Miturile Greciei antice în artă. Cine este Hephaestus: zeii Greciei antice

Zeul meșteșugurilor Hephaestus

Hephaestus și șchiopătura lui. Hephaestus, fiul lui Zeus și Hera, s-a născut pe strălucitorul Olimp. Copilul era urât: cu picioarele subțiri strâmbe, un corp mic firav și un cap exorbitant de mare. Hera s-a supărat pentru că copilul ei era atât de urât și l-a aruncat jos din Olimp. Hephaestus a căzut la pământ și și-a rupt piciorul. Așa că, pe lângă inestezia naturală, a primit și o șchiopătare. Pe pământ, el a fost adăpostit de Eurynome, fiica bătrânului cu părul cărunt, Ocean și Thetis, fiica bătrânului profetic al mării Nereus.

În grota de azur de pe fundul Oceanului, l-au ridicat pe Hephaestus, iar el a devenit un meșter priceput. El a făcut multe vase frumoase, piepteni, fibule de aur și argint pentru salvatorii săi. Chiar și zeii olimpici, auzind despre îndemânarea lui, s-au întors la el cu cereri, iar Hephaestus a ajutat pe toată lumea, a îndeplinit toate ordinele.

Tronul de Aur al Herei. Hera singur nu a făcut niciodată nimic. Dar într-o zi li s-a părut zeilor că Hephaestus și-a schimbat mânia în milă - i-a trimis Herei un frumos tron ​​de aur. Zeița încântată s-a așezat imediat asupra lui - și apoi au apărut de undeva cătușe, care au înlănțuit-o strâns de tron. Toate eforturile celorlalți zei au fost în zadar și nu a fost posibil să o elibereze pe Hera.

Apoi s-au întors către Hefaistos. Dar i-a acceptat pe zei cu un aer mândru și a răspuns cererilor lor cu un refuz necondiționat - mama lui l-a tratat în copilărie, astfel încât acum nu mai are chef să o ajute. Marii olimpici erau deprimați, neștiind ce să facă acum, iar apoi Dionysos a sugerat: „Acum, lasă-mă să încerc să-l conving!” Luând cu el mai multe burdufuri de vin, s-a dus la Hefaistos și i-a oferit de băut cunoscutului său. El a fost de acord. Primul castron a fost urmat de al doilea, urmat de al treilea, al patrulea... când Hefaistos era deja complet beat și din cauza acestui lucru mai îngăduitor, Dionysos i-a povestit cum suferea Hera, legată de tron.

Hephaestus pleacă în Olimp. Până atunci, Hephaestus devenise mai amabil și sătul de răzbunare, așa că a acceptat să meargă în Olimp și să-și elibereze mama. Dar una este să fii de acord și alta este să ajungi în Olimp. Hephaestus era deja atât de beat încât nu putea doar să meargă, ci și să stea în picioare. Atunci Dionysos și-a chemat alaiul și le-a poruncit să-l pună pe un măgar. Și așa a fost călare pe Hefaistos, pe cap i s-a pus o cunună de frunze de viță și, ca să nu cadă, satirii au început să-l sprijine din lateral. Așa că, într-o zgomotoasă dispută dionisiacă, urlăind cântece de beție, un nou membru al familiei zeilor olimpici a intrat în Olimp. Băutul de vin nu l-a lipsit pe Hephaestus de abilitățile sale, așa că a eliberat-o ușor pe Hera și s-a împăcat complet cu ea.


Forja principală a lui Hephaestus. Mai mult, nu numai că s-a împăcat, dar a suferit odată foarte mult pentru mama lui. S-a întâmplat într-un moment în care Zeus a pedepsit-o aspru pe Hera și niciunul dintre zei nu a îndrăznit să se certe cu el. Numai Hephaestus a încercat să ia în picioare mama lui, iar apoi Tatăl nemuritorilor și muritorilor l-a aruncat de pe Olimp a doua oară. Hephaestus a căzut pe insula Lemnos și și-a rupt celălalt picior; de aceea i se spunea uneori „Șchiop cu două picioare”. Din moment ce locuitorii din Lemnos l-au tratat bine, el s-a îndrăgostit de insula. Aici, în cinstea lui, i s-a numit orașul Hephaestius, iar aici, sub muntele care suflă foc, era principala sa forja, în care a lucrat împreună cu Ciclopii care l-au ajutat.

Hephaestus aduce zeilor o bună dispoziție. Pe Olimp, Hefaistos a construit palate maiestuoase pentru toți zeii și pentru el însuși, iar în al său a amenajat o altă forjă. Acoperit de sudoare, negru de praf și funingine, lucrează în ea tot timpul liber. În atelierul său se fac lucruri minunate: arme invincibile, bijuterii din aur și argint, castroane și cupe. După ce a terminat munca și s-a spălat, Hefaistos, șchiopătând puțin, se duce la sărbătoarea zeilor, la tatăl său, Zeus Tunetorul. Hephaestus prietenos și bun, și de multe ori reușește să oprească cearta dintre părinți. Când începe să zâcâie în jurul mesei, turnând nectar în pahare de aur, zeii nu pot vedea asta fără să râdă. Distracția începe la o sărbătoare, toate nemulțumirile și neînțelegerile sunt uitate.

Afrodita este soția lui Hephaestus. Soția celui mai urât dintre zei a fost cea mai frumoasă zeiță - Afrodita. Hephaestus, care avea un caracter complaetor, își iubea foarte mult soția și nu acorda importanță faptului că nu i-a fost întotdeauna fidelă. El însuși a petrecut mai mult timp în forjele sale decât cu soția sa. Desigur, șchiopătura l-a împiedicat să lucreze, dar s-a construit din servitori de aur care puteau să se miște și să-i urmeze toate ordinele. [Hephaestus era nedespărțit de meșteșugul său, așa că a fost întotdeauna înfățișat ca un fierar - într-o pălărie de piele ascuțită, cu un ciocan și clește în mâini. Cu toate acestea, nu numai fierarii, ci toți artizanii îl considerau zeul lor.]

Hephaestus și treburile umane. Hephaestus era atât de ocupat și pasionat de munca sa, încât nu se amestecă deloc în treburile pământești. S-a întâmplat să facă lucruri diferite pentru oameni (de exemplu, pentru regele Colhidei, Eet, a făcut tauri de cupru, pentru Ahile - armele și armura lui, pentru Hercule - o carapace de aur, ciripi și o cască), dar în general ei nu sunt interesați de războaiele lor, și chiar și în El a intervenit în războiul troian o singură dată, când cu focul său a îmblânzit râul Scamander, care amenința să-l înece pe Ahile.


Zeul Războiului Ares

Nașterea lui Ares.În măsura în care Hephaestus este străin de războaie, fratele său, violentul Ares, zeul războiului, îi iubește la fel de mult. Se spune că s-a născut într-un mod neobișnuit. Când Hera a fost supărată pe Zeus pentru că a născut-o pe Atena însuși, fără participarea ei, ea a mers pe țărmurile îndepărtate ale Oceanului, unde s-a atins cu o floare magică care a fost capabilă să facă față oricărei infertilități. Din această atingere s-a născut Ares, care a moștenit natura încăpățânată a mamei sale.

Ares pe câmpul de luptă. Numai bătăliile aprige pot fi pe plac acestui zeu. Îi place când unul câte unul eroii uciși cad la pământ. În arme sclipitoare, Ares se repezi frenetic printre combatanți, urmat de cei doi fii ai săi, Phobos și Deimos - „Frica” și „Oroarea”, zeița discordiei - Eris, însetată de sânge Enyo, care inspiră confuzie în războinicii luptători. Furuncule, bubuituri de luptă; exultă Ares stropit de sânge. Tăie fără discernământ în stânga și în dreapta, grămăduiește grămezi de cadavre rănite în jurul lui. El scoate un strigăt de triumf când ucide un războinic cu sabia lui teribilă și sângele fierbinte se repezi la pământ. Nimeni nu poate face față ferocelui și formidabilului Ares, dar dacă acesta se împrăștie cu adevărat în luptă, dacă prea mulți eroi își pierd viața din cauza lui, Zeus îi permite lui Pallas Athena să i se opună, iar atunci formidabilul zeu al războiului este supus. Athena îl învinge cu înțelepciune și putere calmă și îl obligă să părăsească câmpul de luptă.

Ares, Afrodita și Hefaistos.În exterior, Ares este foarte atrăgător: este puternic, atletic, înalt. Prin urmare, Afrodita nu a putut rezista frumuseții sale: a început să se întâlnească în secret cu Ares, dezonorându-i astfel soțul ei, Hephaestus, în fața tuturor zeilor. Stăpânul binevoitor nu a bănuit nimic de foarte mult timp, dar într-o zi strălucitorul Helios, care vede și știe totul, i-a povestit despre trădarea soției sale. Hephaestus plănuia să se răzbune. Și apoi într-o zi, când el, ca întotdeauna, a mers la forja lui, Ares a apărut la o întâlnire cu Afrodita. Totuși, de data aceasta totul s-a terminat pentru ei în eșec și rușine: s-au încurcat într-o plasă subțire de aur, în care s-au clătinat ca peștii prinși în plasă, iar toți zeii invitați de Hefaistos au râs de ei. Când în sfârșit au reușit să iasă, au fugit și nu au îndrăznit să apară multă vreme pe Olimp, temându-se de ridicol. Dar apoi Hephaestus și-a iertat soția și totul a mers ca înainte.


Ares. român
copie din greacă
original

Ares este capturat.În ciuda faptului că Ares are acest aspect, el este destul de laș și nu tolerează durerea. Când, în luptele de lângă Troia, eroul Diomede, cu ajutorul Atenei, l-a rănit cu o suliță, strigătul lui Ares a fost la fel de puternic ca strigătul a zece mii de oameni. Și odată chiar a fost luat prizonier. S-a întâmplat așa. Acolo locuiau odată frații lui Aload, Ot și Efialtes, fiii lui Poseidon. Erau atât de puternici încât amenințau, îngrămădindu-se unul peste altul Pelion și Ossa, munții adiacenți Olimpului, să răstoarne zeii din cer pe pământ. Așa că l-au capturat pe Ares. Puternicul zeu al războiului a fost plantat într-un butoi uriaș de cupru și închis în el. Abia după moartea oamenilor puternici, zeii au putut să-l elibereze pe Ares din închisoare.

Ares copii. Copiii săi, născuți din femei muritoare, erau la fel de violenți și cruzi ca Ares: regele Traciei, Diomede, și-a hrănit iepele cu carnea călătorilor care rătăciseră în posesiunile sale, regele Elis, Oinomai, i-a ucis pe mirii săi. fiica Hipodamia, regele unuia dintre triburile grecești, Phlegius, a incendiat templul lui Apollo din Delphi. Din fericire pentru oameni, cei mai mulți dintre ei au fost terminați de eroii care au curățat pământul de monștri și răufăcători.

Ares în ochii grecilor.

Este destul de firesc că nimănui nu i-a plăcut Ares - nici zeii (cu excepția Afroditei, Phobos și a celorlalți sateliți ai săi), nici oamenii. Chiar și Zeus însuși a spus că Ares era cel mai urât de el dintre toți nemuritorii. Prin urmare, templele lui Ares erau puține și puține imagini cu el au ajuns până la noi. Da, și cum a fost să te raportezi cu dragoste la Dumnezeu, ale cărui porecle vorbeau despre caracterul său - „Sângeros”, „Distrugător de oameni”, „Distrugător de orașe”, „Furios”, „Furios”, „Furios”! Simbolurile lui Ares erau și ele formidabile - o suliță, o cască, o torță aprinsă; caii lui purtau numele „Strălucire”, „Flacără”, „Zgomot”, „Oroarea”, iar peste tot carul lui Ares era însoțit de haite de câini pe pământ și de haite de zmee pe cer.

Hephaestus Hephaestus

(Ήφαιστος, Volcanus). Zeul focului, fiul lui Zeus și al Herei, șchiop din naștere. Era considerat un meșter priceput, lucrând metalele prin foc; a construit palate de aramă pentru zei de pe Olimp, a forjat armele lui Ahile, colierul fatal al Armoniei, armura lui Diomede, egida și sceptrul lui Zeus. Forja lui se află în cuptorul de pe Etna, unde ciclopii îl ajută. Afrodita era considerată soția lui Hefaistos. Locul lui preferat de pe pământ era insula Lemnos. Romanii și-au identificat zeul Vulcan cu Hephaestus.

(Sursă: " Dicţionar concis mitologie și antichități. M. Korsh. Sankt Petersburg, ediția A. S. Suvorin, 1894.)

HEFEST

(Ήφαιστος), în Mitologia greacă zeul focului și al fierăriei. Zeitate olimpică de origine Asia Mică, care conține cele mai vechi trăsături ale elementului foc. G. acţionează fie ca un fetiş al flăcării (Hom. Il. II 426; IX 468; Hom. Od. XXIV 71), fie ca stăpân al focului. Originea sa este interpretată în două moduri. El este fiul ZeusȘi Hera(Hom. Il. XIV 338), dar el este doar fiul Herei, născut de ea în răzbunare pe Zeus (Hes. Theog. 927 în continuare). Părinților săi nu l-au plăcut și l-au aruncat de două ori la pământ: o dată a făcut-o mama lui, fapt pentru care a răzbunat-o înlănțuind-o pe tron, alta dată Zeus, când G. a apărat-o pe Hera în fața lui (Apollod. I 3). , 5). G. este șchiop pe ambele picioare și urât, ceea ce îl apropie de elementele arhaice. Dar în același timp, fiind olimpic, se căsătorește cu o zeiță frumoasă Afroditaînşelându-l cu Ares sau Charita (Hom. Il. XVIII 382). Pe Olimp, G. îi distrează pe zei cu glume, îi tratează cu ambrozie și nectar și, în general, acționează într-un anumit rol de serviciu, ceea ce indică și originea lui non-greacă. Apollonius din Rodos în Argonautica (III 219-229) povestește că G. a săpat patru izvoare pentru regele Colhidei, curgând de sub viță - lapte, vin, ulei și apă. Horace îl desenează pe Vulcan-Hephaestus pe fundalul unei înfloriri natura de primăvară(Carm. I 4, 1-8). Toate acestea mărturisesc legătura htonică a lui G. cu forţele naturii. Miturile despre G. reflectă și înflorirea artelor și meșteșugurilor în epoca patriarhatului. În Attica, una dintre filele (unități) purta numele G. și el însuși era venerat printre principalele zeități de către locuitorii Aticii - „fiii lui G”. (Eschil. Eum. 13). Imaginea clasică a lui G. este un fierar și un meșter iscusit în atelierul său, asistenții săi sunt servitori mecanici. El forjează o armă și un scut magnific pentru Ahile (Hom. Il. XVIII 369-616). Taurii de aramă ai regelui Eet (Apoll. Rhod. III 229-238), dormitorul Herei (Hom. H. XIV 166-168), coroana Pandorei (Hes. Theog. 579-584) au mai fost realizate de G. În Eneida lui Vergiliu (VIII 370-453) oferă o descriere grandioasă a forjei subterane a lui G., unde sunt create tunetele și fulgerele lui Zeus, precum și armele lui Enea. Imnul homeric îi unește pe G. și Atena, care îi predau pe oameni meșteșuguri (XX 2-7). G. lanţuri Prometeu. dar în mod clar împotriva voinței sale, din ordinul lui Zeus (Eschyl. Prom. 14). Imnul orfic îl înfățișează pe G. ca pe un fel de forță cosmică în toată integritatea sa fetișică. Este un maestru și un artist, dar este și lumină, foc, eter. El protejează casele, orașele și triburile, dar este și luna și toate luminarile, un demon strălucitor și devorator (LXVI), adică G. - și Olimpul, și lumea interlopă, și creativitatea superioară și demonismul elementar. G. era venerat predominant în Atena (în Ceramică), unde era zeul meșteșugurilor, dar nu putea concura cu mai vechii Prometeu (CIA, p. 64) și cu Daedalus. După răsturnarea lui G. din Olimp, a fost salvat de locuitorii insulei Lemnos, sinthienii; acolo era orașul Hephaestius și Muntele Mosihl cu fierăria zeului. G. este legat de insula Samos prin mama sa Hera din Samos, deoarece ea a fost înlănțuită de G., prin urmare orașele Hephaestopolis și Hephaestion erau situate pe Samos. În Creta, nu există nici cel mai mic indiciu al cultului lui G. Cultul lui G. a fost adus pe continent din insulele Mării Egee de către coloniști eleni. Astfel, zeitatea htonică non-greacă a devenit unul dintre cei mai venerați zei dintre artizanii și meșterii din Atena. În mitologia romană, G. corespunde Vulcan.
Lit.: Losev A. F., Mitologia olimpică în dezvoltarea ei socio-istorică, Note științifice ale Institutului Pedagogic de Stat din Moscova. Lenina, 1953, v. 72; Cu. 147-63; Wilamowitz-Moellendorff U. v., Hephaistos, „Nachrtchten Götting. Gesellschaft der Wissenschaften., 1895; Malten L., Hephaistos. „Jahrbuch des deutschen archaeologischen Institutes., 1912, Bd 27; Brommer, F., Die Rückführung des Hephaistos, ibid., 1937, Bd 52, S. 198-219; Schrade H „Götter und Menschen Homers, Stuttg.. 1952; Delcourt, M., Hephaistos ou la légende du magicien, P., 1957.
A. F. Losev.

În operele de artă antică, G. este de obicei înfățișat în hainele unui artizan, cu un ciocan sau clești. Printre intrigi: „Hera prinsă de G. într-o capcană”, „Întoarcerea lui G. din Olimp”, „Crearea Pandorei”, „G. Îl arată pe Thetis un scut făcut pentru Ahile" (frescuri, pictură în vază), participă la scenele: nașterea Atenei (relieful frontonului estic al Partenonului, pictura în vază), "Vulcan și ciclopi" (reliefuri ale sarcofagelor romane) , gigantomahie (relieful frizei nordice a tezaurului sifnic din Delphi , pictură în vază). În secolele 15-18. cele mai comune subiecte în pictura europeană sunt: ​​„Venus în forja lui Vulcan” (Giulio Romano, F. Parmigianino, J. Palma cel Tânăr, P. P. Rubens, A. van Dyck, A. Kuapel, F. Boucher și alții), „forja lui Vulcan” (Primaticcio, Pietro da Cortona, F. Bassano, Titian, D. Velazquez, L. Giordano, G. B. Tiepolo și alții), „Marte și Venus prinse de Vulcan” (vezi art. Ares), „Thetis lângă Vulcan”, etc. Relieful de G. R. Donner „Venus în forja lui Vulcan” (sec. XVIII).


(Sursa: „Miturile popoarelor lumii”.)

Hefaistos

Zeul focului, patron al fierăriei și însuși un fierar priceput. Fiul lui Zeus și al Herei. Fratele lui Apollo, Ares, Athena, Hebe și Ilithyia. El a fost portretizat ca fiind puternic și cu umeri largi, dar urât și șchiopăt pe ambele picioare. Potrivit lui Homer, soțul Afroditei. Tatăl regelui atenian Erichthonius (din Gaia). Corespunde vulcanului roman.

// François BOUCHER: Vizita lui Venus la Vulcan // Yannis RIZOS: Mostre // N.A. Kuhn: HEFAESTUS

(Sursa: „Miturile Greciei antice. Referință la dicționar.” EdwART, 2009.)

HEFEST

Hephaestus (1), fiul lui Zeus și al Herei, zeul focului, zeul fierarului, cu care nimeni nu se poate compara în arta forjării, s-a născut pe strălucitorul Olimp ca un copil slab și șchiopăt. Marea Hera s-a supărat când i-au arătat un fiu urât și firav. L-a prins și l-a aruncat din Olimp pe un ținut îndepărtat.

Multă vreme nefericitul copil s-a repezit prin văzduh și a căzut în cele din urmă în valurile mării nemărginite. Zeițele mării au avut milă de el - Eurynome, fiica marelui Ocean și Thetis, fiica bătrânului profetic al mării Nereus. L-au crescut pe micuțul Hephaestus, care căzuse în mare, și l-au dus cu ei adânc sub apele oceanului cenușiu. Acolo, în grota de azur, l-au ridicat pe Hephaestus. Zeul Hephaestus a crescut urât, șchiop, dar cu brațe puternice, un piept lat și un gât musculos. Ce artist minunat era în meseria lui de fierărie! A făcut multe ornamente magnifice de aur și argint pentru tutorii săi Eurynome și Thetis.

Multă vreme a găzduit în inima sa mânie împotriva mamei sale, zeița Hera, și în cele din urmă a decis să se răzbune pe ea pentru că l-a aruncat din Olimp. A falsificat un scaun de aur de o frumusețe extraordinară și l-a trimis la Olimp ca un cadou mamei sale. Soția lui Thunderer Zeus a fost încântată când a văzut un cadou minunat. Într-adevăr, doar regina zeilor și a oamenilor putea să stea pe un scaun de o frumusețe atât de extraordinară. Dar - oh, groază! De îndată ce Hera s-a așezat pe un scaun, când s-au înfășurat în jurul ei lanțuri indestructibile, și Hera s-a trezit legată de scaun. Zeii s-au repezit în ajutorul ei. Degeaba - niciunul dintre ei nu a reușit să o elibereze pe regina Hera. Zeii și-au dat seama că numai Hephaestus, care a falsificat scaunul, și-a putut elibera marea mamă.

Imediat l-au trimis pe zeul Hermes, mesagerul zeilor, pentru zeul fierar. Hermes s-a repezit ca un vârtej până la capătul lumii până la țărmurile Oceanului. Într-o clipă din ochi, a măturat pământul și marea și a apărut în grota în care lucra Hefaistos. Multă vreme l-a rugat pe Hefaistos să meargă cu el în Olimpul înalt - pentru a o elibera pe regina Hera, dar zeul fierar a refuzat categoric: și-a amintit de răul pe care i-a făcut mama lui. Nici cererile, nici cererile lui Hermes nu au ajutat. Dionysos, zeul vesel al vinului, i-a venit în ajutor. Cu un râs zgomotos, i-a oferit lui Hefaistos o ceașcă de vin parfumat, urmată de alta, iar după ea încă una și alta. Hephaestus era beat, acum era posibil să faci totul cu el - să conducă oriunde. Dionysos, zeul vinului, l-a învins pe Hefaistos. Hermes și Dionysos l-au pus pe Hephaestus pe un măgar și l-au dus în Olimp. Hephaestus călărea legănându-se. În jurul lui Hefaestus, menade (2) acoperite de iederă, cu tiruri (3) în mâini s-au repezit într-un dans vesel. Satiri în stare de ebrietate săriră stângace. Făclii afumate, timpane (4), râsete, tamburine zdrăngăneau tare. Și în față era marele zeu Dionysos într-o coroană de struguri și tirs. Procesiunea s-a mișcat vesel. În cele din urmă au ajuns în Olimp. Hephaestus și-a eliberat mama într-o clipă, acum nu-și mai amintea ofensa.

Hephaestus a rămas să trăiască pe Olimp. El a construit palate maiestuoase de aur pentru zei și și-a construit un palat de aur, argint și bronz. În ea locuiește alături de soția sa, frumoasa și prietenoasă Harita, zeița grației și a frumuseții.

În același palat se află și forja lui Hephaestus. Hephaestus își petrece cea mai mare parte a timpului în forja sa plină de minuni. În mijloc stă o nicovală uriașă, în colț - o forjă cu foc aprins și burduf. Aceste burdufuri sunt minunate - nu trebuie puse în mișcare cu mâinile, se supun cuvântului lui Hefaistos. Va spune - și burduful funcționează, avântând focul din forjă într-o flacără strălucitoare. Acoperit de sudoare, negru de praf și funingine, zeul fierar lucrează în forja sa. Ce lucrări minunate forjează Hephaestus în ea: arme indestructibile, bijuterii din aur și argint, castroane pentru pahare, trepiede care se rostogolesc pe roți de aur parcă vii.

După ce a terminat lucrarea, după ce a spălat sudoarea și funinginea într-o baie parfumată, Hefaistos se duce șchiopătând și clătinându-se pe picioarele sale slabe, la sărbătoarea zeilor, la tatăl său, Zeus Tunetorul. Afabil, bun, el oprește adesea cearta dintre Zeus și Hera care este gata să izbucnească. Fără râs, zeii nu pot vedea cum șchiopul Hephaestus zâcâie în jurul mesei de banchet, revarsând zeilor nectar parfumat. Râsul îi face pe zei să uite de certuri.

Dar și zeul Hephaestus poate fi formidabil. Mulți au experimentat puterea focului său și loviturile teribile și puternice ale ciocanului său uriaș. Chiar și valurile râurilor furioase ale lui Xanthus și Simois au smerit focul lui Hephaestus sub Troia. Îngrozitor, a lovit cu ciocanul și cu giganții puternici.

Mare este zeul focului, cel mai priceput, divin fierar Hephaestus - dă căldură și bucurie, este afectuos și prietenos, dar pedepsește și amenințător.

(1) Hephaestus (dintre romani, Vulcan) - inițial zeul focului; odată cu dezvoltarea meșteșugurilor, și mai ales a fierăriei, el devine zeul patron al metalurgiei din acea vreme. Hephaestus a fost onorat în special în Atena, unde meșteșugurile au atins cea mai mare dezvoltare în Grecia.

(2) Menade - însoțitori ai lui Dionysos; tradus în rusă, menade înseamnă furie; menade – la fel ca Bacantele.

(3) Setea - un băţ învelit în iederă sau struguri, cu un con de cedru la capăt.

(4) Un timpan este un instrument muzical de percuție sub forma a două cupe de bronz care au fost lovite una de cealaltă.

De asemenea, tatăl lui Hephaestus era uneori considerat Helios sau, conform mitului cretan, Talos.

Prima sa soție a fost frumoasa zeiță Afrodita, iar a doua Charita Aglaya. Hephaestus a avut o mică aventură cu Atena, după care s-a născut Erichthonius, născut din Gaia-Pământ. Cu toate acestea, Hephaestus este legat de Atena nu numai prin fiul său Erichthonius, ci și prin meșteșugul lor.

De la nimfa Kabiro, fiica lui Proteus, Hephaestus are fii Alcon și Eurymedon, care au participat la campania lui Dionysus în India, și Kadmil (sau Camillus, sau Kasmil), uneori identificat cu Hermes. Cei trei fii ai lui Hephaestus se numesc Kabirs.

Din Anticlea, fiul lui Periphetes, pe care Tezeu l-a ucis în cetatea Epidaur.

Slujitorul lui Hephaestus a fost Cyclops Kedalion, pe care Hephaestus l-a dat ca ghid lui Orion, despre el sunt scrise epigrama lui Platon „Orbii și șchiopii”, precum și drama lui Sofocle „Kedalionul”.

mituri

Regele Zeilor nu și-a putut încălca cuvântul, dar a sfătuit-o pe Athena să se apere. Când a venit la Hephaestus pentru a-i cere să facă ceva pentru ea, Hephaestus a decis să accepte promisiunea lui Zeus, iar Atena a trebuit să lupte împotriva lui Hephaestus. Sămânța lui Hephaestus s-a vărsat pe piciorul zeiței, ea a șters-o cu o bucată de blană și a îngropat această bucată în Pământ. Așa a apărut fiul lui Hephaestus și Athena - Erichthonius (cu toate acestea, unii cercetători subliniază că Gaia-Pământ l-a născut pe Erichthonius, ceea ce înseamnă că Gaia ar trebui considerată mama lui Erichthonius).

A doua oară când Hephaestus a fost aruncat din Olimp de tatăl său Zeus, Iliada povestește despre acest lucru. Hera l-a rănit în orice mod posibil pe Hercule, fiul iubit al soțului ei de la femeia muritoare Alcmene. Când Hercule se întorcea din Troia, Regina Zeilor a trimis o furtună asupra corăbiilor sale și le-a împrăștiat, pentru care Zeus a atârnat-o de picioarele ei în cer, legând-o nicovalele de picioare. Hephaestus și-a eliberat mama, iar Thundererul furios l-a aruncat de pe Olimp. Hephaestus a căzut în mare în largul insulei Lemnos. După răsturnarea lui Hefaistos din Olimp, locuitorii insulei Lemnos, sinthienii, l-au salvat; acolo erau orașul Hephaestius și Muntele Mosikhl, unde Hephaestus și-a construit o forjă.

Hephaestus a participat la gigantomahie. Unul dintre cei o sută cincizeci de giganți cu picioare de șarpe, Mimant, a fost ucis de Hephaestus, când acesta din urmă a aruncat cu pietre încinse în uriași (conform unei versiuni).


Atena respinge avansurile lui Hephaestus (detaliu)
Paris Bordone 1555-1560

Hefaistos a fost cel care a făurit sceptrul și egida lui Zeus, tirsul lui Dionysos, carul lui Helios, plasa în care au căzut soția sa Afrodita și iubitul ei Ares. Hephaestus a forjat din metal doi asistenți mecanici, pe care i-a folosit ca servitori în atelierul său.

După ce a terminat munca în atelierul său, Hephaestus merge la o sărbătoare lui Zeus. Este prietenos și bun, oprește adesea o ceartă între tatăl său și Hera, care este gata să declanșeze. Zeii cu greu pot să-și stăpânească râsul în timp ce îl privesc pe Dumnezeul șchiopătând în jurul mesei de banchet și turnând nectar și ambrozie asupra lor. Dar Hephaestus poate fi și formidabil. El a supus prin foc până și valurile râurilor furioase de sub Troia.

Nume, epitete și caracter

Probabil că numele Hephaestus înseamnă „vulcanic”. Epitetele lui Hephaestus sunt Amphigeus, adică „chiop reciproc” sau „articulat reciproc” sau Killopodion, adică „picioare strâmbe”. Hephaestus acționează fie ca un fetiș al flăcării, fie ca stăpân al focului. Originea sa nu este clar înțeleasă.

Pe Olimp, Hephaestus îi distrează pe zei cu glume, îi tratează cu ambrozie și nectar și, în general, acționează într-un anumit rol de serviciu, ceea ce indică și originea lui non-greacă. Apollonius din Rodos în „Argonautica” povestește că Hefaistos a săpat pentru regele Colhidei patru izvoare care curgeau de sub viță - lapte, vin, ulei și apă. Horace îl desenează pe Vulcan-Hephaestus pe fundalul naturii înfloritoare de primăvară. Toate acestea mărturisesc legătura htonică a lui Hefaistos cu forțele naturii. Miturile despre Hefaistos reflectă, de asemenea, înflorirea artelor și meșteșugurilor în epoca patriarhatului. În Attica, unul dintre fili (unități) purta numele de Hephaestus, iar el însuși era venerat printre principalele zeități de către locuitorii Aticii - „fiii lui Hephaestus”.

Inițial, Hephaestus a servit ca o expresie a puternicului element foc și a fost privit ca o mare ființă creatoare, dar mai târziu, după ce s-a alăturat zeilor olimpici, a devenit subordonat lui Zeus, și-a pierdut treptat puterea și semnificația și, în cele din urmă, s-a transformat. într-un meșter priceput, topind și procesând metale prin foc.

Imnul orfic îl înfățișează pe Hephaestus ca un fel de forță cosmică în toată integritatea sa fetișă. Este un maestru și un artist, dar este și lumină, foc, eter. El păzește casele, orașele și triburile, dar este și luna și toate stelele, un demon strălucitor, atot-devorator, adică. Hephaestus - și Olimp, și lumea interlopă, și creativitate superioară și demonism elementar.

În mitologia romană, Hephaestus îi corespunde lui Vulcan, în Egipt - lui Ptah (sau Phta).

Cult și simbolism

Hephaestus era venerat în principal în Atena, unde era zeul meșteșugurilor, dar nu putea concura cu mai vechii Prometeu și Dedal. Hephaestus este legat de insula Samos prin mama sa Hera din Samos, deoarece. ea a fost cea care a fost legată de tron ​​de Hephaestus, așa că orașele Hephaestopolis și Hephaestion erau situate pe Samos. În Creta, nu există nici cea mai mică indicație a cultului lui Hefaistos. Cultul lui Hephaestus a fost adus pe continent din insulele Egee de către coloniștii eleni. Astfel, zeitatea htonică non-greacă a devenit unul dintre cei mai venerați zei dintre artizanii și meșterii din Atena.

Cultul a fost puternic în Sicilia și în Campania, Etna și Vezuviul aflate acolo au cufundat mereu locuitorii în uimire, se credea că forjele lui Dumnezeu se aflau în interiorul acestor vulcani.

La Atena, în cinstea lui Hefaistos, se țineau concursuri rituale cu torțe. La aceste curse au participat tineri cu torțe în mână, câștigător fiind cel care a ajuns primul la linia de sosire cu o torță nestinsă.

Simbolurile lui Hephaestus sunt nicovala și uneltele fierarului.

Impactul asupra culturii și artei

Al douăzecilea imn al lui Homer și al LXVI-a imn orfic sunt dedicate lui Hefaistos. Actor tragedia lui Eschil „Prometeu înlănțuit”, drama satirică a Aheei lui Eretius „Hephaestus”, piesa unui autor necunoscut „Hephaestus”, comedia Epiharmului „Făsturi sau Hephaestus”.

Spre deosebire de alți zei impecabil de frumoși și impunători, Hephaestus se remarcă prin urâțenia și defectele sale fizice. Mintea și priceperea lui, componenta creativă interioară și capacitatea de a crea au fost cele care l-au făcut unul dintre cei mai demni zei. În artă, se obișnuiește să-l portretizezi ca fiind foarte puternic, cu un trunchi și brațe puternice. Adesea pe cap este înfățișată o șapcă, care a fost purtată de artizani din Grecia, poartă o tunică scurtă, caracteristică muncitorilor. De asemenea, adesea în picturi sau sculpturi, artiștii îi lasă umărul drept gol.

Hephaestus a fost adesea înfățișat în fresce, picturi în vază și sculpturi de către grecii antici. Se găsește și în reprezentările romane de mai târziu. Și în Renaștere, artiștii au luat de foarte multe ori mitologia ca argument al picturilor lor, iar Hephaestus, precum și alți zei, pot fi văzute în picturile Renașterii.

Hephaestus în timpurile moderne

În onoarea lui Hephaestus, este numită planeta mică (2212) Hephaestus, descoperită la 27 septembrie 1978 de astronomul sovietic Lyudmila Chernykh la Observatorul de astrofizică din Crimeea. Acesta este un asteroid apropiat de Pământ, caracterizat printr-o orbită extrem de alungită și, din această cauză, a devenit destul de cunoscut.

Proteina „Hephaestin”, care este implicată în metabolismul fierului și cuprului, este numită și după Hephaestus.

Celebra linie de bucătărie poartă numele lui Hephaestus aparate electrocasniceîn Belarus.

Vechiul zeu grec Hephaestus este zeul focului și al fierarului, el este cel mai priceput fierar din lume. Este fiul lui Zeus și al soției sale legitime, zeița căsătoriei, Hera. S-a născut chiar pe Olimp și din copilărie a fost slab și șchiopăt. Părinții s-au îndoit dacă un astfel de zeu ar trebui să trăiască, Hera a fost îngrozită și supărată când a văzut un fiu atât de neajutorat. Înfuriată, l-a aruncat din Olimpul înalt la pământ, dar Hephaestus a supraviețuit. A căzut în mare, unde fiicele lui Nereus și Oceanul s-au îndurat de el și l-au luat cu ele în Oceanul cu părul cărunt. În grota lui de azur și a crescut, Hephaestus a fost crescut.

Adultul Hefaistos nu putea scăpa de șchiopătura, precum și de aspectul urât, dar avea umerii largi și brațele puternice, un gât musculos și un piept larg. Pentru profesorii săi minunați - Thetis și Eurynome - a făcut din argint și aur o mare varietate de bijuterii minunate și unice. Și în tot acest timp, Hephaestus a găzduit în inimă mânie față de mama lui, pentru că ea a procedat atât de nedrept și de crud cu el. Iar Hefaistos a făurit un tron ​​de aur de o frumusețe de nedescris, un fotoliu de dimensiuni enorme, pe care l-a trimis în Olimp în dar mamei sale. Herei i-a plăcut foarte mult scaunul, s-a așezat în el și s-a trezit imediat în lanțuri. Zeii nu au putut-o elibera pe Hera legată de tron, doar cel care l-a falsificat o putea face.

Hermes a zburat la Hephaestus în grotă și a început să implore să se întoarcă în Olimp pentru a o elibera pe Hera. Dar Hefaistos și-a amintit de rău și nu și-a putut ierta mama. Atunci Dionysos a venit în ajutorul lui Hermes, care a turnat vin în paharul lui Hefaistos până s-a îmbărbătat și s-a dus însuși în Olimp. A uitat toate insultele și a eliberat-o imediat pe Hera din lanțuri, iar Hephaestus a început să trăiască acum pe Olimp. El a construit multe temple frumoase de aur pe muntele zeilor și și-a ridicat o locuință din bronz, argint și aur. Zeul focului s-a căsătorit cu zeița frumuseții și a grației Harita și a început să locuiască cu ea în palatul său.

În palatul lui Hefaistos există și un loc pentru forja lui, în care petrece mult timp. În mijloc se află o nicovală uriașă, iar lângă ea sunt burdufuri și o forjă cu foc aprins înăuntru. Și aceste burdufuri nu trebuie puse în mișcare cu mâinile, sunt magice și se supun cuvântului lui Hefaistos. Și Dumnezeu lucrează în uriașa sa forjă, toată neagră de cenușă și cenuşă, toată umedă de sudoare. El falsifică totul: bijuterii minunate și arme de neegalat, pahare și boluri, precum și care care nu au nevoie de cai - ei înșiși se rostogolesc ca în viață.

Iar după munca grea, Hefaistos își spală trupul și mâinile într-o baie de tămâie, după care se duce adesea, șchiopătând, la un ospăț la Zeus și la frații și surorile din Olimp. Și adesea, dacă zeii au dispute sau certuri, Hefaistos îi împacă, forțându-i să râdă de cât de stângaci toarnă nectarul divin în boluri. Hephaestus are o inimă mare și bună. Totuși, asta nu înseamnă că zeul focului este bun și dulce tot timpul, el poate fi și un zeu formidabil și teribil. Cine îl înfurie va simți imediat puterea ciocanului său de foc. Cu ea, i-a spulberat atât pe titani, cât și pe oameni, așa că nimeni nu îndrăznește să-i reziste cu furie, deoarece Hephaestus are dreptul de a forja o armă indestructibilă.

În mitologia greacă, zeul Hephaestus este un fierar talentat care servește întreaga armată olimpică. Multe legende au supraviețuit până în zilele noastre care povestesc despre faptele acestei zeități, în care el apare fie ca întruchipare a elementului de foc, fie ca obiect al numeroaselor batjocuri de la alți locuitori ai Olimpului.

Copilărie nefericită

Toate miturile grecești sunt de acord că mama zeului Hephaestus a fost Hera. Dar există diferite versiuni despre tatăl său. Unii credeau că Hephaestus era fiul lui Zeus. Alte mituri susțin că Hera, obosită de trădările nesfârșite ale soțului ei, a început o aventură pe parte și a născut un fiu în răzbunare.

În orice caz, s-a născut un copil neiubit. Toate zeitățile olimpice se distingeau prin aspectul lor plăcut și erau perfecte. Hephaestus s-a născut șchiop. Hera, rușinându-se să prezinte un astfel de copil unei mulțimi de zeități, l-a aruncat de pe Olimp, dar Hephaestus a supraviețuit. Pentru aceasta, ulterior și-a răzbunat mama prin lanțul ei la tron.

Dar încă mai avea sentimente calde pentru Hera. Când a început să-și mustre soțul pentru încă o trădare, iar Zeus a vrut să-și lovească soția, Hephaestus a susținut-o. Thundererul înfuriat și-a prins fiul și l-a aruncat de pe Olimp pentru a doua oară.

Hephaestus și Afrodita

Pare ciudat că zeița iubirii și a frumuseții feminine a devenit soția unei creaturi atât de urâte precum zeul Hephaestus. Miturile o explică după cum urmează. Când Hephaestus a înlănțuit-o pe Hera de un scaun de aur, toți zeii i-au cerut să-și elibereze mama, dar el nu a fost de acord. Atunci a venit în ajutor hramul vinificatorilor Dionysos. L-a îmbătat pe Hephaestus, apoi l-a convins să o lase pe Hera să plece. În timpul petrecut pe fotoliu, mama s-a gândit la comportamentul ei și a decis să-și recunoască fiul. Și pentru a-și ispăși vinovăția, ea l-a forțat pe Zeus să-l căsătorească pe Hephaestus cu Afrodita.

Cu toate acestea, obligațiile căsătoriei nu au oprit-o prea mult pe zeița iubirii. Au supraviețuit multe mituri care spun că își înșală soțul cu mulți alți zei și tineri muritori frumoși.

Artizan divin

Mituri - nu doar o colecție povesti interesante păstrat din moștenirea culturală a Greciei antice. Dumnezeul Hephaestus, după cum puteți afla cu o citire mai atentă a lor, este de origine non-greacă. Cultul său a fost împrumutat de la popoarele care au fost asimilate de greci în antichitate.

Acest lucru este deja indicat de dragostea pentru meșteșugul fierar al lui Hefaistos, al cărui zeu în mitologia greacă doar acționează. Dacă restul zeităților sunt angajate în orice muncă fizică, atunci numai sub constrângere. Hephaestus forjează în mod regulat armuri și arme pentru frații săi și chiar le servește la masă.

Este greu de spus la ce oră a intrat Hefaistos în adunarea zeilor greci. Imperfecțiunea sa fizică pronunțată, precum și legătura sa strânsă cu focul, mărturisesc legătura personajului cu credința în puterea elementelor, caracteristică etapei arhaice de dezvoltare a credințelor religioase.

Două mame

O altă dovadă că cultul zeului Hephaestus a fost împrumutat este stocată în miturile deja menționate despre nașterea lui. Dacă ne uităm mai atent la primul dintre ele, conform căruia Hera a născut un fiu pentru a se răzbuna pe Zeus, atunci va fi dezvăluit un detaliu curios: a născut un fiu... din ea însăși. Acesta este un caz unic în toată mitologia greacă. De obicei, dacă un zeu era împrumutat de la un alt popor, originea sa în mit era asociată cu zona în care cultul său a fost dezvoltat anterior. Hephaestus este născut pe Olimp și are doar o mamă. Prin urmare, se poate presupune că cultul său a fost adoptat de greci într-o epocă foarte veche.

Câteva indicii pot fi găsite în al doilea mit. Când Hera îl aruncă pe Hephaestus de pe Muntele Olimp, acesta cade în ocean, unde îl găsește zeița Thetis. Zona venerației sale speciale a fost Tesalia și Sparta, unde au trăit descendenții celor care au subjugat la începutul secolelor XIII-XII. î.Hr e. Grecia dorienilor. Relația strânsă dintre Thetis și Hephaestus este confirmată și de alte mituri. În special, la cererea ei, fierarul divin face un scut pentru fiul ei Ahile. Toate acestea indică indirect momentul posibilei apariții a cultului lui Hefaistos în Grecia, precum și pe teritoriul unde a fost venerat inițial.

Venerarea lui Hefaistos

În primul rând, fierarii și alți artizani au oferit rugăciuni lui Hefaistos. Locul special de cult al acestui zeu era Lemnos: acolo a căzut Hefaistos după ce Zeus l-a aruncat din Olimp. O altă zonă în care s-a acordat o reverență deosebită fierarului divin a fost insula Samos. Potrivit miturilor grecești, pe această insulă Hephaestus a ridicat un scaun la care și-a înlănțuit mai târziu mama.

Pe lângă fierărie, Hephaestus era cunoscut drept patronul cunoașterii. Împreună cu Atena, a învățat oamenii multe meserii. Chiar și într-o epocă în care oamenii puteau deja să se descurce fără îndemnuri constante din partea forțelor supranaturale, el vine invariabil în ajutor la prima cerere. Așa că, pe lângă scutul pentru Ahile, a făcut arme pentru eroul poeziei epice romane, Eneas.

După pierderea independenței grecești, cultul olimpic a fost adoptat de romani. În tradiția latină, Hephaestus și-a păstrat funcțiile de fierar și majordom al zeilor și a primit numele de Vulcan.