07:14 2017

Întrebare:Înțeleg că este destul de ușor să refuzi mâncarea pentru o lungă perioadă de timp. Dar este greu să nu bei mult timp. Corpul uman este 75% apă. Ați putea explica de ce musulmanii trebuie să se abțină de la băutură mult timp în timpul postului?

Dr. Idris Taufik spune:

În numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv. Toate laudele și recunoștința lui Allah, pacea și binecuvântările fie asupra Mesagerului Său Muhammad!

Vă mulțumim pentru încredere. Îl chemăm pe Allah Atotputernicul să ne lumineze inimile pentru adevăr și să ne acorde binecuvântări în această lume și în Ziua Judecății. Amin.

Vă mulțumesc foarte mult pentru întrebarea dvs. Postul este un subiect care îi interesează pe mulți non-musulmani, precum și pe cei care sunt noi în Islam pentru că nu au postit niciodată și nu știu la ce să se aștepte de la el. Îmi amintesc prima mea postare în timpul Ramadanului. Eram non-musulman la acea vreme, dar am postit cu elevii mei la școală pentru că m-au întrebat dacă se pot ruga în biroul meu în timpul Ramadanului. A fost cel mai puțin pe care am putut să-mi arăt solidaritatea cu ei și sprijinul lor. Am făcut puțin atunci, neștiind că anul viitor eu însumi voi deveni musulman și în timpul Ramadanului voi post în timpul zilei ca musulman. Cum m-am simțit când am postit pentru prima dată?

Chiar ai dat lovitura intreband despre apa pentru ca mi-am dat seama ca foamea nu era o problema pentru mine in comparatie cu setea. A nu putea să iau o înghițitură de apă din când în când a fost cea mai mare problemă cu postul pentru mine. După cum spuneți corect, corpul nostru este apă cu șaptezeci și cinci la sută și începem să ne plângem și să ne plângem atunci când nu suntem capabili să bem apă în mod regulat. Coranul spune: „Am coborât apă din cer cu măsură și am pus-o pe pământ. Cu adevărat, putem s-o ducem departe. Prin ea ți-am crescut grădini de palmieri și vii, unde multe roade pe care le-ai mâncați crește pentru voi” (Coran, 23:18-19).

Apa este doar unul dintre multele daruri pe care le considerăm de la sine înțeles în această viață. Gândește-te doar de câte ori în timpul zilei ne întoarcem după apă. Îl folosim nu numai pentru a ne spăla dimineața, ci și pentru a face ceai sau cafea, a găti mâncare, a curăța casa și așa mai departe. Ramadanul ne atrage atenția asupra tuturor acestor lucruri, ajutându-ne să ne amintim de toate multele daruri pe care le primim pe care le luăm de la sine înțeles, precum mâncarea și apa, dragostea pentru oamenii dragi nouă. În Ramadan, îi mulțumim lui Allah pentru toate acestea, precum și pentru ploaia, care este atât de adesea neplăcută pentru noi, dar este foarte de dorit în zilele de post din Ramadan. Luăm prea multe lucruri de bune în viață. Ne amintim și de toți cei din această lume care, spre deosebire de noi, nu au ocazia să bea sau să mănânce la prima dorință. Mulți oameni nu vor încheia zilele de Ramadan cu mâncare festivă, ci vor rămâne înfometați pentru că nu au nici mâncare, nici băutură. Toate acestea sunt doar un preludiu pentru a explica de ce musulmanii postesc. Ei fac acest lucru nu pentru a-și îmbunătăți bunăstarea, nu pentru a atinge culmile spiritualității, nu din alte motive, ci doar la porunca lui Allah Atotputernicul.

Postul este unul dintre cei cinci așa-numiți „stâlpi” ai islamului pe care toți musulmanii trebuie să-i respecte. Coranul spune: „În luna Ramadanului, Coranul a fost trimis jos – îndrumarea potrivită pentru oameni, dovada clară a călăuzirii și discernământului corect. Oricine găsește această lună printre voi trebuie să postească” (Coran, 2: 185).

Islamul este extrem de rezonabil și practic. De exemplu, este clar că postul este obligatoriu pentru cei care sunt acasă. Prin urmare, cei care călătoresc nu sunt obligați să-l păstreze.

Deci, ce este o postare? De ce postesc musulmanii? Să ne întoarcem din nou la Coran: „O, voi cei care credeți! Postul este prescris pentru voi, așa cum a fost prescris pentru predecesorii voștri – poate vă veți teme” (Coran, 2: 183).

Musulmanii postesc doar pentru că Allah le-a prescris pentru ei, adică ei postesc pentru a deveni plăcut Lui. Deoarece postul se manifestă în orice, în timpul postului refuză nu numai mâncarea și băutura, ci și relațiile sexuale, precum și fumatul, înjurăturile și chiar gândurile rele. Potrivit Profetului nostru, dacă în timpul întregii zile [post] o persoană se gândește rău la alții, atunci va primi doar foame și sete din post. Deci, apa este într-adevăr inclusă în post. Pentru unii, acest lucru este ușor, dar pentru alții (ca mine, de exemplu), aceasta este partea cea mai dificilă a postării. Din cauza lipsei de lichid, până la sfârșitul zilei, cu o oră sau două înainte de a întrerupe postul, am durere de cap sau somnolență. Dar orice musulman continuă de bunăvoie postul din simpla conștientizare că acest post este de dragul lui Allah și pentru a-I face plăcere. Dar a merge fără lichide nu este cu adevărat nimic în comparație cu suferința teribilă care i-a pățit pe frații și surorile noastre din Fâșia Gaza nu cu mult timp în urmă, care și-au pierdut nu doar casele, ci și pe cei dragi. Și dacă au îndurat eroic aceste suferințe, mulțumind lui Allah chiar și sub bombardament, atunci toți musulmanii, din solidaritate cu ei, sunt pregătiți pentru un lucru atât de mic, cum ar fi refuzul hranei și apei de dragul lui Allah.

Când se termină ziua postului, toți musulmanii se vor aduna cu familia și prietenii pentru a întrerupe postul și pentru a-și exprima recunoștința lui Allah pentru un astfel de dar precum hrana și apa, pe care atât de des le luăm ca de la sine înțeles de la Allah. Postul în timpul Ramadanului este bun în principal pentru că ne amintește că suntem numiți musulmani și că îl păstrăm de dragul lui Allah.

Allah Atotputernicul știe cel mai bine.

RAMADAN

În numele lui Allah, Milostivul, Milostivul!

(Coran: Sura 2, Ayat 183)

Introducere

O dată pe an, din programele de radio și televiziune, puteți auzi că vine luna sfântă a Ramadanului pentru musulmanii din întreaga lume. Și simplul fapt că principalele canale de televiziune și radio raportează despre acest eveniment indică faptul că Ramadanul este într-adevăr un eveniment extraordinar, foarte important și special în viața fiecărui musulman adevărat.

Ce este Ramadanul 1 și de ce este o perioadă specială de timp definită în Islam drept luna postului?

Ramadanul este a noua lună a calendarului lunar musulman. Luna lunară este mai scurtă decât luna solară și, prin urmare, luna Postului musulman - Ramadanul în fiecare an conform calendarului solar vine puțin mai devreme decât în ​​anul precedent.

Se spune uneori că Ramadanul este post. Desigur, acest lucru nu este în întregime corect, deși Ramadanul este luna Postului și As-Saum - Postul sunt concepte foarte strâns legate între ele.

Într-adevăr, As-Saum, Postul în luna Ramadan, a fost prescris de Allah tuturor musulmanilor ca fiind unul dintre cele mai importante acte obligatorii de închinare față de El. Un astfel de act de exprimare a credinței este una dintre principalele îndatoriri pentru fiecare musulman și servește drept unul dintre principalii „stâlpi” ai credinței musulmane – Islamul.

Această broșură este dedicată Postului Musulman, așa că am dori să intrăm în mai multe detalii despre unele aspecte critice acest eveniment minunat.

Din istoria Islamului, suntem bine conștienți că Allah le-a arătat oamenilor un har special tocmai în luna Ramadan, începând cu trimiterea celei mai mari revelații dintre toate, Sfântul Coran, Călăuzirea și Îndrumarea Celui Atotputernic, adresată tuturor. omenirea.

1 În alte limbi, numele arab al lunii musulmane Ramadan sună puțin diferit - Ramadan și Post, As-Saum, - Uraza

Allah Atotputernicul spune asta despre asta:

„Luna Ramadanului, în care Coranul a fost trimis ca ghid pentru oameni și ca o explicație a căii directe și a discriminării (binele și răul, adevărul și minciuna)”

(Coran: Sura 2, Ayat 185)

Într-una dintre ultimele zece nopți ale lunii Ramadan, 610 d.Hr. în peștera Hiraa de pe Muntele Jabal-an-Nur (Muntele Luminii), nu departe de orașul Mecca, a început Marea Revelație, care a avut un impact puternic și de neegalat asupra civilizației mondiale:

„Într-adevăr, Am trimis Coranul în noaptea lui al-Qadr. Și ce vă va face să știți ce este „noaptea lui al-Qadr”?! Noaptea lui Al-Qadr este mai bună decât o mie de luni: îngerii iar Duhul (Îngerul Jibreel) coboară în ea cu permisiunea Domnului lor pentru toate ordinele. Ea este lumea până în zori!" 2

(Coran: Sura 97, Ayats 1-5)

profetul Muhammad 3 a spus:

„Oricine a făcut qiyaam (rugăciune voluntară) în noaptea de Al-Qadr de dragul lui Allah și în speranța unei recompense, toate păcatele anterioare sunt iertate.”

Lumina Adevărului și Marea Învățătură a lui Allah, trimise oamenilor prin Mesagerul Său, Ultimul Profet - Muhammad, au scos omenirea din întunericul ignoranței în care se afla de mult timp, uitând de Porunca Sa de a se închina numai El, Singurul Dumnezeu. Această poruncă a fost dată mai devreme prin toate Profeții lui Dumnezeu(pacea fie asupra lor tuturor), dar oamenii s-au abătut întotdeauna de la Calea directă indicată de Cel Atotputernic. Această Cale este Marea Binecuvântare și Har al lui Dumnezeu pentru toți cei care cred în Allah. El este o adevărată Dovadă a grijii Celui Atotputernic față de Creațiile Sale. Iar Instrucțiunea Divină dată omenirii prin Profetul Muhammad este singura modalitate de a trăi o viață fericită și demnă pentru fiecare persoană care a acceptat chemarea Islamului:

2 Cuvântul Al-Qadr în arabă înseamnă Putere, Demnitate, Predestinare, Soartă. Unul dintre hadithurile profetului spune: „Așteptați noaptea de Al-Qadr printre ultimele zece nopți (de Ramadan)”. Cuvântul „pace” înseamnă aici „securitate, bunăstare, pace”; în această noapte, Satana nu poate face nici rău, nici rău.

3 Cuvinte „Fie ca Allah să-l binecuvânteze și să-l salute” in araba. Această expresie este folosită în Islam după menționarea numelui Profetului Muhammad, precum și în toate cazurile când este vorba despre el ca Profet și Mesager al lui Allah, chiar și fără a-i menționa numele. ÎN diverse surse sunt folosite expresiile „Profetul Islamului”, „Trimisul lui Allah”, „Profet” și altele, după care, exprimându-și cel mai profund respect și respectând porunca lui Allah, musulmanii pronunță cuvintele „Sallalahu alayhi wa sallam” - „Fie Allah binecuvântați-l și bun venit.” Această tradiție continuă în această carte. Baza pentru aceasta este porunca lui Allah: „Cu adevărat, Allah și Îngerii Săi binecuvântează pe Profet! O, cei care credeți! Invocați binecuvântările lui Allah asupra lui și salutați-l cu un salut sincer și demn” (Coran: Sura 33, Ayat 56).

„Allah dorește alinare pentru tine și nu vrea greutăți pentru tine și pentru ca tu să completezi numărul (zilelor de post) și să-L slăviști pe Allah că te-a condus pe calea cea dreaptă, poate că vei fi recunoscător!”

(Coran: Sura 2, Ayat 185)

Postul musulman observat în luna Ramadan are un număr imens de avantaje și aspecte pozitive care dau rezultate favorabile fiecărui musulman care îl respectă. Și am dori să le reamintim pe acelea dintre ele care ocupă un loc aparte în semnificația lor. Aceste beneficii includ:

• 
  Obținerea unei Binecuvântări Divine pentru fiecare musulman care postește în conformitate cu Poruncile lui Allah.
• 
  Dezvoltarea în sine a capacității de a suprima instinctele și dorințele de bază care provin din faptele lui Satana.
• 
  Îmbunătățirea corpului uman ca urmare a postului benefic din Postul Mare.
• 
  Dezvoltarea unui sentiment de compasiune pentru ceilalți, în special pentru cei săraci și bolnavi, bătrâni și copii, pentru toți cei care suferă, bolnavi și slabi, precum și oportunități suplimentare de a le oferi asistență practică.
• 
  Purificarea sufletului uman de gândurile rele și rele, abținerea de la comiterea de fapte rele, dezvoltarea în persoană a capacității de a aprecia toate Beneficiile care i-au fost acordate de Allah și exprimând recunoștință față de Atotputernicul pentru cea mai mare mila Sa față de slujitorii Săi credincioși.

Aceste virtuți vor fi discutate mai detaliat aici.

Binecuvântare divină

Adresându-se credincioșilor, Allah Atotputernicul poruncește:

"O, voi care credeți! Postul este prescris pentru voi, așa cum este prescris pentru cei care au fost înainte de voi (evrei și creștini), poate că veți fi cu frică de Dumnezeu!"

(Coran: Sura 2, Ayat 183)

Înțelepciunea acestui Precept constă în faptul că fiecare persoană devine temătoare de Dumnezeu. Această calitate este necesară pentru toată lumea, pentru că fără ea bunele moravuri sunt imposibile. Și fără bune moravuri nu poate exista viață fericită nici pentru individ, nici pentru relații familiale sau în viața publică.

Trebuie remarcat faptul că în Islam a fi frică de Dumnezeu este o condiție prealabilă pentru succesul în această viață și în Viața viitoare. Allah în Harul Său ne-a dat luna Ramadanului, iar unul dintre scopurile principale ale Ramadanului este dobândirea evlaviei. Se dobândește prin străduința conștientă pentru el. Și niya joacă un rol important în acest sens: în timpul Ramadanului, de la noapte până la prânz, un musulman trebuie - mental sau cu voce tare - să pronunțe în orice limbă și în orice formulare despre intenția sa de a post de dragul lui Allah în ziua următoare.

De asemenea, este permisă proclamarea niya într-un mod diferit, de exemplu. În prima zi a Ramadanului, un musulman își poate declara intenția că va post de dragul lui Allah pe tot parcursul lunii Ramadan.

Evlavia este o calitate necesară pentru fiecare musulman și creșterea ei este mult facilitată de rostirea intenției cuiva de a post în numele lui Allah. Când pronunță niya, un musulman se verifică încă o dată pe sine și scopul său că actul pe care îl face este doar de dragul Celui Atotputernic.

Postul islamic din luna Ramadan obligă fiecare musulman (cu excepția bolnavilor, a celor aflați pe drum și a altor categorii de oameni) să se abțină complet de la mâncare și băutură între începutul zorilor și apusul complet. De asemenea, este prescris să se abțină de la fumat și de la relațiile intime în acest timp.

„... Mănâncă și bea până când vezi un fir alb și un fir negru în zori, apoi postești până noaptea... Așa le explică Allah oamenilor semnele Sale – poate că vor fi temători de Dumnezeu!”

(Coran: Sura 2, Ayat 187)

Zilele de post nerespectate din cauza bolii sau a rătăcirii trebuie compensate în altă perioadă, așa cum este prescris de Allah în Coran (Sura 2, Ayats 184-185).

Desigur, refuzul de mâncare și băutură în această perioadă este asociat cu un sentiment de foame și sete. Astfel, o persoană se expune în mod voluntar la anumite dificultăți temporare, pe care le suportăm cu răbdare și plăcere. Cum contribuie ele la apariția și întărirea sentimentului de evlavie la o persoană, adică reverență specială față de Creatorul tău? Care este răsplata de la Atotputernicul pentru aceasta?

Allah Atotputernicul ne spune:

„Cine se angajează în mod voluntar o binecuvântare dincolo de aceasta, este mai bine pentru el. Și pentru tine să postești, este mai bine pentru tine, dacă știi”

(Coran: Sura 2, Ayat 184)

Supunendu-se voluntar la anumite greutăți la un moment dat, o persoană are ocazia de a dedica mai mult timp rugăciunii, citirii și recitării Coranului, se poate concentra pe deplin asupra amintirii lui Allah și a gândurilor despre El. În acest moment, o persoană își amintește adesea de Creatorul său, se gândește mai profund la scopul ființei sale și la ce? Dumnezeu îl așteaptă.

Spiritualitatea exaltată a acestei perioade, concentrarea profundă pe a face ceea ce este plăcut lui Dumnezeu și a se abține de la tot ceea ce El a interzis, îl înspăimântă pe Satana și îl face să fugă. În acest moment, Harul lui Dumnezeu este revărsat asupra credincioșilor cu o putere deosebită. În acest moment, porțile Paradisului se deschid și porțile Iadului se închid. Acesta este timpul în care Satana și diavolii nu au libertatea de a-i ispiti pe credincioși, de a-i induce în eroare și de a-i determina să comită păcate.

Astfel, limitând unele dintre nevoile sale corporale pentru un anumit timp, o persoană primește mai multe oportunități de îmbunătățire spirituală, mai aproape de Creatorul său și are Binecuvântări uriașe pentru aceasta de la Allah.

Profetul Muhammad a spus:

„Allah a prescris postul în această lună și ne-a ordonat să facem rugăciuni suplimentare în nopțile acestei luni. Oricine se apropie de Allah cu o singură virtute în acest moment, recompensa sa este similară cu cea care urmează îndeplinirii unei singure îndatoriri (fard) în afara Ramadanului. Iar recompensa pentru respectarea datoriei în acest moment este egală ca valoare cu cea care urmează îndeplinirii celor șaptezeci de îndatoriri în celelalte zile ale anului.”

Și Profetul într-unul din ai lui Hadith 1 a spus:

„Prima parte a lunii Ramadan este Mila, a doua parte este Iertarea, a treia parte este Eliberarea de flăcările Iadului.”

Îndurând cu fermitate încercările din perioada Postului Mare, toți supușii loiali ai lui Allah aduc pas cu pas Marea Favoare Divină mai aproape de ei înșiși, a cărei coroană este eliberarea de pedeapsa focului, de focul iadului. Ei primesc iertare și multe foloase, pe care Allah le trimite din belșug celor credincioși:

1 Hadith (araba) - Proverbe ale Profetului, numite adesea Tradiții.

"Toate faptele fiilor lui Adam sunt pentru ei înșiși, cu excepția lui Saum. Cu adevărat el este pentru Mine și eu îi răsplătesc: Saum este protecție și acoperire (de tot ce este rău)" - spune Allah prin Profetul Său 2 .

Este clar că aceste Binecuvântări nu se aplică acelor apostați care aleg în mod voluntar calea Satanei pentru ei înșiși și neglijează împlinirea Preceptelor divine.

Regimul de post musulman este crunt în comparație cu perioadele de post stabilite în alte religii. Abstinența completă de la mâncare și băutură pentru o anumită perioadă de timp continuă nu numai că nu aduce beneficii, ci provoacă și daune directe corpului uman, ducându-l la epuizare completă.

Postul musulman din luna Ramadan prevede abstinența alternativă de la mâncare și băutură în timpul zilei și posibilitatea de a umple organismul cu substanțe necesare vieții după apus. Islamul nu încurajează „grevele foamei” prelungite și autotortura până la epuizare - acest lucru nu este de folos nimănui.

În plus, islamul stabilește restricții privind postul pentru anumite categorii de musulmani, care, datorită particularităților statutului lor fiziologic în acest moment nu poate rezista pe deplin Postului Mare. Astfel de indulgențe, de exemplu, sunt stabilite pentru persoanele care sunt împovărate de o boală sau care se află pe drumuri.

Acest lucru se datorează în principal faptului că persoanele care suferă de boală sunt într-o stare slăbită. Corpul lor se luptă cu boala și are nevoie de o dietă specială și de anumite tipuri de alimente, adică. într-o dietă specială, care este prescrisă pacientului, ținând cont de indicațiile medicale. Refuzul complet de mâncare și băutură, chiar și pentru o perioadă de timp, le poate afecta sănătatea, poate duce la o deteriorare a stării lor și chiar la moarte. Este clar că astfel de acțiuni nu pot fi pe placul lui Allah, Care este Milostiv și Milostiv. Aceasta nu poate decât să-L întristeze și să-I provoace mânia, pentru că El "Nu vrea probleme pentru tine..."

Corpul unei persoane care se află într-o călătorie este supus unui stres fizic și nervos crescut, iar refuzul de mâncare și băutură în această perioadă poate afecta negativ sănătatea călătorului. Acest lucru poate duce și la faptul că scopul călătoriei sale nu va fi atins.

„... și acum, cine dintre voi găsește luna aceasta, să o petreacă în post, iar cine este bolnav sau pe drum, apoi numărul celorlalte zile”

(Coran: Sura 2, Ayat 185)

Trebuie spus că satisfacerea altor nevoi umane vitale este, de asemenea, întreruptă doar pentru acest moment anume, și nu pentru o perioadă lungă. Prin urmare, o persoană are posibilitatea de a le satisface după sfârșitul timpului de respectare a postului zilnic, adică. după apus.

2 Hadith Kudusi (Hadith Sfânt)

Merită menționat că una dintre caracteristicile Postului în luna Ramadan este că nu implică eliberarea de alte îndatoriri umane, adică. în această lună, fiecare musulman continuă să lucreze la fel ca în restul zilelor anului. Legile unor state musulmane prevăd trei sărbători după încheierea postului în luna Ramadan. Este una dintre cele două sărbători majore din islam.

Mențiune specială trebuie făcută asupra lucrurilor importante pe care le primesc copiii în timpul Postului Musulman. Islamul îi tratează în același mod cumpătat atunci când stabilește regulile și trăsăturile respectării Postului, precum și pentru alte câteva categorii de musulmani.

Corpul copilului se află într-o stare de creștere și dezvoltare continuă. Această împrejurare este luată în considerare de Islam și, prin urmare, nu este necesar ca copiii să postească, deoarece nu au atins încă maturitatea fizică și psihică. Cu toate acestea, copiii înșiși, imitându-și părinții, se străduiesc să se alăture Postului Musulman, care în acest moment are loc pe toată planeta. Există o practică printre musulmani de a obișnui copiii cu post vârstă fragedă, aproximativ de la vârsta de șapte ani 3 .

Este mai bine să-i învățați pe tinerii musulmani cum să postească corect, treptat, dându-le ocazia să postească o jumătate de zi la început cu adulți și sub supravegherea lor. Este recomandabil să începeți să învățați copiii regulile pentru rugăciune și post în luna Ramadan de la o vârstă fragedă. Odată cu apariția vârstei maturității fizice și psihice, îndeplinirea acestor îndatoriri pentru tinerii musulmani devine obligatorie.

Obiceiul de a îndura anumite greutăți ar trebui dezvoltat la o persoană încă din copilărie: atunci când va crește, îi va fi mai ușor să-și îndeplinească îndatoririle față de Allah. La această vârstă, o persoană este deosebit de receptivă la determinarea orientărilor sale de viață, a priorităților și trebuie să-și dezvolte calități precum răbdarea, depășirea curajoasă a greutăților și greutăților care apar pe calea vieții fiecărei persoane. Aceste obiceiuri sunt tocmai cele care ajută la cultivarea Postului în luna Ramadan. Prin urmare, este foarte de dorit ca și copiii să se obișnuiască treptat cu acele virtuți pe care un musulman le oferă o implementare atentă a Preceptelor lui Allah.

Postul musulman învață un copil de la o vârstă fragedă să aprecieze Bunurile pe care ni le dă Allah, ele se dezvoltă din tânăr capacitatea de compasiune. Bunătatea și îndurarea, atât de necesare umanității din vremea noastră, ar trebui puse cât mai devreme posibil, altfel mai târziu va fi mult mai dificil să compensați neajunsurile în educarea caracterului unui musulman.

Indulgențele care sunt necesare micilor musulmani din cauza vârstei lor nu trebuie în niciun caz să conducă la permisivitatea copiilor și la încurajarea lor.

3 Această vârstă este aproximativă și această întrebare în fiecare caz concret trebuie decis ținând cont de toate celelalte condiții necesare.

capricii nerezonabile. Pecetea celei mai înalte spiritualități a Ramadanului ar trebui să fie pe toți musulmanii adevărați - atât adulții, cât și generația tânără. Și în aceasta un rol uriaș ar trebui acordat exemplului părinților. Respectarea corectă a îndatoririlor lor în perioada postului va fi cel mai bun exemplu pentru cei care le vor înlocui mâine.

Cât despre cei mici - nu trebuie supărați! Faptul că nu pot îndura încă toate greutățile Postului Mare pe care adulții le trăiesc va face această perioadă minunată din viața lor și mai dezirabilă. Întotdeauna vor aștepta sosirea lui cu evlavie și vor putea îndeplini în viitor ceea ce nu au putut face în copilărie. Allah să-i binecuvânteze și vor fi fericiți!

Managementul dorintei

Obținerea succesului în această viață și în viața viitoare este imposibil fără a te strădui să-ți mulțumești Atotputernicul, fără a-ți îmbunătăți caracterul și a-ți dezvolta morale bune în sine.

Se poate întreba - de ce oamenii nu se străduiesc să facă toate acestea?

Și aici trebuie remarcat faptul că, fără capacitatea de a se limita în unele dintre aspirațiile cuiva, este imposibil să atingi perfecțiunea morală. Dar, la urma urmei, o astfel de restricție nu poate fi impusă cu forța unei persoane - aceasta ar trebui să devină convingerea lui, după ce a trecut prin înțelegerea inimii și a minții. Și obiceiul de a îndura cu fermitate și răbdare diferite dificultăți ale vieții nu este adesea ușor - vine printr-un antrenament lung și eforturi mari. Deși postul în Islam nu este o practică de asceză sau mortificare a cărnii, este un act de autodisciplină și supunere față de Dumnezeu, implicând respectarea strictă a ordinii stabilite de El de a începe postul înainte de zori și de a-l încheia imediat după apus. .

Dacă luăm în considerare postul musulman din luna Ramadan din acest punct de vedere, atunci ne vom convinge că în aceste scopuri, în primul rând, a fost prescris de Allah pentru toți Muminun - credincioșii în El.

Profetul Muhammad a spus asta despre Ramadan:

„O, oameni buni! lună binecuvântatăîși aruncă umbra asupra ta... Aceasta este luna răbdării și răsplata răbdării - Paradisul, iar aceasta este luna bunătății și a compasiunii..."

Astfel, Ramadanul este un timp de forță și compasiune. Și trebuie să acordați o atenție deosebită faptului că expresia „tărie” în islam este folosită pentru a desemna lupta internă reușită a unei persoane care caută să-și supună, să pună sub control unele dintre impulsurile, dorințele și nevoile sale senzuale. Nu este o coincidență că postul din luna Ramadan este numit „un antrenament bun pentru musulmani”. În această lună, toți musulmanii adevărați nu încetează să lucreze pentru a deveni mai buni. Ei învață să nu fie lacomi și egoiști. În perioada Postului Mare, fiecare musulman adevărat face toate eforturile pentru a nu minți și pentru a nu spune tot felul de fabule despre alți oameni. Dar toate acestea sunt posibile numai datorită eforturilor personale semnificative ale fiecărui credincios, care vizează îndurarea senzațiilor dureroase și a fenomenelor neplăcute pentru ca Dumnezeu să fie mulțumit de el. Despre asta se referă această postare de la început până la sfârșit. În ea, antrenamentul fizic și rezistența merg mână în mână cu antrenamentul și întărirea spiritului. Aici se naște adevăratul curaj pe Calea lui Allah. Și acesta este jihaadu-nafs, lupta împotriva propriului „eu” pentru a-i face pe plac Celui Atotputernic.

O astfel de luptă prezintă dificultăți nu mici pentru o persoană. La urma urmei, în același timp, el trebuie să limiteze nu pe altcineva, ci pe sine. Și asta uneori se dovedește a fi mai dificil decât „corectarea” deficiențelor altor oameni. Cu atât mai de înțeles este enorma semnificație a Postului în luna Ramadan: este un act de exprimare personală a credinței fiecărui musulman, este un test personal serios pentru toată lumea. Ea testează sinceritatea Credinței și puritatea inimilor.

Dar un astfel de „antrenament” în perioada Postului Mare are multe alte aspecte pozitive. Viața umană în această lume nu este un drum lin, fără probleme și greutăți. Mai degrabă, este în sine un dur „test de forță”. Iar pentru a trece cu succes acest examen, depășind toate obstacolele, greutățile și dificultățile din calea vieții, ajută și întărirea dobândită prin respectarea Postului.

Conform rezultatelor acestui test, în Ziua Învierii, Allah va judeca fiecare persoană. Căci El ne spune direct:

„În ziua aceea, oamenii vor ieși în cete, astfel încât faptele lor să li se arate; și oricine face greutatea unui atom de bine îl va vedea și oricine face greutatea unui atom de rău îl va vedea.”

(Coran: Sura 99, Ayats 6-8)

Postul musulman în luna Ramadan este o lecție eficientă de abstinență și voință benefică. Un musulman care respectă Postul cu atenție este fără îndoială o persoană care își disciplinează dorințele pasionale și se ridică deasupra ispitelor fizice. Exact asta este un om cu voință și hotărâre, o persoană-persoană care are caracterul unui adevărat musulman.

Eforturile spirituale și fizice ale credinciosului, care vizează depășirea instinctelor animale, îi conduce invariabil pe toți musulmanii la faptul că devin mai receptivi la bine și dobândesc o aversiune față de rău. În perioada Ramadanului, în rândul credincioșilor în ansamblu, înclinația de a face fapte bune și dorința de pace crește. Și adesea astfel de aspirații cresc atât de mult încât în ​​această perioadă mulți musulmani devianți încep să urmeze exemplul semenilor lor și să revină la credința curată. Mai mult, acest exemplu încurajează oamenii noi să accepte islamul sub influența unei inspirații speciale divine și sub influența exemplului pozitiv al musulmanilor adevărați.

Profetul Muhammad într-unul din Hadith ne învață:

"Saum nu este doar abstinența de la mâncare și băutură, ci și abstinența de la prostii, vorbe inactiv și limbaj urât. Și dacă în timpul postului cineva te certa sau caută să se ceartă cu tine, spune: "Eu postesc""

Este imposibil să nu înțelegem cât de benefic ar fi pentru întreaga omenire să postească cel puțin o dată pe an timp de o lună, astfel încât să se evite complet certuri, ceartă, dușmănie, ca să nu mai vorbim de războaiele nesfârșite care nu se potolesc pe planetă. Câte milioane vieți umane ar fi salvat de la moarte și câte fapte bune s-ar face!

Din păcate, oamenii uită de Ziua Judecății și de aceea, în realitatea actuală, uneori se întâmplă exact invers.

Adresându-se întregii omeniri, Allah spune:

"Pasiunea pentru înmulțire te-a purtat până când ai vizitat mormintele. Dar nu, vei ști! Atunci nu, vei ști! Nu, dacă ai ști cu cunoștințele de certitudine... Cu siguranță vei vedea focul! Atunci tu cu siguranță o vei vedea cu ochiul siguranței! Atunci vei fi întrebat în acea zi despre plăcere!"

(Coran: Sura 102, Ayats 1-8)

O persoană trebuie să-și amintească întotdeauna că Ziua Judecății este inevitabilă. Și toată lumea va vedea Iadul, pentru că Allah spune în Coran:

„Nu este nimeni printre voi care să nu treacă peste el; căci Domnul vostru această hotărâre este hotărâtă.”

(Coran: Sura 19, Ayat 71)

Pentru a evita flăcările Iadului, fiecare persoană trebuie să se străduiască să devină frică de Dumnezeu. El trebuie să învețe să învingă pasiunile animalelor în sine și să se supună complet Voinței lui Allah. Numai așa poate omenirea să ajungă la pace și prosperitate. Și unul dintre principalele mijloace de a educa în sine caracteristici pozitive caracterul, caracterul moral înalt și morala perfectă este Sfântul Ramadan.

„Și paradisul va fi aproape pentru cei cu minte îngustă, care se tem de Dumnezeu. Aceasta este ceea ce ți se făgăduiește pentru fiecare pocăit, păzitor, care se teme de Milostiv în ascuns și vine cu inima răsturnată. „Intră acolo în pace, acesta este ziua veșniciei." acolo, și avem un aditiv"

(Coran: Sura 50, Ayats 31-35)

Bunastare

Probabil că niciodată înainte o persoană nu a simțit un efect atât de dăunător asupra sa. mediu inconjurator, pe care el însuși l-a otrăvit cu rezultatele „realizărilor” sale tehnice. Catastrofa ecologică a devenit o amenințare reală pentru civilizația Pământului.

Nu este surprinzător că în timpul nostru o persoană cu o acuitate deosebită simte efectele substanțelor nocive - toxine care intră în corpul său cu mâncare și băutură și chiar cu aerul pe care îl respiră. Aceste substanțe sunt numite „toxine” pentru că, la propriu, pas cu pas, otrăvesc din ce în ce mai mult corpul uman. Este de mirare că printre oamenii care trăiesc astăzi, complet om sanatos- asta e o mare raritate. in orice caz stiinta moderna a dovedit că chiar și destul de sănătos corpul uman capabil să se sătura de mâncare, pe care nu are întotdeauna timp să o prelucreze în mod corespunzător.

Au devenit la modă numeroase diete, care promit oamenilor care le practică o varietate de „miracole” de vindecare. Dar, în ciuda acestui fapt, nu au primit o distribuție largă din simplul motiv că nu toată lumea, chiar și o persoană foarte puternică și curajoasă, le poate rezista. În principal pentru că la baza tuturor acestor diete este o respingere mai mult sau mai puțin prelungită și continuă a multor, și uneori a tuturor felurilor de alimente. Acest lucru este contrar legilor naturii umane și nevoilor naturale ale corpului uman în multe substanțe necesare vieții normale. Deci natura umană rezistă violenței nefirești împotriva ei.

Pe lângă multe boli, a căror creștere în În ultima vreme a devenit mai înalt decât oricând, o persoană a început să sufere din cauza consumului excesiv de alimente care i-a depășit norma naturală. Realizări fără precedent tehnologii moderne a redus drastic stresul fizic asupra corpului uman și, în același timp, i-a oferit posibilitatea de a consuma o cantitate mult mai mare de alimente, inclusiv artificiale. Prin urmare, nu este nimic surprinzător în faptul că corpul uman este supraîncărcat cu substanțe nutritive care sunt excesive pentru el. El suferă adesea de obezitate și încearcă fără succes să o combată prin diete debilitante. În același timp, în corpul său se acumulează o cantitate semnificativă de diverse toxine și produse de descompunere, care nu sunt altceva decât un „depozit de substanțe otrăvitoare” - toxine care îi accelerează îmbătrânirea prematură și moartea biologică.

Ateroscleroza, hipertensiunea arterială, bolile de inimă, alergiile și bolile imunitare, tumorile maligne (cancerul) au devenit „însoțitorii” constanti și obișnuiți ai unei persoane.

Cu toate acestea, există un mijloc mai fiabil și mai eficient decât „greva foamei” pentru a vă ajuta corpul să se curețe de otrăvuri și să vă îmbunătățiți sănătatea. Nu este nevoie să demonstrăm că aceasta este respectarea Postului. Pentru că de fapt însăși ideea de post terapeutic, diverse diete economisitoare este împrumutată de la religie.

Dar cu unele asemănări, postul dietetic și postul musulman au diferențe foarte semnificative. Atunci când se abține de la alimente în ambele cazuri, substanțele dăunătoare și inutile încep să fie excretate în mod activ din organism, deoarece acesta are posibilitatea de a trece de la procesul de procesare a alimentelor noi la procesarea acelor substanțe care sunt deja „depozitate” în țesuturi și celulele ca o sarcină inutilă.

Oferind o astfel de „odihnă” corpului, o persoană obține astfel un efect de vindecare semnificativ.

Cu toate acestea, trebuie subliniat faptul că postul terapeutic nu poate fi acceptabil pentru toată lumea și poate fi recurs doar în conformitate cu prescripția medicului, în timp ce, conform regulilor postului islamic, respectarea lui este acceptabilă pentru fiecare persoană care nu este împovărată de boală. Este simplu de respectat postul musulman și nu există niciun pericol pentru organism în el. În postul obișnuit, totuși, poate exista un pericol ascuns care, din cauza unei lungi respingeri complete a necesar unei persoane alimentele din organism pot începe procese ireversibile. Acest lucru nu se întâmplă atunci când se respectă postul, deoarece aici există un refuz de a mânca alimente nu în general, ci numai în anumite momente ale zilei. Prin urmare, nutrienții necesari vieții continuă să pătrundă în organism, deși în cantități ceva mai mici decât cele obișnuite, oferindu-i „răgazul” necesar.

Dar trebuie amintit că principalul efect de vindecare este asigurat de Ajutorul Celui Atotputernic, care vine la fiecare musulman care postește corespunzător.

Modern Cercetare științifică Despre impactul postului musulman din luna Ramadan asupra corpului uman, dovezi convingătoare că respectarea corectă a postului este o bună protecție împotriva multor boli.

Vă prezentăm aici doar câteva dintre datele din astfel de studii:

a) ca urmare a postului, sistemul imunitar este întărit, deoarece activitatea ganglionilor limfatici se îmbunătățește de 10 ori și crește numărul de celule care îndeplinesc funcții imune specifice;

b) obezitatea și pericolele pe care le prezintă sunt prevenite. Aceasta provine din stabilitatea spirituală și mentală care se realizează în perioada Postului Mare. Mai mult, o astfel de stabilitate este în mare măsură o consecință a atmosferei spirituale care înconjoară postul, precum și un numar mare de acțiuni de exprimare a Credinței (Ibadat) în această perioadă, cum ar fi efectuarea de rugăciuni suplimentare, citirea Coranului și altele. Acesta este întregul complex de acțiuni care sunt „cheltuirea pe calea lui Allah și de dragul lui Allah”, îndepărtarea de tot felul de griji, griji și tensiuni; direcționarea energiei spirituale și corporale într-o direcție pozitivă, controlul asupra pasiunilor și dorințelor cuiva;

c) Postul protejează organismul de pericolul acumulării otrăvurilor în țesuturile și celulele sale; există o prevenire a formării pietrelor la rinichi, deoarece cantitatea de sodiu din sânge crește, ceea ce împiedică cristalizarea potasiului. Creșterea cantității de uree din sânge ajută la evitarea depunerii de săruri urinare, care formează pietre în căile urinare;

d) Postul calmează instinctele sexuale, în special în rândul tinerilor, și astfel salvează o persoană de emoțiile și jena excesivă spirituală și corporală, diverse abateri morale;

e) S-a confirmat influența pozitivă a Postului asupra prevenirii tulburărilor psihice, în special a „personalității divizate”. De asemenea, s-a stabilit că respectarea corectă a postului și a dietei fac posibilă oprirea dezvoltării și scăparea treptat de anumite boli psihice.

De asemenea, a fost confirmat experimental că:

a) Postul facilitează activitatea organelor digestive, inclusiv prin îmbunătățirea mecanismului de absorbție în tractul digestiv și îndeplinirea în cel mai bun mod posibil a funcțiilor aferente. Postul permite odihna fiziologică a întregului aparat digestiv după consumul de alimente pentru o anumită perioadă. O astfel de odihnă este primită, în special, de glandele salivare, stomac, ficat, pancreas, intestine;

b) Postul ajută la funcționarea glandelor endocrine, care sunt asociate cu procesele metabolice în perioada de după absorbție nutrienți. Acest lucru le permite să își îndeplinească cel mai cu succes rolul în eliberarea hormonilor activi și activarea mecanismelor de inhibiție-excitare a acestor procese zilnic. Rezultatul este atingerea echilibrului în activitatea sistemului hormonal al organismului;

c) Se activează metabolismul celular al glucozei, grăsimilor și proteinelor, se creează condițiile necesare pentru ca aceste substanțe să își îndeplinească rolul în cel mai bun mod posibil;

d) Îmbunătățirea funcțiilor reproductive atât la bărbați, cât și la femei;

e) O persoană obține un mare beneficiu dacă se abține de la băutură în timpul Postului Mare, deoarece. ajută organismul să realizeze mai bine energia acumulată, crește capacitatea de a învăța, îmbunătățește memoria;

f) Ca urmare a postului, celulele bolnave și slabe din organism sunt distruse, iar procentul structurii celulelor noi crește;

Într-adevăr, respectarea Postului Islamic este ascultare, supunere și ascultare față de Allah. Aceasta este cererea și speranța de a aștepta ceea ce El are printre recompense - un beneficiu imens pentru suflet și trup. Postul dă pace și încredere în suflet. Toate acestea au un efect pozitiv asupra mecanismului metabolismului și contribuie la faptul că acest proces are loc în cel mai bun mod posibil. As-Saum - atât în ​​convingerea ideologică, cât și în comportamentul practic, sporește multe calități spirituale la o persoană: răbdarea, voința, controlul asupra tuturor instinctelor și dorințelor, dă sufletului calm, pace, încredere, mulțumire și bucurie.

Tipul de alimentație în timpul Ramadanului este un alt factor care contribuie la o sănătate bună. Trebuie spus că, deși conform regulilor postului musulman, nu se poate mânca și bea etc. de la începutul zorilor și până la apusul soarelui, postul nu este un motiv pentru a refuza munca și pentru a îndeplini alte îndatoriri zilnice. Prin urmare, pentru a asigura capacitatea de lucru a organismului în timpul zilei, este prescris să luați alimente la timp, adică. imediat după apus (Iftar) și chiar înainte de zori (Suhoor).

Pentru a nu adormi peste timpul lui Suhoor și astfel să nu începem să mănânci o dată pe zi, ci la timp pentru a oferi corpului întărirea necesară pentru toată ziua următoare, Profetul i-a avertizat în mod special pe musulmani, dându-le următoarele sfaturi:

„Ia Suhoor, cu adevărat, Suhoor este o binecuvântare” 1

În plus, acest principiu de menținere a unui corp și a minții puternice și sănătoase este văzut în următoarea zicală a Profetului:

„Oamenii (stau) în bunătate atâta timp cât se grăbesc să întrerupă postul (adică întrerupe postul și iau mâncare, Iftar, la timp).”

Este clar că postul este bun pentru sănătate, dar nu există nici un beneficiu decât un rău din postul prelungit.

De asemenea, este interesant de observat că a mânca pe stomacul gol după o perioadă de abstinență de la mâncare și băutură necesită o metodă specială. Profetul Muhammad a spus următoarele despre aceasta:

„Începeți conversația zilnică cu o întâlnire, iar dacă nu există (întâlnire), atunci cu apă, este cu adevărat pură”

Pe baza acestui Hadith și a altor cuvinte ale Profetului, musulmanii din întreaga lume au o tradiție de a accepta Iftar după cum urmează: imediat după apusul soarelui, Azanul, chemarea la rugăciune (Salat Maghreb), este sunat cu voce tare, astfel încât toți musulmanii știi că a venit vremea lui Iftar. În unele țări musulmane, artificiile zgomotoase etc. sunt amenajate special în acest scop. După ce au auzit Azanul, musulmanii mănâncă câteva curmale sau alte fructe disponibile, precum mere, stafide etc., sau beau un pahar cu lapte sau doar un pahar cu apă. După aceea, fac rugăciunea magrebiană, iar după rugăciune iau o cină mai copioasă.

În Ramadan, musulmanilor le place să aibă o astfel de masă împreună, ca o bună tradiție. Aceasta poate fi în cercul familiei, rude apropiate sau îndepărtate sau alte persoane, sau chiar într-o adunare mare, unde sunt, de exemplu, 400 de persoane. Apropo, avem o astfel de tradiție în Ucraina în diferite orașe, iar astfel de cine comune au loc în fiecare an.

Ei reunesc în special atât rudele apropiate, cât și pe toți musulmanii, întăresc legăturile de fraternitate, asistență reciprocă și iubire dintre ei. Și deși, în general, în perioada postului, nevoia de hrană a unei persoane scade oarecum, dar plăcerea spirituală de la o masă comună în familie sau colectivă crește nemăsurat.

Musulmanii care postesc iau această mâncare cu un sentiment de reverență și recunoștință deosebită față de Allah, de asemenea pentru că restricțiile alimentare din această perioadă fac posibil să simțim cu o acuitate deosebită valoarea hranei pe care ne-o dă Atotputernicul și să realizăm Marea Milă a lui Allah, Care ne oferă tot ce avem nevoie.

1 Conform zicerii profetului Muhammad, a mânca Suhoor chiar înainte de zori este Sunnah a Profetului, adică. exemplul său de viață pentru toți musulmanii. Și trebuie remarcat că urmarea exemplelor profetului este o parte integrantă a islamului.

Compasiune

Hadith Kudusi a venit la noi, care spune:

„Accept rugăciunea celui care cu siguranță își arată smerenia înaintea măreției Mele în ea. Și a celui care nu face nedreptate și nu se înalță peste făpturile Mele. Și nu stăruie în păcat împotriva Mea. Care stăruie toate zi cu gândul la Mine și își amintește de Mine cu buzele lui. Și face milă săracilor, străinilor și văduvelor. Și este milostiv cu toți cei ce suferă."

Islamul este o religie a compasiunii. Calea vieții Profetului Muhammad este un exemplu despre cum ar trebui să-i tratezi pe cei care suferă de boală, sărăcie și alte privațiuni de care nimeni nu poate fi „asigurat” în această viață. Compasiunea este o calitate necesară pentru oamenii care trăiesc în societate. Altfel, societatea se transformă într-o colecție de egoiști, în care toată lumea este lăsată la voia întâmplării și este în puterea lui Satan și a diavolilor.

Compasiunea în Islam nu este doar sprijin material pentru cei care au nevoie. Aceasta este orice faptă bună plăcută lui Allah.

Profetul a spus:

„Protejează-te de focul Iadului cu cel puțin jumătate de întâlnire, iar cine nu are asta, atunci cu o vorbă bună”

Profetul a mai spus:

„Nu neglija nimic din ceea ce este aprobat, chiar dacă te întâlnești cu fratele tău cu o față veselă”

O atitudine plină de compasiune față de vecini este Porunca lui Allah, întruchipată în exemplul de viață al Profetului, care, conform mărturiei însoțitorilor săi, a stat mai presus de toți oamenii în generozitatea sa și în a face bine tuturor oamenilor. Hadith Qudusi citat mai sus spune și el despre acest lucru.

Cu toate acestea, au existat perioade speciale în viața Profetului când bunăvoința lui față de semenii săi nu cunoștea cu adevărat limite. Acestea au fost lunile Postului Mare, când părea că Profetul în generozitatea și bunăvoința sa era mai iute decât vântul.

Tradiția ne spune că Ramadanul a fost o perioadă specială pentru Trimisul lui Allah. A fost o perioadă de bucurie și o manifestare neobișnuit de puternică a unor astfel de sentimente precum compasiunea și iubirea pentru întreaga omenire. Nu este o coincidență că profetul însuși, așa cum am menționat mai sus, a considerat Ramadanul nu doar un timp de răbdare, ci și un timp de bunătate și compasiune deosebită.

O astfel de compasiune este foarte favorizată de postul crunt practicat de musulman în această perioadă. Respectând Postul în mod corespunzător, credincioșii dobândesc o experiență de neînlocuit: atunci când ei înșiși îndură cu răbdare foamea, învață să simpatizeze și să simpatizeze cu oamenii care sunt forțați să moară de foame din cauza sărăciei și a lipsei forțate de hrană.

Unul dintre hadithurile profetului spune:

„Necredinciosul care se satură când aproapele lui zace flămând lângă el”

Astfel, prezența unui sentiment de compasiune la un musulman poate fi în mare măsură o dovadă a sincerității credinței sale. Și o persoană care nu are un sentiment de compasiune pentru vecinii săi nu poate fi considerată deloc credincioasă:

"L-ai văzut pe cel care consideră religia o minciună? Acesta este cel care alungă orfanul și nu-l încurajează să-i hrănească pe săraci"

(Coran: Sura 107, Ayats 1-3)

Postul musulman, ca și alte acte majore de exprimare a credinței în Islam, obișnuiește o persoană cu răbdare și abnegație în numele lui Allah. Un musulman care postește simte durerea privațiunii, dar o îndură cu răbdare și demnitate. Aceste privațiuni sunt temporare, deși nu există nicio îndoială că ele dau musulmanului ocazia de a înțelege loviturile severe de durere pe care le experimentează alții, poate pentru o perioadă mult mai lungă de timp - pentru mai multe luni sau chiar ani. Semnificația acestei experiențe în sensul social și universal este de așa natură încât un astfel de musulman devine capabil să răspundă mult mai repede la nenorocirea vecinilor săi și încearcă să le satisfacă nevoile mai repede decât alții. Aceasta este expresia cea mai elocventă a abnegației și a iubirii adevărate.

Profetul a spus:

„Oricine face lucrurile uşoare celor care se află în dificultate, Allah îi va da uşurinţă în această viaţă şi în Viaţa de Apoi.”

Iar posibilitatea de a primi o recompensă pentru un musulman pentru compasiunea sa sinceră față de vecini indică în mod convingător că o astfel de calitate și faptele bune și faptele care i se datorează se numără printre acele fapte care sunt plăcute lui Allah și încurajate de El.

Datorită grijii lui Allah și ajutorului Său, bunăstarea unui astfel de musulman în timpul Ramadanului câștigă, deoarece Tradiția spune:

„Aceasta este luna în care cota credinciosului (avuția) crește”

Experiența dobândită de fiecare musulman aflat în post arată că în perioada postului primește mai multă și mai bună mâncare și băutură decât în ​​restul anului. Și cum și în ce mod se poate produce o astfel de creștere în această lume cu legile ei cauzale, este hotărât de Voia lui Allah și Harul Său.

"Exemplul celor care își cheltuiesc averea în calea lui Allah este ca un bob care a crescut șapte spice de porumb, fiecare spic are o sută de boabe. Și Allah înmulțește pe cine vrea El. Cu adevărat, Allah este cuprinzător, știind!"

(Coran: Sura 2, Ayat 261)

Restricțiile voluntare asupra alimentelor, luate de fiecare musulman în timpul Ramadanului, contribuie la stimularea unui sentiment de atitudine economică și atentă față de hrana pe care ne-o dă Allah. Acest lucru este deosebit de important pentru cultivarea acestui sentiment la copii, care adesea iau mâncarea de la sine înțeles.

Mâncând mai puțină mâncare, economisește ceva alimente și bani pentru a-i oferi celor flămânzi și săracilor.

„... fă bine așa cum Allah îți face bine...”

(Coran: Sura 28, Ayat 77)

curatare

Ramadanul se încheie cu o sărbătoare mare, una dintre cele două sărbători care există în islam. Aceasta este o sărbătoare a întreruperii postului, în arabă - eid al fitr 1 . În această zi, toți musulmanii merg la moschee pentru a face împreună o rugăciune specială de sărbătoare - eid 2 , după care toată lumea se felicită cu o urare: „Eid Mubarak!” - „Binecuvântată sărbătoare!”

Cu toate acestea, înainte de a merge la rugăciunea de sărbătoare, musulmanii ar trebui să împartă cadouri de sărbători săracilor și nevoiași sub formă de bani și alimente economisite în perioada postului, așa cum a învățat profetul Muhammad. Pentru mulți oameni săraci, aceasta se dovedește a fi o sărbătoare dublă, pentru că nu în fiecare zi au ocazia să guste atât de multă mâncare delicioasă sau să cumpere ceva pentru ei înșiși!

Totuși, nu trebuie să credem că sfârșitul Postului Mare este începutul permisivității și al libertății. În niciun caz! Dimpotrivă, Beneficiile spirituale dobândite în perioada Ramadanului ar trebui apreciate, protejate și dezvoltate în toate modurile posibile în toate zilele ulterioare ale vieții, străduindu-se să-l mulțumească Atotputernicului!

Din anul 623 d.Hr., când postul din luna Ramadan a devenit una dintre cele mai importante prescripții ale islamului, a existat Zakat al-Fitr - o pomană de curățare pentru sărbătoarea întreruperii postului, o plată obligatorie pentru cei care sunt capabili să facă. aceasta. Se întâmplă să fie parte integrantă respectarea Postului, i.e. o condiție prealabilă, fără de care un musulman nu va atinge scopul dorit. Profetul Muhammad a spus cu această ocazie că Postul în Ramadan atârnă între cer și pământ și se ridică numai cu ajutorul plății Zakat al-Fitr.

În conformitate cu instrucțiunile lui Allah, consemnate în Coran, această pomană de curățare este plătită în cinstea postului lunii Ramadan pentru fiecare musulman - bărbat și femeie, adult și copil, adică. pentru toți membrii familiei. Zakat al-Fitr poate fi dat în orice moment în timpul lunii Ramadan înainte de începerea rugăciunii Eid, deoarece după rugăciunea Eid nu mai este considerată Zakat al-Fitr, ci pur și simplu pomană. Prin urmare, musulmanii aplică

1 În alte limbi - Ramadan Bayram sau Uraza Bayram

2 Eid este cuvântul arab pentru vacanță.

toate eforturile pentru a o plăti înainte de începerea rugăciunii de Eid (sărbătoare). cu cel mai mult cel mai bun timp pentru aceasta, se consideră dimineața devreme premergătoare rugăciunii de sărbătoare. Astfel de pomană sunt destinate săracilor și nevoiașilor, în primul rând celor care locuiesc în cartier.

Unii musulmani, care luptă pentru binecuvântări mai mari ale lui Allah, au obiceiul în luna Ramadan să plătească, împreună cu Zakat al-Fitr, și Zakatul general din veniturile lor primite în anul precedent.

ÎN Coranul sfant Allah ne spune:

„Nu vei dobândi niciodată evlavia până când nu vei cheltui ceea ce iubești. Și orice ai cheltui, este adevărat – Allah știe despre asta.”

(Coran: Sura 3, Ayat 92)

De ce este milostenia una de curățire?

Dând o poruncă generală despre milostenie, Allah spune:

„Luați milostenie (zakat) din proprietatea lor, cu care le veți purifica și îmbunătăți...”

(Coran: Sura 9, Ayat 103)

Această curățire înseamnă că milostenia le permite musulmanilor individuali să-și ispășească păcatele. În special, milostenia de curățire Zakat-al-Fitr face posibilă ispășirea păcatelor comise în luna Ramadan, cum ar fi încălcarea accidentală a regulilor postului, limbajul urât, vorbirea inactivă, insultele etc. Prin introducerea Zakat al-Fitr, un musulman ușurează viața unei persoane nevoiașe, cel puțin pentru o perioadă, îi scutește pe săraci și pe cei nevoiași de povara grea de a îndura foamea și de a merge cu mâna întinsă. De aceea, Zakat al-Fitr a fost considerată o chestiune plăcută Celui Atotputernic în toate epocile. Acest lucru devine și mai plăcut lui Dumnezeu în zilele în care mulți dintre concetățenii noștri se confruntă cu o lipsă acută de cele mai necesare lucruri. Allah atotvăzătorul nu-l va lăsa fără mila Sa pe cel care îl ajută pe altul și îl răsplătește pentru că a făcut o faptă bună:

„Cei care își cheltuiesc averea pe calea lui Allah și apoi ceea ce au cheltuit nu sunt însoțiți de reproșuri și resentimente, răsplata lor este de la Domnul lor și nu este frică asupra lor și nu vor fi triști.”

(Coran: Sura 2, Ayat 262)

În general, pomana de curățare provine din învățăturile islamului despre milă față de toți cei aflați în nevoie, ca fiind cea mai importantă datorie a fiecărui musulman. Obișnuindu-se să facă acte de milă față de vecinii lor, un musulman își curăță sufletul de lăcomie și egoism. Dând o parte din proprietatea sa - ceea ce iubește și prețuiește, o persoană dezvoltă generozitate în sine. Pomană este ca o ploaie de spălare benefică care spală păcatele celui care o dă de dragul lui Allah cu inima curată și sincer:

„Și cei care își cheltuiesc averea, căutând favoarea lui Allah și întărirea din sufletul lor, sunt ca o grădină pe un deal: a căzut cu ploaie și și-a adus roadele de două ori... Cu adevărat, Allah vede ceea ce tu do!"

(Coran: Sura 2, Ayat 265)

Concluzie

Când Allah a rânduit această instituție incomparabilă, Postul în luna Ramadan, a plantat un pom veșnic viu, cu o anumită demnitate și fructe neprețuite. Rezumând principalele avantaje ale Ramadanului și marea sa importanță pentru fiecare musulman adevărat, observăm că el:

1. Învață o persoană principiul Iubirii sincere, pentru că atunci când postește, o face din dragoste profundă pentru Allah. Iar persoana care îl iubește cu adevărat pe Allah știe ce este iubirea.

2. Oferă unei persoane un sentiment creativ de speranță și o perspectivă optimistă asupra vieții, deoarece atunci când postește, speră să-i placă lui Allah și se străduiește să primească mila Sa.

3. Umple o persoană cu adevărata demnitate a Devotamentului efectiv, a Devotamentului cinstit și a apropierii de Allah (în sens spiritual), pentru că atunci când respectă Postul, o face numai de dragul lui Allah.

4. Aduce la o persoană o Conștiință vigilentă și pură, pentru că o persoană care observă Postul își ține postul nu pentru a arăta altor oameni, ci din dorința de a-i face pe plac Celui Atotputernic. Nu există nicio putere lumească care să forțeze o persoană să respecte Postul. El o respectă numai în scopul de a-i plăcea lui Allah și de a-și satisface propria conștiință prin îndeplinirea datoriilor sale față de Allah.

5. Obișnuiește o persoană cu răbdare, compasiune și abnegație, oferă capacitatea de a chema nenorocirea vecinilor și de a o ajuta în nevoile lor mai repede decât alții.

6. Este o lecție eficientă de abstinență și putere de voință benefică pentru fiecare musulman care postește cu grijă și cu o inimă curată. Un astfel de musulman este o persoană care este capabilă să-și disciplineze dorințele pasionale și să se ridice deasupra ispitelor fizice.

7. Oferă unei persoane o minte deschisă pentru a depăși obstacolele, o minte limpede pentru a gândi și un corp ușor pentru a se mișca și a acționa. Toate acestea sunt un rezultat important al menținerii stomacului foame. Acest fapt este indicat de cele mai recente cercetări științifice.

8. Arată unei persoane o nouă cale către un buget ușor, pentru că atunci când o persoană consumă mai puține alimente, are posibilitatea de a economisi bani și alimente. Aceasta este lecția spirituală a economiei casnice și a cheltuielilor. Postul previne extravaganța prin stimularea unui sentiment de cumpătare și de recunoștință față de Allah pentru hrana pe care El ne oferă.

9. Oferă unei persoane întărirea necesară pentru a depăși problemele și greutățile vieții. El îi oferă puterea spirituală și fizică pentru a rezolva cu succes problemele imprevizibile care apar pe calea vieții.

Terminându-ne poveste scurta despre Ramadan, vrem să trimitem cele mai bune urări de bine, pace și prosperitate întregului popor din Ucraina - oamenilor obișnuiți și conducătorilor statului, credincioșilor și celor care își caută calea către Dumnezeu, tuturor oamenilor. voie bună si inima sincera! Vă cerem sincer să tratați cu înțelegere nevoile și particularitățile religioase ale perioadei Postului Islamic respectate de colegii, prietenii, cunoștințele voștri musulmani și, dacă este posibil, să îi ajutați astfel încât să își poată îndeplini în mod corespunzător datoria față de Atotputernicul, Care va dărui. peste voi Binecuvântările Lui pentru aceasta!

Facem apel pe toată lumea la pace și muncă creativă în numele bunăstării și prosperității statului ucrainean, pentru a întări prietenia, înțelegerea reciprocă între toate popoarele și oamenii de diferite credințe!

Fie ca Sfântul Ramadan să aducă Adevărata Învățătură Divină, pace, liniște și prosperitate în fiecare casă, fiecare familie, fiecare inimă!

Allah să vă binecuvânteze și să vă călăuzească spre Calea Adevărata!

(Postul în luna Ramadan)

Pentru a trăi ca adevărați slujitori ai lui Allah, trebuie să ne amintim mereu ce ne învață Allah. Ar trebui să ne antrenăm să fim disciplinați și să nu facem lucruri care ar putea să nu-i placă lui Allah. În împlinirea voinței lui Allah, trebuie să ne obișnuim să suportăm greutăți.

Syyam(Postul), al patrulea pilon al islamului, a fost creat pentru a ne ajuta în acest sens.

Al Coranul, care conține mesajul lui Allah pentru noi, a fost transmis de El profetului Muhammad (meib) în luna Ramadanul. Ramadan - luna a noua a calendarului islamic (lunar). Ramadan - luna Marelui Bine, luna Postului Mare. Fiecărui musulman adult i se cere să postească toată luna. Ramadanul.

Postul a fost observat din cele mai vechi timpuri. Începem Postul în zori și ne oprim după apus. În timpul Postului, nu se poate mânca, bea sau fuma. Postul este un act fizic și spiritual.

Știți că islamul interzice să faceți fapte rele sau rele. Musulmanii nu ar trebui să se certe cu ceilalți, nu ar trebui să se comporte greșit.

Dar o lună Ramadanul special. Pe parcursul Ramadanul Musulmanii trebuie să aplice eforturi deosebite pentru a evita toate lucrurile rele.

Islamul învață că dacă un musulman postește, abținându-se de la mâncare și băutură, dar nu-și urmărește comportamentul, atunci postul lui este inutil.

Ca o formă ‘Ibadat, sau închinarea lui Allah, postul are propriile sale caracteristici.

Cu forme de cult precum Salată sau Zakat, acțiunile noastre pot fi observate din lateral. Nu putem pretinde că am făcut Salată sau Zakat, dacă nu am făcut-o de fapt.

Dar dacă vorbim despre Post, atunci înșelăciunea este posibilă. Ne putem preface că postim, dar de fapt nu o facem. La urma urmei, nimeni nu va ști dacă ne rupem Postul sau îl terminăm înainte de timpul stabilit. Dar Allah va ști. Poți înșela oamenii, dar nu pe Allah. Nu putem ascunde niciuna dintre acțiunile noastre de El. Deci, când un musulman postește, o face în numele lui Allah. Postul ne aduce o serie de beneficii.

Postul ne face să ne amintim de Allah. Nu curge întotdeauna plăcut sau ușor. Ne este foame, ne este sete, dar nu putem întrerupe Postul mâncând sau bând ceva. Nu putem face asta pentru că simțim constant prezența lui Allah. Allah ne vede. Acesta este ceea ce ne face să nu întrerupem Postul.

Postul ne întărește și temperează caracterul. Datorită postului, învățăm să rezistăm ispitei, să cultivăm autocontrolul.

Postul îi disciplinează pe oameni. El ne temperează voința. El ne pregătește pentru încercările care pot fi înfruntate în Islam. Postul ne face ascultători de Allah. Nu putem bea sau mânca atunci când Allah nu ne permite să facem acest lucru.

Când El permite, mâncăm și bem și Îi suntem recunoscători. În același mod, ne abținem de la îmbrăcăminte, bani sau orice faptă pe care Allah le interzice și poate să nu-I fie pe plac.

Această calitate se numește Takua. Respectând Postul, ne dezvoltăm Takua.

Când musulmanii postesc, toți sunt la același nivel, toată lumea face un lucru comun.

Observând Postul, ne facem o idee despre foame. Începem să înțelegem ce simte o persoană flămândă și cum este să te plimbi cu stomacul gol. În timpul Postului Mare, avem ocazia să împărtășim suferința cu alți oameni, ceea ce ne face amabili și capabili să simpatizăm cu cei săraci, cei care nu au ce mânca.

Dăruind Zakat,împărtășim cu ceilalți ceea ce avem: banii noștri, proprietatea.

Postind, învățăm să împărtășim cu ceilalți ceea ce au: foamea și sărăcia lor.

Crede-mă, fii supus lui Allah - este o mare bucurie. ascultând Allah ne controlăm gândurile și acțiunile, devenim amabili cu ceilalți.

Toată viața noastră trebuie să trăim în ascultare de instrucțiunile și voința lui Allah.

Aceasta este ceea ce ne învață necesitatea postului. Aceasta este ceea ce ne învață Coranul. Ar trebui să fim întotdeauna gata să îndeplinim de bunăvoie orice poruncă a lui Allah.

Postul este obligatoriu atât pentru băieți, cât și pentru fete care au 12 ani.

Dacă cineva este bolnav, sau prea bătrân sau este într-o călătorie, s-ar putea să nu postească. Acest lucru este valabil atât pentru viitoarele mame, cât și pentru mamele care alăptează.

Dacă o persoană nu a respectat Postul în timpul Ramadanul indiferent de motiv, poate face acest lucru mai târziu; în caz de boală cronică, o persoană poate să nu țină post. Dar această persoană trebuie să hrănească oamenii săraci în zilele ratate din Postul Mare - o persoană pe zi.

Noaptea în timpul lunii Ramadan, imediat dupa ‘ isha’ , trebuie făcute rugăciuni speciale. Aceste rugăciuni sunt numite Tarawih. Rugăciunile se fac în moschei. Dacă cineva nu poate merge la moschee, ar trebui să facă Tarawih Case.

Făcând Tarawih, citim cu voce tare și ascultăm Coranul. Încercăm să citim cât mai mult posibil. Este de dorit ca în timpul Tarawih pe parcursul întregii luni, întregul Coran a fost citit.

Din Coran aflăm care este învățătura lui Allah. Și postul ne pregătește să urmăm această învățătură.

Una dintre nopţile din timpul Ramadan - aceasta este o noapte specială; se numeste Laila tul Kadr. Nu știm exact care dintre nopți - Laila tul Kadr, dar cel mai probabil este una dintre ultimele zece nopți de Ramadan. În această noapte, al-Qur'anul a fost revelat Profetului Muhammad (meib).

Aceasta este o noapte grozavă binecuvântată de Allah. Această noapte este mai bună decât „o mie de luni”.

Musulmanii ar trebui să stea treji toată noaptea, dacă este posibil. Cadruși să facă un Namaz special - ei trebuie să citească al-Coranul și să ceară iertare de la Allah. Această Noapte Binecuvântată ne oferă o oportunitate unică de a ne adresa lui Allah cu orice cerere.

A doua zi imediat după încheiere Ramadan - Aceasta este o zi de bucurie și distracție pentru musulmani. Musulmanii din întreaga lume sărbătoresc această sărbătoare. Se numeste ‘ Eid-al-fitr. Pe parcursul ‘ eid-al-fitrÎi mulțumim lui Allah pentru marele Său dar - Coranul, transmis ca Revelație în timpul Ramadanului.

‘ Eid-al-fitr— aniversarea dezvăluirii Coranului către profetul Muhammad (mayib). Îi mulțumim lui Allah pentru oportunitatea de a post, pentru mila pe care ne-o dăruiește, ajutându-ne să mergem pe calea Dreptății. Reafirmăm din nou și din nou hotărârea noastră de a studia și înțelege Coranul, dorința noastră de a urma Coranul și de a-i plăcea lui Allah.

‘ Eid este și o perioadă de bucurie pentru noi: ne îmbrăcăm haine noi, primim cadouri de la bătrâni, mergem în vizită la prieteni și rude.

În numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv.

Pace și binecuvântări fie asupra Mesagerului lui Allah și însoțitorilor săi.

Și apoi: O, iubitul meu de dragul lui Allah! Cea mai mare parte a Ramadanului a trecut deja. Am pentru tine întrebare importantă: Ce s-a schimbat postarea pentru tine până acum?

Ați înțeles sensul cuvintelor postului – „Cine a postit cu credință și speranță pentru o răsplată, păcatele trecute îi vor fi iertate”?

Când postești, îți dai seama de chemarea lui Allah Atotputernicul către tine: „O, cei care credeți! Postul este prescris pentru tine, așa cum a fost prescris pentru predecesorii tăi - poate vei deveni cu frică de Dumnezeu ”(Sura Korov, ayat 183).

Caz din trecut.

Hajjaj(41-95 AH. Politician și conducător în perioada Califatului Omeyad. O persoană cunoscută pentru temperamentul unui tiran - nota autorului) a făcut o oprire pe drumul dintre Mecca și Medina. A cerut mâncare. Deodată a văzut un beduin și a sunat să se alăture mesei comune. La care beduinul a răspuns:

„Unul care este mai bun decât tine s-a întors la mine și I-am răspuns.

- Cine e? l-a întrebat Hajjaj.

Allah mi-a spus să postesc și voi posti.

- La căldura asta?

- Da! Postesc în speranța de a fi salvat într-o Zi în care căldura va fi și mai insuportabilă.

„Mâncați, veți post mâine”, a continuat Hajjaj.

„O voi face dacă îmi poți garanta că mandatul meu de viață nu va expira mâine.”

- Nu este în puterea mea.

Deci de ce îmi ceri să fac ceva astăzi fără să-mi garantezi ziua de mâine, a răspuns beduinul.

Nu îți dorești veșnicia în schimbul postului? Cel Atotputernic, Cel care nu are nevoie de nimic și care nu are nicio asemănare, a spus: „Spune: „Să iau drept ocrotitor pe altcineva în afară de Allah, Creatorul cerului și al pământului? El se hrănește, dar nu este hrănit. Spune: „Mi se poruncește să fiu primul dintre cei care se supun”. Nu fi printre politeiști” (Sura Scott, versetul 14).

Omul are nevoie de hrană și este o creatură vulnerabilă. Dar Allah este protectorul celor evlavioși și pocăiți.

Postiți în trup și suflet? Te scapi de răul din inima ta? Îți vindeci inima de atașament față de această lume blestemata a muritorilor?

Iubitul meu în Allah!

Să ne reînnoim intențiile după primele zile de Ramadan pentru a nu rata recompensa.

1 ) Postește și fii conștient de slăbiciunea ta în fața lui Allah. Allah Atotputernicul a spus: „Omul a fost creat slab”(Sura Femei, versetul 28). Allah este dătătorul de putere și putere. O, Allah! Nu există putere și putere decât cu Tine. O, Allah, ajută-ne să postim spre bine, să facem fapte bune spre bine – ca să ne apropie de Tine.

2 ) Postește și mărturisește slăbiciunea ta în fața lui Allah. Allah Atotputernicul a spus: „O, oameni buni! Ai nevoie de Allah, în timp ce Allah este Bogatul, Cel demn de lăudat.”(Creatorul surei, versetul 15).

3 ) Postiți și jeliți. Slăbiciunea mea este comoara mea, iar puterea mea este în slăbiciune în fața lui Allah. Astfel, vei înțelege că Allah este cu cei care se întristează cu inima.

4 ) Repede și vindecă. S-a povestit de la Abu Amamah, Allah să fie mulțumit de el, că a spus: ا عدل له"، قلت يا رسول الله مرني بعمل، قال:" عدل له
„O, Mesager al lui Allah, îmi este greu să fac fapte bune. El a spus: repede, nu este nimic mai eficient împotriva asta. Am spus din nou: O, Mesager al lui Allah, îmi este greu să fac fapte bune. El a spus din nou: repede, nu este nimic mai eficient împotriva acestui lucru ”(Nasai). Poate că postul va vindeca o inimă epuizată de fapte păcătoase și dragoste pentru lumea muritorilor.

5 ) Repede și speră. Speranță pentru un grad înalt și onoare pentru faptă, răsplata pe care Allah și-a lăsat-o pentru sine, fără a menționa amploarea acesteia. Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي ب „Toate faptele lui aparțin fiului lui Adam, cu excepția faptelor lui. Postul Îmi aparține și îl voi răsplăti.” (Bukhari)

6 ) Repede și protejează-te. Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus: الصوم جنة من عذاب الل „Postul este un scut împotriva mâniei lui Allah” (Sahih Jami). O altă versiune a hadith-ului spune: „Postul este o fortăreață care protejează de foc” (Munziri).

7 ) Rapid și îndepărtați-vă. Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus: م „Cine postește o zi de dragul lui Allah, Allah va îndepărta iadul de la el pentru o distanță de o sută de ani de călătorie” (Nasai).

8 ) Repede și apropie-te. Allah Atotputernicul a spus: „Orice bine ai pregăti pentru tine în avans, îl vei găsi la Allah sub forma unei recompense mai bune și mai mari. Așadar, cereți iertare lui Allah, pentru că Allah este Iertător, Milostiv ”(Sura Înfășurată, ayat 20).

Îl rog pe Allah să ne reînvie inimile, cu adevărat El este Cel Viu, Existent, pentru că numai El dă viață fiecărui lucru și mulțumită Lui, orice lucru există. O, Domnul nostru, primește de la noi, căci Auzi, știi și iartă-ne, că ești Iertător, Milostiv.

(Al patrulea pilon al islamului)

B-smi l-Lahi r-Rahmani r-Rahim!

Despre esența postului:

Postul în luna Ramadan este una dintre principalele îndatoriri stabilite pentru noi de Allah (El este Mare și Glorios). În Nobilul Coran se spune:

„O, cei care credeți! Postul este prescris pentru tine, la fel cum este prescris pentru cei care au fost înainte de tine - poate vei fi temut de Dumnezeu. (2:183).

„Luna Ramadanului, în care Coranul a fost trimis ca ghid pentru oameni și ca o explicație a căii drepte și a distincției, - și acum, cine dintre voi va prinde în această lună, lăsați-l să postească și cine este bolnav sau pe drum, apoi - numărul altor zile . Allah dorește alinare pentru tine și nu vrea greutăți pentru tine…….” (2:185).

Allah Atotputernicul ia obligat pe musulmani să respecte postul în al doilea an al Hijrei. Pentru a îndeplini această îndatorire, în fiecare zi, pentru întreaga lună, în ajunul serii, până în zorii zilei următoare, se ia intenția (pentru ziua următoare): În numele lui Allah, din zori până în plin apus. , nu mâncați, nu beți și nu lăsați frâu liber patimilor voastre, ca să nu încălcați postul.

Intenția mai întâi. Intenționând să împlinim voința lui Allah Atotputernicul, sperăm în binecuvântarea Lui. Această intenție este cea care distinge în mod fundamental postul de dietă. Postul este una dintre principalele forme de închinare. Una dintre cele mai puternice căi ale sale. Dacă, atunci când facem o rugăciune (rugăciune), folosim mici segmente ale zilei, atunci folosim toate orele de lumină pentru post. Însoțitorul Mesagerului lui Allah Abu Umama sa adresat lui Mahomed (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) de trei ori la rând, spunând: „Trimis al lui Allah, dă-mi ceva serios în calea lui Allah” . La care mesagerul a răspuns de trei ori la rând: „Trebuie să postești. Întrucât postul nu are egal în formă de închinare” . Abu Umama a fost atât de pătruns de aceste cuvinte ale profetului încât, după aceea, fumul din vatră nu a mai apărut peste casa lui în lumina zilei. Dacă nu vin oaspeții.

Musulmanii care postesc primesc o mulțime de beneficii. Și cel mai important, respectarea postului este cauza iertării păcatelor. Atotputernicul Allah ne-a obligat să postim pentru a ne depăși mai ușor patimile. Întrucât odată cu sațietatea scade posibilitatea creșterii spirituale. Și cu stomacul gol, un fel de strălucire vine din întregul organism. Inima este curățată de „rugină”, murdăria spirituală dispare. Cu purificarea spirituală, o persoană este mai profund conștientă de greșelile pe care le-a făcut și îi este mai ușor să se poată ruga pentru iertarea păcatelor sale. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Celui care intenționează să postească în luna Ramadan, crezând cu sinceritate în obligația de a post și sperând în bunătatea lui Allah Atotputernicul, păcatele trecute vor fi iertate.” [Bukhari, musulman].

Se spune în hadith: „Toate lucrurile au Zakat (forma de purificare), Zakat-ul trupului este postul. Postul înseamnă jumătate de răbdare . Și mai departe: „Rapid și fii sănătos” .

Postul înseamnă autocontrol, nu doar stomacul gol. Postul este închinarea lui Allah cu toate părțile corpului tău, cu întregul organism. Așa cum Zakat, pe care o dăm musulmanilor săraci, ne protejează pe noi, pe cei dragi, pe proprietatea noastră, tot așa postul curățește pe cel care postește de păcatele sale. Putem spune că postul este Zakat-ul corpului nostru.

Musulman spune într-un hadith: „Păcatele săvârșite între două rugăciuni sunt iertate printr-o altă rugăciune; păcatele care nu sunt iertate prin rugăciunea obișnuită sunt iertate prin rugăciunea de vinerea următoare; păcatele mai grave, neiertate de această dată, sunt iertate în timpul postului din luna Ramadan. .

Cu toate acestea, păcatele, și mai ales cele majore, trebuie evitate.

Oamenii sunt, într-un fel, ca îngerii. De exemplu, amândoi au o minte. Din acest motiv, oamenii, ca și îngerii, sunt obligați să se închine lui Allah. Pe de altă parte, oamenii au multe în comun cu lumea animală. La fel cum creaturile fac sex, ele mănâncă, beau și au alte nevoi naturale. Și dacă oamenii se gândesc doar la mâncare, își umple doar stomacul, atunci în acest caz spiritualitatea dispare, o persoană care se îndepărtează de asemănarea îngerilor, se apropie de asemănarea animalelor.

Postul îl face pe Allah să accepte rugăciunea noastră (dua). După cum știți, îngerii nu mănâncă și nu beau. Un musulman care postește, limitându-se la aportul de hrană și apă, se apropie de spiritul îngerilor și primește putere spirituală de la Allah. În această stare, rugăciunile lui sunt primite mai repede, pentru că patima este supusă, sufletul este mai liber și mai sincer de această rugăciune. Cuvintele rostite în această stare au un nivel mai înalt. Rugăciunea de seara, după încheierea postului zilei, are o putere deosebită. Se spune în hadith: „În timpul iftarului (seara ruperea postului) există o rugăciune pentru persoana care postește, care nu este refuzată” . Mesagerul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), fiind la conversația de seară cu Said b. Muazah (Allah să fie mulțumit de el), s-a întors către Creatorul Atotputernic cu următoarea rugăciune: „Fie ca cei care postesc lângă tine să continue să întrerupă postul, oamenii evlavioși să-ți mănânce bunătățile și îngerii să se roage pentru tine”. [la-Taj].

Una dintre cele mai mari binecuvântări ale lui Allah Atotputernicul pentru o persoană care postește este să-l țină de faptele păcătoase care duc în Iad și să-l stabilească pe drumul său spre Paradis. De îndată ce o persoană, cu ajutorul postului, își preia pasiunile, o adiere ușoară plăcută de Paradis va sufla asupra lui. Din această adiere blândă, focurile Iadului se vor potoli și porțile lui se vor închide. Într-un hadith care a ajuns la noi din Nasai și Bayhaqi, spune: „Luna sfântă a Ramadanului a venit la tine. Allah Atotputernicul ți-a ordonat să postești luna aceasta. În luna Ramadan, porțile raiului se deschid și porțile Iadului se închid, forțele satanice se leagă. Luna aceasta este o noapte Kadr. Această noapte de predestinare este mai importantă decât alte o mie. Cel care a pierdut bunătatea acestei nopți (care nu postește) poate pierde complet binecuvântarea lui Allah. . Cei care țin repede pentru a intra în Paradis au o poartă specială - „Rayyan”, iar alții nu pot intra pe această poartă.

Un alt hadith spune: „Jur că mirosul din gura unui musulman care postește este mult mai plăcut lui Allah decât mirosul de mosc. Dacă cineva îi spune ceva ignorant unui musulman când postește, atunci lăsați-l să exclame ca răspuns: „Eu postesc! voi post!” .

În concluzie, să acordăm atenție hadith-urilor date de Bukhari și Abu Dawud:

„Allah nu-l obligă să postească pe cel înșelător și necurat în faptele sale!” .

***********
(Din colecția de fiqh „Mukhtasar Ilmikhal” de Muhammad b. Yusuf al-Kokkozi)