Οι μάχες του 1999 στην περιοχή Novolaksky αντηχούσαν με τραγικά γεγονότα στην περιοχή του Όρενμπουργκ και στην περιοχή Τοπτσιχίνσκι της Επικράτειας Αλτάι και σε άλλα ρωσικά χωριά. Όπως λέει και η παροιμία των Λακών, «ο πόλεμος δεν γεννά γιους, ο πόλεμος αφαιρεί τους γεννημένους γιους». Μια εχθρική σφαίρα που σκοτώνει έναν γιο τραυματίζει επίσης την καρδιά της μητέρας.

Την 1η Σεπτεμβρίου 1999, ο διοικητής της διμοιρίας της ταξιαρχίας Kalachevskaya των εσωτερικών στρατευμάτων του ρωσικού Υπουργείου Εσωτερικών, ανώτερος υπολοχαγός Vasily Tashkin, έλαβε εντολή να μετακινηθεί στα σύνορα Τσετσενίας-Νταγεστάν στα περίχωρα του χωριού Tukhchar, Novolaksky. περιοχή. Όχι πολύ μακριά από το χωριό σε ύψος, οι στρατιώτες έσκαψαν χαρακώματα και ετοίμασαν χώρο για ένα μαχητικό όχημα πεζικού. Από το κοντινότερο τσετσενικό χωριό Ishkhoyurt στο Tukhchar είναι δύο χιλιόμετρα. Το συνοριακό ποτάμι δεν αποτελεί φράγμα για τους αγωνιστές. Πίσω από τον κοντινότερο λόφο βρίσκεται ένα άλλο τσετσενικό χωριό Galaity, όπου υπήρχαν μαχητές οπλισμένοι μέχρι τα δόντια.

Έχοντας αναλάβει μια περιμετρική άμυνα και παρατηρώντας το χωριό Ishkhoyurt με κιάλια, ο ανώτερος υπολοχαγός Vasily Tashkin, απόφοιτος της Σχολής Εσωτερικών Στρατευμάτων του Novosibirsk, κατέγραψε την κίνηση των μαχητών, την παρουσία πυροσβεστικών όπλων και την επιτήρηση της θέσης του. Η καρδιά του διοικητή ήταν ανήσυχη. Το καθήκον του είναι να παρέχει κάλυψη πυρός για δύο αστυνομικά σημεία ελέγχου: στην είσοδο του Tukhchar και στην έξοδο από αυτό προς το Galaity.

Ο Τασκίν γνώριζε ότι η αστυνομία, οπλισμένη μόνο με φορητά όπλα, ήταν ευτυχής να δει την εμφάνιση του BMP-2 του με στρατιώτες στην πανοπλία. Αλλά κατάλαβε επίσης τον κίνδυνο που διέτρεχαν, στρατιωτικοί και αστυνομικοί. Για κάποιο λόγο, η περιοχή Novolaksky καλύφθηκε ελάχιστα από στρατεύματα. Μπορούσαν να υπολογίζουν μόνο στον εαυτό τους, στη στρατιωτική συνεργασία των φυλακίων των εσωτερικών στρατευμάτων και της αστυνομίας του Νταγκεστάν. Αλλά δεκατρία στρατιωτικό προσωπικό σε ένα όχημα μάχης πεζικού - είναι αυτό ένα φυλάκιο;

Το πυροβόλο όπλο BMP στόχευε σε ένα ύψος πέρα ​​από το οποίο βρισκόταν το τσετσενικό χωριό Galayty, αλλά οι μαχητές νωρίς το πρωί της 5ης Σεπτεμβρίου δεν χτύπησαν εκεί που περίμεναν: άνοιξαν πυρ από τα πίσω. Οι δυνάμεις ήταν άνισες. Με τους πρώτους πυροβολισμούς, το μαχητικό όχημα πεζικού χτύπησε αποτελεσματικά τους αγωνιστές που προσπαθούσαν να χτυπήσουν τα εσωτερικά στρατεύματα από τα ύψη, αλλά οι ραδιοφωνικές συχνότητες ήταν φραγμένες με Τσετσένους και δεν ήταν δυνατή η επικοινωνία με κανέναν. Στο ρινγκ πάλεψαν και οι αστυνομικοί στο σημείο ελέγχου. Κακώς εξοπλισμένοι με δύναμη πυρός, ενισχυμένοι μόνο από τριάντα εσωτερικά στρατεύματα, ήταν καταδικασμένοι σε θάνατο.

Ο Ανώτερος Υπολοχαγός Τασκίν, πολεμώντας σε ύψος, δεν περίμενε βοήθεια. Η αστυνομία του Νταγκεστάν τελείωσε από πυρομαχικά. Το σημείο ελέγχου στην είσοδο του Tukhchar και το αστυνομικό τμήμα του χωριού έχουν ήδη καταληφθεί. Η επίθεση των αγωνιστών στα περικυκλωμένα υψώματα γίνεται ολοένα και πιο έξαλλη. Την τρίτη ώρα της μάχης το μαχητικό όχημα του πεζικού χτυπήθηκε, πήρε φωτιά και εξερράγη. «Το μέταλλο κάηκε σαν άχυρα. «Δεν θα φανταζόμασταν ποτέ ότι το σίδερο θα μπορούσε να καεί με μια τόσο λαμπερή φλόγα», είπαν αυτόπτες μάρτυρες αυτής της άνισης μάχης.

Ο εχθρός χάρηκε. Και ήταν μια απόσπαση της προσοχής. Καλυμμένος από τα πυρά των υπερασπιστών του αστυνομικού σημείου ελέγχου, ο Ανώτερος Υπολοχαγός Tashkin και τα παιδιά του, σέρνοντας τους τραυματίες πάνω τους, κατάφεραν να ξεφύγουν από τα ύψη. Ο μηχανικός της BMP Alexey Polagaev, ολοσχερώς καμένος, έτρεξε στο πρώτο σπίτι που συνάντησε...

Σήμερα βρισκόμαστε στο Tukhchar για να επισκεφτούμε μια γυναίκα που πριν από δέκα χρόνια προσπάθησε να σώσει τη ζωή του τραυματισμένου οδηγού-μηχανικού BMP Alexei Polagaev. Αυτή η ιστορία μας χτύπησε μέχρι τον πυρήνα. Αρκετές φορές χρειάστηκε να κλείσουμε τη συσκευή εγγραφής: δέκα χρόνια αργότερα, η Atikat Maksudovna Tabieva λέει, ξεσπώντας σε πικρά δάκρυα:

«Θυμάμαι αυτή τη μέρα σαν χθες. 5 Σεπτεμβρίου 1999. Όταν οι μαχητές μπήκαν στην περιοχή, δήλωσα κατηγορηματικά: «Δεν θα πάω πουθενά, αφήστε αυτούς που ήρθαν στη γη μας με κακές προθέσεις να φύγουν». Καθίσαμε σπίτι, περιμένοντας να δούμε τι θα γίνει μετά.

Βγήκα στην αυλή και είδα έναν τύπο να στέκεται εκεί, έναν τραυματισμένο στρατιώτη, τρεκλίζοντας, κρατούμενος από την πύλη. Καλυμμένος στο αίμα, είχε καεί πολύ άσχημα: δεν είχε τρίχες, το δέρμα στο πρόσωπό του ήταν σκισμένο. Στήθος, ώμος, χέρι - όλα κόπηκαν από σκάγια. Έστειλα τον μεγαλύτερο εγγονό μου τον Ραμαζάν στον γιατρό και έφερα τον Αλεξέι στο σπίτι. Όλα του τα ρούχα ήταν γεμάτα αίματα. Η κόρη μου και εγώ κάψαμε την ήδη καμένη στρατιωτική του στολή και για να μην ανακρίνουν οι αγωνιστές τι έκαιγαν, μαζέψαμε τα υπολείμματα από τη φωτιά σε μια σακούλα και τα πετάξαμε στο ποτάμι.

Ένας γιατρός, ένας Αβάρος ονόματι Μουταλίμ, έμενε δίπλα μας, και ήρθε, έπλυνε και έδεσε τις πληγές του Αλεξέι. Ο τύπος γκρίνιαζε τρομερά, ήταν ξεκάθαρο ότι ο πόνος ήταν αφόρητος, οι πληγές ήταν βαθιές. Ο γιατρός με κάποιο τρόπο αφαίρεσε τα θραύσματα και λίπανσε τις πληγές. Δώσαμε στον Alexey διφαινυδραμίνη για να τον βοηθήσουμε να κοιμηθεί και να ηρεμήσει τουλάχιστον λίγο. Οι πληγές έβγαζαν αίμα, τα σεντόνια έπρεπε να αλλάζονται συχνά και να κρύβονται κάπου. Γνωρίζοντας ότι οι αγωνιστές μπορούσαν να μπουν και να ψάξουν το σπίτι, παρ' όλα αυτά, χωρίς δισταγμό, έσπευσα να βοηθήσω τον τραυματία Αλεξέι.

Άλλωστε, αυτό που μπήκε στο σπίτι μας δεν ήταν απλώς ένας αιμόφυρτος τραυματίας στρατιώτης, για μένα ήταν απλώς ένας γιος, γιος κάποιου. Κάπου τον περιμένει η μητέρα του, και δεν έχει σημασία τι εθνικότητα είναι ή τι θρησκεία είναι. Είναι και αυτή μητέρα, όπως εγώ. Το μόνο πράγμα που ζήτησα από τον Αλλάχ ήταν ότι ο Παντοδύναμος θα μου έδινε την ευκαιρία να τον σώσω. Ο τραυματίας ζήτησε βοήθεια και το μόνο που σκέφτηκα ήταν ότι έπρεπε να τον σώσω».

Το Atikat μας οδηγεί μέσα από τα δωμάτια στο πιο μακρινό. Ήταν σε αυτό το μακρινό δωμάτιο που έκρυψε την Alyosha από τη Σιβηρία, κλειδώνοντας την πόρτα. Όπως ήταν αναμενόμενο, οι μαχητές έφτασαν σύντομα. Ήταν δεκαέξι από αυτούς. Ένας ντόπιος Τσετσένος έδειξε στους αγωνιστές το σπίτι Atikat. Στο σπίτι εκτός από την κόρη της βρίσκονταν και οι μικροί της γιοι. Οι μαχητές ερεύνησαν το υπόγειο, λεηλάτησαν το κελάρι και τον αχυρώνα.

Τότε ένας από τους μαχητές έστρεψε το πολυβόλο προς τα παιδιά και φώναξε: «Δείξε μου πού κρύβεις τους Ρώσους!» Ο ληστής άρπαξε από το γιακά τον εννιάχρονο εγγονό του Ραμαζάν και τον σήκωσε ελαφρά: «Πού έκρυψαν η μητέρα και η γιαγιά τον Ρώσο στρατιώτη; Λέγω!" Έδειξαν ένα όπλο στον Ραμαζάν. Θωράκισα τα παιδιά με το σώμα μου και είπα: «Μην αγγίζετε τα παιδιά». Ο πόνος έφερε δάκρυα στα μάτια του αγοριού, αλλά κούνησε το κεφάλι του σε όλες τις ερωτήσεις και απάντησε πεισματικά: «Δεν υπάρχει κανείς στο σπίτι». Τα παιδιά ήξεραν ότι μπορούσαν να πυροβοληθούν, αλλά δεν παρέδωσαν τον Αλεξέι.

Όταν οι ληστές έστρεψαν το πολυβόλο προς το μέρος μου και η εντολή τους ακούστηκε: «Δείξε μου πού είναι ο Ρώσος!» — Κούνησα απλώς το κεφάλι μου. Οι ληστές απείλησαν να ανατινάξουν το σπίτι. Και σκέφτηκα: ακριβώς δίπλα μου, στο διπλανό δωμάτιο, είναι ένας Ρώσος ξαπλωμένος και αιμορραγεί. Η μητέρα του και οι συγγενείς του περιμένουν. Ακόμα κι αν μας σκοτώσουν όλους, δεν θα τον παραδώσω. Ας πεθάνουμε όλοι μαζί. Συνειδητοποιώντας τη ματαιότητα των απειλών, οι ληστές συνέχισαν την έρευνα. Μάλλον άκουσαν τα γκρίνια του Αλεξέι, άρχισαν να πυροβολούν στις κλειδαριές και έσπασαν την πόρτα. Οι ληστές φώναξαν «Αλλάχου Ακμπάρ!» με χαρά και πήδηξαν στο κρεβάτι όπου βρισκόταν ο τραυματίας Αλεξέι.

Η κόρη του Γκουρούν έτρεξε στο δωμάτιό τους, κοίταξε τον Αλεξέι κλαίγοντας. Αλλά δεν μπήκα στο δωμάτιο, δεν μπορούσα να τον κοιτάξω στα μάτια... Όταν έβγαλαν τον τύπο, άρχισα να ρωτάω, παρακαλώντας να μην τον πάρουν. Ένας από τους ληστές με έσπρωξε μακριά και είπε: «Γιαγιά, μην υπερασπίζεσαι τους Ρώσους, αν το κάνεις, θα πεθάνεις με τον ίδιο θάνατο».

Τους λέω: αυτός είναι ένας πληγωμένος και καμένος στρατιώτης, οι τραυματίες δεν χωρίζονται σε φίλους και εχθρούς. Οι τραυματίες πρέπει πάντα να βοηθούνται! Είμαι μάνα, πώς να μην τον προστατέψω, που είναι πληγωμένος, θα σου έρθει μπελάς, και θα σε προστατέψουν.

Κόλλησα στα χέρια τους, ρώτησα, παρακάλεσα να αφήσω τον Αλεξέι να φύγει. Ένα φοβισμένο δεκαεννιάχρονο αγόρι με κοιτάζει και με ρωτάει: «Τι θα μου κάνουν;» Η καρδιά μου ράγισε. Τους είπα ότι δεν θεωρώ τους Ρώσους εχθρούς και ποτέ δεν ξεχωρίζω τους ανθρώπους με βάση την εθνικότητα τους. Σύμφωνα με τη Σαρία, είναι μεγάλη αμαρτία να διακρίνουμε τους ανθρώπους με βάση την εθνικότητα. Είμαστε όλοι άνθρωποι.

«Φύγε, γιαγιά, και μη μας διδάσκεις», είπαν οι ληστές, πήραν τον Αλεξέι και έφυγαν από την αυλή. Και ακολούθησα στα τακούνια του. Ήταν πολύ δύσκολο για μένα που δεν μπορούσα να τον σώσω. Έκλαψα τα μάτια μου και τα ακολούθησα. Ακόμη και ο Τσετσένος που έμενε δίπλα είπε στους ληστές: «Αφήστε τον ήσυχο, παιδιά, δεν είναι καλός!».

Αρκετοί Ρώσοι στρατιώτες παρέμειναν σε ένα από τα κοντινά σπίτια· άνοιξαν πυρ και οι μαχητές μπήκαν στη μάχη και ο Αλεξέι ρίχτηκε κοντά στον τοίχο υπό την επίβλεψη ενός από τους δικούς τους. Έτρεξα στον Αλιόσα και τον αγκάλιασα. Κλαψαμε και οι δυο πικρά...

Ξανά και ξανά στέκεται μπροστά στα μάτια μου: είναι έτοιμος να σηκωθεί μετά βίας στα πόδια του, ταλαντεύεται, κρατιέται από τον τοίχο και κοιτάζει κατευθείαν τους αγωνιστές. Μετά γυρίζει προς το μέρος μου και με ρωτάει: «Τι θα μου κάνουν μάνα;»

Η Atikat Tabiyeva κλείνει τα μάτια της από τον πόνο: «Οι ληστές είπαν ότι θα τον ανταλλάξουν με τους αιχμαλώτους τους. Πώς μπορούσες να πιστέψεις τα λόγια τους; Ακόμα κι αν με πυροβολούσαν, δεν θα άφηνα τον Αλιόσα να φύγει. Και δεν έπρεπε να το αφήσω».

Το Atikat μας δείχνει τη διαδρομή κατά την οποία απομακρύνθηκε ο Alexei. Όταν φτάνει στην πύλη, πέφτει στο έδαφος και κλαίει. Όπως τότε, πριν από 10 χρόνια. Έτσι ακριβώς, έπεσε ανάσκελα στην πύλη και έκλαψε με λυγμούς, και ο Αλεξέι, περικυκλωμένος από δύο ντουζίνες ληστές, απομακρύνθηκε για να τον σκοτώσουν.

Η κόρη του Atikat, Gurun, λέει: «Κοντά στο Tukhchar, σε ένα σημείο ελέγχου, εγώ, δούλευα ως μάγειρας, τάισα την αστυνομία. Αν και αυτό δεν ήταν μέρος των καθηκόντων μου, φρόντιζα επίσης τους Ρώσους που υπηρετούσαν στα σύνορα με την Τσετσενία. Επικεφαλής της εταιρείας ήταν ο Ανώτερος Υπολοχαγός Vasily Tashkin, υπήρχαν 13 Ρώσοι συνολικά. Όταν ο τραυματίας Alexey μπήκε στο σπίτι μας, η πρώτη ερώτηση ήταν: "Gulya, μένεις εδώ;"

Δεν είχα χρόνο να προειδοποιήσω τους γιους μου ότι δεν μπορούσαν να παραδώσουν τον Αλεξέι και έμεινα έκπληκτος με το πόσο θαρραλέα συμπεριφέρθηκαν τα αγόρια μου. Όταν οι μαχητές, στρέφοντάς τους ένα πολυβόλο, ρώτησαν τα αγόρια: «Πού κρύβετε τον Ρώσο;», τα αγόρια απάντησαν πεισματικά: «Δεν ξέρουμε».

Ο Alexey, όταν συνήλθε, μου ζήτησε να φέρω έναν καθρέφτη. Δεν υπήρχε ζωτικός χώρος στο πρόσωπό του, υπήρχαν συνεχόμενα ίχνη εγκαυμάτων, αλλά άρχισα να τον παρηγορώ: «Είσαι τόσο όμορφη όσο πριν, το κύριο πράγμα είναι ότι βγήκες από το πρόβλημα, δεν κάηκες, όλα θα πάνε καλά μαζί σου." Κοίταξε στον καθρέφτη και είπε: «Το πιο σημαντικό πράγμα είναι να είσαι ζωντανός».

Όταν οι ληστές έσπασαν την πόρτα και μπήκαν στο δωμάτιο, ο νυσταγμένος Alexey στην αρχή δεν κατάλαβε τι συνέβαινε. Του είπα ότι τον πήγαν στο νοσοκομείο. Όταν ξύπνησε, μου είπε ήσυχα: «Γκούλια, βγάλε το σήμα μου ήσυχα, αν μου συμβεί κάτι, πήγαινε το στο στρατιωτικό γραφείο εγγραφής και στρατολόγησης».

Οι μαχητές φώναξαν: «Σηκωθείτε γρήγορα!» Δεν μπορούσε να σηκωθεί. Ο τύπος ήταν θαρραλέος και μου είπε: «Γκούλια, για να μην πέσω μπροστά τους, κράτα με και φόρεσέ μου ένα πουκάμισο».

Στην αυλή, η μητέρα μου έτρεξε κοντά του, ήταν αδύνατο να την κοιτάξω, έκλαιγε, ζητώντας από τους ληστές να τον αφήσουν να φύγει. «Πρέπει να τον θεραπεύσουμε», είπαν οι Τσετσένοι. «Θα τον γιατρέψω εδώ μόνος μου», ρώτησα.
«Όποιος κρύβει έναν Ρώσο θα αντιμετωπίσει την ίδια μοίρα», είπε ο μαχητής. Και στη γλώσσα του λέει ο ένας στον άλλον (καταλαβαίνω λίγο την τσετσενική γλώσσα): «Θα τον σκοτώσουμε εδώ;»...

Όχι πολύ μακριά από το Tukhchar, στο δρόμο για το τσετσενικό χωριό Galayty, μαχητές αντιμετώπισαν βάναυσα έξι παιδιά από τη Ρωσία. Μεταξύ αυτών ήταν ο οδηγός-μηχανικός της BMP Alexey Polagaev. Η θεία Atikat δεν κοιτάζει ποτέ προς την κατεύθυνση όπου εκτελέστηκαν οι στρατιώτες. Ζητά πάντα ψυχικά συγχώρεση από τους συγγενείς του Αλεξέι, που ζουν στη μακρινή Σιβηρία. Βασανίζεται που δεν μπόρεσε να σώσει τον τραυματισμένο στρατιώτη. Δεν ήταν άνθρωποι που ήρθαν για τον Αλεξέι, αλλά ζώα. Ωστόσο, μερικές φορές είναι πιο εύκολο να σώσεις μια ανθρώπινη ζωή ακόμα και από ζώα.

Αργότερα, όταν ένας από τους ντόπιους συνεργούς των μαχητών εμφανίζεται στο δικαστήριο, παραδέχεται ότι η θαρραλέα συμπεριφορά του Atikat εξέπληξε ακόμη και τους ίδιους τους μαχητές. Αυτή η κοντή, αδύνατη γυναίκα, διακινδυνεύοντας τη ζωή της και τις ζωές των αγαπημένων της, προσπάθησε να σώσει έναν τραυματισμένο στρατιώτη κατά τη διάρκεια αυτού του σκληρού πολέμου.

«Σε σκληρούς καιρούς, πρέπει να σώσουμε τους τραυματίες, να δείξουμε έλεος, να ενσταλάξουμε την καλοσύνη στις καρδιές και τις ψυχές των Ρώσων και των Καυκάσιων», λέει απλά και σοφά η θεία Atikat και θρηνεί που δεν μπόρεσε να σώσει τον στρατιώτη Alyosha. «Δεν είμαι ήρωας, δεν είμαι γενναία γυναίκα», θρηνεί. «Ήρωες είναι αυτοί που σώζουν ζωές».

Άσε με αντίρρηση, θεία Ατικάτ! Έχετε καταφέρει ένα κατόρθωμα και θέλουμε να υποκλιθούμε χαμηλά μπροστά σας, μια μητέρα που η καρδιά της δεν χωρίζει τα παιδιά στα δικά τους και των άλλων.

...Στις παρυφές του χωριού, στο σημείο της εκτέλεσης έξι Καλατσεβιτών, αστυνομικοί των ΜΑΤ από τον Σέργκιεφ Ποσάντ τοποθέτησαν έναν μεταλλικό σταυρό καλής ποιότητας. Οι πέτρες που στοιβάζονται στη βάση του συμβολίζουν τον Γολγοθά. Οι κάτοικοι του χωριού Tukhchar κάνουν ό,τι είναι δυνατό για να διαιωνίσουν τη μνήμη των Ρώσων στρατιωτών που πέθαναν υπερασπιζόμενοι τη γη του Νταγκεστάν.

Σεπτέμβριος 1999. Νταγκεστάν. Εδώ και ένα μήνα, οι φλόγες του «απελευθερωτικού» πολέμου που εξαπολύθηκε στα βουνά των περιοχών Botlikh, Tsumadinsky και Buinaksky καίγονται. Έφτασε απροσδόκητα και ύπουλα από τη γειτονική Τσετσενία.

Γίνεται πόλεμος στα βουνά, αλλά εδώ, στα βόρεια, στην περιοχή Novolaksky, είναι σχετικά ήρεμα. Την προηγούμενη μέρα, ωστόσο, ο διοικητής της πολιτοφυλακής μοιράστηκε πληροφορίες ότι αρκετές χιλιάδες μαχητές είχαν συσσωρευτεί στην άλλη πλευρά, αλλά κατά κάποιο τρόπο ήταν δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι τέτοιες δυνάμεις είχαν συγκεντρωθεί πίσω από τους πράσινους, ειρηνικούς λόφους. Οι αγωνιστές ήδη περνούν δύσκολα. Πιθανότατα, ένα απόσπασμα κάποιου τοπικού διοικητή πεδίου απλώς έγινε πιο ενεργό.

Ο επικεφαλής του μικρού φυλακίου, το οποίο μόλις πριν από πέντε ημέρες κατέλαβε ένα διοικητικό ύψος στις νοτιοδυτικές παρυφές του χωριού Tukhchar, ο ανώτερος υπολοχαγός Vasily Tashkin δεν μάντεψε και, αφού επικοινώνησε με τον Vershina, ανέφερε την κατάσταση στη διαταγή του, προσθέτοντας ότι ήταν με αυτό Τα μέρη παρακολουθούνται.

Σε απάντηση, έλαβα οδηγίες να τριπλασιάσω την εγρήγορσή μου και να δημιουργήσω επιπλέον θέσεις παρατήρησης. Πέρα από τον ποταμό Aksai βρίσκεται η Τσετσενία, το μεγάλο χωριό Ishkhoy-Yurt είναι μια φωλιά γκάνγκστερ. Το φυλάκιο είναι έτοιμο για μάχη. Η θέση για το όπλο επιλέχθηκε καλά. Τα χαρακώματα είναι εξοπλισμένα, οι τομείς βολής στοχοποιημένοι. Και η φρουρά του φυλακίου δεν είναι πράσινη νεολαία, αλλά δώδεκα αποδεδειγμένοι μαχητές. Συν τους γείτονες, την πολιτοφυλακή στα αριστερά και δύο θέσεις της αστυνομίας του Νταγκεστάν από κάτω, για να ενισχύσουν τις οποίες έφτασαν οι Καλατσεβίτες - στρατιωτικοί της επιχειρησιακής ταξιαρχίας των εσωτερικών στρατευμάτων. Θα υπήρχαν μόνο αρκετά πυρομαχικά: εκτός από το BMP-2 με πλήρη πυρομαχικά, υπάρχει επίσης ένα PC με επτακόσια φυσίγγια, ένα SVD και 120 φυσίγγια για αυτό, ένα παλιό χειρόφρενο Καλάσνικοφ με τριακόσια εξήντα φυσίγγια πυρομαχικών και τέσσερις γεμιστήρες για πολυβολητές. Αυτός και ο διοικητής της διμοιρίας έχουν επίσης έναν εκτοξευτή χειροβομβίδων κάτω από την κάννη και τέσσερις χειροβομβίδες Ergedash. Όχι πολλά, αλλά αν συνέβαινε κάτι υποσχέθηκαν να στείλουν βοήθεια: το τάγμα βρίσκεται στο Duchi, που δεν είναι μακριά.

Ωστόσο, στον πόλεμο είναι όπως στον πόλεμο.

«Τιουλένεφ», κάλεσε ο Τασκίν τον λοχία, «η Βερσίνα ζητά και πάλι να αυξήσει την επαγρύπνηση». Θα τσεκάρω μόνος μου τις δημοσιεύσεις απόψε!
— Η νύχτα ήταν βουλωμένη και φεγγαρόλουστη. Δύο χιλιόμετρα μακριά, έλαμπαν τα δυσοίωνα φώτα ενός τσετσενικού χωριού, υπήρχε μια έντονη μυρωδιά μέντας και ανήσυχες ακρίδες κελαηδούσαν στο γρασίδι μέχρι το πρωί, δυσκολεύοντας την ακρόαση της σιωπής της νύχτας.

Μόλις ξημέρωσε, ο Τασκίν σήκωσε τους αναπαυόμενους στρατιώτες και με έναν ελεύθερο σκοπευτή κινήθηκε σε έναν κοντινό λόφο, από όπου, από τις θέσεις της πολιτοφυλακής, φαινόταν πολύ καλύτερα αυτό που συνέβαινε στη διπλανή πλευρά ακόμη και χωρίς οπτικά. Από εδώ ήταν καθαρά ορατό πώς οι Τσετσένοι, σχεδόν χωρίς να κρύβονται, περνούσαν ένα ρηχό ποτάμι. Οι τελευταίες αμφιβολίες διαλύθηκαν, αυτός είναι πόλεμος. Όταν οι μαχητές που περπατούσαν σε μια χοντρή αλυσίδα έγιναν ορατοί με γυμνό μάτι, ο Tashkin έδωσε την εντολή να ανοίξουν πυρ. Η σιωπή έσπασε από μια έκρηξη πολυβόλου, δύο αγωνιστές που περπατούσαν μπροστά έπεσαν και στη συνέχεια άλλα όπλα άρχισαν να βροντούν και να επιτίθενται. Το φυλάκιο πήρε τη μάχη όταν ο ήλιος μόλις φαινόταν πίσω από τα βουνά. Η μέρα υποσχέθηκε να είναι ζεστή.

Όπως αποδείχθηκε, οι μαχητές εξακολουθούσαν να ξεγελούν τους Καλατσεβίτες. Για τους ίδιους λόγους που δεν μπόρεσαν να πάρουν το φυλάκιο κατά μέτωπο, του επιτέθηκαν με τις κύριες δυνάμεις τους από τα μετόπισθεν, από την κατεύθυνση του χωριού Γκαμιάχ του Νταγκεστάν. Αμέσως έπρεπε να ξεχάσω όλους τους προσεκτικά βαθμονομημένους τομείς πυρός και να αφήσω την εξοπλισμένη θέση για το μαχητικό όχημα πεζικού. Μετατράπηκε σε νομαδικό «σαϊτάν-άρμπου» που προκαλεί αποτελεσματική ζημιά στον εχθρό.

Οι μαχητές συνειδητοποίησαν ότι δεν ήταν δυνατό να καταρρίψουν τους μαχητές από το ύψος και χωρίς αυτό ήταν επικίνδυνο να μπουν στο χωριό. Έχοντας εγκατασταθεί στις παρυφές του, στην περιοχή του νεκροταφείου του χωριού, προσπάθησαν να βγάλουν τους στρατιώτες από εκεί. Αλλά δεν τους ήταν εύκολο να το κάνουν αυτό. Οι αστυνομικοί του Νταγκεστάν πολέμησαν όχι λιγότερο σθεναρά, υποστηριζόμενοι από πυρά από τον πολυώροφο. Αλλά οι κακώς οπλισμένες πολιτοφυλακές αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις θέσεις τους, τις οποίες κατέλαβαν αμέσως μαχητές.

Ο διοικητής πεδίου Ουμάρ, που διευθύνει τις επιχειρήσεις από το κοντινό Ishkhoy-Yurt, ήταν εμφανώς νευρικός. Για τη δεύτερη ώρα, το απόσπασμά του, που αποτελούσε μέρος του λεγόμενου Ισλαμικού Συντάγματος Ειδικού Σκοπού, σημείωνε πρακτικά χρόνο.

Όμως η άνιση μάχη δεν μπορούσε να διαρκέσει επ' αόριστον. Τα πυρομαχικά τελείωσαν, οι δυνάμεις μειώθηκαν και ο αριθμός των τραυματιών αυξήθηκε. Οι μαχητές έχουν ήδη καταλάβει ένα σημείο ελέγχου και στη συνέχεια το αστυνομικό τμήμα του χωριού. Τώρα εισέβαλαν στο χωριό και σχεδόν περικύκλωσαν τον λόφο. Και σύντομα το BMP χτυπήθηκε επίσης, το οποίο παρέμεινε στο οπτικό πεδίο του εχθρού για μόνο ένα λεπτό ακόμη, στοχεύοντας το ZIL με γενειοφόρους άνδρες που διέσχιζαν τον ποταμό. Το πλήρωμα του ηρωικού «κομματιού kopeck» κατάφερε να βγει, αλλά η φωτιά έκαψε σοβαρά τον πυροβολητή του οχήματος, τον Σιβηρία στρατιώτη Alexei Polagaev.

Το θέαμα του φλεγόμενου εξοπλισμού με εκρηκτικά πυρομαχικά προκάλεσε τη χαρά των αγωνιστών, αποσπώντας την προσοχή τους για αρκετή ώρα από το στρατιωτικό προσωπικό που συνέχισε να κρατά το ύψος. Αλλά ο διοικητής, συνειδητοποιώντας ότι τώρα δεν ήταν μόνο επικίνδυνο, αλλά και αδύνατο, και το πιο σημαντικό, μη πρακτικό, αποφάσισε να φύγει. Υπήρχε μόνο ένας τρόπος - κάτω στους αμυνόμενους αστυνομικούς του δεύτερου σημείου ελέγχου. Κάτω από το κάλυμμα ενός αυτοκινήτου που κάπνιζε κατάφεραν να κατέβουν τον λόφο παίρνοντας μαζί τους όλους τους τραυματίες. Δεκατρία ακόμη άτομα προστέθηκαν στους δεκαοκτώ υπερασπιστές του μοναδικού πλέον σημείου αντίστασης στο χωριό Τουχτσάρ.

Ο Ρώσος αξιωματικός κατάφερε να σώσει τις ζωές όλων των υφισταμένων του οδηγώντας τους από το λόφο. Στις 7.30 το πρωί της 5ης Σεπτεμβρίου, η επικοινωνία μεταξύ της Vershina και του φυλακίου Tukhchar διεκόπη. Συνειδητοποιώντας ότι δεν ήταν δυνατό να καταστραφούν οι ομοσπονδιακοί και κατά την επόμενη επίθεση θα υπήρχαν απώλειες, οι τελευταίοι υπερασπιστές κάθισαν πίσω από τους τσιμεντόλιθους
Οι αγωνιστές έστειλαν γέροντες του χωριού:

Οι μαχητές είπαν να βγουν έξω χωρίς όπλα και να εγγυηθούν τη ζωή τους.
«Δεν θα τα παρατήσουμε», ήρθε η απάντηση.

Υπήρχε ακόμη μια ευκαιρία να βγουν από τη μάχη, σκέφτηκαν, σώζοντας τη ζωή, τα όπλα και την τιμή τους. Έχοντας μετρήσει και μοιράσει τα φυσίγγια, αγκαλιάζοντας ο ένας τον άλλον αδελφικά στο τέλος, οι στρατιώτες και οι αστυνομικοί, σκεπασμένοι με φωτιά, όρμησαν στα κοντινότερα σπίτια. Κουβαλούσαν τους τραυματίες πάνω τους. Έχοντας δεχτεί σφοδρά πυρά από τους μαχητές, ο Ανώτερος Υπολοχαγός Tashkin και τέσσερις άλλοι στρατιώτες πήδηξαν στο πλησιέστερο κτίριο.

Λίγα δευτερόλεπτα νωρίτερα, ο λοχίας της αστυνομίας Abdulkasim Magomedov πέθανε εδώ. Την ίδια στιγμή, το μισογκρεμισμένο κτίριο περικυκλώθηκε και ήταν αδύνατη η διαφυγή. Τα πυρομαχικά είχαν εξαντληθεί. Οι αγωνιστές προσφέρονται και πάλι να παραδοθούν. Ωστόσο, οι ίδιοι δεν κινδυνεύουν να εισβάλουν σε ένα προσωρινό καταφύγιο όπου βρίσκονται μόνο μια χούφτα ένοπλων ανθρώπων. Ασκούν πίεση στην ψυχή. Υπόσχονται να σε κάψουν ζωντανό αν αρνηθείς. Η βενζίνη είναι έτοιμη. Σου δίνουν χρόνο να σκεφτείς. Στο τέλος, στέλνουν σε ανακωχή, τον ιδιοκτήτη της προσωρινής καλύβας, που έγινε γκρίζος σε μια μέρα. Είχαν κανένα δισταγμό τα παιδιά μας εκείνη τη στιγμή;

Όλοι θέλουν πάντα να ζουν. Αυτό γίνεται αισθητό ιδιαίτερα έντονα σε μια στιγμή ηρεμίας, όταν συνειδητοποιείς ότι η ζωή είναι τόσο όμορφη! Και ο ήλιος, τόσο απαλός, που τώρα στεκόταν στο ζενίθ του, ήταν τόσο φωτεινός, τόσο επιβεβαιωτικός για τη ζωή. Η μέρα αποδείχθηκε πολύ ζεστή.

Ο Βασίλι Τασκίν δεν πίστευε τις γλυκές ομιλίες των αγωνιστών. Η προφητική καρδιά και κάποια εμπειρία είπαν στον αξιωματικό ότι αυτοί οι μη άνθρωποι δεν θα τους άφηναν ζωντανούς. Αλλά κοιτάζοντας τα αγόρια του, στα μάτια των οποίων μπορούσε κανείς να διαβάσει την ΕΛΠΙΔΑ, ο αξιωματικός αποφάσισε και βγήκε από την κρυψώνα...

Έχοντας αφοπλίσει αμέσως τους μαχητές, σπρώχνοντάς τους χονδροειδώς προς τα πίσω με τους γόπες, οι μαχητές οδήγησαν τους στρατιώτες προς τα καπνιζόμενα ερείπια του σημείου ελέγχου. Ο καμένος και τραυματισμένος πυροβολητής της BMP, στρατιώτης Alexei Polagaev, μεταφέρθηκε σύντομα εδώ. Ο στρατιώτης, ντυμένος με πολιτικά ρούχα, ήταν κρυμμένος στο σπίτι της από την Gurum Dzhaparova. Δεν βοήθησε. Τσετσένοι της περιοχής είπαν στους μαχητές για το πού βρίσκεται ο τύπος.

Η σύσκεψη για την τύχη του στρατιωτικού προσωπικού ήταν βραχύβια. Ο Αμίρ Ουμάρ διέταξε στο ραδιόφωνο να «εκτελέσουν τα ρωσικά σκυλιά»· σκότωσαν πάρα πολλούς από τους στρατιώτες του στη μάχη.

— Ο πρώτος που οδηγήθηκε για εκτέλεση ήταν ο στρατιώτης Boris Erdneev από την Καλμύκια. Του έκοψαν το λαιμό με μια λεπίδα. Οι κάτοικοι του Τουχτσάρ, μουδιασμένοι από τη φρίκη, παρακολούθησαν τη σφαγή. Οι μαχητές ήταν ανυπεράσπιστοι, αλλά όχι σπασμένοι. Έφυγαν αήττητοι από αυτή τη ζωή.

Πέθαναν στο Τουχτσάρ

Η εκτέλεση Ρώσων στρατιωτών από Τσετσένους μαχητές καταγράφηκε σε βιντεοκάμερα, η οποία κατέγραψε με απάθεια τα τελευταία λεπτά της ζωής των στρατιωτών.

Άλλοι δέχονται τον θάνατο σιωπηλά, άλλοι ξεφεύγουν από τα χέρια των εκτελεστών.

Τώρα, όχι μακριά από τον τόπο της εκτέλεσης, υπάρχει και πάλι ένα σημείο ελέγχου της αστυνομίας του Νταγκεστάν, που καλύπτει το δρόμο προς το τσετσενικό χωριό Γκαλάιτι. Έχουν περάσει πέντε χρόνια, πολλά έχουν αλλάξει στις σχέσεις μεταξύ γειτονικών δημοκρατιών. Αλλά και οι κάτοικοι του Tukhchar κοιτάζουν με προσοχή και δυσπιστία τον ανήσυχο και απρόβλεπτο γείτονά τους.

Δεν υπάρχει πλέον στρατιωτικό φυλάκιο στον πολυώροφο. Αντίθετα, υψώνεται ένας ορθόδοξος σταυρός, σύμβολο της αιώνιας νίκης της ζωής επί του θανάτου. Ήταν δεκατρείς από αυτούς, έξι πέθαναν ανεβαίνοντας στον Γολγοθά. Ας θυμηθούμε τα ονόματά τους:

Το "Cargo - 200" έφτασε στη γη Kizner. Στις μάχες για την απελευθέρωση του Νταγκεστάν από σχηματισμούς ληστών, πέθανε ο Alexey Ivanovich Paranin, ένας ντόπιος του χωριού Ishek του συλλογικού αγροκτήματος Zvezda και απόφοιτος του σχολείου μας. Ο Alexey γεννήθηκε στις 25 Ιανουαρίου 1980. Αποφοίτησε από το δημοτικό σχολείο Verkhnetyzhminsk. Ήταν ένα πολύ περίεργο, ζωηρό, γενναίο αγόρι. Στη συνέχεια σπούδασε στο Κρατικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο Mozhginsky No. 12, όπου έλαβε το επάγγελμα του κτίστου. Ωστόσο, δεν είχα χρόνο να δουλέψω· με επιστράτευσαν στο στρατό. Υπηρέτησε στον Βόρειο Καύκασο για περισσότερο από ένα χρόνο. Και έτσι - .

Πέρασε από αρκετές μάχες. Τη νύχτα της 5ης-6ης Σεπτεμβρίου, ένα μαχητικό όχημα πεζικού, στο οποίο ο Alexey υπηρετούσε ως χειριστής-πυροβολητής, μεταφέρθηκε στο Lipetsk OMON και φρουρούσε ένα σημείο ελέγχου κοντά στο χωριό. Οι ένοπλοι που επιτέθηκαν τη νύχτα έβαλαν φωτιά στο BMP. Οι στρατιώτες άφησαν το αυτοκίνητο και πολέμησαν, αλλά ήταν πολύ άνισο. Όλοι οι τραυματίες εξοντώθηκαν βάναυσα. Όλοι θρηνούμε τον θάνατο του Αλεξέι. Λόγια παρηγοριάς είναι δύσκολο να βρεθούν. Στις 26 Νοεμβρίου 2007 τοποθετήθηκε αναμνηστική πλακέτα στο σχολικό κτίριο.

Στα εγκαίνια της αναμνηστικής πλακέτας παρευρέθηκαν η μητέρα του Alexei, Lyudmila Alekseevna, και εκπρόσωποι του τμήματος νεολαίας από την περιοχή. Τώρα αρχίζουμε να σχεδιάζουμε ένα άλμπουμ γι 'αυτόν, υπάρχει ένα περίπτερο στο σχολείο αφιερωμένο στον Alexey.

Εκτός από τον Alexey, τέσσερις ακόμη μαθητές από το σχολείο μας συμμετείχαν στην εκστρατεία στην Τσετσενία: οι Eduard Kadrov, Alexander Ivanov, Alexey Anisimov και Alexey Kiselev, βραβευμένοι με το παράσημο του θάρρους.Είναι πολύ τρομακτικό και πικρό όταν πεθαίνουν νεαρά παιδιά. Υπήρχαν τρία παιδιά στην οικογένεια Paranin, αλλά ο γιος ήταν ο μόνος. Ο Ivan Alekseevich, ο πατέρας του Alexey, εργάζεται ως οδηγός τρακτέρ στο συλλογικό αγρόκτημα Zvezda, η μητέρα του Lyudmila Alekseevna είναι σχολική εργαζόμενη.

Erdneev Boris Ozinovich (λίγα δευτερόλεπτα πριν τον θάνατό του)

(Χρησιμοποίησε το δοκίμιο «Υπερασπίζοντας τον Τουχτσάρ»)

Από τους Τσετσένους δολοφόνους, μόνο τρεις έπεσαν στα χέρια της δικαιοσύνης: ο Ταμερλάν Κασάεφ, ο Ισλάμ Μουκάεφ, ο Αρμπι Νταντάεφ

Ο πρώτος από τους κακοποιούς που έπεσε στα χέρια των υπηρεσιών επιβολής του νόμου ήταν ο Tamerlan Khasaev. Καταδικάστηκε σε οκτώμισι χρόνια για απαγωγή τον Δεκέμβριο του 2001, εξέτιε ποινή σε αποικία υψίστης ασφαλείας στην περιοχή Κίροφ όταν η έρευνα, χάρη σε μια βιντεοκασέτα που κατασχέθηκε κατά τη διάρκεια ειδικής επιχείρησης στην Τσετσενία, κατάφερε να αποδείξει ότι ήταν ένας από αυτούς που συμμετείχαν στην αιματηρή σφαγή στα περίχωρα του Τουχτσάρ.

Ο Khasaev βρέθηκε στο απόσπασμα στις αρχές Σεπτεμβρίου 1999 - ένας από τους φίλους του τον έβαλε σε πειρασμό με την ευκαιρία να πάρει αιχμάλωτα όπλα κατά τη διάρκεια της εκστρατείας κατά του Νταγκεστάν, τα οποία στη συνέχεια θα μπορούσαν να πουληθούν με κέρδος. Έτσι ο Χασάεφ κατέληξε στη συμμορία του Εμίρ Ουμάρ, υποταγμένου στον διαβόητο διοικητή του «ισλαμικού συντάγματος ειδικού σκοπού» Abdulmalik Mezhidov, αναπληρωτή του Shamil Basayev...

Τον Φεβρουάριο του 2002, ο Khasaev μεταφέρθηκε στο κέντρο κράτησης της Makhachkala και του έδειξε μια ηχογράφηση της εκτέλεσης. Δεν το αρνήθηκε. Επιπλέον, η υπόθεση περιείχε ήδη μαρτυρίες από κατοίκους του Tukhchar, οι οποίοι αναγνώρισαν με βεβαιότητα τον Khasaev από μια φωτογραφία που εστάλη από την αποικία. (Οι αγωνιστές δεν κρύφτηκαν ιδιαίτερα, και η ίδια η εκτέλεση ήταν ορατή ακόμη και από τα παράθυρα των σπιτιών στην άκρη του χωριού). Ο Khasaev ξεχώρισε ανάμεσα στους μαχητές ντυμένους με καμουφλάζ με ένα λευκό μπλουζάκι.

Η δίκη για την υπόθεση του Khasaev πραγματοποιήθηκε στο Ανώτατο Δικαστήριο του Νταγκεστάν τον Οκτώβριο του 2002. Δήλωσε ένοχος μόνο εν μέρει: «Παραδέχομαι τη συμμετοχή σε παράνομο ένοπλο σχηματισμό, όπλα και εισβολή. Αλλά δεν έκοψα τον στρατιώτη... Τον πλησίασα απλώς με ένα μαχαίρι. Δύο άνθρωποι είχαν σκοτωθεί στο παρελθόν. Όταν είδα αυτή την εικόνα, αρνήθηκα να κόψω και έδωσα το μαχαίρι σε κάποιον άλλο.

«Ήταν οι πρώτοι που ξεκίνησαν», είπε ο Khasaev για τη μάχη στο Tukhchar. «Το μαχητικό όχημα πεζικού άνοιξε πυρ και ο Ουμάρ διέταξε τους εκτοξευτές χειροβομβίδων να πάρουν θέσεις. Και όταν είπα ότι δεν υπήρχε τέτοια συμφωνία, μου ανέθεσε τρεις αγωνιστές. Από τότε είμαι ο ίδιος όμηρος τους».

Για συμμετοχή σε ένοπλη εξέγερση, ο μαχητής έλαβε 15 χρόνια, για κλοπή όπλων - 10, για συμμετοχή σε παράνομη ένοπλη ομάδα και παράνομη οπλοφορία - πέντε το καθένα. Για μια επίθεση στη ζωή ενός στρατιώτη, ο Khasaev, σύμφωνα με το δικαστήριο, άξιζε τη θανατική ποινή, αλλά λόγω του μορατόριουμ στη χρήση του, επιλέχθηκε μια εναλλακτική ποινή - ισόβια κάθειρξη.

Islam Mukaev (25 χρόνια φυλάκιση - το 2005)

Είναι γνωστό ότι τον Ιούλιο του 1999, ο Mukaev εντάχθηκε στο Jamaat Karpinsky (που πήρε το όνομά του από τη μικροπεριοχή Karpinka στο Grozny), με επικεφαλής τον Emir Umar, και ήδη τον Σεπτέμβριο συμμετείχε σε μια επιδρομή στο Νταγκεστάν. Μετά τη μάχη, οι ληστές κατέλαβαν τη θέση, χάνοντας τέσσερα άτομα. Ανάμεσά τους ήταν και ο ξάδερφος του Μουκάεφ.

Αυτός, όπως και άλλοι συγγενείς των νεκρών αγωνιστών, του προσφέρθηκε να συμμετάσχει στις εκτελέσεις στρατιωτών για να «αιμομαχήσει». Ο Μουκάεφ είπε ότι δεν μπορούσε να κόψει το λαιμό του. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης βοήθησε να σκοτώσει τον διοικητή της διμοιρίας Vasily Tashkin. Ο αξιωματικός πάλεψε και στη συνέχεια ο Μουκάεφ τον χτύπησε και του κράτησε τα χέρια μέχρι που ένας άλλος μαχητής τελείωσε τελικά τον ανώτερο υπολοχαγό.

Arbi Dandaev (ισόβια κάθειρξη το 2009). Οι υπόλοιποι συμμετέχοντες στη σφαγή εξακολουθούν να βρίσκονται στη λίστα των ομοσπονδιακών καταζητούμενων. Απρίλιος 2009

Το Ανώτατο Δικαστήριο του Νταγκεστάν ολοκλήρωσε την τρίτη δίκη στην υπόθεση της εκτέλεσης έξι Ρώσων στρατιωτικών στο χωριό Tukhchar, στην περιοχή Novolaksky τον Σεπτέμβριο του 1999. Ένας από τους συμμετέχοντες στην εκτέλεση, ο 35χρονος Arbi Dandaev, ο οποίος, σύμφωνα με το δικαστήριο, έκοψε προσωπικά τον λαιμό του ανώτερου υπολοχαγού Vasily Tashkin, κρίθηκε ένοχος και καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη σε αποικία ειδικού καθεστώτος.

Ο πρώην υπάλληλος της Υπηρεσίας Εθνικής Ασφάλειας της Ichkeria Arbi Dandaev, σύμφωνα με τους ανακριτές, συμμετείχε στις συμμορίες του Shamil Basayev στο Νταγκεστάν το 1999. Στις αρχές Σεπτεμβρίου, εντάχθηκε σε ένα απόσπασμα με επικεφαλής τον εμίρη Umar Karpinsky, ο οποίος στις 5 Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους εισέβαλε στο έδαφος της περιοχής Novolaksky της δημοκρατίας.

Από το τσετσενικό χωριό Galaity, οι μαχητές κατευθύνθηκαν προς το χωριό Tukhchar του Νταγκεστάν - ο δρόμος φυλασσόταν από ένα σημείο ελέγχου επανδρωμένο από αστυνομικούς του Νταγκεστάν. Στο ύψωμα καλύφθηκαν από ένα μαχητικό όχημα πεζικού και 13 στρατιώτες από μια ταξιαρχία εσωτερικών στρατευμάτων. Όμως οι μαχητές μπήκαν στο χωριό από το πίσω μέρος και, αφού κατέλαβαν το αστυνομικό τμήμα του χωριού μετά από μια σύντομη μάχη, άρχισαν να βομβαρδίζουν το λόφο.

Το BMP που ήταν θαμμένο στο έδαφος προκάλεσε σημαντικές ζημιές στους επιτιθέμενους, αλλά όταν η περικύκλωση άρχισε να συρρικνώνεται, ο ανώτερος υπολοχαγός Βασίλι Τασκίν διέταξε να εκδιωχθεί το τεθωρακισμένο όχημα από την τάφρο και να ανοίξει πυρ κατά μήκος του ποταμού στο αυτοκίνητο που μετέφερε τους μαχητές .

Το δεκάλεπτο κοτσαδόρο αποδείχθηκε μοιραίο για τους στρατιώτες: ένας πυροβολισμός από εκτοξευτή χειροβομβίδων στο BMP γκρέμισε τον πυργίσκο. Ο πυροβολητής πέθανε επί τόπου και ο οδηγός Alexey Polagaev σοκαρίστηκε από οβίδα. Οι επιζώντες υπερασπιστές του φυλάκιου έφτασαν στο χωριό και άρχισαν να κρύβονται - άλλοι σε υπόγεια και σοφίτες, και άλλοι σε αλσύλλια καλαμποκιού.

Μισή ώρα αργότερα, οι μαχητές, με εντολή του Εμίρ Ουμάρ, άρχισαν να ερευνούν το χωριό και πέντε στρατιώτες, κρυμμένοι στο υπόγειο ενός από τα σπίτια, έπρεπε να παραδοθούν μετά από μια σύντομη μάχη - ως απάντηση σε πυρά πολυβόλου, πυροβολήθηκε από εκτοξευτήρα χειροβομβίδων. Μετά από λίγο καιρό, ο Alexey Polagaev προσχώρησε στους αιχμαλώτους - οι μαχητές τον "εντόπισαν" σε ένα από τα γειτονικά σπίτια, όπου τον έκρυβε ο ιδιοκτήτης.

Με εντολή του Εμίρ Ουμάρ, οι κρατούμενοι μεταφέρθηκαν σε ξέφωτο δίπλα στο σημείο ελέγχου. Αυτό που συνέβη στη συνέχεια καταγράφηκε σχολαστικά στην κάμερα από τον οπερατέρ δράσης. Τέσσερις δήμιοι που διορίστηκαν από τον διοικητή των αγωνιστών ακολούθησαν εκ περιτροπής τη διαταγή, κόβοντας το λαιμό ενός αξιωματικού και τριών στρατιωτών (ένας από τους στρατιώτες προσπάθησε να διαφύγει, αλλά πυροβολήθηκε). Ο Εμίρ Ουμάρ ασχολήθηκε προσωπικά με το έκτο θύμα.

Ο Umar Karpinsky (Edilsultanov) στο κέντρο. Αμίρ του Τζαμάατ του Καρπίνσκι. Ασχολήθηκε προσωπικά με τον Alexei Polagaev - πέθανε 5 μήνες αργότερα ενώ προσπαθούσε να ξεφύγει από το Γκρόζνι.

Ο Arbi Dandaev κρυβόταν από τη δικαιοσύνη για περισσότερα από οκτώ χρόνια, αλλά στις 3 Απριλίου 2008, η αστυνομία της Τσετσενίας τον συνέλαβε στο Γκρόζνι. Κατηγορήθηκε για συμμετοχή σε σταθερή εγκληματική ομάδα (συμμορία) και επιθέσεις που διέπραξε αυτή, ένοπλη εξέγερση με στόχο την αλλαγή της εδαφικής ακεραιότητας της Ρωσίας, καθώς και για καταπάτηση της ζωής αξιωματικών επιβολής του νόμου και παράνομη διακίνηση όπλων.

Σύμφωνα με τα υλικά της έρευνας, ο αγωνιστής Dandaev ομολόγησε, ομολόγησε τα εγκλήματα που είχε διαπράξει και επιβεβαίωσε την κατάθεσή του όταν μεταφέρθηκε στον τόπο της εκτέλεσης. Στο Ανώτατο Δικαστήριο του Νταγκεστάν, ωστόσο, δεν παραδέχτηκε την ενοχή του, δηλώνοντας ότι η εμφάνισή του έγινε υπό πίεση, και αρνήθηκε να καταθέσει.

Παρόλα αυτά, το δικαστήριο έκρινε παραδεκτή και αξιόπιστη την προηγούμενη κατάθεσή του, αφού δόθηκε με τη συμμετοχή δικηγόρου και δεν υποβλήθηκαν παράπονα από τον ίδιο για την έρευνα. Η εγγραφή βίντεο της εκτέλεσης εξετάστηκε στο δικαστήριο και παρόλο που ήταν δύσκολο να αναγνωριστεί ο κατηγορούμενος Dandaev στον γενειοφόρο δήμιο, το δικαστήριο έλαβε υπόψη ότι το όνομα Arbi μπορούσε να ακουστεί ξεκάθαρα στην ηχογράφηση.

Ανακρίθηκαν επίσης κάτοικοι του χωριού Tukhchar. Ένας από αυτούς αναγνώρισε τον κατηγορούμενο Dandaev, αλλά το δικαστήριο ήταν επικριτικό με τα λόγια του, δεδομένης της προχωρημένης ηλικίας του μάρτυρα και της σύγχυσης στην κατάθεσή του.

Μιλώντας κατά τη διάρκεια της συζήτησης, οι δικηγόροι Konstantin Sukhachev και Konstantin Mudunov ζήτησαν από το δικαστήριο είτε να ξαναρχίσει τη δικαστική έρευνα διενεργώντας εξετάσεις και καλώντας νέους μάρτυρες είτε να αθωώσει τον κατηγορούμενο. Ο κατηγορούμενος Dandaev στην τελευταία του λέξη δήλωσε ότι γνωρίζει ποιος οδήγησε την εκτέλεση, αυτός ο άνθρωπος είναι ελεύθερος και μπορεί να δώσει το όνομά του εάν το δικαστήριο συνεχίσει την έρευνα. Η δικαστική έρευνα συνεχίστηκε, αλλά μόνο για την ανάκριση του κατηγορουμένου.

Ως αποτέλεσμα, τα εξετασθέντα στοιχεία δεν άφησαν καμία αμφιβολία στο μυαλό του δικαστηρίου ότι ο κατηγορούμενος Dandaev ήταν ένοχος. Στο μεταξύ, η υπεράσπιση πιστεύει ότι το δικαστήριο ήταν βιαστικό και δεν εξέτασε πολλές σημαντικές περιστάσεις για την υπόθεση.

Για παράδειγμα, δεν ανέκρινε τον Islan Mukaev, έναν συμμετέχοντα στην εκτέλεση στο Tukhchar το 2005 (άλλος από τους εκτελεστές, ο Tamerlan Khasaev, καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη τον Οκτώβριο του 2002 και πέθανε σύντομα στην αποικία).

«Σχεδόν όλες οι σημαντικές αιτήσεις για την υπεράσπιση απορρίφθηκαν από το δικαστήριο», είπε στην Kommersant ο δικηγόρος Konstantin Mudunov. «Έτσι, επιμείναμε επανειλημμένα σε μια δεύτερη ψυχολογική και ψυχιατρική εξέταση, αφού η πρώτη διενεργήθηκε με πλαστό κάρτα εξωτερικού ιατρείου. Το δικαστήριο απέρριψε αυτό το αίτημα. «Δεν ήταν αρκετά αντικειμενικός και θα ασκήσουμε έφεση κατά της ετυμηγορίας».

Σύμφωνα με τους συγγενείς του κατηγορουμένου, ψυχικά προβλήματα εμφανίστηκαν στον Arbi Dandaev το 1995, αφού Ρώσοι στρατιώτες τραυμάτισαν τον μικρότερο αδερφό του Alvi στο Γκρόζνι και λίγο αργότερα το πτώμα ενός αγοριού επέστρεψε από ένα στρατιωτικό νοσοκομείο, του οποίου τα εσωτερικά όργανα είχαν αφαιρεθεί (συγγενείς το αποδίδουν με το εμπόριο ανθρώπινων οργάνων που άκμασε στην Τσετσενία εκείνα τα χρόνια).

Όπως δήλωσε η υπεράσπιση κατά τη διάρκεια της συζήτησης, ο πατέρας τους Khamzat Dandaev πέτυχε την έναρξη ποινικής υπόθεσης για το γεγονός αυτό, αλλά δεν διερευνάται. Σύμφωνα με δικηγόρους, η υπόθεση εναντίον του Arbi Dandaev άνοιξε για να εμποδίσει τον πατέρα του να ζητήσει τιμωρία για τους υπεύθυνους για το θάνατο του μικρότερου γιου του. Αυτά τα επιχειρήματα αντικατοπτρίστηκαν στην ετυμηγορία, αλλά το δικαστήριο διαπίστωσε ότι ο κατηγορούμενος ήταν υγιής και η υπόθεση σχετικά με τον θάνατο του αδελφού του είχε ανοίξει εδώ και πολύ καιρό και δεν είχε σχέση με την υπό εξέταση υπόθεση.

Ως αποτέλεσμα, το δικαστήριο επαναχαρακτήρισε δύο άρθρα που αφορούσαν τα όπλα και τη συμμετοχή σε συμμορία. Σύμφωνα με τον δικαστή Shikhali Magomedov, ο κατηγορούμενος Dandaev απέκτησε όπλα μόνος του, και όχι ως μέρος μιας ομάδας, και συμμετείχε σε παράνομες ένοπλες ομάδες και όχι σε συμμορία.

Ωστόσο, τα δύο αυτά άρθρα δεν επηρέασαν την ετυμηγορία, αφού η παραγραφή είχε λήξει. Και εδώ είναι η Τέχνη. 279 «Ένοπλες εξέγερση» και Άρθ. 317 «Καταπάτηση της ζωής αξιωματικού επιβολής του νόμου» τιμωρούνταν με 25 χρόνια και ισόβια κάθειρξη.

Ταυτόχρονα, το δικαστήριο έλαβε υπόψη τόσο ελαφρυντικά (παρουσία μικρών παιδιών και ομολογία) όσο και επιβαρυντικά (την επέλευση βαρέων συνεπειών και την ιδιαίτερη σκληρότητα με την οποία διαπράχθηκε το έγκλημα).

Έτσι, παρά το γεγονός ότι ο εισαγγελέας του κράτους ζήτησε μόνο 22 χρόνια, το δικαστήριο καταδίκασε τον κατηγορούμενο Dandaev σε ισόβια κάθειρξη.

Επιπλέον, το δικαστήριο ικανοποίησε τις αστικές αξιώσεις των γονέων τεσσάρων νεκρών στρατιωτικών για αποζημίωση για ηθική βλάβη, τα ποσά για τα οποία κυμαίνονταν από 200 χιλιάδες έως 2 εκατομμύρια ρούβλια.

Νέες λεπτομέρειες για την τραγωδία Tukhchar

...Οι μάχες του 1999 στην περιοχή Novolaksky απηχούσαν τραγικά γεγονότα στην περιοχή του Όρενμπουργκ και στην περιοχή Τοπτσιχίνσκι της Επικράτειας Αλτάι και σε άλλα ρωσικά χωριά. Όπως λέει και η παροιμία των Λακών, «ο πόλεμος δεν γεννά γιους, ο πόλεμος αφαιρεί τους γεννημένους γιους». Μια εχθρική σφαίρα που σκοτώνει έναν γιο τραυματίζει επίσης την καρδιά της μητέρας.

Την 1η Σεπτεμβρίου 1999, ο διοικητής της διμοιρίας Ανώτερος Υπολοχαγός Βασίλι Τασκίν έλαβε διαταγή να μετακινηθεί στα σύνορα Τσετσενίας-Νταγεστάν στα περίχωρα του χωριού Tukhchar, στην περιοχή Novolaksky. Όχι πολύ μακριά από το χωριό σε ύψος, οι στρατιώτες έσκαψαν χαρακώματα και ετοίμασαν χώρο για ένα μαχητικό όχημα πεζικού. Από το κοντινότερο τσετσενικό χωριό Ishkhoyurt στο Tukhchar είναι δύο χιλιόμετρα. Το συνοριακό ποτάμι δεν αποτελεί φράγμα για τους αγωνιστές. Πίσω από τον κοντινότερο λόφο βρίσκεται ένα άλλο τσετσενικό χωριό Galaity, όπου υπήρχαν μαχητές οπλισμένοι μέχρι τα δόντια.

Έχοντας αναλάβει μια περιμετρική άμυνα και παρατηρώντας το χωριό Ishkhoyurt με κιάλια, ο ανώτερος υπολοχαγός Vasily Tashkin, απόφοιτος της Σχολής Εσωτερικών Στρατευμάτων του Novosibirsk, κατέγραψε την κίνηση των μαχητών, την παρουσία πυροσβεστικών όπλων και την επιτήρηση της θέσης του. Η καρδιά του διοικητή ήταν ανήσυχη. Το καθήκον του είναι να παρέχει κάλυψη πυρός για δύο αστυνομικά σημεία ελέγχου: στην είσοδο του Tukhchar και στην έξοδο από αυτό προς το Galaity.

Ο Τασκίν γνώριζε ότι η αστυνομία, οπλισμένη μόνο με φορητά όπλα, ήταν ευτυχής να δει την εμφάνιση του BMP-2 του με στρατιώτες στην πανοπλία. Αλλά κατάλαβε επίσης τον κίνδυνο που διέτρεχαν, στρατιωτικοί και αστυνομικοί. Για κάποιο λόγο, η περιοχή Novolaksky καλύφθηκε ελάχιστα από στρατεύματα. Μπορούσαν να υπολογίζουν μόνο στον εαυτό τους, στη στρατιωτική συνεργασία των φυλακίων των εσωτερικών στρατευμάτων και της αστυνομίας του Νταγκεστάν. Αλλά δεκατρία στρατιωτικό προσωπικό σε ένα όχημα μάχης πεζικού - είναι αυτό ένα φυλάκιο;

Το πυροβόλο όπλο BMP στόχευε σε ένα ύψος πέρα ​​από το οποίο βρισκόταν το τσετσενικό χωριό Galayty, αλλά οι μαχητές νωρίς το πρωί της 5ης Σεπτεμβρίου δεν χτύπησαν εκεί που περίμεναν: άνοιξαν πυρ από τα πίσω. Οι δυνάμεις ήταν άνισες. Με τους πρώτους πυροβολισμούς, το μαχητικό όχημα πεζικού χτύπησε αποτελεσματικά τους αγωνιστές που προσπαθούσαν να χτυπήσουν τα εσωτερικά στρατεύματα από τα ύψη, αλλά οι ραδιοφωνικές συχνότητες ήταν φραγμένες με Τσετσένους και δεν ήταν δυνατή η επικοινωνία με κανέναν. Στο ρινγκ πάλεψαν και οι αστυνομικοί στο σημείο ελέγχου. Κακώς εξοπλισμένοι με δύναμη πυρός, ενισχυμένοι μόνο από τριάντα εσωτερικά στρατεύματα, ήταν καταδικασμένοι σε θάνατο.

Ο Ανώτερος Υπολοχαγός Τασκίν, πολεμώντας σε ύψος, δεν περίμενε βοήθεια. Η αστυνομία του Νταγκεστάν τελείωσε από πυρομαχικά. Το σημείο ελέγχου στην είσοδο του Tukhchar και το αστυνομικό τμήμα του χωριού έχουν ήδη καταληφθεί. Η επίθεση των αγωνιστών στα περικυκλωμένα υψώματα γίνεται ολοένα και πιο έξαλλη. Την τρίτη ώρα της μάχης το μαχητικό όχημα του πεζικού χτυπήθηκε, πήρε φωτιά και εξερράγη. «Το μέταλλο κάηκε σαν άχυρα. «Δεν θα φανταζόμασταν ποτέ ότι το σίδερο θα μπορούσε να καεί με μια τόσο λαμπερή φλόγα», είπαν αυτόπτες μάρτυρες αυτής της άνισης μάχης.

Ο εχθρός χάρηκε. Και ήταν μια απόσπαση της προσοχής. Καλυμμένος από τα πυρά των υπερασπιστών του αστυνομικού σημείου ελέγχου, ο Ανώτερος Υπολοχαγός Tashkin και τα παιδιά του, σέρνοντας τους τραυματίες πάνω τους, κατάφεραν να ξεφύγουν από τα ύψη. Ο μηχανικός της BMP Alexey Polagaev, ολοσχερώς καμένος, έτρεξε στο πρώτο σπίτι που συνάντησε...

Σήμερα βρισκόμαστε στο Tukhchar για να επισκεφτούμε μια γυναίκα που πριν από δέκα χρόνια προσπάθησε να σώσει τη ζωή του τραυματισμένου οδηγού-μηχανικού BMP Alexei Polagaev. Αυτή η ιστορία μας χτύπησε μέχρι τον πυρήνα. Αρκετές φορές χρειάστηκε να κλείσουμε τη συσκευή εγγραφής: δέκα χρόνια αργότερα, η Atikat Maksudovna Tabieva λέει, ξεσπώντας σε πικρά δάκρυα:

«Θυμάμαι αυτή τη μέρα σαν χθες. 5 Σεπτεμβρίου 1999. Όταν οι μαχητές μπήκαν στην περιοχή, δήλωσα κατηγορηματικά: «Δεν θα πάω πουθενά, αφήστε αυτούς που ήρθαν στη γη μας με κακές προθέσεις να φύγουν». Καθίσαμε σπίτι, περιμένοντας να δούμε τι θα γίνει μετά.

Βγήκα στην αυλή και είδα έναν τύπο να στέκεται εκεί, έναν τραυματισμένο στρατιώτη, τρεκλίζοντας, κρατούμενος από την πύλη. Καλυμμένος στο αίμα, είχε καεί πολύ άσχημα: δεν είχε τρίχες, το δέρμα στο πρόσωπό του ήταν σκισμένο. Στήθος, ώμος, χέρι - όλα κόπηκαν από σκάγια. Έστειλα τον μεγαλύτερο εγγονό μου τον Ραμαζάν στον γιατρό και έφερα τον Αλεξέι στο σπίτι. Όλα του τα ρούχα ήταν γεμάτα αίματα. Η κόρη μου και εγώ κάψαμε την ήδη καμένη στρατιωτική του στολή και για να μην ανακρίνουν οι αγωνιστές τι έκαιγαν, μαζέψαμε τα υπολείμματα από τη φωτιά σε μια σακούλα και τα πετάξαμε στο ποτάμι.

Ένας γιατρός, ένας Αβάρος ονόματι Μουταλίμ, έμενε δίπλα μας, και ήρθε, έπλυνε και έδεσε τις πληγές του Αλεξέι. Ο τύπος γκρίνιαζε τρομερά, ήταν ξεκάθαρο ότι ο πόνος ήταν αφόρητος, οι πληγές ήταν βαθιές. Ο γιατρός με κάποιο τρόπο αφαίρεσε τα θραύσματα και λίπανσε τις πληγές. Δώσαμε στον Alexey διφαινυδραμίνη για να τον βοηθήσουμε να κοιμηθεί και να ηρεμήσει τουλάχιστον λίγο. Οι πληγές έβγαζαν αίμα, τα σεντόνια έπρεπε να αλλάζονται συχνά και να κρύβονται κάπου. Γνωρίζοντας ότι οι αγωνιστές μπορούσαν να μπουν και να ψάξουν το σπίτι, παρ' όλα αυτά, χωρίς δισταγμό, έσπευσα να βοηθήσω τον τραυματία Αλεξέι.

Άλλωστε, αυτό που μπήκε στο σπίτι μας δεν ήταν απλώς ένας αιμόφυρτος τραυματίας στρατιώτης, για μένα ήταν απλώς ένας γιος, γιος κάποιου. Κάπου τον περιμένει η μητέρα του, και δεν έχει σημασία τι εθνικότητα είναι ή τι θρησκεία είναι. Είναι και αυτή μητέρα, όπως εγώ. Το μόνο πράγμα που ζήτησα από τον Αλλάχ ήταν ότι ο Παντοδύναμος θα μου έδινε την ευκαιρία να τον σώσω. Ο τραυματίας ζήτησε βοήθεια και το μόνο που σκέφτηκα ήταν ότι έπρεπε να τον σώσω».

Το Atikat μας οδηγεί μέσα από τα δωμάτια στο πιο μακρινό. Ήταν σε αυτό το μακρινό δωμάτιο που έκρυψε την Alyosha από τη Σιβηρία, κλειδώνοντας την πόρτα. Όπως ήταν αναμενόμενο, οι μαχητές έφτασαν σύντομα. Ήταν δεκαέξι από αυτούς. Ένας ντόπιος Τσετσένος έδειξε στους αγωνιστές το σπίτι Atikat. Στο σπίτι εκτός από την κόρη της βρίσκονταν και οι μικροί της γιοι. Οι μαχητές ερεύνησαν το υπόγειο, λεηλάτησαν το κελάρι και τον αχυρώνα.

Τότε ένας από τους μαχητές έστρεψε το πολυβόλο προς τα παιδιά και φώναξε: «Δείξε μου πού κρύβεις τους Ρώσους!» Ο ληστής άρπαξε από το γιακά τον εννιάχρονο εγγονό του Ραμαζάν και τον σήκωσε ελαφρά: «Πού έκρυψαν η μητέρα και η γιαγιά τον Ρώσο στρατιώτη; Λέγω!" Έδειξαν ένα όπλο στον Ραμαζάν. Θωράκισα τα παιδιά με το σώμα μου και είπα: «Μην αγγίζετε τα παιδιά». Ο πόνος έφερε δάκρυα στα μάτια του αγοριού, αλλά κούνησε το κεφάλι του σε όλες τις ερωτήσεις και απάντησε πεισματικά: «Δεν υπάρχει κανείς στο σπίτι». Τα παιδιά ήξεραν ότι μπορούσαν να πυροβοληθούν, αλλά δεν παρέδωσαν τον Αλεξέι.

Όταν οι ληστές έστρεψαν το πολυβόλο προς το μέρος μου και η εντολή τους ακούστηκε: «Δείξε μου πού είναι ο Ρώσος!» - Απλώς κούνησα το κεφάλι μου. Οι ληστές απείλησαν να ανατινάξουν το σπίτι. Και σκέφτηκα: ακριβώς δίπλα μου, στο διπλανό δωμάτιο, είναι ένας Ρώσος ξαπλωμένος και αιμορραγεί. Η μητέρα του και οι συγγενείς του περιμένουν. Ακόμα κι αν μας σκοτώσουν όλους, δεν θα τον παραδώσω. Ας πεθάνουμε όλοι μαζί. Συνειδητοποιώντας τη ματαιότητα των απειλών, οι ληστές συνέχισαν την έρευνα. Μάλλον άκουσαν τα γκρίνια του Αλεξέι, άρχισαν να πυροβολούν στις κλειδαριές και έσπασαν την πόρτα. Οι ληστές φώναξαν «Αλλάχου Ακμπάρ!» με χαρά και πήδηξαν στο κρεβάτι όπου βρισκόταν ο τραυματίας Αλεξέι.

Η κόρη του Γκουρούν έτρεξε στο δωμάτιό τους, κοίταξε τον Αλεξέι κλαίγοντας. Αλλά δεν μπήκα στο δωμάτιο, δεν μπορούσα να τον κοιτάξω στα μάτια... Όταν έβγαλαν τον τύπο, άρχισα να ρωτάω, παρακαλώντας να μην τον πάρουν. Ένας από τους ληστές με έσπρωξε μακριά και είπε: «Γιαγιά, μην υπερασπίζεσαι τους Ρώσους, αν το κάνεις, θα πεθάνεις με τον ίδιο θάνατο».

Τους λέω: αυτός είναι ένας πληγωμένος και καμένος στρατιώτης, οι τραυματίες δεν χωρίζονται σε φίλους και εχθρούς. Οι τραυματίες πρέπει πάντα να βοηθούνται! Είμαι μάνα, πώς να μην τον προστατέψω, που είναι πληγωμένος, θα σου έρθει μπελάς, και θα σε προστατέψουν.

Κόλλησα στα χέρια τους, ρώτησα, παρακάλεσα να αφήσω τον Αλεξέι να φύγει. Ένα φοβισμένο δεκαεννιάχρονο αγόρι με κοιτάζει και με ρωτάει: «Τι θα μου κάνουν;» Η καρδιά μου ράγισε. Τους είπα ότι δεν θεωρώ τους Ρώσους εχθρούς και ποτέ δεν ξεχωρίζω τους ανθρώπους με βάση την εθνικότητα τους. Σύμφωνα με τη Σαρία, είναι μεγάλη αμαρτία να διακρίνουμε τους ανθρώπους με βάση την εθνικότητα τους. Είμαστε όλοι άνθρωποι.

«Φύγε, γιαγιά, και μη μας διδάσκεις», είπαν οι ληστές, πήραν τον Αλεξέι και έφυγαν από την αυλή. Και ακολούθησα στα τακούνια του. Ήταν πολύ δύσκολο για μένα που δεν μπορούσα να τον σώσω. Έκλαψα τα μάτια μου και τα ακολούθησα. Ακόμη και ο Τσετσένος που έμενε δίπλα είπε στους ληστές: «Αφήστε τον ήσυχο, παιδιά, δεν είναι καλός!».

Αρκετοί Ρώσοι στρατιώτες παρέμειναν σε ένα από τα κοντινά σπίτια· άνοιξαν πυρ και οι μαχητές μπήκαν στη μάχη και ο Αλεξέι ρίχτηκε κοντά στον τοίχο υπό την επίβλεψη ενός από τους δικούς τους. Έτρεξα στον Αλιόσα και τον αγκάλιασα. Κλαψαμε και οι δυο πικρά...

Ξανά και ξανά στέκεται μπροστά στα μάτια μου: είναι έτοιμος να σηκωθεί μετά βίας στα πόδια του, ταλαντεύεται, κρατιέται από τον τοίχο και κοιτάζει κατευθείαν τους αγωνιστές. Μετά γυρίζει προς το μέρος μου και με ρωτάει: «Τι θα μου κάνουν μάνα;»

Η Atikat Tabiyeva κλείνει τα μάτια της από τον πόνο: «Οι ληστές είπαν ότι θα τον ανταλλάξουν με τους αιχμαλώτους τους. Πώς μπορούσες να πιστέψεις τα λόγια τους; Ακόμα κι αν με πυροβολούσαν, δεν θα άφηνα τον Αλιόσα να φύγει. Και δεν έπρεπε να το αφήσω».

Το Atikat μας δείχνει τη διαδρομή κατά την οποία απομακρύνθηκε ο Alexei. Όταν φτάνει στην πύλη, πέφτει στο έδαφος και κλαίει. Όπως τότε, πριν από 10 χρόνια. Έτσι ακριβώς, έπεσε ανάσκελα στην πύλη και έκλαψε με λυγμούς, και ο Αλεξέι, περικυκλωμένος από δύο ντουζίνες ληστές, απομακρύνθηκε για να τον σκοτώσουν.

Η κόρη του Atikat, Gurun, λέει: «Κοντά στο Tukhchar, σε ένα σημείο ελέγχου, εγώ, δούλευα ως μάγειρας, τάισα την αστυνομία. Αν και αυτό δεν ήταν μέρος των καθηκόντων μου, φρόντιζα επίσης τους Ρώσους που υπηρετούσαν στα σύνορα με την Τσετσενία. Επικεφαλής της εταιρείας ήταν ο Ανώτερος Υπολοχαγός Vasily Tashkin, υπήρχαν 13 Ρώσοι συνολικά. Όταν ο τραυματίας Alexey μπήκε στο σπίτι μας, η πρώτη ερώτηση ήταν: "Gulya, μένεις εδώ;"

Δεν είχα χρόνο να προειδοποιήσω τους γιους μου ότι δεν μπορούσαν να παραδώσουν τον Αλεξέι και έμεινα έκπληκτος με το πόσο θαρραλέα συμπεριφέρθηκαν τα αγόρια μου. Όταν οι μαχητές, στρέφοντάς τους ένα πολυβόλο, ρώτησαν τα αγόρια: «Πού κρύβετε τον Ρώσο;», τα αγόρια απάντησαν πεισματικά: «Δεν ξέρουμε».

Ο Alexey, όταν συνήλθε, μου ζήτησε να φέρω έναν καθρέφτη. Δεν υπήρχε ζωτικός χώρος στο πρόσωπό του, υπήρχαν συνεχόμενα ίχνη εγκαυμάτων, αλλά άρχισα να τον παρηγορώ: «Είσαι τόσο όμορφη όσο πριν, το κύριο πράγμα είναι ότι βγήκες από το πρόβλημα, δεν κάηκες, όλα θα πάνε καλά μαζί σου." Κοίταξε στον καθρέφτη και είπε: «Το πιο σημαντικό πράγμα είναι να είσαι ζωντανός».

Όταν οι ληστές έσπασαν την πόρτα και μπήκαν στο δωμάτιο, ο νυσταγμένος Alexey στην αρχή δεν κατάλαβε τι συνέβαινε. Του είπα ότι τον πήγαν στο νοσοκομείο. Όταν ξύπνησε, μου είπε ήσυχα: «Γκούλια, βγάλε το σήμα μου ήσυχα, αν μου συμβεί κάτι, πήγαινε το στο στρατιωτικό γραφείο εγγραφής και στρατολόγησης».

Οι μαχητές φώναξαν: «Σηκωθείτε γρήγορα!» Δεν μπορούσε να σηκωθεί. Ο τύπος ήταν θαρραλέος και μου είπε: «Γκούλια, για να μην πέσω μπροστά τους, κράτα με και φόρεσέ μου ένα πουκάμισο».

Στην αυλή, η μητέρα μου έτρεξε κοντά του, ήταν αδύνατο να την κοιτάξω, έκλαιγε, ζητώντας από τους ληστές να τον αφήσουν να φύγει. «Πρέπει να τον θεραπεύσουμε», είπαν οι Τσετσένοι. «Θα τον γιατρέψω εδώ μόνος μου», ρώτησα.
«Όποιος κρύβει έναν Ρώσο θα αντιμετωπίσει την ίδια μοίρα», είπε ο μαχητής. Και στη γλώσσα του λέει ο ένας στον άλλον (καταλαβαίνω λίγο την τσετσενική γλώσσα): «Θα τον σκοτώσουμε εδώ;»...

Όχι πολύ μακριά από το Tukhchar, στο δρόμο για το τσετσενικό χωριό Galayty, μαχητές αντιμετώπισαν βάναυσα έξι παιδιά από τη Ρωσία. Μεταξύ αυτών ήταν ο οδηγός-μηχανικός της BMP Alexey Polagaev. Η θεία Atikat δεν κοιτάζει ποτέ προς την κατεύθυνση όπου εκτελέστηκαν οι στρατιώτες. Ζητά πάντα ψυχικά συγχώρεση από τους συγγενείς του Αλεξέι, που ζουν στη μακρινή Σιβηρία. Βασανίζεται που δεν μπόρεσε να σώσει τον τραυματισμένο στρατιώτη. Δεν ήταν άνθρωποι που ήρθαν για τον Αλεξέι, αλλά ζώα. Ωστόσο, μερικές φορές είναι πιο εύκολο να σώσεις μια ανθρώπινη ζωή ακόμα και από ζώα.

Αργότερα, όταν ένας από τους ντόπιους συνεργούς των μαχητών εμφανίζεται στο δικαστήριο, παραδέχεται ότι η θαρραλέα συμπεριφορά του Atikat εξέπληξε ακόμη και τους ίδιους τους μαχητές. Αυτή η κοντή, αδύνατη γυναίκα, διακινδυνεύοντας τη ζωή της και τις ζωές των αγαπημένων της, προσπάθησε να σώσει έναν τραυματισμένο στρατιώτη κατά τη διάρκεια αυτού του σκληρού πολέμου.

«Σε σκληρούς καιρούς, πρέπει να σώσουμε τους τραυματίες, να δείξουμε έλεος, να ενσταλάξουμε την καλοσύνη στις καρδιές και τις ψυχές των Ρώσων και των Καυκάσιων», λέει απλά και σοφά η θεία Atikat και θρηνεί που δεν μπόρεσε να σώσει τον στρατιώτη Alyosha. «Δεν είμαι ήρωας, δεν είμαι γενναία γυναίκα», θρηνεί. «Ήρωες είναι αυτοί που σώζουν ζωές».

Άσε με αντίρρηση, θεία Ατικάτ! Έχετε καταφέρει ένα κατόρθωμα και θέλουμε να υποκλιθούμε χαμηλά μπροστά σας, μια μητέρα που η καρδιά της δεν χωρίζει τα παιδιά στα δικά τους και των άλλων.

...Στις παρυφές του χωριού, στο σημείο της εκτέλεσης έξι Καλατσεβιτών, αστυνομικοί των ΜΑΤ από τον Σέργκιεφ Ποσάντ τοποθέτησαν έναν μεταλλικό σταυρό καλής ποιότητας. Οι πέτρες που στοιβάζονται στη βάση του συμβολίζουν τον Γολγοθά. Οι κάτοικοι του χωριού Tukhchar κάνουν ό,τι είναι δυνατό για να διαιωνίσουν τη μνήμη των Ρώσων στρατιωτών που πέθαναν υπερασπιζόμενοι τη γη του Νταγκεστάν.

1.Ξεχασμένη Διμοιρία

Ήταν 5 Σεπτεμβρίου 1999. Νωρίς το πρωί, μια συμμορία Τσετσένων επιτέθηκε στο χωριό Τουχτσάρ στο Νταγκεστάν. Οι μαχητές διοικούνταν από τον Umar Edilsultanov, γνωστό και ως Umar Karpinsky (από την περιοχή Karpinka στο Γκρόζνι). Απέναντί ​​τους ήταν μια διμοιρία του ανώτερου υπολοχαγού Tashkin από την 22η ταξιαρχία των εσωτερικών στρατευμάτων: ένας αξιωματικός, 12 στρατεύσιμοι και ένα όχημα μάχης πεζικού.

Έσκαψαν σε ένα επιβλητικό ύψος πάνω από το χωριό. Εκτός από τους στρατιώτες, υπήρχαν ακόμη 18 αστυνομικοί του Νταγκεστάν στο Τουχτσάρ. Διασκορπίστηκαν σε όλο το χωριό: σε δύο σημεία ελέγχου στις εισόδους και στο τοπικό αστυνομικό τμήμα.

Ένα από τα σημεία ελέγχου του Νταγκεστάν ήταν ακριβώς δίπλα στον Τασκίν, στους πρόποδες του πολυώροφου κτηρίου. Είναι αλήθεια ότι Ρώσοι και Νταγκεστανοί δεν επικοινωνούσαν ούτε αλληλεπιδρούσαν σχεδόν καθόλου. Ο καθένας για τον εαυτό του. Ο Muslim Dakhkhaev, επικεφαλής του τοπικού αστυνομικού τμήματος, υπενθύμισε:

«Επάνω, στο ύψος, είναι οι θέσεις των εσωτερικών στρατευμάτων και κάτω είναι το αστυνομικό μας πόστο. Αυτοί -δύο αναρτήσεις- έμοιαζαν να υπάρχουν χωριστά. Για κάποιο λόγο, οι στρατιωτικοί δεν ήρθαν πραγματικά σε επαφή με τον τοπικό πληθυσμό και την τοπική αστυνομία. Ήταν καχύποπτοι για τις προσπάθειές μας να δημιουργήσουμε επαφές... Δεν υπήρχε καμία αλληλεπίδραση μεταξύ της αστυνομίας και του στρατού. Θάφτηκαν στο έδαφος και προστάτευσαν τον εαυτό τους»..

Θάφτηκαν στο έδαφος και προστάτευσαν τον εαυτό τους...

Ο Ουμάρ είχε περίπου 50 άτομα στη συμμορία του, όλοι οι Ουαχαμπί ήταν φανατικοί που έκαναν τζιχάντ. Πολεμώντας «για την πίστη», ελπίζουν να πάνε στον παράδεισο. Σε αντίθεση με τον Χριστιανισμό, στο Ισλάμ ο παράδεισος έχει μια ερωτική σημασία. Ένας άντρας στον παράδεισο θα έχει 72 συζύγους: 70 γήινες γυναίκες και 2 ώρες (ειδικές παρθένες για το σεξ στη μετά θάνατον ζωή). Το Κοράνι και η Σούννα περιγράφουν επανειλημμένα αυτές τις συζύγους με όλες τις λεπτομέρειες. Για παράδειγμα, εδώ:

«Ο Αλλάχ δεν θα επιτρέψει σε κανέναν στον Παράδεισο χωρίς να τον παντρευτεί με 72 γυναίκες, δύο θα είναι παρθένες (γκούριες) με μεγάλα μάτια και 70 θα κληρονομηθούν από τους κατοίκους της Φωτιάς. Καθένας από αυτούς θα έχει έναν κόλπο που δίνει ευχαρίστηση και αυτός (ο άντρας) θα έχει ένα σεξουαλικό όργανο που δεν θα κατεβαίνει κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής».(Sunan Ibn Majah, 4337).

Αλλά ένας μουσουλμάνος χρειάζεται ακόμα να φτάσει στον παράδεισο με κόλπους. Δεν είναι εύκολο, αλλά υπάρχει ένας σίγουρος τρόπος - να γίνεις μάρτυρας. Ο Shahid πηγαίνει στον παράδεισο με εγγύηση. Όλες οι αμαρτίες του συγχωρούνται. Η κηδεία ενός μάρτυρα γίνεται συχνά ως γάμος, με εκφράσεις χαράς. Εξάλλου, θεωρήστε ότι ο εκλιπών έχει παντρευτεί. Τώρα έχει 72 κόλπους και αέναη στύση. Η λατρεία του θανάτου και του μεταθανάτιου σεξ στους ανέγγιχτους εγκεφάλους ενός άγριου είναι μια σοβαρή υπόθεση. Αυτό είναι ήδη ένα ζόμπι. Πάει να σκοτώσει και είναι έτοιμος να πεθάνει ο ίδιος.

Η συμμορία του Ουμάρ μπαίνει στο Νταγκεστάν. Το ταξίδι στους παραδείσιους κόλπους έχει ξεκινήσει.

Ένας από τους μαχητές περπάτησε με βιντεοκάμερα και τράβηξε όλα όσα συνέβαιναν. Η ταινία, φυσικά, είναι τρομερή... Τρεις ισόβιες έχουν ήδη επιβληθεί με βάση αυτήν.

Στα αριστερά είναι ο αρχηγός (Ουμάρ), στα δεξιά είναι ένας Άραβας από τη συμμορία του:

Στις 6:40 π.μ. οι μαχητές επιτέθηκαν στο χωριό. Πρώτα, το πιο απομακρυσμένο (από τον πολυώροφο) σημείο ελέγχου, μετά το αστυνομικό τμήμα του χωριού. Τους κατέλαβαν γρήγορα και πήγαν στο ύψος όπου βρισκόταν η διμοιρία του Tashkin. Η μάχη εδώ ήταν καυτή, αλλά και βραχύβια. Ήδη στις 7:30 η ΒΜΠ χτυπήθηκε από εκτοξευτή χειροβομβίδων. Και χωρίς το αυτόματο πυροβόλο των 30 χλστ., οι Ρώσοι έχασαν το βασικό τους ατού. Η διμοιρία έφυγε από τη θέση της. Κουβαλώντας τους τραυματίες κατέβηκαν στο φυλάκιο στους Νταγκεστάνους.

Το πόστο ήταν το τελευταίο κέντρο αντίστασης. Οι Τσετσένοι του επιτέθηκαν, αλλά δεν κατάφεραν να το αντέξουν. Ήταν καλά οχυρωμένο και αφέθηκε να αμυνθεί για κάποιο χρονικό διάστημα. Μέχρι να φτάσει βοήθεια ή να τελειώσουν τα πυρομαχικά. Αλλά υπήρχαν προβλήματα με αυτό. Δεν υπήρχε βοήθεια εκείνη την ημέρα. Οι μαχητές διέσχισαν τα σύνορα σε πολλά σημεία, η αστυνομία του Λιπέτσκ περικυκλώθηκε στο χωριό Novolakskoye και όλες οι δυνάμεις ρίχτηκαν για να τον σώσουν. Η διοίκηση δεν είχε χρόνο για τον Τουχτσάρ.

Οι υπερασπιστές του χωριού εγκαταλείφθηκαν. Δεν υπήρχαν επίσης πυρομαχικά για μια μακρά μάχη στο Tukhchar. Σύντομα απεσταλμένοι από τους ντόπιους κατοίκους ήρθαν από τους Τσετσένους. Αφήστε τους Ρώσους να φύγουν από το σημείο ελέγχου, διαφορετικά θα ξεκινήσουμε μια νέα επίθεση και θα σκοτώσουμε όλους. Ώρα για σκέψη - μισή ώρα. Ο διοικητής των Νταγκεστανών, υπολοχαγός Αχμέντ Νταβντίεφ, είχε ήδη πεθάνει σε οδομαχία στο χωριό εκείνη την εποχή· ο κατώτερος λοχίας Μαγκομέντοφ παρέμεινε επικεφαλής.

Διοικητές του Νταγκεστάν: Αχμέντ Νταβντίεφ και Αμπντουλκασίμ Μαγκομέντοφ. Και οι δύο πέθαναν εκείνη την ημέρα.

Αφού άκουσε το τελεσίγραφο των Τσετσένων, ο Μαγκομέντοφ καλεί όλους να εγκαταλείψουν το σημείο ελέγχου και να καταφύγουν στο χωριό. Οι κάτοικοι της περιοχής είναι έτοιμοι να βοηθήσουν - δώστε τους πολιτικά ρούχα, κρύψτε τους στα σπίτια τους, βγάλτε τους έξω. Ο Τασκίν είναι αντίθετος. Ο Magomedov είναι κατώτερος λοχίας, ο Tashkin είναι αξιωματικός των εσωτερικών στρατευμάτων του Υπουργείου Εσωτερικών. Ο Tashkin είναι πολύ μεγαλύτερος στη βαθμίδα. Προκύπτει μια σύγκρουση, που εξελίσσεται σε καυγά...

Στο τέλος, ο Tashkin συμφώνησε να φύγει από το σημείο ελέγχου. Δυσκολη ΑΠΟΦΑΣΗ. Στο σημείο αυτό σταμάτησε η οργανωμένη άμυνα του χωριού. Οι υπερασπιστές χωρίστηκαν σε μικρές ομάδες, κρύβονταν σε σοφίτες, υπόγεια και χωράφια με καλαμπόκι. Τότε όλα εξαρτήθηκαν από την τύχη, άλλοι είχαν την τύχη να φύγουν, άλλοι όχι...

Από τους αστυνομικούς του Νταγκεστάν, οι περισσότεροι δεν μπόρεσαν να φύγουν από το Tukhchar. Συνελήφθησαν. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές: 14 άτομα από τα 18. Μεταφέρθηκαν σε ένα κατάστημα του χωριού:

Και μετά με πήγαν στην Τσετσενία. Από εκεί, από τους φυλακισμένους, τους αγόρασαν οι συγγενείς και οι μεσάζοντες τους μήνες αργότερα.

Ο αστυνομικός διοικητής Abdulkasim Magomedov, ο οποίος επέμενε να εγκαταλείψει το σημείο ελέγχου, πέθανε. Δεν ήθελε να τα παρατήσει και σκοτώθηκε στη μάχη. Στη διμοιρία του Tashkin με 13 άτομα, επέζησαν 7. Είχαν καταφύγει από ντόπιους και τους βοήθησαν να φτάσουν στους δικούς τους. Ο ίδιος ο Τασκίν και τέσσερις στρατιώτες μαζί του είχαν αποκλειστεί στον αχυρώνα του κατοίκου της περιοχής Chelavi Gamzatov. Τους ζητήθηκε να παραδοθούν. Εγγύησαν ζωή ή θα μας πετούσαν χειροβομβίδες. Πίστεψαν. Κατά την έξοδό του, ο Τασκίν έδωσε στον Γκαμζάτοφ μια φωτογραφία της γυναίκας και της κόρης του, την οποία είχε μαζί του...

Φωτογραφία από το τοπικό σχολικό μουσείο. Ο ίδιος αχυρώνας (με καμένη στέγη) είναι στο βάθος.

Οι Τσετσένοι πήραν έναν ακόμη (έκτο) αιχμάλωτο από το σπίτι του ντόπιου κατοίκου Attikat Tabieva. Ήταν ο σοκαρισμένος και καμένος μηχανικός οδηγός του BMP Alexei Polagaev. Τέλος, ο Alexey έδωσε στη γυναίκα του Νταγκεστάν ένα σήμα στρατιώτη και είπε: «Τι θα μου κάνουν τώρα, μάνα;…»

Αυτό το μνημείο στέκεται σήμερα στα περίχωρα του χωριού Tukhchar στη μνήμη των έξι πεσόντων Ρώσων στρατιωτών. Στέλα, σταυρός, συρματοπλέγματα αντί για φράχτη.

Πρόκειται για ένα «λαϊκό μνημείο» που δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία κατοίκων του χωριού, κυρίως δασκάλων από το τοπικό λύκειο. Στη δημιουργία του μνημείου δεν συμμετείχαν ούτε το ρωσικό υπουργείο Άμυνας ούτε οι ομοσπονδιακές αρχές. Οι συγγενείς των θυμάτων δεν απάντησαν σε επιστολές και δεν ήρθαν ποτέ εδώ. Οι πληροφορίες συλλέχθηκαν από τους κατοίκους της περιοχής λίγο-λίγο.

Υπάρχουν λάθη στο μνημείο: γραμματικά (από την άποψη της ρωσικής γλώσσας) και πραγματολογικά. Η γενέτειρα του Tashkin αναφέρεται ως το χωριό "Valadyarka":

Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το Volodarka κοντά στο Barnaul. Ο μελλοντικός διοικητής φοίτησε εκεί στο σχολείο. Και καταγόταν από το γειτονικό χωριό Κρασνογιάρκα.

Επίσης, ένας από τους νεκρούς αναγράφεται λανθασμένα στο μνημείο:

Ο Anisimov είναι ένας τύπος από τις ειδικές δυνάμεις Armavir (απόσπασμα Vyatich), πέθανε επίσης στο Νταγκεστάν εκείνες τις μέρες, αλλά σε διαφορετικό μέρος. Πολέμησαν στο ύψος του Τηλεοπτικού Πύργου, 10 χιλιόμετρα από το Τουχτσάρ. Το διαβόητο ύψος όπου από τα λάθη των στρατηγών στο αρχηγείο σκοτώθηκε ολόκληρο απόσπασμα των ειδικών δυνάμεων (και από επιθέσεις από δικά τους αεροσκάφη).

Δεν υπήρχαν ειδικές δυνάμεις στο Tukhchar, υπήρχαν συνηθισμένα μηχανοκίνητα τουφέκια. Ένας από αυτούς, ο Lesha Paranin, ο πυροβολητής της ίδιας BMP στον πολυώροφο, έμοιαζε με τον Anisimov.

Και οι δύο βρήκαν έναν τρομερό θάνατο· οι αγωνιστές παραβίασαν τα σώματά τους και εδώ και εκεί. Κέρδισαν χρήματα για τους κόλπους τους. Λοιπόν, χάρη στο ελαφρύ χέρι ενός δημοσιογράφου, προέκυψε σύγχυση, η οποία μετανάστευσε σε μνημεία και αναμνηστικές πλάκες. Η μητέρα του στρατιώτη των ειδικών δυνάμεων Anisimov ήρθε ακόμη και στη δίκη ενός από τους μαχητές από τη συμμορία του Umar. Είδα το βίντεο της σφαγής. Όπως ήταν φυσικό, δεν βρήκε εκεί τον γιο της. Οι μαχητές σκότωσαν τον άλλο τύπο.

Αυτός ο τύπος, ο Alexey Paranin, ήταν μια καλή βολή από ένα όχημα μάχης πεζικού σε εκείνη τη μάχη. Οι αγωνιστές είχαν απώλειες. Μια αυτόματη οβίδα κανονιού 30 χιλιοστών δεν είναι σφαίρα. Αυτά είναι κομμένα άκρα, ή ακόμα και κομμένα στη μέση. Οι Τσετσένοι εκτέλεσαν πρώτα τον Paranin κατά τη σφαγή των αιχμαλώτων.

Λοιπόν, το γεγονός ότι ο Anisimov βρίσκεται στο μνημείο αντί για αυτόν δεν είναι τόσο τρομακτικό για το μνημείο ενός λαού. Δεν υπάρχει μνημείο στο ύψος "Televyshka" και ο στρατιώτης Anisimov από το απόσπασμα "Vyatich" είναι επίσης ήρωας αυτού του πολέμου. Ας τον θυμούνται τουλάχιστον έτσι.

Παρεμπιπτόντως, μιλώντας για τις 9 Μαΐου... Εδώ είναι το έμβλημα του αποσπάσματος Vyatich, όπου υπηρετούσε ο Anisimov. Το έμβλημα επινοήθηκε τη δεκαετία του 2000.

Το σύνθημα της ομάδας: "Η τιμή μου είναι η πίστη!" Γνωστή φράση. Αυτό ήταν κάποτε το σύνθημα των στρατευμάτων των SS (Meine Ehre heißt Treue!), το οποίο ήταν ένα απόσπασμα από ένα από τα ρητά του Χίτλερ. Στις 9 Μαΐου, στο Αρμαβίρ (όπως και στη Μόσχα) μάλλον γίνεται πολύς λόγος για το πώς διατηρούμε τις παραδόσεις κ.λπ. Ποιανού τις παραδόσεις;

2. Η φωτεινή γιορτή του Kurban Bayram.

Αφού οι Τσετσένοι πήραν έξι Ρώσους αιχμαλώτους στο χωριό, οδηγήθηκαν σε ένα πρώην σημείο ελέγχου στα περίχωρα του χωριού. Ο Ουμάρ τηλεφώνησε στους μαχητές για να συγκεντρωθούν εκεί. Η δημόσια εκτέλεση ξεκίνησε, γυρίστηκε με μεγάλη λεπτομέρεια.

Οι μουσουλμάνοι έχουν μια γιορτή που λέγεται Κουρμπάν Μπαϊράμ... Τότε, κατά το έθιμο, σφάζουν κριάρια, καθώς και αγελάδες, καμήλες κ.λπ. Αυτό γίνεται δημόσια, παρουσία (και με τη συμμετοχή) παιδιών, που έχουν συνηθίσει σε τέτοιες εικόνες από την παιδική τους ηλικία. Τα βοοειδή σφάζονται σύμφωνα με ειδικούς κανόνες. Ο λαιμός του ζώου κόβεται πρώτα με ένα μαχαίρι και το αίμα περιμένει μέχρι να στραγγίσει το αίμα.

Tabuk, Σαουδική Αραβία. Οκτωβριος 2013

Ενώ το αίμα στραγγίζει, το ζώο είναι ακόμα ζωντανό για αρκετό καιρό. Με την τραχεία, τον οισοφάγο και τις αρτηρίες του κομμένα, συριγμό, πνίγεται στο αίμα και προσπαθεί να αναπνεύσει. Είναι πολύ σημαντικό όταν κάνετε μια τομή, ο λαιμός του ζώου να κατευθύνεται προς τη Μέκκα και πάνω του προφέρεται το "Bismillahi, Allahu Akbar" (στο όνομα του Αλλάχ, ο Αλλάχ είναι μεγάλος).

Kedah, Μαλαισία. Οκτώβριος 2013. Η αγωνία δεν κρατάει πολύ, 5-10 λεπτά.

Faisalabad, Πακιστάν. Eid al-Fitr 2012. Αυτή είναι μια φωτογραφία από τις διακοπές, αν μη τι άλλο.

Αφού στραγγίξει το αίμα, κόβεται το κεφάλι και αρχίζει η κοπή του κουφώματος. Μια εύλογη ερώτηση: σε τι διαφέρει αυτό από αυτό που συμβαίνει καθημερινά σε οποιαδήποτε μονάδα επεξεργασίας κρέατος; – Γιατί εκεί το ζώο πρώτα ζαλίζεται από ηλεκτροπληξία. Το επόμενο βήμα (κόψιμο του λαιμού, παροχέτευση του αίματος) συμβαίνει όταν είναι ήδη αναίσθητος.

Οι κανόνες για την παρασκευή «χαλάλ» (καθαρού) κρέατος στο Ισλάμ δεν επιτρέπουν την αναισθητοποίηση του ζώου κατά τη σφαγή. Πρέπει να αιμορραγεί ενώ έχει τις αισθήσεις του. Διαφορετικά, το κρέας θα θεωρείται «ακάθαρτο».

Tver, Νοέμβριος 2010. Kurban Bayram στην περιοχή του τζαμιού του καθεδρικού ναού στην οδό Sovetskaya, 66.

Μετακομιστής. Ενώ σφάζουν εκεί, άλλοι συμμετέχοντες στο πανηγύρι με τα πρόβατά τους φτάνουν στο τζαμί.

Το Eid al-Adha προέρχεται από τη βιβλική ιστορία για τον πειρασμό του Αβραάμ (Ιμπραίμ στο Ισλάμ). Ο Θεός διέταξε τον Αβραάμ να θυσιάσει τον γιο του, και συγκεκριμένα να του κόψει το λαιμό και να τον κάψει στην πυρά. Και όλα αυτά για να δοκιμάσουν την αγάπη του (του Αβραάμ) για τον εαυτό του. Ο Αβραάμ έδεσε τον γιο του, τον έβαλε πάνω στα καυσόξυλα και ήταν έτοιμος να τον σφάξει, αλλά την τελευταία στιγμή ο Θεός άλλαξε γνώμη - είπε (μέσω αγγέλου) να θυσιάσει ένα ζώο, όχι έναν άνθρωπο.

Michelangelo de Caravaggio. «Η θυσία του Αβραάμ» 1601-1602
Είναι αυτός που κόβει τον γιο του, αν μη τι άλλο.

Για να τιμήσει τον πειρασμό του Αβραάμ, το Ισλάμ (καθώς και ο Ιουδαϊσμός) σφάζει τελετουργικά ζώα κάθε χρόνο. Επειδή και στις δύο περιπτώσεις κόβονται χωρίς αναισθητοποίηση, με πλήρη συνείδηση, σε πολλές χώρες (Σκανδιναβία, Ελβετία, Πολωνία) αυτό απαγορεύτηκε ως σκληρότητα προς τα ζώα.

Λαχόρη, Πακιστάν, Νοέμβριος 2009 Αν νομίζετε ότι πρόκειται για σφαγείο, κάνετε λάθος. Αυτή είναι η αυλή του τοπικού τζαμιού την ημέρα της γιορτής.

Πεσαβάρ, Πακιστάν, Νοέμβριος 2009 Αλλά το να κόψεις το λαιμό μιας καμήλας δεν είναι τόσο εύκολο.

Τέλος, ο χασάπης δέχεται ένα ιδιαίτερα καλό χτύπημα με το μαχαίρι. Bismilahi, Allahu Akbar!

Ράφα, Λωρίδα της Γάζας. 2015. Δημόσια παρατήρηση ζώου που αιμορραγεί αργά.

Ό.π., 2012. Σπάνιο πλάνο. Η αγελάδα, καταδικασμένη σε σφαγή, ξέσπασε και καρφώθηκε στα κέρατα τους βασανιστές της.

3. Paranin Alexey.

Tukhchar, 1999. Οι Ρώσοι αιχμάλωτοι μαζεύονται σε ένα σημείο ελέγχου και μετά βγαίνουν στο δρόμο. Το έβαλαν στο έδαφος. Κάποιοι έχουν τα χέρια τους δεμένα πίσω από την πλάτη τους, κάποιοι όχι.

Ο πρώτος που εκτελείται είναι ο Alexey Paranin, ένας πυροβολητής οχημάτων μάχης πεζικού. Του κόβεται ο λαιμός και τον αφήνουν να ξαπλώσει.

Το αίμα χύνεται τριγύρω.

Ο Alexey τραυματίστηκε σοβαρά όταν ένα μαχητικό όχημα πεζικού εξερράγη και κάηκε. Δεν προβάλλει καμία αντίσταση, φαίνεται σαν να είναι αναίσθητος. Ήταν αυτός ο ένοπλος στα μαύρα και με γένια που τον έκοψε (άγνωστο ακόμα ποιος είναι).

Έχοντας αρχίσει να κόβει, ο δολοφόνος πηγαίνει κάπου, αλλά σύντομα έρχεται ξανά

Και αρχίζει να κόβει τελείως τον λαιμό του θύματος

Παραλίγο να αποκεφαλίσουν τον Αλεξέι.

Alexey Paranin, ένας 19χρονος τύπος από την Udmurtia. Αποφοίτησε από την επαγγελματική σχολή ως κτίστης, έπρεπε να γίνει οικοδόμος

Αυτό είναι το γενέθλιο χωριό του Vernyaya Tyzhma, 100 χλμ. από το Izhevsk. Δεν είναι ο 19ος αιώνας. Αυτή είναι μια ασπρόμαυρη φωτογραφία που τραβήχτηκε από τον σύγχρονο φωτογράφο του Izhevsk Nikolai Glukhov ενώ βρίσκονταν σε αυτά τα μέρη.

4. Τασκίν Βασίλι.

Μετά το Paranin, οι μαχητές ήταν οι δεύτεροι που εκτέλεσαν τον ανώτερο αξιωματικό Tashkin. Ο δολοφόνος κάθισε καβάλα του, είναι ορατή κάποια πάλη εκεί...

Σύντομα όμως κόβεται και ο λαιμός του υπολοχαγού.

Ένας Τσετσένος εικονολήπτης απολαμβάνει σαδιστική ευχαρίστηση κινηματογραφώντας τον θάνατο ενός αξιωματικού.

Το πρόσωπο του δολοφόνου που έκοψε τον λαιμό του υπολοχαγού δεν φαίνεται πολύ καθαρά στην ταινία, αλλά ακούγεται ότι οι γύρω του τον αποκαλούν Arbi και στην πορεία του δίνουν ένα μεγαλύτερο μαχαίρι... Εδώ είναι μέσα στο πλήθος των θεατών μετά την εκτέλεση του Τασκίν.

Αυτός ο Τσετσένος βρέθηκε αργότερα. Αυτός είναι κάποιος Arbi Dandaev από το Γκρόζνι. Εδώ είναι στο δικαστήριο (σε ένα κλουβί):

Στη δίκη, οι δικηγόροι του, παρεμπιπτόντως, προσπάθησαν πολύ. Είπαν ότι ο κατηγορούμενος μετάνιωσε για όσα έκανε, τα κατάλαβε όλα, τα κατάλαβε. Ζήτησαν να λάβουν υπόψη το σοβαρό «ψυχικό τραύμα» του στο παρελθόν και την παρουσία μικρών παιδιών.

Το δικαστήριο του επέβαλε ποινή ισόβιας κάθειρξης.

Ο αστυνομικός Tashkin, ο οποίος μαχαιρώθηκε από τον Arby's, επικρίθηκε αργότερα από ορισμένους αναλυτές του Διαδικτύου. Για βλακεία και δειλία. Γιατί παραδόθηκε, μπήκε κάτω από το μαχαίρι και σκότωσε ανθρώπους...

Ο Βασίλι Τασκίν είναι ένας απλός τύπος από το χωριό Κρασνογιάρκα στο Αλτάι.

Το 1991 μπήκε στη Στρατιωτική Σχολή στο Νοβοσιμπίρσκ και από το 1995 κατατάχθηκε στο στρατό. Εκείνα τα χρόνια, οι αξιωματικοί άφηναν το στρατό παρτίδες, φτηνούς μισθούς, ζωή, στέγαση. Ο Τασκίν παρέμεινε να υπηρετήσει. Ο Βάνκα, ο διοικητής του λόχου των ημερών μας...

Ορκωμοσία στο σχολείο

Το χωριό Krasnoyarka, στην περιοχή Topchikhinsky, απέχει περίπου 100 χλμ. από το Barnaul κατά μήκος ενός καλού (για τα τοπικά πρότυπα) δρόμου.

Ομορφα μερη.

Ένα συνηθισμένο χωριό, καλύβες, καρότσια (οι παρακάτω φωτογραφίες τραβήχτηκαν σε αυτό το χωριό το καλοκαίρι)

Το Νταγκεστάν Τουχτσάρ, όπου υπάρχουν πέτρινα σπίτια, φαίνεται πιο πλούσιο...

Το φθινόπωρο του 1999, ο Tashkin στάλθηκε στο Tukhchar για να φυλάξει ένα επικίνδυνο τμήμα των συνόρων με την Τσετσενία. Επιπλέον, έπρεπε να το κάνει αυτό με εξαιρετικά μικρές δυνάμεις. Ωστόσο, δέχτηκαν τη μάχη και πολέμησαν για 2 ώρες μέχρι που τα πυρομαχικά τους άρχισαν να εξαντλούνται. Πού είναι εδώ η δειλία;

Όσο για την αιχμαλωσία... Ένας Άγγλος, συμμετέχων στον πόλεμο των Αγγλο-Μποέρων στις αρχές του 20ου αιώνα, έγραψε:

«Σύρθηκα στη στεριά... Ένας ιππέας εμφανίστηκε από την άλλη πλευρά του σιδηροδρόμου, με φώναξε και κούνησε το χέρι του. Ήταν λιγότερο από σαράντα γιάρδες μακριά... Άπλωσα το χέρι μου με τον Μάουζερ μου. Αλλά το άφησα στο κουτί της ατμομηχανής. Υπήρχε ένας συρμάτινο φράχτη ανάμεσα σε εμένα και τον αναβάτη. Εκτελέστε ξανά? Όμως η σκέψη ενός άλλου σουτ από τόσο κοντινή απόσταση με σταμάτησε. Ο θάνατος στάθηκε μπροστά μου, ζοφερός και ζοφερός, ο θάνατος χωρίς τον απρόσεκτο σύντροφό του - την τύχη. Σήκωσα λοιπόν τα χέρια μου και, όπως οι αλεπούδες του κυρίου Τζόροκς, φώναξα «Παραδίνομαι».

Ευτυχώς για τον Άγγλο (και αυτός ήταν ο Ουίνστον Τσόρτσιλ), οι Μπόερς είναι πολιτισμένοι άνθρωποι και δεν έκοβαν τον λαιμό των κρατουμένων. Ο Τσόρτσιλ αργότερα δραπέτευσε από την αιχμαλωσία και, μετά από πολυήμερη περιπλάνηση, κατάφερε να φτάσει στους δικούς του ανθρώπους.

Ήταν δειλός ο Ουίνστον Τσόρτσιλ;

5. Λιπάτοφ Αλεξέι.

Έχοντας σκοτώσει τον Anisimov και τον Tashkin, οι Τσετσένοι διέταξαν τον στρατιώτη Lipatov να σηκωθεί. Ο Λιπάτοφ κοιτάζει τριγύρω. Στα δεξιά του είναι το πτώμα του Tashkin, στα αριστερά του ο Paranin, συριγμός, αιμορραγία. Ο Λιπάτοφ καταλαβαίνει τι τον περιμένει.

Με εντολή του Ουμάρ, κάποιος Ταμερλάν Χασάεφ από το χωριό Ντάτσου-Μπορζόι (με ένα μαχαίρι σε μπλε μπλουζάκι) έπρεπε να σφάξει τον κρατούμενο.

Αλλά ο Lipatov άρχισε να αντιστέκεται ενεργά και ο Khasaev τον τραυμάτισε μόνο. Τότε ένας μαχητής στα μαύρα, ήδη γνώριμος σε εμάς, που σκότωσε τον Paranin, ήρθε σε βοήθεια του Khasaev. Μαζί προσπαθούν να τελειώσουν το θύμα.

Ακολουθεί καυγάς

Και ξαφνικά, ο Λιπάτοφ που αιμορραγούσε κατάφερε να σηκωθεί, απελευθερώθηκε και άρχισε να τρέχει.

Ο Alexey Lipatov είναι ο μόνος από τους κρατούμενους που δεν κόπηκε ο λαιμός του. Οι Τσετσένοι τον κυνήγησαν, πυροβολώντας τον. Τον τελείωσαν σε κάποιο χαντάκι, γεμάτο με πολυβόλα. Σύμφωνα με τη μητέρα του Λιπάτοφ, όταν ο γιος της μεταφέρθηκε στο χωριό της Αλεξάντροβκα κοντά στο Όρενμπουργκ, ο στρατός απαγόρευσε το άνοιγμα του φέρετρου: «Δεν υπάρχει πρόσωπο». Έτσι το έθαψαν χωρίς να το ανοίξουν.

Οι περιφερειακές αρχές παρείχαν στους γονείς του στρατιώτη οικονομική βοήθεια, 10 χιλιάδες ρούβλια.

Ως ημερομηνία θανάτου αναφέρεται η 09/06/1999, μία ημέρα μετά. Εκείνη την ημέρα, οι μαχητές παρέδωσαν τα πτώματα στον επικεφαλής του συμβουλίου του χωριού Tukhchar και αυτός τα πήγε με φορτηγό στο πλησιέστερο σημείο ελέγχου των ομοσπονδιακών δυνάμεων (γέφυρα Gerzelsky). Στην πραγματικότητα, ο Λιπάτοφ και οι σύντροφοί του σκοτώθηκαν στις 5 Σεπτεμβρίου.

Οι γονείς του στρατιώτη δεν ενημερώθηκαν τι συνέβη στον γιο τους. Τα έμαθαν όλα μόνο το 2002, όταν έπιασαν τον αγωνιστή Khasaev και οι γονείς κλήθηκαν σε δίκη. Σε πλήρη σιωπή, στην αίθουσα προβλήθηκε βίντεο από την εκτέλεση των κρατουμένων. «Εδώ είναι ο γιος μου!» – φώναξε κάποια στιγμή ο πατέρας του Λιπάτοφ.

Ταμερλάν Χασάεφ.

Ο Khasaev απέφυγε όσο καλύτερα μπορούσε κατά τη διάρκεια της δίκης. Είπε ότι μόλις είχε αρχίσει να σκοτώνει τον Λιπάτοφ, αλλά δεν υπονόμευσε, γιατί... Δεν μπορούσα ψυχολογικά. " Δεν μπορούσα να σκοτώσω τον στρατιώτη. Ρώτησε επίσης: «Μη με σκοτώσεις. Θέλω να ζήσω." Η καρδιά μου άρχισε να χτυπά γρήγορα και ένιωσα λίγο άρρωστος».

Επιπλέον, ο Khasaev δήλωσε ότι κατά τη διάρκεια της έρευνας του απέσπασαν κατάθεση μέσω απειλών. Όμως ντρέπεται να πει αυτό που απείλησαν να πουν.

«Δεν ντρέπεσαι όταν τα έκοψες;», ρώτησε ο εισαγγελέας.
«Απείλησαν ότι θα κάνουν σε μένα ό,τι κάνουν σε μια γυναίκα", απάντησε ο Khasaev.
«Δηλαδή λες ότι ήθελαν να σε βγάλουν;- αναστάτωσε ο δικαστής. - Μην ντρέπεστε, είμαστε όλοι γιατροί εδώ»..

Φυσικά, η εγκληματική ορολογία από τα χείλη ενός δικαστή δεν διακοσμεί ένα ρωσικό δικαστήριο, αλλά ο Khasaev πήρε το δρόμο του. Καταδικάστηκε επίσης σε ισόβια κάθειρξη. Λίγο μετά την ετυμηγορία, πέθανε στη φυλακή. Η καρδιά του άρχισε να χτυπά και ένιωθε λίγο άρρωστος.

6.Kaufman Vladimir.

Μετά τον Λιπάτοφ, σειρά είχε ο στρατιώτης Βλαντιμίρ Κάουφμαν. Ένας από τους μαχητές, ονόματι Ρασούλ, σέρνει τον Κάουφμαν σε ένα ξέφωτο και του απαιτεί να ξαπλώσει μπρούμυτα. Αυτό διευκολύνει την κοπή.

Ο Κάουφμαν παρακαλεί τον Ρασούλ να μην τον σκοτώσει. Λέει ότι είναι έτοιμος να παραδώσει τον τραυματισμένο πυροβολητή BMP, ο οποίος «κρύβεται σε εκείνο το λευκό σπίτι εκεί πέρα».

Η πρόταση δεν ενδιαφέρει τους αγωνιστές. Μόλις είχαν σκοτώσει τον πυροβολητή BMP. Το σχεδόν ακέφαλο πτώμα του Alexei Paranin (το κεφάλι του ακουμπά στη μία ράχη) βρίσκεται κοντά. Τότε ο Κάουφμαν υπόσχεται να δείξει πού «είναι κρυμμένα τα όπλα». Κάπου στα βουνά.

Ο Ρασούλ έχει κουραστεί από την καθυστέρηση. Ο Κάουφμαν διατάσσεται να αφαιρέσει τη ζώνη του και να τοποθετήσει τα χέρια του πίσω από την πλάτη του. Καταλαβαίνει ότι είναι το τέλος. «Δεν θέλω να πεθάνω, μην σκοτώνετε, καλοί άνθρωποι!» φωνάζει. «Ευγενικός, ευγενικός. Καλά παιδιά!» λέει ο χειριστής βιντεοκάμερας με έντονη τσετσενική προφορά.

Ακολουθεί καυγάς. Δύο άλλοι μαχητές επιτίθενται στον Κάουφμαν και προσπαθούν να του σφίξουν τα χέρια.

Δεν μπορούν να το κάνουν. Τότε ένας από αυτούς χτυπά το θύμα στο κεφάλι με πισινό.

Ο Κάουφμαν μένει άναυδος και ο Ρασούλ αρχίζει να τον μαχαιρώνει στο πίσω μέρος του κεφαλιού.

Στο τέλος, όταν ο κρατούμενος έχει ήδη χάσει τις αισθήσεις του, κόβεται ο λαιμός του.

Ο τύπος ήταν 19 ετών.

Ο μαχητής Ρασούλ, που έκοψε το λαιμό του Βλαντιμίρ, δεν βρέθηκε. Σύμφωνα με μια εκδοχή, πέθανε αργότερα κατά τη διάρκεια κάποιας ειδικής επιχείρησης, όπως αναφέρεται στις ιστοσελίδες των Τσετσένων αυτονομιστών. Ιδού η φωτογραφία του:

Αλλά έπιασαν δύο από τους βοηθούς του Ρασούλ που κρατούσαν τον Κάουφμαν πριν από τη δολοφονία.

Αυτός είναι ο Islan Mukaev. Έσφιξε τα χέρια του Κάουφμαν.

Και ο Ρεζβάν Βαγκάποφ. Κράτησε το κεφάλι του ενώ ο Ρασούλ έκοψε το λαιμό του.

Ο Mukaev έλαβε 25 χρόνια, ο Vagapov - 18.

Ο στρατιώτης που σκότωσαν θάφτηκε χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά από το Tukhchar, στο χωριό της καταγωγής του Aleksandrovskoye στην περιοχή Tomsk. Ένα μεγάλο αρχαίο χωριό στις όχθες του Ob...

Όλα είναι ίδια όπως παντού (φωτογραφία του χωριού – 2011).

Ο Βλαντιμίρ Κάουφμαν γεννήθηκε και μεγάλωσε εδώ. Το επώνυμό του το πήρε από τον παππού του, Γερμανό του Βόλγα, που εξορίστηκε εδώ επί Στάλιν.

Η μητέρα του Βλαντιμίρ Μαρία Αντρέεβνα στον τάφο του γιου της.

7. Ερντνέεφ Μπόρις.

Έχοντας μαχαιρώσει τον Κάουφμαν, οι μαχητές επιτέθηκαν στον Μπόρις Ερντνέεφ, έναν Καλμίκο που ήταν ελεύθερος σκοπευτής στη διμοιρία του Τασκίν. Ο Μπόρις δεν είχε καμία ευκαιρία· τα χέρια του ήταν δεμένα εκ των προτέρων. Το βίντεο δείχνει έναν από τους Τσετσένους να κρατά τον Erdneev από το στήθος με το ένα χέρι.

Ο Ερντνέεφ κοιτάζει με τρόμο το άλλο χέρι του Τσετσένου. Περιέχει ένα μεγάλο μαχαίρι με ίχνη αίματος.

Προσπαθεί να μιλήσει στον δήμιο:

«Σέβεσαι τους Καλμύκους, έτσι δεν είναι;»ρωτάει.
«Σε σεβόμαστε πολύ, χαχα, - λέει κακόβουλα ο Τσετσένος στα παρασκήνια, - ξαπλωνω".

Το θύμα πετάγεται στο έδαφος.

Ο Τσετσένος που σκότωσε τον Μπόρις Ερντνέεφ βρέθηκε αργότερα. Αυτός είναι κάποιος Mansur Razhaev από το Γκρόζνι.

Το 2012 καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη.

Κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, ο Razhaev δεν ήταν καθόλου αμήχανος από την κάμερα. Αλλά στη δίκη δεν ήθελε πραγματικά να τον γυρίσουν.

Σύμφωνα με τον Razhaev, πριν από το θάνατό του, κάλεσαν τον Boris Erdneev να ασπαστεί το Ισλάμ (οι Κάλμυκοι είναι Βουδιστές). Εκείνος όμως αρνήθηκε. Δηλαδή, ο Erdneev επανέλαβε το κατόρθωμα του Yevgeny Rodionov, ο οποίος επίσης αρνήθηκε να ασπαστεί το Ισλάμ τον Μάιο του 1996, κατά τον πρώτο πόλεμο της Τσετσενίας. Εκείνος αρνήθηκε και του έκοψαν το κεφάλι.

Ήταν εδώ, στο δάσος κοντά στο Bamut.

Εκεί σκοτώθηκαν μαζί του τρεις ακόμη κρατούμενοι

Το κατόρθωμα του Evgeniy Rodionov έλαβε αρκετά μεγάλη δημοσιότητα· πολλές εκκλησίες στη Ρωσία έχουν εικόνες προς τιμήν του. Το κατόρθωμα του Boris Erdneev είναι πολύ λιγότερο γνωστό.

Ο Μπόρις Ερντνέεφ στον όρκο

Μια φωτογραφία από ένα περίπτερο για αυτόν στο σχολείο του σπιτιού του στο χωριό Αρτεζιάν της Καλμυκίας (270 χλμ. από την πρωτεύουσα της δημοκρατίας, την Έλιστα).

8. Polagaev Alexey.

Ήταν ο τελευταίος που σκοτώθηκε. Αυτό έγινε προσωπικά από τον αρχηγό της συμμορίας Ουμάρ. Εδώ έρχεται στον Alexey με ένα μαχαίρι, σηκώνει τα μανίκια του

Τα χέρια του κρατούμενου είναι δεμένα και είναι σοκαρισμένος, οπότε ο Ουμάρ δεν έχει τίποτα να φοβηθεί. Κάθεται καβάλα στον κρατούμενο και αρχίζει να κόβει

Γιατί το μισοκομμένο κεφάλι αρχίζει να αιωρείται πάνω-κάτω, έτσι ώστε μετά βίας να μπορεί να κρέμεται στο σώμα;

Στη συνέχεια απελευθερώνει το θύμα. Ο στρατιώτης αρχίζει να κυλιέται στο έδαφος μέσα στη θανατηφόρα δίνη του.

Σύντομα αιμορραγούσε μέχρι θανάτου. Οι μαχητές φωνάζουν ομόφωνα «Αλλάχ Ακμπάρ!»

Alexey Polagaev, 19 ετών, από την πόλη Kashira, στην περιοχή της Μόσχας.

Ο μόνος άντρας της πόλης στους έξι νεκρούς. Οι υπόλοιποι είναι από χωριά. Ο στρατός στη Ρωσική Ομοσπονδία είναι στρατός εργατών και αγροτών, λένε σωστά. Άνθρωποι που δεν έχουν λεφτά πάνε να υπηρετήσουν.

Όσο για τον δολοφόνο του Αλεξέι, τον αρχηγό της συμμορίας, Ούμαρ Καρπίνσκι, δεν εμφανίστηκε στο δικαστήριο. Δεν τα κατάφερε. Σκοτώθηκε τον Ιανουάριο του 2000 όταν μαχητές έφευγαν από την περικύκλωση στο Γκρόζνι.

9. Επίλογος.

Ρωσο-Τσετσενικός πόλεμος 1999-2000. ήταν υπέρ της διατήρησης της Τσετσενίας και του Νταγκεστάν ως τμήμα της Ρωσίας. Οι μαχητές ήθελαν να τους χωρίσουν και ο Τασκίν, ο Λιπάτοφ, ο Κάουφμαν, ο Παράνιν και άλλοι στάθηκαν εμπόδιο στο δρόμο τους. Και έδωσαν τη ζωή τους. Επισήμως, αυτό ονομάστηκε τότε επιχείρηση για «εγκαθίδρυση συνταγματικής τάξης».

Από τότε έχουν περάσει 17 χρόνια. Μακροπρόθεσμα. Τι νέο υπάρχει με εμάς; Τι γίνεται με την ανεξαρτησία της Τσετσενίας και τη συνταγματική τάξη στο Νταγκεστάν;

Όλα είναι καλά στην Τσετσενία.

Παρεμπιπτόντως, τι έχει στο κεφάλι του; Φοράει ένα βυσσινί μπερέ, αλλά το κοκάρισμα είναι κάπως περίεργο. Πού το πήρε καν;

Μετά τη νίκη επί των μαχητών το 2000, η ​​δικτατορία του πατέρα και του γιου του Καντίροφ οργανώθηκε στην Τσετσενία. Μπορείτε να διαβάσετε τι είναι αυτό σε οποιοδήποτε εγχειρίδιο ιστορίας στην ενότητα "Φεουδαρχία". Ο πρίγκιπας του απανάγου έχει πλήρη ανεξαρτησία στην κληρονομιά του (ulus), αλλά βρίσκεται σε σχέση υποτελείας με έναν ανώτερο πρίγκιπα. Και συγκεκριμένα:

Α. Του δίνει ένα ποσοστό του εισοδήματός του.
Β. Εξοπλίζει τον ιδιωτικό του στρατό εναντίον των εχθρών του όταν χρειάζεται.

Αυτό βλέπουμε στην Τσετσενία.

Επίσης, αν διαβάσετε ένα εγχειρίδιο ιστορίας, θα γραφτεί ότι το σύστημα απανάζ είναι αναξιόπιστο, εξαιτίας αυτού κατέρρευσαν οι Ρωσία του Κιέβου, το Αραβικό Χαλιφάτο και πολλά άλλα. Όλα βασίζονται στην προσωπική πίστη του υποτελούς και είναι μεταβλητά. Σήμερα είναι για άλλους, αύριο για άλλους.

Είναι ξεκάθαρο ότι σύντομα θα φιλιούνται με πάθος μπροστά στην κάμερα...

Αλλά ποιος θα πάει να πολεμήσει για τρίτη φορά στην Τσετσενία όταν ο δεσποτισμός του Καντίροφ ανακοινώσει επίσημα την απόσχισή του από τη Ρωσία; Αλλά αυτό θα συμβεί τη δεύτερη μέρα, όταν ο Πούτιν θα φύγει και ο Καντίροφ αισθάνεται απειλή για την εξουσία του. Στη Μόσχα, έχει πολλούς «καλοθελητές» στις δυνάμεις ασφαλείας. Και είναι γαντζωμένος. Πολλά πράγματα έχουν συσσωρευτεί εκεί.

Για παράδειγμα, αυτός ο πίθηκος:

Ποιος θα πιστέψει ότι ο Νεμτσόφ του διέταξε ο οδηγός ενός από τους στενούς συνεργάτες του Καντίροφ για 5 εκατομμύρια ρούβλια; Ο ίδιος προσωπικά, απευθείας με δικά σας χρήματα. Και οι οδηγοί κερδίζουν καλά χρήματα στην Τσετσενία.

Ή αυτός ο χαρακτήρας:

Σκότωσε τον συνταγματάρχη Μπουντάνοφ το 2011. Πριν από αυτό, έμαθα τη διεύθυνση, παρακολουθούσα για έξι μήνες, πήρα στον εαυτό μου ψεύτικα έγγραφα με διαφορετικό όνομα, ώστε να μπορέσω στη συνέχεια να κρυφτώ στην Τσετσενία. Και επίσης ένα πιστόλι και ένα κλεμμένο ξένο αυτοκίνητο με λάθος πινακίδες. Φέρεται ότι ενήργησε μόνος από μίσος για όλο το ρωσικό στρατιωτικό προσωπικό που σκότωσε τον πατέρα του στην Τσετσενία τη δεκαετία του '90.

Ποιος θα το πιστέψει αυτό; Πριν από αυτό, ζούσε στη Μόσχα για 11 χρόνια, σε μεγάλη κλίμακα, σπαταλώντας χρήματα, και ξαφνικά κόλλησε. Ο Μπουντάνοφ αφέθηκε ελεύθερος τον Ιανουάριο του 2009. Καταδικάστηκε για εγκλήματα πολέμου, του στερήθηκαν βραβεία και τίτλοι και εξέτισε 9 χρόνια ποινής 10 ετών. Ωστόσο, ήδη τον Φεβρουάριο του 2009, ο Καντίροφ τον απείλησε δημόσια, δηλώνοντας ότι:

«...Ο τόπος του είναι ισόβια φυλακή. Και αυτό δεν του φτάνει. Αλλά μια ισόβια κάθειρξη θα ελαφρύνει τουλάχιστον λίγο τα βάσανά μας. Δεν ανεχόμαστε προσβολές. Εάν δεν ληφθεί μια απόφαση, οι συνέπειες θα είναι άσχημες».

Αυτή είναι η Τσετσενία του Καντίροφ. Τι υπάρχει στο Νταγκεστάν; -Όλα καλά κι εκεί. Οι Τσετσένοι μαχητές εκδιώχθηκαν από εκεί το 1999. Αλλά με τους ντόπιους Ουαχαμπίτες αποδείχθηκε ότι ήταν πιο δύσκολο. Ακόμα πυροβολούν και εκρήγνυνται. Διαφορετικά, η ζωή στο Νταγκεστάν συνεχίζεται κανονικά: χάος, φυλές μαφίας, περικοπή των επιδοτήσεων. Όπως και αλλού στη Ρωσική Ομοσπονδία. Συνταγματική τάξη, ε.

Στις διεθνικές σχέσεις, κάτι άλλαξε επίσης μέσα σε 17 χρόνια. Με όλο τον σεβασμό στους κατοίκους του χωριού Tukhchar, που έκρυψαν τους στρατιώτες του Tashkin και τιμούν τη μνήμη των νεκρών, η γενική στάση απέναντι στον Dagestanis στη χώρα έχει γίνει χειρότερη. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα: από το 2012, η ​​επιστράτευση στο στρατό έχει σταματήσει στο Νταγκεστάν. Δεν τηλεφωνούν γιατί δεν μπορούν να τα αντιμετωπίσουν. Και ξεκινάει ως εξής:

Ή αυτό:

Αυτοί, παρεμπιπτόντως, είναι οι υπερασπιστές της Πατρίδας (που είναι). Ευγενικοί άνθρωποι. Και αυτός με το σηκωμένο δάχτυλο σημαίνει «Δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ». Αγαπημένη χειρονομία των ισλαμιστών, συμπ. Ουαχαμπιστές. Το χρησιμοποιούν για να εκφράσουν την ανωτερότητά τους.

Ωστόσο, δεν μπορείτε να βάλετε μόνο τους Ρώσους στον καρκίνο. Μπορείτε να καθίσετε έφιππος:

Ή μπορείτε να βάλετε μια ζωντανή επιγραφή στον χώρο της παρέλασης. 05η περιφέρεια, δηλ. Νταγκεστάν.

Είναι ενδιαφέρον ότι στις περισσότερες περιπτώσεις, η εύρεση συμμετεχόντων σε αυτό το χάος δεν είναι τόσο δύσκολη. Στην πραγματικότητα δεν κρύβονται. Ακολουθούν φωτογραφίες της "ιππασίας" το 2012, που δημοσιεύτηκαν στο Διαδίκτυο από κάποιον Ali Ragimov στην ομάδα "Dagi in the Army" στο Odnoklassniki.

Τώρα ζει ήρεμα στην Αγία Πετρούπολη, σέβεται το νόμο της Σαρία.

Παρεμπιπτόντως, στη φωτογραφία του από τον στρατό υπάρχουν σεβρόν με σαύρα.

Αυτά είναι τα Εσωτερικά Στρατεύματα, Περιοχή Ουραλίων. Οι ίδιοι τύποι BB που πέθαναν στο Tukhchar. Αναρωτιέμαι αν τα παιδιά στα οποία κάθεται θα πάνε να υπερασπιστούν τον Tukhchar την επόμενη φορά; Ή να αφήσει τον Ali Ragimov να το κάνει μόνος του με κάποιο τρόπο;

Αλλά η ζωντανή επιγραφή 05 DAG στο χώρο παρέλασης στη στρατιωτική μονάδα Νο. 42581 στο Κράσνοε Σελό δημοσιεύτηκε από κάποιον Abdulkhalimov. Τώρα βρίσκεται στο Νοβοροσίσκ:

Μαζί με τον Abdulkhalimov, ένας ολόκληρος λόχος από τους Νταγκεστάνους συντρόφους του γλεντούσε στο Krasnoe Selo.

Από το 2012, οι Abdulkhalimov δεν είναι πλέον στρατολογημένοι. Οι Ρώσοι δεν θέλουν να υπηρετήσουν στον ίδιο στρατό με τους Νταγκεστανούς, γιατί... τότε πρέπει να σέρνονται γύρω από τους στρατώνες μπροστά στους Καυκάσιους. Επιπλέον, και οι δύο είναι πολίτες του ίδιου κράτους (προς το παρόν), όπου τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις είναι ίδια για όλους. Αυτή είναι η συνταγματική τάξη.

Από την άλλη, οι Νταγκεστάνης δεν επιστρατεύτηκαν στο στρατό το 1941-45. (λόγω μαζικής εγκατάλειψης). Υπήρχαν μόνο μικροί σχηματισμοί εθελοντών. Ο Νταγκεστάνης δεν υπηρέτησε ούτε στον τσαρικό στρατό. Υπήρχε ένα εθελοντικό σύνταγμα ιππικού, το οποίο το 1914 έγινε μέρος της Καυκάσιας Ιθαγενούς Μεραρχίας. Αυτή η «άγρια ​​διαίρεση» των Highlanders στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο δεν ήταν στην πραγματικότητα περισσότερα από 7.000 άτομα. Τόσοι εθελοντές επιστρατεύτηκαν. Από αυτούς, υπάρχουν περίπου 1000 Νταγκεστανοί και όλα αυτά για έναν στρατό 5 εκατομμυρίων. Τόσο στον Δεύτερο όσο και στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι στρατεύσιμοι από την Τσετσενία και το Νταγκεστάν έμεναν κυρίως στα σπίτια τους.

Γιατί συμβαίνει αυτό στους ορειβάτες, συνεχώς, για περισσότερα από 100 χρόνια και υπό οποιαδήποτε κυβέρνηση; - Και αυτό όχι αυτοίστρατός. ΚΑΙ όχι αυτοίκατάσταση. Διατηρούνται εκεί με το ζόρι. Ακόμα κι αν θέλουν να ζήσουν (και να υπηρετήσουν) σε αυτό, το κάνουν με κάποιους από τους δικούς τους κανόνες. Γι' αυτό οι κηδείες έρχονται στις φτωχές πόλεις Κρασνογιάρσκ και Αλεξάντροβκα. Και όπως φαίνεται, θα συνεχίσουν να έρχονται.

Πρόσεχε! Άτομα με αδύναμο ψυχισμό δεν πρέπει να διαβάσουν αυτήν την ανάρτηση!
Αυτοί είναι οι ίδιοι στρατιώτες, αγαπητά παιδιά της Ρωσίας, για τους οποίους ο αηδίας Σεφτσένκο είπε ότι δεν ήταν Ρώσοι, αλλά ο Γέλτσιν.

Πρωτότυπο παρμένο από uglich_jj στη σφαγή Τουχτσάρ (18+).

1.Ξεχασμένη Διμοιρία

Ήταν 5 Σεπτεμβρίου 1999. Νωρίς το πρωί, μια συμμορία Τσετσένων επιτέθηκε στο χωριό Τουχτσάρ στο Νταγκεστάν. Οι μαχητές διοικούνταν από τον Umar Edilsultanov, γνωστό και ως Umar Karpinsky (από την περιοχή Karpinka στο Γκρόζνι). Απέναντί ​​τους ήταν μια διμοιρία του ανώτερου υπολοχαγού Tashkin από την 22η ταξιαρχία των εσωτερικών στρατευμάτων: ένας αξιωματικός, 12 στρατεύσιμοι και ένα όχημα μάχης πεζικού.

Έσκαψαν σε ένα επιβλητικό ύψος πάνω από το χωριό. Εκτός από τους στρατιώτες, υπήρχαν ακόμη 18 αστυνομικοί του Νταγκεστάν στο Τουχτσάρ. Διασκορπίστηκαν σε όλο το χωριό: σε δύο σημεία ελέγχου στις εισόδους και στο τοπικό αστυνομικό τμήμα.

Ένα από τα σημεία ελέγχου του Νταγκεστάν ήταν ακριβώς δίπλα στον Τασκίν, στους πρόποδες του πολυώροφου κτηρίου. Είναι αλήθεια ότι Ρώσοι και Νταγκεστανοί δεν επικοινωνούσαν ούτε αλληλεπιδρούσαν σχεδόν καθόλου. Ο καθένας για τον εαυτό του. Ο Muslim Dakhkhaev, επικεφαλής του τοπικού αστυνομικού τμήματος, υπενθύμισε:

«Επάνω, στο ύψος, είναι οι θέσεις των εσωτερικών στρατευμάτων και κάτω είναι το αστυνομικό μας πόστο. Αυτοί -δύο αναρτήσεις- έμοιαζαν να υπάρχουν χωριστά. Για κάποιο λόγο, οι στρατιωτικοί δεν ήρθαν πραγματικά σε επαφή με τον τοπικό πληθυσμό και την τοπική αστυνομία. Ήταν καχύποπτοι για τις προσπάθειές μας να δημιουργήσουμε επαφές... Δεν υπήρχε καμία αλληλεπίδραση μεταξύ της αστυνομίας και του στρατού. Θάφτηκαν στο έδαφος και προστάτευσαν τον εαυτό τους»..

Θάφτηκαν στο έδαφος και προστάτευσαν τον εαυτό τους...

Ο Ουμάρ είχε περίπου 50 άτομα στη συμμορία του, όλοι οι Ουαχαμπί ήταν φανατικοί που έκαναν τζιχάντ. Πολεμώντας «για την πίστη», ελπίζουν να πάνε στον παράδεισο. Σε αντίθεση με τον Χριστιανισμό, στο Ισλάμ ο παράδεισος έχει μια ερωτική σημασία. Ένας άντρας στον παράδεισο θα έχει 72 συζύγους: 70 γήινες γυναίκες και 2 ώρες (ειδικές παρθένες για το σεξ στη μετά θάνατον ζωή). Το Κοράνι και η Σούννα περιγράφουν επανειλημμένα αυτές τις συζύγους με όλες τις λεπτομέρειες. Για παράδειγμα, εδώ:

«Ο Αλλάχ δεν θα επιτρέψει σε κανέναν στον Παράδεισο χωρίς να τον παντρευτεί με 72 γυναίκες, δύο θα είναι παρθένες (γκούριες) με μεγάλα μάτια και 70 θα κληρονομηθούν από τους κατοίκους της Φωτιάς. Καθένας από αυτούς θα έχει έναν κόλπο που δίνει ευχαρίστηση και αυτός (ο άντρας) θα έχει ένα σεξουαλικό όργανο που δεν θα κατεβαίνει κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής».(Sunan Ibn Majah, 4337).

Αλλά ένας μουσουλμάνος χρειάζεται ακόμα να φτάσει στον παράδεισο με κόλπους. Δεν είναι εύκολο, αλλά υπάρχει ένας σίγουρος τρόπος - να γίνεις μάρτυρας. Ο Shahid πηγαίνει στον παράδεισο με εγγύηση. Όλες οι αμαρτίες του συγχωρούνται. Η κηδεία ενός μάρτυρα γίνεται συχνά ως γάμος, με εκφράσεις χαράς. Εξάλλου, θεωρήστε ότι ο εκλιπών έχει παντρευτεί. Τώρα έχει 72 κόλπους και αέναη στύση. Η λατρεία του θανάτου και του μεταθανάτιου σεξ στους ανέγγιχτους εγκεφάλους ενός άγριου είναι μια σοβαρή υπόθεση. Αυτό είναι ήδη ένα ζόμπι. Πάει να σκοτώσει και είναι έτοιμος να πεθάνει ο ίδιος.

Η συμμορία του Ουμάρ μπαίνει στο Νταγκεστάν. Το ταξίδι στους παραδείσιους κόλπους έχει ξεκινήσει.

Ένας από τους μαχητές περπάτησε με βιντεοκάμερα και τράβηξε όλα όσα συνέβαιναν. Η ταινία, φυσικά, είναι τρομερή... Τρεις ισόβιες έχουν ήδη επιβληθεί με βάση αυτήν.

Στα αριστερά είναι ο αρχηγός (Ουμάρ), στα δεξιά είναι ένας Άραβας από τη συμμορία του:

Στις 6:40 π.μ. οι μαχητές επιτέθηκαν στο χωριό. Πρώτα, το πιο απομακρυσμένο (από τον πολυώροφο) σημείο ελέγχου, μετά το αστυνομικό τμήμα του χωριού. Τους κατέλαβαν γρήγορα και πήγαν στο ύψος όπου βρισκόταν η διμοιρία του Tashkin. Η μάχη εδώ ήταν καυτή, αλλά και βραχύβια. Ήδη στις 7:30 η ΒΜΠ χτυπήθηκε από εκτοξευτή χειροβομβίδων. Και χωρίς το αυτόματο πυροβόλο των 30 χλστ., οι Ρώσοι έχασαν το βασικό τους ατού. Η διμοιρία έφυγε από τη θέση της. Κουβαλώντας τους τραυματίες κατέβηκαν στο φυλάκιο στους Νταγκεστάνους.

Το πόστο ήταν το τελευταίο κέντρο αντίστασης. Οι Τσετσένοι του επιτέθηκαν, αλλά δεν κατάφεραν να το αντέξουν. Ήταν καλά οχυρωμένο και αφέθηκε να αμυνθεί για κάποιο χρονικό διάστημα. Μέχρι να φτάσει βοήθεια ή να τελειώσουν τα πυρομαχικά. Αλλά υπήρχαν προβλήματα με αυτό. Δεν υπήρχε βοήθεια εκείνη την ημέρα. Οι μαχητές διέσχισαν τα σύνορα σε πολλά σημεία, η αστυνομία του Λιπέτσκ περικυκλώθηκε στο χωριό Novolakskoye και όλες οι δυνάμεις ρίχτηκαν για να τον σώσουν. Η διοίκηση δεν είχε χρόνο για τον Τουχτσάρ.

Οι υπερασπιστές του χωριού εγκαταλείφθηκαν. Δεν υπήρχαν επίσης πυρομαχικά για μια μακρά μάχη στο Tukhchar. Σύντομα απεσταλμένοι από τους ντόπιους κατοίκους ήρθαν από τους Τσετσένους. Αφήστε τους Ρώσους να φύγουν από το σημείο ελέγχου, διαφορετικά θα ξεκινήσουμε μια νέα επίθεση και θα σκοτώσουμε όλους. Ώρα για σκέψη - μισή ώρα. Ο διοικητής των Νταγκεστανών, υπολοχαγός Αχμέντ Νταβντίεφ, είχε ήδη πεθάνει σε οδομαχία στο χωριό εκείνη την εποχή· ο κατώτερος λοχίας Μαγκομέντοφ παρέμεινε επικεφαλής.

Διοικητές του Νταγκεστάν: Αχμέντ Νταβντίεφ και Αμπντουλκασίμ Μαγκομέντοφ. Και οι δύο πέθαναν εκείνη την ημέρα.

Αφού άκουσε το τελεσίγραφο των Τσετσένων, ο Μαγκομέντοφ καλεί όλους να εγκαταλείψουν το σημείο ελέγχου και να καταφύγουν στο χωριό. Οι κάτοικοι της περιοχής είναι έτοιμοι να βοηθήσουν - δώστε τους πολιτικά ρούχα, κρύψτε τους στα σπίτια τους, βγάλτε τους έξω. Ο Τασκίν είναι αντίθετος. Ο Magomedov είναι κατώτερος λοχίας, ο Tashkin είναι αξιωματικός των εσωτερικών στρατευμάτων του Υπουργείου Εσωτερικών. Ο Tashkin είναι πολύ μεγαλύτερος στη βαθμίδα. Προκύπτει μια σύγκρουση, που εξελίσσεται σε καυγά...

Στο τέλος, ο Tashkin συμφώνησε να φύγει από το σημείο ελέγχου. Δυσκολη ΑΠΟΦΑΣΗ. Στο σημείο αυτό σταμάτησε η οργανωμένη άμυνα του χωριού. Οι υπερασπιστές χωρίστηκαν σε μικρές ομάδες, κρύβονταν σε σοφίτες, υπόγεια και χωράφια με καλαμπόκι. Τότε όλα εξαρτήθηκαν από την τύχη, άλλοι είχαν την τύχη να φύγουν, άλλοι όχι...

Από τους αστυνομικούς του Νταγκεστάν, οι περισσότεροι δεν μπόρεσαν να φύγουν από το Tukhchar. Συνελήφθησαν. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές: 14 άτομα από τα 18. Μεταφέρθηκαν σε ένα κατάστημα του χωριού:

Και μετά με πήγαν στην Τσετσενία. Από εκεί, από τους φυλακισμένους, τους αγόρασαν οι συγγενείς και οι μεσάζοντες τους μήνες αργότερα.

Ο αστυνομικός διοικητής Abdulkasim Magomedov, ο οποίος επέμενε να εγκαταλείψει το σημείο ελέγχου, πέθανε. Δεν ήθελε να τα παρατήσει και σκοτώθηκε στη μάχη. Στη διμοιρία του Tashkin με 13 άτομα, επέζησαν 7. Είχαν καταφύγει από ντόπιους και τους βοήθησαν να φτάσουν στους δικούς τους. Ο ίδιος ο Τασκίν και τέσσερις στρατιώτες μαζί του είχαν αποκλειστεί στον αχυρώνα του κατοίκου της περιοχής Chelavi Gamzatov. Τους ζητήθηκε να παραδοθούν. Εγγύησαν ζωή ή θα μας πετούσαν χειροβομβίδες. Πίστεψαν. Κατά την έξοδό του, ο Τασκίν έδωσε στον Γκαμζάτοφ μια φωτογραφία της γυναίκας και της κόρης του, την οποία είχε μαζί του...

Φωτογραφία από το τοπικό σχολικό μουσείο. Ο ίδιος αχυρώνας (με καμένη στέγη) είναι στο βάθος.

Οι Τσετσένοι πήραν έναν ακόμη (έκτο) αιχμάλωτο από το σπίτι του ντόπιου κατοίκου Attikat Tabieva. Ήταν ο σοκαρισμένος και καμένος μηχανικός οδηγός του BMP Alexei Polagaev. Τέλος, ο Alexey έδωσε στη γυναίκα του Νταγκεστάν ένα σήμα στρατιώτη και είπε: «Τι θα μου κάνουν τώρα, μάνα;…»

Αυτό το μνημείο στέκεται σήμερα στα περίχωρα του χωριού Tukhchar στη μνήμη των έξι πεσόντων Ρώσων στρατιωτών. Στέλλα, σταυρός, συρματοπλέγματα αντί για φράχτη.

Πρόκειται για ένα «λαϊκό μνημείο» που δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία κατοίκων του χωριού, κυρίως δασκάλων από το τοπικό λύκειο. Στη δημιουργία του μνημείου δεν συμμετείχαν ούτε το ρωσικό υπουργείο Άμυνας ούτε οι ομοσπονδιακές αρχές. Οι συγγενείς των θυμάτων δεν απάντησαν σε επιστολές και δεν ήρθαν ποτέ εδώ. Οι πληροφορίες συλλέχθηκαν από τους κατοίκους της περιοχής λίγο-λίγο.

Υπάρχουν λάθη στο μνημείο: γραμματικά (από την άποψη της ρωσικής γλώσσας) και πραγματολογικά. Η γενέτειρα του Tashkin αναφέρεται ως το χωριό "Valadyarka":

Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το Volodarka κοντά στο Barnaul. Ο μελλοντικός διοικητής φοίτησε εκεί στο σχολείο. Και καταγόταν από το γειτονικό χωριό Κρασνογιάρκα.

Επίσης, ένας από τους νεκρούς αναγράφεται λανθασμένα στο μνημείο:

Ο Anisimov είναι ένας τύπος από τις ειδικές δυνάμεις Armavir (απόσπασμα Vyatich), πέθανε επίσης στο Νταγκεστάν εκείνες τις μέρες, αλλά σε διαφορετικό μέρος. Πολέμησαν στο ύψος του Τηλεοπτικού Πύργου, 10 χιλιόμετρα από το Τουχτσάρ. Το διαβόητο ύψος όπου από τα λάθη των στρατηγών στο αρχηγείο σκοτώθηκε ολόκληρο απόσπασμα των ειδικών δυνάμεων (και από επιθέσεις από δικά τους αεροσκάφη).

Δεν υπήρχαν ειδικές δυνάμεις στο Tukhchar, υπήρχαν συνηθισμένα μηχανοκίνητα τουφέκια. Ένας από αυτούς, ο Lesha Paranin, ο πυροβολητής της ίδιας BMP στον πολυώροφο, έμοιαζε με τον Anisimov.

Και οι δύο βρήκαν έναν τρομερό θάνατο· οι αγωνιστές παραβίασαν τα σώματά τους και εδώ και εκεί. Κέρδισαν χρήματα για τους κόλπους τους. Λοιπόν, χάρη στο ελαφρύ χέρι ενός δημοσιογράφου, προέκυψε σύγχυση, η οποία μετανάστευσε σε μνημεία και αναμνηστικές πλάκες. Η μητέρα του στρατιώτη των ειδικών δυνάμεων Anisimov ήρθε ακόμη και στη δίκη ενός από τους μαχητές από τη συμμορία του Umar. Είδα το βίντεο της σφαγής. Όπως ήταν φυσικό, δεν βρήκε εκεί τον γιο της. Οι μαχητές σκότωσαν τον άλλο τύπο.

Αυτός ο τύπος, ο Alexey Paranin, ήταν μια καλή βολή από ένα όχημα μάχης πεζικού σε εκείνη τη μάχη. Οι αγωνιστές είχαν απώλειες. Μια αυτόματη οβίδα κανονιού 30 χιλιοστών δεν είναι σφαίρα. Αυτά είναι κομμένα άκρα, ή ακόμα και κομμένα στη μέση. Οι Τσετσένοι εκτέλεσαν πρώτα τον Paranin κατά τη σφαγή των αιχμαλώτων.

Λοιπόν, το γεγονός ότι ο Anisimov βρίσκεται στο μνημείο αντί για αυτόν δεν είναι τόσο τρομακτικό για ένα λαϊκό μνημείο. Δεν υπάρχει μνημείο στο ύψος "Televyshka" και ο στρατιώτης Anisimov από το απόσπασμα "Vyatich" είναι επίσης ήρωας αυτού του πολέμου. Ας τον θυμούνται τουλάχιστον έτσι.

Παρεμπιπτόντως, μιλώντας για τις 9 Μαΐου... Εδώ είναι το έμβλημα του αποσπάσματος Vyatich, όπου υπηρετούσε ο Anisimov. Το έμβλημα επινοήθηκε τη δεκαετία του 2000.

Το σύνθημα της ομάδας: "Η τιμή μου είναι η πίστη!" Γνωστή φράση. Αυτό ήταν κάποτε το σύνθημα των στρατευμάτων των SS (Meine Ehre heißt Treue!), το οποίο ήταν ένα απόσπασμα από ένα από τα ρητά του Χίτλερ. Στις 9 Μαΐου, στο Αρμαβίρ (όπως και στη Μόσχα) μάλλον γίνεται πολύς λόγος για το πώς διατηρούμε τις παραδόσεις κ.λπ. Ποιανού τις παραδόσεις;

2. Η φωτεινή γιορτή του Kurban Bayram.

Αφού οι Τσετσένοι πήραν έξι Ρώσους αιχμαλώτους στο χωριό, οδηγήθηκαν σε ένα πρώην σημείο ελέγχου στα περίχωρα του χωριού. Ο Ουμάρ τηλεφώνησε στους μαχητές για να συγκεντρωθούν εκεί. Η δημόσια εκτέλεση ξεκίνησε, γυρίστηκε με μεγάλη λεπτομέρεια.

Οι μουσουλμάνοι έχουν μια γιορτή που λέγεται Κουρμπάν Μπαϊράμ... Τότε, κατά το έθιμο, σφάζουν κριάρια, καθώς και αγελάδες, καμήλες κ.λπ. Αυτό γίνεται δημόσια, παρουσία (και με τη συμμετοχή) παιδιών, που έχουν συνηθίσει σε τέτοιες εικόνες από την παιδική τους ηλικία. Τα βοοειδή σφάζονται σύμφωνα με ειδικούς κανόνες. Ο λαιμός του ζώου κόβεται πρώτα με ένα μαχαίρι και το αίμα περιμένει μέχρι να στραγγίσει το αίμα.

Tabuk, Σαουδική Αραβία. Οκτωβριος 2013

Ενώ το αίμα στραγγίζει, το ζώο είναι ακόμα ζωντανό για αρκετό καιρό. Με την τραχεία, τον οισοφάγο και τις αρτηρίες του κομμένα, συριγμό, πνίγεται στο αίμα και προσπαθεί να αναπνεύσει. Είναι πολύ σημαντικό όταν κάνετε μια τομή, ο λαιμός του ζώου να κατευθύνεται προς τη Μέκκα και πάνω του προφέρεται το "Bismillahi, Allahu Akbar" (στο όνομα του Αλλάχ, ο Αλλάχ είναι μεγάλος).

Kedah, Μαλαισία. Οκτώβριος 2013. Η αγωνία δεν κρατάει πολύ, 5-10 λεπτά.

Faisalabad, Πακιστάν. Eid al-Fitr 2012. Αυτή είναι μια φωτογραφία από τις διακοπές, αν μη τι άλλο.

Αφού στραγγίξει το αίμα, κόβεται το κεφάλι και αρχίζει η κοπή του κουφώματος. Μια εύλογη ερώτηση: σε τι διαφέρει αυτό από αυτό που συμβαίνει καθημερινά σε οποιαδήποτε μονάδα επεξεργασίας κρέατος; - Γιατί εκεί το ζώο πρώτα ζαλίζεται με ηλεκτροπληξία. Το επόμενο βήμα (κόψιμο του λαιμού, παροχέτευση του αίματος) συμβαίνει όταν είναι ήδη αναίσθητος.

Οι κανόνες για την παρασκευή «χαλάλ» (καθαρού) κρέατος στο Ισλάμ δεν επιτρέπουν την αναισθητοποίηση του ζώου κατά τη σφαγή. Πρέπει να αιμορραγεί ενώ έχει τις αισθήσεις του. Διαφορετικά, το κρέας θα θεωρείται «ακάθαρτο».

Tver, Νοέμβριος 2010. Kurban Bayram στην περιοχή του τζαμιού του καθεδρικού ναού στην οδό Sovetskaya, 66.

Μετακομιστής. Ενώ σφάζουν εκεί, άλλοι συμμετέχοντες στο πανηγύρι με τα πρόβατά τους φτάνουν στο τζαμί.

Το Eid al-Adha προέρχεται από τη βιβλική ιστορία για τον πειρασμό του Αβραάμ (Ιμπραίμ στο Ισλάμ). Ο Θεός διέταξε τον Αβραάμ να θυσιάσει τον γιο του, και συγκεκριμένα να του κόψει το λαιμό και να τον κάψει στην πυρά. Και όλα αυτά για να δοκιμάσουν την αγάπη του (του Αβραάμ) για τον εαυτό του. Ο Αβραάμ έδεσε τον γιο του, τον έβαλε πάνω στα καυσόξυλα και ήδη ετοιμαζόταν να τον σφάξει, αλλά την τελευταία στιγμή ο Θεός άλλαξε γνώμη - είπε (μέσω αγγέλου) να θυσιάσει ένα ζώο, όχι έναν άνθρωπο.

Michelangelo de Caravaggio. «Η θυσία του Αβραάμ» 1601-1602
Είναι αυτός που κόβει τον γιο του, αν μη τι άλλο.

Σε ανάμνηση του πειρασμού του Αβραάμ, το Ισλάμ (καθώς και ο Ιουδαϊσμός) σφάζει τελετουργικά ζώα κάθε χρόνο. Επειδή και στις δύο περιπτώσεις κόβονται χωρίς αναισθητοποίηση, με πλήρη συνείδηση, σε πολλές χώρες (Σκανδιναβία, Ελβετία, Πολωνία) αυτό απαγορεύτηκε ως σκληρότητα προς τα ζώα.

Λαχόρη, Πακιστάν, Νοέμβριος 2009 Αν νομίζετε ότι πρόκειται για σφαγείο, κάνετε λάθος. Αυτή είναι η αυλή του τοπικού τζαμιού την ημέρα της γιορτής.

Πεσαβάρ, Πακιστάν, Νοέμβριος 2009 Αλλά το να κόψεις το λαιμό μιας καμήλας δεν είναι τόσο εύκολο.

Τέλος, ο χασάπης δέχεται ένα ιδιαίτερα καλό χτύπημα με το μαχαίρι. Bismilahi, Allahu Akbar!

Ράφα, Λωρίδα της Γάζας. 2015. Δημόσια παρατήρηση ζώου που αιμορραγεί αργά.

Ό.π., 2012. Σπάνιο πλάνο. Η αγελάδα, καταδικασμένη σε σφαγή, ξέσπασε και καρφώθηκε στα κέρατα τους βασανιστές της.

3. Paranin Alexey.

Tukhchar, 1999. Οι Ρώσοι αιχμάλωτοι μαζεύονται σε ένα σημείο ελέγχου και μετά βγαίνουν στο δρόμο. Το έβαλαν στο έδαφος. Κάποιοι έχουν τα χέρια τους δεμένα πίσω από την πλάτη τους, κάποιοι όχι.

Ο πρώτος που εκτελείται είναι ο Alexey Paranin, ένας πυροβολητής οχημάτων μάχης πεζικού. Του κόβεται ο λαιμός και τον αφήνουν να ξαπλώσει.

Το αίμα χύνεται τριγύρω.

Ο Alexey τραυματίστηκε σοβαρά όταν ένα μαχητικό όχημα πεζικού εξερράγη και κάηκε. Δεν προβάλλει καμία αντίσταση, φαίνεται σαν να είναι αναίσθητος. Ήταν αυτός ο ένοπλος στα μαύρα και με γένια που τον έκοψε (άγνωστο ακόμα ποιος είναι).

Έχοντας αρχίσει να κόβει, ο δολοφόνος πηγαίνει κάπου, αλλά σύντομα έρχεται ξανά

Και αρχίζει να κόβει τελείως τον λαιμό του θύματος

Παραλίγο να αποκεφαλίσουν τον Αλεξέι.

Alexey Paranin, ένας 19χρονος τύπος από την Udmurtia. Αποφοίτησε από την επαγγελματική σχολή ως κτίστης, έπρεπε να γίνει οικοδόμος

Αυτό είναι το γενέθλιο χωριό του Vernyaya Tyzhma, 100 χλμ. από το Izhevsk. Δεν είναι ο 19ος αιώνας. Αυτή είναι μια ασπρόμαυρη φωτογραφία που τραβήχτηκε από τον σύγχρονο φωτογράφο του Izhevsk Nikolai Glukhov ενώ βρίσκονταν σε αυτά τα μέρη.

4. Τασκίν Βασίλι.

Μετά το Paranin, οι μαχητές ήταν οι δεύτεροι που εκτέλεσαν τον ανώτερο αξιωματικό Tashkin. Ο δολοφόνος κάθισε καβάλα του, είναι ορατή κάποια πάλη εκεί...

Σύντομα όμως κόβεται και ο λαιμός του υπολοχαγού.

Ένας Τσετσένος εικονολήπτης απολαμβάνει σαδιστική ευχαρίστηση κινηματογραφώντας τον θάνατο ενός αξιωματικού.

Το πρόσωπο του δολοφόνου, που έκοψε τον λαιμό του υπολοχαγού, δεν φαίνεται πολύ καθαρά στην ταινία, αλλά ακούς ότι οι γύρω του τον αποκαλούν Arbi και στην πορεία του δίνουν ένα μεγαλύτερο μαχαίρι... Εδώ είναι μέσα το πλήθος των θεατών μετά την εκτέλεση του Τασκίν.

Αυτός ο Τσετσένος βρέθηκε αργότερα. Αυτός είναι κάποιος Arbi Dandaev από το Γκρόζνι. Εδώ είναι στο δικαστήριο (σε ένα κλουβί):

Στη δίκη, οι δικηγόροι του, παρεμπιπτόντως, προσπάθησαν πολύ. Είπαν ότι ο κατηγορούμενος μετάνιωσε για όσα έκανε, τα κατάλαβε όλα, τα κατάλαβε. Ζήτησαν να λάβουν υπόψη το σοβαρό «ψυχικό τραύμα» του στο παρελθόν και την παρουσία μικρών παιδιών.

Το δικαστήριο του επέβαλε ποινή ισόβιας κάθειρξης.

Ο αστυνομικός Tashkin, ο οποίος μαχαιρώθηκε από τον Arby's, επικρίθηκε αργότερα από ορισμένους αναλυτές του Διαδικτύου. Για βλακεία και δειλία. Γιατί παραδόθηκε, μπήκε κάτω από το μαχαίρι και σκότωσε ανθρώπους...

Ο Βασίλι Τασκίν είναι ένας απλός τύπος από το χωριό Κρασνογιάρκα στο Αλτάι.

Το 1991 μπήκε στη Στρατιωτική Σχολή στο Νοβοσιμπίρσκ και από το 1995 κατατάχθηκε στο στρατό. Εκείνα τα χρόνια, οι αξιωματικοί άφηναν το στρατό παρτίδες, φτηνούς μισθούς, ζωή, στέγαση. Ο Τασκίν παρέμεινε να υπηρετήσει. Ο Βάνκα, ο διοικητής του λόχου των ημερών μας...

Ορκωμοσία στο σχολείο

Το χωριό Krasnoyarka, στην περιοχή Topchikhinsky, απέχει περίπου 100 χλμ. από το Barnaul κατά μήκος ενός καλού (για τα τοπικά πρότυπα) δρόμου.

Ομορφα μερη.

Ένα συνηθισμένο χωριό, καλύβες, καρότσια (οι παρακάτω φωτογραφίες τραβήχτηκαν σε αυτό το χωριό το καλοκαίρι)

Το Νταγκεστάν Τουχτσάρ, όπου υπάρχουν πέτρινα σπίτια, φαίνεται πιο πλούσιο...

Το φθινόπωρο του 1999, ο Tashkin στάλθηκε στο Tukhchar για να φυλάξει ένα επικίνδυνο τμήμα των συνόρων με την Τσετσενία. Επιπλέον, έπρεπε να το κάνει αυτό με εξαιρετικά μικρές δυνάμεις. Δέχθηκαν όμως τη μάχη και πολέμησαν για 2 ώρες μέχρι που η κατάσταση άρχισε να ξεμένει από πυρομαχικά. Πού είναι εδώ η δειλία;

Όσο για την αιχμαλωσία... Ένας Άγγλος, συμμετέχων στον πόλεμο των Αγγλο-Μποέρων στις αρχές του 20ου αιώνα, έγραψε:

«Σύρθηκα στη στεριά... Ένας ιππέας εμφανίστηκε από την άλλη πλευρά του σιδηροδρόμου, με φώναξε και κούνησε το χέρι του. Ήταν λιγότερο από σαράντα γιάρδες μακριά... Άπλωσα το χέρι μου με τον Μάουζερ μου. Αλλά το άφησα στο κουτί της ατμομηχανής. Υπήρχε ένας συρμάτινο φράχτη ανάμεσα σε εμένα και τον αναβάτη. Εκτελέστε ξανά? Όμως η σκέψη ενός άλλου σουτ από τόσο κοντινή απόσταση με σταμάτησε. Ο θάνατος στάθηκε μπροστά μου, ζοφερός και ζοφερός, ο θάνατος χωρίς τον απρόσεκτο σύντροφό του - την τύχη. Σήκωσα λοιπόν τα χέρια μου και, όπως οι αλεπούδες του κυρίου Τζόροκς, φώναξα «Παραδίνομαι».

Ευτυχώς για τον Άγγλο (και αυτός ήταν ο Ουίνστον Τσόρτσιλ), οι Μπόερς είναι πολιτισμένοι άνθρωποι και δεν έκοβαν τον λαιμό των κρατουμένων. Ο Τσόρτσιλ αργότερα δραπέτευσε από την αιχμαλωσία και, μετά από πολυήμερη περιπλάνηση, κατάφερε να φτάσει στους δικούς του ανθρώπους.

Ήταν δειλός ο Ουίνστον Τσόρτσιλ;

5. Λιπάτοφ Αλεξέι.

Έχοντας σκοτώσει τον Anisimov και τον Tashkin, οι Τσετσένοι διέταξαν τον στρατιώτη Lipatov να σηκωθεί. Ο Λιπάτοφ κοιτάζει τριγύρω. Στα δεξιά του είναι το πτώμα του Tashkin, στα αριστερά του ο Paranin, συριγμός, αιμορραγία. Ο Λιπάτοφ καταλαβαίνει τι τον περιμένει.

Με εντολή του Ουμάρ, κάποιος Ταμερλάν Χασάεφ από το χωριό Ντάτσου-Μπορζόι (με ένα μαχαίρι σε μπλε μπλουζάκι) έπρεπε να σφάξει τον κρατούμενο.

Αλλά ο Lipatov άρχισε να αντιστέκεται ενεργά και ο Khasaev τον τραυμάτισε μόνο. Τότε ένας μαχητής στα μαύρα, ήδη γνώριμος σε εμάς, που σκότωσε τον Paranin, ήρθε σε βοήθεια του Khasaev. Μαζί προσπαθούν να τελειώσουν το θύμα.

Ακολουθεί καυγάς

Και ξαφνικά, ο Λιπάτοφ που αιμορραγούσε κατάφερε να σηκωθεί, απελευθερώθηκε και άρχισε να τρέχει.

Ο Alexey Lipatov είναι ο μόνος από τους κρατούμενους που δεν κόπηκε ο λαιμός του. Οι Τσετσένοι τον κυνήγησαν, πυροβολώντας τον. Τον τελείωσαν σε κάποιο χαντάκι, γεμάτο με πολυβόλα. Σύμφωνα με τη μητέρα του Λιπάτοφ, όταν ο γιος της μεταφέρθηκε στο χωριό της Αλεξάντροβκα κοντά στο Όρενμπουργκ, ο στρατός απαγόρευσε το άνοιγμα του φέρετρου: «Δεν υπάρχει πρόσωπο». Έτσι το έθαψαν χωρίς να το ανοίξουν.

Οι περιφερειακές αρχές παρείχαν στους γονείς του στρατιώτη οικονομική βοήθεια, 10 χιλιάδες ρούβλια.

Ως ημερομηνία θανάτου αναφέρεται η 09/06/1999, μία ημέρα μετά. Εκείνη την ημέρα, οι μαχητές παρέδωσαν τα πτώματα στον επικεφαλής του συμβουλίου του χωριού Tukhchar και αυτός τα πήγε με φορτηγό στο πλησιέστερο σημείο ελέγχου των ομοσπονδιακών δυνάμεων (γέφυρα Gerzelsky). Στην πραγματικότητα, ο Λιπάτοφ και οι σύντροφοί του σκοτώθηκαν στις 5 Σεπτεμβρίου.

Οι γονείς του στρατιώτη δεν ενημερώθηκαν τι συνέβη στον γιο τους. Τα έμαθαν όλα μόνο το 2002, όταν ο μαχητής Khasaev συνελήφθη και οι γονείς κλήθηκαν σε δίκη. Σε πλήρη σιωπή, στην αίθουσα προβλήθηκε βίντεο από την εκτέλεση των κρατουμένων. «Εδώ είναι ο γιος μου!» - Ο πατέρας του Λιπάτοφ φώναξε κάποια στιγμή.

Ταμερλάν Χασάεφ.

Ο Khasaev απέφυγε όσο καλύτερα μπορούσε κατά τη διάρκεια της δίκης. Είπε ότι μόλις είχε αρχίσει να σκοτώνει τον Λιπάτοφ, αλλά δεν υπονόμευσε, γιατί... Δεν μπορούσα ψυχολογικά. " Δεν μπορούσα να σκοτώσω τον στρατιώτη. Ρώτησε επίσης: «Μη με σκοτώσεις. Θέλω να ζήσω." Η καρδιά μου άρχισε να χτυπά γρήγορα και ένιωσα λίγο άρρωστος».

Επιπλέον, ο Khasaev δήλωσε ότι κατά τη διάρκεια της έρευνας του απέσπασαν κατάθεση μέσω απειλών. Όμως ντρέπεται να πει αυτό που απείλησαν να πουν.

«Δεν ντρέπεσαι όταν τα έκοψες;», ρώτησε ο εισαγγελέας.
«Απείλησαν ότι θα κάνουν σε μένα ό,τι κάνουν σε μια γυναίκα", απάντησε ο Khasaev.
«Δηλαδή λες ότι ήθελαν να σε βγάλουν;— αναστάτωσε ο δικαστής. — Μην ντρέπεστε, είμαστε όλοι γιατροί εδώ»..

Φυσικά, η εγκληματική ορολογία από τα χείλη ενός δικαστή δεν διακοσμεί ένα ρωσικό δικαστήριο, αλλά ο Khasaev πήρε το δρόμο του. Καταδικάστηκε επίσης σε ισόβια κάθειρξη. Λίγο μετά την ετυμηγορία, πέθανε στη φυλακή. Η καρδιά του άρχισε να χτυπά και ένιωθε λίγο άρρωστος.

6.Kaufman Vladimir.

Μετά τον Λιπάτοφ, σειρά είχε ο στρατιώτης Βλαντιμίρ Κάουφμαν. Ένας από τους μαχητές, ονόματι Ρασούλ, σέρνει τον Κάουφμαν σε ένα ξέφωτο και του απαιτεί να ξαπλώσει μπρούμυτα. Αυτό διευκολύνει την κοπή.

Ο Κάουφμαν παρακαλεί τον Ρασούλ να μην τον σκοτώσει. Λέει ότι είναι έτοιμος να παραδώσει τον τραυματισμένο πυροβολητή BMP, ο οποίος «κρύβεται σε εκείνο το λευκό σπίτι εκεί πέρα».

Η πρόταση δεν ενδιαφέρει τους αγωνιστές. Μόλις είχαν σκοτώσει τον πυροβολητή BMP. Το σχεδόν ακέφαλο πτώμα του Alexei Paranin (το κεφάλι του ακουμπά στη μία ράχη) βρίσκεται κοντά. Τότε ο Κάουφμαν υπόσχεται να δείξει πού «είναι κρυμμένα τα όπλα». Κάπου στα βουνά.

Ο Ρασούλ έχει κουραστεί από την καθυστέρηση. Ο Κάουφμαν διατάσσεται να αφαιρέσει τη ζώνη του και να τοποθετήσει τα χέρια του πίσω από την πλάτη του. Καταλαβαίνει ότι είναι το τέλος. «Δεν θέλω να πεθάνω, μην σκοτώνετε, καλοί άνθρωποι!» φωνάζει. «Ευγενικός, ευγενικός. Καλά παιδιά!» λέει ο χειριστής βιντεοκάμερας με έντονη τσετσενική προφορά.

Ακολουθεί καυγάς. Δύο άλλοι μαχητές επιτίθενται στον Κάουφμαν και προσπαθούν να του σφίξουν τα χέρια.

Δεν μπορούν να το κάνουν. Τότε ένας από αυτούς χτυπά το θύμα στο κεφάλι με πισινό.

Ο Κάουφμαν μένει άναυδος και ο Ρασούλ αρχίζει να τον μαχαιρώνει στο πίσω μέρος του κεφαλιού.

Στο τέλος, όταν ο κρατούμενος έχει ήδη χάσει τις αισθήσεις του, κόβεται ο λαιμός του.

Ο τύπος ήταν 19 ετών.

Ο μαχητής Ρασούλ, που έκοψε το λαιμό του Βλαντιμίρ, δεν βρέθηκε. Σύμφωνα με μια εκδοχή, πέθανε αργότερα κατά τη διάρκεια κάποιας ειδικής επιχείρησης, όπως αναφέρεται στις ιστοσελίδες των Τσετσένων αυτονομιστών. Ιδού η φωτογραφία του:

Αλλά έπιασαν δύο από τους βοηθούς του Ρασούλ που κρατούσαν τον Κάουφμαν πριν από τη δολοφονία.

Αυτός είναι ο Islan Mukaev. Έσφιξε τα χέρια του Κάουφμαν.

Και ο Ρεζβάν Βαγκάποφ. Κράτησε το κεφάλι του ενώ ο Ρασούλ έκοψε το λαιμό του.

Ο Mukaev έλαβε 25 χρόνια, ο Vagapov - 18.

Ο στρατιώτης που σκότωσαν θάφτηκε χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά από το Tukhchar, στο χωριό της καταγωγής του Aleksandrovskoye στην περιοχή Tomsk. Ένα μεγάλο αρχαίο χωριό στις όχθες του Ob...

Όλα είναι ίδια όπως παντού (φωτογραφία του χωριού - 2011).

Ο Βλαντιμίρ Κάουφμαν γεννήθηκε και μεγάλωσε εδώ. Το επώνυμό του το πήρε από τον παππού του, Γερμανό του Βόλγα, που εξορίστηκε εδώ επί Στάλιν.

Η μητέρα του Βλαντιμίρ Μαρία Αντρέεβνα στον τάφο του γιου της.

7. Ερντνέεφ Μπόρις.

Έχοντας μαχαιρώσει τον Κάουφμαν, οι μαχητές επιτέθηκαν στον Μπόρις Ερντνέεφ, έναν Καλμίκο που ήταν ελεύθερος σκοπευτής στη διμοιρία του Τασκίν. Ο Μπόρις δεν είχε καμία ευκαιρία· τα χέρια του ήταν δεμένα εκ των προτέρων. Το βίντεο δείχνει έναν από τους Τσετσένους να κρατά τον Erdneev από το στήθος με το ένα χέρι.

Ο Ερντνέεφ κοιτάζει με τρόμο το άλλο χέρι του Τσετσένου. Περιέχει ένα μεγάλο μαχαίρι με ίχνη αίματος.

Προσπαθεί να μιλήσει στον δήμιο:

«Σέβεσαι τους Καλμύκους, έτσι δεν είναι;»- ρωτάει.
«Σε σεβόμαστε πολύ, χαχα, - λέει κακόβουλα ο Τσετσένος στα παρασκήνια, - ξαπλωνω".

Το θύμα πετάγεται στο έδαφος.

Ο Τσετσένος που σκότωσε τον Μπόρις Ερντνέεφ βρέθηκε αργότερα. Αυτός είναι κάποιος Mansur Razhaev από το Γκρόζνι.

Το 2012 καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη.

Κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, ο Razhaev δεν ήταν καθόλου αμήχανος από την κάμερα. Αλλά στη δίκη δεν ήθελε πραγματικά να τον γυρίσουν.

Σύμφωνα με τον Razhaev, πριν από το θάνατό του, κάλεσαν τον Boris Erdneev να ασπαστεί το Ισλάμ (οι Κάλμυκοι είναι Βουδιστές). Εκείνος όμως αρνήθηκε. Δηλαδή, ο Erdneev επανέλαβε το κατόρθωμα του Yevgeny Rodionov, ο οποίος επίσης αρνήθηκε να ασπαστεί το Ισλάμ τον Μάιο του 1996, κατά τον πρώτο πόλεμο της Τσετσενίας. Εκείνος αρνήθηκε και του έκοψαν το κεφάλι.

Ήταν εδώ, στο δάσος κοντά στο Bamut.

Εκεί σκοτώθηκαν μαζί του τρεις ακόμη κρατούμενοι

Το κατόρθωμα του Evgeniy Rodionov έλαβε αρκετά μεγάλη δημοσιότητα· πολλές εκκλησίες στη Ρωσία έχουν εικόνες προς τιμήν του. Το κατόρθωμα του Boris Erdneev είναι πολύ λιγότερο γνωστό.

Ο Μπόρις Ερντνέεφ στον όρκο

Μια φωτογραφία από ένα περίπτερο για αυτόν στο σχολείο του σπιτιού του στο χωριό Αρτεζιάν της Καλμυκίας (270 χλμ. από την πρωτεύουσα της δημοκρατίας, την Έλιστα).

8. Polagaev Alexey.

Ήταν ο τελευταίος που σκοτώθηκε. Αυτό έγινε προσωπικά από τον αρχηγό της συμμορίας Ουμάρ. Εδώ έρχεται στον Alexey με ένα μαχαίρι, σηκώνει τα μανίκια του

Τα χέρια του κρατούμενου είναι δεμένα και είναι σοκαρισμένος, οπότε ο Ουμάρ δεν έχει τίποτα να φοβηθεί. Κάθεται καβάλα στον κρατούμενο και αρχίζει να κόβει

Γιατί το μισοκομμένο κεφάλι αρχίζει να αιωρείται πάνω-κάτω, έτσι ώστε μετά βίας να μπορεί να κρέμεται στο σώμα;

Στη συνέχεια απελευθερώνει το θύμα. Ο στρατιώτης αρχίζει να κυλιέται στο έδαφος μέσα στη θανατηφόρα δίνη του.

Σύντομα αιμορραγούσε μέχρι θανάτου. Οι μαχητές φωνάζουν ομόφωνα «Αλλάχ Ακμπάρ!»

Alexey Polagaev, 19 ετών, από την πόλη Kashira, στην περιοχή της Μόσχας.

Ο μόνος άντρας της πόλης στους έξι νεκρούς. Οι υπόλοιποι είναι από χωριά. Ο στρατός στη Ρωσική Ομοσπονδία είναι στρατός εργατών και αγροτών, λένε σωστά. Άνθρωποι που δεν έχουν λεφτά πάνε να υπηρετήσουν.

Όσο για τον δολοφόνο του Αλεξέι, αρχηγό συμμορίας Ούμαρ Καρπίνσκι, δεν εμφανίστηκε στο δικαστήριο. Δεν τα κατάφερε. Σκοτώθηκε τον Ιανουάριο του 2000 όταν μαχητές έφευγαν από την περικύκλωση στο Γκρόζνι.

9. Επίλογος.

Ρωσο-Τσετσενικός πόλεμος 1999-2000. ήταν υπέρ της διατήρησης της Τσετσενίας και του Νταγκεστάν ως τμήμα της Ρωσίας. Οι μαχητές ήθελαν να τους χωρίσουν και ο Τασκίν, ο Λιπάτοφ, ο Κάουφμαν, ο Παράνιν και άλλοι στάθηκαν εμπόδιο στο δρόμο τους. Και έδωσαν τη ζωή τους. Επισήμως, αυτό ονομάστηκε τότε επιχείρηση για «εγκαθίδρυση συνταγματικής τάξης».

Από τότε έχουν περάσει 17 χρόνια. Μακροπρόθεσμα. Τι νέο υπάρχει με εμάς; Τι γίνεται με την ανεξαρτησία της Τσετσενίας και τη συνταγματική τάξη στο Νταγκεστάν;

Όλα είναι καλά στην Τσετσενία.

Παρεμπιπτόντως, τι έχει στο κεφάλι του; Φοράει ένα βυσσινί μπερέ, αλλά το κοκάρισμα είναι κάπως περίεργο. Πού το πήρε καν;

Μετά τη νίκη επί των μαχητών το 2000, η ​​δικτατορία του πατέρα και του γιου του Καντίροφ οργανώθηκε στην Τσετσενία. Μπορείτε να διαβάσετε τι είναι αυτό σε οποιοδήποτε εγχειρίδιο ιστορίας στην ενότητα "Φεουδαρχία". Ο πρίγκιπας του απανάγου έχει πλήρη ανεξαρτησία στην κληρονομιά του (ulus), αλλά βρίσκεται σε σχέση υποτελείας με έναν ανώτερο πρίγκιπα. Και συγκεκριμένα:

Α. Του δίνει ένα ποσοστό του εισοδήματός του.
Β. Εξοπλίζει τον ιδιωτικό του στρατό εναντίον των εχθρών του όταν χρειάζεται.

Αυτό βλέπουμε στην Τσετσενία.

Επίσης, αν διαβάσετε ένα εγχειρίδιο ιστορίας, θα γραφτεί ότι το σύστημα απανάζ είναι αναξιόπιστο, εξαιτίας αυτού κατέρρευσαν οι Ρωσία του Κιέβου, το Αραβικό Χαλιφάτο και πολλά άλλα. Όλα βασίζονται στην προσωπική πίστη του υποτελούς και είναι μεταβλητά. Σήμερα είναι για κάποιους, αύριο - για άλλους.

Είναι ξεκάθαρο ότι σύντομα θα φιλιούνται με πάθος μπροστά στην κάμερα...

Αλλά ποιος θα πάει να πολεμήσει για τρίτη φορά στην Τσετσενία όταν ο δεσποτισμός του Καντίροφ ανακοινώσει επίσημα την απόσχισή του από τη Ρωσία; Αλλά αυτό θα συμβεί τη δεύτερη μέρα, όταν ο Πούτιν θα φύγει και ο Καντίροφ αισθάνεται απειλή για την εξουσία του. Στη Μόσχα, έχει πολλούς «καλοθελητές» στις δυνάμεις ασφαλείας. Και είναι γαντζωμένος. Πολλά πράγματα έχουν συσσωρευτεί εκεί.

Για παράδειγμα, αυτός ο πίθηκος:

Ποιος θα πιστέψει ότι ο Νεμτσόφ του διέταξε ο οδηγός ενός από τους στενούς συνεργάτες του Καντίροφ για 5 εκατομμύρια ρούβλια; Ο ίδιος προσωπικά, απευθείας με δικά σας χρήματα. Και οι οδηγοί κερδίζουν καλά χρήματα στην Τσετσενία.

Ή αυτός ο χαρακτήρας:

Σκότωσε τον συνταγματάρχη Μπουντάνοφ το 2011. Πριν από αυτό, έμαθα τη διεύθυνση, παρακολουθούσα για έξι μήνες, πήρα στον εαυτό μου ψεύτικα έγγραφα με διαφορετικό όνομα, ώστε να μπορέσω στη συνέχεια να κρυφτώ στην Τσετσενία. Και επίσης ένα πιστόλι και ένα κλεμμένο ξένο αυτοκίνητο με λάθος πινακίδες. Φέρεται ότι ενήργησε μόνος από μίσος για όλο το ρωσικό στρατιωτικό προσωπικό που σκότωσε τον πατέρα του στην Τσετσενία τη δεκαετία του '90.

Ποιος θα το πιστέψει αυτό; Πριν από αυτό, ζούσε στη Μόσχα για 11 χρόνια, σε μεγάλη κλίμακα, σπαταλώντας χρήματα, και ξαφνικά κόλλησε. Ο Μπουντάνοφ αφέθηκε ελεύθερος τον Ιανουάριο του 2009. Καταδικάστηκε για εγκλήματα πολέμου, του στερήθηκαν βραβεία και τίτλοι και εξέτισε 9 χρόνια ποινής 10 ετών. Ωστόσο, ήδη τον Φεβρουάριο του 2009, ο Καντίροφ τον απείλησε δημόσια, δηλώνοντας ότι:

«...Ο τόπος του είναι ισόβια φυλακή. Και αυτό δεν του φτάνει. Αλλά μια ισόβια κάθειρξη θα ελαφρύνει τουλάχιστον λίγο τα βάσανά μας. Δεν ανεχόμαστε προσβολές. Εάν δεν ληφθεί μια απόφαση, οι συνέπειες θα είναι άσχημες».

Αυτή είναι η Τσετσενία του Καντίροφ. Τι υπάρχει στο Νταγκεστάν; -Όλα καλά κι εκεί. Οι Τσετσένοι μαχητές εκδιώχθηκαν από εκεί το 1999. Αλλά με τους ντόπιους Ουαχαμπίτες αποδείχθηκε ότι ήταν πιο δύσκολο. Ακόμα πυροβολούν και εκρήγνυνται. Διαφορετικά, η ζωή στο Νταγκεστάν συνεχίζεται κανονικά: χάος, φυλές μαφίας, περικοπή των επιδοτήσεων. Όπως και αλλού στη Ρωσική Ομοσπονδία. Συνταγματική τάξη, ε.

Στις διεθνικές σχέσεις, κάτι άλλαξε επίσης μέσα σε 17 χρόνια. Με όλο τον σεβασμό στους κατοίκους του χωριού Tukhchar, που έκρυψαν τους στρατιώτες του Tashkin και τιμούν τη μνήμη των νεκρών, η γενική στάση απέναντι στον Dagestanis στη χώρα έχει γίνει χειρότερη. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα: από το 2012, η ​​επιστράτευση στο στρατό έχει σταματήσει στο Νταγκεστάν. Δεν τηλεφωνούν γιατί δεν μπορούν να τα αντιμετωπίσουν. Και ξεκινάει ως εξής:

Ή αυτό:

Αυτοί, παρεμπιπτόντως, είναι οι υπερασπιστές της Πατρίδας (που είναι). Ευγενικοί άνθρωποι. Και αυτός με το σηκωμένο δάχτυλο σημαίνει «Δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ». Αγαπημένη χειρονομία των ισλαμιστών, συμπ. Ουαχαμπιστές. Το χρησιμοποιούν για να εκφράσουν την ανωτερότητά τους.

Ωστόσο, δεν μπορείτε να βάλετε μόνο τους Ρώσους στον καρκίνο. Μπορείτε να καθίσετε έφιππος:

Ή μπορείτε να βάλετε μια ζωντανή επιγραφή στον χώρο της παρέλασης. 05η περιφέρεια, δηλ. Νταγκεστάν.

Είναι ενδιαφέρον ότι στις περισσότερες περιπτώσεις, η εύρεση συμμετεχόντων σε αυτό το χάος δεν είναι τόσο δύσκολη. Στην πραγματικότητα δεν κρύβονται. Ακολουθούν φωτογραφίες της "ιππασίας" το 2012, που δημοσιεύτηκαν στο Διαδίκτυο από κάποιον Ali Ragimov στην ομάδα "Dagi in the Army" στο Odnoklassniki.

Τώρα ζει ήρεμα στην Αγία Πετρούπολη, σέβεται το νόμο της Σαρία.

Παρεμπιπτόντως, στη φωτογραφία του από τον στρατό υπάρχουν σεβρόν με σαύρα.

Αυτά είναι τα Εσωτερικά Στρατεύματα, Περιοχή Ουραλίων. Οι ίδιοι τύποι BB που πέθαναν στο Tukhchar. Αναρωτιέμαι αν τα παιδιά στα οποία κάθεται θα πάνε να υπερασπιστούν τον Tukhchar την επόμενη φορά; Ή να αφήσει τον Ali Ragimov να το κάνει μόνος του με κάποιο τρόπο;

Αλλά η ζωντανή επιγραφή 05 DAG στο χώρο παρέλασης στη στρατιωτική μονάδα Νο. 42581 στο Κράσνοε Σελό δημοσιεύτηκε από κάποιον Abdulkhalimov. Τώρα βρίσκεται στο Νοβοροσίσκ:

Μαζί με τον Abdulkhalimov, ένας ολόκληρος λόχος από τους Νταγκεστάνους συντρόφους του γλεντούσε στο Krasnoe Selo.

Από το 2012, οι Abdulkhalimov δεν είναι πλέον στρατολογημένοι. Οι Ρώσοι δεν θέλουν να υπηρετήσουν στον ίδιο στρατό με τους Νταγκεστανούς, γιατί... τότε πρέπει να σέρνονται γύρω από τους στρατώνες μπροστά στους Καυκάσιους. Επιπλέον, και οι δύο είναι πολίτες του ίδιου κράτους (προς το παρόν), όπου τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις είναι ίδια για όλους. Αυτή είναι η συνταγματική τάξη.

Από την άλλη, οι Νταγκεστάνης δεν επιστρατεύτηκαν στο στρατό το 1941-45. (λόγω μαζικής εγκατάλειψης). Υπήρχαν μόνο μικροί σχηματισμοί εθελοντών. Ο Νταγκεστάνης δεν υπηρέτησε ούτε στον τσαρικό στρατό. Υπήρχε ένα εθελοντικό σύνταγμα ιππικού, το οποίο το 1914 έγινε μέρος της Καυκάσιας Ιθαγενούς Μεραρχίας. Αυτή η «άγρια ​​διαίρεση» των Highlanders στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο δεν ήταν στην πραγματικότητα περισσότερα από 7.000 άτομα. Τόσοι εθελοντές επιστρατεύτηκαν. Από αυτούς, υπάρχουν περίπου 1000 Νταγκεστανοί και όλα αυτά για έναν στρατό 5 εκατομμυρίων. Τόσο στον Δεύτερο όσο και στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι στρατεύσιμοι από την Τσετσενία και το Νταγκεστάν έμεναν κυρίως στα σπίτια τους.

Γιατί συμβαίνει αυτό στους ορειβάτες, συνεχώς, για περισσότερα από 100 χρόνια και υπό οποιαδήποτε κυβέρνηση; - Και αυτό όχι αυτοίστρατός. ΚΑΙ όχι αυτοίκατάσταση. Διατηρούνται εκεί με το ζόρι. Ακόμα κι αν θέλουν να ζήσουν (και να υπηρετήσουν) σε αυτό, το κάνουν με κάποιους από τους δικούς τους κανόνες. Γι' αυτό οι κηδείες έρχονται στις φτωχές πόλεις Κρασνογιάρσκ και Αλεξάντροβκα. Και όπως φαίνεται, θα συνεχίσουν να έρχονται.