Трисвет според Отче наш:

Също тропари, тон 7:Прие сълзите на блудницата и на Петра, Господи, и оправда митаря от дълбочината на въздишане и падане от състрадание, Спасителю, и помилуй ме.

Слава:Приеми ме като митар, Господи, като блудница, очисти ме, Владико, както си се смилил над хананеца, според голямата Си милост.

И сега:Майко на светлината, Пресвета Богородице, моли Христа Бога да роди утрото и великата милост на нашите души.

Господи Боже мой, Един Добър и Човеколюбив, Един Милосърден и Кротък, Един Истинен и Праведен, Един Щедър и Милосърден Боже наш: да дойде Твоята сила върху мен, Твоя грешен и неприличен слуга, и да укрепи храма ми с Евангелието на Твоето Божествено учение, Владико и Човеколюбче, о, блаженниче, о, любовниче на състраданието, просвети утробите ми и всички души с Твоята воля. Очисти ме от всяка злоба и грях: запази ме неосквернен и непорочен от всяко вдъхновение и действие на дявола и ми дай, според Твоята доброта, Твоето разбиране, Твоята мъдрост и в Твоите желания да живея, да се страхувам от Твоя страх, върши това, което Ти е угодно до последните ми въздишки, защото по Твоята непостижима милост Ти си запазил тялото и душата ми, ума и мислите ми и не си бил изкушен от никаква противна мрежа на храма. Господи мой, Господи, покрий ме с Твоето състрадание и не ме оставяй, грешния, и нечистия, и недостойния слуга Твой: защото Ти си мой Покровител, Господи, и за Тебе пея, и възнасяме слава на Тебе, Отца и Сина и Светия.На Духа, сега и винаги, и во веки веков, Амин.

Трисвет според Отче наш:

Тропар, глас 7: Господи, Който прие сълзите на блудницата и Петър и оправда митаря, който въздишаше от дълбочината на сърцето си, и над мен, паднал в разкаяние към Тебе, смили се, Спасителю, и милост към мен.

Слава:Приеми ме като бирник, Господи, като блудница, очисти ме, Учителю, като хананейка, помилуй според голямата Си милост.

И сега:Майко на Светлината, Пресвета Богородице, моли се на Христа, нашия Бог, та утро и голяма милост да осени душите ни.

Господи, помилуй (40) и молитва:

Господи, Боже мой, Един добър и човеколюбив, Един милостив и кротък, Един истинен и праведен, Един щедър и милостив наш Бог! Нека Твоята сила дойде върху мене, Твоя грешен и неприличен раб, и нека укрепи храма на моята душа с благата вест на Твоето Божествено учение. Владико и Човеколюбец, добролюбец, милостивец, просвети сърцето ми и цялото тяло с Твоята воля. Очисти ме от всякаква злоба и грях, запази ме от мръсотията и порока от всяко вдъхновение и влияние на дявола и ми дай, по Твоята благост, да знам какво Ти е угодно, да мисля каквото Ти е угодно, да живея според Твоята воля, да се изпълня със страх от Теб, за да върша това, което е угодно на Тебе до последно.от моята въздишка, та по Твоята непостижима милост да запазиш тялото и душата ми, и ума, и мислите , като храм, който няма да пострада от никакви примки, поставени по пътя. Господи мой, Господи, покрий ме с Твоята милост и не ме оставяй, грешен, нечист и недостоен Твой раб: защото Ти си мой Покровител, Господи, и винаги пея за Тебе, и Тебе възнасяме слава, Отца и Сина и Светия Дух, сега, и винаги, и во веки веков. амин

Обредът, както подобава на пеенето на дванадесет псалма поотделно, които преподобните пустинни отци пееха през дните и нощите, също се помни в книгите на отците и в житията и мъченията на много светии. Преподобни Досифей, Киево-Печерски архимандрит, донесе този обред от светата гора.

Както обикновено, започваме с глагола:

Зи молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни, амин. [лък]

Защитавайки лицето си, четем:

° СНебесен Ара, Утешителю, Истински Душе, Който си навсякъде и изпълняваш всичко, Съкровище на благата и Подателю на живота, ела и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и ни спаси, Благословен, душата ни.

СЪССвяти Боже, Свят и Силен, Свят и Безсмъртен, помилуй ни. (три пъти с поклони).

СЪС

ППресвета Троице, помилуй ни. Господи, очисти греховете ни; Учителю, прости нашите беззакония; Светии, посети и изцели нашите немощи; заради Твоето име.

ЖГоспод е милостив (три пъти)

СЪСЛава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.

ОТНОСНОнаш скъпи, който си на небето; Да се ​​свети Твоето име; да дойде Твоето царство; да бъде Твоята воля, както е на небето и на земята; Насъщния ни хляб дай ни днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение; но избави ни от лукавия.

ЖГосподи Исусе Христе, Сине Божий, помилуй ни.

Амин.

ЖГоспод е милостив, 12.

СЪСЛава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.

Пелате да се поклоним на нашия Бог Цар (лък).

ПЕлате да се поклоним на Христос, Царя и нашия Бог (лък).

ПЕлате да се поклоним и да паднем пред самия Господ Исус Христос, Царя и нашия Бог (лък).

Псалм 26.

ЖГоспод е моето просветление и мой Спасител, кого да заколя? Господ е Покровител на живота ми, от кого ще се страхувам? Понякога се приближи до мен гневно, разкъсай плътта ми, която ме обижда, и порази враговете ми, правейки те слаб и слаб. Дори полк да вдигне оръжие срещу мен, сърцето ми няма да се страхува, дори да се надигне да се бие с мен, ще се доверя на Нан. Помолих едно нещо от Господа и това ще изисквам: да мога да живея в Господния дом през всичките дни на живота си, да мога да гледам красотата на Господа и да посещавам светата Му църква . Защото Ти ме скри в кръвта Си в деня на моето зло, покри ме в тайната на кръвта Си. Ти ме издигна на камък и сега, ето, Ти издигна главата ми срещу враговете ми; умрях и погълнах в Неговата кръв жертва на хваление и възклицание; ще пея и ще славословя Господа. Чуй, Господи, гласа ми, към тях виках, смили се над мен и ме чуй. Сърцето ми ти казва: Ще търся Господа. Ще търся Твоето лице, Господи, ще търся Твоето лице. Не отвръщай лицето Си от мене и не се отвръщай с гняв от слугата Си, бъди ми помощник, не ме отхвърляй и не ме оставяй, Боже на моя Спасител. Защото баща ми и майка ми ме изоставиха, но Господ ще ме приеме. Дай ми закона, Господи, в Твоя път и ме води по правия път, заради врага ми. Не ме предавайте на тези, които страдат от студ в душата си, защото вие се надигнахте против мен като свидетели на неправдата и лъжете себе си невярно. Вярвам, че виждам доброто на Господ на земята на живите. Бъдете търпеливи към Господа, бъдете смели и нека сърцето ви бъде силно и бъдете търпеливи към Господа.

Псалм 31.

блажения, с тях опрощаваха беззакония и с тях се покриваха с грехове. Блажен е човекът; Господ няма да му вмени грях; в устата му има ласкателство. Сякаш мълчах, костите ми кълняха, цял ден ме виках. Докато ръката Ти тежи върху мен ден и нощ, аз се връщам към страстта, когато трънът ме удари. Познах беззаконието си и не скрих греха си, казах: нека изповядам беззаконието си пред Господа и Ти прости нечестието на сърцето ми. Поради тази причина всеки светец ще Ти се моли навреме, въпреки че в потопа има много води, които няма да се доближат до него. Ти си моето убежище, ти, който ме измъкна от скръбта, моя радост, избави ме от тези, които ме заобиколиха. Ще те увещавам и ще те водя по този път, но ако си отидеш, ще насоча очите Си към теб. Не събуждай, като кон, който няма разум, с юздата и юздата на челюстите си, тези, които не те приближават. Грешникът има много рани, но който се уповава на Господа, ще получи милост. Радвайте се в Господа и веселете се, праведници, и веселете се всички, които сте с право сърце.

Псалм 56.

ППомилуй ме, Боже, помилуй ме, защото душата ми се уповава на Тебе. И се надявам в сянката на Твоето крило, докато отмине беззаконието. Ще викам към Всевишния Бог, Бог, който ми е сторил добро. Изпратен от Небето и ме спаси, давайки укор на онези, които ме потъпкаха. Бог изпрати Своята милост и Своята истина и отведе душата ми от обкръжението на скинията, сънят ми беше нарушен. Синове на човечеството, зъбите им са оръжия и стрели, а езикът им е остър меч. Възнеси се на небето, Боже, и славата Ти да бъде по цялата земя. Ти си приготвил мрежа за краката ми и си смирил душата ми. Изкопах дупка пред лицето си и паднах гола. Готово е сърцето ми, Боже, готово е сърцето ми, ще пея и ще пея в славата си. Стани, славо моя, стани с псалтир и арфа, ще стана рано. Нека Те изповядваме между хората, Господи, пея Ти между народите. Защото Твоята милост е възвеличена до небесата и дори до облаците Твоята истина. Възнеси се на небето, Боже, и славата Ти да бъде по цялата земя.

Същият, Трисвет иОТНОСНОСкъпа наша:

Тропар, тон 1.

ОТНОСНОСтремих се да отворя отвора на Отца, като блудствах с живота си, но гледам неизживимото богатство на Твоите щедрости, Спасителю: не презирай сега бедното ми сърце. За теб, Господи, призовавам с нежност: тези, които са съгрешили, Отче, отиват на небето и пред Тебе.

Слава: дкогато дойдеш, Боже, да съдиш земята със слава, и всички ще треперят, и огнена река ще потече преди съда, книгите ще се разгънат и тайната ще се разкрие, тогава ме избави от неугасимия огън, и ме направи достоен да седна от дясната Ти страна, о, праведен Съдия.

И сега: ММолим се на Божията майка, всички Богородици; Ние намираме убежище в Твоята щедрост, любов и Твоята благодат; Защото вие сте имамите на грешниците, спасението, и за вас, Всенепорочният, съучастникът в бедата.

Следователно: ЖГоспод е милостив, 30.

СЪСЛава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.

з

И се поклони.

ИГоспод да ме благослови, татко.

Зи молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни. Амин.

По време на Великия пост (с изключение на събота и неделя), както и на други пости (и Масленица в сряда и петък): ЖГоспод е милостив, 40, Слава, и сега. (И 17 поклона с молитвата на св. Ефрем Сирин). 1. знай-естественият херувим... (страхотен поклон до земята). Иаз Господ... Зи молитвите на светиите наши бащи... Имолитва на Св. Ефрем:

2. ГГосподи и Господарю на корема ми, прогони от мен духа на унинието, пренебрежението, сребролюбието и празнословието (страхотен поклон до земята).

3. Дуау, дай на мен, Твоя слуга, целомъдрие, смирение, търпение и любов (страхотен поклон до земята).

4. До, Господи кралю, дай ми да видя греховете си и да не осъждам брат си, защото си благословен завинаги, амин (страхотен поклон до земята).

5 - 6. ЖГосподи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния (два пъти с поклони).

7. ББоже, бъди милостив към мен, грешния (лък).

8. ББоже, очисти греховете ми и се смили над мен (лък).

9. ВБлагослови ме, Господи, смили се. (лък).

10. БИзвън броя на грешниците, Господи, прости ми (лък).

11-16. Повтаряме молитви 5-10 с поклони до земята.

17. След това отново четем цялата молитва на Св. Ефрем Сириец и голям поклон до земята.

Пела да се поклоним, три пъти.

Псалм 33.

бЩе благославям Господа по всяко време, ще възхвалявам Него в устата си. Душата ми ще се похвали в Господа, за да чуят кротките и да се зарадват. Величайте Господа с мен и нека заедно да въздигнем името Му. Търсете Господа и ме чуйте, и ме избавете от всички мои скърби. Елате при Него и се просветете, и лицата ви няма да се посрамят. Този просяк извика и Господ чу и го спаси от всичките му мъки. Ангелът Господен ще се разположи на стан около онези, които се боят от Него и ще ги избави. Вкусете и вижте, че Господ е добър, блажен е човекът, който се доверява на Нан. Бойте се от Господа, всички ваши светии, защото няма трудности за онези, които Му се боят. Тези, които са бедни и гладни, са богати, но онези, които търсят Господа, няма да бъдат лишени от никакво добро. Елате, деца, чуйте ме, ще ви науча на страх Господен. Кой е човек, който обича живота и вижда хубави неща? Пази езика си от зло и пази устните си от ласкателство. Отбягвайте злото и правете добро, търсете мир и се оженете и т.н. Очите на Господа са върху праведните и ушите Му - върху молитвата им. Лицето на Господа срещу онези, които вършат зло, ще погълне паметта им от земята. Ти си възвисил праведните и Господ ги е чул и ги е избавил от всичките им скърби. Господ е близо до онези, които са със съкрушено сърце, и ще спаси онези, които са смирени по дух. Много са скърбите на праведния и Господ ще ме избави от всички тях. Господ пази всичките им кости; нито една от тях няма да се строши. Смъртта на грешниците е жестока и онези, които мразят праведните, ще съгрешат. Господ ще избави душата на слугата Си и всички, които се доверяват на Нан, няма да съгрешат.

Псалм 38.

Рпр.: Ще пазя пътищата си, за да не съгреша с езика си; Положих го с устата си, така че грешникът никога да не се изправи пред мен. Онемях и се смирих и премълчах добрите неща, и болестта ми се поднови. Сърцето ми ще се стопли в мен и огън ще пламне в учението ми. Глаголи с езика ми: кажи ми, Господи, смъртта ми и броя на дните ми, което е, да, искам да кажа, от какво съм лишен? Ето, Ти си измерил дните ми и съставът ми е като нищо пред Тебе; Иначе всякаква суета, всеки човек е жив. Както и да ходи човек, винаги е напразно: той съкровища, а аз не знам за кого събирам. И сега кой е моето търпение, не е ли Господ? и моята композиция е от Теб. Избави ме от всичките ми беззакония, Ти си ме укорил на безумния. Онемях и не отворих устата си, както Ти направи. Оставете Твоите рани далеч от мен; изчезнах от силата на Твоята ръка. В изобличение на беззаконието Ти показа човека и разтопи душата му като паяк; както и да е, всеки човек е напразен. Чуй молитвата ми, Господи, и вдъхнови молитвата ми; Не мълчи за моите сълзи, защото аз съм чужд от Теб и странник, както всички мои бащи. Пусни ме, пусни ме, дори няма да си тръгна преди и няма да го направя.

Псалм 40.

бКоето означава, добро за бедните и окаяните, в деня на жестокостта Господ ще избави. Господ ще го запази и ще живее, и ще го направи щастлив на земята и няма да го предаде в ръцете на враговете му. Господ ще му помогне на болничното легло; Ти превърна цялото му легло в негова болест. Az reh: Господи, смили се над мен, изцели душата ми, като тези, които са съгрешили. Порази моето зло решение: кога името му ще умре и ще загине? И когато влезеш, виждаш; казвайки напразно: сърцето му събра беззаконие към него; те излязоха и поговориха заедно. Всичките ми врагове шепнат срещу мен, всичките ми зли мисли са срещу мен. Ако ми кажеш думата за престъпление, храната и сънят няма да те накарат да се събудиш. Защото човекът на моя мир, който се доверява, мой ядлив хляб, възвеличи петата върху мен. Но Ти, Господи, ме смили и ме въздигни, и им се отплати. От това знание, както пожелах; защото врагът ми няма да се радва за мен. Ти ме прие заради моята доброта и ме утвърди пред Тебе завинаги. Благословен да бъде Господ Бог Израилев от века до века, Той ще бъде, Той ще бъде.

Е същото Tришоли, и от ОТНОСНОСкъпа наша:

Тропар, глас 4:

СЪСГосподи, посети моята мирна душа, защото цял живот съм живял в грехове. Но приеми ме като блудница и ме спаси.

Слава: INГоспод изживя живота ми в блудство с проклетите блудници; като призовавам блудните с нежност: Небесни Татко, очисти съгрешилите и ме приеми, и не ме отхвърляй от Тебе, като съм се оттеглил от Теб и сега съм обеднял чрез безплодни дела.

И сега: ДА СЕБогородица сега усърдно е бащата на греха, падайки със смирение и покаяние, викайки от дълбините на душата: Владичице, помогни, смили се над нас, борейки се, сякаш се огъваме от много грехове, не отвърни слабостта на слугите си, защото Ти си единственият помощник на имама.

Следователно: ЖГоспод е милостив, 30. И по-нататък, както в предварителното писане.

Е същото, Пела да се поклоним, три пъти.

Псалм 69.

бБоже, смрад за моята помощ, Господи, бори се за моята помощ. Нека се посрамят и опозорят онези, които търсят душата ми. Нека се върнат назад и се засрамят онези, които искат зло против нас. Нека абиите се върнат, засрамени, и да кажат: Добре е, добре е. Нека се радват и веселят в Тебе всички, които Те търсят, Боже, и нека казват без да казват: Да бъде велик Господ, който обича Твоето спасение. Но аз съм беден и нещастен, Господи, помогни ми. Ти си мой Помощник и мой Спасител, Господи, не се инати.

Псалм 70.

нно аз се доверих на Теб, Господи, за да не бъда никога засрамен. Чрез правдата Си изкупи ме и ме избави. Приклони ухото Си към мен и ме спаси. Нека Бог ми бъде Покровител и място, което да ме спаси здраво, защото Ти си моя сила и мое убежище. Боже мой, вземи ме от ръката на грешника, от ръката на нарушителя и нарушителя. Защото Ти си моето търпение, Господи, Господи, моята надежда от младостта ми. Установен в Теб от утробата, от утробата на майка ми, Ти си мой Покровител. Ще пея за Тебе, като че ли е чудо за мнозина и Ти си мой силен помощник. Нека устните ми се изпълнят с хваление, защото ще пея за Твоята слава, Твоя блясък цял ден. Не ме отваряй на стари години, когато силата ми изчезне, не ме напускай. Сякаш бяха решили да ме победят и онези, които търсеха душата ми, се съвещаваха. Глагол: Оставил го Господ да яде, ще се ожениш и ще го имаш, като че няма избавление. Боже мой, не се отдалечавай от мен, Боже мой, ела ми на помощ. Нека тези, които клеветят душата ми, се засрамят и изчезнат, нека тези, които търсят зло срещу мен, да бъдат облечени в срам и срам. Винаги се доверявам на Теб и прилагам Твоята хвала към всички. Устата ми ще възвестяват Твоята правда, Твоето спасение цял ден. Понеже не научих книгата, ще погледна в силата на Господа, Господи, ще помня само Твоята правда. Боже мой, Ти си ме учил от младостта ми и до днес ще възвестявам Твоите чудеса. И дори до старост и зрялост, Боже мой, не ме оставяй, докато не проглася Твоята ръка на всички бъдещи поколения. Твоята сила и Твоята правда, Боже, дори до най-високото, което си направил за мен величие. Господи, кой е като Теб? Елики ми показа много и зли скърби, а ти ме съживи и ме издигна от дълбините на земята. Ти си умножил Твоето величие върху мен, Ти ме утеши и ме върна от дълбините на земята. Защото ще Те изповядвам между хората, Господи, в съдовете на псалмите, ще ти пея истината, Боже, на арфа, Светий Израилев. Устните ми се радват, когато Ти пея, и душата ми, въпреки че си избавил. Освен това езикът ми ще се учи на Твоята правда цял ден, когато онези, които търсят зло против мен, ще бъдат засрамени и опозорени.

Псалм 76.

ЖИзвиках към Господа с гласа си и с гласа си към Бога и послушах. В деня на скръбта си потърсих Бога, с ръцете си положих пред Него и не бях измамен. Душата ми отказа да се утеши, спомних си за Бога и се зарадвах, но духът ми беше наскърбен и победен. Очите ми очакваха пазачите, те бяха обезпокоени и онемели. Замислих се за първите дни и си спомних вечното лято, и научих. През нощта сърцето ми се подиграва и духът ми се натъжава. Ще отхвърли ли Господ храната завинаги и няма ли да прояви благоволение отново? Или Той ще отсече Своята милост до края, завършвайки глагола от поколение на поколение? Ще забрави ли Бог да бъде щедър с храната? Или ще задържи щедростите Си в гнева Си? И рех: сега започнах, това е предателството на десницата на Всевишния. Ще помня делата Господни, както ще помня Твоите чудеса от началото. И ще се поуча от всичките Ти дела, и ще се присмивам на Твоите начинания. Господи, Твоят път е свят; Кой е великият Бог като нашия Бог? Ти си Бог и правиш чудеса. Ти си познал силата Си сред човеците и с ръката Си си избавил народа Си, синовете на Яков и Йосиф. Ти видя водата, Боже, видя водата и се уплаши; бездната се смути от многобройния шум на водите. Гласът на облаците, защото Твоите стрели преминават, гласът на Твоя гръм в колелата. Твоята мълния освети вселената, земята се раздвижи и потрепери. Твоите пътища са в морето, и Твоите пътеки са в много води, и Твоите стъпки са неизвестни. Ти си учил народа Си като овце чрез ръката на Мойсей и Аарон.

Същият, Трисвет и ОТНОСНОНашият скъп.

Молитва на Исусов.

Тропар, глас 6:

ПМисля за ужасен ден и скърбя за делата на моите зли; Как да отговоря на безсмъртния крал? С каква дързост ще гледам на Съдията на блудния син? Милосърдни Отче, Сине Единороден, Душе Свети, смили се над нас.

слава. INза жалката долина на мястото, където си го поставил, когато седи Милосърдният, направете праведна присъда, не изобличавайте скрития ми, посрамете ме пред ангелите, но смили се над мен, Боже, и помилвай ме.

И сега: МОтвори ни вратите на милосърдието и милосърдието, Пресвета Богородице, които се уповаваме на Тебе, да не погинем, но да се избавим от бедите чрез Тебе, защото Ти си спасението на християнския род.

Следователно: ЖГоспод е милостив, 30, и по-нататък, както е предписано.

Е същото, Пхайде да се поклоним , три пъти.

Псалм 101.

ЖГосподи, чуй молитвата ми и нека викът ми стигне до Теб. Не отвръщай лицето Си от мен, дори в този ден скърбя. Приклони ухото Си към мен, в онзи ден, ако Те призова, скоро ще ме чуеш. Сякаш дните ми изчезнаха като дим и костите ми изсъхнаха. Нараних се като трева, а сърцето ми го нямаше, сякаш забравих да нося хляба си. От гласа на стенанията ми костта ми залепна за плътта ми. Станахме като пустинна сова, като нощна врана, която се гмурка. Забравете и бъдете като специална птица тук. Цял ден бях укорен от теб и онези, които ме хвалят, са проклети от мен. Пепелта изчезна, както хлябът е изяден, и питието ми се разтвори в сълзи. От присъствието на Твоя гняв и Твоя гняв; защото Той ме въздигна над мен. Дните ми изчезнаха като сянка и изсъхнах като сено. Но Ти, Господи, пребъдваш вечно и паметта Ти е вечна. Ти си възкръснал, като си показал милост към Сион, защото е дошло времето да покажеш милост към него, защото е дошло времето. Защото Твоите слуги ще се насладят на неговия камък и прахта му ще го порази. И народите ще се боят от името на Господа, и всички земни царе ще се боят от Твоята слава. Защото Господ на Сион ще изгради и ще се появи в Своята слава. Погледнете молитвата на бедните и не презирайте молитвите им. Нека това бъде записано за поколенията и хората на земята ще хвалят Господа. Докато Господ гледаше надолу от святата Си височина, Господ гледаше надолу от небето към земята. Чуйте въздишките на окованите, освободете синовете на убитите. Провъзгласете името на Господа в Сион и хвалата Му в Ерусалим. Понякога хората ще се събират заедно и царете ще работят за Господа. Отговаряйки му по пътя на силата му, яви унижението на дните ми. Не ме довеждай до края на дните ми, до Твоето поколение и поколение. В началото Ти си Господ, основата на земята, и делата на Твоите ръце са небесата. Те ще загинат, но Ти оставаш; и всички те ще обещават като мантия и като дрехите си, и ще се променят. Вие също сте и вашите години няма да останат оскъдни. Синовете на Твоите слуги ще живеят и потомството им ще се поправи завинаги.

Молитва на Манасия, цар на Юда.

ЖГосподи Всемогъщи, Боже, нашият баща, Авраам, Исаак и Яков и тяхното праведно потомство. Ти създаде небето и земята с цялата им красота и шумните морета със словото на Твоята заповед. Като затвори бездната и я запечата с Твоето страшно и славно име, всеки се бои от Него и трепери пред лицето на Твоята слава. Защото блясъкът на Твоята слава е непостоянен и ние не можем да издържим гнева на Твоето изобличение срещу грешниците. Безбройна и неизследвана е милостта на Твоето обещание. Защото Ти си Господ във висините, милостив, дълготърпелив и изобилно милостив, и покаещ се в човешките злини. Но Ти, Господи, според множеството на Твоята благост си обещал покаяние и прошка на онези, които са съгрешили спрямо Теб, и чрез множеството на Твоите милости си призовал покаянието за грешника към спасение. Ти, Господи, Боже на праведните, донесе покаяние на Твоите праведници Авраам, Исаак и Яков, които не съгрешиха пред Тебе, но Ти определи покаяние за мен, грешния, за онези, които съгрешиха повече от пясъка на света. море. Беззаконията ми, Господи, се умножиха и аз не съм достоен да погледна и да видя небесните висини; поради многото си беззакония съм окован с много железни окови. Защото не мога да вдигна главата си и не мога да вдигна хвалата си. Разгневих Твоя гняв и сторих зло пред Тебе. И не изпълних Твоята воля, не спазих Твоите заповеди. И сега се прекланям до коленете на сърцето си и се моля за добро от Теб. Съгреших, Господи, съгреших и моите беззакония са мои. Но аз Те моля и Те моля: Бог да ме благослови, благослови ме и не ме погубвай с моите беззакония. Долу в ерата на враждата, пази злините ми и не ме осъждай в дълбините на земята. Ти си Бог, Бог на каещите се, и покажи цялата Си благост към мен, тъй като съм недостоен да бъда, спаси ме според Твоята милост. И винаги ще Те хваля, през всичките дни на живота си. Защото на Тебе пеят всички небесни сили и Твоя е славата до века, амин.

СЪСлавата е във висините към Бога, и на земята мир, между човеците благоволение. Славим Те, благославяме Те (лък),Ние се покланяме и Те славим (лък),Благодарим Ти, велики, за Твоята слава (лък). Господи, Царю небесни. Бог Отец Всемогъщи и Господ Единороден Син, Исус Христос и Светият Дух. Господи Боже, Агнец Божий, Сине на Отца, отнеми греха на света, смили се над нас, отнеми греховете на света, приеми нашите молитви; Седни от дясната страна на Отца, смили се над нас. Защото Ти си Един Свят, Ти си Един Господ, Исус Христос, за слава на Бог Отец, амин.

ни нека Те благославяме всеки ден и да славим името Ти завинаги.

ЖГосподи, бъди ни прибежище във всички поколения. Аз каза: Господи, смили се над мен и изцели душата ми за тези, които са съгрешили срещу Теб. Господи, дойдох при Теб, научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог. Защото от Теб е изворът на живота, в Твоята светлина ще видим светлина. Покажи милостта Си към тези, които Те водят.

СЪСНека, Господи, да бъдем запазени без грях в този ден. Благословен си, Господи, Боже на нашите бащи, и хвалено и прославено е Твоето име до века, амин.

бДари, Господи, Твоята милост към нас, тъй като се уповаваме на Теб. Благословен си, Господи, научи ни чрез Твоето оправдание. Благословен си, Учителю, просвети ни с твоето оправдание. Благословен си, светии, просвети ни с Твоето оправдание.

ЖГосподи, Твоята милост е вечна и не презирай делото на ръката Си. На Тебе се полага хваление, на Тебе се полага пеене, на Тебе се полага слава, Отца, и Сина, и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, Амин.

Молитва на великия Евстратий.

INВелича Те, Господи, защото си погледнал на смирението ми и си ме предал в ръцете на врага, но си избавил душата ми от беди. И сега, Учителю, нека Твоята ръка да ме покрие и нека Твоята милост дойде върху мен, докато душата ми е разтревожена и болезнена в пътуването си от моето проклето и вонящо тяло. Да, съветът ще убие някогашния нечестив противник и ще се покае в тъмнината за неизвестните и известни грехове на моя живот. Бъди милостив към мен, Владико, и нека душата ми не види тъмния поглед на нечестивите демони, но нека ме приемат Твоите светли и пресветли ангели. Отдай слава на Твоето свято име и чрез Твоята сила ме води към Твоя божествен съд. Никога няма да бъда съден, за да не ме приеме ръката на княза на този свят, за да бъда хвърлен като грешник в дълбините на ада. Но яви се и бъди мой Спасител и Ходатай. Това телесно мъчение и радост са Твои слуги. Помилуй, Господи, душата ми, осквернена от страстите на този живот, и я приеми за чиста заради покаяние и изповед. Защото благословен си до века, амин.

Същият, Трисвет и ОТНОСНОНашият скъп.

Молитва на Исусов.

Тропар, тон 8.

ОТНОСНОНа когото милостивият Господ виж моето смирение. Сякаш животът ми ще свърши малко по малко и няма спасение от дела. Затова се моля: с благодатното си око, Господи, виж моето смирение и ме спаси.

Слава: INЖивотът ми преминава, а Твоят страшен престол се приготвя, животът ми преминава, чака ме съд, който ме натоварва с огнена мъка и пламък неугасим. Дай ми облак от сълзи и угаси силата му, въпреки че целият човек може да бъде спасен.

И сега: ИНо заради нас, родени от Девата и претърпели разпъване, Добрите преобърнаха смъртта чрез смърт и изявиха възкресението като Бог. Не ги презирай, като си ги създал с ръката Си. Покажи любовта Си към човечеството, о, Милосърдни. Приеми Богородица, която те роди, молейки се за нас и спаси нашия Спасител, грешните.

Е същото, ЖГоспод е милостив, 30.

знай-естественият херувим и най-славният истински серафим, без покварата на Бога, който роди Словото, истинската Богородица, ние Те величаем. (лък).

СЪСлава на Отца и Сина и Светия Дух (лък),и сега и винаги и во веки веков, амин (лък).

ЖГосподи помилуй, Господи помилуй, Господи благослови (лък).

И пусна: ЖГосподи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви заради Пречистата Твоя Майка и нашите преподобни и богоносни отци, и заради всички светии, помилуй и спаси мене грешния, защото съм Благ и Любовник на човечеството. Амин.

След това - прошка.

По време на пост извършваме поклони, както е предписано.

Слава се поклони 17 пъти и сега. ЖГоспод е милостив (два пъти), ЖБог да благослови (без лъкове). И уволнението на псалтира: ЖГосподи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка, чрез силата на Честния и Животворящ Кръст, и светите небесни безплътни сили, и нашите преподобни и богоносни отци, и светите пророк Давид (и светецът, неговият ден е)и всички светии, смили се и спаси мен грешния, защото си Благ и Човеколюбец. Амин.

И прошката. Навеждайки се до земята, без да се прекръствате, прочетете:

ОТНОСНОотслаби, прости, прости, Боже, моите грехове, волни и неволни, дори на думи и на дело, и в знание, и не в знание, дори в ума и в мисълта, дори в дни и в нощи, прости ми всички, за това е добър и човеколюбец, амин.

След като станете, прочетете тази молитва с поклони:

нПрости на тези, които ни мразят и обиждат, Господи Човеколюбче. Правете добро на онези, които вършат добро, на братята и на всички наши роднини, дори и на самите, дайте им всичко, дори молби за спасение и вечен живот (лък).

В настоящите болести, посетете и излекувайте, в затворите на сегашната свобода, на плаващите води, събудете Владетеля и коригирайте и ускорете онези, които са на път. (лък).

Господи, спомни си нашите пленени братя, съверци от православната вяра, и ги избави от всяко зло положение (лък).

Господи, смили се над онези, които ни дадоха милостиня и заповядаха на нас, недостойните, да се молим за тях, прости им и помилуй (лък).

Господи, смили се над тези, които се трудят и ни служат, които ни оказват милост и храна, и им дай всички молби и вечен живот, които водят до спасение. (лък).

Спомни си, Господи, нашите бащи и братя, които са си отишли ​​преди, и ги прибери у дома, където свети светлината на Твоето лице (лък).

Помни, Господи, нашата слабост и окаяност, и просвети умовете ни със светлината на разума на Твоето свето Евангелие и ни напътствай по пътя на Твоите заповеди, чрез молитвите на Пречистата Твоя Майка и на всички Твои светии, амин (лък).

ЖГоспод е милостив (три пъти).

И обикновените оригинални

[Хвалебната песен на Давид]

Този псалом в Евр. Библията не посочва името на писателя, но някои характеристики на нейното съдържание могат определено да посочат повода и времето на писане. В стихове 1-4. изобразен е праведен човек, живеещ само с упование и надежда в Бога, което го предпазва от многобройни врагове, които по чудо загиват около праведника (7-8). Господ по чуден начин удължава живота на този праведен човек (16). Всички тези черти са приложими за Езекия, който по време на атаката на асирийците потърси помощ само от Бог, който изби 185 хиляди вражески войници. Животът на Езекия, както знаем, е удължен по чудо с 15 години. Псалмът трябва да се счита за написан по време на управлението на Езекия, но от кого, не е известно, може би от самия цар. Следователно надписът над псалма в 70 (както в славянската, така и в руската Библия) трябва да се разбира като указание, че псалмът е написан в подражание на песните за възхвала на Давид. Както е написано след като Бог предостави помощ на благочестивия цар, псаломът съдържа възхвала на праведния човек, който живее само с вяра и надежда в Бога, в която (вярата и надеждата) е гаранцията за спасение от всички малки и големи житейски нещастия.

Който живее с вяра и надежда в Бога, ще намери в Него покровител, който ще го спаси от всички нещастия и злини на живота (1-6). Дори военните атаки на враговете няма да навредят: всички врагове ще умрат (7-8). Тъй като сте избрали Бог за свое убежище, Той ще ви защити със Своите ангели (9-13). Всяка молитва на такъв праведен човек ще бъде чута от Господ, който ще го прослави и ще го „насити с дълги дни“ (14-16).

1 Който живее под закрилата на Всевишния, почива в сянката на Всемогъщия,
2 Казва на Господа: Мое прибежище и моя защита, мой Бог, на когото се уповавам!

1-2. „Живот под закрилата на Всевишния“- който живее с надежда в Бога, толкова дълбока, че търси застъпничество само от Него, той "той почива в сянката на Всемогъщия"- ще се радват на Неговия подслон и защита. Сравнението е взето от обичая на древното източно гостоприемство, когато чужденецът, влизайки в палатката на местния, намираше пълно спокойствие и защита в нея.

3 Той ще те избави от примката на ловеца, от пагубната язва,
4 Той ще те осени с перата Си и под крилете Му ще бъдеш в безопасност; щит и ограда - Неговата истина.
5 Няма да се страхуваш от ужасите на нощта, нито от стрелите, които летят през деня,
6 Чумата, която ходи в тъмнината, чумата, която погубва по пладне.
7 Хиляда ще паднат до теб и десет хиляди отдясно ти; но няма да се доближи до вас:
8 Само ти ще погледнеш с очите си и ще видиш възмездието на нечестивите.

3-8. Колкото и разнообразни, многобройни и големи да са бедствията, заплашващи този праведен човек, Господ ще го избави от всички тях. Той ще достави "от мрежата на ловеца"- изобщо от всяка опасност, причинена от хитрост; "от фаталната язва"- от всичко, което причинява смърт, вреда. Господ ще го закриля със същата закриляща любов, с която майката кокошка поема малките си под крилата си, където те се чувстват напълно сигурни ( „Под Неговите крила ще бъдеш в безопасност“). Това е защото "Неговата истина"ще бъде оръжие за сигурност за човек. Тъй като Бог обича истината, Той ще защити този, който е верен пред Него. "Ужасите на нощта" - скрити тайни атаки; от "стрели, летящи през деня"- от явни атаки; от "чума, която ходи в мрака"- от действия, скрити в мрака на интриги; ( "от черупката"слава лигавник - случайно заболяване); от "инфекцията, която опустошава по пладне"- от действията на южния изгарящ вятър, изсушаващ цялата растителност. Ако праведните бяха нападнати от врагове в необичайно голям брой, тогава Господ би ги унищожил „хиляда и десет хиляди“ (кръгли числа) - в огромен брой, но нито едно от разрушителните бедствия, изпратени от Бог на враговете, няма да засегне праведните.

9 За теб казах:„Господ е моята надежда“; Ти избра Всевишния за свое убежище;
10 Никакво зло няма да те сполети и мор няма да се приближи до жилището ти;

10. „Няма да ти се случи нищо лошо“- бедствието няма да ви засегне лично, "чума няма да се доближи до жилището ви"- не е ваша собственост. Всичко това се изпълни върху Езекия по време на атаката на асирийците.

11 Защото Той ще заповяда на ангелите Си за теб, за да те пазят във всичките ти пътища:
12 Ще те носят на ръце, за да не удариш крака си о камък;
13 Ще стъпчеш аспида и василиск; Ще стъпчеш лъва и змея.
14 „Понеже Ме възлюби, Аз ще го избавя; Ще го защитя, защото той позна името Ми.
15 Той ще извика към Мене и Аз ще го послушам; Аз съм с него в скръб; Ще го избавя и ще го прославя,
16 Ще го наситя с дълги дни и ще му покажа Своето спасение.

11-16. Господ ще защити своя праведник с чудодейна сила. Той ще му изпрати ангел-пазител, който като на ръце ще го пренесе през опасностите. Аспидът и василискът (видове отровни змии, базилискът е змия с очила) няма да му навредят; нито лъв, нито дракон (вероятно боа или боа) ще му навредят, защото понеже праведният човек Ме обича, Господ винаги ще го чуе. Господ ще го изпълни "по дължината на дните"- не само няма да отнеме живота преждевременно, но по чудотворен начин ще го удължи отвъд естествената му продължителност, което се случи с Езекия.

Тъй като по-рано беше казано за Божията чудотворна защита на праведните, тогава под "по дължината на дните"Човек може да разбере не естествената, обикновена продължителност на човешкия живот, а неговото чудотворно удължаване.

В този псалм речта на писателя често се променя: или той говори общо за праведника, след това се обръща лично към него (стихове 3-8), след това се слива с него в молитва пред Бога.

Този псалом е заключителният псалм на 6-ия час. След като инструктира всеки вярващ с предишните два псалма от този час да присъства правилно на литургията, тук Църквата, с думите на тази песен, им обещава същата награда от Бога, която Езекия получи за вярата си в Него. Обещава му се и „дарът на спасението“ (16), получен чрез достойното приемане на Христос в себе си в Евхаристията.

Цар Давид, който е наречен в Писанието „човек по Божието сърце“, е изправен пред много изпитания. Някои от тях се случиха според Божия план, някои бяха резултат от паденията и греховете на самия Давид. Неговите псалми са добър пример за човек, който страда, пада, но не спира да се покланя на Господа. Псалм 12 е размисъл, надежда в Господ и молитва към Него.

Монашески магазин. ИЗБЕРЕТЕ благословен подарък за душата

ОТСТЪПКИ до края на седмицата

История на писането

Не е известно какво точно събитие е подтикнало царя да напише този текст, но надеждата, изразена в последните стихове, може да показва, че моментът на писане е дошъл в някакъв край на някакъв тест. Както знаете, той имаше труден живот, изпълнен не само със собствените си грехове, но и с изпитания от Господа, както и борби за власт и за народа.

Озовавайки се в най-отчаяната ситуация, Давид се доверява на Божията милост

Известно е, че тази песен е написана почти веднага след създаването на 7-ми псалм, който е съобразен с пророчеството на Натан за победата над Авесалом. Както знаете, царската дъщеря Тамар, сестрата на Авесалом, беше изнасилена от своя полубрат Амнон. В резултат на това единият брат уби другия и започна да планира да свали баща си от трона.

Други псалми на цар Давид:

Авесалом обърна антуража си срещу Давид и царят беше принуден да избяга. В резултат на това той получи пророческа дума от Натан, че победата ще остане при царя и Авесалом ще бъде победен.

Надписът в началото на песента “до края” говори за победата над Авесалом, т.е. победата, която беше накрая. Затова песента завършва с възхвала и радостни думи за победата и Божията милост!

Интерпретация

Този текст съдържа една молитва към Господа, която преминава през различни етапи. Псалмът може да бъде разделен на три основни части:

1. Оплакването на автора е, че Господ е изоставил и не дава облекчение на изтерзаната душа.
2. Ревностна молба към Създателя за помощ и утеха.
3. Надежда за отговора на Всевишния и радост, че идва милостиво избавление.

Необходимо е да тълкувате псалма стих по стих, това ви позволява да разгледате подробно текста и да го разберете:

• Стихове 1-6: Давид се оплаква на Господ и излива пред Него цялото страдание и скръб, които присъстват в живота му. Изливайки своите мисли и бреме пред Господа, духът на автора получава утеха и надежда. В същото време се чуват оплаквания за лошата воля на Господ - Той изостави автора и забрави заветите Си, тъй като допусна такива изпитания в живота на своя помазаник.

Прочетете и интересни статии:

В същото време самият автор беше притеснен, той се оказа в загуба, той имаше много въпроси и изобщо нямаше отговор на тях. Сърцето му е изпълнено с мъка, всичките му планове са провалени и той не знае какво друго да прави. В същото време враговете са арогантни и чакат само момента, когато кралят падне. Авторът изразява всичко това на Господа, но не в патетична форма, а под формата на дискусия, той задава прости въпроси с надеждата да получи отговори. Той моли Господ да му отговори.

В Псалм 12 Давид се доверява на Божията милост и става абсолютно уверен в спасението.

• Стих 7: в него има повратна точка в самото настроение на автора; ако преди това имаше оплаквания и молби, то тук духът на певеца отново е изпълнен с надежда. Помни надеждата си в Господ, че Той не забравя човека и не нарушава заветите Си. Молитвите се превръщат в пълно хваление на Бога. Разговаряйки с Господ, Дейвид успя да превърне скръбта и разочарованието си в благодарност и надежда. Авторът преминава от униние и тъга към радост.

важно! Този псалм е отличен пример за това как един християнин трябва да постъпва в живота си. Когато настъпи отчаян момент, когато изглежда, че нищо няма да ви спаси, елате при Създателя и изнесете отчаянието си пред Него, така че в процеса на молитва скърбите да станат утеха и радост, а молбите да се превърнат в хваление!

Правила за четене

Този псалом е включен във 2-ра катизма, той се чете в моменти на объркване на духа и нужда от Божия защита и подкрепа от силите на злото. В същото време няма значение на какъв език християнинът ще го прочете на църковнославянски, както чува в църквата:

И накрая, един псалом към Давид. Докога, Господи, ще ме забравяш напълно? Докога отвръщаш лицето си от мен? Докога ще слагам съвет в душата си, болест в сърцето денем и нощем? Докога врагът ми ще се надига срещу мен? Виж, чуй ме, Господи, Боже мой, просвети очите ми, та не когато заспя в смъртта, и не когато врагът ми говори, да се укрепя против него. Тези, на които им е студено, ще се радват, дори и да мръдна. Уповавам се на твоята милост, сърцето ми ще се зарадва за твоето спасение, ще пея на Господа, който ми направи добро, и ще пея на името на Господа Всевишния.

Или на съвременен руски, за по-добро разбиране на текста:

1 Да се ​​изпълни, псалом на Давид.

2 Докога, Господи, ще ме забравяш напълно? Докога ще отвръщаш лицето Си от мен?

3 Докога ще формулирам съвети в душата си, докога ще бъде скръб в сърцето ми ден и нощ? Докога врагът ми ще се превъзнася над мен?

4 Виж, чуй ме, Господи, Боже мой, просвети очите ми,

5 Нека не потъна в смъртен сън, за да не каже врагът ми:<я одолел его>.

6 Онези, които ме потискат, ще се радват, ако се колебая,

7 Но аз се надявам на Твоята милост. Сърцето ми ще се зарадва за Твоето спасение: ще пея на Господа, който ме е благословил, и ще пея името на Господа Всевишния.

Най-добре е да започнете да четете в тихо време сутрин или вечер, когато можете свободно да се концентрирате върху текста. Можете да запалите свещ или кандило пред иконата на Исус Христос, но няма строги правила в това отношение.

съвет! Най-важното е правилното отношение към четенето и молитвата, спокоен дух и мир в сърцето. Изключително полезно е да прегледате тълкуванията на светите отци успоредно с текста, за да разберете по-добре историята на сътворението и да разберете за какво говори авторът.

Псалтир. Псалм 12

Този псалом описва състоянието на изоставената душа и средствата за нейното изцеление. Не е известно дали е написано по някакъв конкретен повод, но като цяло,

(I.) Давид тъжно се оплаква, че Бог е толкова дълго отдалечен от него и забавя своето облекчение (ст. 2, 3).

II Той искрено се моли на Бог да обмисли положението му и да го утеши (ст. 4, 5).

III Той се убеждава, че тази молитва ще бъде милостиво отговорена и затова завършва псалма с радост и ликуване, като заключава, че неговото освобождение ще бъде милостиво (ст. 6).

До ръководителя на хора. Давидов псалм.

Стихове 1-6. Докато страда, Давид излива душата си пред Бога. Обръщението му е кратко, но техниката заслужава специално внимание, за да бъде използвана за обучение и насърчение.

I. Неволите му пораждат оплаквания (ст. 2, 3), а онези, които страдат, имат право да излеят скръбта си пред Господа (Пс. 102:1). Изливайки скърбите си, страдащият дух получава известно облекчение, особено когато ги излива пред престола на благодатта, където можем да намерим Него, Който съчувства на страданията на Своя народ и е загрижен да усети техните слабости. Имаме дързостта да подходим с вяра към това място, а там имаме и паресия – свобода на словото. Моля, отбележете тук

1. От какво се оплаква Дейвид?

(1) За злата воля на Бог; така го тълкуваше той и това беше неговата слабост. Давид мислеше, че Бог го е забравил; забрави обещанията Му, дадени му; забрави Неговия завет, Неговата предишна милост, показана към него (която псалмистът възприема като гаранция за бъдеща милост);

Забравих, че има такъв човек на света, който се нуждае и очаква облекчение и състрадание към себе си. Със същите мисли Сион каза: „Моят Бог ме забрави!“ (Исая 49:14);

Израел каза: „Пътят ми е скрит от Господа“ (Исая 40:27). Никой добър човек не може да се съмнява във всемогъществото, милостта и верността на Бог; но ако възникне раздразнение и преобладаващ страх, което е неуместно и заслужава осъждане, но в същото време произтича от високо оценяване и искрено желание да има Божието благоволение, тогава това може да бъде простено и пренебрегнато, за обичащия Бога ще се отрече от него и ще се покае. Бог скри лицето Си от Давид, така че псалмистът искаше да си възвърне вътрешния комфорт в Бог, който някога имаше, и в това виждаме образ на Христос на кръста, който вика: „Боже мой! Защо ме изостави? Бог понякога крие лицето Си от собствените Си деца и ги оставя в тъмнина; и това оставя по-дълбок отпечатък в сърцата им от всеки външен проблем.

(2) Забележете собственото вълнение на Дейвид.

Той беше измъчван от тревогата, която изпълни главата му: „Докога ще формулирам съвети в душата си? Загубен съм, намирам се inops consilii, без приятел и съветник, на когото да се доверя, и затова постоянно правя планове как да си помогна. Но нито един от плановете ми не проработи, така че не знам какво да правя и съм в постоянно объркване. Безпокойството и объркването са тежко бреме, с което добрите хора често се натоварват повече от необходимото.

Давид беше обхванат от скръб, която изпълни сърцето му: „Скръбта е в сърцето ми ден и нощ.“ Той е постоянно склонен към тъга и се моли за духа си не само през нощта, когато е тихо и самотно, но и през деня, когато леките проблеми отстъпват и се разсейват с разговори и бизнес. Освен това всеки нов ден носи със себе си нова причина за траур; След дъжда се завръщат нови облаци. Понякога хлябът на скръбта е ежедневната храна на светиите. Дори нашият Учител беше Човек на скръбта.

(3.) Арогантността на враговете на Давид добави към скръбта му. Неговият главен враг Саул и подчинените му се възхваляваха над него, радваха се на нещастията му, наслаждаваха се на скръбта му и се надяваха да спечелят пълна победа над него. Псалмистът се оплаква от тях, смятайки всичко това за безчестие за Бог и Неговата сила и обещание.

2. Как Давид обсъжда този проблем с Бог: „Колко дълго ще продължава това?“ Наистина ли е завинаги? Продължителното страдание поставя на изпитание нашето търпение и често го изчерпва. Когато едно бедствие трае дълго време, човек често се изкушава да мисли, че винаги ще бъде така. Тогава унинието се превръща в отчаяние и онези, които дълго време са били лишени от радост, започват да губят надежда. „Господи, кажи ми докога ще криеш лицето Си от мен и ме убеди, че това няма да продължи вечно; кажи ми, че ще се обърнеш към мен с милост и тогава ще ми бъде по-лесно да се справя със собствените си проблеми.

II. Оплакванията на Давид го мотивират да се моли (ст. 4,5). Трябва да бъдем внимателни и да се обръщаме към Бога само с онези оплаквания, които заслужават да бъдат отнесени към Него и които ни поставят на колене. Моля, обърнете внимание тук:

1. Какви са неговите молби: „Вижте (т.е. помислете за моята ситуация), чуйте оплакванията ми и просветете очите ми. Тоест (1) „укрепи вярата ми“, тъй като вярата е очите на душата, през които тя гледа към небесата, отвъд тях и прониква в същността на нещата. „Господ ми дава възможността да видя отвъд непосредствените трудности и да предвидя техния щастлив край.“

(2) „Насочвай пътя ми, дай ми възможност да видя какво ме заобикаля, за да избегна примките, поставени за мен.“

(3) „Освежи душата ми с радостта от Твоето спасение.“ Това, което съживява падналия дух, се нарича просветление на очите (1 Царе 14:27; Ездра 9:8). „Господи, разпръсни облака от меланхолия, който помрачава очите ми, и нека лицето ми стане приятно.“

2. Какво иска той? Давид говори за връзката си с Бог и участието си в Него: „Господ, Бог мой!“; той подчертава тежестта на страданието си, което изисква незабавно облекчение и съчувствие. Ако очите му не се просветят веднага, тогава (1) той стига до заключението, че може да загине: „Нека не заспя съня на смъртта; Не мога да живея под тежестта на тези грижи и скърби. Нищо не убива душата повече от липсата на Божието благоволение; и нищо не я съживява повече от завръщането му.

(2) Тогава враговете му ще се зарадват. „Нека врагът ми не казва... Да не би нито Саул, нито Сатана да се зарадват на падението ми.“ Падането ще задоволи гордостта на врага му и той ще каже: „Победих го, това е моят ден, бях твърде силен за него и неговия Бог.“ Това би успокоило злобата на враговете му: те ще се зарадват, ако се поколебая. Бог ще получи ли чест и слава, ако така потъпчат всичко свято на небето и на земята?

III. Молитвите на Давид скоро се превръщат във възхвала (ст. 6): „Ще се зарадва сърцето ми... и ще пея на Господа“. Каква поразителна промяна настъпва в тези няколко реда! В началото на псалма виждаме Давид, обезсърчен, треперещ, готов да се потопи в униние и отчаяние. И в края му той се радва в Господа, издига се и се изпълва с хваление. Обърнете внимание на силата на вярата, силата на молитвата и колко добре е да се приближите до Бог. Ако пренесем тревогите и скърбите си на трона на благодатта и ги оставим там, тогава можем да си тръгнем оттам, като Анна, когато лицето й вече не беше тъжно (1 Царе 1:18). Тук забележете средствата за неговата утеха.

(1) Божията милост е опората на неговата вяра. „Положението ми е много лошо и съм готов да го считам за плачевно, докато не помисля за Божията милост; и след като открих нещо, в което мога да повярвам, се утешавам, въпреки че това не е моя заслуга. По време на минали бедствия се доверих на Твоята милост и тя никога не ме подведе. Божията благодат ме избави навреме и доверието ми в нея ме подкрепяше в трудни моменти. Дори и в най-отчаяната ситуация, когато Бог скри лицето Си от мен, когато битките ме завладяха отвън и сълзите отвътре, аз се доверих на Твоята милост и тя беше като котва по време на буря, с помощта на която, въпреки на цялото мятане, устоях." И сега се доверявам на Твоята милост (както някои четат това място). „Отдавам се на Божията милост, уверен, че в крайна сметка това ще ми донесе добро.“ И сега Давид се моли на Господа за това, знаейки, че Господ благоволи... в онези, които се доверяват на Неговата милост (Пс. 146:11).

(2) Вярата в Божията милост изпълни сърцето на псалмиста с радост и той се зарадва на Твоето спасение; радостта и мирът идват чрез вяра (Римляни 15:13). Вярвайки в Него, (вие) се радвате (1 Петрово 1:8). Уповавайки се на Божията милост, Давид става напълно уверен в спасението си и че неговото сърце, което дотогава скърбеше ден и нощ, ще се радва на Твоето спасение. Въпреки че сълзите отнемат много време, за да текат, радостта се връща.

(3.) Радостта от Божието спасение ще изпълни устата му с хвалебствени песни (ст. 6): „Ще пея на Господа... като си спомням какво е направил за мен преди; и въпреки че не мога да възстановя мира, който имах преди, ще умра, ако нямам Божията благословия. Той беше щедър към мен в миналото и трябва да има славата за това, независимо от това как се отнася с мен сега. Ще пея с надеждата, че Той ще се обърне към мен и съм сигурен, че всичко ще свърши добре; всичко ще бъде много добре завинаги. Но тук той говори за Божията милост в миналото (за Господа, който го благослови), тъй като чрез вяра той получи гаранция за спасение и беше уверен в него, като че ли вече е извършено. Като пеем този псалом и го молим, ако нямаме същите оплаквания, които имаше Давид, трябва да благодарим на Бог, че не ни е изоставил, че не се страхуваме и не Го осъждаме, когато се отдалечава от нас. Ние трябва да съчувстваме на тези, които са смутени в ума си, и да се насърчаваме в нашата свята вяра и радост.