Original preluat din mu_pankratov în MOSCOVA VECHI CREDINȚI.

Am decis, prieteni, cum să mă încălzesc, să rezumam locurile Old Believer din Moscova. Să lăsăm deocamdată deoparte - conace și case ale Bătrânilor Credincioși prosperi, și, de asemenea, să aruncăm - fabrici, fabrici, spitale și altele... tot așa, au mai rămas destul de multe obiecte! Privind numărul de biserici și case de rugăciune Old Believer, se pune involuntar întrebarea - „Nikonienii locuiau la Moscova înainte de revoluție?”... glumesc, glumesc... probabil a trăit.)))
Am numărat vreo 70 de biserici și case de rugăciune. Încercând să-ți postez fotografiile și postările, ei bine, înclină-te până la pământ pentru materiale, față de tovarășul meu credincios și tovarășul LJ- rostovetz . Voi încerca să completez fiecare număr cu fotografii și informații. (dacă voi, dragilor, aveți materiale sau amendamente, vă voi fi foarte recunoscător!)

1. Complexul bisericesc pe Rogozhsky.
http://mu-pankratov.livejournal.com/66830.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/3671.html cimitir
http://mu-pankratov.livejournal.com/171558.html Institutul pe Rogozhsky (școala nr. 459)

în fotografie: în stânga - Catedrala Nașterea Domnului, Turnul Clopotniță și Biserica Adormirea Maicii Domnului Maica Domnului, Catedrala de mijlocire, Biserica Sf. Nicolae (acum Nikonian), sf. Bătrâni Credincioși. (toate templele sunt active)

2. centru spiritual bezpopovtsev feodoseyevtsy la cimitirul Preobrazhenskoye.
Acum, au mai rămas trei săli de rugăciune, cea principală (în imagine) Biserica Înălțarea Crucii.
(activ)

3.Biserica Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni de pe Tverskaya Zastava. Puțul Butyrsky, 8.
(activ)
Deoarece sunt enoriaș al Bisericii Sf. Nicolae, probabil că există majoritatea fotografiilor despre ea.)))
împărțit în 5 părți, pe ani.
http://mu-pankratov.livejournal.com/145169.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/145819.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/146339.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/146703.html
http://mu-pankratov.livejournal.com/147043.html

4. Biserica Nicolae(neokruzhniki) Lefortovsky per. (m. Baumanskaya)
(partea este ocupată de birouri, uneori sunt rugăciuni)
http://mu-pankratov.livejournal.com/36304.html
http://rostovetz.livejournal.com/96135.html

5.VVEDENSKAYA BISERICA VECHII CREDINȚII PE STRADA GENERALĂ (ELEKTROZAVODSKAYA).
(nesalvat)
http://rostovetz.livejournal.com/140679.html?thread=694151&

6.Biserica in numele Sf. Catherineîn casa negustorului din Moscova al breslei a 2-a I.I. Karasev, str. Baumanskaya. 20 (Devkin per.)
(a ramas doar clopotnita)
http://mu-pankratov.livejournal.com/174974.html

7.Biserica lui Nicolae Făcătorul de Minuni, comunitatea Nikolo-Smolensk a comunității Belokrinitsky din Moscova pe Vargunikhina Gora. (digul Smolenskaya)
(nesalvat)
http://mu-pankratov.livejournal.com/151754.html

8. Comunitatea Zamoskvoretskaya din ierarhia Belokrinitskaya, Biserica Mijlocirii.Sf. Novokuznetskaya, 38
(activ)
http://mu-pankratov.livejournal.com/207518.html

9. Comunitatea Vechilor Credincioși din Ostozhensk. Biserica Mijlocirii. Turchaninov per. 4
(activ)
http://mu-pankratov.livejournal.com/152032.html

10. Karikinskaya Belokrinitskaya Old Believer comunitate cu Biserica Mijlocirii
(acum există un teatru pentru copii)
http://mu-pankratov.livejournal.com/128804.html
http://rostovetz.livejournal.com/97732.html

11. Templu Icoana Tikhvin Maica Domnului pe strada Khavskaya
(restaurant închis, de vânzare)
http://mu-pankratov.livejournal.com/234869.html

adăugat 30.06.14 „Continuarea veștilor proaste de la Khavskaya...” http://mu-pankratov.livejournal.com/283479.html

12.Biserica Comunităţii a II-a Pomerania. Tokmakov per.
(restaurare in curs)
http://rostovetz.livejournal.com/228079.html

13. Biserica Catedrala Adormirea Maicii Domnului de pe Apukhtinka de-a lungul străzii Novoselensky, 6
(acum - pensiune)
http://mu-pankratov.livejournal.com/235560.html

14. TEMPLUL COMUNITATII VECHILOR CREDINȚI NIKOLO-ROGOZHSKOY, st. Secolul, 15
(ultimul proprietar este un lot de ATP scos la vânzare)
http://rodnaya-starina.livejournal.com/9632.html

15. Vechi credincioși Biserica Mijlocire-Adormirea Maicii Domnului din Maly Gavrikov pe.
(acum este o sală de sport pentru luptători)
http://mu-pankratov.livejournal.com/150747.html

16. Rugăciunea casei Soldatenkov pe Myasnitskaya.
Anul construcției: între aproximativ 1857 și aproximativ 1857.
Arhitect: A.I. Rezanov
http://aromus.livejournal.com/35513.html

17.Biserica Apostolului Mateiîn casa lui Kuznetsov, Prospekt Mira 43
http://niernsee.livejournal.com/50786.html

18.Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului, preoți, în casa Rakhmanovilor, Bakuninskaya 2
Construit: Între 1895 și 1898.
Arhitect: Kondratenko
(azi, clădirea a fost transferată Bisericii Ortodoxe Ruse, pentru birouri)

Sala de rugăciune era situată la etajul doi al prelungirii din curte.

19.Serghie și Bacchus, preoți, în casa Balașovilor, Gzhelsky per. 13

20. În casa lui Riabuşinski, Mal. Nikitskaya, 6/2
Acum este muzeul lui M. Gorki.

21.În casa soţilor Nosov Sf. Mal. Semenovskaia 1

Pictura scării principale și a casei de rugăciune a soților Nosov. Interpretul său este artistul remarcabil Dobuzhinsky. Clientul, soția lui V. Nosov, Efimiya Nosova (născută Ryabushinsky).
http://alekka4alin2012.livejournal.com/259242.html

22.casa lui Morozov Podsosensky per. 21, p.3
Arhitect: D.N. Chichagov, F. Shekhtel
Raport bun - http://il-ducess.livejournal.com/97702.html

23.Sfanta Treime, preoți, în casa lui Sveshnikov, st. Samokatnaya. 2
(nesalvat)

24.Adormirea Sfintei Fecioare Maria, Filipovtsy, în casa Frolovilor, st. Munca 39
(nesalvat)

25.Templu-capela Adormirii Sfântă Născătoare de Dumnezeu Comunitatea Vechilor Credincioși Pomor din Moscova
Sf. Val Schimbarea la Față, 25 (activ, jumătatea de vest a bisericii cu clopotniță aparține Bisericii Ortodoxe Ruse)

26. in casa Milovanova, preoti, Bol. Semenovskaya, 47 (neconservat)

27. Prezentarea Sfintei Fecioare Mariaîn casa lui Spiridonov Mal. Andronevskaya, 24 de ani
(nu se păstrează) acum există o cabină de transformare

28. Crucea Domnului capela Feodosevtsy Preobrazhenskoe cl.
(activ)

29. Icoana Kazan a Maicii Domnului, fugari, în casa Lubkovei. Sf. Bakhrushina, 25 de ani
acum, în clădire - cinematograful „Five Stars”, în anii 30 - cinematograful Consiliului Local din Moscova.

30. Maria Egipteanca, în casa morozovilor, preoți. Banda Trekhsvyatitelsky 1
http://a-dedushkin.livejournal.com/839689.html

31. Nicolae Făcătorul de Minuni Prima comunitate din Moscova a consimțământului Pomor, strada Perevedenovsky 24
(nu se păstrează) Templul a fost construit în 1908 de arhitectul I.E. Bondarenko

32. Nicolae Făcătorul de Minuni, preoți, în casa lui A.E. Khrapunova St. Sadovo-Sukharevskaya, 7 (neconservat)

33. Nicolae Făcătorul de Minuni, capelă, feodosey, cimitirul Schimbării la Față
(actual) http://www.pavel-prusskiy.ru/ssorokov50.html

34. Petru și Pavel, preoti, in casa S.A. Nyrkova (Morozova), Shelaputinsky per. 1
anii 80

35. Petru și Pavel, preoti, in casa Muravyovilor, sf. Bakhrushina (neconservat)

36. Petru și Pavel, preoți, în casa lui A.G. Flint, Honey Lane 4
(în foto casa numărul 3, marginea complexului imobiliar este vizibilă în dreapta)

37. Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului, preoți, în casa soților Baulin, str. Taganskaya. 1 (neconservat)
(fotografiat în 1888, începutul străzii Bolshaya Alekseevskaya (din 1924 până în 2008 - strada Bolshaya Kommunisticheskaya; din 2009 - strada Alexander Solzhenitsyn)

38. Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului, preoți în casa soților Polezhaev, st. Bakhrushina (neconservat)

39. Sf. Serghie, popovtsy, în casa Milovanova, Izmailovskoye sh., 1 (neconservat)
fotografie din Oldmos. Filmat cam din casa a 13-a. Casa Milovanova era pe dreapta, la intersectia drumurilor.(Acum exista un pustiu si o parcare)

40. Mântuitorul nu este făcut de mâini, feodoseevtsy, st. Bakuninskaya, 55 de ani, mănăstire(nesalvat)

41.Adormirea Sfintei Fecioare Maria, popovtsy, Balakirievsky 2

42. Adormirea Sfintei Fecioare Maria, non-mediu, în casa lui Kozlov, Zemlyanoy Val, 7 (neconservat)
Probabil numărul 7 (1910)

43. Adormirea Sfintei Fecioare Maria, Filipovtsy, Durnoy per. 6
O casă lungă este vizibilă în curtea pomanilor Filippovskaya și a fostului turn clopotniță. Toate au fost distruse în 1982.

44. Adormirea Sfintei Fecioare Maria, popovtsy, strada Nikoloyamsky 6

45. Adormirea Sfintei Fecioare Maria, preoți, tipografi (nu se păstrează)
Casa, în care până în anii 1930 a funcționat Biserica Adormirea Maicii Domnului a Vechilor Credincioși din ierarhia Belokrinitsky, era situată lângă tunelul de sub calea ferată Kursk (acum strada Polbina, 9)..

46.Rugăciunea în casa lui A.V. Smirnova Sf. Soljenitin 11

47.„Camera de rugăciune din râpă” preoți - Kolomenskoye (neconservat)
http://mu-pankratov.livejournal.com/620492.html

48. Feodoseevskaia cameră de rugăciune pe Semyonovskaya.
(deschis recent, intr-un imobil parasit el.p/st)

54. Casa de rugăciune pentru Adormire la cimitirul Rogozhsky (okrugs - calendarul de modă veche al întregului rus. M., 1910),

55. Sfantul Nicolaeîn Trekhsvyatitelsky lane, 1 (casa lui F.E. Morozova - - Calendar de modă veche, tot rusesc. M., 1910)
Cine ocupă acum clădirea nu se știe... deși totul este bine întreținut.

Biserica se afla la ultimul etaj si o scara din fonta ducea acolo (a disparut fara urma)

56. c. profesor Sergiusîn B. Vokzalny Lane, casa lui Fedorov nr. 21 (neokrugnik-Josephites, - Calendarul Vechilor Credincioși All-Russian. M., 1910)

57. Călugăr de rugăciune Genady(Zavalov) pe Blagusha (a 2-a Khapilovskaya - non-mediu-Daniloviți, - Calendar de modă veche, întreg rusesc. M., 1910)

58. Sfantul Nicolaeîn casa lui Khudyakov, pe strada Voronya (fugitivi-necomunişti - calendarul de modă veche al întregului rus. M., 1910)

59. Șase case de rugăciune cu nume diferite pe fostul cartier al femeilor Casa de pomană Preobrazhensky(în fiecare clădire)
http://rostovetz.livejournal.com/76652.html

60. Casa de rugăciune Kazanîn dachas Losinoostrovsky (beglopopovtsy)
http://-http://rostovetz.livejournal.com/15280.html

61.camera de rugăciune a lui Nicolae Făcătorul de Minuniîn casa lui Isaac Nosov.
Anul construcției: între aproximativ 1900 și aproximativ 1917.
Adresa: Pushkarev per. 7.

62. Cameră de rugăciune în casa profesorului Feodoseyevsky Yegor Yegorovich Yegorov. Banda Dmitrovsky (Saltykovsky), 1,12

Proprietarul casei din stânga străzii Dmitrovsky (nr. 1/12), comerciantul E. E. Yegorov, a devenit faimos pentru colecția sa de icoane, cărți tipărite timpurii și manuscrise. Și-a încheiat tragic viața - în noiembrie 1917 a fost ucis de tâlhari, dar colecția a supraviețuit, iar acum cartea și partea sa de manuscris sunt stocate în limba rusă. biblioteca de stat, și icoane în diferite muzee.

63. Sala de rugăciune în casa Rakhmanovilor(preoti) strada Goncharnaya/Deal de cusut/, posesia nr 9.
Copii în curte. Casa familiei de industriași Rakhmanov, care deținea mai multe proprietăți pe Taganka. Vechi credincioși, filantropi, acești oameni erau extrem de diverși în hobby-urile lor. Împreună cu Zimin, Alekseev, Ptitsin, Tyulyaev și Zubov, au dat tonul întregii culturi și viata publica bătrânul Taganka.
Proprietarul casei, Georgy Konstantinovich Rakhmanov, a amenajat o cameră de rugăciune în casă, care nu era numită altfel decât templu-muzeu. Peste 500 de icoane antice erau în el. În 1918, în casa Rakhmanov a fost organizat Muzeul Proletarului din districtul Rogozhsko-Simonovsky. Odată cu lichidarea muzeului, colecția a fost distribuită între colecțiile celor mai mari muzee din țară http://mu-pankratov.livejournal.com/363709.html
Digul Sofia, 69 de ani

66. Biserica lui Ilie Profetul din comunitatea Vechilor Credincioși din Tver.
St. Tverskaya
fotografie 1979 din cartea lui P. Palamarchuk „Patruzeci de magpies”

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, Vechii Credincioși au devenit un nou hobby pentru locuitorii din Riga. Deja la începutul secolului al XIX-lea, vechii credincioși dețineau trei case de rugăciune, dintre care principala era o casă pe malul râului Daugava, astăzi mai cunoscută sub numele de casa Grebenshchikov. Și deși acum casa este destul de departe de râu, mai devreme era situată chiar pe malul ei.

Se crede că templul a fost fondat în 1760. Inițial, biserica a fost amplasată într-un vechi hambar de lemn. Acest hambar a aparținut negustorilor, mai întâi lui Savva Dyakonov, iar mai târziu lui Gavrila Panin. În 1793, clădirea a fost cumpărată, după care a fost complet reconstruită în 1798. Templul era deja construit din piatră. Templul a fost numit după un comerciant pe nume Grebenshchikov.

Astăzi este un monument istoric și cultural bine-cunoscut. Există o sală mare de rugăciune cu un catapeteasmă frumos, în plus - încăperi ceremoniale, administrative și chiar apartamente pentru cler. În plus, casa are o bibliotecă luxoasă și o colecție de icoane, dintre care multe datează din secolele al XV-lea și al XVI-lea.

Astăzi, aici nu se roagă doar Bătrânii Credincioși, ci există și o parohie independentă. Deja în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, parohia avea propriul adăpost pentru săraci. În anul 2000, în cinstea împlinirii a 240 de ani de la casa de cult, a fost organizată o conferință specială. De atunci, a apărut o tradiție de a organiza adunări în cinstea diferitelor date solemne. Deci, de exemplu, în 2010, Vechii Credincioși au lansat o publicație de lux cu fotografii dedicate Casei de rugăciune Grebenshchikov.

În timpul domniei puterea sovietică existau apartamente rezidentiale. Astăzi, aici se află din nou parohia Old Believer, care este considerată cea mai mare din întreaga lume. Aceasta include o medie de douăzeci și cinci de mii de credincioși. Serviciile divine sunt ținute în conformitate cu toate tradițiile și ritualurile vechi.

Sf. Lenina, 100

Vechea capelă a credincioșilor. 2015

În perioada pre-revoluționară, pe strada Voznesenskaya (Nikolaevskaya) erau multe clădiri religioase, dar majoritatea aparțineau Bisericii Ortodoxe. În același timp, mulți vechi credincioși trăiau în provincia Vyatka, au condus o activitate comercială, industrială și activă. activități sociale, în timp ce, desigur, au nevoie de clădirea lor religioasă în centrul provincial. În a doua jumătate a secolului XIX - începutul secolului XX. Vechea credință a fost răspândită în special în județele situate în est (Glazovsky), sud (Malmyzhsky, Urzhumsky) și sud-est (Sarapulsky) din regiunea Vyatka. În orașul Vyatka, comunitatea Vechilor Credincioși, conform recensământului din 1897, includea 284 de persoane, ceea ce reprezenta aproximativ 21% din numărul total al Vechilor Credincioși din districtul Vyatka.

Până la începutul secolului al XX-lea. Vechii credincioși din Vyatka de fapt nu aveau propria capelă, s-au adunat în apartamente private. De exemplu, în casa negustorilor Laptev de pe aceeași stradă Voznesenskaya (din sfârşitul XIX-lea V. - Nikolaevskaya). În același timp, este curios că casele de rugăciune funcționau activ în județele provinciei Vyatka la acea vreme. De exemplu, cunoscuții comercianți de cherestea Bushkovs locuiau în districtul Urzhum, pe cheltuiala căruia a fost păstrată în satul Rus Turek o casă de rugăciune a Vechilor Credincioși-bespopovtsy (Danilovtsy și Fedoseevtsy). În Urzhum locuia un bogat negustor de cherestea Savva Dmitrievich Shamov, datorită căruia asistență materială a fost posibilă existența unei case de rugăciune pentru bătrânii credincioși Danilov în satul Komarov.

În 1895, în Vyatka, un teren de-a lungul străzii Nikolaevskaya a fost achiziționat de către comerciantul-bătrânul credincios Denis Faddeevich Zonov (c. 1848–1917) de la burghezia E. V. Skopina. El provenea dintr-o veche familie de negustori Vyatka Old Believer de la funcționarii țărani ai Bisericii Podrelskaya Nikolsky din Țara Oryol. Zonov a fost cel care a lansat construcția din piatră pe moșie și și-a extins granițele spre est. Până la începutul secolului XX. D. F. Zonov a fost unul dintre cei mai bogați antreprenori din Vyatka, proprietarul mai multor gospodării, șeful unei case de comerț cu o mare tăbăcărie. În plus, Zonov a fost un filantrop activ: în timpul Primului Război Mondial, a înființat o infirmerie pentru soldații răniți ușor într-una din casele sale, a trimis cantități mari de tutun, chibrituri, hârtie de scris, ață, ace, creioane și unguent pentru pantofi. in fata.

La începutul secolului XX. Guvernul duce o politică de liberalizare a politicii religioase. La 17 aprilie 1905, Nicolae al II-lea a semnat un decret „Cu privire la întărirea principiilor toleranței religioase”, potrivit căruia Vechii Credincioși au fost în cele din urmă egalați în drepturi cu adepții Bisericii Ortodoxe Ruse. Ei au încetat să mai fie numiți cuvântul urât „schismatic”, persecuția și persecuția, care au fost duse în mod deosebit de dur de către administrația țaristă în epoca lui Nicolae I, au dispărut. Conceptul de „vechi credincioși” a unit acum toți adepții. „Interpretări și acorduri care acceptă dogmele de bază ale Bisericii Ortodoxe, dar nu recunosc unele dintre riturile adoptate de aceasta și își trimit închinarea conform cărților vechi tipărite”. Consecința unei astfel de politici a autorităților, care vizează legalizarea Vechilor Credincioși, a fost o creștere a numărului de adepți ai săi în provincia Vyatka de la 105.528 de persoane în 1905 la 115.644 de persoane în 1909.

Vechea capelă a credincioșilor. anii 1970

În 1910, în moșia de pe strada Nikolaevskaya, pe cheltuiala lui Zonov și a negustorilor din Laptev, a fost construită prima capelă Vechilor Credincioși din Vyatka pentru comunitatea Vechilor Credincioși Pomor. Sensul pomeranian este unul dintre curentele Vechilor Credincioși, care respinge ierarhia ortodoxă bisericească, sacramentul preoției. Această trăsătură a doctrinei s-a reflectat în soluția arhitecturală și de planificare a capelei - nu exista un altar în clădirea de rugăciune. În conformitate cu opiniile religioase ale vechilor credincioși, motivele arhitecturii antice rusești au prevalat în designul decorativ al fațadelor. Autorul proiectului de construcție a fost arhitectul E.K. Nykvist. Deschiderea capelei a fost un eveniment important pentru viața religioasă a lui Vyatka. Cu ocazia sărbătorii, Denis Zonov a primit telegrame de felicitare din partea comunităților de vechi credincioși din Astrakhan, Yaroslavl, Nijni Novgorod. D. F. Zonov a finanțat nu numai construcția casei de rugăciune, ci și achiziționarea de icoane pentru aceasta. În special, în atelierul de pictură icoană a lui F. A. Bochkarev din Syzran, au fost comandate Prezentarea Domnului și Intrarea în biserică a Preasfintei Maicii Domnului. Pentru prima icoană, conform corespondenței supraviețuitoare a comerciantului, au fost plătiți cu 35 de ruble, pentru a doua - 30 de ruble.

Vechea capelă a credincioșilor. anii 1980

Este curios că capela, deși era situată pe una dintre străzile principale ale orașului, nu a fost plasată pe linia roșie a dezvoltării sale, ci s-a mutat în adâncurile blocului. Astfel, în spatele unei împrăștiări de spații verzi, nu toată lumea putea vedea ce se întâmplă în clădirea de cult a Vechilor Credincioși. Pe moșie, împrejmuită cândva cu un gard de piatră goală, pe lângă capelă, se aflau două anexe din piatră, o casă de lemn cu un etaj și servicii. În 1915, conform proiectului lui I.K. Plotnikov, în colțul de nord-vest al capelei au fost adăugate spații de serviciu și de locuit.

După revoluția din 1918, toate imobilele au fost municipalizate de moștenitorii lui Denis Zonov. Capela în sine a fost închisă în 1930, iar clădirea sa a fost transferată în locuințe. La începutul anilor 1980, clădirea era în paragină și existau planuri de demolare. Totuși, publicul a reușit să salveze capela și să o repare. Clădirea este în reconstrucție: se amenajează o sală de antrenament în fosta sală de rugăciune, o baie de saună cu piscină la subsol, scoala sportiva. Din 1995, incinta fostei capele Vechi Credincios a fost ocupată de instituție municipală„Filarmonica pentru copii”. În 2014 s-a luat în considerare problema restituirii clădirii capelei comunității Old Believer, dar municipalitatea a decis să refuze credincioșii.

Fiind atât o capitală ortodoxă, cât și un centru de afaceri, Moscova a păstrat o mare diasporă a vechilor credincioși încă de pe vremea schismei. Despre cele două centre ale sale - preoțesc și bespopovskom, am scris deja recent. La sfârșitul temei Vechii Credincioși, voi vorbi despre câteva biserici individuale ale Vechilor Credincioși din Moscova. Și este vorba despre cei care au fost construiti ca Vechii Credincioși încă de la început.

Mai exact, vom vorbi despre casele de rugăciune - un tip caracteristic de biserică Vechiul Credincios, și despre „Vechiul Credincios modern” - un stil arhitectural foarte interesant care a existat în anii 1905-1917 - în „deceniul de aur” al Vechilor Credincioși. .

Deoarece Vechii Credincioși au fost o religie ilegală pentru o perioadă foarte lungă de timp, bisericile Vechii Credincioși au fost construite în cea mai mare parte a Rusiei doar în perioade scurte de încetare a persecuției - în anii 1770-1820 (când au apărut așezările Rogozhsky și Preobrazhensky) și în 1905- 1917, când a fost proclamată oficial libertatea religioasă.
În alte perioade, fie templele-corturi portabile erau mai frecvente (mai tipice pentru tărâmuri îndepărtate, precum Yaik), fie camerele de rugăciune - încăperi speciale din casele private care nu sunt vizibile din exterior. Și din moment ce Vechii Credincioși au fost întotdeauna puternici cu negustorii lor, la Moscova, închinătorii erau așezați în casele negustorilor.

Primul punct al călătoriei mele a fost casa de rugăciune Morozov de pe strada Podsosnensky, la 5 minute de mers pe jos de gara Kursk spre centru.

Conacul Morozov-Vikulov a fost construit în anii 1830, dar acum nu a mai rămas aproape nimic din el, cu excepția acestor porți (vedere în interior):

Conacul în sine a fost absorbit de o imensă clădire constructivistă, în spatele căreia s-au păstrat rămășițele unei anexe, unde se afla camera de rugăciune. Arata cam asa:

Site-ul Temples of Russia susține că până și rămășițele picturilor murale ale camerei de rugăciune au fost păstrate în această aripă - dar îmi este greu de crezut. Nu știu nimic despre intrarea înăuntru.

Mult mai interesantă este casa de rugăciune Ryabushinsky de pe Malaya Nikitskaya, la o sută de metri de Piața Porții Nikitsky (adică la celălalt capăt al centrului). La urma urmei, se află în interiorul conacului Ryabushinsky, construit în 1900-1902 de Fyodor Shekhtel.

Această casă este, în primul rând, un exemplu de referință al Art Nouveau în Rusia, iar în al doilea rând, după Revoluție, conacul a fost transferat lui Maxim Gorki, după moartea căruia a devenit propriul său muzeu. Așa arată conacul din curte - camera de rugăciune are trei ferestre în partea de sus:

Detalii moderne uimitor de frumoase, suprarealism al liniilor curbe:

Muzeul este deschis de la 10:00 la 18:00, dar cel mai uimitor lucru este că este GRATUIT. Mai exact, există doar fotografie plătită, iar în fiecare cameră separat, și trebuie să plătești cu îngrijitorul. Dar intrarea în muzeu este liberă, trebuie doar să predați sacoul la vestiar.
Nu am mai văzut nicăieri un sistem atât de interesant, iar muzeul este în mod inexplicabil de popular printre turiștii burghezi.

Sala de rugăciune, terminată de asemenea conform designului Shekhtel în 1902-1904, este acum deschisă vizitatorilor ca parte separată a muzeului. Puteți admira picturile murale moderne uimitoare:

Picturile murale au fost restaurate în 1977-79 (este semnificativ faptul că Biserica Ortodoxă Rusă a anulat oficial blestemul asupra Vechilor Credincioși la Catedrala din 1977), iar toate fragmentele sunt acum pictate în galben au fost inițial aurite. În trecut, în sala de rugăciune exista catapeteasmă și ustensile, dar încă nu au fost recreate. Pentru vizitatori, sala de rugăciune a fost deschisă relativ recent, deși, spun ei, lucrătorii muzeului au dus în privat oamenii acolo înainte.

Interesant, ce a influențat mai mult consimțământul lui Shekhtel de a participa la construcții „ilegale”: banii lui Ryabushinsky sau înțelegerea că interdicția bătrânilor credincioși este absurdă? Într-un fel sau altul, această cameră de rugăciune a fost un secret de doar aproximativ un an: în aprilie 1905, Vechii Credincioși au primit libertatea de religie.

Aripa casei Ryabushinsky:

O mică digresiune lirică: despre concentrarea istoriei la Moscova. Aici, în aceste două case de lângă casa Ryabushinsky (unde, după cum se spunea, locuia Gorki), locuiau Alexandru Blok (în stânga) și Alexei Tolstoi (în dreapta). Sper cu adevărat că în clădirea înaltă din fundal locuiește un geniu nerecunoscut sau încă nedezvăluit.

Și dimpotrivă - camerele secolului al XVII-lea, cu care nu vei surprinde pe nimeni în Moscova Veche:

Acum să ne întoarcem la zona gării Kursk, pentru calea ferata, până la vechea periferie, cunoscută acum sub numele de cartierul Basmanny al Districtului Central. Aici, într-un amestec bizar de case cu două etaje și clădiri înalte Brejnev, pândesc încă 2 biserici unice - chiar eșantioanele „Vechiului Credincios modern”.

Biserica Învierii din Tokmakov Lane, la 10 minute de mers pe jos de Kurskaya, lovește prin originalitatea formelor sale:

A fost construit în 1907-1909. După cum am menționat deja, 1905-1917 este „deceniul de aur” al vechilor credincioși. Ieșind oficial din umbră, Vechii Credincioși au început să ajungă din urmă și, printre altele, au mers căutare activă forme pentru templul Vechilor Credincioşi. Au fost construite biserici moderne absolut ciudate - la Moscova, Sankt Petersburg, județul Borovsk, provincial Vladimir, comerciantul Balakovo pe Volga, în portul Rostov-pe-Don și multe alte orașe.
Și Biserica Învierii din Tokmakov Lane, aflată acum în curtea din spatele clădirii înalte (biserica nu este deloc vizibilă de pe banda în sine, este situată pe partea uniformă la intersecția cu Deniskinsky Lane) este cel mai vechi exemplu al „Bătrânului Credincios modern”.

Aceste biserici sunt foarte variate ca formă, aproape întotdeauna uimitor de dinamice și pur și simplu folosesc foarte bine avantajele Art Nouveau. După principiul lor, ele mi se par chiar mai interesante decât bisericile canonice ale Bisericii Ortodoxe Ruse din acea vreme. Dacă în bisericile „patriarhale” de la începutul secolului al XX-lea se poate citi Rus’ și Bizanțul, atunci în Vechii Credincioși – toate acele ținuturi îndepărtate unde au încercat să se stabilească timp de 200 de ani.
Nordul Rusiei, Kerzhenets și Bucovina sunt vizibile în Biserica Învierii:

Biserica a fost recent restituită Bespopovtsy-Pomortsy, iar acum este în curs de renovare. Se află într-o curte îngustă printre clădirile înalte și este pur și simplu imposibil să o fotografiezi în mod adecvat.

La 20 de minute de mers pe jos de aici (și la 5 minute de stația de metrou Baumanskaya) se află o altă biserică modernă cu același aspect nebun - Pokrovskaya în Maliy Gavrikov Lane, dar de fapt pe strada Gavrikov, care face parte din al treilea inel.

A fost construită în anii 1909-1911 de către arhitectul Bondarenko și se pare că aceasta este cea mai originală biserică rusă de la începutul secolului al XX-lea în aspectul ei.
Și în chipul său - Irgiz (așezarea Mechetnaya, numită după ruinele moscheilor Hoardei), Marea Baltică și Dobrogea.

Un finisaj foarte neobișnuit pentru Rusia - gresie și vitralii:

În mod surprinzător, biserica nu a fost încă înapoiată credincioșilor și este ocupată de tot felul de organizații. Dar cel puțin într-o formă decentă, nu o ruină.

Mulți, după ce au văzut-o, nu știu de ce confesiune aparține. Dar aceasta este doar o căutare a formei. Este uimitor în ce s-ar fi transformat modernitatea Old Believer dacă nu ar fi fost Revoluție! Poate că negustorii vechi credincioși l-ar fi invitat aici pe Gaudí.

Și, în sfârșit, ultima, poate cea mai faimoasă biserică Vechi Credincios din Moscova - Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni de la Tverskaya Zastava.

Deși principalele sale avantaje sunt că este operațional și situat într-un loc extrem de proeminent - lângă gara Belorussky.

Acest templu este mult mai banal decât cele două prezentate mai sus - stilul pseudo-rus obișnuit. Dar extrem de norocos!

A fost construit în 1914-1916, iar de departe va fi destul de atras de secolul al XV-lea.
Acest templu este situat extrem de spectaculos pe fundalul unui imens centru de afaceri. Deși acest lucru nu este atât de ciudat - la urma urmei, vechii credincioși au fost cei mai buni negustori din Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.

Vezi reflectarea crucii în fereastra zgârie-norilor? O mulțime de alte unghiuri uimitoare:

Există la Moscova și suburbiile Moscovei și alte câteva biserici Vechi Credincioși, construite ca atare încă de la început. Unele sunt active, altele sunt încă închise, unele au fost transferate la Biserica Ortodoxă Rusă, dar unele biserici ale Bisericii Ortodoxe Ruse sunt acum înregistrate la Vechii Credincioși.
Acum am o cale - către regiunile istorice ale Vechilor Credincioși: Starodubye la intersecția dintre Rusia, Ucraina și Belarus; Kerzhenets în regiunea Trans-Volga Nizhny Novgorod, Irgiz între Samara și Saratov, Lituania și Latgale - Letonia catolică, Bucovina lângă granițele de nord ale României și Dobrogea lângă estul ... Ei bine, încă nu am crescut până la Bătrânul Credincios mănăstiri din sudul Siberiei.
Cu toate acestea, am deja un raport despre Starodubye - cel mai vechi din LiveJournal și, prin urmare, nu cel mai de succes. Cel mai probabil, în viitorul apropiat voi încerca să-l reîncarc cu text nou și fotografii nou procesate.

P.S. Totuși, este grozav că poți face o călătorie completă fără a părăsi Moscova. Și în toate cele trei postări, fiecare 37 de fotografii nu s-au dovedit intenționat - doar a coincis.

10 decembrie 2014

Continuăm recenzia locurilor Old Believer din apropiere de Moscova.
(Prima parte- )
Pentru început, „Harta satelor schismatice din provincia Moscova” 1871.

53. Templu în numele Sf. vlmch. Dimitrie de Tesalonic în satul Rakhmanovo
Mos. regiune, raionul Pavlovo-posadsky, cu. Rahmanovo

rămășițe ale unei biserici, începutul anilor 1950.

Acum, lângă locul unde se afla biserica, este instalată capela Dmitrievskaya.

54.Biserica Arhanghelul Mihail din Chulkovo(Necircumferenţial)
Regiunea Moscova, districtul Ramensky, satul Chulkovo

Comunitatea a fost înregistrată oficial în anul 1906. Casa de rugăciune a existat până în 1952, când a ars și nu a fost niciodată reconstruită. Acum a fost ridicată o cruce memorială în locul ei.

Un izvor sfințit lângă biserica neconservată.

55.Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare din Dulevo
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, Likino-Dulyovo

O biserică din lemn Old Believer este o clădire în stil pseudo-rus, cu o cupolă în șold și o clopotniță. Construită în 1908-1914 în locul unei căsuțe de rugăciune în sat la fabrica de porțelan Kuznetsov, a aparținut comunității raionale. Inchis si spart in 1934. In locul lui a fost ridicat un monument lui Lenin.

din margine se vede clopotnița Bisericii Mijlocirii.

56. Biserica Schimbarea la Față din Kurovskaya
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, Kurovskoye, st. Pervomaiskaya

Clădire cușcă din lemn de arhitectură simplă, construită în anii 1905-1906 în locul vechii case de rugăciune. A aparținut comunității neo-okrugnicheskoy. Inchis in 1937 si in curand s-a defectat.
Locul unde era ea biserica veche a credinciosului.

57.Biserica Nașterea Maicii Domnului din Petrushino
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Petrushino

Locația fostei Biserici Vechi Credincioși

58. Biserica Shirinskaya a lui Dimitrie de Tesalonic
Regiunea Moscova, Pavlovsky Posad, st. Uritsky, [aproape d. 32]
Templul din lemn cu o singură cupolă cu clopotniță a fost construit cu ajutorul lui K. G. Shirin în 1908, cupolele au fost instalate în 1912. Templul a aparținut comunității Vechilor Credincioși care au acceptat mesajul Districtului. Inchise in 1941, nuntile sunt rupte. Ocupată de sediul comandantului militar al orașului, apoi de radioclubul și Codul civil DOSAAF. Demolat în 1988.

59.Biserica lui Mihail Malein din Timkovo
Regiunea Moscova, districtul Noginsk, satul Timkovo

Biserica din lemn Kletskaya în stil pseudo-rus, construită pe cheltuiala lui A. I. Morozov. Închise la cumpăna anilor 1920-1930, nuntile au fost rupte, ocupate de club. Acum a fost distrus de incendiu.

înaintea incendiului

60. Biserica Sf. Ioan Evanghelistul din Baryshevo
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Baryshovo
O clădire mică din lemn, cu un acoperiș în covor, proiectată în spiritul Art Nouveau. Construită după proiectul din 1910, a aparținut comunității raionale. Toate R. Secolului 20 închisă, casa din bușteni a fost transportată la Ilyinsky Pogost și folosită pentru construcții noi.

61. Rugăciunea în Avsyunino
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Avsyunino

Casa de rugăciune din lemn de arhitectură simplă, construită în 1896, a fost reconstruită ulterior. Inchis in 1929 si in curand s-a defectat.

62. Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare din Antsiferovo
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Antsiferovo
Biserică de lemn cu o cupolă în stil pseudo-rus, cu clopotniță în șold, construită după proiectul din 1911. A aparținut comunității raionale. Închis în 1939, nunți rupte, ocupat de școală. În 1957, a fost demontat pentru construcție nouă, a supraviețuit prirubul altar, acum alăturat școlii din sat.
scoala pe locul bisericii.

63.Rugăciunea în satul Gora.
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Gora (satul Davydovsky)
o sală de rugăciune din lemn a unei comunități non-ecologice, construită în secolul al XIX-lea. Ars în anii 1930.

64. Casă de rugăciune în schițe lângă Gubino
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, lângă satul Gubino
Casă de rugăciune din lemn la femei vechi credincios skete, situat în pădure de lângă satul Gubino. Schitul a fost în cele din urmă lichidat în anii 1930, clădirile au fost demontate.

65. Casa de rugăciune a mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului din Zevnevo(iarna) si (vara)
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Zevnevo
Casă de rugăciune din lemn, construită în 1912 în locul celei vechi. Nu avea niciun semn special de arhitectură bisericească; a servit drept templu de vară pentru comunitatea districtuală. Închis în anii 1930, ocupat de un grânar, demontat în anii 1960-1980.

66. Rugăciunea în Ionovo(Pomerania)
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Ionovo
Casă de rugăciune din lemn a comunității vechilor credincioși din consimțământul căsătoriei Pomeranian. Inchis in anii 1930, ocupat de un club. Ars în anii 1980.

67. Biserica Paraskeva (vineri) Mare Mucenic din Korovino
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Korovino
Casă de rugăciune din lemn, transformată în biserică în anii 1910. Comunitatea a fost înregistrată în 1910. Ruptă la mijloc. Secolului 20 Satul mai avea o comunitate neraională, a cărei casă de rugăciune, construită în 1891, a ars în 1916.

68. Casa de rugăciune în Korotkovo
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Korotkovo
Casă de rugăciune Old Believer din lemn construită în secolul al XIX-lea. A aparținut comunității neo-okrugnicheskoy. Închis în anii 1930, spart în anii 1960.

69.Biserica din Kudykino
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Kudykino
Biserica Vechi Credincios din lemn, construită la început. XX, probabil în locul vechii case de rugăciune. Inchis in 1931, ulterior spart.

70. Casa de rugăciune din Malkovo
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Malkovo
Casa de rugăciune din lemn a comunității raionale, construită în secolul al XIX-lea. Inchis in anii 1930, ulterior spart.

71.Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare din Pominovo
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Pominovo
Biserica de lemn a comunității raionale. A fost reconstruită în 1912 dintr-o veche casă de rugăciune, peste care s-a construit un patrulater cu cupolă. Închis în 1941, destrămat în 1952-1953.

72. Casă de rugăciune din Ponarino
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Ponarino
Casă de rugăciune din lemn a comunității raionale. La început a fost construită o clădire nouă cu cupolă pe acoperiș. Secolului 20

73.Casa de rugăciune în Ravenskaya
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Ravenskaya
Casa de rugăciune din lemn a fost permisă să fie construită în 1905. A aparținut comunității raionale.

74.Casa de rugăciune în Stepanovka
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Stepanovka
Casa de rugăciune din lemn a comunității neo-okruzhniy, construită în secolul al XIX-lea. Închis la con. 1930, mai târziu spart.

75.Biserica Mare Mucenic Nikita din Khoteichy
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, cu. Hoteichi
O casă de rugăciune din lemn Old Believer, deținută de o comunitate neo-okrugniy, renovată în 1892. Reconstruită într-o biserică în anii 1910, sfințită în 1914. Închisă în anii 1930, ulterior dărâmată. O mică comunitate neo-okruzhnicheskaya - se pare că ultima din regiunea Moscovei - este intactă în Khoteichy până în prezent.

76.Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Yuryatino
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Yuryatino
O mică biserică din lemn Old Believer a comunității districtuale, construită în 1909 în locul unei case de rugăciune ars. Ruptă la mijloc. Secolului 20

77.Biserica din Yazvische
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Yazvischi
Biserica de lemn a fost ctitorită în 1906, finalizată c. 1910. Inchis la etajul 2. 1930, mai târziu spart.

78.Biserica Înălțării cruce Sfanta al Domnului în Yakovlevskaya
Regiunea Moscova, districtul Orekhovo-Zuevsky, satul Yakovlevskaya
Scurtă descriere O casă de rugăciune din lemn a comunității regionale, construită la începutul anului Secolului 20 pe cheltuiala lui F. E. Morozova (după alte surse, a fost construită pe baza unei clădiri din secolul al XIX-lea). Era o clădire cu cuști cu o cupolă mare pe acoperiș. Inchis in 1939, spart la inceput. anii 1970
locul unde se afla biserica.

79. Satul Semyonovskoe
acum Moscova, Leninsky și Lomonosovsky pr-t

80. Rugăciunea în satul Orlovo
Acum - Moscova, Solntsevo

83.Rugăciunea în satul Plaskinino.
Regiunea Moscova, districtul Ramensky, satul Plaskinino
„Gzhel Bush”
Casa de rugăciune din lemn a Vechilor Credincioși-neokruzhnikov, la care a fost atașat o clopotniță de piatră în anii 1910. Capela a ars în anii 1930, clopotnița a fost demontată în anii 1950.

84. Biserica din Rechitsy.
Regiunea Moscova, districtul Ramensky, cu. Rechitsa
„Buf Gzhel” - http://rechitzkiy.narod.ru/text/old.html
O casă de rugăciune Old Believer susținută de negustorii Khrapunovs. nu mai târziu de con. secolul al 18-lea non-medii. Comunitatea a fost înregistrată oficial în 1907. Clădirea a fost demolată la mijloc. Secolului 20

85. Biserica Icoanei Maicii Domnului a lui Vladimir din Ostașevo
regiunea Moscova, districtul Voskresensky, Cu. Ostaşevo
Rugăciunea vechilor credincioși-okruzhnikov în casa de lemn, construită în 1906 și construită cu cupolă în 1911-1914. Comunitatea a fost înregistrată în 1907. Închisă în 1929, dezmembrată în 1938.

86. Biserica Arhanghelul Mihail din Taldom
Regiunea Moscova, districtul Taldom, Taldom
O bisericuță de lemn a Vechilor Credincioși-preoți, reconstruită după 1905 dintr-o veche casă de rugăciune. Serviciile divine au fost oprite nu mai devreme de con. anii 1930 În prezent, nu există nicio comunitate de vechi credincioși în Taldom.

87. Rugăciunea în moșia Islavskoye.
Regiunea Moscova, districtul Odintsovo, Islavskoye. (Rublevskoe shosse, lângă Gorki-10)
până în 1682, proprietarul a fost Sfânta Fedosya Prokopyevna Morozova.
La începutul secolului XX. moșia a fost cumpărată de I. V. Morozov, reprezentant al liniei Morozov-„Vikulovichi”. De asemenea, deținea o herghelie din apropiere pentru creșterea trotilor ruși.

88. Rugăciunea în moșia Ryabushinsky.
Regiunea Moscova Mytishchi, moșia Alexandrovo.