Ξάπλωσα, βάζοντας μια πέτρα στο κεφάλι,

Ένα βαρύ όνειρο έσβησε όλες τις σκέψεις,

Και ο Κύριος εμφανίστηκε σε μένα με δόξα,

Περικυκλωμένος από χιλιάδες Δυνάμεις.

Και λεύκανση σαν ρυάκια κρίνων,

Οι άγγελοι αιωρούνταν πάνω κάτω...

Μου εμφανίστηκε λοιπόν ο Κύριος στο Μπέθελ

Και δεν απέρριψε την προσευχή μου.

S. M. Solovyov

Ο Αβραάμ γέρασε και ο γιος του ο Ισαάκ έγινε μεγάλος. Ο πατέρας αποφάσισε να τον παντρευτεί. Ο Ισαάκ πήγε στη Μεσοποταμία αναζητώντας γυναίκα και συναντήθηκε εκεί στην πηγή όμορφο κορίτσιΗ Ρεβέκκα, που σύντομα έγινε γυναίκα του. Ζούσαν με αγάπη και αρμονία, αλλά για πολύ καιρό δεν είχαν παιδιά. Μόλις είκοσι χρόνια αργότερα, γεννήθηκαν δύο δίδυμοι γιοι - ο Ησαύ και Ιάκωβος. Τα αγόρια ήταν εντελώς διαφορετικά σε χαρακτήρα. Ο Ησαύ ήταν τολμηρός και έμπιστος, εύθυμος και αλαζονικός, αγαπούσε το κυνήγι, κυνηγούσε ζώα για πολύ καιρό. Χάρη στη σωματική του αντοχή και επιδεξιότητα στο κυνήγι, έγινε αγαπημένος του Ισαάκ. Η Ρεβέκκα, από την άλλη, έδωσε ξεκάθαρη προτίμηση στον Ιακώβ, ο οποίος είχε έναν πράο και ήσυχο χαρακτήρα, μεγάλωσε ως ένα εργατικό και υπάκουο αγόρι.

Όταν ο Ισαάκ γέρασε και τυφλώθηκε, θέλησε να ευλογήσει τον Ησαύ ως τον μεγαλύτερο γιο του. Η Ρεβέκκα δεν μπορούσε να το επιτρέψει και αποφάσισε να εξαπατήσει τον άντρα της, ο οποίος είχε χάσει την όρασή του. Αντί για τον Ησαύ, ο πατέρας ευλόγησε τον Ιακώβ, τον αγαπημένο της μητέρας.

Σύντομα ο Ισαάκ κατάλαβε το λάθος του, αλλά δεν άλλαξε τίποτα και ο Ησαύ έκτοτε μισούσε τον αδελφό του και άρχισε να σκέφτεται να τον σκοτώσει. Νιώθοντας την αντιπάθεια του μεγαλύτερου αδελφού του, ο Τζέικομπ αποφάσισε να φύγει από το σπίτι του. Με συμβουλή της Ρεβέκκας πήγε στην πατρίδα της, στη Μεσοποταμία, στον αδερφό της μητέρας του τον Λάβαν. Ο Ισαάκ ευλόγησε τον γιο του και τον διέταξε να βρει γυναίκα σε εκείνες τις χώρες.

Ο Ιακώβ περπάτησε πολλές μέρες και νύχτες. Μια μέρα σταμάτησε για τη νύχτα κάτω από τον ανοιχτό ουρανό. Πήρε μια πέτρα από το έδαφος, την έβαλε κάτω από το κεφάλι του και σε λίγο αποκοιμήθηκε. Εκείνο το βράδυ είδε ένα υπέροχο όνειρο. Βλέπει: υπάρχει μια σκάλα στο έδαφος, και η κορυφή της αγγίζει τον ουρανό. Οι άγγελοι του Θεού ανεβαίνουν και κατεβαίνουν κατά μήκος της, και ο ίδιος ο Κύριος στέκεται στην κορυφή της σκάλας και λέει: «Μη φοβάσαι! Τη γη στην οποία ξαπλώνεις θα τη δώσω σε σένα και στους απογόνους σου. Και οι απόγονοί σου θα είναι τόσο πολλοί όσο η άμμος της γης. στο σπέρμα σου θα ευλογηθούν όλα τα έθνη της γης» (Γέν. 28:13, 14).

Ο Ιακώβ πήγε στη Χαράν και πέρασε τη νύχτα στο δρόμο, Τότε που η νύχτα έπεσε πάνω από εκείνη την έρημο αρχαίος. Ο βασιλιάς λέει στους σκλάβους: «Εδώ πρέπει να είναι φίλος Έλα. Σβήστε όλες τις φωτιές - στο σκοτάδι είμαστε πιο ειλικρινείς. Έτσι ο Κύριος διέταξε να σβήσει το φως της ημέρας, Για να κάνουμε μια μυστική συνομιλία με τον Τζέικομπ, Για να τον φωνάξω τη νύχτα: «Σήκω, πάλεψε εγω - Και δείξε το σημάδι μου σε όλη τη γη, μου νίκη!» I. A. Bunin. Ιάκωβος (1914)

Ο Ιακώβ συνέχισε το μακρύ ταξίδι του στη Μεσοποταμία και τελικά έφτασε στα όρια της γης του θείου του Λάβαν. Έμεινε μαζί του για να υπηρετήσει ως βοσκός, επειδή η κόρη του Λάβαν, η Ραχήλ τον αγαπούσε πολύ. Αλλά ο Λάβαν τον ξεπέρασε, έδωσε στον Ιακώβ για γυναίκα του όχι τη Ραχήλ, αλλά μεγαλύτερη κόρηΛία μου. Τίποτα να κάνω. Ο εξαπατημένος Ιακώβ συμφώνησε να εργαστεί για τον Λάβαν για άλλα επτά χρόνια. υλικό από τον ιστότοπο

Μόλις είκοσι χρόνια αργότερα, ο Jacob, μαζί με τη Leah και τη Rachel, μπόρεσαν να επιστρέψουν με ασφάλεια στην πατρίδα τους. Μέχρι τότε είχε γίνει ένας πολύ πλούσιος άνθρωπος. Είχε πολλούς υπηρέτες, ζώα - πρόβατα, καμήλες και γαϊδούρια. Όσο πλησίαζε πατρικό σπίτιτόσο περισσότερο μεγάλωνε το άγχος του. Πώς θα συναντηθεί ο αδερφός του μετά για πολλά χρόνιαδιαχωρισμός? Θα μπορέσει να του συγχωρήσει παλιά παράπονα; .. Το βράδυ, έπρεπε να περάσει ένα άλλο γεγονός που καθόρισε ολόκληρη τη μελλοντική του ζωή. Ο Ιακώβ ονειρεύτηκε ότι πάλευε με όλη του τη δύναμη με τον Θεό, ο οποίος εμφανίστηκε με το πρόσχημα ενός αγγέλου. Τότε έλαβε την ευλογία του για δεύτερη φορά και το νέο όνομα Ισραήλ, που σήμαινε «πολέμησε με τον Θεό».

Με την έναρξη του πρωινού, η καρδιά του Ιακώβ άρχισε να χτυπά ακόμα πιο ανήσυχα, αλλά δεν επέστρεψε και πήγε αποφασιστικά να συναντήσει τον αδελφό του. Ο Ησαύ μπόρεσε να συγχωρήσει προηγούμενες προσβολές και συνάντησε με χαρά τον Ιακώβ. Τα αδέρφια αγκάλιασαν ο ένας τον άλλον και έκλαψαν και οι δύο από χαρά. Ο Ιακώβ εγκαταστάθηκε με την οικογένειά του στη γη Χαναάν, αγόρασε μέρος του αγρού και έστησε εκεί ένα θυσιαστήριο στο όνομα του Θεού. Το υπέροχο όνειρο λοιπόν που είχε μέσα δύσκολος καιρόςμοναξιά και περιπλανήσεις. Από εδώ και πέρα, ο Ιακώβ έγινε ο πρόγονος του λαού του Ισραήλ.

Ο Ιακώβ κατευθυνόταν προς τα βορειοανατολικά, προς την πόλη από την οποία καταγόταν η μητέρα του Ρεβέκκα. Ήταν πικραμένος και ντροπιασμένος: εξαπάτησε τον Ησαύ από το νόμιμο πρωτόγονό του και τώρα αναγκάστηκε να φύγει, ξεφεύγοντας από την οργή του εξαπατημένου αδελφού του.

Η νύχτα έχει πέσει. Ο Τζέικομπ, τυλιγμένος με ένα μανδύα και βάζοντας μια επίπεδη πέτρα κάτω από το κεφάλι του, εγκαταστάθηκε για τη νύχτα κάτω από τον ανοιχτό ουρανό.

Ο Τζέικομπ αποκοιμήθηκε και είδε ένα υπέροχο όνειρο. Είδε μια φαρδιά, λαμπερή σκάλα που κατέβαινε από τον ουρανό στη γη. Οι φωτεινοί άγγελοι, οι αγγελιοφόροι του Θεού, ανέβαιναν και κατέβαιναν τις σκάλες.

Ο Ιακώβ κοίταξε έκπληκτος τη σκάλα, και ιδού, είδε τον ίδιο τον Θεό να στέκεται πάνω της. Και ο Θεός του είπε:

Είμαι ο Κύριος, ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ του πατέρα σου. Θα είμαι κι εγώ ο Θεός σου. Όλη αυτή τη γη που βλέπεις, θα τη δώσω σε σένα και στους απογόνους σου. Οι απόγονοί σου θα γίνουν ένα μεγάλο έθνος, και μέσω αυτών θα ευλογήσω όλες τις οικογένειες της γης. Ποτέ μην φοβάσαι τίποτα, γιατί είμαι μαζί σου. Θα σε κρατήσω όπου κι αν πας.

Όταν ο Ιακώβ ξύπνησε από τον ύπνο του, δεν μπορούσε να συνέλθει για πολλή ώρα: του εμφανίστηκε ο ίδιος ο Θεός και του μίλησε. Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος, ο Ιακώβ ονόμασε το μέρος Μπέθελ, που σημαίνει «ο οίκος του Θεού», και το σημάδεψε με μια πέτρα που χρησίμευε ως το κεφαλάρι του κατά τη διάρκεια του ύπνου του.

Γεμάτος άγιο δέος, ο Ιακώβ έκανε αυτό τον όρκο στον Θεό:

Αν είσαι μαζί μου και με κρατάς στο δρόμο μου, θα σε υπηρετώ πιστά σε όλη μου τη ζωή.

Νιώθοντας ένα κύμα δύναμης, ο Τζέικομπ ξεκίνησε ξανά. Περπάτησε και περπάτησε μέχρι που έφτασε σε ένα πηγάδι κοντά στο Χαράν - ιδιαίτερη πατρίδαΗ μητέρα του.

Βλέποντας τους βοσκούς που ήρθαν στο πηγάδι για να ποτίσουν τα κοπάδια τους, ο Ιακώβ ρώτησε αν γνώριζαν τον αδερφό της μητέρας του, τον Λάβαν.

Ξέρουμε, απάντησαν οι βοσκοί. - Και έρχεται η Ρέιτσελ, η κόρη του.

Μια όμορφη κοπέλα ανέβηκε στο πηγάδι, οδηγώντας ένα κοπάδι με πρόβατα και κατσίκια. Για να βγάλει νερό η Ραχήλ, ο Ιακώβ κύλησε τη βαριά πέτρα που κάλυπτε το πηγάδι.

Ο Ισαάκ (γιος του Αβραάμ) είχε δύο γιους: τον Ησαύ και τον Ιακώβ. Ο Ησαύ ήταν επιδέξιος κυνηγός και ζούσε συχνά στο χωράφι. Ο Ιακώβ ήταν πράος και ήσυχος, ζούσε σε σκηνές με τον πατέρα και τη μητέρα του.

Ο Ισαάκ αγαπούσε περισσότερο τον Ησαύ, που του έφαγε φαγητό από το παιχνίδι του, και η Ρεβέκκα αγαπούσε περισσότερο τον Ιακώβ. Ο Ησαύ, ως πρωτότοκος γιος, ανήκε στο πρωτότοκο δικαίωμα, δηλαδή το πλεονέκτημα έναντι του Ιακώβ στην ευλογία από τον πατέρα του.

Μια μέρα ο Ησαύ επέστρεψε από το χωράφι κουρασμένος και πεινασμένος. Ο Τζέικομπ εκείνη την ώρα μαγείρευε μόνος του ένα στιφάδο φακές. Ο Ησαύ του είπε: «Δώσε μου κάτι να φάω». Ο Ιακώβ του απάντησε: «Πούλησε μου το πρωτότοκό σου δικαίωμα», ήθελε πραγματικά η ευλογία που έδωσε ο Θεός στον Αβραάμ να εφαρμοστεί σε αυτόν, και έτσι να υπηρετήσει με ζήλο τον Κύριο. Ο Ησαύ απάντησε: «Ιδού, πεθαίνω από την πείνα, τι είναι αυτό το πρωτότοκο δικαίωμα για μένα;» Με αυτή την απάντηση, ο Ησαύ έδειξε την περιφρόνησή του για την ευλογία του Θεού. Ο Ιακώβ είπε: «Ορκιστείτε». Ο Ησαύ ορκίστηκε και πούλησε το πρωτογενές του δικαίωμα στον Ιακώβ για στιφάδο φακής.

Όταν ο Ισαάκ γέρασε και τυφλώθηκε, τότε, νιώθοντας ότι η ζωή του πλησίαζε στο τέλος, θέλησε να ευλογήσει τον Ησαύ ως τον μεγαλύτερο γιο του. Όμως, χάρη σε ένα τέχνασμα που κανόνισε η Ρεβέκκα, αντί του Ησαύ, ευλόγησε τον Ιακώβ. Ο Ισαάκ σύντομα αναγνώρισε το λάθος του και, παρόλα αυτά, επιβεβαίωσε την ευλογία του για τον Ιακώβ.

Με πίστη στο μέλλον, ο Ισαάκ ευλόγησε τον Ιακώβ και τον Ησαύ. Για αυτό, ο Ησαύ μισούσε τον αδερφό του και ήθελε ακόμη και να τον σκοτώσει, οπότε ο Ιακώβ έπρεπε να εγκαταλείψει την οικογένειά του. Με συμβουλή των γονιών του πήγε στην πατρίδα της μητέρας του στη Μεσοποταμία, στη γη της Βαβυλώνας, στον αδερφό της Λάβαν, για να ζήσει μαζί του μέχρι να περάσει η οργή του Ησαύ και ταυτόχρονα να παντρευτεί μια από τις κόρες του Λάβαν.

Στο δρόμο, ο Τζέικομπ σταμάτησε σε ένα χωράφι για να περάσει τη νύχτα. Βάζοντας μια πέτρα κάτω από το κεφάλι του, αποκοιμήθηκε. Και έτσι, βλέπει σε ένα όνειρο: υπάρχει μια σκάλα στο έδαφος, και η κορυφή της αγγίζει τον ουρανό. Οι άγγελοι του Θεού ανεβαίνουν και κατεβαίνουν κατά μήκος της, και στην κορυφή της σκάλας στέκεται ο ίδιος ο Κύριος.

Και ο Κύριος λέει στον Ιακώβ: «Εγώ είμαι ο Κύριος, ο Θεός του Αβραάμ του πατέρα σου και ο Θεός του Ισαάκ. Τη γη στην οποία ξαπλώνετε θα σας δώσω και στους απογόνους σας. Και οι απόγονοί σου θα είναι σαν την άμμο της γης. Και όλες οι οικογένειες της γης θα είναι ευλογημένες σε σένα και στο σπέρμα σου. Και ιδού, είμαι μαζί σου, και θα σε κρατήσω όπου κι αν πας. και θα σε φέρω πίσω σε αυτή τη γη».

Εδώ, κάτω από τον σπόρο, ή τους απογόνους του, μέσω του οποίου θα ευλογηθούν όλοι οι λαοί, δηλαδή ευτυχισμένος, φυσικά, ο Σωτήρας. Η σκάλα που συνέδεε τον ουρανό με τη γη Μήτηρ Θεούμέσω της οποίας ο Υιός του Θεού, αφού γεννήθηκε από αυτήν, κατέβηκε στη γη για να σώσει τους ανθρώπους.

Ξυπνώντας, ο Ιακώβ είπε: «Αυτό το μέρος είναι τρομερό: αυτός είναι ο οίκος του Θεού, αυτή είναι η πύλη του ουρανού». Την πέτρα στην οποία κοιμόταν, έστησε ένα μνημείο και της έριξε λάδι (λάδι) ως θυσία στον Θεό. Ονόμασε αυτό το μέρος Μπέθελ, που σημαίνει ο οίκος του Θεού. Μετά από αυτό, με την ελπίδα της βοήθειας του Θεού, συνέχισε ήρεμα το δρόμο του προς τη Μεσοποταμία.

Ο Ιακώβ ήρθε στη Χαράν στον Λάβαν, στον αδελφό της μητέρας του, και έμεινε μαζί του για να ζήσει και να εργαστεί. Ο Λάβαν ρώτησε τον Ιακώβ πόσο ήθελε να πληρωθεί για τη δουλειά του. Ο Ιακώβ συμφώνησε να εργαστεί για τον Λάβαν για επτά χρόνια για την κόρη του, Ραχήλ, την οποία ερωτεύτηκε για να την παντρευτεί αργότερα. Αλλά ο Λάβαν, με πονηριά, δεν έδωσε τη Ραχήλ στον Ιακώβ, αλλά τη μεγαλύτερη κόρη του τη Λία, δικαιολογώντας τον εαυτό του λέγοντας ότι τέτοιος είναι ο τοπικός νόμος για να μην δοθεί η μικρότερη κόρη πριν από τη μεγαλύτερη.

Τότε ο εξαπατημένος Τζέικομπ συμφώνησε να δουλέψει άλλα επτά χρόνια για τη Ρέιτσελ. Μετά από είκοσι χρόνια, ο Ιακώβ επέστρεψε με ασφάλεια στον πατέρα του στη γη Χαναάν, με μεγάλη οικογένειακαι ιδιοκτησίας. Ο Ησαύ, που δεν είχε δει τον αδερφό του για πολύ καιρό, συνάντησε χαρούμενος τον Ιακώβ στο δρόμο. Ο Κύριος, κάτω από ειδικές μυστηριώδεις συνθήκες, δοκίμασε τη δύναμη του Ιακώβ, του έδωσε ένα νέο όνομα Ισραήλ, που σημαίνει «βλέπω τον Θεό». Και ο Ιακώβ έγινε πατέρας του λαού Ισραήλ.

1. Και ο Ισαάκ κάλεσε τον Ιακώβ - Συμφωνώντας με την πρόταση της Ρεβέκκας, ο Ισαάκ έστειλε τον Ιακώβ στη Μεσοποταμία (Γέν.25:20). Είτε ο Ισαάκ γνώριζε είτε όχι για την πλοκή του Ησαύ, ήξερε ακόμα ότι θα ήταν πιο σοφό για τον Ιακώβ και τον Ησαύ να χωρίσουν ο ένας από τον άλλο μέχρι να εκτονωθεί η τεταμένη κατάσταση στο σπίτι.

4. Και να σου δώσει η ευλογία του Αβραάμ- Το οικογενειακό νήμα έπρεπε επίσημα να διατηρηθεί μέσω του Ιακώβ. Κατά συνέπεια, οι ευλογίες που υποσχέθηκαν επανειλημμένα στον Αβραάμ έχουν πλέον μεταφερθεί στον Ιακώβ (Γέν. 17:2-3, 22:16-18). Έφυγε από το σπίτι του με ενοχές, αλλά και με την ευλογία του πατέρα του.

5. Και ο Ισαάκ άφησε τον Ιακώβ να φύγει, και πήγε στη Μεσοποταμία στον Λάβαν, τον γιο του Βαθουήλ, τον Αραμαίο- βλ. κεφ. 25:20. Ο Μωυσής σκόπιμα βάζει το όνομα του Ιακώβ πάνω από το όνομα του Ησαύ, αφού στο εξής δεν ανήκει μόνο το πρωτογενές δικαίωμα στον Ιακώβ, αλλά και η ευλογία του Αβραάμ.

9. Και ο Ησαύ πήγε στον Ισμαήλ- Στην ευλογία που έλαβε ο Ιακώβ από τον Ισαάκ, και επίσης στην εντολή στον Ιακώβ να πάρει σύζυγο από συγγενείς του στη Μεσοποταμία, ο Ησαύ είδε τη βαθιά ριζωμένη αντιπάθεια που είχαν οι γονείς του για τις Χετταίτισσες γυναίκες του. Χωρίς αμφιβολία, με σκοπό να ευχαριστήσει τους γονείς του, πήγε να πάρει σύζυγο από την οικογένεια του παππού του Άβραμ, όπως είπε στον Ιακώβ να διαλέξει γυναίκα από την οικογένεια του Λάβαν, του θείου του από τη μητέρα του (Μαχαλάθ ή Βασεμάχ, βλ. κεφ. 36: 3), που ο Ησαύ πήρε τη γυναίκα του, ο Ισαάκ έτυχε να είναι η σύζυγος του Ιακώβ Ραχήλ - η μητέρα του Ρεβέκκα. Ο Ησαύ πήρε την ανιψιά του πατέρα του στη γυναίκα του Ιακώβ, την ανιψιά της μητέρας του. Η έκφραση «ο Ησαύ πήγε στον Ισμαήλ» πρέπει να γίνει κατανοητή «στην οικογένεια του Ισμαήλ», αφού ο Ισμαήλ πέθανε πριν από 14 χρόνια (Γέν.25:19,27).

10. Ο Ιακώβ άφησε τη Βηρ-σαβεέ και πήγε στη Χαράν- Ο Ιακώβ πήγε σύμφωνα με την επιθυμία της μητέρας και την εντολή του πατέρα (Παρ.1:8). Αν και ήταν ήδη 77 ετών (Γέν. 27:1), συνέχισε να υπολογίζει τους γονείς του και να υπακούει στην εξουσία τους. Ο καθένας μπορεί να πάρει ένα παράδειγμα από αυτόν άξιος γιοςοι γονείς του, εκτός αν φυσικά οι πράξεις του είναι αντίθετες με την πίστη του Θεού (Παρ.6:20, Μαλ.1:6).

Ο τελικός προορισμός της περιπλάνησης του Ιακώβ ήταν να είναι μια διάσημη πόλη στη βόρεια Μεσοποταμία. Αυτό ήταν το μέρος όπου σταμάτησε ο Θάρα αφού έφυγε από την Ουρ (Γέν. 11:31). Την εποχή της επίσκεψης του Ελιέζερ πριν από περίπου 100 χρόνια, η οικογένεια του Βαθουήλ, συμπεριλαμβανομένου του Λάβαν, ζούσε στην πόλη Ναχόρ, η οποία βρισκόταν κοντά στη Χαράν (Γέν. 24:10). Τα παραπάνω λόγια δείχνουν ότι μετά το γάμο της Ρεβέκκας, η οικογένεια του Βαθουήλ μετακόμισε στη Χαράν. Η συμβουλή της Ρεβέκκας στον Ιακώβ να πάει κατευθείαν στη Χαράν και όχι στην πόλη Ναχώρ (Γέν. 27:48) δείχνει ότι η Βηρ-σαβεέ γνώριζε ότι η οικογένεια του Λάβαν είχε μεταναστεύσει.

11. Και ήρθε σε ένα μέρος- Στο τέλος της δεύτερης ημέρας, ο Ιακώβ έφτασε στην περιοχή Λουζ (εδ. 19), η οποία βρίσκεται 50 μίλια βόρεια της Βηρ-σαβεέ. Αποφάσισε να μην περάσει τη νύχτα στην ίδια την πόλη λόγω του φόβου των Χαναναίων. Η άποψη του Ιώσηπου ότι ο Ιακώβ δεν ήθελε να μπει στην πόλη από μίσος γι' αυτούς, προφανώς, δεν πρέπει να τεθεί στο προσκήνιο (The Book of Antiquities by Josephus).

Και πήρε μια από τις πέτρες εκείνου του τόπου, και την έβαλε κάτω από το κεφάλι του- Κυριολεκτικά «τόπος του κεφαλιού». Έτσι ο Ιακώβ πήρε μια πέτρα και την έβαλε κάτω από το κεφάλι του. Η επικεφαλίδα ήταν άγνωστη. Σε πολλές ανατολικές χώρες, οι άνθρωποι φτιάχνουν τα κεφαλάρια τους από ξύλο, πηλό, πέτρα ή μέταλλο. Δείγματα αρχαίων κεφαλάριων έχουν διασωθεί στην Αίγυπτο μέχρι σήμερα, αφού ήταν όλα κατασκευασμένα από βαριά μέταλλα, αλλά δεν χρειαζόταν να τα πάρετε μαζί σας στο δρόμο. Η λεία πέτρα ήταν συνήθως επαρκής για αυτό. Επομένως, το όνειρο του Ιακώβ πάνω στην πέτρα δεν προκάλεσε καμία ενόχληση στον Ιακώβ. Η πέτρα αναφέρεται εδώ σε σχέση με τη χρήση της για συγκεκριμένο σκοπό, που θα συζητηθεί στην επόμενη ιστορία (στ. 23).

12. Και είδε σε όνειρο- Καθώς ο Ιακώβ ήταν ξαπλωμένος εκεί, κουρασμένος, μοναχικός και στενοχωρημένος, η καρδιά του στράφηκε σε προσευχή στον Θεό. Αυτή ήταν η ψυχική του κατάσταση κατά τη διάρκεια του ύπνου. Μόνο μετά από δύο μέρες, κατά τις οποίες είχε την ευκαιρία να αναλογιστεί την πράξη του, να δει τη δική του αδυναμία, του εμφανίστηκε ο Θεός. Η καθυστέρηση στο σχέδιο του Θεού είναι συχνά ένα μέσο εξαγνισμού της ψυχής και ώθησης ενός ατόμου να βασιστεί πλήρως στο έλεος του Θεού. Η σκάλα ήταν ένα ορατό σύμβολο της πραγματικής και συνεχούς κοινωνίας του Θεού που κατοικεί στον ουρανό με τους ανθρώπους Του που κατοικούν στη γη. Οι άγγελοι ανεβαίνουν στον ουρανό, παρουσιάζοντας τις ανθρώπινες ανάγκες ενώπιον του Θεού, και κατεβαίνουν στη γη φέρνοντας μαζί τους τις υποσχέσεις για τη βοήθεια και την προστασία του Θεού. Η σκάλα άγγιξε το έδαφος όπου βρισκόταν ο Τζέικομπ, μόνος, στερημένος από τα πάντα και εγκαταλειμμένος από όλους τους ανθρώπους. Εκεί ψηλά στον ουρανό ήταν ο Κύριος, που αποκαλύφθηκε στον Ιακώβ ως ο Θεός των πατέρων του. Όχι μόνο του επανέλαβε όλες τις υποσχέσεις που δόθηκαν στους πατέρες του - την κατοχή της γης Χαναάν, πολυάριθμους απογόνους και ευλογίες στους ανθρώπους (Γεν.12:23,13-17, 15:6-7, 17:2-6 , κ.λπ.), αλλά και του υποσχέθηκε την προστασία Του κατά τη διάρκεια του ταξιδιού και μια ασφαλή επιστροφή στο σπίτι. Εφόσον η εκπλήρωση της υπόσχεσης δόθηκε για ένα μακρινό διάστημα στον Ιακώβ, ο Θεός τον διαβεβαίωσε σταθερά με τα ακόλουθα λόγια: «Δεν θα σε αφήσω μέχρι να εκπληρώσω αυτά που σου είπα».

16. Αλήθεια ο Κύριος είναι παρών σε αυτόν τον τόπο. αλλά δεν ήξερα!- Τα λόγια του Ιακώβ δεν αποτελούν απόδειξη, όπως πιστεύουν ορισμένοι ερμηνευτές, ότι ο Ιακώβ είδε τον Θεό σε ορισμένα ιερά μέρη και ότι σε αυτή την περίπτωση απλώς έτυχε να βρίσκεται σε ένα από αυτά τα μέρη. Είδε με χαρούμενη έκπληξη ότι εκεί που θεωρούσε τον εαυτό του μόνο, βρισκόταν στην πραγματικότητα σε κοινωνία με τον Θεό. Τα λόγια του Τζέικομπ είναι κατά μία έννοια αυτοκατηγορία. Παραδέχτηκε ότι ήταν η έλλειψη πίστης που τον έκανε να απογοητευτεί. Νιώθοντας τη μοναξιά του, είδε ότι τώρα ο Θεός ήταν πιο κοντά του από ποτέ.

17. Πόσο τρομερό είναι αυτό το μέρος!- Όσοι είναι άξιοι να έχουν αποκαλύψεις από τον Θεό νιώθουν βαθύ φόβο και ευλάβεια στην καρδιά τους. Ο προφήτης Ησαΐας ένιωσε τόσο ισχυρή αίσθηση ενοχής που φοβόταν για τη ζωή του (Ησαΐας 6:5). Μια τέτοια εμπειρία οδήγησε τον Ιακώβ σε βαθιά επίγνωση της αναξιότητάς του και της βαθιάς αμαρτωλής του κατάστασης. Όμως, παρά τον φόβο του, ήξερε ότι αυτός ο τόπος ήταν «ο οίκος του Θεού», ένας τόπος ειρήνης και ασφάλειας.

18 Και ο Ιακώβ σηκώθηκε νωρίς το πρωί και πήρε μια πέτρα- Η πέτρα που χρησίμευε ως το κεφαλάρι του έχει γίνει πλέον μνημείο της αποκάλυψης που έλαβε από τον Θεό. Το έθεσε για αγιασμό σε ανάμνηση του ελέους που του δόθηκε (Εξ. 30:26-30). Αυτή η πέτρα δεν ήταν σε καμία περίπτωση αντικείμενο λατρείας. Η λατρεία των λίθων είναι ευρέως διαδεδομένη στους κατοίκους της Χαναάν, αλλά ήταν αυστηρά απαγορευμένη από τον Θεό (Λευ. 26:1, Δευτ. 18:4, 23:14, Β' Σαμ. 14:3, 31:1, Οσ. 10. :1-2, Mic. 5:13). Αυτό, ωστόσο, δεν σημαίνει ότι κάθε τέτοια πέτρα περιείχε λατρευτική σημασία. Ο Ιακώβ έστησε μια άλλη πέτρα για να τιμήσει τη συνθήκη ειρήνης με τον Λάβαν (Γεν. 31:45) και μια άλλη για να τιμήσει την ταφή της Ραχήλ (Γέν. 32:20). Ο Αβεσσαλώμ στη συνέχεια έστησε μια από αυτές τις πέτρες στη μνήμη του (Β' Σαμ. 18:13).

19. Και ο [Ιακώβ] αποκάλεσε το όνομα εκείνου του τόπου: Βαιθήλ- Ή «το σπίτι του Θεού». Αυτό το όνομα δόθηκε στη συνέχεια στη γειτονική πόλη Λουζ. Το Μπέθελ ​​ήταν παλαιότερα το μέρος όπου βρισκόταν το μνημείο του Ιακώβ, όχι η Λουζ. Αυτό φαίνεται από το βιβλίο του Ιησού του Ναυή, όπου και τα δύο μέρη είναι σαφώς διαφορετικά μεταξύ τους. Είναι αλήθεια ότι σε άλλες Γραφές, το Μπέθελ ​​είναι γνωστό ως μεταγενέστερο όνομα. αρχαία πόληΛουζ (Γέν. 35:5, Ιησούς του Ναυή 18:13, Κριτ. 1:23). Αυτό το όνομα δόθηκε μόνο αφού οι Ισραηλίτες κατέλαβαν την πόλη. Διατηρεί το αραβικό του όνομα «Ventin» μέχρι σήμερα.

20. Και ο Ιακώβ έκανε όρκο- Είναι η πρώτη φορά που αναφέρεται τάμα. Με τη λήψη ενός όρκου, ένα άτομο επιβάλλει στον εαυτό του την υποχρέωση να κάνει αυτό ή εκείνο. Εφόσον η εκπλήρωση του Ιακώβ εξαρτιόταν από τη δύναμη του Θεού, και αφού προοριζόταν για τον Θεό, προσφέρθηκε με τη μορφή προσευχής. Δεν έγινε με τη μορφή συμφωνίας, αλλά με πνεύμα ευγνωμοσύνης, ταπεινότητας και εμπιστοσύνης.

Αν [ο Κύριος] Θεός είναι μαζί μου και με κρατήσει σε αυτό το ταξίδι- Αυτά τα λόγια σε καμία περίπτωση δεν δείχνουν ότι ο Ιακώβ αμφέβαλλε για την εκπλήρωση των υποσχέσεων του Θεού ή ότι έθεσε όρους για τον Θεό. Πίστεψε στον Κύριο στο Λόγο Του. Εφόσον υποσχέθηκε να είναι ελεήμων μαζί του και να τον ευλογεί, αυτός από την πλευρά του επιθυμεί να είναι πιστός σε Αυτόν. Με βαθιά ευλάβεια, οι σκέψεις του Ιακώβ στράφηκαν προς Αυτόν, πώς θα μπορούσε να εκφράσει την πίστη του σε Αυτόν.

Δώσε μου ψωμί να φάω και ρούχα να φορέσω- Ο Ιακώβ, που μέχρι τώρα δεν δίσταζε να χρησιμοποιήσει τα χαμηλότερα μέσα για να αποκτήσει καλύτερο μερίδιο της κληρονομιάς, τώρα με την ταπεινοφροσύνη του δεν ζητούσε παρά προστασία, τροφή, ρούχα και ειρηνική επιστροφή στο πατρικό του σπίτι. Θα είναι ευχαριστημένος μόνο με τα απαραίτητα της ζωής. Η επιθυμία του για πλούτο και πολυτέλεια, τιμή και δύναμη - εξαφανίστηκε. Τι μάθημα ταπεινότητας και πώς έμαθε ο Ιακώβ από αυτήν!

21. Και θα επιστρέψω με ειρήνη στο σπίτι του πατέρα μου- Στο μυαλό του, ο Θεός ήταν ο Θεός των πατέρων του. Είχε δεχτεί από καιρό τον Κύριο ως Θεό του. Αν νωρίτερα βασιζόταν σε μεγάλο βαθμό στον πλούτο και το απαραβίαστο του πατρικού του σπιτιού, τώρα οι συνθήκες τον ανάγκασαν να αναζητήσει μια στενότερη προσωπική εξάρτηση από τον Θεό σε όλα όσα, χωρίς δισταγμό, συνήθιζε να θεωρεί δικά του. Αυτή δεν ήταν η πρώτη του συνάντηση με τον Θεό. Ήταν μια βαθύτερη κατανόηση και ωριμότητα του τι σημαίνει να είσαι σε κοινωνία μαζί Του.

Από εκείνη τη στιγμή, ο Ιακώβ άρχισε να δείχνει την πίστη του στον Θεό. Υποτάχθηκε στη Θεία καθοδήγηση και έδωσε στον Θεό την ευχαριστία του, την ευγνώμων, στοργική καρδιά του. Τι πρόοδος είχε σημειωθεί στη ζωή του στα 20 χρόνια μεταξύ Μπέθελ ​​και Νενουέλ! Η χάρη τώρα βασίλευε στην καρδιά του, αλλά ο αγώνας δεν είχε τελειώσει. Οι κακές του τάσεις παρέμειναν και μερικές φορές υπέκυπτε σε αυτές. Αλλά οι αρχές της δικαιοσύνης πήραν τώρα μια ισχυρή θέση στη ζωή του, και επέστρεψε στη Χαναάν με βαθιά εμπιστοσύνη στον Θεό. Υπό την ακούραστη επίβλεψη του Θεού, συνέχισε συνεχώς να αναπτύσσεται στην πίστη, μέχρι που τελικά ονομάστηκε «πρίγκιπας του Θεού».

22. Αυτή είναι η πέτρα που έστησα ως μνημείο- Ο Ιακώβ ανακοίνωσε την πρόθεσή του να στήσει ένα βωμό σε αυτήν την τοποθεσία για να λατρεύει τον Θεό. Την απόφαση αυτή την εκπλήρωσε λίγα χρόνια αργότερα, μετά από μια επιτυχημένη επιστροφή στην πατρίδα του.

Και από όλα αυτά που μου δίνεις, Θεέ, θα σου δώσω ένα δέκατο- Ο Αβραάμ και ο Ιακώβ κατανόησαν και οι δύο την έννοια του δέκατου και επέστρεφαν τακτικά το ένα δέκατο του εισοδήματός τους (Γέν.14:20). Τα λόγια του Ιακώβ δείχνουν ότι δεν το έκανε αυτό στο παρελθόν. Ίσως δεν θεωρούσε πλέον πολλά δικά του. Ίσως το άπληστο πνεύμα του τον έκανε να ξεχάσει τα δέκατα. Ό,τι κι αν ήταν, αλλά να επιστρέψει το δέκατο, χωρίς να περιμένει καμία ανταμοιβή από τον Παράδεισο, αλλά ως ένδειξη ταπεινοφροσύνης και ευγνωμοσύνης προς τον Θεό για τη συγχώρεση και το έλεος που του δόθηκε... Κυριολεκτικά, η υπόσχεσή του ακούγεται ως εξής: «Δίνοντας , Θα δώσω." Με άλλα λόγια, υποσχέθηκε να δεκατεύει συνεχώς όλα τα εισοδήματά του. Αν κρίνουμε από τη μελλοντική του ζωή, στην οποία έμεινε πιστός στον Θεό, δεν υπάρχει λόγος αμφιβολίας ότι θα εκπληρώσει πιστά το τάμα του. Αυτό αποδεικνύεται από την άφθονη ευλογία που έλαβε ο Ιακώβ από τον Θεό τα επόμενα χρόνια (Μαλ. 3:8-11). Αυτός, που δεν είχε πληρώσει το δέκατο για 77 χρόνια, έφυγε τώρα από τη Χαναάν ως φτωχός περιπλανώμενος χωρίς τίποτα στα χέρια του παρά μόνο ένα προσωπικό, αλλά επέστρεψε μετά από 20 χρόνια με πολλά βοοειδή, υπηρέτες και μια μεγάλη οικογένεια.

Αυτή η εμπειρία ζωής του Ιακώβ μπορεί να χρησιμεύσει ως καλό παράδειγμα για κάθε Χριστιανό. Στις μέρες των αντιξοοτήτων, θα πρέπει να σκεφτεί εάν οι ουράνιες ευλογίες παρακρατούνται για την απιστία του να πληρώνει τα δέκατα (Αμώς. 1:6-11). Η εμπειρία του Jacob επιβεβαιώνει ότι ποτέ δεν είναι αργά για να ξεκινήσετε νέα ζωήαπό αυτή την άποψη, όχι για να κερδίσω έλεος από τον Θεό, ως ένδειξη αφοσίωσης και αγάπης προς Αυτόν. Οι ευλογίες του Ουρανού μπορούν τότε να χυθούν στον ειλικρινή πιστό, όπως χύθηκαν στον Ιακώβ.

Κάθε επικοινωνία μεταξύ Θεού και ανθρώπου επιδιώκει έναν μεγαλειώδη στόχο - να αναπτύξει μέσα του έναν χαρακτήρα αντάξιο του Δημιουργού.

Σύμφωνα με τα υλικά του βιβλικού σχολιασμού του ΣΔΑ

ΓΕΝΕΣΙΣ 28:10-15 Και ο Ιακώβ άφησε τη Βηρ-σαβεέ και πήγε στη Χαράν, και ήρθε σε ένα μέρος, και [έμεινε] εκεί για να περάσει τη νύχτα, επειδή είχε δύσει ο ήλιος. Και πήρε [μία] από τις πέτρες εκείνου του τόπου, και την έβαλε κάτω από το κεφάλι του και ξάπλωσε σε εκείνο το μέρος. Και είδα σε ένα όνειρο: ιδού, μια σκάλα στέκεται στο έδαφος, και η κορυφή της αγγίζει τον ουρανό. και ιδού, οι άγγελοι του Θεού ανεβαίνουν και κατεβαίνουν πάνω του. Και ιδού, ο Κύριος στέκεται πάνω του και λέει: Εγώ είμαι ο Κύριος, ο Θεός του Αβραάμ του πατέρα σου και ο Θεός του Ισαάκ. Τη γη στην οποία ξαπλώνετε θα σας δώσω και στους απογόνους σας. Και οι απόγονοί σου θα είναι σαν την άμμο της γης. και απλώθηκε στη θάλασσα, και προς τα ανατολικά, και προς τα βόρεια, και προς το μεσημέρι. Και όλες οι οικογένειες της γης θα είναι ευλογημένες σε σένα και στο σπέρμα σου. Και ιδού, είμαι μαζί σου, και θα σε κρατήσω όπου κι αν πας. και θα σε φέρω πίσω σε αυτή τη γη, γιατί δεν θα σε αφήσω μέχρι να κάνω αυτό που σου είπα. 3

ΓΕΝΕΣΙΣ 28:16-22 Ο Ιακώβ ξύπνησε από τον ύπνο του και είπε: Αλήθεια ο Κύριος είναι παρών σε αυτόν τον τόπο. αλλά δεν ήξερα! Και φοβήθηκε και είπε: Τι τρομερό είναι αυτό το μέρος! δεν είναι άλλο από το σπίτι του Θεού, είναι η πύλη του ουρανού. Και ο Ιακώβ σηκώθηκε νωρίς το πρωί, και πήρε την πέτρα που είχε βάλει για το κεφάλι του, και την έστησε ως ενθύμιο, και έχυσε λάδι από πάνω της. Και ονόμασε το όνομα εκείνου του τόπου Βαιθήλ, και το προηγούμενο όνομα αυτής της πόλης ήταν Λουζ. Και ο Ιακώβ έκανε όρκο, λέγοντας: εάν ο Θεός είναι μαζί μου και με κρατήσει σε αυτό το ταξίδι στο οποίο πηγαίνω, και μου δώσει ψωμί να φάω και ρούχα να φορέσω, και θα επιστρέψω με ειρήνη στο σπίτι του πατέρα μου, και Κύριος θα είναι ο Θεός μου, - - τότε αυτή η πέτρα, που έστησα ως μνημείο, θα είναι ο οίκος του Θεού. και από όλα αυτά που Εσύ, [Θεέ], μου δίνεις, θα σου δώσω ένα δέκατο. 4

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ ΧΛΜ 5

Ο ΘΕΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝΕΙ τους Ψαλμούς 139:7-12 «Πού μπορώ να πάω από το Πνεύμα Σου, και πού να φύγω από την παρουσία Σου; Αν ανέβω στον ουρανό - Είσαι εκεί. αν κατέβω στην κόλαση, και εκεί είσαι. Αν πάρω τα φτερά της αυγής και κινηθώ στην άκρη της θάλασσας, και εκεί το χέρι Σου θα με οδηγήσει και το δεξί σου χέρι θα με κρατήσει. Θα πω: «Ίσως το σκοτάδι να με κρύψει, και το φως γύρω μου [να γίνει] τη νύχτα»; αλλά το σκοτάδι δεν επισκιάζει από Σένα, και η νύχτα είναι τόσο φωτεινή όσο η μέρα: και σκοτάδι και φως. 7

THE MAN GOES BACK (JOHNNY CASH) Υπάρχει ένας άντρας με ονόματα «στρογγυλά τακίν», Και αποφασίζει ποιον να ελευθερώσει και ποιον να κατηγορήσει. Δεν θα φέρονται όλοι το ίδιο, Θα υπάρχει μια χρυσή σκάλα που φτάνει κάτω. Όταν ο άντρας έρθει γύρω. Οι τρίχες στο μπράτσο σου θα σηκωθούν, Με τον τρόμο σε κάθε γουλιά και σε κάθε sup. Θα πάρεις από εκείνο το τελευταίο κύπελλο που προσφέρθηκε, Ή εξαφανιστείτε στο έδαφος του αγγειοπλάστη; Όταν έρχεται ο άντρας. Εδώ ένας άνθρωπος περπατά στη γη, γράφει τα ονόματα. Αποφασίζει ποιον να ελευθερώσει, ποιον να ντροπιάσει στον καθένα τη μοίρα του Αλλά όταν ολοκληρώσει το ταξίδι του, Μια χρυσή σκάλα κατεβαίνει από τον ουρανό Μάτια πλαταίνουν από φρίκη Φρίκη σε κάθε γουλιά από το φλιτζάνι Τι σου φέρνει; Συγχώρεση Ή θάνατος στη χώρα του αγγειοπλάστη; Μετά από όλα, ο Άντρας θα επιστρέψει για σένα. 10
ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΙΣΘΗΣΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ 13 Γένεση 28: «Και ο Ιακώβ έκανε όρκο, λέγοντας: Εάν ο Θεός είναι μαζί μου και με κρατήσει σε αυτό το ταξίδι στο οποίο πηγαίνω, και θα μου δώσει ψωμί να φάω και ρούχα να φορέσω Και θα επιστρέψω με ειρήνη στο δικό μου σπίτι του πατέρα μου, και ο Κύριος θα είναι ο Θεός μου, τότε αυτή η πέτρα που έστησα ως μνημείο θα είναι ο οίκος του Θεού. και από όλα αυτά που Εσύ, [Θεέ], μου δίνεις, θα σου δώσω ένα δέκατο.