Există date, zile și nopți speciale în calendarul islamic. Una dintre acestea este a zecea zi a primei luni din anul Muharram - ziua Ashura.

Semnificația acestei zile este spusă în legende. În această zi, Allah Atotputernicul l-a salvat pe Musa și poporul său de Faraon, l-a iertat pe Adam, chivotul lui Nuh a ajuns la țărm, profetul Isa s-a înălțat la cer și i-a iertat pe oamenii profetului Yunus. Potrivit unor legende, Qiyamat se va întâmpla și în Ziua Ashura.

Numele zilei Ashura provine din arabul „ashar”, care înseamnă zece.

Închinarea specială care este prescrisă credincioșilor în această zi, pe lângă cea obișnuită, este postul. Potrivit unui hadith autentic, postul din această zi șterge păcatele anului precedent.

Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus:

„Cel mai bun post după post în luna Ramadan este postul în luna lui Allah - al-Muharram”.

Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de el) a spus:

„Când profetul (pacea fie asupra lui), care a sosit la Medina, a văzut că evreii postesc în ziua Ashura, el i-a întrebat: „Ce este aceasta?” Ei au răspuns: „Aceasta este o zi bună, ziua în care Allah i-a salvat pe copiii lui Israel de dușmanul lor și, prin urmare, Musa a început să postească în această zi”. La aceasta, Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Am mai multe drepturi asupra lui Musa decât tine!”, După care a început el însuși să postească în această zi și a ordonat tuturor să o facă.

Se pune întrebarea: ce dacă am postit deja în ziua de Arafah, pentru post care necesită și ștergerea păcatelor pentru anul precedent și anul viitor. Ce recompensă primim în acest caz? În primul rând, un musulman îndeplinește orice închinare nu datorită oricărui beneficiu și recompensă pe care o dobândește, ci numai datorită iubirii și recunoştinţei sale față de Allah, iar cea mai mare răsplată pe care o primește în acest caz este plăcerea lui Allah. În plus, oamenii de știință notează că pentru postul în ambele zile, păcatele sunt șterse mai mult, greșelile sunt iertate și protejează împotriva comiterii unui păcat în viitor.

„Postul în ziua lui Arafat ispășește păcatele de doi ani, anul trecut și anul viitor, și postul din ziua Ashura ispășește păcatele anului trecut.”

Apare a doua întrebare: de ce postul din ziua lui Arafat șterge păcatele timp de doi ani, iar postul din ziua Ashura șterge păcatele doar pentru un an? Oamenii de știință cred că Ziua lui Araf este asociată cu profetul Muhammad (pacea fie asupra lui), iar ziua Ashura cu profetul Musa (pacea fie asupra lui), astfel încât semnificația lui Araf este mai mare.

Postul în ziua Ashura este voluntar, părăsirea lui nu este un păcat.

Aisha a spus:

„În timpul lui Jahiliyyah, Quraysh a postit în ziua de ‘Ashura, iar Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a postit și în această zi. Când a ajuns la Medina, nu s-a oprit din post în această zi și a ordonat altora să respecte acest post. Când postul în luna Ramadan a fost făcut obligatoriu, el a încetat postul în ziua Ashura. Și de atunci, cine a vrut, a ținut acest post, iar cine nu a vrut, n-a făcut-o.

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus că este de preferat ca musulmanii să postească în Ziua Ashura și încă o zi înainte sau după aceasta, pentru a fi diferiți de evrei.

Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:

„Dacă voi trăi până anul viitor, cu siguranță voi porunci ca postul să fie respectat înainte de (a noua zi) sau după (a unsprezecea) zi de Ashura (adică, împreună cu ziua de Ashura, să țină una dintre zilele înainte sau după )” .

Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a mai spus:

„Posește în ziua Ashura; totuși, deosebește-te de iudei postind și în ziua dinaintea acestei zile sau în ziua următoare.

În ziua Ashura, o atenție deosebită trebuie acordată și pocăinței. Cere-i lui Allah iertarea păcatelor, lepădă-te de ele.

În această zi, trebuie acordată atenție și arătării generozității, a darii de pomană, a dăruirii, în special familiei și rudelor.

Hadith-ul spune:

„Oricine este generos (material) cu familia sa în ziua Ashura, Allah îl va face din belșug (în hrană) și în alți ani.”

Ashura cade pe 9 septembrie anul acesta. În consecință, suhoor (masa înainte de zori) cade pe 8 septembrie

10) Scufundarea Faraonului și mântuirea profetului Musa (pacea fie asupra lui) și a poporului său.

11) Înălțarea lui Isus (pacea fie asupra lui) la cer

12) Numirea Marii Judecăți în ziua Ashura.

Aceste evenimente au fost aduse de Imam as-Suyuta (Allah să aibă milă de el) în cărțile sale. Fiecare articol este foarte important pentru un credincios, în legătură cu care musulmanii din întreaga lume sărbătoresc această zi, făcând fapte bune în semn de recunoștință față de Allah.

Originea numelui Ashura

Unii oameni de știință scriu că numele Ashura provine de la numele numerelor " zece b" - " Ashara", deoarece cade în a zecea zi a lunii Muharram. Unii savanți susțin că ziua Ashura a fost numită astfel deoarece Allah a înzestrat comunitatea lui Muhammad ﷺ cu zece tipuri de onoruri:

9) Vineri după-amiază, iar această zi este stăpâna tuturor zilelor.

10) În ziua Ashura, postul din această zi șterge păcatele întregului an.

În fiecare dintre zilele și lunile enumerate, Allah a creat măreție și onoare pentru comunitatea lui Muhammad ﷺ pentru orice faptă bună într-o sumă specială, mărind recompensa față de zilele sau lunile obișnuite.

Cea mai bună acțiune din ziua Ashura

Dacă o persoană însuși nu este capabilă să postească în această zi, atunci să facă orice alt bine, măcar să-l hrănească pe cel care a postit în această zi la ruperea postului, iar acest lucru este foarte valoros.

من وسَّع على عياله يوم عاشوراء وسَّع الله عليه سائر سنته

Sens: " Oricine este generos (din punct de vedere material) cu familia sa în ziua Ashura, Allah îl va face din belșug (în hrană) și în alți ani „(al-Haysami, at-Tabarani, hadith-ul este slab). Sufyan as-Sawri (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Am verificat acest hadith și l-am găsit valabil „Adică, ceea ce se spune în acest hadith despre promisiunea hranei abundente s-a împlinit.

O faptă specială prin care profeții și mesagerii au glorificat ziua Ashura este postul lor în această zi, deoarece a venit la noi în dăruire de încredere, aceasta este cea mai de dorit pentru noi, deoarece este invizibil pentru ochii oamenilor închinați.

Legenda spune:

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ يَلْتَمِسُ فَضْلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَشَهْرَ رَمَضَانَ

S-a povestit de la Ubaydullah, fiul lui Abu Yazid, că el a spus : „L-am auzit pe Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de el) spunând: „Nu l-am văzut pe Trimisul lui Allah mai zelos în post, ca în ziua Ashura și luna Ramadan ”” (Imam Muslim).

« L-am auzit pe Ibn Abbas spunând când Trimisul lui Allah a postit: „Aceasta este ziua (Ashura) pe care evreii și creștinii o înalță?!” Profetul ﷺ a răspuns: „Când va veni anul următor, voi post și în ziua a noua (împreună cu Ashura) ”” (Imam Muslim).

Allah să ne ajute în bine!

Ți-a plăcut materialul? Vă rugăm să spuneți și altora despre asta, să o repostați pe rețelele de socializare!

Notă de la editorul site-ului:În acest an (2019), ziua Ashura vine pe 9 septembrie (luni). Aceasta înseamnă că este de dorit să postești pe 8 și 9 septembrie sau pe 9 și 10 septembrie.

Deși întreaga lună Muharram este o lună sacră, a 10-a zi a acestei luni este cea mai sacră dintre toate zilele sale. Această zi se numește Ashura. Potrivit asociatului Ibn Abbas (radiallahu anhu), profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) când s-a mutat la Medina a descoperit că evreii din Medina posteau pe 10 Muharram. Ei au spus că aceasta a fost ziua în care profetul Musa (alayhissalam) și adepții săi au traversat în mod miraculos Marea Roșie, iar faraonul a fost înecat în apele ei. Auzind aceasta de la evrei, Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a spus:

„Suntem mai strâns legați de Musa (alayhissalam) decât tine”, și le-a ordonat musulmanilor să postească în ziua Ashura. (Abu Dawud)

De asemenea, se povestește într-o serie de hadith-uri autentice că, la început, postul din ziua Ashura era obligatoriu pentru musulmani. Mai târziu, postul din Ramadan a fost făcut obligatoriu, iar postul din ziua Ashura a fost făcut voluntar. Sayyidina Aisha (radiallahu anha) a spus:

„Când Profetul (pacea fie asupra lui) s-a mutat la Medina, a postit în ziua Ashura și a poruncit oamenilor să postească în acea zi. Dar când postul de Ramadan a fost făcut obligatoriu, obligația de a post s-a limitat la Ramadan, iar obligația de a post în ziua Ashura a fost abolită. Cine dorește să postească în această zi, iar cine dorește altfel poate părăsi postul”. (Sunan Abu Dawud)

Cu toate acestea, Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) obișnuia să postească în ziua de Ashura chiar și după ce postul în Ramadan a devenit obligatoriu. A fost povestit de către Abdullah ibn Musa (radiallahu anhu) că Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a preferat postul din ziua Ashura în locul celorlalte zile și a preferat postul din luna Ramadan în locul postului din ziua Ashura. (Bukhari și musulman)

Într-un cuvânt, pe baza unui număr de hadithuri de încredere, se stabilește că postul din ziua Ashura este Sunnah a Profetului (sallallahu alayhi wa sallam) și o persoană merită o recompensă mare prin respectarea acestui post.

Potrivit unui alt hadeeth, este mai de dorit ca postul din ziua Ashura să fie completat cu postul din ziua precedentă sau următoare. Aceasta înseamnă că ar trebui să postești două zile: pe 9 și 10 de Muharram sau pe 10 și 11 de Muharram. Motivul postului suplimentar, așa cum a menționat profetul Muhammad (PBUH), este că evreii posteau doar în ziua Ashura, iar Mesagerul lui Allah (PBUH) a vrut să evidențieze modul musulman de a post peste calea evreiască. Prin urmare, el i-a sfătuit pe musulmani să adauge încă o zi de post la postul din ziua Ashura.

Unele hadith-uri indică o altă caracteristică a zilei Ashura. Conform acestor hadithuri, cineva ar trebui să fie mai generos cu familia în această zi, oferindu-le mai multă hrană decât în ​​alte zile.

Conform științei hadithurilor, aceste hadith-uri nu sunt foarte de încredere, totuși, unii savanți - precum Bayhak și Ibn Hibban - le-au acceptat ca fiind de încredere.

Ceea ce se spune mai sus este tot ceea ce este susținut de surse de încredere despre ziua Ashura.

Am intrat recent în noul an 1440 conform calendarului lunar musulman - care începe cu luna Muharram. În acest moment, profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și nobilii săi însoțitori au făcut migrația - Hijra de la Mecca la Medina, iar de la acest eveniment a început numărătoarea inversă a calendarului musulman.

Luna Muharram - al cărei nume însăși provine de la cuvântul „haram”, interdicția, a fost considerată una dintre cele patru luni sacre, interzise chiar și printre arabi înainte de islam. În aceste luni - Muharram, Rajab, Dhul-Qada și Dhul-Hijja - era interzisă începerea războaielor. Coranul spune despre aceste luni:

„Într-adevăr, numărul lunilor cu Allah este de douăsprezece luni, după cum este scris în Cartea lui Allah, în ziua (când) El a creat cerurile și pământul. Dintre acestea, patru interzise (luni)" (9:36).

Cea mai semnificativă zi din această lună este a zecea zi - ziua Ashura (al cărei nume provine de la cuvântul „ashara”, zece). În 2018, această zi cade pe 20 septembrie.

În această zi, conform diverselor rapoarte, au avut loc multe evenimente semnificative ale istoriei noastre sfinte - în a zecea zi a acestei luni, au fost creați Raiul, Pământul, îngerii și primul om, Adam. Ziua Ashura este considerată ziua în care mesagerii și profeții sunt comemorați - în această zi, chivotul profetului Noe (Nuh), pacea fie asupra lui, a aterizat în siguranță pe Muntele Ararat (Judi) și profetul Moise (Musa), pacea fie asupra lui, iar comunitatea sa a scăpat de persecuția faraonului.

Post în ziua Ashura

Cea mai de dorit acțiune pentru a sărbători această zi este postul. Potrivit legendei, profetul Nuh, pacea fie cu el, a postit în această zi în semn de recunoștință lui Allah pentru mântuirea de la potop (raportat de la Imam Ahmad). Arabii dinaintea islamului sunt, de asemenea, raportate că au postit în această zi (raportat de la Tabarani).

Când ultimul profet Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și comunitatea sa s-au mutat la Medina, au văzut că comunitatea evreiască postește în acea zi.

Profetul nostru (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) i-a întrebat pe evrei: „Ce este această zi în care postați?” Ei au răspuns că a fost o zi mare în care Domnul l-a salvat pe Musa (pacea fie asupra lui) și comunitatea lui (fiii lui Israel) de persecuția faraonului când s-a înecat în Marea Roșie împreună cu armata sa. Prin urmare, Musa a postit în această zi în semn de recunoștință față de Creator. Și noi postim în această zi.” Auzind acestea, Mesagerul Celui Atotputernic (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a exclamat: „Noi (musulmanii) suntem mai aproape de profetul Musa și mai demni să-l urmăm decât tine”, și de aceea el însuși a ținut un post în această zi și a ordonat comunității sale să țină post în această zi (Sahih Muslim).

După cum se povestește în hadith, postul din ziua Ashura a fost considerat obligatoriu înainte ca luna Ramadan să devină luna post obligatoriu. Când a fost instituit postul în luna Ramadan, Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „Într-adevăr, Ashura este una dintre zilele lui Allah. Cine dorește să postească în această zi, iar cine nu dorește să nu postească.” (Sahih Muslim). Adică, postul în această zi este considerat un act de dorit, spre deosebire de postul din Ramadan.

În colecția de hadith-uri a lui Imam Ahmad, există un hadith în care Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) spune: „Posiți în ziua Ashura și nu fiți (inutil) ca evreii. (Pentru aceasta) postește în ziua (înainte de ziua Ashura) și a doua zi după aceasta.

Din aceasta, savanții concluzionează că este cel mai corect să postești în a noua, a zecea sau a noua, a zecea și a unsprezecea zi a lunii al-Muharram.

În același timp, nu trebuie uitat că, deși postul în această zi este de dorit, răsplata pentru aceasta este foarte mare. Se spune că profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus:

„Postul în ziua lui ‘Arafah este cauza ispășirii păcatelor anului trecut și a viitorului, iar postul din ziua ‘Așura’ este ispășirea păcatelor anului trecut” (Sahih Muslim).

Imam an-Nawawi, comentând astfel de hadithuri despre iertarea păcatelor, a spus: „În primul rând, păcatele minore ale unei persoane (sagair) sunt iertate. Dacă nu există, atunci povara păcatelor majore (kabair) este redusă. Dacă și cei din urmă sunt absenți, atunci gradul de neprihănire al unei persoane înaintea lui Dumnezeu crește.(Comentariile imamului Nawawi la colecția lui Sahih Muslim).

O persoană devotată Celui Atotputernic, desigur, nu ar trebui să creadă că cineva poate păcătui tot anul și apoi postește una sau două zile și toate păcatele vor fi iertate. Ideea este că a face fapte bune în unele zile este deosebit de plină de satisfacții și de valoare pentru aceasta și pentru viața viitoare.

Cum altfel poți sărbători ziua Ashura?

Prin tradiție, musulmanii din diferite țări pregătesc mâncăruri speciale în această zi, invită oaspeți și distribuie sadaka. Motivul pentru aceasta este mesajul în care Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:

„Oricine își mărește cheltuielile pentru familia sa în ziua Ashura, Allah își va crește mijloacele de trai pentru restul anului” (Raportat de Tabarani și Baikhaki).

Din aceasta ei ajung la concluzia că în ziua de Ashura, pe lângă post, generozitatea față de familie și cheltuirea banilor care se cheltuiesc de obicei pe mâncare sunt foarte binevenite.

În Turcia și în alte țări musulmane, în ziua de Ashura, se prepară un fel de mâncare special, care se numește Ashure sau Ashura, care este ceva asemănător terciului făcut din boabe de grâu, fasole și fructe uscate.

Potrivit legendei, istoria sa datează din vremea profetului Nuh (pacea fie asupra lui). Când chivotul lui Nuh (pacea fie asupra lui) a aterizat pe Muntele Judy (Ararat), el a ordonat comunității sale să adune - care mai avea mâncare. Le mai rămăsese doar puțin: puțin cereale, puțin fruct. Și apoi s-a pregătit acest fel de mâncare consistent și gustos. În ciuda faptului că această legendă este greu de încredere, totuși, acest fel de mâncare este tradițional pentru multe popoare musulmane.

Există multe concepții greșite în rândul musulmanilor despre Ziua Ashura. În special, unii cred că Ashura este o zi de doliu și de doliu pentru martiriul imamului Hussein (Allah să fie mulțumit de el). Nu există motive serioase pentru o astfel de opinie. Ziua Ashura a fost considerată o zi importantă chiar și pe vremea Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui), în timp ce Imam Hussein (Allah să fie mulțumit de el) a murit la cincizeci de ani după moartea Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui).

Deci, ziua Ashura este o zi grozavă care ar trebui să fie petrecută cu beneficii, respectând postul, dacă este posibil, și întorcându-se către Atotputernicul cu rugăciuni. InshaAllah, acest lucru ne va aduce beneficii și succes în ambele lumi.

Muslima (Anna) Kobulova

Bismillahir-rahmanir-rahim. Alhamdulillahi rabbil 'alamin. Wa-s-salatu wa-s-salamu ‘ala rasulina Muhammad wa ‘ala alihi wa sahbihi ajmain! Amma rea

Prin harul lui Allah Atotputernicul, 31 august (2019) marchează începutul Anului Nou Islamic, adică. Avem 1441 de hijri. Nu Navruz (22-23 martie) este noul an pentru musulmani, și nu 1 ianuarie, ci prima zi a lunii Muharram. Să ne fie bine.

Hijra este migrația Mesagerului lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) și a tovarășilor săi și a familiilor lor de la Mecca la Medina. Acesta a fost cel mai important eveniment din viața musulmanilor – atât aceia, cât și cei actuali. În acel an, a fost construită prima moschee, a fost introdusă sărbătoarea vineri, a fost stabilită ordinea de cult etc. Musulmanii l-au recunoscut pe profet (sallallahu alayhi wa sallam) ca conducător. Într-un cuvânt, s-a pus bazele statului islamic, care există până astăzi.

Calendar Hijri

Hijra a avut loc în 622 gregorian. Din acel moment începe cronologia musulmană, adoptată din 639. A fost introdusă (deja după moartea Profetului (sallallahu aleikhi wa sallam) de către neprihănitul calif Umar ibn al-Khattab (radiallahu anhu), în legătură cu necesitatea de a date evenimente și documente.

Imam Abu Nuaym (rahimahullah) scrie:

„... Umar (radiallahu anhu) a ordonat să adune oameni, iar unii au sugerat: să stabilim numărătoarea inversă a calendarului din ziua în care profetul (sallallahu alayhi wa sallam) a fost trimis, au spus unii - din momentul reinstalării. Umar (radiallahu anhu) a spus: „A fost migrația care a împărțit între adevăr și minciună, începe de acum!” Și a fost în al 17-lea an de la Hijra... "(Vezi: „At-Tarih”).

Eminentul savant Ibn Abidin al-Hanafi (rahimahullah), în al cincilea volum al cărții sale de fatwa „Uqud-ud durriyyeh” scrie:

„Socoteala musulmanilor este de la comanda lui Umar (radiallahu anhu). Prima zi a lunii Muharram a fost acceptată prin acordul unanim al lui Ashabi-kiram ca început al cronologiei erei musulmane (hijra).

Calendarul musulman este lunar. Un an în el este de 12 luni, adică. 12 rotații ale Lunii în jurul Pământului. Luna începe cu nașterea unei luni noi și durează 29-30 de zile. Prin urmare, conform calendarului musulman, anul este mai scurt decât cel solar, și este de 354-355 de zile.

Numele lunilor din calendarul Hijri provin din calendarul solar-lunar folosit de vechii arabi.

Luna lui Muharram

Într-adevăr, luna Muharram este o lună binecuvântată, prima lună a anului, una dintre lunile interzise, ​​care se spune în Coran:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ

„Cu adevărat, Allah, în ziua când El a creat cerurile și pământul, a stabilit numărul de luni să fie douăsprezece, conform Cărții lui Allah. Patru luni dintre ele sunt interzise, ​​este o religie statornică. Așa că nu vă faceți rău în aceste luni. (Sura „Pocăința”, versetul 36)

Hadith-ul spune:

„Anul este format din 12 luni, dintre care patru sunt interzise, ​​trei vin pe rând: Zul-Qada, Zul-Hijja și Muharram, iar (a patra lună) Rajab este între Jumaada și Shaaban.”(Al-Bukhari)

Fiecare dintre noi trebuie să ne amintim că răsplata pentru faptele bune din lunile interzise se înmulțește. Și invers, dacă cineva din Muharram comite o faptă rea, atunci păcatul va crește și va suferi o pierdere uriașă, despre care Atotputernicul ne-a avertizat:

فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ

„Așa că nu vă faceți rău în aceste luni.”(Sura „Pocăința”, versetul 36)

Ibn Kathir (rahimahullah) scrie:

„Pedepsele și recompensa pentru fapte cresc în aceste luni. Hărțuirea în orice lună este un mare păcat, dar în aceste patru luni pedeapsa pentru ea crește. Atotputernicul înălță tot ce dorește. Cel Atotputernic i-a înălțat pe prooroci, alegându-i pentru aceasta, și nu pe îngeri. Din toată vorbirea omenească, Atotputernicul a scos în evidență amintirea Lui. Cele mai bune locuri de pe pământ sunt moscheile. Dintre luni, Ramadanul și Muharram sunt alese de Atotputernic. Cea mai bună dintre zilele dinaintea Atotputernicului este Vinerea, a nopților - noaptea lui Laylat ul-Qadr. Înălțăți ceea ce înălță Cel Atotputernic”.(Tafsir din Sura at-Tauba, versetul 36).

Postează luna aceasta

De asemenea, nu uita de post în această lună binecuvântată. Mama noastră Aisha (radiallahu anha) a povestit următorul hadith:

„Cu adevărat, Quraish a postit în ziua de Ashura în „vremurile ignoranței”, apoi Mesagerul lui Allah (Sallallahu alayhi wa sallam) a ordonat postul în această zi până când Ramadanul a devenit obligatoriu, iar apoi Trimisul lui Allah (sallallahu alayhi wa) sallam) a spus:

„Cine vrea, să postească, iar cine vrea, să plece.” (Al-Bukhari)

Profetul (PBUH) a mai spus:

„După post în luna Ramadan, cel mai demn este postul în luna lui Allah - Muharram.” (musulman)

Muftiul Taqi Usmani al-Hanafi (hafizahullah), comentând acest hadith, scrie:

„Deși postul din această lună nu este obligatoriu, ci voluntar, se datorează o recompensă generoasă de la Allah. Hadith-ul de mai sus arată că postul într-o anumită lună aduce cea mai mare recompensă în comparație cu alte posturi voluntare. În același timp, hadith-ul nu spune că recompensa promisă pentru post în Muharram poate fi obținut doar prin post pentru întreaga lună. Fiecare zi a postului acestei luni aduce o recompensă. Prin urmare, trebuie să profitați la maximum de această oportunitate.». (Vezi: Lunile islamice, p. 8).

Se mai povestește că Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a spus:

„Pentru fiecare zi de post din această lună, o persoană este răsplătită ca și cum ar fi postit 30 de zile.” (Tabarani; at-Targhib, v.2, p. 114).

Majoritatea savanților sunt înclinați să creadă că profetul (sallallahu alayhi wa sallam) nu a postit în timpul lunii, cu excepția Ramadanului.

Aceste hadithuri doar ne încurajează să creștem numărul de zile de post și ne învață să-l tratăm pe Muharram cu mai multă atenție. Dacă cineva postește toate cele 30 de zile de Muharram, atunci este Sunnah și va fi răsplătit.

Savanții Hanafi au fost de acord că postul în luna interzisă este un act aprobat. Dovada cuvintelor lor este hadith-ul de la Mujib al-Bahiliya. Sensul acestei vorbe este că o persoană care postește în mod constant, s-a adus într-o stare groaznică. Spre deosebire de Profetul (sallallahu alayhi wa sallam), care a postit și s-a odihnit, el a postit în fiecare zi pe tot parcursul anului. Și așa s-a apropiat de Profet (sallallahu alayhi wa sallam) și l-a întrebat:

„O, Mesager al lui Allah, nu mă recunoști?”(Profetul, sallallahu alayhi wa sallam) a întrebat: "Si cine esti tu?" El a spus: „Sunt al-Bahili, care te-am vizitat acum un an”. Profetul (PBUH) a întrebat: „Erai frumoasă, ce te-a schimbat atât de mult?” El a spus: — De când m-am despărțit de tine, am mâncat doar noaptea.(La aceasta) Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a spus: — Te-ai torturat!, - si apoi a spus: „Posește în luna răbdării și (ține postul) o zi în orice (altă) lună.” (Al-Bahili) a spus: „Adaugă la mine, căci, cu adevărat, am (destul) putere”. Profetul (PBUH) a spus: — Postește două zile. (Al-Bahili) a spus: "Adaugă-mă." Profetul (sallallahu alayhi wa sallam a spus): — Postește trei zile. (Al-Bahili din nou) a spus: "Adaugă-mă" -(și apoi Profetul sallallahu alayhi wa sallam) a spus: „Postiți în sacru (luni) și opriți (post), postați în sacru (luni) și opriți (post)”, - făcând un semn cu trei degete, pe care el (întâi) le-a unit, apoi le-a despărțit. (Abu Dawud)

Post în ziua Ashura

A zecea zi a lunii Muharram (9 septembrie) se numește „Yaum Ashura” – ziua Ashura. Cu câteva mii de ani în urmă, chiar în această zi, Domnul l-a salvat pe profetul Său Musa (aleihissalam) și pe urmașii săi din mâinile faraonului. Musulmanii care trăiau în Radiant Medina trebuiau adesea să se întâlnească și să comunice cu evreii locali. După relocare - Hijra, profetul (sallallahu alayhi wa sallam) i-a văzut pe evrei postind. El (sallallahu alayhi wasallam) le-a pus o întrebare despre semnificația postului.

Se spune că Ibn Abbas (radiallahu anhu) a spus:

„Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) a sosit în Medina și a văzut că evreii posteau în ziua Ashura. El i-a întrebat: "Ce este asta?" Ei au răspuns: „Aceasta este o zi grozavă! În ea, Allah i-a salvat pe copiii lui Israel de dușmanul lor, iar Musa (alayhissalam) a început să postească în această zi. Atunci Profetul (PBUH) a spus: — Sunt mai aproape de Musa decât tine! Apoi a postit și a poruncit să țină acest post.(Al-Bukhari)

În primii ani ai islamului, postul de Ashura era obligatoriu, dar apoi această obligație a fost anulată, așa cum demonstrează cuvintele însoțitorului ibn Masgud (radiallahu anhu):

„Când (postul) Ramadanului a devenit obligatoriu, postul din ziua Ashura a fost abandonat (adică a devenit voluntar).”(musulman)

Când oamenii l-au întrebat pe Ibn Abbas (radiallahu anhu) despre postul Ashura, el a răspuns după cum urmează:

„Nu știu că Mesagerul lui Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a postit în orice zi din cauza superiorității sale față de alte zile, cu excepția acestei zile, sau în orice lună din cauza superiorității sale față de alte luni, cu excepția Ramadanului”.(musulman)

Postul din ziua Ashura (9 septembrie) va servi drept iertare pentru păcatele mici comise în ultimul an. Profetul (PBUH) a spus:

„Pentru postul din ziua Ashura, sper că Allah va șterge păcatele din anul precedent.” (musulman)

Muftiul Taqi Usmani al-Hanafi (hafizahullah) scrie:

„Conform unuia dintre hadithuri, este mai bine ca postul din ziua Ashura să fie completat cu postul din ziua anterioară sau următoare. Adică trebuie să postești două zile:

- fie pe 9 și pe 10 Muharram,
- sau pe 10 și 11 de Muharram.

Motivul pentru aceasta, așa cum a spus profetul (sallallahu alayhi wasallam), este că evreii au postit numai în ziua Ashura, iar profetul (sallallahu alayhi wasallam) a vrut să separe modul musulman de post de cel evreiesc. Așa că i-a sfătuit pe musulmani să adauge încă o zi de post la postul din ziua Ashura.”(Vezi: Lunile islamice, p. 9)

De la începutul anului 1441 frați și surori Hijri. Fie ca anul acesta sa ne inchinam lui Allah mai Sfant si Mare, iar acest lucru va fi acceptat de noi. Amin

Și Allah știe cel mai bine

Întocmit de: Hadith al-Hanafi