Ислямът е една от най-загадъчните религии на нашата планета. Състои се от редица писани и неписани закони, към които всеки мюсюлманин се придържа със завидна точност и вярност. Сред тях са известните на всички хадиси на пророка Мохамед - кратки разкази за неговия жизнен път. Те могат да бъдат украсени, модифицирани някъде, но са много надеждни. Какво е толкова интересно за тях и как те влияят на живота на мюсюлманите, прочетете по-долу.

И така, хадисите на пророка Мохамед са важни събития, записани на хартия от живота на тази религиозна фигура, основателят на исляма. Всеки мюсюлманин е длъжен да ги познава, почита и приема като основа за формирането на своя мироглед и мирогледа на своите потомци. Смята се, че Мохамед е съставил тези записи специално, за да може в бъдеще неговият народ да се основава на житейския опит, който е придобил. Днес по важност тези исторически сведения са на второ място след Корана, книгата, която се счита за най-свещената в ислямската религия. Хадисите на пророка Мохамед също се считат за автобиографични. Обръщали са им специално внимание в зората на самия ислям, а сега често се преразказват в семейства и джамии като легенди. Смята се също, че чрез изучаване на тези текстове човек може да разбере всички мистерии на тази източна религия.

Естеството на произхода на думата

Разглеждайки въпроса от гледна точка на етимологията, веднага става ясно, че хадисите на пророка Мохамед са буквално истории за случилото се. Хората, които знаят арабски, лесно могат да направят аналогия между „хадис“ и „хадса“, което на руски звучи като „разкажи нещо“, „знай“, „предай“. Така се оказва, че всяка от историите, която принадлежи към тази категория, не е основният закон на религията, а традиция. Преди това тази традиция се предаваше от уста на уста, но по-късно започна да се записва на хартия. Трябва да се отбележи, че всички тези обичаи на ислямския народ, които са се формирали по този начин, са придобили своето съвършенство външен видне веднага. В продължение на три века след смъртта на Великия пророк в източното общество имаше много дискусии по този въпрос и всички записи бяха формирани, така да се каже, в скокове и граници.

География на традицията

Религиозната съдба на всички тези народи, които сега са мюсюлмански, е определена много преди официалното зараждане на религията, присъща на тях днес. Близкият изток, някои държави от Централна Азия и Северна Африка от незапомнени времена се считат за един цял културен регион, където се почитат идентични богове, издигат се практически едни и същи култове и се установяват подобни традиции. През 632 г. сл. н. е (датата на смъртта на Мохамед) религията придобива само официален статут и писмено потвърждение. Също през седми век влиянието на Корана започва да се разпространява във всички горепосочени региони, които пророкът лично получава от Аллах. Следвайки Свещената книга, първо в устна, а след това и в писмена форма, до хората достигат хадисите на пророка Мохамед, които се превръщат в укрепване на обичаите и вярата. Тук си струва да се отбележи, че всеки отделен народ тълкува тези редове по свой начин. Също така, за различни сили, далеч от едни и същи хадиси от всички съществуващи имат повече или по-малко стойност.

Класификация

Изследователите, сравнявайки общоприетите исторически доклади и тези писмени документи, успяват да разделят последните на три основни категории. Така имаме автентичен хадис на пророка Мохамед, добър и слаб. Тези състояния са голямо значение, ако се използват в юрисдикция, в историята или в други учения. Ако е необходимо да се спомене хадисът, за да се проведе морален разговор или да се установи определена морална ценност в обществото, тогава такава скрупульозност става ненужна.

За живота в брака

Днес всички сме свикнали, че в мюсюлманския свят отношението към женския пол е изключително унизително. Всъщност философията на Изтока е много по-фина, отколкото може да изглежда на нас, европейците. Ярък пример за това са хадисите на пророка Мохамед за жените, които той събира през живота си. Ето някои от тях: „Когато ти самият ядеш, сподели яденето с жена си; когато купуваш дрехи и други неща за себе си, направи същото и за нея! Не я удряйте по лицето, не ругайте в нейна посока и когато се карате, не я оставяйте сама с вас ”; „Когато съпругата на съпруга е праведна, тя може да се сравни със златната корона, която се издига на главата на краля, блести и блести на стотици метри. Ако съпругата на праведен съпруг се характеризира с греховност, тя е сравнима само с тежкото бреме, което виси зад гърба на старец. Тези думи ни дават възможност да разберем, че отношението към съпругите сред мюсюлманите е коренно различно, но това изобщо не означава, че е по-лошо.

За главния родител

Подобно на много други нации, въпреки тяхната патриархална социална харта, ислямистите държат на майките с висока почит. Това се потвърждава от хадисите на пророка Мохамед за жените, които са станали или се готвят да станат майки. Редове като „Всички жени, които раждат дете, раждат го и се отнасят благосклонно към всички деца, собствените си и другите, със сигурност ще попаднат в рая“ или „Ако търсите рая за себе си, потърсете го под краката на майка си“ са в основата на цялата философия на исляма. Родителите им са третирани с почит през целия им живот. Преданията, събрани от Мохамед, казват, че майките трябва да бъдат постоянно обгрижвани, уважавани и никога не забравяни.

Вечният двигател на вярата

Една от основите на исляма е петкратната молитва, която всеки мюсюлманин стриктно спазва. Проявява се под формата на молитва, която трябва да се повтаря всеки от петте дни, за да се слее с Всевишния, да се постигне състояние на духовно щастие. Тази свещена философия, разбира се, е отразена в традициите на източните народи. През 7-ми век са събрани хадисите на пророка Мохамед за молитвата, които днес ни учат да почитаме Аллах и да му жертваме най-ценното си съкровище - времето и разума. Ето какво обещава Всевишният на тези, които му бъдат верни: „Всеки, който внимателно се измие, след което отиде да прочете задължителната молитва и я изпълни според имама, получава опрощаване на един от греховете си.“

житейски инструкции

Хадисите на пророка Мохамед за живота се считат за особено ценни в мюсюлманския свят. Няма да преразказваме текстовете им, тъй като това може да отнеме неизброимо много време. Като цяло можем да кажем, че тези легенди и истории съдържат максимален брой от онези догми, на които се основава самият ислям. Те учат на справедливост, праведност, мъдрост. Много от тях са точни описания на определени ситуации, случили се в живота на пророка. Общоприето е, че въз основа на житейския си опит всеки мюсюлманин трябва да прави аналогии в живота си, действайки идентично с универсалния наставник. Най-важното във всеки текст е човек да обича и почита Аллах. И ако мюсюлманите на Земята са верни на нейните закони, тогава след смъртта те ще отидат в рая.

За подземния свят

Подобни на всички предишни в исляма са хадисите на пророка Мохамед за смъртта. Четейки и изучавайки ги, е невъзможно да не забележите някои прилики с нашето Православие, но и разликата между тях е голяма. Първо, струва си да се каже, че хадисите проповядват да се цени и почита Аллах, защото той дава вечен и красив живот след смъртта на всеки, който му е бил верен. Историите твърдят, че земният път на човек е само временно убежище, следователно няма смисъл да се придържаме към различните предимства на материалния свят. Освен това, подобно на православието, в исляма има само един Бог - Аллах, и само мюсюлманин може да му се покланя. характерна особеностна хадисите, които ни разказват за смъртта и нейното идване, също е приемствеността на историята. Догмите, които се извеждат на преден план, са на фона на събития, които отново разказват за определени събития от жизнения път на пророка Мохамед.

Заключение

Ислямският свят, за разлика от нашия обичаен православен или католически, се характеризира с много по-строги правила за спазване не само на официалните закони, но и на традициите и религиозните учения. Неразделна част тук са хадисите, които учат всеки човек, който е станал мюсюлманин, да се придържа към своята вяра съвестно и в съответствие с всички догми. Тези исторически текстове ни разкриват напълно същността на исляма, дават ни възможност да разберем как е възникнала тази религия, как я възприемат хората в нейните рамки и как външен човек трябва да се отнася към всички тези правила.

Човечеството винаги е мислило за същността на Вселената, вярвайки, че Вселената е вечна и няма край. Такова разбиране е в основата на материалистичната философия. Но днес науката безспорно е доказала, че животът на земята е имал точен момент на зараждане и нашата Вселена е крайна, както и всички хора и живи същества са смъртни.Рано или късно ще настъпи Краят на света и няма никакво съмнение относно истинността на тази заповед, изпратена от Аллах Всевишния в Корана преди 1400 години.

Хората винаги са се притеснявали от въпроса кога ще дойде неизбежният край, но само Аллах знае времето на Страшния съд, знанието за момента на неговото начало е скрито от хората.

Пророкът Мохамед (S) ни даде тайното знание за признаците на приближаването на Деня на Страшния съд, както и описания на предхождащия го период. Времето, когато знаменията за деня на края на света ще се сбъднат и ще станат видими, се нарича „Последно време“ в ислямските източници. След пророка Мохамед, редица велики теолози на исляма също задълбочено изследват този проблем и дават своите коментари и всички те показват, че наближаването на Последните времена ще бъде белязано от поредица от събития, които ще се случат едно след друго в предсказаната последователност.

„Признаците на края на света ще идват един след друг, като мъниста, падащи от огърлица.“

Първият период от Последните времена ще се превърне в арена за войнствено господство на безбожни идеологии и философски учения, човечеството ще бъде на ръба на моралната деградация. Хората ще забравят за целта на своето творение, душите им ще бъдат обгърнати от голяма духовна празнота и морален упадък. Човечеството, преминавайки през поредица от големи, най-трудни катаклизми, войни и катаклизми, ще търси отговор на единствения въпрос: „Къде е спасението?“

Именно през този период на пълна безнадеждност и отчаяние в душите на хората Всемогъщият Господ ще възложи на избрания от Него благословен човек мисията да призовава хората към истинския път: ще се появи „Махди“.

„Краят на света ще дойде, когато се построят високи сгради...“
"Часът няма да настъпи, докато тези хадиси не се сбъднат... Хората ще се състезават помежду си в строителството на високи сгради."

Краят на света няма да настъпи, докато не се случат тези събития... Времето ще бъде намалено и пространството ще бъде намалено.

„Пророкът Мохамед, sas, каза: „Краят на света няма да настъпи, докато времето не се ускори. Ще се ускори така, че годината ще стане бърза като месец, месецът като седмица, седмицата като ден и денят като един час, докато един час ще мине толкова бързо, колкото проблясък на факла.

Посланието в последната част на горния хадис е ясно. Съобщава се, че в напоследъкдългите разстояния ще бъдат съкратени с нови средства за комуникация и транспорт. В наши дни, благодарение на свръхзвукови самолети, влакове и други модерни превозни средства, пътуванията, които в миналото можеха да отнемат месеци, сега се извършват за няколко часа и освен това в несравнимо по-безопасна, уютна и комфортна среда. Така знамението, съобщено ни в хадиса на Пророка Мохамед (с), се изпълни.

Например, ако преди много векове комуникацията и комуникацията между континентите са отнемали седмици или дори месеци, сега е възможно да се свържете с друг континент чрез интернет и средства за комуникация само за няколко секунди. Стоки, които в миналото можеха да бъдат получени само след месеци на чакане караваната да се върне, сега могат да бъдат доставени незабавно. Не толкова отдавна, само преди няколко века, написването на една книга отне период от време, през който днес могат да бъдат отпечатани милиони книги. Такива ежедневни дейности като почистване, готвене, гледане на деца почти не отнемат време благодарение на устройствата на "чудото на техниката".

Могат да се цитират още много такива примери. Но основното нещо, на което трябва да се обърне специално внимание тук, е точното изпълнение в наши дни на знаменията на Деня на Страшния съд, съобщени от Пророка през 7 век.

Часът няма да настъпи, докато краят на камча (камшика) не говори на човек.

Ако внимателно проучите този хадис, истината, скрита в него, става ясна. Както знаете, камчата е широко използван инструмент в древността, предимно за подгонване на ездитни животни, коне, камили, но нека зададем на нашите съвременници следния въпрос: Какво от нашето ежедневие може да се оприличи на камча и какъв е този говорещ предмет?

Телефони, безжични Мобилни телефонии подобни средства за комуникация са най-логичният отговор на този въпрос.
Като се има предвид, че безжичните средства за комуникация, като мобилен или сателитен телефон, се появиха съвсем наскоро, става ясно колко значимо е описанието на пророка Мохамед (S), направено от него преди 1400 години.

Краят на света няма да настъпи, докато (неговият) собствен глас не проговори на човек.

Посланието в хадиса е съвсем очевидно: отбелязва се, че ако човек чуе собствения си глас, това е един от признаците на Последните времена. Несъмнено, за да чуе човек гласа си, е необходимо първо да запише гласа и след това да го чуе. Технологиите за записване и възпроизвеждане на звук са изобретението на 20 век; това събитие беше повратна точка в науката, послужи за раждането на информационния и масмедийния сектор. Звукозаписът е достигнал съвършенство с най-новите подобрения в компютърната и лазерната технология.
По този начин електронните устройства в наши дни, микрофони и високоговорители, ни позволяват да записваме и слушаме звука на всеки глас и ни доказват доказателствата за посланието, дадено в хадиса.

Знак на онзи ден: Ръка ще се протегне от небето и хората ще я погледнат и ще видят.

Знакът на този ден е ръка, протегната към небето и хора, които гледат към нея.

Очевидно думата "ръка" в хадиса има преносен смисъл. Думата "ръка" (ар. "йед"), използвана в хадиса, на арабски има друго значение - "мощ, сила, енергия, средство".

Предметът, който хората гледат, не е имал никакво семантично значение за минали времена. Въпреки това устройства като телевизор, камера и компютър, които са неразделна част от модерен свят, напълно разкриват събитието, описано в хадиса. Думата "ръка" в хадиса е дадена в значението на "мощ, сила". Става очевидно, че изображението, изпратено от небето под формата на ефирни вълни, сочи към телевизията.

„Когато хората посеят една мярка жито и получат реколта от 700 мери зърно... Човек ще хвърли няколко шепи зърно в земята и ще получи 700 шепи реколта... Ще има много дъжд, но нито една капка дъжд няма да бъде пропиляна.“

Пророкът Мохамед (S) съобщава в много хадиси за технологичния напредък, който ще бъде отбелязан в Последните времена. Хадисите посочват развитието на земеделските технологии, новите техники за обработка на земята, язовирите и системите за напояване на земята, генното инженерство и подобряването на качеството на зърното и други постижения на селското стопанство. Днес технологиите се развиват изключително бързо, наблюдаваме колосален количествен и качествен ръст на добива. Голям напредък е постигнат в областта на генетиката, която революционизира технологията на земеделието и селското стопанство.

Животът ще се удължи по време на неговия цикъл.

Изминаха четиринадесет века от това послание на нашия пророк Мохамед (S). Историческите хроники и документи показват, че в наше време продължителността на живота е много по-дълга в сравнение с всички останали периоди от историята. Има голяма разлика в продължителността на живота дори между началото и края на 20 век. Например, дете, родено през 1995 г., се очаква да живее средно 35 години по-дълго от дете, родено през 1900 г. Друг ясен пример, потвърждаващ този стих е, че ако в миналото е било доста рядко да се срещат хора, живели повече от 100 години, то днес броят им се е увеличил значително.

Ако признаците, за които говорихме, се извършваха отделно и в различни периоди от време, тогава може би те биха изглеждали обикновени явления, които нямат продължение. Но събитията, описани преди много векове, са се случили точно и в последователността, както са описани от пророка Мохамед (с.а.с.), което ни укрепва във вярата в скорошното идване на Махди, съобщава www.muhammad-sas.ru.

Аллах скри точното време на края на света. Хората, които го предсказват за определена дата, просто лъжат. Мъдростта да се скриеш този път при Всемогъщия се крие в това постоянна готовностхората към него. Много народи са питали своите пророци за настъпването на този ден. Коранът казва следното за това: „Те ви питат, но само аз знам истинското време и вие трябва постоянно да напомняте на хората за това.“

Малки знаци

Постоянно се появяват малки надписи, но хората не им обръщат внимание. Те се случват за определен период от време, докато големите се появяват за една нощ и водят до важни събития. Малките функции включват:

ПЪРВИ ЗНАК - раждането на пророка Мохамед). Всеки от предишните пророци твърдеше, че Краят на света няма да настъпи, докато не се появи последният Пророк (S).

Самият пророк Мохамед (S) каза, че "между него и края на света има разстояние, подобно на разликата в дължината на показалеца и средния пръст." Това означава, че след него няма да има други пророци.

ВТОРИ ЗНАК - това е война (сблъсък) между две големи ислямски сили.

ТРЕТИ ЗНАК - "Робът ще роди господарка". Мюсюлманските учени тълкуват това така, сякаш господарят се жени за робиня. Но може би тук има друг смисъл: децата, както се случва сега, няма да се подчиняват на родителите си, а ще им командват. Има и такова тълкуване: бившият бедняк, който не можеше да си купи обувки, ще построи високи къщи, т.е. бедните бързо забогатяват.

ЧЕТВЪРТИ ЗНАК - хората ще започнат да вършат големи грехове:изневяра, пиене на алкохол масовои т.н., което ще предизвика гнева на Всевишния. Когато Ум Салама попитала Пророка (S): „Ще застигне ли гневът на Аллах всички, ако сред тях има добри хора— Да — отвърна той.

ПЕТИ ЗНАК - изчезването на знанието и учените, разпространението на невежеството. Обществото ще се ръководи от необразовани хора. Мнозина ще започнат да се смятат за учени и да дават съвети на другите, лично да взимат шериатски решения. Хората като цяло ще следват тези псевдо-учени, надеждността и предаността ще изчезнат в обществото. Когато един човек попита Пророка (S): "Кога ще дойде краят на света?", Той отговори: "Когато надеждата и вярата в хората изчезнат." - "Кога ще бъде?" - "Когато невежите ще ръководят, а предателството и подлостта ще царуват в обществото."

ШЕСТИ ЗНАК - увеличаване на броя на жените спрямо мъжете. В някои страни това съотношение ще бъде 7 към 3, 7 към 1 и дори 50 към 1.

СЕДМИ ЗНАК - появата на фалшиви пророци, които според хадисите ще бъдат около 30.

ОСМИ ЗНАК - броят на земетресенията и природните бедствия ще се увеличи.

ДЕВЕТИ ЗНАК - времето ще се ускори. Това ще се случи, защото добротата на времето ще изчезне. Тогава хората ще се изненадат как е възможно да се направи нещо за един ден или да се разбере науката за една година. Друга интерпретация: с появата на високоскоростни видове транспорт хората бързо ще се движат в пространството.

ДЕСЕТИ ЗНАК - броят на убийствата ще расте.

ЕДИНАДЕСЕТИ ЗНАК - ще има много богати хора, така че няма да има на кого да дадат зекят, ако пожелаят. Хората, особено вярващите, ще загубят желанието си да живеят, защото ще има много грях наоколо. Дори един поклон пред Бог ще бъде по-важен за тях от цялото богатство, защото всичко ще бъде в изобилие, всички проблеми ще бъдат решени и хората ще искат да се доближат до Аллах.

ДВАНАДЕСЕТИЦА - пророчеството ще свърши. Първо ще има халифат, след това кралство и след това империя. Ще се появят различни идеолози, които сякаш ще застанат пред портите на Ада и ще ги поканят в него. Ще има и праведници, които ще призовават хората по пътя на исляма.

Появата на такива хора е разделена на периоди:

Първи период- животът на Пророка (S).

Втори период- Арабски халифат: Абу Бакр, Умар, Али, Усман, Хасан, Хюсеин, Муауия.

Трети период- властта в държавите ще се предава по наследство.

Четвърти период- лидерите ще се съвещават със своите парламенти.

Пети период- диктатура, т.е. управляващите ще решат всичко индивидуално. Ще се появят хора – идеолози, водещи хората с призивите си към Ада (Маркс, Енгелс, Ленин).

Тогава халифатът ще се възроди и ще започне разцветът на исляма.

Всичко това са малки знаци. Те могат да се появят както едновременно, така и последователно.

големи знаци

Големи знаци могат да се появят заедно с малки. Това може да се случи внезапно и да бъде придружено от катаклизми. Те включват:

ПЪРВИ ЗНАК - появата на Махди- справедлив лидер на мюсюлманите.

ВТОРИ ЗНАК - изгрев и залез на запад. След това знамение Аллах няма да приеме покаянието нито на неверниците, нито на мюсюлманите-отстъпници. В този ден мнозина ще искат да приемат исляма, мнозина ще отрекат този знак, обяснявайки го физическо явление. Но в историята този ден ще стане значим и ще се празнува. С този знак Аллах показва Своето всемогъщество. Всеки от малък до стар знае за изгрева и залеза, следователно Аллах избра това, за да утвърди Своето всемогъщество.

ТРЕТИ ЗНАК- появата на говорещо животно, който ще се обръща към хората, като ги разделя: ти си мюсюлманин, ти си невярващ. Ще се появи в същия ден, в който се появява знакът със слънцето, и ще се появи и на запад.

ЧЕТВЪРТИ ЗНАК- голям дим, който ще покрие всички хора на земята. Той ще допринесе за тяхното мъчение. Великият Аллах казва в Корана, че всички хора ще се обърнат към Него с молба да ги освободи от това мъчение, на което Той ще отговори: „Ще ви освободя, но ви очаква още по-голямо мъчение“.

ПЕТИ ЗНАК - появата на ад-Даджалкойто ще твърди, че е Бог. Но това е лъжец. Всички пророци го споменаха. Пророкът Мохамед (S), в допълнение, го описва подробно: "Той ще гледа с едно око, докато другият ще бъде покрит с два клепача и ще вижда зле. Той ще каже:" Аз съм бог. "Но Бог не може да бъде полузрящ. Косата му ще бъде твърда, усукана и заплетена. Между очите ще бъде написано" kafir ". обещанията ще се сбъднат и някои ще го последват. Други обаче няма да последват добитъка си, който той заповядва, ще го последва. По негова заповед златото и скъпоценностите ще излязат от земята. Той ще разреже човек на две части, така че да има разстояние между половините на тялото му. И тогава, по негова заповед, той ще оживее и, смеейки се, ще дойде при него. Ад-Даджал ще има две реки. Едната е огнена, а другата е бяла. Отивате до реката, където е огънят, и затваряте очи, пиете вода от нея, тя ще бъде студена. И в бялата река, напротив, има огън. Това е магия." Сподвижниците попитали Пророка (S): "Как ще се движи?" - "Като вятъра. И хората няма да могат да разберат кой е той. Ще се появи между Шам (Сирия) и Ирак. След като събра армия, той ще отиде в Мека и Медина. При неговото приближаване земята ще се разтрепери. Един вярващ от Медина ще дойде при него и ще каже: „Ти си ад-Даджал, за когото Пророкът (S) говори.“ Ad-Dajjal ще го разполови и след това ще го съживи. Съживеният отново ще каже, че ад-Даджал е пред него. Вторият път ad-Dajjal няма да може да го убие, тъй като цялата му сила ще изсъхне. След това той ще се втурне към Йерусалим, където ще бъде убит от пророка Иса (мир на праха му).“

Този хадис се счита за повече от автентичен. Всеки мюсюлманин е длъжен да знае качествата на ал-Даджал и всичко свързано с него.

Пророкът (S) каза, че ад-Даджал ще бъде на земята 40 дни, когато първият ден ще бъде равен на година, 2-рият на месец, 3-тият на седмица, останалите са като обикновени дни. Сподвижниците попитали Пророка (S): "И как да се молим в такива дни?" - "Разделете този ден на обикновени дни и се молете на равни интервали."

Злото на ад-Даджал е толкова голямо, че нашият Пророк (S) помоли Аллах да се смили в този ден.

ШЕСТИ ЗНАК - възкресението на Исус (мир на праха му). Пророкът Мохамед (S) каза, че ще слезе от небето в Дамаск, почивайки на крилете на ангел. Той ще се появи в арабски дрехи. Първо ще победи ад-Даджал, след това ще счупи кръста и ще убие прасето. Пророкът Иса (мир на праха му) ще разпространи исляма и ще живее на земята 40 години. След смъртта му той ще бъде погребан като мюсюлманин.

Това ще бъде златният век на исляма и няма да остане нито един невярващ. Всички хора под Иса (мир на праха му) ще приемат мюсюлманската религия.

СЕДМИ ЗНАК - появата на народа Яджудж и Маджудж. Това ще бъдат хора със силна физика, сеещи разврат и всичко лошо. Между Сирия и Палестина има езеро, минавайки покрай което този народ ще изпие цялата вода от него. И като мине последният, ще каже, че тук някога е имало езеро. Това свидетелства за тяхната мощ и сила.

Никъде не се съобщава къде се намират. Някои мюсюлмански учени смятат, че те са близо до стената на Дербент, други - близо до китайската стена, но истината е известна само на Аллах.

Великият Аллах ще унищожи този могъщ народ с незначително нещо. Той ще създаде такива червеи, които, като проникнат в тялото им, ще ги убият.

ОСМИ ЗНАК - три големи земетресения: 1-во - на Запад, 2-ро - на Изток, 3-то - на Арабския полуостров.

ДЕВЕТИ ЗНАК - повдигане на Корана, т.е. Аллах ще отнеме всички Свещени писания, когато на земята не остане нито един вярващ.

ДЕСЕТИ ЗНАК - не останаха вярващи.

ЕДИНАДЕСЕТИ ЗНАК - ще духа лек, приятен ветрец, чрез който Аллах ще убие всички вярващи. Кааба ще изчезне.Ислямските учени казват, че хора от Етиопия ще нахлуят в Мека и ще осквернят Кааба. Аллах ще го отнеме в момента, в който етиопците започнат да го унищожават.

ДВАНАДЕСЕТИЦА - възникването на голям пожар в Йемен близо до град Аден. Всички хора на земята ще избягат от него и накрая ще се съберат на едно място, а огънят ще се разпространи навсякъде и ще заобиколи хората.

Описание на края на света

Настъпването на края на света ще бъде толкова неочаквано, колкото и проявата на неговите знаци. Пророкът (S) каза: "Атаката му ще бъде толкова внезапна, че няма да имате време да изядете парче хляб, да сключите сделка, да изпиете издоено камилско мляко."

Краят на света е толкова страшен, че дотогава Аллах ще вземе всички вярващи при Себе Си и те няма да го видят.

Много се говори за края на света в сурите на Корана и в хадисите на Пророка (S). Например, Пророкът (S) каза: „Великият Аллах ще унищожи Вселената в деня на Страшния съд, точно както се унищожава минаре ...“, „Земята ще започне да се тресе с всичко върху нея“, „Ще има толкова висока температура и всичко, дори водата, ще изгори, Слънцето ще се приближи до Земята“, „Всичко във Вселената ще се смеси, включително планетите“, „По заповед на Аллах Исрафил ще започне да надува клаксона и всички живи същества ще умрете, освен за Единия Бог.”

Колко време ще мине след това, само Аллах знае. Тогава, по Негова заповед, съживеният ангел Исрафил ще надуе рога за втори път и всяко тяло ще намери своята собствена душа. По заповед на Аллах земята ще изкорени всичко, което е заровено в нея. Най-напред невярващите, които, като са голи, ще започнат да плачат и да викат: "Кой ни събуди, кой ни съживи?" Вярващите ще отговорят: „Аллах“. Нашият Пророк (S) също ще бъде първият, който ще оживее. Той каза на Айша за това. Тя го попита: "Голи ли ще са хората?" - "Да, само че никой няма да се интересува от това и никой няма да забележи това от голяма скръб." Много философи питат: „Как душите ще намерят точно телата, в които са били, тъй като тези тела вече са загубили своя вид?“ Аллах отговаря в Корана: "Аллах знае най-добре какво има на земята и всичко е записано." Всяко тяло ще намери своето, дори ако през живота си е било лишено от някакъв орган. Може би това означава, че дори изгореното или нарязано на парчета тяло ще бъде събрано в оригиналния си вид.

В деня на Страшния съд ангелите ще съберат всички в долината Ал-Махшар, това ще бъде мястото за събиране на всички хора. Това се казва в Корана. Тогава ангелите ще дадат дрехи на вярващите. Пророкът Ибрахим (мир на праха му) ще бъде първият, който ще го получи. Който приживе е помогнал с дрехи на нуждаещите се, Аллах ще му даде дрехи в този ден. Пот ще се лее от хората, така че някои грешници да се удавят в нея. Хората ще бъдат толкова измъчени, че ще пожелаят смърт, ще плачат, ще крещят, ще бягат и т.н. Но в същото време ще има хора, които ще бъдат под сянката на Небесния Трон. Пророкът (S) ги раздели на 7 категории: справедлив лидер; имам, вярващ от детството до смъртта; човек, който постоянно се кланя в джамия; двама души, които се обичат в името на Аллах; човек, който дава милостиня, така че лява ръкане знае какво дава правото; човек, който е съблазнен красива женано той го отказва в името на Аллах; човек, който е в самота и пролива сълзи от страх от Аллах. Има хадис: „Хората, които защитаваха мюсюлманите от врагове, няма да видят огъня на Ада“.

Хората, които са в мъчение, ще се молят на Аллах да ги освободи от тях, но Аллах не им обръща внимание. Тогава те ще се обърнат към пророците, но те ще ги препратят един към друг. Тогава те ще се обърнат към своите родители, роднини и т.н. В резултат на това те ще се обърнат към нашия Пророк (S) и той ще каже: "Аз ще помогна." След като падне по лице, той ще се обърне към Аллах и Той, след като прие молбата му, ще даде указания за започване на Съда. И започва Великият разпит. Помощта на нашия Пророк (S) не е нищо друго освен ходатайство за всички.

Тогава ще дойдат ангелите със свитъци, в които са отчетени всички наши дела. Верните ще ги вземат дясна ръкаи лицемерите и невярващите зад левицата. Тогава, по заповед на Аллах, всеки ще прочете записките си. Коранът казва: "Прочетете книгата си и ще разберете къде ще отидете." Няма да има нито един роб, с когото Аллах да не говори. Сред вярващите ще има хора, които четат само хубави неща в свитъците си. Аллах ще им се зарадва и ще каже: „Вие скрихте лошите си дела, помолихте за прошка, а аз скрих греховете ви на този свят.“ Този разговор ще се проведе само между тях. Сред вярващите ще има 70 хиляди души, които ще отидат в Рая без разпит, така е казал Пророкът (с).

Вярващите, които имат повече лоши дела, ще бъдат сурово разпитвани от Аллах и ще бъдат наказани.

В този ден вярващите, които са страдали в този свят (ако са били ограбени, унижени и т.н.), ще получат блага от нарушители, крадци, убийци и т.н. за своите оплаквания. Това ще бъде труден разпит, следователно, Пророкът (S) каза: "В този свят е необходимо да разрешите взаимните си оплаквания и да поискате прошка един от друг."

Някои от грешниците ще отрекат лошите си дела, но ангелите, земята, вярващите и дори собствените им органи ще свидетелстват срещу тях. Човек ще попита органите си: „Защо свидетелстваш срещу мен, защото искам да те избавя от мъките?“ Но те ще отговорят, че Аллах ги е принудил. Всяко място, където сме се молили, ще свидетелства в наша полза.

След като разпитът приключи, Аллах ще заповяда всичките ни добри и лоши дела да бъдат претеглени и всяко от тях ще придобие тегло. Това се казва в Корана: "Везните в този ден са верни и делата на пророците, ангелите и правоверните няма да бъдат претеглени." Например мъчениците, на останалите се прощава всичко, освен дълговете към други хора.

Аллах ще попита учения как е използвал знанията си и той ще отговори: "Аз научих други." - "Не - казва Аллах - вие сте преподавали само за да станете известни." Затова в деня на Страшния съд всеки ще търси своите добри дела. "Всички те ще бягат един от друг", казва Коранът, "за да решат проблемите си."

В хадиса на Пророка (с.а.с.) се казва: „И в деня на Страшния съд ще видите всичките си добри дела, отляво – всичките си лоши дела, а отпред – огъня на Ада.“

В деня на Страшния съд и най-малкото дело може да бъде огромно. Затова не пропускайте възможността, предоставена от Всевишния в този свят.

Когато нашите дела бъдат претеглени на везните и Аллах попита за греховете, вярващите ще се срамуват от това. Например, Аллах ще попита: "Защо не върна дълга?" Робът ще започне да обяснява, че не е имал време, умрял и т.н. Тогава Аллах ще каже, че Той е най-добрият отплатител и че ще изплати дълга му. Тогава Аллах ще попита: "Защо не Ме посети, когато бях болен, когато бях гладен?" Той ще отговори: "Ти си Господар на всички светове, всички блага идват от Теб." „Когато някой беше болен или гладен, или имаше нужда от нещо, ти на негово място щеше да намериш Мен, Моята благодат, Моята награда“, ще каже Аллах. И човекът ще съжалява за пропуснатите възможности.

Пророкът Мохамед (ﷺ) в хадис е предсказал редица събития, които са се случили в миналото и ще се случат в бъдеще. Той знаеше всички отговори на въпроси и когато започнете да четете автентичните хадиси на пророка Мохамед, се изненадате колко ясно и ясно е говорил пророкът. Но не се учудвайте на това, защото Мохамед (ﷺ) е пратеникът на Всемогъщия, на когото Създателят е дал знание, за да ни предаде. Пророкът каза:

„Който запази четиридесет хадиса за моя Умма, той ще каже в Деня на Страшния съд: „Влезте в Рая, от която врата желаете.“

Хадисите на Пророка (ﷺ) са вторият автентичен и неоспорим източник на ислямската доктрина. Първият е Коранът. Основната разлика между хадисите и Корана е, че хадисите са просто елемент от Божественото откровение, докато Коранът е Вечно СловоБог. В хадисите на пророка Мохамед (ﷺ) намираме голямо знание, което ни поставя на правия път и ни помага да разберем много житейски ситуации.

Хадиси на Пророка Мохамед (ﷺ) за жените, семейството, майката, молитвата, смъртта и живота

„На мъжа, който се примирява с твърдия характер на жена си, Аллах ще даде толкова награда, колкото Аюб, мир на праха му, е получил за своята твърдост по отношение на страстта. И съпругата, която се примирява с трудния характер на съпруга си, ще бъде възнаградена по същия начин, както Асия, която присъства на сватбата на фараона (Фираун).“

„Ако ядеш себе си, нахрани и нея, ако купуваш дрехи за себе си, купи и нея! Не я удряйте по лицето, не я наричайте и след кавга не я оставяйте сама в къщата.

„Облечени и в същото време голи, люлеещи се при ходене и по този начин съблазняващи мъжете, жените няма да влязат в Рая и дори няма да вдишат аромата му.“

„Под благодатта на Аллах ще бъде онази жена, която става за молитва през нощта, събужда съпруга си и те го четат заедно, и онази жена, която, когато съпругът й не се събуди, плиска вода в лицето му.“

„Развратът на една похотлива жена е като развратът на хиляди похотливи мъже. Праведността, благочестието на една жена е като благочестието на седемдесет праведници.”

„Бременни, раждащи жени, които са милостиви към децата, ако се покорят на съпруга си и изпълнят молитвата, те със сигурност ще влязат в Рая.“

„Праведната съпруга на праведен съпруг е като корона, украсена със злато върху главата на цар. Грешната съпруга на праведен съпруг е като тежко бреме на гърба на старец.”

„Благословената съпруга е тази, която иска малка зестра и първа ражда дъщеря.“

„Наистина Всемогъщият Аллах обича такъв баща, който е търпелив с дъщерите си и знае наградата за това.“

„На когото ще бъдат дадени 4 неща, това ще бъде най-добрата благословия на този свят и вечния свят: благородно сърце; език, зает със споменаването на Аллах; тяло, устойчиво на стрес; жена, която не предава мъжа си нито с тяло, нито с имуществото му.

"Раят е под нозете на вашите майки."

„Радостта на родителите е радостта на Аллах. Гневът на родителите е гневът на Аллах! "Аллах ви е забранил непокорството, неуважението и безчувствеността към вашите майки."

„Жената, която умре бременна, ще бъде сред мъчениците.“ "Ако съпрузите се гледат с любов, тогава Аллах ги гледа с милост."

"Яжте, пийте, носете дрехи и давайте милостиня, само с едно условие: не харчете пари ненужно и не се занимавайте с разточителство."

"Който има чувство за превъзходство над хората в сърцето си, дори и с размер на семка, той никога няма да влезе в рая!"

"Не пропускайте 2 реката от суната на сутрешната молитва, дори при особено спешни обстоятелства."

„Аллах ще забрани адския огън за този, който редовно изпълнява 4 раката от суната преди и след задължителната молитва Зухр (дневна)“.

„О, душа, намерила покой! Върнете се при вашия Господ доволен и доволен! Влез в кръга на моите роби! Ела в моя рай!"

(ﷺ) предсказа в хадис поредица от събития, случили се в миналото и ще се случат в бъдеще. Той знаеше всички отговори на въпроси и когато започнете да четете автентичните хадиси на пророка Мохамед, се изненадате колко ясно и ясно е говорил пророкът. Но не се учудвайте на това, защото Мохамед (ﷺ) е пратеникът на Всемогъщия, на когото Създателят е дал знание, за да ни предаде. Пророкът каза:

„Който запази четиридесет хадиса за моя Умма, той ще каже в Деня на Страшния съд: „Влезте в Рая, от която врата желаете.“

Пророкът (ﷺ) е вторият автентичен и неоспорим източник на ислямското верую. Първият е Коранът. Основната разлика между хадисите и Корана е, че хадисите са само елемент от Божественото откровение, докато Коранът е Вечното Слово на Бог. В хадисите на пророка Мохамед (ﷺ) намираме голямо знание, което ни поставя на правия път и ни помага да разберем много житейски ситуации.

Хадиси на Пророка Мохамед (ﷺ) за жените, семейството, майката, молитвата, смъртта и живота

„На мъжа, който се примирява с твърдия характер на жена си, Аллах ще даде толкова награда, колкото Аюб, мир на праха му, е получил за своята твърдост по отношение на страстта. И съпругата, която се примирява с трудния характер на съпруга си, ще бъде възнаградена по същия начин, както Асия, която присъства на сватбата на фараона (Фираун).“

„Ако ядеш себе си, нахрани и нея, ако купуваш дрехи за себе си, купи и нея! Не я удряйте по лицето, не я наричайте и след кавга не я оставяйте сама в къщата.

„Облечени и в същото време голи, люлеещи се при ходене и по този начин съблазняващи мъжете, жените няма да влязат в Рая и дори няма да вдишат аромата му.“

„Под благодатта на Аллах ще бъде онази жена, която става за молитва през нощта, събужда съпруга си и те го четат заедно, и онази жена, която, когато съпругът й не се събуди, плиска вода в лицето му.“

„Развратът на една похотлива жена е като развратът на хиляди похотливи мъже. Праведността, благочестието на една жена е като благочестието на седемдесет праведници.”

„Бременни, раждащи жени, които са милостиви към децата, ако се покорят на съпруга си и изпълнят молитвата, те със сигурност ще влязат в Рая.“

„Праведната съпруга на праведен съпруг е като корона, украсена със злато върху главата на цар. Грешната съпруга на праведен съпруг е като тежко бреме на гърба на старец.”

„Благословената съпруга е тази, която иска малка зестра и първа ражда дъщеря.“

„Наистина Всемогъщият Аллах обича такъв баща, който е търпелив с дъщерите си и знае наградата за това.“

„На когото ще бъдат дадени 4 неща, това ще бъде най-добрата благословия на този свят и вечния свят: благородно сърце; език, зает със споменаването на Аллах; тяло, устойчиво на стрес; жена, която не предава мъжа си нито с тяло, нито с имуществото му.

"Раят е под нозете на вашите майки."

„Радостта на родителите е радостта на Аллах. Гневът на родителите е гневът на Аллах!

"Аллах ви е забранил непокорството, неуважението и безчувствеността към вашите майки."

„Жената, която умре бременна, ще бъде сред мъчениците.“

"Ако съпрузите се гледат с любов, тогава Аллах ги гледа с милост."

"Яжте, пийте, носете дрехи и давайте милостиня, само с едно условие: не харчете пари ненужно и не се занимавайте с разточителство."

"Който има чувство за превъзходство над хората в сърцето си, дори и с размер на семка, той никога няма да влезе в рая!"

"Не пропускайте 2 реката от суната на сутрешната молитва, дори при особено спешни обстоятелства."

„Аллах ще забрани адския огън за този, който редовно изпълнява 4 раката от суната преди и след задължителната молитва Зухр (дневна)“.

„О, душа, намерила покой! Върнете се при вашия Господ доволен и доволен! Влез в кръга на моите роби! Ела в моя рай!"

Представяме на вашето внимание кратки хадиси, пълни с житейска мъдрост за всеки от нас.

1. Пророкът Мохамед (мир на праха му) е казал: „Религията е искреност, добро наставление (насиха). Сподвижниците попитаха: "За кого?" Пророкът (мир на праха му) каза: „По отношение на Аллах и Неговата книга, Неговия Пратеник, водачите на мюсюлманите и обикновените хора“ (Мюсюлманин).

2. "Ислямът е най-висшият морал" (Канц ал-Умал).

3. „Който не е милостив към другите създания, няма да види милостта на Аллах“ (Мюслим, Тирмизи).

4. „Улеснявайте и го поддържайте просто; дайте радостна вест и не предизвиквайте отвращение (от вярата) ”(Бухари, мюсюлманин).

5. „Ако не изпитваш срам, прави каквото искаш“ (Бухари, Абу Дауд).

6. „Този, който отваря пътя към благотворително дело, е като този, който е извършил това добро дело“ (Тирмизи).

7. “Вярващият няма да бъде ужилен два пъти от (една и съща) дупка” (Вярващият не прави една и съща грешка два пъти). (Бухари, мюсюлманин).

8. „Бойте се от Аллах, където и да сте, и нека всяко ваше лошо дело бъде последвано от добро, което ще компенсира предишното, и се отнасяйте добре с хората“ (Тирмизи).

9. „Избягвайте спекулациите, наистина спекулациите са най-лошата лъжа. И не подслушвайте, и не любопитствайте, и не се състезавайте, и не завиждайте, и не враждувайте, и не обръщайте гръб един на друг. И бъдете, раби на Аллах, братя” (Тирмизи).

10. „Вярата включва повече от седемдесет (или: шестдесет) клона, най-добрият от които е произношението на думите „Няма божество, достойно за поклонение, освен Аллах / La ilaha illa-Llah /“, а най-малкият е отстраняването от пътя на това, което вреди (на хората), а срамът е (един от) клоновете на вярата“ (Бухари, Мюсюлманин).

11. „Ако някой от вас види това, което е обвинено, нека го промени със собствената си ръка. И ако не може да го направи с ръка, тогава с език. И ако не може с езика си, тогава със сърцето си и това ще бъде най-слабото проявление на имана ”(Мюсюлманин, Абу Дауд).

12. „Очите на двама в Деня на Страшния съд няма да видят Огъня: очите, които са плакали от страх от Аллах, и очите на този, който е бил страж по пътя на Аллах“ (Тирмизи).

13. „Нека този, който вярва в Аллах и в Последния ден, говори добро или да мълчи, и нека този, който вярва в Аллах и в Последния ден, да прояви уважение към ближния си, и нека този, който вярва в Аллах и в Последния ден, да приеме добре госта си” (Ибн Маджа).

14. „Никой от вас няма да повярва, докато не пожелае на брат си (в исляма) това, което желае за себе си” (Бухари, мюсюлманин).

15. „Мюсюлманинът е брат на мюсюлманина и той (не трябва) нито да го потиска, нито да го предава. Който (помогне) на брат си в неговата нужда, Аллах (ще помогне) в собствената му нужда, който избави мюсюлманин от скръб, Аллах ще избави от една от скърбите на Деня на възкресението и който покрие мюсюлманин, Аллах ще покрие в Деня на възкресението ”(Бухари, мюсюлманин).

16. „Никой от вас няма да влезе в рая, ако няма вяра, а никой от вас няма истинска вярадокато не се обичате” (Мюслим, Тирмизи).

17. „Истински мюсюлманин е този, чийто език и ръце не вредят на другите хора“ (Тирмизи, Насаи).

18. „Не се мразете един друг, не си завиждайте и не се отвръщайте един от друг, а бъдете братя и раби на Аллах! И не е позволено мюсюлманинът да продължава да прекъсва връзката с брат си повече от три (дни)!” (Бухари).

19. „Бъдете честни, защото честността води до праведност, а праведността води до рая. Пазете се от неправдата, защото тя води до неморалност, а неморалността води до ада.” (Бухари)

20. „Не спорете с брат си, не му се подигравайте и не му давайте обещания, които няма да спазите” (Тирмизи).