Diacon: Binecuvântează, doamne

Preot: Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin

Diacon: Să ne rugăm Domnului în pace

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Pentru Marele nostru Domn și Părinte, Preasfințitul Patriarh Chiril, pentru Domnul nostru, Înaltpreasfințitul, Mitropolit (sau: Arhiepiscop, sau: Episcop) (numele râurilor), cinstitul presbiteriu, diaconatul în Hristos, pentru tot clerul și oameni buni, să ne rugăm Domnului.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru țara noastră protejată de Dumnezeu, autoritățile și armata ei.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului despre acest oraș (sau: acest sat; dacă într-o mănăstire, atunci: despre această sfântă mănăstire), fiecare oraș, țară și credința celor care locuiesc în ele.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru bunătatea văzduhului, pentru abundența roadelor pământești și pentru vremuri de pace.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru cei care navighează, călătoresc, bolnavi, suferinzi, robi și pentru mântuirea lor.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să pomenim Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, pentru noi și unii altora, și întreaga noastră viață (întreaga noastră viață) către Hristos Dumnezeu.

Cor: Pentru Tine, Doamne.

Preot:

Cor: Amin.

Antifoane fine

Cântat duminica; în zilele lucrătoare sunt înlocuite cu antifoane zilnice, iar în zilele de sărbătoare - cu unele speciale de sărbătoare

Primul antifon

Cor: Binecuvântează, sufletul meu, pe Domnul, și tot ce este în mine, numele Său sfânt. Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul, și nu uita de toate răsplătirile Lui: Cel ce-ți curăță toate bolile, care îți eliberează pântecele de stricăciune, care te încununează cu milă și bunătăți, care-ți împlinește dorințele spre bine: tinerețea ta va fi reînnoită ca un vultur. Domnul este darnic și milostiv, îndelung răbdător și bogat în milă.
Binecuvântează pe Domnul, sufletul meu, și tot ce este în mine, numele Său sfânt. Binecuvântat ești, Doamne.

Diacon:

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:

Cor: Pentru Tine, Doamne.

Preot: Căci a Ta este puterea și a Ta este Împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Al doilea antifon

Cor: Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Slavă Domnului, suflete al meu. Voi lăuda pe Domnul în pântecele meu, voi cânta Dumnezeului meu cât voi fi. Nu vă încredeți în prinți, în fiii oamenilor, căci nu este mântuire în ei. Duhul lui se va pleca și se va întoarce în țara lui și în ziua aceea toate gândurile lui vor pieri. Binecuvântat este Dumnezeul lui Iacov, care este ajutorul lui; încrederea lui este în Domnul Dumnezeul său, care a creat cerurile și pământul, marea și tot ce este în ele: păzind adevărul în veci, aducând judecată celor nedreptățiți, dând hrană celor flămânzi. Domnul hotărăște legatul: Domnul îl face pe orb înțelept: Domnul ridică pe cei asupriți: Domnul iubește pe cel drepți: Domnul ocrotește pe străin, pe orfan și pe văduva pe care o primește și calea păcătoșilor pe care o nimicește.
Domnul să domnească în veci, Dumnezeul tău, în Sion, în vecii vecilor.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Fiul Unul Născut și Cuvântul lui Dumnezeu este nemuritor și dorind ca mântuirea noastră să se întrupeze din Sfânta Născătoare și Veșnic Fecioara Maria, om făcut neschimbat, a răstignit pe Hristos Dumnezeu, călcând moartea în picioare, Cel al celor Sfântă Treime, slăvită Tatălui și Sfântului Duh, mântuiește-ne pe noi.

Diacon: Să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: După ce am pomenit Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, să ne lăudăm pe noi înșine și unii pe alții și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor: Pentru Tine, Doamne.

Preot: Căci Tu ești un bun și Iubitor de oameni și Ție Ție, Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, îți trimitem slavă, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Al treilea Antifon, Fericite

Fericiții sunt o parte variabilă a Liturghiei. Alături de versurile Evangheliei se cântă și fragmente din canonul sărbătorii sau sfântului a cărui pomenire se prăznuiește în această zi.

Cor:În Împărăția Ta, adu-ți aminte de noi, Doamne, când vei veni în Împărăția Ta.

Fericiți cei săraci cu duhul, căci lor este Împărăția Cerurilor. Fericiți cei care plâng, căci vor fi mângâiați.

Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul. Fericiți cei care flămânzesc și însetează după dreptate, căci vor fi săturați.

Binecuvântat de milă, căci va fi milă. Fericiți cei cu inima curată, căci ei îl vor vedea pe Dumnezeu.

Fericiți făcătorii de pace, căci aceștia vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu. Binecuvântată este izgonirea adevărului de dragul lor, căci acestea sunt Împărăția Cerurilor.

Fericiți ești când te ocăresc și te maltratează și spun tot felul de lucruri rele împotriva ta, care Mă minți pentru mine. Bucură-te și bucură-te, căci răsplata ta este din belșug în ceruri.

Conectați-vă cu Evanghelia

Diacon:Înțelepciune, iartă-mă.

Cor: Veniți, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, înviat din morți, cântând Ti: Aliluia.

Parte variabilă a Liturghiei: corul cântă troparia și condalia - ziua, sărbătoarea sau sfântul în cinstea căreia este sfințit templul și sărbătoarea sau sfântul a cărui amintire este celebrată astăzi

Preot: Căci Tu ești sfânt, Dumnezeul nostru, și Ție slavă înălțăm, Tată, Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea.

Diacon:Și pentru totdeauna.

Cor: Amin.

Trisagion

Cor: Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne (de trei ori).
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne pe noi. Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi.

Diacon: Să ne amintim

Preot: Pace tuturor.

Cititorul Apostolului:Și pentru spiritul tău.

Diacon:Înţelepciune

Cititor și cor

Prokeimenon (schimbabil; duminica este dată aici, primul ton)

Îndurarea Ta să fie asupra noastră, Doamne, când ne încredem în Tine.

Diacon:Înţelepciune.

Cititor: Citirea Epistolei Sfântului Apostol Pavel către Romani, sau: Citirea Epistolei Catolice a lui Iacov; sau: Citirea Faptele Apostolului etc. (în funcție de ce fel de lectură se cere).

Diacon: Să ne amintim.

Citirea Apostolului.

Preot: Pacea fie cu tine.

Cititor:Și pentru spiritul tău.

Diacon:Înţelepciune.

Cititor și cor: Aliluia (de trei ori)

Diacon: Binecuvântează, Stăpâne, Evanghelistul, Sfântul Apostol și Evanghelist (se citește numele evanghelistului fluvial al Evangheliei).

Preot: Fie ca Dumnezeu, prin rugăciunile sfântului, gloriosului, atotvalidat apostol și evanghelist (numele râurilor), să vă dea cuvântul să propovăduiți Evanghelia cu multă putere pentru a împlini Evanghelia Fiului Său iubit, Domnul nostru Iisus Hristos

Diacon: Amin.

Preot:Înțelepciune, iartă-mă, să auzim Sfânta Evanghelie. Pace tuturor.

Cor:Și pentru spiritul tău.

Diacon: De la Matei (sau alt evanghelist) Citirea Sfintei Evanghelii

Cor:

Preot: Să ne amintim. Și se citește Evanghelia. După ce ați terminat de citit:

Cor: Slavă Ție, Doamne, slavă Ție.

Diacon: Spunem totul din toată inima și cu toate gândurile noastre.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Doamne Atotputernic, Dumnezeul părinţilor noştri, ne rugăm Ţie, ascultă şi miluieşte.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:

Cor: Doamne, miluiește (de trei ori).

Diacon: Ne rugăm, de asemenea, pentru Marele nostru Domn și Părinte, Preasfințitul Patriarh Kirill, și pentru Preacuviosul nostru Domn (numele episcopului conducător), și pentru toți frații noștri în Hristos.

Cor: Doamne, miluiește (de trei ori).

Diacon: De asemenea, ne rugăm pentru țara noastră ocrotită de Dumnezeu, pentru autoritățile și armata ei, ca să putem trăi o viață liniștită și tăcută în toată evlavia și puritatea.

Cor: Doamne, miluiește (de trei ori).

Diacon: De asemenea, ne rugăm pentru frații noștri, preoții, preoții și toată frăția noastră în Hristos.

Cor: Doamne, miluiește (de trei ori).

Diacon: De asemenea, ne rugăm pentru binecuvântații și veșnic amintiți sfinții patriarhi ortodocși și creatorii acestui sfânt templu (în mănăstire: și creatorii acestei sfinte mănăstiri), și pentru toți părinții și frații ortodocși decedați anterior, care zac aici și pretutindeni.

Cor: Doamne, miluiește (de trei ori).

Diacon: Ne rugăm și pentru cei roditori și virtuoși în acest templu sfânt și atotcinstit, pentru cei care lucrează, cântă și stau înaintea noastră, așteptând de la Tine milă mare și bogată.

Cor: Doamne, miluiește (de trei ori).

Preot: Căci Tu ești milostiv și Iubitor de oameni și Ție slavă Ție, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Diacon: Miluiește-ne pe noi, Dumnezeule, după marea Ta milostivire, ne rugăm Ție, auzi și miluiește-te.

Cor: Doamne, miluiește (de trei ori).

Diacon: De asemenea, ne rugăm pentru odihna sufletului (duș) decedat (shiya, shiya) sclav (s, s) a lui Dumnezeu (ea, ei) (numele râurilor)și oh, spune-i la revedere de la el (ea, ei) orice păcat, voluntar și involuntar.

Cor: Doamne, miluiește (de trei ori).

Diacon: Căci Domnul Dumnezeu va restaura sufletul (suflete) a lui (ea, ei), unde cei neprihăniți se odihnesc.

Cor: Doamne, miluiește (de trei ori).

Diacon: Mila lui Dumnezeu, Împărăția Cerurilor și iertarea păcatelor sale (ea, ei) Cerem de la Hristos, Regele Nemuritor și Dumnezeul nostru.

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon: Să ne rugăm Domnului.

Cor: Doamne, miluiește.

Preot: Căci Tu ești Învierea și viața și restul celor plecați (shiya, shih) slujitorului Tău (elor) (numele râurilor), Hristoase Dumnezeul nostru, și Ție slavă înălțăm, cu Tatăl Tău fără de început. , și Preasfântul și Prin Duhul Tău bun și dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Diacon: Rugați-vă pentru anunțul Domnului.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Crede-mă, să ne rugăm pentru catehumeni, ca Domnul să aibă milă de ei.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: El le va vesti cu cuvântul adevărului.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Evanghelia adevărului le va fi descoperită.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: El îi va uni cu Sfinții Bisericii Sale Catolice și Apostolii Bisericii.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Mântuiește, ai milă, mijlocește și păzește-i, Doamne, prin harul Tău.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Catehumenii, plecați-vă capetele înaintea Domnului.

Cor: Pentru Tine, Doamne.

Preot: Da, și împreună cu noi slăvesc prea cinstitul și mărețul Tău Numele, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Diacon: Elitsy a anunţului, ieşi; anunț, ieși; Când ai anunțat anunțul, ieși. Da, nimeni din catehumeni, credincioșii, să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Liturghia Credincioșilor

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:Înţelepciune.

Preot: Căci toată slava, cinstea și închinarea Ți se cuvine. Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Diacon: Să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru pacea cerească și mântuirea sufletelor noastre.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru pacea lumii întregi, prosperitatea Sfintelor Biserici ale lui Dumnezeu și unitatea tuturor.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru acest templu sfânt și pentru cei care intră în el cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru eliberarea de orice durere, mânie și nevoie.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:Înţelepciune.

Preot: Precum ne ținem mereu sub puterea Ta, Ție îți trimitem slavă, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Cântecul herubicelor

Chiar dacă heruvimii formează în secret și cântă imnul Trisagion către Treimea dătătoare de viață, să lăsăm acum deoparte toate preocupările lumești.

Intrare mare

Diacon: Marele nostru Domn și Părintele Chiril, Preasfințitul Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii și Preasfințitul nostru Domn (numele episcopului diecezan) mitropolit (sau: arhiepiscop, sau: episcop) (titlul de episcop eparhial), fie ca Doamne Dumnezeu adu-ți aminte în Împărăția Sa mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.

Preot: Domnul Dumnezeu să vă aducă aminte de voi toți, creștinii ortodocși, în Împărăția Sa mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin. De parcă l-am ridica pe Regele tuturor, îngerii acordă în mod invizibil ranguri. Aliluia, aleluia, aleluia.

Diacon: Să ne împlinim rugăciunea către Domnul.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru Darurile cinstite propuse.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru acest templu sfânt și pentru cei care intră în el cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru eliberarea de orice durere, mânie și nevoie.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon:

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon:

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon:Îi cerem Domnului bunătate și folos pentru sufletele noastre și pace.

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon:

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon: Moartea creștină a pântecelui nostru este nedureroasă, nerușinată, pașnică și cerem un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos.

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon: După ce am pomenit pe Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, să ne lăudăm pe noi înșine și unii pe alții și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor: Pentru Tine, Doamne.

Preot: Prin bunătatea Fiului Tău Unul Născut, cu El ești binecuvântat, cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Preot: Pace tuturor.

Cor:Și pentru spiritul tău.

Diacon: Să ne iubim unii pe alții și să fim de un gând.

Cor: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, Treime Consubstanțială și Indivizibilă.

Diacon: Uși, uși, să luăm înțelepciune.

Simbol al credinței

Diaconul și toți oamenii din templu: Cred într-unul Dumnezeu, Tatăl Atotputernic, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut. Și în Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile. Lumină din lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Căruia i-au fost toate lucrurile. Pentru noi, omule, și pentru mântuirea noastră, care s-a pogorât din cer și s-a întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-a făcut om. El a fost răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, a suferit și a fost îngropat. Și a înviat a treia zi, după Scripturi. Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. Și iarăși cel care vine va fi judecat cu slavă de vii și de morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul dătătorul de viață, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este slăvit, care a vorbit pe prooroci. Într-o singură Sfântă Biserică Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Sper la învierea morților și la viața secolului următor. Amin.

Diacon: Să devenim buni, să devenim fricoși și să aducem lumii jertfe sfinte.

Cor: Mila lumii, jertfa de laudă.

Preot: Harul Domnului nostru Iisus Hristos și iubirea lui Dumnezeu și Tatăl și împărtășirea Duhului Sfânt să fie cu voi toți.

Cor:Și cu spiritul tău.

Preot: Avem tristețe în inimile noastre.

Cor: Imami pentru Domnul.

Preot:Îi mulțumim Domnului.

Cor: Este vrednic și drept să ne închinăm Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, Treimii, Consubstanțiale și Indivizibile.

Preot: Cântând cântecul biruinței, plângând, chemând și vorbind.

Cor: Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul oștirilor, umple cerul și pământul cu slava Ta; Osana în cei de sus, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului, Osana în cei de sus.

Preot: Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu, frânt pentru voi, pentru iertarea păcatelor.

Cor: Amin.

Preot: Beți din el, toți, acesta este Sângele Meu al Noului Testament, care se vărsă pentru voi și pentru mulți pentru iertarea păcatelor.

Cor: Amin.

Preot: Al tău din al tău aduce la Tine pentru toată lumea și pentru orice.

Cor:Îți cântăm, Te binecuvântăm, Îți mulțumim, Doamne, și ne rugăm Ție, Dumnezeul nostru.

Preot: Multe despre Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Theotokos și Veșnic Fecioara Maria.

Cor: Este vrednic să mănânci, precum ești cu adevărat binecuvântată, Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit Serafim fără de comparație, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune.

La sărbătorile majore, în loc de „Este demn de mâncat”, se cântă omagiu festiv.

Preot:În primul rând, adu-ți aminte, Doamne, de Marele Domn și Părinte al nostru Chiril, Prea Sfinția Sa Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii și de Domnul nostru, Preacuviosul Mitropolit (sau: arhiepiscop, sau: episcop; titlu de episcop eparhial) și dăruiește ei către Sfintele Tale Biserici din lume, întregi, cinstiți, sănătoși, longeviv, drept al celor ce stăpânesc cuvântul adevărului Tău.

Cor:Și toată lumea și totul.

Preot:Și dă-ne cu o singură gură și cu o singură inimă să slăvim și să slăvim Prea cinstitului și mărețului Tău Nume, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Preot:Și îndurările Marelui Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos să fie cu voi toți.

Cor:Și cu spiritul tău.

Diacon: După ce ne-am amintit de toți sfinții, să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru Darurile cinstite oferite și consacrate.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: De parcă Dumnezeul nostru, Iubitorul de Omenire, m-a primit în Altarul Său sfânt, ceresc și mintal, în duhoarea parfumului duhovnicesc, El ne va dărui harul divin și darul Duhului Sfânt, să ne rugăm.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Să ne rugăm Domnului pentru eliberarea de orice durere, mânie și nevoie.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon: Pentru o zi a tuturor lucrurilor perfecte, sfinte, linistite si fara pacat, cerem Domnului.

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon:Îi cerem Domnului un mentor pașnic, credincios, păzitor al sufletelor și trupurilor noastre.

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon:Îi cerem Domnului iertare și iertare pentru păcatele și fărădelegile noastre.

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon:Îi cerem Domnului bunătate și folos pentru sufletele noastre și pace.

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon:Îi cerem Domnului să încheie restul vieții noastre în pace și pocăință.

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon: Moartea creștină a pântecelui nostru este nedureroasă, nerușinată, pașnică și cerem un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos.

Cor: Dă-i, Doamne.

Diacon: După ce am cerut unirea credinței și împărtășirea Duhului Sfânt, să ne încredințam pe noi înșine și unii pe alții și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor: Pentru Tine, Doamne.

Preot:Și dă-ne nouă, Stăpâne, cu îndrăzneală și fără osândă să Te chemăm, Dumnezeule Ceresc, Tată, și să spunem:

Corul și toți închinătorii: Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și ne iartă nouă datoriile noastre, precum și noi iertăm pe datornicii noștri și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Preot: Căci a Ta este împărăția, puterea și slava. Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Preot: Pace tuturor.

Cor:Și pentru spiritul tău.

Diacon: Plecați-vă capetele înaintea Domnului.

Cor: Pentru Tine, Doamne.

Preot: Prin harul și bunătatea și dragostea pentru omenire a Fiului Tău Unul Născut, cu El ești binecuvântat, cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Diacon: Să ne amintim.

Preot: Sfântul sfintelor

Cor: Există un singur Sfânt, un singur Domn Isus Hristos, spre slava lui Dumnezeu Tatăl. Amin

La altar cuSe sărbătorește împărtășirea clerului

Diacon: Apropiați-vă cu frica de Dumnezeu și credință.

Cor: Binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului, Dumnezeul Domnul și Cel ce ni se arată.

Preot: Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, care a venit în lume să mântuiască pe păcătoși, dintre care eu sunt primul. De asemenea, cred că acesta este corpul tău cel mai pur și acesta este sângele tău cel mai cinstit. Mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mi păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, cu cuvânt, cu fapte, cu cunoștință și neștiință, și dă-mi să mă împărtășesc fără osândă din Preacuratele Taine Taine, spre iertarea păcatelor și veșnice. viaţă. Amin. Cina ta ascunsă astăzi, Fiul lui Dumnezeu, primește-mă ca părtaș, că nu voi spune taina vrăjmașilor Tăi, nici sărut ca Iuda, ci ca un hoț Te voi mărturisi: adu-ți aminte de mine, o, Doamne, în Împărăția Ta. Împărtășirea Sfintelor Tale Taine să nu fie pentru judecată sau osândă pentru mine, Doamne, ci pentru vindecarea sufletului și trupului.

Cor: Primiți Trupul lui Hristos, gustați izvorul nemuritor.

Împărtășania este dată celor care se roagă.

Preot: Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta.

Cor: Am văzut adevărata lumină, am primit Duhul Ceresc, am găsit adevărata credință, ne închinăm Treimii nedespărțite: căci ea ne-a mântuit.

Preot:Întotdeauna, acum și întotdeauna, și în vecii vecilor.

Cor: Amin. Fie ca buzele noastre să ne fie pline de lauda Ta, Doamne, căci noi cântăm slava Ta, că ne-ai învrednicit să ne împărtășim cu Sfintele Taine Dumnezeieștii, nemuritoare și fătătoare de viață; păzește-ne în sfințenia Ta și învață-ne dreptatea Ta toată ziua. Aliluia, aleluia, aleluia.

Diacon: Iartă-ne că primim Tainele Dumnezeiești, Sfinte, Preacurate, Nemuritoare, Cerești și Dătătoare de viață, Îngrozitoare ale lui Hristos, cu vrednicie îi mulțumim Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diacon: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor: Doamne, miluiește.

Diacon:Întreaga zi este desăvârșită, sfântă, pașnică și fără păcat, după ce a cerut-o, ne vom încredința pe noi înșine, unii pe alții, și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor: Pentru Tine, Doamne.

Preot: Căci Tu ești sfințirea noastră și Ție slavă trimitem Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Preot: Vom pleca în pace.

Cor: Despre numele Domnului.

Diacon: Să ne rugăm Domnului.

Cor: Doamne, miluiește.

Preot: Binecuvântează pe cei ce Te binecuvântează, Doamne, și sfințește pe cei care se încred în Tine, mântuiește poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta, păstrează împlinirea Bisericii Tale, sfințește pe cei ce iubesc splendoarea casei Tale, slăvește-i cu puterea Ta divină și fă nu ne părăsi pe noi cei care ne încredem în Tine. Dă pacea Ta, Bisericilor Tale, preoților și întregului popor. Căci orice dar bun și orice dar desăvârșit este de sus, coborându-se de la Tine, Tatăl luminilor. Și Ție Ție trimitem slavă, mulțumire și închinare, Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin. Binecuvântat să fie numele Domnului de acum înainte și în veci. (De trei ori)

Preot: Binecuvântarea Domnului să fie asupra voastră, harul și dragostea Lui pentru omenire mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Preot: Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule, Nadejdea noastră, slavă Ție

Cor: Slavă, chiar și acum. Doamne, miluiește. (De trei ori) Binecuvânta.

Preot: Hristos, Dumnezeul nostru adevărat, înviat din morți, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Sale, sfinții slăviți și atotlăudați apostoli, ca și Sfântul nostru părinte Ioan, Arhiepiscopul Constantinopolului, Hrisostom (sau ca Sfântul nostru părinte Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei Capadociei) și Sfântul (templu și zi), și toți sfinții, ne vor îndura și ne vor mântui, căci El este Bun și Iubitor de Omenire.

Cor: Marele nostru Domn și Părintele Chiril, Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii și Preasfințitul nostru Domn (numele râurilor) Mitropolit (sau Arhiepiscop sau Episcop; titlu de episcop diecezan), frații acestui sfânt templu și toți creștinii ortodocși , Doamne, mântuiește-i mulți ani.

În detaliu: urmărirea liturghiei divine - din toate sursele deschise și diferite părți ale lumii pe site pentru dragii noștri cititori.

Diacon: Binecuvântează, doamne.

Preot: Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Diacon: Să ne rugăm Domnului în pace.

Cor:Doamne, miluiește.

Cor : Doamne, miluiește. (Pentru fiecare cerere.)

Să ne rugăm Domnului pentru pacea de sus și mântuirea sufletelor noastre.

Să ne rugăm Domnului pentru pacea lumii întregi, prosperitatea Sfintelor Biserici ale lui Dumnezeu și unitatea tuturor.

Despre marele nostru Domn și Părinte, Preasfințitul Patriarh (Nume),și despre Domnul nostru, IPS Mitropolit (sau: arhiepiscop, sau: episcop) (Nume), cinstită presbiterie, diaconat în Hristos, pentru tot clerul și poporul, să ne rugăm Domnului.

Pentru țara noastră ocrotită de Dumnezeu, pentru autoritățile și armata ei, să ne rugăm Domnului.

Despre acest oraș Să ne rugăm Domnului în fiecare oraș, țară și cei care locuiesc în ele prin credință.

Să ne rugăm Domnului pentru bunătatea văzduhului, pentru abundența roadelor pământești și timpuri de pace.

Despre cei care plutesc, călătoresc, cei bolnavi, cei care suferă, cei captivi și despre mântuirea lor. Să ne rugăm Domnului.

După ce am pomenit pe Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, să ne lăudăm pe noi înșine și unii pe alții și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Căci Ție este toată slava, cinstea și închinarea, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Cor:Amin.

Antifoane fine

Primul antifon

Antifoanele de zi cu zi (sunt tipărite după cele figurative) ar trebui să fie cântate în zilele lucrătoare, cu excepția instrucțiunilor speciale.

Binecuvântează pe Domnul, sufletul meu./ Binecuvântat ești, Doamne. / Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul, / și tot ce este în mine, Numele Său cel sfânt.

Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul, / și nu uita de toate răsplătirile Lui. Cel ce curăță toate nelegiuirile tale, / care îți vindecă toate bolile, / care îți izbăvește pântecele de stricăciune, / care te încununează cu milă și daruri. Cine-ți împlinește dorințele de bine: / tinerețea ta se va înnoi ca vulturul... Domnul să facă pomana, / și soarta tuturor celor jignați. Moise a spus căile Sale, / dorințele Lui fiilor lui Israel: Domnul este darnic și milostiv, / îndelung răbdător și plin de milă. Nu este complet supărat, / este în dușmănie de secole. Nu din pricina fărădelegilor noastre ne-a făcut să mâncăm, / ci din cauza păcatelor noastre ne-a răsplătit să mâncăm. Ca înălțimea cerului față de pământ, / Domnul a întărit mila Sa asupra celor ce se tem de El. Răsăritul este departe de apus, / nelegiuirile noastre au fost îndepărtate de la noi. Precum un tată dă cu generozitate fiilor săi, / Domnul răsplătește pe cei ce se tem de El. Căci El este cunoscut prin făptura noastră, / Îmi voi aduce aminte de el ca țărâna Lui. Un om, ca iarba zilelor lui, / ca floarea de la țară, va înflori. Căci duhul a trecut prin el, / și nu va mai fi, / și nu-i va cunoaște locul.

Dar mila Domnului este din veșnicie în veșnicie / asupra celor ce se tem de El. Și dreptatea Lui este asupra fiilor de fii, / care păzesc legământul Său, / și își aduc aminte de poruncile Lui / să le împlinească.Domnul Și-a pregătit scaunul de domnie în ceruri, / și Împărăția Lui stăpânește pe toate. Binecuvântați pe Domnul, îngerii Lui, / care sunteți puternici în putere, care împliniți cuvântul Lui, / să auzi glasul cuvintelor Lui. Binecuvântați pe Domnul, toată puterea Lui, / slujitorii Lui care fac voia Lui. Binecuvântați pe Domnul, toate lucrările Lui, / în orice loc al stăpânirii Lui. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Binecuvântează, suflete al meu, Domnul, / și tot ce este în mine, numele Său cel sfânt. / Binecuvântat ești, Doamne.

Litanie mică

Diacon:

Cor : Doamne, miluiește.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor:Doamne, miluiește.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot:

X op:Amin

Exclamare: Căci a Ta este puterea și a Ta este Împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Al doilea antifon

Slavă Domnului, suflete al meu. / Voi lăuda pe Domnul în pântecele meu, / Îi voi cânta Dumnezeului meu cât voi fi. Nu te încrede în prinți, în fiii oamenilor, / în ei nu este mântuire. Duhul Lui va pleca, / și se va întoarce în țara lui: / în ziua aceea vor pieri. toate gândurile lui. Binecuvântat este Dumnezeul lui Iacov, care este ajutorul lui, / încrederea lui este în Domnul, Dumnezeul său. Care a creat cerul și pământul, / marea și tot ce este în ele.

Păstrând adevărul pentru totdeauna, / aducând dreptate celor jignit, / dând mâncare celor flămânzi Domnul hotărăște pe cei înlănțuiți, / Domnul îl înțelepește pe orbi. Domnul ridică pe cei asupriți, / Domnul iubește pe cei drepți. Domnul ocrotește pe străini, / va primi pe orfan și pe văduvă / și va nimici calea păcătoșilor. Domnul va domni în veci, / Dumnezeul tău, în Sion, în vecii vecilor. Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Cântarea Domnului Isus Hristos

Litanie mică

Diacon: Să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor : Doamne, miluiește.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor:Doamne, miluiește.

Să pomenim Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, pentru noi și unii altora, și toată viața noastră către Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Căci a Ta este puterea și a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor,

X op:Amin

Căci Tu ești un bun și Iubitor de oameni și Ție slavă Ție, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Al treilea antifon. Binecuvântat

În Împărăția Ta, adu-ne aminte de noi, Doamne, / când vei veni în Împărăția Ta.

Fericiți cei săraci cu duhul, / căci a lor este Împărăția Cerurilor.

Fericiți cei ce strigă, / căci vor fi mângâiați.

Fericiți cei blânzi, / căci ei vor moșteni pământul.

Fericiți cei flămânzi și însetați de dreptate, / căci vor fi săturați.

Fericirea milei, / căci va fi milă.

Fericiți cei cu inima curată, / căci vor vedea pe Dumnezeu.

Fericiți făcătorii de pace, / că aceștia vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.

Binecuvântată este izgonirea adevărului de dragul lor, / căci Împărăția Cerurilor este a lor.

Fericiți ești când te ocăresc, / și te vor nimici și vor spune tot felul de rele împotriva ta, care Mă minți pentru mine.

Bucurați-vă și veseliți-vă, / că răsplata voastră este multă în ceruri, Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Antifone de zi cu zi (de zi cu zi)

Antifonul 1

Este bine să te mărturisești Domnului. .

Bine este să te mărturisești Domnului,/ și să cânți Numelui Tău, Preaînalt. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

1 Spune bunătatea Ta dimineața și adevărul Tău în fiecare noapte. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

Căci Domnul Dumnezeul nostru este drept și nu este nedreptate în El. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt: Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amină. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

Antifon al 2-lea

Domnul a domnit, îmbrăcat cu frumusețe. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne.

Domnul a domnit și S-a îmbrăcat cu frumusețe; Domnul S-a îmbrăcat cu putere și S-a încins. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne

Pentru a stabili universul, / nici măcar el nu se mișcă. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne

Mărturiile Tale au fost mult încredințate:/ sfințenia se cuvine casei Tale, Doamne, pentru lungile zile. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne

Slavă, și acum:

Cântarea Domnului Isus Hristos

Unul-Născut Fiu și Cuvânt al lui Dumnezeu, El este nemuritor, / și demnind pentru mântuirea noastră / să ne întruchim din Sfânta Maică Domnului și Veșnic Fecioara Maria, / neschimbat făcut om; / răstignit, Hristoase Dumnezeule, moartea călcând în picioare, / cel ce ești Sfânta Treime, / slăvit Tatălui și Sfântului Duh, mântuiește-ne pe noi.

Antifon al 3-lea

Vino, să ne bucurăm în Domnul, / să strigăm către Dumnezeu Mântuitorul nostru. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Să precedăm chipul Lui în mărturisire, / și în psalmi Îi strigăm: Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / în sfinții minunați, care Îți cântă: Aliluia.

Căci Dumnezeu este Marele Domn,/ și Marele Rege pe tot pământul. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Căci în mâna Lui sunt toate marginile pământului,/ și înălțimile munților Lui. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Căci El este marea și El L-a creat și mâna Lui creează pământ uscat. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Conectați-vă cu Evanghelia

Diacon: Să ne rugăm Domnului.

Doamne, miluiește.

Diacon (proclamă):Înțelepciune, iartă-mă.

Cor:Veniți, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos. Mântuiește pe Fiul lui Dumnezeu, înviat din morți, cântând Ti: aleluia.

Tropar și condac

citind. Sau: Citind Epistola Sfântului Apostol Pavel către Romani.)

Diacon: Să ne amintim.

Citirea Apostolului. Când lectura se încheie, preotul îi spune cititorului: Pacea fie cu tine.

Cititor:Și pentru spiritul tău.

Diacon:Înţelepciune.

Cititor: Aliluia, voce...

Corul cântă „Aleluia” - de trei ori cu vocea indicată, cititorul pronunță aleluia (versete speciale tipărite în același loc cu prokeimenonul (la sfârșitul Apostolului, de exemplu).) cor: „Aleluia”, cel cititor - al doilea vers al aleluiei, corul postește a treia oară „Aleluia”.

Diacon: Binecuvântează, Stăpâne, Evanghelistul, Sfântul Apostol și Evanghelist (numele evanghelistului).

Preotul, binecuvântându-l, spune: Doamne, prin rugăciunile sfântului, gloriosului, atotvalidat apostol și evanghelist (Nume), El să vă dea cuvântul să propovăduiți Evanghelia cu multă putere, să împliniți Evanghelia Fiului Său iubit, Domnul nostru Isus Hristos.

Diacon: Amin.

Preot:Înțelepciune, iartă-mă, să auzim Sfânta Evanghelie. Pace tuturor.

Cor:Și pentru spiritul tău.

Diacon: Din (Nume) citirea Sfintei Evanghelii.

Cor:

Preot: Să ne amintim.

Și se citește Evanghelia. Dupa citit

cor:Slavă Ție, Doamne, slavă Ție.

Litanie

Diacon: Spunem totul din toată inima și spunem totul cu toate gândurile noastre.

Cor:Doamne, miluiește.

Doamne Atotputernic, Dumnezeul părinţilor noştri, ne rugăm Ţie, ascultă şi miluieşte.

Cor:Doamne, miluiește. (De trei ori, pentru fiecare cerere)

De asemenea, ne rugăm pentru Marele nostru Domn și Părinte, Preasfințitul Patriarh (Nume),și despre Domnul nostru, IPS Mitropolit (sau: arhiepiscop, sau: episcop) (Nume),și toți frații noștri în Hristos.

De asemenea, ne rugăm pentru țara noastră ocrotită de Dumnezeu, pentru autoritățile și armata ei, ca să putem trăi o viață liniștită și tăcută în toată evlavia și puritatea.

De asemenea, ne rugăm pentru creatorii binecuvântați și mereu memorați ai acestui templu sfânt (dacă într-o mănăstire: această sfântă mănăstire), și despre toți părinții și frații răposați. culcat aici și peste tot, ortodocși.

De asemenea, ne rugăm pentru milă, viață, pace, sănătate, mântuire, vizitare, iertarea și iertarea păcatelor slujitorilor lui Dumnezeu. fraţii acestui templu sfânt (dacă într-o mănăstire: această sfântă mănăstire).

Ne rugăm și pentru cei roditori și virtuoși în acest templu sfânt și atotcinstit, pentru cei care lucrează, cântă și stau înaintea noastră, așteptând de la Tine milă mare și bogată.

Preot: Căci Tu ești Milostiv și Iubitor de Omenire și Ție Ție trimitem slavă, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

În unele zile ale anului bisericesc (cu excepția celor douăsprezece și a sărbătorilor de la templu), după ectenia specială, se citește următoarea ectenie pentru cei plecați, cu aratele împărătești deschise și cu cădelniță:

Diacon: Miluiește-ne pe noi, Dumnezeule, după marea Ta milostivire, ne rugăm Ție, auzi și miluiește-te.

Cor:Doamne, miluiește. (pentru fiecare cerere).

De asemenea, ne rugăm pentru odihna sufletelor slujitorilor lui Dumnezeu plecați (nume)și să-i ierte pentru orice păcat, voluntar și involuntar. Căci Domnul Dumnezeu să dea sufletele lor, unde cei drepți să se odihnească. Cerem mila lui Dumnezeu, Împărăția Cerurilor și iertarea păcatelor lor de la Hristos, Regele Nemuritor și Dumnezeul nostru.

Cor:Dă-i, Doamne.

Diacon: Să ne rugăm Domnului.

Cor:Doamne, miluiește.

Preot: Căci Tu ești învierea și viața și restul slujitorilor Tăi care au adormit (Nume), Hristoase Dumnezeul nostru, Ție slavă înălțăm, cu Tatăl Tău fără de origine și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Ușile Regale se închid

Ectenia catehumenilor

Diacon: Rugați-vă, catehumenilor, Domnului.

Cor:Doamne, miluiește, (Pentru fiecare cerere,).

Crede-mă, să ne rugăm pentru catehumeni, ca Domnul să aibă milă de ei.

El le va vesti cu cuvântul adevărului.

Evanghelia adevărului le va fi descoperită.

El îi va uni cu Biserica Sa Sfântă, Catolică și Apostolică.

Mântuiește, ai milă, mijlocește și păzește-i, Doamne, prin harul Tău.

Catehumenii, plecați-vă capetele înaintea Domnului.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Da, și împreună cu noi ei slăvesc Numele Tău preacinstit și măreț, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Diacon: Elitsa catehumen, ieşi, catehumen, ieşi afară; Când ai anunțat anunțul, ieși. Da, nimeni din catehumeni, credincioșii, să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor:Doamne, miluiește.

Diacon: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor : Doamne, miluiește.

Diacon:Înţelepciune.

Preot: Căci toată slava, cinstea și închinarea Ție se cuvine, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Ectenie mică

Diacon: Să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor:Doamne, miluiește. (Pentru fiecare cerere).

Despre pacea cerească și mântuirea sufletelor noastre. Să ne rugăm Domnului.

Să ne rugăm Domnului pentru pacea întregii lumi, pentru prosperitatea sfintelor Biserici ale lui Dumnezeu și pentru unitatea tuturor.

Pentru acest templu sfânt și pentru cei care intră în el cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu, să ne rugăm Domnului.

Să ne rugăm Domnului pentru eliberarea de orice durere, mânie și nevoie.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Diacon:Înţelepciune.

Preot: Precum ne ținem mereu sub puterea Ta, Ție îți trimitem slavă, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Porțile regale se deschid

Cor:Amin, Și cântă cântecul heruvicului (În loc de Heruvimi, la liturghia din Joia Mare se cântă „Cina Ta Mistică...”, iar în Sâmbăta Mare - „Toată făptura să tacă...”. )

Chiar dacă Heruvimii formează în secret și cântă imnul Trisagion către Treimea dătătoare de viață, acum să lăsăm deoparte toate grijile lumești...

Intrare mare

Diacon: (Nume), (numele episcopului diecezan), Domnul Dumnezeu să vă pomenească în Împărăția Sa, mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.

Preot: Domnul Dumnezeu să-și amintească de tine și de toți creștinii ortodocși din Împărăția Sa, mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

De parcă l-am înălța pe Regele tuturor cu dorinoshima chinmi angelic invizibil. Aliluia, aleluia, aleluia.

Ectenia petiției

Diacon: Să ne împlinim rugăciunea către Domnul.

Cor:Doamne, miluiește. (Pentru fiecare cerere).

Să ne rugăm Domnului pentru darurile cinstite oferite.

Pentru acest templu sfânt și pentru cei care intră în el cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu, să ne rugăm Domnului.

Să ne rugăm Domnului pentru eliberarea de orice durere, mânie și nevoie.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Fiecare zi este perfectă, sfântă, pașnică și fără păcat, Îl cerem Domnului.

Cor : Dă-i, Doamne. (Pentru fiecare cerere).

Îi cerem Domnului iertare și iertare pentru păcatele și fărădelegile noastre.

Îi cerem Domnului să încheie restul vieții noastre în pace și pocăință.

Cerem moartea creștină a pântecelui nostru, nedureroasă, nerușinată, pașnică și un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos.

Să pomenim Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, pentru noi și unii altora, și toată viața noastră către Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Prin bunătatea Fiului Tău Unul Născut, cu El ești binecuvântat, cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Dătător de viață, acum și pururea și de-a lungul râurilor veacurilor.

Cor:Amin.

Preot: Pace tuturor.

Cor:Și pentru spiritul tău.

Diacon: Să ne iubim unii pe alții și să fim de un gând.

Cor:Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, Trinitate consubstanțială și indivizibilă.

Diacon: Uși, uși, să simțim înțelepciunea.

Se deschide cortina porților regale

Simbol al credinței

1 Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl Atotputernic, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut tuturor. 2 Și într-un singur Domn Isus Hristos, singurul Fiu al lui Dumnezeu, născut din Tatăl înainte de toate veacurile. Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Căruia i-au fost toate lucrurile. 3 Pentru noi, omule, și pentru mântuirea noastră, s-a pogorât din ceruri și s-a întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-a făcut om. 4 El a fost răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, a pătimit și a fost îngropat. a înviat a treia zi după Scriptura. 6 Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. 7 Și Cel ce va veni va judeca cu slavă pe cei vii și pe cei morți; Împărăția Lui nu va avea sfârșit. 8 Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, care este cu Tatăl și cu Fiul, este închinat și slăvit, Cel ce a vorbit pe prooroci. 9 Într-o singură Sfântă Biserică Catolică și Apostolică. 10 Mărturisesc un singur Botez pentru iertarea păcatelor. 11 Aştept cu nerăbdare învierea morţilor, 12 şi viaţa lumii viitoare. Amin.

Diacon: Să devenim buni, să devenim înfricoșați, să primim Sfânta Înălțare în lume.

Cor:Harul lumii, Victima laudei.

Preot: Harul Domnului nostru Iisus Hristos și iubirea lui Dumnezeu și Tatăl și împărtășirea Duhului Sfânt să fie cu voi toți.

Cor:Și cu spiritul tău.

Preot: Avem tristețe în inimile noastre.

Cor:Imami pentru Domnul.

Preot:Îi mulțumim Domnului.

Cor:Este vrednic și drept să ne închinăm Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, Treimii, Consubstanțiale și Indivizibile.

Preot: Cântecul biruinței doare, plânge, strigă și spune:

Cor: Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul oștirilor, umple cerul și pământul cu slava Ta; Osana în cele de sus, binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului, Osana în cele de sus.

Preot: Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu, care a fost frânt pentru voi pentru iertarea păcatelor. (La Liturghia Sfântului Vasile cel Mare, aceste exclamații încep cu cuvintele: „Dă sfinților Săi, ucenic și apostol, râuri...”.)

Cor:Amin.

Preot: Beți din el, toți, acesta este Sângele Meu al Noului Testament, care se vărsă pentru voi și pentru mulți pentru iertarea păcatelor.

Cor:Amin.

Preot: Al tău din al tău aduce la Tine pentru toată lumea și pentru orice.

Cor:Voi mânca pentru tine. Te binecuvântăm, Îți mulțumim, Doamne, și ne rugăm Ție. Dumnezeul nostru.

Preot: Multe despre Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Theotokos și Veșnic Fecioara Maria.

Cor: Este vrednic să mănânci, precum ești cu adevărat binecuvântată, Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai Slăvit fără comparație, Serafimii, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune.

(La a douăsprezecea sărbători și la sărbătorile lor ulterioare, în loc de „Este vrednic...” se cântă hora și irmosul cântecului al 9-lea al canonului (așa-numita „stagnare”) - sunt indicate în slujbe. a sărbătorilor. În Joia Mare se cântă irmosul piesei a 9-a „Rătăcirile Doamnei”.”, în Sâmbăta Mare - „Nu plânge pentru mine, mamă...”, în Săptămâna Vai - „Doamne Lord...".

Dacă liturghia Sf. Vasile cel Mare, în loc de „Vrednic... cântăm: „El se bucură de Tine”. Plină de har, fiecare făptură, soborul îngeresc și neamul omenesc, sfințiți în templu și paradis verbal, lauda fecioară, din Necunoscut S-a întrupat Dumnezeu și S-a născut Pruncul, Dumnezeul nostru înainte de veac; căci tronul Tău este fals și pântecele Tău este mai lat decât cerurile. Fiecare făptură se bucură în Tine, O, Îndurător, slavă Ție.”

Preot: Mai întâi amintește-ți, Doamne, Marele nostru Stăpân și Tată (Nume), Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii și Preasfințitul nostru Domnul (numele episcopului diecezan), și dă-le sfintelor Tale Biserici din lume, întregi, cinstite, sănătoase, longevive, dreptul de a stăpâni cuvântul adevărului Tău.

Cor:Și toată lumea și totul.

Preot:Și dă-ne cu o singură gură și o singură inimă să slăvim și să cântăm pe Preasfântul și Numele Tău glorios, al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Preot:Și îndurările Marelui Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos să fie cu voi toți.

Cor:Și cu spiritul tău.

Ectenie de petiție

Diacon: După ce ne-am amintit de toți sfinții, să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor:Doamne, miluiește. (Pentru fiecare cerere).

Pentru Darurile cinstite oferite și consacrate, să ne rugăm Domnului.

De parcă Dumnezeul nostru, Iubitorul de Omenire, m-a primit în Altarul Său sfânt, ceresc și mintal, în duhoarea parfumului duhovnicesc, El ne va dărui harul divin și darul Duhului Sfânt, să ne rugăm.

Să ne rugăm Domnului să ne elibereze de orice durere, mânie și nevoie.

Mijloci, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Prin harul tău.

În fiecare zi ea este perfectă, sfântă, pașnică și fără păcat, o cerem Domnului.

Cor:Dă-i, Doamne. (Pentru fiecare cerere).

Diacon: Angela este un mentor pașnic, credincios, ocrotitoare a sufletelor și trupurilor noastre, Îl cerem Domnului.

Îi cerem Domnului iertare și iertare pentru păcatele și fărădelegile noastre.

Îi cerem Domnului bunătate și folos pentru sufletele noastre și pace în lume.

Îi cerem Domnului să încheie restul vieții noastre în pace și pocăință.

Cerem moartea creștină a pântecelui nostru, nedureroasă, nerușinată, pașnică și un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos.

După ce am cerut unirea credinței și împărtășirea Duhului Sfânt, să ne încredințam pe noi înșine și unii pe alții și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Și dă-ne nouă, Stăpâne, cu îndrăzneală și fără osândă să chem pe Tine, Tatăl Ceresc, și să spunem:

Cor (sau toți închinătorii): Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se Numele Tău, vino Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Preot: Căci a Ta este împărăția, puterea și slava. Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Preot: Pace tuturor.

Cor:Și pentru spiritul tău.

Diacon: Plecați-vă capetele înaintea Domnului,

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Prin harul și bunătatea și dragostea pentru omenire a Fiului Tău Unul Născut, cu El ești binecuvântat, cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Porțile regale și cortina sunt închise.

Diacon: Să ne amintim.

Preot: Sfinte la sfinte.

Cor:Există un singur Sfânt, un singur Domn Isus Hristos, spre slava lui Dumnezeu Tatăl. Amin.

Implicat

(Orice sacrament se termină cu o „aleluia” triplă.” Regula pentru cântarea versetelor sacramentale se găsește în cărțile liturgice împreună cu regula pentru prokeimnas și aleluaria și, cu rare excepții, este similară cu cea din urmă, adică atunci când doi apostoli sunt citit, se cântă două sacramente, dar „aleluia” se cântă numai după a doua. Tainele festive sunt indicate în slujbele sărbătorilor.)

Duminică: Lăudați-L pe Domnul din ceruri, lăudați-L în cele de sus. Aliluia, aleluia, aleluia.

Pe luni: Creează-ți îngerii, spiritele și slujitorii tăi, flacăra ta de foc.

În Marţi:

Miercuri:

Joia:

Vineri: Tu ai făcut mântuire în mijlocul pământului, Dumnezeule.

Sâmbăta: Bucurați-vă, drepți, în Domnul, lauda se cuvine celor drepți.

Înmormântare: Binecuvântat ești Cel ce ai ales și ai primit, Doamne, și pomenirea lor din generații și generații.

La sărbătorile Fecioarei Maria: Voi accepta paharul mântuirii și voi chema Numele Domnului.

La sărbătorile apostolilor: Soliile lor au ajuns pe tot pământul, iar cuvintele lor până la marginile lumii.

În zilele de pomenire a sfinților: Cel neprihănit va fi un om neprihănit pentru veșnică amintire; nu se va teme de auzirea răului.

Porțile regale se deschid.

Diaconul, scoțând Sfântul Potir, exclamă: Vino cu frica de Dumnezeu și credință!

Întinde potirul preotului.

Cor : Binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului, Dumnezeul Domnul, și ni s-a arătat.În Săptămâna Paștelui, se cântă „Hristos a Înviat...”. )

Preot (și împreună cu el toți cei care vor să se împărtășească): Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, care ai venit în lume să mântuiască pe păcătoși, din care eu sunt cel dintâi. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău cel mai pur și acesta este Sângele Tău cel mai curat. Mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mi păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, în cuvânt, în faptă, în cunoaștere și neștiință și dă-mi, fără osândire, să mă împărtășesc din preacuratele Taine Taine, pentru iertarea păcatele și viața veșnică. Amin.

Împărtășind mirenilor, preotul spune: Slujitorul lui Dumnezeu se împărtășește (Nume) Cinstitul și Sfântul Trup și Sânge al Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, pentru iertarea păcatelor tale și pentru Viața Veșnică.

Cor (în timpul împărtășirii):Primiți Trupul lui Hristos, gustați Izvorul nemuritor.(În Joia Mare se cântă „Cina Ta cea de Taină...”; iar în Săptămâna Paștilor, „Hristos a înviat...”.)

Preot: Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta,

Cor; Am văzut adevărata Lumină,/ am primit Duhul Ceresc,/ am găsit adevărata credință,/ ne închinăm Treimii nedespărțite:/ Căci ea ne-a mântuit.(În loc de „Am văzut adevărata lumină... ” de la Paști până în ziua zilei, se cântă „Hristos a înviat din morți...”; de la Înălțare până la dăruire - troparul Înălțării; și Sâmbăta Părintelui Trinity - „Cu adâncimea înțelepciunii... ”)

Preot:Întotdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin. Fie ca buzele noastre/ să fie pline de lauda Ta, Doamne,/ căci noi cântăm slava Ta,/ că ne-ai învrednicit să ne împărtășim/ cu Sfintele, Dumnezeieștii, Nemuritorii și făcătoarele Taine,/ păzește-ne în sfințenia Ta, / învață despre dreptatea Ta toată ziua./ Aliluia, aleluia, aleluia. (În Joia Mare, în loc de „Să se împlinească...”, se cântă „Cina Ta Secretă...”; în Săptămâna Paștelui, „Hristos a Înviat...”.)

Diacon: Iartă-ne că primim Tainele Dumnezeiești, Sfinte, Preacurate, Nemuritoare, Cerești și Dătătoare de viață, Îngrozitoare ale lui Hristos, cu vrednicie îi mulțumim Domnului.

Cor:Doamne, miluiește.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Întreaga zi este desăvârșită, sfântă, pașnică și fără păcat, după ce a cerut-o, ne vom încredința pe noi înșine, unii pe alții, și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Căci Tu ești Sfințirea noastră și Îți trimitem slavă, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor,

Cor:Amin.

Preot: S hai sa iesim in pace,

Cor:Despre numele Domnului.

Diacon: Să ne rugăm Domnului.

Cor:Doamne, miluiește.

Rugăciunea în spatele amvonului

Preot (în picioare în fața amvonului): Binecuvântează pe cei ce Te binecuvântează, Doamne, și sfințește pe cei ce se încred în Tine, mântuiește poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta, păstrează împlinirea Bisericii Tale, sfințește pe cei ce iubesc splendoarea casei Tale; Slăviți-i pe cei cu puterea Ta Divină și nu ne abandona pe noi cei care ne încredem în Tine. Dă pacea Ta, Bisericilor Tale, preoților, armatei și întregului popor. Căci orice dar este bun și orice dar desăvârșit este de sus, venind de la Tine, Părintele Luminilor; și Ție Îți trimitem slavă, mulțumire și închinare, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin. Binecuvântat să fie Numele Domnului de acum înainte și în veci (de trei ori)(În Săptămâna Paștelui se cântă „Hristos a Înviat...”.)

Psalmul 33

(În săptămâna Paștelui, „Hristos a Înviat...” se cântă de mai multe ori. )

Cor: Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme,/Voi face lauda Lui să vină în gura mea. Sufletul meu se va lăuda în Domnul./Cei blânzi să audă și să se bucure. Mărește pe Domnul cu mine, / și să înălțăm împreună Numele Lui. Caută pe Domnul și ascultă-mă,/ și izbăvește-mă de toate necazurile mele. Veniți la El și luminați-vă,/ și fețele voastre nu se vor rușina. Acest cerșetor a strigat și Domnul a auzit și/ și l-a mântuit din toate necazurile lui. Îngerul Domnului va tăbăra în jurul celor ce se tem de El și îi va izbăvi. Gustați și vedeți că Domnul este bun; / binecuvântat este omul care se încrede în Nan. Temeți-vă de Domnul, toți sfinții Săi, căci nu este nicio greață pentru cei ce se tem de El. Cu bogății devii sărac și flămând; dar cei ce caută pe Domnul nu vor fi lipsiți de nici un bine. Veniţi, copii, ascultaţi-mă, / Eu vă voi învăţa frica Domnului. Cine este un bărbat, chiar dacă-și iubește viața, / iubește zilele și vede lucruri bune? Ferește-ți limba de rău, / și ferește-ți buzele să nu vorbească lingușiri. Îndepărtează-te de rău și fă binele, / caută pacea și căsătorește-te și. Ochii Domnului sunt asupra celor drepți/ și urechile Lui sunt asupra rugăciunii lor. Fața Domnului este împotriva celor ce fac răul, / să le mistuie amintirea de pe pământ. Cei neprihăniți au strigat și Domnul i-a ascultat și i-a izbăvit de toate necazurile lor. Domnul este aproape de cei cu inima zdrobită și îi va mântui pe cei smeriți cu duhul. Multe sunt durerile celor neprihăniți și Domnul mă va izbăvi de toate. Domnul ocrotește toate oasele lor; niciunul dintre ele nu va fi zdrobit. Moartea păcătoșilor este crudă, iar cei care urăsc pe cei drepți vor păcătui. Domnul va izbăvi sufletele robului Său și toți cei care se încred în El nu vor păcătui.

Preot: Binecuvântarea Domnului este asupra ta. Prin har și dragoste pentru omenire, întotdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Preot: Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule, Nadejdea noastră, slavă Ție. (De Paști, în săptămâna Paștilor și la sărbătorirea Paștelui, în loc de „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule...” clerul cântă „Hristos a înviat din mort, călcând moartea prin moarte”, iar corul se încheie: „Și dând viață celor din morminte.” Din duminica lui Toma până la sărbătorirea Paștelui, preotul spune: „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule, Nadejdea noastră. , Slavă Ție”, iar corul cântă: „Hristos a Înviat...”. (De trei ori)

Cor: Slavă, chiar și acum. Doamne, miluiește (De trei ori).Binecuvânta.

Preotul pronunță demiterea (duminică)

Înviat din morți, Hristoase, Dumnezeul nostru adevărat, prin rugăciunile Preacuratei Sale Maicii Sale, slăvitul și atot-lăudatul Apostol, ca și Sfântul nostru părinte Ioan, Arhiepiscopul Constantinului, Hrisostom. (sau: Sf. Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei din Capadocia) și Sf. (templu și sfânt, a căror amintire este în această zi), sfinții și neprihăniții Naș Ioachim și Ana și toți sfinții, ne vor îndura și ne vor mântui, căci El este Bun și Iubitor de Omenire

Multi ani

Cor:Marele nostru Domn și Tată ( nume nume ) , Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii și Preasfințitul Nostru Domnul ( Nume ) mitropolit(sau : arhiepiscop,sau : episcop)(titlul lui diecezan ), frații acestui sfânt templu și toți creștinii ortodocși, Doamne, păstrează-i mulți ani.

Vezi si:

• Veghere toată noaptea
• Ritul Liturghiei Sf. Vasile cel Mare
• Ritul Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite
• Despre închinarea în timpul slujbelor divine

Liturghia catehumenilor ⇓ Extindeți toate
Liturghia credincioșilor ⇓ Extindeți toate

Preot:	Vă oferim, de asemenea, această slujire verbală și fără sânge, și cerem și ne rugăm, și pentru kilometri, trimiteți Duhul Tău Sfânt jos asupra noastră și asupra acestor Daruri care ne sunt puse înainte. Doamne, precum Duhul Tău Preasfânt a fost coborât de către Apostolul Tău la ceasul al treilea, Cel ce este Bun, nu ne lua de la noi, ci înnoiește-ne pe noi cei ce ne rugăm Ție.
Diacon:	Fă în mine o inimă curată, Doamne, și înnoiește spiritul dreptății în pântecele meu.
Preot:
Diacon:	Nu mă abate de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.
Preot:	Doamne, ca Duhul Tău Preasfânt:
Diacon:	Binecuvântează, doamne, pâinea sfântă.
Preot:	Și fă din această pâine Trupul cinstit al Hristosului Tău.
Diacon:	Amin. Binecuvântează, doamne, paharul sfânt.
Preot:	Și în acest pahar, Cinstitul Sânge al Hristosului Tău.
Diacon:	Amin. Binecuvântează pe amândouă, doamne.
Preot:	Transformat de Duhul Tău Sfânt.
Diacon:	Amin, amin, amin. Adu-ți aminte de mine, stăpâne sfânt, păcătos.
Preot:	Domnul Dumnezeu să vă pomenească în Împărăția Sa mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.
Diacon:	Amin.
Preot:	Ar fi mai mult restabilit în sobrietatea sufletului, în păcatul rămas, în unirea sufletului tău sfânt, în împlinirea împărăției împăratului, în îndrăzneala ta, nu în Sud, sau în condamnare. De asemenea, Vă oferim această slujire verbală, pentru cei care au adormit în credință, pentru strămoș, părinte, patriarh, profet, apostol, predicator, evanghelist, martir, mărturisitor, apostol secerători și despre orice suflet neprihănit care a murit în credinţă.
Preot:	Diacon, haide.
Diacon:	Învață-mă, stăpâne, Trupul cinstit și sfânt al Domnului și al lui Dumnezeu și al Mântuitorului nostru Iisus Hristos.	Preotul, luând Trupul lui Hristos, îl dă diaconului. Diaconul acceptă Trupul lui Hristos.
Preot:	(nume), preotul diacon, este învățat Trupul cinstit și sfânt și curat al Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, pentru iertarea păcatelor sale și pentru viața veșnică.
Diacon:	Acum încep Împărtășania Divină. Creatorului, nu mă pârjoli cu împărtăşirea: Căci tu eşti foc, pârjolindu-i pe cei nevrednici. Dar curăță-mă de orice murdărie. Cina ta secretă astăzi, Fiul lui Dumnezeu, primește-mă ca părtaș; Nu voi spune vrăjmașilor tăi o taină și nici nu-ți voi da un sărut ca Iuda, ci ca un hoț îți voi mărturisi: adu-ți aminte de mine, Doamne, în împărăția ta. Omul ar trebui să fie îngrozit de Sângele care idolatrizează, în zadar, căci există Foc care să-i ardă pe cei nevrednici. Trupul Divin mă adoră și mă hrănește deopotrivă: adoră spiritul, dar hrănește în mod ciudat mintea. Troparia M-ai îndulcit cu dragoste, Hristoase, / și m-ai schimbat cu râvna Ta dumnezeiască; / dar păcatele mele s-au prins în focul nematerial, / și să mă mulțumesc cu plăcerile Tale: // să mă măresc cu bucurie, Bunule, cele două veniri ale Tale. În lumina Sfinților Tăi, cum sunt eu jos, nevrednic? / Dacă îndrăznesc să intru în odăiță, hainele mele mă vor convinge, ca și când nu sunt mireasă, / și voi fi legat și izgonit din îngeri. / Curăță, Doamne, murdăria sufletului meu, // și mântuiește-mă, ca Iubitor de Omenire. Rugăciune Stăpâne, Iubitorule de oameni, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul meu, să nu vină pe acest Sfânt la judecată pentru mine, căci sunt nevrednic să fiu, ci pentru curățirea și sfințirea sufletului și a trupului și pentru logodna vieții și a împărăției viitoare. . Îmi este bine, chiar dacă mă lipesc de Dumnezeu, să pun nădejdea mântuirii mele în Domnul. Cina Ta cea tainică astăzi, Fiul lui Dumnezeu, primește-mă părtaș; / Nu voi spune nicio taină vrăjmașilor Tăi, / nu Te sărut ca pe Iuda, / ci ca un tâlhar Ți-o voi mărturisi: // pomenește-mă, Doamne, în Împărăția Ta.
Preot:	Iată, vin la Regele nemuritor și la Dumnezeul nostru. Iată, vin la Hristos, Regele nemuritor și Dumnezeul meu. Preasfântul și cinstitul Trup al Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos mi se dă mie, (nume), preot, pentru iertarea păcatelor mele și pentru viața veșnică. Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, care a venit în lume să mântuiască pe păcătoși, din care eu sunt cel dintâi. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău cel mai pur și acesta este Sângele Tău cel mai cinstit. Mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mi păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, în cuvânt, în faptă, în cunoaștere și neștiință și dă-mi să mă împărtășesc cu Domnul, fără de condamnare.Tainele Tale statornice, pentru iertarea păcatelor și viata eterna. Amin. Cina Ta cea tainică astăzi, Fiul lui Dumnezeu, primește-mă părtaș; / Nu voi spune vrăjmașilor tăi o taină, nici nu-ți voi sărut ca Iuda, / ci ca un hoț îți voi mărturisi: / pomenește-mă, Doamne, în împărăția Ta. Împărtășirea Sfintelor Tale Taine să nu fie pentru judecată sau osândă pentru mine, Doamne, ci pentru vindecarea sufletului și trupului.	Spune preotul luând o bucată din Trupul lui Hristos
Preot:	Așa că vin din nou la Regele nemuritor și la Dumnezeul nostru.	Și se împărtășesc cu Preacurat Trup al lui Hristos cu frică și credință fermă.
Preot:	Sânge cinstit și sfânt al Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, mă comunic, slujitor al lui Dumnezeu, preot (nume), pentru iertarea păcatelor mele și spre viața veșnică. Amin.	Și, luând cu amândouă mâinile sfântul potir, se împărtășește din el de trei ori cu aceste cuvinte
Preot:	Iată, îmi voi atinge buzele și El îmi va lua fărădelegile și El îmi va curăța păcatele.	Și așa, ștergându-și buzele și marginea potirului sacru, îl sărută și rostește aceste cuvinte.
Preot:	Diacon, haide.
Diacon:	Așa că vin din nou la Regele nemuritor și la Dumnezeul nostru. Și: Învață-mă, stăpâne, cinstitul și sfântul Sânge al Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos.
Preot:	Slujitorul lui Dumnezeu, diaconul (numele), se împărtășește din cinstitul și sfântul Sânge al Domnului și al lui Dumnezeu și al Mântuitorului nostru Iisus Hristos, pentru iertarea păcatelor și pentru viața veșnică. Iată, îți voi atinge buzele și El îți va îndepărta nelegiuirea și El îți va curăța păcatele. Îți mulțumim, Doamne, cel mai iubitor de oameni, Binefăcător al sufletelor noastre, pentru că și astăzi Tu ne-ai dăruit Tainele Tale cerești și nemuritoare. Corectează-ne calea, întărește-ne pe toți în patima Ta, ocrotește-ne pântecele, întărește-ne picioarele, cu rugăciunile și cererile slăvitei Născătoare de Dumnezeu și pururea Fecioare Maria, și a tuturor sfinților Tăi ́x.

Vezi și secțiunea: Liturghia - slujba principală a Bisericii

Video despre Liturghie * Audio despre Liturghie * Transmis din templu

În Biserica Ortodoxă Rusă au loc slujbe divine conform Cartei Ierusalimului, admis acum o mie și jumătate de ani. Regula precizează ordinea sau succesiunea liturghiei, vecerniei, utreniei și slujbelor mici ale cercului zilnic. În general, acesta este un sistem complex, a cărui cunoaștere profundă este disponibilă numai profesioniștilor. Dar Biserica recomandă fiecărui creștin să studieze principalele etape ale închinării pentru a descoperi bogăția spirituală acumulată de-a lungul secolelor.

Originea Sfintei Liturghii

Cuvânt „liturghie” înseamnă serviciu comun, o adunare de credincioși de dragul întâlnirii cu Dumnezeu. Aceasta este cea mai importantă slujbă creștină, când are loc transformarea pâinii și a vinului în Trupul și Sângele lui Hristos. „Participăm la supranatural„- așa vorbește despre asta Sfântul Ioan Damaschinul.

Pentru prima dată, Liturghia a fost celebrată de Însuși Hristos în ajunul suferinței. După ce s-au adunat în camera de sus pentru o masă festivă, ucenicii Săi au pregătit totul pentru săvârșirea ritualurilor Paștilor acceptate apoi printre evrei. Aceste ritualuri erau simbolice, amintindu-le participanților de masa eliberării din sclavia egipteană. Dar când ritualul mesei de Paște a fost împlinit de Hristos, simbolurile și profețiile s-au întors în promisiunile divine îndeplinite: omul s-a eliberat de păcat și a găsit din nou fericirea cerească.

Astfel, provenind din vechiul rit evreiesc, liturghia creștină în general seamănă cu continuarea ei, iar întregul ciclu zilnic de slujbe, începând cu Vecernia, este o pregătire pentru celebrarea ei.

În practica bisericească modernă, liturghia este o slujbă de dimineață (în funcție de timpul zilei). În biserica antică se săvârșește noaptea, ceea ce se întâmplă și astăzi în zilele marilor sărbători de Crăciun și Paști.

Dezvoltarea ordinului liturgic

Ordinea primelor liturgii creștine era simplă și semăna cu o masă prietenoasă, însoțită de rugăciune și pomenire a lui Hristos. Dar curând a devenit necesar să se facă distincția între liturghia și cina obișnuită pentru a insufla respectul credincios față de Sacramentul care se săvârșește. Treptat, pe lângă psalmii lui David, a inclus imnuri compuse de autori creștini.

Odată cu răspândirea creștinismului spre est și vest, închinarea a început să dobândească caracteristicile naționale ale oamenilor care au acceptat noua credință. Liturghiile au început să difere atât de mult una de cealaltă, încât hotărârile conciliilor episcopilor au fost necesare pentru a stabili o singură secvență.

În prezent, există 4 rituri liturgice principale, întocmite de Sfinții Părinți și celebrate în Biserica Ortodoxă:

• Liturghia lui Ioan Gură de Aur- se săvârșește zilnic, cu excepția zilelor statutare ale Liturghiei lui Vasile cel Mare, iar în timpul Triodului Postului Mare - sâmbăta și Duminica Floriilor.
• Vasile cel Mare- de 10 ori pe an: în ziua pomenirii autorului, ambele Ajunul Crăciunului, de 5 ori în Postul Mare și de 2 ori în Săptămâna Mare.
• Grigory Dvoeslov sau Darurile preasfințite- servit in Postul Mare in zilele lucratoare.
• Apostol Iacov Grecul- săvârșită în unele parohii rusești în ziua pomenirii Apostolului.

Pe lângă liturghiile enumerate, există rituri speciale în bisericile etiopiene, copte (egiptene), armeane și siriene. Occidentul catolic, ca și catolicii de rit răsăritean, au propriile lor liturghii. În termeni generali, toate liturghiile sunt asemănătoare între ele.

Liturghia lui Ioan Gură de Aur

Ordinul întocmit de Sf. Ioan Gură de Aur, folosit în practica Bisericii încă din secolul al V-lea. În timp, este mai tânără decât creația lui Vasile cel Mare. Pentru enoriaș, liturghiile ambilor autori sunt asemănătoare și diferă doar în timp. Liturghia Sfântului Vasile este mai lungă din cauza lungimii rugăciunilor preoțești secrete. Contemporanii lui Ioan Gură de Aur au susținut că el a alcătuit ritul mai scurt din dragoste pentru oamenii de rând, împovărați de servicii îndelungate.

Urmărirea prescurtată a lui Ioan Gură de Aur s-a răspândit rapid în tot Bizanțul și de-a lungul timpului s-a dezvoltat în ritul celei mai faimoase Liturghii Divine. Textul cu explicațiile oferite mai jos îi va ajuta pe laici să înțeleagă semnificația punctelor principale ale slujbei, iar cântăreții și cititorii corurilor vor ajuta la evitarea greșelilor obișnuite.

Liturghia începe de obicei la 8–9 a.m. în fața lui se citesc orele trei și șase, amintind de procesul lui Pilat și de răstignirea lui Hristos. Când se citesc orele pe cor, în altar se sărbătorește o proskomedia. Preotul slujitor se pregătea seara, citind o regulă lungă, pentru a începe tronul a doua zi.

Slujba începe cu exclamația preotului „Binecuvântată este Împărăția...”, iar după răspunsul corului urmează imediat Ectenia Mare. Atunci încep antifoanele, figurative, festive sau zilnice.

Antifoane Bine

Binecuvântează pe Domnul, suflete al meu.

Ectenie mică:

Slavă Domnului, suflete al meu.

Primele două imnuri simbolizează rugăciunea și speranța omului Vechiului Testament, al treilea - propovăduirea lui Hristos revelat. În fața Fericiților se aude cântecul „Singurul Fiu Născut”, a cărui autoritate este atribuită împăratului Iustinian (sec. VI). Acest moment al slujbei ne amintește de Nașterea Mântuitorului.

Al treilea antifon, 12 Fericiri:

În Împărăția Ta, adu-ți aminte de noi, Doamne...

Regula sugerează intercalarea versurilor fericirilor cu troparia canoanelor citite la Utrenie. Fiecare categorie de serviciu are propriul său număr de tropare:

• șase ori - de la „Fericiți făcătorii de pace” la 6;
• polieleos sau privegherea sfântului - la 8, cu „Fericiți cei milostivi”;
• Duminică - la 10, cu „Fericiți cei blânzi”.

În bisericile cu liturghie zilnică în zilele lucrătoare, puteți auzi Antifoanele zilnice. Textele acestor cântări reprezintă versete din psalmi, intercalate cu o horă închinată Domnului și Maicii Domnului. Există și trei antifoane zilnice; au o origine mai veche. De-a lungul timpului, acestea sunt din ce în ce mai mult înlocuite de Fine.

În zilele sărbătorilor Domnului, se sună antifoane festive, asemănătoare ca structură cu antifoanele de zi cu zi. Aceste texte pot fi găsite în Menaion și Triodion, la finalul slujbei de sărbătoare.

Intrare mica

Din acest moment începe Liturghia însăși. Preoți cântând versul de intrare „Hai să ne închinăm...” intră în altar cu Evanghelia, adică cu Însuși Hristos. Sfinții le urmează în mod nevăzut, așa că imediat după versul de intrare corul le cântă sfinților troparia și condacia, prescrise conform Pravilei.

Trisagion

Cântarea Trisagionului a fost introdusă în secolul al VI-lea. Potrivit legendei, acest cântec a fost auzit pentru prima dată de un tânăr rezident al Constantinopolului interpretat de un cor angelic. În acest moment, orașul a suferit de un cutremur puternic. Oamenii adunați au început să repete cuvintele pe care le auzise tinerii, iar elementele s-au domolit. Dacă versetul de intrare anterior, „Veniți, să ne închinăm”, se referea doar la Hristos, atunci Trisagionul este cântat Sfintei Treimi.

Prokeimenon și citirea Apostolului

Ordinea lecturii Apostolului la Liturghie este reglementată de Cartă și depinde de rang, conexiunea slujbelor și perioadele de vacanță. La pregătirea lecturilor, este mai convenabil să folosiți calendarul bisericii sau „Instrucțiuni liturgice” pentru anul în curs. Și, de asemenea, sunt date în prokeemna cu aleluare Anexă la Apostol în mai multe secțiuni:

Dacă studiezi cu atenție compoziția cărții Apostolului, pregătirea lecturilor va dura puțin timp. Nu pot exista mai mult de două prokims și nu mai mult de trei lecturi.

Secvența exclamațiilor la citirea Apostolului:

• Diaconul: Să aruncăm o privire.
• Preotul: Pace tuturor.
• Cititorul Apostolului: Și duhul tău. Vocea Prokeimenon... (vocea și textul prokeimenonului)
• Refren: prokeimenon.
• Cititor: vers.
• Refren: prokeimenon.
• Cititor: prima jumătate a prokeimnei.
• Cor: termină de cântat prokeimenonul.
• Diaconul: Înțelepciunea.

Cititorul proclamă titlul lecturii apostolice. Este important să pronunțați corect inscripțiile:

• Citirea Faptele Sfinților.
• Citirea Epistolei Sfatului lui Petrov (Iacov).
• Către Corinteni (Evrei, Timotei, Tit) citirea epistolei Sfântului Apostol Pavel.

Diaconul: Să ascultăm (ascultă!)

Este recomandat să citiți textul într-o cântare, crescând treptat intonația pentru a încheia lectura într-o notă înaltă. Dacă carta prescrie două lecturi, atunci la sfârșitul primei cititorul întoarce ultima silabă la o notă joasă. Textul din Fapte începe cu cuvintele „În acele zile”, Epistolele Conciliului - „Frăție”, mesajele către o persoană - „Copilul Titus” sau „Copilul Timotei”.

Preotul: Pace vouă care cinstiți!

Cititorul: și spiritului tău.

Aleluia și citirea Evangheliei

În ciuda faptului că după Apostol cititorul pronunță imediat Aleluia, această exclamație nu completează lectura Apostolului, ci este o prokemene la Evanghelie. De aceea, în liturghiile străvechi, Aliluia era spus de preot. Ordin:

• Diaconul: Înțelepciunea.
• Cititor: Aleluia (de 3 ori).
• Cor: repetă aleluia.
• Cititor: vers aleluar.
• Cor: aleluia (3 ruble)

După al doilea vers al aleluariei, se duce la altar, ținând deasupra capului cartea închisă a Apostolului. În acest moment, diaconul, după ce a instalat un pupitru vizavi de Ușile Domnești, așează pe ea vertical Evanghelia liturgică.

Urmează strigăte de reglementare preot și diacon înainte de a citi Evanghelia.

Diacon: Binecuvântează, Stăpâne, Evanghelistul, Sfântul Apostol și Evanghelist Matei (Ioan, Luca, Marcu).

Numele Evanghelistului se pronunță la genitiv, deoarece binecuvântarea se cere nu pentru autorul Evangheliei, ci pentru diacon.

Evanghelia este citită ca Apostolul, începând cu cuvintele „La vremea când este” sau „Domnul a vorbit ucenicului Său”, în funcție de complot. La sfârșitul lecturii, preotul îl binecuvântează pe diacon cu cuvintele „Pace celui ce vestește vestea bună!” spre deosebire de cuvintele adresate cititorului apostolului - „cel care cinstește”. După cântarea finală „Slavă Ție, Doamne, slavă Ție”, poate urma o predică a preotului, care explică ceea ce s-a auzit.

Marea Litanie

Cuvântul „sugubaya” înseamnă „dublu”. Acest nume provine din apelul dublu la mila lui Dumnezeu de la începutul ecteniei, precum și din rugăciunea intensă a credincioșilor. De obicei se pronunță două ectenii speciale - ectenia de sănătate și ectenia funerară. În acest moment, în practica modernă, se citesc notele cu nume depuse „pentru masă”. Pot fi introduse petiții speciale pentru cei care călătoresc, bolnavi etc.

Cu excepția primelor două cereri din ectenia sănătății, corul răspunde fiecărei cereri de trei ori „Doamne miluiește”.

Ectenia catehumenilor și a credincioșilor

O serie de petiții scurte - o rugăciune pentru cei care se pregătesc pentru botez. Conform tradiției antice, ei nu puteau participa la partea principală a liturghiei - transsubstanțiarea Sfintelor Daruri. După ce au ascultat partea introductivă - Liturghia catehumenilor - toți cei care nu au fost botezați au părăsit biserica.

În zilele noastre p Perioada de anunț nu durează mult sau complet absent. Prin urmare, ectenia trebuie înțeleasă ca o amintire a evlaviei străvechi și o atitudine serioasă față de Tainele Bisericii.

După ectenia despre catehumeni și plecarea lor, urmează alte două ectenii, prima dintre care în text seamănă cu Marea Ectenie. Ea începe Liturghia Credincioșilor. Urmând Ap. Iacov în acest loc pronunță prokeimenon solemn „Domnul a domnit în frumusețe, îmbrăcat cu frumusețe”; în Hrisostom este transferat la proskomedia.

Imnul Herubicilor, Marea Intrare

Textul Cântecului heruvic, care începe Liturghia credincioșilor, este scris de obicei conform notelor. Se cântă într-un cânt pentru că preotul și diaconul trebuie să aibă suficient timp pentru tămâie, rugăciune specială și transferul Sfintelor Daruri pregătite (încă nu combinate Pâine și Vin) de la altar în altar. Calea clerului trece prin amvon, unde se opresc pentru a pronunta pomeniri.

Diaconul: Să ne iubim unii pe alții, ca să fim de un gând.

Cor: Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, Treime Consubstanțială și Indivizibilă.

În vechime, odată cu exclamația „Să iubim...” exista sărutarea reciprocă a enoriașilor ca simbol al unității creștinilor după chipul Sfintei Treimi. Bărbații și femeile se salutau separat, deoarece pentru a menține decența se aflau în diferite părți ale templului. În tradiția modernă, sărutul are loc numai între clerici la altar.

Simbol al credinței

Cele douăsprezece versete ale Crezului sunt interpretate de întreaga congregație a creștinilor sub conducerea diaconului. În felul acesta, credincioșii își confirmă mărturisirea și acordul cu dogmele Bisericii. În acest moment, preotul vîntește Sfintele Daruri cu un înveliș, care amintește de iminenta coborâre a Duhului Sfânt și de minunea viitoare a transformării lor în Trupul și Sângele lui Hristos.

Canonul euharistic

Diaconul: Să devenim amabili, să devenim fricoși...

Refren: Mila lumii, Jertfa de laudă.

Textele Canonului Euharistic pentru cor sunt scrise după notele pentru cânt întins și înduioșător. În acest moment are loc principala acțiune a liturghiei - Transsubstanțiarea Sfintelor Daruri. Enoriașii se roagă stând nemișcați sau în genunchi. Nu este permis mersul sau vorbitul.

Demn de mâncat și de comemorat

Canonul euharistic este urmat de un imn dedicat Maicii Domnului. În riturile lui Ioan Gură de Aur, acesta este „Este vrednic de mâncat”, care în zilele celor douăsprezece sărbători este înlocuit cu cele meritorii. Textele sfinților sunt date în menaia pentru ziua sărbătorii și reprezintă irmosul cântului al nouălea al canonului cu horă.

În timpul spectacolului „It’s Worthy to Eat” preotul face pomenirea sfinţilor zileiși creștinii decedați.

Preotul: Mai întâi, amintește-ți, Doamne...

Refren: Și toată lumea și totul.

Pregătirea pentru Împărtășanie

După canonul euharistic, se aude din nou ectenia cererii, alături de cântarea populară a „Tatălui nostru”. Creștinii se roagă cu cuvintele poruncite de Însuși Domnul pentru a putea începe în curând Împărtășania. Primii care vor primi Sfintele Daruri vor fi clerul de la altar.

Urmează exclamația „Sfânt Sfinților”, adică Altarul este gata și este prezentat pentru „sfinți”, în acest caz, pentru enoriașii care se pregătesc de împărtășire. Corul răspunde în numele poporului: „Numai Domnul Iisus Hristos este Sfânt...”, recunoscând nevrednicia chiar și a celei mai drepte persoane înaintea lui Dumnezeu. În continuare, se scandează un vers sacramental, destinat preoților care primesc Darurile.

Textele versetelor sacramentale sunt date în menaionul pentru fiecare slujbă, precum și în Anexa Apostolului, după prokemmon. Există doar șapte versete pentru fiecare zi a săptămânii și unele speciale pentru cele douăsprezece sărbători.

În tradiția modernă pauza din timpul împărtășirii preoților este umplută cu un „concert” - o piesă muzicală de autor pe tema zilei, interpretată de cor. De asemenea, este potrivit să citim rugăciunile pentru Împărtășanie pentru a pregăti laicii să primească Trupul și Sângele lui Hristos. Lectura continuă până la deschiderea ușilor regale.

Împărtășania laicilor și rugăciunile de mulțumire

Diaconul este primul care părăsește porțile sfinte, ținând în față Potirul cu Darurile. Mirenii care se pregătesc pentru împărtășire au voie să treacă mai aproape de sare. Stau cu brațele încrucișate peste piept, cu palmele îndreptate spre umeri. După exclamația diaconului: „Veniți cu frica de Dumnezeu și cu credință!” preotul, care l-a urmat pe diacon, citește una dintre rugăciunile de împărtășire, „Cred, Doamne, și mărturisesc...”, apropiindu-se de Potir, laicii citesc mental troparul Joii Mari, „Cina Ta Taină.. .”.

Bebelușii sunt aduși primii, copiii sunt primii. Apoi bărbații trec, femeile durează. Imediat după primirea Sfintelor Taine, enoriașii merg la o masă pe care se pregătește un ibric cu apă. Băutură - apa dulce, colorată cu vin sau suc, este folosită pentru a înghiți toate cele mai mici particule din Trupul și Sângele lui Hristos.

În acest moment, trebuie să aveți grijă în mod special de copiii mici, astfel încât să nu scuipe Sfintele Taine. Aruncarea unei particule este un păcat teribil de neglijență. Dacă se întâmplă acest lucru, trebuie să anunțați preotul, care va lua măsurile prescrise în astfel de cazuri de regulile bisericii.

În timpul împărtășirii se cântă versetul sacramental de Paște „Primiți Trupul lui Hristos, gustați fântâna nemuritoare”. Pe măsură ce Potirul este purtat în altar, corul repetă Aleluia.

Rugăciunea în spatele amvonului

Aici preotul părăsește altarul și stă în fața amvonului, de unde citește „rugăciunea din spatele amvonului”, rugându-se în numele poporului. Această rugăciune a fost introdusă în liturghie după vremea Sfântului Ioan Gură de Aur, când a apărut obiceiul rugăciunilor preoțești secrete.

Se vede că toate rugăciunile legate de canonul euharistic sunt rostite în secret în altar; enoriașii aud doar cântarea corului. Aceasta este adesea o tentație pentru curioșii care vor să audă și să vadă tot ce se întâmplă în spatele catapeteasmei. Rugăciunea din spatele amvonului este compusă din fragmente de rugăciuni secrete, astfel încât laicii să aibă o idee despre ce cuvinte sunt rostite de preoți.

Ascunderea celei mai importante părți a Liturghiei - Transsubstanțiarea Sfintelor Daruri - este de natură simbolică. Nici conținutul rugăciunilor, nici acțiunile clerului nu sunt „un secret pentru cei neinițiați” în Biserică, ci sunt săvârșite în spatele gardului pentru a sublinia importanța și incomprehensibilitatea Euharistiei.

Orice creștin care se străduiește să studieze credința are ocazia să participe la liturghii speciale, unde se fac pauze în slujbă pentru a explica ce se întâmplă.

• Ep. Vissarion Nechaev „Explicația Dumnezeieștii Liturghii”.
• Ioan Gură de Aur „Comentarii la Dumnezeiasca Liturghie”.
• A. I. Georgievsky. Ordinul Sfintei Liturghii.

Psalmul 33 și Demiterea

La cântarea dreptului Iov: „Binecuvântat să fie Numele Domnului de acum înainte și în veci”, preotul merge din nou la altar. În multe biserici, după aceasta, ei încep să cânte Psalmul 33, care îi învață pe credincioși instrucțiuni pentru ziua următoare. În acest moment, enoriașii demontează antidoronul luat de pe altar - parte din prosfora de slujbă folosită la fabricarea Mielului. Toate aceste acțiuni le amintesc credincioșilor de obiceiul străvechi al „mesei iubirii”, care era aranjată de creștini după Euharistie.

La sfârșitul Psalmului 33, preotul pronunță o demitere - o scurtă rugăciune în care, prin rugăciunile Maicii Domnului și ale sfinților zilei, se cere mila dumnezeiască pentru toți credincioșii. Corul răspunde cu mulți ani de „Marele nostru Domn și Părinte Chiril...”.

După liturghie, se obișnuiește să se slujească o slujbă de rugăciune în multe biserici.

Texte pentru cor

Literatura dedicată urmăririi și interpretării Liturghiei, precum și partituri pentru cântări, pot fi achiziționate din magazinele specializate. Este convenabil pentru directorul corului și pentru cititori să folosească textul tipărit, care conține cântările neschimbate ale slujbelor de seară și de dimineață, liturghie și priveghere toată noaptea. Textele pentru cor pot fi descărcate de pe portalul Azbuka.Ru.

A doua parte a liturghiei este numită Liturghia catehumenilor. Această parte a slujbei a primit această denumire din conținutul rugăciunilor, cântărilor, rituri sacre și învățături care au caracter didactic, catehetic. În Biserica antică, în timpul săvârșirii acesteia, puteau fi prezenți catehumenii, alături de credincioși, adică persoane care se pregătesc pentru Sfântul Botez, precum și penitenții excomunicați de la Sfânta Împărtășanie.

Diaconul: Binecuvântează, stăpâne.

Preotul: Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Refren: Amin.

Mare Litanie

Diaconul: Să ne rugăm Domnului în pace.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Să ne rugăm Domnului pentru pace de sus și mântuirea sufletelor noastre.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Pentru pacea lumii întregi, prosperitatea Sfintelor Biserici ale lui Dumnezeu și unitatea tuturor, să ne rugăm Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Pentru acest templu sfânt și pentru cei ce intră în el cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu, să ne rugăm Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diacon: Pentru Marele nostru Domn și Părinte, Preasfințitul Părinte Patriarh Chiril și pentru Domnul nostru, Înaltpreasfințitul, Mitropolit (sau: Arhiepiscop, sau: Episcop) (nume), cinstitul presbiteriu, diaconatul în Hristos, pentru tot clerul și oameni buni, să ne rugăm Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Pentru țara noastră ocrotită de Dumnezeu, pentru autoritățile și pentru armata ei, să ne rugăm Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Pentru acest oraș (sau: o, acest sat, dacă într-o mănăstire, atunci: despre această sfântă mănăstire), fiecare oraș, țară și prin credință locuind în ele, să ne rugăm Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Să ne rugăm Domnului pentru bunătatea văzduhului, pentru belșug de roade pământești și timpuri de pace.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Pentru cei care navighează, călătoresc, bolnavi, suferinzi, robi și pentru mântuirea lor, să ne rugăm Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Să ne rugăm Domnului ca să fim izbăviți de orice durere, mânie și nevoie.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Corul: Ție, Doamne.

Preotul: Căci Ție Ție se cuvine toată slava, cinstea și închinarea, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Refren: Amin.

Antifoane

Antifoanele în liturghie sunt de trei feluri: festive, figurative și zilnice (de zi cu zi). Care dintre ele sunt cântate este stabilit pentru fiecare zi de Carta Bisericii. La sărbătorile Domnului se cântă antifoane de sărbătoare, cu excepția Prezentării (antifoanele de sărbătoare în Săptămâna Vai, Paștele, Înălțarea și Ziua Sfintei Treimi sunt date în capitolul „Cântări din slujbele Triodului Colorat”). .

Antifoanele zilnice ar trebui să fie cântate în zilele lucrătoare. Cel mai adesea în zilele de duminică și de sărbători se cântă antifoane figurative (psalmii 102, 145 și Fericitul - Matei 5:3-12)

Primul antifon

Refren 1: Binecuvântează, suflete, pe Domnul. Binecuvântat ești, Doamne. Binecuvântează, sufletul meu, Domnul, și toată ființa mea interioară, Numele Său Sfânt.

Refren 2: Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul și nu uita toate răsplatile Lui.

Refren 1: Cel care curăță toate nelegiuirile tale, care vindecă toate bolile tale.

Corul 2: Cel ce-ți izbăvește pântecele de stricăciune, care te încununează cu milă și dărnicie.

Corul 1: Cel ce-ți împlinește dorințele de bine: tinerețea ta va fi reînnoită ca vulturul.

Refren 2: Domnul să dea pomană și soartă tuturor celor jignați.

Refren 1: Moise le-a spus fiilor lui Israel căile Sale.

Corul 2: Domnul este darnic și milostiv, îndelung răbdător și bogat în milă.

Refren 1: El nu este complet supărat, este dușman de secole.

Corul 2: El nu ne-a făcut să mâncăm din pricina fărădelegilor noastre, ci ne-a răsplătit din cauza păcatelor noastre.

Refren 1: Pentru că Domnul a întărit mila Lui asupra celor ce se tem de El, după înălțimea cerului față de pământ.

Refren 2: Răsăritul este departe de apus, iar fărădelegile noastre au fost îndepărtate de la noi.

Refren 1: Așa cum un tată dă cu generozitate fiilor săi, Domnul va îngriji pe cei care se tem de El.

Refren 2: Cum El este cunoscut creației noastre, îmi voi aminti de el ca de praful lui Esma.

Refren 1: Un om, ca iarba zilelor sale, ca floarea câmpului, va înflori.

Refren 2: Căci un duh a trecut prin el și nu este acolo și nimeni nu-i cunoaște locul.

Refren 1: Îndurarea Domnului este din veșnicie în veșnicie pentru cei ce se tem de El.

Refren 2: Și dreptatea Lui este asupra fiilor de fii, care păzesc legământul Său și își aduc aminte de poruncile Lui să le facă.

Refren 1: Domnul și-a pregătit tronul în ceruri și Împărăția Sa stăpânește totul.

Refren 2: Binecuvântați pe Domnul, îngerii Săi, care sunteți puternici în putere, care împliniți cuvântul Lui, ca să auzi glasul cuvintelor Lui.

Refren 1: Binecuvântați pe Domnul, toată puterea Lui, slujitorii Lui care fac voia Lui.

Corul 2: Binecuvântați pe Domnul, toate lucrările Lui, în fiecare loc al stăpânirii Lui.

Refren 1: Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Corul 2: Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Refren 1: Binecuvântează, sufletul meu, pe Domnul și tot ce este în mine, numele Său sfânt. Binecuvântat ești, Doamne.

Litanie mică

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește pe noi, Doamne, prin harul Tău.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: După ce am pomenit Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, să ne lăudăm pe noi înșine, și unii pe alții, și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeul nostru.

Corul: Ție, Doamne.

Refren: Amin.

Al doilea antifon

În timpul celei de-a doua antifone se aprinde lumânarea sacristanului. Feciorul de altar ia lumânarea în timpul „Singurului Fiu...” și stă cu ea în locul înalt.

Refren: Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Corul 1: Slavă Domnului, suflete. Voi lăuda pe Domnul în pântecele meu, voi cânta Dumnezeului meu cât voi fi.

Refren 2: Nu vă încredeți în prinți, în fiii oamenilor, căci în ei nu este mântuire.

Corul 1: Duhul Lui va pleca și se va întoarce în țara lui; în ziua aceea toate gândurile lui vor pieri.

Refren 2: Binecuvântat este Dumnezeul lui Iacov, a cărui încredere este în Domnul, Dumnezeul său.

Refren 1: Care a creat cerurile și pământul, marea și tot ce este în ele.

Corul 2: Păstrarea adevărului pentru totdeauna, aducerea dreptății celui jignit, oferirea de mâncare celor flămânzi.

Refren 1: Domnul hotărăște pe cei înlănțuiți, Domnul îi înțelepește pe orbi.

Corul 2: Domnul ridică pe cei asupriți, Domnul iubește pe cei drepți.

Refren 1: Domnul ocrotește pe străini, va primi pe orfan și pe văduvă și va nimici calea păcătoșilor.

Corul 2: Domnul Dumnezeul tău va împărăți în veci în Sion, în vecii vecilor. Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Cântarea Domnului Isus Hristos

Litanie mică

Diaconul: Să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește pe noi, Doamne, prin harul Tău.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: După ce am pomenit Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, să ne lăudăm pe noi înșine, și unii pe alții, și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeul nostru.

Corul: Ție, Doamne.

Preotul: Căci a Ta este puterea și a Ta este Împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Refren: Amin.

Al treilea antifon; Binecuvântat

„Fericitul” se presupune că se cântă cu troparele atribuite în această zi de Carta Bisericii: tropare speciale pentru „Fericiți”, sau tropare din cântările canonului de dimineață pentru o sărbătoare sau un sfânt.

Corul 1: În Împărăția Ta, pomenește-ne de noi, Doamne, când vei veni în Împărăția Ta.

Refren 2, versetul 12: Fericiți cei săraci cu duhul, căci printre ei este Împărăția Cerurilor.

Refren 1: Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați.

Refren 2, versetul 10: Fericiți cei blânzi, că ei vor moșteni pământul.

Refren 1: Fericiți cei flămânzi și însetați de dreptate, căci vor fi săturați.

Refren 2, versetul 8: Binecuvântată să fie mila, căci va fi milă.

Refren 1: Fericiți cei curați cu inima, că ei vor vedea pe Dumnezeu.

Refren 2, versetul 6: Fericiți făcătorii de pace, căci aceștia vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.

Refren 1: Binecuvântată este izgonirea adevărului de dragul lor, căci Împărăția Cerurilor este a lor.

Refren 2, versetul 4: Fericiți ești când te ocăresc și te vor nimici și vor spune tot felul de rele împotriva ta, care Mă minți din pricina Mea.

Refren 1: Bucurați-vă și veseliți-vă, căci răsplata voastră este din belșug în ceruri.

Refren: Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Antifone de zi cu zi (de zi cu zi)

Antifonul 1 Refren 1: Este bine să te mărturisești Domnului. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne.

Corul 2: Bine este să te mărturisești Domnului și să cânți Numelui Tău, Preaînalt. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne.

Corul 1: Proclamă îndurarea Ta dimineața și adevărul Tău în fiecare seară. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne.

Corul 2: Căci Domnul Dumnezeul nostru este drept și nu este nedreptate în El. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne.

Refren 1: Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh: Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne pe noi.

Corul 2: Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne.

Antifon al 2-lea Refren 1: Domnul domnește și este îmbrăcat cu frumusețe. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne.

Refren 2: Domnul a domnit, S-a îmbrăcat cu frumusețe, Domnul S-a îmbrăcat cu putere și S-a încins. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne.

Refren 1: Pentru a stabili universul, care nu se poate mișca. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne.

Corul 2: Mărturiile Tale au fost foarte încredințate: sfințenia se cuvine casei Tale, Doamne, pentru toată durata zilelor. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne.

Cor: Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Refren: Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Cântarea Domnului Isus Hristos Cor: Unul Născut Fiu și Cuvânt al lui Dumnezeu, El este nemuritor și s-a demnizat ca mântuirea noastră să se întrupeze din Sfânta Născătoare de Dumnezeu și Veșnic Fecioara Maria, neschimbată făcută om; răstignit, Hristoase Dumnezeule, călcând moartea în picioare, singurul Sfintei Treimi, slăvit Tatălui și Sfântului Duh, mântuiește-ne pe noi.

Antifon al 3-lea Corul 1: Veniți, să ne bucurăm în Domnul, să strigăm către Dumnezeu Mântuitorul nostru. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Refren 2: Să precedăm chipul Lui în mărturisire, și în psalmi să-I strigăm: Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, minunat între sfinți, care cântăm: Aliluia.

Refren 1: Căci Dumnezeu este Marele Domn și Marele Rege pe tot pământul. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Refren 2: Căci în mâna Lui sunt toate marginile pământului și înălțimile munților sunt ale Lui. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Refren 1: Căci El este marea și L-a creat, iar mâinile Lui fac uscat. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Conectați-vă cu Evanghelia

Intrarea cu Evanghelia. Diaconul intră în altar, deschide Ușile Împărătești, este botezat împreună cu preotul, sărută tronul și ia Evanghelia, băiatul de altar în acest moment se crucișează sincron cu ei, se închină la înălțime, preotul, iar la în momentul în care preotul trece de la tron ​​la înălțime, se duce la poarta de nord. Când preotul și diaconul se îndreaptă și ei spre poartă, el deschide ușa și merge de-a lungul ambonului până la porțile împărătești, apoi se întoarce spre pupitru și stă în fața lui cu spatele la oameni.Când preotul intră în altar , băiatul de altar intră pe poarta de sud. La altar, sacristanul merge spre înălțimea, își face cruce, se înclină la înălțime, preotul, și se duce să pună lumânarea la locul ei.

Diaconul: Înțelepciune, iartă-mă.

Refren: Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos. Mântuiește pe Fiul lui Dumnezeu, înviat din morți, cântând Ti: aleluia.

Tropar și condac „la intrare”

Corul cântă troparia și condacia „la intrare”, prescrise pentru această zi de Carta Bisericii (Troparia și condacia de duminică sunt date în capitolul „Cântări din slujbele de duminică”, cele de zi - în capitolul „Cântări din slujbele în timpul săptămânii”, comune sfinților - la capitolul „Cântări din slujbele comune fețelor sfinților”, cele de sărbătoare - la capitolul „Cântări din slujbele de sărbătoare”).

Preotul: Căci Tu ești Sfânt, Dumnezeul nostru, și Ție slavă trimitem, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea.

Diaconul: Și în vecii vecilor.

Refren: Amin.

Trisagion

Refren: Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)

Cor: Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Cor: Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne pe noi.

Refren: Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi.

Prokeimenon

Diaconului i se dă o cădelniță

Diaconul: Să aruncăm o privire.

Preotul: Pace tuturor.

Cititorul Apostolului: Și duhul tău. Prokeimenon. Psalmul lui David, glas...

Se pronunță una sau două prokeimne, prescrise în acea zi pentru liturghie de Carta Bisericii (prokeimne de duminică cu versurile lor sunt date în capitolul „Cântări din slujbele de duminică cu opt voci”, cele de zi (în zilele lucrătoare) - în capitolul „Cântări din slujbe în timpul săptămânii”, din slujbele Triodului de Post și culoare - în capitolele „Cântări din slujbele Triodului de Post” și „Cântări din slujbele Triodului în culoare”.

Cititorul pronunță Prokeimenon, numindu-i vocea, corul cântă Prokeimenon, cititorul pronunță versul, corul repetă Prokeimenon, cititorul pronunță prima jumătate a Prokeimenon, corul cântă a doua jumătate a acestuia. Când Regula prescrie două prokeimenon, primul se cântă de două ori, adică cititor: prokeimenon, cor: prokeimenon, cititor: vers, cor: prokeimenon, apoi cititorul pronunță al doilea prokeimenon, iar corul îl cântă o dată.

Duminica Prokeemnes și Aliluia la Liturghie

Glasul 1: Îndurarea Ta să fie asupra noastră, Doamne, când ne încredem în Tine.

Stih: Bucurați-vă, drepți, în Domnul, lauda se cuvine celor drepți.

Aliluia: Doamne dă-mi răzbunare și supune poporul de sub mine.

Stih: Mărește mântuirea regelui și arată milă față de Hristosul tău David și sămânța lui pentru totdeauna.

Glasul 2: Domnul este puterea mea și cântecul meu. și fii mântuirea mea.

Stih: În timp ce Domnul m-a pedepsit, El nu m-a dat morții.

Aliluia: Domnul te va asculta în ziua întristării; numele Dumnezeului lui Iacov te va ocroti.

Stih: Doamne, mântuiește pe rege și ascultă-ne, într-o zi te vom chema.

Glasul 3: Cântați Dumnezeului nostru, cântați, cântați Regelui nostru, cântați.

Stih: Toate neamurile, strângeți-vă mâinile și strigați lui Dumnezeu cu glas de bucurie.

Aliluia: În Tine, Doamne, m-am încrezut, ca să nu mă rușin niciodată.

Stih: Fii Dumnezeul meu Protector și o casă de refugiu pentru a mă salva.

Glasul 4: Pentru că lucrările Tale sunt mărite, Doamne, toate ai făcut cu înțelepciune.

Stih: Binecuvântează, suflete, pe Domnul, Doamne, Dumnezeul meu, care ești prea înălțat.

Aliluia: Vino și prosperă și împărățește, de dragul adevărului și al blândeții și al dreptății.

Stih: Ai iubit dreptatea și ai urât nelegiuirea.

Glasul 5: Tu, Doamne, ne-ai păzit și ne-ai păzit de neamul acesta și în veci.

Stih: Mântuiește-mă, Doamne, că sunt în sărăcie, venerabilul.

Aliluia: Voi cânta îndurarea Ta, Doamne, în veci; voi vesti cu gura mea adevărul Tău în neam și neam.

Stih: Tu ai declarat: mila va fi creată pentru totdeauna, adevărul Tău va fi pregătit în ceruri.

Glasul 6-p: Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta.

Stih: Către Tine, Doamne, voi striga, Dumnezeule meu, nu tăcea de la mine.

Aliluia: Cel ce trăiește în ajutorul Celui Prea Înalt va locui la adăpostul Dumnezeului Ceresc.

Stih: Zice Domnul: Tu ești Ocrotitorul meu și Adăpostul meu, Dumnezeul meu și mă încred în El.

Glasul 7: Domnul va da putere poporului Său, Domnul va binecuvânta poporul Său cu pace.

Stih: Aduceți Domnului, fiilor lui Dumnezeu, aduceți Domnului, fiilor berbecilor,

Aliluia: Bine este să te mărturisești Domnului și să cânți Numelui Tău, Preaînalt.

Stih: Pronunțați îndurarea Ta dimineața și adevărul Tău în fiecare seară.

Glasul 8: Rugați-vă și mulțumiți Domnului Dumnezeului nostru.

Stih: Dumnezeu este cunoscut în Iuda, Numele Lui este mare în Israel.

Aliluia: Veniți, să ne bucurăm în Domnul, să strigăm către Dumnezeu Mântuitorul nostru.

Stih: Să precedăm fața Lui în mărturisire și să-I strigăm în psalmi.

Prokeemnas și aleluiarii pentru ziua (de zi cu zi)

Luni, Ch. 4: Îngerii își creează spiritele, iar slujitorii lor creează o flacără de foc.

Stih: Binecuvântează, sufletul meu. Doamne, Doamne, Dumnezeul meu, mult ești înălțat.

Aliluia, cap. 5: Lăudați pe Domnul, toți îngerii Lui; lăudați-L, toată puterea Lui.

Stih: Cum a vorbit El, și s-a întâmplat; El a poruncit și a fost creat.

Marți, Ch. 7: Cei neprihăniți se vor bucura în Domnul și se vor încrede în El.

Stih: Auzi, Doamne, glasul meu, lasă-mă să mă rog mereu Ție.

Aliluia, cap. 4: Cel drepți va înflori ca fenixul și ca cedrul din Liban se va înmulți

Stih: Sădiți în casa Domnului, în curțile Dumnezeului nostru vor înflori.

Miercuri, Ch. 3: Sufletul meu mărește pe Domnul și duhul meu se bucură de Dumnezeu Mântuitorul meu

Stih: Pentru că te-ai uitat la smerenia robului Tău, iată că de acum înainte toată neamul tău îmi va plăcea.

Aliluia, cap. Al 8-lea: Auziți, fiice, și vedeți și înclinați-vă urechea.

Stih: Oamenii bogați se vor ruga în fața Ta.

Joi, Ch. 8: Soliile lor au ieșit pe tot pământul și cuvintele lor până la marginile lumii.

Stih: Cerurile vestesc slava lui Dumnezeu, dar firmamentul declară lucrarea mâinii Lui.

Aliluia, cap. 1; Cerurile vor mărturisi minuni, Doamne, căci adevărul Tău este în Biserica sfinților

Stih: Îl slăvim pe Dumnezeu în sinodul sfinților.

Vineri, Ch. 7: Înălțați pe Domnul, Dumnezeul nostru, și închinați-vă așternutului picioarelor Lui, căci El este sfânt.

Stih: Domnul domnește, oamenii să se mânie.

Aliluia, cap. 1: Adu-ți aminte de gazda Ta, pe care ai dobândit-o de la început.

Stih: Dumnezeu, Regele nostru din mai înainte de veci, a adus mântuirea în mijlocul pământului.

Sâmbătă, Ch. 8: Bucurați-vă în Domnul și bucurați-vă, drepți.

Stih: Fericiți cei care au părăsit nelegiuirea și cei care s-au acoperit cu păcatul.

Înmormântare, cap. 6: Sufletele lor vor locui în lucruri bune.

Aliluia, cap. 4: Cei drepți au strigat și Domnul i-a ascultat și i-a izbăvit de toate necazurile lor.

Stih: Multe sunt durerile celor neprihăniți și Domnul mă va izbăvi de toate.

Stih: Fericiți cei pe care i-ai ales și i-ai primit, Doamne, și amintirea lor din generații și generații.

Diaconul: Înțelepciunea.

Cititor: Citirea Faptele Sfinților. Sau: Citirea epistolei Sfatului lui Petru. Sau: Citirea Epistolei Sfântului Apostol Pavel către Romani.

Diaconul: Să aruncăm o privire.

Citirea Apostolului

În timpul citirii Apostolului, pe amvon este așezat un pupitru pentru Evanghelie. Când lectura se termină, preotul îi spune cititorului: Pace asupra ta.

Cititorul: Și pentru spiritul tău.

Aliluia

Diaconul: Înțelepciunea.

Cititor: Aliluia, glas... Dacă slujește un fecior de altar, atunci se scoate lumânarea sacristanului și se pune în fața pupitrului (cu Evanghelia), dacă sunt doi feciori, atunci în timp ce cântă Aliluia, cei doi. dintre ei se apropie de înălțime cu lumânări, sincronic se fac semne, se închină înălțimii, preotul, prieten prieten, și ies la amvon pe lângă porțile de nord și de sud, înainte de a citi Evanghelia stau cu fața către catapeteasmă, fără înclinându-se sau făcând cruce, la începutul lecturii se întorc să înfrunte Evanghelia, la sfârşit se închină la icoane şi intră în altar prin aceleaşi porţi, se fac şi ei cruce şi se închină la locul înalt şi merg să pună lumânările. la loc. Nu uitați să scoateți pupitrul.

Corul cântă „Aleluia” - de trei ori cu vocea indicată, cititorul rostește primul vers al aleluiei, corul: „Aleluia”, cititorul pronunță al doilea vers al aleluiei, corul cântă „Aleluia” pentru al treilea. timp. În cărțile liturgice, înaintea primului vers al aleluariei, se scrie „Aleluia, glas...”, iar înaintea celui de-al doilea - „Vers” (aleluarele de duminică sunt date în capitolul „Cântări din slujbele duminicale de opt voci”, în timpul zilei). cele (zile lucrătoare) - la capitolul „Cântări din slujbele din timpul săptămânii”, aleluia din slujbele Postului Mare și Triodeu colorat - la capitolele „Cântări din slujbele Triodeului Postului Mare” și „Cântări din slujbele Triodeului colorat.”)

Diacon: Binecuvântează, Vladyka, evanghelistul, sfântul apostol și evanghelistul (numele evanghelistului).

Preotul, binecuvântându-l, zice: Doamne, prin rugăciunile sfântului, slăvitului, atotvalidat apostol și evanghelist (nume), dă-ți cuvântul, care propovăduiești Evanghelia cu multă putere, în împlinirea Evangheliei preaiubitului Său. Fiule, Domnul nostru Iisus Hristos.

Diaconul: Amin.

Preotul: Înțelepciune, iartă-mă, să auzim Sfânta Evanghelie. Pace tuturor.

Refren: Și pentru spiritul tău.

Diaconul: Citirea din (nume) a Sfintei Evanghelii.

Refren: Slavă Ție, Doamne, slavă Ție.

Preotul: Să aruncăm o privire.

Citirea Evangheliei

Se citește Evanghelia. Carta Bisericii atribuie anumite lecturi Evanghelice pentru fiecare zi (lecturile Evanghelice către Prea Sfintei Maicii Domnului despre chipurile comune ale sfinților sunt date în capitolul „Cântări din slujbele comune sfinților”).

La finalul lecturii, corul: Slavă Ție, Doamne, slavă Ție.

Sunt emise note despre sănătate și odihnă.

Litanie

Diaconul: Spunem totul din toată inima și spunem totul cu toate gândurile.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Doamne Atotputernic, Dumnezeul părinţilor noştri, Ţie ne rugăm, ascultă şi miluieşte.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: De asemenea, ne rugăm pentru Marele nostru Domn și Părinte, Preasfințitul Patriarh (nume), și pentru Domnul nostru, Înaltpreasfințitul, Mitropolit (sau: Arhiepiscop, sau: Episcop) (nume), și pentru toți frații noștri în Hristos.

Refren: Doamne, miluiește-te. (De trei ori)

Diaconul: De asemenea, ne rugăm pentru țara noastră ocrotită de Dumnezeu, pentru autoritățile și armata ei, ca să trăim o viață liniștită și tăcută în toată evlavia și curăția.

Refren: Doamne, miluiește-te. (De trei ori)

Diaconul: Ne rugăm și pentru frații noștri, preoții, preoții și toată frăția noastră în Hristos.

Refren: Doamne, miluiește-te. (De trei ori)

Diaconul: Ne rugăm, de asemenea, pentru fericiții și veșnicii creatori ai acestui sfânt templu (dacă în mănăstire: această sfântă mănăstire), și pentru toți părinții și frații ortodocși răposați care zac aici și pretutindeni.

Refren: Doamne, miluiește-te. (De trei ori)

Diaconul: Ne rugăm și pentru milă, viață, pace, sănătate, mântuire, vizitare, iertarea și iertarea păcatelor slujitorilor lui Dumnezeu, frații acestui sfânt templu (dacă sunt într-o mănăstire: această sfântă mănăstire).

Refren: Doamne, miluiește-te. (De trei ori)

Diaconul: Ne rugăm și pentru cei roditori și virtuoși în acest templu sfânt și atotcinstit, cei care lucrează, cântă și stau înaintea noastră, așteptând de la Tine milă mare și bogată.

Refren: Doamne, miluiește-te. (De trei ori)

Preotul: Căci Tu ești Milostiv și Iubitor de oameni și Ție slavă trimitem, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Refren: Amin.

Litanie pentru morți

Diaconul: Miluiește-ne pe noi, Doamne, după marea Ta milostivire, ne rugăm Ție, auzi și miluiește-te.

Diaconul: De asemenea, ne rugăm pentru odihna sufletelor slujitorilor răposați ai lui Dumnezeu (nume) și să fie iertate pentru orice păcat, voluntar și involuntar.

Cor: Doamne miluiește-te. (de trei ori).

Diaconul: Căci Domnul Dumnezeu să le dea sufletele, unde să se odihnească drepții.

Cor: Doamne miluiește-te. (de trei ori).

Diaconul: Cerem mila lui Dumnezeu, Împărăția Cerurilor și iertarea păcatelor lor de la Hristos, Regele Nemuritor și Dumnezeul nostru.

Corul: Dă-i, Doamne.

Diaconul: Să ne rugăm Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Preotul: Căci Tu ești învierea și viața și restul slujitorilor Tăi care au adormit (numele râurilor), Hristoase Dumnezeul nostru, și Ție slavă înălțăm, cu Tatăl Tău Început și Preasfântul Tău și Duh bun și dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor.

Refren: Amin. Ușile Regale se închid.

Ectenia catehumenilor

Diaconul: Rugați-vă, catehumenului, Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Crede-mă, să ne rugăm pentru catehumeni, ca Domnul să aibă milă de ei.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: El le va vesti cu cuvântul adevărului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: El le va descoperi Evanghelia adevărului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: El îi va uni cu Biserica Sa Sfântă, Catolică și Apostolică.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Mântuiește, ai milă, mijlocește și păzește-i, Doamne, prin harul Tău.

Refren: Doamne, miluiește-te.

Diaconul: Catehumeni, plecați-vă capetele înaintea Domnului.

Corul: Ție, Doamne.

Preotul: Da, și împreună cu noi slăvesc Numele Tău preacinstit și măreț, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Refren: Amin.

Diacon: Elitsy catehumenat, ieşi, catehumenat, ieşi afară; Când ai anunțat anunțul, ieși. Da, nimeni din catehumeni, credincioșii, să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Refren: Doamne, miluiește-te.

A doua parte a liturghiei se încheie cu exclamația diaconului: „Catehumenat, vino afară...”.

Diacon: Binecuvântează, doamne.

Preot: Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Diacon: Să ne rugăm Domnului în pace.

Cor:Doamne, miluiește.

Mare Litanie

Diacon: Să ne rugăm Domnului în pace.

Cor : Doamne, miluiește. (Pentru fiecare cerere.)

Să ne rugăm Domnului pentru pacea de sus și mântuirea sufletelor noastre.

Să ne rugăm Domnului pentru pacea lumii întregi, prosperitatea Sfintelor Biserici ale lui Dumnezeu și unitatea tuturor.

Despre marele nostru Domn și Părinte, Preasfințitul Patriarh (Nume),și despre Domnul nostru, IPS Mitropolit (sau: arhiepiscop, sau: episcop) (Nume), cinstită presbiterie, diaconat în Hristos, pentru tot clerul și poporul, să ne rugăm Domnului.

Pentru țara noastră ocrotită de Dumnezeu, pentru autoritățile și armata ei, să ne rugăm Domnului.

Despre acest oraș [sau: despre această greutate; dacă într-o mănăstire, atunci: pentru această sfântă mănăstire], fiecare oraș, țară și cei ce locuiesc în ele prin credință, să ne rugăm Domnului.

Să ne rugăm Domnului pentru bunătatea văzduhului, pentru abundența roadelor pământești și timpuri de pace.

Despre cei care plutesc, călătoresc, cei bolnavi, cei care suferă, cei captivi și despre mântuirea lor. Să ne rugăm Domnului.

După ce am pomenit pe Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, să ne lăudăm pe noi înșine și unii pe alții și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Căci Ție este toată slava, cinstea și închinarea, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Cor:Amin.

Antifoane fine

Primul antifon

Antifoanele de zi cu zi (sunt tipărite după cele figurative) ar trebui să fie cântate în zilele lucrătoare, cu excepția instrucțiunilor speciale.

Binecuvântează pe Domnul, sufletul meu./ Binecuvântat ești, Doamne. / Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul, / și tot ce este în mine, Numele Său cel sfânt.

Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul, / și nu uita de toate răsplătirile Lui. Cel ce curăță toate nelegiuirile tale, / care îți vindecă toate bolile, / care îți izbăvește pântecele de stricăciune, / care te încununează cu milă și daruri. Cine-ți împlinește dorințele de bine: / tinerețea ta se va înnoi ca vulturul... Domnul să facă pomana, / și soarta tuturor celor jignați. Moise a spus căile Sale, / dorințele Lui fiilor lui Israel: Domnul este darnic și milostiv, / îndelung răbdător și plin de milă. Nu este complet supărat, / este în dușmănie de secole. Nu din pricina fărădelegilor noastre ne-a făcut să mâncăm, / ci din cauza păcatelor noastre ne-a răsplătit să mâncăm. Ca înălțimea cerului față de pământ, / Domnul a întărit mila Sa asupra celor ce se tem de El. Răsăritul este departe de apus, / nelegiuirile noastre au fost îndepărtate de la noi. Precum un tată dă cu generozitate fiilor săi, / Domnul răsplătește pe cei ce se tem de El. Căci El este cunoscut prin făptura noastră, / Îmi voi aduce aminte de el ca țărâna Lui. Un om, ca iarba zilelor lui, / ca floarea de la țară, va înflori. Căci duhul a trecut prin el, / și nu va mai fi, / și nu-i va cunoaște locul.

Dar mila Domnului este din veșnicie în veșnicie / asupra celor ce se tem de El. Și dreptatea Lui este asupra fiilor de fii, / care păzesc legământul Său, / și își aduc aminte de poruncile Lui / să le împlinească.Domnul Și-a pregătit scaunul de domnie în ceruri, / și Împărăția Lui stăpânește pe toate. Binecuvântați pe Domnul, îngerii Lui, / care sunteți puternici în putere, care împliniți cuvântul Lui, / să auzi glasul cuvintelor Lui. Binecuvântați pe Domnul, toată puterea Lui, / slujitorii Lui care fac voia Lui. Binecuvântați pe Domnul, toate lucrările Lui, / în orice loc al stăpânirii Lui. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Binecuvântează, suflete al meu, Domnul, / și tot ce este în mine, numele Său cel sfânt. / Binecuvântat ești, Doamne.

Litanie mică

Diacon:

Cor : Doamne, miluiește.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor:Doamne, miluiește.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot:

X op:Amin

Exclamare: Căci a Ta este puterea și a Ta este Împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin. Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Al doilea antifon

Slavă Domnului, suflete al meu. / Voi lăuda pe Domnul în pântecele meu, / Îi voi cânta Dumnezeului meu cât voi fi. Nu te încrede în prinți, în fiii oamenilor, / în ei nu este mântuire. Duhul Lui va pleca, / și se va întoarce în țara lui: / în ziua aceea vor pieri. toate gândurile lui. Binecuvântat este Dumnezeul lui Iacov, care este ajutorul lui, / încrederea lui este în Domnul, Dumnezeul său. Care a creat cerul și pământul, / marea și tot ce este în ele.

Păstrând adevărul pentru totdeauna, / aducând dreptate celor jignit, / dând mâncare celor flămânzi Domnul hotărăște pe cei înlănțuiți, / Domnul îl înțelepește pe orbi. Domnul ridică pe cei asupriți, / Domnul iubește pe cei drepți. Domnul ocrotește pe străini, / va primi pe orfan și pe văduvă / și va nimici calea păcătoșilor. Domnul va domni în veci, / Dumnezeul tău, în Sion, în vecii vecilor. Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Cântarea Domnului Isus Hristos

Litanie mică

Diacon: Să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor : Doamne, miluiește.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor:Doamne, miluiește.

Să pomenim Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, pentru noi și unii altora, și toată viața noastră către Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Căci a Ta este puterea și a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor,

X op:Amin

Căci Tu ești un bun și Iubitor de oameni și Ție slavă Ție, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Al treilea antifon. Binecuvântat

În Împărăția Ta, adu-ne aminte de noi, Doamne, / când vei veni în Împărăția Ta.

Fericiți cei săraci cu duhul, / căci a lor este Împărăția Cerurilor.

Fericiți cei ce strigă, / căci vor fi mângâiați.

Fericiți cei blânzi, / căci ei vor moșteni pământul.

Fericiți cei flămânzi și însetați de dreptate, / căci vor fi săturați.

Fericirea milei, / căci va fi milă.

Fericiți cei cu inima curată, / căci vor vedea pe Dumnezeu.

Fericiți făcătorii de pace, / că aceștia vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.

Binecuvântată este izgonirea adevărului de dragul lor, / căci Împărăția Cerurilor este a lor.

Fericiți ești când te ocăresc, / și te vor nimici și vor spune tot felul de rele împotriva ta, care Mă minți pentru mine.

Bucurați-vă și veseliți-vă, / că răsplata voastră este multă în ceruri, Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Antifone de zi cu zi (de zi cu zi)

Antifonul 1

Este bine să te mărturisești Domnului. .

Bine este să te mărturisești Domnului,/ și să cânți Numelui Tău, Preaînalt. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

1 Spune bunătatea Ta dimineața și adevărul Tău în fiecare noapte. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

Căci Domnul Dumnezeul nostru este drept și nu este nedreptate în El. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt: Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amină. Prin rugăciunile Maicii Domnului, Mântuitorului, mântuiește-ne

Antifon al 2-lea

Domnul a domnit, îmbrăcat cu frumusețe. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne.

Domnul a domnit și S-a îmbrăcat cu frumusețe; Domnul S-a îmbrăcat cu putere și S-a încins. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne

Pentru a stabili universul, / nici măcar el nu se mișcă. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne

Mărturiile Tale au fost mult încredințate:/ sfințenia se cuvine casei Tale, Doamne, pentru lungile zile. Prin rugăciunile sfinților Tăi, Mântuitorule, mântuiește-ne

Slavă, și acum:

Cântarea Domnului Isus Hristos

Unul-Născut Fiu și Cuvânt al lui Dumnezeu, El este nemuritor, / și demnind pentru mântuirea noastră / să ne întruchim din Sfânta Maică Domnului și Veșnic Fecioara Maria, / neschimbat făcut om; / răstignit, Hristoase Dumnezeule, moartea călcând în picioare, / cel ce ești Sfânta Treime, / slăvit Tatălui și Sfântului Duh, mântuiește-ne pe noi.

Antifon al 3-lea

Vino, să ne bucurăm în Domnul, / să strigăm către Dumnezeu Mântuitorul nostru. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Să precedăm chipul Lui în mărturisire, / și în psalmi Îi strigăm: Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / în sfinții minunați, care Îți cântă: Aliluia.

Căci Dumnezeu este Marele Domn,/ și Marele Rege pe tot pământul. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Căci în mâna Lui sunt toate marginile pământului,/ și înălțimile munților Lui. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Căci El este marea și El L-a creat și mâna Lui creează pământ uscat. Mântuiește-ne, Fiul lui Dumnezeu, / minunat între sfinți, cântând lui Ti: Aliluia.

Conectați-vă cu Evanghelia

Diacon: Să ne rugăm Domnului.

Doamne, miluiește.

Diacon (proclamă):Înțelepciune, iartă-mă.

Cor:Veniți, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos. Mântuiește pe Fiul lui Dumnezeu, înviat din morți, cântând Ti: aleluia.

Tropar și condac

[În timpul slujbei episcopului: când episcopul arde tămâie,

corul cântă:Asta e polla, despota. (De mulți ani, domnule).

Înainte de Trisagion : Ton despotin ke archierea imon, Kyrie filatte. (Domnul și episcopul nostru, Doamne, mântuiește).

Acești oameni sunt, despoți. (De trei ori).

La sfințire:

Sfinți mucenici, care bine ați pătimit și v-ați încununat, / rugați-vă Domnului / să ne mântuiască sufletele.

Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule, / laudă apostolilor și bucurie mucenicilor, / și predica lor este Treimea unei esențe.

Isaia, bucură-te, / am o fecioară însărcinată, / și naște un Fiu, Emanuel, / Dumnezeu și om. Răsărit este numele Lui;/ Este mărit;/ Noi plăcem Fecioarei.

Axios, axios, axios, (Vrednic).

Kyrie, Eleison (sau: Doamne, miluiește). (De trei ori))

Preot: Căci Tu ești Sfânt, Dumnezeul nostru, și Ție slavă trimitem, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea.

Diacon:Și pentru totdeauna.

Cor : Amin.

Trisagion

(În sărbătorile Nașterii Domnului, Bobotează, Lazăr și Sâmbăta Mare, în toate zilele săptămânii Paștilor și în perioada Rusaliilor, în locul Trisagiunii, se cântă următoarele: „Cei ce s-au botezat în Hristos, se îmbrăca Hristoase.Aliluia.” La Sărbătoarea Înălţării Crucii Domnului şi în Duminica Închinării Crucii se cântă: „Ne închinăm Crucii Tale, Stăpâne, şi slăvim Sfânta Ta Înviere)

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne pe noi.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi.

Diacon: Să ne amintim.

Preot: Pace tuturor.

Cititorul Apostolului:Și pentru spiritul tău. Prokeimenon. Psalmul lui David, glas...

(La sărbătorile Maicii Domnului: „Prokeimenon, imnul Maicii Domnului: Sufletul meu mărește pe Domnul / și duhul meu se bucură de Dumnezeu Mântuitorul meu.” Prokeimenoni sunt tipărite în Apostol, Cartea Slujbei, Irmologion, Typikon, Octoechos, Menaions. si Triodoane.Aici se dau Prokeimenonul de duminica si zilnic.Prokeimenonul este pronuntat de catre cititor, chemandu-i vocea, corul canta.
prokeimenonul, cititorul recită versul, corul repetă prokeimenonul, cititorul pronunță prima jumătate a prokeimenonului, corul cântă a doua jumătate a acestuia. Când sunt două prokeimene, primul este cântat de două ori, adică. cititor: prokeimenon, cor: prokeimenon, cititor: vers, cor: prokeimenon, apoi cititorul pronunță al doilea prokeimenon, iar corul îl cântă o dată.)

Duminica Prokeemnes și Aliluia la Liturghie

Vocea 1:Îndurarea Ta să fie asupra noastră, Doamne, când ne încredem în Tine.

Poem:

Aliluia: Dumnezeu să-mi dea răzbunare și să subjugă oamenii sub mine.

Poem: Mărește mântuirea regelui și arată milă față de Hristosul tău David și sămânța lui pentru totdeauna.

Vocea 2: Domnul este puterea mea și cântecul meu și să fie mântuirea mea.

Poem:În timp ce Domnul m-a pedepsit, El nu m-a dat la moarte.

Aliluia: Domnul te va asculta în ziua întristării, numele Dumnezeului lui Iacov te va ocroti.

Poem: Doamne, salvează pe rege și ascultă-ne, în Încă o zi te vom chema.

Vocea 3: Cântă lui Dumnezeul nostru, cântă/cântă Regelui nostru, cântă.

Poem: Toate neamurile, strângeți-vă mâinile și strigați lui Dumnezeu cu glas de bucurie.

Aliluia:În Tine, Doamne, m-am încrezut, ca să nu mă rușin niciodată.

Poem: Fii în Ocrotitorul lui Dumnezeu și în casa de refugiu pentru a mă salva.

Vocea 4: Căci lucrările Tale s-au mărit, Doamne, / toate le-ai făcut cu înțelepciune.

Poem: Binecuvântează, suflete, pe Domnul, Doamne, Dumnezeul meu, mult ești mărit.

Aliluia: Vino și reușește și domnește, de dragul adevărului și al blândeții și al dreptății.

Poem: Ai iubit dreptatea și ai urât fărădelegea.

Vocea a 5-a: Tu, Doamne, păzește-ne/ și păzește-ne de neamul acesta și în veci.

Poem: Mântuiește-mă, Doamne, că sunt în sărăcie, venerabilul.

Aliluia: Voi cânta îndurarea Ta, Doamne, în veci, voi vesti cu gura mea adevărul Tău în neam și neam.

Poem: Tu ai declarat: mila va fi creată pentru totdeauna, adevărul Tău va fi pregătit în ceruri.

Voce 6-p: Mântuiește, Doamne, poporul Tău/ și binecuvântează moștenirea Ta.

Poem: Către Tine, Doamne, voi striga, Dumnezeule, nu tăcea de la mine.

Aliluia: Trăind în ajutorul Celui Prea Înalt, el se va așeza la adăpostul Dumnezeului Ceresc.

Poem: Zice Domnul: Tu ești Ocrotitorul meu și Adăpostul meu, Dumnezeul meu și mă încred în El.

Vocea a 7-a: Domnul va da putere poporului Său/Domnul va binecuvânta poporul Său cu pace.

Poem: Aduceți Domnului, fiilor lui Dumnezeu, aduceți Domnului, fiilor berbecilor,

Aliluia: Bine este să te mărturisești Domnului și să cânți Numelui Tău, Preaînalt.

Poem: Proclamă îndurarea Ta dimineața și adevărul Tău în fiecare seară.

Vocea 8: Rugați-vă și mulțumiți Domnului Dumnezeului nostru.

Poem: Dumnezeu este cunoscut de Iuda, numele Lui este mare pentru Israel.

Aliluia: Vino, să ne bucurăm în Domnul, să strigăm către Dumnezeu Mântuitorul nostru.

Poem: Să precedăm chipul Lui în mărturisire și să-I strigăm în psalmi.

Prokeemnas și aleluia în timpul zilei

(în fiecare zi)

Pe luni, Ch. a 4-a: Creează-ți îngerii, spiritele și slujitorii tăi, flacăra ta de foc.

Poem: Binecuvântează-mă, suflete. Doamne, Doamne, Dumnezeul meu, mult ești înălțat.

Aliluia, cap. 5: Lăudați pe Domnul, toți îngerii Lui; lăudați-L, toată puterea Lui.

Poem:Îmi place acel discurs și s-a întâmplat; El a poruncit și a fost creat.

Marți, Ch. al 7-lea: Cei neprihăniți se vor bucura în Domnul/ și se vor încrede în El.

Poem: Ascultă, Doamne, glasul meu și roagă-te mereu Ție.

Aliluia, cap. a 4-a: Cei neprihăniți vor prospera ca fenixul, precum cedrul Libanului se va înmulți.

Poem: Sădiți în casa Domnului, în curțile Dumnezeului nostru vor înflori.

Miercuri, Ch. a 3-a: Sufletul meu mărește pe Domnul,/ și duhul meu se bucură de Dumnezeu Mântuitorul meu.

Poem: Privind la smerenia slujitorului Tău, iată că de acum înainte toată neamul tău îmi va plăcea.

Aliluia, cap. a 8-a: Ascultă, Fiicele, și vezi și înclină-ți urechea.

Poem: Oamenii bogați se vor ruga în fața Ta.

Joia, Ch. a 8-a:

Poem: Cerurile vor spune slava lui Dumnezeu, dar firmamentul va vesti lucrarea mâinilor Lui.

Alliyahuia, cap. primul: Cerurile vor mărturisi minuni, Doamne, căci adevărul Tău este în Biserica sfinților.

Poem:Îl slăvim pe Dumnezeu în sinodul sfinților.

Vineri, Ch. al 7-lea: Ridicați pe Domnul, Dumnezeul nostru,/ și închinați-vă așternutului picioarelor Lui, că El este sfânt.

Poem: Domnul domnește, lasă oamenii să se mânie.

Aliluia, cap. primul: Adu-ți aminte de gazda Ta, pe care ai dobândit-o de la început.

Poem: Dumnezeu, Regele nostru, înaintea veacurilor, a adus mântuirea în mijlocul pământului.

Sâmbăta, Ch. a 8-a: Bucurați-vă în Domnul,/ și bucurați-vă, drepți.

Poem: Fericiți cei care au părăsit nelegiuirea și cei care s-au acoperit cu păcatul.

Înmormântare, cap. al 6-lea: Sufletele lor/ se vor așeza în lucruri bune.

Aliluia, cap. a 4-a: Cei neprihăniți au strigat și Domnul i-a ascultat și i-a izbăvit de toate necazurile lor.

Poem: Multe sunt durerile celor neprihăniți și Domnul mă va izbăvi de toate.

Poem:

Diacon:Înţelepciune.

Cititor:Citirea Faptele Apostolului. (Sau: Mesajul conciliar al lui Petrov [sau: Ioannova, și nu se obișnuiește să spui ce mesaj este acesta- primul, sau al doilea, sau al treilea] citind. Sau: Către Romani [Către Corinteni; la galatum; Lui Timotei și așa mai departe.] citirea epistolei Sfântului Apostol Pavel.)

Diacon: Să ne amintim.

Citirea Apostolului. Când lectura se încheie, preotul îi spune cititorului: Pacea fie cu tine.

Cititor:Și pentru spiritul tău.

Diacon:Înţelepciune.

Cititor: Aliluia, voce...

Corul cântă „Aleluia” - de trei ori cu vocea indicată, cititorul pronunță aleluia (versete speciale tipărite în același loc cu prokeimenonul (la sfârșitul Apostolului, de exemplu).) cor: „Aleluia”, cel cititor - al doilea vers al aleluiei, corul postește a treia oară „Aleluia”.

Diacon: Binecuvântează, Stăpâne, Evanghelistul, Sfântul Apostol și Evanghelist (numele evanghelistului).

Preotul, binecuvântându-l, spune: Doamne, prin rugăciunile sfântului, gloriosului, atotvalidat apostol și evanghelist (Nume), El să vă dea cuvântul să propovăduiți Evanghelia cu multă putere, să împliniți Evanghelia Fiului Său iubit, Domnul nostru Isus Hristos.

Diacon: Amin.

Preot:Înțelepciune, iartă-mă, să auzim Sfânta Evanghelie. Pace tuturor.

Cor:Și pentru spiritul tău.

Diacon: Din (Nume) citirea Sfintei Evanghelii.

Cor:

Preot: Să ne amintim.

Și se citește Evanghelia. Dupa citit

cor:Slavă Ție, Doamne, slavă Ție.

Litanie

Diacon: Spunem totul din toată inima și spunem totul cu toate gândurile noastre.

Cor:Doamne, miluiește.

Doamne Atotputernic, Dumnezeul părinţilor noştri, ne rugăm Ţie, ascultă şi miluieşte.

Cor:Doamne, miluiește. (De trei ori, pentru fiecare cerere)

De asemenea, ne rugăm pentru Marele nostru Domn și Părinte, Preasfințitul Patriarh (Nume),și despre Domnul nostru, IPS Mitropolit (sau: arhiepiscop, sau: episcop) (Nume),și toți frații noștri în Hristos.

De asemenea, ne rugăm pentru țara noastră ocrotită de Dumnezeu, pentru autoritățile și armata ei, ca să putem trăi o viață liniștită și tăcută în toată evlavia și puritatea.

De asemenea, ne rugăm pentru creatorii binecuvântați și mereu memorați ai acestui templu sfânt (dacă într-o mănăstire: această sfântă mănăstire), și despre toți părinții și frații răposați. culcat aici și peste tot, ortodocși.

De asemenea, ne rugăm pentru milă, viață, pace, sănătate, mântuire, vizitare, iertarea și iertarea păcatelor slujitorilor lui Dumnezeu. fraţii acestui templu sfânt (dacă într-o mănăstire: această sfântă mănăstire).

Ne rugăm și pentru cei roditori și virtuoși în acest templu sfânt și atotcinstit, pentru cei care lucrează, cântă și stau înaintea noastră, așteptând de la Tine milă mare și bogată.

Preot: Căci Tu ești Milostiv și Iubitor de Omenire și Ție Ție trimitem slavă, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

În unele zile ale anului bisericesc (cu excepția celor douăsprezece și a sărbătorilor de la templu), după ectenia specială, se citește următoarea ectenie pentru cei plecați, cu aratele împărătești deschise și cu cădelniță:

Diacon: Miluiește-ne pe noi, Dumnezeule, după marea Ta milostivire, ne rugăm Ție, auzi și miluiește-te.

Cor:Doamne, miluiește. (pentru fiecare cerere).

De asemenea, ne rugăm pentru odihna sufletelor slujitorilor lui Dumnezeu plecați (nume)și să-i ierte pentru orice păcat, voluntar și involuntar. Căci Domnul Dumnezeu să dea sufletele lor, unde cei drepți să se odihnească. Cerem mila lui Dumnezeu, Împărăția Cerurilor și iertarea păcatelor lor de la Hristos, Regele Nemuritor și Dumnezeul nostru.

Cor:Dă-i, Doamne.

Diacon: Să ne rugăm Domnului.

Cor:Doamne, miluiește.

Preot: Căci Tu ești învierea și viața și restul slujitorilor Tăi care au adormit (Nume), Hristoase Dumnezeul nostru, Ție slavă înălțăm, cu Tatăl Tău fără de origine și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Ușile Regale se închid

Ectenia catehumenilor

Diacon: Rugați-vă, catehumenilor, Domnului.

Cor:Doamne, miluiește, (Pentru fiecare cerere,).

Crede-mă, să ne rugăm pentru catehumeni, ca Domnul să aibă milă de ei.

El le va vesti cu cuvântul adevărului.

Evanghelia adevărului le va fi descoperită.

El îi va uni cu Biserica Sa Sfântă, Catolică și Apostolică.

Mântuiește, ai milă, mijlocește și păzește-i, Doamne, prin harul Tău.

Catehumenii, plecați-vă capetele înaintea Domnului.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Da, și împreună cu noi ei slăvesc Numele Tău preacinstit și măreț, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Diacon: Elitsa catehumen, ieşi, catehumen, ieşi afară; Când ai anunțat anunțul, ieși. Da, nimeni din catehumeni, credincioșii, să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor:Doamne, miluiește.

Diacon: Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Cor : Doamne, miluiește.

Diacon:Înţelepciune.

Preot: Căci toată slava, cinstea și închinarea Ție se cuvine, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Ectenie mică

Diacon: Să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor:Doamne, miluiește. (Pentru fiecare cerere).

Despre pacea cerească și mântuirea sufletelor noastre. Să ne rugăm Domnului.

Să ne rugăm Domnului pentru pacea întregii lumi, pentru prosperitatea sfintelor Biserici ale lui Dumnezeu și pentru unitatea tuturor.

Pentru acest templu sfânt și pentru cei care intră în el cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu, să ne rugăm Domnului.

Să ne rugăm Domnului pentru eliberarea de orice durere, mânie și nevoie.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Diacon:Înţelepciune.

Preot: Precum ne ținem mereu sub puterea Ta, Ție îți trimitem slavă, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Porțile regale se deschid

Cor:Amin, Și cântă cântecul heruvicului (În loc de Heruvimi, la liturghia din Joia Mare se cântă „Cina Ta Mistică...”, iar în Sâmbăta Mare - „Toată făptura să tacă...”. )

Chiar dacă Heruvimii formează în secret și cântă imnul Trisagion către Treimea dătătoare de viață, acum să lăsăm deoparte toate grijile lumești...

Intrare mare

Diacon: (Nume), (numele episcopului diecezan), Domnul Dumnezeu să vă pomenească în Împărăția Sa, mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.

Preot: Domnul Dumnezeu să-și amintească de tine și de toți creștinii ortodocși din Împărăția Sa, mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

De parcă l-am înălța pe Regele tuturor cu dorinoshima chinmi angelic invizibil. Aliluia, aleluia, aleluia.

Ectenia petiției

Diacon: Să ne împlinim rugăciunea către Domnul.

Cor:Doamne, miluiește. (Pentru fiecare cerere).

Să ne rugăm Domnului pentru darurile cinstite oferite.

Pentru acest templu sfânt și pentru cei care intră în el cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu, să ne rugăm Domnului.

Să ne rugăm Domnului pentru eliberarea de orice durere, mânie și nevoie.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Fiecare zi este perfectă, sfântă, pașnică și fără păcat, Îl cerem Domnului.

Cor : Dă-i, Doamne. (Pentru fiecare cerere).

Îi cerem Domnului iertare și iertare pentru păcatele și fărădelegile noastre.

Îi cerem Domnului să încheie restul vieții noastre în pace și pocăință.

Cerem moartea creștină a pântecelui nostru, nedureroasă, nerușinată, pașnică și un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos.

Să pomenim Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, împreună cu toți sfinții, pentru noi și unii altora, și toată viața noastră către Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Prin bunătatea Fiului Tău Unul Născut, cu El ești binecuvântat, cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Dătător de viață, acum și pururea și de-a lungul râurilor veacurilor.

Cor:Amin.

Preot: Pace tuturor.

Cor:Și pentru spiritul tău.

Diacon: Să ne iubim unii pe alții și să fim de un gând.

Cor:Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, Trinitate consubstanțială și indivizibilă.

Diacon: Uși, uși, să simțim înțelepciunea.

Se deschide cortina porților regale

Simbol al credinței

Cred într-unul Dumnezeu, Tatăl Atotputernic, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și invizibil. Și în Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile. Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Căruia i-au fost toate lucrurile. Pentru noi, omule, și pentru mântuirea noastră, care s-a pogorât din ceruri și s-a întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-a făcut om. Răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, și a suferit și a fost îngropat. a înviat a treia zi după Scriptura. Și S-a înălțat la Ceruri și stă de-a dreapta Tatălui. Și iarăși Cel care vine va fi judecat cu slavă de cei vii și de morți, iar Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul dătătorul de viață, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, care a grăit proorocii. Într-o singură Sfântă Biserică Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur Botez pentru iertarea păcatelor. Sper la învierea morților și la viața secolului următor. Amin.

Diacon: Să devenim buni, să devenim înfricoșați, să primim Sfânta Înălțare în lume.

Cor:Harul lumii, Victima laudei.

Preot: Harul Domnului nostru Iisus Hristos și iubirea lui Dumnezeu și Tatăl și împărtășirea Duhului Sfânt să fie cu voi toți.

Cor:Și cu spiritul tău.

Preot: Avem tristețe în inimile noastre.

Cor:Imami pentru Domnul.

Preot:Îi mulțumim Domnului.

Cor:Este vrednic și drept să ne închinăm Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, Treimii, Consubstanțiale și Indivizibile.

Preot: Cântând un cântec de victorie, strigând, strigând și spunând:

Cor: Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul oștirilor, umple cerul și pământul cu slava Ta; Osana în cele de sus, binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului, Osana în cele de sus.

Preot: Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu, care a fost frânt pentru voi pentru iertarea păcatelor. (La Liturghia Sfântului Vasile cel Mare, aceste exclamații încep cu cuvintele: „Dă sfinților Săi, ucenic și apostol, râuri...”.)

Cor:Amin.

Preot: Beți din el, toți, acesta este Sângele Meu al Noului Testament, care se vărsă pentru voi și pentru mulți pentru iertarea păcatelor.

Cor:Amin.

Preot: Al tău din al tău aduce la Tine pentru toată lumea și pentru orice.

Cor:Voi mânca pentru tine. Te binecuvântăm, Îți mulțumim, Doamne, și ne rugăm Ție. Dumnezeul nostru.

Preot: Multe despre Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Slăvită Doamnă Theotokos și Veșnic Fecioara Maria.

Cor: Este vrednic să mănânci, precum ești cu adevărat binecuvântată, Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai Slăvit fără comparație, Serafimii, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune.

(La a douăsprezecea sărbători și la sărbătorile lor ulterioare, în loc de „Este vrednic...” se cântă hora și irmosul cântecului al 9-lea al canonului (așa-numita „stagnare”) - sunt indicate în slujbe. a sărbătorilor. În Joia Mare se cântă irmosul piesei a 9-a „Rătăcirile Doamnei”.”, în Sâmbăta Mare - „Nu plânge pentru mine, mamă...”, în Săptămâna Vai - „Doamne Lord...".

Dacă liturghia Sf. Vasile cel Mare, în loc de „Vrednic... cântăm: „El se bucură de Tine”. Plină de har, fiecare făptură, soborul îngeresc și neamul omenesc, sfințiți în templu și paradis verbal, lauda fecioară, din Necunoscut S-a întrupat Dumnezeu și S-a născut Pruncul, Dumnezeul nostru înainte de veac; căci tronul Tău este fals și pântecele Tău este mai lat decât cerurile. Fiecare făptură se bucură în Tine, O, Îndurător, slavă Ție.”

Preot: Mai întâi amintește-ți, Doamne, Marele nostru Stăpân și Tată (Nume), Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii și Preasfințitul nostru Domnul (numele episcopului diecezan), și dă-le sfintelor Tale Biserici din lume, întregi, cinstite, sănătoase, longevive, dreptul de a stăpâni cuvântul adevărului Tău.

Cor:Și toată lumea și totul.

Preot:Și dă-ne cu o singură gură și o singură inimă să slăvim și să cântăm pe Preasfântul și Numele Tău glorios, al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Preot:Și îndurările Marelui Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos să fie cu voi toți.

Cor:Și cu spiritul tău.

Ectenie de petiție

Diacon: După ce ne-am amintit de toți sfinții, să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului.

Cor:Doamne, miluiește. (Pentru fiecare cerere).

Pentru Darurile cinstite oferite și consacrate, să ne rugăm Domnului.

De parcă Dumnezeul nostru, Iubitorul de Omenire, m-a primit în Altarul Său sfânt, ceresc și mintal, în duhoarea parfumului duhovnicesc, El ne va dărui harul divin și darul Duhului Sfânt, să ne rugăm.

Să ne rugăm Domnului să ne elibereze de orice durere, mânie și nevoie.

Mijloci, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Prin harul tău.

În fiecare zi ea este perfectă, sfântă, pașnică și fără păcat, o cerem Domnului.

Cor:Dă-i, Doamne. (Pentru fiecare cerere).

Diacon: Angela este un mentor pașnic, credincios, ocrotitoare a sufletelor și trupurilor noastre, Îl cerem Domnului.

Îi cerem Domnului iertare și iertare pentru păcatele și fărădelegile noastre.

Îi cerem Domnului bunătate și folos pentru sufletele noastre și pace în lume.

Îi cerem Domnului să încheie restul vieții noastre în pace și pocăință.

Cerem moartea creștină a pântecelui nostru, nedureroasă, nerușinată, pașnică și un răspuns bun la Judecata de Apoi a lui Hristos.

După ce am cerut unirea credinței și împărtășirea Duhului Sfânt, să ne încredințam pe noi înșine și unii pe alții și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Și dă-ne nouă, Stăpâne, cu îndrăzneală și fără osândă să chem pe Tine, Tatăl Ceresc, și să spunem:

Cor (sau toți închinătorii): Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se Numele Tău, vino Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Preot: Căci a Ta este împărăția, puterea și slava. Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Preot: Pace tuturor.

Cor:Și pentru spiritul tău.

Diacon: Plecați-vă capetele înaintea Domnului,

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Prin harul și bunătatea și dragostea pentru omenire a Fiului Tău Unul Născut, cu El ești binecuvântat, cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin.

Porțile regale și cortina sunt închise.

Diacon: Să ne amintim.

Preot: Sfinte la sfinte.

Cor:Există un singur Sfânt, un singur Domn Isus Hristos, spre slava lui Dumnezeu Tatăl. Amin.

Implicat

(Orice sacrament se termină cu o „aleluia” triplă.” Regula pentru cântarea versetelor sacramentale se găsește în cărțile liturgice împreună cu regula pentru prokeimnas și aleluaria și, cu rare excepții, este similară cu cea din urmă, adică atunci când doi apostoli sunt citit, se cântă două sacramente, dar „aleluia” se cântă numai după a doua. Tainele festive sunt indicate în slujbele sărbătorilor.)

Duminică: Lăudați-L pe Domnul din ceruri, lăudați-L în cele de sus. Aliluia, aleluia, aleluia.

Pe luni: Creează-ți îngerii, spiritele și slujitorii tăi, flacăra ta de foc.

În Marţi:

Miercuri:

Joia: Soliile lor au ajuns pe tot pământul, iar cuvintele lor până la marginile lumii.

Vineri: Tu ai făcut mântuire în mijlocul pământului, Dumnezeule.

Sâmbăta: Bucurați-vă, drepți, în Domnul, lauda se cuvine celor drepți.

Înmormântare: Binecuvântat ești Cel ce ai ales și ai primit, Doamne, și pomenirea lor din generații și generații.

La sărbătorile Fecioarei Maria: Voi accepta paharul mântuirii și voi chema Numele Domnului.

La sărbătorile apostolilor: Soliile lor au ajuns pe tot pământul, iar cuvintele lor până la marginile lumii.

În zilele de pomenire a sfinților: Cel neprihănit va fi un om neprihănit pentru veșnică amintire; nu se va teme de auzirea răului.

Porțile regale se deschid.

Diaconul, scoțând Sfântul Potir, exclamă: Vino cu frica de Dumnezeu și credință!

Întinde potirul preotului.

Cor : Binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului, Dumnezeul Domnul, și ni s-a arătat.În Săptămâna Paștelui, se cântă „Hristos a Înviat...”. )

Preot (și împreună cu el toți cei care vor să se împărtășească): Cred, Doamne, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, care ai venit în lume să mântuiască pe păcătoși, din care eu sunt cel dintâi. De asemenea, cred că acesta este Trupul Tău cel mai pur și acesta este Sângele Tău cel mai curat. Mă rog Ție: miluiește-mă și iartă-mi păcatele mele, de bunăvoie și involuntare, în cuvânt, în faptă, în cunoaștere și neștiință și dă-mi, fără osândire, să mă împărtășesc din preacuratele Taine Taine, pentru iertarea păcatele și viața veșnică. Amin.

Împărtășind mirenilor, preotul spune: Slujitorul lui Dumnezeu se împărtășește (Nume) Cinstitul și Sfântul Trup și Sânge al Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, pentru iertarea păcatelor tale și pentru Viața Veșnică.

Cor (în timpul împărtășirii):Primiți Trupul lui Hristos, gustați Izvorul nemuritor.(În Joia Mare se cântă „Cina Ta cea de Taină...”; iar în Săptămâna Paștilor, „Hristos a înviat...”.)

Preot: Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta,

Cor; Am văzut adevărata Lumină,/ am primit Duhul Ceresc,/ am găsit adevărata credință,/ ne închinăm Treimii nedespărțite:/ Căci ea ne-a mântuit.(În loc de „Am văzut adevărata lumină... ” de la Paști până în ziua zilei, se cântă „Hristos a înviat din morți...”; de la Înălțare până la dăruire - troparul Înălțării; și Sâmbăta Părintelui Trinity - „Cu adâncimea înțelepciunii... ”)

Preot:Întotdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor: Amin. Fie ca buzele noastre/ să fie pline de lauda Ta, Doamne,/ căci noi cântăm slava Ta,/ că ne-ai învrednicit să ne împărtășim/ cu Sfintele, Dumnezeieștii, Nemuritorii și făcătoarele Taine,/ păzește-ne în sfințenia Ta, / învață despre dreptatea Ta toată ziua./ Aliluia, aleluia, aleluia. (În Joia Mare, în loc de „Să se împlinească...”, se cântă „Cina Ta Secretă...”; în Săptămâna Paștelui, „Hristos a Înviat...”.)

Diacon: Iartă-ne că primim Tainele Dumnezeiești, Sfinte, Preacurate, Nemuritoare, Cerești și Dătătoare de viață, Îngrozitoare ale lui Hristos, cu vrednicie îi mulțumim Domnului.

Cor:Doamne, miluiește.

Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău.

Întreaga zi este desăvârșită, sfântă, pașnică și fără păcat, după ce a cerut-o, ne vom încredința pe noi înșine, unii pe alții, și întreaga noastră viață lui Hristos Dumnezeul nostru.

Cor:Pentru Tine, Doamne.

Preot: Căci Tu ești Sfințirea noastră și Îți trimitem slavă, Tată și Fiu și Duh Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor,

Cor:Amin.

Preot: S hai sa iesim in pace,

Cor:Despre numele Domnului.

Diacon: Să ne rugăm Domnului.

Cor:Doamne, miluiește.

Rugăciunea în spatele amvonului

Preot (în picioare în fața amvonului): Binecuvântează pe cei ce Te binecuvântează, Doamne, și sfințește pe cei ce se încred în Tine, mântuiește poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta, păstrează împlinirea Bisericii Tale, sfințește pe cei ce iubesc splendoarea casei Tale; Slăviți-i pe cei cu puterea Ta Divină și nu ne abandona pe noi cei care ne încredem în Tine. Dă pacea Ta, Bisericilor Tale, preoților, armatei și întregului popor. Căci orice dar este bun și orice dar desăvârșit este de sus, venind de la Tine, Părintele Luminilor; și Ție Îți trimitem slavă, mulțumire și închinare, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin. Binecuvântat să fie Numele Domnului de acum înainte și în veci (de trei ori)(În Săptămâna Paștelui se cântă „Hristos a Înviat...”.)

Psalmul 33

(În săptămâna Paștelui, „Hristos a Înviat...” se cântă de mai multe ori. )

Cor: Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme,/Voi face lauda Lui să vină în gura mea. Sufletul meu se va lăuda în Domnul./Cei blânzi să audă și să se bucure. Mărește pe Domnul cu mine, / și să înălțăm împreună Numele Lui. Caută pe Domnul și ascultă-mă,/ și izbăvește-mă de toate necazurile mele. Veniți la El și luminați-vă,/ și fețele voastre nu se vor rușina. Acest cerșetor a strigat și Domnul a auzit și/ și l-a mântuit din toate necazurile lui. Îngerul Domnului va tăbăra în jurul celor ce se tem de El și îi va izbăvi. Gustați și vedeți că Domnul este bun; / binecuvântat este omul care se încrede în Nan. Temeți-vă de Domnul, toți sfinții Săi, căci nu este nicio greață pentru cei ce se tem de El. Cu bogății devii sărac și flămând; dar cei ce caută pe Domnul nu vor fi lipsiți de nici un bine. Veniţi, copii, ascultaţi-mă, / Eu vă voi învăţa frica Domnului. Cine este un bărbat, chiar dacă-și iubește viața, / iubește zilele și vede lucruri bune? Ferește-ți limba de rău, / și ferește-ți buzele să nu vorbească lingușiri. Îndepărtează-te de rău și fă binele, / caută pacea și căsătorește-te și. Ochii Domnului sunt asupra celor drepți/ și urechile Lui sunt asupra rugăciunii lor. Fața Domnului este împotriva celor ce fac răul, / să le mistuie amintirea de pe pământ. Cei neprihăniți au strigat și Domnul i-a ascultat și i-a izbăvit de toate necazurile lor. Domnul este aproape de cei cu inima zdrobită și îi va mântui pe cei smeriți cu duhul. Multe sunt durerile celor neprihăniți și Domnul mă va izbăvi de toate. Domnul ocrotește toate oasele lor; niciunul dintre ele nu va fi zdrobit. Moartea păcătoșilor este crudă, iar cei care urăsc pe cei drepți vor păcătui. Domnul va izbăvi sufletele robului Său și toți cei care se încred în El nu vor păcătui.

Preot: Binecuvântarea Domnului este asupra ta. Prin har și dragoste pentru omenire, întotdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor.

Cor:Amin.

Preot: Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule, Nadejdea noastră, slavă Ție. (De Paști, în săptămâna Paștilor și la sărbătorirea Paștelui, în loc de „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule...” clerul cântă „Hristos a înviat din mort, călcând moartea prin moarte”, iar corul se încheie: „Și dând viață celor din morminte.” Din duminica lui Toma până la sărbătorirea Paștelui, preotul spune: „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule, Nadejdea noastră. , Slavă Ție”, iar corul cântă: „Hristos a Înviat...”. (De trei ori)

Cor: Slavă, chiar și acum. Doamne, miluiește (De trei ori).Binecuvânta.

Preotul pronunță demiterea (duminică)

Înviat din morți, Hristoase, Dumnezeul nostru adevărat, prin rugăciunile Preacuratei Sale Maicii Sale, slăvitul și atot-lăudatul Apostol, ca și Sfântul nostru părinte Ioan, Arhiepiscopul Constantinului, Hrisostom. (sau: Sf. Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei din Capadocia) și Sf. (templu și sfânt, a căror amintire este în această zi), sfinții și neprihăniții Naș Ioachim și Ana și toți sfinții, ne vor îndura și ne vor mântui, căci El este Bun și Iubitor de Omenire

Multi ani

Cor:Marele nostru Domn și Tată ( nume nume ) , Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii și Preasfințitul Nostru Domnul ( Nume ) mitropolit(sau : arhiepiscop,sau : episcop)(titlul lui diecezan ), frații acestui sfânt templu și toți creștinii ortodocși, Doamne, păstrează-i mulți ani.

În Biserica Ortodoxă Rusă au loc slujbe divine conform Cartei Ierusalimului, admis acum o mie și jumătate de ani. Carta specifică procedura sau serie Liturghie, Vecernie, Utrenie și mici slujbe ale cercului zilnic. În general, acesta este un sistem complex, a cărui cunoaștere profundă este disponibilă numai profesioniștilor. Dar Biserica recomandă fiecărui creștin să studieze principalele etape ale închinării pentru a descoperi bogăția spirituală acumulată de-a lungul secolelor.

Cuvânt „liturghie” înseamnă serviciu comun, o adunare de credincioși de dragul întâlnirii cu Dumnezeu. Aceasta este cea mai importantă slujbă creștină, când are loc transformarea pâinii și a vinului în Trupul și Sângele lui Hristos. „Participăm la supranatural„- așa vorbește despre asta Sfântul Ioan Damaschinul.

Pentru prima dată, Liturghia a fost celebrată de Însuși Hristos în ajunul suferinței. După ce s-au adunat în camera de sus pentru o masă festivă, ucenicii Săi au pregătit totul pentru săvârșirea ritualurilor Paștilor acceptate apoi printre evrei. Aceste ritualuri erau simbolice, amintindu-le participanților de masa eliberării din sclavia egipteană. Dar când ritualul mesei de Paște a fost împlinit de Hristos, simbolurile și profețiile s-au întors în promisiunile divine îndeplinite: omul s-a eliberat de păcat și a găsit din nou fericirea cerească.

Astfel, provenind din vechiul rit evreiesc, liturghia creștină în general seamănă cu continuarea ei, iar întregul ciclu zilnic de slujbe, începând cu Vecernia, este o pregătire pentru celebrarea ei.

În practica bisericească modernă, liturghia este o slujbă de dimineață (în funcție de timpul zilei). În biserica antică se săvârșește noaptea, ceea ce se întâmplă și astăzi în zilele marilor sărbători de Crăciun și Paști.

Dezvoltarea ordinului liturgic

Ordinea primelor liturgii creștine era simplă și semăna cu o masă prietenoasă, însoțită de rugăciune și pomenire a lui Hristos. Dar curând a devenit necesar să se facă distincția între liturghia și cina obișnuită pentru a insufla respectul credincios față de Sacramentul care se săvârșește. Treptat, pe lângă psalmii lui David, a inclus imnuri compuse de autori creștini.

Odată cu răspândirea creștinismului spre est și vest, închinarea a început să dobândească caracteristicile naționale ale oamenilor care au acceptat noua credință. Liturghiile au început să difere atât de mult una de cealaltă, încât hotărârile conciliilor episcopilor au fost necesare pentru a stabili o singură secvență.

În prezent, există 4 rituri liturgice principale, întocmite de Sfinții Părinți și celebrate în Biserica Ortodoxă:

• - se săvârșește zilnic, cu excepția zilelor statutare ale Liturghiei lui Vasile cel Mare, iar în timpul Triodului Postului Mare - sâmbăta și Duminica Floriilor.
• Vasile cel Mare- de 10 ori pe an: în ziua pomenirii autorului, ambele Ajunul Crăciunului, de 5 ori în Postul Mare și de 2 ori în Săptămâna Mare.
• Grigory Dvoeslov sau Darurile preasfințite- servit in Postul Mare in zilele lucratoare.
• Apostol Iacov Grecul- săvârșită în unele parohii rusești în ziua pomenirii Apostolului.

Pe lângă liturghiile enumerate, există rituri speciale în bisericile etiopiene, copte (egiptene), armeane și siriene. Occidentul catolic, ca și catolicii de rit răsăritean, au propriile lor liturghii. În termeni generali, toate liturghiile sunt asemănătoare între ele.

Ordinul întocmit de Sf. Ioan Gură de Aur, folosit în practica Bisericii încă din secolul al V-lea. În timp, este mai tânără decât creația lui Vasile cel Mare. Pentru enoriaș, liturghiile ambilor autori sunt asemănătoare și diferă doar în timp. Liturghia Sfântului Vasile este mai lungă din cauza lungimii rugăciunilor preoțești secrete. Contemporanii lui Ioan Gură de Aur au susținut că el a alcătuit ritul mai scurt din dragoste pentru oamenii de rând, împovărați de servicii îndelungate.

Urmărirea prescurtată a lui Ioan Gură de Aur s-a răspândit rapid în tot Bizanțul și de-a lungul timpului s-a dezvoltat în ritul celei mai faimoase Liturghii Divine. Textul cu explicațiile oferite mai jos îi va ajuta pe laici să înțeleagă semnificația punctelor principale ale slujbei, iar cântăreții și cititorii corurilor vor ajuta la evitarea greșelilor obișnuite.

Liturghia începe de obicei la 8–9 a.m. în fața lui se citesc orele trei și șase, amintind de procesul lui Pilat și de răstignirea lui Hristos. Când se citesc orele pe cor, în altar se sărbătorește o proskomedia. Preotul slujitor se pregătea seara, citind o regulă lungă, pentru a începe tronul a doua zi.

Slujba începe cu exclamația preotului „Binecuvântată este Împărăția...”, iar după răspunsul corului urmează imediat Ectenia Mare. Atunci încep antifoanele, figurative, festive sau zilnice.

Antifoane Bine

Binecuvântează pe Domnul, suflete al meu.

Ectenie mică:

Slavă Domnului, suflete al meu.

Primele două imnuri simbolizează rugăciunea și speranța omului Vechiului Testament, al treilea - propovăduirea lui Hristos revelat. În fața Fericiților se aude cântecul „Singurul Fiu Născut”, a cărui autoritate este atribuită împăratului Iustinian (sec. VI). Acest moment al slujbei ne amintește de Nașterea Mântuitorului.

Al treilea antifon, 12 Fericiri:

În Împărăția Ta, adu-ți aminte de noi, Doamne...

Regula sugerează intercalarea versurilor fericirilor cu troparia canoanelor citite la Utrenie. Fiecare categorie de serviciu are propriul său număr de tropare:

• șase ori - de la „Fericiți făcătorii de pace” la 6;
• polieleos sau privegherea sfântului - la 8, cu „Fericiți cei milostivi”;
• Duminică - la 10, cu „Fericiți cei blânzi”.

În bisericile cu liturghie zilnică în zilele lucrătoare, puteți auzi Antifoanele zilnice. Textele acestor cântări reprezintă versete din psalmi, intercalate cu o horă închinată Domnului și Maicii Domnului. Există și trei antifoane zilnice; au o origine mai veche. De-a lungul timpului, acestea sunt din ce în ce mai mult înlocuite de Fine.

În zilele sărbătorilor Domnului, se sună antifoane festive, asemănătoare ca structură cu antifoanele de zi cu zi. Aceste texte pot fi găsite în Menaion și Triodion, la finalul slujbei de sărbătoare.

Intrare mica

Din acest moment începe Liturghia însăși. Preoți cântând versul de intrare „Hai să ne închinăm...” intră în altar cu Evanghelia, adică cu Însuși Hristos. Sfinții le urmează în mod nevăzut, așa că imediat după versul de intrare corul le cântă sfinților troparia și condacia, prescrise conform Pravilei.

Trisagion

Cântarea Trisagionului a fost introdusă în secolul al VI-lea. Potrivit legendei, acest cântec a fost auzit pentru prima dată de un tânăr rezident al Constantinopolului interpretat de un cor angelic. În acest moment, orașul a suferit de un cutremur puternic. Oamenii adunați au început să repete cuvintele pe care le auzise tinerii, iar elementele s-au domolit. Dacă versetul de intrare anterior, „Veniți, să ne închinăm”, se referea doar la Hristos, atunci Trisagionul este cântat Sfintei Treimi.

Prokeimenon și citirea Apostolului

Ordinea lecturii Apostolului la Liturghie este reglementată de Cartă și depinde de rang, conexiunea slujbelor și perioadele de vacanță. La pregătirea lecturilor, este mai convenabil să folosiți calendarul bisericii sau „Instrucțiuni liturgice” pentru anul în curs. Și, de asemenea, sunt date în prokeemna cu aleluare Anexă la Apostol în mai multe secțiuni:

Dacă studiezi cu atenție compoziția cărții Apostolului, pregătirea lecturilor va dura puțin timp. Nu pot exista mai mult de două prokims și nu mai mult de trei lecturi.

Secvența exclamațiilor la citirea Apostolului:

• Diaconul: Să aruncăm o privire.
• Preotul: Pace tuturor.
• Cititorul Apostolului: Și duhul tău. Vocea Prokeimenon... (vocea și textul prokeimenonului)
• Refren: prokeimenon.
• Cititor: vers.
• Refren: prokeimenon.
• Cititor: prima jumătate a prokeimnei.
• Cor: termină de cântat prokeimenonul.
• Diaconul: Înțelepciunea.

Cititorul proclamă titlul lecturii apostolice. Este important să pronunțați corect inscripțiile:

• Citirea Faptele Sfinților.
• Citirea Epistolei Sfatului lui Petrov (Iacov).
• Către Corinteni (Evrei, Timotei, Tit) citirea epistolei Sfântului Apostol Pavel.

Diaconul: Să ascultăm (ascultă!)

Este recomandat să citiți textul într-o cântare, crescând treptat intonația pentru a încheia lectura într-o notă înaltă. Dacă carta prescrie două lecturi, atunci la sfârșitul primei cititorul întoarce ultima silabă la o notă joasă. Textul din Fapte începe cu cuvintele „În acele zile”, Epistolele Conciliului - „Frăție”, mesajele către o persoană - „Copilul Titus” sau „Copilul Timotei”.

Preotul: Pace vouă care cinstiți!

Cititorul: și spiritului tău.

Aleluia și citirea Evangheliei

În ciuda faptului că după Apostol cititorul pronunță imediat Aleluia, această exclamație nu completează lectura Apostolului, ci este o prokemene la Evanghelie. De aceea, în liturghiile străvechi, Aliluia era spus de preot. Ordin:

• Diaconul: Înțelepciunea.
• Cititor: Aleluia (de 3 ori).
• Cor: repetă aleluia.
• Cititor: vers aleluar.
• Cor: aleluia (3 ruble)

După al doilea vers al aleluariei, se duce la altar, ținând deasupra capului cartea închisă a Apostolului. În acest moment, diaconul, după ce a instalat un pupitru vizavi de Ușile Domnești, așează pe ea vertical Evanghelia liturgică.

Urmează strigăte de reglementare preot și diacon înainte de a citi Evanghelia.

Diacon: Binecuvântează, Stăpâne, Evanghelistul, Sfântul Apostol și Evanghelist Matei (Ioan, Luca, Marcu).

Numele Evanghelistului se pronunță la genitiv, deoarece binecuvântarea se cere nu pentru autorul Evangheliei, ci pentru diacon.

Evanghelia este citită ca Apostolul, începând cu cuvintele „La vremea când este” sau „Domnul a vorbit ucenicului Său”, în funcție de complot. La finalul lecturii, preotul îl binecuvântează pe diacon cu cuvintele „ Pace fie cu voi, cei care propovăduiți vestea bună!„Spre deosebire de cuvintele adresate cititorului Apostolului -” onorând" După cântarea finală" Slavă Ție, Doamne, slavă Ție„Poate urma predica preotului, explicând ceea ce a auzit.

Cuvântul „sugubaya” înseamnă „dublu”. Acest nume provine din apelul dublu la mila lui Dumnezeu de la începutul ecteniei, precum și din rugăciunea intensă a credincioșilor. De obicei se pronunță două ectenii speciale - ectenia de sănătate și ectenia funerară. În acest moment, în practica modernă, se citesc notele cu nume depuse „pentru masă”. Pot fi introduse petiții speciale pentru cei care călătoresc, bolnavi etc.

Cu excepția primelor două cereri din ectenia sănătății, corul răspunde fiecărei cereri de trei ori „Doamne miluiește”.

Ectenia catehumenilor și a credincioșilor

O serie de petiții scurte - o rugăciune pentru cei care se pregătesc pentru botez. Conform tradiției antice, ei nu puteau participa la partea principală a liturghiei - transsubstanțiarea Sfintelor Daruri. După ce au ascultat partea introductivă - Liturghia catehumenilor - toți cei care nu au fost botezați au părăsit biserica.

În zilele noastre p Perioada de anunț nu durează mult sau complet absent. Prin urmare, ectenia trebuie înțeleasă ca o amintire a evlaviei străvechi și o atitudine serioasă față de Tainele Bisericii.

După ectenia despre catehumeni și plecarea lor, urmează alte două ectenii, prima dintre care în text seamănă cu Marea Ectenie. Ea începe Liturghia Credincioșilor. Urmând Ap. Iacov în acest loc pronunță prokeimenon solemn „Domnul a domnit în frumusețe, îmbrăcat cu frumusețe”; în Hrisostom este transferat la proskomedia.

Imnul Herubicilor, Marea Intrare

Textul Cântecului heruvic, care începe Liturghia credincioșilor, este scris de obicei conform notelor. Se cântă într-un cânt pentru că preotul și diaconul trebuie să aibă suficient timp pentru tămâie, rugăciune specială și transferul Sfintelor Daruri pregătite (încă nu combinate Pâine și Vin) de la altar în altar. Calea clerului trece prin amvon, unde se opresc pentru a pronunta pomeniri.

Diaconul: Să ne iubim unii pe alții, ca să fim de un gând.

Cor: Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, Treime Consubstanțială și Indivizibilă.

În vechime, odată cu exclamația „Să iubim...” exista sărutarea reciprocă a enoriașilor ca simbol al unității creștinilor după chipul Sfintei Treimi. Bărbații și femeile se salutau separat, deoarece pentru a menține decența se aflau în diferite părți ale templului. În tradiția modernă, sărutul are loc numai între clerici la altar.

Simbol al credinței

Cele douăsprezece versete ale Crezului sunt interpretate de întreaga congregație a creștinilor sub conducerea diaconului. În felul acesta, credincioșii își confirmă mărturisirea și acordul cu dogmele Bisericii. În acest moment, preotul vîntește Sfintele Daruri cu un înveliș, care amintește de iminenta coborâre a Duhului Sfânt și de minunea viitoare a transformării lor în Trupul și Sângele lui Hristos.

Canonul euharistic

Diacon: Să devenim amabili, să devenim fricoși...

Cor: Mila lumii, Victima laudei.

Textele Canonului Euharistic pentru cor sunt scrise după notele pentru cânt întins și înduioșător. În acest moment are loc principala acțiune a liturghiei - Transsubstanțiarea Sfintelor Daruri. Enoriașii se roagă stând nemișcați sau în genunchi. Nu este permis mersul sau vorbitul.

Demn de mâncat și de comemorat

Canonul euharistic este urmat de un imn dedicat Maicii Domnului. În riturile lui Ioan Gură de Aur, acesta este „Este vrednic de mâncat”, care este înlocuit în zilele celor douăsprezece sărbători. oameni merituoși. Textele sfinților sunt date în menaia pentru ziua sărbătorii și reprezintă irmosul cântului al nouălea al canonului cu horă.

În timpul spectacolului „It’s Worthy to Eat” preotul face pomenirea sfinţilor zileiși creștinii decedați.

Preot:În primul rând, Doamne ține minte...

Cor:Și toată lumea și totul.

Pregătirea pentru Împărtășanie

După canonul euharistic, se aude din nou ectenia cererii, alături de cântarea populară a „Tatălui nostru”. Creștinii se roagă cu cuvintele poruncite de Însuși Domnul pentru a putea începe în curând Împărtășania. Primii care vor primi Sfintele Daruri vor fi clerul de la altar.

Urmează exclamația „Sfânt Sfinților”, adică Altarul este gata și este prezentat pentru „sfinți”, în acest caz, pentru enoriașii care se pregătesc de împărtășire. Corul răspunde în numele poporului: „Numai Domnul Iisus Hristos este Sfânt...”, recunoscând nevrednicia chiar și a celei mai drepte persoane înaintea lui Dumnezeu. În continuare, se scandează un vers sacramental, destinat preoților care primesc Darurile.

Textele versetelor sacramentale sunt date în menaionul pentru fiecare slujbă, precum și în Anexa Apostolului, după prokemmon. Există doar șapte versete pentru fiecare zi a săptămânii și unele speciale pentru cele douăsprezece sărbători.

În tradiția modernă pauza din timpul împărtășirii preoților este umplută cu un „concert” - o piesă muzicală de autor pe tema zilei, interpretată de cor. De asemenea, este potrivit să citim rugăciunile pentru Împărtășanie pentru a pregăti laicii să primească Trupul și Sângele lui Hristos. Lectura continuă până la deschiderea ușilor regale.

Diaconul este primul care părăsește porțile sfinte, ținând în față Potirul cu Darurile. Mirenii care se pregătesc pentru împărtășire au voie să treacă mai aproape de sare. Stau cu brațele încrucișate peste piept, cu palmele îndreptate spre umeri. După exclamația diaconului: „Veniți cu frica de Dumnezeu și cu credință!” preotul, care l-a urmat pe diacon, citește una dintre rugăciunile de împărtășire, „Cred, Doamne, și mărturisesc...”, apropiindu-se de Potir, laicii citesc mental troparul Joii Mari, „Cina Ta Taină.. .”.

Bebelușii sunt aduși primii, copiii sunt primii. Apoi bărbații trec, femeile durează. Imediat după primirea Sfintelor Taine, enoriașii merg la o masă pe care se pregătește un ibric cu apă. Băutură - apa dulce, colorată cu vin sau suc, este folosită pentru a înghiți toate cele mai mici particule din Trupul și Sângele lui Hristos.

În acest moment, trebuie să aveți grijă în mod special de copiii mici, astfel încât să nu scuipe Sfintele Taine. Aruncarea unei particule este un păcat teribil de neglijență. Dacă se întâmplă acest lucru, trebuie să anunțați preotul, care va lua măsurile prescrise în astfel de cazuri de regulile bisericii.

În timpul împărtășirii se cântă versetul sacramentului de Paști „Primiți Trupul lui Hristos, gustați din fântâna nemuritoare.” Când potirul este purtat în altar, corul repetă Aleluia.

Aici preotul părăsește altarul și stă în fața amvonului, de unde citește „rugăciunea din spatele amvonului”, rugându-se în numele poporului. Această rugăciune a fost introdusă în liturghie după vremea Sfântului Ioan Gură de Aur, când a apărut obiceiul rugăciunilor preoțești secrete.

Se vede că toate rugăciunile legate de canonul euharistic sunt rostite în secret în altar; enoriașii aud doar cântarea corului. Aceasta este adesea o tentație pentru curioșii care vor să audă și să vadă tot ce se întâmplă în spatele catapeteasmei. Rugăciunea din spatele amvonului este compusă din fragmente de rugăciuni secrete, astfel încât laicii să aibă o idee despre ce cuvinte sunt rostite de preoți.

Ascunderea celei mai importante părți a Liturghiei - Transsubstanțiarea Sfintelor Daruri - este de natură simbolică. Nici conținutul rugăciunilor, nici acțiunile clerului nu sunt „un secret pentru cei neinițiați” în Biserică, ci sunt săvârșite în spatele gardului pentru a sublinia importanța și incomprehensibilitatea Euharistiei.

Orice creștin care se străduiește să studieze credința are ocazia să participe la liturghii speciale, unde se fac pauze în slujbă pentru a explica ce se întâmplă.

• Ep. Vissarion Nechaev „Explicația Dumnezeieștii Liturghii”.
• Ioan Gură de Aur „Comentarii la Dumnezeiasca Liturghie”.
• A. I. Georgievsky. Ordinul Sfintei Liturghii.

Psalmul 33 și Demiterea

La cântarea dreptului Iov: „Binecuvântat să fie Numele Domnului de acum înainte și în veci”, preotul merge din nou la altar. În multe biserici, după aceasta, ei încep să cânte Psalmul 33, care îi învață pe credincioși instrucțiuni pentru ziua următoare. În acest moment, enoriașii demontează antidoronul luat de pe altar - parte din prosfora de slujbă folosită la fabricarea Mielului. Toate aceste acțiuni le amintesc credincioșilor de obiceiul străvechi al „mesei iubirii”, care era aranjată de creștini după Euharistie.

La sfârșitul Psalmului 33, preotul pronunță o demitere - o scurtă rugăciune în care, prin rugăciunile Maicii Domnului și ale sfinților zilei, se cere mila dumnezeiască pentru toți credincioșii. Corul răspunde cu mulți ani de „Marele nostru Domn și Părinte Chiril...”.

După liturghie, se obișnuiește să se slujească o slujbă de rugăciune în multe biserici.

Texte pentru cor

Literatura dedicată urmăririi și interpretării Liturghiei, precum și partituri pentru cântări, pot fi achiziționate din magazinele specializate. Este convenabil pentru directorul corului și pentru cititori să folosească textul tipărit, care conține cântările neschimbate ale slujbelor de seară și de dimineață, liturghie și priveghere toată noaptea. Textele pentru cor pot fi descărcate de pe portalul Azbuka.Ru.

Ectenie și rugăciuni pentru credincioși. Cântec de herubici. După deschiderea antimensiunii și încheierea ecteniilor pentru catehumeni, începe partea principală a slujbei - Liturghia Credincioșilor. În acest moment, diaconul din ectenie (mică) se întoarce din nou către credincioși, amintindu-le să îndeplinească ceea ce este necesar condiționat pentru participarea ulterioară la slujbă - reconcilierea între ei. „Să ne rugăm Domnului iar și iar și iar în pace (în pace)...”

Preotul citește pe ascuns prima rugăciune a credincioșilor, aducând mulțumiri lui Dumnezeu că Domnul l-a învrednicit să se înfățișeze la Sfântul Altar și cere ajutorul Lui milostiv pentru a săvârși cu vrednicie această slujbă sfântă cu conștiința curată.

„Îți mulțumim, Doamne, Dumnezeul oștirilor...”

„Tu, Doamne, ne-ai arătat această mare taină a mântuirii...” Diaconul în numele credincioșilor spune: „Mijlociește, mântuiește, miluiește-ne și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău”. Refren: „Doamne, miluiește-te”. Diaconul: „Înțelepciunea”.

Preotul, încheind prima rugăciune a credincioșilor, proclamă: „Căci toată slava, cinstea și închinarea Ție ți se cuvine, Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. .” Refren: „Amin”.

Diaconul spune din nou: „Să ne rugăm iarăși și iar în pace Domnului”. Refren: „Doamne, miluiește-te”.

Diaconul: „Să ne rugăm Domnului pentru pace de sus și mântuirea sufletelor noastre”. Refren: „Doamne, miluiește-te”.

Diaconul: „Să ne rugăm Domnului pentru pacea lumii întregi, bunăstarea Sfintelor Biserici ale lui Dumnezeu și unitatea tuturor”. Refren: „Doamne, miluiește-te”.

Diaconul: „Să ne rugăm Domnului pentru acest templu sfânt și pentru cei care intră în el cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu”. Refren: „Doamne, miluiește-te”.

Diaconul: „Să ne rugăm Domnului ca să fim izbăviți de orice durere, mânie și nevoie.” Refren: „Doamne, miluiește-te”.

În timpul celei de-a doua ectenii, preotul citește pe ascuns a doua rugăciune a credincioșilor, repetând în ea cererile primei rugăciuni și roagă Domnului să acorde credincioșilor succes într-o viață bună, îndemn duhovnicesc și să dea tuturor posibilitatea de a se împărtăși. a Sfintelor Taine fără osândire pentru a dobândi viața veșnică.

La Liturghia Sf. Ioan Gură de Aur:

„Încă o dată și iar ne închinăm înaintea Ție și ne rugăm Ție, Bunule și Iubitorule de Omenire...”

La Liturghia Sf. Vasile cel Mare:

„Doamne, după ce ne-a vizitat smerenia în milă și generozitate...” (Dacă un preot slujește fără diacon, atunci el pronunță doar prima cerere: „Împachetă și împachetează...” și ultima: „Mijlociește, mântuiește, ai milă...”, recitând pe ascuns rugăciunea a doua a credincioșilor).

Diaconul: „Mijlociește, mântuiește, ai milă și păzește-ne, Dumnezeule, prin harul Tău”. Refren: „Doamne, miluiește-te”.

Diaconul spune: „Înțelepciune”, se închină cu evlavie și intră în altar pe ușa de nord.

Preotul, la sfârşitul celei de-a doua rugăciuni a credincioşilor, proclamă: „Cum ne ţinem mereu sub puterea Ta, Ţie slavă Îţi trimitem, Tată şi Fiu şi Duh Sfânt, acum şi pururea şi în vecii vecilor. .”

Cor: „Amin”, și cântă Imnul heruvicilor: „Chiar și în timp ce Heruvimii formează și cântă în secret Trisagionul Treimii dătătoare de viață, să lăsăm acum deoparte toate grijile lumești.”

În timpul proclamației preotului „Căci sub puterea Ta...” ușile împărătești se deschid. Diaconul, după ce a luat cădelnița și a primit binecuvântarea de la primat pentru cădelnire, tămâiește, citind pentru sine psalmul al 50-lea, tronul pe patru laturi, altarul, altarul, apoi iese prin ușile împărătești la solea și tămâiele. catapeteasma; intră în altar, tămâie preotul și cei prezenți; iarăși iese la amvon și tămâie chipurile (corurile) și pe cei care se roagă. După ce a terminat de tămâine, după obicei, stă lângă preot rugându-se înaintea tronului.

Această tămâie, săvârșită de diacon în timp ce cântă Cântarea heruvicilor, exprimă dorința de rugăciune a credincioșilor pentru Dumnezeu și dorința lor de a accepta harul Duhului Sfânt.

În timpul tăierii, preotul citește pe ascuns rugăciunea Cântării heruvicilor (aceași este pentru ambele liturghii), în care, dându-și seama de toată nevrednicia sa, roagă Domnului să-l învrednicească de preoție și mărturisește că el, preotul. , este doar un instrument vizibil, prin care Însuși Domnul Iisus Hristos acționează pe nevăzut și pe ascuns: „Nimeni nu este vrednic de cei ce sunt legați de poftele trupului...”

La sfârșitul lecturii preotului a acestei rugăciuni și a tăierii diaconului, amândoi au citit cu duioșie de trei ori Imnul heruvicului, rugându-se pentru detașarea de grijile lumești. (În Joia Mare se citeau „Cina Ta cea de Taină...”, iar în Sâmbăta Mare „Toată firea omenească să tacă...”).

Preotul, rugându-se, spune: „Deși Heruvimii se formează în secret și Treimea dătătoare de viață cântă Trisagionul, să lăsăm acum deoparte toate grijile lumești”.

Diaconul: „Căci să ridicăm pe Împăratul tuturor, pe nevăzut dorinosima chinmi de către îngeri. Aliluia, aleluia, aleluia.”

Și, făcând semnul crucii, se închină cu evlavie de trei ori înaintea tronului.

În timpul citirii Cântecului Heruvicilor, preotul ridică mâinile spre munte (în sus), iar diaconul ține orarionul în mâna ridicată la fel ca la citirea ecteniilor. Atunci preotul sărută antimensiunea, iar diaconul sărută altarul, iar ei merg la altar: preotul direct în stânga, iar diaconul peste înălțime.

Intrare mare

Spre deosebire de intrarea mică cu Evanghelia, intrarea cu Darurile cinstite se numește mare. Așa se numește din cauza măreției evenimentului amintit în acest moment și a importanței scopului pentru care este săvârșit: Cinstitele Daruri sunt transferate pe tron ​​pentru Sfânta Taină a Împărtășaniei și oferirea lor ca Jertfă. lui Dumnezeu și înfățișează-L pe Însuși Domnul Isus Hristos mergând la suferința liberă și moartea pentru păcatele oamenilor; de aceea, în timpul slujbei conciliare a liturghiei, se scot și o cruce, o suliță și o lingură, amintind de instrumentele suferinței și morții Mântuitorului.

Comemorarea în rugăciune a membrilor Bisericii, care are loc la marea intrare, înseamnă că Darurile cinstite vor fi sacrificate lui Dumnezeu pentru sănătatea și mântuirea tuturor celor comemorați.

Apropiindu-se de altar, preotul și diaconul, rugându-se cu evlavie, se înclină în fața lui, iar preotul termină de a-și aminti numele de sănătate și de odihnă prin îndepărtarea particulelor din prosfora adusă.

Apoi, luând cădelnița, preotul tămâie Cinstitele Daruri, rugându-se pe ascuns: „Doamne, curăță-mă, păcătosul” (de trei ori). După ce a prezentat Darurile cinstite, dă cădelnița diaconului.

Diaconul, după ce a acceptat cădelnița, spune: „Ia-o, stăpâne”. Preotul, luând aerul cu care este acoperită patena, pune potirul pe umărul stâng al diaconului, spunând: „Pune mâinile în Locul Sfânt și binecuvântează pe Domnul”.

Diaconul, ținând cădelnița de inel cu un deget al mâinii drepte (ridicat astfel încât cădelnița să cadă în spatele umărului drept), îngenunchează pe genunchiul drept.

Diaconul ia patena cu ambele mâini și o sărută în lateral. se ridică la nivelul sprâncenei și pleacă spre soleya prin ușile nordice.

Preotul, după ce a sărutat potirul, tot prin capac, îl ia și îl urmează pe diacon (dacă preotul slujește fără diacon, atunci la intrarea mare poartă potirul în mâna dreaptă și patena în stânga, punând aer pe umărul stâng).

Diaconul este precedat de un purtător de lumânare cu o lumânare și stă în spatele amvonului. Ieșind pe solea, clerul se oprește vizavi de porțile împărătești, cu fața închinătorilor, care, dând cinste Darurilor cinstite, își pleacă capetele în acest moment.

Diacon: „Marele nostru Domn și Părinte PIMENI, Preasfințitul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, și Preasfințitul nostru Domnul (numele Episcopului eparhial) Mitropolit (sau: Arhiepiscop, sau: Episcop) (titlul de Episcop eparhial), Domnul Dumnezeu să-și amintească în Împărăția Sa mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.”

După aceasta, diaconul intră pe ușile împărătești în altar și, stând pe partea dreaptă a tronului, coboară într-un genunchi, ținând patena pe frunte.

Preotul: „Domnul Dumnezeu să vă aducă aminte de voi toți, creștinii ortodocși, în Împărăția Sa mereu, acum și pururea și în vecii vecilor.”

Refren: „Amin”.

Și cântă partea a doua a cântării herubicelor: „Căci să-l ridicăm pe Împăratul tuturor, pe nevăzut dorinosima chinmi de către îngeri. 1) Aliluia, aleluia, aleluia”.

1. „Ca Heruvimii...” în limba rusă: Noi (cei care se roagă), înfățișând în mod misterios Heruvimii și cântând de trei ori imnul sfânt către Treimea dătătoare de viață (adică: Aliluia - de trei ori), vom părăsi acum toate grijile cotidiene pentru a-l primi (în Împărtășanie) pe Regele tuturor (Domnul Iisus Hristos, umblând „sub chipul Cinstitelor Daruri”), însoțit invizibil în triumf de rânduri îngerești.

2. În Joia Mare la Liturghia Sf. Vasile cel Mare, în locul Cântecului Heruvicilor, se cântă: „Cina Ta Mistică este astăzi...”

3. În Sâmbăta Mare la Liturghia Sf. Vasile cel Mare, în loc de Cântarea heruvicilor, se cântă: „Toată trupul omenesc să tacă...”

După transferul Darurilor de pe altar pe tron, Biserica îşi aminteşte de înmormântarea lui Hristos Mântuitorul.

La strigătul soleei, preotul intră în altar, iar diaconul îi spune: „Domnul Dumnezeu să-și aducă aminte de preoția ta în Împărăția Sa”.

Preotul răspunde: „Fie ca Domnul Dumnezeu să-și amintească de preoția voastră ca pe un diacon în Împărăția Sa mereu, acum și pururea și în vecii vecilor”. (Aceste comemorări ar trebui să fie pronunțate în liniște, „cât de tare se aud unii pe alții”, și nu tare și nu de către toți cei prezenți în altar și în cor, așa cum se obișnuiește acum. O astfel de zgomot este mai ales nepotrivită în Sâmbăta Mare).

După ce a rostit aceste cuvinte, preotul așează potirul pe tron, pe antimensiunea desfăcută, pe partea dreaptă. Apoi, luând patena de la diacon, o așează pe antimensiunea, pe partea stângă a ei, și citește troparia:

„Fericitul Iosif, am dat jos din copac Trupul Tău preacurat, l-am învelit într-un giulgiu curat și l-am acoperit cu parfumuri și l-am pus într-un mormânt nou.”

1) Dorinoshima chinmi - purtat, ca în cele mai vechi timpuri, de către învingător, ridicat pe un scut susținut de sulițele îndoite ale războinicilor.

„În mormânt trupesc, în iad cu sufletul ca Dumnezeu, în rai cu tâlharul și pe Tron ai fost, Hristoase, cu Tatăl și cu Duhul, împlinind tot Nedescrisul.”

„Ca Purtătorul de viață, ca cel mai roșu din Paradis, cu adevărat cel mai strălucitor din fiecare palat regal, Hristoase, mormântul Tău, izvorul învierii noastre.”

După ce îi înmânează preotului patena, diaconul se apropie de ușile împărătești, tămâie preotul, închide ușile împărătești și perdeaua lor și stă în partea dreaptă a tronului.

După citirea troparelor, preotul scoate învelișurile de pe patena și potir și le așează pe ambele părți ale tronului.

(Dacă preotul slujește fără diacon, atunci, după ce a așezat potirul și patena pe tron, se întoarce spre apus, se apropie de ușile împărătești, binecuvântează preotul, închide ușile împărătești și vălul, scoate învelișurile de pe patena. și potir și le așează pe părțile laterale ale tronului, citind: „Nobilul Iosif...”, „Carnal în mormânt...”, „Ca Purtătorul de viață...”).

În continuare, preotul ia aer de pe umărul diaconului (sau de pe umărul său), îl înfășoară în jurul cădelniței ținute de diacon (sau băiatul de altar), acoperă patena și potirul cu aer și spune: „Arătos Iosif.. .”

Atunci preotul tămâie Darurile cinstite de trei ori, zicând: „Binecuvântează, Doamne, Sionul cu harul Ta și să se zidească zidurile Ierusalimului; atunci îți vei plăcea jertfa dreptății, jertfa și arderea de tot, atunci ei vor pune taurii pe altarul Tău”.

Onorabilele Daruri, după ce sunt aduse în altar, sunt așezate pe tron ​​pe un antimension deschis, parcă pe mormântul Mântuitorului Hristos. În troparia „Nobilul Iosif...”, „În mormântul trupesc...”, „Ca Purtătorul de Viață...”, se amintește de îndepărtarea Domnului de pe Cruce, înmormântarea Lui și, de asemenea, coborârea în iad. . Tăzirea, pe care preotul o face în acest moment, are loc în amintirea acelor parfumuri cu care a fost depus în mormânt Trupul Mântuitorului.

Închiderea porților împărătești marchează coborârea lui Iisus Hristos în iad, iar închiderea cortinei semnifică paznicul staționat la ușa Sfântului Mormânt. Aerul cu care sunt acoperite Sfintele Daruri reprezintă o piatră rostogolită pe ușa Sfântului Mormânt.

Dând cădelnița diaconului (sau slujitorului) și aplecându-și capul, preotul îi cere diaconului rugăciuni pentru el însuși: „Adu-ți aminte de mine, frate și tovarăș”.

Diaconul, luând cădelnița, răspunde: „Fie ca Domnul Dumnezeu să-și aducă aminte de preoția ta în Împărăția Sa”. Apoi diaconul dă cădelnița slujitorului de la altar, plecând capul și ținând orarionul cu trei degete, ca de obicei, el, la rândul său, cere rugăciunile preotului: „Roagă-te pentru mine, sfinte stăpâne”.

Rugându-se unul pentru celălalt, ei cheamă puterea și acțiunea Duhului Sfânt să-i ajute.

Preotul: „Duhul Sfânt va veni peste tine și puterea Celui Prea Înalt te va umbri”.

Diaconul: „Duhul ne ajută și în toate zilele vieții noastre. Adu-ți aminte de mine, stăpâne sfânt.”

Preotul, binecuvântând, îi spune: „Domnul Dumnezeu să te pomenească în Împărăția Sa mereu, acum și pururea și în vecii vecilor”.

Diaconul: „Amin”, sărută mâna binecuvântată a preotului. (Dacă un preot slujește fără diacon, această comemorare este omisă).

Astfel se încheie marea intrare.