Ce rol au jucat rușii în istoria Poloniei. Istoria regilor aleși ai Poloniei: declinul statului polonez

Ce rol a jucat Uniunea de la Lublin în istoria Poloniei?

Raspuns(e):

Invitatul a raspuns:

Uniunea de la Lublin este considerată de istoricii polonezi și lituanieni atât cea mai mare realizare, cât și cea mai mare pierdere. Cele mai pozitive aspecte evidențiate de istoricii polonezi au fost introducerea catolicismului și Lustrui, contopirea tuturor culturilor într-o singură (poloneză). Crearea Commonwealth-ului este adesea privită ca unificarea a două părți ale unui stat unional deja creat, adică, de fapt, înlăturarea ultimelor obstacole în calea creării unei singure țări, mult mai puternică decât Polonia și Lituania. În plus, a fost creat un stat care a jucat un rol semnificativ pe scena mondială în următorii 200 de ani. Există, de asemenea, multe aspecte negative ale acestei Uniri. Sigismund al II-lea a căutat nu numai să unească statele, ci și să realizeze o reformă politică atât de necesară în Polonia. În realitate, Unia nu a întărit atât de mult puterea monarhului (pe care o dorea Sigismund), ci mai degrabă a întărit influența nobilității, crescându-i în același timp numărul. Formarea absolutismului, atât de necesar tuturor țărilor în secolul al XVI-lea, a fost oprită odată cu începutul unirii. S-au consolidat serios puterile autorităților locale, ceea ce a dus la o creștere puternică a corupției în cadrul Commonwealth-ului nou format.Pe lângă toate, a fost consacrat legal și principiul „liberum veto”, care a permis Sejm-ului să ia unele decizii doar în unanimitate. Această normă a paralizat practic activitatea Sejm-ului, blocând adoptarea aproape a oricăror decizii. Rezultatul a fost anarhia, care a distrus și mai mult Commonwealth-ul.

Întrebări similare

  • creați un cluster. tipuri de oferte
  • Un pieton a mers timp de 3 ore cu o viteză de 4 km pe oră cu o viteză de 5 km pe oră. Găsiți distanța parcursă de pieton. spune-mi cum sa rezolv

Rușii au jucat un rol fatal în soarta ambițiilor imperiale ale mai multor vecini neliniștiți deodată, revendicând pământurile Rusiei și influența într-o mare parte a Lumii Vechi. Soarta Poloniei este un exemplu viu în acest sens.

Statul polonez străvechi, care a apărut la scurt timp după Rus', aproape simultan cu vecinul său estic, a cunoscut o eră de fragmentare feudală, pe care polonezii au îndurat-o foarte greu - pierzând o parte din pământurile lor și trezindu-se dependenți de Imperiul German. Polonia a fost bătută în acest moment de teutoni, prusaci, lituanieni, cehi și principatele din sud-vestul Rusiei. Trupele mongole au mărșăluit prin ținuturile sale.

În secolul al XIV-lea, Polonia s-a unit din nou și ea însăși începuse deja să se extindă, cucerind Galiția și Volinia între 1349 și 1366. De ceva vreme, Polonia a fost un aliat „junior” al Ungariei, dar Uniunea de la Krewo și-a consolidat puternic pozițiile internaționale.

În timpul evenimentelor din Războiul Livonian, Polonia a încheiat Unirea Lublinului cu Lituania (cântând la „prima vioară” în ea) și și-a extins dramatic posesiunile în statele baltice. Condusă de facto de polonezi, Commonwealth-ul a devenit o putere puternică care se întindea de la Marea Baltică până la Marea Neagră.

În 1596, la Brest, polonezii au forțat o parte din episcopiile ortodoxe situate pe teritoriul modernului Belarus și al Ucrainei să treacă sub autoritatea Bisericii Romano-Catolice. S-au desfășurat represiuni împotriva populației care a rămas fidelă Ortodoxiei. Profitând de vremea necazurilor din Rusia și de înăbușirea dinastiei Rurik, polonezii au încercat mai întâi să-l așeze pe tronul Rusiei pe falsul Dmitri, iar apoi, cu ajutorul celor șapte boieri, l-au impus pe prințul lor Vladislav ca rege asupra Rusiei. . Garnizoana poloneză a intrat în Moscova și a masacrat în curând capitala. Dar în 1612, polonezii au fost expulzați din capitală de miliția populară sub conducerea lui Minin și Pozharsky. După aceea, Commonwealth-ul a mai făcut câteva încercări de a pătrunde spre Moscova, dar toate au fost fără succes.

La scurt timp după înfrângerea din Rusia, polonezii au început să urmărească eșecuri. Suedezii au recucerit de la ei o parte din Marea Baltică. Și apoi, ca răspuns la asuprirea ortodocșilor, sub conducerea lui Bohdan Hmelnițki a început o răscoală pe scară largă a cazacilor și țăranilor (conform unor surse, susținute de Moscova). Armata Zaporizhiană, care a jucat rolul principal în ea, a învins trupele poloneze într-o parte semnificativă a teritoriilor. Ucraina modernăși Belarus și, conform rezultatelor Pereyaslav Rada din 1654, a devenit parte a Rusiei. Profitând de situație, Rusia a lansat o ofensivă împotriva Poloniei, recâștigând Smolensk, Mogilev și Gomel, iar suedezii au atacat Commonwealth din Marea Baltică, ocupând chiar și Varșovia și forțând-o să abandoneze o serie de pământuri aflate sub controlul său. În 1658 - 1662, polonezii, folosind moartea lui Hmelnițki și trădarea unei părți din maiștrii cazaci, au atacat, la rândul lor, trupele rusești și Zaporojie, împingându-le înapoi peste Nipru. Cu toate acestea, eșecurile care au urmat au forțat Commonwealth-ul să semneze tratate de pace cu Rusia, restituindu-i toate pământurile care fuseseră luate ca urmare a Epocii Necazurilor, plus Mica Rusie din Stânga și Kievul. Acesta a fost începutul sfârșitului puterii poloneze.

În secolul al XVIII-lea, a izbucnit o luptă între Rusia și Suedia pentru influențare asupra Poloniei. Treptat, Varșovia a devenit complet dependentă de Moscova. Revoltele polonezilor nemulțumiți de această stare de lucruri au dus, în cele din urmă, la trei împărțiri ale țării între Rusia, Austria și Prusia, iar vorbirea de partea lui Napoleon a dus la împărțirea finală. discurs anterior Commonwealth la Congresul de la Viena.

Varșovia a încercat să restabilească „poloneza de la mozh la mozh” în timpul război civilîn Rusia, câștigând independența din mâinile bolșevicilor. Totuși s-a terminat pentru ea trupele sovietice lângă Varșovia. Și doar un miracol și un sprijin state occidentale, a permis Poloniei să iasă din acel război, luând teritoriile din vestul Ucrainei și Belarus. În anii 1930, Varșovia avea mari speranțe în acțiuni comune cu Adolf Hitler și chiar a reușit să ia parte la împărțirea Cehoslovaciei în alianță cu germanii, dar naziștii, după cum știți, au înșelat speranțele polonezilor. Drept urmare, Polonia a rămas în granițele pe care i s-a permis să le stabilească de către țările învingătoare în al Doilea Război Mondial. Astăzi, la Varșovia, se aud din nou voci din tabăra dreaptă care cer extinderea spre est, dar până acum Polonia este încă departe de puterea vremurilor Commonwealth-ului.

UNIREA DIN LUBLIN

La sfârșitul anilor 60 ai secolului al XVI-lea s-a intensificat mișcarea domnilor polonezi pentru crearea unui stat unic cu Marele Ducat al Lituaniei. Acum, istoricii „independenți” din Belarus susțin că crearea statului polono-lituanian a fost reacția popoarelor acestor țări la agresiunea lui Ivan cel Groaznic. Fără îndoială, războiul cu Moscova a jucat un anumit rol în acest sens. Dar vectorul Moscovei al Uniunii de la Lublin nu a fost decisiv. Polonezii au început războiul, nu Ivan cel Groaznic. Războiul ruso-lituanian s-a desfășurat lent timp de câțiva ani, iar timp de patru ani înainte de unire în sine, nu a fost condus deloc.

Armata lui Ivan cel Groaznic în ceea ce privește tacticile de luptă pe teren și armamentul a rămas vizibil în urma armatelor statelor occidentale. În timpul războiului din Livonian, Moscova a trebuit să acționeze simultan împotriva suedezilor din Estonia, tătarilor din Crimeea din sud, turcilor din Astrakhan etc. În cele din urmă, teroarea țarului bolnav mintal, inclusiv distrugerea a zeci dintre cei mai buni guvernatori ruși, a slăbit serios armata rusă. Deci, nici Rusia, nici teribilul Ivan nu au amenințat nici Polonia, nici Lituania în 1568. Apropo, știm acum despre represaliile monstruoase ale lui Ivan împotriva supușilor săi. Iar domnii polonezi și lituanieni, la câțiva ani după unire, vor dori să-l vadă pe Ivan cel Groaznic... ca rege al lor.

Mult mai aproape de adevăr este același S.M. Solovyov: „Fără copii a lui Sigismund-August ne-a forțat să grăbim soluționarea problemei unirii eterne a Lituaniei cu Polonia, pentru că până acum doar dinastia Jagiellonian a servit ca legătură între ei”.

În ianuarie 1569, regele polonez Sigismund al II-lea August a convocat Sejmul polono-lituanian în orașul Lublin pentru a adopta o nouă uniune. În timpul dezbaterii, oponenții fuziunii cu Polonia, prințul protestant lituanian Krishtov Radziwill și prințul rus ortodox Konstantin Ostrozhsky, împreună cu susținătorii lor, au părăsit Sejm. Cu toate acestea, polonezii, sprijiniți de mica nobilită lituaniană, i-au amenințat pe cei plecați cu confiscarea pământurilor. Până la urmă, „dizidenții” s-au întors. La 1 iulie 1569 a fost semnată Uniunea de la Lublin.

Conform actului Uniunii de la Lublin, Regatul Poloniei și Marele Ducat al Lituaniei au fost unite într-un singur stat - Commonwealth (Republica) cu un rege ales în frunte, un singur Sejm și Senat. De acum înainte, încheierea de acorduri cu state străine și relațiile diplomatice cu acestea au fost efectuate în numele Commonwealth-ului, a fost introdus un sistem monetar unic pe întreg teritoriul său și au fost eliminate granițele vamale dintre Polonia și Lituania. Gentry poloneză a primit dreptul de a deține moșii în Marele Ducat al Lituaniei, iar lituanianul - în Regatul Poloniei. În același timp, Lituania și-a păstrat o anumită autonomie: propriul drept și instanță, administrație, armată, trezorerie și limba oficială rusă.

Potrivit paragrafului 9 al uniunii, regele a promis că va oferi poziții în ținuturile anexate doar băștinașilor locali care își au așezarea acolo. „Promitem să nu reducem posturile și comenzile din acest ținut Podlasie și, dacă vreuna dintre ele devine vacanta, atunci vom oferi și vom oferi nobililor - nativii locali care au proprietăți imobiliare aici.”

Principatul Kiev, la cererea polonezilor, a fost „întors” Poloniei, de parcă cu mult înainte ca domnia lui Jagiello să aparțină coroanei poloneze. Polonezii au spus: „Kievul a fost și este capul și capitala țării ruse, iar întreaga țară rusă, printre alți membri și părți excelente, a fost anexată de către regii polonezi anteriori coroanei poloneze, parțial prin cucerire, parțial prin voluntar. concesiune și moștenire de la niște prinți leneși”. Din Polonia, „ca din propriul său corp”, a fost smuls și anexat la Marele Ducat al Lituaniei de către Vladislav Jagiello, care a făcut acest lucru pentru că a condus atât Polonia, cât și Lituania în același timp.

De fapt, actele Lublin Seim din 1569 au fost constituirea noului stat - Commonwealth. Ca V.A. Bednov: aceste acte, „pe de o parte, confirmă tuturor regiunilor Marelui Ducat al Lituaniei toate acele legi, drepturi, libertăți și privilegii patrimoniale care le-au determinat anterior statutul juridic și, pe de altă parte, le-au egalat cu regiunile coroanei. în tot ceea ce aceştia nu aveau cei dintâi în comparaţie cu cei din urmă înainte de Unirea de la Lublin. Spiritul de toleranță religioasă care a prevalat în epocă în rândul societății polono-lituaniene și apoi calculele politice pentru a lega mai ferm zonele bogate și vaste locuite de locuitorii ortodocși-ruși cu Polonia, nu au permis clericului romano-catolic să pună vreun restricții asupra libertății religioase a populației ruse; guvernul a susținut libertatea religioasă și și-a arătat toleranța religioasă, dar această toleranță religioasă nu a fost atât voluntară, cât forțată. Ea a izvorât nu atât din respectul pentru credințele religioase ale populației, cât dintr-un simplu calcul de păstrare a păcii interioare și a liniștii statului, întrucât odată cu diversitatea credințelor religioase care a domnit sub Sigismund Augustus în Polonia și Lituania, o astfel de încălcarea acestei lumi a comunităților religioase ar putea duce la tulburări teribile și la stânjenire periculoasă pentru stat”.

Poate că, pentru unii, vor părea ciudate, dacă nu chiar mai dure, cuvintele unui preot ortodox și profesor de teologie la Universitatea din Varșovia despre toleranța religioasă în Commonwealth în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. De fapt, are dreptate. Iată două exemple destul de tipice din viața Commonwealth-ului din acea vreme. Konstantin Konstantinovich Ostrozhsky nu a fost doar unul dintre cei mai bogați magnați, ci și unul dintre ideologii seculari ai Ortodoxiei din Commonwealth. Cu toate acestea, a fost căsătorit cu o catolică Sophia Tarnowska, fiica unui castelan din Cracovia. Fiul său Janusz a devenit și el catolic. Dar o fiică s-a căsătorit cu calvinistul Krishtof Radziwill, iar cealaltă s-a căsătorit cu Jan Kisha, un susținător al socialiștilor.

Voi încerca să rezum, în sfârșit, rezultatele. Pentru început, ce a dat uniunea populației ruse? Era rus, deoarece până în 1569 nu existau bieloruși și ucraineni în Marele Ducat al Lituaniei. Era o limbă, o cultură, o religie, un mitropolit, un obicei etc. Deci pentru populația rusă nu era nimic rău în textele Unirii de la Lublin. Dimpotrivă, le-a confirmat drepturile anterioare. Și este greu de spus în ce direcție ar fi mers istoria Europei de Est dacă regii polonezi ar fi respectat cu strictețe toate paragrafele Actelor de la Lublin din 1569. Dar domnii polonezi se distingeau prin faptul că le plăcea să dea legi bune, dar organic nu doreau să îndeplinească nici legi bune, nici rele.

Drept urmare, Uniunea de la Lublin, spre deosebire de toate actele sale, a devenit începutul agresiunii catolice împotriva țărilor rusești, care făceau anterior parte din Marele Ducat al Lituaniei. Din păcate, poporul rus nu putea prevedea asta nici măcar în coșmar Prin urmare, prinții, nobilii și clerul au reacționat pasiv la adoptarea unirii.

Atacul asupra catolicilor ortodocși și protestanți a început chiar înainte de adoptarea uniunii. Dar până acum ofensiva a fost în domeniul ideologiei și al iluminismului. O încercare de a impune catolicismul prin forță ar duce cu siguranță la lupte civile sângeroase și la moartea Commonwealth-ului.

Episcopul Valerian Protașevici de Vilna, unul dintre ideologii luptei împotriva dizidenților, a cerut sfatul cardinalului Goziusz, episcopul Warmiei din Prusia, celebrul președinte al Conciliului de la Trent, care era considerat unul dintre principalii piloni ai catolicismului în toată Europa. Goziusz, sfătuind pe toți episcopii polonezi să introducă iezuiți în eparhiile lor, l-a sfătuit și pe Protaszewicz. El a urmat sfatul, iar în 1568 a fost înființat un colegiu iezuit la Vilna sub conducerea lui Stanislav Varșevițki.

Curând au apărut zeci de școli iezuite în Polonia și Lituania. Generația tânără a fost supusă unui îndoctrinare sever. Ca răspuns, ierarhii ortodocși nu au putut să creeze o școală atractivă pentru copiii nobilimii, ca să nu mai vorbim de magnați. De la sfârșitul secolului al XVI-lea a început catolicizarea și polonizarea în masă a tinerilor nobili ruși. Adesea, părinții ortodocși nu vedeau nimic rău în asta: citirea cărților italiene și franceze, modă occidentală, dansuri occidentale - de ce nu? Consecințele teribile ale polonizării țărilor din vestul și sudul Rusiei vor începe să afecteze abia după 100 de ani.

Deși formal Lituania și Polonia au devenit un singur stat, dar aderarea terenului Kiev la Polonia a creat condițiile pentru polonizarea sa mai rapidă. Mai mult decât atât, dacă în White Rus’ majoritatea proprietarilor de pământ erau descendenți ai prinților și boierilor ruși, atunci sute de tigăi polonezi s-au repezit pe pământurile Kievului, care au început înrobirea țăranilor anterior liberi. Toate acestea au dus la apariția diferențelor lingvistice și culturale, care mai târziu au dat naștere naționaliștilor să vorbească despre două popoare - belarusă (alias Litvinian etc.) și ucraineană (adică ucraineni etc.).

Povestea lui Vladislav Grabensky despre răspândirea limbii ruse în Marele Ducat al Lituaniei este curioasă: „Legile stabilite la Dietele înainte de Sigismund-August erau publicate în latină și se numeau statute; după aceea au început să apară în poloneză, sub denumirea de constituții. În numele Dietei Radom sub regele Alexandru, cancelarul Jan Laski a adunat toate legile coroanei în ordine cronologică, începând de la Statutul lui Wislice, și le-a tipărit în 1506. După statutul lui Lasky, au încercat să codifice legile: Tașitsky sub Sigismund I, Pshilusky și Herburt sub Sigismund-August, Sarnitsky, Yanushovsky și Shcherbych sub Sigismund al III-lea. Aceste încercări nu au primit însă aprobarea moșiilor. O colecție completă de statute și constituții în ordine cronologică (pentru 1347-1780) a fost publicată (grație eforturilor PR) în opt volume sub titlul „Volumina Legim”. Unele părți ale Commonwealth-ului aveau legi separate. În Lituania, Statutul din 1528 era obligatoriu, aprobat de Sigismund I în 1530, modificat și extins în 1566 și 1588. A fost întocmit în limba rusă, a treia ediție, mulțumită marelui cancelar lituanian Lev Sapieha, a fost tradusă în poloneză. Pe lângă provincia lituaniană, el a avut puterea pentru o parte din Polonia Mică, Ucraina și Volinia.

Deci, „statutul lituanian” până în 1588 (!) era în rusă. Este clar că acolo unde a acționat, inclusiv o parte din „partea Poloniei Mici”, procedurile judiciare s-au desfășurat în limba rusă.

Pentru statul moscovit, încheierea Unirii de la Lublin a însemnat transferul tuturor pretențiilor lituaniene către Polonia. Observ că contactele directe oficiale ale Poloniei cu Marele Duce de Vladimir și apoi cu Moscova au fost întrerupte în 1239. Și mai târziu, dacă regii polonezi au negociat cu Moscova, atunci oficial ei îl reprezentau doar pe Marele Duce al Lituaniei. După cum a scris istoricul și diplomatul William Pokhlebkin: „...devenind din nou vecini după 330 de ani, Polonia și Rusia au descoperit că reprezintă state complet străine, ostile, cu interese statale diametral opuse unele față de altele”.

La 7 iulie 1572 a murit Sigismund al II-lea August, pe care istoricii polonezi îl numesc ultimul dintre Jagielloni, deși era descendent al lui Jagiello doar prin linie feminină.

Imediat după moartea regelui Sigismund, tigăile poloneze și lituaniene au dezvoltat o activitate frenetică în căutarea unui nou rege. Concurenții la tron ​​au fost regele suedez Ioan, guvernatorul Semigradului Stefan Batory, prințul Ernst (fiul împăratului german Maximilian al II-lea) etc. În mod neașteptat, printre pretendenții la tronul Poloniei s-a numărat țareviciul Fedor, fiul lui Ivan cel Groaznic. Prințul avea atunci 15 ani, iar fratele său mai mare Ivan era trecut pe lista ca moștenitor la tron ​​(avea să fie ucis abia în 1581).

Mișcarea în favoarea prințului Moscovei a apărut atât de sus, cât și de jos, independent unul de celălalt. O serie de surse spun că populația ortodoxă a Rusiei Mici și Albe a dorit acest lucru. Argumentul tigăilor - susținătorii lui Fedor - a fost similitudinea dintre limbile poloneză și rusă și obiceiurile. Permiteți-mi să vă reamintesc că la acea vreme limbile diferă foarte puțin.

Un alt argument a fost prezența dușmanilor comuni ai Poloniei și Moscovei - germani, suedezi, tătari din Crimeea și turci. Susținătorii lui Fedor au citat în mod constant exemplul Marelui Duce al Lituaniei Jagiello, care, după ce a fost ales rege, dintr-un dușman al Poloniei și păgân, a devenit prieten și creștin. Exemplul aceluiași Jagiello ne-a făcut să sperăm că noul rege va trăi mai mult în Polonia decât la Moscova, din moment ce locuitorii din nord se străduiesc mereu pentru țările sudice. Dorința de a-și extinde și păstra posesiunile din sud-vest, spre Turcia sau Imperiul German, îl va obliga și pe rege să locuiască în Polonia. Jagiello a jurat la un moment dat sub jurământ că nu va încălca legile nobilii poloneze, prințul Moscovei ar putea face același lucru.

Pancatolicii sperau că Fedor va accepta catolicismul, iar panprotestanții preferau în general un rege ortodox unui rege catolic.

Principalul argument în favoarea prințului era, desigur, banii. Lăcomia tigăilor atât atunci, cât și în timpul Necazurilor era patologică. Au circulat zvonuri fantastice despre bogăția marelor duci ai Moscovei în Polonia și în toată Europa.

După ce l-a anunțat pe țarul Ivan prin mesagerul Voropay despre moartea lui Sigismund al II-lea Augustus, Rada poloneză și lituaniană i-a anunțat imediat dorința de a-l vedea pe țareviciul Fedor rege al Poloniei și mare duce al Lituaniei. Ivan i-a răspuns lui Voropay cu un lung discurs, în care s-a propus... pe sine ca rege.

Au apărut imediat multe probleme, de exemplu, cum să împărțiți Livonia. Polonezii nu au vrut să-l aibă ca rege pe Teribilul Țar, dar l-au preferat pe adolescent Fedor. Informații despre demența prințului s-au scurs în Polonia și Lituania etc. Principalul motiv pentru perturbarea campaniei electorale a lui Fiodor Ivanovici a fost, desigur, banii. Domnii bucuroși i-au cerut lui Ivan al IV-lea sume uriașe, fără să dea garanții. Țarul și grefierii au oferit în asemenea condiții o sumă de câteva ori mai mică. Pe scurt, nu au fost de acord cu prețul.

Atunci fericitele tigăi au decis să-l aleagă pe tronul Poloniei pe Henric de Anjou, fratele regelui francez Carol al IX-lea și fiul lui Catherine de Medici. Destul de repede, s-a format un partid francez, condus de Jan Zamoyski, șeful Belya. La numărarea voturilor la Dietă, majoritatea a fost pentru Heinrich.

Ajuns la Cracovia, noul rege a declarat: „Eu, Henric, prin harul lui Dumnezeu, am fost ales rege al Poloniei, Marele Ducat al Lituaniei, Rusiei, Prusiei, Mazoviei etc... de toate gradele stat al ambelor popoare, atât Polonia, cât și Lituania și alte regiuni, alese de comun acord și liber, promit și jur cu sfințenie pe Dumnezeul atotputernic, înaintea acestui Sf. Evanghelia lui Isus Hristos, prin aceea că toate drepturile, libertățile, imunitățile, privilegiile publice și private, nu contravin legii comune și libertăților ambelor popoare, bisericești și laice, biserici, prinți, domni, nobili, filisteni, săteni și toate persoanele din general, care indiferent de rangurile și averile lor, gloriosii mei predecesori, regii și toți prinții... Voi păstra și voi păstra pacea și liniștea între cei care nu sunt de acord în religie și în niciun caz nu voi permite asta din jurisdicția noastră sau din partea autorității. dintre curțile noastre și orice rând cineva a suferit și a fost asuprit din cauza religiei, iar eu personal nu voi asupri sau întrista.

În același timp, regele a renunțat la puterea ereditară, a promis să nu rezolve nicio problemă fără acordul unei comisii permanente de șaisprezece senatori, să nu declare război și să nu încheie pace fără senat, să nu despartă „Commonwealth”. în părți, să convoace o dietă la fiecare doi ani timp de cel mult șase săptămâni. În cazul neîndeplinirii oricăreia dintre aceste obligații, nobilimea era eliberată de supunerea față de rege. Așa că a fost legalizată răscoala armată a nobilității împotriva regelui, așa-numitul rokosh.

Noul rege, în vârstă de douăzeci și trei de ani, a îndeplinit formalitățile cuvenite și a plecat la o groază. Nu, vorbesc destul de serios. Nici în Franța nu a trebuit să se ocupe de nici o treabă de stat, nu știa poloneză și nici măcar latin. Noul rege și-a petrecut noaptea în petreceri de beție și joc de cărți cu francezii din alaiul lui.

Deodată, un mesager a sosit de la Paris, care l-a informat pe rege despre moartea fratelui său Carol al IX-lea, la 31 mai 1574, și despre cererea mamei sale (Maria de Medici) de a se întoarce de urgență în Franța. Polonezii au aflat despre incident în timp util și i-au sugerat lui Heinrich să facă apel la Sejm pentru a-și da acordul să plece. Heinrich avea deja o idee despre ce era Sejmul polonez și a considerat cel mai bine să evadeze în secret din Cracovia noaptea.

Toată lumea a fost de mult obișnuită cu mizeria din Commonwealth, dar ca regele să se spele de pe tron ​​- acest lucru nu s-a mai întâmplat niciodată. Veselii domni s-au scarpinat pe capul gras: sa ne declaram sau nu imparatie? Ei au decis să nu declare rege, ci să-l informeze pe Henry că, dacă nu se întoarce în Polonia peste nouă luni, atunci Sejm-ul va începe să aleagă un nou rege. În cele din urmă, în decembrie 1575, a fost ales rege principele Stefan Batory de Semigrad.

După moartea lui Bathory în 1586, a început din nou „concurența” pentru titlul de rege al Commonwealth-ului. Din nou, candidatura lui Fiodor Ivanovici a fost considerată, acum nu un prinț, ci un țar. Fericiții domni au cerut oficial mită de 200 de mii de ruble de la ambasadorii ruși. Ambasadorii au oferit 60.000. În cele din urmă, după o lungă încăierare, nobilul Dumei Elizar Rzhevsky a numit ultima cifră - 100 de mii și nici un ban în plus. Domnii indignați au refuzat candidatura lui Fedor.

Concurenții țarului Fedor au fost arhiducele Maximilian al Austriei și prințul moștenitor Sigismund, fiul regelui suedez Ioan al III-lea. Ambii candidați s-au grăbit să intre în Polonia cu un „contingent limitat” de trupe. Maximilian împreună cu austriecii au asediat Cracovia, dar asaltul a fost respins. Între timp, Sigismund mărșăluia deja dinspre nord cu armata suedeză. Populația capitalei a ales să deschidă porțile către suedezi. Sigismund a ocupat pașnic Cracovia și a fost imediat încoronat acolo (27 decembrie 1587).

Observ că, la depunerea jurământului, Sigismund al III-lea a repetat toate obligațiile regilor anteriori în raport cu dizidenții.

Între timp, hatmanul coroanei Jan Zamoyski cu susținătorii săi i-au dat bătălie lui Maximilian la Bycik în Silezia. Austriecii au fost învinși, iar Arhiducele însuși a fost luat prizonier. La începutul anului 1590, polonezii l-au eliberat pe Maximilian cu obligația de a nu mai revendica coroana poloneză. Fratele său, împăratul Sfântului Imperiu Roman, a garantat pentru el.

Spre deosebire de regii anteriori ai Poloniei, Sigismund era un catolic fanatic. Credințele sale au fost influențate de mama sa, o catolică convinsă, și de reforma din Suedia.

După ce a urcat pe tron, Sigismund al III-lea a început imediat să-i persecute pe dizidenți (adică necatolici). În 1577, celebrul iezuit Peter Skarga a publicat o carte Despre unitatea Bisericii lui Dumnezeu și despre apostazia greacă din această unitate. Primele două părți ale cărții au fost consacrate cercetării dogmatice și istorice privind împărțirea bisericii, a treia parte conținea denunțuri ale clerului rus și recomandări specifice către autoritățile poloneze în lupta împotriva Ortodoxiei. Este curios că în cartea sa Skarga îi numește pe toți supușii ortodocși ai Commonwealth-ului pur și simplu „ruși”.

Skarga a propus introducerea unei uniuni, pentru care sunt necesare doar trei lucruri: în primul rând, ca Mitropolitul Kievului să primească o binecuvântare nu de la patriarh, ci de la papă; în al doilea rând, ca fiecare rus din toate articolele de credință să fie de acord cu Biserica Romană; și, în al treilea rând, că fiecare rus recunoaște autoritatea supremă a Romei. Cât despre riturile bisericești, acestea rămân aceleași. Skarga a retipărit această carte în 1590 cu o dedicație regelui Sigismund al III-lea. Mai mult, atât Skarga, cât și alți iezuiți au indicat uniunea ca „un stat de tranziție necesar rușilor încăpățânați în credința lor”.

În cartea lui Skarga și în alte scrieri ale iezuiților, a fost propusă o acțiune decisivă a autorităților seculare împotriva rușilor ca mijloc de introducere a uniunii.

Sigismund al III-lea a susținut ferm ideea unirii. Bisericile ortodoxe din Commonwealth au fost slăbite din punct de vedere organizatoric. O serie de ierarhi ortodocși au cedat promisiunilor regelui și ale Bisericii Catolice.

La 24 iunie 1594, la Brest a fost convocat un consiliu bisericesc ortodox, care trebuia să rezolve problema unirii cu Biserica Catolica. Susținătorii unirii, prin cârlig sau prin escroc, au reușit să adopte actul unirii la 2 decembrie 1594. Uniunea a împărțit populația rusă a Commonwealth-ului în două părți inegale. Majoritatea rușilor, inclusiv nobilii și magnații, au refuzat să accepte uniunea.

La 29 mai 1596, Sigismund al III-lea a emis un manifest pentru supușii săi ortodocși despre unirea desăvârșită a bisericilor și și-a asumat întreaga responsabilitate în această chestiune: credințele noastre grecești au fost aduse în unitatea lor originală și veche cu Biserica universală romană sub ascultare. a unui păstor spiritual. Episcopii [Uniații care au călătorit la papă. - A, Sh.] nu a adus de la Roma nimic nou și contrar mântuirii tale, nicio schimbare în vechile tale rituri bisericești: toate dogmele și riturile tale. biserică ortodoxă păstrat inviolabil, în conformitate cu hotărârile sfintelor sinoade apostolice și cu străvechile învățături ale sfinților părinți greci, ale căror nume le slăviți și sărbători sărbători.

Peste tot a început persecuția rușilor care au rămas fideli Ortodoxiei. Preoții ortodocși au fost expulzați, iar bisericile au fost predate uniților.

Gentry ortodoxă, condusă de prințul K.K. Ostrozhsky și protestanții, conduși de guvernatorul Vilnei Kryshtof Radziwill, au decis să lupte împotriva uniunii în vechiul mod legal - prin diete. Dar majoritatea catolică, cu sprijinul puternic al regelui la dietele din 1596 și 1597, a zădărnicit toate încercările dizidenților de a desființa uniunea. Drept urmare, conflictului dintre uniați și ortodocși s-a adăugat conflictului interconfesional deja existent. Și, în general, Sigismund era un om dintr-o altă lume, străin nu numai de supușii săi ruși, ci și de domnii polonezi. Purta o barbă în formă de pană, ca și contemporanul său, crudul și suspicios rege spaniol Filip, de la care Sigismund a luat un exemplu în multe privințe. În loc de simplu caftan și cizme înalte purtate de Bathory și de alți regi polonezi, Sigismund s-a îmbrăcat în haine, ciorapi și pantofi occidentali rafinate.

Alegerea lui Sigismund al III-lea la tron ​​a fost primul pas către moartea Commonwealth-ului. Represiunile religioase au provocat revolte continue ale ortodocșilor în interiorul țării și pretenții teritoriale față de toți vecinii fără excepție - războaie lungi.

Să fim atenți la stema Commonwealth-ului în timpul domniei lui Sigismund al III-lea. De-a lungul marginilor este încadrată de stemele pământurilor care făceau parte din Commonwealth. Printre acestea se numără Polonia Mare, Polonia Mică, Lituania. Dar acest lucru este de înțeles. Dar apoi vin Suedia, Rusia, și nu pe bucăți, ci în întregime, Pomerania, Prusia, Moldova, Țara Românească etc.

Acest text este o piesă introductivă.

Din cartea Rusia și Ucraina. Când armele vorbesc... autor

Capitolul 8 UNIREA LUBLINEI ȘI AGRESIA CATOLICĂ La sfârșitul anilor 60 ai secolului al XVI-lea, mișcarea domnilor polonezi pentru crearea unui stat unic cu Marele Ducat al Lituaniei s-a intensificat. Acum „independenți” istorici belaruși susțin că crearea polonez-lituaniană

Din cartea Rusia în Evul Mediu autor Vernadsky Georgy Vladimirovici

2. Unirea de la Lublin în 1569. La 21 decembrie 1568, Sigismund August a dat instrucțiuni reprezentanților lituanieni cu privire la planul de lucru al Sejmului comun polono-lituanian. Sesiunile Sejm au început în ianuarie 1569.482 La începutul primei sesiuni comune, trimișii nobilii poloneze

Din cartea Curs de istorie a Rusiei (Prelegeri XXXIII-LXI) autor Kliucevski Vasili Osipovich

Uniunea de la Lublin Influența politică a Poloniei asupra Lituaniei, reunind lituano-ruse sistem politic cu poloneză, în secolul al XV-lea și prima jumătate a secolului al XVI-lea. a susținut cumva unirea dinastică a ambelor state, care a fost actualizată în mod repetat prin noi tratate, apoi a avut separat

Din cartea Rus și Polonia. Vendeta mileniului autor Shirokorad Alexandru Borisovici

Capitolul 4 Unirea de la Lublin La sfârșitul anilor 60 ai secolului al XVI-lea, mișcarea domnilor polonezi pentru crearea unui stat unic cu Marele Ducat al Lituaniei s-a intensificat. Acum, istoricii „independenți” din Belarus susțin că crearea statului polono-lituanian a fost o reacție

Din cartea Cât de mic Rus a devenit o periferie poloneză autor Shirokorad Alexandru Borisovici

CAPITOLUL 18 UNIREA DIN LUBLINA La sfârșitul anilor 60 ai secolului al XVI-lea, mișcarea domnilor polonezi pentru crearea unui stat unic cu Marele Ducat al Lituaniei s-a intensificat. Acum, istoricii „independenți” din Belarus susțin că crearea statului polono-lituanian a fost o reacție

Din cartea Manual de istorie rusă autor Platonov Serghei Fiodorovich

§ 91. Unirea de la Lublin 1569; Semnificația și consecințele sale Am văzut (§ 41) că, în ciuda eforturilor constante ale Lituaniei pentru independență și izolarea de Polonia, influența poloneză în Lituania după Vytautas a continuat să crească. A fost condus de marii prinți catolici și susținut

Din cartea Istoria nepervertită a Ucrainei-Rus, volumul I autorul Wild Andrew

Sigismund August. Unirea de la Lublin Politica lui Sigismund I (cel Bătrân) (1506-1548) a continuat sub fiul și succesorul său, Sigismund Augustus (1548-1572), care a fost ales atât Rege al Poloniei, cât și Mare Duce al Lituaniei, continuând unirea dinastică a acestora, încă separate formal,

Din cartea Ucraina: istorie autor Subtelny Orestes

Unirea de la Lublin în 1569 La începutul secolului al XVI-lea. declinul Marelui Ducat al Lituaniei a devenit evident pentru toată lumea. În 1522, Marele Ducat și-a pierdut pământurile din nord-estul Ucrainei - Cernigov și Starodub, care au mers la Moscova. În 1549 și 1552 nu a reușit să reflecte două

Din cartea Zece secole de istorie belarusă (862-1918): Evenimente. Date, ilustrații. autorul Orlov Vladimir

Unirea de la Lublin Problema uniunii de stat cu Polonia a fost pusă pe ordinea de zi în primul rând de războiul de la Polotsk. Țara noastră nu putea, singură, să respingă atacul intervenționistului estic, să elibereze regiunea Polotsk ocupată de armata Moscovei. Deja în 1562

Din cartea 500 de evenimente istorice celebre autor Karnatsevici Vladislav Leonidovici

UNIUNEA DE LUBLIN Actul Uniunii de la LublinProcesul de unire a Poloniei și Lituaniei, care a fost inițiat prin încheierea Unirii de la Krewo în 1385, s-a încheiat două sute de ani mai târziu cu semnarea Uniunii la Lublin. În Ucraina, această uniune este evaluată în mod ambiguu, având în vedere politica Poloniei pe cont propriu

Din cartea Un scurt curs de istorie a Belarusului în secolele IX-21 autor Taras Anatoly Efimovici

Unirea de la Lublin (1569) Încă din 13 septembrie 1562, nobilimea sărăcilor lituano-belarusi, la dieta de câmp de lângă Vitebsk, a adoptat un act privind încheierea unirii cu Polonia și l-a trimis Marelui Duce, adică. Zhigimont II august. Membrii Seimas au trimis, de asemenea, o scrisoare noilor din Zhamoitia,

Din cartea Cronologia istoriei Rusiei. Rusia și lumea autor Anisimov Evgheni Viktorovici

1569 Unirea de la Lublin Această unire a finalizat unirea Poloniei și Lituaniei, care a început cu Unirea Krewo în 1385, care a fost în esență o uniune dinastică: Marele Duce al Lituaniei Jagiello a devenit soțul reginei poloneze Jadwiga și a fost proclamat rege al Lituaniei. Polonia.

Din cartea Istoria Ucrainei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre autor Semenenko Valeri Ivanovici

Unirea de la Lublin în 1569 și consecințele ei De la mijlocul secolului al XV-lea, teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei a devenit principala direcție de expansiune a țarilor ruși. Incapacitatea Lituaniei (precum și a Poloniei) singură de a respinge o amenințare externă a dus la faptul că deja în timpul domniei

Din cartea Marele Ducat al Lituaniei autor Levitsky Ghenadi Mihailovici

Uniunea din Lublin. Nașterea unui titan Marele Ducat al Lituaniei și Poloniei s-au îndreptat unul spre celălalt pe un drum lung și spinos. Sejmul de la Lublin a durat și el pentru o lungă perioadă de timp - de la 10 ianuarie până la 12 august 1569. Fiecare dintre părți - polonezi și lituanieni - avea propriile interese, adesea nu coincid, dar

Din cartea Scrisoarea lipsă. Istoria nepervertită a Ucrainei-Rus autorul Wild Andrew

Uniunea de la Lublin Sigismund-August a convocat o dietă generală la Lublin, la care urmau să participe atât reprezentanți ai Poloniei, cât și reprezentanți ai Marelui Ducat al Lituaniei. Desigur, magnații, nobilii și clerul superior, pentru mase largi ale oamenilor din această epocă

Din cartea Native Antiquity autorul Sipovsky V.D.

Unirea de la Lublin Poporul rus a trebuit să îndure încercări cumplite la sfârșitul secolului al XVI-lea și la începutul secolului al XVII-lea. Rusul moscovit, deși chinuit și sărăcit, totuși, destul de curând, a ieșit din Vremea Necazurilor, și-a scos din ea credința și naționalitatea în toată integritatea lor; nu a fost la fel cu vestul -

Primele informații sigure despre Polonia datează din a doua jumătate a secolului al X-lea. Polonia era chiar și atunci un stat relativ mare, creat de dinastia Piast prin combinarea mai multor principate tribale. Primul conducător de încredere din punct de vedere istoric al Poloniei a fost Mieszko I (a domnit între 960-992) din dinastia Piast, ale cărei posesiuni - Polonia Mare - se aflau între râurile Odra și Vistula. Sub domnia lui Mieszko I, care a luptat împotriva expansiunii germane spre est, polonezii au fost convertiți în 966 la creștinismul de rit latin. În 988 Mieszko a anexat Silezia și Pomerania la principatul său, iar în 990 Moravia. Fiul său cel mare Bolesław I Viteazul (r. 992–1025) a devenit unul dintre cei mai importanți conducători ai Poloniei. Și-a stabilit puterea în teritoriul de la Odra și Nysa până la Nipru și de la Marea Baltică până la Carpați. După ce a întărit independența Poloniei în războaiele cu Sfântul Imperiu Roman, Bolesław și-a luat titlul de rege (1025). După moartea lui Boleslav, nobilimea feudală în creștere s-a opus guvernului central, ceea ce a dus la separarea Mazoviei și Pomeraniei de Polonia.

Fragmentarea feudală

Bolesław al III-lea (r. 1102–1138) a recâștigat Pomerania, dar după moartea sa teritoriul Poloniei a fost împărțit între fiii săi. Cel mai mare - Vladislav al II-lea - a primit puterea asupra capitalei Cracovia, Polonia Mare și Pomerania. În a doua jumătate a secolului al XII-lea. Polonia, ca și vecinii săi, Germania și Rusia Kievană, s-au prăbușit. Prăbușirea a dus la haos politic; vasalii au refuzat curând să recunoască suveranitatea regelui și, cu ajutorul bisericii, i-au limitat semnificativ puterea.

Cavalerii teutoni

La mijlocul secolului al XIII-lea. Invazia mongolo-tătară din est a devastat cea mai mare parte a Poloniei. Nu mai puțin periculoase pentru țară au fost raidurile neîncetate ale lituanienilor păgâni și prusacilor din nord. Pentru a-și proteja posesiunile, prințul de Mazovia Konrad a invitat în țară în 1226 cavalerii teutoni din ordinul militar-religios al cruciaților. În scurt timp, cavalerii teutoni au cucerit o parte din ținuturile baltice, care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de Prusia de Est. Acest pământ a fost așezat de coloniști germani. În 1308, statul creat de cavalerii teutoni a întrerupt accesul Poloniei la Marea Baltică.

Declinul guvernului central

Ca urmare a fragmentării Poloniei, a început să crească dependența statului de cea mai înaltă aristocrație și de mica nobilime, al cărei sprijin avea nevoie pentru a se proteja de inamicii externi. Exterminarea populației de către triburile mongolo-tătari și lituaniene a dus la un aflux de coloniști germani în ținuturile poloneze, care fie au creat ei înșiși orașe, guvernate de legile legii Magdeburgului, fie au primit pământ ca țărani liberi. În schimb, țăranii polonezi, ca și țăranii din aproape toată Europa la acea vreme, au început să cadă treptat în iobăgie.

Reunificarea majorității Poloniei a fost realizată de Vladislav Loketok (Ladislav cel Scurt) din Kuyavia, un principat din partea central-nord a țării. În 1320 a fost încoronat ca Vladislav I. Cu toate acestea, renașterea națională este mai mult legată de domnia de succes a fiului său, Cazimir al III-lea cel Mare (r. 1333–1370). Cazimir a întărit puterea regală, a reformat administrația, sistemele juridice și monetare după modelul occidental, a promulgat un cod de legi numit Statutele Wislice (1347), a ușurat situația țăranilor și a permis evreilor să se stabilească în Polonia - victime ale persecuției religioase. în Europa de Vest. Nu a reușit să recâștige accesul la Marea Baltică; a pierdut și Silezia (retrasă în Cehia), dar a capturat în estul Galiției, Volinia și Podolia. În 1364, Cazimir a fondat prima universitate poloneză la Cracovia, una dintre cele mai vechi din Europa. Neavând fiu, Cazimir a lăsat moștenire regatul nepotului său Ludovic I cel Mare (Ludovic al Ungariei), la acea vreme unul dintre cei mai puternici monarhi din Europa. Sub Ludovic (r. 1370–1382), nobilii polonezi (gentry) au primit așa-numitul. Privilegiile Kosice (1374), conform cărora erau scutiți de aproape toate impozitele, primind dreptul de a nu plăti impozite peste o anumită sumă. În schimb, nobilii au promis că vor transfera tronul uneia dintre fiicele regelui Ludovic.

dinastia Jagiellonian

După moartea lui Louis, polonezii s-au îndreptat către fiica sa cea mai mică, Jadwiga, cu o cerere de a deveni regina lor. Jadwiga s-a căsătorit cu Jagiello (Jogaila, sau Jagiello), Marele Duce al Lituaniei, care a domnit în Polonia sub numele de Vladislav al II-lea (r. 1386–1434). Vladislav al II-lea a acceptat însuși creștinismul și a convertit poporul lituanian la acesta, întemeind una dintre cele mai puternice dinastii din Europa. Vastele teritorii ale Poloniei și Lituaniei au fost unite într-o puternică uniune de stat. Lituania a devenit ultimul popor păgân din Europa care a adoptat creștinismul, așa că prezența Ordinului Teutonic al Cruciaților aici și-a pierdut sensul. Cu toate acestea, cruciații nu mai aveau de gând să plece. În 1410, polonezii și lituanienii au învins Ordinul Teutonic în bătălia de la Grunwald. În 1413 au aprobat Uniunea Polono-Lituaniană la Horodlo, iar în Lituania au apărut instituții publice de tip polonez. Cazimir al IV-lea (r. 1447–1492) a încercat să limiteze puterea nobililor și a bisericii, dar a fost forțat să le confirme privilegiile și drepturile Sejmului, care includea clerul superior, aristocrația și mica nobilime. În 1454, el a acordat nobililor Statutele Neshav, similare Magna Carta engleză. Războiul de treisprezece ani cu Ordinul Teuton (1454-1466) s-a încheiat cu victoria Poloniei, iar în baza acordului de la Torun din 19 octombrie 1466, Pomerania și Gdansk au fost returnate Poloniei. Ordinul s-a recunoscut ca vasal al Poloniei.

Epoca de aur a Poloniei

al 16-lea secol a devenit epoca de aur a istoriei poloneze. În acest moment, Polonia era una dintre cele mai mari țări din Europa, domina Europa de Est, iar cultura sa a atins apogeul. Cu toate acestea, apariția unui stat rus centralizat, care a revendicat pământurile celui dintâi Rusia Kievană, unificarea și întărirea Brandenburgului și Prusiei în vest și nord și amenințarea Imperiului Otoman militant în sud reprezentau un mare pericol pentru țară. În 1505, la Radom, regele Alexandru (a domnit între 1501–1506) a fost nevoit să adopte o constituție „nimic nou” (lat. nihil novi), conform căreia parlamentul a primit dreptul la un vot egal cu monarhul în luarea deciziilor de stat. și dreptul de a veto toate problemele, care privesc nobilimea. Conform acestei constituții, parlamentul era format din două camere - Sejm, în care era reprezentată mica nobilime, și Senatul, care reprezenta cea mai înaltă aristocrație și cel mai înalt cler. Granițele lungi și deschise ale Poloniei, precum și războaiele frecvente, au făcut necesară existența unei armate antrenate puternice pentru a asigura securitatea regatului. Monarhilor le lipseau fondurile necesare pentru a menține o astfel de armată. Prin urmare, au fost nevoiți să obțină sancțiunea Parlamentului pentru orice cheltuieli mari. Aristocrația (monarhia) și mica nobilime (gentry) au cerut privilegii pentru loialitatea lor. Drept urmare, în Polonia s-a format un sistem de „mică democrație nobilă locală”, odată cu extinderea treptată a influenței celor mai bogați și mai puternici magnați.

Rzeczpospolita

În 1525, Albrecht de Brandenburg, Marele Maestru al Cavalerilor Teutoni, s-a convertit la luteranism, iar regele polonez Sigismund I (r. 1506–1548) i-au permis să transforme posesiunile Ordinului Teutonic în Ducatul ereditar al Prusiei sub suzeranitatea poloneză. . În timpul domniei lui Sigismund al II-lea Augustus (1548-1572), ultimul rege al dinastiei Jageloniene, Polonia a atins cea mai mare putere. Cracovia a devenit unul dintre cele mai mari centre europene umaniste, arhitectura și arta Renașterii, poezia și proza ​​poloneză, iar pentru un număr de ani - centrul reformei. În 1561, Polonia a anexat Livonia, iar la 1 iulie 1569, la apogeul Războiului Livonian cu Rusia, uniunea regală personală polono-lituaniană a fost înlocuită de Uniunea de la Lublin. Statul unificat polono-lituanian a început să fie numit Commonwealth („cauza comună”) poloneză. Din acel moment, același rege urma să fie ales de aristocrația din Lituania și Polonia; exista un singur parlament (Seim) și legi comune; banii comuni au fost pusi in circulatie; toleranța religioasă a devenit comună în ambele părți ale țării. Ultima întrebare a fost de o importanță deosebită, întrucât marile teritorii cucerite în trecut de prinții lituanieni erau locuite de creștini ortodocși.

Regi electivi: Declinul statului polonez.

După moartea lui Sigismund al II-lea fără copii, puterea centrală în vastul stat polono-lituanian a început să slăbească. La o reuniune furtunoasă a Dietei, a fost ales un nou rege, Henry (Henrik) Valois (r. 1573–1574; mai târziu a devenit Henric al III-lea al Franței). În același timp, a fost nevoit să accepte principiul „alegerii libere” (alegerea regelui de către nobilime), precum și „pactul de consimțământ”, pe care fiecare nou monarh trebuia să-l jure. Dreptul regelui de a-și alege moștenitorul a fost transferat la Sejm. Regelui i s-a interzis, de asemenea, să declare război sau să ridice taxe fără acordul Parlamentului. Trebuia să fie neutru în chestiuni religioase, trebuia să se căsătorească la recomandarea senatului. Consiliul, format din 16 senatori numiți de Sejm, îl sfătuia constant. Dacă regele nu îndeplinea niciunul dintre articole, poporul putea să-i refuze ascultarea. Astfel, articolele Henryk au schimbat statutul statului - Polonia a trecut de la o monarhie limitată la o republică parlamentară aristocratică; şeful puterii executive, ales pe viaţă, nu avea puteri suficiente pentru a guverna statul.

Stefan Batory (r. 1575–1586). Slăbirea puterii supreme din Polonia, care avea granițe lungi și prost protejate, dar vecini agresivi, a căror putere se baza pe centralizare și forță militară, a predeterminat în mare măsură viitorul prăbușire al statului polonez. Henric de Valois a domnit doar 13 luni, apoi a plecat în Franța, unde a primit tronul, eliberat după moartea fratelui său Carol al IX-lea. Senatul și Sejmul nu s-au putut pune de acord asupra candidaturii următorului rege, iar nobilimea l-a ales în cele din urmă pe Stefan Batory, Prinț al Transilvaniei (a domnit între 1575–1586), dându-i drept soție o prințesă din dinastia Jagiellonian. Batory a întărit puterea poloneză asupra Gdanskului, l-a alungat pe Ivan cel Groaznic din statele baltice și a returnat Livonia. Acasă, el a câștigat loialitatea și ajutorul în lupta împotriva Imperiului Otoman de la cazaci - iobagi fugari care au organizat o republică militară pe vastele câmpii ale Ucrainei - un fel de „fâșie de frontieră” care se întinde de la sud-estul Poloniei până la Marea Neagră de-a lungul Niprul. Bathory a dat privilegii evreilor, cărora li sa permis să aibă propriul parlament. A reformat sistemul judiciar, iar în 1579 a fondat o universitate la Vilna (Vilnius), care a devenit un avanpost al catolicismului și culturii europene în est.

vaza Sigismund al III-lea. Un catolic zelos, Sigismund al III-lea Vasa (r. 1587-1632), fiul lui Johan al III-lea al Suediei și al Ecaterinei, fiica lui Sigismund I, a decis să creeze o coaliție polono-suedeza pentru a lupta împotriva Rusiei și a returna Suedia în sânul catolicismului. În 1592 a devenit rege suedez.

Pentru a răspândi catolicismul în rândul populației ortodoxe, la catedrala din Brest a fost înființată în 1596 o biserică uniată, care a recunoscut supremația Papei, dar a continuat să folosească ritualuri ortodoxe. Oportunitatea de a prelua tronul Moscovei după suprimarea dinastiei Rurik a implicat Commonwealth-ul în războiul cu Rusia. În 1610, trupele poloneze au ocupat Moscova. Tronul regal vacant a fost oferit de boierii Moscovei fiului lui Sigismund, Vladislav. Cu toate acestea, moscoviții s-au răzvrătit și, cu ajutorul miliției populare sub conducerea lui Minin și Pojarski, polonezii au fost expulzați din Moscova. Încercările lui Sigismund de a introduce absolutismul în Polonia, care la acea vreme domina deja restul Europei, au dus la o revoltă a nobilii și la pierderea prestigiului regelui.

După moartea lui Albrecht al II-lea al Prusiei în 1618, electorul de Brandenburg a devenit conducătorul Ducatului Prusiei. De atunci, posesiunile Poloniei de pe coasta Mării Baltice au devenit un coridor între două provincii ale aceluiași stat german.

declin

În timpul domniei fiului lui Sigismund, Vladislav al IV-lea (1632–1648), cazacii ucraineni s-au revoltat împotriva Poloniei, războaiele cu Rusia și Turcia au slăbit țara, iar nobilii au primit noi privilegii sub formă de drepturi politiceși scutirea de impozit pe venit. Sub domnia fratelui lui Vladislav, Jan Casimir (1648–1668), oamenii liberi cazaci au început să se comporte și mai militant, suedezii au ocupat cea mai mare parte a Poloniei, inclusiv capitala, Varșovia, iar regele, abandonat de supușii săi, a fost nevoit să fugă. spre Silezia. În 1657, Polonia a renunțat la drepturile suverane asupra Prusiei de Est. Ca urmare a războaielor nereușite cu Rusia, Polonia a pierdut Kievul și toate zonele de la est de Nipru sub armistițiul Andrusovo (1667). Procesul de dezintegrare a început în țară. Magnații, creând alianțe cu statele vecine, și-au urmărit propriile scopuri; răzvrătirea prințului Jerzy Lubomirski a zdruncinat temeliile monarhiei; nobilii au continuat să-și apere propriile „libertăți”, ceea ce era sinucigaș pentru stat. Din 1652, ea a început să abuzeze de practica pernicioasă a „liberum veto”, care permitea oricărui deputat să blocheze o decizie care nu-i plăcea, să ceară dizolvarea Sejmului și să înainteze orice propuneri care ar fi trebuit să fie luate în considerare la următoarea componență. . Profitând de acest lucru, puterile vecine, prin mită și alte mijloace, au frustrat în mod repetat punerea în aplicare a deciziilor Sejm-ului care le-au fost inacceptabile. Regele Jan Casimir a fost spart și a abdicat de la tronul Poloniei în 1668, în mijlocul anarhiei interne și a conflictelor.

Intervenție externă: preludiu la despărțire

Mihail Vyshnevetsky (r. 1669–1673) s-a dovedit a fi un monarh lipsit de principii și inactiv, care a jucat alături de Habsburgi și a cedat Podolia turcilor. Succesorul său, Ian III Sobieski (r. 1674–1696), a purtat războaie cu succes cu Imperiul Otoman, a salvat Viena de turci (1683), dar a fost nevoit să cedeze unele pământuri Rusiei în temeiul tratatului de „Pace eternă” în schimbul promisiunile ei de asistență în lupta împotriva tătarilor și turcilor din Crimeea. După moartea lui Sobieski, tronul polonez în noua capitală a țării, Varșovia, a fost ocupat timp de 70 de ani de străini: electorul Saxonia August II (r. 1697–1704, 1709–1733) și fiul său August III ( 1734–1763). August II i-a mituit efectiv pe alegători. Unindu-se într-o alianță cu Petru I, a returnat Podolia și Volyn și a oprit războaiele istovitoare polono-turce, încheiend pacea de la Karlovitsky cu Imperiul Otoman în 1699. Regele polonez a încercat fără succes să recucerească coasta baltică de la regele Suediei, Carol al XII-lea, care a invadat Polonia în 1701, iar în 1703 a luat Varșovia și Cracovia. August al II-lea a fost nevoit să cedeze tronul în 1704-1709 lui Stanislav Leshchinsky, care a fost sprijinit de Suedia, dar a revenit din nou pe tron ​​când Petru I l-a învins pe Carol al XII-lea în bătălia de la Poltava (1709). În 1733, polonezii, sprijiniți de francezi, l-au ales pentru a doua oară rege pe Stanislav, dar trupele ruse l-au scos din nou de la putere.

Stanisław II: ultimul rege polonez. Augustus al III-lea nu era altceva decât o marionetă a Rusiei; polonezii patrioti au încercat din toate puterile să salveze statul. Una dintre facțiunile Sejmului, condusă de prințul Czartoryski, a încercat să anuleze perniciosul „liberum veto”, în timp ce cealaltă, condusă de puternica familie Potocki, s-a opus oricărei restricții a „libertăților”. Disperat, partidul lui Czartoryski a început să coopereze cu rușii, iar în 1764 Ecaterina a II-a, împărăteasa Rusiei, a reușit să-și aleagă favoritul Stanisław August Poniatowski drept rege al Poloniei (1764–1795). Poniatowski a fost ultimul rege al Poloniei. Controlul rus a devenit deosebit de evident sub prințul N.V. Repnin, care, fiind ambasador în Polonia, a forțat în 1767 Sejm-ul Poloniei să accepte cererile sale pentru egalitatea confesiunilor și păstrarea „liberum veto”. Acest lucru a dus în 1768 la o revoltă a catolicilor (Confederația Barourilor) și chiar la un război între Rusia și Turcia.

Despărțiri ale Poloniei. Prima secțiune

În mijlocul războiului ruso-turc din 1768-1774, Prusia, Rusia și Austria au realizat prima împărțire a Poloniei. A fost produs în 1772 și ratificat de Sejm sub presiunea ocupanților în 1773. Polonia a cedat Austriei o parte din Pomerania și Kuyavia (excluzând Gdansk și Torun) Prusiei; Galiția, Podolia de Vest și o parte din Polonia Mică; estul Belarusului și toate ținuturile la nord de Dvina de Vest și la est de Nipru au mers în Rusia. Învingătorii au stabilit o nouă constituție pentru Polonia, care a păstrat „liberum veto” și monarhia electivă și au creat un Consiliu de Stat format din 36 de membri aleși ai Sejm-ului. Împărțirea țării a trezit o mișcare socială pentru reformă și renaștere națională. În 1773, Ordinul Iezuit a fost dizolvat și a fost creată o comisie pentru învățământul public, al cărei scop era reorganizarea sistemului de școli și colegii. Sejmul de patru ani (1788–1792), condus de patrioții luminați Stanislav Malachovsky, Ignacy Potocki și Hugo Kollontai, a adoptat o nouă constituție la 3 mai 1791. Conform acestei constituții, Polonia a devenit o monarhie ereditară cu un sistem ministerial de putere executivă și un parlament ales la fiecare doi ani. Principiul „liberum veto” și alte practici pernicioase au fost abolite; orașele au primit autonomie administrativă și judiciară, precum și reprezentare în parlament; țăranii, asupra cărora se menținea puterea nobilii, erau considerați ca o moșie aflată sub protecția statului; s-au luat măsuri de pregătire pentru desfiinţarea iobăgiei şi organizarea unei armate regulate. Munca normală a parlamentului și reformele au devenit posibile doar pentru că Rusia a fost implicată într-un război prelungit cu Suedia, iar Turcia a sprijinit Polonia. Cu toate acestea, magnații s-au opus constituției și au format Confederația Targowice, la chemarea căreia trupele Rusiei și Prusiei au intrat în Polonia.

A doua și a treia secțiune

23 ianuarie 1793 Prusia și Rusia au efectuat a doua împărțire a Poloniei. Prusia a capturat Gdansk, Torun, Polonia Mare și Mazovia, iar Rusia a cucerit cea mai mare parte a Lituaniei și Belarusului, aproape toată Volinia și Podolia. Polonezii au luptat, dar au fost învinși, reformele Sejmului de Patru Ani au fost inversate, iar restul Poloniei a devenit un stat marionetă. În 1794, Tadeusz Kosciuszko a condus o revoltă populară masivă, care s-a încheiat cu înfrângere. A treia împărțire a Poloniei, la care a participat Austria, a avut loc la 24 octombrie 1795; după aceea, Polonia ca stat independent a dispărut de pe harta Europei.

stăpânire străină. Marele Ducat al Varșoviei

Deși statul polonez a încetat să mai existe, polonezii nu au renunțat la speranța restabilirii independenței lor. Fiecare nouă generație a luptat, fie prin alăturarea oponenților puterilor care au împărțit Polonia, fie prin ridicarea revoltelor. De îndată ce Napoleon I și-a început campaniile militare împotriva Europei monarhice, în Franța s-au format legiuni poloneze. După ce a învins Prusia, Napoleon a creat în 1807 din teritoriile capturate de Prusia în timpul celei de-a doua și a treia împărțiri, Marele Ducat al Varșoviei (1807–1815). Doi ani mai târziu, i s-au adăugat teritorii care au devenit parte a Austriei după a treia împărțire. Polonia în miniatură, dependentă politic de Franța, avea un teritoriu de 160 de mii de metri pătrați. km si 4350 mii locuitori. Crearea Marelui Ducat al Varșoviei a fost considerată de polonezi drept începutul eliberării lor complete.

Teritoriu care făcea parte din Rusia. După înfrângerea lui Napoleon, Congresul de la Viena (1815) a aprobat împărțirea Poloniei cu următoarele modificări: Cracovia a fost declarată oraș-republică liberă sub auspiciile celor trei puteri care au divizat Polonia (1815–1848); partea de vest a Marelui Ducat de Varșovia a fost transferată Prusiei și a devenit cunoscută drept Marele Ducat de Poznań (1815–1846); cealaltă parte a sa a fost declarată monarhie (așa-numitul Regat al Poloniei) și anexată la Imperiul Rus. În noiembrie 1830, polonezii au ridicat o revoltă împotriva Rusiei, dar au fost înfrânți. Împăratul Nicolae I a anulat constituția Regatului Poloniei și a început represiunile. În 1846 și 1848 polonezii au încercat să organizeze revolte, dar nu au reușit. În 1863, a izbucnit o a doua revoltă împotriva Rusiei, iar după doi ani de lupte partizane, polonezii au fost din nou înfrânți. Odată cu dezvoltarea capitalismului în Rusia, s-a intensificat și rusificarea societății poloneze. Situația s-a îmbunătățit oarecum după revoluția din 1905 din Rusia. Deputații polonezi au stat în toate cele patru Dume rusești (1905–1917), căutând autonomia poloneză.

Teritorii controlate de Prusia. Pe teritoriul aflat sub stăpânirea Prusiei s-a realizat o germanizare intensivă a fostelor regiuni poloneze, au fost expropriate fermele țăranilor polonezi și au fost închise școlile poloneze. Rusia a ajutat Prusia să înlăture revolta de la Poznan din 1848. În 1863, ambele puteri au încheiat Convenția de la Alvensleben privind asistența reciprocă în lupta împotriva mișcării naționale poloneze. În ciuda tuturor eforturilor autorităților, la sfârșitul secolului al XIX-lea. Polonezii Prusiei reprezentau încă o comunitate națională puternică și organizată.

ținuturile poloneze din Austria

Pe pământurile poloneze austriece, situația era ceva mai bună. După revolta de la Cracovia din 1846, regimul a fost liberalizat, iar Galiția a primit control administrativ local; școlile, instituțiile și tribunalele au folosit limba poloneză; Universitățile Jagiellonian (în Cracovia) și Lviv au devenit centre culturale integral poloneze; până la începutul secolului al XX-lea. Au apărut partide politice poloneze (Național Democrat, Socialist Polonez și Țărănesc). În toate cele trei părți ale Poloniei divizate, societatea poloneză s-a opus activ asimilării. Păstrarea limbii poloneze și a culturii poloneze a devenit principala sarcină a luptei duse de intelectuali, în primul rând poeți și scriitori, precum și clerul Bisericii Catolice.

Primul Război Mondial

Noi oportunități pentru obținerea independenței. Primul Război Mondial a împărțit puterile care au lichidat Polonia: Rusia era în război cu Germania și Austro-Ungaria. Această situație a deschis oportunități fatidice polonezilor, dar a creat și noi dificultăți. În primul rând, polonezii au trebuit să lupte în armate opuse; în al doilea rând, Polonia a devenit scena unor bătălii între puterile beligerante; în al treilea rând, dezacordurile dintre grupurile politice poloneze au escaladat. Național-democrații conservatori conduși de Roman Dmovsky (1864–1939) considerau Germania principalul inamic și doreau victoria Antantei. Scopul lor era să unească toate țările poloneze aflate sub controlul Rusiei și să obțină statutul de autonomie. Elementele radicale, conduse de Partidul Socialist Polonez (PPS), pe de altă parte, au văzut înfrângerea Rusiei ca conditie esentiala atingerea independenței Poloniei. Ei credeau că polonezii ar trebui să-și creeze propriile forțe armate. Cu câțiva ani înainte de declanșarea Primului Război Mondial, Józef Piłsudski (1867–1935), liderul radical al acestui grup, a început pregătirea militară pentru tinerii polonezi din Galiția. În timpul războiului, a format legiunile poloneze și a luptat de partea Austro-Ungariei.

întrebare poloneză

14 august 1914 Nicolae I, într-o declarație oficială, a promis după război unirea celor trei părți ale Poloniei într-un stat autonom în cadrul Imperiului Rus. Cu toate acestea, în toamna anului 1915, cea mai mare parte a Poloniei ruse a fost ocupată de Germania și Austro-Ungaria, iar la 5 noiembrie 1916, monarhii celor două puteri au anunțat un manifest privind crearea unui Regat polonez independent în partea rusă a Polonia. 30 martie 1917, după Revoluția din februarieîn Rusia, guvernul provizoriu al prințului Lvov a recunoscut dreptul Poloniei la autodeterminare. 22 iulie 1917 Pilsudski, care a luptat de partea Puterilor Centrale, a fost internat, iar legiunile sale au fost desființate pentru că au refuzat să depună un jurământ de credință împăraților Austro-Ungariei și Germaniei. În Franța, cu sprijinul puterilor Antantei, în august 1917 a fost creat Comitetul Național Polonez (PNC), condus de Roman Dmowski și Ignacy Paderewski; armata poloneză s-a format și cu comandantul șef Józef Haller. La 8 ianuarie 1918, președintele american Wilson a cerut crearea unui stat polonez independent cu acces la Marea Baltică. În iunie 1918, Polonia a fost recunoscută oficial ca țară care luptă de partea Antantei. Pe 6 octombrie, în perioada prăbușirii și prăbușirii Puterilor Centrale, Consiliul de Regență al Poloniei a anunțat crearea unui stat polonez independent, iar pe 14 noiembrie, Piłsudski a transferat întreaga putere în țară. Până atunci, Germania capitulase deja, Austro-Ungaria se prăbușise și în Rusia se desfășura un război civil.

Formarea statului

Noua țară s-a confruntat cu mari dificultăți. Orașe și sate zăceau în ruine; nu existau legături în economie, care perioadă lungă de timp dezvoltat în trei state diferite; Polonia nu avea nici moneda proprie nici institutii publice; în cele din urmă, granițele sale nu au fost definite și convenite cu vecinii. Cu toate acestea, consolidarea statului și redresarea economică au decurs într-un ritm rapid. După o perioadă de tranziție, când cabinetul socialist era la putere, la 17 ianuarie 1919, Paderewski a fost numit prim-ministru, iar Dmowski a fost numit șef al delegației poloneze la Conferința de pace de la Versailles. La 26 ianuarie 1919, au avut loc alegeri pentru Sejm, a căror nouă componență l-a aprobat pe Piłsudski ca șef al statului.

Problema granițelor

Granițele de vest și de nord ale țării au fost stabilite la Conferința de la Versailles, conform căreia o parte din Pomerania și accesul la Marea Baltică au fost transferate Poloniei; Danzig (Gdansk) a primit statutul de „oraș liber”. La conferința ambasadorilor din 28 iulie 1920 s-a convenit frontiera de sud. Orașul Cieszyn și suburbia sa Cesky Teszyn au fost împărțite între Polonia și Cehoslovacia. Disputele violente dintre Polonia și Lituania cu privire la Vilna (Vilnius), un oraș etnic polonez, dar istoric lituanian, s-au încheiat odată cu ocuparea sa de către polonezi la 9 octombrie 1920; aderarea la Polonia a fost aprobată la 10 februarie 1922 de o adunare regională aleasă în mod democratic.

21 aprilie 1920 Pilsudski a făcut o alianță cu liderul ucrainean Petliura și a lansat o ofensivă pentru eliberarea Ucrainei de bolșevici. Pe 7 mai, polonezii au luat Kievul, dar pe 8 iunie, presați de Armata Roșie, au început să se retragă. La sfârșitul lunii iulie, bolșevicii se aflau la periferia Varșoviei. Cu toate acestea, polonezii au reușit să apere capitala și să respingă inamicul; asta a pus capăt războiului. Tratatul de la Riga care a urmat (18 martie 1921) a fost un compromis teritorial pentru ambele părți și a fost recunoscut oficial de conferința ambasadorilor din 15 martie 1923.

Politica externa

Liderii noii Republici Polone au încercat să-și asigure statul, ducând o politică de nealiniere. Polonia nu s-a alăturat Micii Înțelegeri, care includea Cehoslovacia, Iugoslavia și România. La 25 ianuarie 1932 a fost semnat un pact de neagresiune cu URSS.

După ce Adolf Hitler a venit la putere în Germania în ianuarie 1933, Polonia nu a reușit să stabilească relații aliate cu Franța, în timp ce Marea Britanie și Franța au încheiat un „pact de consimțământ și cooperare” cu Germania și Italia. După aceea, la 26 ianuarie 1934, Polonia și Germania au semnat un pact de neagresiune pe o perioadă de 10 ani, iar în scurt timp durata unui acord similar cu URSS a fost prelungită. În martie 1936, după ocuparea militară a Renaniei de către Germania, Polonia a încercat din nou, fără succes, să încheie un acord cu Franța și Belgia privind sprijinul Poloniei pentru acestea în cazul unui război cu Germania. În octombrie 1938, simultan cu anexarea Sudeților Cehoslovaciei de către Germania nazistă, Polonia a ocupat partea cehoslovacă a regiunii Teszyn. În martie 1939, Hitler a ocupat Cehoslovacia și a prezentat pretenții teritoriale asupra Poloniei. Pe 31 martie, Marea Britanie, iar pe 13 aprilie, Franța a garantat integritate teritoriala Polonia; în vara anului 1939, la Moscova au început negocierile franco-anglo-sovietice menite să stopeze expansiunea germană. Uniunea Sovieticăîn aceste negocieri a cerut dreptul de a ocupa partea de est a Poloniei și în același timp a intrat în tratative secrete cu naziștii. La 23 august 1939 a fost încheiat un pact de neagresiune germano-sovietic, ale cărui protocoale secrete prevedeau împărțirea Poloniei între Germania și URSS. După ce și-a asigurat neutralitatea sovietică, Hitler și-a dezlegat mâinile. La 1 septembrie 1939, al Doilea Război Mondial a început cu un atac asupra Poloniei.

Rușii au jucat un rol fatal în soarta ambițiilor imperiale ale mai multor vecini neliniștiți deodată, revendicând pământurile Rusiei și influența într-o mare parte a Lumii Vechi. Soarta Poloniei este un exemplu viu în acest sens.

Vechiul stat polonez, care a apărut la scurt timp după Rus', aproape simultan cu vecinul său estic, a cunoscut o eră de fragmentare feudală, pe care polonezii au îndurat-o foarte greu - după ce au pierdut o parte din pământurile lor și s-au trezit dependenți de Imperiul German pentru o perioadă de timp. întreg secolul. Polonia a fost bătută în acest moment de teutoni, prusaci, lituanieni, cehi și principatele din sud-vestul Rusiei. Trupele mongole au mărșăluit prin ținuturile sale.

În secolul al XIV-lea, Polonia s-a unit din nou și ea însăși începuse deja să se extindă, cucerind Galiția și Volinia între 1349 și 1366. De ceva vreme, Polonia a fost un aliat „junior” al Ungariei, dar Uniunea de la Krewo și-a consolidat puternic pozițiile internaționale.

În timpul evenimentelor din Războiul Livonian, Polonia a încheiat Unirea Lublinului cu Lituania (cântând la „prima vioară” în ea) și și-a extins dramatic posesiunile în statele baltice. Condusă de facto de polonezi, Commonwealth-ul a devenit o putere puternică care se întindea de la Marea Baltică până la Marea Neagră.

În 1596, la Brest, polonezii au forțat o parte din episcopiile ortodoxe situate pe teritoriul modernului Belarus și al Ucrainei să treacă sub autoritatea Bisericii Romano-Catolice. S-au desfășurat represiuni împotriva populației care a rămas fidelă Ortodoxiei. Profitând de vremea necazurilor din Rusia și de înăbușirea dinastiei Rurik, polonezii au încercat mai întâi să-l așeze pe tronul Rusiei pe falsul Dmitri, iar apoi, cu ajutorul celor șapte boieri, l-au impus pe prințul lor Vladislav ca rege asupra Rusiei. . Garnizoana poloneză a intrat în Moscova și a masacrat în curând capitala. Dar în 1612, polonezii au fost expulzați din capitală de miliția populară sub conducerea lui Minin și Pozharsky. După aceea, Commonwealth-ul a mai făcut câteva încercări de a pătrunde spre Moscova, dar toate au fost fără succes.

La scurt timp după înfrângerea din Rusia, polonezii au început să urmărească eșecuri. Suedezii au recucerit de la ei o parte din Marea Baltică. Și apoi, ca răspuns la asuprirea ortodocșilor, sub conducerea lui Bohdan Hmelnițki a început o răscoală pe scară largă a cazacilor și țăranilor (conform unor surse, susținute de Moscova). Armata Zaporozhye, care a jucat rolul principal în ea, a învins trupele poloneze într-o parte semnificativă a teritoriilor moderne Ucrainei și Belarus și, conform rezultatelor Pereyaslav Rada din 1654, a devenit parte a Rusiei. Profitând de situație, Rusia a lansat o ofensivă împotriva Poloniei, recâștigând Smolensk, Mogilev și Gomel, iar suedezii au atacat Commonwealth din Marea Baltică, ocupând chiar și Varșovia și forțând-o să abandoneze o serie de pământuri aflate sub controlul său. În 1658 - 1662, polonezii, folosind moartea lui Hmelnițki și trădarea unei părți din maiștrii cazaci, au atacat, la rândul lor, trupele rusești și Zaporojie, împingându-le înapoi peste Nipru. Cu toate acestea, eșecurile care au urmat au forțat Commonwealth-ul să semneze tratate de pace cu Rusia, restituindu-i toate pământurile care fuseseră luate ca urmare a Epocii Necazurilor, plus Mica Rusie din Stânga și Kievul. Acesta a fost începutul sfârșitului puterii poloneze.

În secolul al XVIII-lea, a izbucnit o luptă între Rusia și Suedia pentru influențare asupra Poloniei. Treptat, Varșovia a devenit complet dependentă de Moscova. Revoltele polonezilor nemulțumiți de această stare de lucruri au dus, în cele din urmă, la cele trei împărțiri ale țării între Rusia, Austria și Prusia, iar discursul din partea lui Napoleon a dus la divizarea definitivă a fostei Commonwealth la Congresul de la Viena.

În timpul războiului civil rus, Varșovia a încercat să restaureze „Polska de la Mozha la Mozha”, dobândind independența din mâinile bolșevicilor. Totuși, acest lucru s-a încheiat pentru ea cu trupele sovietice lângă Varșovia. Și doar un miracol și sprijinul statelor occidentale au permis Poloniei să iasă din acel război, luând teritoriile din vestul Ucrainei și Belarus. În anii 1930, Varșovia avea mari speranțe în acțiuni comune cu Adolf Hitler și chiar a reușit să ia parte la împărțirea Cehoslovaciei în alianță cu germanii, dar naziștii, după cum știți, au înșelat speranțele polonezilor. Drept urmare, Polonia a rămas în granițele pe care i s-a permis să le stabilească de către țările învingătoare în al Doilea Război Mondial. Astăzi, la Varșovia, se aud din nou voci din tabăra dreaptă care cer extinderea spre est, dar până acum Polonia este încă departe de puterea vremurilor Commonwealth-ului.

Pe acelasi subiect:

Ce rol au jucat kalmucii în istoria Rusiei Kalmyks: ce rol au jucat ei în istoria Rusiei Ce rol au jucat Vechii Credincioși în viața lui Isaac Levitan?