„Преди нас Руската земя не беше хиляда години, а много хиляди години,

и ще има още, защото ние защитихме нашата Земя от врагове!"

Принц Кий

Занимавайки се с изучаването на историята на моята родна страна, имах възможността да се запозная с достатъчен брой материали, които осветяват далечното минало на Русия в различни аспекти. Печатната литература има голям бройтълкувания за произхода и еволюцията на руския народ и появата на първата държавност на руска земя. Това е естествен процес, когато изследователите се опитват да стигнат до дъното на истината. Това означава, че много от тях не са доволни от сегашното състояние на нещата в руската история, което означава, че има достатъчно факти, които не се вписват във версията на историята на руската държава, предложена от академичната наука. Но какво предлага нашата наука? Най-яркият пример за академична гледна точка към руската история е книгата „История. Пълен курс "(мултимедиен учител за подготовка за изпита, издание 2013 г.).

Представяйки тази книга, просто ще цитирам няколко пасажа от нея, което ще позволи на вас, читателя, да разберете същността на академичната концепция. Руска историяпредлага нашата наука. Бих добавил, че той не само предлага, но и защитава своята гледна точка с целия административен ресурс, с който разполага науката. Така че цитирам...

„Древната история на славяните съдържа много МИСТЕРИИ(подчертано от автора и по-нататък), но от гледна точка на съвременните историци се свежда до следното. Първо, през III - средата на II хилядолетие пр.н.е. д. НЯКОИПротоиндоевропейска общност от НЕЯСЕНрайони около Черно море (може би от полуостров Мала Азия) се преместват в Европа. И по-нататък. „Има няколко версии на историците за мястото, където точно се е формирала славянската общност (теории за появата на славяните): за първи път е представена карпато-дунавската теория (родината на славяните е областта между Карпатите и р. Дунав), през 20 век. се ражда теорията за Висла-Одер и става основна (славяните възникват на север от Карпатите), тогава академик Б. Рибаков излага компромисна теория, според която славяните възникват НЯКЪДЕв Източна Европа - от Елба до Днепър. И накрая, има версия, че Източното Черноморие е прародината на славяните, а техните предци са един от клоновете на скитите - скитите-орачи. И т. н. Към това е необходимо да се добави и обяснението на името на славяните, произведени в книгата - „произлиза от думите„ дума ”и„ знам ”, тоест означава хора, чийто език е разбираем, за разлика от „германците“ (сякаш тъпи) - така славяните наричаха чужденци. Съгласете се, всичко това е много интересно и дори забавно.

Не знам за вас, драги читателю, но всички тези аргументи от рода на - МИСТЕРИИ, НЯКАКВИ, НЕЯСНИ, НЯКЪДЕ, не само не ме удовлетворяват, но и предполагат, че това е някакво умишлено изкривяване на съществуващите факти. Изхождам от това, че академичната наука трябва да има сили и средства да го подреди и да внесе яснота и сигурност в нашата история. Съдейки по горното, няма яснота и сигурност. Защо науката не, а аз имам, макар и не пълна, но обширна информация за древната история на руския народ. И изложих концепцията си за руската история в ръкописа „За древната история на Русия“. Наистина ли няма нито един патриот сред нашите руски историци, нито един достоен човек, който да критикува лъжите, натрапени на всички нас от около 300 години, и който професионално да разгадае „загадките“, поставени от науката. Иначе не е наука. Това, което ви представих по-горе, не може да се нарече наука. Къде в думата РОБИ има или е значението "дума" ??? От къде да заключим, че думата РОБИ има значението "да знам" ??? СЛАВЕНИ означава "славни". Това е директното и най-правилното послание, което идва на ум, а това значение е вече на около 5 хиляди години (ако не и повече). И затова "славно", с това трябва да се работи. Но ние имаме отговор на този въпрос.

На същото място в книгата „История. Обяснен е пълен курс ВЕРСИИпроизхода на думата "Рус": "... или от името на река Рос - десния приток на Днепър (предлага се тази версия академикБ. Рибаков, но днес се счита за остаряла), или от името на варягите (според хрониката на Нестор), или от думата „корени“, което означава „корабни гребци“, която след това стана „руоци“ ( съвременна версия)”. Уважаеми господа учени - бойте се от Бога! Говорете за такива неща в 21 век. И най-лошото е, че нашите деца са тъпчени с всичко това, като умишлено се формира у тях комплекс за малоценност и зависимост от Запада.

Книгата по-долу отбелязва. „Най-важният източник за събитията от руската история от древни времена до началото на 12 век. - първият руски летопис (най-старият оцелял) - "Приказка за отминалите години", чиято първа редакция е създадена от монаха на Киевско-Печорския манастир Нестор около 1113 г. И върху този „документ“ (защо в кавички ще стане ясно малко по-късно) академичната наука изгражда своята концепция за историята на Русия. Да, има много други интересни документи, които отразяват древната ни история. Но по някаква причина хрониката на Нестор е основната за академиците. Да видим на какво разчитат историците в заблудата си. Основното послание на официалната наука е това. Руската княжеска династия води началото си от Новгород. През 859 г. северните славянски племена прогонват отвъд морето варягите-нормани („северни хора“), имигранти от Скандинавия, които малко преди това им налагат данък. В Новгород обаче започват междуособни войни. За да спре кръвопролитието, през 862 г., по покана на новгородците, варяжкият княз Рюрик идва да "царува". Нормандският отряд с неговия лидер беше стабилизиращ фактор в борбата за власт между болярските кланове. На тази гледна точка ние излагаме тук нашите контрааргументи, които опровергават догмите на академичната наука:

Руската княжеска династия се ражда много преди появата на Рюрик в Новгород. Преди това там управлява Гостомисл, който е 19-тият (!!!) княз от известния княз Вандал (Вандалариус - роден през 365 г.)

Рюрик беше внук на Гостомисл (син на средната дъщеря на Гостомисл), което означава, че Рюрик беше руснак по кръв.

В Новгород не е имало междуособици. След смъртта на Гостомисл, най-големият му внук Вадим седна да царува там. И Рюрик беше поканен само да царува в Ладога.

Отрядът на Рюрике дестабилизиращ фактор в Русия, с помощта на който Рюрик и неговите роднини завземат властта в Новгород със сила.

На нито един нормален човек не би му хрумнало да покани непознат човек, който няма връзка с настоящата династия на принцовете, още повече от някои нормани, които току-що бяха изгонени от страната отвъд морето и на които беше платена почит.

Всички представени аргументи ще бъдат разкрити малко по-късно. Но и това е достатъчно, за да покаже, че „най-важният източник“ на академичната наука не отговаря по съдържание на реални събития. Към това за момента може да се добави накратко, че Дир и Асколд нямат нищо общо с Рюрик, не са били варяги, камо ли братя, както ни представя нашата историческа наука.

Какво е "Приказка за отминалите години"? Това е най-вероятно литературна творбане хроника. Фокусът на хрониста Нестор е кръщението на Русия от княз Владимир от династията Рюрик. Всички събития преди кръщението подготвят читателя за тази кулминация, всички последващи събития напомнят за неговата важност. Рус като че ли излиза от мрака на миналото несъществуване малко преди кръщението си. Авторът на Повестта малко се интересува от предхристиянското минало на славяните, въпреки че по това време, 1000 години преди нас, вероятно е разполагал с исторически сведения, различни митове и легенди и вероятно ръкописи, наследени от езическата епоха. Именно върху такива материали и информация, които са запазени от онези времена, ще изградим по-нататък истинската история на древна Рус. Оказва се, че Нестор умишлено е изкривил историята на руския народ, с други думи, той е изпълнявал нечия поръчка.

Продължавай. Тъй като хрониката говори за събитията от 12 век, авторът не е живял по-рано. Но в същото време възниква въпросът: как би могъл авторът, живеещ в киевски манастир през 12 век, да знае какво е имало във Велики Новгород през 9 век, като се имат предвид огромните трудности на тогавашните пътища и „неграмотността“ на цялата страна? Отговорът е само един – няма как! И следователно цялата Несторова хроника е просто писане от думите на други хора или според слухове и по-късни времена. И това е убедително доказано в книгата на С. Валянски и Д. Калюжни “Забравената история на Русия”. Там се казва, че „най-старият от всички списъци на Приказката за отминалите години, Радзивиловски, е направен едва в началото на 17 век. Страниците му съдържат следи от грубата работа на фалшификатор, който изтръгна един лист, вкара лист за призоваването на варягите и подготви място за вмъкване на изгубения „хронологичен лист“. И този изфабрикуван от някого материал се взема за източник на знания??? И още по-изненадващо ще бъде читателят да разбере в същото време, че е намерил този списък, т.е. представи на целия свят нашия цар Петър Алексеевич, за когото в известни кръгове отдавна се носят слухове, че царят „не е истински“. Имам предвид момента на „подмяната“ на истинския цар Петър, който замина да учи в Холандия, придружен от 20 (!!!) благороднически деца и се върна оттам само с един Меншиков, докато всички останали или умряха, или изчезнаха. в разцвета на живота си в Холандия. Интересно, нали.

В своето изследване С. Валянски и Д. Калюжни подчертават още един интересен факт от летописите, който се отнася до пубертета на нашите предци. Оказва се, че в сравнение с други княжески династии, като Германия и Англия, "нашите принцове в периода от 10 до 12 век достигат пубертета едва на тридесетата година от живота си". Това е толкова късно в сравнение с други династии, че "е невъзможно да се повярва на такава хронология, което означава, че хрониките, изобразяващи дейността на представители на тези династии, не могат да се считат за надеждни".

Има и други важни моменти, свързани със съдържанието на хрониката. Например в аналите на Нестор информацията за комети, затъмнения на луната и слънцето не е отбелязана или изместена във времето. Също така в аналите няма информация за кръстоносните походи и особено за "освобождаването на Божи гроб от ръцете на неверниците". „Кой монах не би се зарадвал на това и не би посветил не една, а много страници на този ден като радостно събитие за целия християнски свят?“ Но ако летописецът не е видял небесните затъмнения, които са се случили пред очите му, и не е знаел за събитията, които са гръмнали по целия свят през живота му, тогава как би могъл да знае нещо за принца, който беше призован 250 години преди него? Във всеки случай т. нар. „начална хроника” преминава изцяло на позицията на късните апокрифи”, т.е. произведения, чието авторство не е потвърдено и е малко вероятно. Ето нещата.

Нека се позовем и на мнението на първия наш историк В. Татишчев. Той отбеляза, че "всички руски историци почитат Нестор, летописец, като първи и основен писател". Но В. Татищев не разбира защо самият Нестор не споменава нито един античен автор, включително епископ Йоаким. В. Татишчев беше сигурен, а според легендите беше ясно, че древните истории са писани, но не са достигнали до нас. Историкът вярва недвусмислено, че много преди Нестор е имало писатели, например Йоаким от Новгород. Но по някаква причина неговата история остана неизвестна за Нестор. И е съвсем несъмнено, според В. Татишчев, че полските автори са имали (т.е. съществували) историята на Йоаким, тъй като Нестор не споменава много случаи, но северните (полски) автори го правят. В. Татищев също така отбеляза, че „всички ръкописи, които той имаше, въпреки че имаха начало от Нестор, но в продължението нито един от тях не се сближи точно с другия, в едно нещо, в друго другото беше добавено или намалено“.

Е. Класен подробно анализира въпроса на какво се основава убеждението за началото на независимостта на руския народ или за неговата държавност едва от времето на призоваването на Рюрик. За аналите на Нестор или за заключението за неговата легенда Л. Шлоцер. От хрониката, смята самият автор, ясно и несъмнено е видно, че племената, които наричат ​​варягите, са водили политически, държавен живот, тъй като те вече са съставлявали съюз, общност от 4 племена - Русия, Чуд, Славяни, Кривичи, заемаше до 1 милион квадратни мили в североизточния ъгъл на Европа и имаше градове - Новгород, Стара Ладога, Стара Руса, Смоленск, Ростов, Полоцк, Белозерск, Изборск, Любеч, Псков, Вишгород, Переяславъл. Баварският географ преброи 148 (!) Градове сред източните славяни. Сред диваците, смята Е. Класен и ние сме съгласни с него, не може дори да се предположи и взаимни отношения, и още по-малко единство на мисълта, което беше изразено сред Рус, Чуд, Славяни и Кривичи по отношение на призоваването на принцове на трона. И най-важното, диваците нямат градове!

Нестор споменава в своите изследвания и С. Лесной. Той отбеляза, че „Нестор е написал не толкова историята на Рус или Южна Рус, колкото династията Рюрик. Както показва сравнението с Йоакимова и 3-та Новгородска хроника, Нестор умишлено е стеснил историята си. Той почти подмина с мълчание историята на Северна, т. е. Новгородска Рус. Той беше летописец на династията Рюрик и задачите му изобщо не включваха описание на други династии, така че той пропусна историята на Южна Русия, която нямаше нищо общо с династията Рюрик. И най-важното е, че информацията за предолеговската Рус би могла да бъде запазена от езически свещеници или хора, които са били явно враждебни към християнството. Но именно монаси като Нестор унищожиха и най-малките следи, напомнящи за езичеството. И още: „Нестор мълчи за това царуване (на Гостомисл), като само споменава самия факт. И вие можете да разберете защо: той написа аналите на южната, киевската, руската, а историята на севера не го интересуваше. Това го отклони от задачите, възложени му от църквата. Това се вижда от факта, че той смята Олег за първия княз в Русия. Той не смята Рюрик за руски княз, защото Новгород тогава не се е наричал руски, а словенски. Може би Нестор изобщо не би споменал Рюрик, ако не беше неговият син Игор: беше невъзможно да не се каже кой е баща му.

Това е действителното състояние на нещата с нашата древна история. Основният принцип на нашата държавна историяспоред академичната наука е "Повест за отминалите години", която всъщност е фалшифициран документ - менте. Това състояние на нашата история беше допълнително затвърдено от чужденци, призовани от суверените да пишат руската история. Те не само не знаеха руски, но открито презираха всичко руско, страната, в която живееха. Като най-ярък пример може да служи академик Л. Шлоцер (1735 - 1809). Нека си представим едно от „изводите“ на Шлозер относно най-древната руска история ( Говорим за 7 век!): „Ужасна празнота цари навсякъде в Централна и Северна Русия. Никъде няма и най-малката следа от градовете, които днес красят Русия. Никъде няма запомнящо се име, което да представи на духа на историка отлични картини на миналото. Там, където сега красиви полета радват окото на изненадан пътешественик, преди това имаше само тъмни гори и мочурливи блата. Там, където сега просветените хора са се обединили в мирни общества, преди са живели тези диви животни и полудиви хора.

Нека обобщим накратко казаното.Нестор беше идеологът на князете Рюрик, въплъщение на техните интереси. Смяташе се за неприемливо да се признае, че новгородските князе са по-стари от Рюриковичите, че руската княжеска династия е съществувала много преди Рюрик. Това подкопава правото на първична власт на Рюрикович и затова е безмилостно изкоренено. Ето защо в „Повестта за отминалите години“ няма нито дума за Словения и Русия, които поставиха основите на руската държавност на брега на Волхов. По същия начин Нестор пренебрегва и последния княз от династията преди Рюрик - Гостомисл, личност, която е абсолютно историческа и се споменава в други първични източници, да не говорим за устни сведения. народни приказки. Ето защо „Повестта за отминалите години“ по никакъв начин не може да се счита за източник за нашата древност и нашата историческа наука е длъжна да признае този факт и да създаде истински такъв в най-кратки срокове. истинска историянашата държава. Нашето общество има толкова голяма нужда от това, то ще помогне много за моралното възпитание на нашите младежи, да не говорим за фундаменталната позиция - без да познаваш миналото, не можеш да градиш бъдещето!

За фактите от древната руска история и държавността сред руснаците ние предварително подготвихме два ръкописа: „За древната история на Русия“ и „Историята на Русия според Книгата на Велес“. Той представя убедителни доказателства за високата култура на древните славяни и съществуването на държавност сред нашите предци много преди пристигането на Рюрик в Новгород. В това изследване се очаква да продължи работата в тази посока, за да се представи вариант на историята на руския народ от древни времена според действителните данни. В тази работа ще разчитаме предимно на летописни материали, които не са били широко разпространени и не се възприемат от академичната наука като исторически извори. Сред тях: "Легендата за Словения и Рус",

„Родословието на славяно-руския народ, неговите царе, старейшини и князе от прародителя Ной до великия княз Рюрик и князете на Ростов“, „Сказания на Захариха“ и друго.

За използваните източници

Когато разглеждаме въпроса за древната история на Русия, според нас трябва да изхождаме от следните две много важни точки, които пряко засягат изграждането на историята на древна Рус и в резултат на това нашето правилно възприемане на тази история.

първо,Повестта за отминалите години не е автентичен документ и не може да се счита за основен източник за историята на древна Рус. Това е съзнателно изфабрикуван от „авторите“ документ, който освен това впоследствие е ясно редактиран.

Второ,Непосредствената история на Рус започва преди 4500 години, когато в резултат на мутация в Руската равнина възниква нов хаплотип, идентификатор на мъжкия пол, който на този моментимат до 70% от общото мъжко население на Русия, Украйна и Беларус. Имайки това предвид, ние ще се опитаме по-нататък с известна степен на вероятност, разбира се (истината не е постижима), да покажем на читателя истинската история на нашите предци, която ще се основава на достатъчен брой исторически факти. Ще вземем необходимата информация от историческите източници, които сме идентифицирали. Като такива източници отново отбелязваме: „Сказание за Словена и Рус и град Словенск“, Йоакимовата хроника, „Велесова книга“, „Родословието на славяно-руския народ, неговите царе, старейшини и князе от прародител Ной на великия княз Рюрик и князете на Ростов ”, „Приказки на Захариха”, „Будински изборник”.

„Преди нас земята на Русия не беше на хиляда години,
но имаше много хиляди и ще има още,
защото ние опазихме земята си от врагове!“

Принц Кий

ВЪВЕДЕНИЕ

Занимавайки се с изучаването на историята на моята родна страна, имах възможността да се запозная с достатъчен брой материали, които осветяват далечното минало на Русия в различни аспекти.

В печатната литература има голям брой интерпретации на произхода и еволюцията на руския народ и появата на първата държавност на руска земя.

Това е естествен процес, когато изследователите се опитват да стигнат до дъното на истината. означава, много от тях не са доволни от статуквото в руската история, което означава, че има достатъчно факти, които не се вписват във версията за историята на руската държава, предложена от академичната наука.

Но какво предлага нашата наука? Най-яркият пример за академична гледна точка към руската история е книгата „История. Пълен курс "(мултимедиен учител за подготовка за изпита, издание 2013 г.).

Представяйки тази книга, аз просто ще цитирам няколко пасажа от нея, които ще ви помогнат, читателят, да разберете същността на академичната концепция за историята на Русия,предлагани от нашите науката . Бих добавил, че той не само предлага, но и защитава своята гледна точка с целия административен ресурс, с който разполага науката.

Така че цитирам...

« Древната история на славяните съдържа много МИСТЕРИИ (подчертано от автора и по-нататък), но от гледна точка на съвременните историци се свежда до следното.

Първо, през III - средата на II хилядолетие пр.н.е. НЯКОИПротоиндоевропейска общност от НЕЯСЕНобласти около Черно море (вероятно от полуостров Мала Азия) преместен в Европа».

И по-нататък. " Има няколко версии на историците за мястото, където точно се е формирала славянската общност.(теории за появата на славяните): първият е представен от карпато-дунавската теория(родината на славяните - областта между Карпатите и Дунав), през 20 век се ражда и се превръща в основна Висло-Одерска теория(Славяните са възникнали на север от Карпатите), тогава академик Б. Рибаков изложи компромисна теория, според която славяните са възникнали НЯКЪДЕв Източна Европа - от Елба до Днепър. И накрая, има версия, че Източното Черноморие е прародината на славяните, а техните предци са един от клоновете на скитите - скитите-орачи». и т.н.

Към това е необходимо да се добави и обяснението на името на славяните, дадено в книгата - „произлиза от думите„ дума ”и„ знам ”, тоест означава хора, чийто език е разбираем, за разлика от„ германците ”(сякаш ням) - така славяните са наричали чужденците” . Съгласете се, всичко това е много интересно и дори забавно.

Не знам за вас, скъпи читателю, но всички тези аргументи като - МИСТЕРИИ, НЯКАКВИ, НЕЯСНИ, НЯКЪДЕ,не само не удовлетворяват, но и предполагат, че това е някакво съзнателно изопачаване на съществуващите факти.

Изхождам от това, че академичната наука трябва да има сили и средства да го подреди и да внесе яснота и сигурност в нашата история. Съдейки по горното, няма яснота и сигурност. Защо науката не, а аз имам, макар и не пълна, но обширна информация за древната история на руския народ. И изложих концепцията си за руската история в ръкописа „За древната история на Русия“.

Наистина ли няма нито един патриот сред нашите руски историци, нито един достоен човек, който да критикува лъжите, натрапени на всички нас от около 300 години, и който професионално да разгадае „загадките“, поставени от науката. Иначе не е наука. Това, което ви представих по-горе, не може да се нарече наука.

Къде в думата СЛАВЯНИИма ли или е значението на "дума"??? Как можете да заключите, че има СЛАВЯНИзначение на "знам"??? СЛАВЯНИозначава "славен". Това е директното и най-правилното послание, което идва на ум, а това значение е вече на около 5 хиляди години (ако не и повече). И затова "славно", с това трябва да се работи. Но ние имаме отговор на този въпрос.

На същото място в книгата „История. Обяснен е пълен курс ВЕРСИИпроизход на думата "Рус": ":... или от името на река Рос - десния приток на Днепър(тази версия е предложена от академик Б. Рибаков, но днес се счита за остаряла), или от името на варягите(според хрониката на Нестор), или от думатакорени, което означава"корабни гребци" който след това беше превърнат в"ruotsi" (модерна версия)."

Уважаеми господа учени - бойте се от Бога! Говорете за такива неща в 21 век. И най-лошото е, че децата ни са натъпкани с всичко това, съзнателно формиране у тях на комплекс за малоценност и зависимост от Запада.

Книгата по-долу отбелязва. " Най-важният източник за събитията от руската история от древни времена до началото на XII век. - първата руска хроника(най-старият оцелял) - "Приказка за отминалите години", чиято първа редакция е създадена от монаха на Киево-Печорския манастир Нестор около 1113 г.". И на това "документ"(защо в кавички ще стане ясно малко по-късно) академичната наука изгражда собствена концепция за историята на Русия.

Да, има много други интересни документи, които отразяват древната ни история. Но по някаква причина хрониката на Нестор е основната за академиците.

Да видим на какво разчитат историците в заблудата си. Основното послание на официалната наука е това. Руската княжеска династия води началото си от Новгород.

През 859 г. северните славянски племена прогонват отвъд морето варягите-нормани („северни хора“), имигранти от Скандинавия, които малко преди това им налагат данък. В Новгород обаче започват междуособни войни. За да спре кръвопролитието, през 862 г., по покана на новгородците, варяжкият княз Рюрик идва да "царува". Нормандският отряд с неговия лидер беше стабилизиращ фактор в борбата за власт между болярските кланове.

На тази гледна точка ние излагаме нашите контрааргументи тук, опровергавайки догмите на академичната наука:

Руската княжеска династия се ражда много преди появата на Рюрик в Новгород. Преди това там управлява Гостомисл, който е 19-ти (!!!) княз от известния княз Вандал (Вандалари - роден през 365 г.)

Рюрик беше внук на Гостомисл (син на средната дъщеря на Гостомисл), което означава, че Рюрик беше руснак по кръв.

В Новгород не е имало междуособици. След смъртта на Гостомисл, най-големият му внук Вадим седна да царува там. И Рюрик беше поканен само да царува в Ладога.

Отрядът на Рюрик беше дестабилизиращ фактор в Русия, с помощта на който Рюрик и неговите роднини завзеха властта в Новгород със сила.

На нито един нормален човек не би му хрумнало да покани непознат човек, който няма връзка с настоящата династия на принцовете, още повече от някои нормани, които току-що бяха изгонени от страната отвъд морето и на които беше платена почит.

Всички представени аргументи ще бъдат разкрити малко по-късно. Но и това е достатъчно, за да покаже, че „най-важният източник“ на академичната наука не отговаря по съдържание на реални събития. Към това за момента може да се добави накратко, че Дир и Асколд нямат нищо общо с Рюрик, не са били варяги, камо ли братя, както ни представя нашата историческа наука.

Какво е "Приказка за отминалите години"? Това е най-вероятно литературно произведение, а не хроника.

Фокусът на хрониста Нестор е кръщението на Русия от княз Владимир от династията Рюрик. Всички събития преди кръщението подготвят читателя за тази кулминация, всички последващи събития напомнят за неговата важност. Рус като че ли излиза от мрака на миналото несъществуване малко преди кръщението си.

Авторът на Повестта малко се интересува от предхристиянското минало на славяните, въпреки че по това време, 1000 години преди нас, той вероятно е имал исторически сведения, различни митове и легенди и вероятно ръкописи, наследени от езическата епоха.Именно върху такива материали и информация, които са запазени от онези времена, ще изградим по-нататък истинската история на древна Рус. Оказва се, че Нестор умишлено е изкривил историята на руския народ, с други думи, той е изпълнявал нечия поръчка.

Продължавай. Тъй като хрониката говори за събитията от 12 век, авторът не е живял по-рано. Но в същото време възниква въпросът: как би могъл авторът, живеещ в киевски манастир през 12 век, да знае какво се е случило във Велики Новгород през 9 век, като се имат предвид огромните трудности на тогавашните пътища и „неграмотността“ на цялата страна?

Отговорът е само един – няма как! !! И следователно цялата Несторова хроника е просто писане от думите на други хора или според слухове и по-късни времена. И това е убедително доказано в книгата на С. Валянски и Д. Калюжни “Забравената история на Русия”.

Там се казва, че „най-старият от всички списъци на Приказката за отминалите години“ - Радзивиловски - е направен едва в началото на 17 век. Страниците му съдържат следи от грубата работа на фалшификатор, който изтръгна един лист, вкара лист за призоваването на варягите и подготви място за вмъкване на изгубения „хронологичен лист“. И този изфабрикуван от някого материал се взема за източник на знания???

И още по-изненадващо ще бъде читателят да разбере в същото време, че е намерил този списък, т.е. представи на целия свят нашия цар Петър Алексеевич, за когото в известни кръгове отдавна се носят слухове, че царят „не е истински“. Имам предвид момента на „подмяната“ на истинския цар Петър, който замина да учи в Холандия, придружен от 20 (!!!) благороднически деца и се върна оттам само с един Меншиков, докато всички останали или умряха, или изчезнаха. в разцвета на живота си в Холандия. Интересно, нали.

В своето изследване С. Валянски и Д. Калюжни подчертават още един интересен факт от летописите, който се отнася до пубертета на нашите предци.

Оказва се, че в сравнение с други княжески династии, като Германия и Англия, "нашите принцове в периода от 10 до 12 век достигат пубертета едва на тридесетата година от живота си". Това е толкова късно в сравнение с други династии, че "е невъзможно да се повярва на такава хронология, което означава, че хрониките, изобразяващи дейността на представители на тези династии, не могат да се считат за надеждни".

Има и други важни моменти, свързани със съдържанието на хрониката. Например в аналите на Нестор информацията за комети, затъмнения на луната и слънцето не е отбелязана или изместена във времето. Също така в аналите няма информация за кръстоносните походи и особено за "освобождаването на Божи гроб от ръцете на неверниците". " Кой монах не би се зарадвал на това и не би посветил не една, а много страници на този ден като радостно събитие за целия християнски свят?»

Но ако летописецът не е видял небесните затъмнения, които са се случили пред очите му, и не е знаел за събитията, които са гръмнали по целия свят през живота му, тогава как би могъл да знае нещо за принца, който беше призован 250 години преди него? Във всеки случай т. нар. „начална хроника” преминава изцяло на позицията на късните апокрифи”, т.е. произведения, чието авторство не е потвърдено и е малко вероятно. Ето нещата.

Нека се позовем и на мнението на първия наш историк В. Татишчев. Той отбеляза, че "всички руски историци почитат Нестор, летописец, като първи и основен писател". Но В. Татищев не разбира защо самият Нестор не споменава нито един античен автор, включително епископ Йоаким.

В. Татишчев беше сигурен, а според легендите беше ясно, че древните истории са писани, но не са достигнали до нас. Историкът вярва недвусмислено, че много преди Нестор е имало писатели, например Йоаким от Новгород. Но по някаква причина неговата история остана неизвестна за Нестор.

И то съвсем сигурно СпоредВ. Татищев, че полските автори са имали (т.е. съществували) историята на Йоаким, тъй като много случаи не са споменати от Нестор, но северните (полски) автори са го направили. В. Татищев също отбеляза, че „ всички ръкописи, които имаше, въпреки че имаха начало от Нестор, но в продължението нито един от тях не се сближаваше точно с другия, едно нещо, друго добавено или намалено ».

Е. Класен подробно анализира въпроса на какво се основава убеждението за началото на независимостта на руския народ или за неговата държавност едва от времето на призоваването на Рюрик. За аналите на Нестор или за заключението за неговата легенда Л. Шлоцер.

От хрониката, смята самият автор, ясно и несъмнено се вижда, че племената, които наричали варягите, води политически живот, състояние, тъй като те вече са съставили съюз, общност от 4 племена - руси, чуди, славяни, кривичи, заемащи до 1 милион квадратни мили в североизточния ъгъл на Европа и имащи градове - Новгород, Стара Ладога, Стара Руса, Смоленск , Ростов, Полоцк, Белозерск, Изборск, Любеч, Псков, Вишгород, Переяславъл.

Баварският географ преброи 148 (!) Градове на източните славяни. Сред диваците, смята Е. Класен и ние сме съгласни с него, живеейки на такъв участък, не могат дори да се предполагат взаимни отношения, още по-малко единство в мислите, изразено от Рус, Чуд, Славяни и Кривичи по отношение на призоваването на принцове на трона. И най-важното, диваците нямат градове!

Нестор споменава в своите изследвания и С. Лесной. Той отбеляза, че " Нестор е написал не толкова историята на Рус или Южна Рус, колкото династията Рюрик. Както показва сравнението с Йоакимова и 3-та Новгородска хроника, Нестор умишлено е стеснил историята си. Историята на северните, т.е. Новгородска Рус, той почти отмина с мълчание.

Той е летописец на династията Рюрик, и задачите му изобщо не включват описание на други династии, така че той пропусна историята на Южна Русия, която няма нищо общо с династията Рюрик. И най-важното е, че информацията за предолеговската Рус би могла да бъде запазена от езически свещеници или хора, които са били явно враждебни към християнството. Но именно монаси като Нестор унищожиха и най-малките следи, напомнящи за езичеството ».

И: " Нестор мълчи за това царуване(Гостомисл), просто споменавам факта. И вие можете да разберете защо: той написа аналите на южната, киевската, руската, а историята на севера не го интересуваше. Отнесе го от задачите, възложени му от църквата.

Това се вижда от факта, че той смята Олег за първия княз в Русия. Той не смята Рюрик за руски княз, защото Новгород тогава не се е наричал руски, а словенски. Може би Нестор изобщо не би споменал Рюрик, ако не беше неговият син Игор: беше невъзможно да не се каже кой е баща му.

Това е действителното състояние на нещата с нашата древна история. Фундаменталната основа на нашата държавна история в академичната наука е Повестта за отминалите години, която всъщност е фалшифициран документ - менте.

Ние консолидирахме това състояние с нашата история. Чужденцитепризован от суверените да напише руската история. Те не само не знаеха руски, но открито презираха всичко руско, страната, в която живееха.

Като най-ярък пример може да служи академик Л. Шлоцер (1735 - 1809). Нека си представим едно от „изводите“ на Шлозер относно най-древната руска история (става дума за 7 век!!!):

« Ужасна празнота цари навсякъде в Централна и Северна Русия. Никъде няма и най-малка следа от градовекоито сега красят Русия. Никъде няма запомнящо се име, което да представи на духа на историка отлични картини на миналото. Там, където сега красиви полета радват окото на изненадан пътешественик, преди това имаше само тъмни гори и мочурливи блата. Там, където сега просветените хора се обединяват в мирни общества, преди са живели тези диви животни и полудиви хора ».

Нека обобщим накратко казаното. Нестор беше идеологът на князете Рюрик, въплъщение на техните интереси. Признайте, че новгородските князе са по-стари от Рюриковичите, че руската княжеска династия е съществувала много преди Рюрик, беше счетено за неприемливо.

Това подкопава правото на първична власт на Рюрикович и затова е безмилостно изкоренено. Ето защо в „Повестта за отминалите години“ няма нито дума за Словения и Русия, които поставиха основите на руската държавност на брега на Волхов.

По същия начин Нестор игнорира последния принц от династията преди Рюрик - Гостомисл, личност, която е абсолютно историческа и се споменава в други първоизточници, да не говорим за сведения от устни народни предания.

Защото "Повестта за отминалите години" по никакъв начин не може да се счита за извор за нашата древност, а нашата историческа наука е длъжна да признае този факт и в най-кратки срокове да създаде истинска истинска история нашата държава. Нашето общество има толкова голяма нужда от това, то ще помогне много за моралното възпитание на нашите младежи, да не говорим за фундаменталната позиция - без да познаваш миналото, не можеш да градиш бъдещето!

За фактите от древната руска история и държавността сред руснаците ние предварително подготвихме два ръкописа: „За древната история на Русия“ и „Историята на Русия според Книгата на Велес“.

Той представя убедителни доказателства за високата култура на древните славяни и съществуването на държавност сред нашите предци много преди пристигането на Рюрик в Новгород. В това изследване се очаква да продължи работата в тази посока, за да се представи вариант на историята на руския народ от древни времена според действителните данни.

В тази работа ще разчитаме предимно на летописни материали, които не са били широко разпространени и не се възприемат от академичната наука като исторически извори. Сред тях: „Приказка за Словения и Рус“, „Велесова книга“, „Будински изборник“, „Генеалогия на славяно-руския народ, неговите царе, старейшини и князе от прародителя Ной до великия княз Рюрик и принцовете на Ростов “, „Сказания на Захариха” и др.

***

Можете да изтеглите книгата.

Древна Рус никога не е била специалност на Марсел Иванович. Но точно през този период нечия зла воля го изостави. Славянските магове все още представляват огромна сила, бързите хора по пътищата правят каквото си искат, всяка грешка може да струва живот. Как един градски жител може да оцелее в такива условия?

Аз съм си приятел!

Той е роден с благословията на Бога на войните и е кръстен на меча на баща си. Той уби първия враг на девет години, а на четиринадесет премина посвещението на Перун и облече военна гривна. С майчиното си мляко той е попил омразата към проклетото хазарско иго и е готов да даде живота си за освобождението. родна земяот кой...

Нов езически трилър от автора на бестселърите на Святослав Храбрият, Евпатий Коловрат и Паган Рус! Славянските племена, обединени под знамето на великия Святослав, отхвърлят омразното хазарско иго! Свети Коловрат срещу проклетата звезда! Руската армия, която блокира Дивото поле на Червъл ...

Нов фантастичен екшън филм от автора на бестселърите Отряд на времето, Наказателен батальон на времето и Навигатор на подводница! Извънземно от бъдещето се носи по течението на Вечността - от 21 век до 15 век. Спасяването на давещи се "попаданци" е дело на самите "попаданци"! Почти потъващ тези дни, той...

Отсъстващ

Книгата е авторски размисъл за произхода и съдбата на руската цивилизация, за нейното генетично място на евразийския континент, за нейното противопоставяне с цивилизацията на Запада и непосредствено за нейния носител – а именно руския народ. Руският народ в книгата се противопоставя на извънземната власт...

Отсъстващ

Уважаеми читателю, току-що взехте в ръцете си книга, която в никакъв случай не съдържа знание, а доста мрачна история за това как човек трябва да се бори с вечния си враг ден след ден, година след година, известен от много векове като страх. Сега всяко наше действие...

Хората забравиха стария покон, отхвърлиха своите богове. Така че сега живеят според чуждите закони, покланят се на чужда вяра. Като си предал веднъж, ще предадеш и втори път. Може би затова руският народ живее в лишения и лишения? Какво трябва да се направи, за да се предотврати неправилен избор? Къде да хвърлиш камък върху утъпканото...

Какво ще решите, ако разполагате с машина на времето, която отваря портал към 881? Бихте ли си направили селфи с Олег Вещим? Но Игор Тучин има много по-велики планове! Той иска да помогне на принца да обучи мощна редовна армия, да победи хазарите, да започне индустриализацията, да изведе своите предци...

Събуждайки се в непозната гора, какво ще правите? Най-вероятно в началото ще се опитате да разберете - къде сте? И какво да направите, за да стигнете до обитаеми места? Така Владимир, осъзнавайки, че е бил в странна гора по друго време, започва да си задава въпроси. Защо и защо беше тук? Къде е пътеката...

Отсъстващ

„... Който не дойде в просторната княжеска кула, отсечена наскоро на върха на живописен хълм в сърцето на Киевските планини. Славянските князе идват от земите на кривичите и вятичите, новгородските словени и радимичите, от древлянските гори и ливади на тиверците; враждата с Олег беше изоставена, ...

Отсъстващ

Podії, като trapleyayutsya в контекста на историята чи в живота на велик човек - това е редовност или нестабилност? Какво ни интересуват нашите пълнежи и избор, как съшиваме тъканта на миналото и бъдещето? Chi skin c…

Отсъстващ

Ладога, края на 9 век. Войводата Домагоста има три дъщери. Най-голямата, Яромила, Леле от Волхов, е предназначена да се срещне с принц Од Халейг: така се появява в Русия този, който ще бъде наречен Пророчески Олег. Средната, Дивляна, се влюби в псковския княз Волга, но по това време сватове идват в Ладога, желаейки ...

Отсъстващ

— Застреляй Бату! - първото нещо, което идва на ум на нашия съвременник, изоставен с снайперска пушкав ерата на татаро-монголското нашествие. Но ще успее ли "убиецът" да се доближи до залога на хана при насочен изстрел? И най-важното – ще спре ли смъртта на великия завоевател степната лавина? Или …

НОВА книга от автора на бестселъра на "Черен археолог от бъдещето" и "Филибустер на времето"! Продължение на приключенията на нашия съвременник, изоставен през 17 век и превърнал се в казак, черноморски пират, борец на степните орди и османските търговци на роби. Казвате: „Не ни трябва турското крайбрежие“? по дяволите...

Собственикът на голяма пиар агенция в Санкт Петербург Василий Зубов реши да лови вълци. Откъде пиарът да разбере, че сивият хищник, който харесва, изобщо не е звяр, а коварен магьосник Простомир? И не беше ли неговият чар Василий да бъде транспортиран до алтернативната Древна Рус точно в началото на предизборната кампания ...

IX век. Древна Рус. Напускайки дома си, червенокосата красавица Дивляна, сгодена за княз Асколд, се страхуваше дори да си представи какво я очаква по дългия път от Ладога до Киев. Спасявайки Дивляна от посегателствата на княза на кривичите Станислав, нейният брат Велем намерил друга девойка, робиня, и й подхлъзнал С ...

Той беше безполезен инвалид, който чувстваше, че животът му е към края си. Но съдбата му дава втори шанс да започне отначало и пенсионираният офицер от ФСБ Вадим Соколов се оказва в миналото. Дванадесети век. Той отново е млад и силен. Но къде трябва да отиде и какво да прави? Мога …

Войната продължава. Отново католиците събират огромни армии от кръстоносци и се опитват да победят Венедианската уния. Градовете отново горят и посевите се тъпчат, жените и децата плачат, а мъжете с оръжия в ръце срещат врагове и умират в битки. За да оцелеят, вендите се нуждаят от помощта на съюзници, а Витя ...

Ако в разгара на войната срещу поляците по време на обсадата на Смоленск цар Алексей Михайлович се разболя тежко - кой ще го спаси от сигурна смърт? Английският придворен лекар умее само да кърви. И тогава на помощ идва ЛЕЧИТЕЛЯТ ОТ БЪДЕЩЕТО, изоставен в Московското царство от нашето време. Но вие…

Нови приключения на нашия съвременник в далечното минало. Куриерът на правителствените комуникации на Руската федерация, изоставен в Древна Рус, сменя професията си. Той ще стане боец ​​на московския княз и новгородския ушкуин, ще служи на граничната застава и ще отиде на морски пътешествия срещу шведите, нападения ...

Той е пренесен 1000 години в миналото по волята на езическите богове, за да поведе въстание срещу християните, покръстили Рус с "огън и меч". Озовавайки се в XI век от раждането на Христос, той приема името РАТИБОР в чест на героя от любимия си роман, сключва съюз с маговете и повежда езичниците в битка. Но възможно ли е да…

Отсъстващ

Киевска Рус, 997 На ръба на печенежката степ княз Владимир построява Белгород - град-щит, който защитава руската земя. Бригадирът Явор е първият смел човек в града, уважаван от отряда и обичан от губернатора, а само разглезената и лекомислена красавица Медвянка не иска да признае стойността му...

По време на кървавото царуване на Иван Грозни гвардейците са били популярни с прозвището хвърлячи - те всяват такъв абсолютен ужас в страната. Но нашият съвременник, изоставен в тази безпощадна епоха, сам ще устрои католен ад за царските наказатели! Ще разстреля гвардейците като бесни кучета. Ще се превърне в мистерия...

Битки със степите на границите на Дивото поле и кампания срещу Литва, битки с английски пирати и щурмуването на Смоленск - съдбата продължава да тества силата на нашия съвременник, изоставен в Московското царство. Награден за вярната си служба с болярски сан, той взема уроци по фехтовка, за да стане ...

Нов трилър за праисторията на Рус и подвизите на нашите далечни предци. Славянските племена се обединяват около свещения храм на Перун, създавайки първата руска държава - Русколан. Но за да станат наследници на великата скитска държава, русите трябва да се надигнат срещу номадските хуни и да отхвърлят омразата ...

Славянски Коловрат срещу хазарската звезда. Руски отряди срещу безброй орди. Неразрушима стена от алени щитове срещу Дивото поле. След като се обединиха под знамето на княз Святослав, славянските племена отхвърлиха омразното хазарско иго. Страховитият боен вик на русите заглушава сърцераздирателния писък на степта...

Урал от средата на първото хилядолетие на нашата ера, където съжителстват славяните, волжките българи и угро-финските народи. В резултат на научен експеримент тук е хвърлен бивш следовател с инженерно образование и опит като производствен работник. Но те не очакваха чужденец тук… След като оцеляха в няколко битки с abor…

Рус, който беше-2. Алтернативна версияистория Максимов Алберт Василиевич

АЛТЕРНАТИВНА ХРОНОЛОГИЯ НА ИСТОРИЯТА

Изглежда, че е дошъл моментът накратко да обобщим казаното в тази и предходната книга „Била Рус“. Но да обобщавам изобщо не означава, че тази тема е затворена за мен. Историческите процеси са непрекъснати и всичко се променя не само в настоящето, но, както видяхте, и в миналото. Истината не ни е дадена в чист вид и в нейното търсене се крие най-дълбокият смисъл на знанието. И може би дори самия живот.

Днес е невъзможно да се отговори къде точно е възникнала човешката цивилизация, тъй като носителят на информация – писмеността, възниква много по-късно. Първоначално това са йероглифи и клинопис, а едва векове по-късно се появява първата азбука. А самите йероглифи, поради неправилен методологичен подход към историческата хронология, впоследствие бяха или неправилно преведени, или неправилно тълкувани. Но както и да е, с голяма степен на вероятност можем да кажем, че цивилизацията произхожда от средиземноморския регион. Може би е бил Египет, може би Мала Азия или някой друг регион на Източното Средиземноморие.

Също така е невъзможно да се отговори на въпроса: кои са първите носители на цивилизацията - индоевропейците или някои други народи. Нашите предци - индоевропейците (по-точно предците на народите на Европа) преди много хилядолетия започнаха своето страхотен начинселища от районите на езерата Ван и Урмия, т.е. районите на Арменските планини. Индоевропейците през Балканите проникват в Европа, започвайки постепенна, но доста бърза асимилация. И древните семити проникват в освободеното място в района на Арменските планини, където след това живеят в известна самоизолация в продължение на много хилядолетия. Именно на семитите светът дължи появата на азбуката, благодарение на която науката успя да запази знанията и следователно да ги доразвие.

Индоевропейците изразходват много енергия за насърчаване и заселване на своята етническа група в нови, все още ненаселени райони. Семитите, напротив, в продължение на няколко хилядолетия трупаха сили за бъдеща „експлозия” в своя етнически котел.

Но, както вече споменахме, почти няма писмени източници от тези времена до наши дни. Ние не знаем имената на владетели, имената на държави и племена, живели преди нашата ера. Както, между другото, ние практически не знаем какво се е случило в нашата епоха преди началото на семитската експанзия, тоест преди 7 век. Въпреки че част от информацията е оцеляла до наши дни, но, неправилно преведена и интерпретирана, тя е в основата на приказки и басни, известни днес като "История на древния свят".

Разбира се, държави е имало и в предписмената епоха. Имаше войни, нашествия, нашествия, издигаха се и падаха цели кралства, дори империи, защото цивилизацията не може да съществува без институцията на държавата. Но, повтарям, днес не знаем почти нищо за това.

Малко повече може да се каже за племената, живели в Европа преди началото на семитското нашествие. Келтите са живели в Галия. Те също проникват на Британските острови, отчасти в Испания, Централна Европа и Балтийска Померания. Германците, първоначално разположени на територията на съвременна Бохемия, Бавария и Австрия, се преместват на север през първите векове на нашата ера, заемайки значителна част от днешна Германия, Дания и част от Скандинавския полуостров. На изток древните германци са се "простирали" на дълга, но сравнително тясна ивица през Унгария, Северна Румъния, стигайки дори до Крим. Славяните, които са живели на доста малка територия, малко преди семитското нашествие успяват да завладеят Балканите, Полша и част от източните земи, достигайки до Днепър и Припят. На север и изток от тях са живели лето-литовските, скито-сарматските племена на индоевропейците, както и множество угро-фински народи и дори на изток - турците. Древните римляни са заели частично Апенините, а Рим все още не е бил основан.

Гърците са живели в крайбрежните райони на Гърция и Мала Азия, а арменците са живели в самата Мала Азия. И вече на изток, в земите на Арменските планини, имаше семити. Такава е етническата карта на Европа и Мала Азия към средата на първото хилядолетие.

Основната държава от този период е обществено образованиесъс столица в град Византион. Този град е основан от племената, които преди това са превзели и унищожили град Троя. Какви са били границите на византийската държава, днес не може да се каже. Но най-вероятно границите му не отиваха далеч на север. Ако владетелите на Византия първоначално разпростират властта си на Балканите, то масовото славянско преселение през V в. би трябвало значително да ги изтласка на юг. По времето на семитското нашествие границите на Византия на север не трябва да надхвърлят разстояние от сто-два километра от нейната столица. Най-вероятно можем да кажем, че по времето, когато семитите се появяват в средиземноморския регион, се е развила картина, подобна на тази, която беше в Америка по времето, когато испанците се появиха там: древните държави бяха в упадък, което доведе до бързото им падане .

И така, в продължение на няколко хилядолетия древните семити са живели на територията на Арменските планини. Живееха почти изолирано. Проблемът с пренаселеността тук беше решен доста просто, но ефективен метод. Всички момчета, родени в семейството, с изключение на най-голямото в семейството, са били кастрирани, откъдето идва и обичаят на обрязването сред съвременните мюсюлмани и евреи. Пълноправните млади мъже, най-възрастните в семейството, станаха полигамисти, в противен случай в страната щеше да има твърде много неомъжени жени и с моногамен брак населението щеше да падне доста бързо. Но дори и при този вариант за поддържане на демографския баланс, рано или късно ще има прекомерно население, което се е случило до началото на 7 век.

През този период семитският котел в района на Арменските планини буквално избухна: огромни орди от семитски заселници се изсипаха в съседните земи. Основната посока на движение на заселниците е била Месопотамия и по-нататък на запад. След като стигнаха до Палестина, семитите се разделиха: част отиде на север, през територията на Византия до Хазария и Гърция. А другата част през Египет и Северна Африка до Испания.

При завземането на нови земи семитите получиха възможност за безпрепятствено размножаване, кастрацията беше заменена от символичен ритуал на обрязване. В новите земи местното мъжко население е унищожено или поробено, а жените попълват харемите на нашествениците.

Силно укрепената Византия в продължение на няколко десетилетия упорито защитава своята независимост, заобиколена от семитски владения от юг и от север: Пелопонес е заловен от семитите в началото на 7-8 век.

Византия пада под ударите на семитите през второто десетилетие на 8 век. През 717 г. Лъв Исавриец е провъзгласен за византийски император, а няколко десетилетия по-късно неговият потомък Константин преименува града в негова чест. Така Византия става Константинопол.

Могат ли семитите да бъдат спрени? Трудно е да се отговори на този въпрос: те бяха добре организирани, невероятно жестоки, бяха обединени от обща вяра и имаше много от тях. Въпреки това в средата на 7 век византийците са все още по-силни. Поне в района на Крим семитите едва успяват да избягат от преследването им, след като са мигрирали в района между реките Дон и Волга. Тук те разбиват местните угорски племена на българите, принуждавайки една част от тях, водени от хан Аспарух, да мигрират на запад към Балканите, другата да отидат в района на Средна Волга, а останалите подчиняват. Тук семитите, смесени с местните хазарски племена, образуват Хазария.

Българите на Аспарух на Балканите се асимилират с останките на славяните, чиято основна част, бягайки от семитите, напуска Балканите на североизток към Руската равнина, където след няколко века започва да доминира над възникващия руски етнос. Други бегълци от черноморските степи преминаха през северната част на Балканите и Италия, където, между другото, също вече управляваха семитите, в Галия, а оттам в Испания. Това са племената на вестготите, свевите, вандалите и аланите, но и там, в Испания, в началото на 8 век се появяват семити, които ги завладяват. В хода на бързо бягство на запад всички тези племена от германски, угорски, ирански и други корени се смесват.

Семитите, които се появяват в Италия, създават държава от началото на века със столица Равена и преобладаващ романски език сред населението. Балканите и Мала Азия принадлежат на друга семитска държава със столица в Константинопол, където гръцкият език започва да преобладава. Любопитно е, но в същото време жителите на тези две империи са се наричали еднакви - римляни, или аромеи, арамейци.

Вълна от семитски нашествия буквално смеси всички племена в Европа, които говорят перфектно различни езици, което доведе до появата на нова етническа картина в Европа. Потомците на семитите и римляните надделяват както културно, така и политически над жителите на всички други племена, което осигурява победата на романския език не само в Италия, но и в Испания, Галия и Дакия. Във Византийската империя потомците на семитите и гърците позволяват разпространението на гръцкия език в южната част на Балканите и значителна част от Мала Азия, измествайки езиците на славяните и арменците. Славяните успяха да асимилират българите, както и да останат на територията на съвременна Сърбия и Хърватия. И арменците държаха само района на Киликия, но в същото време успяха да окупират освободения район на Арменските планини. От тези времена е световна историязапочва да получава повече или по-малко правдив показ в съвременната традиционна интерпретация. Естествено, говорим за историята на западните и Централна Европа, Мала Азия и Западна Азия, но не и измислената „древна“ история на Индия и Китай, както и историята на Източна Европа, алтернативната хронология на която сега ще разгледаме отделно и по-подробно.

Историята на формирането на древноруската държава е пряко свързана с историята на Хазария. Ако не бяха семитите, които нахлуха в Европа, тогава европейската история щеше да тръгне в съвсем различна посока, семитите, които завзеха хазарските земи през 7 век, определиха точно версията за началото на древната руска история, по която отиде. Притокът на хазарите, угорското племе на русите, се състоеше от енергични, войнствени и предприемчиви хора. Рус със своите качества спечели доверието на хазарите, като получи от тях правото да събира данък от земи, отдалечени от Хазария. Хазарите, получавайки добра данък, се оказаха много късогледи, "пренебрегвайки" силен враг в Русия, за което по-късно платиха цената.

Така се случи, че районът на Горна Волга се превърна в приоритетен център за формирането на бъдещата руска държава. Тук се издигат и разширяват големи търговски центрове: Новгород (Ярославъл), Ростов, Переславъл, Суздал. Специална роля в това изигра древният Новгород, който стоеше при вливането на Нера (Которосл) и Волга. Няколко километра на юг беше Тимерево, селище, възникнало на мястото на падането на най-големия метеорит, чиито останки бяха активно разтопени от местните жители в продължение на няколко века. Тук са живели славяни и фино-угорски народи и политическа властруснаците превзеха. Освен това тук се пресичаха и търговски пътища: търговците изнасяха кожи от север и североизток.

В допълнение към района на Горна Волга, на територията на Руската равнина имаше и други центрове на възникваща държавност. На първо място, това са градовете Смоленск и Киев. Но съдбата, в лицето на небесното провидение, дарява огромен метеорит в района на Горна Волга, който беше приоритет в онези дни.

Древните руси, които се заселват в градове и селища на територията на Руската равнина, не прекъсват отношенията си с родината си - таманските земи. Там беше истинският център на тяхното племе, оттам все повече и повече вълни от Рус се плискаха на север: търговци, воини. Именно там са живели основните им племенни водачи.

Първата известна историческа фигура в Русия трябва да се нарече унгарският принц Алмос, който управлява заедно с принц Леведий. Унгарските племена са били тясно свързани с русите. Напълно възможно е да ги разглеждаме дори като едно цяло. През 882 г. Алмош превзе Киев, където управляваха хазарските поддръжници. Дали са били Асколд и Дир, или са имали други имена, днес не е ясно да се отговори. В края на 9 век синът на Алмос Арпад, заедно с принц Курсан, превземат Панония, където основават унгарската държава. Самият Алмош през 913 г., след известната Каспийска кампания, поради атаката на хазарските мюсюлмани, е принуден да пробие с бой нагоре по Волга, насочвайки се към Новгород = Ярославъл. По пътя, победил българите, той остава като владетел в земите им и скоро приема исляма.

Нова страница в древната руска история започва с имената на други двама князе: Игор и Олег, които управляват в Тмутаракан. През 940 г. тези двама князе нападат хазарския Саркел и го превземат, но скоро са победени от командира на Песах, който ги задължава да нападнат Византия. Кампанията на русите през 941 г. срещу гърците завършва с неуспех. Морски силиРусите, които нападнаха Константинопол и бяха водени от княз Олег, бяха напълно унищожени, а самият Олег загина. Кавалерийските войски, водени от Игор, маршируващи по крайбрежието, успяха да избягат. Така княз Игор става единствен владетел на Рус.

Две години по-късно русите, които напуснаха Новгород = Ярославъл и водени от сина на Игор княз Улеб, се опитват да се закрепят в Закавказието, но след като загубиха водача си в една от схватките, те бяха принудени да се върнат. И през следващата 945 г. самият княз Игор, който събира данък в земите си, умира от ръцете на древляните.

Имаше трима основни кандидати за свободното място на главния руски лидер: Святослав Игоревич и Владимир Улебович, които бяха млади, както и вече възрастният Игор, синът на Олег. Руското благородство подкрепи кандидатурата на младия Святослав, като го постави да царува в Новгород = Ярославъл. Докато Святослав порасна, майка му княгиня Олга и дядо Свенелд управляваха руските земи. По това време елитът на Русия приема християнството според западния модел. В същото време младият княз Владимир остава езичник.

Възмъжавайки, княз Святослав, според традицията на Русия, се бори много и активно. Именно той успя да победи Хазария, която след известната му кампания вече не успя да се издигне.

Две години по-късно започва българският поход на Святослав. Поканен от византийците да се противопостави на българите, княз Святослав иска сам да се възползва от плодовете на победата си, като решава да остане завинаги владетел в България. (Алмош и Арпад направиха точно същото навремето във Волжка България и Панония. Това беше постигнато и от неговия брат по бащина линия княз Улеб в Закавказието, но беше убит.) Заедно със Святослав, неговият братовчедИгор Олегович и дядо Свенелд.

Успешно стартираната кампания завършва с поражение за руснаците. Князете Святослав и Игор загиват. Желаейки да спаси остатъците от руската армия, Свенелд скрива смъртта на Святослав от византийците и отива в Киев. Принц Ярополк, синът на Святослав, става княз на Киев. Скоро Ярополк се противопоставя на древлянския княз Олег, който умира в конфронтацията. Владимир, който управляваше по това време в Новгород = Ярославъл, беше принуден да избяга под заплахата на същия Ярополк. Връщайки се със силен наемен отряд, той си връща Новгород = Ярославъл, включва в отряда войници от славяните, Чуд и Кривичи и тръгва на поход срещу Ярополк. Последният бяга, но скоро умира. Владимир през 980 г. става княз на Киев и възстановява езическите култове.

Най-известният акт на княз Владимир е кръщението на Русия от него през 988 г. по гръцки (православен) модел. Владимир дойде в Православието, без да се занимава с болезнено търсене на вярата. Вероятно още преди това езичникът Владимир вече е бил привързан към мюсюлманската вяра или я е смятал за приоритет. И само политическата ситуация го принуди да отиде на православно кръщение.

Като полигамист преди кръщението, Владимир имаше много деца. Имената на дванадесет от неговите синове са оцелели до днес, въпреки че би трябвало да са много повече. Но след смъртта на княз Владимир през 1015 г. само трима от тях получиха реална власт: Борис получи Киев, Чернигов, Смоленск и други земи, както и княжеския отряд. Ярослав получи Североизточна Рус, а Вишеслав - Северозападна. Останалите синове на Владимир получиха само зависими съдби. Само още един от техните братя, княз Мстислав, се оказа независим, след като получи контрол над далечния Тмутаракан.

Скоро между Борис, който получи контрол над повече от половината от всички земи на баща си, и Ярослав, който привлече скандинавски воини на своя страна, започва война. Командирът на Ярослав, варягът Еймунд, коварно убива спящия Борис в шатрата му. Неговият брат принц Глеб от Муром и, вероятно, брат Святослав също падат в ръцете на наетите убийци на Ярослав. Но скоро Еймунд и свитата му са привлечени на своя страна от княз Вишеслав, който превзема Киев. Ярослав остава княз в Новгород=Ярославъл, а Еймунд получава Полоцк като феод.

След известно време Вишеслав умира или загива, а Ярослав влиза в Киев през 1017 г., концентрирайки властта над почти всички руски земи в ръцете си. През 1018 г. в политическите събития се намесват полският крал Болеслав и неговият зет княз Святополк, брат на Ярослав. Но в крайна сметка поляците са победени и Святополк бяга на запад и следите му се губят в историята. Въпреки това гражданските борби в Русия продължават без външна намеса. На Ярослав се противопоставя брат му княз Мстислав от Тмутаракан, по-големият брат от обща майка Судислав и племенникът Брячислав Изяславич, който превзе Полоцк.

По това време Полоцкото княжество, като феод, със съгласието на Ярослав, вече се управлява от друг варяг - Рагнар, роднина и брат на Еймунд. Смелият и решителен Брячислав превзема Полоцк, убивайки Рагнар и двамата му малки синове, и се жени за малката му дъщеря Рогнеда. Ярослав е победен от отряда на Мстислав, който става княз на Киев, запазвайки Тмутаракан, Чернигов и Смоленск. А в Новгород = Ярославъл вече царува Судислав. Ярослав получава само малък Новгород-Илменски.

Но такъв човек като княз Ярослав не можеше да се задоволи с такова незавидно управление за себе си. През 1036 г. по време на щурма на Киев от печенегите княз Мстислав и цялото му семейство загиват. Трудно е да се каже каква е била ролята на Ярослав в това. Самият той участвал ли е в обсадата и нападението или просто е подкупил степите, подбуждайки ги срещу Киев? Най-вероятно той е замесен в смъртта на Мстислав. Ярослав отново става киевски княз и през същата година пленява брат си Судислав, затваря го в Переславската тъмница и присъединява Новгород = Ярославъл към своите владения.

През 1054 г. Ярослав умира, завещавайки киевския трон, заобикаляйки по-големите си синове, на Всеволод, неговия фаворит, най-големият от оцелелите синове на Ингигерда по това време. Друг син на Ярослав Святослав получи Владимир-на-Клязма, Чернигов и Тмутаракан, а по-големият Изяслав - Смоленск и Туров. Внукът на Ярослав от най-големия, вече починал, син на Владимир - Ростислав, получи Новгород = Ярославъл.

Най-способният и активен от всички Ярославичи, княз Святослав разменя княжества с Ростислав, като му дава Тмутаракан, но скоро го изгонва и оттам. Така той концентрира в ръцете си най-добрата половина на руската земя. За да отслаби позициите на Изяслав, той помага на Всеслав Полоцки да превземе Новгород-Илменски, който принадлежи на Смоленското княжество.

Целта на Святослав е да установи еднолично управление в Русия. Къде с интриги, къде със сила върви упорито към тази цел. След като помага на Всеслав, след известно време заедно с братята му залавя и него. Но половците попречиха на Святослав: руските войски бяха победени, освободеният Всеслав започна да управлява в Киев, а войските на неговия тъст, полския крал Болеслав, вече идваха на помощ на Изяслав. Въпреки това през 1073 г. Святослав превзема Киев, изгонвайки Изяслав, на практика завършвайки процеса на обединение на Русия в границите на баща му Ярослав Мъдри. Но ранната смърт на Святослав през 1076 г. му попречи да консолидира успеха си, като прехвърли управлението на страната на своите потомци.

Изяслав и Всеволод, обединени, се противопоставят на Святославичите. Изяслав получава Киев, синът му Святополк - Ярославъл (Новгород). Всеволод получава Чернигов, а синът му Владимир Мономах получава Смоленск. Смъртта на Изяслав в битката води до идването на власт в Киев на слабия Всеволод. В крайна сметка Святославичите получават само Чернигов. В Русия настъпва период на граждански борби, киевските князе непрекъснато се сменят. Междувременно Североизточна Рус, управлявана от потомците на Владимир Мономах, става все по-изолирана от Киев и става все по-силна.

Политическото значение на Киев непрекъснато намалява и при внука на Мономах, княз Андрей Боголюбски, столицата на Древна Рус де факто се прехвърля от Киев във Владимир. При Боголюбски княжеската власт се засилва, с твърда ръка той потиска раздорите, предимно сред братята си, а влиянието на болярите пада. Този положителен процес обаче спира след убийството на Боголюбски. Вероятният убиец на княза може да се счита неговият брат Всеволод Голямото гнездо, по време на което процесът на раздробяване на Русия на все по-малки съдби продължава.

В хода на двугодишна борба за власт, след убийството на Боголюбски, Всеволод побеждава и в резултат на това синът на Андрей Боголюбски Юрий (или Георгий, в онези дни това беше същото име) Андреевич е принуден да избяга в неговите роднини в степта, все още тийнейджър, който получи името Темучин в степта. Така започва историята на великия Чингис хан.

Много смелост трябваше да изпие младия Юрий-Темучин в степта, тук той беше непознат, изгнаник. Но изключителните данни на младия Юрий, неговата енергия, смелост и амбиция му позволиха да събере 13 000-на армия. Междувременно младата Тамара се възкачи на грузинския трон през 1184 г. Грузия от този период е силна държава, разширяваща властта си върху съседните азербайджански и арменски земи. Кралицата се нуждаеше от съпруг и руският княз Юрий, който имаше собствена армия, беше напълно подходящ за това. Юрий обаче не можеше да се примири с ролята на просто съпруг и скоро започна въоръжена борба с управляващата съпруга. Но въпреки факта, че успя да привлече половината Грузия на своя страна, военното щастие се усмихна на Тамара и Юрий беше принуден да избяга в туркменските степи с 2600 от останалите си другари по оръжие. Няколко години по-късно там той е провъзгласен за Чингис хан, т.е. принц хан. Чингис хан започва да сглобява бъдеща империя, чийто център е Каракорум, в пустинята Каракум.

През 1223 г. войските на Чингис хан, т.е. така наречените монголи, които бяха разнообразна колекция от различни „търсачи на късмет“, навлязоха в района на Азовско море, побеждавайки аланите, а след това и половците . Чингис хан, вече като Юрий Андреевич, син на Боголюбски и най-възрастният в семейството на потомците на Мономах, изисква управлението на Киев за себе си. Въпреки факта, че мненията на южноруските князе се различават, Киев през 1224 г. преминава към Юрий = Чингис хан. Така той става Велик княз на Киев.

През 1228 г. Юрий (Георги) умира и е погребан в Киев. (Няколко века по-късно гробът му е открит, но погрешно обявяват гроба на друг Юрий = Георги – княз Ярослав Мъдри.) Киевският престол преминава към най-големия му син Владимир = Джучи. Слабият Джочи обаче е изгонен и едва след като получава армия от брат си Удегей, който управлява в Каракорум, той успява да върне Киев. Но година по-късно Владимир = Джочи умира, прехвърляйки властта и войските на синовете си Орду-Ичен и Бату. Последните, неспособни да задържат Киев, бягат отново в степта при чичо Удегей и в края на 1237 г. с четирихилядна монголо-татарска армия (може би е имало още нашественици - десет хиляди) се появяват в наследството на своя прадядо Андрей Боголюбски - в Североизточна Рус.

Първите руски градове - Рязан и Ижеславец - са превзети от монголите с щурм и напълно разрушени. Всички останали градове преминават под властта на монголите доброволно. Монголите, приближавайки тези градове, изпратиха посланици до жителите на града. Тези посланици говореха не от името на монголския хан, а от името на руския княз, потомък на великия княз Андрей Боголюбски и близък роднина на княза, който управляваше в този град. Монголците обещаха на князете и свитата безопасно излизане от града, а жителите на града бяха цитирани като пример за Рязан и Ижеславец. Такъв трик успя: жителите на града поставиха принцове със свита от града, оставяйки последните сами да решат кой ще бъде техният княз. Принцовете и отрядът напуснаха града без страх, монголите ги разоръжиха и ги изрязаха на няколко мили от града. И за да предотвратят разпространението на новината за съдбата на измамените князе, монголите бързаха и, като се разделиха на части, едновременно превзеха няколко града. Самият велик херцог на Владимир Юрий Всеволодович беше убит в подобна ситуация край Ярославъл.

Само един малък Козелск устоява на монголите в продължение на седем седмици. Това се случи, защото по това време войниците и жителите на града вече знаеха истинската стойност на монголските обещания. Но беше твърде късно: Североизточна Русия, а скоро и Западна, се подчиниха на потомците на Чингис хан = Юрий Андреевич. Руските земи станаха част от Бялата орда, която включваше териториите на Поволжието, Северен Кавказ, Черно море и степите на Казахстан. Бялата орда се оглавява от най-големия син Джочи хан Орду-Ичен. По-малкият му брат Бату имаше власт само над руските земи. В Русия Бату носи името княз Ярослав и избира град Ярославъл за своя столица.

Периодът на т.нар Татаро-монголско иго, когато върховната власт е изнесена извън тогавашните руски земи, което всъщност е било „игото“. И в Русия започнаха да управляват Чингизиди (потомци на Чингис хан = Юрий, син на Андрей Боголюбски) - протежета на Златната орда - по-малки братя и синове на хановете на Златната Орда.

През 1246 г. в Каракорум е избран нов върховен хан на монголите, който да замени третия син на Чингис хан, Удегей, починал през 1241 г. Имаше двама съперници: Орду-Ичен и синът на Удегей Гуюк. Хан Гуюк победи в ожесточена и дълга борба, а победеният Орду-Ичен беше принуден да вземе отрова от ръцете на майката на новия хан.

След смъртта на по-големия си брат Бату заема неговото място и води Златната орда. Гуюк, който не иска да отстъпи властта, събира войски, за да потегли към Бату, но скоро умира. Спомняйки си съдбата на по-големия си брат, Бату не участва в избора на нов върховен хан, който става Монгке, син на четвъртия син на Чингис хан Толуй. През тези години се извършва окончателното разграничаване на потомците на Чингис хан в европейски и централноазиатски клонове.

След като се укрепиха в Североизточна Рус, монголите въпреки това имаха нестабилна геополитическа позиция. На западната граница на Русия израства независимо Литовско княжество, което поглъща руските земи, начело с Чингизидите. Вътре в земите на Североизточна Рус започват да нарастват антимонголските настроения. Бату заминава за по-безопасните южноруски степи, разделяйки руските земи на две части: североизточната, давайки я на сина си Андрей, и южната с Киев, която преминава в ръцете на Александър Невски. Скоро между синовете на Бату започва битка за власт над цялата монголска Рус, веднага след смъртта му през 1256 г. В цялата Златна орда пламва борба между синовете на Бату: Александър, Андрей и Сартак, както и Берке, брат на Бату, който в крайна сметка става хан на Ордата. Сартак е фиксиран в Ярославъл, а Александър Невски през 1262 г. бяга в южните руски степи, където става под името хан Ногай начело на едноименната Орда.

През 1266 г., след смъртта на Берке, синът на Бату Андрей се установява начело на Златната орда под името хан Менгу = Тимур. Така съперничеството на братята, предвождащи двете враждебни орди, продължава. Всеки от хановете също се състезава за контрол над Русия. След убийството на Сартак през 1272 г. зетят на Ногай = Невски Федор Черни става княз на Ярославъл, а други руски земи получават синовете на Невски - Дмитрий и Андрей.

Междувременно раздорът в степта не стихва. Златната орда, водена от новия хан Тохта, печели надмощие, Ногай е убит. Тохта започва да разпространява властта си над Русия, където Дмитрий, Федор Черни и накрая Андрей загиват един по един. Ордата на хана не е доволна от силен и независим Ярославъл - централният град на Североизточна Рус, в който новата властова система не се е вкоренила напълно. В противовес на него се основава и укрепва Москва - седалище на ординските управители в Русия. През 1321 г. Ярославъл е разграбен и опожарен от наказателната армия на Ордата, а синът на Фьодор Черни, местният княз, е убит.

След поражението на Ярославъл властта над руските земи напълно премина в ръцете на московските князе - поддръжници на Златната орда. През 1325 г. (1326 г.) Ордата назначава за московски княз хан Телебуга, който получава името Иван Калита в Русия и съсредоточава в ръцете си както светската, така и духовната власт в страната. След него князете Симеон Горди и Иван Иванович управляват Москва.

Междувременно в Ордата започва период на голямо мълчание, когато хановете се избиват един друг на всеки няколко месеца. През 1359 г., след убийството на хан Бердибек, родът на Менгу-Тимур е потушен и на власт идват ханове от рода на Толуй (Туши). Заедно с тях, от 1359 г., по-малките братя и синове на новите ханове на Златната орда, получили същите имена Дмитриев в руските летописи, сядат да царуват в Москва.

В резултат на междуособиците Златната орда значително отслабва и друг московски княз, известен ни под името Дмитрий Донской, решава да се възползва от това, който се стреми да получи пълна независимост от Ордата. Последица от това е битката, която се състоя през 1380 г. и ни е известна като битката при Куликово. Войските на Дон победиха силите на Ордата под командването на Темник Мамай, но на връщане руско-татарските войски на Дон бяха настигнати от литовско-татарската армия, съюзник на Ордата, и бяха победени, а Дмитрий самият той беше убит. Литовският вицекрал, принц Остей, става княз на Москва.

Междувременно хан Тохтамиш, потомък на Бату и съперник на Мамай, след като победи последния, се установява в Златната орда. През 1382 г. Тохтамиш превзема Москва, убива Ости и назначава сина си за нов руски княз.

Въпреки това Тохтамиш скоро беше победен от Тимур. Тимур-Кутлуй, привърженикът на Тимур, става новият хан на Ордата. Тохтамиш заминава за Литва. Започва дълга конфронтация между Ордата и Литва. Русия е притисната в този порок и в резултат на това принцовете се сменят в Русия в зависимост от това на коя страна се накланят везните в битката между Ордата и Литва.

Идва 1425 година, годината, от която може би трябва да започне Смутното време в Русия. Московският княз Василий Дмитриевич, потомък на Тохтамиш, умира, оставяйки Москва със земите на брат си Юрий според завещанието си. Единственият потомък на княз Василий - внукът Дмитрий Красни не можеше да претендира за власт, той беше само на 9 години.

Юрий Дмитриевич е московски княз от 1425 до 1432 г. През 1432 г. ханът на Ордата Кичим-Ахмет дава Московското княжество, васално от Ордата, като наследство на брат си Махмет, игнорирайки Юрий Дмитриевич, който царува тук. Последният просто беше убит. Но двама местни Дмитрии влизат в битката срещу Махмет - Шемяка, синът на Юрий Дмитриевич, и братовчедът на Шемяка, порасналият Дмитрий Красни. Москва и особено Ярославъл стават главни центрове на борбата за власт; няколко пъти тези градове сменят ръцете си.

През 1437 г. Шемяка ослепява Махмет. Въпреки това, след много години на упорита борба, победата отива при последния и след смъртта му през 1448 г. синовете му Касим и Ягуп стават по-силни в Русия. Дмитрий Шемяка е отровен през 1453 г., а Дмитрий Красни - през 1440 г.

Нов кръг от размирици започва през 1462 г. след смъртта на Касим, когато започва дълга и кървава борба за власт между Ягуп = Юрий, който е подкрепян от братята си Борис и Андрей Болшой, и неговите племенници, синовете на Касим - Андрей По-малко = Данияр и Василий. Племенниците контролират столицата си - Ярославъл и околните градове. Но по-голямата част от страната е в ръцете на Юри, чиято столица е Москва.

Конфронтацията между съперниците достига своята кулминация през 1471 г. Ярославъл бил превзет и опустошен, а княз Андрей = Данияр избягал в Ордата при хан Ахмет. След като получи войски от Ордата, Андрей = Данияр побеждава войските на Юрий = Ягуп, последният умира и Москва преминава към победителя. Въпреки това северната и североизточната част на страната с градовете Ярославъл и Переславъл остават под контрола на братята на Юрий - Андрей Болшой и Борис и техния племенник Фьодор Юриевич, син на починалия Юрий. През 1478 г. Андрей Малкият = Данияр превзема Ярославъл, а противниците му бягат в Литва.

Ярославъл (Велики Новгород), най-големият руски град, е напълно разграбен и разрушен. Скоро жителите на Московия и татарите започнаха да се преместват в града, който беше изоставен след клането. И споменът за него беше изтрит от руската история.

През 1480 г. кримско-литовската армия, водена от кримчаците Нордулат и Айдар, както и Борис и Андрей Велики, нахлува в земите на Московското княжество. В района на река Угра решителна битка. Обединената армия на Орда-Москва беше победена, а самият хан Ахмат скоро беше посечен в Ордата. Няколко месеца по-късно умира и Андрей Малки = Данияр.

През 1481 г. властта в Московското княжество преминава към Кримската династия, начело с Нордулат, по-големият брат на кримския хан Менгли Гирай. Заедно с новите владетели от Крим, караимският юдаизъм дойде в Русия. През 1490 г. Нордулат е отровен от сина си Салтаган и в Русия започват сериозни религиозни сблъсъци между привържениците на православието и юдаизма.

През 1493 г. Салтаган също е убит и на власт идва племенникът на Нордулат Магмет-Амен. Въпреки това, вълненията в Русия продължават и през 1499 г. великото царуване е заловено от брата на Нордулат Айдар. Но той обаче не се задържа дълго на трона. През 1502 г. племенниците на ординския хан Исуп и Шигавлияр са назначени да царуват в Москва. По това време страната беше в пълен упадък и в резултат на това реалната власт започна да се концентрира в ръцете на болярите, а великият херцог Куйдакул, правнук на хан Махмет, назначен от тях през 1505 г. решава малко.

През 1521 г. хан Магмет-Гирей, начело на кримските и казанските войски, превзема Москва, Куйдакул е убит. Нероденият Хабар Симски е затворен в московското управление на Крим. Въпреки това, скоро в Крим започва своя гражданска борба. Магмет Гирай е убит и позицията на неговия привърженик Симски в Рус става крехка. По време на преврата през 1525 г. Симски е свален и Шиг-Алей, синът на Шигавлияр, е избран за велик княз.

През 1533 г. голямо и успешно нашествие на кримчани принуждава болярския елит да свали Шиг-Алей и да избере за цар тригодишния Иван Глински, потомък на Темник Мамай.

В Москва расте скок от преврати, Шуйски последователно идват на власт, Иван Белски - синът на Айдар, отново Глински и отново Шиг-Алей, а след това синовете на Шиг-Алей, Симеон и Дмитрий Белски. Накрая през 1571 г. за цар е избран касимовският цар Сайн-Булат, който скоро е кръстен като Симеон Бекбулатович.

Слабият и нерешителен Симеон Бекбулатович обаче е свален през 1582 г., ослепен и постриган за монах. Цар става Фьодор Белски, син на цар Иван Белски, убит по време на нашествието в Крим през 1571 г., а за негов наследник е назначен синът на Симеон Бекбулатович, царевич Дмитрий, още бебе, изпратен с роднини в Углич.

Около слабоумния цар Фьодор Иванович започва смъртоносна битка за влияние над царя. Фьодор Мстиславски, роднина на Глински и царевич Дмитрий, се придвижва напред, отблъсквайки шурея на царя Борис Годунов.

Разчиствайки пътя към трона, Мстиславски през 1591 г. дава заповед да бъде убит царевич Дмитрий в Углич. Момчето обаче в последния момент е сменено и скрито в манастира.

През 1598 г. цар Фьодор Иванович умира. Свиква се Велик съвет за избор на нов крал. Основният претендент, разбира се, е Фьодор Мстиславски, близък роднина на „покойния“ царевич Дмитрий и основна фигура в болярската Дума. Въпреки това „възкръсналият“ Дмитрий неочаквано се появява в катедралата. Годунов, използвайки шанса си, бяга на юг и с подкрепата на хана води кримските войски към Москва. При това положение на 1 септември той става крал.

В същото време царевич Дмитрий успява да замине за Литва, откъдето през 1604 г. влиза в Русия с набрана армия, имайки не само законно право на трона, но и власт. Населението на западните земи започва да преминава на страната на Дмитрий. Годунов в такава ситуация няма друг избор, освен да обяви принца за измамник. Военните операции носят успех на Годунов, но през април 1605 г. той умира, малкият му син Федор става цар, но не за дълго. Войските преминават на страната на Дмитрий, който вече като нов цар влиза в столицата, а Фьодор Годунов и майка му са убити.

Дмитрий, който царува в Москва, дава високи звания на мнозина, които са паднали в немилост в предишни царувания: неговите роднини Нагим, Романови и други негови поддръжници. Ослепеният му баща Симеон Бекбулатович се завръща с чест в Москва. И Шуйски паднаха в немилост, най-възрастният от тях беше екзекутиран, други бяха заточени. Казанският митрополит Ермоген (Александър Шуйски) също падна в немилост. Шест месеца по-късно Шуйски бяха помилвани. И, както се оказа, напразно: през 1606 г. в Москва се извърши преврат, Шуйски дойде на власт и Дмитрий, който успя да избяга, беше обявен за убит от тях.

Никой от Шуйски обаче никога не е бил коронясан, въпреки че реалната власт се държи от патриарх Хермоген (Александър Шуйски) и братята му Дмитрий и Иван.

Междувременно Дмитрий е обявен за жив и невредим, а западните руски земи отново преминават на негова страна. Войските на Дмитрий отиват в Москва, благородството и хората, както преди, преминават на негова страна. Ростовският митрополит Филарет (Фьодор Романов) в Тушино, временната столица на Дмитрий, е провъзгласен за патриарх.

Хермоген, който желае да запази властта, съобщава на поляците за готовността си да даде кралската корона на сина на полския крал Владислав. Полските войски влизат в Русия. Успехът на царските войски, водени от Скопин-Шуйски, и нахлуването на поляците внасят объркване и объркване в лагера в Тушино. Филарет е заловен от поляците, а Дмитрий бяга в Калуга, където след известно време е убит от татарите.

В тази ситуация привържениците на Шуйски предлагат Скопин-Шуйски за цар, но Дмитрий Шуйски, брат на Хермоген и главният претендент за царската корона, естествено не е съгласен с това. Скопин-Шуйски е коварно отровен. В Москва назрява нов заговор, начело с Мстиславски, и Шуйски са свалени. Поляците влизат в Москва. Известни пленници са изпратени на полския крал - Дмитрий и Иван Шуйски, а скоро и на патриарх Хермоген.

Поляците обаче са прогонени от Москва от народното опълчение под ръководството на княз Пожарски и Кузма Минин. (В тези бурни и противоречиви събития руските власти, почти четиристотин години по-късно, ще видят повод за национален празник.) На Земския събор казаците принуждават публиката да избере 18-годишния Михаил Романов, синът на Тушинския патриарх Филарет, който по това време е в полски плен, като цар. И в Русия от този момент, през 1613 г., се установява нова династия на царете - династията Романови.

Ето как се получава историята, макар и без цветове и детайли. Тук неволно ще се изненадате, но как вие и аз оцеляхме в такива условия? Но борбата за власт е само едната страна на живота. Хората са сеели, раждали, градили са. И животът беше по-богат, отколкото изглежда от разстояние на векове. И всичко в нея беше такова, каквото беше.

От книгата Нова хронология и концепция древна историяРусия, Англия и Рим автор

Как изглежда традиционната хронология на английската история Шотландия и Англия: два паралелни династични потока Фигура 8 е грубо очертание на текущата версия на английската история. Началото е през 1 век от н.е. д. (завладяване на Англия от Юлий Цезар). След това от 1 до 400

От книгата Рус и Рим. Реконструкция на Куликовската битка. Паралели между китайската и европейската история. автор Носовски Глеб Владимирович

Глава 2 Нова хронология и концепция за китайската история Има много предразсъдъци, свързани с китайската история. Днес се смята, че той е изключително древен, че датировката му е абсолютно надеждна, че предшества европейската история в много отношения. Твърди се, че осн

автор Носовски Глеб Владимирович

Глава 3 Нова хронология и концепция на английската история Англия и Рус-Орда Кратко очертание на скалигеровската версия на английската история Въведение Втората част на нашата книга е посветена на анализа на скалигеровската версия на английската „древна“ и средновековна хронология . Нашите

От книгата Книга 2. Тайната на руската история [Нова хронология на Русия. Татарски и арабски езици в Русия. Ярославъл като Велики Новгород. древна английска история автор Носовски Глеб Владимирович

2. Как изглежда скалигеровската хронология на английската история 2.1. Шотландия и Англия: две паралелни династични течения 3.2 и фиг. Фигура 3.3 е грубо очертание на настоящата версия на английската история. Началото се предполага, че е през 1 век от н.е. д., когато Англия е завладяна

От книгата Световна история: В 6 тома. Том 1: Древен свят автор Авторски колектив

ХРОНОЛОГИЯ НА ДРЕВНАТА ИСТОРИЯ Хронологията на предписмената история се основава на радиовъглеродни дати (C-14) и относителна археологическа хронология (т.е. последователност и грубо определима продължителност на археологическите слоеве). Абсолютна хронология III

От книгата История на Русия. Най-старата епоха (40-5 хил. пр.н.е.) автор Петухов Юрий Дмитриевич

Хронология на основните събития (към том 1 на "История на Рус") (40 - 5 хил. пр.н.е.). 45-40 хил. пр.н.е - като резултат генетична мутацияв Близкия изток се появяват първите проторуси (подвид на хомо сапиенс сапиенс, „кроманьонци“). Подвидови характеристики: брахицефалия,

От книгата История на древния изток автор Ляпустин Борис Сергеевич

Периодизация на историята и хронологията на Древен Египет Съвременните египтолози използват разделението на управлението на египетските царе на тридесет династии, въведено от Манетон. Първият цар от тази последователност, Менес, управлява около XXXI век. пр.н.е д. и очевидно завършен

автор

Алберт МАКСИМОВ RUSS THAT WAS-2 Алтернативна версия на историята Декларирам правото си да бъда неточен в детайлите и с готовност приемам градивна критика. И. Великовски. Векове в хаос Тези, които прочетоха първата книга - "Русь, която беше", мисля, успяха да се уверят

От книгата Рус, която беше-2. Алтернативна версия на историята автор Максимов Алберт Василиевич

АЛТЕРНАТИВНА ВЕРСИЯ НА СВЕТОВНАТА ИСТОРИЯ ДЕСЕТ „ЕКЗЕКУЦИИ НА ЕГИПТЯНИНА“ Едно от най-интересните предположения на авторите на „новата хронология“ Г. Носовски и А. Фоменко е нов поглед върху историята на кампанията (т.нар. Библейско изселване на евреите) на Моисей и неговите наследници.

От книгата Древният Изток автор Немировски Александър Аркадиевич

Периодизация на историята и хронологията на Древен Египет Съвременните египтолози продължават да използват в периодизацията на историята на Древен Египет последователността на управление на 30 династии на египетски царе, въведена от Манетон. Първият цар в тази серия, Менес (или Мина), царува

От книгата на Атина: историята на града автор Луелин Смит Майкъл

Хронология. Основни събития в историята на Атина ок. 4000 г. пр.н.е д. - Селище от каменно-медната епоха на Акропола XIV-XIII век. пр.н.е д. - Заселване на микенската култура. Дворец и укрепления на Акропола Прибл. 620 пр.н.е д. - Аристократичните закони на Дракона Добре. 594 пр.н.е д. - Икономически и

От книгата Христоматия по история на СССР. Том1. автор автор неизвестен

Хронология на историята на СССР I хилядолетие. Началото на 1-во хилядолетие пр.н.е. Разцветът на хетската култура в Мала Азия (Митани) в близост до Закавказието; Хетска мощ в Мала Азия; в края на 2-ро хилядолетие, формирането на Урартското, иначе Халдско или Ванско царство

От книгата Хронология на историята на Дагестан автор Магомедов Арсен Расулович

Хронология на историята на Дагестан Преди началото на нашата ера I хилядолетие пр.н.е. д. - Възникване на държавата Урарту.Втората половина - укрепване и укрепване на Урарту. 9 век пр.н.е д. Образуване на държавата Манна Началото на VIII век. преди - Грабнически кампании на урартските царе n. д.

Знаете ли, че царската власт в Русия не е наследена преди християнизацията?

В Рус се живееше по Копной Право, където имаха глас само тези, които не на думи, а на дела доказаха, че е нормален умен човек, семеен човек, а не пияница или някакъв мързеливец. . Занаятчийски занаятчия, като например дърводелец. Ето 10 такива мъже единодушно (!) избраха десетия, десетите избраха соцкия и т.н. на монарха, чиято власт не се предава по наследство! Тези. Избирал се най-добрият от най-добрите и когато го видели, хората казвали Це заря (ЦЕ (це - този, този) ЗАРЯ (Зора - Носеща светлина)), което по-късно се редуцира до "Цар". Децата, родени от царе, се наричали Це Саревич (Це Заревич). Тоест, същото е като синът на зората. От етруските (руският етнос е един от нашите родове) латинците са възприели тази концепция и са нарекли владетелите си Цезар (Цезар). Там имаше свобода на словото, воля и демократичност на изборите.

И кой днес ни учи на демокрация? Тези, които преди хиляда години наложиха монархията и тоталитаризма.

За данъците в Русия

Данъкът бил под формата на десятък, т.е. всички плащаха десятък. Тези. 10-та част от 144. Сега вместо 144 се вземат 100 (%). За да преизчислим десятъка по модерен начин, ще съставим пропорцията: 144/10 \u003d 100 / x. Следователно x = 10 100/144 = 7 (%). Десятъкът отиваше за поддържането на казаците („зрящият кон“) и изграждането на гранични градове за защита на нашите земи от нашественици. Един от лагерите на казаците сега се нарича Казахстан, това се случи след Октомврийската революция, въпреки че още преди революцията се наричаше Казакски Стан (KazakStan). Казаците бяха опитни воини и дори бяха наети японски императори, самураите вероятно не са достигнали нивото на нашите предци.

история на русия

Съвременната ни официална история, преподавана в училищата, приема окончателния си вид през 18-ти и 19-ти век след Христа. и е написана в съответствие с библейската концепция за история, поръчана от Романови. Така днес ни учат от малки, че нашата история е само на малко над 1000 години. Твърди се, че братята Кирил и Методий са направили добро на тъмните и диви езичници, давайки им писменост.

Да видим какво стана и кой и как фалшифицира миналото ни.

Да започнем с цар Петър Велики, който вместо „Лето” въвежда „Година” и през Лято 7208 от S.M.Z.X (Сътворението на света в Звездния храм, където създаването на света се е разбирало като подписване на мир договор) На 20 декември Петър I отложи Нова година, като издаде указ да се поздравяват взаимно на 1 януари „с новия Гот“ и да въведат нов чуждестранен юлиански календар, където след 31 декември 7208 г. от S.M. 1 януари 1700 г. започва от рождението на Христос. Така лесно и просто ни открадна 5508 години история.

Тъй като нашите предци са написали числата с главни букви, нашата писменост е съществувала поне повече от 7,5 хиляди години, което Екатерина II пише в своите „Бележки за руската история“: „... славяните са имали писменост, по-стара от Нестор . ..”.

Но най-лошото беше по време на християнизацията, когато в Русия паметниците на предхристиянската писменост и култура на древна Рус-Русия-Расения бяха подложени на пълно унищожение.

За "Великия" княз Владимир Красно Солнишко

Незаконният син на хазарската жена Малуша, княз Владимир, който незаконно заема престола на Киев (чрез отравяне на законните наследници), въвежда извънземна религия с огън и меч. В годините от 988 до 1000 г. ¾ от населението на Киевска Рус е унищожено, след което от първоначалните 12 милиона остават само 3 милиона души. Оцелелите са предимно деца и възрастни хора. Децата, лишени от родители, бяха възпитавани в християнски дух, с отричане на цялото велико наследство на предците.

Висшето духовенство на Беловодие (центърът на Беловодие беше в Асгард, съвременен Омск), свещената земя на Русения-Рус-Русия през 1222 г. от RH реши да създаде специален управителен орган за защита на Старата вяра, който стана известен като: OR-DEN, което означаваше „Сила Светлина“ или „Светла сила“, където руната Kh'ary „OR“ означаваше „сила“ на старославянски език, руната „DEN“ означаваше „светлина“. Тази Светла сила дойде отвъд Урал под формата на възмездие за руските земи, опустошени и заловени от гръко-еврейско-християни.

Татаро-монголско иго

Тази дума „Орден“ е изопачена от латинците като „Orde“, а писателите на историята я променят на думата „орда“ и се появява Великата орда или монголо-татарското иго. Чужденците наричат ​​Русия Монголия. Самото име „Монголия” (или Моголия, както пишат например Карамзин и много други автори) идва от гръцката дума „Мегалион”, т.е. "Страхотен". В руските исторически източници думата "Монголия" ("Моголия") не се среща. Но среща " Велика Рус". Думата "Иго" означава ред, откъдето идва и името "Игор" - пазител на реда. “Тат” е враг, т.е. татаринът е враг на арийците. И на кого би могъл да бъде враг ариецът? Може ли да е враг на расичите, т.е. на техните братя в клановете на Великата РАСА? Не. Единственият, на когото той беше враг, бяха онези, които искаха да поробят тези Родове. Затова те пишат в своята история (от тори-я), че към Русия (и смятали за Русия само Киев и околните земи, а „Киевска Рус” била измислена от М. Погодин, който в дисертацията си „За Произход на Русия” (1825), както и господата Г. Байер, по-късно Г. Милър и А. Шлоцер обосноваха норманската теория за появата на руската държавност: „елате и ни управлявайте”), Великата орда отиде, или с други думи - монголо-татари - Големите врагове на арийците, а не приелите християнството. И те отидоха от изток от Расения (Расения са териториите, върху които се заселиха клановете на Великата раса), по-точно от Сибир, който в онези времена от Урал до Тихия океан и от Студения океан до Централна Индия се наричаше Тархтария, чиято земя е покровителствана от боговете - син и дъщеря на Перун, брат и сестра Тарх, наречен Дажбог (Даващият Бог), и по-малката му сестра Тара. Нашите предци казаха на чужденците: "...ние сме децата на Тарх и Тара ...". По-късно Тархтария става Тартария, а библейските хора, които почти не произнасят буквата „р“, я наричат ​​Татария.

Нека да разгледаме картата от 1754 г. "I-e Carte de l'Asie"

През цялата огромна територия на Руската империя, до Тихия океан, включително Монголия, Далеч на изтоки др., има надпис с големи букви: Grande Tartaria, тоест Велика Тартария.

Сега е ясно, че думите „татарин“ и „татарин“ нямат нищо общо със съвременните татари, докато след революцията от 1917 г. историци от библейска националност не решават да фалшифицират „следите от монголо-татарското иго“, за да потвърдят с поредната измама, подмяна на понятията измислената му история за нахлуването в Русия от несъществуващ враг и отклонява подозрението от себе си като истински враг.

Те изпълняваха този план да обявят някого за бивш враг около десетилетие и половина, а Лазар Моисеевич Коганович го завърши през 1935 г., обявявайки няколко народа за татари: волжките българи или българи, покръстените хора, уйгурите, а също и сибирците. Така в новата история беше извършена поредната подмяна на имена и понятия.

Някога в североизточната част на Черно море е имало Хазария, която е предприела хищнически и грабителски атаки срещу съседните народи. Някога Хазария завзе волжките земи с техните миролюбиви народи и ги покори. Но част от волжките българи не искаха да се подчинят на властта на хазарите и те заедно със своя хан (т.е. военачалник) Астарух се преместиха на Дунава, построиха там своите градове и все още живеят там - тези територии се наричат България. Но забележете, че съвременната историография причислява дунавските българи към славяните, а техните източни братя - волжките, казанските българи - към турците - към татарите.

Какво предизвика това разделение? Да, поради факта, че от Цар-град християнството е наложено на Дунав, а ислямът е наложен на Волга. И тъй като в древността исляма е приеман предимно от тюркските племена, следователно волжките българи започват да се класифицират като тюрки, въпреки че всъщност са славянски племена, които първоначално не са приели християнството, но след това ислямът е насилствено наложен на много от техните племена .

Но сред тях имаше племена, които не признаваха нито исляма, нито християнството и много, особено по течението на Вятка и по-високо, и по-близо до Каспийско море, останаха на древната си вяра на предците и живееха разделени. Затова и до днес се наричат ​​бели българи.

Защо съвременните руски деца не получават тези знания в училище?

Да, отново, защото съвременната официална версия на историята на руския народ е окончателно формализирана през 18-19 век и е написана в строго съответствие с библейската картина на света: те казват, че има най-древната, богоизбрана хора - евреите, а руснаците са били гърци (семити) преди да бъдат християнизирани ) от диви езичници и дори писмеността е дадена на руснаците от гръцките монаси Кирил и Методий.

Всъщност полуграмотните монаси Кирил и Методий редуцират славянската начална буква (Знам Бога, зная глагола добър ... - един от видовете на нашата писменост, съществувал в Русия много хиляди години преди Христа) от 49 писма до 44, а четири от останалите писма получиха гръцки заглавия, които не съдържат такива звукови изображения. Именно онези букви от старата Буква, които бяха унищожени, не намериха съвпадение в гръцкия език.

Гръцкият е изграден на основата на опростен финикийски, а финикийският е базиран на скитски, а скитският е нашият славянски, т.к. Скитите са едно от славянските племена. Ярослав Мъдри със своята "мъдрост" премахна още едно писмо. Реформаторът Петър Велики премахва пет букви, Николай II - три, Луначарски - три, въвежда "Йо" и премахва изображения от буквата (Аз, Буки, Веди ...) и въвежда фонема (а, б, в ... ) и азбуката стана азбука (алфа + вита - по гръцки маниер) и могъщият ни език стана безобразен (грозен).

Материалите са взети от сайта energodar.net/nasledie/tartariya.html

Нашата работилница произвежда дървени заготовки за боядисване в района на Нижни Новгород. Дървените заготовки RuTvor са идеални за творчество, за рисуване, изгаряне, декупаж, с една дума - за всичко, за което може да ви потрябват. Дървените заготовки RuTvor се различават по качество и ниска цена, т.к. заготовки от производителя. Можете да поръчате и закупите дървени заготовки изгодно и на едро.