Într-un minut de viață este o poveste grea a creației. Istoria creării poemului rugăciune. Analiza poeziei lui Lermontov „Rugăciunea”

Poezia „Rugăciunea” a lui M. Yu. Lermontov este dedicată interacțiunii omului cu puterea divină. Scriitorul crede că apelul la Dumnezeu ajută la supraviețuirea perioadelor dificile din viață.

M. Yu. Lermontov a scris această poezie în 1839. La acea vreme, M.A. Shcherbatova era iubita lui. Ea l-a sfătuit să caute odihnă pe tărâmul spiritual. Autoarea i-a ascultat cuvintele, deși această lucrare este destul de neobișnuită pentru o persoană atât de sceptică.

Mai târziu a fost inclusă în lucrările colectate, care a fost publicată în 1842.

Gen, regie, dimensiune

Genul poeziei poate fi descris ca un monolog liric. Textul se referă la romantism și este scris în iambic cu pyrrhic.

Autorul folosește rima încrucișată, adică combină prima linie cu a treia, iar a doua cu a patra. De asemenea, sunt folosite rima masculină (accent pe ultima silabă) și dactilică (accent pe a treia silabă de la final).

Compoziţie

  1. La începutul lucrării, autorul scrie despre un moment dificil din viață. Se simte tensiunea, tristețea și deprimarea eroului liric, care a decis să încerce să găsească mângâiere în a se întoarce la Dumnezeu.
  2. În mijlocul textului, poetul descrie sentimente în timpul rugăciunii: senzații de putere plină de har și farmece sfinte.
  3. La sfârșitul poeziei, vedem consecințele petiției. O sarcină grea a căzut de pe umerii eroului și i-a devenit ușor.

Imagini și simboluri

În Rugăciune, povara este un simbol al îndoielii. Îi roade mai ales inima poetului. Nu este surprinzător, deoarece autorul a fost o persoană gânditoare care se gândea adesea la cele mai serioase probleme morale, filozofice și creative. Și de fiecare dată, stând la o răscruce de drumuri, se îndoia.

În imaginea eroului, îl puteți vedea pe scriitorul însuși. La acea vreme avea o stagnare creativă, iar autorul era prost dispus. Doar rugăciunea l-a ajutat să facă față disperării.

Dispoziție și motive

Poetul dezvăluie motivele tensiunii emoționale și a scăpa de ea cu ajutorul rugăciunii. În text se simte dor, apoi liniște și, în cele din urmă, puterea cuvântului unui credincios.

M. Yu. Lermontov pune cititorul la ton pozitiv, vorbind despre consolarea găsită în apelul la puteri superioare. Această comunicare spirituală curăță sufletul și mintea, dă putere de a merge mai departe.

Subiecte și probleme

Tema principală a lucrării este liniștea prin rugăciune, realizată prin puterea de vindecare și curățire a spiritualității. Există și teme de dor și tristețe. O persoană creativă este în mod special predispusă la schimbări de dispoziție, așa că este foarte important pentru un poet să găsească o modalitate de a ușura durerea inimii. Cu această descoperire, el înzestrează cu generozitate cititorul.

Problema ne răspunde la întrebări despre spiritualitate și puterea pocăinței:

  • „Cum să găsești pacea în suflet?”;
  • „Ce poate face rugăciunea?”;
  • „Poate apelul la Dumnezeu să ajute într-o perioadă dificilă a vieții?”.
  • Este extrem de important pentru o persoană să poată scăpa de grijile lumești și să găsească armonie în sufletul său. Spiritualitatea ne ajută în aceasta, în fața căreia toate moralele, cotidiene și probleme psihologice care a tulburat inima autorului. Acestea includ tristețea, indecizia și anxietatea.

    Idee

    Sensul textului este că rugăciunea ajută într-o perioadă dificilă să facă față adversității. Dacă o persoană este credincioasă, atunci, oricât de greu i-ar fi, nu va rămâne singur cu problemele sale. O putere superioară poate ajuta și liniști, chiar dacă cei dragi s-au întors.

    Ideea principală a „Rugăciunii” este o chemare către o persoană care se îndoiește și se grăbește să găsească armonie în sine, purificându-și sufletul comunicând cu puteri superioare. Poetul nu spune în mod deliberat despre ce fel de rugăciune vorbește. Fiecare trebuie să-și găsească propriul limbaj de comunicare cu Dumnezeu și cu ei înșiși.

    Mijloace de exprimare artistică

    În plus, poetul vorbește limbajul comparațiilor: îndoiala este ca o povară.

    Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

Acest articol conține: istoria poeziei de rugăciune a lui Lermontov - informații sunt preluate din întreaga lume, rețeaua electronică și oameni spirituali.

„Aici se vorbește despre el, un ateu, și vă voi arăta... poeziile pe care mi le-a adus ieri”, a spus bunica lui, E. A. Arsenyeva, despre poezia lui Lermontov „Rugăciunea” („Într-un moment dificil al vieții . ..”). Desigur, aceste cuvinte sunau cu mândrie, pentru că nepotul ei a fost într-adevăr adesea acuzat de lipsă de Dumnezeu și de o atitudine frivolă față de viață. Dar în exterior frivol, Lermontov era încă înclinat să reflecteze asupra sensului vieții și al căutării spirituale. O analiză a poeziei lui Lermontov „Rugăciunea” va ajuta la verificarea acestui lucru.

Istoria creației

„Rugăciunea” a fost creată de Lermontov în 1839, deja în ultima perioadă a lucrării sale. Motivul scrisului a fost o conversație cu M. A. Shcherbatova, pe care poetul o curta la acea vreme. Potrivit memoriilor contemporanilor, ea l-a sfătuit să se roage atunci când are dor în inimă, spunând că nimic nu ajută ca o rugăciune sinceră către Dumnezeu. Se pare că Lermontov i-a urmat sfatul. Este greu de spus dacă a fost ușor pentru o persoană care își declară public scepticismul și necredința, creatorul frumosului „Demon” să se întoarcă la Dumnezeu dintr-o inimă curată. S-a născut însă curând „Rugăciunea”, care poate fi numită un exemplu al celor mai frumoase versuri creștine. Poemul a câștigat imediat o popularitate imensă și este încă considerat unul dintre cele mai faimoase din moștenirea poetică a lui Lermontov. Și în 1855, cuvintele sale au fost puse pe muzică de compozitorul M. Glinka, așa că a apărut romantismul.

Tema și ideea poeziei

Descrierea versetului „Rugăciunea” poate arăta astfel: înfățișează ciocnirea unui erou liric cu o lume aspră și dificilă. Trece printr-o perioadă dificilă a vieții și este în frământări. Poemul aparține versurilor filozofice și, de la primele rânduri, pune o serie de probleme:

„Într-un moment dificil al vieții

Există tristețe în inimă...

Verbul „aglomerat”, folosit aici de poet, transmite un sentiment de deznădejde, un spațiu îngust din care nu este atât de ușor să ieși. Și imediat, în următoarele două rânduri, autorul își oferă soluția:

„O rugăciune minunată

Repet pe de rost"

După cum puteți vedea, această decizie devine un apel la Dumnezeu, căutarea mângâierii și a protecției față de el. Nu se menționează ce rugăciune anume a fost aleasă de eroul liric, iar acest lucru nu este atât de important - datorită subestimației, toată lumea își poate prezenta versurile preferate aici. Un alt lucru este mai important - farmecul inexplicabil al acestei rugăciuni, iar Lermontov îl descrie în următorul catren.

Și respiră de neînțeles,

Farmecul sfânt în ei"

Repetarea cuvintelor familiare calmează, dă „forță fertilă”, care este ceea ce se spune în ultimele patru rânduri:

„Din suflet se rostogolește ca o povară,

Și crede și plânge

Și atât de ușor, ușor…”

Astfel, ni se prezintă o imagine a căutării spirituale și a păcii găsite în rugăciune. Sufletul este curățit de lacrimi de pocăință și de un izbucnire de credință sinceră, aici, potrivit poetului, mântuirea de îndoieli și necazuri. Lermontov nu se pocăiește, nu își enumeră păcatele și nu cere mijlocire. Nu, își găsește pacea când repetă cea mai simplă rugăciune și împărtășește acest sentiment profund de rugăciune cu cititorul.

Putem spune că în poemul „Rugăciunea” Lermontov atinge culmile sale creatoare și se dezvăluie ca un scriitor matur. Aici se poate observa o întorsătură către spiritualitate și valorile tradiționale și, în același timp, o abatere de la ideile deja familiare de singurătate, incomprehensibilitate și demonism. În viitor, poetul se referă de mai multe ori la tema religiei și originilor populare, ceea ce ne permite să vorbim despre această poezie tocmai ca pe un moment cheie în creativitate, și nu ca pe un fenomen unic.

Medii artistice

În poezia lui Lermontov „Rugăciunea”, analiza mijloacelor artistice nu este mai puțin importantă pentru înțelegerea ideii sale decât luarea în considerare a textului însuși. Ce metode folosește autorul?

În primul rând, observăm că cu un volum mic al poemului (trei versone), acesta conține un numar mare de tropi. Acestea sunt epitete: „un moment dificil al vieții”, „rugăciune minunată”, „farmec de neînțeles, sfânt”, „putere binecuvântată”, și metafore: „un farmec de neînțeles, sfânt respiră în ele” și comparații „din suflet ca un povara se va rostogoli”. Toate servesc aceluiași scop: de a transmite starea de spirit sublimă, optimistă în care se află eroul liric, de a exprima profunzimea experiențelor sale și de a pune cititorul însuși într-o dispoziție ridicată. Să acordăm atenție faptului că multe cuvinte aparțin unui strat înalt de vocabular („povara”, „grațios”), ceea ce indică orientarea religioasă și filozofică a operei. Lermontov folosește și fonetică poetică specifică, folosind asonanțele. Vocala „y” se repetă în poezie (13 repetări în primul catren): „Într-un moment dificil al vieții”, „O singură rugăciune minunată”, care creează un sunet deosebit, lent, care amintește de lectură negrabită și întinsă. în biserici. De asemenea, transmite melodiozitatea discursului rugăciunii în sine, ca și cum ar fi revărsat din nou de pe buzele eroului. În catrenele ulterioare, accentul se mută pe alte vocale, „a” și „e”, care simbolizează o anumită ascensiune, direcție ascendentă. Pentru aceasta, sunt folosite diverse figuri stilistice, cum ar fi repetări: „atât de ușor, ușor”, paralelism sintactic: „Cred și plâng, / Și este atât de ușor...”.

Poezia este scrisă în iambic de patru picioare și trei picioare iambic, rima este încrucișată, precisă, alternativ masculin și feminin.

Sensul poeziei în opera lui Lermontov

Deci, analiza poeziei „Rugăciunea” arată originalitatea sa artistică și subliniază universalitatea eroului liric pentru toți cititorii: nu degeaba romantismul cu cuvintele lui Lermontov a avut la fel de succes atât în ​​saloanele din înalta societate, cât și printre oamenii de rând. Importanța acestei lucrări pentru opera lui Lermontov în ansamblu este de netăgăduit. Timp de mulți ani rămâne apogeul versurilor ortodoxe ruse și abia în secolul al XX-lea. A. Blok și S. Yesenin reușesc să atingă aceleași înălțimi în înfățișarea sentimentelor religioase.

  • Semnificația epigrafului poemului „Mtsyri”
  • În ce vede Mtsyri fericirea
  • Rezumatul „Pardesiu”
  • Caracteristicile lui Hlestakov de la Inspectorul General
  • Trei zile la voia lui Mtsyra
  • caracteristica lui Grinev
  • Compoziție bazată pe tabloul „Prima zăpadă” Popov I.
  • Intriga și compoziția poeziei „Mtsyri”
  • La ce visează eroii comediei „Inspectorul guvernamental”?
  • Scopul evadarii Mtsyri

Ți-a plăcut eseul? Ajutați proiectul - faceți clic pe butonul, spuneți-le prietenilor:

Nu a placut? - Scrieți în comentarii ce lipsește.

La cererea populară, acum puteți: să vă salvați toate rezultatele, să obțineți puncte și să participați la evaluarea generală.

  1. 1. Anya Povolzhskaya 756
  2. 2. Muhammad Amonov 310
  3. 3. Ksenia Guruleva 223
  4. 4. Melis Moldotashov 198
  5. 5. Lena Sevostyanova 171
  6. 6. Elena Kurlykova 155
  7. 7 Sofia Markevici 154
  8. 8. Galina Tkachenko 125
  9. 9. Larisa Ogudalova 121
  10. 10. Diana Metelitsa 116
  1. 1 Ramzan Ramzan 5.674
  2. 2. Iren Guseva 4.925
  3. 3. Alexandra Lyukhanchikova 3.122
  4. 4. Muhammad Amonov 3.064
  5. 5. Guzel Minnullina 2.310
  6. 6.admin 2.250
  7. 7. Alena Koshkarovskaya 1.886
  8. 8. Elizabeth Pyakina 1.772
  9. 9. Victoria Neumann 1.738
  10. 10. Alena Khubaeva 1.718

Cei mai activi participanți ai săptămânii:

  • 1. Victoria Neumann - un card cadou de librărie pentru 500 de ruble.
  • 2. Bulat Sadykov - un card cadou de librărie pentru 500 de ruble.
  • 3. Daria Volkova - un card cadou de librărie pentru 500 de ruble.

Trei norocoși care au trecut cel puțin 1 test:

  • 1. Natalia Starostina - un card cadou de librărie pentru 500 de ruble.
  • 2. Nikolai Z - un card cadou de librărie pentru 500 de ruble.
  • 3. Mihail Voronin - un card cadou de librărie pentru 500 de ruble.

Cardurile sunt electronice (cod), vor fi trimise în zilele următoare prin mesaj Vkontakte sau e-mail.

„Rugăciunea (...)” M. Lermontov

Eu, maica Domnului, acum cu o rugăciune

Într-o dimineață zgomotoasă, într-o noapte tăcută -

Înțelegi că te-ai dus în patul trist

Cel mai bun înger al unui suflet frumos.

Analiza poeziei lui Lermontov „Rugăciunea”

Contemporanii poetului și, în special, Vissarion Belinsky, observă că natura furtunoasă și activă a lui Mihail Lermontov îl face foarte des să facă mai întâi lucrurile și apoi să le înțeleagă. Rebel în viață, nici nu a încercat să-și ascundă pe a lui Opinii Politice. Cu toate acestea, câteva luni petrecute în Caucaz au făcut o impresie de neșters poetului. Nu numai că a fost uimit de înțelepciunea răsăriteană, ci și impregnat de ideile unui anumit principiu superior, căruia îi este supusă soarta fiecărei persoane. Rămânând încă un rebel, Mihail Lermontov, se pare, a hotărât pentru el însuși că încercarea de a demonstra altora prostia și lipsa de valoare nu este deloc misiunea care i-a fost destinată de sus. La întoarcerea sa la Moscova, strălucește din nou la evenimente sociale și chiar experimentează o oarecare plăcere din atenția acordată persoanei sale din partea reprezentanților sexului slab, care sunt sedusi de gloria sa de erou, rebel și îndrăzneț. Totuși, dintre toate domnișoarele, Mihail Lermontov o evidențiază pe tânăra Maria Shcherbakova, care îi spune odată că doar o rugăciune adresată lui Dumnezeu dă liniște sufletească și ajută în cele mai grele momente ale vieții.

În această poezie nu există cuvinte adresate lui Dumnezeu, nici cereri, autoflagelare și pocăință. Cu toate acestea, poetul admite că cuvintele obișnuite pot avea putere vindecătoare, curățând sufletul de tristețe, dor și o povară grea cauzată de conștientizarea propriei neputințe. Dar, cel mai important, Mihail Lermontov urmează cu adevărat sfaturile Mariei Shcherbakova și începe să se roage atunci când se simte prins în propriile gânduri și experiențe. Dușmanul nu mai puțin teribil al poetului sunt îndoielile, care sunt însă caracteristice tuturor tinerilor. Cu toate acestea, pentru Mihail Lermontov ele sunt ceva o pedeapsă, deoarece pun sub semnul întrebării nu numai stilul de viață al poetului, ci și scopurile, dorințele și aspirațiile acestuia. Dacă pasiunea pentru literatură este o autoînșelare goală, iar idealurile strălucitoare care identifică egalitatea și respectul reciproc al oamenilor sunt doar o ficțiune generată de o imaginație bogată? Dar există Pușkin și Vyazemsky, Belinsky și Kraevsky, care au aderat la astfel de viziuni asupra lumii. Și atunci, pentru a risipi îndoielile și a găsi sprijin spiritual, Lermontov începe să se roage, cu ardoare, cu lacrimi și cu un sentiment de remuşcare, pentru a permite până și gândul că soarta lui poate fi alta.

Mihai

Analiza poeziei lui Mihail Lermontov „Rugăciunea (Eu, Maica Domnului.)”

Poezia „Rugăciunea”, scrisă în 1839, se referă la perioada târzie a operei lui Mihail Lermontov. Autorul are doar 25 de ani, dar a reușit deja să plece în exil și să-și regândească propria viață, în care a jucat alternativ rolul unui leu secular și al unui bătaie.

Întors din Caucaz în gradul de cornet al Gardienilor Salvați, poetul și-a dat seama că nu este în stare să schimbe nimic în lumea care îl înconjoară. Iar sentimentul propriei neputințe l-a făcut să se îndrepte către Dumnezeu, pe care, în ciuda educației religioase clasice, Mihail Lermontov nu l-a luat niciodată în serios.

Contemporanii poetului și, în special, Vissarion Belinsky, observă că natura furtunoasă și activă a lui Mihail Lermontov îl face foarte des să facă mai întâi lucrurile și apoi să le înțeleagă. Rebel în viață, nici nu a încercat să-și ascundă părerile politice. Cu toate acestea, câteva luni petrecute în Caucaz au făcut o impresie de neșters poetului. Nu numai că a fost uimit de înțelepciunea răsăriteană, ci și impregnat de ideile unui anumit principiu superior, căruia îi este supusă soarta fiecărei persoane. Rămânând încă un rebel, Mihail Lermontov, se pare, a hotărât pentru el însuși că încercarea de a demonstra altora prostia și lipsa de valoare nu este deloc misiunea care i-a fost destinată de sus. La întoarcerea sa la Moscova, strălucește din nou la evenimente sociale și chiar experimentează o oarecare plăcere din atenția acordată persoanei sale din partea reprezentanților sexului slab, care sunt sedusi de gloria sa de erou, rebel și îndrăzneț. Totuși, dintre toate domnișoarele, Mihail Lermontov o evidențiază pe tânăra Maria Shcherbakova, care îi spune odată că doar o rugăciune adresată lui Dumnezeu dă liniște sufletească și ajută în cele mai grele momente ale vieții.

Bineînțeles, ar fi foarte naiv să credem că o persoană cu prezența unui ateu va merge la biserică sau va face din Psaltire cartea sa de referință. Cu toate acestea, Mihail Lermontov a găsit în cuvintele unui tânăr un adevăr care era inaccesibil înțelegerii sale. Și - și-a scris propria „Rugăciune”, care a devenit una dintre cele mai strălucitoare și mai lirice lucrări ale poetului.

În această poezie nu există cuvinte adresate lui Dumnezeu, nici cereri, autoflagelare și pocăință. Cu toate acestea, poetul admite că cuvintele obișnuite pot avea putere vindecătoare, curățând sufletul de tristețe, dor și o povară grea cauzată de conștientizarea propriei neputințe. Dar, cel mai important, Mihail Lermontov urmează cu adevărat sfaturile Mariei Shcherbakova și începe să se roage atunci când se simte prins în propriile gânduri și experiențe. Dușmanul nu mai puțin teribil al poetului sunt îndoielile, care sunt însă caracteristice tuturor tinerilor. Cu toate acestea, pentru Mihail Lermontov ele sunt ceva o pedeapsă, deoarece pun sub semnul întrebării nu numai stilul de viață al poetului, ci și scopurile, dorințele și aspirațiile acestuia. Dacă pasiunea pentru literatură este o autoînșelare goală, iar idealurile strălucitoare care identifică egalitatea și respectul reciproc al oamenilor sunt doar o ficțiune generată de o imaginație bogată? Dar există Pușkin și Vyazemsky, Belinsky și Kraevsky, care au aderat la astfel de viziuni asupra lumii. Și atunci, pentru a risipi îndoielile și a găsi sprijin spiritual, Lermontov începe să se roage, cu ardoare, cu lacrimi și cu un sentiment de remuşcare, pentru a permite până și gândul că soarta lui poate fi alta.

Poezia „Rugăciunea” este, într-o oarecare măsură, o încercare de a se împăca cu calea care îi este destinată poetului. Dar, în același timp, aceasta este o întărire a credinței sale în forțele proprii și, ceea ce nu este exclus, o premoniție a unei morți iminente. Aceasta este pocăința în versuri, al cărei sens constă în lupta cu propriile sale slăbiciuni, care îl obligă pe Lermontov să-și ascundă în mod constant adevăratele sentimente și gânduri sub masca decenței.

Analize ale altor poezii

Eu, maica Domnului, acum cu o rugăciune

Înainte de imaginea ta, strălucire strălucitoare,

Nu despre mântuire, nu înainte de bătălie,

Nu cu recunoștință sau pocăință,

Nu mă rog pentru sufletul meu pustiu,

Pentru sufletul rătăcitorului în lumea fără rădăcini;

Dar vreau să dau o fecioară nevinovată

Caldul mijlocitor al lumii reci.

Înconjoară cu fericire un suflet demn;

Oferă tovarășilor ei plini de atenție

Tinerețea este strălucitoare, bătrânețea este decedată,

Pace de speranță pentru o inimă blândă.

Se apropie vremea rămas bun

Într-o dimineață zgomotoasă, într-o noapte tăcută -

„Rugăciunea (Într-un moment dificil.)”, analiza poeziei lui Lermontov

Dacă citiți „Rugăciunea” fără anunțul autorului, este dificil chiar și să credeți imediat că acesta este Lermontov. Nu există construcții complexe, metafore, chiar și cuvinte lungi în poezie. Scriere clară, ușoară trimetru iambic, lasă impresia unei povești prietenoase sincere.

Lucrarea este ușor de învățat pe de rost: pe lângă un ritm clar și coordonat rime încrucișate, „Rugăciunea” are o compoziție foarte armonioasă.

Dacă dezasamblați poemul pe strofe, atunci la începutul primei, se simte clar o dispoziție apăsătoare. „Într-un moment dificil”, "tristețea se strecoară", "Repet pe de rost"- abundența combinațiilor de consoane, în special cu litera „r”, creează impresia de dificultate, greutate. Este agravată de repetarea sunetului „y”, provocând asocieri cu deznădejde.

A doua strofă este tranzitorie, descrie revelația cuvântului, puterea rugăciunii. Forta "gracios", de neînțeles pentru eroul liric, dar simțit clar de el. „Consonanța cuvintelor celor vii”, "frumusețe sfântă"- aceste metafore transmit expresiv sentimentul dătător de viață trăit de oricine citește cu sinceritate o rugăciune. Cuvânt cheie strofa asta - "gracios", care dă bine - și schimbă complet starea de spirit a lucrării.

Cu harul umbrit al sufletului "povara se desprinde", îndoielile dispar - și în loc de ea vine lejeritatea. Se simte chiar și în sunetul strofei: sunetele percutante „a”, „o”, „e” dezvăluie fiecare silabă. Repetarea cuvintelor "uşor", care încheie poezia, lasă impresia de zbor și de incompletitudine, ca și cum sufletul eroului liric s-ar fi dizolvat pur și simplu în impulsul fertil al rugăciunii.

Există un singur verb la persoana întâi în întregul poem: "Spun". Aceasta este singura acțiune pe care o realizează eroul liric și orice altceva este o consecință a acestei acțiuni, care are loc de la sine. Este prin repetarea rugăciunii "role de îndoială"și va deveni ușor, și credința va apărea și lacrimile vor curge.

Întreaga lucrare este o descriere a unui singur impuls al sufletului și a stării sale în schimbare. Astfel de cuvinte puteau fi rostite fie de o persoană profund religioasă, fie de cineva care a negat credința și a experimentat revelația. Poezia a fost scrisă în 1839, cu puțin timp înainte de moartea lui Lermontov. Este greu de spus dacă avea îndoieli și dacă căuta sprijin în credință, dar se știe cu siguranță că raționamentul filozofic i-a fost caracteristic mai ales în anul trecut viaţă. Poezia „Rugăciunea” nici măcar nu ar fi putut fi inspirată din experiențele proprii ale poetului, dar el le-a îmbrăcat în cuvinte atât de sincere, inspiratoare, care îl fac pe cititor să se simtă stăpân pe acest impuls al sufletului.

Poezia „Rugăciunea” („Într-un moment dificil al vieții...”). Percepție, interpretare, evaluare

Poezia „Rugăciunea” („Într-un moment dificil al vieții...”) a fost scrisă de M.Yu. Lermontov în 1839. Cu același nume, poetul a avut două poezii anterioare - 1829 și 1837. „Rugăciunea” din 1839 este dedicată lui M.A. Shcherbatova. Ea l-a sfătuit pe poet să se roage în momentele de angoasă, îndoială, iar Lermontov i-a promis.

Genul „Rugăciunilor” este un monolog liric, stilul este romantic, îl putem atribui versurilor filozofice.

Compozițional, opera este împărțită în trei părți (după numărul de strofe). În prima parte, eroul liric denotă starea sa de spirit. În viața lui apar adesea momente de dor, tristețe, confuzie. În astfel de momente se întoarce la Dumnezeu:

O rugăciune minunată pe care o repet pe de rost.

Este caracteristic faptul că starea eroului liric aici este indicată printr-un verb într-o formă personală: „Spun”. Astfel, poetul pune accent pe percepția personală a vieții, în timp ce desemnează sfera „umanului”. A doua parte este o poveste despre rugăciunea însăși. Nu auzim cuvintele ei aici, dar simțim „puterea harului” conținută în ele. A treia parte vorbește despre eliberarea sufletului de suferință și îndoieli dureroase. Harul divin coboară asupra sufletului eroului liric, ea o salvează, întorcându-se din întuneric la lumină:

Din suflet ca o povară se rostogolește - Îndoiala este departe - Și eu cred și plâng,

Și este atât de ușor, atât de ușor...

Și aici starea eroului liric este deja exprimată cu ajutorul verbelor impersonale: „crede”, „plânge”. Sufletul eroului, eliberat de tot ceea ce zadarnic, uman, a intrat în sfera Divinului. Astfel, prima și a treia părți sunt contrastate din punct de vedere compozițional în această lucrare 74 .

Poezia este scrisă în trimetru iambic, catrene, rima este încrucișată. Poetul folosește diverse mijloace de exprimare artistică: epitete („rugăciune minunată”, „putere plină de har”), metaforă și comparație („Și un farmec sfânt de neînțeles respiră în ele”, „Îndoiala se va coborî din suflet ca o povară”). , inversiune („Într-un minut de viață dificilă”), o anaforă („Și cred și plâng, Și e atât de ușor, ușor”).

Putem considera lucrarea în contextul reflecțiilor filozofice ale poetului despre Dumnezeu, natură - poeziile „Rugăciunea” din 1829 și 1837, poeziile „Când câmpul îngălbenit este agitat...”, „Cranicul Palestinei”, „ La Copil”. Citind aceste lucrări, suntem uimiți de „câtă credință, câtă iubire de suflet este în poetul nostru, marcat de un negător necredincios!”. Sub influența poeziei lui Lermontov, I. Bunin a scris poezia „Pentru voi toți, Doamne, Mulțumesc!”:

Îți mulțumesc pentru tot, Doamne!

Tu, după o zi de anxietate și tristețe,

Dă-mi zorii de seară

Întinderea câmpurilor și blândețea distanței albastre.

Sunt singur acum - ca întotdeauna.

Astfel, opera lui M.Yu. Lermontov a fost creat în conformitate cu tradiția literară rusă.

Caut aici:

  • într-un moment al vieţii dificilă analiză
  • analiza poeziei Rugăciunea
  • analiza poeziei rugăciunea lui Lermontov într-un moment dificil al vieţii

M. Yu. Lermontov este o figură ambiguă și complexă din poezia rusă a secolului al XIX-lea. Opera sa este impregnată de o anumită hotărâre, intenție, totuși, în același timp, o nuanță de tristețe este surprinsă în poemele sale și se aud motive de moarte și deznădejde.

Fapte de viață despre poet

De unde această combinație de astfel de sentimente incompatibile din sufletul unui tânăr atât de tânăr? Indiciul trebuie căutat direct în istorie, în societatea de atunci. Poetul a trăit în anii 30 ai secolului al XIX-lea, într-o perioadă de neliniște și stagnare.

Generația de atunci a fost chinuită de o supraestimare a moștenirii vremurilor trecute și de incertitudinea viitorului. A fost o epocă a absenței standardelor morale și religioase. Și poetul a simțit pe cât posibil oroarea generației pierdute.

În ciuda organizării mentale sensibile, poetul era o persoană cu voință puternică, încăpățânată. Și a răsunat în scrierile sale. Cu toate acestea, persoanele rezistente au nevoie uneori de ajutor și sprijin. Și se pare că „Rugăciunea” lui M. Yu. Lermontov a fost scrisă într-una din perioadele de declin spiritual. Ce a vrut poetul să exprime?

Analiza poeziei lui Lermontov „Rugăciunea”

Acest vers este considerat dovada că concizia formei nu slăbește bogăția și desfășurarea compoziției. Dimensiunea „Rugăciunii” lui Lermontov este de doar trei strofe, dar aici poetul se dezvăluie cititorilor dintr-o latură nouă, necunoscută anterior.

În astfel de rânduri vedem nu un războinic sau un gânditor care reflectă și dă vina pe contemporanii săi, ci un Lermontov „interior”, capabil de o speranță oarbă, neglijentă. Lucrarea este impregnată de o deosebită sinceritate.

Când analizăm poezia lui Lermontov „Rugăciunea” sub înfățișarea unui erou, observăm clar caracterul poetului însuși, gândurile și emoțiile sale ascunse, profunde. O găsim într-o perioadă de criză spirituală, de descurajare, într-un „moment dificil al vieții”. Și astfel, căutând mângâiere, apelează la Cel Atotputernic.

analogie cu realitatea

Făcând o paralelă cu calea vieții poetului, se poate decide că personajul nu are într-adevăr încotro, unde să caute confort. Deoarece, după cum am menționat mai devreme, Lermontov a trăit într-o perioadă de stagnare morală, el nu a avut o părere greșită despre contemporanii săi. Înțelegând toată tragedia situației, poetul s-a simțit abandonat, evident, într-o oarecare măsură, chiar inutil. Caracterul liric din poeziile sale se distinge de obicei prin depresie, tristețe, neîncredere.

Analizând poezia lui Lermontov „Rugăciunea” vedem starea de „perspectivă spirituală”. Cine, dacă nu un poet, ar trebui să evidențieze influența misterioasă a Cuvântului asupra unei persoane? Poetul simte magia anticilor rugăciuni creștine, ele ascund puterea incredibilă a secolelor. Nu este nevoie să ne gândim la sensul frazelor rostite, intuiția însăși învață magia colosală a consonanței profunde.

După rugăciune, caracterul lucrării simte o lejeritate incredibilă, are o nouă putere de a trăi și de a crea.

Simbolism

De aici se pune întrebarea: se poate considera că după această poezie poetul a trecut de la răzvrătire la reconciliere? Se pare că nu, deoarece ambele sentimente sunt fațete diferite ale unei singure persoane. Lermontov cu ai lui înfricoșător, poezii triste nu întrerupe lupta cu realitatea înconjurătoare.

Cu toate acestea, desigur, în cele mai multe timpuri dificile are nevoie de undeva să-și găsească puterea, să caute pacea, liniștea. O persoană care are magia cuvintelor îl cheamă pe Domnul - există ceva simbolism în asta.

Contrar spiritului său răzvrătit, obiecție, poetul admite totuși realitatea forțelor spirituale superioare, cărora le se supune și se întoarce pentru sprijin, coborând capul trufaș...

Caracteristici

În „Rugăciunea” de M. Yu. Lermontov, i se dezvăluie sufletul. În ea coexistă trăsăturile obișnuite pentru un poet: tristețea și depresia cu convingere în puterile superioare. Rugăciunea, ca un cerc al mântuirii, îl leagă, absorbit în suferințele sale interioare, cu Domnul. Aceasta este credința lui arzătoare, starea de înțelegere spirituală.

Istoria creării „Rugăciunii” lui Lermontov este următoarea: era îndrăgostit de prințesa - Maria Shcherbakova, care l-a sfătuit să citească o rugăciune în momentele de tristețe și anxietate. De aici putem concluziona că lucrarea i-a fost destinată direct.

Subiectul poeziei

Lermontov vorbește despre rolul rugăciunii, despre influența cuvântului. El dobândește credință și mângâiere spirituală ca urmare a puterii tainice a unei simple rugăciuni, cu toată neîncrederea și slăbiciunea sa. Blândețea și pacea îmbrățișează sufletul poetului. După rugăciune, nemulțumirea față de lume, incertitudinea și răzvrătirea sufletului sunt înlocuite de calm și smerenie, credința în bine și în bine.

De asemenea, versul încântă prin propria sa melodiositate. Aproximativ patruzeci de muzicieni au imortalizat această lucrare.

Tema „Rugăciunii” lui Lermontov este nașterea sentimentelor înalte în sufletul uman.

Misteriozitate

Stilul lucrării este elegie. În primul rând, apare o nuanță de tristețe și anxietate: un moment dificil din inimă este tristețea... Acest lucru este evidențiat de cuvântul colorat „apăsare”.

În astfel de momente, ei strigă către Domnul. Ce fel de rugăciune repetă personajul nu se știe. La fel de enigmatică este influența cuvintelor rugăciunii. Toate cuvintele din aceste rânduri sunt extrem de expresive: creează stilul lucrării.

Primul catren descrie starea sufletului eroului, chemarea lui la rugăciune, al doilea descrie puterea și frumusețea cuvintelor expresive. Al treilea catren vorbește despre rezultatul rugăciunii, despre ceea ce dă unei persoane „putere benefică”: tristețea și chinul sunt înlocuite cu încredere, credință, o lacrimă de mângâiere.

Rugăciunea este botezată de Lermontov ca un bun apărător al unei lumi crude. Aici se remarcă o confruntare grea pentru poezia sa: „ lume crudă„, care apare în mod repetat în unele dintre poeziile poetului, este comparată cu un „bun apărător.” Antipozii din primul și al treilea catrene atrag atenția și: complex - pur și simplu, tristețea este aglomerată - povara se va rostogoli.

Dacă ne întoarcem la analiza poeziei lui Lermontov „Rugăciunea”, atunci el folosește un vocabular ridicat în lucrare. Frazele cheie din verset - „rugăciune magică”, „putere benefică”, „frumusețe divină” – sunt asociate cu religia.

Istoria creației operei

După ce s-a întors din Caucaz, își dă seama că este imposibil să schimbi mediul. Poetul nu o poate face. Sentimentul de slăbiciune îl obligă să aspire la Domnul. Datorită educației sale spirituale tipice, Lermontov nu a luat niciodată religia în serios.

Contemporanii săi au remarcat adesea în însemnările lor că natura întreprinzătoare și neîngrădită a poetului l-a forțat cel mai adesea să facă mai întâi acțiuni, apoi să reflecteze asupra perfectului. Ca un adevărat rebel în viață, nu a încercat niciodată să-și ascundă părerile despre politică. Abia după ceva timp, trăit în Caucaz, Lermontov a înțeles conceptul de început sublim, care supune destinul uman.

Pe fond, poetul este încă un rebel. Cu toate acestea, el înțelege că scopul lui nu este doar de a le arăta oamenilor îngustia și inutilitatea lor. După Caucaz, Lermontov se întoarce la Moscova, unde participă la baluri sociale și se apropie de Prințesa Maria Shcherbakova. Într-una dintre conversații, o tânără fată îi spune poetului că doar o rugăciune îndreptată către Domnul ajută la obținerea echilibrului interior și la găsirea puterii în cele mai grele momente ale vieții.

Ca să nu spun că o astfel de conversație l-a forțat pe autor să ia o altă atitudine față de viață. Cu toate acestea, aparent, Lermontov a văzut în sfaturile unei fete tinere un adevăr personal, special. El își compune „Rugăciunea” – cea mai amabilă și mai lirică creație.

Anul scrierii „Rugăciunii” lui Lermontov este 1839 și este legat de perioada târzie a poeziei lui Lermontov. Poetul, având 25 de ani, fusese deja în exil și și-a trecut în revistă viața.

Ideea „Rugăciunii” lui Lermontov este, într-o oarecare măsură, dorința de a se împăca cu calea care este definită pentru scriitor. Totuși, în același timp, aceasta este o creștere a încrederii în sine și, ceea ce nu este exclus, predicția unei morți iminente. Aceasta este o mărturisire în versuri, al cărei sens include lupta cu caracterul slab, forțându-l să-și ascundă constant emoțiile și gândurile reale sub masca decenței.

Acest articol conține: o analiză a unei rugăciuni într-un minut de viață - informații sunt preluate din întreaga lume, rețeaua electronică și oameni spirituali.

Într-un moment dificil al vieții

Dorește tristețea în inimă,

O rugăciune minunată

repet pe de rost.

Există un har

În armonie cu cuvintele celor vii,

Și respiră de neînțeles,

Frumusețe sfântă în ei.

Din suflet pe măsură ce povara se rostogolește,

Și crede și plânge

Și este atât de ușor, atât de ușor...

Analiza poeziei lui Lermontov „Rugăciunea”

Două fapte din biografia autorului sunt legate de apariția „Rugăciunii”. În 1839, poetul a primit în dar de la Prințul Odoevski o Evanghelie și o colecție de texte spirituale medievale traduse din greacă. Donatorul i-a sugerat poetului să apeleze mai des la literatura creștină. Aproximativ aceleași cuvinte pe care le-a auzit Lermontov de la Maria Shcherbatova, o femeie cu „credință de copil” în Dumnezeu. Frumoasa prințesă și-a sfătuit admiratorul să se roage pentru a scăpa de starea lui tristă. Poezia a devenit un răspuns poetic la recomandările simple, dar înțelepte ale celor dragi.

Starea de tristețe chinuitoare, enunțată în primele rânduri, se transmite la nivel fonetic: asonanța se bazează pe predominanța sunetului vocal „u”. Disconfortul psihic al eroului, la marginea bolii fizice, este subliniat de verbul „apasat”.

În partea centrală a lucrării se dezvoltă motivul puterii cuvântului, sfințit prin credință. Autorul acumulează vocabular cu semantică pozitivă sublimă din punct de vedere religios: „minunat”, „binecuvântat”, „farmec sfânt”. Sinceritatea este principala calitate a cuvântului vindecător. Puterea „vorbirilor vii” este de neînțeles pentru mintea umană - acest lucru subliniază definiția „neînțelesului” - totuși, inima este capabilă să simtă cea mai înaltă armonie, în care sunt implicate formule verbale testate în timp.

În ultimele două versone, structura fonetică a poeziei se schimbă: sunetele care transmit angoasa și anxietatea inimii sunt înlocuite cu asonanța bazată pe „și”, „a”. Sufletul eroului este eliberat treptat de sarcina grea, ceea ce este demonstrat de modificările accentelor sonore ale lucrării.

Caratul final descrie efectul vindecător al rugăciunii sincere. Pentru a descrie sentimentele subiectului liric, poetul apelează la construcții impersonale omogene - tehnică caracteristică poeticii lui Lermontov. Verbele impersonale și adverbele alăturate acestora formează o antiteză cu lexemul „aglomerat”, care apărea în rândurile inițiale.

Contradicția are două funcții importante. Cu ajutorul ei, calea de a scăpa de descurajare pare mai clară și mai convingătoare, iar textul poetic este și el încadrat, încheind compoziția de ansamblu. Anafora, care abundă în ultimul cuplet, atrag atenția asupra nouă stare de suflet a „Eului” liric – ușor, liber, luminat.

Analiza poeziei Rugăciunea Lermontov (Într-un moment dificil al vieții...) Clasa a VII-a

Poezia „Rugăciunea” („Într-un moment dificil al vieții”) a apărut în 1839, în perioada de maturitate a vieții creatoare a lui Lermontov. Poetul avea deja reputația proastă de ateu și de liber gânditor. Ceea ce este cel puțin o lucrare genială a „Demonului”. Dar în „Rugăciunea” autorul se îndepărtează de convingerile sale. Pare să renunțe la independență și la singurătatea mândră.

Poporul rus, chiar dacă a primit o educație europeană excelentă, a păstrat adânc în suflet speranța protecției divine. Într-un „moment dificil al vieții”, întoarcerea către Dumnezeu cu rugăciune a fost o acțiune firească și necesară. Lermontov a fost la apogeul muncii sale, a suferit deja pierderi și eșecuri serioase. „Demonismul” poetului s-a epuizat într-o oarecare măsură. „Rugăciunea” este o altă încercare a autorului de a găsi armonie în lume și de a găsi pacea.

Simple, învățate pe de rost, cuvintele „rugaciune minunată” au o mare putere. Lermontov nu le indică în lucrare, nu se pocăiește de păcatele sale. Potrivit acestuia, conținutul rugăciunii are nr de mare importanta. Important este „consonanța cuvintelor celor vii”, combinația lor misterioasă, capabilă să purifice și să calmeze complet sufletul unei persoane.

Citirea rugăciunii ameliorează starea de anxietate a autorului, îi rezolvă toate îndoielile. Sentimentul dureros de singurătate al lui Lermontov dispare fără urmă. Prin rugăciune există contact cu cel mai înalt adevăr și dreptate. Harul sacru coboară asupra autorului, ceea ce îi permite să trăiască mai departe cu o vigoare reînnoită.

Textul lucrării a fost ulterior pus pe muzică. Poezia „Rugăciunea” a devenit un exemplu strălucit de versuri creștine. Acest lucru subliniază încă o dată geniul și versatilitatea poetului, care este capabil să se exprime în genuri absolut opuse.

Analiza poeziei lui Mihail Lermontov „Într-un minut dificil de viață...”

Mihail Lermontov este o persoană care a avut întotdeauna un sentiment subtil și, în plus, în ciuda naturii sale dificile, ar putea înțelege o persoană dacă ar fi fost amabil și întotdeauna gata să ajute. Lermontov nu s-a trădat niciodată în viața sa, a fost întotdeauna fidel cu sine și, ceea ce este mai important pentru el, principiilor sale. În viața lui i-a fost greu de mai multe ori, pentru că nimeni nu se poate lăuda că a fost ușor, și mai ales acest poet și scriitor.

O lucrare numită „Rugăciunea”, a scris Lermontov în 1839. În acest an s-a întâmplat un incident care l-a determinat să scrie o astfel de poezie. Acesta a fost atunci când un prinț pe nume Odoevski ia prezentat lui Lermontov o colecție de texte medievale care constau din subiecte spirituale. Și, de asemenea, a primit cartea Evangheliei de la prinț.

Aceste daruri foarte neobișnuite nu au provocat o copleșire atât de amară a poetului, deoarece au fost prezentate de un prieten. Aceasta i-a fost dat de prinț pentru ca Lermontov să se întoarcă mai mult la Dumnezeu, să se roage mai mult. La urma urmei, noi, oamenii, putem găsi pacea și liniștea în credință și în rugăciune. Nu era doar atât, pentru că Lermontov nu era renumit pentru evlavia sa, ci mai degrabă pentru ateismul său, din moment ce poate că nu a negat apariția și existența lui Dumnezeu, dar nu i s-a rugat atât de des, dacă chiar deloc. maturitate ca alți oameni de atunci. De asemenea, nu a mers la biserică, ceea ce a provocat în general impresii ciudate în oameni, mai ales din înalta societate, căreia îi aparținea și el.

Poate că ar fi un fel de protest împotriva oamenilor, aristocraților, pe care îi ura din toată inima. Și, prin urmare, la scurt timp după ce a primit darul, Lermontov a scris lucrarea „Rugăciunea”. Această lucrare este foarte scurtă, dar este frumoasă și calmă. Lermontov scrie în ea că rugăciunea este foarte acțiune puternică care aduce calm unei inimi entuziasmate. Rugăciunea este ceva foarte important în viața noastră de zi cu zi și nu numai atunci când ne este foarte greu.

Este important să ne rugăm chiar și atunci când este bine, dar într-un mod diferit – acesta nu mai este atât de cinstit în fața lui Dumnezeu, către care ne întoarcem direct. Lermontov își descrie toate sentimentele și senzațiile din rugăciune. De asemenea, poetul, aproximativ în centrul operei, descrie cuvintele rugăciunii, sau mai bine zis sensul lor, care este întotdeauna important. La urma urmei, ceea ce spunem este deja sacru în felul său. Lermontov, care trebuie să fi uitat să se roage puțin, este acum, parcă, încântat. Prin urmare, în poem există cuvinte - tandre și chiar afectuoase.

Analiza poeziei Rugăciunea (Într-un minut dificil de viață...) conform planului

Analiza poeziei autorului:

Rugăciunea (Într-un moment dificil al vieții...)

Poate vei fi interesat

Dacă te uiți în istoria creării celebrului poem, atunci în sine poate fi începutul uneia dintre cele mai romantice lucrări din lume. Mihail Yurievich Lermontov a cunoscut personajul principal al lucrării în Caucaz.

Poemul liric „Prizonierul” a fost scris de M.Yu. Lermontov în iarna anului 1837, când autorul se afla în închisoare. Faptul este că, după moartea lui A.S. Pușkin, M.Yu. Lermontov a scris poezia „Moartea unui poet”

Una dintre cele mai senzuale și frumoase poezii ale lui Alexander Blok. Nu mulți oameni știu că versurile timpurii ale poetului s-au ocupat de peisaje, natură și sentimente. Astfel de lucrări ale lui Blok îl arată dintr-o latură complet diferită.

Peru G. R. Derzhavin deține ode - lucrări lirice laudative. Dar în poemul său „Fetele ruse”, personajul de laudă se limitează la simplitatea vieții de zi cu zi.

Analiza poeziei „Într-un moment dificil al vieții...”

Ultimele note

Poezia „Rugăciunea” („Într-un moment dificil al vieții...”). Percepție, interpretare, evaluare

Poezia „Rugăciunea” („Într-un moment dificil al vieții...”) a fost scrisă de M.Yu. Lermontov în 1839. Cu același nume, poetul a avut două poezii anterioare - 1829 și 1837. „Rugăciunea” din 1839 este dedicată lui M.A. Shcherbatova. Ea l-a sfătuit pe poet să se roage în momentele de angoasă, îndoială, iar Lermontov i-a promis.

Genul „Rugăciunilor” este un monolog liric, stilul este romantic, îl putem atribui versurilor filozofice.

Compozițional, opera este împărțită în trei părți (după numărul de strofe). În prima parte, eroul liric denotă starea sa de spirit. În viața lui apar adesea momente de dor, tristețe, confuzie. În astfel de momente se întoarce la Dumnezeu:

O rugăciune minunată pe care o repet pe de rost.

Este caracteristic faptul că starea eroului liric aici este indicată printr-un verb într-o formă personală: „Spun”. Astfel, poetul pune accent pe percepția personală a vieții, în timp ce desemnează sfera „umanului”. A doua parte este o poveste despre rugăciunea însăși. Nu auzim cuvintele ei aici, dar simțim „puterea harului” conținută în ele. A treia parte vorbește despre eliberarea sufletului de suferință și îndoieli dureroase. Harul divin coboară asupra sufletului eroului liric, ea o salvează, întorcându-se din întuneric la lumină:

Precum o povară coboară din suflet - Îndoiala este departe - Și se crede, și plânge,

Și este atât de ușor, atât de ușor...

Și aici starea eroului liric este deja exprimată cu ajutorul verbelor impersonale: „crede”, „plânge”. Sufletul eroului, eliberat de tot ceea ce zadarnic, uman, a intrat în sfera Divinului. Astfel, prima și a treia părți sunt contrastate din punct de vedere compozițional în această lucrare 74 .

Poezia este scrisă în trimetru iambic, catrene, rimă - cruce. Poetul folosește diverse mijloace de exprimare artistică: epitete („rugăciune minunată”, „putere plină de har”), metaforă și comparație („Și un farmec sfânt de neînțeles respiră în ele”, „Îndoiala se va coborî din suflet ca o povară”). , inversiune („Într-un minut de viață dificilă”), o anaforă („Și cred și plâng, Și e atât de ușor, ușor”).

Putem considera lucrarea în contextul reflecțiilor filozofice ale poetului despre Dumnezeu, natură - poeziile „Rugăciunea” din 1829 și 1837, poeziile „Când câmpul îngălbenit este agitat...”, „Cranicul Palestinei”, „ La Copil”. Citind aceste lucrări, suntem uimiți de „câtă credință, câtă iubire de suflet este în poetul nostru, marcat de un negător necredincios!”. Sub influența poeziei lui Lermontov, I. Bunin a scris poezia „Pentru voi toți, Doamne, Mulțumesc!”:

Îți mulțumesc pentru tot, Doamne!

Tu, după o zi de anxietate și tristețe,

Dă-mi zorii de seară

Întinderea câmpurilor și blândețea distanței albastre.

Sunt singur acum - ca întotdeauna.

Astfel, opera lui M.Yu. Lermontov a fost creat în conformitate cu tradiția literară rusă.

Analiza poeziei lui Lermontov „Rugăciunea”

„Aici se vorbește despre el, un ateu, și vă voi arăta... poeziile pe care mi le-a adus ieri”, a spus bunica lui, E. A. Arsenyeva, despre poezia lui Lermontov „Rugăciunea” („Într-un moment dificil al vieții . ..”). Desigur, aceste cuvinte sunau cu mândrie, pentru că nepotul ei a fost într-adevăr adesea acuzat de lipsă de Dumnezeu și de o atitudine frivolă față de viață. Dar în exterior frivol, Lermontov era încă înclinat să reflecteze asupra sensului vieții și al căutării spirituale. O analiză a poeziei lui Lermontov „Rugăciunea” va ajuta la verificarea acestui lucru.

Istoria creației

„Rugăciunea” a fost creată de Lermontov în 1839, deja în ultima perioadă a lucrării sale. Motivul scrisului a fost o conversație cu M. A. Shcherbatova, pe care poetul o curta la acea vreme. Potrivit memoriilor contemporanilor, ea l-a sfătuit să se roage atunci când are dor în inimă, spunând că nimic nu ajută ca o rugăciune sinceră către Dumnezeu. Se pare că Lermontov i-a urmat sfatul. Este greu de spus dacă a fost ușor pentru o persoană care își declară public scepticismul și necredința, creatorul frumosului „Demon” să se întoarcă la Dumnezeu dintr-o inimă curată. S-a născut însă curând „Rugăciunea”, care poate fi numită un exemplu al celor mai frumoase versuri creștine. Poemul a câștigat imediat o popularitate imensă și este încă considerat unul dintre cele mai faimoase din moștenirea poetică a lui Lermontov. Și în 1855, cuvintele sale au fost puse pe muzică de compozitorul M. Glinka, așa că a apărut romantismul.

Tema și ideea poeziei

Descrierea versetului „Rugăciunea” poate arăta astfel: înfățișează ciocnirea unui erou liric cu o lume aspră și dificilă. Trece printr-o perioadă dificilă a vieții și este în frământări. Poemul aparține versurilor filozofice și, de la primele rânduri, pune o serie de probleme:

„Într-un moment dificil al vieții

Există tristețe în inimă...

Verbul „aglomerat”, folosit aici de poet, transmite un sentiment de deznădejde, un spațiu îngust din care nu este atât de ușor să ieși. Și imediat, în următoarele două rânduri, autorul își oferă soluția:

„O rugăciune minunată

Repet pe de rost"

După cum puteți vedea, această decizie devine un apel la Dumnezeu, căutarea mângâierii și a protecției față de el. Nu se menționează ce rugăciune anume a fost aleasă de eroul liric, iar acest lucru nu este atât de important - datorită subestimației, toată lumea își poate prezenta versurile preferate aici. Un alt lucru este mai important - farmecul inexplicabil al acestei rugăciuni, iar Lermontov îl descrie în următorul catren.

Și respiră de neînțeles,

Farmecul sfânt în ei"

Repetarea cuvintelor familiare calmează, dă „forță fertilă”, care este ceea ce se spune în ultimele patru rânduri:

„Din suflet se rostogolește ca o povară,

Și crede și plânge

Și atât de ușor, ușor…”

Astfel, ni se prezintă o imagine a căutării spirituale și a păcii găsite în rugăciune. Sufletul este curățit de lacrimi de pocăință și de un izbucnire de credință sinceră, aici, potrivit poetului, mântuirea de îndoieli și necazuri. Lermontov nu se pocăiește, nu își enumeră păcatele și nu cere mijlocire. Nu, își găsește pacea când repetă cea mai simplă rugăciune și împărtășește acest sentiment profund de rugăciune cu cititorul.

Putem spune că în poemul „Rugăciunea” Lermontov atinge culmile sale creatoare și se dezvăluie ca un scriitor matur. Aici se poate observa o întorsătură către spiritualitate și valorile tradiționale și, în același timp, o abatere de la ideile deja familiare de singurătate, incomprehensibilitate și demonism. În viitor, poetul se referă de mai multe ori la tema religiei și originilor populare, ceea ce ne permite să vorbim despre această poezie tocmai ca pe un moment cheie în creativitate, și nu ca pe un fenomen unic.

Medii artistice

În poezia lui Lermontov „Rugăciunea”, analiza mijloacelor artistice nu este mai puțin importantă pentru înțelegerea ideii sale decât luarea în considerare a textului însuși. Ce metode folosește autorul?

În primul rând, observăm că, în ciuda volumului mic al poemului (trei catrene), acesta conține un număr mare de tropi. Acestea sunt epitete: „un moment dificil al vieții”, „rugăciune minunată”, „farmec de neînțeles, sfânt”, „putere binecuvântată”, și metafore: „un farmec de neînțeles, sfânt respiră în ele” și comparații „din suflet ca un povara se va rostogoli”. Toate servesc aceluiași scop: de a transmite starea de spirit sublimă, optimistă în care se află eroul liric, de a exprima profunzimea experiențelor sale și de a pune cititorul însuși într-o dispoziție ridicată. Să acordăm atenție faptului că multe cuvinte aparțin unui strat înalt de vocabular („povara”, „grațios”), ceea ce indică orientarea religioasă și filozofică a operei. Lermontov folosește și fonetică poetică specifică, folosind asonanțele. Vocala „y” se repetă în poezie (13 repetări în primul catren): „Într-un moment dificil al vieții”, „O singură rugăciune minunată”, care creează un sunet deosebit, lent, care amintește de lectură negrabită și întinsă. în biserici. De asemenea, transmite melodiozitatea discursului rugăciunii în sine, ca și cum ar fi revărsat din nou de pe buzele eroului. În catrenele ulterioare, accentul se mută pe alte vocale, „a” și „e”, care simbolizează o anumită ascensiune, direcție ascendentă. Pentru aceasta, sunt folosite diverse figuri stilistice, cum ar fi repetări: „atât de ușor, ușor”, paralelism sintactic: „Cred și plâng, / Și este atât de ușor...”.

Poezia este scrisă în iambic de patru picioare și trei picioare iambic, rima este încrucișată, precisă, alternativ masculin și feminin.

Sensul poeziei în opera lui Lermontov

Deci, analiza poeziei „Rugăciunea” arată originalitatea sa artistică și subliniază universalitatea eroului liric pentru toți cititorii: nu degeaba romantismul cu cuvintele lui Lermontov a avut la fel de succes atât în ​​saloanele din înalta societate, cât și printre oamenii de rând. Importanța acestei lucrări pentru opera lui Lermontov în ansamblu este de netăgăduit. Timp de mulți ani rămâne apogeul versurilor ortodoxe ruse și abia în secolul al XX-lea. A. Blok și S. Yesenin reușesc să atingă aceleași înălțimi în înfățișarea sentimentelor religioase.

  • Semnificația epigrafului poemului „Mtsyri”
  • În ce vede Mtsyri fericirea
  • Rezumatul „Pardesiu”
  • Caracteristicile lui Hlestakov de la Inspectorul General
  • Trei zile la voia lui Mtsyra
  • caracteristica lui Grinev
  • Compoziție bazată pe tabloul „Prima zăpadă” Popov I.
  • Intriga și compoziția poeziei „Mtsyri”
  • La ce visează eroii comediei „Inspectorul guvernamental”?
  • Scopul evadarii Mtsyri

Ți-a plăcut eseul? Ajutați proiectul - faceți clic pe butonul, spuneți-le prietenilor:

Nu a placut? - Scrieți în comentarii ce lipsește.

La cererea populară, acum puteți: să vă salvați toate rezultatele, să obțineți puncte și să participați la evaluarea generală.

  1. 1. Anya Povolzhskaya 756
  2. 2. Muhammad Amonov 310
  3. 3. Ksenia Guruleva 223
  4. 4. Melis Moldotashov 198
  5. 5. Lena Sevostyanova 171
  6. 6. Elena Kurlykova 155
  7. 7 Sofia Markevici 154
  8. 8. Galina Tkachenko 125
  9. 9. Larisa Ogudalova 121
  10. 10. Diana Metelitsa 116
  1. 1 Ramzan Ramzan 5.674
  2. 2. Iren Guseva 4.925
  3. 3. Alexandra Lyukhanchikova 3.122
  4. 4. Muhammad Amonov 3.064
  5. 5. Guzel Minnullina 2.310
  6. 6.admin 2.250
  7. 7. Alena Koshkarovskaya 1.886
  8. 8. Elizabeth Pyakina 1.772
  9. 9. Victoria Neumann 1.738
  10. 10. Alena Khubaeva 1.718