Масленицата: историята на празника, традиции и обичаи. Историята на Масленица в Русия накратко от езичеството до наши дни Традиции за провеждане на Масленица в Русия за деца

Масленицата е един от най-забавните и дългоочаквани празници в годината, чийто празник продължава седем дни. По това време хората се забавляват, ходят на гости, организират празници и ядат палачинки. Масленица през 2018 г. ще започне на 12 февруари, а крайната му дата ще бъде 18 февруари.

Палачинката е национален празник, посветен на срещата на пролетта. Преди да навлязат в Великия пост, хората се сбогуват със зимата, наслаждават се на топлите пролетни дни и, разбира се, пекат вкусни палачинки.


Масленица: традиции и обичаи

Има няколко имена за този празник:

  • празната Масленица се нарича поради факта, че по време на празника се въздържат от ядене на месо;
  • сирене - защото тази седмица ядат много сирене;
  • Масленицата - защото използват голям броймасла.

Много хора с нетърпение очакват настъпването на Масленица, чиито традиции за празнуване са вкоренени дълбоко в нашата история. Днес, както и в стари времена, този празник се празнува с голям мащаб, с песни, танци и състезания.

Най-популярните забавления, организирани в селата, са:

  • юмручни битки;
  • ядене на палачинки за известно време;
  • спускане с шейни;
  • катерене на стълб за награда;
  • игри с мечки;
  • изгаряне на чучела;
  • къпане в дупки.

Основното лакомство както преди, така и сега са палачинките, които могат да имат различни пълнежи. Те се пекат всеки ден в големи количества.

Нашите предци са вярвали, че който не се забавлява на Масленица, ще живее следващата година бедно и мрачно.

Масленица: какво може и какво не може да се направи?

  1. На Масленица не можете да ядете месо. Разрешено е да се ядат риба и млечни продукти. Като основно ястие, палачинките трябва да бъдат на масата във всяка къща.
  2. На Масленица трябва да ядете често и много. Затова е обичайно да каните гости и да не пестите от лакомства, както и да ходите на гости.


Масленица: историята на празника

Всъщност Масленица е езически празник, който в крайна сметка беше променен във „формата“ на православната църква. В предхристиянска Рус празникът се е наричал „Провеждане на зимата“.

Нашите предци са почитали слънцето като бог. И с настъпването на първите пролетни дни те се зарадваха, че слънцето започна да топли земята. Затова се появи традиция да се пекат кръгли сладкиши, наподобяващи слънцето по форма. Смятало се, че като яде такова ястие, човек ще получи парче слънчева светлина и топлина. С течение на времето плоските торти бяха заменени с палачинки.


Масленица: традиции на празника

В първите три дни на празника течеше активна подготовка за тържеството:

  • донесе дърва за огъня;
  • украсява колибите;
  • построени планини.

Основното тържество се проведе от четвъртък до неделя. Те влязоха в къщата, за да се почерпят с палачинки и да пият горещ чай.

В някои села младите хора ходеха от къща на къща с тамбури, рогове, балалайки, пееха коледни песни. Жителите на града участваха в тържествата:

  • облечен в най-добрите дрехи;
  • ходеше на театрални представления;
  • посетиха будки, за да разгледат шутове и да се забавляват с мечка.

Основното забавление беше карането на деца и младежи от ледените пързалки, които те се опитаха да украсят с фенери и знамена. Използва се за езда:

  • матиране;
  • шейна;
  • кънки;
  • кожи;
  • ледени кубчета;
  • дървени корита.

Друго забавно събитие беше превземането на ледената крепост. Момчетата построиха снежен град с порти, поставиха там стражи и след това продължиха в атака: нахлуха в портите и се качиха на стените. Обсадените се защитаваха, както можеха: бяха използвани снежни топки, метли и камшици.

На Масленица момците и младежите показвали своята ловкост в юмручни схватки. В битките могат да участват жителите на две села, земевладелци и монашески селяни, жители на голямо село, живеещи в противоположни краища.

Сериозно подготвен за битката:

  • извисени в баните;
  • яде добре;
  • се обърна към магьосниците с молба да дадат специална конспирация за победа.


Характеристики на обреда за изгаряне на зимно чучело на Масленица

Както преди много години, така и днес за кулминация на Масленица се смята изгарянето на чучело. Това действие символизира настъпването на пролетта и края на зимата. Паленето се предшества от игри, хоро, песни и танци, придружени с почерпка.

Като плюшено животно, което се принася в жертва, те направиха голяма смешна и в същото време страшна кукла, олицетворяваща Масленицата. Те направиха кукла от парцали и слама. След това беше облечена в Дамски дрехии се оставя за малко по главната улица на селото Палачинкова седмица. А в неделя те бяха тържествено изнесени извън селото. Там плашилото се изгаряло, удавяло в дупката или разкъсвало, а сламата, останала от него, се разпилявала из полето.

Ритуалното изгаряне на куклата имаше дълбок смисъл: необходимо е да се унищожи символът на зимата, за да възкръсне силата му през пролетта.

Масленица: значението на всеки ден

Празникът се отбелязва от понеделник до неделя. В Shrove Week е обичайно да прекарваме всеки ден по свой начин, спазвайки традициите на нашите предци:

  1. понеделникнаречена „Посрещане на Масленица“. На този ден започват да пекат палачинки. Прието е първата палачинка да се дава на бедните и нуждаещите се хора. В понеделник предците ни приготвяли плашило, обличали го в парцали и го поставяли на главната улица на селото. Тя беше изложена на широка публика до неделя.
  2. вторникс прякор "The Gamble". Беше посветен на младежта. На този ден бяха организирани народни празници: те караха шейни, ледени пързалки, въртележки.
  3. сряда- "Гурме". На този ден в къщата бяха поканени гости (приятели, роднини, съседи). Те бяха почерпени с палачинки, медени питки и баници. Също така в сряда беше обичайно да почерпите зетьовете си с палачинки, оттук и изразът: „ Зет ми дойде, откъде да взема сметана?". На този ден се провеждаха и конни надбягвания и юмручни битки.
  4. четвъртъкхората го нарекли "Разгуляй". От този ден започва Широката Масленка, която е придружена от битки със снежни топки, шейни, весели хороводи и песнопения.
  5. петъкТе бяха наречени „Вечерите на Тешин“, защото на този ден зетьовете поканиха тъщата в къщата си и ги почерпиха с вкусни палачинки.
  6. Събота- "Золовкински събирания". Снахата покани сестрите на съпруга си в къщата им, разговаря с тях, почерпи ги с палачинки и даде подаръци.
  7. неделя- апотеозът на Масленица. Този ден се наричал „Неделя за прошка“. В неделя те се простиха със зимата, изпратиха Масленица и символично изгориха нейното чучело. На този ден е обичайно да се иска прошка от приятели и роднини за оплакванията, натрупани през годината.


Пословици и поговорки за масленица

Видео: историята и традициите на празника Масленица

В Русия се празнуват много различни празници. Но има един, който сме наследили от нашите предци и особено обичан - това е Масленица!

Празникът, който ще бъде обсъден, е необичаен и многостранен. За някои това е време на покаяние и помирение, а за други е цяла седмица на безразсъдно забавление. Това противоречие има своите корени дълбоко в историята на Русия.

В тази статия ще се потопим малко в историята и ще говорим какво са правили в Рус на Масленица и какви традиции са оцелели до днес.

Какво означава думата "Масленица"?

Според Обяснителните речници на руския език на Д. Н. Ушаков и С. И. Ожегов:

Масленица- (или остаряла масленица), карнавал, кладенец. (остарял).


  • Земеделският празник за изпращане на зимата сред древните славяни и други народи, определен от християните да съвпадне със седмицата преди така наречения „Велик пост“, по време на който се пекат палачинки и се организират различни забавления. Широк карнавал. ( последните днитази седмица, от четвъртък). Имаха руски палачинки на мазната Масленка. Пушкин. Не всичко е карнавал за котката, ще има страхотен пост. поговорка.

  • прев. За свободен, добре хранен живот (разговорно семейство). "Не живот, а карнавал."

От историята на Масленица в Русия

Масленица (до 16-ти век - езическата Комоедица, според стария предреволюционен правопис са писали "Масляница") е един от най-старите празници на религията на друидите (магите).

История на Масленица

Преди Комоедица е голям древен славянски езически 2-седмичен празник на тържествената среща на пролетта и началото на старославянската Нова година в деня пролетно равноденствие. Този ден отбелязва прехода към пролетната селскостопанска работа. Честването на Комоедица започва седмица преди Пролетното равноденствие и продължава седмица след това.

През 988 г. варягите завоеватели (княз Рюрик Владимир), за да укрепят силно разклатената си тогава власт над тежко потиснатите покорени племена, огън, меч и голяма кръв принуждават подвластните им славяни да изоставят своите първични богове, символизиращи древнославянския предци и приемат вярата в Бога на чужд народ.

Славянското население, оцеляло след масовите кървави сблъсъци и протести, беше покръстено по най-жесток начин (всички, включително малките деца, бяха изгонени от викингските отряди с копия в реките за кръщение, а реките, както съобщава летописецът, „ зачервена от кръв”). Изгорени са изображения на славянски богове, унищожени са храмове и светилища (храмове). В кръщението на славяните нямаше дори намек за благоговейна християнска святост - просто още един брутален акт на викингите (варягите), които бяха особено жестоки.

Иванов С.В. Християнство и езичество

По време на кръщението много славяни бяха убити, а някои избягаха на север, в земи, които не бяха подчинени на викингите. В резултат на геноцида, извършен по време на християнизацията, славянското население на Рус е намаляло от приблизително 12 милиона на 3 милиона души (този ужасяващ спад на населението ясно се доказва от данните от общоруските преброявания на населението от 980 и 999 г.) . По-късно избягалите на север също са били кръстени, но никога не са имали робство („крепостничество“).

Поробените славяни завинаги губят своите корени и духовна връзка с древните си предци. След приемането на християнството в Русия влъхвите се борят за независимостта на славяните и стават участници в много въстания срещу поробващите ги варяги (викинги), подкрепят силите, които се противопоставят на киевския княз.

Последните "истински" магове се споменават през XIII-XIV век. в Новгород и Псков. По това време езичеството в Русия е практически елиминирано. Заедно с маговете, тяхната древна руническа писменост и техните знания изчезнаха. Почти всички рунически записи, включително исторически хроники, са унищожени от християните. Оригиналната писмена история на славяните до 8 век става неизвестна. Археолозите от време на време намират само разпръснати фрагменти от надписи върху камъните на разрушени езически храмове и върху фрагменти от керамика. По-късно под името "маги" в Русия се разбират само различни видове народни лечители, еретици и новоизсечени магьосници.

След приемането на християнството в Русия, древният езически славянски празник Комоедица - големият празник на свещената пролет, идващ в деня на пролетното равноденствие (20 или 21 март) - падна във времето на православния Велики пост, когато всякакви забавни празненства и игри били забранявани от църквата и дори наказвани. След дълга борба на църковниците с езическия славянски празник той беше включен в православни празницинаречена "сирна (месо-мазна) седмица", предхождаща 7-те седмици на Великия пост.

Така празникът се приближи към началото на годината и загуби връзката си с астрономическото събитие - Деня на пролетното равноденствие, деня на пристигането на езическата свещена пролет.

Това прекъсва сакралната му връзка с предишната традиционна сред славяните религия на маговете (близка до друидите), в която дните на зимата (най-дългата нощ в годината) и лятото (най-дългият ден в годината) слънцестоенето и пролетното (денят се удължава и става равен на нощта) и есенното (денят се скъсява и става равен на нощта) равноденствия са били най-големите и свещени празници.

В народа празникът, превърнат в църковен, се нарича Масленица и продължава да се чества в същия езически мащаб, но на други дати, свързани с деня Православен Великден(началото на Масленица 8 седмици преди Великден, след това има 7-седмичен Велики пост преди Великден).

В началото на 18-ти век, любител на празниците и празниците, Петър I, който беше добре запознат с веселите европейски масленични обичаи, въведе в Русия задължителното всеобщо празнуване на народната Масленица по традиционен европейски начин със своите царски разпоредби. Масленица се превърна в светски празник, придружен от безкрайни забавни игри, пързалки, състезания с награди. Всъщност от времето на Петър Първи се появи и днешната ни народна Масленица с весели карнавални шествия на кукери, организирани от властите, забавления, сепарета, безкрайни шеги и веселби.

Традиции на Масленица в Древна Рус

До 16-ти век в Русия празнуваха свещения ден на пролетното равноденствие, което се смяташе за началото на Новата година според слънчевия календар на древните славяни. А празнуването на Комоедица започваше седмица преди пролетното равноденствие и продължаваше седмица след това.

Славяните са почитали природата и са почитали Слънцето като божество, което дава жизненост на всичко живо. Затова на пролетния празник на Комоедици беше обичайно да се пекат сладкиши, символизиращи слънцето - кръгли, жълти и горещи. Впоследствие, а именно от 9-ти век, когато се появява втасалото тесто, сладкишите придобиват формата на съвременните палачинки.

В същото време хората са правили жертви на свещения звяр, почитан от славяните - мечката. Палачинките се поднасяли като дар на бога на "мечката" - или на старославянски На кого - откъдето идва поговорката "първата палачинка на кома", тоест мечките.

Две седмици от празника хората, заобиколени от роднини, прекарваха в забавни игри, празници, състезания и езически обреди.

Суриков В.И. Превземането на снежния град 1891 г

Всички тези действия имаха дълбок смисъл и значение. След често полугладна зима, славяните трябваше да се подготвят и да натрупат сили за предстоящата работа, която щеше да продължи непрекъснато от изгрев до залез през целия топъл сезон.

В момента има много малко информация за това как се празнува Комоедица, но историците са се опитали да възстановят някои от обредите и обичаите от онова време.

Празничният ден започна с посещение на светилището, край което беше разпръснато жито, привличащо птици, символизиращи мъртвите предци. Славяните вярвали, че по този начин цялото семейство ще се обедини на свещения пролетен празник.

По това време жените подреждат масите, подреждат ги с ястия и напитки, приготвени от храни, грижливо запазени от запасите за зимата. След като споделиха всички освежителни напитки, една пета от тях беше пренесена в Свещения огън, развяван на открито място и олтарът беше покрит. Близо до огъня те поставят сламено чучело на стълб, наречено Луна, като казват:

Заповядайте при нас
Към широкия двор:
карам по планините,
Оваляйте в палачинки
Забавлявайте се от сърце.

Червена красота, руса плитка,
Тридесет братя сестри,
Четиридесет баби внучки,
Три майки дъщеря, малко цвете,
Бери, пъдпъдъци.

След като опитаха първите палачинки, те започнаха хоро, което със сигурност водеха според движението на слънцето. След това всички започнаха да прескачат огъня, като по този начин се пречистиха от зли духове и след това се измиха с разтопена вода, което даде красота и сила. В същото време двойки младоженци, които са се оженили след една година, бяха прославени, а необвързаните бяха отбелязани с въже. За да премахнете въжето, трябваше да направите своя избор тук или да се отплатите с лакомство за празничната трапеза.

Друг ритуал на Комоедицу беше свързан с предсказанието за пролетното време.

В купата се наливаше специално приготвено питие - суря от чаровно мляко с добавени вълшебни билки. С първата чаша, пълна догоре със свещената напитка, жрицата на Марена се отправи към олтара, където я чакаше жрицата на плодоносната богиня Жива, която трябваше да избие чашата от ръцете й, за да не капка би се разляла върху олтара. В противен случай славяните чакаха студена и дъждовна пролет.

Махай се, зимата е студена!
Хайде, лятото е горещо!
С лошо време
С цветя, с трева!

След това, като възхвалиха Бог Ярило и хвърлиха стари неща в огъня, изгориха чучелото на Марена, като казаха:

Луд загорял, Целият свят е уморен!

След като изгориха чучелото, младежите извършиха церемонията по събуждането на мечката. Облечен в кожа на мечка, той лежеше в импровизирана бърлога, а момичетата и момчетата, опитвайки се да го „събудят“, хвърляха снежни топки и клонки. "Мечката" се събуди едва след като най-красивото момиче се приближи до него и седна на гърба му. Тогава кукерът ставаше и, имитирайки събуждането на мечката, танцуваше за забавление на хората.

Забавлявайки се, те започнаха празник. След това започнаха празничните веселби, игри и юмручни боеве. Денят приключваше и, като се сбогуваха, славяните се почерпиха с подаръци, „закуски“, поклони и искане на прошка за неволни обиди.

Б.М. Кустодиев. Юмручен бой на река Москва

Комоедица премина в почит и спазване на древни традиции, прославяйки славянското семейство и неговите обичаи.

С приемането на християнството православна църквасе опитва да премахне всички езически прояви на славяните, включително празниците. Следователно от 16 век Рус въвежда религиозен празникСирна седмица или Мясопуст, която предхожда Великия пост. По това време е трябвало, постепенно да се откажете от изкушенията, да подготвите душата и тялото си за покаяние, прощаване на обиди и помирение с роднини и приятели.

Още в древността на християнството Сирната седмица получава ритуала на поклонение, както го описва Александрийският патриарх Теофил, живял в уединение през 4 век. Този древен указ на Църквата през 7 век е още по-утвърден и разпространен, когато византийският цар Ираклий, изтощен от дълга война с персите, дава обещание на Бог след успешния край на войната да забрани консумацията на месо преди Великите четиридесет дни на Великия пост.

Наименованието „Седмица на сиренето“ идва от факта, че като подготвителен етап за предстоящото въздържание през седмицата е забранено да се яде месо, но сиренето, яйцата и млечните продукти са разрешени.

В сряда и петък на Сирната седмица се провеждат богослужения с молитва и обичайните поклони, а в събота в църквата си спомнят светиите, които светеха с пост и усърдно молитвено бдение и празнуват събора на всички преподобни отци.

Неделята от седмицата се нарича "неделя опрощаваща", а литургията на този ден казва, че за да получим прошка от Бога, ние самите трябва да простим на ближните си.

Сред хората Седмицата на сиренето се наричаше Масленицата, тъй като през този период бяха разрешени млечните продукти, включително маслото.

Съчетавайки езическите и християнските традиции, народната Масленица отдавна се празнува в Русия в голям мащаб, както свидетелства кралската институция от 18 век, в която Петър I нареди светски празник по подобие на чуждестранни карнавали.

Цар Петър, който обичаше безразсъдните младежки забавления, отпразнува Масленица с наистина кралски мащаб. Това беше забелязано по едно време от сина на генерала от руската служба Фридрих Берхолц, известен с подробния си дневник за престоя си в Русия. Той пише за необичайно шествие, организирано от руския цар, състоящо се от кораби на руския флот, качени на шейна, теглена от коне:

Негово Величество се зарадва наистина царски. Като нямаше възможност тук, в Москва, да се втурне по водите, както в Санкт Петербург, и въпреки зимата, той обаче направи с малките си сръчни боцмани по сух маршрут, всички маневри, възможни само в морето. Когато карахме с вятъра, той разпъна всички платна, което разбира се помогна много на 15-те коня, които теглиха кораба.

Василий Суриков. „Големият маскарад през 1722 г. по улиците на Москва с участието на Петър I и принц-кесар И. Ф. Ромодановски“, 1900.

Освен веселие, празници и игри, народната Масленица има и обредна страна. Всеки ден от празничната седмица имаше свое име и цел.

Месна неделя е последната неделя преди Масленица, когато ходехме на гости при приятели и роднини, канехме ни на нашата Масленица и ядяхме месни ястия.

понеделник: "среща"

Сватовници се срещнаха и се споразумяха за съвместен празник. На този ден младите снахи посещаваха родителите си. На предварително избрано място за празненства са изградени ледени пързалки, сепарета, снежни крепости. Домакините започнаха да пекат палачинки, давайки първата на скитниците в памет на мъртвите. А младежите изработиха от слама и стари дрехи символ на празника - чучело на Масленица.

вторник: "игра"

Този ден беше посветен на булката. Смятало се, че ако ухажвате булката за Масленица, тогава сватбата ще засегне Красная Горка. Младежите се наглеждали по време на празненства, весели веселби и спускания, за да изпратят сватове в къщата на годеника.

сряда: "сладкиши"

Този ден беше посветен на тъщата, която, като приготви палачинки, чакаше зет си да посети и по всякакъв начин му показа своето разположение.

четвъртък: "гуляй"

В деня, когато празненствата се разгърнаха с пълна ширина, всякаква домакинска работа беше спряна и бяха организирани различни състезания. Забавленията се редуваха с богати пиршества, а щурмуването на снежния град стана основно събитие.

Петък: Свекърва вечер

На този ден свекървата с приятелите си бързаше да посети зет си. Дъщерята приготвила лакомства и изпекла палачинки, а зетят трябвало да угоди на тъщата и да покаже на гостите уважението си към тъщата и нейните роднини.

Събота: "събирания на снахите"

Празникът се проведе в къщата на млада снаха, която покани снаха си или други роднини на съпруга си на масата за палачинки. На този ден снахата беше поднесена с подарък от роднините на снахата.

неделя: "изпращане"

Последният ден от Масленица се нарича в народа „Прошка неделя“ или „Целувка“. На този ден се посещават гробовете на починали роднини, като се иска прошка за всички обиди, нанесени през годината. До вечерта те почистиха къщата, тържествено изгориха чучелото на Масленица и остатъците от празничната храна.

Ритуалът на „погребалната“ Масленица започваше с отглеждането на свещен огън, в който хвърляха погребална храна. След това чучелото на Масленица се носеше на прът през цялото село или се носеше на шейна, която след това се изгаряше заедно с чучелото, а нивите се посипваха с пепел. Вярвало се, че изгорените до основи атрибути на празника ще донесат добра реколта.

Масленица е древен и Свети празникв Русия, обединявайки, благодарение на прошката на съседите и помощта на страдащите, както тези, които прекарват тези дни в подготовка за Великия пост, така и тези, които се забавляват и участват в масови празници.

Драматургът A.N. Островски, след като реши да въведе в пиесата "Снежната девойка" сцената на изпращане на карнавала, записа ритуални празнични песни, чути в руските села. И в „Снежната девойка“ племето Берендей, живяло в „праисторически времена“, се сбогува с Масленицата по същия начин, както съвременниците на драматурга, тъй като може би все още се сбогуват с нея в руската пустош:

Сбогом, честна Масляна!
Ако си жив, ще се видим.
Поне година да чакаме
Да, знам, знам
Че Масляна пак ще дойде...

Пословици и поговорки за празника масленица

Не живеене, битие, а Масленица.
Не всичко е Масленица за котката, ще има Велики пости.
Масленица ходи седем дни.

Масленицата е древен славянски празник, който сме наследили от езическата култура. Тя се справя седем седмици преди Великден и пада върху периода от края на февруари до началото на март. Това е весело сбогуване със зимата, осветено от радостното очакване на близка топлина, пролетно обновяване на природата. Дори палачинките, незаменим атрибут на Масленицата, имаха ритуално значение: кръгли, румени, горещи, те бяха символ на слънцето, което пламна по-ярко, удължавайки дните.

Възможно е палачинките също да са били част от погребалния обред, тъй като масленицата е била предшествана от „ден на родителите“, когато славяните се покланят на душите на своите починали предци. Минаха векове, животът се промени, с приемането на християнството в Русия се появиха нови църковни празници, но широката Масленица продължи да живее.

Тя беше посрещната и изпращана със същата неудържима мощ, както в езическите времена. В старите времена Масленица се смяташе за най-веселия и див славянски празник, който бележи началото на земеделската работа. И въпреки че днес не сме толкова фатално привързани към земеделския цикъл като нашите предци, Масленица е добър повод да се забавляваме.

Да доживеем понеделник

Самата дума "Масленница" се появява през 16 век. Масленицата беше толкова обичана от хората, че в допълнение към многобройните нежни имена за цялата седмица („касаточка“, „захарни устни“, „целуващо момиче“), те измислиха имена за всеки от седемте дни. Дните бяха строго разписани: кой кого посещава, кой кого лекува.

Понеделник се наричаше среща: на този ден те се срещат с широка масленица, обличат плюшена кукла, строят снежни планини, пеят контра песни. Има много песни, стотина страници не са достатъчни, за да отпечатате всичко.

На този ден свекърът и свекървата изпращаха снахата за цял ден, от най-рано сутринта, при баща й и майка й. Който мисли - да остане, да се отпусне, греши. Снахата трябвало да помага в домакинската работа, тъй като в понеделник вечерта свекърът и свекървата отишли ​​на гости на сватовете. На мигания, бавно, те се разбраха кои дни да посещават някой от роднините, как да празнуват цялата тази седмица.

Навремето лично цар Петър I откриваше тържествата в столицата при Червената порта. От това място, накъдето и да погледнеш, всичко пее, танцува, люлее се на люлка, втурва се от планината.

Който иска дори малко да си представи как е било, може да отиде на Поклонная гора тази седмица на сиренето, особено в последните й дни. Разбира се, театралното представление от 1998 г. няма да повтори напълно онези сепарета, онези шутове и клоуни, но ще ви зареди със забавление.

В понеделник започнаха да пекат палачинки. Изглежда - какво е по-лесно! Ан, не. Свекървата дойде рано сутринта при младите хора, които за първи път сами се срещнаха с Масленица, за да научи дъщерите си как да пекат хубави палачинки.

Уви, този обичай вече е изгубен. Но напразно. Бог да ги благослови, с палачинки (въпреки че по някаква причина те винаги се оказват по-вкусни за свекървите), но не можете да замените „обикновената радост от човешкото общуване“ с нищо. Освен това допълнителна чест на свекъра със свекървата не вреди.

Всеки знае поговорката „Първата палачинка е на буца“. И всъщност защо - дали става въпрос само за незагрят тиган? Първата палачинка беше предназначена за душите на починалите родители. Поставиха го на перваза на прозореца и казаха в същото време: „Нашите честни родители! Ето ви една палачинка за душата!“

Добро правило е да помним, да помним не само в дните, определени за това, но и преди забавлението: ако нямаше родители, нямаше да се забавляваме. Традицията беше фиксирана в поговорката: „бучка“ означава не за мен. По-скоро ще ми стане на бучка, ако забравя кой получава първата палачинка.

Вторият ден от Масленица, вторник, се нарича игри. Започнаха дивите игри. Тук са известните снежни, ледени крепости (между другото, нищо повече от последното убежище на зимата) и момичешките забавления - люлки и шутни песнички ...

Основното във флирта е любовната тема. На младоженците им беше позволено дори да се целуват публично; неженените момчета търсеха булки, а момичетата гледаха оценяващо годениците. За това бяха организирани ледени пързалки, изпратени бяха специални „обаждания“ до правилните къщи, родителите изпекоха планини от мигания - така че момчетата и момичетата да останат заедно, да се забавляват, да се прегръщат, разбира се, под бдителния родителски поглед.

Третият ден от Масленица, сряда - гурме. На този ден зетьовете идват при свекървите си за палачинки. За щастие в съвременните семейства има малко зетьове - в най-добрия случай един или двама. А преди изхранването на половин дузина зетьове беше пагубна работа. Оттук и поговорката "Maslenica-byedukha - спестете пари." Но не можете да направите нищо: „поне си легнете, но прекарайте Масленица!“

Палачинките на свекърва са, както обикновено, цял празник. Тя не пече нито едно от тях - и малки, и големи, и млечни, и предени, и с хайвер, и с херинга. А за питиета и дума не може да става - само да си стоиш на краката. Опитайте се да не угаждате на зетя, защото дъщерята е собствена кръв, тогава тя ще я слуша.

Щом всички дойдат на себе си след посещение при тъщата, идва четвъртият ден - големият четвъртък. Тогава започва истинското забавление! Носят чучело на колело, возят се, пеят песни, коледуват. Особено децата. В Москва сега със сигурност няма да се приберете вкъщи: никой няма да отвори вратата. Но в селата не, не, и ще чуете детски гласове: „Тринци-бринци, печете палачинки! Намажете с масло, ще бъде по-вкусно! Tryn-tryntsa, сервирай палачинка! Гостуването продължава - с подаръци, с хмел, защото не всички котки Масленица, трябва да имате време да работите преди Великия пост.

Петият ден от Масленица се нарича изразително - свекърва вечер. Сега зетят третира тъщата с палачинки. Да, не само ако тя влезе, а с предварителна покана. Колкото по-силно зетят рекламираше тъщата, толкова повече й показваше чест. Казват: „Зетят на тъщата е любим син“. Тук той доказва, че е така. И за да бъде по-приятно за тъщата, всички възможни роднини бяха поканени едновременно: нека видят как зетят посреща тъщата.

Шестият ден от тази дива седмица са снахите (снахата е сестра на мъжа): снахата дава подаръци на снахата. На този ден изгаряха чучелото на Масленица - и окончателно се сбогуваха със зимата. Пепелта се разпръсква по полето, за да има добра реколта.

И ето последният ден - неделя за прошка, изпращане, целувки. Всички имена са правилни, всички са ясни. Разходката свършва, няма вече лакомия, махмурлук. Последните плашила се изгарят, за да не влачат зимата в пролетта. Със същата цел се палят огньове на ледени пързалки - за разтопяване на леда, за унищожаване на студа.

Около огъня на Масленица винаги се събираха много хора, беше весело, звучаха много песни. Сбогуваха се с Масленица и на шега, и на сериозно. Хвърляйки слама в огъня, младежът се държеше по-буйно и викаше: - Махай се, дърпана старица, мръсна! Махай се докато си жив!

Те хвърлиха палачинки в огъня - „Изгори, палачинки, изгори, Масленица!“; момчетата, намазани със сажди, се опитаха да оцветят и други, на първо място, разбира се, момичетата, а с тях и свекървата - „Свекърва, люли, пържи палачинки!“.

Следобед те молят за прошка, вършат милостиви дела.

Това е денят на пречистването, денят на подготовка за поста. — Прости ми, ако съм виновен. – „И ти ми прости“. – „Бог ще прости“. Прошката беше придружена от взаимни поклони и целувки. Първо по-младите искат прошка от по-възрастните. Младоженците винаги идват при свекъра със свекървата, при свекъра със свекървата, носят подаръци. Трябва да се представи и Кумовиев. Кръщелниците посещават кумовете.

Прошката неделя е и ден за помен. Те искат прошка от мъртвите, за което отиват на гробището, оставят палачинки на гробовете.

В края на Масленица е обичайно да отидете на баня. В понеделник няма да има време за веселби - започват Великите пости.

По принцип всички тези сладки забавления могат лесно да се повторят днес: ние ходим на шейна през цялата зима, а палачинките са изключително апетитно ястие. Посещението на роднини на Масленица също не е лошо. Не бива обаче да забравяме за тях и всички останали дни от годината.

Всяка домакиня имаше собствена рецепта за палачинки и я пазеше в тайна от съседите си. Обикновено палачинките се пекат от елда или пшенично брашно, големи - в цялата тава, или с чинийка за чай, тънки и леки. Те бяха сервирани с различни подправки: заквасена сметана, яйца, хайвер, миризма и др.

В Русия се празнуват много различни празници.
Но има един, който сме наследили от нашите предци и особено обичан - това е Масленица!

Празникът, който ще бъде обсъден, е необичаен и многостранен. За някои това е време на покаяние и помирение, докато за други е цяла седмица на бурни забавления. Това противоречие има своите корени дълбоко в историята на Русия.

Прародителят на съвременната Масленица е древната славянска езическа Комоедица. До 16-ти век в Русия празнуваха свещения ден на пролетното равноденствие, което се смяташе за началото на Новата година според слънчевия календар на древните славяни. А празнуването на Комоедица започваше седмица преди пролетното равноденствие и продължаваше седмица след това.

Славяните са почитали природата и са почитали Слънцето като божество, което дава жизненост на всичко живо. Затова на пролетния празник на Комоедици беше обичайно да се пекат сладкиши, символизиращи слънцето - кръгли, жълти и горещи. Впоследствие, а именно от 9-ти век, когато се появява втасалото тесто, сладкишите придобиват формата на съвременните палачинки.

В същото време хората са правили жертви на свещения звяр, почитан от славяните - мечката. Палачинките се поднасяли като дар на бога на "мечката" - или на старославянски на кого - откъдето идва поговорката "първата палачинка на комите", тоест на мечките.

Две седмици от празника прекараха хора, заобиколени от роднини от рода си забавни игри, празници, състезания и езически обреди.

Всички тези действия имаха дълбок смисъл и значение. След често полугладна зима, славяните трябваше да се подготвят и да натрупат сили за предстоящата работа, която щеше да продължи непрекъснато от изгрев до залез през целия топъл сезон.

В момента има много малко информация за това как се празнува Комоедица, но историците са се опитали да възстановят някои от обредите и обичаите от онова време.

Празничният ден започна с посещение на светилището, край което беше разпръснато жито, привличащо птици, символизиращи мъртвите предци. Славяните вярвали, че по този начин цялото семейство ще се обедини на свещения пролетен празник.

По това време жените подреждат масите, подреждат ги с ястия и напитки, приготвени от продукти, грижливо запазени от зимните запаси. След като споделиха всички освежителни напитки, една пета от тях беше пренесена в Свещения огън, развяван на открито място и олтарът беше покрит. Близо до огъня те поставят сламено чучело на стълб, наречено Луна, като казват:

"Ела при нас,
Към широкия двор:
карам по планините,
Оваляйте в палачинки
Забавлявайте се от сърце.
Червена красота, руса плитка,
Тридесет братя сестри,
Четиридесет баби внучки,
Три майки дъщеря, малко цвете,
Бери, пъдпъдъци.

След като опитаха първите палачинки, те започнаха хоро, което със сигурност водеха според движението на слънцето. След това всички започнаха да прескачат огъня, като по този начин се пречистиха от зли духове и след това се измиха с разтопена вода, което даде красота и сила. В същото време двойки младоженци, които са се оженили след една година, бяха прославени, а необвързаните бяха отбелязани с въже. За да премахнете въжето, трябваше да направите своя избор тук или да се отплатите с лакомство за празничната трапеза.

Друг ритуал на Комоедицу беше свързан с предсказанието за пролетното време.

В купата се наливаше специално приготвено питие - суря от чаровно мляко с добавени вълшебни билки. С първата чаша, пълна догоре със свещената напитка, жрицата на Марена се отправи към олтара, където я чакаше жрицата на плодоносната богиня Жива, която трябваше да избие чашата от ръцете й, за да не капка би се разляла върху олтара. В противен случай славяните чакаха студена и дъждовна пролет.

„Махай се, зимата е студена!
Хайде, лятото е горещо!
С лошо време
С цветя, с трева!

След това, възхвалявайки Бог Ярило и хвърляйки стари неща в огъня, те изгориха чучело на Марена, като в същото време казаха: „Марена е дъбена, целият свят е уморен!“

След като изгориха чучелото, младежите извършиха церемонията по събуждането на мечката. Облечен в кожа на мечка, той лежеше в импровизирана бърлога, а момичетата и момчетата, опитвайки се да го „събудят“, хвърляха снежни топки и клонки. "Мечката" се събуди едва след като най-красивото момиче се приближи до него и седна на гърба му. Тогава кукерът ставаше и, имитирайки събуждането на мечката, танцуваше за забавление на хората.

Забавлявайки се, те започнаха празник. След това започнаха празничните веселби, игри и юмручни боеве. Денят приключваше и, като се сбогуваха, славяните се почерпиха с подаръци, „закуски“, поклони и искане на прошка за неволни обиди.

Комоедица премина в почит и спазване на древни традиции, прославяйки славянското семейство и неговите обичаи.

С приемането на християнството православната църква се опитва да премахне всички езически прояви на славяните, включително празниците. Следователно от 16 век в Русия е въведен църковен празник седмица на сиренетоили Мясопусткойто предхожда Великия пост. По това време е трябвало, постепенно да се откажете от изкушенията, да подготвите душата и тялото си за покаяние, прощаване на обиди и помирение с роднини и приятели.

Още в древността на християнството Сирната седмица получава ритуала на поклонение, както го описва Александрийският патриарх Теофил, живял в уединение през 4 век. Този древен указ на Църквата през 7 век е още по-утвърден и разпространен, когато византийският цар Ираклий, изтощен от дълга война с персите, дава обещание на Бог след успешния край на войната да забрани консумацията на месо преди Великите четиридесет дни на Великия пост.

Наименованието „Седмица на сиренето“ идва от факта, че като подготвителен етап за предстоящото въздържание през седмицата е забранено да се яде месо, но сиренето, яйцата и млечните продукти са разрешени.

В сряда и петък на Сирната седмица се провеждат богослужения с молитва и обичайните поклони, а в събота в църквата си спомнят светиите, които светеха с пост и усърдно молитвено бдение и празнуват събора на всички преподобни отци.

Неделята от седмицата се нарича "неделя опрощаваща", а литургията на този ден казва, че за да получим прошка от Бога, ние самите трябва да простим на ближните си.

Сред хората Седмицата на сиренето се наричаше Масленицата, тъй като през този период бяха разрешени млечните продукти, включително маслото.

Съчетавайки езически и християнски традиции, народната Масленица отдавна се празнува в Русия в голям мащаб, както се вижда от кралското установяване от 18 век, в което Петър I предписва светски празник по образа на чуждестранните карнавали.

Цар Петър, който обичаше безразсъдните младежки забавления, празнува Масленица с наистина кралски мащаб. Това беше забелязано по едно време от сина на генерала от руската служба Фридрих Берхолц, известен с подробния си дневник за престоя си в Русия. Той пише за необичайно шествие, организирано от руския цар, състоящо се от кораби на руския флот, качени на шейна, теглена от коне:

„Негово Величество се зарадва наистина кралски. Като нямаше възможност тук, в Москва, да се втурне по водите, както в Санкт Петербург, и въпреки зимата, той обаче направи с малките си сръчни боцмани по сух маршрут, всички маневри, възможни само в морето. Когато карахме с вятъра, той разпъна всички платна, което разбира се помогна много на 15-те коня, които теглиха кораба.

Освен веселие, празници и игри, народната Масленица има и обредна страна. Всеки ден от празничната седмица имаше свое име и цел.

Месарската неделя е последната неделя преди Масленица, когато ходехме на гости при приятели и роднини, канеха ни на Масленица и ядяхме месни ястия.

понеделник: "среща"
Сватовници се срещнаха и се споразумяха за съвместен празник. На този ден младите снахи посещаваха родителите си. На предварително избрано място за празненства са изградени ледени пързалки, сепарета, снежни крепости. Домакините започнаха да пекат палачинки, давайки първата на скитниците в памет на мъртвите. А младежите изработиха символ на празника от слама и протрити дрехи – препарирана Масленица.

вторник: "игра"
Този ден беше посветен на булката. Смятало се, че ако ухажвате булката за Масленица, тогава сватбата ще засегне Красная Горка. Младежите се наглеждали по време на празненства, весели веселби и спускания, за да изпратят сватове в къщата на годеника.

сряда: "сладкиши"
Този ден беше посветен на тъщата, която, като приготви палачинки, чакаше зет си да посети и по всякакъв начин му показа своето разположение.

четвъртък: "гуляй"
В деня, когато празненствата се разгърнаха с пълна ширина, всякаква домакинска работа беше спряна и бяха организирани различни състезания. Забавленията се редуваха с богати пиршества, а щурмуването на снежния град стана основно събитие.

Петък: Свекърва вечер
На този ден свекървата с приятелите си бързаше да посети зет си. Дъщерята приготвила лакомства и изпекла палачинки, а зетят трябвало да угоди на тъщата и да покаже на гостите уважението си към тъщата и нейното семейство.

Събота: "събирания на снахите"
Празникът се проведе в къщата на млада снаха, която покани снаха си или други роднини на съпруга си на масата за палачинки. На този ден снахата беше поднесена с подарък от роднините на снахата.

неделя: "изпращане"
Последният ден от Масленица се нарича в народа „Прошка неделя“ или „Целувка“. На този ден се посещават гробовете на починали роднини, като се иска прошка за всички обиди, нанесени през годината. До вечерта те почистиха къщата, тържествено изгориха чучелото на Масленица и остатъците от празничната храна.

Ритуалът на „погребалната“ Масленица започваше с отглеждането на свещен огън, в който хвърляха погребална храна. След това чучелото на Масленица се носеше на прът през цялото село или се носеше на шейна, която след това се изгаряше заедно с чучелото, а нивите се посипваха с пепел. Вярвало се, че изгорените до основи атрибути на празника ще донесат добра реколта.

Масленица е древен и светъл празник в Русия, който обединява, благодарение на прошката на съседите и помощта на страдащите, както онези, които прекарват тези дни в подготовка за Великия пост, така и онези, които се забавляват и участват в масови празненства.

В Русия се празнуват много различни празници.
Но има един, който сме наследили от нашите предци и особено обичан - това е Масленица!

Празникът, който ще бъде обсъден, е необичаен и многостранен. За някои това е време на покаяние и помирение, докато за други е цяла седмица на бурни забавления. Това противоречие има своите корени дълбоко в историята на Русия.

Прародителят на съвременната Масленица е древната славянска езическа Комоедица. До 16-ти век в Русия празнуваха свещения ден на пролетното равноденствие, което се смяташе за началото на Новата година според слънчевия календар на древните славяни. А празнуването на Комоедица започваше седмица преди пролетното равноденствие и продължаваше седмица след това.

Славяните са почитали природата и са почитали Слънцето като божество, което дава жизненост на всичко живо. Затова на пролетния празник на Комоедици беше обичайно да се пекат сладкиши, символизиращи слънцето - кръгли, жълти и горещи. Впоследствие, а именно от 9-ти век, когато се появява втасалото тесто, сладкишите придобиват формата на съвременните палачинки.

В същото време хората са правили жертви на свещения звяр, почитан от славяните - мечката. Палачинките се поднасяли като дар на бога на "мечката" - или на старославянски на кого - откъдето идва поговорката "първата палачинка на комите", тоест на мечките.

В продължение на две седмици от празника хората, заобиколени от роднини, прекарваха във весели игри, празници, състезания и езически обреди.

Всички тези действия имаха дълбок смисъл и значение. След често полугладна зима, славяните трябваше да се подготвят и да натрупат сили за предстоящата работа, която щеше да продължи непрекъснато от изгрев до залез през целия топъл сезон.

В момента има много малко информация за това как се празнува Комоедица, но историците са се опитали да възстановят някои от обредите и обичаите от онова време.

Празничният ден започна с посещение на светилището, край което беше разпръснато жито, привличащо птици, символизиращи мъртвите предци. Славяните вярвали, че по този начин цялото семейство ще се обедини на свещения пролетен празник.

По това време жените подреждат масите, подреждат ги с ястия и напитки, приготвени от продукти, грижливо запазени от зимните запаси. След като споделиха всички освежителни напитки, една пета от тях беше пренесена в Свещения огън, развяван на открито място и олтарът беше покрит. Близо до огъня те поставят сламено чучело на стълб, наречено Луна, като казват:

"Ела при нас,
Към широкия двор:
карам по планините,
Оваляйте в палачинки
Забавлявайте се от сърце.
Червена красота, руса плитка,
Тридесет братя сестри,
Четиридесет баби внучки,
Три майки дъщеря, малко цвете,
Бери, пъдпъдъци.

След като опитаха първите палачинки, те започнаха хоро, което със сигурност водеха според движението на слънцето. След това всички започнаха да прескачат огъня, като по този начин се пречистиха от зли духове и след това се измиха с разтопена вода, което даде красота и сила. В същото време двойки младоженци, които са се оженили след една година, бяха прославени, а необвързаните бяха отбелязани с въже. За да премахнете въжето, трябваше да направите своя избор тук или да се отплатите с лакомство за празничната трапеза.

Друг ритуал на Комоедицу беше свързан с предсказанието за пролетното време.

В купата се наливаше специално приготвено питие - суря от чаровно мляко с добавени вълшебни билки. С първата чаша, пълна догоре със свещената напитка, жрицата на Марена се отправи към олтара, където я чакаше жрицата на плодоносната богиня Жива, която трябваше да избие чашата от ръцете й, за да не капка би се разляла върху олтара. В противен случай славяните чакаха студена и дъждовна пролет.

„Махай се, зимата е студена!
Хайде, лятото е горещо!
С лошо време
С цветя, с трева!

След това, възхвалявайки Бог Ярило и хвърляйки стари неща в огъня, те изгориха чучело на Марена, като в същото време казаха: „Марена е дъбена, целият свят е уморен!“

След като изгориха чучелото, младежите извършиха церемонията по събуждането на мечката. Облечен в кожа на мечка, той лежеше в импровизирана бърлога, а момичетата и момчетата, опитвайки се да го „събудят“, хвърляха снежни топки и клонки. "Мечката" се събуди едва след като най-красивото момиче се приближи до него и седна на гърба му. Тогава кукерът ставаше и, имитирайки събуждането на мечката, танцуваше за забавление на хората.

Забавлявайки се, те започнаха празник. След това започнаха празничните веселби, игри и юмручни боеве. Денят приключваше и, като се сбогуваха, славяните се почерпиха с подаръци, „закуски“, поклони и искане на прошка за неволни обиди.

Комоедица премина в почит и спазване на древни традиции, прославяйки славянското семейство и неговите обичаи.

С приемането на християнството православната църква се опитва да премахне всички езически прояви на славяните, включително празниците. Следователно от 16 век в Русия е въведен църковен празник седмица на сиренетоили Мясопусткойто предхожда Великия пост. По това време е трябвало, постепенно да се откажете от изкушенията, да подготвите душата и тялото си за покаяние, прощаване на обиди и помирение с роднини и приятели.

Още в древността на християнството Сирната седмица получава ритуала на поклонение, както го описва Александрийският патриарх Теофил, живял в уединение през 4 век. Този древен указ на Църквата през 7 век е още по-утвърден и разпространен, когато византийският цар Ираклий, изтощен от дълга война с персите, дава обещание на Бог след успешния край на войната да забрани консумацията на месо преди Великите четиридесет дни на Великия пост.

Наименованието „Седмица на сиренето“ идва от факта, че като подготвителен етап за предстоящото въздържание през седмицата е забранено да се яде месо, но сиренето, яйцата и млечните продукти са разрешени.

В сряда и петък на Сирната седмица се провеждат богослужения с молитва и обичайните поклони, а в събота в църквата си спомнят светиите, които светеха с пост и усърдно молитвено бдение и празнуват събора на всички преподобни отци.

Неделята от седмицата се нарича "неделя опрощаваща", а литургията на този ден казва, че за да получим прошка от Бога, ние самите трябва да простим на ближните си.

Сред хората Седмицата на сиренето се наричаше Масленицата, тъй като през този период бяха разрешени млечните продукти, включително маслото.

Съчетавайки езически и християнски традиции, народната Масленица отдавна се празнува в Русия в голям мащаб, както се вижда от кралското установяване от 18 век, в което Петър I предписва светски празник по образа на чуждестранните карнавали.

Цар Петър, който обичаше безразсъдните младежки забавления, празнува Масленица с наистина кралски мащаб. Това беше забелязано по едно време от сина на генерала от руската служба Фридрих Берхолц, известен с подробния си дневник за престоя си в Русия. Той пише за необичайно шествие, организирано от руския цар, състоящо се от кораби на руския флот, качени на шейна, теглена от коне:

„Негово Величество се зарадва наистина кралски. Като нямаше възможност тук, в Москва, да се втурне по водите, както в Санкт Петербург, и въпреки зимата, той обаче направи с малките си сръчни боцмани по сух маршрут, всички маневри, възможни само в морето. Когато карахме с вятъра, той разпъна всички платна, което разбира се помогна много на 15-те коня, които теглиха кораба.

Освен веселие, празници и игри, народната Масленица има и обредна страна. Всеки ден от празничната седмица имаше свое име и цел.

Месарската неделя е последната неделя преди Масленица, когато ходехме на гости при приятели и роднини, канеха ни на Масленица и ядяхме месни ястия.

понеделник: "среща"
Сватовници се срещнаха и се споразумяха за съвместен празник. На този ден младите снахи посещаваха родителите си. На предварително избрано място за празненства са изградени ледени пързалки, сепарета, снежни крепости. Домакините започнаха да пекат палачинки, давайки първата на скитниците в памет на мъртвите. А младежите изработиха символ на празника от слама и протрити дрехи – препарирана Масленица.

вторник: "игра"
Този ден беше посветен на булката. Смятало се, че ако ухажвате булката за Масленица, тогава сватбата ще засегне Красная Горка. Младежите се наглеждали по време на празненства, весели веселби и спускания, за да изпратят сватове в къщата на годеника.

сряда: "сладкиши"
Този ден беше посветен на тъщата, която, като приготви палачинки, чакаше зет си да посети и по всякакъв начин му показа своето разположение.

четвъртък: "гуляй"
В деня, когато празненствата се разгърнаха с пълна ширина, всякаква домакинска работа беше спряна и бяха организирани различни състезания. Забавленията се редуваха с богати пиршества, а щурмуването на снежния град стана основно събитие.

Петък: Свекърва вечер
На този ден свекървата с приятелите си бързаше да посети зет си. Дъщерята приготвила лакомства и изпекла палачинки, а зетят трябвало да угоди на тъщата и да покаже на гостите уважението си към тъщата и нейното семейство.

Събота: "събирания на снахите"
Празникът се проведе в къщата на млада снаха, която покани снаха си или други роднини на съпруга си на масата за палачинки. На този ден снахата беше поднесена с подарък от роднините на снахата.

неделя: "изпращане"
Последният ден от Масленица се нарича в народа „Прошка неделя“ или „Целувка“. На този ден се посещават гробовете на починали роднини, като се иска прошка за всички обиди, нанесени през годината. До вечерта те почистиха къщата, тържествено изгориха чучелото на Масленица и остатъците от празничната храна.

Ритуалът на „погребалната“ Масленица започваше с отглеждането на свещен огън, в който хвърляха погребална храна. След това чучелото на Масленица се носеше на прът през цялото село или се носеше на шейна, която след това се изгаряше заедно с чучелото, а нивите се посипваха с пепел. Вярвало се, че изгорените до основи атрибути на празника ще донесат добра реколта.

Масленица е древен и светъл празник в Русия, който обединява, благодарение на прошката на съседите и помощта на страдащите, както онези, които прекарват тези дни в подготовка за Великия пост, така и онези, които се забавляват и участват в масови празненства.