Строка поиска: Акафисты

Найдено записей : 96

Здравствуйте, батюшка. Поясните, пожалуйста, для чего берется благословение на чтение молитв, акафистов (часто встречаю в Ваших ответах), если по сути это благочестивое и доброе дело? Или чтобы не навредить себе? (Читала книгу про матушку Селафиилу, в которой показаны последствия молитвенного труда). Так сложилось, что я читаю акафисты, но никогда не брала благословения. А потом был случай, что на проповеди наш батюшка высказал мнение о том, что когда человек берет благословение на Великий пост, то тем самым он перекладывает ответственность на священнослужителя, если не сможет его выдержать. Данное мнение вызывает противоречивые мысли. Заранее спасибо за ответ.

Наталья

Наталья, если Вы хотите регулярно читать акафисты, нужно посоветоваться со священником, у которого Вы обычно исповедуетесь, и взять благословение, во-первых, чтобы не творить свою волю, а проявить послушание. Многие неразумно начинают читать множество молитв и акафистов, забывая о ежедневном утреннем и вечернем правиле. Во-вторых, с благословением дается благодать, которая поможет в добром деле и оградит от искушений.

иерей Владимир Шлыков

Добрый день, скажите, пожалуйста, все ли можно читать в молитвослове мирянину, там есть разделы, такие как песнопения из служб или акафисты, кондаки, величания, я читал, что только молитвы читаются, и всё, а все остальное как бы только для священника, правда ли это?

Никита

Здравствуйте, Никита. Все, что напечатано в молитвослове, помещено для чтения мирянами. Тропари чтобы их текст иметь к празднику или отдельно почтить святого, акафисты - чтобы помолиться отдельно, кроме утренних и вечерних молитв. Благослови Вас Бог.

иерей Сергий Осипов

От меня ушёл муж почти 5 месяцев назад, развелся со мной, я его очень люблю, за это время поняла, что он моя половинка, Богом данная, очень тяжело на душе, страдаю, хожу в храм, молюсь, свечки ставлю, немного легче становится, но понимаю, что не могу без него, очень люблю, и мне горько, и со временем мои страдания не облегчаются. Скажите, можно ли молиться за его возвращение, я молюсь Матронушке, читаю акафисты, очень тяжело на душе... Прошу, помолитесь за нас, раба божьего Романа и Фотинию.

светлана

Света, к сожалению, Вы не написали, как и почему ушел муж. Что такого сделали Вы, что совершил он? Он ушел к другой женщине? Объясните ситуацию, тогда буде ясно о чем и кому молиться.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте. К Церкви я пришла недавно, но вопросов скопилось много. 1. Смогу ли я замаливать свои грехи после смерти? Если сейчас я не успею как следует раскаяться? 2. Я стараюсь ежедневно читать утренние и вечерние правила, акафисты и душеполезную литературу, исповедоваться и причащаться. И мне кажется, что я могу сделать большее, я делаю недостаточно. Это нормально? 3. Акафисты чаще всего я читаю в дороге, когда еду на работу. Иногда стоя, иногда сидя, внимательно вчитываюсь. Правильно ли так делать? Спасибо.

Мария

Здравствуйте, Мария. 1. Да, но сила и действенность покаяния будет уже минимальна. Поэтому, надо сейчас учиться покаянию. Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Если бы мы могли совершенно очиститься, то нам и Спаситель не нужен был. Мы же можем только увидеть свою нечистоту, и из этого сознания вопить о помиловании. Это и есть покаяние, которое дает возможность Господу нас спасти. А Он именно этого и желает. 2. Не умножайте без меры и необходимости правила. Даже очень полезная вещь, например, лекарство, принятое сверх меры, становится ядом. Ваше утреннее правило должно занимать 15-20 минут, вечернее до 30-ти минут. Для правила этого довольно. Духовное чтение должно быть обязательно из святых отцов, преимущественно тех, что писали для всех христиан вообще, а не для монашествующих только. Все писания свт. Иоанна Златоуста, преп. Аввы Дорофея, прав. Иоанна Кронштадтского. К акафистам отношусь скептически. Больше пользы от чтения Псалтыри. С неспешным вниманием, с размышлением, еще лучше, с толкованиями святых отцов. Так же, ежедневное чтение Евангелия с толкованием бл. Феофилакта. Настроение души надо беречь и возгревать его в течение дня краткой молитвой: "Господи, Иисусе Христе, помилуй меня". Желание увеличивать труды веры, когда это не отражает потребностей, необходимого душе, в основе своей содержит гордость. Это же и к третьему пункту относится. Вижу, у Вас искреннее влечение к духовной жизни, изучите "Аскетические опыты" свт Игнатия Брянчанинова, лучшего учителя нет. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Добрый день. Пишет Вам раба Божья Юлия. Батюшка, скажите, пожалуйста, можно ли читать акафист Киприану и Иустине без благослоения священника? Дело в том, что у меня заболела сестра, в один миг стало болеть все. Мы знаем, что наша родная бабушка занималась колдовством. После смерти папы мы с ней перестали общаться. Пожалуйста, ответьте, батюшка, можно ли читать акафист без благословения? Спаси Вас Господи!

Юлия

Здравствуйте, Юлия. Акафисты как раз для домашних молитв и писались, специально брать благословение на их чтение не нужно.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, скажите, пожалуйста, можно ли молиться об одной и той же проблеме разным святым (читаю акафисты) в один день?

марина

Знаете, лучше молиться меньше, да лучше. «Молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Мф.6,7-8) – говорит Господь.

диакон Илья Кокин

Читаю акафист Неупиваемая Чаша примерно два года, правд, каждую субботу, а не каждый день. Недавно мне подарили акафист Помощница в родах, т.к. я сейчас на 6 месяце беременности. Начала его читать, потом узнала, что надо взять благословение у батюшки и читать надо стоя.Это обязательно так? Я не брала благословение на чтение первого акафиста и читала всегда сидя. Как мне быть? Продолжать читать, или нет? Я в растерянности.

Ирина

Дорогая Ирина, по состоянию здоровья, по силам, можно и сидя продолжать читать акафисты. Хорошо будет, когда в храм пойдете, лично спросить благословения на чтение этих акафистов. Благослови Господь.

иерей Сергий Осипов

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, как быть. Мы с мужем оба с высшим, хорошим образованием. А достатка в семье нет. Особенно хочется, что бы хорошая работа была у мужа, ведь он глава семьи. Мы венчанные. Муж очень хороший специалист, но с работой не везет. Платят мало и с большими задержками (по 2-3 месяца). А у нас сын на платном образовании, и другой на следующий год заканчивает школу. Сыновья очень хорошие, старательные, оба учатся на отлично. Я читаю акафисты, молюсь, причащаюсь, но, конечно, и грешу, знаю за собой все, что делаю не так, и прошу у Господа прощения. Высокооплачиваемой работы для мужа у Господа прошу ради детей, их образования и жилья, и чтобы помочь материально нашим родителям, побаловать их, и только в последнюю очередь для себя. Подскажите, как быть.

Людмила

Дорогая Людмила, в трудных ситуациях хорошо начать с молитвы, а потом делать все, что в наших силах. Вы все так и делаете. Ничего другого, как просить помощи у Господа и искать подходящую работу, не сделаешь. Да подаст Вам Господь просимое!

иерей Сергий Осипов

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, как правильно читать утренние, вечерние правила, Псалтырь, Евангелие, акафисты дома? Мне сказали, что тихо нельзя: либо в голос, либо про себя. Живу не одна, и вся семья некрещеная. И еще, при чтении акафиста Спиридону Тримифунтскому после "аллилуия", можно произносить имена, за кого молишься? Спасибо вам за ваше неравнодушие и терпение к нам, простым и неграмотным мирянам. Помолитесь за рабов Божьих Ольгу и Бориса. Храни вас Господь!

Ольга

Ольга, утреннее и вечернее правила нужно читать ежедневно, и каждый день желательно читать по одной главе Евангелия. Акафисты и все остальное - читайте по желанию. Читать в полголоса и тихо можно, и про себя тоже можно – как Вам самой удобней, и молиться можно, за кого хотите. Дома вообще можно молиться за всех, в том числе и за некрещеных.

иеромонах Викторин (Асеев)

Батюшка Сергий Осипов, добрый день, прошу Вас, объясните мне. У меня много лет большие проблемы с позвоночником и ногами, можно ли мне читать акафисты сидя, когда я их покупала в нашей церковной лавке, мне сразу же сказали, что акафисты читать только стоя, и никак иначе. Всем батюшкам сайта крепкого здоровья, спаси вас всех ГОСПОДИ.

Елена

Дорогая Елена, Такие правила чтения акафиста - обязательно стоя - написаны для здоровых людей. По болезни же приходится приспосабливаться иначе, и читать, например, сидя. Помоги Вам Бог.

иерей Сергий Осипов

Здравствуйте! Разрешите задать по порядку: 1) За отчима, который растил меня лишь несколько лет в раннем детстве, нужно молится наравне так же, как и за отца, который хоть и не растил вовсе, но дал жизнь? 2) Можно ли читать не по 150 "Богородице Дево...", а по 50, или же нужно внимание уделять все же не счету, а читать столько, сколько хочется сердцу? Но если есть большое желание прочитать 150 раз, но дети отвлекают, можно ли читать не подряд, а разделить в течение дня на части? 3) Одна неправославная родственница заявила нам: как же вы можете Богородицу называть так, она ведь родила не Бога, а сын Божий пришел в мир. Я задумалась, т.к. и сама не знаю, как сама смогла бы ответить ей на данное утверждение... 4) Можно ли перед компьютером читать акафисты и молитвы, которых нет у меня? Вообще же, если нет возможности в доме молиться перед иконами по какой-либо причине, допустимо ли молиться, например, у окна или мысленно при работе в саду? Спаси Господи!

Людмила

Людмила, попробую ответить так же, по порядку: 1)Наравне молиться или нет - это пусть Вам подскажет Ваше чувство благодарности к этому человеку; не секрет ведь, что люди нам неродные, делают иногда для нас даже больше близких родственников, так почему же о них не помолиться усерднее? 2) В этом вопросе лично я сторонник такой практики: лучше уж разделить на несколько частей, но прочесть полностью; 3) Похоже, что та женщина не считает Господа Иисуса Христа Богом, как же с ней вообще разговаривать тогда? 4) Перед компьютером лучше духовные тексты не читать, тем более молитвы; если нет никакой возможности помолиться у икон, в крайнем случае, мне думается, молиться так можно.

игумен Никон (Головко)

татьяна

Татьяна, можно молиться разным святым одновременно, акафисты также можно читать несколько, и разным святым поочередно.

иеромонах Викторин (Асеев)

Добрый день! Прочитала, что акафисты нельзя читать сидя, только стоя. У меня сложная беременность (сейчас я на 8-м месяце). Неделю назад вышла из больницы. У меня (по возможности) постельный режим. Могу я читать акафисты сидя? Также хотим с мужем пойти исповедоваться и причаститься - могу я во время служб сидеть? Заранее спасибо за ответ!

Анастасия

Дорогая Анастасия, такие правила, как, например, обязательность чтения акафиста стоя, относятся к обычной ситуации. Дамы в положении не должны их соблюдать. Можно и полулежа читать, и в храме сидеть, - делайте все, как требует режим. Да благословит Вас Бог!

иерей Сергий Осипов

Добрый день. Подскажите, можно ли каждый день читать акафисты Нектарию Эгинскому и Пресвятой Богородице, именуемой Всецарица, при раковом заболевании? Спасибо.

Виктория

Виктория, как сказано в Священном Писании, молится нужно непрестанно. Поэтому читать акафисты можно всегда, хоть каждый день - по возможности.

иеромонах Викторин (Асеев)

Архимандрит Рафаил (Карелин)

ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ

О МОЛИТВЕ

Можно ли говорить Богу в молитве, что готов пострадать за веру, готов на самопожертвование ради Него? Не приступ ли самоуверенности и гордости это?

Апостол Петр перед Распятием Христа говорил, что готов умереть за Него, и в ту же ночь трижды отрекся от Христа, так как понадеялся на свои человеческие силы, а не на помощь Божию (Мф. 26, 35, 69-75).

Я задавал Вам вопрос о том, можно ли говорить Богу: «Я готов ради Тебя на все». Вы привели в пример апостола Петра. Скажите, а как быть с благодарностью Богу? Можно ли говорить Богу: «Я благодарен Тебе за все»? Не самоуверенность ли это?

Я думаю, что лучше говорить любимую молитву святого Иоанна Златоуста: «Слава Богу за все».

Помогите мне, пожалуйста, разобраться: Господь сказал, что все, что ни попросите в молитве с верой, то получите. С другой стороны, все время говорят, что мы недостойны милости Божией и у нас нет дерзновения обращаться к Богу с просьбами. Как же тогда можно иметь веру, что Господь услышит мою молитву? Я молюсь и сомневаюсь, что получу то, что прошу, потому что я «плохая». К тому же говорят, что если Богу неугодно, то Он не исполнит нашу просьбу. Как же тогда можно быть уверенной, что получишь просимое в молитве? Мой отец неверующий, пьяница, мать тоже неверующая. Молюсь за них и за решение своих жизненных проблем, а в глубине души не верю, что получу просимое из-за того, что «плохая».

Во время молитвы надо помнить о своем ничтожестве, но уповать на милосердие Божие.

Духовника у меня нет, сам на период поста определил в правило читать акафист, кафизму и главу из Ивангелия каждый день, определил и количество поклонов. Молитва не идет. Начну читать акафист – мысли в сторону, сосредоточиться не могу. Вычитаешь все, и мысли возвращаются. Думаю о семье, о работе, только не о молитве. Сократить правило боюсь, а вычитывать так стоит ли? Можно самому определять себе правило? Как сосредоточиться на молитве?

В Вашем правиле ничего не нахожу плохого, поэтому Вы можете продолжать его. Внимание на молитве достигается тяжелой борьбой, даже скажу больше – постоянной, непрекращающейся борьбой, поэтому святые отцы сказали, что внимательно молиться так же трудно, как кровь проливать. Если не можете теперь дать на молитве Богу свое сердце, то дайте свой труд – Господь примет и это. Перед молитвой вспомните о неизбежной смерти: может быть, этот день будет последним днем, а эта молитва – последней. Во время молитвы задавайте себе вопрос: «Перед Кем я стою, с Кем я беседую?». Если внимание рассеивается, то возвращайте его к тому слову, от которого оно отключилось. Сокращать правило без серьезной причины не советую.

Расскажите более подробно о Богородичном правиле, а именно: каковы, образно выражаясь, плоды этой молитвы? К сожалению, информации об этом правиле в книгах, в Интернете не так уж и много, Вы наверняка знаете больше. И еще: какие молитвы лучше читать, каким святым молиться, если жизнь, в буквальном смысле этого слова, на протяжении нескольких лет идет под откос (большие проблемы со здоровьем, пришлось оставить учебу в вузе и так далее)? Словно попал в какую-то яму, западню и не знаю, как из нее вылезти. Чувствую свое полное бессилие.

1. Уточните, пожалуйста, что Вы подразумеваете под Богородичным правилом. 2. Советую читать акафист святому Николаю Мирликийскому как можно чаще, а также читайте не меньше 40 раз в день «Богородице Дево».

Под Богородичным правилом я подразумеваю чтение 150 раз в день «Богородице Дево» (по благословению священника, естественно). Есть несколько разновидностей чтения этой молитвы, например, перед каждым десятком читаем «Отче наш», а в конце «Милосердия двери». Можно читать и так: в начале десятка «Отче наш», в конце десятка тропарь или кондак. Каждый выбирает то исполнение, которое ему ближе по душе.

Богородичное правило ведет начало от благословения святого Серафима Саровского. Следует обходить канавку Царицы Небесной в Дивееве и читать при этом 150 раз «Богородице Дево радуйся». Это правило многие старцы нашего времени благословляли читать своим чадам. Плод этой молитвы – особая помощь Пресвятой Богородицы, как явная, так и тайная, о которой мы узнаем в будущей жизни.

Объясните, как действенно молиться за обижающих? Достаточно ли просто поминать их в общем списке о здравии? И еще: молюсь о Вас в домашней молитве, разрешаете ли мне писать Ваше имя в записках?

1. Хорошо поминать обижающих нас в храме на богослужении. 2. Благодарен за Ваши молитвы – это большая помощь. Буду благодарен Вам, если будете писать мое имя в записках.

Как относиться к обидам, известно из Евангелия: молиться об обижающих и проклинающих. Но как перестать обижаться вообще? И если все-таки обиделся, то как долго нужно за обидчика молиться и как?

Надо помнить, что люди, наносящие нам обиды, помогают нашему спасению, поэтому они наши лучшие друзья. У покойного схиигумена Саввы (Остапенко) был специальный помянник, на котором было написано: «О благодетелях» – и далее список имен. Он подавал этот список на Литургии и раздавал своим духовным чадам. Люди думали, что там записаны жертвователи на монастырь и его личные благодетели, но оказалось, что это те, которые поносили схиигумена Савву. Кроме молитвы, советую также своим обидчикам делать тайное добро.

Ребенку надо выучить начальные молитвы (от «Царю Небесный» по «Отче наш» включительно), Символ веры, «Богородице Дево», а другие молитвы читать по мере сил и возможности. Пост никогда не вредит, кроме тех случаев, когда у ребенка есть некоторые болезни. В этих случаях надо взять благословение у приходского священника на ослабление поста.

Вычитываю правило с большим усилием, мерзкими домыслами и в таком же состоянии, затем взрыв неуправляемого гнева против беззащитных близких. Что делать, разве не в осуждение такая молитва? То же самое происходит во время работ по дому.

Советую Вам во время гнева не говорить ничего – ни хорошего, пи плохого. Первая победа над гневом – научиться молчать, отлагая все объяснения хотя бы на один-два часа, а лучше – на следующий день. На помыслы не обращайте внимания, а продолжайте молитвы.

В последнее время (буквально месяца два) не могу сосредоточиться на молитве, на молитвенном правиле. В голову лезут, с каким-то упорством, дурные мысли, порой даже и богохульные (простите). Стараюсь их отогнать, но через минуту они появляются опять. Я не считаю их за свои по заповеди, но они не отходят. Как с этим можно бороться?

На богохульные мысли не обращайте внимания. Перед молитвой несколько минут размышляйте о смерти, Страшном суде, рае, аде и Промысле Божием в Вашей жизни. Подвижники называют это «пятью святыми рассуждениями», которые помогают сосредоточенной и покаянной молитве.

Мучусь тем, что в последние дни у меня не всегда получается читать акафисты, канон и молитвы, которые Вы мне посоветовали. Вот в среду не смогла прочитать акафист святому Георгию Победоносцу, а в четверг на прошлой неделе не прочитала акафист святому Николаю Чудотворцу, да и псалом 90 читаю раз шесть в день вместо двенадцати. Я себя, конечно, не оправдываю, но со свободным временем все же тяжело: работа, вечером уроки с детьми, домашние дела и так далее. Плюс еще ко всему ко мне приходит много знакомых и друзей, и все в основном со своими бедами. Многие даже в шутку называют меня «матерью Терезой». Батюшка, может, я не должна тратить время на людей, а лучше побольше молиться? Мне кажется что я не должна отталкивать людей, особенно если она ждут от меня поддержки или совета. Но иногда я думаю, может, этим самым я оправдываю собственное нерадение к молитве?

Старайтесь восполнить недочитанные молитвы Иисусовой молитвой, которую можно читать во время работы. Людей отталкивать не надо, но следует приучить их говорить кратко и по делу, а в некоторых случаях предложить помолиться вместе. Хорошо помочь встать упавшему, но плохо, если он не хочет сам идти, а норовит сесть на шею.

Часто в молитвах говорится: «Видимые и невидимые враги». Кто это?

Видимые враги – это люди, которые мешают нашему спасению, а невидимые – демонические силы. Храни Вас Господь как от одних, так и от других.

У нас благословение священника на совместное вечернее правило в семье. Как это можно исполнять без чувства формальности, без поспешности (усталость в конце дня), раздражения? Нужно ли себя понуждать на совместную молитву, или можно помолиться отдельно?

Из нескольких маленьких речушек, соединенных друг с другом, образуется река. А Вы спрашиваете, не лучше ли речушку отвести снова в сторону, по принципу: воды мало, но зато спокойно. Господь сказал: «Если двое или трое соберутся во имя Мое, то Я посреди них» (Мф. 18,20). Сама Церковь – это великая духовная семья. Что же касается индивидуальной молитвы, то Иисусова молитва всегда при нас. С формальностью и рассеянностью на молитве мы должны бороться всю жизнь.

Утром у меня нету времени для молитвы, так как надо ехать в университет. Какие молитвы Вы бы посоветовали мне «творить в сердце», пока я еду в автобусе?

Читайте те утренние молитвы, которые знаете наизусть, а затем Иисусову молитву, чередуя ее с молитвой Божией Матери «Богородице Дево».

Много лет страдаю психическим расстройством и испытываю серьезные и довольно специфические проблемы при занятии молитвой. Я советовался со многими священниками и православными врачами, но никакого подхода к решению проблемы найти так и не удается. Кажется, у Вас есть опыт окормления людей с психическими проблемами и до прихода в Церковь занимавшихся оккультизмом.

Читайте молитву без напряжения, как малый ребенок говорит со своим отцом. По возможности упростите себя в жизни и молитве. Если Вам легче молиться своими словами, то можете такой молитвой заменить часть книжных молитв. Если Вам легче читать краткие молитвы, то молитесь преимущественно ими. Не впадайте в печаль из-за того, что Вам трудно молиться. Краткую молитву больного Господь примет так же, как продолжительную молитву здорового, только старайтесь по возможности всегда иметь в сердце память о Боге.

Текста такой молитвы нет. Здесь должно быть обращение к святому апостолу Иоанну Богослову своими словами, как исповедь ран своей души.

Как может человек избавиться от темных сил во время молитв? Как мы должны отличать наши страстные мысли от демонических?

Молитва – это духовный бой. Поэтому нельзя спросить, можно избавиться от врага во время боя. Ответ один: надо бороться с ним, углубляясь в слова молитвы. Наши страстные помыслы дают нам хотя бы краткое услаждение, а помыслы от демонов пугают душу.

Прошу Вашего совета в установлении моего келейного правила. Дело в том, что уже довольно давно я перестал читать утренние и вечерние молитвы по Молитвослову и заменил их составленным по душе собственным правилом. Вечером я читаю обычное начало по «Отче наш», потом кафизму Псалтири, потом акафист Богородице, потом главу Евангелия, потом несколько избранных молитв из вечерних и завершаю сотницей Иисусовых. Утром я читаю с земными поклонами составленное самим правило из кратких молитв Господу, Богородице, Ангелу Хранителю, своему святому, потом читаю псалмы 26, 50, 90 и помянник, завершаю молитвой Оптинских старцев на начало дня. Такое мое келейное правило на каждый день. К сожалению, иногда сокращаю его по лености. Если я на правильном пути, благословите и дальше молиться так и не лениться, если нет, посоветуйте, как мне лучше поступать.

Лучшее правило, чем то, что дано нам в богослужебных книгах, мы с Вами не придумаем. Утренние и вечерние молитвы – это две стены, ограждающие день и ночь. Преподобные отцы, кроме некоторых пустынников, занимаясь Иисусовой молитвой, не оставляли Псалтири, канонов и акафистов. Самому составлять для себя правило небезопасно, так как здесь может появиться тонкая самонадеянность. Старцы часто давали такое правило для живущих в миру: в день одна глава Евангелия, две главы Посланий Апостолов, две кафизмы, канон Иисусу Христу, канон Божией Матери. Вечером – пятисотницу в таком порядке. Первые три сотницы – Иисусова молитва, в начале каждой сотницы 10 земных поклонов и 20 поясных; на четвертой сотнице молитва Божией Матери («Пресвятая Богородице, спаси нас», начинать также с поклонами, как предыдущие); на пятой – с теми же поклонами начинать 50 молитв Ангелу Хранителю («Святый Ангеле, Хранителю мой, моли Бога о мне») и 50 всем святым («Бее святии, молите Бога о нас»). Можно каноны или псалмы читать в другое время суток, если утром нет времени. Стараться заполнить день Иисусовой молитвой.

Прочитал Вашу статью «О приготовлении к молитве ». Сперва поблагодарить Бога, потом осудить свой любимый грех, покаяться, помянуть о смерти. После этого нужно испросить у Бога, Богородицы, Архангела Селафиила... испросить помощи. Можете ли Вы привести мне «чин» этого прошения? Дабы мне перед правилом всегда просить сим «чином» благодатной помощи.

Надо просить у Архангела Селафиила дара молитвы своими словами, так как определенного чина здесь не существует.

Я очень устаю на работе, и когда прихожу домой, то сил прочесть молитву уже не остается – оставляю ее на потом. Ужинаю, ложусь отдохнуть и, незаметно для себя, засыпаю. Проснувшись уже ночью, начинаю бороться с искушением не читать молитву, а сразу же залечь спать. Когда – побеждаю, когда – нет. Можно ли читать вечернюю молитву ранним вечером, когда еще не завершены основные дела, и утреннюю, совершенную примерно через час после пробуждения? (Сразу же после сна я читаю короткое молитвенное правило святого Серафима Саровского, молитвы Ангелу Хранителю, святому, имя которого ношу, и тропарь Кресту.)

Утреннее правило, 5-я молитва святого Василия Великого, фрагмент: «Безначальный и Присносущный Свете, у Него же несть пременение, или преложения осенение». Не совсем понял, о чем тут говорится, смиренно прошу растолковать сей фрагмент молитвы.

Перевожу славянскую цитату: «Безначальный и вечно существующий Свет, у Которого нет изменения или возрастания», то есть Божественный Свет всегда неизменен и не зависит от внешних условий. Здесь под Светом подразумевается Сам Господь.

Часы 1-й, 3-й, 6-й и 9-й читаются в воскресенье, в молитве домашней?

Часы не читаются только на пасхальной неделе, а вернее заменяются пасхальными часами.

Читаю я по Молитвослову утренние и вечерние молитвы, в молитве начал искать утешения, только не знаю, какое выбрать молитвенное правило. Для мирянина можно молитву Иисусову немного, после вечерних и утренних молитв, «читать вслух»?

Очень хорошо после вечернего и утреннего правила читать Иисусову молитву, а также Евангелие и Псалтирь.

Часто бывает трудно молиться, встаешь на молитву, берешь четки в руки, а на душе так тяжело, как будто камень в груди, и так и садишься. Что делать, и не знаю... От чего приходит умиление в молитве Иисусовой? И еще: как выработать постоянство в делании духовном? Бывает, неделю проживешь духовно-внимательно, молитвенно. А на следующую – чувствуешь тяготу, тело хочет раскрепоститься, становится как-то тягостно, от этого мысли приходят непотребные и тому подобное... места себе не находишь.

1. Надо сесть и молиться сидя, если такое состояние от утомления или нездоровья. А если от бесов, то преодолевать себя и класть поклоны. 2. Умиление происходит от благодати. 3. Если ум и чувства отключены от молитвенных слов, то надо напрягать волю и не оставлять молитву. Господь примет усилия и труды как внимательность в молитве.

Во время молитвы у меня часто отвлекаются мысли, часто возникает череда беспорядочных мыслей, образов, зачастую каких-то бредовых, злых. Читал, что молиться нужно без фантазий. Если вытеснять их не получается, можно ли просто не обращать на них внимания? Но тут возникает сразу вопрос – не оскверняет ли это молитву?

Нужно отличать свои фантазии, которые дают душе определенное мутное наслаждение, от помыслов, которые вне Вашей воли возникают в уме. Первое – оскверняет молитву, со вторым – надо бороться. Об этом хорошо написано у святого Исихия во втором томе «Добротолюбия».

Существует ли некая общепринятая «структура» домашней молитвы? Например, Покаяние Богу, благодарность Богу, и заканчивать молитву снова Покаянием. Скажите, какими словами лучше заканчивать молитву?

Святой Василий Великий предлагает следующую структуру домашней молитвы. Вначале – благодарность Богу за Его благодеяния, ведомые и неведомые нам; затем принести Покаяние в своих грехах, после этого изложить свои прошения и закончить молитву славословием (восхвалением) Бога. Об этом Вы можете почитать в сборнике «О молитве и трезвении», составленном святым Феофаном Затворником.

Очень часто мучаюсь от рассеянности во время молитвы, в том числе во время Иисусовой молитвы. Как бороться с этим?

Надо помнить, что во время молитвы мы предстоим Богу, Который ближе к нам, чем наша собственная душа. Советую Вам прочесть главу о молитве в «Лествице» святого Иоанна Лествичника.

Важно ли, во что одет человек во время молитвы дома? (Я имею в виду одежду ярких цветов, с какими-либо изображениями; насколько важен этот внешний фактор?)

Хотя одежда – внешний фактор, но она имеет свое значение. Одежда может дисциплинировать человека, например воинская форма. Внешнее должно соответствовать внутреннему, а не противоречить ему.

Может ли молитва быть вызвана суеверием (например, суеверным страхом, в частности выхода из дома)? Если да, то как быть с такими молитвами? Если не получается молиться на ходу, можно ли молиться только дома и в церкви (но ведь можно забыть о грешных мыслях которые посещали в течение дня, и не покаяться)?

Молиться можно всегда и везде, поэтому ознакомьтесь с руководством об Иисусовой молитве. Одного подвижника спросили: «Кто научил тебя внимательно молиться?». Тот ответил: «Бесы» – и объяснил, что его мучили бесовские искушения, и он искал защиты от них в молитве.

Можно ли, если дома не успела, утренние молитвы читать про себя в транспорте по дороге на работу? А можно ли изменять порядок утренних (вечерних) молитв? И самый важный для меня вопрос: как учиться постоянно творить Иисусову молитву, если живешь в большом городе (Москве)? Практически всегда я нахожусь в чьем-то обществе, как правило, – среди людей, далеких от Церкви (на работе, в транспорте). Читала, что начинать необходимо обязательно с устной Иисусовой молитвы, иначе можно навредить себе (то есть произносить ее про себя для начинающего будет неправильно). Как же тогда быть, вокруг все время люди? Или надо выбирать только те редкие минуты в течение дня, когда я действительно нахожусь одна? Но тогда нет никакой надежды научиться постоянно творить молитву. Как тут быть?

1. Утренние и вечерние молитвы, или хотя бы часть их, постарайтесь выучить наизусть и при необходимости читайте в транспорте и вообще в любом месте. 2. Второй вопрос для меня не вполне понятен. Если вопрос идет о сокращении молитв, то при болезни, усталости или неотложной работе можно сократить их, руководствуясь чувством собственной совести. Но постарайтесь дополнить их Иисусовой молитвой. 3. Третий вопрос о том, – как устно читать Иисусову молитву, будучи среди людей. Можно читать устно, но не вслух, то есть совершать движения губами и языком, а точнее, держать свое внимание на замкнутых губах, которые во время произношения молитвы напрягаются, как бы двигаются. А когда Вы одна, то произносите молитву голосом, но тихо, вслух себе самой. Не следует обучающимся Иисусовой молитве сразу переходить на внутреннюю молитву, так как устная молитва постепенно преображает ум и сердце человека и дает молитве правильный ритм. Простите за такой пример. Александр Суворов говорил: «Горячую кашу надо есть с краев тарелки, а не с середины, чтобы не обжечь рот». В Иисусовой молитве важна постепенность. Но если Иисусова молитва сама пробудилась в душе человека, то ни в коем случае нельзя прерывать ее, пока она не замолкнет сама. Через некоторое время, когда Иисусова молитва прочно войдет в Вашу жизнь, можно чередовать устную молитву с внутренней, но никогда не надо устную молитву полностью оставлять.

Известны ли Вам христиане с самодвижной сердечной молитвой в наше время?

Старцы, достигшие самодвижной сердечной молитвы, предпочитают скрывать ее.

Можно ли записывать на кассету себя, произносящего молитву или выражающего словами свои покаянные мысли и чувства, а потом прослушивать?

Мой ответ будет носить личностный характер. Молитва – это не только сочетание слов, это новые отношения души с Богом, подобно тому как небо всегда бывает новым и неповторимым. Молитва – творчество, но особое творчество. Не только я творю молитву, влагая в ее слова свои мысли и чувства, но еще в большей степени молитва творит меня. Запись молитвы может не соответствовать моему внутреннему состоянию, и, в этом отношении, такой метод – молитвенного вытеснения из своей души греховных помыслов – чужд мне. Но это не значит, что он неприемлем для других. Ведь молитва имеет два аспекта: она хранит душу от греха и взращает ее, как Эдем (смотри первую заповедь Адаму: Храни и взращай (Быт. 2,15). Поэтому даже механическая молитва, то есть подчиненная определенному механизму, намного лучше, чем хаос помыслов.

Мне 71 год. Крещен 12 лет назад. Недавно склонился к тому, что главное, чтобы жить с Богом, – не постоянное Покаяние (оно, конечно, остается), но молитва со вниманием. Правильно ли это? И еще: допустимо ли в канонах и молитвах святых отцов, читаемых и выученных, заменять слова для понимания, то есть так читать и молиться? И последнее: если можно, объясните, пожалуйста, поконкретнее Ваши слова: «Но еще в большей степени молитва творит меня».

Первое действие благодати – это видение своих грехов. Святой Иоанн Кронштадтский писал: «Мы грешим постоянно, поэтому Покаяние должно быть нашим постоянным чувством». Конечно, это не исключает таких чувств, как благодарность Богу и духовная радость. Все христианское богослужение, даже пасхальное, пронизано словами: «Господи, помилуй». Покаяние привлекает к сердцу ум и усиливает внимание к словам молитвы. Молитва преображает человека, делает его новым существом, поэтому можно сказать, что благодать, присущая молитве, творит человека: это взаимоопределяющий процесс. После молитвы мы входим в новые отношения с Богом. К этому и относятся мои слова, приведенные Вами. В канонах и молитвах допустим перевод слов только как временная мера, для понимания смысла молитвы на уровне семантики, но затем надо вернуться к прежнему тексту, так как славянский язык имеет большую эмоциональную глубину.

Может ли молитва о других людях вызвать усиление соблазнов и скорбей у молящегося? Если я одержим страстями, могу ли я себе эту молитву позволить?

Молитва друг за друга является одной из заповедей Нового Завета. Всякое доброе дело, особенно молитва, вызывает зависть и злобу демонов. Авва Дорофей предупреждает: «Если сделаешь добро, то готовься к искушению». Но следует помнить, что, допуская испытание, Господь укрепляет человека Своей благодатью. Поэтому советую Вам молиться за людей, и, ответно, их Ангелы Хранители будут молиться за Вас.

Святой Симеон Новый Богослов пишет, что молиться нужно со страхом Божиим и что кто не молится так, тот берет на себя великий грех. Батюшка, у меня есть такие моменты: иногда я молюсь легко, и молитва течет во мне плавно, и Ангел Хранитель дает страх Божий, но иногда молиться очень трудно, ум настолько дебелый, что о страхе Божием и говорить нельзя. Как быть в таком состоянии, объясните, пожалуйста.

Грех – это небрежная молитва, а не та, которая совершается с трудом и усилием воли. Окаменение сердца – это состояние, которое испытывали даже святые при промыслительном оставлении их благодатью, может быть для познания человеческой немощи.

Можно ли вычитывать правило, закрыв глаза? Мне так проще – меньше ум разбегается.

При желании можно произносить молитвы с закрытыми глазами.

Вечерние молитвы (по Молитвеннику) можно ли читать за час-два до сна: например, в 20.00 начать читать вечерние молитвы по Молитвеннику, спать же ложиться в 22.00? Вечернее правило можно разбить на два малых: первое – молитвы по Молитвеннику, второе – молитва Иисусова? И между ними промежуток времени – около получаса? Хорошо ли ложиться спать и вставать в установленное время? Или это неважно? Если можно, посоветуйте какой-нибудь «чин» для новоначального в миру. И еще: можно ли утром завтракать после молитвы, до обеда? Полезно ли ужинать непосредственно перед сном или лучше, например, поужинать в 19.00, помолиться в 21.00, а лечь спать в 22.00?

1. Вечерние молитвы можно читать за час до сна, если после этого Вы будете заниматься Иисусовой молитвой. 2. В промежутке времени между молитвами по Молитвослову и Иисусовой молитвой можно прочитать житие святого этого дня. Ложиться и вставать в установленное время хорошо, но не обязательно. Чтобы посоветовать какой-нибудь молитвенный чин, надо знать образ жизни человека. 4. Время трапезы нужно сообразовать со здоровьем и служебными обстоятельствами. Святые отцы не советовали рано завтракать, пока человек еще не проголодался, и не ужинать непосредственно перед сном, что не полезно ни для души, ни для тела. Ужинать за три часа до сна я считаю нормальным.

В Отечнике упоминается, что монахи молились с поднятыми руками. Зачем? Можно ли нам так молиться и в каких случаях? И еще: как отличить умиление от плотской теплоты и от духовной теплоты сердечной, упоминаемых святым Феофаном Затворником?

1. Старцы нашего времени не благословляют молиться с поднятыми руками. 2. Умиление происходит от переживания сердцем молитвенных слов. Сердце как бы смягчается, и в нем возникает сочувствие ко всем людям. Плотская теплота поднимается от области почек; при этом возникает неясное, как бы мутное, чувство, и мысль притупляется. Духовная теплота возникает в самом сердце, как будто человек нашел свое собственное сердце. Она переживается как чувство чистоты и безвидного света; она приходит нежданно для человека.

Как индивидуально разрешить вопрос о молитве за неверующих родственников (как живых, так и усопших)? Воинствующего атеизма нет, но в храм не ходят. Особенно волнуют два человека. 1. Покойная мамина тетя – я являюсь наследницей ее квартиры. Ведь раньше оставляли вклады на помин души? С этой суммы я сделала большое пожертвование на храм, но не знаю, что будет грехом в этом случае: поминать ее на Литургии или нет? 2. Мой крестник – мальчик 15 лет; ни в детстве, ни сейчас родители не давали и не дают соучаствовать в его воспитании, в храм мальчик не ходит. Как молиться в этом случае?

Если родственники неверующие, то Вы можете молиться о них индивидуально: о живых – как о заблудших, чтобы Господь дал им веру, а за усопших – чтобы Господь облегчил их посмертную участь, насколько это возможно. 1. Вопрос о поминовении Вашей тети надо согласовать со священником храма в котором Вы сделали пожертвование. 2. Надо молиться за всю семью, чтобы Господь дал им веру. Пятнадцатилетний мальчик уже в какой-то мере ответственен за свои поступки.

Если по каким-либо причинам не исполнил вечернее молитвенное правило, то как нужно действовать? Нужно ли утром покаяться за это в утреннем правиле, нужно ли вечернее правило исполнить утром, а следом утреннее, или же достаточно Покаяния за то, что не исполнил вечернего правила?

Надо покаяться за неисполнение правила по лености и небрежности. В определенных случаях можно исполнить правило в сокращенном виде, например три раза прочитать «Отче наш», три раза «Богородице Дево» и один раз «Верую», как советовал святой Серафим Саровский, если человек сильно утомлен или болен. Можно дополнить пропущенное правило Иисусовой молитвой.

Можем ли мы молиться о наших усопших друзьях, которые не были членами Православной Церкви? Как нам утешить их души?

Людей, которые не принадлежали Православной Церкви, можно поминать только в домашней молитве и желать, чтобы Господь дал им облегчение и утешение и ту милость, которую их души могут воспринять. За них можно подавать бедным милостыню.

Можно ли добавлять в свой синодик имена эстрадных исполнителей, артистов, в том числе и иностранных? Ведь в келейной молитве можно молиться о любом человеке. Не будет ли это шагом к сотворению себе кумира?

Храмовая молитва относится к внутренней жизни Церкви, а в домашней индивидуальной молитве Вы можете желать людям исправления жизни, обращения к Православию, а также земных благ, прибавляя после такой молитвы: «Господи, да будет воля Твоя».

В Молитвослове указывается, что ею молятся от «порчи» и «родимца» на младенцах (молитва святому мученику Никите). Объясните, пожалуйста, какова суть этих «порчи», «родимца»?

«Родимцем» называли конвульсии у младенцев. Что касается «порчи», то это явно выраженное действие темных сил на ребенка. А что касается молитвы об исцелении младенцев святому мученику Никите, то это народный обычай, а не церковное установление. Церковь допускает некоторые народные обычаи и традиции, не противоречащие ее учению, но не отвечает за них. Надо сказать, что за последние десятилетия в Молитвословы проникло много новых молитв, не санкционированных Церковью.

Я живу в маленькой квартире, где постоянно находятся мои близкие. Можно ли читать молитвенное правило, молитвы ко Причащению, каноны – сидя? Так мне никто не мешает сосредоточиться и не отвлекает.

В Ваших условиях молитвенное правило ко Причащению можно читать сидя.

В последнее время я увлекся чтением святого Феофана Затворника, раньше это время было занято чтением акафистов, канонов, размышлениями на духовные темы. Правильно ли это?

Молитва выше чтения. Надо задавать себе вопрос, что Вы ищете в творениях святого Феофана Затворника. И насколько чтение его творений помогает Вашей молитве? Чтение обогащает ум, а молитва освящает сердце.

Батюшка, как быть в таком случае: иногда подходят в храме люди и просят помолиться об их родственниках, которых я совсем не знаю. Например, подошла ко мне в храме одна наша прихожанка со слезами на глазах и просила молиться о ее родственнике, который совершил что-то ужасное (я не уточняла, что именно он совершил). Я тут же помолилась о его вразумлении, но она попросила записать его в помянник и молиться о нем дома. Я смутилась, пообещала, а теперь сомневаюсь, нужно ли это делать. Я ведь не знаю ни этого родственника, ни его отношения к Православию, ни того, что он совершил.

Можно молиться за каждого человека, чтобы Господь помог верующему спастись, а неверующего обратил бы к Церкви. Если мы не знаем о церковности умершего человека, но полагаем, что он был православным, то, молясь о нем, мы основываем нашу молитву на надежде. Если же мы знаем, что он неправославный, а нас просят молиться, то можно сказать: «Господи, облегчи его участь, по воле Твоей».

Можно ли мне, поминая на «Славе» сыновей и себя, поминать и своего мужа? Мы прожили 25 лет, по национальности он татарин, по рождению – мусульманин, по убеждениям – эпикуреец, «живущий по плотским похотям, исполняющий желания плоти и помыслов». Порою мне кажется, что его душа мертва. Как за него молиться?

Надо молиться, чтобы Господь обратил Вашего мужа к христианству. Можете после кафизмы отдельно, своими словами, помолиться о его обращении и спасении.

О молитве

Как молиться о тех, о ком неизвестно, живы ли они?

«Вы не ошибетесь, если будете молиться, как о живых, потому что у Бога все живы. Все, кроме еретиков и отступников. Это мертвые» - (старец Нектарий Оптинский).

Читать молитвы из Требника разрешается мирянам, кроме священнических и диаконских. Например, есть такие отдаленные места, где нет церкви; там верующие сами совершают не­полное отпевание, т.е. поют стихиры, читают канон, Апостол, но не читают Евангелие, разрешительную молитву, не говорят возгласов и ектений священника и диакона. Совершают даже службы таким образом; например, служат не обедню, а обедницу.

Можно ли есть ночью после двенадцати часов тем, кто работает в ночную смену? Нужно ли им читать молитвы «на сон грядущим»?

По необходимости можно кушать, и помолиться неплохо, хотя бы вкратце. Молитва никогда не помешает, а еще и избавит от искушений.

После Причастия дома вычитывала благодарственные молитвы, вдруг зашла соседка, завязался разговор, и я ей сказала, что только что была в церкви, причащалась, а теперь читаю благодарственные молитвы, и тотчас после ее ухода на душе сделалось неприятно, как бы благодать отошла от меня. Почему это могло случиться?

Это оттого случилось, что надо было свое доброе дело, молитву сохранить в тайне, а ты открыла его, и тем уничтожила. Потому как бы отошла благодать и заступило скорбное, неприятное чувство. Враг спасения часто внушает из храма зайти к кому-либо или подсылает человека с пустыми разговорами, чтобы отнять благодать у души после посещения храма и особенно, когда человек причастится.

Если ко мне во время молитвы неожиданно пришли знакомые, надо ли оставить молитвы или попросить их подождать, пока домолюсь?

Надо оставить молитву (ибо любовь выше молитвы), принять знакомых, а отпустив их, окончить свою молитву.

Хорошо ли, если молитвенное правило будет побольше: кроме обычных утренних и вечерних молитв - акафисты, каноны?

Самое главное в исполнении молитвенного правила - постоянное ежедневное исполнение его. При нужде оно сокращается. Надо иметь такое правило, чтобы оно не превышало ваших сил и чтобы совесть не укоряла за леность.

Можно ли воображать на молитве Господа, святых? Можно ли возбуждать в себе желание увидеть Ангелов или ощутить страдания Иисуса Христа?

Воображать Господа запрещают многие св. отцы, в частности святой Симеон Новый Богослов и святитель Феофан Затворник. Святой Симеон Новый Богослов говорит о трех образах молитвы, и молитва с воображением не разрешается как молитва прелести.

Но иногда от нашествия хульных помыслов не можешь взглянуть на икону! Как же тогда молиться?

«Чтобы помыслы меньше стужали тебе, можешь изредка только взглядывать на иконы, - говорит прп. Амвросий Оптинский, - но должно знать, что иконы - только для глаз внешних, и потому, стоя на молитве, мы должны помнить, что предстоим пред Богом. Икону же воображать в уме ни в каком случае не следует».

Можно ли молиться при ходьбе или лежа в постели? Обязательно ли стоять при чтении Евангелия, когда молишься дома, и можно ли читать Евангелие в общественном транспорте?

Когда совершаешь не молитвенное правило, тогда молиться можно в любом положении, а когда совершаешь правило, то и опереться грешно, и сидеть без нужды. Если можешь, то лучше стоя читать Св. Евангелие, а если устал или немощь, то сидя, с благоговением. В общественном транспорте лучше читать Псалтирь.

Советуют ли духовноумудренные люди заниматься самочинно Иисусовой молитвой, и если да, то в какой степени?

Иисусовой молитвой весьма полезно и спасительно заниматься устно, обыкновенно, но умносердечной можно заниматься только при руководстве опытных старцев и со св. книгами об Иисусовой молитве, а главное - ничего через нее не искать, кроме помилования.

Но какая может быть от Иисусовой молитвы польза, если я произношу ее только устами, сам не понимая, что говорю, ум все бегает в сторону?

«Ты не понимаешь, - говорил оптинс-кий старец Макарий, - зато бесы понимают и трепещут. Успокойся и по силе продолжай молитву».

«Не верь плоти своей, угрожающей тебе несостоятельностью во время молитвы: лжет. Станешь молиться - увидишь, что плоть сделается покорной твоей рабой. Молитва и ее ожи­вит. Помни всегда, что плоть лжива» (святой Иоанн Кронштадтский).

Как лучше молиться, одному или вдвоем, втроем?

Святой Иоанн Кронштадтский говорил: «Господь любит и слушает более молитвы, когда мы не в одиночку и не от себя лишь и не о себе одних молимся, а вместе, от всех и за всех».

Что делать в праздничный день, если в храм не можешь пойти и читать духовные книги не можешь?

Дома, хотя бы лежа, молись, так как Бог потребует внутренней молитвы даже от тяжелобольного. Также хорошо заниматься богомыс-лием: о жизни Спасителя на земле, о Страшном Суде, о Воскресении мертвых, о вечной жизни, блаженстве и вечном мучении, о смерти и мытарствах. Старец Афонский о. Арсений пишет: «Это - то же, что молитва».

Для чего повторяются в церкви так часто одни и те же молитвы? То и дело: «Господи, помилуй».

«А для чего мы повторяем и учащаем свое дыхание? Оно необходимо, оно возбуждает и поддерживает нашу жизнь. Для того же нужны и частые молитвы. И в самом деле, что это значит: «Господи, помилуй»? Это - вопль виновного и осужденного на казнь, просящего помилования у раздраженного правосудия. Это - вопль кающегося, изъявляющего твердое намерение исправиться и начать новую жизнь, подобающую христианину. Это - вопль грешника, который готов сам миловать других, как безмерно помилованный и милуемый Богом, Судиею дел его» (святой Иоанн Кронштадтский.

Иногда человек молится, казалось бы, усердно, но молитва его не приносит ему плодов покоя и радости сердца о Духе Святом. Отчего?

«Оттого, что, молясь по готовым молитвам, он не каялся искренно в тех грехах, которые он учинил в тот день, которыми осквернил свое сердце, этот храм Христов, и коими прогневал Господа. Но вспомни он о них да раскайся со всею искренностью, осудив себя беспристрастно, - и тотчас водворится в сердце мир, превосходяй всяк ум (Флп. 4: 7). В молитвах церковных есть перечисление грехов, но не всех, и часто о тех-то самых и не бывает упомянуто, коими мы связали себя. Надо непременно самому перечислить их на молитве с ясным сознанием их важности, с чувством смирения и с сердечным сокрушением. Оттого-то в молитвах вечерних и говорится при перечислении грехов: или то-то, или это сделал худое, т.е. предоставляется на нашу волю упоминать те или иные грехи» (святой Иоанн Кронштадтский).

На Крещение мне исполнится 22 года. Сама я крещена уже десять лет, но что-то меняться во мне начало совсем недавно, буквально год-два. Но, наверное, я еще не совсем христианкой стала, так как мне до сих пор стыдно молиться в церкви, хотя дома я молюсь. И как только начинаю молиться, у меня льются слезы. Что это? Очищение?

Слезы в храме могут быть, действительно, очистительными, но могут быть и напоминанием о том, что душа очень хочет раскаяния, исповеди и причащения, а ложный стыд (боязнь молитвы в храме) препятствует ей в этом.

Как быть, если я проспал и нет уже времени на утреннее правило, а я спешу на работу или к началу службы в храм?

Если случится, что вы проспите и не успеете прочесть утреннее правило, то можно делать так: начните читать его дома, а окончите в дороге.

Можно, если требует душа.

Можно ли в праздники, святки, Светлую Седмицу читать канон покаянный, если совершил грех?

По правилам Церкви, в дни Светлой Седмицы покаянные каноны по уставу читать не положено. Достаточно покаянных молитв во время поста, а совершённый грех очищается на исповеди. В эти же дни лучше стараться не грешить.

Можно ли делать земные поклоны на домашней молитве в святки, праздники, Светлые Седмицы, если согрешил и совесть не позволяет молиться стоя?

Нужно стараться жить по уставу Церкви, который отменяет земные поклоны в эти дни, но в домашней молитве можно допустить и коленопреклонение.

Можно ли заменить утренние и вечерние молитвы чтением акафистов и канонов, после «Отче наш...» до «Достойно есть..»?

Можно, если в этом есть какая-то особая нужда, но лучше не придумывать себе своих уставов, а следовать церковному. Каноны и акафисты читаются в свободное время; можно по­рекомендовать и чтение Псалтири.

Подскажите, пожалуйста, к какому святому обращаться, чтобы был покой в душе и пришло наконец счастье в наш дом и исполнилось желание наше с сыном - иметь двухкомнатную квартиру?

В церкви магии нет. Когда мы что-либо хотим получить от Господа или от святых, мы должны не только молиться им, но и свою жизнь строить по заповедям Господа. «Много может молитва праведного», - сказано в Писании, и наоборот: «Бог грешных не слышит», потому что они не хотят слышать Его. Через Евангелие Господь обращается ко всем нам с просьбой, чтобы мы были добрыми, любвеобильными, смиренными и т.д., но мы часто и слушать не хотим об этом, а сами просим Его, чтобы Он помогал нам. А бывает и так: Господь нам нужен только в тяжелые минуты; Он наши просьбы исполняет, а мы даже поблагодарить Его забываем и обращаемся к Нему опять только когда нас постигают скорби снова; а в дни покоя и счастья Он нам как бы и не нужен. Обращаться с просьбой о выполнении ваших желаний вы можете ко многим святым, к Богородице, к Самому Господу Иисусу Христу, но для этого вам желательно бы было познакомиться с Евангелием, где изложено наше вероучение; хорошо читать жития святых, после чего эти избранники Божии становятся вам близкими, и вы обращаетесь к ним уже с теплой, сердечной молитвой от всего своего сердца.

Каким святым нужно молиться и какая нужна икона, чтобы плодились пчелы?

В Требнике есть специальная молитва на благословение ульев («Идеже стоят пчелы...») и другая молитва: «Благословение роев пчелиных, во улия нова всажденных.» Эти молитвы читает священник. Так, если у вас есть возможность, нужно его пригласить, чтобы он освятил ваши ульи. Если нет такой возможности, то можете прочитать следующую молитву: «Боже, трудом человеческим и безсловесны-ми животными благодействовати ведый, и неизреченным милосердием Твоим семех пчел плоды и дела к нуждам нашим употребляти научивый, смиренно молимся величествию Твоему: пчелы сия благословити изволиши к приобретению человеческому роду умноже я, снабдевая их, препитавая, да кийждо на вели­чество Твое и безмерныя щедроты Твоя упо-ваяй, в хранении же сих животных труждаяй-ся, трудов своих обильныя плоды сподобится восприяти, и небесного благословения испол­нится о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже честь и слава во веки веков, аминь». После прочтения этой молитвы ульи окропить святой водой.

Когда читаю молитвы (утром и вечером), зеваю, плачу, идут вибрации тела. Почему так?

Ответ на этот вопрос вы можете получить только у опытного духовника после подробной исповеди. Заочно такие вопросы не решаются.

Правда ли, что сначала прочесть надо молитву и только затем - перекреститься? Или можно во время чтения?

По уставу Церкви крестное знамение полагается совершать в начале и в конце молитвы.

Хорошо ли молиться за обидящих?

Господу угодна молитва за обидящих нас, а потому нужно за них молиться.

Каким святым молиться за обижающих?

За обижающих надо служить молебен архидиакону Стефану и ставить свечи святому апостолу Иоанну Богослову, а прп. Серафим велел ставить свечи за престол о здравии и спа­сении. Подвижник Георгий Затворник писал: «Прикажите поминать враждующих на вас по церквам за здравие, дело доброго сердца вашего прославит Бог пред всеми».

Объясните, пожалуйста, какие молитвы входят в Требник?

Требники бывают разные. Бывает Малый Требник, бывает Большой Требник. Требник Петра Могилы - один из самых полных. В Требниках находятся самые разнообразные чины и молитвы: чин Отпевания, Крещения, Исповеди, Причастия на дому, молитвы на освящение икон, церковной утвари, колоколов, на изгнание темной силы, а также чины отчитывания, молитвы на освящение дома, печки, ульев, против нашествия насекомых и т.д. Это только небольшой перечень находящихся в Требнике молитв.

Существует ли молитва против сна?

А нужна ли такая молитва? Ведь сон восстанавливает силы, а чрезмерное напряжение может привести к срыву, к истощению нервной системы и даже к психическому заболеванию. Вот рекомендация от бессонницы существует: для этого нужно читать молитву Иисусову, «Богородице Дево, радуйся.» и другие.

В молитвословах, в Требнике помещены молитвы, с которыми мы обращаемся к Господу. А я иногда просто как бы мысленно разговариваю с Ним (своими словами). Допустимо ли такое? Или, может быть, это неугодно Господу, и я не должна так поступать?

Можно ли молиться совсем без молитвенника и Псалтири?

Без чтения Псалтири или молитвенника нам нельзя. Этим подогревается сердце, как подбрасыванием дров усиливается ослабевающий в печи огонь. Но когда сердце разгорается и какое-либо чувство завладеет всей душой, тогда следует оставить чтение и молиться своей молитвой. Об этом говорит святитель Феофан Затворник.

Я сама не знаю по-русски, по национальности - якутка, инвалид. Занимаюсь собиранием лекарственных трав. Хотела бы знать, какие молитвы надо читать при этом, имеется ли какая-нибудь литература?

Все молитвы хороши, когда ими молятся для добра. Вам нужно читать молитвы краткие: «Отче наш.», «Богородице Дево, радуйся.», «Господи Иисусе Христе, помилуй меня, греш­ную» и другие.

Случается, что христианин по случаю особого праздника слегка выпил спиртное. Наступает время вечерней молитвы. Не грешно ли молиться Богу на сон грядущий в такой, хоть и легкой, степени опьянения?

Пусть подскажет вам ваше сердце и совесть, как вам правильно поступить.

Хотела бы попросить у вас молитву об абортах. Я уже в этом грехе каялась священнику.

Молитва об абортах на руки не выдается. Эта молитва читается священником по просьбе непосредственно кающейся.

Хотела бы молиться со слезами, да не всегда получается, связаны с миром, отвлекаемся. Мы собираемся с такими же верующими людьми, поем канты. Может, напишете хотя бы один?

Слезы в молитве - это дар Божий. Церковь всегда выступала против искусственно создаваемых экзальтаций. Главное в православной молитве - это сознание грехов и покаяние в них. Молитва покаянная - самая правильная. Канты в церковном богослужении не употребляются. Эти песнопения разрешается петь дома; это душеспасительно. Читаем в житии святителя Димитрия Ростовского, что канты петы были по его приказанию в последние часы жизни его. Это уже показывает значение их для душевного назидания.

На скрижалях в заповедях Господних написано: «Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно». В Законе Божием написано: «Когда мы в чем нуждаемся, мы должны обращаться к Богу с молитвой. Молиться Богу можно везде: и в доме, и в храме, и в пути. Христианин обязан молиться ежедневно, утром и вечером, перед едой и после, перед началом и по окончании всякого дела». Можно ли часто повторять «Господи, благослови, спаси»?

Напрасное (т.е. всуе) произнесение имени Божия - это когда мы произносим его, не отдавая себе отчета, в поговорку, при всякой мелочи. Молитвенное обращение к Богу не бывает напрасным.

Что делать, если перекреститься невозможно (руки заняты и т.п.)?

«Иисусова молитва заменит крестное знамение, если почему-либо нельзя возложить его» (старец Никон Оптинский).

Поклоны до земли в церкви или дома нужны при молебне или при сердечном молении нет необходимости?

В богослужебной практике Церкви есть специальный устав о поклонах. Он находится в Типиконе - книге, которая является Уставом Богослужения Православной Церкви. О земных поклонах там, в частности, говорится, что они совершаются после преложения Святых Даров, во время великопостных служб, в частности, во время чтения молитвы Ефрема Сирина, и др. Не совершаются земные поклоны по уставу в великие двунадесятые праздники, а также отменены они по воскресеньям. Во время же домашней молитвы можно совер­шать земные поклоны, когда требует этого ваша душа.

Если читаю молитвы и перед образом не теплится свеча, доходят ли мои молитвы до Господа нашего Иисуса Христа?

Свеча - символ молитвы. Хорошо, когда она теплится во время молитвы; однако это не является условием принятия или непринятия Господом наших молитв. Любовь к Богу, чистосердечное покаяние - вот некоторые условия доходчивости наших молитв к Богу.

Можно ли заменять утренние и вечерние молитвы чтением псалмов, Иисусовой молитвой или чем другим?

Святитель Феофан Затворник на подобный вопрос отвечал, что заменять вечерние и утренние молитвы чем-либо не надо.

Когда молитва ставится в грех?

«Нет большего греха, - учил святитель Феофан Затворник, - как молиться Богу без страха, внимания и благоговения; молиться языком, а умом с бесами вести беседу».

Как бороться с посторонними мыслями?

«Во время молитвы и духовных рассуждений, - советует нам архимандрит Феофан Новоезерский, - остерегайтесь принимать какие-либо посторонние мысли; с запрещением говорите мысли своей: «Именем Божиим, запрещаю тебе!» - и мысль непременно послушает. Иисусовой молитвой и крестным знамением удобно прогонится вся сила вражия».

Как быть, если хочется помолиться с поклонами?

«Когда придет желание помолиться среди правила (или вообще) особенной молитвой и с поклонами, тогда не надо мешать такому настроению» (преподобный Амвросий Оптинский).

Какие на молитве признаки посещений Божиих и какие - вражиих?

При благодатных явлениях или посещениях Божиих бывают добрые мысли и чувства: радость, любовь к Богу и к ближнему и даже к врагам, смирение, самоукорение, покаянное чувство, сокрушение, умиление, спокойствие сердца, мир ко всем, желание всем добра и спасения. При вражиих же: гордость, сознание собственного достоинства, злоба, ненависть, жестокость, беспокойство, смущение, сомнение в явлении.

Можно ли мирскому человеку по четкам молиться?

«О молитве по четкам, - пишет святитель Феофан Затворник, - я сам в первый раз услышал от мирянина, а не от монаха. И многие миряне и мирянки молятся сим образом. И нам пригодится сие. Только молиться по ним надо не показно, а скрытно».

Так ли уж важно неопустительно держать свое молитвенное домашнее правило?

Христиане, не держащие домашнего правила, мертвые христиане. Правило домашнее есть возбудитель душевных сил, руководитель к непрестанной молитве.

Что делать, когда на молитве худые мысли навязчиво лезут в голову?

Если во время молитвы худые мысли навязчиво пристают к нам, то советуют, оставив чтение молитвы, помолиться Богу против помыслов, чтобы Он прогнал их от нас.

Можно ли молиться за неверующих начальников?

«Молитесь также за власти, даже за преследующих и ненавидящих вас, и за врагов Креста, чтобы плод вашей веры был ясен для всех и сами вы были совершенны» (священномученик Поликарп Смирнский).

Можно ли молиться при людях?

«Молитесь или телом или духом втайне, а не при людях, хотя и спящих» (старец Адриан Югский).

Как лучше молиться при нечувствии?

При нечувствии лучше молиться краткими молитвами.

Хорошо ли молиться за подвижников, на земле еще не прославленных?

Приятна Богу молитва об усопших Его угодниках. Наша молитва ходатайствует им большую славу и вызывает их молиться за нас пред Господом.

Как необходимо стоять на молитве?

Должно вставать на молитву, не расслабляясь телом, не переступая с ноги на ногу и не прислоняясь к стене или столбу. Руки должно держать прилично сложенными, ногами стоять ровно и неподвижно, голову не обращать на ту или другую сторону, а несколько наклонившись, умом не рассеиваться и мыслями не любопытствовать или отвлекаться ленивыми, которые беседуют друг с другом и шепчут, а всячески удерживать от рассеянности очи и душу, внимая словам молитвы так, чтобы ни одного в ней слова не пропустить праздно. Ибо если ты приучишь себя так поступать в сем деле, то преуспеешь вскоре и достигнешь в мужа совершенна. По окончании славословия тотчас не начинай разговоров с тем или другим. Храни молчание и от всех удаляйся. Молчание же храни с такой мыслью: «Что я могу сказать хорошего, будучи нечист весь и несмыслен и даже недостойный того, чтобы говорить или слышать что-либо, или считаться в числе людей» (преподобный Симеон Новый Богослов).

Во время молитвы можно ли останавливаться на мыслях духовных или мыслях о полезных делах?

Во время молитвы должно противиться не только суетным помыслам, но и всяким мыслям о духовных и полезных делах, которые безвременно приходят, а углубляться и принуждать себя к чтению молитвы и богомыслию до окончания их.

Грешно ли молиться мимоходом?

«Если кто молится Богу без страха, мимоходом, тот навлекает гнев Божий, изгнание Божие. Лучше тому совсем не молиться, чем молиться кое-как. Нет большего греха. Бесы ни за что так не нападают, как за презорство к Богу» (преподобный Симеон Новый Богослов).

Можно ли мужу при нужде молиться с покрытой головой?

Когда и голова у тебя покрыта, не оставляй молитвы, но соблюдай лишь то, чтобы делать ее не с пренебрежением.

Должно ли оставлять чтение Божественной книги при молитвенном настроении?

Если ум твой и сердце испытывают молитвенное настроение при чтении Священного Писания, то ты оставайся в молитве, доколе не прекратится молитвенное настроение.

Должно ли делать поклоны сверх силы?

Бог не требует от нас правила выше силы нашей, а поэтому соображайтесь с силами!

Каким святым надобно молиться против нервности?

Святым страстотерпцам Борису и Глебу.

Что должно дома вычитывать, если не смогла сходить в церковь?

Вместо утрени - утренние молитвы, двенадцать избранных псалмов и первый час, а вместо обедни - третий и шестой час с изобразительными.

Имеет ли силу молитва пред Богом, если она читается без сочувствия сердца?

Без сочувствия сердца молитва недействительна.

Что значит непрестанно молиться?

Молиться всегда и непрестанно не то значит, чтобы всегда читать псалмы или молитвы написанные - это дело невозможное. Ибо всякому христианину надобно делать дело по званию своему; также тело утружденное требует успокоения сном и прочее. Но значит то, чтобы часто во всяком начинаемом деле возводить ум и сердце, и воздыхание к Богу и просить у Него милости, помощи и заступления.

Можно ли сокращать свое молитвенное домашнее правило?

Можно, только при нужде. По мысли святителя Феофана Затворника, только одним духовно окрепшим людям позволительно сокращение правила молитвы, а не всякому хотящему поскорее отвязаться от молитвы. Помни, что грозящий палкою собакам раздражает их против себя, а демонов раздражает тот, кто нудит себя часто молиться.

Когда я молюсь с другими, можно ли внутреннее движение души показывать внешне?

Если мы молимся в сотовариществе с другими, то достаточно для нас умом лишь и сердцем являть пред Богом внутреннее движение души, не принимать печального, плаксивого лица и никаких не делать знаков телом, которые бы показывали, что у нас на душе, чтоб иные не стали нас почитать, а иные, может быть, и подсмеиваться над нами, - через то подвергаемся искушению, смущению в себе и озлоблению на других. Но когда мы одни и не видят нас другие, чтобы осмеять нас, то можем и лицо принять молящегося, и голос печальный, и слезы проливать, руки воздевать горе, класть земные поклоны.

Если ум рассеян на молитве, что должно делать?

В то время, когда ум твой рассеян, паче молитвы занимайся чтением Божественным.

Бывает, приходит желание помолиться за человека. Что это значит?

Когда приходит желание молиться за кого-либо, то это значит, что Сам Господь хочет помиловать ту душу и милостиво слушает твои молитвы.

Полезно ли класть поклоны на ночь?

Не забывайте никогда на ночь класть земные поклоны, а если занеможете, то хотя бы трижды поклонитесь. Сими ночными поклонами и молитвой человек побеждает диавола, и в чем согрешает днем - ими избавляется от греха.

Как быть, если не нахожу времени на чтение св. книг и молитвы?

Только ли тогда считается молитва, когда молимся перед иконами?

Молитва не одно только, чтобы обязательно стоять перед иконами на молитве. Держать ум и сердце к Богу обращенными и устремленными, есть уже молитва, в каком бы положении кто ни был, сидел ли, лежал ли, шел ли. Правило домашнее молитвенное своим чередом: утром и вечером перед иконами, а это молитвенное состояние - своим.

Как быть, если во время молитвенного правила меня отвлекают проходящие мимо окна?

Когда справляешь молитвенное домашнее правило, то опускай занавеску. А когда посмотришь в окно, то вспомни, что каяться надо.

Во время молитвы на меня нападает страх?

Страх, бывающий при молитве, считай искушением от врага, который старается отвратить от молитвы всякого желающего молиться. Приступая к молитве, ограждай себя крестным знамением и продолжай молиться, и по времени милостию Божию избавишься от сего искушения, если поменьше будешь гневаться на других и удерживать себя от осуждения.

Какое самое лучшее время для молитвы?

«Ночь самое лучшее время для молитвы, - пишет святитель Феофан Затворник. - Особенно полночь». И святитель Иоанн Златоуст говорит, что Господь особенно приклоняется на милость ночными молитвами.

Что такое позыв?

Позыв - это (желание) обратиться к Богу; он бывает иногда без определенной потребности, а по одной жажде Бога. В какой бы мере и в каком бы виде ни проявлялся сей позыв, никогда не надо оставлять его неудовлетворенным, но тотчас обращаться к молитве и молиться в том положении, в каком застал позыв: если за делом - за ним и молиться, если за чтением - посреди его и молиться, если во время ходьбы, - идя и молиться. Но, конечно, лучше и плодотворнее стать в молитвенное место и принять молитвенное положение, если можно. Если во время молитвословия породится сей позыв, прекращайте чтение молитвы и молитесь по сему позыву, со своим словом или без слова.

Как быть, если просят помолиться, а я за себя-то молиться не могу?

«Не отрекайтесь от молитвы за других под предлогом опасения, что за себя умолить не можете, - опасайтесь, что о себе не умолите, если за других молиться не будете» (святитель Филарет Московский).

Что делать, чтобы Господь услышал молитву?

Если желаешь приносить Богу молитву чистую, то испытай прежде ум свой и устрой так, чтобы когда будешь говорить: «Умилосердись надо мной», - и ты был милосерд к умоляющему тебя; когда будешь говорить: «Не помяни моих согрешений», - и ты не помнил согрешений ближнего своего; когда будешь говорить: «Не помяни моих грехопадений вольных и невольных», - и ты не памятовал обид, которыми был огорчен. Если этого не сделаешь, то напрасно будешь молиться. И Бог не услышит тебя, как свидетельствует Священное Писание. Так, в Евангелии Господь заповедует молиться таким образом: И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. Аще бо отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш Небесный (Мф. 6: 12, 14). И в Евангелии от Луки говорит: Отпущайте, и отпустят вам (Лк. 6: 37). И в другом месте научает учеников молиться так: И остави нам грехи наша, ибо и сами оставляем всякому должнику нашему(Лк. 11: 4).

Каким образом избавиться от рассеяния мысли во время молитвы?

Молясь устами, молись и умом, т.е. устремляй ум в силу слов молитвы. Если по немощи или по прилогу вражию среди молитвы увлечешься размышлением о каком-либо предмете, то, ощутив свою неосмотрительность, воздохни с сокрушением ко Господу и с большим жаром углуби свое внимание в молитву; всегда поступай так, и ощутишь пользу. Постоянство ума и бодрство привлекают в душу особенные дары благодати.

Совершенно нет времени для молитвы. Как быть?

Для тела у нас время есть: находим время пить чай, обедать, ужинать, а Господу и десять минут трудно уделить! Это Тому, Кто дает нам всё.

Между тем, наши предки без молитвы не начинали ни одно дело: они просили благословения высших сил перед тем, как садиться за стол, перед сном, перед началом дня, перед посевом урожая и уборкой, перед свадьбой и похоронами, перед началом нового дела и перед дальней дорогой.

У них была крепкая связь с русскими богами, с родом и со всеми родовыми традициями, которые заповедали им соблюдать законы природы или космические законы, как мы их сейчас называем. Поэтому у них не вставал вопрос, как и где молиться богу – местом вознесения молитв могла стать лужайка, где они косили сено или собирали дары леса.

Про молитвы в автобусе и машине

В наше время человеку некогда остановиться и подумать о жизни, о планах на будущее, проанализировать прошедший день или год. А уж специально выделить время для молитвы и вовсе не представляется возможным.

Поэтому на вопрос «можно ли читать молитвы, сидя в автобусе или в машине», ответим утвердительно. Конечно, можно – для бога не важно, из какого места вы посылаете ему свою просьбу: из машины, автобуса, трамвая, самолета или из позолоченного храма.

Ведь молитва – это мысль, окрашенная эмоцией. Мы обращаемся к высшим силам, чтобы попросить о чем-то конкретном, о какой-то помощи. Или хотим покаяться в грехе – тоже в каком-то конкретном поступке или побуждении. Ведь мы знаем, что мысль – это такой же поступок для мира, как и дело, и на мысль мир реагирует как на дело. Или же с помощью молитвы мы хотим поблагодарить высший мир, Владык за оказанную помощь.

К примеру, когда одному городу грозило наводнение, верующие жители начали молиться владыке Майтрейе, чтобы спас город. Казалось, что беда неминуема, однако вода ушла. Тогда благодарные жители собрали средства и с помощью администрации поставили на площади огромную статую владыки Майтрейи, которого они считают будущим владыкой земли, и считают, что он придет на смену Христу. Каждый день, проходя мимо статуи, они мысленно возносят благодарность за помощь. Это и есть молитва.

Как молиться в транспорте

Понятно, что для молитвы нужно особое состояние – чтобы никто не мешал, не отвлекал, чтобы сосредоточиться и углубиться в свои мысли, выйти так сказать «на контакт» с высшим миром, чтобы он услышал. В транспорте или личном автомобиле так не получится. Однако выход все же есть.

Можно начитать молитвы на диктофон и просто слушать их на носителе, который можно взять с собой в транспорт. Это не будет полноценная молитва, однако такой способ поможет наработать так называемый «молитвенный канал», которого у людей, как правило, нет. Тогда дома или в церкви молиться будет проще – вы начнете ощущать то самое молитвенное состояние, о котором хорошо знают истинно верующие люди, принадлежащие к любой религии.

Еще один способ молитвы, если нет возможности закрыть глаза и сосредоточиться – самоанализ. Просто подумайте, как прошел ваш день. Как вы относились к людям: с кем поссорились, кому помогли. И честно признайтесь, где вы были правы, а где – нет. Также постарайтесь простить обидчиков и спокойно отнестись ко всем нападкам. Тогда в следующий раз вы будете спокойнее реагировать на негатив.

Этот способ молитвы называется покаянием, и здесь не обязательно посыпать голову пеплом, ругать себя за неправильные действия и ставить свечи за здравие того, кого обидел. Главное - для себя, изнутри понять, что был неправ/была неправа. И постараться больше так не делать. Это очень важно для человека – осознание ошибок, покаяние. Тогда они не записываются в карму сегодняшнего дня, вы не утяжеляете свою судьбу.

Еще один способ, как можно помолиться в транспорте – просто импульсом послать свою просьбу высоко-высоко, как только можно дотянуться своим сознанием. Это занимает какие-то секунды, но действует весьма эффективно, потому что посыл очень сильный. Так можно и просить, и каяться, и благодарить.

И во всех действиях самое важное – быть искренним, тогда любая молитва будет услышана.

Не всегда есть силы и возможность стоять. Работа связана с тяжелым физическим трудом, и к вечеру человек устает настолько, что ноги гудят. В силу преклонных лет открываются возрастные заболевания. Беременная женщина, у которой тянет поясницу и отекают ноги. Причин много, а человек испытывает потребность в молитве.

Что же теперь, не молиться вовсе? Нет, конечно. Обязательно молиться сидя. И так делать можно, несмотря на возмущение бабушек из церкви.

Что такое молитва?

Это непосредственное общение с Богом. Разговор с Ним. Это беседа ребенка со своим Отцом. Но не станем объясняться высокими словами, а расскажем об этом проще.

Когда мы молимся, мы встречаемся с Богом. Встречаемся с Богородицей и со святыми, к которым молитвенно припадаем. Мы просим их о чем-то, а через какое-то время понимаем, что наша просьба исполнена. И благодаря этому приходит осознание участия святых в нашей жизни, равно как и участия Бога. Он всегда рядом, всегда готов помочь и терпеливо ждет, когда же мы обратимся к нему.

Есть еще один вид молитвы. Это молитва - диалог. Когда человек ведет беседу, ему важно не только высказаться, но и услышать мнение собеседника. В тот момент, когда мы возносим молитвы Богу, нужно быть готовыми к тому, что Он открывается нам. Порой не так, как мы представляем Его. Поэтому и нельзя придумывать себе образ Бога, как-то представлять его. Мы видим Бога на иконах, видим Матерь Божью, святых угодников. Этого достаточно.

Читать молитвы сидя можно ли? Представьте, что человек пришел к своему отцу. Пришел после работы, очень хочет поговорить с ним, но ноги болят и устали так, что стоять просто сил нет. Неужели отец, видя это, не станет разговаривать со своим ребенком? Или заставит его стоять в знак уважения к родителю? Нет, конечно. Скорее наоборот: видя, насколько устал сын, предложит ему скорее сесть, выпить чашку чая и поговорить.

Так неужели Бог, видя рвение человека, не примет искренней молитвы только из-за того, что молящийся сидит?

Когда мы молимся?

Чаще всего, когда что-то случается в жизни и срочно нужна помощь. Тогда человек начинает молиться и просить этой помощи у Бога. Иной надежды у него просто не остается. Помощь приходит, довольный человек радуется, забывает поблагодарить и отходит от Бога до следующей экстренной ситуации. Правильно ли это? Вряд ли.

В идеале мы должны жить с молитвой. Жить с ней так же, как мы живем с воздухом. Люди же не забывают дышать, ибо без кислорода мы просто умрем через несколько минут. Без молитвы умирает душа, это ее "кислород".

При нашей загруженности и условиях жизни непрестанно находиться в молитве крайне непросто. Суета на работе, суета в быту, окружающие люди - этого всего слишком много. И слишком шумно вокруг нас. Однако мы просыпаемся утром. И о чем думаем в первую очередь? О том, что должны сделать сегодня. Встаем, умываемся, одеваемся, завтракаем и вперед - навстречу новой суете. А нужно немного скорректировать свое утро. Встать и поблагодарить Бога за еще один дарованный день. Попросить Его заступничества в течение дня. Конечно, самый лучший вариант - прочесть утренние молитвы. Но и благодарность от сердца еще никто не отменял.

Молитва в течение дня

Такое возможно при нашей-то загруженности? Почему бы нет, все возможно. Можно ли молиться сидя, например, в машине? Конечно. Можно ехать на работу, а мысленно молиться Богу.

Сел человек кушать - перед трапезой нужно помолиться мысленно, прочесть "Отче наш". Этого никто не услышит, а какая польза для молящегося! Поел, поблагодарил Господа за трапезу - и снова пошел работать.

Молитва в храме

Можно ли молиться сидя православному человеку? Тем более в храме, где все стоят? По немощи - можно. Есть такая замечательная фраза Митрополита Московского Филарета: "Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя - о ногах".

При некоторых болезнях человеку сложно стоять. И при других немощах не всегда легко. Поэтому не стоит смущаться от того, что присели на лавочку в храме. Есть в богослужении определенные места, при возглашении которых нужно встать. Это Херувимская песнь, чтение Евангелия, молитвы "Верую" и "Отче наш", вынос Чаши. В остальных случаях, если чувствуете, что не можете выстоять службу, присядьте.

Домашняя молитва

Можно ли перед иконами сидя молиться дома? В этом нет ничего страшного в том случае, если человек это делает по болезни или другим уважительным причинам. Если же просто от лени, лучше не лениться и встать, помолиться стоя.

В том случае, когда молящийся сильно устал, вполне допустимо сесть на стул или на диван возле икон, взять в руки молитвослов и помолиться от души.

Как быть больным людям?

А что, если человек настолько болен, что не может самостоятельно подняться? Или прикован к кровати? Или лежит в силу совсем преклонного возраста? Ему даже молитвослов в руки не взять. Как тогда молиться? И вообще, можно ли молиться лежа или сидя?

В таком случае можно попросить кого-то из домочадцев подать молитвослов. Держать его в непосредственной близости от кровати, таким образом, чтобы больной мог самостоятельно дотянуться до него. Точнее, протянуть руку и взять. Что касается чтения Евангелия, то домашние вполне могут выделить пару минут и прочесть по просьбе больного отрывок из него.

Ко всему прочему, лежачий человек способен творить молитву мысленно. Обращаться к Богу своими словами, в этом нет ничего предосудительного. В молитве, идущей из глубины сердца, от всей души, разве может быть что-то оскорбительное для Бога? Даже если она читается в "неустановленной" позе. Господь видит сердце молящегося, знает его мысли. И принимает молитву больного или немощного.

Можно ли молиться дома, сидя или лежа? Да. И не просто можно, а нужно. "Врача к себе не кличут здравые, а вот болящим очень нужен врач". И не только в буквальном смысле этих слов.

Может ли молитва быть неугодной?

Сложный вопрос. Она может быть не услышана, скорее. Почему? Все зависит от качества молитвы. Если человек шаблонно прочел за 15 минут, не вдумываясь в слова и их смысл, закрыл молитвослов - и на этом точка, какая же это молитва? Человеку непонятно, что и зачем он читал. А Богу шаблон не нужен, Ему нужна искренность.

Кому можно молиться сидя, дома? И Богу, и Богородице, и святым. Пусть молитва будет совершаться в сидячем положении, но исходя из сердца. Это лучше, чем стоя перед иконами просто прочитать правило, ничего в нем не поняв и не попытавшись это сделать.

Детская молитва

Можно ли молиться сидя ребенку? Детская молитва считается самой искренней. Потому что дети невинны, наивны и доверяют Богу. Не зря же сам Господь сказал: будьте как дети.

Для деток существуют послабления. В том числе и в молитвенном правиле. Самое главное - это не принуждать ребенка читать длинные и непонятные для него молитвы. Пусть малыш прочитает перед сном, например, "Отче наш" и поговорит с Богом своими словами. Это куда полезнее, нежели вычитывание правила с холодным сердцем, потому что мама так сказала, то есть по принципу "надо взрослым". А надо не взрослым, надо должно быть самому ребенку.

Благодарственные молитвы

Мы часто просим, не благодаря. О последнем нельзя забывать. Нам было бы неприятно выполнить чью-то просьбу, а в ответ не услышать спасибо. Почему же Бог должен нам что-то давать, зная нашу неблагодарность?

Можно ли молиться сидя, читать благодарственный акафист или возносить Вы устали? Плохо себя чувствуете? Болят ноги? Тогда сидите и не переживайте по этому поводу. Сели, взяли в руки акафист или молитвослов, и читаете спокойно, не торопясь, вдумчиво. Огромная польза для молящегося. И Богу радостно видеть такую искреннюю благодарность.

Когда нет сил молиться

Бывает такое, что нет сил молиться. Никак. Ни стоя, ни сидя, ни лежа. Не идет молитва, человек не хочет этого делать.

Как быть тогда? Заставить себя подняться, встать перед иконами, взять в руки молитвослов и прочитать хотя бы одну молитву. Через силу. Потому что не всегда нам хочется молиться, как бы это удивительно ни звучало. Разве можно не хотеть общаться с Богом? Это дико, странно, непонятно, но такие состояния бывают. И при их появлении необходимо понуждать себя на молитву.

Но она же будет не от души наверное? А тут уже все зависит от молящегося. Можно вчитываться в каждое слово с предельным вниманием, хотя бы это и всего лишь одна молитва. Такой молитвенный настрой будет куда полезнее, чем если не помолиться вообще или прочитать правило одними губами, когда мысли при этом где-то далеко-далеко витают.

Сколько времени занимает Минут 20, не более. Это потому, что человек быстренько его прочитывает, и все. Так лучше эти 20 минут потратить на прочтение двух молитв, но с толком и сосредоточением, чем отчитать кое-как, потому что положено так.

Важное дополнение

Что необходимо знать, приступая к молитве? Только лишь ответ на вопрос, можно ли молиться сидя или лежа? Нет. Основное, о чем необходимо помнить - что молиться нужно вдумчиво. Пытаться понять каждое слово молитвы. А еще последняя должна исходить из сердца. Вот для чего нужно не только вычитывать правила, но и молиться своими словами.

Заключение

Из статьи мы узнали, можно ли молиться сидя. В случае тяжелого заболевания, старческой немощи, беременности или очень сильной усталости это не возбраняется. Разрешено молиться сидя деткам.

Что касается лежачих больных, то в их случае вполне уместно возносить молитвы Богу в привычном положении.

Важно не положение, хотя оно играет не последнюю роль. Самое главное - это сердце и душа человека, искренняя, горящая и стремящаяся к Богу.