Скъпи приятели!

Представяме на Вашето внимание сайт за методическо подпомагане на началното богословско образование "неделно училище"!

През последните десетилетия в страната бяха създадени голям брой неделни училища. Те решават проблема с превръщането на човек в църква и работят в тази посока както с деца, така и с възрастни. Учителите, които са работили в тази област на църковния живот в продължение на много години, са натрупали богат опит. Но трябва да се признае, че не винаги е възможно да се осигури непрекъснатост на това преживяване в рамките на една енория и още повече между енориите. Често нов учител започва работа от нулата, събира ценен опит „от цял ​​свят“, търсейки интересни програми и учебни материали.

Предназначение на сайта- да помогне на учителя в неделното училище в образователната и методическата подкрепа на уроците, както и да насърчи появата на творческа общност от учители в неделното училище у нас и в чужбина.

Ние също искаме да помогнем на възрастните православни хора, които искат да опознаят по-добре съдържанието на православната вяра и църковния живот, и по-специално на родителите, които са изправени пред необходимостта да обяснят основите на вярата на децата си. Материалите на нашия сайт ще ви помогнат да постигнете и двете цели.

На сайта работи малък екип от преподаватели и възпитаници Православен хуманитарен университет "Св. Тихон".които имат опит в работата в неделни училища. Но истинското развитие на проекта зависи от вас, скъпи колеги! Очакваме вашата реакция, вашите въпроси и вашата подкрепа.

Каним за сътрудничество опитни и креативни учители. Каним ви да работим заедно за създаването на висококачествена система за начално духовно образование. Готови сме да публикуваме интересни разработки за уроци, празници, състезания, пътувания, както и информация за вашите училища и тяхната история, за вашия преподавателски опит. Всички ваши съобщения могат да бъдат публикувани в " Обратна връзка» – във форума на сайта.

* * *

Нашият уебсайт има два основни раздела: Училище за децаИ Училище за възрастни. Учебните материали във всяко от тези училища са представени в две форми: за учителии за студенти, а също и разделени на възрастови групи(или години на обучение), елементи(Стар завет, Нов завет, храм и богослужение и др.) и Темивътрешни предмети. За всяка учебна тема са записани целта, задачите, планът на урока и ключовите думи и е посочена учебната литература. Текстовете винаги са придружени от илюстративни материали.

Материали с общи насоки за обучение са публикувани в раздела " Метод на преподаване".

Като в истинско неделно училище, сайтът работи в образователен режим от септември до май - традиционната учебна година. По време на празниците темата на материалите на сайта се променя: акцентът е върху подготовката за празниците, прегледи на интересни нови книги, подготовка и истории за поклонения и пътувания. Всичко това можете да видите в раздел " Допълнителни материали". Интернет връзки към ресурси, полезни за провеждане на часове в неделното училище, са дадени в раздела " полезни връзки".

Принципи на неделното училище за възрастни

Секционна работа "Училище за възрастни"има за цел да популяризира православното религиозно образование за възрастни.

Нашият подход включва решаване на два проблема:

1) методическа помощ на учителите в неделните училища;

2) помощ на потребителите на сайта при самообучение.

В съответствие с тези цели всяка конкретна тема е разделена на материали за учители и материали за студенти (структурата на всеки е описана по-долу). Учебната програма е еднаква както за учители, така и за ученици.

Изборът на предмети за нашето неделно училище се основава на анализ на учебните програми на отделните неделни училища и препоръките на Синодалния отдел за религиозно образование и катехизация относно съдържанието на обучението на бъдещите учители в неделните училища и енорийски катехизатори.

В рамките на три години, считано от 2015 г., се планира да се попълнят всички избрани дисциплини с учебни материали.

Продължителността на учебната година е от септември до май включително и е приблизително 36 учебни седмици.

През учебната 2015–2016 година бяха публикувани учебни материали по дисциплините: „Стар завет”, „Катехизис” и „Богослужебно предание”.

През учебната 2016–2017 г. се предвижда да бъдат публикувани материали по дисциплините: „Нов завет“, „Църковна история“ и „Църковнославянски език“.

През 2017 – 2018 учебна година – по „История на Руската православна църква“, „История на нехристиянските религии“ и „Сектология“.

Последователността на предметите за преподаване/учене, представени в нашето неделно училище, е насока.

Не е регламентиран броят на учебните дисциплини, които се преподават в неделното училище или се изучават самостоятелно през една учебна година, както и начинът на тяхното преподаване/изучаване – няколко дисциплини паралелно или последователно една след друга. Също така по свое усмотрение учител или ученик може да комбинира или разделя материалите от нашите уроци за един урок или да допълва материалите със собствени разработки. В тази връзка бихме искали да се надяваме да взаимодействаме с потребителите на нашия сайт, за да го развиваме и подобряваме.

Съобщение за появата на нов материал се публикува в съответния раздел в раздела "Новини".

	Дисциплина	Продължителност
Първа година на обучение
	Старият завет	2 семестъра
	Катехизис	2 семестъра
	Литургична традиция	2 семестъра
Втора година на обучение
	Нов завет	2 семестъра
	Църковна история	2 семестъра
	църковнославянски език	2 семестъра
Трета година на обучение
	История на руската православна църква	2 семестъра
	История на нехристиянските религии	2 семестъра
	Изследвания на секти	2 семестъра

Има празници през цялата година: летни (юни - август), както и Коледа и Великден. В раздела са публикувани идеи за прекарване на празниците "Допълнителни материали".

Структура на една тема за учители

Всяка тема изисква определена структура. Нека опишем накратко неговите компоненти:

Цел и цели на урокаописваме какво и с какви средства искаме да постигнем.

План на урокавключва алгоритъм от действия на учителя за постигане на поставената цел и решаване на поставените задачи. Тази част традиционно включва преход от преминат материал към нов материал (под формата на повторение, проверка на домашното), разкриване на съдържанието на урока и неговото затвърдяване, както и формулиране на домашна работа. В допълнение към тези точки, той може да включва анализ на произведенията на светите отци, тестване и т.н. Планът на урока също може да бъде променян в съответствие с личните предпочитания и възможности на учителя. Например, ако има налична мултимедия, учителят може да включи гледане илюстрации, видео материали(фрагменти от видео материали), слушане аудио материаликоито са включени в урока.

Ключови понятия- понятия, които трябва да бъдат усвоени от учениците.

Източници– произведения на светите отци, препоръчани за запознаване при изучаване на тази тема.

Основна литература– литература, използвана за съставяне на съдържанието на урока.

допълнителна литература- литература, която също може да бъде интересна и полезна при изучаването на тази тема.

Съдържание на урокаотваря се в нов прозорец и е pdf файл. Включва уеб съдържание и текст, който обяснява темата на урока. Този текст е съставен с помощта на основна литературадостатъчно пълен за провеждане на урок, но при подготовката се препоръчва учителят да се запознае и с всички източници, допълнителна литература, илюстрации, видео и аудио материали.

Структура на една тема за ученици

Студентските материали започват с Съдържание на урока, койтовключва уеб съдържание и текст, покриващ темата на урока. по-нататък - Тестови въпросивъз основа на съдържанието на урока. Препоръчва се да се използват за закрепване на материала.

След въпросите има списък основна литература(използва се за съставяне на съдържанието на урока), източници(творби на светите отци, препоръчани за запознаване при изучаване на тази тема) и допълнителна литература(т.е. тази, която авторите намират за интересна и полезна). Препоръчително е самостоятелният ученик, освен изложеното съдържание на урока, да се обърне и към произведенията на светите отци и по възможност към цялата предложена литература.

В края на материала са изложени предложения за тази тема. видео и аудио материали(илюстрациив материали за студенти се намират директно в текста).

В глава "Допълнителни материали"Можете да намерите материали за неделното училище в следните области: "Почивни дни"; "Задачи за тестове"; "Материали за пеене"; "Ръкоделие, занаяти"; "Извънкласно четене"; "екскурзии"; "Друго". Ние насърчаваме сътрудничеството на потребителите на нашия сайт по отношение на попълването на банката от такива материали.

Тъй като бихме искали да работим с максимална полза за посетителите на сайта, ще се радваме да оставим отзиви, въпроси и желания в раздела "Обратна връзка".

Принципи на работа на неделното училище за деца

Разделът „Неделно училище за деца“ е създаден както за учители в неделното училище, така и за директно използване от деца с помощта на родители.

На 9 март 2017 г. влезе в сила документът „Стандарт на образователната дейност, осъществявана в неделните училища (за деца) на Руската православна църква на територията на Руската федерация“, който замени действащия „Стандарт“. от декември 2012 г. Целта на „Стандарта“ е да помогне на учителите да се ориентират в обширния материал за православната вяра, религия и култура, за да систематизират изучаването му в неделните училища. Родителите, които се интересуват от възпитанието на децата в съответствие с православните традиции и се стремят към правилно духовно и морално развитие на децата си, също могат да намерят много полезна информация в този документ. Тъй като все още не е разработен Учебно-методическият комплект за курса „Закон Божий”, по който работи Синодалния отдел по религиозно обучение и катехизация, ние се стремим да представим нашето виждане за съдържанието на такъв курс за деца. в съответствие със “Стандарта”.

През последните няколко години създадохме материали, достатъчни за изучаване на основните дисциплини от курса „Божи закон“ за деца под 13 години, въз основа на предишния „Стандарт“. В момента се разработват материали за нови дисциплини и се правят необходимите промени във вече разработените материали. В съответствие със „Стандарта” предлаганите за изучаване дисциплини са групирани по възраст в три категории: 5 - 7 години, от 8 до 10 години, от 11 до 13 години. Ние не регулираме броя на предметите, които се изучават едновременно във всяка възрастова категория. През 2015-2017 г. създадохме материали за изучаване на една дисциплина в първа, четири дисциплини във втора и три дисциплини в трета възрастова категория. През учебната 2017-2018 г. планираме да създадем материали за изучаване на останалите дисциплини във втора и трета възрастова категория.

Учебните и тематичните планове за всички дисциплини са разработени в съответствие със „Стандарта“ и се препоръчват за изучаване на 1 тема на седмица, което е 28 теми през учебната година, като се вземат предвид ваканциите, както и празниците (не учебните дни) . За провеждане на празници и други извънкласни събития публикуваме тематични статии в раздела „Допълнителни материали“. Както може да се види от таблицата по-горе, някои дисциплини са предназначени за шест месеца обучение, докато други продължават 1,5 или 2 години обучение.

Дисциплина	Обем, в часове	Брой години на обучение	Етап на създаване
5 - 7 години
Божият закон
8 - 10 години
Храм и богослужение
Старият завет
Нов завет
църковнославянски език
Основи на Божия закон			в развиващите се
Светии на църквата (по избор)
11 - 13 години
Старият завет
Нов завет
Крийд
Църковна служба
Църковна история (по избор)

На етапа на попълване на раздела с образователни материали се очаква материалите по следващата тема в три дисциплини да бъдат публикувани седмично (всяка събота). Когато влезете в секцията „Училище за деца“ на уебсайта и изберете дисциплина, текущият урок ще се покаже в главния прозорец. В бъдеще, когато материалите за всички дисциплини бъдат завършени, този принцип на показване на текущия урок в календара ще бъде запазен.

Всяка тема е разработена по два начина: за учители и за ученици. Материалът за ученика включва съдържание на урока с уеб базирано съдържание и илюстрации в текста, както и тестови въпроси. Този материал може да се използва както от родители, така и от самите деца. Материалът за учителите има по-сложна структура. Включва целите и задачите на урока, списък на използваната и допълнителна литература. Допълнителната литература или помага на учителя да избере по-голям обем материал, или му дава възможност за алтернативно представяне на материала. Съдържанието на урока за учителя се отваря в нов прозорец и е pdf файл. Материалите за учителите включват също илюстрации, видео, аудио материали и тестови въпроси по темата на урока. Предвижда се също публикуването на тематични тестове, кръстословици, презентации и други учебни материали, чиято база, надяваме се, ще се попълва ежегодно. Всяка тема е предоставена на учителя с приблизителен ход на урока в един или повече варианти. Самостоятелният избор на опция от учителя се извършва в съответствие с неговите лични предпочитания и има за цел както да му помогне да осигури разнообразие в уроците, така и да се адаптира към характеристиките на конкретна детска аудитория.

Надяваме се на обратна връзка от учителите в неделните училища и ги каним в раздела „Обратна връзка“ да споделят впечатленията си от публикуваните от нас материали, да задават въпроси и да изразяват желания за нашата работа, така че да донесе повече практически ползи.

Нашите редактори

	Латишева Татяна Викторовна Завършва Донецкия държавен университет. По първо образование е физик-инженер, по второ - социален педагог. През 2013 г. завършва Факултета за допълнително образование на Православния хуманитарен университет "Св. Тихон" в програмата "Богословие". Женен, има три деца. По време на кариерата си в PrJSC Donetskstal тя провежда образователни разговори в работни екипи, предоставя енорийски съвети в домашната църква „Свети Никола“ и ръководи проекта „Духовни и образователни курсове за служители на предприятията“. В продължение на пет години тя преподава курса „Основи на тълкуването на Стария завет” в Донецкия национален университет във Факултета по допълнителни и сродни професии като част от обучението на учители по християнска етика. В момента тя е медицински психолог в Държавната бюджетна институция на Ростовска област „Наркологичен диспансер“.
	Лупишко Наталия Николаевна През 1995 г. завършва Волгоградския държавен университет със специалност математика. През 2012 г. завършва Факултета за допълнително обучение на Православния Св. Тихоновски хуманитарен университет по специалност „Богословие“. Женен, има четири деца. Той е ръководител на неделното училище за деца в манастира "Св. Йоан Кръстител" в Астрахан, учител по допълнително образование в Центъра за култура и образование "Боголеп", учител по допълнително образование в православната гимназия и учител в Институт за дистанционно обучение към PSTGU.
	Пронина Анна Сергеевна Завършила е Ростовския техникум по железопътен транспорт със специалност „Счетоводство“ и Ростовския основен медицински колеж със специалност „Медицинска сестра“. Първото си висше образование получава в Ростовския държавен университет по транспорт със специалност „Икономист-мениджър“. Завършила е Боголовския факултет на Православния Св. Тихоновски хуманитарен университет. В момента е аспирант в Богословския факултет на Православния Свети Тихоновски хуманитарен университет. От 2017 г. преподава в неделното училище на църквата МЦ. Татяна в Донския държавен технически университет, Ростов на Дон.
	Серебряков Николай Станиславович През 1996 г. завършва Московския държавен университет. М.В. Ломоносов със специалност геолог-геохимик. Кандидат на геолого-минералогичните науки. През 2002 г. завършва мисионерския факултет на Православния Свети Тихоновски богословски институт. Женен. Той е доцент във Факултета за допълнително образование и старши преподавател в Богословския факултет на Православния хуманитарен университет "Св. Тихон", както и директор на неделното училище към храм "Св. Николай Мирликийски в Кузнецка Слобода, Москва.
	Серебрякова Юлия Владимировна Старши преподавател в Богословския факултет на PSTGU и Института за дистанционно обучение на името на. Св. Феофан Затворник в PSTGU. Завършила е мисионерския и историческия факултет на PSTGU. От 2009 г. - старши методолог на олимпиадата по основи на православната култура. Преподавателски опит в неделни училища от 1996 г. Методист и учител на неделното училище към храм „Св. Николай Мирликийски в Кузнецка Слобода, Москва.
	Чуркин Виктор Борисович През 1997 г. завършва Руския държавен педагогически университет на името на A.I. Херцен със специалност учител по физика и информатика. През 2010 г. завършва Факултета за допълнително образование на Православния хуманитарен университет "Св. Тихон" в програмата "Богословие". Женен, има четири деца. Сътрудничи на Центъра по история на теологията и богословското образование на ПСТГУ.

Учебно-методическият комплект "Въртоград" включва бележки за учителя, работни тетрадки и тестови тетрадки по следните предмети:

1. ИЗУЧАВАНЕ НА ХРАМА (Първоначални понятия за Бог, за молитвата, за храма)
2. ПРАВОСЛАВЕН ИКОНОСТАС (Дванадесети празници. Ликове на светци. Детайлен анализ на конструкцията на иконостаса по хартиен модел).
3. СТАРИ ЗАВЕТИ
4. НОВ ЗАВЕТ
5. ЦЪРКОВНА ИСТОРИЯ
6. ПРАВОСЛАВНА СЛУЖБА (Всенощно бдение, Литургия)
7. ПРАВОСЛАВЕН КАТЕХИЗИС
8. ЦЪРКОВНОСЛАВЯНСКИ ЕЗИК

Комплектът е разработен на базата на класическия учебник на протойерей Серафим Слободски, допълнен със съвременни богословски и природонаучни знания и обогатен с информация за православната култура. Учебният материал се разпределя, като се вземат предвид възрастовите характеристики на учениците. Бележките на преподавателя съдържат: кратко описание на курса, бележки към урока в съответствие с календарно-тематичния план и списък с литература. Работните тетрадки включват: обобщение на темата на урока и практическа задача - записване на ключови думи, резюмета, оцветяване на картинки, апликация, хартиено моделиране.
Предназначен за неделни училища, православни гимназии, средни училища.

Учебно-методическият комплект, разработен на базата на Вертоградското неделно училище при църквата "Св. Архангел Михаил" в Пущино, беше представен от съставителя като последна квалификационна работа във Висшите богословски курсове към MPDA и препоръчан за публикуване.
Ръководител на крайната квалификационна работа - кандидат на педагогическите науки, декан на Педагогическия факултет на PSTGU, директор на Института за експертиза на образователни програми и държавно-конфесионални отношения.

църковнославянски език. имена. Работна тетрадка.Свирепова О.В., Захарова Л.А.,Методическа разработка за неделно училище за 4 клас за деца 10-11 години. Пущино, 2010 г

Уроците са разработени по книгата на Н.П. Саблина „Славянска буква. Поетическа история на азбуката с основите на църковнославянската писменост." Самата авторка описва книгата си като колекция от „научно-популярни истории за буквата в духа: за почтената външна красота на всяка буква или нейното изображение; за духовната и мистична същност на азбуката и символиката на имената на буквите."

Компилаторите се опитаха да приложат ръководството в същия дух. Всеки лист от учебната тетрадка е посветен на една буква, разказ за нейното име и произход. Също така на листа, посветен на буквата, има думи, започващи с нея под заглавия, имена и техните значения, кратък речник на често срещаните думи, икона на Дева Мария, чието име започва с тази буква, икона на светец, гатанки. Половината страница е заета с писане. Листът е украсен с орнаменти и всякакви варианти за малки начални букви, но има и място, където ученикът сам да нарисува красива начална буква.

(за 2 части, отделни уроци, отговори на по-сложни тестове)

I. ОБЯСНИТЕЛНА БЕЛЕЖКА

Неделно училище - самата фраза има дълбок смисъл.

В крайна сметка училището е място, където човек получава знания и следователно работи. А

Неделя е ден, който е заповядан да се даде на Бога.

Така се оказва, че неделното училище е място за съвместна работа за слава на Бога, където възрастни и деца заедно разбират основния закон на нашия живот - Божия закон, заедно откриват красотата и мъдростта на устройството на Божия свят, заедно се научете да изпълнявате Неговите основни заповеди. Но това е най-важното, да се научим да живеем по Бога, тоест по Божиите заповеди. Да научиш това означава да бъдеш спасен.

Трудно е дори да си представим народ без религиозно съзнание

съответни приоритети за изграждане на духовната култура на обществото. Следователно православното образование е преди всичко предаване на следващите поколения на традиционната духовна йерархия на ценностите, благодарение на които се формират най-добрите постижения на националната култура.

Духовната криза в съвременното общество разкрива необходимостта от духовно-нравствено възпитание и обучение на подрастващото поколение.

Един от бързите и ефективни начини за възпитание на съвестни граждани е включването на децата от най-ранна възраст в православната образователна среда чрез неделните училища.

Неделна образователна група на името на. Светите царски мъченици винаги са били неразделна и неразделна част от енорията на църквата "Свето Успение Богородично" и са били призовани да извършват православно духовно образование и образование на деца и родители, да насърчават тяхното църковяване и формирането на православен начин на живот. Кристиян.

Неделна образователна група на името на. През двадесетте години на своето съществуване Светите царски мъченици в църквата "Свето Успение Богородично" в Белореченск има свои собствени традиции, успехи в образователния процес на обучение и е разработил свой специфичен тематичен план за доктринални, духовни и морални теми.

Но във връзка с развитието на неделната образователна група, нарастването на интереса към нея и желанието за подобряване на качеството на религиозното образование и възпитание, възникна необходимостта от допълване и усъвършенстване на образователната програма с нови религиозни предмети.

За тази цел бяха заимствани и адаптирани програмите на З. Зинченко и учебно-методическите комплекти на L.A. Захаров (“Вертоград”), както и собствени произведения и авторски програми на религиозни теми и предмети с духовно-нравствена ориентация: “Православието и опасностите на съвременния свят”, “Жития на светиите”, “Основи на православието” .

Целият този комплекс от предмети в доктринална, духовна и нравствена област носи най-необходимите образователни цели в развитието и формирането на православния християнин.

Цялата създадена система на неделна учебна и образователна група предполага на първо място организацията на управлението, определянето на общи и съзнателни цели и задачи, общи принципи и подходи към преподаването и основните приоритетни области на образователната работа. Всичко е насочено към решаване на актуални педагогически проблеми на образованието, разработване на иновативни форми на образователна работа, както и запазване на установените традиции и тези положителни развития, които вече са реализирани.

Програмата за образователни дейности и учебната програма на неделната образователна група в църквата „Свето Успение Богородично“ в Белореченск са разработени в съответствие с нормативните документи на Отдела за религиозно образование и катехизация на Руската православна църква: „Правила за дейността на неделята училище (за деца) на Руската православна църква в РФ”, „Стандарт на образователната дейност, изпълнявана в неделните училища (за деца) на Руската православна църква.

II. ОСНОВНИ ПОНЯТИЯ

1. Религиозното образование и преподаването на религия са традиционно приоритетни области на дейност на Руската православна църква, една от формите на изповядване и разпространение на православната вяра в съответствие с Устава на Руската православна църква, Устава на енорията на Руската православна църква Църква и основите на социалната концепция на Руската православна църква.
2. Духовно-нравственото възпитание и религиозното обучение се осъществяват в различни форми, включително чрез неделни детски училища.
3. Образователните дейности, осъществявани в неделните училища на Руската православна църква (наричани по-долу образователни дейности), са целенасочен процес на религиозно обучение и възпитание на деца, извършван от религиозната организация на Руската православна църква в организирано от нея неделно училище, насочени към овладяване на доктринални знания и развиване на умения за християнско благочестие в ежедневието.
4. Тази програма регламентира дейността на неделната учебно-възпитателна група на църквата „Свето Успение Богородично“ в Белореченск.
5. Неделната образователна група на религиозната организация на Руската православна църква (наричана по-долу неделна група) е структурно подразделение на религиозната организация на Руската православна църква (енория, Патриаршеско подворие, епископско подворие, манастир, манастирски подворие), изпълнява функциите на религиозна организация за обучение на деца на религия (основите на православието), както и формиране на умения и способности, необходими на православен християнин.
6. Неделната образователна група работи въз основа на тази програма и заповедите на ректора (ръководителя на религиозната организация). Той се счита за създаден от момента на заповедта на ректора (ръководителя на религиозната организация) и се ръководи от „Стандарта на образователната дейност, изпълнявана в неделните училища (за деца) на Руската православна църква“ по отношение на изискванията за резултатите от образователните дейности, изискванията към структурата и съдържанието на образователната програма образователни дейности.
7. Предучилищният етап на образователни дейности (подгрупа), изпълняван в неделна група за деца, е набор от образователни програми за деца на възраст 5-7 години, насочени към развиване на първични идеи за Бога, света и човека, за църквата, Православна вяра и традиции, православна култура.
8. Началният етап от образователните дейности (младша група), изпълняван в неделната група за деца, е набор от образователни програми за деца на възраст 8–10 години, насочени към формирането на православен мироглед, усвояването от учениците на основни знания за православната вяра, запознаване с православната традиция и култура, бит, придобиване на умения за християнско благочестие.
9. Основният етап от образователните дейности (средна група), изпълняван в неделната група за деца, е комплекс от образователни програми за деца на възраст 11-13 години, насочени към формирането на православен мироглед, усвояването от учениците на знания за Православна вяра, християнски морал и култура, умения за укрепване на християнското благочестие.
10. Последният етап от образователните дейности (старша група), изпълняван в неделната група за деца, е набор от образователни програми за деца на възраст 14-16 години, насочени към способността да прилагат придобитите знания в ежедневието, съзнателно да участват в Тайнствата и богослужението на Църквата, в социалната, младежката и мисионерската работа в енорията, възпитавайки активна и многостранна личност на православен християнин.
11. Неделната образователна група е начална форма на религиозно обучение. Неделната образователна група има за цел да помогне на всеки вярващ или стремящ се към вярата човек да стане съзнателен християнин, жив член на Църквата Христова.
12. Неделната образователна група допринася за формирането на енорийската общност, тъй като духовната и културна среда е изключително важен етап в духовното формиране на човека, спомагащ за преодоляване на пропастта между Църквата и обществото.
13. Неделната образователна група е структурна единица на църквата "Свето Успение Богородично" в Белореченск със собствена програма за образователни дейности и вътрешни правила, чието изпълнение е задължително за всички учители, ученици и техните родители.
14. Местоположение и пощенски адрес на неделната образователна група: 352630 Краснодарски край, Белореченск, ул. Толстой, 46.

III. ЦЕЛИ, ЗАДАЧИ И ДЕЙНОСТИ НА НЕДЕЛНАТА ОБРАЗОВАТЕЛНА ГРУПА

Мишенадейности на неделната учебно-възпитателна група към храм „Свето Успение Богородично“ – да учи децата да живеят с вяра, да ходят на църква и да възпитават децата духовно.

За постигането на тази цел е необходимо да се реши следното задачи:

1. организиране на религиозно образование и възпитание в духа на християнския морал и традициите на Руската православна църква;
2. развиване на желанието на ученика от неделното училище да участва в литургичния, социалния и мисионерския живот на енорията;
3. адаптиране към живота в съвременното общество в съответствие с нормите на християнския морал;
4. формиране на обща култура;
5. осигуряване на необходимите условия за личностно развитие, укрепване на духовното и физическо здраве, гражданско самоопределение и творческа работа;
6. организиране на системно изучаване на православната вяра, религия и култура;
7. изучаване, съхраняване и развитие на националните културно-исторически традиции;
8. повишаване на педагогическата компетентност на родителите (законни представители на деца), които се стремят да възпитават децата си в православната традиция, насърчаване на единството на родители (законни представители на деца) и учители в процеса на отглеждане на деца;
9. формирането на такива добродетели като послушание, търпение, целомъдрие, смирение и др.;
10. развиване на уважително отношение към представители на други култури и националности;
11. внушаване на умения за християнско благочестие;
12. формиране на духовна и морална отговорност сред младото поколение.

За постигане на уставните цели и задачи неделната учебно-възпитателна група осъществява следното: видове дейности:

1. провеждане на часове с религиозна, духовна и морална насоченост;
2. провеждане на допълнителни занимания с личностна и социална насоченост (художествени, естетически, исторически, културни, туристически и краеведски), насочени към възпитаване на активна и многостранна християнска личност;
3. запознаване на детето с най-добрите традиции на руската народна култура, което се реализира чрез организирането и провеждането на културни и образователни събития и уроци по творчество;
4. провеждане на методическа работа, насочена към усъвършенстване на учебния процес, програми, форми и методи на дейност;
5. организиране и провеждане на обществени прояви, които създават необходимите условия за съвместна работа и отдих на деца и родители (театър, изложби, конкурси, концерти, фестивали, културни, образователни и други) прояви;
6. обучение на ученици по програми за допълнително образование;
7. организиране на поклоннически и екскурзионни пътувания.

10.2. Начално ниво (младша група)

ОСНОВНО СЪДЪРЖАНИЕ НА ПРОГРАМИТЕ

„Законът на Бога” (28 часа)

За света. За Бог. Свойства на Бог. За молитвата. Господня молитва. Песен на Пресвета Богородица. За греха. Относно публикациите. За кръстния знак. Относно лъковете. Видове молитви.

За храма. Устройството на храма. Правила за поведение в храма. Благословение на свещеника. За светите икони. Как се изобразява Бог в светите икони. Кой друг освен Бог е изобразен в светите икони? За светите ангели. За светците.

Тайнството Кръщение. Тайнство Потвърждение. Тайнството на покаянието. Тайнство Причастие. Тайнството на брака. Тайнството на свещеничеството. Тайнството Миропомазване.

Стар завет“ (28 часа)

Създаване на света. Есента. Последиците от грехопадението и обещанието за Спасителя. Каин и Авел. наводнение. Ноевият ковчег. Вавилонската кула. Абрахам. Много. Смъртта на Содом и Гомор. Айзък. Исав и Яков. Видението на Яков за мистериозно стълбище. Женитбата и завръщането на Яков. Джоузеф. Продажба на Йосиф в Египет. Пътуването на Яков в Египет. работа. Моисей. Раждане и призвание. Визия за горящия храст. Наказанието на египтяните. Преминаването на евреите през Червено море. Божиите заповеди. Скиния и ковчег на завета. Влизането на израилтяните в Ханаан. Рут. Саул, първият цар на Израел. Дейвид. Цар Давид е псалмист. Цар Соломон. пророк Илия. Пророк Елисей. пророк Йона. Тобия. Вавилонски плен. пророк Даниил. Естер. Хаман. Връщане на евреите от плен. Седем макавейски мъченици. Мататиас. Ирод.

„Свещена библейска история:

Нов завет“ (56 часа)

1-ВА ГОДИНА НА ОБУЧЕНИЕ

Рождество на Пресвета Богородица. Въведение в храма. Пресвета Богородица с Йосиф. Благовестието на Ангела за раждането на Предтечата. Рождество на Йоан Кръстител. Благовещение на Пресвета Богородица. Посещение на праведната Елизабет. Рождество Христово. Поклонение на влъхвите. Сретение Господне. Бягство в Египет и клането на Витлеемските бебета. Връщане в Назарет. Детето Исус в храма. Проповед на Йоан Кръстител. Богоявление. Изкушението на Исус Христос в пустинята. Избор на апостолите. Първото чудо на Исус Христос. Изгонване на търговците от храма. Разговор на Исус Христос със самарянката. Изцеление на сина на придворен. Изцеление на изсъхнала ръка. Изцеление на паралитика в овча баня.

Проповед на планината. Блаженствата. За Божието Провидение. За силата на молитвата. За необходимостта от добри дела. За милостинята. За любовта към ближния. За това да не съдиш ближния си. За прошката на ближния. Общо правило за отношение към съседите.

Изцеление на паралитика в Капернаум. Възкресението на сина на вдовицата Наинская. Притча за сеяча. Притча за житото и плевелите. Укротяване на бурята. Изцеление на гадаринския бесен. Възкресението на дъщерята на Яир и изцелението на кръвоточащата жена. Обезглавяването на Йоан Кръстител. Чудодейното нахранване на хората с пет хляба. Ходенето на Исус Христос по водите. Изцеление на ханаанската дъщеря. Изповедта на Петър. Предсказание на Исус Христос за неговите страдания, смърт и възкресение. Преображение. Основната заповед на Исус Христос. Притча за добрия самарянин.

2-ра УЧЕБНА ГОДИНА

Исус Христос с Марта и Мария. Притча за глупавия богаташ. Отдаване на молитва на учениците. Изцеление на сляп по рождение. Изцеление на десет прокажени. За опрощаването на оплакванията. Притча за един милостив цар и безмилостен заемодател. Притча за богаташа и Лазар. Притча за митаря и фарисея. Благословение на децата Притча за блудния син. Предсказание на Исус Христос за края на света и Неговото второ идване. Притча за десетте девици. Притча за талантите. За Страшния съд. Възкресението на Лазар.

Триумфалното влизане на Господ в Йерусалим. Притчата за злите лозари. Отговорите на Исус Христос на въпроси: за данъците на кесаря, за възкресението на мъртвите. Вдовишката лепта. Безплодна смокиня. Предателство на Юда. Мария мироточи. Тайната вечеря. Молитвата на Исус Христос в Гетсиманската градина и вземането Му под стража. Съдът на Исус Христос от първосвещениците. Отричането на Петър. Смъртта на Юда. Съдът на Исус Христос от Пилат, от цар Ирод. Последният процес на Пилат. Кръстният път на Исус Христос до Голгота. Разпятието и смъртта на Исус Христос. Слизането от кръста и погребението на Спасителя. Страстната седмица.

Възкресението на Исус Христос. Явяването на възкръсналия Исус Христос на двама ученици по пътя за Емаус Явяването на Исус Христос на всички апостоли и други ученици, с изключение на апостол Тома. Явяването на Исус Христос на апостол Тома и други апостоли. Появата на Исус Христос в Тивериадското море и възстановяването на Петър в апостолството. Явяването на Исус Христос пред апостолите и повече от петстотин ученици. Възнесение Господне. Слизането на Светия Дух върху апостолите. Животът на първите християни. Изцеление на куция човек. първомъченик Стефан.

Първи раздел

Вашият покровител. За светците. Земният живот на Пресвета Богородица. Житието на великомъченик лечител Пантелеймон. Житие на апостол Андрей Първозвани. Жития на пророк Илия. Житието на св. Роман Сладкопевец. Житие на свети Йоан Златоуст. Жития на мъчениците Козма и Домиан. Житие на великомъченик Димитрий Солунски. Житие на великомъченица Екатерина. Житие на Света великомъченица Варвара. Жития на мъчениците Гурия, Самон и Авив. Житие на великомъченица Параскева-Петък. Житие на мъченик Трифон. Четиридесет мъченици от Севастия. Свети великомъченик Георги Победоносец. Житието на мъчениците Вера, Надежда, Любов и майка им София. Житие на Свети Спиридон Тримифунтски. Свети и чудотворец Николай Мирликийски. Киприян и Юстиния. Житие на Свети Григорий Палама. Житие на великомъченица Анастасия Образец. Житието на равноапостолната Нина. Великите равноапостоли Константин и Елена. Свети преподобни Йоан Дамаскин. Герасим, като на Йордан. Житие на Света Мария Магдалена. Жития на св. мъченици Макавейски

„Изследвания на храма“ (28 часа)

Вашето свято име. Имен ден. За света. Светът е Божие творение. За Бог Творец. Свойства на Бог. Знак на кръста. Благословение на свещеника.

За молитвата. Видове молитви. Молитви към Пресвета Троица: Славословие на Пресвета Троица, Трисвет. Нашият баща. Иисусова молитва. Цар небесен. Относно ангелите. Молитва към ангела пазител. Църква земна и небесна. Молитви за живи и мъртви. Молитви към Богородица: На Дева Мария, Достойно есть. Църковни Тайнства.

За храма. За храмовото благочестие. Строителство на храмове. Форми на храмове. Форма и брой куполи. Части от храма. Притвор, олтар, камбанария. Олтар. трон. Олтар. Иконостас. Празничен ред на иконостаса - Свещена история в цветове. За Великия пост. За разпятието и възкресението на Исус Христос. Триумф на православието. Защо почитаме иконите? Кръст с всякаква форма е истински кръст. Кръстова седмица. Царски двери - добри новини. Празник на празниците. Ден на Света Троица. Жени-мироносици.

10.3. Основен етап (средна група)

ОСНОВНО СЪДЪРЖАНИЕ НА ПРОГРАМИТЕ

„Основи на православието” (56 часа)

Първи раздел

За вярата. За Бог. Свойства на Бог.

За молитвата. Видове молитви. Три молитвени правила. Кратки молитви. Начинаещ. Митар. Иисусова молитва. Ангел пазител. На светеца, чието име носиш. Молитви за живи и мъртви. Трисвет. Славословие към Троицата, единосъщна и неделима. Молитва към честния кръст. При лягане. Молитва преди и след учението. Молитва за живи и мъртви. Сорокусти. Молебен. Погребални услуги. Най-важните молитви. Господня молитва, Песен на Пресвета Богородица. Символ на вярата.

За греха. За православните пости. Непрекъснати седмици (седмици). За православните празници (Дванадесети). Рождество на Пресвета Богородица. Въздвижение на Светия кръст. Въведение на Пресвета Богородица в храма. Рождество Христово (тропар, кондак). Богоявление. Сретение Господне. Благовещение на Пресвета Богородица. Преображение. Успение на Пресвета Богородица. Подвижни празници. Палмово Възкресение (Влизане Господне в Йерусалим). Светото Възкресение Христово (тропар, кондак). Възнесение Господне. Ден на Света Троица. Покров на Пресвета Богородица. Рождество на Йоан Кръстител.

Втори раздел

Храмът и неговото устройство. Форми на храмове. Иконостас. Царски двери. Олтар. трон. Олтар.

Кръгове на поклонение: ежедневни, седмични, годишни. Божествена литургия.Евхаристията е сърцевината на литургията. Литургия. Проскомедия. Литургия на огласените. Малък вход. Литургия на вярващите. Страхотен вход. Херувимски. Всенощно бдение. Вечерня. Утреня.

Свещи и лампи. Кадилница, тамян, тамян. Камбанен звън.

Свещенически одежди. Три степени на свещеничеството. Цветовете на одеждите. Богослужебни книги. Евангелие. Апостол. Псалтир. просфора. Кръстен знак и лъкове. Поведение в храма. Какво да носите със себе си в храма.

Църковни Тайнства. Евхаристия. Кръщение. Потвърждение. Брак. Покаяние. Свещенство. Миропомазване или благословия на миропомазване. Църковни служби и изисквания.

„Жития на светци: Вселенски“ (28 часа)

Втори раздел

Житие на апостол Яков, брат Господен. Житие на апостол Лука. Житие на апостол Матей. Житие на апостол Марк Житие на апостол Йоан Богослов. Рождество на Предтеча и Кръстител Господен Йоан. Първовърховни апостоли Петър и Павел. Преподобни Макарий Александрийски. Преподобни Ефимий Велики. Преподобни Максим Изповедник. Преподобни Ксенофонт и Мария. Преподобномъченица Евдокия. Преподобни Алексей е Божий човек. Животът на седемте младежи от Ефес. Царица Тамара. Праведният Филарет Милостивия. преподобни Антоний Велики. Ефрем Сириец. Великомъченик Теодор Стратилат. Преподобни Теодосий Велики. мъченица Татяна. Великомъченик Евстатий Плакида. Праведният Йосиф Красиви. Свети Григорий Богослов. Света мъченица Евгения. Преподобна Мария Египетска. Свети Василий Велики. Преподобни Макарий Египетски.

Трети раздел

За светостта. Андрей Първозвани. Просвещението на славяните. славянските учители Кирил и Методий. Равноапостолна княгиня Олга. княз Владимир. Кръщението на Русия. Ефросиния Полоцкая. Свети Андрей Боголюбски. Князе Борис и Глеб. Свети княз Игор Черниговски. Богатир Илия Муромец. Преподобни Никита, столпник на Переяславл. княз Александър Невски. Свети благородни князе Петър и Феврония от Муром. Анна Кашинская. Даниил Московски. Свети Прокопий Устюгски е юродив заради Христа. Дмитрий Донской. Свети митрополит Алексей Московски Чудотворец. Преподобни Александър Свирски. Пересвет и Ослябя. Сергий Радонежки. Преподобни Андрей Рубльов. Сава Сторожевски. Свети Теофан Затворник. Свети Дмитрий Ростовски. Свети Василий Освещени. Преподобни Зосима Соловецки.

10.4. Финален етап (старша група)

ОСНОВНО СЪДЪРЖАНИЕ НА ПРОГРАМИТЕ

„Основи на православието” (112 часа)

Трети раздел

Вяра и добри дела. За светите ангели.За светите хора.

Пророци. Свети пророк Илия. Апостоли. Свети апостол Андрей Първозвани. Първовърховни апостоли. Свети първовърховни апостоли Петър и Павел. Равноапостолни. Свети равноапостолен княз Владимир. Верните. Свети блажен велик княз Александър Невски. Преподобни. Преподобни Сергий Радонежски, Серафим Саровски. Мъченици. Свети великомъченик и лечител Пантелеймон. светци. Свети Николай Чудотворец. Праведен. Свети праведни Йоаким и Анна. Благословени. Света благословена Ксения Петербургска. Без сребро. Свети Козма и Дамян без сребро.

За светите икони. Относно ореолите върху иконите. Как се изобразява Бог в светите икони. Чудотворният образ на Спасителя. Икони на Богородица. („Бързо чуване“). Чудотворни икони. За почитането на светите мощи.

Монашество. Манастири. Относно поклонничеството. За юродството за бога. За кръста и кръстното знамение. Силата на знамето на кръста. Благословение на свещеника. Силата на благословението. За камбаните и руския православен звън. Видове звънене и техните наименования. православни чудеса. Светена вода. Свещен огън. Торинската плащаница.

Четвърти раздел

Десет заповеди от Божия закон. За първата заповед на Божия закон. За втората заповед на Божия закон. За третата заповед на Божия закон. За четвъртата заповед на Божия закон. За петата заповед на Божия закон. За шестата заповед на Божия закон. За седмата заповед на Божия закон. За осмата заповед на Божия закон. За деветата заповед на Божия закон. За десетата заповед на Божия закон.

Блаженства. Първа заповед. Втора заповед. Трета заповед. Четвърта заповед. Петата заповед. Шеста заповед. Седма заповед. Осма заповед. Девета заповед. Две основни заповеди на любовта.

Символ на вярата. За първия член на Символа на вярата. За втория член на Символа на вярата. За третия член на Символа на вярата. За четвъртия член на Символа на вярата. За петия член на Символа на вярата. За шестия член на Символа на вярата. За седмия член на Символа на вярата. За осмия член на Символа на вярата. За деветия член на Символа на вярата. За десетия член на Символа на вярата. За единадесетия член на Символа на вярата. За дванадесетия член на Символа на вярата.

Пети раздел. Подготовка за изпит

Победоносни добродетели. грях. Пости и непрекъснати седмици. Дванадесети празници (кратко резюме на всеки). Патронният празник на нашата църква. За Богородица.

молитви. Видове молитви. Три молитвени правила. Молитвено правило на св. Серафим Саровски. Молитви за живи и мъртви. Как да подадете бележки правилно.

Устройството на храма. Иконостас. трон. Олтар. Кръгове на поклонение: ежедневни, седмични, годишни. Литургия. Проскомедия. Ектения. Евхаристията е сърцевината на литургията. Божествена литургия. Всенощно бдение. Изисквания Символика на богослужебните одежди. Есе на тема: „Силата на молитвата“.

Тайнства на Църквата (тайнство Кръщение, Потвърждение, покаяние, причастие, тайнство брак, елеосмазване/елеосмазание, свещенство).

Свещеното писание и свещеното предание. Четири раздела от книгите на Новия и Стария завет. Библия. Евангелие. За какво е Евангелието? Кой е написал Евангелието? Значението на думата "Завет".

Православните хора славят Бога. За светиите: пророци, апостоли, върховни апостоли, равни на апостолите, светии, светци, мъченици, праведни, блажени, безпощадни. Есе на тема: „Свети имена на родната земя.“

Десет заповеди. Блаженствата. Двойната заповед на любовта.

Началото на християнската църква. Слизането на Светия Дух върху апостолите.

ереси. катедрали. Съставяне на Символа на вярата. Началото на християнската вяра в Русия. Херцогиня Олга. Кръщението на Русия.

„Православие и опасности

модерен свят“ (28 часа)

Православието е истинската вяра. Разкол на Вселенската православна църква. Най-високите ценности на човечеството (съставяне на таблица с вашите ценности). Морален. Светите Божии угодници като образци на нравственост. Десет божи заповеди. Сравнение на заповедите и морала. Грехът като идеологически антипод на Божиите заповеди. Покаянието е основата на духовния живот.

Опасностите на съвременния свят са заплаха за душата и тялото. Суеверия. Секти, преминаване в друга вяра. Езичеството. Интернет, телевизия. Компютърни игри. Нецензурни думи. Слот машини, игри за пари. Игри на карти. Пушенето. Пиянство. Пристрастяване. Блудство и целомъдрие. Греховете на Содом. Самоубийство. аборт. Окултизъм, астрология, екстрасензорни възприятия, магьосничество, магия, гадаене. "Празници" Хелоуин и Свети Валентин. Музиката и нейната друга страна. Вреда от рок музиката. Деца в здрача. Филми на ужасите. Филми за злите духове. Опасни карикатури. Двадесет и пети кадър. Култът към карикатурите и аниме „културата“. „Жива вода” (видео филм).

„Иван Непомнящият“. Историята на моето семейство. Помнете корените си (съставяне на родословна врата). Любов към родината, към своята история и култура. Добродетели. Смисълът на живота на християнина е спасението на душата. За благочестивия живот. Кралското семейство като пример за подражание на духовен морал и любов.

„Светата Библия:

Стар завет“ (28 часа)

Свещено предание и Свещено писание. Библия. Завет. Канонични и неканонични книги. Раздели от книгите на Стария завет. Раздели от книгите на Новия завет.

История на Шестоднев. Сътворението на човека. Есента. Последици от грехопадението. Каин и Авел. Световен потоп. Бабел. Божието призвание на Авраам. Содом и Гомор. Айзък. Джейкъб. Джоузеф. Продажба на Йосиф в Египет. Пътуването на Яков в Египет. работа. Моисей. Раждане и призвание. Визия за горящия храст. Наказанието на египтяните. Преминаването на евреите през Червено море. Божиите заповеди. Скиния и ковчег на завета. Влизането на израилтяните в Ханаан. Саул, първият цар на Израел. Цар Давид е псалмист. Цар Соломон. пророк Илия. Пророк Елисей.

пророк Йона. Тобия. Вавилонски плен. пророк Даниил. Връщане на евреите от плен. Седем макавейски мъченици. Мататиас. Ирод.

„Светата Библия:

Нов завет“ (28 часа)

Рождество на Пресвета Богородица. Благовещение на Пресвета Богородица. Рождество Христово. Сретение Господне. Бягство в Египет и избиване на бебета. Детето Исус в храма. Йоан Кръстител. Богоявление. Изкушение в пустинята. Първите ученици. Първото чудо в Кана Галилейска. Призоваването на ученици и чудодейният риболов. Избор на дванадесетте апостоли. Проповед на планината. Обезглавяването на Йоан Кръстител. Чудодейното нахранване на хората с пет хляба и две риби. Ходене по водите. Послание към проповедта на дванадесетте апостоли. Преображение. Възкресението на Лазар. Влизане Господне в Йерусалим. Предателство на Юда. Тайната вечеря. Гетсиманска молитва. Вземане на Господ под стража. Отричането на Петър. Процесът на Исус Христос.

Разпъване на кръст. Смърт и погребение Господне. Възкресение Христово. Жени мироносици. Явления на Възкръсналия Господ. Възнесение Господне.

„Жития на светци: руски“ (28 часа)

Четвърти раздел

Праведният младеж Артемий Верколски. Максим Грек. Блаженият царевич Димитрий Московски Чудотворец. Патриарх Ермоген. Преподобни Ефросиний Суздалски. Свети Йоасаф Белгородски. Тихон Задонски. Свети праведен Йоан Руски. Серафим Саровски. Малина (вярно). Праведният воин адмирал Фьодор Ушаков. Преподобният Герман от Аляска. Павел Таганрогски. Амвросий Оптински. Благословена Ксения Петербургска. Йоан Кронщадски. Равноапостолен Николай Японски. Теодосий Кавказки. Матрона от Москва. Нови мъченици и изповедници на Русия. Патриарх Тихон. Серафим Вирицки. Свети Лука Войно-Ясенецки хирург. Йоан от Шанхай. Света мъченица Елисавета. Свети царски мъченици. живот. Светите царски мъченици са деца. Свети царски мъченици. Кръстен път.

„История на християнската църква” (28 часа)

Началото на Църквата. Слизането на Светия Дух върху апостолите. Проповедта на апостолите в Йерусалим. Животът на първите християни. Избор на дякони. Преследване от Синедриона. Свети първомъченик Стефан. Апостоли и техните дела. Кръщението на самаряните . Основаването на църквата в Антиохия. Апостолски събор. Свети апостол Павел. Свети апостол Петър. Свети апостол Яков Праведен. Светите евангелисти Матей, Марк и Лука. Свети апостол Йоан Богослов. Свети апостол Андрей Първозвани. Преследване от евреите. Преследване от страна на езичниците. Константин Велики. Последното гонение от езичниците. Ереси и разколи. Вселенски събори. Съставяне на Символа на вярата.

Началото на християнската вяра в Русия. Велика княгиня Олга, Свети Владимир и разпространението на светата православна вяра. Състоянието на руската църква по време на татарското робство. Митрополитите Кирил, Петър и Алексий. . Създаване на Светия Синод. Единоверие. Съвременното руско сектантство. Свети новомъченици и изповедници на Русия. Църква по време на Втората световна война. Православната вяра днес.

„Четене на църковнославянски” (28 часа)

За църковнославянския език. Разликата между църковнославянския и съвременните езици. Защо учим църковнославянски?

Запознаване с азбуката (азбучен ред на буквите, име, стил и звуково съответствие на всяка буква).

Представяне на букви. Имената на буквите от славянската азбука. Писмени задачи: сравнявайте думи, букви, превеждайте древни думи и изрази на съвременен език.

Основни правила. Заглавията са прости. Кога се пише "ер"? Палатализация.

Изписване на "xi" и "psi". Правописът е "zelo". „И осмичен“ и „И десетичен“. Правопис "ижица". Букви в началото, средата и края на думите (съставяне на таблица). Правопис "ят". Числа от 1 до 19. Числа от 21 нататък (десетици, стотици).

Изискванията за набиране на персонал трябва да отговарят на едно или повече от следните:

1. средно или висше хуманитарно образование с право на преподаване;
2. средно или висше богословско образование;
3. основно професионално, средно професионално и висше образование, завършили катехизически/богословски курсове, организирани в богословски учебни заведения на Руската православна църква.

За работа, свързана с допълнителната част от учебния процес, се приемат лица от православно изповедание, които притежават необходимата професионална и педагогическа квалификация, отговаряща на изискванията на квалификационните характеристики за длъжността и придобитата специалност, потвърдена с документи за образование, или необходимите умения за провеждане на тези класове.

Служителите на неделната учебно-възпитателна група имат право на:

• участие в ръководството на неделната образователна група по реда на тази програма;
• подобряване на вашето професионално ниво.

Педагогическият персонал е длъжен:

• участват в живота на енорията;
• отговарят на образа на православен християнин;
• спазва Правилника и тази Програма;
• учат студентите на техните дисциплини и водят дневник за напредъка по предмети;
• представя на директора на неделната образователна група отчети за извършената работа и напредъка на учениците по предмета;
• участват в извънкласните дейности на неделната образователна група;
• организират поклоннически и образователни пътувания за учениците от неделната образователна група.

11.2. Информационно и материално-техническо осигуряване на учебния процес

Неделната образователна група е енорийска образователна институция, която предоставя основно православно религиозно образование. Заема три класни стаи на територията на храма. Класните стаи са оборудвани с работни маси, черни дъски, пиано, лаптоп, магнетофон, течнокристален дисплей, учебна литература.

В църквата се дръжте с благоговение и страх от Бога, подходящи за светилище, без да пречите на концентрираното молитвено настроение на вашите другари и други енориаши на църквата.

Ръководството на неделната група и класните ръководители не следят специално дали всички ученици посещават църква. Това остава на съвестта на всеки ученик и неговите родители. Но в онези дни, когато църковният празник съвпада с учебния ден в неделната група, всички ученици и учители (и, ако е възможно, родители) се събират заедно за молитва в храма.

В началото на всеки пост всички ученици от задължителната неделна група се изповядват и причастяват.

Отношение към ученето

Всеки ученик от неделната учебно-възпитателна група трябва да помни, че учението е неговото основно църковно послушание и нещото, към което той трябва да полага най-много труд и усърдие.

Ето защо:

1. Ученикът трябва да се явява на занятия в неделната учебна група без забавяне;
2. Посещавайте часовете по график и не ги пропускайте без основателна причина;
3. Пиша домашно;
4. Всеки урок започва и завършва с молитва, прочетена от дежурния. По време на молитвата в класната стая трябва да има тишина и благоговение.
5. Пропускането на уроци без основателна причина е недопустимо! Отсъствието на ученик от занятия може да се дължи на заболяване, за което родителите или самите ученици трябва да уведомят учителя предварително.
6. Студентите, които отсъстват от час поради болест или друга уважителна причина, трябва да се погрижат да изучат всичко, което е обхванато в тяхно отсъствие.
7. Учениците трябва да дойдат в клас с всички необходими учебни и писмени материали и да се подготвят за час преди началото му.
8. В класната стая всеки ученик заема предварително определено място и не трябва да го сменя без разрешение.
9. По време на уроците учениците не напускат класната стая без разрешение, сядат в подходящи позиции, не се люлеят и не се разпадат на чиновете си, не говорят помежду си, не правят нищо странично, не си дават намеци, не отговарят без разрешение на учителя, не го прекъсвайте, не допускайте други нарушения на училищната дисциплина. Такива явления като измама, използване на измамни листове и намеци са напълно неприемливи дори в съзнанието на православен ученик, т.к. всъщност представляват незаконно придобиване на чуждо имущество, т.е. кражба.
10. По време на междучасията и след часовете са забранени развлечения, които пречат на почивката на учители и ученици, както и на молещите се в храма (не можете да викате силно, да бягате и да играете игри, които не са разрешени в храма). Учениците могат да излизат навън само с разрешение на учителя или родителите.
11. Децата да не напускат помещенията на неделната учебна група до края на учебните занятия. Администрацията на неделната образователна група не носи отговорност за деца, напуснали помещенията на неделната образователна група преди края на часовете.
12. Учениците трябва да се отнасят грижливо към имуществото на храма и неделната учебна група и да се грижат за неговата безопасност. Родителите на деца носят материална отговорност за вреди, причинени от тяхното дете, имуществото на храма и неделната учебна група.
13. Учениците трябва да имат външен вид, съобразен с правилата на християнското благочестие и да идват в час с училищна униформа.

Отношение към учителите

Православните деца трябва да развият специално отношение към учителите, основано на уважение, доверие и послушание, съчетани с любов. Неуважението към старейшините и наставниците е несъвместимо със съзнанието на православния човек.

Ето защо:

1. Отнасяйте се с уважение към духовници, учители, старейшини и един към друг, бъдете послушни и усърдни;
2. Първи поздравяват игумена, учителите и старейшините;
3. Поздравете директора и учителите на неделната образователна група, като станете прави, ако влязат в кабинета по време на час;
4. При среща с духовенството учениците вземат благословия. Когато се срещат с учители в храма, учениците ги поздравяват с учтив поклон, дори и да не са учителите от своя клас.
5. Ученикът, осъзнавайки непристойното деяние, което е извършил, трябва да го признае пред учителите и тези, пред които е виновен.

Отношенията на учениците помежду си

Във връзка един с друг учениците трябва да помнят думите на Христос за любовта към ближния и всички заповеди, които следват от тези думи.

Ето защо:

1. Учениците трябва да се обръщат един към друг с християнското си име. Всички псевдоними и обидни псевдоними трябва да бъдат напълно изключени.
2. Не трябва да има псувни и бой между учениците. Още по-строго се преценява злоупотребата със сила спрямо най-слабите и особено спрямо новодошлите.
3. Учениците трябва да си помагат в обучението, но без да изпълняват задачи вместо други и да не позволяват работата им да бъде копирана. Особено важно е да се помогне на болни другари.
4. Неприемливо е учениците да използват неприлични или груби думи или изрази. Забранени са всякакви неприлични разговори или действия, които противоречат на моралната чистота и са склонни да съблазнят другарите, както и всяко подбуждане на другари към лоши дела и още повече към всякакъв вид безредици заедно.
5. Учениците да не носят със себе си книги и списания, игри (включително електронни), дъвки, таблети, които водят до смущение и изкушение на техните приятели.
6. В случай на повреда, дори неволна, на вещи, принадлежащи на приятели, както и на имуществото на неделната учебна група, ученикът е длъжен да компенсира причинените щети.
7. Не се допуска използването на мобилни телефони в неделната учебна група и на територията на храма. Можете да ги използвате само за спешна комуникация с родители с разрешение на учителя и ръководството на неделната група.

Студентите имат право:

1. Участвайте в културно-развлекателния живот на неделната образователна група.
2. Използването на мобилни телефони е разрешено само извън стените на неделната учебна група. Спешната комуникация с родителите изисква разрешение от учителя или ръководството на неделната образователна група.
3. Ползват библиотечния фонд на неделната учебно-възпитателна група.

Приспадане

1. Ученик може да бъде отстранен с решение на учителския съвет за нарушаване на правилата за поведение в неделна учебна група.
2. Многобройните отсъствия от занятия без уважителна причина също са основание за изключване от неделната учебна група.
3. Правото да изключи ученик от неделната учебна група, независимо от причината, има само настоятелят на храма.

Поведение в трапезарията:

1. В трапезарията се хранят само онези ученици, които са се причастили и са присъствали на службата.
2. Позволено е да започнете да ядете след обща молитва.
3. Не е позволено да ставате от масата преди благодарствената молитва.
4. Дежурните ученици, определени от учителя (възпитателя), разчистват масите в края на храненето.

Дежурство на учениците в неделя УВГ:

1. Измежду учениците от всяка група ръководството или учителите определят дежурни.
2. Дежурните ученици наблюдават поведението на учениците в неделната група, помагат при подготовката на необходимите материали и помагала за часовете, участват в почистването след хранене, в края на урока почистват класните стаи (територията на храма) и правят устна докладвайте на учителя за дежурството.
3. Графикът на дежурствата на учениците се изготвя от ръководството на неделната група.
4. При невъзможност за дежурство в посочения ден друг ученик може да замести дежурния.

Съгласен, одобрявам

_________________ ________________________

Настоятел на храма Директор на Неделя

Образователна група Рождество Христово

с. Иловай - храм "Рождество Христово".

Протойерей Сергий Баев п. Иловай - Рождественское

“__”__________2015 Мещерякова Екатерина Юриевна

"__"__________2015 г

Работна програма

допълнително образование

"Изкуство"

(начален етап)

село Первомайски

Обяснителна бележка

Изкуство- Божи дар за хората.Свързва сенасс Богтогава когатоопитваме севъзприеми го с духовен поглед:В господистинаи красота.красотаи хармониясвят, предаден от художникав работата,привлича вниманието на хората и ги кара да се замислятза Създателяна Вселенатав неговияинтегритети разнообразие.

Съставена е програмата по Изобразително изкуствобазиранпрограми за средно училище,като се вземат предвидХарактеристикаи традицииКристиянправославна вяра.

Художественото образование е един от най-важните начини за развитие на личността на детето, неговата духовност и творчески потенциал.

Необходимо е в ранна възраст да се установи хармонично разбиране на света и правилно отношение към реалността, което е възможно само въз основа на морални ценности и духовни основи. Важно е да се разкрие на децата целта на изкуството, тъй като служи на човек за издигане на духа му, първоначалната цел на художника е да създава произведения, които служат преди всичко като духовна храна, представяща съвкупността от красота и високо морал , добър смисъл.

Изучаването на програмата по изобразително изкуство е насочено към овладяване на основните умения за художествено писане, придобиване на знания за композицията, цвета, рисунката, техниките за декоративно изобразяване на растителни форми и форми на животинския свят, което допринася не само за художествено-естетическо възпитание. , но и към духовно-нравственото развитие на детето. искам да отбележадуховна и морална ориентация , тъй като помага за формирането на личността на детето чрез средствата на духовното изкуство.

Програмата е предназначена за една година обучение в размер на 28 часа.

Програмата „Изобразително изкуство“ е насочена към постигане на следните цели и задачи.

Мишена : развитие на нравствено-естетическа отзивчивост към красивото в живота и изкуството, осигуряване на свобода за художествено-творчески решения на общообразователната задача.

За постигането на тази цел е необходимо да се реши следнотозадачи:

Затвърдяване на изучавания материал по религиозни предмети.

Развитие на асоциативно мислене, фантазия, въображение.

Формиране на знания за имената на основните и съставните цветове, техните емоционални характеристики.

Формиране на емоционална атмосфера в класната стая, атмосфера на любов и приятелство, постепенно увличане на децата в осъзнаване на темата, съвместен диалог, разсъждения и др.

Установяване на силни връзки с външния свят, с човек (със себе си), включващи лични преживявания на децата (емоционални, визуални, ежедневни).

Използване на метода за декориране на интериора на класната стая с детски творби, проектиране на изложби.

Използване на метода на свободния избор в система от ограничения (съдържание на тема, цвят, форма, дизайн и др.).

Развиване на умения за постоянство, търпение, точност и взаимопомощ.

Часовете по изобразително изкуство спомагат за развитието на морала и познаването на християнската култура, укрепват вярата в Бога, способността да виждат и преживяват красотата на околния свят като Божие творение, въвеждат хората в света на изкуството, запознават ги с произведения на живописта и иконописта , художници и иконописци.Часовете са тясно свързани с уроците по Божия закон и църковния календар.

При организиране на учебно-познавателни дейности по изобразително изкуство е целесъобразно използването на разнметоди на работа: глаголен; визуален; практичен; проблемно търсене.

Часовете по изобразително изкуство са съпроводени с разговори за любов, състрадание, уважение и милосърдие към хората, помощ на болни и слаби, грижа за ближния, доброто и злото.

Наред с образователните дейности програмата включва изложби, празници (Коледа, Великден и др.), състезания, по време на които децата имат възможност да получат допълнителни знания за народните традиции.

При усвояване на програмата „Изящни изкуства“ трябва да се постигне по следния начинрезултатите от обучението и образованието.

Резултати от предмета.

Учениците трябвазная:

основи на цветознанието, композиция;

водещи елементи на изобразителната грамотност: линия, щрих, тон в рисунката и картината;

понятия: линейна перспектива, основен, второстепенен, композиционен център;

отличителни черти на основните видове и жанрове на изобразителното изкуство.

Учениците трябвада може да:

предават настроението на работа;

предават на хартия формата и обема на обектите, съпоставят ги в пространството и в съответствие с това променят размерите;

изпълняват декоративни и дизайнерски работи по зададени теми;

собствени гваш и акварелни бои, графични материали, използвайте импровизирани материали.

Лични резултати:

проявяват интерес към първите творчески успехи на другарите;

проявяват емоционално и ценностно отношение към заобикалящия свят;

демонстрират способността за естетична и морална оценка на произведенията на изкуството,

оценяване на собствените и чуждите действия и явленията от живота около тях;

реагирайте творчески на събитията от живота около вас;

способност за прилагане на придобитите знания в собствените си артистични и творчески дейности.

Учебен и тематичен план

Не.

Име на темата

Брой часове, отделени за изучаване на темата

Теоретичен

Практичен

Въведение. "Нашият прекрасен свят"

Сътворението на човека. Рисунка "Пеперуда".

Рождество Богородично. рисуванеесенен пейзаж в акварел.

Покров на Пресвета Богородица. Декоративна рисунка. Украсяваме шала с шарки.

Божият закон и делата на хората. Рисуване „Добри дела на хората“.

Библейски персонажи.рисуванеположителни герои.

Словото е Божи дар за човека.

Богородица е въведена в храма. рисуване зимен пейзаж в акварел.

Ангел и ангелски свят. Изработка на коледна играчка за елха „Ангел“.

. Рисуване на натюрморт.

Рождество Христово. рисуване- пейзаж "Коледна нощ"

От Коледа до Богоявление. Зимен пейзаж "Край реката".

Сретение Господне. Рисунка на малко пиленце.

Прошка възкресение.

Евангелие стрРичи. Рисуване по темата на една от притчите.

Благовещение на Пресвета Владичица. Рисуване „Първи пролетни цветя“

Влизане Господне в Йерусалим.Рисуване на върбова клонка

Великден е страхотен празник. Великденски шарки. Боядисване на яйца.

Храмове. Стенописи.

„Ден на славянската култура и писменост“. Рисуване на букви.

Основно съдържание на програмата

„Нашият прекрасен свят“ (1 час)

Теория.Бог е в природата. Какво направи неразбираемият Бог, за да се открие на хората?.

Практическа част. Рисуване на света чрез представяне.

Сътворението на човека (1 час)

Теория. Човекът е венецът на творението. Душата на човека. Животът на първите хора в рая.Хората се интересуват от дивата природа и целия свят.

Практическа част. рисуване "Пеперуда". Райската градина на крилете на пеперуда от едната страна, есента от другата.

Рождество Богородично (1 час)

Теория. Предание за раждането на Дева Мария. Икони на Богородица.Разнообразие от цветови нюанси.

Практическа част. рисуване есенен пейзаж в акварел.

Покров на Пресвета Богородица (1 час)

Теория. История на празника Покров на Пресвета Богородица.

Практическа част. Декоративна рисунка. Украсяваме шала с шарки.

Божият закон и човешките дела (1 час)

Теория. Даването на Закона. Как да живеем според Божиите заповеди?

Практическа част. Рисуване „Добрите дела на хората“

Библейски персонажи (2 часа)

Теория. Животът на хората след грехопадението. Положителни и отрицателни герои в Библията.

Практическа част. рисуванеположителни герои.

Словото е Божи дар за човека (2 часа)

Теория.За молитвата. Божието Слово и Човешкото Слово.

Практическа част. Украса на кратка молитва с орнамент по древни руски мотиви.

Въвеждане на Богородица в храма (1 час)

Теория. Пресвета Богородица като предтеча на Новия завет. Разказ за празника Въведение в храма на Пресвета Богородица.

Практическа част. рисуване зимен пейзаж в акварел.

Ангел и ангелски свят (2 часа)

Теория. Кои са ангелите пазители?Значението на цвета в православието.

Практическа част. Изработка на коледна играчка за елха „Ангел“.

(2 часа)

Теория. Постът е работа, но радостна работа. Видове гладуване.

Практическа част. Рисуване на натюрморт.

Рождество Христово (2 часа)

Теория. Коледа като живописна тема. Рождество Христово в руската живопис.

Практическа част. рисуване- пейзаж "Коледна нощ"

От Коледа до Богоявление (2 часа)

Теория. Коледа. История на празнуването на Коледа в Русия.Кръщение Господне в Йордан. Богоявленската вода и нейните чудни свойства.

Практическа част. Зимен пейзаж "Край реката"

Представяне Господне (Един час)

Теория. История на празника.Народни обичаи и знаци за Свещеник. Цветов спектър.

Практическа част. Рисунка на малко пиленце.

Прощена неделя (1 час)

Теория. Прошка Възкресението е като мост, водещ към Великия пост. Масленица.Поредица от предмети в натюрморта като израз на семантичния принцип.

Практическа част. Рисуване на натюрморт „Ястие с палачинки“

Евангелие стр Ричи (2 часа)

Теория. Какво е притча? Композиционни техники за подчертаване на главното и второстепенното.

Практическа част. Рисуване по темата на една от притчите.

Благовещение на Пресвета Богородица (1 час)

Теория. Благовещение е един от най-често срещаните сюжети в руската иконопис.

Практическа част. Рисуване „Първи пролетни цветя“

Влизане Господне в Йерусалим (Един час)

Теория. Цветница. Значението на празника. Разнообразие от нюанси в заобикалящата реалност.

Практическа част . Рисуване на върбова клонка

Великден е голям празник (2 часа)

Теория. Празници празници и празници на празненствата. История на празника. Разнообразие от форми на обекти в заобикалящата реалност. Зависимостта на разположението на шаблона от формата на обекта.

Практическа част . Великденски шарки. Боядисване на яйца.

Храмове. Стенописи (Един час)

Теория. Концепция за храм. Значението на храма в православието. Архитектура и символика на храма.

Практическа част. Графично оформление на архитектурния облик на храма.

Ден на славянската култура и писменост (1 час)

Теория. словенските учители Кирил и Методий. Славянският е богослужебният език на Църквата.Декоративна цветова схема в композицията.

Практическа част. Рисуване на букви.

В творбата са използвани различни нетрадиционни техники за рисуване.

Боцкане с твърда полусуха четка

Изразни средства: текстура на цвят, цвят.

Материали: твърда четка, гваш, хартия с всякакъв цвят и формат или изрязан силует на космато или бодливо животно.

детето потапя четката в гваша и удря с нея хартията, като я държи вертикално. При работа четката не пада във водата. Така се запълва целият лист, контур или шаблон. Резултатът е имитация на текстурата на пухкава или бодлива повърхност.

Рисуване с пръсти

Изразни средства: петно, точка, къса линия, цвят.

Материали: купи с гваш, плътна хартия от всякакъв цвят, малки листове, салфетки.

Метод за получаване на изображение: Детето потапя пръста си в гваша и поставя точки и петна върху хартията. Всеки пръст е боядисан с различен цвят. След работа избършете пръстите си със салфетка, след което гвашът лесно се измива.

Рисуване на длан

Изразни средства: петно, цвят, фантастичен силует.

Материали: широки чинии с гваш, четка, плътна хартия от всякакъв цвят, листове с голям формат, салфетки.

Метод за получаване на изображение: детето потапя дланта си (цялата четка) в гваша или го рисува с четка (от 5-годишна възраст) и прави отпечатък върху хартия. Те рисуват с дясна и лява ръка, боядисани в различни цветове. След работа избършете ръцете си със салфетка, след което гвашът лесно се измива.

Ролна хартия

Изразни средства: текстура, обем.

Материали: салфетки или цветна двустранна хартия, PVA лепило, излято в чинийка, плътна хартия или цветен картон за основа.

Метод за получаване на изображение: Детето мачка хартията в ръцете си, докато стане мека. След това го навива на топка. Размерите му могат да бъдат различни: от малък (зрънце) до голям (облак, бучка за снежен човек). След това хартиената топка се потапя в лепило и се залепва към основата.

Отпечатък от порест каучук

Изразни средства: петно, текстура, цвят.

Материали: купа или пластмасова кутия, съдържаща подложка за печат, изработена от тънка гума от пяна, напоена с гваш, плътна хартия от всякакъв цвят и размер, парчета гума от пяна.

Метод за получаване на изображение: детето притиска гумената пяна върху подложка за печат с боя и прави отпечатък върху хартията. За да промените цвета, използвайте друга купа и гума от пяна.

Отпечатък от пяна

Изразни средства: петно, текстура, цвят.

Материали: купа или пластмасова кутия, съдържаща подложка за печат, изработена от тънка гума от пяна, импрегнирана с гваш, плътна хартия от всякакъв цвят и размер, парчета пенопласт.

Метод за получаване на изображение: детето притиска пяната върху подложка за печат с боя и прави отпечатък върху хартията. За да се получи различен цвят се сменят както купата, така и пяната.

Отпечатък с намачкана хартия

Изразни средства: петно, текстура, цвят.

Материали: чинийка или пластмасова кутия, съдържаща подложка за печат, изработена от тънка гума от пяна, импрегнирана с гваш, плътна хартия от всякакъв цвят и размер, смачкана хартия.

Метод за получаване на изображение: детето притиска смачканата хартия върху подложка за печат с боя и прави отпечатък върху хартията. За да се получи различен цвят, се сменят както чинийката, така и намачканата хартия.

Восъчни пастели + акварел

Изразни средства:

Материали: восъчни пастели, плътна бяла хартия, акварели, четки.

Метод за получаване на изображение: дете рисува с восъчни пастели върху бяла хартия. След това рисува листа с акварели в един или повече цвята. Рисунката с тебешир остава ненарисувана.

Свещ + акварел

Изразни средства: цвят, линия, петно, текстура.

Материали: свещ, плътна хартия, акварел, четки.

Метод за получаване на изображение: дете рисува със свещ върху хартия. След това рисува листа с акварели в един или повече цвята. Моделът на свещта остава бял.

Информация и логистика

осигуряване на учебния процес

Успешното преподаване изисква определени условия:

наличие на занималня, дъска;

наличие на необходимите технически средства: компютър, медиен проектор;

Наличие на учебни помагала: илюстриран материал, репродукции на икони и картини от художници;

видеозаписи, дискове;

инструменти и материали:цветни и прости моливи, четки, ножици, лепило, акварелни бои, пастели, гваш бои, восъчни пастели, акварелна хартия, цветна хартия, картон.

Учебна литература за учители

Абрамова М. А. Разговори и дидактически игри в уроците по изобразително изкуство: 1 - 4 клас. / Скребцова М. А. – М.: Humanit. Изд. Център ВЛАДОС, 2003г.

Шалина Л. С. Уроци за най-малките / Л. С. Шалина //Млад художник. – 1991. - № 6. – с. 45.

Виноградова Г. Извличане на уроци от живота: Наръчник за учители. -М .: Образование, 1980.

Учебна литература за ученици и родители

Алексеев С.В. Енциклопедия на православните икони. – Санкт Петербург, 2005 г.

Дрезнина М.Г. "Всяко дете е художник." М., 2002

Барило О.С. Православие за деца. – Кострома, 2002 г.

Каменева Е. Какъв цвят е дъгата. – М.: Детска литература, 1977.

Форма за проследяване и оценяване на постиженията на учениците

Приоритетна роля при оценяването на резултатите от програмата „Изобразително изкуство“ играят такива форми на контрол и оценка като представяне на творчески творби на изложби за празници, както и участие в различни конкурси.

Одобрено

решение на Светия синод

Руска православна църква

Списание No125

Стандартен

,

прилагани в неделни училища (за деца)

Руска православна църква

на територията на Руската федерация

Отдел за религиозно образование и катехизация

Руска православна църква

ОБЯСНИТЕЛНА ЗАПИСКА

Обучението по религия (което в случая означава преподаване на основите на православното учение) и религиозното възпитание на децата са приоритетни области на дейност на Руската православна църква. Неделните училища като форма на работа с деца и младежи в енориите започват да се появяват през 90-те години на 20 век с началото на възраждането на църковния живот в Русия. Повече от двадесет години се наблюдава положителна тенденция на нарастване на броя на неделните училища в епархиите на Руската православна църква. Това свидетелства за нарастващата роля и значение на неделните училища в образованието и въцърковяването на подрастващото поколение. В момента много неделни училища са се превърнали в центрове за духовно и морално възпитание, запознавайки децата и младежите с православната традиция, църковния начин на живот и църковната среда.

Времето обаче изисква да подобрим качеството на религиозното образование на децата и младежите, което предполага не само правилното предаване на знанията за Бога, света и човека, но преди всичко вкореняване на децата във вярата и традицията, което е възможно само при активно участие в енорийския живот, в църковните богослужения, както и при развиване на необходимостта и желанието да се прибягва до спасителни източници на благодат, дадени чрез църковните тайнства. Тази задача трябва да се изпълнява от неделните училища, чийто живот е организиран в енориите на Руската православна църква.

Този стандарт има рамков характер и регулира дейността на неделните училища, като отчита местната ситуация.

Целта на въвеждането на Стандарта на образователната дейност еда систематизира образователната дейност в неделните училища към енориите на Руската православна църква, да подобри качеството на религиозното образование и възпитание.

Цели на Стандарта за образователни дейности:

• организиране на системно изучаване на православната вяра, религия и култура;
• въцърковяване, внушаване на умения за християнско благочестие;

• формиране на духовна и морална отговорност сред младото поколение;
• формирането на такива добродетели като послушание, търпение, целомъдрие, смирение и др.;
• възпитаване на православно съзнание и поведение на човека, отношение към Бога, света и обществото;
• изучаване, съхраняване и развитие на националните културно-исторически традиции;
• развиване на уважително отношение към представители на друга култура, националност, религия;
• възпитаване на човек, способен на милосърдие, милосърдие и състрадание;
• възпитаване на жертвено служение и любов по примера на живота и делата на светиите;
• формиране на съзнание за единството на човешките права, отговорности и морално достойнство; връзката между духовното, нравственото, гражданското и патриотичното възпитание;
• разкриване на концепцията за свободата като свобода от греха, във връзката между понятията свобода на избора и свобода от злото (от „Основи на социалната концепция на Руската православна църква“ за достойнството, свободата и правата на човека);
• повишаване на педагогическата компетентност на родителите (законни представители на деца), които се стремят да възпитават децата си в православната традиция, насърчаване на единството на родители (законни представители на деца) и учители в процеса на отглеждане на деца.

Стандартни функции:

системообразуващи: изграждане на единна система на религиозно образование на принципите на христоцентричност, приемственост, цялостност, вярност към традицията;

контрол и регулиране: определяне на показатели за ефективността на учебната и образователната дейност на неделните училища, качеството и резултатите от религиозното образование и възпитание;

педагогически: формирането на образователна среда за правилно духовно и морално развитие на всеки индивид.

Обхват на стандарта:

ръководители на религиозни организации: енории, Патриаршески подвория, Архиерейски подвория, манастири, монашески подвория;

ръководители, специалисти на Синодалните и епархийските отдели по религиозно образование и катехизация;

директори, учители, възпитатели, методисти на неделни училища на Руската православна църква;

ученици от неделното училище;

енориаши, родители (законни представители) на ученици от неделното училище;

православната общност, пряко или косвено участваща в образователната дейност на неделните училища.

1. ОСНОВНИ ПОНЯТИЯ

1.1. Образователната дейност, осъществявана в неделните училища на Руската православна църква (наричана по-долу образователна дейност) е целенасочен процес на религиозно обучение и възпитание на деца, извършван от религиозната организация на Руската православна църква в организирано от нея неделно училище, насочени към овладяване на доктринални знания и развиване на умения за християнско благочестие в ежедневието.

1.2. Неделна образователна групарелигиозна организация на Руската православна църква - структурно подразделение на религиозната организация на Руската православна църква (енория, Патриаршеско подворие, епископско подворие, манастир, манастирско подворие), изпълняващо функциите на религиозна организация при обучението на деца по религия (основите на православното учение), както и развиване на уменията, необходими на православния християнин.

1.3. Неделно училищеРуската православна църква за деца (наричана по-долу неделно училище) е структурно подразделение на религиозната организация на Руската православна църква (енория, патриаршеско подворие, епископско подворие, манастир, манастирско подворие), изпълняващо функциите на религиозна организация за преподаване на религия (основите на православното учение), както и формиране на умения и способности, необходими на православен християнин в съответствие със Стандарта за образователни дейности, изпълнявани в неделните училища на Руската православна църква.

1.4 Център за духовно и нравствено образование, със статут на юридическо лице, е неделно училище, което е образователна институция за допълнително обучение на деца и функционира въз основа на Устава, разработен въз основа на Примерния устав на Центъра за духовно и морално образование, Правилник за дейността на неделните училища (за деца) на Руската православна църква на територията на Руската федерация и законодателството на Руската федерация относно допълнителното образование на деца и „Стандарт за образователни дейности, изпълнявани в неделните училища (за деца) на руската православна църква”.

1.4. Предучилищният етап на образователни дейности, изпълнявани в неделното училище за деца, е набор от образователни програми за деца на възраст 5-6 години, насочени към развиване на първични идеи за Бога, света и човека, за православната вяра и традиция и православната култура.

1.5. Първоначалният етап от образователните дейности, изпълнявани в неделното училище за деца, е набор от образователни програми за деца на възраст 7-11 години, насочени към развиване на православен мироглед, учениците придобиват основни знания за православната вяра, запознаване с православната традиция и култура, начин на живот, придобиване на умения за християнско благочестие.

1.6. Основният етап от образователните дейности, провеждани в неделните училища за деца, е набор от образователни програми за деца на възраст 12-16 години, насочени към формиране на православен мироглед, придобиване от учениците на знания за православната вяра, християнския морал и култура , консолидиране на уменията на християнското благочестие, способността за прилагане на придобитите знания в ежедневието, за съзнателно участие в Тайнствата и богослужението на Църквата, в социалната, младежката и мисионерската работа в енорията.

1.7. Основната (доктринална) част от образователната дейност, осъществявана от неделните училища за деца, е набор от основни доктринални програми, насочени към студентите да придобият знания за православното учение, богослужение и история на Църквата, както и да ги запознаят с духовния живот в лоното на Руската православна църква.

1.8. Допълнителна част от образователната дейност, осъществявана от неделните училища за деца, е комплекс от личностно и социално ориентирани допълнителни занятия, насочени към възпитаване на активна и многостранна личност на православен християнин.

2. ОБЩИ ПОЛОЖЕНИЯ

2.1. Стандартът на образователните дейности, изпълнявани в неделните училища на Руската православна църква (наричан по-долу Стандарт) е нормативен документ, който включва набор от изисквания към резултатите от образователните дейности, към структурата и съдържанието на програмите за образователни дейности и духовно-нравствено възпитание и образование (за деца), изисквания за организационни и методически дейности на неделните училища, създадени от религиозни организации на Руската православна църква.

2.2. Стандартът се разработва за образователни неделни групи, неделни училища (за деца) на Руската православна църква (със и без статут на юридическо лице), създадени от религиозни организации на Руската православна църква.

2.3. Стандартът има за цел да гарантира:

а) единството на образователното пространство на Руската православна църква;

б) рационализиране, систематизиране на учебната и образователната дейност в неделните училища на Руската православна църква;

в) цялостно и ефективно прилагане на религиозни програми и програми с духовна и морална насоченост в неделните училища;

г) възможност за получаване на висококачествени знания за православната вяра, традиция и култура, запознаване с църковната среда, църковния живот и начина на живот на православния християнин.

2.4. Стандартът се основава на систематичен подход, който гарантира:

а) формиране на мотивация за вцърковяване и духовно-нравствено усъвършенстване на учениците;

б) създаване за учениците на духовна и морална среда, благоприятстваща обожествяването на човека;

в) изграждане на образователния процес, като се вземат предвид индивидуалните възрастови и психологически характеристики на децата.

2.5. Стандартът се прилага при следните условия:

а) въцърковяване на учениците, запознаването им с православната вяра, богослуженията и църковните тайнства, православната традиция и православната култура, чрез които се осъществява освещаването на личността и нейното преобразяване в Духа на Истината и Любовта;

б) разбиране на образованието като спасение;

в) разбиране на образованието като разкриване на Божия образ в човека, неговата цялост; развитие и усъвършенстване на ума, волята и чувствата;

г) изграждане на начин на живот в неделното училище, който насърчава развитието на християнско благочестие, умения за съпротива срещу злото, морално възприемане на човека, природата, всичко живо и култура;

д) отчитане на готовността на учениците да приемат духовното знание, Божествената истина и да усвояват духовен опит;

е) наблюдение на социализацията на децата извън Църквата.

2.6. Стандартът е фокусиран върху развитието на личностните характеристики на ученика:

а) който признава себе си за православен християнин, дете на Руската православна църква и който прилага традиционни православни ценности в живота си;

б) осъзнава себе си като социално активна личност, уважаваща закона, изпълняваща задълженията си към семейството и обществото;

в) съзнавайки, че Русия е многонационална държава и толерантна към традиционните религии;

г) който обича родината си, уважава своя народ, неговата култура и традиции, съзнава своето участие в съдбата на Отечеството;

д) приятелски настроен човек, който умее да изслушва и чува своя събеседник, който уважава мнението на другите хора, който умее да води конструктивен диалог, да обосновава своята позиция, да постига взаимно разбиране и да взаимодейства успешно;

е) творчески, мислещ, активно и целенасочено опознаващ света.

2.7. Образователните дейности, изпълнявани в неделното училище за деца (наричани по-долу образователни дейности), включват три етапа:

а) предучилищна (записване на деца на възраст 5-6 години) - с приблизителна продължителност на обучение (максимум 2 години);

б) начален (прием на деца от 7-11 години) - с приблизителен срок на обучение (максимум 4 години);

в) основен (прием на деца от 12-16 години) – с приблизителна продължителност на обучение (максимум 4 години).

Конкретният ред за организиране на учебния процес се установява и променя с решение на Педагогическия съвет на неделното училище.

2.8. Неделната образователна група трябва да отговаря на следните изисквания:

а) броят на учениците е неограничен;

б) се ръководи от „Стандарта за образователни дейности, изпълнявани в неделните училища (за деца) на Руската православна църква“ по отношение на изискванията за резултатите от образователните дейности, изискванията за структурата и съдържанието на програмата за образователни дейности;

в) не е необходимо да се спазва този стандарт в параграфи, отнасящи се до материална и техническа поддръжка, информационно оборудване на програмата за образователни дейности (клауза 5.7. и клауза 5.8);

2.9. Неделното училище на Руската православна църква (за деца) трябва да отговаря на следните изисквания:

а) броят на учениците е минимум 10 души;

б) наличие на собствени или наети учебни помещения ;

в) съответствие с изискванията за резултатите от образователните дейности, структурата и съдържанието на програмата за образователни дейности, изискванията за организацията на образователните дейности на този стандарт.

2.10. Центърът за духовно и морално образование трябва да отговаря на следните изисквания:

а) задължително завършване на процеса на държавно лицензиране като образователна институция за допълнително обучение;

б) съответствие с изискванията за резултатите от образователните дейности, структурата и съдържанието на програмата за образователни дейности, изискванията за организацията на образователните дейности на този стандарт.

3. ИЗИСКВАНИЯ КЪМ РЕЗУЛТАТИТЕ

ОБРАЗОВАТЕЛНА ДЕЙНОСТ

3.1. Стандартът установява изисквания за резултатите от образователните дейности:

а) лични, включително желанието и способността на учениците да се ръководят от християнските морални принципи в живота си, за саморазвитие и самоопределение, ценностни и семантични нагласи, които отразяват индивидуалните позиции, наличието на постоянна мотивация за учене и знания, способността да се поставят цели и да се правят планове за живота;

б) предмет, включващ духовния опит, усвоен от учениците по време на изучаването на религиозните предмети.

3.2. Личните резултати от образователните дейности трябва да отразяват:

а) осъзнаване на себе си като православен християнин, стремящ се към най-висшия идеал на човешкото съвършенство, изразен в Богочовека - Господ Иисус Христос;

б) осъзнаване на себе си като дете на Руската православна църква;

в) наличието на умения за добродетелен живот (християнско благочестие), развитието на такива качества като послушание, търпение, трудолюбие, милосърдие, целомъдрие и др.;

г) развитие на умения за отхвърляне на злото, разпознаване на греха и противопоставяне на него;

д) формиране на холистичен възглед за света в неговото единство и многообразие;

е) развитие на независимост и лична отговорност за своите действия въз основа на идеи за морални стандарти, достойнство, свобода и права на човека;

ж) развитие на морално самосъзнание, добронамереност, отзивчивост, разбиране и съпричастност към чувствата на другите хора;

з) формиране на естетически потребности, ценности и чувства;

и) формиране на отговорност и усърдие в обучението;

й) формиране на отношение към безопасен, здравословен начин на живот, наличие на мотивация за творческа работа, работа за резултати и внимателно отношение към материалните и духовни ценности.

3.3. Цели и съществени резултати от образователните дейности:

ПРЕДУЧИЛИЩНО НИВО

Православното възпитание на децата в предучилищна възраст е първата стъпка в процеса на формиране на духовна и морална личност. На тази възраст детето дълбоко и благоговейно възприема и преживява първите си впечатления, натрупва опит, който по-късно ще определи неговия жизнен път и морален избор. Много е важно тези първи впечатления да му дадат уроци на доброта и любов, да разкрият красотата и величието на света, създаден от Бога, и да го научат да се грижи за него. Възпитаването на умение за добродетелен живот в децата трябва да се проявява в желанието да помагат на другите хора, способността за съпричастност, радост, адекватно изразяване на чувствата си, поддържане на ред и чистота в къщата и двора, в техните вещи.

Доктриналният предмет на предучилищното ниво е „Въведение в Божия закон“ (първични понятия за Бога, духовния свят, молитвата, Свещената библейска история, Божия храм).

Изучаването на „Въведение в Божия закон“ в предучилищна възраст е насочено към постигане на следните цели:

• полагат основите на православния светоглед, дават основни знания за Бога и вярата, света и човека;
• събудете личността на детето, насочете го към познанието на Бога и формирайте религиозни чувства;
• да култивира у децата чувство на почит към светилища и светци, уважение и любов към родителите и другите хора, да ги научи да се отнасят внимателно към света около тях като към Божие творение;
• развиват творчески способности, насочват ги към умствено и физическо усъвършенстване на детето;
• помагат за овладяване и консолидиране на първоначалните умения за духовен живот в Църквата;
• развиват моралните чувства, дават първите идеи за доброто и злото, обогатяват моралния опит на децата чрез овладяване на умения за добродетелен живот.

Предметни резултати от изучаването на „Въведение в Божия закон“:

• разбиране, че Бог е Създателят на света;
• знания за молитвата: къде, кога и как да се молим, начални молитви, Господня молитва, молитви преди и след хранене, причастен стих, Тропар на Великден;
• идеята за Христовата църква като Божи дом;
• представа за Библията като свещена книга, познаване на основните истории от Светото писание (за създаването на света, за Великия потоп, за Авраам, Мойсей, за основните събития от земния живот на Господа Исус Христос);
• познаване на Божиите заповеди (обзор);
• познаване на имената на вашите небесни покровители; светци, почитани в храма, в семейството;

• способността да се изпълнява кратко сутрешно и вечерно молитвено правило;
• способността да се прави разлика между образите на Спасителя, Богородица и светци;
• способност за пеене на прости песнопения;
• умението да получаваш благословия и да пристъпваш към Светото Причастие.

НАЧАЛНИЯТ ЕТАП

Доктриналните теми на началния етап са: „Божият закон“ (включително: свещена библейска история, структура на православна църква, богослужение и история на Църквата; „Основи на християнския морал“ въз основа на Евангелието и житията на светци ); „Църковнославянски език” и „Основи на хоровото и църковното пеене”.

Изучаването на курса „Божият закон“ е насочено към постигане на следните цели:

• положи основите Православен мироглед и мироглед ;
• дават знания за най-важните събития от свещената библейска и църковна история, за вътрешните и външните аспекти на живота на Църквата, за нравствения духовен закон;
• помощ майстор основни умения за добродетелен живот (по съвест), литургичен живот чрез участие в Тайнствата и богослуженията, изпълними храмови послушания, правила за поведение в храма и лична молитва;
• образоват морални чувства, уважение и любов към родителите и възрастните, към родината, грижовно отношение към заобикалящия ни свят като Божие творение;
• форма ценят житейските насоки;
• научи да се прилага придобити знания за духовно и творческо усъвършенстване и помощ на другите.

Предметни резултати от изучаването на „Божия закон“:

• знание, че Бог е Създателят на света, Исус Христос Божият Син е Спасителят на света;
• познаване и разбиране на Господната молитва, молитви преди и след хранене, преди и след поучение, причастни стихове, основните песнопения на Великден (тропари, стихира, избрани песни от пасхалния канон);
• представа за Библията като свещена книга, познаване на основните сюжети на Свещената история на Стария завет (за сътворението на света, падането на звездата, за първите хора и тяхното падение, историята на Каин и Авел, за Великия потоп, за Авраам и Моисей); познаване на основните събития от земния живот на Господ Исус Христос, основните притчи;
• идеята за Църквата като сбор от хора в името на Христос; храмът и неговото устройство, външна и вътрешна символика, клир, клир;
• познаване на имената на дванадесетте и големи празници;
• познаване на Тайнството Покаяние и Евхаристията;
• познаване на имената на дванадесетте апостоли; представа за живота на апостолите Петър и Павел, архидякон Стефан, великомъчениците Георги Победоносец и Пантелеймон, мъчениците Вера, Надежда, Любов и майка им София, св. Николай Чудотворец, Равно- Апостоли Константин и Елена;
• идея за кръщението на Русия, апостол Андрей Първозвани и равноапостолите Владимир и Олга, житието на блажения княз Александър Невски, преподобни Сергий Радонежски, св. Алексий Московски , блажени княз Димитрий Донски, свещеномъченик патриарх Ермоген, преподобни Серафим Саровски, блажени Ксения Петербургска и Матрона Московска, праведен Йоан Кронщадски и воин Фьодор Ушаков; за новите мъченици и изповедници на Русия;
• познаване на десетте Божи заповеди, блаженствата;

• способността да се пеят тропарите на дванадесетте празника, тропарите и стихирите на Великден;
• съзнателно участие в Тайнствата Изповед и Причастие.

Използвайте знанията си, за да:

• идентифициране и осъзнаване на собствените греховни действия;
• изграждане на изповед и поправяне на греховете.

Изучаването на църковнославянския език е насочено към постигане на следните цели:

• да формират представа за църковнославянския език като най-голямата ценност, наследството на универсалната и националната култура, културата на славянските народи;
• да разкрие неговото социокултурно и историческо значение за формирането и развитието на духовния облик на руския, всички славянски народи, славянските литературни езици, величието и богатството на църковнославянския език като богослужебен език на Руската православна църква;
• овладяват традициите на църковнославянския език за усъвършенстване на уменията за четене и разбиране на църковнославянски текстове, за съзнателно участие в литургичния живот на Църквата.

Предметни резултати от изучаването на църковнославянски език:

• познаване на историята на живота и делото на св. Кирил (Константин) и Методий;
• познаване на историята на възникването на славянската писменост, развитието на църковнославянския език;
• познаване на азбуката: азбучен ред на буквите, имена, стилове и звукови съответствия на всяка буква;
• познаване на основните характеристики на черковнославянската лексика, словообразуване, морфология, синтаксис;
• познаване на речникови думи за четене и слушане на Евангелие и псалтир;
• познаване на произхода и значението на масово употребяваните лични канонични имена;
• овладяване на правилата за четене и правопис (характеристики на църковнославянската графика) на църковнославянски текст;

• умение за четене на църковнославянски текст (начални молитви; най-използвани тропари);
• способността да се ориентирате в номерирането на страници, псалми, стихове в църковни книги;
• способността да превежда псалми и притчи на руски език;
• способност за анализиране и кратко характеризиране на части на речта и изречения;
• умение за работа с църковнославянски речници.

Използвайте придобитите знания и умения в практически дейности от ежедневието:

• четат и разбират църковнославянски текст;
• знаят основните молитви наизуст;
• самостоятелно и редовно изпълнява сутрешни и вечерни молитвени правила;
• участват смислено в богослужението.

Изучаването на хорово и църковно пеене е насочено към постигане на следните цели:

• разбиране на църковнославянските термини, проникване в техния духовно-нравствен смисъл;
• овладяване на особеностите на ортоепичните думи на църковнославянския език и стила на духовните песнопения в съответствие с традициите на хоровото пеене в православния храм;
• овладяване на основите на правилното звукопроизводство в процеса на пеене;

• развитие на вокални и хорови умения: слухова концентрация, слушане на колективен звук; способността да поемете дъх, да започнете и да завършите според ръката на регента, да регулирате гласа си в унисон с общия звук на хора; правилно възпроизвеждат пеещи звуци на различни гласни интонационно, рисуват дълги звуци с равномерно силен глас на базата на активно пиано; бързо и плавно преминаване от долната сричка към друга без натиск;

Предметни резултати от изучаването на църковно и хорово пеене:

• познаване и разбиране на съдържанието на думите на тропари, кондаки, стихири и ирмоси в О седем гласа;
• познаване на музикална нотация на песнопения;
• познаване на реда на репликите в ежедневните вокални песнопения в зависимост от словесния текст;
• познаване на чина на песнопенията на Божествената литургия и на всенощното бдение;
• познаване на основните песнопения на Постния и Цветния триод;
• познаване на характеристиките на ваканционните услуги;
• способността да се разграничава на ухо пеенето на един глас от друг;
• способността за правилно интониране на гласови мелодии;
• способността да се поддържа ред в песнопения в двугласно представяне;
• овладяване на основни вокални и хорови умения, като: певческо дишане, звукоиздаване, дикция, равномерност на гласните, мека атака на звука, способност за разтягане на звука на дълги ноти, използване на резонатори на гърдите и главата и др.;
• спазване на правилата на ортоепията при пеене на църковнославянски език;
• способността да се четат църковни текстове според принципа на псалмодията, като се спазват правилата за постановка както на говорещи, така и на пеещи гласове (на базата на дишане, с глас с умерена сила, с постоянна височина в диапазона на речта, поддържане на яснота на дикцията, достигане до краищата на фрази и т.н.) ;
• спазват правилата за поведение в хора;
• да се ориентирате в музикалните партитури на литургичните песни;
• пеят под ръководството на регента.

ОСНОВЕН ЕТАП

Учебните предмети от основно ниво са: „Свещено писание”: „Стар и Нов завет”; “Православно богослужение” (“Литургика”); “Основи на православното учение”/(“Катехизис”); “История на християнската църква”, “Християнска етика”.

Изучаването на Свещеното писание на Стария и Новия завет е насочено към постигане на следните цели:

• формиране на цялостна християнска картина на света;
• разбиране на основните етапи на спасението на човешкия род чрез Въплъщението, Кръстната жертва и Възкресението на Господ Иисус Христос;
• овладяване на знания за най-важните събития от старозаветната и новозаветната история;
• овладяване на умения за работа с текста на Библията и умения за разбирането му;
• формиране на ценностни ориентации в процеса на запознаване с историческите събития от периода на Стария завет и моралното учение на Господ Исус Христос;
• прилагане на знания и идеи за моралния закон в личния живот за християнско самоусъвършенстване;
• възпитаване на морални чувства, както и на уважение, отговорност и грижовно отношение към околната среда.

Предметни резултати от изучаването на Свещеното писание на Стария и Новия завет:

• познаване на Библията, имената на книгите, които я съставят, автора на Петокнижието;

• познаване на основните събития от библейската история на Стария и Новия завет, основните прототипи на старозаветната история;
• познаване на десетте Божи заповеди;
• познаване на основните събития от земния живот на Господ Иисус Христос;
• способността да се говори за Библията като за свещена книга, която има стойност за всички хора;

• способността да разказва хронологията и съдържанието на основните етапи от историята на Стария завет и да обяснява значението;
• способност за разкриване на моралния смисъл на десетте Божи заповеди;
• способността да разказва хронологията и съдържанието на основните етапи от новозаветната история и да обяснява тяхното значение;
• способността да се разкрие моралното съдържание на Блаженствата.

Използвайте придобитите знания и умения в практически дейности и ежедневието за :

• разбиране на процесите, протичащи в моралния живот на съвременното общество;
• изразяване на собствено мнение по въпросите на моралната оценка на случващото се в съвременното общество;
• използване на знанията за християнския морал за личен благочестив живот.

Изучаването на „Основи на православното учение“ / „Катехизис“ е насочено към постигане на следните цели:

• формиране на православния мироглед и житейска позиция на православен християнин;
• овладяване на знания, свързани с православната догматика;
• овладяване на умения за добродетелен живот;
• формиране на система от ценности, основана на православния мироглед;
• прилагане на придобитите знания за духовно самоусъвършенстване и запознаване на другите с православната вяра, традиция и култура;
• възпитаване на религиозни чувства, любов, състрадание към другите.

Предмет резултати от изучаването на „Основи на православното учение“ / „Катехизис“:

• познаване на Символа на вярата, значението на дванадесетте члена на Символа на вярата;
• познаване на Господната молитва, смисъла на съдържащото се в нея учение за Надеждата;
• познаване на блаженствата и залегналите в тях учения;
• познаване на смисъла и значението на църковните Тайнства в човешкия живот;
• представа за християнското разбиране на брака и нормите на християнското поведение;

• способността да се обясняват понятията „Бог“, „Троица“, „грехопадение“, „въплъщение“, „изкупление“, „спасение“;
• способността да се обясни значението на смъртта на Спасителя на кръста, учението за Светия Дух, учението за Божията Майка, разбирането на „святостта“;
• способността да се говори от християнска гледна точка за целта и смисъла на човешкия живот, да се разкрие значението на думите „образ и подобие Божие в човека“, „обожение“.

Използвайте придобитите знания и умения в практически дейности и ежедневието, за да:

• разбиране на ролята и мястото на православното учение в човешкия живот;
• изразяване на собствени зрели религиозни преценки;
• използване на придобитите знания за основите на вярата за установяване на православен християнски начин на живот.

Изучаването на „История на християнската църква” е насочено към постигане на следните цели:

• възпитаване на патриотизъм, уважение към историята и традициите на Църквата и Отечеството;
• овладяване на знания за най-важните събития, процеси от националната и вселенската история на Църквата, връзката им с гражданската история;
• овладяване на методите на историческото познание, умение за работа с източници на историческа информация;
• формиране на идеи за значението на историческата роля на Руската православна църква в историята на Русия;
• прилагане на знания и идеи за ролята на православната църква в живота на обществото за участие в междукултурно взаимодействие с представители на други религиозни традиции.

Предметни резултати от изучаването на „История на християнската църква“:

• познаване на основните етапи и ключови събития от историята на общата църква и историята на Руската православна църква;
• познаване на имената на видни църковни дейци и техния принос за развитието на Църквата и обществото;
• представа за значението на християнството в културното развитие на Западна Европа;
• разбиране на значението на кръщението на Русия и православната църква в историята на Русия;
• идея за поместните православни църкви;

• способността да се съпоставят датите на събития в гражданската и църковната история;
• способността да се съотнасят общи исторически процеси и отделни факти;
• способността да се говори за най-важните исторически събития и техните участници, показвайки знания за необходимите факти, дати, термини; дай описание.

• разбиране на историческите причини и историческото значение на събития и явления от съвременния църковен и обществен живот;
• обяснения на личното отношение към най-значимите събития и личности от историята на Руската църква и световната история;
• използване на знания за историческия път и традициите на народите на Русия в общуването с хора от друга национална и религиозна принадлежност.

Изучаването на „Християнска етика” е насочено към постигане на следните цели:

• възпитание на личност, носеща Божия образ;
• овладяване на християнските представи за смисъла на живота, мястото на човека в света, свободата и отговорността;
• овладяване на способността за съпротива срещу злото в света и в себе си;
• формиране на идеи за духовния живот на християнина;

• прилагане на придобитите знания в личния духовен живот, в междуличностните отношения и обществената служба.

Предметни резултати от изучаването на „Християнска етика”:

• идея за подходите за решаване на въпроса за смисъла на живота във философиите и религиите на света;

• познаване на християнския подход към въпроса за смисъла на живота;
• познаване на разпоредбите на Декалога и тяхното значение в съвременния свят;
• представа за основите на духовния (вътрешен) живот на човека;

• способност за прилагане на знанията в личния духовен живот, междуличностните отношения и обществената служба.

Способността за използване на придобитите знания и умения в практическите дейности и ежедневието за:

• намиране на смисъла на живота ви и определяне на себе си в света;
• самоидентификация в света като християнин;
• изправяне срещу злото в света и в себе си.

3.4. Учебният процес в неделното училище се организира въз основа на учебна програма, която съответства на стандартната учебна програма, одобрена от Отдела за религиозно образование и катехизация на Руската православна църква.

3.5. Учебно-възпитателният процес в неделното училище може да се организира с помощта на оригинални, творчески методи и подходи, като се вземат предвид принципите, изложени в този стандарт.

3.6. По време на учебния процес учителят трябва да се съсредоточи върху нивото на готовност на учениците да възприемат доктринални знания.

3.7. Неделното училище самостоятелно организира обща проверка на резултатите от учебната и образователната дейност, като използва различни форми на контрол, главно творчески.

3.8. Иновативните безплатни форми на оценяване, участието на децата в самостоятелни творчески, образователни, проектни дейности трябва да имат приоритетна роля при оценяването на междинните резултати по всички предмети: различни състезания, вътрешноучилищни олимпиади, различни представления, участие в енорийски, междуенорийски и епархийски събития , социални и мисионерски въпроси.

3.9. Предмет на крайната оценка на резултатите от образователната дейност трябва да бъде постигането на лични и предметни резултати. Въз основа на резултатите от сертифицирането на завършилия неделно училище се издава диплома от установената форма, заверена с печата на основателя или неделното училище.

3.10. Крайната оценка трябва да подчертае резултатите от крайната работа, характеризираща степента на усвояване на програмите за религиозно съдържание и допълнителните занятия.

3.11. Окончателното удостоверяване на резултатите от учебните дейности се извършва от атестационната комисия.

3.12. Съставът на атестационната комисия се определя от Правилника за неделните училища.

4. ИЗИСКВАНИЯ КЪМ СТРУКТУРАТА И СЪДЪРЖАНИЕТО НА ПРОГРАМАТА

ОБРАЗОВАТЕЛНА ДЕЙНОСТ

4.1. Програмата за образователни дейности, изпълнявана в неделното училище, определя структурата и съдържанието на образователния и образователен процес на всяко ниво.

4.2. Програмата е насочена към духовно, морално, социално и личностно развитие на учениците, което е възможно с формирането на подходяща среда, православен начин на живот, който допринася за решаването на проблемите на православното образование и възпитание.

4.3. Образователната програма на неделното училище включва:

• обяснителна бележка, която определя целите и задачите на неделното училище, основните насоки на неговата дейност, принципите и подходите за обучение и възпитание на деца, участници в образователни дейности;
• цели и резултати от образователната дейност за всеки етап: личен и предметен;
• програма за духовно и морално възпитание на децата, която трябва да отразява единството на неделното училище, семейството и енорията в съвместна работа по духовно и морално образование; програмата да се основава на принципите на православната педагогика и християнската антропология; програмата осигурява:

а) създаване и поддържане на православна среда, благоприятна за духовно-нравственото формиране и развитие на индивида, разкриването на неговия творчески потенциал;

б) създаване, заедно със семейството, на система от образователни дейности, които ще им позволят да прилагат придобитите знания в личния си духовен живот, както и да развиват и укрепват у децата уменията за християнско благочестие и добродетелен живот;

в) формирането на холистична образователна среда, включваща училищен, енорийски и домашен живот;

• учебна програма за неделно училище;
• програми на религиозни теми и предмети с духовно-нравствена насоченост, включително съответно основната и допълнителната част от съдържанието;
• характеристики на организацията на образователната дейност: привличане на персонал, логистична и информационна поддръжка, източници на финансиране.

4.4. Структурата на програмите по религиозни предмети и предмети с духовно-нравствена ориентация включва:

а) обяснителна бележка, която разкрива целите и задачите на изпълнението на програмата в съответствие с изискванията за резултатите от образователните дейности; принципи и подходи за формиране на програмата и състава на участниците в образователния процес; обща характеристика на програмата, мястото на предмета в учебния процес;

б) образцови резултати от обучението и възпитанието (лично и предметно);

в) учебно-тематичен план, включващ видове дейности с учениците;

д) информационно и логистично осигуряване на учебния процес;

е) учебна литература за ученици и родители;

ж) форми на наблюдение и оценяване на постиженията на учениците.

4.5. Основното съдържание на програми на религиозни теми.

Забележка : Броят часове в образователните нива може да се различава от посочените в този документ и се утвърждава от епархийския отдел за религиозно образование и катехизация.

4.5.1. ПРЕДУЧИЛИЩНО НИВО

ОСНОВНО СЪДЪРЖАНИЕ НА ПРОГРАМИТЕ

„Въведение в Божия закон“ (28 часа)

Бог е Създателят на света. Исус Христос, Син Божий. Светът е Божие творение. За светите ангели. Ангели пазители. Библията е свещена книга. Евангелието е книга за земния живот на Божия син - Иисус Христос. Знак на кръста. За светите икони и светите хора. Основни православни празници.

молитви. Концепцията за молитва. Начални молитви: Славословие на Пресвета Троица. Молитва към Света Троица. Господня молитва. Ангелски поздрав на Богородица. Молитва към ангела пазител. Молитва преди ядене. Тропар: Христос Воскресе!

„Свещена библейска история“

Старият завет. За сътворението на света. Как Бог създаде първите хора. Грехопадението като непокорство към нашите предци. Каин и Авел. Потопът и спасението на Ной. Бог сключва завет с Авраам. Джоузеф. Моисей (накратко).

Нов завет. Рождество на Пресвета Богородица. Въведение на Пресвета Богородица в храма. Рождество Христово. Светло Възкресение Христово (Великден).

"Богослужение и тайнства"

Храмът е Домът на Бога. Структурата на храма (накратко). Благословение на свещеника.

При подготовката на класовете се препоръчва да се ръководите от Оосновното съдържание на програмата за православно възпитание на деца в предучилищна възраст „ППравославен компонент на основната общообразователна програма на предучилищното образование.

4.5.2.НАЧАЛНИЯТ ЕТАП

ОСНОВНО СЪДЪРЖАНИЕ НА ПРОГРАМИТЕ

"Законът на Бога" (112 часа)

Бог е Троица. Бог е Отец, Бог е Син - Исус Христос, Бог е Светият Дух. Свойства на Бог. Видимият свят и невидимият свят. Човекът е образ и подобие на Бога. Светото писание: Библията, Евангелието - книгата на живота.

молитви.Утринни и вечерни молитвени правила (съкратени или изцяло с благословението на училищния изповедник). Молитва към животворящия кръст. Молитва преди и след поучението, тропар на дванадесетте празника, тропар на Великден.

„Светата библейска история“ (56 часа)

Стар завет (28 часа).За сътворението на света. Концепцията за видимия и невидимия свят. Създаване на ангелския свят. Архангел Михаил и небесното войнство. История на Шестоднев. Как Бог създаде първите хора. Грехопадението като непокорство към нашите предци. Каин и Авел. Световен потоп. Животът на Ной и децата му след потопа. Призоваването на Авраам и явяването на Бог пред него под формата на трима непознати. Бог сключва завет с Авраам. Старозаветни патриарси. Историята на Йосиф. Египетско робство. Раждането на пророк Моисей и призванието му да освободи евреите от египетско робство. Пасха и изселването на евреите от Египет. Преминаването на евреите през Червено море. Чудеса в пустинята. Даването на закона на планината Синай.

Нов завет (28 часа).Рождество на Пресвета Богородица. Въвеждането й в храма. Благовещение на Богородица и нейното посещение при праведната Елисавета. Рождението на Свети Йоан Кръстител. Рождество на нашия Господ Иисус Христос. Среща на нашия Господ Иисус Христос. Първото чудо в Кана Галилейска. Проповед на планината. Блаженствата. Възкресението на сина на Наинската вдовица. Възкресението на дъщерята на Яир. Чудотворното нахранване на пет хиляди души с пет хляба. Избор на апостолите. Изцеление на ханаанската дъщеря. Учението на Исус Христос за двете главни заповеди. Притча за добрия самарянин. Притча за блудния син. Притча за митаря и фарисея. Притча за сеяча. Притча за безмилостния длъжник. Притча за богаташа и Лазар. Притча за талантите. Преображение. При възкресението на Лазар. Влизане Господне в Йерусалим. Предателството на Юда и Тайната вечеря. Страданията, смъртта и погребението на нашия Господ Исус Христос. Възкресение Христово. Явяването на възкръсналия Господ Исус Христос пред учениците: по пътя за Емаус, при десетте апостоли, при Тивериадското море. Възнесение Господне.

„Създаване на православен храм и богослужение” (28 часа). Храмът е Домът на Бога. Църквата е събрание на вярващи в името на Христос. храм. Външно устройство на храма. Символика на храма. Вътрешно устройство на храма. За светите икони. Църковна утвар. Църковници, духовници. Лица, извършващи богослужение. Благословение на свещеника. Свещени одежди (общ преглед). Годишен, седмичен и дневен цикъл на богослужение. Църковен календар. Стар и нов стил. Пости и постни дни от седмицата. Дванадесети и Велики празници. Литургията е централното богослужение. Понятия за Тайнствата на покаянието и причастието.

„История на християнската църква” (14 часа).Дванадесет апостоли. Първовърховни апостоли Петър и Павел. Апостол Йоан Богослов. Първите християни. първомъченик архидякон Стефан. Примери за мъченичество: Велики мъченици Георги и Пантелеймон. мъченици Вяра, Надежда, Любов и майка им София. Свети Николай Чудотворец и Спиридон Тримифунтски. Равноапостоли Константин и Елена. Свети апостол Андрей Първозвани. Кръщението на Русия. Свети равноапостоли и велик княз Владимир и велика княгиня Олга. Житието на блажения княз Александър Невски. Преподобни Сергий Радонежски. Житието на праведния княз Димитрий Донской. Куликовската битка. Казанска икона на Божията майка. Житието на св. Серафим Саровски, блажена Ксения Петербургска и Матрона Московска. Нови мъченици и изповедници на Русия.

„Основи на християнския морал” (42 часа)

Предварителни понятия: морален закон. Какво е грях? християнска добродетел. Житието на Свети Алексий - Божият човек. Разкрит закон. Нашата свобода, какво е това? Как се извършва нашето спасение в Църквата. Християнски подвиг (според Евангелието). Смирение и любов към истината. Житие на св. Сергий Радонежски. Притча за блудния син (според Евангелието). Църквата е ковчегът на нашето спасение. Житието на свети праведен Йоан Кронщадски. Задълженията на християнина към себе си. Загриженост на християнина за душата му. Житие на св. Димитрий Ростовски. Сърцето на християнина. Житие на света мъченица Елисавета. християнска надежда. Житие на Свети равноапостолен Кирил. Развитие на християнската воля. Житие на св. Серафим Саровски. Дело на християнин. Житието на св. Серафим Саровски (продължение). Грижата на християнина за тялото му. Задълженията на християнина към ближните. християнско безкористие. Житието на света праведна Юлиана Лазаревская. Християнска правда (според Евангелието). християнско милосърдие. Житие на св. Николай Чудотворец. Преодоляване на злото с добро (според Евангелието). Нехристиянски морал. Християнска любов (според Евангелието). Християнска любов (според житията на светци). християнско семейство. Свети Кирил и Мария са родителите на Свети Сергий Радонежки. Любов към ближните и любов към Отечеството. Християнска любов към Отечеството. Житието на блажения княз Александър Невски. Християнска обществена служба. Житие на св. Йосиф Волоцки. Отговорности на християнина по отношение на Бога. Житие на св. Сергий Радонежски (продължение). Отговорностите на човека за богопознанието (според Евангелието). молитва. Ученията на св. Серафим Саровски за молитвата. Господнята молитва (според Евангелието). За правилната и неправилната молитва. Примери за изпълнена с благодат помощ, получена чрез молитва. Молитва към светиите. Животът на християнина в Църквата.

„Църковнославянски език” (84 часа)

Препоръчително е да се използва църковнославянска граматика при анализиране на църковнославянски текстове за по-доброто им разбиране. Изучават се текстовете на утринните и вечерните молитви (според Молитвеника), часовете (избирателно), утренята, вечернята (според Часослова), стихирите (избирателно), тропари на дванадесетте празника, Великденски песнопения. В края на курса се препоръчва да се запознаят децата с основните текстове на Божествената литургия на св. Йоан Златоуст.

Четене. Правила за четене на църковнославянски текст.

Основни понятия на църковнославянския език. Началото на славянската писменост. Жития на св. равноапостоли Кирил и Методий. Славянска азбука - глаголица и кирилица. Славянската писменост в България и Киевска Рус. Москва е център на славянската писменост и култура.

Графична традиция на църковнославянския език.

славянска азбука. Изучаване на азбуката. ABC акростих. Имената на буквите от славянската азбука. Църковнославянски букви, подобни и различни от съвременните руски. Древни азбуки и буквари.

Църковнославянски правопис и пунктуация: основни правила.

Правила за използване на горни знаци: знаци за ударение, знаци за придихане (силно, остро и поставено ударение, „викащо“, „К“ и „апостроф“). Правила за използване на знака "paerok". Заглавни знаци. Просто и буквено заглавие. Числова стойност на буквите. Обозначаване на единици, десетици, стотици, хиляди, милион, милиард.

Изписване на „двойни” букви: е-широко и е-тясно; букви "зелено" и "земя"; букви “иже”, “и”, “ижица”; буквите "той" са прости и широки, "омега" е проста и тържествена. Изписване на вариант на буквата "К". Правила за използване на буквите "az", "ya", "yus-maly". Правила за използване на буквите "xi", "psi". Разлики в използването на буквите "fert" и "fita". Правила за използване на думи с буквата „ят“, списък с думи с буквата „ят“.

История на реформата от 1918 г., нейните последици за руския език.

Пунктуация. Правила на църковнославянската пунктуация. Църковнославянските препинателни знаци и тяхното сравнение с руските. Използване на запетая, точка, двоеточие; малка точка, двоеточие, точка и запетая, учудващ (удивителен) знак, големи знаци (скоби).

Черковнославянска лексика. Семантични групи от думи. Църковнославянизмите в съвременния руски език и техните стилистични особености. Думи от речника (използвани в Псалтира, Евангелието и най-разпространените химнографски текстове: тропари, кондаки, прокемни, антифони и др.)

Черковнославянска морфология.

Съществително име, значение и употреба. Разграничаване на съществителни имена от мъжки, женски и среден род, одушевени и неодушевени. Изменение на съществителните имена по числа (единствено, двойствено и множествено число) и падежи. Специфика на звателната форма. Канонични (календарни) лични имена.

Прилагателно, значение и употреба. Кратки и пълни прилагателни. Промяна по род, число и падеж. Съгласие със съществително име (обзор).

Местоимение, значение и употреба, категории. Склонение на личните местоимения. Особености на църковнославянското местоимение.

Глагол, значение и употреба. Сегашно, бъдеще и минало време на глагола. Неопределена форма на църковнославянския глагол. Причастие.

Църковнославянски предлози, съюзи и частици, различни от съвременните руски.

Църковнославянски синтаксис. Основни понятия. Специфика на църковнославянския синтаксис.

„Основи на хоровото и църковното пеене” (28 часа)

Текстове: песнопения, изградени върху една нота: Амин; Благослови; Господ е милостив; И на Твоя дух.

Песнопения, изградени на 2 ноти: Господ е милостив; Господи, помилуй (тройна ектения); Дай го, Господи; Аз вярвам.

Напеви на 3 ноти:Нашият баща; Святий Боже (всекидневно песнопение); Слава... и сега... ; Елате да се поклоним.

Напеви на 4 ноти:На Дева Мария (тропарно песнопение в 4-ти тон). Достойно есть (тропарен 8-ми тон) . Спаси, Господи (тропарно песнопение, 1-ви тон). На Небесния Цар (тропарно песнопение на 6-ти тон).

Напеви на 5 ноти:Неделни тропари 2,3, 5 и 7 тон. Много години.

Неделни тропари.Тропари и кондаки на църковни празници по православния календар. Неделни прокимни в 8 тона. Богородица на 8 гласа за 2 гласа.

Големи, малки, специални и заупокойни ектении.

4.5.3.ОСНОВЕН ЕТАП

ОСНОВНО СЪДЪРЖАНИЕ НА ПРОГРАМИТЕ

„Свещеното писание: Стар и Нов завет” (70 часа)

„Свещено писание: Стар завет” (28 часа).Концепцията за Светото писание. Броят на свещените книги и разделението им по съдържание. Канонични и неканонични книги. Най-важните преводи на Светото писание.

История на Шестоднев. Сътворението на човека. Заповедта за труда и не яденето на плодовете на дървото за познаване на доброто и злото. Наименуване на животни. Създаване на съпругата. Есента. Последици от грехопадението. Обещанието на Спасителя. Каин и Авел. Поквара на хората; избор на Ной. Световен потоп. Хаосът на Вавилон и разпръскването на човешката раса. Началото на историята на еврейския народ. Божието призвание на Авраам. Историята на Лот. Содом и Гомор. Раждането на Исак. Жертвоприношение на Исак. Животните на патриарсите Исаак и Йосиф. Пророческата благословия на Яков за синовете му. Призоваването на Моисей. Визия за горящия храст. Египетски чуми (обзор). Изход от Египет. Преминаване през Червено (Червено) море. Синайско законодателство. Въстанието на народа и осъждане на 40-годишно скитане в пустинята. Медна змия. Смъртта на Моисей. Джошуа. Влизането на евреите в Обетованата земя. Завладяване на Обетованата земя. Правило на съдиите: Гедеон, Самсон, Самуил. Периодът на царуването на царете. Царе Саул, Давид, Соломон. Изграждане и освещаване на Йерусалимския храм. Разделяне на еврейското кралство на Израел и Юда. Пророците на Израел: Илия, Елисей, Йона. Падането на Ерусалим. Пророци големи и малки. Пророци на Юда: Исая, Еремия. Вавилонски плен Пророци Езекил, Даниил. Старозаветни месиански пророчества. Завръщането на евреите от плен и изграждането на нов храм в Йерусалим. Евреи под гръцко управление. сирийско управление. Въстанието на Макавеите. Евреи под римско владичество. Всеобщо очакване на Спасителя.

„Свещеното писание: Нов завет” (42 часа). Четириевангелие.Рождението на Йоан Кръстител. Благовещение на Пресвета Богородица за въплъщението на Божия Син от Нея. Рождество Христово. Обрязване и Представяне Господне. Бягство в Египет и избиване на бебета. Детето Исус в храма. Йоан Кръстител и Кръстител Господен, неговото свидетелство за Исус Христос. Богоявление. Изкушение в пустинята. Първите ученици. Първото чудо в Кана Галилейска. Разговорът на Господ със самарянката. Чудеса на изцеление. Призоваването на ученици и чудодейният риболов. Изцеление на паралитика при Овчия купел. Изцеление на изсъхнала ръка в събота. Избор на дванадесетте апостоли. Проповед на планината. Обезглавяването на Йоан Кръстител. Чудодейното нахранване на хората с пет хляба и две риби. Ходене по водите. Разговор на Исус Христос за хляба на живота. Притчата за семето и плевелите. Изцеление на демоничен в страната на Гадарините. Изпращане на дванадесетте апостоли да проповядват и да ги учат на Господ Исус Христос. Изповеданието на апостол Петър за Исус Христос като Син Божи и предсказанието на Господ за Неговите страдания. Преображение. Притча за милостивия цар и безмилостния длъжник. Изцеление на сляп по рождение. Притча за добрия пастир. Разговор на Исус Христос с богат младеж за богатството. Изцеление на десет прокажени. Обръщане на Закхей. Влизане Господне в Йерусалим. Възкресението на Лазар. Притча за девиците, които чакат младоженеца и за талантите. Изображение на Страшния съд. Конференция на първосвещениците за убийството на Христос. Предателство на Юда. Тайната вечеря. Разговор с ученици. Молитва на нашия Господ Исус Христос в Гетсиманската градина. Съдът на нашия Господ Исус Христос от еврейските първосвещеници Анна и Каиафа. Отричането на апостол Петър и неговото покаяние. Смъртта на Юда. Исус Христос на съд пред Пилат. Присъдата на Синедриона. Неговото осъждане и пътят към Голгота. Разпъване на кръст. Смърт. Погребение. Погребване на Йосиф от Ариматея. Възкресение Христово. Явяването на възкръсналия Христос пред Мария Магдалена. Явяването на възкръсналия Христос на апостол Тома, апостолите на Тивериадското езеро, на планина в Галилея. Възнесение Господне.

Книга Деяния на светите апостоли.Петдесетница и историята на Йерусалимската общност. Животът на първата християнска общност. Първите обръщания на езичниците към християнството. Разпространение на християнството извън Юдея. Обръщението на Савел. Живот и служение на Св. Павел. Мисионерски пътувания ап. Павел – тяхната роля и значение в историята на Църквата. Цел, събития и резултати от пътуването. Ерусалимската катедрала. Послания на апостол Павел.

"Основи на православната вяра" / "Катехизис" (42 часа)

молитви. Трисвет според Отче наш. Символ на вярата. Молитви преди св. Причастие (четене от молитвеника). Спаси, Господи, Твоя народ... Молитви преди и след хранене. Молитви преди и след учението. Достойно есть...Ангел плаче (9-та песен на Пасхалния канон). Покаен псалом Давидов, 50. Молитва на Свети Симеон Богоприимец. Сутрешни и вечерни молитви (четене от молитвеника). Молитва за живите. Молитва за починалите.

Основи на православната догматика. Концепцията за Символа на вярата. Концепцията за Вселенските събори. Понятието вяра в Бога, необходимостта от вяра и нейното изповядване. Единството на Бога. Свойства на Бог. Учението за Троицата. Неразгадаемостта на тайната на Светата Троица. Лични свойства на Лицата на Светата Троица. Невидимият свят: ангелите и понятието за тях. Видимият свят. Сътворението на човека. Образът и подобието Божие в човека. Назначаване на лице. Учението за Божието предопределение и провидение за света и човека. Учението за второто Лице на Светата Троица. Целта на слизането на Божия Син от Небето. Понятието грях. Концепцията за въплъщението на Божия син. Значението на думата "въплъщение". Учението за Дева Мария, Приснодева и Богородица. Значението на кръстната смърт на Спасителя. Възможността и методът на нашето участие в страданията и смъртта на Спасителя. Значението на Възкресението Христово. Концепцията за ада. Целта на явяването на възкръсналия Христос. Възнесение Христово (тълкуването му). Учението за Второто пришествие на Христос, за бъдещия съд и безкрайното царство. Концепцията за антихриста. Учение за Светия Дух. Средства за придобиване на Светия Дух. Най-големите му дарове. Концепцията за Църквата. Църква небесна и земна. Пребъдването на Божията благодат в Църквата. Имоти на Църквата. Единство на небесната и земната Църква. Основата за призоваване на светци в молитва. Свети мощи. Споразумение със светостта на Църквата, че в нея има хора, които грешат. Тайнства на Църквата. Броят на Тайнствата, тяхната благодатна сила. Тайнството Кръщение – значение и подготовка. Кръщене на бебета. Възприематели. Тайнство Потвърждение. Тайнството Евхаристия, необходимите условия за пристъпващите към Тайнството. Тайнството на свещеничеството. Концепцията за тайнството на брака. Тайнството Миропомазване. Концепцията за възкресението на мъртвите. Страшният съд. За разделянето на заповедите на две скрижали. За любовта към Бога и любовта към ближния. Учението на Спасителя за молитвата като средство за придобиване на надежда. Определение за молитва; неговите видове. Господня молитва. Концепцията за изкушението. Десет божи заповеди. Отговорности към родителите. Отношението на християнина към светските власти, любовта към отечеството, почитането на старейшините на пастирите, благодетели и началници. Отговорностите на родителите към децата, пастирите към стадото и шефовете към подчинените. Смъртно наказание за престъпниците. Убийство по време на война. Непредумишлено убийство. Случаи, свързани с престъпни убийства. Самоубийство. Духовно убийство. Блаженствата. Нуждата от постижения за постигане на надеждата за спасение. Господното учение за блаженството. Двойственост на страните във всяко блаженство.

„Православно богослужение” (28 часа)

Богослужебни книги. Всенощно бдение. Утреня. Вечерня. Часовников сервиз. Божествена литургия: общи понятия. Проскомедия. Литургия на огласените. Литургия на вярващите. Тайнства на Църквата: Кръщение, Потвърждение, Покаяние, Евхаристия, Благословение на мирото, Свещенство, Брак.

„История на християнската църква“ (56 часа)

Обща църковна история (28 часа). Животът на първите християни според книгата Деяния на светите апостоли (рецензия). Епохата на гоненията в древната църква (причини). Преследване при Нерон. Падането на Ерусалим. Свети апостол Йоан Богослов. Апостолски мъже. свещеномъченик Климент Римски, Игнатий Антиохийски, Поликарп Смирненски. Преследване при Диоклециан. Великомъченици Георги Победоносец, Димитрий Солунски, Пантелеймон. Епохата на Вселенските събори. Константин Велики и първият Вселенски събор. Историята на Вселенските събори, формирането на духа на съборността и противопоставяне на ересите. Свети Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст. Триумфът на православието през 843 г. Разделението на Западната и Източната църква. Събития от 1054 г. Преглед на историята на западната християнска църква. Концепцията за православните поместни църкви и тяхното съвременно състояние.

История на руската църква (28 часа). Проповядване на Евангелието сред славяните. Апостол Андрей Първозвани. Езичеството в Киевска Рус. Свети равноапостоли Кирил и Методий. Принцовете Асколд и Дир. Свети равноапостоли и княз Владимир и майка му княгиня Олга. Кръщението на Русия. Разпространението на християнството в Киевска Рус. Свети княз Ярослав Мъдри. Първите манастири в Русия. Преподобни Антоний и Теодосий Киево-Печерски. Борба срещу католическата намеса. Свети благоверен княз Александър Невски. Татаро-монголско нашествие. Свети Алексий Московски и Свети Сергий Радонежски. Троицко-Сергиевата лавра. Преподобни Андрей Рубльов. Флорентински съюз. Автокефалия на руската църква. Митрополит Йона. Преподобни Йосиф Волоцки и Нил Сорски. Преподобни Максим Гръцки. Цар Иван Грозни. Свети митрополит Макарий. Катедрали от 16 век. Свети митрополит Филип. Създаване на патриаршия в Русия. Свети патриарх Йов. Свети Ермоген. Смутно време. Периодът на междупатриархат. Патриарх Филарет. Патриарх Никон. Император Петър Велики и синодалния период в историята на Руската църква. Свети Игнатий Брянчанинов, Теофан Затворник, Димитрий Ростовски. преподобни Серафим Саровски. Введенская Оптина Пустин и нейните старейшини. Амвросий Оптински. Свети Филарет Московски. Страстотерпеец император Николай II. Местният съвет от 1917 г. Свети патриарх Тихон. Нови мъченици и изповедници на Русия. Патриарх Сергий Страгородски. Руската православна църква по време на Великата отечествена война 1941-1945 г.

„Християнска етика” (28 часа)

Търсене на смисъла на живота и вярата в Бог. Отговорът на въпроса за смисъла на живота във философиите и религиите по света. Отговорът на въпроса за смисъла на живота в старозаветната религия. Декалогът като основа на морала на човечеството. Християнското разбиране за смисъла на живота. Проповед на планината. Евангелският закон на любовта. Човешка свобода. Покаянието като свободен избор на нов път (притча за блудния син). Основни човешки страсти. Основни човешки добродетели. Етика на човешките отношения. Лично достойнство. Образ на Бог. Етика на обществената служба. Feat.

4.5.4. Предметите на допълнителния компонент включват: духовно краезнание, хореография, рисуване, драматичен клуб, бродерия, ръкоделие, ръкопашен бой, скаутство, грънчарство и други образователни модули, чийто списък се определя от учителския съвет на неделно училище.

4.5.5. Програмата трябва да бъде фокусирана върху развитието на личността на ученика в съответствие с православния образователен идеал - вкоренен в православната вяра, традиция и култура, осъзнаващ и приемащ целите, идеалите и ценностите на православието, високоморален, творчески, осъзнавайки отговорността за настоящето и бъдещето на страната си.

а) осигурява изпълнението и изпълнението на изискванията на стандарта, определя общото и максималното натоварване на студентите;

б) включват допълнителна част според етапите на обучение.

Часовникова решетка на учебната програма. началния етап

Учебни предмети	Брой часове на седмица (само за една година)
	азth година на обучение	година на обучение	година на обучение	година на обучение
Света библейска история
История на християнската църква
Изграждане на православна църква и богослужения
Основи на християнския морал
църковнославянски език
Основи на хоровото и църковното пеене

Часовникова решетка на учебната програма. Главна сцена

Учебни предмети	Количество часа на седмица (само за една година)
	азth година на обучение	година на обучение	година на обучение	година на обучение
Светото писание: Старият завет
Светото писание: Нов завет
Православно богослужение
Основи на православното учение
История на християнската църква
Християнска етика

Допълнителна част от съдържанието на учебните и образователни дейности в неделното училище, в допълнение към кръжочните дейности, може да се извършва под формата на летни лагери, организиране и участие в православни празници, поклоннически пътувания, търсещи експедиции, участие в мисионерски и социални енорийски дейности, обществено полезни практики (възможна помощ при възстановяването на манастири, храмове, църковни светини), участие в православни младежки движения. Необходимо е също да се използват възможностите на културните и спортни институции.

При провеждане на часове по религиозни дисциплини и допълнителни предмети се препоръчва да се обърне специално внимание на обсъждането с децата на въпроси от съвременния живот, свързани със семейството, социалните заболявания и други проблеми на съвременната младеж.

5. ИЗИСКВАНИЯ КЪМ ОРГАНИЗАЦИЯТА

ОБРАЗОВАТЕЛНА ДЕЙНОСТ

5.1. Изискванията за организация на образователната дейност представляват система от изисквания за подбор на персонал, материално-техническа и информационна поддръжка.

5.2. Резултатът от изпълнението на тези изисквания трябва да бъде създаването на развиваща се образователна среда, пропита с духа на християнската любов, гарантираща:

а) високо ниво на православно образование и възпитание;

б) усвояване на придобитите знания, тяхната достъпност и откритост за ученици и техните родители;

в) духовната връзка между образователния процес, енорийския литургичен живот и личния живот на учениците и учителите;

г) опазване и укрепване на духовното, физическото, психологическото и социалното здраве на учениците;

5.3. За да се осигури осъществяването на образователната дейност в неделното училище, трябва да се създадат условия за участниците в образователния процес да осигурят възможност за:

а) постигане на резултатите от образователната дейност;

б) идентифициране и развитие на способностите на учениците чрез допълнителна част от образователни дейности (секции, ателиета, клубове), система от летни лагери и организиране на обществено полезни дейности;

в) участие на родителите, педагогическия персонал и православната общност в разработването на образователни програми, проектиране и развитие на вътрешноучилищната среда;

г) ефективно използване на времето, отделено за изпълнение на учебните дейности;

д) използване на съвременни технологии в учебния процес;

е) ефективна самостоятелна работа на студентите с подкрепата на преподавателския състав;

ж) включване на ученици в социално, мисионерско, младежко служение в енорията, деканата и епархията;

з) актуализиране на методите и технологиите за изпълнение на програмите в съответствие с динамиката на развитието на религиозната образователна система, исканията на децата и техните родители, както и като се вземат предвид регионалните особености.

5.4. Изискванията за набиране на персонал включват:

а) църковен;

б) средно или висше богословско образование;

в) средно или висше хуманитарно образование с право на преподаване;

г) основно професионално, средно професионално и висше образование със завършени катехизически/богословски курсове, организирани в богословски учебни заведения на Руската православна църква.

д) за работа, свързана с допълнителна част от учебния процес, се приемат лица от православната вяра, които притежават необходимата професионална и педагогическа квалификация, която отговаря на изискванията на квалификационните характеристики за длъжността и придобитата специалност, потвърдени с документи за образование. (за центъра за духовно и морално образование), или необходими умения за провеждане на тези класове (за други неделни училища).

е) съответствие на нивото на квалификация с квалификационните характеристики за съответната длъжност, а за педагогическия персонал - квалификационната категория;

ж) непрекъснато усъвършенстване на професионалните качества;

з) създаване на условия за цялостно взаимодействие между неделното училище и учителската общност на региона с цел попълване на липсващия персонал и обмен на опит.

5.5. Финансирането на образователните дейности трябва да гарантира:

а) способността да отговаря на изискванията на стандарта;

б) изпълнение на образователни програми независимо от броя на учебните дни;

5.6. Неделното училище се спонсорира от религиозната организация, която го е създала. Центърът за духовно и морално образование има право да привлича по начина, установен от законодателството на Руската федерация в областта на образованието, допълнителни финансови средства чрез субвенции, предоставени от бюджетите на съставните образувания на Руската федерация, както и като чрез предоставяне на платени образователни услуги в системата на допълнителното образование, доброволни дарения и целеви вноски от физически и (или) юридически лица.

5.7. Материално-техническото осигуряване на образователната програма включва:

а) възможността учениците да постигнат изискванията, установени от стандарта за резултатите от образователната дейност;

б) спазване на санитарните и хигиенните стандарти на учебния процес (изисквания за водоснабдяване, канализация, осветление, въздушни и топлинни условия и др.);

в) спазване на санитарните условия (наличие на оборудвани гардероби, бани, места за лична хигиена и др.);

г) съответствие със социални и битови условия (наличие на оборудвано работно място, учителска стая и др.);

д) пожарна и електробезопасност;

е) изисквания за охрана на труда;

ж) предоставяне на образователни и учебни помагала, сертифицирани от Образователно-културния център на Руската православна църква или Издателския съвет на Руската православна църква;

з) предоставяне на учебници и (или) учебници с електронни приложения, които са тяхна неразделна част, учебна и методическа литература и материали по всички учебни предмети от Програмата;

и) наличието на библиотека, оборудвана с доктринални книги, книги на Светото писание, светоотеческа литература, литература по православна педагогика, научно-популярна и детска православна литература, речници и справочници, библейски атласи, историческа православна литература, справочна и библиографска литература, а колекция от допълнителна литература и друга литература в печатен и електронен вид, детска художествена и научно-популярна литература, справочни, библиографски и периодични издания, съпътстващи учебния процес.

5.8. Информационното оборудване за учебния процес трябва да дава възможност за:

а) получаване на информация, необходима за подпомагане на образователния процес (търсене на информация в Интернет, работа в библиотека и др.);

б) създаване и използване на медийни библиотеки, аудио и видео материали.

5.9. Информационната среда в православната образователна институция трябва да бъде създадена на принципите на духовната сигурност.

5.10. Информационната среда може да включва набор от технологични средства (компютри, бази данни, софтуерни продукти и др.), Културни и организационни форми на информационно взаимодействие.

5.11. Информационната среда на неделното училище трябва да предоставя възможност за извършване на следните видове дейности в електронен (дигитален) вид:

• планиране на образователния процес;
• поставяне и съхраняване на материали от образователния процес, включително произведения на ученици и учители, използвани от участници в образователния процес, информационни ресурси;
• записване на хода на учебния процес и резултатите от учебните дейности;
• взаимодействие между участниците в образователния процес, включително дистанционно взаимодействие през Интернет;
• контролиран достъп на участниците в образователния процес до образователни информационни ресурси в Интернет (ограничаване на достъпа до информация, несъвместима със задачите за духовно и морално развитие и образование на учениците);
• взаимодействие на неделното училище с епархийския ОройК и ОройК на Руската православна църква и с други образователни институции и организации.
  1. Функционирането на информационната образователна среда трябва да отговаря на законодателството на Руската федерация.

6. ПРОЦЕДУРА ЗА ИЗПЪЛНЕНИЕ И КОНТРОЛ

НАД ОТГОВОРНОСТ НА СТАНДАРТА

6.1. Отделът за религиозно образование и катехизация на Руската православна църква разработва основни документи, които осигуряват осъществяването на образователни дейности в неделното училище:

а) Стандартът, прилаган в неделните училища, е одобрен от Светия синод на Руската православна църква;

б) примерни програми по религиозни предмети;

в) правилник за неделните училища, устав на центъра за духовно и морално образование, който има статут на юридическо лице, критерии за сертифициране на неделните училища.

6.2. Преподавателският състав на неделното училище разработва програма за учебни и образователни дейности, която се одобрява от ръководителя (ректора) на религиозната организация и се съгласува с епархийския отдел за религиозно образование и катехизация.

6.3. Контролът върху изпълнението на стандарта се възлага от управляващите епархии на епархийските отдели за религиозно образование и катехизация и ректорите, с общата координация на отдела за религиозно образование и катехизация на Руската православна църква.