Bunin καθαρή Δευτέρα πολύ σύντομο περιεχόμενο. Καθαρά Δευτέρα. Έρωτας και τραγωδία

Νέο, πλούσιο, μορφωμένο αγόρι και κορίτσι έχουν πολλά κοινά. Είναι ερωτευμένοι μεταξύ τους, αλλά ο δρόμος προς την οικογενειακή ευτυχία είναι πολύπλοκος, πολύπλευρος και αντιφατικός. εσωτερικός κόσμοςο κύριος χαρακτήρας.
Μπορείτε να γράψετε περισσότερα περίληψη? Γράψτε επιλογές στα σχόλια!

Πολύ συνοπτικά

Σε μια διάλεξη του Andrey Bely, ένας νεαρός άνδρας συναντά μια γοητευτική κοπέλα και αρχίζει να την φλερτάρει. Κάθε απόγευμα, την ίδια ώρα, ο ήρωας επισκέπτεται την αγαπημένη του. Της δίνει λουλούδια, γλυκά, βιβλία, την πηγαίνει σε εστιατόρια και θέατρα. Ωστόσο, το κορίτσι ανταποκρίνεται σε όλα τα σημάδια προσοχής με αδιαφορία.

Όντας σε συνεχή αναζήτηση για τον εαυτό της, η ηρωίδα πηγαίνει σε μαθήματα ιστορίας, μαθαίνει τη "Σονάτα του Σεληνόφωτος". Ωστόσο, αυτό δεν της φέρνει ικανοποίηση. Όλη η συμπεριφορά και ο χαρακτήρας της είναι ένα μυστήριο για τον ήρωα, που δεν αφήνει καμία ελπίδα να κερδίσει την καρδιά της καλλονής.

Την Κυριακή της Συγχώρεσης, η κοπέλα ζητά από τον αγαπημένο της να την πάει στο μοναστήρι Novodevichy. Μιλάει με ενθουσιασμό για παλιά ρωσικά χρονικά, καθεδρικούς ναούς, εκκλησιαστικούς ύμνους. Ο ήρωας την ακούει απρόθυμα και δεν μπορεί να καταλάβει τι είδους λαχτάρα για τη θρησκεία έχει πέσει πάνω της. Την επόμενη μέρα, το κορίτσι χορεύει εύθυμα στο θεατρικό σκετς, πίνει σαμπάνια και γελάει.

Εκείνο το βράδυ, οι ερωτευμένοι έρχονται κοντά. Το επόμενο πρωί, η κοπέλα αναφέρει ότι σκοπεύει να επιστρέψει στο Tver. Σύντομα ανακοινώνει την απόφασή της να γίνει αρχάριος. Σε απόγνωση, ο ήρωας γίνεται ένας μεθυσμένος. Δύο χρόνια αργότερα, την βλέπει κατά λάθος ανάμεσα στις μοναχές που τραγουδούν στο μοναστήρι της Μάρθας και της Μαρίας.

Οι βασικοί χαρακτήρες συναντήθηκαν τυχαία, τον Δεκέμβριο. Ακούγοντας τη διάλεξη του Αντρέι Μπέλι, ο νεαρός άνδρας γέλασε και στριφογύρισε, έτσι ώστε η κοπέλα που έτυχε να είναι δίπλα του, που στην αρχή τον κοίταξε με κάποια σύγχυση, τελικά γέλασε επίσης. Μετά από αυτό, κάθε βράδυ πήγαινε στο διαμέρισμα της ηρωίδας, το οποίο νοίκιαζε μόνο λόγω της όμορφης θέας που ανοίγει στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού.

Το βράδυ, οι εραστές πήγαν να δειπνήσουν σε ακριβά εστιατόρια, πήγαν σε διάφορες συναυλίες, παρακολούθησαν θέατρα ... Δεν ήξερε πώς θα τελείωνε αυτή η σχέση και προσπάθησε ακόμη και να μην επιτρέψει τέτοιες σκέψεις στον εαυτό του, αφού σταμάτησε για πάντα να μιλάει για το μέλλον. Έτσι ξεκινάει ο Μπούνιν την Καθαρά Δευτέρα. Μια περίληψη της ιστορίας, που δημοσιεύτηκε το 1944, παρουσιάζεται στην προσοχή σας.

Ηρωίδα

Η ηρωίδα ήταν ακατανόητη και μυστηριώδης. Η σχέση των εραστών ήταν αβέβαιη και περίεργη, έτσι ο νεαρός βρισκόταν συνεχώς σε αγωνιώδη προσδοκία, άλυτη ένταση. Ωστόσο, κάθε ώρα που μοιραζόταν με την ηρωίδα ήταν ευτυχία για εκείνον.

Το κορίτσι ήταν μόνο στη Μόσχα (ο πατέρας της, ένας πεφωτισμένος άνδρας από μια ευγενή εμπορική οικογένεια, ήταν χήρος και ζούσε στο Τβερ ήδη ξεκούραστο), σπούδασε σε μαθήματα (απλά επειδή της άρεσε η ιστορία) και μάθαινε συνεχώς την αρχή μιας μελωδίας - " σονάτα του φεγγαρόφωτοςΤης έδωσε λουλούδια, μοντέρνα βιβλία και σοκολάτα, σε απάντηση έλαβε μόνο ένα απρόθυμο και αδιάφορο "Ευχαριστώ..." Φαινόταν ότι δεν την ενδιέφερε τίποτα, δεν το χρειαζόταν. αλλά και πάλι διάλεξε ορισμένα λουλούδια, διάβασα όλα τα βιβλία που δώρισα, έφαγα σοκολάτα, δείπνησα με όρεξη.

Μόνο η ακριβή γούνα και τα ρούχα ήταν η μόνη εμφανής αδυναμία της, όπως σημειώνει ο Bunin («Καθαρή Δευτέρα»). Η περίληψη θα ήταν ελλιπής χωρίς περιγραφή των χαρακτήρων του αγοριού και του κοριτσιού.

Δύο αντίθετα

Και οι δύο ήρωες ήταν υγιείς, πλούσιοι, νέοι και πολύ όμορφοι, τόσο που στις συναυλίες και στα εστιατόρια τους έδιωχναν με ενθουσιώδη βλέμματα. Ήταν από κάπου στην επαρχία Penza, όμορφος με «ιταλική» νότια ομορφιά. Ο χαρακτήρας του ήρωα ήταν κατάλληλος: χαρούμενος, ζωηρός, πάντα έτοιμος να χαμογελάσει. Η ομορφιά του κοριτσιού ήταν κατά κάποιο τρόπο περσική, ινδιάνικη, και πόσο ανήσυχος και ομιλητικός, ήταν τόσο σκεπτόμενη και σιωπηλή.

Η αμφιβολία του ήρωα

Περιγράφοντας την περίληψη της «Καθαρής Δευτέρας», είναι απαραίτητο να σημειώσουμε τις αμφιβολίες που μερικές φορές κατείχαν ο ήρωας. Ακόμα κι όταν ξαφνικά τη φίλησε παρορμητικά και παθιασμένα, εκείνη δεν του αντιστάθηκε, αλλά ήταν πάντα σιωπηλή. Και όταν ένιωσε ότι ο ήρωας δεν μπορούσε να τα βγάλει πέρα ​​με τον εαυτό της, απομακρύνθηκε σιωπηλά, πήγε στην κρεβατοκάμαρά της και ντύθηκε για το ταξίδι. Το κορίτσι είπε ότι δεν ήταν ικανή να γίνει σύζυγος. Ο νεαρός σκέφτηκε: «Θα δούμε! - και ποτέ μετά από αυτό δεν μίλησε για γάμο.

Μερικές φορές, όμως, μια τέτοια κατάσταση ήταν αφόρητα οδυνηρή για τον κύριο. Άρχισε να σκέφτεται ότι αυτό δεν ήταν αγάπη. Έχοντας πει αυτό στο κορίτσι, ο ήρωας άκουσε ως απάντηση ότι κανείς δεν ξέρει πραγματικά τι είναι η αγάπη. Μετά από αυτό, όλο το βράδυ μίλησαν ξανά μόνο για αγνώστους και ο νεαρός άνδρας χάρηκε και πάλι που ήταν απλά εκεί, ακούγοντας τη φωνή της, κοιτάζοντας τα χείλη που φίλησε πριν από μια ώρα.

Κυριακή της συγχώρεσης

Συνεχίζουμε να περιγράφουμε τα κύρια γεγονότα της ιστορίας που δημιούργησε ο Bunin ("Καθαρή Δευτέρα"). Η περίληψή τους έχει ως εξής. Πέρασαν δύο μήνες χειμώνας, Ιανουάριος και Φεβρουάριος και μετά η Μασλένιτσα. Η ηρωίδα ντύθηκε ολόμαυρα την Κυριακή της Συγχώρεσης, λέγοντας ότι αύριο ήταν καθαρή Δευτέρα, και έδωσε στον κύριο της την ιδέα να πάει στη μοναξιά... Μετά περπάτησαν για πολλή ώρα γύρω από το νεκροταφείο Novodevichy, επισκέφτηκαν τους τάφους του Τσέχοφ και του Ερτέλ, έψαξαν για πολύ καιρό και ανεπιτυχώς για το σπίτι όπου ζούσε ο Griboedov, μετά από το οποίο πήγαν στο Okhotny Ryad, σε μια ταβέρνα.

Ήταν ζεστό εδώ και υπήρχαν πολλά ταξί. Η ηρωίδα είπε ότι αυτή η Ρωσία διατηρήθηκε τώρα μόνο κάπου στα βόρεια μοναστήρια και ότι κάποια μέρα θα πήγαινε στα πιο απομακρυσμένα από αυτά. Και πάλι την κοίταξε με ανησυχία και έκπληξη: τι συμβαίνει με αυτήν σήμερα, πάλι παραξενιές; Ο ήρωας κάνει αυτή την ερώτηση στον εαυτό του και ο Μπούνιν μαζί του.

Καθαρά Δευτέρα

Μια περίληψη του τι συνέβη στη συνέχεια έχει ως εξής. Την επόμενη μέρα, η κοπέλα ζήτησε να την πάνε στο θέατρο, σε ένα σκετς, αν και είπε ότι δεν υπήρχε τίποτα πιο χυδαίο από αυτόν. Εδώ κάπνιζε ασταμάτητα και κοίταζε προσεκτικά τους ηθοποιούς, που μορφάζουν κάτω από το φιλικό γέλιο του κοινού. Ένας από αυτούς την κοίταξε με ψεύτικη απληστία και μετά, σκύβοντας στο χέρι του, ρώτησε για τον κύριο της: «Τι όμορφος άντρας είναι αυτός; Το μισώ». Φεύγοντας από το σκετς στις τρεις τα ξημερώματα, μισοαστεία, μισοσοβαρά είπε ότι ο ηθοποιός είχε, φυσικά, δίκιο, «φυσικά, όμορφος». Σε αντίθεση με το έθιμο της, άφησε την άμαξα να πάει εκείνο το βράδυ.

Στο διαμέρισμα, η ηρωίδα πήγε αμέσως στην κρεβατοκάμαρα, έβγαλε το φόρεμά της και, φορώντας μόνο τα παπούτσια της, χτενίζοντας τα μαύρα μαλλιά της με μια χτένα, στεκόταν μπροστά στο μπουντουάρ, είπε: «Είπε ότι δεν νομίζω πολλά για εκείνον. Όχι, σκέφτηκα».

Χωρίστρα

Το πρωί, ο ήρωας ξύπνησε νιώθοντας το βλέμμα της πάνω του. Το κορίτσι είπε ότι έφευγε για το Tver το βράδυ και δεν ήξερε για πόσο καιρό, υποσχέθηκε να γράψει μόλις φτάσει στο μέρος.

Εδώ περαιτέρω εξελίξειςιστορίες, η περίληψή τους. Ο Bunin I. A. συνεχίζει ως εξής. Το γράμμα που ελήφθη δύο εβδομάδες αργότερα ήταν λακωνικό - ένα σταθερό, αν και στοργικό, αίτημα να μην περιμένουμε, να μην κάνουμε προσπάθειες να δούμε και να βρούμε την ηρωίδα. Το κορίτσι είπε ότι θα παραμείνει αρχάριος για λίγο και μετά, ίσως, θα αποφάσιζε να γίνει καλόγρια. Εξαφανίστηκε για πολλή ώρα σε ταβέρνες, βυθιζόμενος όλο και περισσότερο. Μετά άρχισε να αναρρώνει σιγά σιγά - απελπιστικά, αδιάφορα ...

Δύο χρόνια αργότερα

Έχουν περάσει σχεδόν 2 χρόνια από εκείνη την ημέρα. Σε ένα τόσο ήσυχο βράδυ, ο ήρωας πήρε ένα ταξί και κατευθύνθηκε προς το Κρεμλίνο. Εδώ στάθηκε για πολλή ώρα χωρίς να προσευχηθεί στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου, μετά από την οποία ταξίδεψε πολύ, όπως πριν από δύο χρόνια, στους σκοτεινούς δρόμους και έκλαψε.

Τους κοίταξε, και ξαφνικά ένα από τα κορίτσια σήκωσε το κεφάλι της και τον κοίταξε στο σκοτάδι, σαν να έβλεπε. Τι μπορούσε να διακρίνει, πώς ένιωθε την παρουσία της νεολαίας; Γύρισε και βγήκε σιωπηλά από την πύλη.

Έτσι τελειώνει την ιστορία του ο Bunin I.A. («Καθαρά Δευτέρα»). Η περίληψη των κεφαλαίων είναι ενδιαφέρουσα και ενδιαφέρουσα.


Κάθε απόγευμα το χειμώνα του 1912, ο αφηγητής επισκέπτεται το ίδιο διαμέρισμα απέναντι από τον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού. Εκεί ζει μια γυναίκα που αγαπά παράφορα. Ο αφηγητής την πηγαίνει σε σικ εστιατόρια, της δίνει βιβλία, σοκολάτες και φρέσκα λουλούδια, αλλά δεν ξέρει πώς θα τελειώσουν όλα. Δεν θέλει να μιλήσει για το μέλλον. Δεν έχει υπάρξει ακόμη μια πραγματική, τελευταία οικειότητα μεταξύ τους και αυτό κρατά τον αφηγητή «σε άλυτη ένταση, σε οδυνηρή προσδοκία». Παρόλα αυτά είναι χαρούμενος δίπλα της.

Σπουδάζει σε ιστορικά μαθήματα και ζει μόνη της - ο πατέρας της, ένας χήρος φωτισμένος έμπορος, εγκαταστάθηκε "σε ανάπαυση στο Τβερ". Δέχεται όλα τα δώρα της αφηγήτριας αμέριμνα και απρόθυμα.

Φαινόταν ότι δεν ήθελε τίποτα: ούτε λουλούδια, ούτε βιβλία, ούτε δείπνα, ούτε θέατρα, ούτε δείπνα έξω από την πόλη.

Έχει τα αγαπημένα της λουλούδια, διαβάζει βιβλία, τρώει σοκολάτα και γευματίζει με μεγάλη ευχαρίστηση, αλλά η μόνη της πραγματική αδυναμία είναι «καλά ρούχα, βελούδο, μετάξια, ακριβές γούνες».

Τόσο ο αφηγητής όσο και η αγαπημένη του είναι νέοι και πολύ όμορφοι. Ο αφηγητής μοιάζει με Ιταλό, λαμπερός και ευκίνητος. Ήταν μελαγχολική και μαυρομάτικη σαν Περσία. Είναι «επιρρεπής στη φλυαρία και στην απλή ευθυμία», εκείνη είναι πάντα συγκρατημένη και σιωπηλή.

Ο αφηγητής θυμάται συχνά πώς συναντήθηκαν στη διάλεξη του Αντρέι Μπέλι. Ο συγγραφέας δεν έδωσε διάλεξη, αλλά την τραγούδησε τρέχοντας γύρω από τη σκηνή. Ο αφηγητής «έστριψε και γέλασε τόσο πολύ» που τράβηξε την προσοχή ενός κοριτσιού που καθόταν σε μια κοντινή καρέκλα και εκείνη γέλασε μαζί του.

Μερικές φορές σιωπηλά, αλλά χωρίς να αντιστέκεται, επιτρέπει στον αφηγητή να φιλήσει «τα χέρια, τα πόδια, το σώμα της, καταπληκτικά στην απαλότητα του». Νιώθοντας ότι δεν μπορεί πια να ελέγξει τον εαυτό του, απομακρύνεται και φεύγει. Λέει ότι δεν είναι κατάλληλη για γάμο και ο αφηγητής δεν της ξαναμιλάει γι' αυτό.

Η ελλιπής οικειότητά μας μερικές φορές φαινόταν αφόρητη, αλλά και εδώ - τι μου έμεινε παρά ελπίδα για τον χρόνο;

Το ότι την κοιτάζει, τη συνοδεύει σε εστιατόρια και θέατρα, είναι βάσανο και ευτυχία για τον αφηγητή.

Έτσι ο αφηγητής περνά τον Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο. Το καρναβάλι φτάνει. Την Κυριακή της Συγχώρεσης, διατάζει να την πάρουν νωρίτερα από το συνηθισμένο. Πηγαίνουν στο μοναστήρι Novodevichy. Στο δρόμο λέει ότι χθες το πρωί ήταν στο σχισματικό νεκροταφείο, όπου ετάφη ο αρχιεπίσκοπός τους και θυμάται όλη την τελετή με χαρά. Ο αφηγητής ξαφνιάζεται - μέχρι τώρα δεν είχε παρατηρήσει ότι είναι τόσο θρησκευόμενη.

Φτάνουν στο νεκροταφείο της Μονής Novodevichy και περπατούν ανάμεσα στους τάφους για πολλή ώρα. Ο αφηγητής την κοιτάζει με λατρεία. Το παρατηρεί και εκπλήσσεται ειλικρινά: την αγαπά πραγματικά τόσο πολύ! Το βράδυ τρώνε τηγανίτες στην ταβέρνα του Okhotny Ryad, του λέει πάλι με θαυμασμό για τα μοναστήρια που κατάφερε να δει και απειλεί να φύγει για το πιο απομακρυσμένο από αυτά. Η αφηγήτρια δεν παίρνει στα σοβαρά τα λόγια της.

Το επόμενο βράδυ, ζητά από τον αφηγητή να την πάει σε ένα θεατρικό σκετς, αν και θεωρεί ότι τέτοιες συγκεντρώσεις είναι εξαιρετικά χυδαία. Όλο το βράδυ πίνει σαμπάνια, κοιτάζει τις γελοιότητες των ηθοποιών και μετά χορεύει περίφημα την πόλκα με έναν από αυτούς.

Αργά το βράδυ, ο αφηγητής τη φέρνει σπίτι. Προς έκπληξή του, ζητά να αφήσει τον αμαξά να πάει και να ανέβει στο διαμέρισμά της - δεν το επέτρεψε πριν. Επιτέλους πλησιάζουν. Το πρωί λέει στον αφηγητή ότι φεύγει για το Τβερ, υπόσχεται να γράψει και ζητά να την αφήσει τώρα.

Ο αφηγητής λαμβάνει το γράμμα σε δύο εβδομάδες. Τον αποχαιρετά και ζητά να μην περιμένει και να μην την αναζητήσει.

Δεν θα επιστρέψω στη Μόσχα, θα πάω στην υπακοή προς το παρόν, τότε, ίσως, αποφασίσω να με τονώσουν... Είθε ο Θεός να μου δώσει τη δύναμη να μην μου απαντήσω - είναι άχρηστο να παρατείνω και να αυξάνω το μαρτύριο μας ...

Η αφηγήτρια ικανοποιεί το αίτημά της. Αρχίζει να εξαφανίζεται μέσα από τις πιο βρώμικες ταβέρνες, χάνοντας σταδιακά την ανθρώπινη εμφάνισή του, μετά έρχεται στα ίσια του πολύ, αδιάφορα και απελπιστικά.

Περνάνε δύο χρόνια. Κάτω από Νέος χρόνοςο αφηγητής, με δάκρυα στα μάτια, επαναλαμβάνει το μονοπάτι που κάποτε ταξίδεψε με την αγαπημένη του την Κυριακή της Συγχώρεσης. Μετά σταματά στο μοναστήρι Marfo-Mariinsky και θέλει να μπει. Ο θυρωρός δεν αφήνει τον αφηγητή: μέσα υπάρχει υπηρεσία για τη Μεγάλη Δούκισσα και τον Μέγα Δούκα. Ο αφηγητής μπαίνει ακόμα μέσα, γλιστρώντας ένα ρούβλι στον θυρωρό.

Στον προαύλιο χώρο του μοναστηριού, ο αφηγητής βλέπει μια θρησκευτική πομπή. Επικεφαλής της είναι η Μεγάλη Δούκισσα, ακολουθούμενη από μια σειρά τραγουδιστών μοναχών ή αδελφών με κεριά κοντά στα χλωμά τους πρόσωπα. Μια από τις αδερφές σηκώνει ξαφνικά τα μαύρα της μάτια και κοιτάζει κατευθείαν τον αφηγητή, σαν να αισθάνεται την παρουσία του στο σκοτάδι. Ο Αφηγητής γυρίζει και βγαίνει ήσυχα από την πύλη.

Σύνοψη της "Καθαρής Δευτέρας" Επιλογή 2

  1. Σχετικά με το έργο
  2. Κύριοι χαρακτήρες
  3. Περίληψη
  4. συμπέρασμα

Κάθε βράδυ του χειμώνα, ο συγγραφέας ερχόταν στο διαμέρισμα απέναντι από τον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού, όπου έμενε η αγαπημένη του. Την πήγαινε στο δείπνο, μετά σε θέατρα, σε συναυλίες... Δεν ήξερε τι τους περίμενε στο μέλλον - ήταν μυστηριώδης και ακατανόητη γι' αυτόν. η σχέση τους τον κράτησε σε αγωνία, αλλά ταυτόχρονα τον έκανε ευτυχισμένο.

Σπούδασε στα μαθήματα ιστορίας, αν και σπάνια τα παρακολουθούσε. Κάθε μέρα, με εντολή του, της έφερναν φρέσκα λουλούδια, της έδινε βιβλία και σοκολάτες. Φαινόταν ότι δεν την ένοιαζαν όλα αυτά, αλλά είχε αγαπημένα και αγαπημένα λουλούδια, και πάντα διάβαζε βιβλία. Στο μεσημεριανό γεύμα και το δείπνο, έτρωγε όχι λιγότερο από την αφηγήτρια, με μια Μόσχα που κατανοούσε το θέμα, της άρεσαν τα ακριβά ρούχα, τα μετάξια και το βελούδο.

Και οι δύο ήταν νέοι και πανέμορφοι. Βγαίνοντας στο φως, το ζευγάρι τράβηξε βλέμματα θαυμασμού. Αυτός, όντας ντόπιος της επαρχίας Penza, ήταν απροσδόκητα όμορφος με ένα είδος νότιας, καυτής ομορφιάς, ο χαρακτήρας του ήταν ζωηρός και διατεθειμένος σε ένα χαμόγελο, ένα καλό αστείο. Η ομορφιά της ήταν ανατολίτικη: το λαμπερό πρόσωπο, τα πυκνά μαύρα μαλλιά, τα μαύρα μάτια, σαν βελούδινο κάρβουνο, έκαναν το πρόσωπό της όμορφο. Ήταν τόσο ομιλητικός όσο εκείνη ήταν σιωπηλή.

Συχνά σκεφτόταν κάτι. Όταν την επισκεπτόταν, ο συγγραφέας την έβρισκε συχνά να διαβάζει. Τέτοιες στιγμές δεν μπορούσε να βγει από το σπίτι για τρεις τέσσερις μέρες. Μετά τον έβαλε να καθίσει σε μια καρέκλα δίπλα του και να διαβάσει σιωπηλά. Τον επέπληξε ότι ήταν πολύ ομιλητικός και ανήσυχος, πράγμα που της θύμισε τη γνωριμία τους. Μια μέρα του Δεκέμβρη, σε μια διάλεξη του Αντρέι Μπέλι, γέλασε δυνατά, κάτι που πρώτα της προκάλεσε αμηχανία και μετά την έκανε να γελάσει.

Της ορκίστηκε την αγάπη του και εκείνη απάντησε ότι για εκείνη δεν υπήρχαν πιο κοντινοί άνθρωποι από τον πατέρα της και αυτόν. "Παράξενη αγάπη!" σκέφτηκε ο αφηγητής. Οι σκέψεις του αντηχήθηκαν από το τοπίο της «παράξενης πόλης», στην οποία γειτονικά ανόμοια κτίρια όπως το Okhotny Ryad, ο Άγιος Βασίλειος ο Ευλογημένος, το Spas-on-Bora ...

Φτάνοντας το σούρουπο, μερικές φορές τη έβρισκε σε ένα arkhaluk, φίλησε τα χέρια, τα πόδια, το σώμα, τα καυτά χείλη της. Δεν αντιστάθηκε, αλλά έμεινε σιωπηλή. Μετά τον έσπρωξε μακριά και πήγε σε άλλο δωμάτιο, αφήνοντάς τον να κρυώσει και να συνέλθει. Ένα τέταρτο αργότερα, η γυναίκα βγήκε ντυμένη και έτοιμη να φύγει.

Ένα χειμωνιάτικο απόγευμα, καθισμένος σιωπηλός, έσφιξε το κεφάλι του και τη ρώτησε γιατί τους βασάνιζε τόσο πολύ. Στη σιωπή της, πρόσθεσε ότι αυτό δεν ήταν αγάπη. «Ποιος ξέρει τι είναι αγάπη;» φώναξε από το σκοτάδι. "Ξέρω!" αναφώνησε, υποσχόμενος να την περιμένει να ανακαλύψει συναισθήματα αγάπης και ευτυχίας. Η γυναίκα παρέθεσε τα λόγια από τον διάλογο μεταξύ του Πλάτωνα Καρατάεφ και του Πιέρ για την ουσία της ευτυχίας και ζήτησε να μην τον ενοχλεί με όλη αυτή την ανατολική σοφία.

Και πάλι όλο το βράδυ η συζήτηση ήταν μόνο για αγνώστους. Και πάλι, η συγγραφέας χόρτασε την παρουσία της εκεί κοντά, τη φωνή της, το σχέδιο των χειλιών της και την πικάντικη μυρωδιά των μαλλιών της.

Καμιά φορά, αιχμηρή, τον πήγαινε στο γραφείο και φώναζε τους τσιγγάνους. Η γυναίκα άκουσε τα τραγούδια τους με ένα είδος βαρετού χαμόγελου και μετά ζήτησε να την πάνε σπίτι. Στεκόμενος στο σπίτι της και φιλώντας τη γούνα του γιακά της, κατάλαβε ότι και αύριο θα ήταν το ίδιο, κι αυτό ήταν και μεγάλο μαρτύριο και μεγάλη ευτυχία.

Πέρασαν λοιπόν ο Ιανουάριος και ο Φεβρουάριος και ήρθε η Μασλένιτσα. Την Κυριακή της συγχώρεσης, τον συνάντησε στα μαύρα. Απάντησε στην παρατήρησή του υπενθυμίζοντας ότι η επόμενη μέρα ήταν Καθαρά Δευτέρα και προσφέρθηκε να πάει στο μοναστήρι του Novodevichy. Του είπε για το πώς ήταν στο νεκροταφείο Rogozhsky και ότι τα πρωινά πηγαίνει συχνά σε καθεδρικούς ναούς. Η γυναίκα του μίλησε για την ταφή του αρχιεπισκόπου, τον λευκό «αέρα» που κάλυπτε το πρόσωπό του, για τους διακόνους με ριπίδες και τρικύρια. Ήταν έκπληκτος με τη βαθιά γνώση της και παραδέχτηκε ότι δεν είχε ιδέα για τη θρησκευτικότητα της αγαπημένης του. Εκείνη απάντησε ότι δεν ήταν θρησκευτικότητα, αν και η ίδια δυσκολευόταν να δώσει κάποιο ορισμό. Την ακολούθησε θαυμάζοντας τα μικρά ίχνη στο χιόνι. Γυρίζοντας και κουνώντας το κεφάλι της, παρατήρησε με σιωπηλή σύγχυση:

Είναι αλήθεια πώς με αγαπάς!

Αφού στάθηκαν για λίγο στους τάφους του Τσέχοφ και του Ερτέλ, προχώρησαν. Θυμήθηκε ότι κάπου στην Ordynka υπάρχει το σπίτι του Griboyedov. Έχοντας ταξιδέψει για πολλή ώρα σε άγνωστες λωρίδες και, φυσικά, μη βρίσκοντας το σπίτι του συγγραφέα, έφτασαν στην ταβέρνα του Yegorov στο Okhotny Ryad. Το ισόγειο ήταν γεμάτο από δασύτριχες καμπίνες που έτρωγαν σωρούς από τηγανίτες γενναιόδωρα καλυμμένες με βούτυρο και κρέμα γάλακτος. Οι έμποροι της Παλαιάς Διαθήκης κάθονταν στα πάνω δωμάτια. Πήγαν στο δεύτερο δωμάτιο. Στη γωνία μπροστά από την εικόνα της Τριχέρης Θεοτόκου έκαιγε ένα καντήλι. Θαύμαζε το πνεύμα της Ρωσίας, που παρέμεινε μόνο στα βόρεια μοναστήρια και στους εκκλησιαστικούς ύμνους. Κατά λάθος, μια γυναίκα παρατηρεί ότι θα ήθελε να πάει σε ένα απομακρυσμένο μοναστήρι, αλλά ο συγγραφέας δεν πήρε στα σοβαρά τα λόγια της.

Ήταν φλύαρη όλο το βράδυ. Όταν η αγαπημένη του άρχισε να διαβάζει ρωσικούς θρύλους από τη μνήμη του, στην αρχή προσπάθησε να αστειευτεί, αλλά, παρατηρώντας τη συγκέντρωσή της, ταράχτηκε, χωρίς να καταλαβαίνει τι της συνέβαινε.

Επιστρέφοντας σπίτι, του ζήτησε να την πάει το επόμενο βράδυ στο «σκιτ» του Θεάτρου Τέχνης. Αποθαρρύνθηκε, θυμούμενος την πρόσφατη περιφρόνησή της για αυτούς. Στη συνάντηση κάπνιζε και έπινε σαμπάνια όλη την ώρα, παρακολουθώντας τις ατάκες των ηθοποιών. Ένας μεθυσμένος Κατσάλοφ την πλησίασε και κήρυξε πρόποση προς τιμήν της. Τσουγκρίζοντας τα ποτήρια μαζί του, χαμογέλασε αργά. Τότε η μουσική βρόντηξε και ο Σουλερζίτσκι, πάντα βιαζόμενος κάπου, πέταξε κοντά τους και την κάλεσε. Πήγε να χορέψει την πόλκα συνοδευόμενη από χειροκροτήματα.

Επιστρέφοντας, ζήτησε από τον αφηγητή να αφήσει τον αμαξά να φύγει. Ο συγγραφέας ξαφνιάστηκε, γιατί πριν από αυτό η γυναίκα δεν του επέτρεψε να μείνει ένα βράδυ. Το επόμενο πρωί παραδέχτηκε ότι έφευγε για το Τβερ. Δεν ήταν σίγουρη αν θα επέστρεφε και του ζήτησε να φύγει. Της φίλησε δειλά τα μαλλιά και έφυγε. Έχοντας φτάσει στο ιβηρικό παρεκκλήσι, σταμάτησε μέσα σε ένα πλήθος από γριές και ζητιάνους και έπεσε στα γόνατά του, βγάζοντας το καπέλο του. Μια ηλικιωμένη γυναίκα άγγιξε τον ώμο του, μορφάζοντας από δάκρυα οίκτου, και τον παρότρυνε να μην αυτοκτονήσει έτσι - «αμαρτία!».

Δύο εβδομάδες αργότερα έλαβε ένα γράμμα στο οποίο του ζητούσε να μην της γράψει και να μην περιμένει.

Εκπλήρωσε το αίτημά της και άρχισε να χάνεται στις ταβέρνες. Σχεδόν δύο χρόνια αργότερα, την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, ήταν σχεδόν το ίδιο ήσυχο βράδυ με το αξέχαστο. Πήρε ένα ταξί και πήγε στο Κρεμλίνο. Αφού στάθηκε στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου, οδήγησε κατά μήκος της λωρίδας Griboedovsky. Και συνέχισε να κλαίει, να κλαίει ... Στις πύλες του μοναστηριού Marfo-Mariinsky, σταμάτησε όταν άκουσε το τραγούδι της χορωδίας των κοριτσιών. Έχοντας γλίστρησε ένα ρούβλι στον θυρωρό που δεν ήθελε να τον αφήσει να μπει, ήταν έτοιμος να μπει μέσα, καθώς μια πομπή με επικεφαλής τη Μεγάλη Δούκισσα και τον Μέγα Δούκα βγήκε από την πόρτα. Πίσω τους απλώνονταν μια σειρά από κορίτσια που τραγουδούσαν. Μια από τις αδερφές σήκωσε τα μάτια της και κοίταξε στο σκοτάδι. Πώς μπορούσε να νιώσει ότι στεκόταν εκεί; Γύρισε και βγήκε από την πύλη.

Εικόνα ή σχέδιο Καθαρά Δευτέρα

Άλλες αναπαραστάσεις και κριτικές για το ημερολόγιο του αναγνώστη

  • Περίληψη Οι φίλοι του Skrebitsky Mitin

    Κάποτε, το χειμώνα, η νύχτα έπιασε δύο ζώα σε ένα πυκνό δάσος ανάμεσα σε ασπένς. Ήταν μια ενήλικη άλκη με ένα ελάφι. Το ξημέρωμα ήρθε ένα πρωινό του Δεκέμβρη, συνοδευόμενο από μια ροδαλή απόχρωση του ουρανού. Το δάσος φαινόταν να κοιμάται ακόμα κάτω από ένα χιόνι λευκό κάλυμμα.

  • Περίληψη του War and Peace 3 τόμος σε μέρη και κεφάλαια του Τολστόι

    Ο τρίτος τόμος του επικού μυθιστορήματος "Πόλεμος και Ειρήνη" μιλά για την έναρξη του πολέμου του 1812, που ονομάζεται Πατριωτικός Πόλεμος. Η εστίαση είναι σε τέτοια ιστορικά γεγονόταως επίθεση του γαλλικού στρατού με επικεφαλής τον Ναπολέοντα Βοαναπάρτη στη Ρωσία

  • Περίληψη Σαίξπηρ Πολλή φασαρία για το τίποτα

    Η δράση του έργου ξεκινά από τη Σικελία, στην κεφαλή της πόλης της Μεσσήνης βρίσκεται ο κυβερνήτης Λεονάτο. Ένας αγγελιοφόρος φτάνει στην πόλη και τους ενημερώνει ότι σύντομα θα φτάσει ο Δον Πέδρο, ο οποίος είναι και ο πρίγκιπας της Αραγονίας.

  • Περίληψη Αστυνομικός Νικολάι Νόσοφ

    Ο Αλίκ πάντα φοβόταν τους αστυνομικούς και άρχισε να τους φοβάται. Κάποτε ο Άλικ είχε μια ατυχία: χάθηκε και δεν κατάλαβε καν πώς συνέβη. Βγήκε στην αυλή, στο διπλανό σπίτι, στο δρόμο και μετά δεν έβρισκε πια το δρόμο για το σπίτι.

  • Περίληψη του Bunin Stepa

    Στο δρόμο, ένας νεαρός έμπορος ονόματι Κρασίλνικοφ καβαλάει ένα κάρο. Ένα κυνηγετικό σκυλί τρέχει δίπλα στο άλογο. Ο Κρασίλνικοφ είναι απόφοιτος του Πανεπιστημίου της Μόσχας, ζει στη Μόσχα και έχει κτήμα στην επαρχία Τούλα

12.06.2018

Σε αυτό το άρθρο, θα εξοικειωθείτε με την περίληψη της ιστορίας του Μπούνιν "Καθαρή Δευτέρα". Γραμμένο σε πρώτο πρόσωπο, ο αφηγητής, a.k.a. κύριος χαρακτήρας, ένας όμορφος νέος από την επαρχία Πένζα, χωρίς συγκεκριμένα επαγγέλματα, αλλά ευκατάστατος οικονομικά. Η ηρωίδα είναι επίσης ένα πλούσιο, νέο και θεαματικό κορίτσι, μερικές φορές παρακολούθησε κάποια μαθήματα, αλλά ο συγγραφέας δεν διευκρινίζει ποια. Στην ιστορία, θα εξοικειωθείτε με μια άλλη ιστορία δυστυχισμένης αγάπης - μια γυναίκα προτιμούσε μια πνευματική ζωή από μια πραγματική σχέση.

Λοιπόν, μια περίληψη της ιστορίας του Bunin

Γνωριμία

Δεκέμβριος. Τα βράδια, ο αφηγητής επισκέπτεται ένα διαμέρισμα κοντά στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού. Η οικοδέσποινα μένει εκεί μόνο λόγω της όμορφης θέας του ναού. Ο πρωταγωνιστής συνάντησε μια γυναίκα σε μια διάλεξη του Andrei Bely. Σύντομα οι κύριοι χαρακτήρες ερωτεύονται ο ένας τον άλλον. Της φέρνει λουλούδια, σοκολάτες, βιβλία, την πηγαίνει σε δείπνα και δεξιώσεις σε επιτηδευμένα μέρη. Δεν δέχεται πολύ πρόθυμα τα δώρα του, αλλά πάντα ευχαριστεί, διαβάζει βιβλία μέχρι το τέλος και τρώει σοκολάτα. Το πραγματικό της πάθος είναι τα «καλά ρούχα». Και οι δύο προσπαθούν να μην σκέφτονται το μέλλον. Οι χαρακτήρες είναι αντίθετοι: η αφηγήτρια είναι δραστήρια και ομιλητική, ενώ εκείνη είναι σιωπηλή και στοχαστική.

Κυριακή της συγχώρεσης

Περνούν λοιπόν δύο μήνες, έρχεται η Κυριακή της Συγχώρεσης. Η ηρωίδα, ντυμένη στα μαύρα, προσκαλεί τον αφηγητή να επισκεφτεί το μοναστήρι Novodevichy. Η γυναίκα μίλησε για την ομορφιά της κηδείας ενός σχισματικού αρχιεπισκόπου, για το άσμα της εκκλησιαστικής χορωδίας. Το ζευγάρι επισκέφτηκε τους τάφους του Τσέχοφ, Ερτέλ, κατευθυνόμενοι πιο πέρα ​​στην ταβέρνα. Η ηρωίδα λέει στον αφηγητή ότι η πραγματική Ρωσία μάλλον σώζεται μόνο στα μοναστήρια του βορρά και ίσως πάει σε κάποιο από αυτά. Η πρωταγωνίστρια δεν παίρνει στα σοβαρά τα λόγια της, υπονοώντας ότι πρόκειται για «και πάλι ιδιορρυθμίες».

Καθαρά Δευτέρα

Το πρωί η γυναίκα ζητά από την πρωταγωνίστρια να την πάει στο θέατρο, σε ένα σκετς, θεωρώντας ωστόσο χυδαία τέτοιες «μαζέξεις». Εδώ η ηρωίδα καπνίζει συνεχώς, πίνει σαμπάνια, παρακολουθεί την παράσταση των ηθοποιών, χορεύει με έναν από αυτούς. Στις τρεις τα ξημερώματα ο νεαρός παίρνει τη γυναίκα στο σπίτι. Απελευθερώνει τον αμαξά και τον καλεί στη θέση της. Οι χαρακτήρες είναι σωματικά κοντά. Το πρωί λέει στον αγαπημένο της ότι φεύγει για το Τβερ και δεν ξέρει πόσο καιρό θα μείνει εκεί.

κατάληξη

Δύο εβδομάδες αργότερα, έρχεται ένα γράμμα από τον αγαπημένο της με αίτημα να μην γράψει και να μην προσπαθήσει να τη βρει. Αναφέρει ότι στην αρχή θα είναι αρχάριος, και μετά, ίσως, θα πάρει τον τόνο και θα γίνει καλόγρια. Μετά από αυτό, ο κεντρικός ήρωας εξαφανίζεται σε ταβέρνες, επιδίδεται σε όλα τα σοβαρά και βυθίζεται όλο και πιο κάτω. Έπειτα αναρρώνει για πολύ καιρό, αδιαφορώντας παντελώς για τα πάντα. Καταλαβαίνουμε ότι έχει κατάθλιψη.

Πέρασαν δύο χρόνια, την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, ο κεντρικός ήρωας, με δάκρυα στα μάτια, βαδίζει στο μονοπάτι που περπάτησε κάποτε μαζί της. Ο άντρας σταματά στο μοναστήρι Marfo-Mariinsky και επιθυμεί να το επισκεφτεί. Ο θυρωρός σας επιτρέπει να μπείτε μόνο αφού πληρώσετε. Στο μοναστήρι γίνεται λειτουργία για τον πρίγκιπα και την πριγκίπισσα. Στην αυλή, ένας άντρας παρακολουθεί την πομπή. Ένας από τους αρχάριους που τραγουδάει στη χορωδία κοιτάζει ξαφνικά τον πρωταγωνιστή, σαν να τον βλέπει στο σκοτάδι. Συνειδητοποιεί ότι αυτή είναι η χαμένη του αγαπημένη, γυρίζει και φεύγει σιωπηλά.

συμπεράσματα

Η ερωτική τραγωδία των ηρώων είναι ότι δεν μπορούσαν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον. Η ηρωίδα αποκηρύσσει τη σαρκική αγάπη, βλέπει το τέλος της πνευματικής της αναζήτησης στην εκκλησία. Αυτήν καινούρια αγαπη- αγάπη για τον Θεό. Τώρα τίποτα χυδαίο δεν θα αγγίξει τη λεπτή ψυχή της. Βρίσκει ένα νέο νόημα ζωής και ειρήνης. Η ηρωίδα βρίσκει τον δικό της δρόμο και η αφηγήτρια δεν κατάφερε να βρει θέση σε αυτή τη ζωή.

Ο συγγραφέας λέει στους αναγνώστες ότι η υλική και σωματική ευεξία δεν εγγυώνται την ευτυχία. Ευτυχία είναι να καταλαβαίνεις ο ένας τον άλλον και τον εαυτό σου. Οι κύριοι χαρακτήρες της ιστορίας ήταν εντελώς διαφορετικοί, και ως εκ τούτου δεν ήταν ευχαριστημένοι. Εξάλλου, ο κύριος χαρακτήρας δεν καταλάβαινε πλήρως την αγαπημένη του, είδε σε αυτήν μόνο μερικές παραξενιές και "ιδιορρυθμίες". Δεν είδα όλο το βάθος της ψυχής της και την πρωτοτυπία του πνευματικού κόσμου. Μπορούσε να της προσφέρει μόνο τα εξωτερικά - πλούτο, διασκέδαση, σαρκικές απολαύσεις, μια αστική οικογένεια. Και ήθελε περισσότερα. Ο Μπούνιν μας είπε μια θλιβερή ιστορία για μια δυστυχισμένη αγάπη που δεν μπορούσε να τελειώσει με αίσιο τέλος.