Характеристики на речта на героите от комедията "Undergrowth"

Първото нещо, на което съвременният читател на комедията "Подраст" обръща внимание, са фамилните имена актьори. „Говорещите“ фамилни имена веднага установяват отношението на читателя (зрителя) към техните собственици. Той престава да бъде повече или по-малко обективен свидетел на разиграващото се действие, той психологически вече става участник в него. Той беше лишен от възможността да оцени героите и техните действия. От самото начало, от имената на героите, на читателя беше казано къде са отрицателните герои и къде са положителните. А ролята на читателя е да види и запомни идеала, към който човек трябва да се стреми.

Актьорите могат да бъдат разделени на три групи: отрицателни (Простаков, Митрофан, Скотинин), положителни (Правдин, Милон, София, Стародум), третата група включва всички останали герои - това са главно слуги и учители. Отрицателните герои и техните слуги са присъщи на общия разговорен език. Речникът на Скотинините се състои главно от думи, използвани в двора. Това добре показва речта на Скотинин – Чичо Митрофан. Тя е пълна с думи: прасе, прасенца, кочина. Идеята за живота също започва и завършва с плевнята. Той сравнява живота си с живота на своите прасета. Например: „Аз също искам да имам собствени прасенца“, „ако имам ... специален обор за всяко прасе, тогава ще намеря кутия за отпадъци за жена си.“ И се гордее с това: „Е, аз да съм син на свиня, ако...” Речникът на сестра му, г-жа Простакова, е малко по-разнообразен поради факта, че съпругът й е „безброй глупак” и тя трябва да прави всичко сама. Но корените на Скотинински се проявяват и в нейната реч. Любима ругатня е "говеда". За да покаже, че Простакова не изостава много от брат си в развитието, Фонвизин понякога отрича нейната елементарна логика. Например такива фрази: „Тъй като отнехме всичко, което имаха селяните, не можем да откъснем нищо“, „Така че наистина ли е необходимо да бъдеш като шивач, за да можеш да шиеш добре кафтан?“ И, като прави изводи от казаното, Простакова завършва фразата: „Какви зверски разсъждения“.

За мъжа й може да се каже само, че е лаконичен и не си отваря устата без указания от жена си. Но това го характеризира като „безброен глупак“, слабохарактерен съпруг, попаднал под петата на жена си. Митрофанушка също е лаконичен, но за разлика от баща си има свобода на словото. Корените на Скотинин се проявяват в неговата изобретателност на проклятията: "старо мрънкане", "гарнизонен плъх".

Слугите и учителите имат в речта си характерните черти на съсловията и частите на обществото, към които принадлежат. Речта на Еремеевна е постоянни извинения и желания за удоволствие. Учители: Цифиркин е пенсиониран сержант, Кутейкин е клисар от Покров. И с речта си показват принадлежност: единият - към военните, другият - към църковните служители.

Здравейте:

Кутейкин: „На къщата на господаря мир и много години от децата и домакинството.“

Цифиркин: „Пожелаваме на вашата чест сто години здраве, да, двадесет ...“

Кажи довиждане:

Кутейкин: „Искате ли да се приберем у дома?“

Цифиркин: „Къде отиваме, ваша чест?“

Те се кълнат:

Кутейкин: „Поне сега с шепот, ако само ще бъда бит от грешник!“

Цифиркин: „Бих си дал ухо, за да го отнеса, само и само да учат този паразит като войник! .. Какъв звяр!“

Всички герои, с изключение на положителните, имат много цветна, емоционално оцветена реч. Може да не разбирате значението на думите, но значението на казаното винаги е ясно.

Например:

• - Ще те хвана
• - Имам собствени хватки, които са остри

Речта на положителните герои не се отличава с такава яркост. И четиримата нямат разговорни, разговорни фрази в речта си. Това е книжна реч, речта на образованите хора от онова време, която практически не изразява емоции. Вие разбирате смисъла на казаното от непосредствения смисъл на думите. За останалите герои смисълът може да бъде уловен в самата динамика на речта.

Почти невъзможно е да се различи речта на Милон от речта на Правдин. Също така е много трудно да се каже нещо за София от нейната реч. Образована, добре възпитана млада дама, както би я нарекъл Стародум, чувствителна към съветите и напътствията на своя любим чичо. Речта на Starodum е напълно обусловена от факта, че авторът е поставил моралната си програма в устата на този герой: правила, принципи, морални закони, според които трябва да живее „благочестив човек“. Монолозите на Starodum са структурирани по следния начин: Starodum първо разказва история от живота си, а след това извежда морал. Такъв е например разговорът между Стародум и Правдиви. А разговорът между Стародум и София е набор от правила и "... всяка дума ще бъде вградена в сърцето."

В резултат на това се оказва, че речта на отрицателния герой го характеризира, а речта на положителния герой се използва от автора, за да изрази мислите си. Човекът е изобразен в обем, идеалът - в равнината.

Речта на героите от пиесата на Д. И. Фонвизин "Подраст"

Комедия "Подраст" от Денис Иванович Фонвизин -
шедьовър на руската драматургия от 18 век, който разкрива проблема за моралното разложение на дворянството и проблема за образованието.

В комедиите на Фонвизин се прави ясно разграничение между езика на отрицателните и положителните герои. И ако при изграждането на езиковите характеристики на отрицателните герои на традиционната основа на използването на народен език писателят постигна голяма жизненост и изразителност, тогава езиковите характеристики на положителните герои останаха бледи, студено риторични, откъснати от живите елементи на говоримия език.

Речта на всички герои в „Подраста“ се различава както по лексикален състав, така и по интонация. Създавайки своите герои, дарявайки ги с ярки езикови черти, Фонвизин използва широко цялото богатство на живата народна реч. Той въвежда множество народни поговоркии поговорки, използва широко народни и псувни думи и изрази.

Забележките на отрицателните герои - Простаков и Скотинин, крепостни слуги и учители са издържани в тоновете на непринуден народен език, осеян с местни диалектизми. В същото време речта на провинциалните земевладелци почти не се различава от речта на крепостната майка Еремеевна и шивача Тришка. Всички речи се отличават с живост, естествени интонации, които в много отношения не са остарели и до днес. Характерно е, че Фонвизин последователно прилага техниката на праволинейно отразяване в изказванията на героите на техните типични отличителни черти. Скотинин говори или за двора, или за бившата си военна служба, Цифиркин от време на време използва аритметични термини в речта си, както и войнишки изрази, в речите на Кутейкин преобладават църковнославянски цитати от Псалтира, според които той учи своя ученик да чете и пиши. И накрая, речта на германеца Вралман е умишлено изкривена, за да се предаде неговият неруски произход.

Всички горепосочени черти ясно се илюстрират от речта на Простакова – груба и злобна, пълна с псувни, хули и заплахи, подчертаваща деспотизма и невежеството на земевладелката, нейното бездушно отношение към селяните, които тя не счита за хора от на които тя дере "три кожи" и същевременно се възмущава и упреква. „Пет рубли на година и пет шамара на ден“, „получава“ Еремеевна, вярна и предана слуга и бавачка („майка“) на Митрофан, когото Простакова нарича „стара хричовка“, „лоша чаша“, „кучешка дъщеря“. от нея. звяр", "канал". Но основното отличителна чертаИзказванията на Простакова - честото използване на народен език („първи“, „деушка“, „арихмети-ка“, „дете“, „изпотете го и го поглезете“) и вулгаризми („... и ти, звярът, онемя , но не си се напил брат в халбата, но не си му издърпал муцуната до ушите ...”).

В образа на друг земевладелец, братът на Простакова Тарас Скотинин, всичко говори за неговата "животинска" същност, като се започне от самото име и завърши със собствените признания на героя, че обича прасетата повече от хората.

Езикът на учителите на Митрофан е също толкова ярък и индивидуализиран: войнишкият жаргон в речта на Цифиркин, цитати (често неподходящи) от Светото писание в Кутейкин, чудовищният немски акцент на бившия кочияш Вралман. Характеристиките на тяхната реч позволяват точно да се прецени това социална средаоткъде са дошли тези учители и за културното ниво на онези, на които е поверено образованието на Митрофан. Не е изненадващо, че Митрофанушка остава маломерен, след като не е получил нито полезни знания, нито достойно възпитание по време на обучението си.

За разлика от това, речта на положителните герои на комедията, преди всичко Starodum, е изпълнена с характеристики на висок стил, пълен с тържествени славянски обрати: „Напразно е да се обадите на лекар на болния е нелечимо“; „Ето достойни плодове на злонамереност!“ Основата на речта на положителните актьори са книжните завои. Стародум често използва афоризми („напразно е да викаш лекар на болния е нелечимо“, „наглостта на жената е признак на порочно поведение“ и др.) и архаизми. Изследователите отбелязват и директни „заеми“ в речта на Стародум от прозаичните произведения на самия Фонвизин и това е съвсем естествено, тъй като именно Стародум изразява позицията на автора в комедията. За Правдин са характерни клерикализмите, а в езика на младите хора Милон и София има сантиментални фрази („тайната на сърцето ми“, „тайнството на душата ми“, „докосва сърцето ми“).

Говорейки за особеностите на езика на героите на Фонвизин, не може да не споменем прислужницата и бавачката Митрофан Еремеевна. Това е ярък индивидуален характер, дължащ се на определени социални и исторически обстоятелства. Тъй като принадлежи към по-ниската класа, Еремеевна е неграмотна, но нейната реч е дълбоко популярна, поглъщаща най-добри характеристикипрост руски език - искрен, открит, образен. В нейните печални изявления особено ясно се усеща унизеното положение на прислужница в къщата на Простакови. „Служа четиридесет години, но милостта е същата ... - оплаква се тя. "... Пет рубли на година и пет шамара на ден." Но въпреки такава несправедливост, тя остава лоялна и предана на своите господари.

Речта на всеки комедиен герой е различна по свой начин. В това особено ясно се проявява невероятното умение на писателя сатирик. Богатството от езикови средства, използвани в комедията „Подраст“, ​​предполага, че Фонвизин е владеел отлично речника на народната реч и е бил добре запознат с Народно изкуство. Това му помогна, според справедливото твърдение на критика П. Н. Берков, да създаде правдиви, реалистични образи.

Нека да посочим и сравнително честите „европеизми“ както в репликите на героите (например „Радвам се, че се запознах с вас“ в речта на Правдин), така и в авторските бележки: „София се настани близо до маса."

Трябва да се отбележи, че речта на провинциалните благородници не е чужда на някои чужди езикови елементи: (писмо)любовен в забележката на Простакова. от френски или Италианскив речта й проникнаха ругатни: „Звярът е бълнуващ, сякаш благороден“ (за крепостно момиче); „Ще осъмна на моите канали!“ Езикът на „Подраста“ в сравнение с езика на комедиите от първата половина или средата на 18 век. (Сумарокова, Лукина и др.) се отличава с вярност към живота и правдоподобност. Тази пиеса подготви езиковите постижения на комиците от 19 век. Грибоедов и Гогол.

Семакова Анастасия

Характеристики на г-жа Простакова, Митрофанушка, Скотинин чрез речта на героите

Изтегли:

Преглед:

MBOU „Средна Selmengskaya гимназия»
филиал "Топецко основно училище"

Изследователска работа по руски език

Ученици от 8 клас

Семакова Анастасия

Псувни - средство за речеви характеристики на героите от пиесата
DI. Фонвизин "Подраст"

Ръководител на работата - Федосеева С.В.

октомври 2013 г

Въведение

Мишена - да изследва ругатните в речта на героите от пиесата на D.I. Фонвизин "Подраст".

Задачи:

• Определете какви са ругатните, какви знаци има в речниците.
• Изпишете от текста на пиесата D.I. Лексиката на Фонвизин, която може да се припише на псувните, и анализирайте етимологията и лексикалното значение на тези думи.
• Определете как псувните характеризират героите на пиесата.
• Направете изводи за това как псувните характеризират героите от пиесата.

Тази статия обсъжда използването на ругатни от героите в пиесата на D.I. Фонвизин "Подраст", за да се характеризират героите.

Речта винаги характеризира говорещия:

Проучване

„Речник на руския език на Академията на науките на СССР“ (MAS), под редакцията на A.P. Евгениева посочва, че прилобиден се отнася до думатамъмрене и тълкуване на мъмрене дава като „обидни, обидни думи, псувни“ и отбелязва значението на тази дума „осъждане, порицание, упреци“.

Нека се опитаме да характеризираме героите от работата на D.I. Fonvizin "Undergrowth", използвайки псувни в речта си. За целта изписахме реплики, съдържащи ругатни от текста на пиесата, и въз основа на това съставихме таблица:

Герой на пиесата	действие/ явление	На кого говори	Какво казва той
Г-жа Простакова		Тришка	А вие говеда , Ела по-близо. Не ти ли казаххалба за крадци така че да оставите кафтана по-широк. Казвам,тъпак с какво ще се оправдаеш
			Търси го, твърди той. Един шивач се е учил от друг, друг от трети, но от кого се е учил първият шивач? Говори, говеда.
		Тришка	Махай се, говеда.
		Еремеевна	Така че съжаляваш шесто,звяр?
		Еремеевна	Е ... и ти, звярът , изумен, а ти не се напи от брат михалба и не си го разкъсалзаровени до ушите... Да ... да ... не вашето дете,звяр! Ти все още си стара вещица и избухна в сълзи.
		Еремеевна	Всички копелета , ревностен само на думи, а не на дела...
		Еремеевна	момиче ли сити си дъщеря на куче ? В моята къща ли е освен твояталошо хари и никакви прислужници!
		Еремеевна за крепостта Палашка	Лъжи! О, тя е звяр! Лъжи! Сякаш благороден!
		Еремеевна за крепостта Палашка	Делириум, копеле ! Сякаш благороден!
		София	Може би писмо до мен. (Почти повръща.) Обзалагам се, че е някаква любовна. И познайте кой. От онзи офицер е който искаше да се ожени за теб и за когото ти самата искаше да се ожениш. Да, коезвяр дава ти писма без да те питам! ще стигна до там Ето какво измислихме. Пишете писма на момичета! Момичетата могат да четат и пишат!
		Стародум За мен	О, аз съм глупав ! татко! Съжалявам. азглупав .
		Милон относно съпруга ми	Не се сърди, татко, товаизрод на моята ти липсваше. Такагнило е роден, баща ми.
		членове на домакинството и крепостни селяни	Мошеници! Крадците! Измамници!Заповядвам всички да бъдат бити до смърт!
		всеки За мен	О, аз съм дъщеря на куче! Какво съм направил!
Скотинин		Правдин	Как! Племенник да прекъсва от чичо си! Да, харесвам го от първата срещапо дяволите прекъсвам. Добре бъди азсвински син ако не съм й съпруг, или Митрофаноткачалка.
		Митрофан	О, ти проклета мацка!
		Правдин	Аз самият няма да откъсна очи, че избраният не ми разказва приказки. Учителю,куче син от къде идва!
Митрофан		Еремеевна	Е, още една дума, старахричовка!
Цифиркин		Вралман	И ти сбърчи вежди,снукър бухал!
Кутейкин		Вралман	Проклета сова! Какво шамараш с буркали?
Вралман		Цифиркин и Кутейкин	Какво fsyali, звяр? Shuta suntes.
		Цифиркин и Кутейкин	Като putto py към аритметиката на прахалюти пясък туракс!

За етимологичния анализ на думите използвахме речника на Н.М. Шански. Всички думи от списъка, който сме съставили, са маркирани с "Общеслав". и "Оригинал", с изключение на думитеярост , заимствано от полски, който дойде там от гръцкия език, икучешки , което се отнася до думата куче, заета от иранския език.По произход всички псувни от пиесата "Подраст" могат да бъдат разделени на групи:

1. Животински произход:

1. Добитък = богатство, пари. Обяснява се с факта, че добитъкът е служил като разменна монета.
2. Халба. Произходът е неясен. Вероятно съкращение от Хавря Посейте. В този случай чашата е буквално - "свинско лице".
3. Бестия. От жаргона на семинаристите.Това е преосмисляне на лат. bestia "звяр, животно", Bestia "животно" буквално - "дишащо". Речник V.I. Дал посочва латинския произход на тази дума.
4. Chushka е суфиксално производно от chukh "прасе", образувано от "подражателен"чу-пу . Chukha → прасе (редуващи се x / / w). Речник V.I. Далия дава обяснение на думатачуха като "муцуна, нос, свинско грухтене".
5. Куче е прилагателно, получено от съществителното куче.
6. Муцуната е предната част на главата при някои животни.

1. Заемане от гръцка митология- Ярост.
2. По дяволите / по дяволите - произходът е неясен. Предполага се, че "който копае живее в земята" и по-нататък - "подземен дух".
3. Blockhead - неизяснен произход. Вероятно суфиксално производно назагубени, топки "дневник".

Помислете за лексикалното значение (LZ) на псувните (според речниците на V.I. Dahl и S.I. Ozhegov)

Думи	LZ	Котила
		„Обяснителен речник на живия великоруски език“ от V.I.Dal	Речник на руския език от S.I. Ozhegov.
добитък	"подобен на добитък човек"	"псуване"	„преносим“ „разговорен“ „псувня“
халба	„лошо, отвратително лице, чаша“		"разговорно" "псуване"
тъпак	„глупав, глупав, невеж, невеж“		"злоупотреба" "разговорен"
звяр	„мошеник, мошеник, нагъл мошеник, умен и нагъл мошеник“	"злоупотреба"	"разговорен"
глупак / глупак	„глупав човек, глупак“		"разговорен" "злоупотреба"
глупости	„олицетворение на злото, враг на човешката раса: нечиста, черна сила, сатана, дявол, зъл“	"злоупотреба"
hrych / hrychovka	„старец, старец“	"обидно или хумористично"	"разговорно" "псуване"
слитък /чухна	„същото като прасе“ (според S.I. Ozhegov) „глупав глупак“ (според V.I. Dahl)	"злоупотреба"	"разговорен"
кучешки	„заядлив, свадлив“ (според речника на V.I. Dahl)	"злоупотреба"	"разговорен" "неодобряващ"
мъртва глава	"неуправляем човек"		"неодобряващ" "разговорен"
измамник	„човек, който обича да бъде хитър, хитър“ (според S.I. Ozhegov)		"разговорен"
крадец	„измамник, безделник, измамник; предател” (според речника на В. И. Дал) „предател, злодей“ (според S.I. Ozhegov)
измамник	"негодник, мошеник"
изрод	„неморален, човек с лоши правила или наклонности“ (според речника на V.I. Dahl) „човек с някои лоши, отрицателни свойства“ (според S.I. Ozhegov)
муцуна	„същото като лицето“	"псуване"	"разговорно" "псуване"

Повечето от думите, които героите от пиесата „Подраст“ използват, за да ругат, принадлежат към разговорната и разговорна лексика и са означени като „ругателни“.

заключения

И така, псувните като призив най-често присъстват в речта на г-жа Простакова („А ти, говеда, приближи се“, „Нали ти казах, крадска чаша, че си пусна кафтана по-широко“, “Махни се, говеда” , “Ами... и ти, звяра, онемя, ама не захапа халбата на брат си, и не му дръпна муцуната до ушите”, “Кажи ми, идиот, как можеш да се оправдаеш?“). Обръщайки се към своите прислужници, Простакова най-често ги нарича зверове, а слугите са говеда, докато когато иска да постигне нещо от влиятелни хора, тя започва да се унижава пред тях, например: „О, аз съм безброй глупак! татко! Съжалявам. Аз съм глупак". Тъй като тя винаги използва груби думи от разговорния речник, които не се различават по разнообразие и са свързани по произход с животинския свят, може да се твърди, че Простакова е необразована, невежа, груба, жестока към онези, които не могат да се защитят от нейната грубост. Простакова използва обидна лексика, когато общува със своите слуги, брат и съпруг или говори за тях, например: „Не се сърди, татко, че ми липсваше на моя изрод. Роден съм толкова гнил, баща ми. Същото важи и за нейния син Митрофан и брат Скотинин, които използват псувни от животински произход като препратки, например: „О, ти, проклета свиня!“

По време на пиесата авторът непрекъснато играе думи от животински произход в речта на героите, като по този начин се опитва да изобличи зверското поведение на някои герои, въпреки че са хора от благороден благороден произход. Например думатадобитък се среща в пиесата различни значения. „Когато само добитъкът може да бъде щастлив с нас, тогава жена ви ще има слаб мир от тях и от нас“, - в речта на Правдин думата добитък може да се разбира по различни начини: „общо име за домашни животни“ или „човек подобни на говеда“.добитък е коренът в фамилното име на героя от пиесата Скотинин. И самата Простакова, въпреки че сега носи такова фамилно име, също първоначално беше Скотинина. Неслучайно Кутейкин диктува на Митрофан думите: „Аз съм говеда“ (Аз съм говеда). Фонвизин, с помощта на тези думи, постоянно осмива невежеството, грубостта на семейство Простаков и Скотинин, показвайки истинската им същност. Авторът се опитва да внуши на читателя, че колкото и благороден да е произходът на човек със зверско поведение, той ще бъде по-лош от самия добитък.

Трима учители, Цифиркин, Кутейкин и Вралман, въпреки че са учители, се държат много враждебно един към друг, като използват едни и същи думи от животински произход, когато се срещат. Каква е самата Простакова, тя избра такива учители за сина си: груби и необразовани.

Следователно, обидният речник характеризира героите от пиесата на Фонвизин "Подраст" като груби, злобни, необразовани, невежи хора.

Библиография

1. Емеляненко Е. М. Съществителни-предикати със значение на отрицателна оценка // РЯШ, 1990, № 5, стр. 73 - 76.
2. Кимягарова Р. С., Баш Л. М., Илюшина Л. А. Речник на комедийния език на Д. И. Фонвизин „Подраст“. -http://www.philol.msu.ru/~slavmir2009/sections/?secid=9- Международен научен симпозиум „Славянски езици и култури в модерен свят". - Москва, Филологически факултет на Московския държавен университет. М. В. Ломоносов, 24–26 март 2009 г
3. Крисин Л.П. Връзката на съвременния книжовен език и народен език // РЯШ, 1988, № 2, с. 81 - 88.
4. Пълният текст на Тълковния речник на живия великоруски език на Владимир Иванович Дал (т. 1-4, 1863-66) в съответствие със съвременните правила за правопис.http://slovari.yandex.ru/dict/dal
5. Речник на руския език S.I. Ожегов. 10-то издание, стереотипно. Изд. Доктор по филология, професор Н.Ю. Шведова. Издателство "Съветска энциклопедия", Москва - 1973 г.http://www.ozhegov.org
6. Речник на руския език: В 4 тома / Академия на науките на СССР, Институт по руски език; Изд. А. П. Евгеньева. - 3-то изд., стереотип. - М.: Руски език, 1985 -1988. Т.1. A - Y. 1985. - 696s. Т.2. К-О. 1986. - 736 с.
7. Шански. NM Училищен етимологичен речник на руския език. Произходът на думите / Н. М. Шански, Т. А. Боброва. - 7-мо изд., стереотип. - М .: Bustard, 2004. - 398, с.http://slovari.yandex.ru/dict/shansky/
8. Фонвизин Д. И. Подраст // Фонвизин Д. И., Грибоедов А. С., Островски А. Н. Избрани съчинения/ Ред.: Г. Беленкий, П. Николаев, А. Пузиков; Comp. И влизане. Статия на В.Турбина; Comp. раздел "Приложения" и бележка. Ю.Двинской. - М.: Художник. Лит., 1989. - 608 с.

Един от основните положителни герои в пиесата. Тя е племенница на Стародум, останала сираче. В негово отсъствие Простаковите управляват имението. Те се грижат за София и в същото време я ограбват. След като научават, че момичето има богато наследство, те започват да се борят за ръката и сърцето си. Момичето обаче има любовник на име Милон, на когото остава вярна.

Един от главните герои и движещата сила в пиесата. Тя е майка на Митрофанушка и сестра на Тарас Скотинин. Простакова участва в почти всички събития от пиесата, тъй като действието се развива в къщата, където тя е господарка. По длъжност тя е дворянка, има крепостни селяни и е типичен пример за руски земевладелец от средата на 18 век.

Синът на собствениците на земя Простаков и един от главните отрицателни герои на комедията. Като непълнолетен юноша той е виден представител на благородническата младеж и един от многото "малки", населявали Русия през 18 век. По природа той е груб и жесток, не иска да учи или служи, не поставя баща си в нищо и, използвайки безграничната любов на майка си, я манипулира, както желае.

Един от главните герои на комедията, чичото на София. Фамилното му име показва, че той е човек от "старата" епоха, тоест епохата на Петър I. Неговата роля в работата е много важна, особено речта и инструкциите му. Бащата на Стародум е служил при Петър Велики и винаги е казвал на сина си, че трябва да останете мъж по всяко време и във всяка ситуация.

Един от героите в комедията, братът на г-жа Простакова. Това фамилно име е избрано от автора неслучайно. Тарас обича и отглежда прасета. Домашните животни са единственият интерес за героя. След като научил, че ученичката на Стародум, София, е богата наследница, той се опитва да спечели нейното благоволение и да се ожени за нея.

Един от второстепенните герои в пиесата. Името на героя не е избрано случайно. Правдин е честен и благороден чиновник, призван да разбере делата на Простаков-Скотинини. Той служи като бюрократ в губернаторството, създадено от Екатерина II.

Един от героите в комедията, годеникът на София, е млад мъж с голямо достойнство, офицер с доблестен характер. Мило е скромен и не арогантен човек. София и Стародум много го харесват. Благодарение на него София успява да избегне брака с непълнолетния син на г-жа Простакова и ухажването на Скотинин.

Един от второстепенните герои в пиесата. Тя е бавачка и дойка на Митрофан. На примера на нейния образ авторът се опитва да покаже как крепостничеството извращава домашната прислуга, как ги обезобразява и унижава. Въпреки присъщите й добри човешки качества надделява робското унижение.

Един от героите на комедията, учителят на Митрофан и най-високоплатеният работник в къщата на Простакови. Адам Адамич Вралман е назначен като учител по френски и други науки. Всъщност той е бившият кочияш на Starodum, а не учител.

Сатиричното творчество на Фонвизин не губи своята актуалност и до днес. Имената на главните герои Митрофан, Простакова, Скотинин станаха общи съществителни, а фразите от комедията бяха крилати. Цитатите, характеризиращи героите от комедията "Undergrowth", ще помогнат на читателя да разбере по-добре какъв е този или онзи герой в това произведение. Някои цитати са станали доста здраво установени в ежедневната реч, благодарение на тяхната яркост, капацитет и актуалност.

известни комедийни реплики

"Не искам да уча - искам да се оженя."Фразата на Митрофан, адресирана до майка му. В живота те се отнасят за тези млади хора, които имат вятър в главата. Чийто живот е едно непрекъснато забавление и удоволствие. Никой от тях дори не мисли за учене или работа.

— И тогава ще се ожените.След като влезете в брачен съюз при взаимно изгодни условия, вече не можете да се тревожите за бъдещето си. Един вид брак по сметка, а не по любов.

"Не правете бизнес, не бягайте от бизнеса."Така казват за онези хора, които са безотговорни към работата, но само създават външния вид на работното място.

"Парите не са парична стойност." Наличието на пари все още не говори нищо и още повече автоматично не може да направи човек добър в очите на другите.

— Белени яде твърде много.Тази фраза може да се припише на онези хора, които извършват неадекватни действия, глупави неща, които не могат да бъдат обяснени рационално.

ЦИТАТИ ПО ХАРАКТЕР

Правдин

Прякото достойнство в човека е душата.

Роден съм в Москва, ако трябва да знаете, и селата ми са в местната губерния.

Извинете, госпожо. Никога не чета писма без разрешението на тези, до които са написани.

Освен това, от собствения си подвиг на сърцето си, не оставям да забележа онези злонамерени невежи, които, имайки пълна власт над своя народ, го използват за зло нечовешки.

Притеснявам се обаче скоро да поставя граници на порочността на съпругата и глупостта на съпруга. Вече информирах нашия началник за всички местни варварства и не се съмнявам, че ще бъдат взети мерки за тяхното успокояване.

Инструктиран съм да поема грижата за къщата и селата при първия бяс, от който могат да страдат хората, подложени на него.

Моля за извинение, че ви напуснах.

Когато само говеда могат да бъдат щастливи между вас, тогава жена ви ще има беден мир от тях и от вас.

Стародум

Невежа без душа е звяр.

За капризите на един човек целият Сибир не е достатъчен.

Прякото достойнство в човека е душата. Без нея и най-просветеното умно момиче е жалко същество.

Честният човек трябва да бъде съвършено честен човек

Не богатият, който брои пари, за да ги скрие в сандък, а този, който брои допълнителни пари, за да помогне на някой, който няма това, от което се нуждае.

Всеки трябва да търси щастието и благата си в едно нещо, което е законно.

Имай сърце, имай душа и винаги ще бъдеш мъж.

Напуснах двора без села, без лента, без звания, но донесох моята непокътната у дома, моята душа, моята чест, моите правила.

Много по-честно е да бъдеш заобиколен без вина, отколкото да получиш без заслуги.

Милон

Виждам и почитам добродетелта, украсена с просветен разум.

Влюбена съм и имам щастието да бъда обичана.

Съдията, който, без да се страхува нито от отмъщение, нито от силни заплахи, раздаде справедливост на безпомощните, в моите очи е герой.

На моята възраст и в моето положение би било непростимо високомерие да смятам всичко за заслужено млад мъжнасърчавани от достойни хора.

София

чичо! Истинското ми щастие е, че те имам. Знам цената.

Ще положа всичките си усилия, за да спечеля доброто мнение на достойни хора.

Колко скърби изтърпях от деня на нашата раздяла! Безсрамните ми свекъри.

Сега четях книга... френска. Фенелон, за образованието на момичетата.

Митрофанушка

Не искам да уча, искам да се женя!

Да, всякакви боклуци се качиха в главата ми, след това си баща, след това си майка.

Белени яде твърде много.

Ще се науча; само да е за последно и днес да има договорка!

Е, кажи още една дума, старо копеле! Ще те сваля.

Да, слез от майка ми, колко наложено!

За мен, където казват!