Верхнемакеевка. Свето-Покровски манастир. Софьино

Описание

Свято-Покровски манастирв Харков

Историята на Свето-Покровския манастир в Харков е живо свидетелство за Божията милост и благоволение към нашия Слобожански край.
Основаването на манастира е свързано с преместването на епископското училище в Харков през 1726 г. от Белгородския епископ Епифаний Тихорски, който по-късно получава статут на колегиум.
През 1729 г., според решението на Светия синод за присъединяването на енорийската църква към манастира, църквата Покров става главна манастирска църква. Света Богородица.
Историята не е запазила имената на строителите или други сведения за построяването му, знае се само, че храмът е осветен през 1689 г. от митрополит Авраам. Църквата на Покровителството е най-старата сграда в града, оцеляла до наши дни, ненадминато произведение на украинската архитектура от 17 век.
В манастирския колегиум възниква първата библиотека, първият хор, подготвя се почвата за формирането на храма на науката - Харковския университет. Неговото основаване през 1805 г. е благословено и вложено много труд в него от първия светец на Харковската епархия, епископ Христофор (Сулима), високообразован човек, благоговеен молитвеник, реформатор на духовното управление, пазител на засаждането на всеобщото образование. Харковският колеж беше известен със своите талантливи преподаватели, сред които специално място заема оригиналният украински философ и поет Григорий Савич Сковорода, който преподаваше поетика, древногръцки и християнски морал.
Незабравима страница в духовното просвещение на народа е дългогодишната архипастирска дейност на архиепископ Амвросий (Ключарев) - радетел за християнската просвета, открил повече от 60 храма, усъвършенствал духовните училища и основал философското списание "Вяра и разум". , украсили манастира с величествен храм.
Под негово пастирско ръководство през 1896 г. е осветена нова дванадесеткуполна църква в чест на Озерянската икона. Майчице, а страничните кораби - в чест на апостол и евангелист Йоан Богослов и мъченик. Димитрий Солунски, а също така е създадена долната църква, където е намерил своето място за почивка Владика Амвросий, а също и епископите Христофор (Сулима), Аполос (Терешкевич), Павел (Сабатовски), Теофил (Татарски), героят на войната на 1812 Граф Орлов-Денисов, семейство Квиток. Също така в гробницата на Покровската църква почиват светите мощи на св. Мелетий (Леонтович), архиепископ на Харков и Ахтирка. Съвременниците го помнят като любвеобилен отец-архипастир, безстопанствен, строг подвижник, молитвеник и постник. По-късно ковчегът на светеца е положен в олтара на долната църква на манастира. Много вярващи се стекоха към светия гроб с молитвена надежда в неговото застъпничество пред Бога.
През 1978 г. Свети Мелетий (Леонтович) е канонизиран, името му е включено във Всеруския календар с усилията и грижите на Негово Високопреосвещенство Владика Никодим, който неуморно се грижи за възраждането, съхраняването и продължаването на славните традиции на монашеския живот и увековечаването на паметта на големите светилници на вярата.
Главната светиня на манастира е Озерянската икона на Божията майка, чудотворно намерена и пренесена в манастира през 1787 г. По исторически сведения се знае, че един от жителите на селото. Озерянки, който косеше тревата, иконата се разряза на две и той чу стон. С душевен трепет селянинът взел разсечените части от светата икона и ги занесъл в къщата, но когато се събудил сутринта, не ги намерил. Със сълзи на очи той се върнал на мястото, където разрязал иконата с ятаган и я видял да сияе с чудно сияние. Ударен, той дал иконата на местния свещеник отец Теодор в църквата „Богородица“ в град Мерефа.
Оттогава до наши дни нашият народ има в лицето на Озерянската икона на Божията Майка своята чудна Застъпница пред Бога.
Отец Теодор отстъпил принадлежащата му земя на архимандрит Севастиан, който построил храм и основал Озерянския скит, където се намирала иконата. След закриването на пустинята той е прехвърлен в Куряжския манастир, а след премахването му - в Покровски, където остава до 1797 г., когато след възстановяването на Куряжския манастир отново е върнат там.
Чудотворният образ, от който се случиха много изцеления и чудеса, се пренасяше два пъти годишно с изключителна тържественост и благоговение до Куряж и обратно с безпрецедентно струпване на хора.
Други древни светини, които са имали непреходно значение в историята на региона и са били съхранявани в манастира, са позлатена гробница, под сянката на която е бил Божи гроб с евангелисти, разположени отстрани на пиедестали, както и древни евангелия, украсени с емайлирани медальони от най-добра ювелирна изработка.
Кръстовете от 17-ти век са били с голяма стойност. с мощите на светците от пещерите и резбован кипарисов кръст от 17 век. Стените на катедралата и трапезната църква бяха украсени с красиво изпълнени монументални картини на библейски теми.
Библиотеката на манастира имаше най-редките издания - Библията на Острожския печат от 1581 г., Октоихс на Московския печат от 1618, 1683 г., бревиарът на Петър Могила от 1646 г., Евангелието на Московския печат от 1648 г. и много други.
За броя на монашеските братя се знае, че през 1751 г. е имало: 11 йеромонаси, 4 йеродякони и 10 монаси.
Част от братята се занимаваха с преподаване в колегиума, останалите посветиха труда си на управлението на обширната манастирска икономика, която включваше мелници, дестилерии, дворове и земя.
Благодарение на неуморния труд на братята и съпричастността на обществото към огромната просветна дейност на манастира, той бързо достига значителен духовен и материален разцвет.

Разцветът на светата обител е спрян от безбожните власти след известните трагични събития от началото на века. През 1922 г. манастирът е затворен, много монаси са получили мъченически венец, страдайки за Христос, останките им са открити през юни 2000 г. по време на почистването на основата и сега се пазят благоговейно в специален реликварий в олтара на църквата Озерянский.

Манастирското имущество е разграбено, уникални ценности, унищожени са библиотеката, гробницата е осквернена. В сградите на манастира се помещават музей, складове, военна служба.
И едва на 15 януари 1990 г., благодарение на архиерейските трудове и молитвите на Негово Високопреосвещенство Владика Никодим, властите решават да върнат манастирските сгради.
И днес блясъкът и духовната сила на възраждащата се Обител са не само красиво пресъздадените храмове, но и нейните обитатели. Братята, чийто брой постепенно се увеличава, се стремят да прославят Името Господне с подвиг на вяра и труд в ревностно послушание, милосърдие към страдащите, в непрестанна молитва, освещавайки, невидимо пазейки и укрепвайки православния народ.
Сред братята на манастира има висше образование. Знанията, които са придобили в областта на инженерството, архитектурата и медицината, намират приложение в послушанието.

На 8 април 1990 г. се извършва освещаването и първото богослужение в Покровския храм, а на 14 октомври същата година за първи път след дълги години на забвение е празникът Покров на Пресвета Богородица. тържествено отпразнуван.
Две години по-късно, на 27-28 май 1992 г., на територията на манастира, в сградата на Епархийското управление, се проведе историческият Харковски архиерейски събор под председателството на Владика Никодим, който пише в своето „Историческо възпоменание“ : кръв на мъченици и изповедници на 2000-годишния подвиг на вярата на деди и прадеди.
Пазейки каноничния път на единство и чистота на светата Църква, Съборът избра за предстоятел Киевския и цяла Украйна митрополит Владимир (Сабодан).
С Божията благодат, светите молитви и грижите на Негово Високопреосвещенство Владика Никодим светата обител преживява своето второ раждане: възстановена е красотата и великолепието на храмовете, греещи с блясъка на куполите, манастирското подворие е възстановено. е преустроен и облагороден, чиято ярка перла е уникален паметник на 2000-годишнината от Рождество Христово. Той е издигнат по план на Негово Високопреосвещенство Владика Никодим, неговите трудове и грижи, както и паметникът в чест на 200-годишнината на Харковската епархия, осветен от Негово Блаженство Владимир на тържествата в чест на тази годишнина.
Красив ансамбъл от манастирски сгради украсява архиерейската къща, в която се помещава резиденцията на митрополита и епархийската администрация.
На 9 октомври 2000 г., в деня на честването на паметта на апостол и евангелист Йоан Богослов, сградата на Духовната семинария е осветена от нейния ректор Негово Високопреосвещенство Владика Никодим.
Манастирът, който отново се превръща в духовен и образователен център на региона, се допълва с уникални светилища. Така през август 2001 г. Негово Преосвещенство епископ Никодим дарява на манастира безценно духовно съкровище - кивот със свети мощи и камъни от Светите земи, включително частица от Животворното дърво Господне, камъни от Св. Планината Голгота, планината Синай, Божи гроб, планината Тавор, гробът на Божията майка, камъкът на четиридесетдневната молитва ... А също и частиците от светите мощи: Свети пророк и предтеча Йоан Кръстител; св. ап. Андрей Първозвани, св. ап. лъкове,
св. равноапостолна Мария Магдалена, Св. Йоан Златоуст, Св. Григорий Богослов, Св. Василий Велики, св. вмц. Варвари, преп. Сергий Радонежски, св. вмч. и лечител Пантелеймон, преп. Амвросий, преп. кукши,
и много други, общо над 50. Всички, които идват в манастира с необичайна почит се покланят на светинята, усещайки благодатната помощ и укрепяване във вярата.

Раждане местностГорна Макеевка принадлежи към втората половина на 18 век. Районът е населен с избягали крепостни селяни от централните провинции на Русия и Украйна.

През 1763г тези земи са придобити от земевладелеца полковник Василий Иванович Иловайски. В онези дни повечето селища са били кръстени на имената или фамилиите на техните собственици. Василий Иванович решава да кръсти фермата в чест на дядо си Макей - оттам и името на село Макеевка.

Домашният живот на селяните беше много незавиден, честите смъртни случаи на добитък и провал на реколтата, гладът, бедността и болестите бяха съдбата на тогавашните жители на много селища.

Няколко поредни сухи години все повече принуждават селяните да се обръщат към Бога за помощ. Според легендата Василий Иванович сънувал сън, в който му било ясно посочено, че е необходимо да се построи храм в селото, в един от най-красивите кътчета на селото, на брега на река Олховая. През 1784г Започва изграждането на храм в името на Покрова на Пресвета Богородица. Както е известно от ведомостта за 1839г. се съхранява в Ростов държавен архив: Църквата е построена през 1794г. С грижите на загиналия полковник Василий Иванович Иловайски. Сградата е дървена, със същата камбанария, с каменна ограда с дървена палисада между стълбовете.. В нея има само един престол на името на Покрова на Пресвета Богородица. Приборите са достатъчни. Духовенството според щата се предвижда да бъде: свещеници-3, дякони-2 и чиновници-6.

В тази църква няма специално очертана, легализирана част от земята на имение, обработваеми площи и сенокоси, но духовенството и жителите я използват чрез измерване на платно.

Духовниците имат собствени къщи, дървени, с изключение на една полугосподарска къща, в която живее дякон Николай Попов.

Няма сгради, принадлежащи на тази църква, с изключение на една дървена караулка.

Разстоянието на тази църква от консисторията е 200, от духовното настоятелство - 170, от местния деканат - 60 версти.

Няма друга приписана към тази църква.

Браунито в енорията на тази църква не е регистрирано при никой от собствениците на земя.

Съществува опис на църковните имоти, издаден през 1818г. от бившето Черкаско духовно настоятелство под печата на свещеник Василий Рубашкин, който присъства, а освен това има тетрадка, издадена през 1818 г. 30 октомври ден от същия борд за запис на печалби, неща.

Енорийски сметки, издадени през 1835 г. от Долночеркаското духовно настоятелство с шнур и печат, относно количествата свещи и църковни пари редовно се пазят и се пазят непокътнати.

Копия от метрични книги от 1784 г. са запазени непокътнати.

Православните енориаши по това време наброяват около 6 хиляди души.

От молбата на настоятелството до Донската духовна консистория през 1897 г. Съхранява се в Ростовския държавен архив, известно е, че: 13 април 1894 г. след пасхалната служба ни сполетя голямо нещастие, нашата дървена църква с главния олтар и предната му част изгоря до основи, а основата остана в съвършена трапезария, отделена с основна стена от изгорялата част и основата. ..

По-нататък настоятелствомоли Донската духовна консистория да разреши разширение на оцелялата камбанария и трапезария, средната част на църквата, на мястото на изгорялата, върху основа от тухли, които са останали непокътнати, ... с два престола в името на Покрова на Пресвета Богородица и Хрисант и Дария, съгласно плана и приложените чертежи, получени от настоятелите от епархийския арх. Това е времето на изграждане на сегашния дървен храм.

Тук, от източната страна, беше предложено да се построи крипта под олтара за погребение на духовници. Построена е заедно с нова пристройка, но през 60-те години гробовете са ограбени, входът е разрушен и впоследствие затрупан.

През 30-40-те години на миналия век, когато църквите навсякъде се затварят една след друга и се насажда атеистична пропаганда, Господ запазва храма на Пресвета Богородица.Първите богослужения в храма са извършени от игумен Паисий (Павлов) , който е назначен за ректор, но скоро е преместен на друго място на служба. о. Григорий (Келеберда), който служи в град Милерово. От 1 октомври 1992 г. до 1 октомври 1995 г. като настоятел на енорията служи йеромонах Алипий (Филин), като дякон служи йеродякон Антоний (Денисов), който през октомври 1995 г. е ръкоположен в презвитерски сан и е назначен за настоятел. на енория "Св. Покров", а йеромонах Алипий беше настоятел на енория "Св. Николски" в село Кашари.

Монашеският живот в енорията се заражда постепенно. Първо, през 1995 г. С указ на митрополит Владимир (Котляров), по това време управляващ епископ на Ростовска епархия, е образуван Свято-Покровски скит. Първият, който беше постриган в монашество, беше Неживое А. Б. с името Алим, вторият беше постриган от Боков А. М. с името Викентий, а третият беше постриган като монах Криничный С. с името Серафим.

През 2003г С благословението на архиепископ Пантелеймон започва изграждането на монашеска сграда за 20 души. Предстои изграждането на оградата на манастира и стопански постройки. Предвижда се да се построи домашна църква, параклис при Свято-Покровския извор, да се разшири трапезарията, медицински център и офис.

На 17 август 2004 г., с благословението на Негово Светейшество Московския и цяла Рус патриарх Алексий II, по предложение на архиепископа на Ростов и Ново-Черкаск Пантелеймон, енорията на Светото Покровство с. Верхне-Макеевка от Кашарския район на Вешенския деканат е преобразуван в манастир "Св. Покров". Игумен Алипий е назначен за наместник.

На петстотин метра от манастира "Свето Покровство" се намира Покровският извор. Според легендата източникът се е появил, когато е построена църквата "Св. Покров". Явленията на Богородица многократно са отбелязвани при източника. Много вярващи получават изцеление от чудодейната вода.

На 17 май 2004 г. архиепископът на Ростов и Новочеркаск Пантелеймон освети извора. Оттогава тук постоянно се извършват кръстни шествия и водосветни молебени.

Господ да умножи лятото на новосъздадения ни мъжки манастир!

В самия център на Харков, голям и модерен град, има място, където душата на всеки човек може да дойде при Бога. Манастирът Света Покрова в Харков - любимо място за много православни християни за поклонение и молитва. Удобното местоположение на манастира улеснява стигането до него от всяка точка на града. Нека разберем повече за това прекрасно място, където хората идват, за да спасят душите си.

История на възникване

За дата на основаване на мъжкия манастир в центъра на Харков се счита 1726 г., когато с указ на Белгородския епископ Епифаний в града е преместено духовно училище, по-късно наречено Харковски колегиум. Към него е била прикрепена енорията на църквата „Света Покрова“, която е запазена и до днес и е най-старата сграда в град Харков. Манастирът получава името си и главния патронен празник в чест на Покров на Пресвета Богородица.

Интересно: Харковският колегиум в Покровския манастир влезе в историята с факта, че там преподава Г.С. Пан.

Разполагайки с отлична библиотека с редки книги и брилянтен преподавателски екип, Колегиумът пусна голям бройизвестни дейци на науката и религията, а ректорът е бил и игумен на манастира, където в първите години са се подвизавали около две дузини монаси.

Покровски манастир в Харков

С образуването на отделна епархия на територията на манастира е организирана Духовна консистория. В същото време горната църква става главната катедрала на епархията, а територията на самия манастир се увеличава значително - появяват се сградата на колегиума, домашната църква, къщата на епископа и трапезарията.

Прочетете повече за храмовете на Украйна:

В края на 19 век в бившето мазе, което е служело и за гробница, е осветена друга църква, наречена Три Светители. С този строеж е свързан един забележителен момент: мощите на св. Милетий в гробницата са отворени за поклонение и върху тях е оборудван специален киот с дарения от енориашите.

Скоро имаше силен пожар, при който цялата украса на гробницата напълно изгоря, но мощите по чудо не пострадаха, въпреки че пламъкът достигна до самия гроб на светеца.

важно! След пожара почитането на мощите на светеца се увеличило и много християни започнали да вярват, че манастирът стои върху осветена земя.

През 1844 г. в манастира се появи много почитана светиня - Озерянската икона на Богородица. Потокът от поклонници към него не пресъхваше дни наред, а малката горна църква Покровителство не побираше всички. Скоро е построена и осветена отделна Озерянска църква, която изгодно допълва архитектурния ансамбъл на Покровския манастир.

IN съветско времецелият огромен Покровски манастир беше затворен и разни правителствени агенции, дори окръжната военна служба. През 60-те години на миналия век има опит да започне реконструкция на целия комплекс, но работата не е завършена, а скелето се вижда по сградите до края на 90-те години.

на разположение православна църкваПокровският манастир се завръща едва през 90-те години, когато започва мащабен процес на връщане на църковни имоти в цялата страна.

Факт: Именно на територията на Покровския манастир през 1992 г. се проведе Архиерейският събор, на който беше осъдена дейността на разколническата Филаретска църква. Избран е нов предстоятел на Украинската църква - митрополит Владимир.

Целият ансамбъл на манастира е напълно възстановен едва през 2003 г. По време на реконструкцията те се опитаха да запазят всички древни архитектурни паметници от 17-18 век, които все още са украсата на град Харков.

Описание и храмови сгради

След дълъг период на стагнация, а след това и възстановяването на целия комплекс на манастира, в него има такива храмове:

  1. Светия кръст. Намира се на първия етаж на Покровската катедрала.
  2. Озерянски.
  3. Покров на Света Богородица. За да направите това, трябва да се качите на втория етаж на катедралата Покровски.
  4. Домашна църква в чест на Йоан Евангелист. Намира се в епископската къща.
  5. Три Светители. Той е осветен в подземието на Озерянската църква.

За православните енориаши църквата "Въздвижение на кръста" е отворена, където ежедневно се провеждат служби делнични дни, и Озерянски, където вярващите идват на църковни празници и неделя.

В допълнение към църковните сгради, манастирът включва административната сграда на Харковската епархия и Харковската духовна семинария. Освен това можете да посетите уникалния музей, който съдържа както исторически, така и духовни реликви, които разказват за историята на целия град Харков.

Блясъкът на целия манастирски комплекс допълват възпоменателните скулптури, посветени на 2000-годишнината от Рождеството на нашия Господ Иисус Христос, както и на 200-годишнината на цялата Харковска епархия. В допълнение към безценните духовни блага, самата архитектурна композиция на манастира "Св. Покров" е истинска украса на центъра на Харков.

Светините на манастира

Разбира се, украсата на всеки храм ще бъдат светилища, на които вярващите идват да се молят. В Покровския манастир в град Харков можете да се поклоните на следните духовни съкровища:

  1. Икона на Пресвета Богородица "Озерянская". За съжаление оригинала чудотворна иконане е оцеляла до наши дни, но в църквата „Въздвижение на Кръста Господен“ можете да се помолите пред точно копие на оригиналната икона.
  2. Икона на Пресвета Богородица "Царицата". С благословението на митрополит Никодим в манастира е донесено точно копие на чудотворния образ, чийто оригинал се пази на Света гора. Пред тази икона те се молят за излекуване на тежки болести и избавление от трудни житейски обстоятелства.
  3. Частица от мощите на св. Йосаф Белгородски. Това е почитан светец от Слобожанската земя, който помага на всеки, който идва при него, да се моли с чисто сърце.
  4. Реликви от Светите земи. Озерянският храм пази наистина безценен дар от Светата земя - киот с различни светилища. Има частици от Животворящия Кръст Господен, камъни с Голгота планини, Синай и Тавор, частици от Божи гроб. Освен това всички вярващи могат да се поклонят и да се поклонят на частиците мощи на Йоан Кръстител, апостоли Андрей Първозвани и Лука, лечител Пантелиимони много други почитани светци.
  5. Икона на Божията майка Yelets-Kharkovskaya. Това древно изображение е намерено преди почти 1000 години от Свети Антоний Печерски. Иконата е реставрирана през 2012 г. и е достъпна за всички вярващи в Покровския манастир в Харков.

Икона на Божията майка Елецка-Харковская

Идвайки да се поклоните на всякакви светилища, трябва да запомните, че те не са някакви магически амулети за изпълнение на желания. Можете да поискате Божията помощ само с искрено покаяние в душата си и желание да насочите живота си към изпълнение на Божията воля.

Празници и богослужение

В големия манастир, за разлика от малките църкви, службите се провеждат ежедневно. За удобство на поклонниците и за да побере всички вярващи, в дните църковни празниции неделя в Покровския манастир се отслужват две литургии - ранна и късна. Ранният започва в 6:30 сутринта, а късният в 8:30 сутринта. В обикновените делнични дни литургията е само ранна.

За значението на църковния живот:

Що се отнася до патроналните празници, те могат да се съдят по имената на храмовете на манастира. Разбира се, главният престол се пада на 14 октомври по нов стил, когато се чества Покров на Пресвета Богородица. На този ден в манастира идва голям брой поклонници, служи се архиерейска служба, тържествено бият камбани.

В допълнение към главния престол на Покров, всеки отделен храм има свой собствен патронни празницив дните, в чест на които се освещават храмовете. В деня на почитането на Озерянската икона на Божията майка (която е 12 ноември и 29 юни) в Озерянската църква се провеждат празнични служби.

В допълнение към литургията, след която винаги се отслужва панихида (чинът на възпоменание на мъртвите), енориашите могат да се молят на различни молитвени служби. И така, всеки делничен ден в 9.30 сутринта можете да поръчате молитвена служба за водосвет и в 15.30 да дойдете на молитвената служба с четене на такива акатисти:

След петъчната вечерна служба, която започва в 17.00 часа, се отслужва и молебен пред иконата на Пресвета Богородица „Царица“.

В неделя от 13.00 часа можете да участвате в молебен по поръчка на Свети Никола, на който всички енориаши ще бъдат помазани с осветено масло.

Изповедта в Покровския манастир се провежда на вечерната служба в навечерието на деня на причастието, така че не забравяйте да дойдете в храма вечерта.

Намирането на Покровския манастир в Харков не е трудно - той се намира в самия център на града, на улица Университетская, точно срещу изхода от метростанция Площад на Конституцията.

Харковският манастир "Свето Покровство".

Раждането на селището Верхне-Макеевка датира от втората половина на 18 век. Районът е населен с избягали крепостни селяни от централните провинции на Русия и Украйна.

През 1763г тези земи са придобити от земевладелеца полковник Василий Иванович Иловайски. В онези дни повечето селища са били кръстени на имената или фамилиите на техните собственици. Василий Иванович решава да кръсти фермата в чест на дядо си Макей - оттам и името на село Макеевка.

Домашният живот на селяните беше много незавиден, честите смъртни случаи на добитък и провал на реколтата, гладът, бедността и болестите бяха съдбата на тогавашните жители на много селища.

Няколко поредни сухи години все повече принуждават селяните да се обръщат към Бога за помощ. Според легендата Василий Иванович сънувал сън, в който му било ясно посочено, че е необходимо да се построи храм в селото, в един от най-красивите кътчета на селото, на брега на река Олховая. През 1784г Започва изграждането на храм в името на Покрова на Пресвета Богородица. Както е известно от ведомостта за 1839г. съхранява се в Ростовския държавен архив: Църквата е построена през 1794 г. С грижите на загиналия полковник Василий Иванович Иловайски. Сградата е дървена, със същата камбанария, с каменна ограда с дървена палисада между стълбовете. Приборите са достатъчни. Духовенството според щата се предвижда да бъде: свещеници-3, дякони-2 и чиновници-6.

В тази църква няма специално очертана, легализирана част от земята на имение, обработваеми площи и сенокоси, но духовенството и жителите я използват чрез измерване на платно.

Духовниците имат собствени къщи, дървени, с изключение на една полугосподарска къща, в която живее дякон Николай Попов.

Няма сгради, принадлежащи на тази църква, с изключение на една дървена караулка.

Разстоянието на тази църква от консисторията е 200, от духовното настоятелство - 170, от местния деканат - 60 версти.

Няма друга приписана към тази църква.

Браунито в енорията на тази църква не е регистрирано при никой от собствениците на земя.

Съществува опис на църковните имоти, издаден през 1818г. от бившето Черкаско духовно настоятелство под печата на свещеник Василий Рубашкин, който присъства, а освен това има тетрадка, издадена през 1818 г. 30 октомври ден от същия борд за запис на печалби, неща.

Енорийски сметки, издадени през 1835 г. от Долночеркаското духовно настоятелство с шнур и печат, относно количествата свещи и църковни пари редовно се пазят и се пазят непокътнати.

Копия от метрични книги от 1784 г. са запазени непокътнати.

Православните енориаши по това време наброяват около 6 хиляди души.

От молбата на настоятелството до Донската духовна консистория през 1897 г. Съхранява се в Ростовския държавен архив, известно е, че: 13 април 1894 г. след пасхалната служба ни сполетя голямо нещастие, нашата дървена църква с главния олтар и предната му част изгоря до основи, а основата остана в съвършена трапезария, отделена с основна стена от изгорялата част и основата. ..

Освен това настоятелството моли Донската духовна консистория да разреши разширение на оцелялата камбанария и трапезария, средната част на църквата, на мястото на изгорялата, върху непокътната тухлена основа, ... с два престола в името на Покрова на Пресвета Богородица и Хрисант и Дария, съгласно плана и приложените чертежи, получени от настоятелите от епархийския арх. Това е времето на изграждане на сегашния дървен храм.

Тук, от източната страна, беше предложено да се построи крипта под олтара за погребение на духовници. Построена е заедно с нова пристройка, но през 60-те години гробовете са ограбени, входът е разрушен и впоследствие затрупан.

През 30-40-те години на миналия век, когато църквите навсякъде се затварят една след друга и се насажда атеистична пропаганда, Господ запазва храма на Пресвета Богородица.Първите богослужения в храма са извършени от игумен Паисий (Павлов) , който е назначен за ректор, но скоро е преместен на друго място на служба. о. Григорий (Келеберда), който служи в град Милерово. От 1 октомври 1992 г. до 1 октомври 1995 г. като настоятел на енорията служи йеромонах Алипий (Филин), като дякон служи йеродякон Антоний (Денисов), който през октомври 1995 г. е ръкоположен в презвитерски сан и е назначен за настоятел. на енория "Св. Покров", а йеромонах Алипий беше настоятел на енория "Св. Николски" в село Кашари.

Монашеският живот в енорията се заражда постепенно. Първо, през 1995 г. С указ на митрополит Владимир (Котляров), по това време управляващ епископ на Ростовска епархия, е образуван Свято-Покровски скит. Първият, който беше постриган в монашество, беше Неживое А. Б. с името Алим, вторият беше постриган от Боков А. М. с името Викентий, а третият беше постриган като монах Криничный С. с името Серафим.

През 2003г С благословението на архиепископ Пантелеймон започва изграждането на монашеска сграда за 20 души. Предстои изграждането на оградата на манастира и стопански постройки. Предвижда се да се построи домашна църква, параклис при Свято-Покровския извор, да се разшири трапезарията, медицински център и офис.

На 17 август 2004 г., с благословението на Негово Светейшество Московския и на цяла Русия патриарх Алексий II, по предложение на архиепископа на Ростов и Новочеркаск Пантелеймон, енорията на Светото Покровство с. Верхне-Макеевка от Кашарския район на Вешенския деканат е преобразуван в манастир "Св. Покров". Игумен Алипий е назначен за наместник.

На петстотин метра от манастира "Свето Покровство" се намира Покровският извор. Според легендата източникът се е появил, когато е построена църквата "Св. Покров". Явленията на Богородица многократно са отбелязвани при източника. Много вярващи получават изцеление от чудодейната вода.

На 17 май 2004 г. архиепископът на Ростов и Новочеркаск Пантелеймон освети извора. Оттогава тук постоянно се извършват кръстни шествия и водосветни молебени.

Господ да умножи лятото на новосъздадения ни мъжки манастир!

Игумен на Свето-Покровския манастир игумен Алипий.

Уебсайт на Верхнедонския деканат (veshkiblag.ru)