В една минута от живота е трудна история на сътворението. Историята на създаването на стихотворната молитва. Анализ на стихотворението на Лермонтов "Молитва"

Стихотворението на М. Ю. Лермонтов "Молитва" е посветено на взаимодействието на човека с божествената сила. Писателят вярва, че обръщането към Бог помага да се преживеят трудни периоди в живота.

М. Ю. Лермонтов е написал това стихотворение през 1839 г. По това време М. А. Щербатова беше негов любовник. Тя го посъветвала да търси почивка в духовната сфера. Авторът се вслуша в думите й, въпреки че тази работа е доста необичайна за такъв скептичен човек.

По-късно е включена в събраните съчинения, които излизат през 1842 г.

Жанр, посока, размер

Жанрът на стихотворението може да се опише като лиричен монолог. Текстът се отнася към романтизма и е написан на ямб с пиров.

Авторът използва кръстосана рима, т.е. той комбинира първия ред с третия, а втория с четвъртия. Използват се и мъжка рима (ударение на последната сричка) и дактилна (ударение на третата сричка от края).

Състав

  1. В началото на творбата авторът пише за труден момент от живота. Усеща се напрежението, тъгата и унинието на лирическия герой, решил да се опита да намери утеха в обръщането към Бога.
  2. В средата на текста поетът описва чувствата по време на молитва: усещания за благодатна сила и свещени чарове.
  3. В края на стихотворението виждаме последствията от молбата. Тежък товар падна от плещите на героя и му стана лесно.

Образи и символи

В молитвата товарът е символ на съмнение. То гризе най-много сърцето на поета. Не е изненадващо, защото авторът беше мислещ човек, който често мислеше за най-сериозните морални, философски и творчески въпроси. И всеки път, застанал на кръстопът, той се съмняваше.

В образа на героя можете да видите самия писател. По това време той имаше творчески застой, а авторът беше в лошо настроение. Само молитвата му помогна да се справи с отчаянието.

Настроения и мотиви

Поетът разкрива мотивите на емоционалното напрежение и освобождаването от него с помощта на молитвата. В текста се усеща копнеж, след това умиротворение и накрая силата на словото на вярващия.

М. Ю. Лермонтов задава на читателя позитивен тон, говорейки за утехата, намираща се в обръщането към висшите сили. Това духовно общуване очиства душата и ума, дава сила да продължим напред.

Теми и проблеми

Основната тема на творбата е успокоението чрез молитва, постигнато чрез лечебната и пречистващата сила на духовността. Има и теми за копнеж и тъга. Творческият човек е особено предразположен към промени в настроението, така че за поета е много важно да намери начин да облекчи болката на сърцето. С това откритие той щедро дарява читателя.

Броят ни отговаря на въпроси за духовността и силата на покаянието:

  • „Как да намерим мир в душата?“;
  • „Какво може да направи молитвата?“;
  • „Може ли обръщането към Бог да помогне в труден период от живота?“
  • Изключително важно е човек да успее да избяга от светските грижи и да намери хармония в душата си. В това ни помага духовността, пред която всички морални, битови и психологически проблемикоето смути сърцето на автора. Те включват тъга, нерешителност и безпокойство.

    Идея

    Значението на текста е, че молитвата помага в труден период да се справи с несгодите. Ако човек е вярващ, тогава, колкото и да му е трудно, той няма да остане сам с проблемите си. Висша сила може да помогне и да успокои, дори ако близките са се отвърнали.

    Основната идея на „Молитвата” е призив към съмняващия се и бързащ човек да намери хармония в себе си, пречиствайки душата си чрез общуване с висши сили. Поетът съзнателно не казва за каква молитва става дума. Всеки трябва да намери своя език на общуване с Бога и със себе си.

    Художествено изразни средства

    Освен това поетът говори на езика на сравненията: съмнението е като бреме.

    Интересно? Запазете го на стената си!

Тази статия съдържа: историята на молитвеното стихотворение на Лермонтов - информацията е взета от цял ​​свят, електронната мрежа и духовните хора.

„Тук говорят за него, атеист, и ще ви покажа ... стиховете, които той ми донесе вчера“, каза баба му Е. А. Арсеньева за стихотворението на Лермонтов „Молитва“ („В труден момент от живота ...“). Разбира се, тези думи прозвучаха с гордост, защото внукът й наистина често беше обвиняван в безбожие и несериозно отношение към живота. Но външно лекомислен, Лермонтов все още е склонен да разсъждава върху смисъла на живота и духовното търсене. Анализът на стихотворението на Лермонтов "Молитва" ще помогне да се провери това.

История на създаването

„Молитвата“ е създадена от Лермонтов през 1839 г., вече в последния период от творчеството му. Поводът за писане беше разговор с М. А. Щербатова, която поетът ухажваше по това време. Според спомени на съвременници тя го съветвала да се моли, когато има копнеж в сърцето си, казвайки, че нищо не помага така, както искрената молитва към Бога. Лермонтов явно е последвал съвета й. Трудно е да се каже дали е било лесно за човек, който публично декларира своя скептицизъм и неверие, създателят на красивия "Демон" да се обърне към Бога от чисто сърце. Скоро обаче се роди "Молитвата", която може да се нарече пример за най-красивата християнска лирика. Стихотворението веднага придоби огромна популярност и все още се смята за едно от най-известните в поетичното наследство на Лермонтов. И през 1855 г. думите му са поставени на музика от композитора М. Глинка, така че романсът възниква.

Тема и идея на стихотворението

Описанието на стиха "Молитва" може да изглежда така: изобразява сблъсъка на лирическия герой със суровия и труден свят. Той преминава през труден период от живота и е в смут. Стихотворението принадлежи към философската лирика и още в първите редове поставя редица проблеми:

„В труден момент от живота

Има ли тъга в сърцето...

Глаголът "натъпкан", използван тук от поета, предава усещане за безнадеждност, тясно пространство, от което не е толкова лесно да се излезе. И веднага, в следващите два реда, авторът предлага своето решение:

„Една чудесна молитва

повтарям наизуст"

Както можете да видите, това решение се превръща в призив към Бог, търсене на утеха и защита от него. Не се споменава коя конкретна молитва е избрана от лирическия герой и това не е толкова важно - благодарение на подценяването всеки може да представи любимите си редове тук. Друго нещо е по-важно - необяснимото очарование на тази молитва и Лермонтов го описва в следващото четиристишие.

И диша неразбираемо,

Свещен чар в тях"

Повторението на познати думи успокоява, дава "плодородна сила", което се казва в последните четири реда:

„От душата като товар се спуска,

И вярвай и плачи

И толкова лесно, лесно…”

Така ни се представя картина на духовно търсене и мир, открити в молитвата. Душата се очиства от сълзи на покаяние и изблик на искрена вяра, това е мястото, според поета, спасението от съмнения и проблеми. Лермонтов не се разкайва, не изброява греховете си и не моли за ходатайство. Не, той намира спокойствие, когато повтаря най-простата молитва и споделя това дълбоко молитвено чувство с читателя.

Можем да кажем, че в поемата "Молитва" Лермонтов достига своите творчески висини и се разкрива като зрял писател. Тук се забелязва завой към духовността и традиционните ценности и същевременно отклонение от вече познатите представи за самота, неразбираемост и демонизъм. В бъдеще поетът многократно се обръща към темата за религията и народния произход, което ни позволява да говорим за това стихотворение именно като за ключов момент в творчеството, а не като за еднократно явление.

Артистични медии

В поемата на Лермонтов "Молитва" анализът на художествените средства е не по-малко важен за разбирането на идеята му, отколкото разглеждането на самия текст. Какви методи използва авторът?

На първо място, отбелязваме, че с малък обем на стихотворението (три четиристишия), то съдържа голям бройтропи. Това са епитети: „труден момент от живота“, „прекрасна молитва“, „неразбираемо, свято очарование“, „благословена сила“ и метафори: „неразбираемо, свято очарование диша в тях“ и сравнения „от душата като товар ще се спусне“. Всички те служат на една и съща цел: да предадат възвишеното, приповдигнато настроение, в което е лирическият герой, да изразят дълбочината на неговите преживявания и да настроят самия читател в приповдигнато настроение. Нека обърнем внимание на факта, че много думи принадлежат към висок слой на речника („бреме“, „благоприятен“), което показва религиозната и философска насоченост на произведението. Лермонтов използва и специфична поетична фонетика, използвайки асонанси. Гласната „y“ се повтаря в стихотворението (13 повторения в първото четиристишие): „В труден момент от живота“, „Една чудесна молитва“, което създава особен, бавен звук, напомнящ за бавно, проточено четене в църквите. Той също така предава мелодичността на речта на самата молитва, сякаш се излива отново от устните на героя. В следващите четиристишия акцентът се измества към други гласни, "а" и "е", което символизира известно издигане, посока нагоре. За това се използват различни стилистични фигури, като повторения: „толкова лесно, лесно“, синтактичен паралелизъм: „Вярвам и плача, / И е толкова лесно ...“.

Стихотворението е написано с ямбичен четиристопен и тристопен ямб, римата е кръстосана, точна, редуващи се мъжки и женски род.

Значението на поемата в творчеството на Лермонтов

И така, анализът на стихотворението "Молитва" показва неговата художествена оригиналност и подчертава универсалността на лирическия герой за всички читатели: не е за нищо, че романсът към думите на Лермонтов беше еднакво успешен както в салоните на висшето общество, така и сред обикновените хора. Значението на това произведение за творчеството на Лермонтов като цяло е неоспоримо. В продължение на много години тя остава върхът на руската православна лирика и едва през 20 век. А. Блок и С. Есенин успяват да достигнат същите висоти в изобразяването на религиозните чувства.

  • Значението на епиграфа към поемата "Мцири"
  • В какво Мцири вижда щастието
  • Резюме на "Шинел"
  • Характеристики на Хлестаков от "Главният инспектор".
  • Три дни по волята на Мцира
  • Характеристика на Гринев
  • Композиция по картината "Първи сняг" Попов И.
  • Сюжетът и композицията на поемата "Мцири"
  • За какво мечтаят героите от комедията "Правителственият инспектор"?
  • Целта на бягството от Мцири

Хареса ли ви есето? Помогнете на проекта - щракнете върху бутона, кажете на приятелите си:

Не хареса? - Напишете в коментарите какво липсва.

Според масовото търсене сега можете: да запазите всичките си резултати, да получите точки и да участвате в общата оценка.

  1. 1. Аня Поволжская 756
  2. 2. Мухаммад Амонов 310
  3. 3. Ксения Гурулева 223
  4. 4. Мелис Молдоташов 198
  5. 5. Лена Севостьянова 171
  6. 6. Елена Курликова 155
  7. 7 София Маркевич 154
  8. 8. Галина Ткаченко 125
  9. 9. Лариса Огудалова 121
  10. 10. Диана Метелица 116
  1. 1 Рамзан Рамзан 5,674
  2. 2. Ирен Гусева 4,925
  3. 3. Александра Люханчикова 3,122
  4. 4. Мухаммад Амонов 3,064
  5. 5. Гузел Минулина 2.310
  6. 6.админ 2250
  7. 7. Алена Кошкаровская 1886
  8. 8. Елизабет Пякина 1772
  9. 9. Виктория Нойман 1,738
  10. 10. Алена Хубаева 1,718

Най-активните участници през седмицата:

  • 1. Виктория Нойман - подаръчна карта за книжарница за 500 рубли.
  • 2. Булат Садиков - подаръчна карта за книжарница за 500 рубли.
  • 3. Дария Волкова - подаръчна карта от книжарница за 500 рубли.

Трима късметлии, преминали поне 1 тест:

  • 1. Наталия Старостина - подаръчна карта за книжарница за 500 рубли.
  • 2. Nikolai Z - подаръчна карта от книжарница за 500 рубли.
  • 3. Михаил Воронин - подаръчна карта от книжарница за 500 рубли.

Картите са електронни (код), ще бъдат изпратени през следващите дни чрез съобщение Vkontakte или електронна поща.

"Молитва (...)" М. Лермонтов

Аз, Богородица, сега с молитва

В шумна сутрин, в тиха нощ -

Вие възприемате отиде в тъжното легло

Най-добрият ангел на красива душа.

Анализ на стихотворението на Лермонтов "Молитва"

Съвременниците на поета и по-специално Висарион Белински отбелязват, че бурната и активна природа на Михаил Лермонтов много често го кара първо да прави неща, а след това да ги разбира. Бунтар в живота, той дори не се опита да скрие своето Политически възгледи. Но няколко месеца, прекарани в Кавказ, направиха незаличимо впечатление на поета. Той не само беше удивен от източната мъдрост, но и проникнат от идеите за определен висш принцип, на който е подчинена съдбата на всеки човек. Все още оставайки бунтовник, Михаил Лермонтов, очевидно, е решил за себе си, че опитът да докаже на другите тяхната глупост и безполезност изобщо не е мисията, която му е предназначена отгоре. След завръщането си в Москва той отново блести на светски събития и дори изпитва известно удоволствие от вниманието към неговата личност от представителите на по-слабия пол, които са съблазнени от славата му на герой, бунтовник и смелчал. Но от всички млади дами Михаил Лермонтов изтъква младата Мария Щербакова, която веднъж му казва, че само молитва, отправена към Бога, дава спокойствие и помага в най-трудните моменти от живота.

В това стихотворение няма думи, отправени към Бога, няма молби, самобичуване и покаяние. Но поетът признава, че обикновените думи могат да имат лечебна сила, да изчистят душата от мъка, копнеж и тежко бреме, породено от осъзнаването на собственото безсилие. Но най-важното е, че Михаил Лермонтов наистина следва съветите на Мария Щербакова и започва да се моли, когато се почувства в капан на собствените си мисли и преживявания. Не по-малко страшен враг на поета са съмненията, които обаче са характерни за всички млади хора. Но за Михаил Лермонтов те са нещо като наказание, тъй като поставят под въпрос не само начина на живот на поета, но и неговите цели, желания и стремежи. Ами ако страстта към литературата е празна самоизмама, а светлите идеали, които идентифицират равенството и взаимното уважение на хората, са само измислица, породена от богато въображение? Но има Пушкин и Вяземски, Белински и Краевски, които се придържаха към такива мирогледи. И тогава, за да разсее съмненията и да намери духовна подкрепа, Лермонтов започва да се моли горещо, със сълзи и с чувство на разкаяние да допусне дори мисълта, че съдбата му може да бъде различна.

Майкъл

Анализ на стихотворението на Михаил Лермонтов "Молитва (Аз, Богородица.)"

Стихотворението "Молитва", написано през 1839 г., се отнася до късния период на творчеството на Михаил Лермонтов. Авторът е само на 25 години, но вече успя да отиде в изгнание и да преосмисли собствения си живот, в който редуваше ролята на светски лъв и кавгаджия.

Връщайки се от Кавказ в ранг на корнет на лейбгвардията, поетът осъзна, че не е в състояние да промени нищо в света, който го заобикаля. И чувството за собственото си безсилие го кара да се обърне към Бога, когото, въпреки класическото религиозно възпитание, Михаил Лермонтов никога не е приемал на сериозно.

Съвременниците на поета и по-специално Висарион Белински отбелязват, че бурната и активна природа на Михаил Лермонтов много често го кара първо да прави неща, а след това да ги разбира. Бунтар в живота, той дори не се опитваше да скрие политическите си възгледи. Но няколко месеца, прекарани в Кавказ, направиха незаличимо впечатление на поета. Той не само беше удивен от източната мъдрост, но и проникнат от идеите за определен висш принцип, на който е подчинена съдбата на всеки човек. Все още оставайки бунтовник, Михаил Лермонтов, очевидно, е решил за себе си, че опитът да докаже на другите тяхната глупост и безполезност изобщо не е мисията, която му е предназначена отгоре. След завръщането си в Москва той отново блести на светски събития и дори изпитва известно удоволствие от вниманието към неговата личност от представителите на по-слабия пол, които са съблазнени от славата му на герой, бунтовник и смелчал. Но от всички млади дами Михаил Лермонтов изтъква младата Мария Щербакова, която веднъж му казва, че само молитва, отправена към Бога, дава спокойствие и помага в най-трудните моменти от живота.

Разбира се, би било много наивно да се вярва, че човек със заложби на атеист ще ходи на църква или ще направи Псалтира свой справочник. Въпреки това Михаил Лермонтов намери в думите на млад човек някаква истина, която беше недостъпна за неговото разбиране. И – написва своя „Молитва“, която се превръща в едно от най-ярките и лирични произведения на поета.

В това стихотворение няма думи, отправени към Бога, няма молби, самобичуване и покаяние. Но поетът признава, че обикновените думи могат да имат лечебна сила, да изчистят душата от мъка, копнеж и тежко бреме, породено от осъзнаването на собственото безсилие. Но най-важното е, че Михаил Лермонтов наистина следва съветите на Мария Щербакова и започва да се моли, когато се почувства в капан на собствените си мисли и преживявания. Не по-малко страшен враг на поета са съмненията, които обаче са характерни за всички млади хора. Но за Михаил Лермонтов те са нещо като наказание, тъй като поставят под въпрос не само начина на живот на поета, но и неговите цели, желания и стремежи. Ами ако страстта към литературата е празна самоизмама, а светлите идеали, които идентифицират равенството и взаимното уважение на хората, са само измислица, породена от богато въображение? Но има Пушкин и Вяземски, Белински и Краевски, които се придържаха към такива мирогледи. И тогава, за да разсее съмненията и да намери духовна подкрепа, Лермонтов започва да се моли горещо, със сълзи и с чувство на разкаяние да допусне дори мисълта, че съдбата му може да бъде различна.

Стихотворението „Молитва” до известна степен е опит за примиряване с пътя, който е отреден за поета. Но в същото време това е укрепване на вярата му в собствените му сили и, което не е изключено, предчувствие за предстояща смърт. Това е покаяние в стихове, чийто смисъл е в борбата със собствените му слабости, които принуждават Лермонтов постоянно да крие истинските си чувства и мисли под прикритието на благоприличието.

Анализи на други стихотворения

Аз, Богородица, сега с молитва

Пред твоя образ, ярко сияние,

Не за спасението, не преди битката,

Не с благодарност или покаяние,

Не се моля за пустинната си душа,

За душата на скитник в безродния свят;

Но аз искам да дам невинна девица

Топъл застъпник на студения свят.

Заобиколете с щастие достойна душа;

Дайте на спътниците си пълно внимание

Младостта е ярка, старостта е починала,

Мир на надеждата за нежно сърце.

Наближава ли времето за сбогуване

В шумна сутрин, в тиха нощ -

„Молитва (В труден момент.)“, анализ на стихотворението на Лермонтов

Ако прочетете "Молитвата" без обявяването на автора, е трудно дори веднага да повярвате, че това е Лермонтов. В стихотворението няма сложни конструкции, метафори, дори просто дълги думи. Ясно, леко писане ямбичен триметър, оставя впечатление за искрен приятелски разказ.

Работата е лесна за научаване наизуст: в допълнение към ясен ритъм и координирана кръстосани рими, "Молитва" има много хармонична композиция.

Ако разглобите стихотворението по строфи, тогава в началото на първото ясно се усеща потискащо настроение. "В труден момент", "тъгата се прокрадва", "Повтарям наизуст"- изобилието от комбинации от съгласни, особено с буквата "r", създава впечатление за трудност, тежест. Влошава се от повторението на звука "у", предизвиквайки асоциации с униние.

Втората строфа е преходна, тя описва откровението на словото, силата на молитвата. Сила "милостив", непонятна за лирическия герой, но ясно усетена от него. „Съзвучие на думите на живите“, "свята красота"- тези метафори изразително предават животворното чувство, което изпитва всеки, който искрено чете молитва. Ключова думатази строфа - "милостив", което дава добро - и то напълно променя настроението на произведението.

С осенената благодат на душата "бремето пада", съмненията си отиват - и вместо тях идва лекота. Усеща се дори в звука на строфата: ударните звуци „а”, „о”, „е” разкриват всяка сричка. Повторение на думата "лесно", който завършва стихотворението, оставя впечатление за полет и незавършеност, сякаш душата на лирическия герой просто се разтваря в плодородния импулс на молитвата.

В цялото стихотворение има само един глагол от първо лице: "Казвам". Това е единственото действие, което лирическият герой извършва, а всичко останало е следствие от това действие, възникващо от само себе си. Това е чрез повторение на молитвата "съмнение ролки"и ще стане лесно, и вярата ще се появи, и сълзите ще потекат.

Цялата творба е описание на един единствен порив на душата и нейното променящо се състояние. Такива думи могат да бъдат изречени или от дълбоко религиозен човек, или от някой, който е отрекъл вярата и е преживял откровение. Стихотворението е написано през 1839 г., малко преди смъртта на Лермонтов. Трудно е да се каже дали е имал съмнения и дали е търсил опора във вярата, но със сигурност се знае, че философските разсъждения са били характерни за него особено през последните годиниживот. Стихотворението „Молитва“ дори не може да е вдъхновено от собствените преживявания на поета, но той ги е облякъл в толкова искрени, вдъхновяващи думи, които карат читателя да се почувства собственик на този импулс на душата.

Стихотворението "Молитва" ("В труден момент от живота ..."). Възприятие, интерпретация, оценка

Стихотворението „Молитва“ („В труден момент от живота ...“) е написано от М.Ю. Лермонтов през 1839 г. Със същото име поетът има две предишни стихотворения - 1829 и 1837 г. „Молитва“ от 1839 г. е посветена на M.A. Щербатова. Тя посъветва поета да се моли в моменти на мъка, съмнение и Лермонтов й обеща.

Жанрът на "Молитви" е лиричен монолог, стилът е романтичен, можем да го отнесем към философската лирика.

Композиционно творбата е разделена на три части (според броя на строфите). В първата част лирическият герой обозначава своето душевно състояние. В живота му често има моменти на копнеж, тъга, объркване. В такива моменти той се обръща към Бога:

Една чудесна молитва, която повтарям наизуст.

Характерно е, че състоянието на лирическия герой тук е обозначено с глагол в лична форма: „казвам“. Така поетът акцентира върху личното възприемане на живота, докато обозначава сферата на "човешкото". Втората част е разказ за самата молитва. Тук не чуваме нейните думи, но усещаме „силата на благодатта“, която се съдържа в тях. Третата част разказва за освобождаването на душата от терзанията и болезнените съмнения. Божествената благодат слиза върху душата на лирическия герой, тя я спасява, връщайки се от тъмнината към светлината:

От душата като товар се търкаля - Съмнението е далеч - И вярвам, и плача,

И е толкова лесно, толкова лесно...

И тук състоянието на лирическия герой вече е изразено с помощта на безлични глаголи: „вярвам“, „плаче“. Душата на героя, освободена от всичко суетно, човешко, навлиза в сферата на Божественото. Така първата и третата част са композиционно противопоставени в тази творба 74 .

Стихотворението е написано в ямбичен триметър, четиристишия, римуването е кръстосано. Поетът използва различни художествени изразни средства: епитети („чудна молитва“, „благодатна сила“), метафора и сравнение („И диша в тях непонятна свята прелест“, „Съмнението се спуска от душата като бреме“), инверсия („В труден момент на живота“), анафора („И вярва се, и плаче, И тъй лесно, лесно“).

Можем да разгледаме творбата в контекста на философските размисли на поета за Бога, природата - стихотворенията "Молитва" от 1829 и 1837 г., стихотворенията "Когато жълтеещото поле се вълнува ...", "Клонът на Палестина", "Към детето". Четейки тези произведения, ние се учудваме „колко вяра, колко душевна любов има в нашия поет, заклеймен от невярващ отрицател!“. Под влияние на поезията на Лермонтов И. Бунин пише стихотворението „За всички вас, Господи, благодаря!“:

Благодаря ти за всичко, Господи!

Ти, след ден на безпокойство и тъга,

Дай ми вечерната зора

Шир поля и кротост на синя далечина.

Сега съм сам - както винаги.

По този начин работата на M.Yu. Лермонтов е създаден в съответствие с руската литературна традиция.

Търсено тук:

  • в момент на живот труден анализ
  • анализ на стихотворението Молитва
  • анализ на стихотворението молитвата на лермонтов в труден момент от живота

М. Ю. Лермонтов е двусмислена, сложна фигура в руската поезия от 19 век. Работата му е пропита с определена решителност, целенасоченост, но в същото време в стиховете му се улавя нюанс на тъга и се чуват мотиви за обреченост и униние.

Факти от живота на поета

Откъде идва тази комбинация от толкова несъвместими чувства в душата на толкова млад човек? Уликата трябва да се търси директно в историята, в тогавашното общество. Поетът живее през 30-те години на 19 век, в период на вълнения и застой.

Тогавашното поколение беше измъчвано от надценяване на наследството от минали времена и несигурността на бъдещето. Това беше епоха на липса на морални и религиозни стандарти. И поетът максимално усети ужаса на изгубеното поколение.

Въпреки чувствителната умствена организация, поетът беше волеви, упорит човек. И това отеква в неговите писания. Въпреки това, издръжливите хора понякога се нуждаят от помощ и подкрепа. И изглежда, че "Молитвата" на М. Ю. Лермонтов е написана в един от периодите на духовен упадък. Какво е искал да изрази поетът?

Анализ на стихотворението на Лермонтов "Молитва"

Този стих се счита за доказателство, че сбитостта на формата не намалява богатството и разгръщането на композицията. Размерът на "Молитвата" на Лермонтов е само три строфи, но тук поетът се разкрива пред читателите от нова, непозната досега страна.

В такива редове виждаме не воин или мислител, който отразява и обвинява своите съвременници, а някакъв „вътрешен“ Лермонтов, способен на сляпа, безгрижна надежда. Работата е пропита с особена искреност.

Когато анализираме стихотворението на Лермонтов „Молитва“ в образа на герой, ние ясно забелязваме характера на самия поет, неговите скрити, дълбоки мисли и емоции. Откриваме го в период на духовна криза, униние, в „труден момент от живота“. И така, търсейки утеха, той се обръща към Всевишния.

аналогия с реалността

Правейки паралел с жизнения път на поета, може да се реши, че героят наистина няма къде да отиде, няма къде да търси утеха. Тъй като, както беше споменато по-рано, Лермонтов живее в период на морална стагнация, той няма погрешно мнение за своите съвременници. Разбирайки целия трагизъм на ситуацията, поетът се почувства изоставен, очевидно до известна степен дори ненужен. Лирическият герой в неговите стихове обикновено се отличава с депресия, тъга, недоверие.

Когато анализираме стихотворението на Лермонтов "Молитва", виждаме състоянието на "духовно прозрение". Кой, ако не един поет, трябва да изтъкне тайнственото влияние на Словото върху човек? Поетът усеща магията на древните християнски молитви, те крият невероятната сила на вековете. Няма нужда да мислите за смисъла на изречените фрази, самата интуиция научава колосалната магия на дълбокото съзвучие.

След молитвата героят на произведението изпитва невероятна лекота, той има нови сили да живее и твори.

Символизъм

Оттук и въпросът: възможно ли е да се счита, че след това стихотворение поетът е преминал от бунтарство към помирение? Явно не, тъй като и двете чувства са различни аспекти на един човек. Лермонтов със своите ужасяващо, тъжните стихове не прекъсват борбата със заобикалящата реалност.

Въпреки това, разбира се, в най-много трудни временаима нужда някъде да намери сили, да потърси спокойствие, тишина. Човек, който притежава магията на думите, вика към Господа - има някаква символика в това.

Противно на своя бунтарски дух, възражение, поетът все пак признава реалността на висшите духовни сили, на които се подчинява и се обръща за подкрепа, свеждайки високомерната си глава ...

Характеристики

В "Молитва" на М. Ю. Лермонтов се разкрива душата му. В него съжителстват обичайните за един поет черти: тъга и депресия с убеденост във висшите сили. Молитвата като кръг на спасението го свързва, погълнат от вътрешните му страдания, с Господа. Това е неговата пламенна вяра, състоянието на духовно прозрение.

Историята на създаването на "Молитвата" на Лермонтов е следната: той е влюбен в принцесата - Мария Щербакова, която го съветва да чете молитва в моменти на тъга и тревога. От това можем да заключим, че произведението е предназначено директно за нея.

Темата на стихотворението

Лермонтов говори за ролята на молитвата, за влиянието на словото. Той получава вяра и духовна утеха в резултат на тайнствената сила на една проста молитва, въпреки цялото си недоверие и слабост. Кротост и мир обгръщат душата на поета. След молитвата недоволството от света, несигурността и бунта на душата се заменят със спокойствие и смирение, вяра в доброто и доброто.

Освен това стихът очарова със собствената си мелодичност. Приблизително четиридесет музиканти са увековечили това произведение.

Темата на "Молитвата" на Лермонтов е раждането на възвишени чувства в човешката душа.

Мистериозност

Стилът на творбата е елегичен. Първо се появява сянка на тъга и безпокойство: труден момент в сърцето е тъга ... Това се подчертава от цветната дума "натискане".

В такива моменти те викат към Господа. Какъв вид молитва повтаря героят, не е известно. Също толкова загадъчно е влиянието на думите на молитвата. Всички думи в тези редове са изключително изразителни: те създават стила на произведението.

Първият катрен описва състоянието на душата на героя, неговия призив за молитва, вторият описва силата и красотата на изразителните думи. Третото четиристишие разказва за резултата от молитвата, за това, което дава на човек "благотворна сила": тъгата и мъката се заменят с увереност, вяра, сълза на утеха.

Молитвата е кръстена от Лермонтов като добър защитник на един жесток свят. Тук се забелязва една тежка за неговата поезия конфронтация: „ жесток свят", което се среща многократно в някои от стихотворенията на поета, се сравнява с „добър защитник." Антиподите в първия и третия четиристишия също привличат вниманието: сложни - просто, тъгата е претъпкана - бремето ще се търкаля.

Ако се обърнем към анализа на стихотворението на Лермонтов "Молитва", тогава той използва висок речник в работата. Ключовите фрази в стиха - "вълшебна молитва", "благотворна сила", "божествена красота" - са свързани с религията.

Историята на създаването на произведението

След като се завръща от Кавказ, той разбира, че е невъзможно да промени средата. Поетът не може да го направи. Чувството на слабост го кара да се стреми към Господа. Поради типичното си духовно образование, Лермонтов никога не е приемал сериозно религията.

Неговите съвременници често отбелязват в бележките си, че предприемчивият и необуздан характер на поета най-често го принуждава първо да извършва действия и след това да разсъждава върху перфектното. Като истински бунтар в живота, той никога не се е опитвал да крие възгледите си за политиката. Едва след известно време, живял в Кавказ, Лермонтов разбира концепцията за възвишеното начало, което подчинява човешката съдба.

По душа поетът все още е бунтар. Той обаче разбира, че целта му не е само да покаже на хората тяхната ограниченост и безполезност. След Кавказ Лермонтов се връща в Москва, където посещава светски балове и се сближава с княгиня Мария Щербакова. В един от разговорите младо момиче казва на поета, че само молитва, насочена към Господ, помага да се постигне вътрешен баланс и да се намери сила в най-трудните моменти от живота.

Да не кажа, че подобен разговор принуди автора да вземе различно отношение към живота. Въпреки това, очевидно Лермонтов видя в съвета на младо момиче лична, специална истина. Той композира своята „Молитва” – най-милото и лирично творение.

Годината на написване на "Молитвата" на Лермонтов е 1839 г. и е свързана с късния период на поезията на Лермонтов. Поетът, на 25 години, вече е бил в изгнание и прави преглед на живота си.

Идеята на "Молитвата" на Лермонтов е до известна степен желанието да се примири с пътя, който е определен за писателя. Но в същото време това е повишаване на самочувствието му и, което не е изключено, предсказание за предстояща смърт. Това е изповед в стихове, чийто смисъл включва борбата със слабохарактерността, принуждаваща го постоянно да крие истинските си чувства и мисли под маската на благоприличието.

Тази статия съдържа: анализ на молитва в минута от живота - информацията е взета от цял ​​свят, електронната мрежа и духовните хора.

В труден момент от живота

Дали тъгата е в сърцето,

Една чудесна молитва

Повтарям наизуст.

Има благодат

В хармония с думите на живите,

И диша неразбираемо,

Свята красота в тях.

От душата като товар се спуска,

И вярвай и плачи

И е толкова лесно, толкова лесно...

Анализ на стихотворението на Лермонтов "Молитва"

С появата на "Молитва" са свързани два факта от биографията на автора. През 1839 г. поетът получава като подарък от княз Одоевски Евангелие и сборник от средновековни духовни текстове, преведени от гръцки. Дарителят предложи поетът да се обръща по-често към християнската литература. Приблизително същите думи Лермонтов чува от Мария Щербатова, жена с „детска вяра“ в Бога. Красивата принцеса посъветва своя обожател да се моли, за да се отърве от мрачното му настроение. Стихотворението се превърна в поетичен отговор на простите, но мъдри препоръки на близките.

Състоянието на мъчителна тъга, посочено в първите редове, се предава на фонетично ниво: асонансът се основава на преобладаването на гласния звук "u". Психическият дискомфорт на героя, граничещ с физическо неразположение, се подчертава от глагола "притиснат".

В централната част на творбата се развива мотивът за силата на словото, осветено от вярата. Авторът натрупва лексика с религиозно възвишена положителна семантика: „чуден”, „блажен”, „свята прелест”. Искреността е основното качество на лечебното слово. Силата на "живите речи" е непонятна за човешкия ум - това подчертава определението "неразбираем" - но сърцето е в състояние да усети най-висшата хармония, към която са вплетени изпитаните във времето словесни формули.

В последните две четиристишия фонетичната структура на стихотворението се променя: звуците, предаващи сърдечна мъка и безпокойство, се заменят с асонанс, основан на „и“, „а“. Душата на героя постепенно се освобождава от тежкия товар, което се демонстрира от промените в звуковите акценти на творбата.

Последното четиристишие описва лечебния ефект на искрената молитва. За да изобрази чувствата на лирическия субект, поетът се обръща към еднородни безлични конструкции – похват, характерен за поетиката на Лермонтов. Безличните глаголи и прилежащите към тях наречия образуват антитеза с появилата се в началните редове лексема „претъпкан“.

Противоречието има две важни функции. С негова помощ начинът за освобождаване от унинието изглежда по-ясен и убедителен, а поетичният текст също е рамкиран, затваряйки цялостната композиция. Анафорите, с които изобилства последният куплет, насочват вниманието към новото състояние на душата на лирическия „аз” – лек, свободен, просветлен.

Анализ на стихотворението Лермонтов Молитва (В труден момент от живота ...) 7 клас

Стихотворението "Молитва" ("В труден момент от живота") се появява през 1839 г., в зрелия период от творческия живот на Лермонтов. Поетът вече имаше лошата слава на атеист и свободомислещ. Какво е най-малкото брилянтна работа на "Демон". Но в "Молитвата" авторът се отклонява от своите убеждения. Той сякаш се отказва от независимостта и гордата самота.

Руските хора, дори получиха отлично европейско образование, запазиха дълбоко в душите си надеждата за божествена защита. В „труден момент от живота“ обръщането към Бога с молитва беше естествено и необходимо действие. Лермонтов беше на върха на творчеството си, той вече беше преживял сериозни загуби и неуспехи. „Демонизмът” на поета донякъде се е изчерпал. „Молитва” е поредният опит на автора да намери хармонията в света и да намери покой.

Простите, научени наизуст, думите на "чудната молитва" имат голяма сила. Лермонтов не ги посочва в творбата, не се разкайва за греховете си. Според него съдържанието на молитвата няма от голямо значение. Важното е „съзвучието на думите на живите“, тяхното тайнствено съчетание, способно напълно да пречисти и успокои душата на човека.

Четенето на молитвата облекчава тревожното състояние на автора, разрешава всичките му съмнения. Болезненото чувство на самота у Лермонтов изчезва безследно. Чрез молитвата има контакт с най-висшата истина и справедливост. Свещената благодат се спуска върху автора, което му позволява да живее с нова сила.

Впоследствие текстът на произведението е музикален. Стихотворението "Молитва" се превърна в блестящ образец на християнската лирика. Това още веднъж подчертава гениалността и многостранността на поета, който умее да се изразява в абсолютно противоположни жанрове.

Анализ на стихотворението на Михаил Лермонтов "В трудна минута от живота ..."

Михаил Лермонтов е човек, който винаги е имал тънко чувство и освен това, въпреки трудния си характер, той можеше да разбере човек, ако беше мил и винаги готов да помогне. Лермонтов никога не се е изневерил в живота си, винаги е бил верен на себе си и, което е по-важно за него, на принципите си. В живота му неведнъж му е било трудно, защото никой не може да се похвали, че му е било лесно, а особено този поет и писател.

Произведение, наречено "Молитва", Лермонтов пише през 1839 г. През тази година се случи инцидент, който го подтикна да напише такова стихотворение. Тогава княз на име Одоевски подарява на Лермонтов колекция от средновековни текстове, които се състоят от духовни теми. Освен това той получи от княза Евангелието.

Тези много необичайни подаръци не предизвикаха такова горчиво завладяване на поета, тъй като бяха представени от приятел. Това му беше дадено от княза, за да може Лермонтов да се обръща повече към Бога, да се моли повече. В края на краищата във вярата и в молитвата ние, хората, можем да намерим мир и спокойствие. Не беше само това, защото Лермонтов не се славеше с благочестие, а по-скоро със своя атеизъм, тъй като той може и да не е отричал появата и съществуването на Бог, но не му се е молил толкова често, ако изобщо е бил. зряла възрасткато другите хора по това време. Той също не посещаваше църква, което като цяло предизвика странни впечатления у хората, особено от висшето обществона която той също е бил член.

Може би щеше да е някакъв вид протест срещу хора, аристократи, които той мразеше с цялото си сърце. И затова, малко след като получи подаръка, Лермонтов написа творбата "Молитва". Тази работа е много кратка, но е красива и спокойна. Лермонтов пише в него, че молитвата е много силно действиекоето носи спокойствие на развълнуваното сърце. Молитвата е нещо, което е много важно в нашето ежедневие, а не само когато ни е много трудно.

Важно е да се молим дори когато е хубаво, но по друг начин – това вече не е толкова честно пред Бога, към когото директно се обръщаме. Лермонтов описва всичките си чувства и усещания от молитвата. Също така поетът, приблизително в центъра на творбата, описва думите на молитвата или по-скоро тяхното значение, което винаги е важно. В края на краищата това, което казваме, вече е някак свято по свой начин. Лермонтов, който сигурно е забравил малко да се моли, сега е като че ли възхитен. Затова в стихотворението има думи - нежни и дори нежни.

Анализ на стихотворението Молитва (В трудна минута от живота ...) по план

Анализ на стиховете на автора:

Молитва (В труден момент от живота ...)

Може би ще ви бъде интересно

Ако погледнете в историята на създаването на известната поема, то само по себе си може да бъде началото на едно от най-романтичните произведения в света. Михаил Юриевич Лермонтов се срещна с главния герой на произведението в Кавказ.

Лирическата поема "Затворникът" е написана от М.Ю. Лермонтов през зимата на 1837 г., когато авторът е в затвора. Факт е, че след смъртта на А. С. Пушкин М. Ю. Лермонтов написа стихотворението „Смъртта на поета“

Едно от най-чувствените и красиви стихове на Александър Блок. Малко хора знаят, че ранната лирика на поета се занимава с пейзажи, природа и чувства. Такива произведения на Блок го показват от съвсем различна страна.

Перу Г. Р. Державин притежава оди - хвалебствени лирични произведения. Но в поемата му „Руски момичета“ възхваляващият герой граничи с простотата на ежедневието.

Анализ на стихотворението "В труден момент от живота ..."

Последните бележки

Стихотворението "Молитва" ("В труден момент от живота ..."). Възприятие, интерпретация, оценка

Стихотворението „Молитва“ („В труден момент от живота ...“) е написано от М.Ю. Лермонтов през 1839 г. Със същото име поетът има две предишни стихотворения - 1829 и 1837 г. „Молитва“ от 1839 г. е посветена на M.A. Щербатова. Тя посъветва поета да се моли в моменти на мъка, съмнение и Лермонтов й обеща.

Жанрът на "Молитви" е лиричен монолог, стилът е романтичен, можем да го отнесем към философската лирика.

Композиционно творбата е разделена на три части (според броя на строфите). В първата част лирическият герой обозначава своето душевно състояние. В живота му често има моменти на копнеж, тъга, объркване. В такива моменти той се обръща към Бога:

Една чудесна молитва, която повтарям наизуст.

Характерно е, че състоянието на лирическия герой тук е обозначено с глагол в лична форма: „казвам“. Така поетът акцентира върху личното възприемане на живота, докато обозначава сферата на "човешкото". Втората част е разказ за самата молитва. Тук не чуваме нейните думи, но усещаме „силата на благодатта“, която се съдържа в тях. Третата част разказва за освобождаването на душата от терзанията и болезнените съмнения. Божествената благодат слиза върху душата на лирическия герой, тя я спасява, връщайки се от тъмнината към светлината:

Както бреме се спуска от душата - Съмнението е далече - И се вярва, и плаче,

И е толкова лесно, толкова лесно...

И тук състоянието на лирическия герой вече е изразено с помощта на безлични глаголи: „вярвам“, „плаче“. Душата на героя, освободена от всичко суетно, човешко, навлиза в сферата на Божественото. Така първата и третата част са композиционно противопоставени в тази творба 74 .

Стихотворението е написано в ямбичен триметър, четиристишия, римуване - кръст. Поетът използва различни художествени изразни средства: епитети („чудна молитва“, „благодатна сила“), метафора и сравнение („И диша в тях непонятна свята прелест“, „Съмнението се спуска от душата като бреме“), инверсия („В труден момент на живота“), анафора („И вярва се, и плаче, И тъй лесно, лесно“).

Можем да разгледаме творбата в контекста на философските размисли на поета за Бога, природата - стихотворенията "Молитва" от 1829 и 1837 г., стихотворенията "Когато жълтеещото поле се вълнува ...", "Клонът на Палестина", "Към детето". Четейки тези произведения, ние се учудваме „колко вяра, колко душевна любов има в нашия поет, заклеймен от невярващ отрицател!“. Под влияние на поезията на Лермонтов И. Бунин пише стихотворението „За всички вас, Господи, благодаря!“:

Благодаря ти за всичко, Господи!

Ти, след ден на безпокойство и тъга,

Дай ми вечерната зора

Шир поля и кротост на синя далечина.

Сега съм сам - както винаги.

По този начин работата на M.Yu. Лермонтов е създаден в съответствие с руската литературна традиция.

Анализ на стихотворението на Лермонтов "Молитва"

„Тук говорят за него, атеист, и ще ви покажа ... стиховете, които той ми донесе вчера“, каза баба му Е. А. Арсеньева за стихотворението на Лермонтов „Молитва“ („В труден момент от живота ...“). Разбира се, тези думи прозвучаха с гордост, защото внукът й наистина често беше обвиняван в безбожие и несериозно отношение към живота. Но външно лекомислен, Лермонтов все още е склонен да разсъждава върху смисъла на живота и духовното търсене. Анализът на стихотворението на Лермонтов "Молитва" ще помогне да се провери това.

История на създаването

„Молитвата“ е създадена от Лермонтов през 1839 г., вече в последния период от творчеството му. Поводът за писане беше разговор с М. А. Щербатова, която поетът ухажваше по това време. Според спомени на съвременници тя го съветвала да се моли, когато има копнеж в сърцето си, казвайки, че нищо не помага така, както искрената молитва към Бога. Лермонтов явно е последвал съвета й. Трудно е да се каже дали е било лесно за човек, който публично декларира своя скептицизъм и неверие, създателят на красивия "Демон" да се обърне към Бога от чисто сърце. Скоро обаче се роди "Молитвата", която може да се нарече пример за най-красивата християнска лирика. Стихотворението веднага придоби огромна популярност и все още се смята за едно от най-известните в поетичното наследство на Лермонтов. И през 1855 г. думите му са поставени на музика от композитора М. Глинка, така че романсът възниква.

Тема и идея на стихотворението

Описанието на стиха "Молитва" може да изглежда така: изобразява сблъсъка на лирическия герой със суровия и труден свят. Той преминава през труден период от живота и е в смут. Стихотворението принадлежи към философската лирика и още в първите редове поставя редица проблеми:

„В труден момент от живота

Има ли тъга в сърцето...

Глаголът "натъпкан", използван тук от поета, предава усещане за безнадеждност, тясно пространство, от което не е толкова лесно да се излезе. И веднага, в следващите два реда, авторът предлага своето решение:

„Една чудесна молитва

повтарям наизуст"

Както можете да видите, това решение се превръща в призив към Бог, търсене на утеха и защита от него. Не се споменава коя конкретна молитва е избрана от лирическия герой и това не е толкова важно - благодарение на подценяването всеки може да представи любимите си редове тук. Друго нещо е по-важно - необяснимото очарование на тази молитва и Лермонтов го описва в следващото четиристишие.

И диша неразбираемо,

Свещен чар в тях"

Повторението на познати думи успокоява, дава "плодородна сила", което се казва в последните четири реда:

„От душата като товар се спуска,

И вярвай и плачи

И толкова лесно, лесно…”

Така ни се представя картина на духовно търсене и мир, открити в молитвата. Душата се очиства от сълзи на покаяние и изблик на искрена вяра, това е мястото, според поета, спасението от съмнения и проблеми. Лермонтов не се разкайва, не изброява греховете си и не моли за ходатайство. Не, той намира спокойствие, когато повтаря най-простата молитва и споделя това дълбоко молитвено чувство с читателя.

Можем да кажем, че в поемата "Молитва" Лермонтов достига своите творчески висини и се разкрива като зрял писател. Тук се забелязва завой към духовността и традиционните ценности и същевременно отклонение от вече познатите представи за самота, неразбираемост и демонизъм. В бъдеще поетът многократно се обръща към темата за религията и народния произход, което ни позволява да говорим за това стихотворение именно като за ключов момент в творчеството, а не като за еднократно явление.

Артистични медии

В поемата на Лермонтов "Молитва" анализът на художествените средства е не по-малко важен за разбирането на идеята му, отколкото разглеждането на самия текст. Какви методи използва авторът?

На първо място, отбелязваме, че въпреки малкия обем на стихотворението (три четиристишия), той съдържа голям брой тропи. Това са епитети: „труден момент от живота“, „прекрасна молитва“, „неразбираемо, свято очарование“, „благословена сила“ и метафори: „неразбираемо, свято очарование диша в тях“ и сравнения „от душата като товар ще се спусне“. Всички те служат на една и съща цел: да предадат възвишеното, приповдигнато настроение, в което е лирическият герой, да изразят дълбочината на неговите преживявания и да настроят самия читател в приповдигнато настроение. Нека обърнем внимание на факта, че много думи принадлежат към висок слой на речника („бреме“, „благоприятен“), което показва религиозната и философска насоченост на произведението. Лермонтов използва и специфична поетична фонетика, използвайки асонанси. Гласната „y“ се повтаря в стихотворението (13 повторения в първото четиристишие): „В труден момент от живота“, „Една чудесна молитва“, което създава особен, бавен звук, напомнящ за бавно, проточено четене в църквите. Той също така предава мелодичността на речта на самата молитва, сякаш се излива отново от устните на героя. В следващите четиристишия акцентът се измества към други гласни, "а" и "е", което символизира известно издигане, посока нагоре. За това се използват различни стилистични фигури, като повторения: „толкова лесно, лесно“, синтактичен паралелизъм: „Вярвам и плача, / И е толкова лесно ...“.

Стихотворението е написано с ямбичен четиристопен и тристопен ямб, римата е кръстосана, точна, редуващи се мъжки и женски род.

Значението на поемата в творчеството на Лермонтов

И така, анализът на стихотворението "Молитва" показва неговата художествена оригиналност и подчертава универсалността на лирическия герой за всички читатели: не е за нищо, че романсът към думите на Лермонтов беше еднакво успешен както в салоните на висшето общество, така и сред обикновените хора. Значението на това произведение за творчеството на Лермонтов като цяло е неоспоримо. В продължение на много години тя остава върхът на руската православна лирика и едва през 20 век. А. Блок и С. Есенин успяват да достигнат същите висоти в изобразяването на религиозните чувства.

  • Значението на епиграфа към поемата "Мцири"
  • В какво Мцири вижда щастието
  • Резюме на "Шинел"
  • Характеристики на Хлестаков от "Главният инспектор".
  • Три дни по волята на Мцира
  • Характеристика на Гринев
  • Композиция по картината "Първи сняг" Попов И.
  • Сюжетът и композицията на поемата "Мцири"
  • За какво мечтаят героите от комедията "Правителственият инспектор"?
  • Целта на бягството от Мцири

Хареса ли ви есето? Помогнете на проекта - щракнете върху бутона, кажете на приятелите си:

Не хареса? - Напишете в коментарите какво липсва.

Според масовото търсене сега можете: да запазите всичките си резултати, да получите точки и да участвате в общата оценка.

  1. 1. Аня Поволжская 756
  2. 2. Мухаммад Амонов 310
  3. 3. Ксения Гурулева 223
  4. 4. Мелис Молдоташов 198
  5. 5. Лена Севостьянова 171
  6. 6. Елена Курликова 155
  7. 7 София Маркевич 154
  8. 8. Галина Ткаченко 125
  9. 9. Лариса Огудалова 121
  10. 10. Диана Метелица 116
  1. 1 Рамзан Рамзан 5,674
  2. 2. Ирен Гусева 4,925
  3. 3. Александра Люханчикова 3,122
  4. 4. Мухаммад Амонов 3,064
  5. 5. Гузел Минулина 2.310
  6. 6.админ 2250
  7. 7. Алена Кошкаровская 1886
  8. 8. Елизабет Пякина 1772
  9. 9. Виктория Нойман 1,738
  10. 10. Алена Хубаева 1,718