Προσευχή Tahajjud- προσευχή που γίνεται μετά την προσευχή Isha και πριν από την αυγή. Η νυχτερινή προσευχή Tahajjud, η οποία τελείται κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, ονομάζεται Tarawih. Αυτή η προσευχή εκτελείται μετά την προσευχή Isha, αλλά πριν από την προσευχή Witr. Η διαφορά μεταξύ της προσευχής Tarawih και του Tahajjut έγκειται στον αριθμό των ρακάτων και στον χρόνο εκτέλεσης. Αρχίζουν να κάνουν την προσευχή Tarawih την πρώτη νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού και τελειώνουν την τελευταία νύχτα της νηστείας. Είναι προτιμότερο να κάνετε αυτή την προσευχή στο τζαμάατ στο τζαμί, εάν δεν είναι δυνατό να επισκεφθείτε το τζαμί. Συνήθως στα τζαμιά κατά τη διάρκεια των προσευχών Tarawih διαβάζεται ένα juz του Κορανίου για να διαβαστεί πλήρως το Κοράνι για τον μήνα του Ραμαζανιού. Αυτό είναι πολύ σημαντικό γιατί δεν έχουν όλοι την ευκαιρία να διαβάσουν οι ίδιοι το Κοράνι κατά τη διάρκεια αυτού του μήνα.

Πόσες ρακάτες προσευχής Tarawih πρέπει να απαγγείλει κανείς;

Μπορείτε να διαβάσετε 8 ρακάτ - αυτή η γνώμη αναφέρεται στο Shafi'i medhhab, και μπορείτε επίσης να διαβάσετε 20 rak'ats - αυτή είναι η γνώμη των μελετητών του hanafi medhhab. Πολλοί μελετητές βασίζονται στις απόψεις των συντρόφων που συμφώνησαν στο ijma, δηλαδή σε γενική συμφωνία στον καθορισμό 20 ρακά για τις προσευχές Tarawih. Ο Hafiz Ibn Abdulbarr είπε: «Οι σύντροφοι δεν είχαν διαφωνίες για αυτό το θέμα» (Al-Istizkar, τ. 5, σελ. 157). Ο Allama Ibn Qudam ανέφερε: «Στην εποχή του Sayyiduna Umar (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του), οι σύντροφοι έκαναν ijma για αυτό το θέμα» («Al-Mughni»). Ο Hafiz Abu Zur "ah Al-Iraqi είπε: "Αυτοί (ουλαμάδες) αναγνώρισαν τη συμφωνία των συντρόφων [όταν η saiduna Umar το έκανε αυτό] ως ijma" (Tarh at-Tasrib, μέρος 3, σελ. 97). Ο Mulla Ali Qari αποφάσισε ότι οι σύντροφοι (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους) είχαν ένα ijma για το θέμα της εκτέλεσης είκοσι ρακάων (Μιρκάτ αλ-Μαφάτιχ, τ. 3, σελ. 194).

Ταυτόχρονα, οι υποστηρικτές των 8 ρακάτων βασίζονται στα λόγια της Aisha. Απάντησε στην ερώτηση: «Πώς προσευχόταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) τη νύχτα του Ραμαζανιού;» - «Η Αΐσα απάντησε: «Ούτε κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού ούτε σε άλλους μήνες ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) έκανε προσευχές περισσότερες από έντεκα ρακάτες τη νύχτα». al-Bukhari 1147, Muslim 738. Δηλαδή, 8 ρακάτες προσευχής Tarawih και 3 ρακάτες προσευχής Witr.

Κανόνες για την εκτέλεση της προσευχής Tarawih.

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η προσευχή Tarawih αποτελείται από 8 ή 20 ρακάες. Η προσευχή εκτελείται 2 ρακάες 4 φορές ή 10 φορές, δηλαδή 2 ρακάτες διαβάζονται σαν 2 ρακάτες της προσευχής του Φατζρ και έτσι επαναλαμβάνεται 4 φορές ή 10 φορές. Το αποτέλεσμα είναι 8 και, αντίστοιχα, 20 ρακάτες. Μπορείτε επίσης να διαβάσετε 4 ρακέτες 5 φορές. Υπάρχει ένα μικρό διάλειμμα μεταξύ κάθε 2 ή 4 ρακέτες. Στα τζαμιά χρησιμοποιείται για μικρά κηρύγματα. Και αν κάποιος κάνει νάμαζ στο σπίτι, τότε μπορεί να κάνει dhikr ή να διαβάσει το Κοράνι αυτή τη στιγμή.

Πώς να διαβάσετε 2 ρακέτες.

1) Κάνε την πρόθεση στην καρδιά σου να προσεύχεσαι 20 ρακάτες taraweeh, που είναι Sunnah, 2 ρακάτες το καθένα.

2) Ξεκινήστε την προσευχή λέγοντας «Alahu Akbar!» και σφίξτε τα χέρια σας.

3) Πείτε: «Subhanaka», «Auzu...», «Bismillah....

5) Στο τέλος της ανάγνωσης μιας σούρας ή μέρους του Κορανίου, σκύψτε στο χέρι σας και πείτε τρεις φορές: «Subhana Rabbiyal Azym».

6) Σηκωθείτε από το χέρι σας και σταθείτε ίσια. Καθώς σηκώνεστε, πείτε: "Sami Allahu liman hamidah" ​​και όταν είστε ήδη όρθιοι, πείτε: "Rabbana wa lakal hamd".

8) Από σάζντα, πηγαίνετε σε καθιστή θέση.

9) Υποκλιθείτε ξανά στο σάζντα και πείτε τρεις φορές: "Subhana Rabbiyal A"alaa."

10) Σηκωθείτε από τη σάζντα και σταθείτε για τη δεύτερη ρακά. Πείτε "Alahu Akbar!", Surah Al Fatiha και 1 ακόμη Surah ή μέρος του Κορανίου.

11) Αφού ολοκληρώσετε την ανάγνωση του Κορανίου, υποκλιθείτε στο χέρι σας. Στη συνέχεια, ακολουθήστε την ίδια σειρά ενεργειών όπως υποδεικνύεται για την πρώτη ρακά, μέχρι τη δεύτερη σάζντα.

12) Μετά το δεύτερο σάζντα, καθίστε και πείτε « Attahiyatu ...», « Allahuma salli ala...» και τη ντουέτα που διαβάσατε πριν το τέλος της προσευχής.

13) Ολοκληρώστε την προσευχή λέγοντας: «Assalamu alaikum wa rahmatullah» και στρέψτε το πρόσωπό σας προς τα δεξιά. Στη συνέχεια, κάντε το ίδιο, στρέφοντας το πρόσωπό σας προς τα αριστερά.

Ανταμοιβή για την προσευχή Tarawih

Το χαντίθ λέει: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) ενθάρρυνε τους ανθρώπους να κάνουν πρόσθετες νυχτερινές προσευχές κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, αλλά δεν το υποχρέωσε σε κατηγορηματική μορφή, αλλά είπε: «Όποιος στεκόταν τις νύχτες του μήνα του Ραμαζανιού σε προσευχή με πίστη και ελπίδα για την ανταμοιβή του Αλλάχ θα συγχωρεθούν οι προηγούμενες αμαρτίες του». (al-Bukhari 37, Muslim 759). είπε ο Ιμάμ αλ Μπάτζι : «Αυτό το χαντίθ περιέχει μεγάλη ενθάρρυνση για την εκτέλεση νυχτερινών προσευχών στο Ραμαζάνι, και πρέπει κανείς να αγωνιστεί για αυτό, καθώς αυτή η πράξη περιέχει εξιλέωση για τις αμαρτίες του παρελθόντος. Να ξέρετε ότι για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες, είναι απαραίτητο να εκτελέσετε αυτές τις προσευχές με πίστη στην αλήθεια της υπόσχεσης του προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) και να προσπαθήσετε να κερδίσετε την ανταμοιβή του Αλλάχ, απομακρύνοντας παράσταση και ό,τι παραβιάζει πράξεις! («al-Muntaqa» 251).

Ένα άλλο χαντίθ λέει : «Μια φορά ήρθε ένας άντρας στον προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι μαζί του) και είπε: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Ξέρεις ότι καταθέτω ότι δεν υπάρχει θεότητα άξια λατρείας εκτός από τον Αλλάχ, και ότι είσαι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, και ότι προσεύχομαι, πληρώνω ζακάτ, νηστεύω και περνάω τις νύχτες του Ραμαζανιού σε προσευχή;" Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Όποιος πεθάνει σε αυτό θα είναι στον Παράδεισο ανάμεσα στους αληθινούς και τους μάρτυρες!» (al-Bazzar, Ibn Khuzaima, Ibn Hibban. Αξιόπιστο χαντίθ. Βλ. «Sahih at-targhib» 1/419).
Ο Hafiz Ibn Rajab είπε: «Να ξέρετε ότι τον μήνα του Ραμαζανιού συγκεντρώνονται δύο είδη τζιχάντ κατά της ψυχής στον πιστό! Τζιχάντ με τη μέρα για χάρη της νηστείας, και Τζιχάντ με τη νύχτα για χάρη της νυχτερινής προσευχής. Και αυτός που συνδυάζει αυτά τα δύο είδη τζιχάντ θα αξίζει αμέτρητες ανταμοιβές!». («Lataiful-ma’arif» 171).

Το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του μήνα, υποδεικνύοντας τη σημασία του, είναι ότι σε αυτόν τον μήνα ξεκίνησε η αποκάλυψη του Κορανίου, που είναι η τελευταία θεία αποκάλυψη. Επίσης αυτόν τον μήνα, οι μουσουλμάνοι τηρούν τη νηστεία, που είναι ένα από τα κύρια είδη λατρείας. Ο μήνας του Ραμαζανιού σηματοδοτεί τη Νύχτα του Προορισμού (Laylatul-Qadr), η οποία είναι καλύτερη από χίλιους άλλους μήνες. Η λατρεία που τελείται αυτόν τον μήνα ανταμείβεται περισσότερο από τη λατρεία που τελείται σε οποιονδήποτε άλλο μήνα του έτους. Το Ραμαζάνι είναι μήνας συγχώρεσης και ελέους, αλληλοβοήθειας και υποστήριξης, αφθονίας και ευημερίας. Σε αυτή την ενότητα θα μιλήσουμε για αυτά τα χαρακτηριστικά.

1. Το Κοράνι άρχισε να αποκαλύπτεται τον μήνα Ραμαζάνι

Η Σούρα αλ-Μπακάρα λέει τα εξής σχετικά με την αποκάλυψη του Κορανίου: «Τον μήνα του Ραμαζανιού αποκαλύφθηκε το Κοράνι, ένας σίγουρος οδηγός για τους ανθρώπους, ξεκάθαρες αποδείξεις από τη σωστή καθοδήγηση και διάκριση». (αλ-Μπακάρα, 2/185).

Η αποκάλυψη του Κορανίου ξεκίνησε με το γεγονός ότι το έτος 610 τον μήνα του Ραμαζανιού τη Νύχτα του Πεπρωμένου, ο άγγελος Τζιμπρίλ (alaihis salaam) μετέφερε τους πρώτους πέντε στίχους της Surah al-'Alaq στον προφήτη Μωάμεθ ( sallallahu alayhi wa sallam), ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν σε λατρεία στο σπήλαιο της Hira στο όρος Noor στη Μέκκα. Η Surah al-Qadr λέει: «Αλήθεια, το έχουμε αποκαλύψει (το Κοράνι) τη Νύχτα του Πεπρωμένου». (al-Qadr, 97/1).

Για να εκμεταλλευτείτε πλήρως το barakah του μήνα του Ραμαζανιού, πρέπει να αφιερώσετε περισσότερο χρόνο στη μελέτη του Κορανίου. Στην πραγματικότητα, ένας πιστός πρέπει να αφιερώνει μέρος των είκοσι τεσσάρων ωρών της ημέρας στην ανάγνωση του Κορανίου. Αυτές τις ευλογημένες ημέρες, πρέπει να καταβληθεί περισσότερη προσπάθεια για να διασφαλιστεί ότι το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας αφιερώνεται στο Κοράνι. Πρέπει να προσπαθήσετε, βυθισμένοι στην ατμόσφαιρα των νοημάτων και των οδηγιών του Κορανίου, να ενεργήσετε σύμφωνα με το περιεχόμενό του. Αλλάξτε την κατάσταση και τη συμπεριφορά σας προς το καλύτερο και επίσης δουλέψτε για τις αδυναμίες σας.

2. Ο μήνας του Ραμαζανιού είναι μήνας κατά τον οποίο τηρείται υποχρεωτική νηστεία.

Το Κοράνι λέει: «Όποιος βρει αυτόν τον μήνα πρέπει να νηστέψει. Και αν κάποιος είναι άρρωστος ή ταξιδεύει, τότε ας νηστεύει τον ίδιο αριθμό ημερών άλλες φορές». (αλ-Μπακάρα, 2/185).

3. Μία από τις νύχτες του μήνα του Ραμαζανιού είναι η Νύχτα του Πεπρωμένου, η οποία είναι καλύτερη από χίλιους μήνες

Ο Αλλάχ Παντοδύναμος λέει στο Κοράνι: «Αλήθεια, τον στείλαμε τη νύχτα του Προορισμού. Πώς ξέρετε τι είναι η νύχτα του Προκαθορισμού; Η Νύχτα του Προορισμού είναι καλύτερη από χίλιους μήνες. Αυτή τη [νύχτα] οι άγγελοι και το Πνεύμα (δηλαδή ο Τζιμπρίλ) κατεβαίνουν με την άδεια του Κυρίου τους για να εκπληρώσουν τις εντολές [Του] [για φέτος]. [Αυτή τη νύχτα] - στέλνοντας χαιρετισμούς [στους πιστούς από τους αγγέλους] μέχρι [την αυγή]». (al-Qadr, 97).

Είναι απολύτως γνωστό ότι η Νύχτα του Προκαθορισμού είναι μία από τις νύχτες του μήνα του Ραμαζανιού, αλλά ποια είναι άγνωστη. Η Μητέρα Όλων των Πιστών ‘Aisha (radiyallahu ‘anha) αναφέρει ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) είπε: «Αναζητήστε τη νύχτα του πεπρωμένου τις τελευταίες δέκα ημέρες του Ραμαζανιού» (Tirmidhi, Saum, 71).

Η έκφραση «αναζητήστε τη Νύχτα του Πεπρωμένου το τελευταίο δεκαήμερο του Ραμαζανιού» σημαίνει ότι αυτή η νύχτα μπορεί να πέσει σε οποιαδήποτε από αυτές τις ημέρες και υποδηλώνει την ανάγκη να αυξηθεί η λατρεία αυτές τις ημέρες.

Η πιο διαδεδομένη άποψη είναι ότι αυτή η νύχτα πέφτει την εικοστή έβδομη νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού και σε όλο τον ισλαμικό κόσμο γιορτάζεται ως η Νύχτα του Προκαθορισμού.

Ορισμένα χαντίθ λένε ότι η ζωή των ανθρώπων των προηγούμενων γενεών ήταν πολύ μεγαλύτερη από εκείνη των συγχρόνων μας και, κατά συνέπεια, είχαν περισσότερο χρόνο για να κάνουν θεοσεβείς πράξεις. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) ήταν λυπημένος που, λόγω του μικρού προσδόκιμου ζωής, οι πιστοί της κοινότητάς του δεν ήταν σε θέση να αξίζουν μια τόσο μεγάλη ανταμοιβή, παρά τις προσπάθειές τους. Ως εκ τούτου, ο Παντοδύναμος Αλλάχ απένειμε στην κοινότητα του Προφήτη Μωάμεθ (sallallahu alayhi wa sallam) την Ευλογημένη Νύχτα, η οποία είναι καλύτερη από χίλιους μήνες.

Η σοφία του γεγονότος ότι η ακριβής ημερομηνία της Νύχτας του Προκαθορισμού δεν έχει καθοριστεί είναι ότι οι άνθρωποι, με επιμέλεια και επιμέλεια, μπορούν να νιώσουν και να συνειδητοποιήσουν πλήρως την αξία αυτής της Νύχτας και το έλεος του Δημιουργού που κρύβεται σε αυτήν.

Φυσικά, είναι καλύτερο να περάσετε όλες τις τελευταίες νύχτες στη λατρεία, ξεκινώντας από την εικοστή, για να είστε πιο σίγουροι ότι θα βρείτε το Laylatul-Qadr και όλα τα οφέλη του. Το να περάσετε 10 ή 11 νύχτες στην πλήρη υπηρεσία στον Αλλάχ δεν είναι και τόσο δύσκολο, ειδικά λαμβάνοντας υπόψη τα μεγάλα οφέλη και τις ανταμοιβές που υπόσχονται γι' αυτό.

Αναφέρεται ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) είπε σε ένα από τα χαντίθ: "Όποιος περνά τη Νύχτα του Πεπρωμένου με προσευχή με πίστη και ελπίδα για την ανταμοιβή του Αλλάχ θα συγχωρεθούν οι προηγούμενες αμαρτίες του" (al-Bukhari, Μουσουλμάνος ).

Στο Laylatul-Qadr, το καλύτερο πράγμα για έναν άνθρωπο θα είναι η ειλικρινής μετάνοια, έτσι ώστε ο Αλλάχ να συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες του. Αυτή τη νύχτα, εκτελούνται οι χαμένες προσευχές, διαβάζεται το Ιερό Κοράνι, συγχωρούνται τα παράπονα του παρελθόντος, αναλύονται τα λάθη των ημερών και των μηνών που δαπανήθηκαν και γίνονται σχέδια για το μέλλον.

Υπάρχουν πολλά χαντίθ για αυτό το θέμα. Αλλά είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι ο Αλλάχ μας έχει δώσει μια τόσο ευλογημένη νύχτα ως ειδική χάρη. Και πόσο τυχεροί είναι αυτοί που δεν το χάνουν ποτέ!

Πολυάριθμα χαντίθ υποδεικνύουν ότι η ντουάα που έγινε αυτή τη νύχτα είναι αποδεκτή. Αναφέρεται ότι η Αίσα (ραντιγιαλλάχου ‘άνχα) είπε: (Μια φορά) ρώτησα: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, πες μου, αν μάθω (για την έναρξη) της νύχτας του Πεπρωμένου, τι να πω;» Είπε: «Πες: «Ω Αλλάχ, αλήθεια είσαι συγχωρητικός, γενναιόδωρος, σου αρέσει να συγχωρείς, γι' αυτό συγχώρεσέ με.» (at-Tirmidhi, Bayhaki).

4. Τον μήνα του Ραμαζανιού, οι πόρτες του παραδείσου ανοίγουν και οι πόρτες της κόλασης κλείνουν και οι διάβολοι είναι αλυσοδεμένοι

Ένα από τα χαντίθ λέει: «Την πρώτη νύχτα του Ραμαζανιού, οι διάβολοι και τα τζίνι αλυσοδένονται, οι πύλες της κόλασης είναι κλειστές και κανένας από αυτούς δεν ανοίγει. Οι πύλες του ουρανού ανοίγουν, και καμία από αυτές δεν κλείνει. Και ο κήρυξ αναγγέλλει: «Ω εσείς που θέλετε να κάνετε το καλό! Εκπληρώστε την επιθυμία σας κάνοντας καλό. Ω εσείς που θέλετε να κάνετε το κακό! Εγκατέλειψέ το. Κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, ο Αλλάχ ελευθερώνει πολλούς ανθρώπους από την κόλαση. Αυτό συνεχίζεται κάθε βράδυ αυτόν τον μήνα. Όταν έρθει ο μήνας του Ραμαζανιού, οι πύλες του παραδείσου ανοίγουν, και οι πύλες της κόλασης κλείνονται, και οι διάβολοι αλυσοδένονται» (Saum, 1· Bukhari, Saum, 5).

5. Η προσευχή Tarawih εκτελείται τον μήνα του Ραμαζανιού

Η λέξη "tarawih" είναι ο πληθυντικός της λέξης "tarwiha", που σημαίνει "παροχή ανάπαυσης". Στη θρησκευτική ορολογία, η λέξη «tarawih» σημαίνει εκούσια προσευχή που εκτελείται τον μήνα του Ραμαζανιού μετά την προσευχή «Isha». Αυτή η προσευχή πήρε το όνομά της λόγω του γεγονότος ότι μετά από κάθε τέσσερις ρακά, οι πιστοί κάνουν ένα μικρό διάλειμμα για να ξεκουραστούν. Όπως ήδη αναφέρθηκε, η προσευχή Tarawih είναι εθελοντική λατρεία. Ως εκ τούτου, λόγω κούρασης, απασχολημένου και άλλων παρόμοιων λόγων, η προσευχή Tarawih μπορεί να πραγματοποιηθεί στο σπίτι για 8, 10, 12, 14, 16 ή 18 ρακάτες. Η εκτέλεση της προσευχής tarawih με αυτόν τον τρόπο είναι επίσης σύμφωνα με τη Σούννα.

Αυτή η προσευχή είναι μια υποχρεωτική σούννα (σούννα-μουακκάντα) για άνδρες και γυναίκες, η οποία εκτελείται κάθε μέρα κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού. Ο Προφήτης (sallallahu alayhi wa sallam) έκανε την προσευχή tarawih μαζί με τους συντρόφους του στο τζαμί την 23η, 25η και 27η νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού.

Ο χρόνος αυτής της προσευχής αρχίζει μετά τη νυχτερινή προσευχή al-‘isha και διαρκεί μέχρι την ώρα της πρωινής προσευχής. Η προσευχή Tarawih εκτελείται πριν από την προσευχή Witr και αποτελείται από είκοσι ρακάτες, όπως έγινε γνωστό από τις ενέργειες του δεύτερου ενάρετου χαλίφη 'Ομάρ (radiyallahu 'anhu). Τελικά ενέκρινε τον αριθμό των ρακών με τη συγκατάθεση των συντρόφων του Προφήτη. Αναφέρεται ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam): "Μετά από εμένα, μην παρεκκλίνετε από τη Σούννα μου και τη Σούννα των δικαίων χαλίφηδων" (Abu Dawud, at-Tirmidhi). Και επίσης: «Όποιος προσεύχεται κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού με πίστη και προσδοκία ανταμοιβής από τον Αλλάχ, θα συγχωρηθούν οι προηγούμενες αμαρτίες του».

6. Το Ραμαζάνι συγχωρούνται οι αμαρτίες των πιστών που ζωντανεύουν αυτόν τον μήνα με τη λατρεία τους

Η ζωντάνια του μήνα του Ραμαζανιού με λατρεία έχει μεγάλη σημασία. Η έννοια της «αναζωογόνησης του μήνα του Ραμαζανιού» περιλαμβάνει την ανάγνωση του Κορανίου, το dhikr και το tafakkur (διαλογισμό), τη μελέτη της ζωής του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) και την απόκτηση θρησκευτικής γνώσης.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) είπε: «Πενταπλή προσευχή, προσευχή Τζούμα πριν από την επόμενη προσευχή Τζούμα και νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού μέχρι το επόμενο Ραμαζάνι θα είναι εξιλέωση για μικρές αμαρτίες που διαπράχθηκαν, υπό την προϋπόθεση ότι αποφεύγονται οι μεγάλες αμαρτίες ” (Muslim, Tahara, 17).

7. Το Ραμαζάνι είναι μήνας ελέους και αφθονίας, καθώς και δημόσιας αλληλοβοήθειας

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam), μιλώντας για τα πλεονεκτήματα του μήνα του Ραμαζανιού, είπε: «Τον μήνα του Ραμαζανιού, στην κοινότητά μου δόθηκαν πέντε πράγματα που δεν είχαν δοθεί σε προηγούμενες κοινότητες. Αυτό:

• Την πρώτη νύχτα του Ραμαζανιού, ο Αλλάχ θα κοιτάξει την κοινότητά μου με βλέμμα ελέους. Όποιον βλέπει ο Αλλάχ με έλεος, δεν θα τιμωρήσει.
• Η μυρωδιά από το στόμα ενός πιστού που νηστεύει είναι πιο ευχάριστη στον Αλλάχ από τη μυρωδιά του μόσχου.
• Οι άγγελοι ζητούν συγχώρεση για την κοινότητά μου μέρα και νύχτα.
• Ο Αλλάχ διατάζει τον παράδεισο: «Ετοιμαστείτε και στολιστείτε για τους δούλους Μου, γιατί πλησιάζει η ώρα που, έχοντας απελευθερωθεί από την κούραση της επίγειας ζωής, θα μπουν στο έλεός Μου και στον παράδεισο».
• Την τελευταία νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού, ολόκληρη η κοινότητά μου θα λάβει χάρη. Στην ερώτηση ενός από τους συντρόφους για το αν αυτή η νύχτα είναι η Νύχτα του Πεπρωμένου, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) απάντησε: «Όχι. Αυτή δεν είναι η Νύχτα του Πεπρωμένου. Δεν βλέπεις; Οι εργαζόμενοι λαμβάνουν την αμοιβή τους με την ολοκλήρωση της εργασίας» (Munziri, II, 2).

8. Μεγαλύτερες ανταμοιβές δίνονται για τη λατρεία που γίνεται κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού.

Ο Αλλάχ Παντοδύναμος είναι απείρως ελεήμων και συγχωρητικός στους υπηρέτες Του. Ο Κύριός μας μας δίνει από δέκα έως επτακόσιες ανταμοιβές για κάθε καλή πράξη που κάνουμε. Όσο για την ανταμοιβή της υπομονής, είναι απεριόριστη. Σε σύγκριση με άλλους μήνες, τον μήνα του Ραμαζανιού ο πιστός λαμβάνει πολύ μεγαλύτερη ανταμοιβή για την εκτέλεση της λατρείας.

«Όποιος εμφανιστεί με μια καλή πράξη θα λάβει δεκαπλάσια αμοιβή. Και όποιος έρθει με μια κακή πράξη θα λάβει μόνο μια κατάλληλη ανταμοιβή, και δεν θα του φέρονται άδικα». (al-An'am, 6/160).

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) είπε: «Όποιος νήστεψε τον μήνα του Ραμαζανιού και μετά άλλες έξι ημέρες του μήνα Σαουάλ, είναι σαν αυτόν που νήστευε όλο το χρόνο» (Tirmidhi, Saum, 53).

9. Το Ραμαζάνι είναι μήνας υπομονής και εκπαίδευσης του πνεύματος

Ο Αλλάχ Παντοδύναμος είπε στο Κοράνι: «Πράγματι, ο ασθενής θα λάβει την ανταμοιβή του χωρίς να υπολογίζει». (az-Zumar, 39/10). Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) το επιβεβαίωσε λέγοντας: «Το Ραμαζάνι είναι ο μήνας της υπομονής. Και η ανταμοιβή της υπομονής είναι ο παράδεισος» (Munziri, II, 94-95).

Έτσι, ένας μουσουλμάνος που νηστεύει κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού καλλιεργεί το πνεύμα του και μαθαίνει να είναι υπομονετικός αντιστεκόμενος σε άθλιες επιθυμίες και απαρνούμενος κακές λέξεις και πράξεις.

10. Κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, εκτελείται μια μορφή λατρείας που ονομάζεται I'tikaf.

Το I'tikaf είναι μια απομόνωση, ακολουθώντας ορισμένους κανόνες, σε ένα τζαμί ή σε ένα μέρος που θεωρείται τζαμί, με σκοπό τη λατρεία του Αλλάχ. Είναι Sunnah να κάνετε I'tikaf το τελευταίο δεκαήμερο του Ραμαζανιού. Στην πολιτεία I'tikaf, ένας μουσουλμάνος αφιερώνει χρόνο κάνοντας προσευχές, διαβάζοντας το Κοράνι και άλλα βιβλία, προσευχόμενος και κάνοντας dhikr.

Αναφέρεται ότι ο ‘Αίσα (ραντιγιαλλάχου ‘άνκα) είπε: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) δεν έφευγε από το τζαμί καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής του τις τελευταίες δέκα ημέρες κάθε Ραμαζάνι» (αλ-Μπουχάρι, Μουσουλμάνος).

Αυτό το είδος λατρείας θεωρείται πολύ αξιόλογη πράξη. Χάρη στη μοναξιά, η ψυχή ενός ανθρώπου για κάποιο χρονικό διάστημα αποκηρύσσει τη φασαρία του κόσμου και ορμά στον Κύριο, και ένας πιστός που προσκυνά σε ένα τζαμί, τον οίκο του Αλλάχ, βρίσκει ειρήνη. Πόσο μεγάλο είναι το όφελος όταν ένας μουσουλμάνος χρησιμοποιεί τις μέρες της ζωής του που περνούν, ορμώντας με όλο του το είναι στον Δημιουργό του σε ένα τόσο ιερό μέρος και όντας σε λατρεία, πλησιάζει τον Αλλάχ με αγνή ψυχή!

Το να εκτελείς Ιτίκαφ σημαίνει να αφιερώνεις τον χρόνο σου στη λατρεία και τις προσευχές, γιατί ακόμη και χωρίς να κάνει προσευχή, αλλά όντας στο τζαμί, είναι έτοιμος για προσευχή. Και αυτή η επιθυμία από μόνη της ισοδυναμεί με προσευχή. Έτσι, χάρη στο itikaf, ο άνθρωπος υψώνεται πνευματικά, η ψυχή του φωτίζεται και η εμφάνισή του αποπνέει το φως της υπηρεσίας. Πόσο ευλογημένες και όμορφες είναι αυτές οι στιγμές της ζωής!

Προσευχή Tarawih(Αραβικά: تراويح‎ - διάλειμμα, ανάπαυση, ανάπαυλα) εκτελείται μετά την υποχρεωτική προσευχή Isha μόνο τον μήνα Ραμαζάνι και είναι γνωστή ως «προσευχή της ορθοστασίας για το Ραμαζάνι».

Το Tarawih είναι μια επιθυμητή προσευχή (salat-sunnah). Η προσευχή Tarawih αρχίζει την πρώτη νύχτα και τελειώνει την τελευταία νύχτα του Ραμαζανιού.

Συνιστάται επίσης να εκτελείται το Witr μετά την προσευχή Tarawih, αλλά επιτρέπεται η εκτέλεση Witr πριν από την προσευχή Tarawih.

Οι χαμένες προσευχές Tarawih δεν επιστρέφονται ούτε ατομικά ούτε συλλογικά.

ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ TARAWEEH NAMAZ

Οι δικαστικοί μελετητές είναι ομόφωνοι στην άποψή τους ότι η προσευχή Tarawih είναι Sunnah τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες. Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν, έκανε ο ίδιος την προσευχή Tarawih και στην αρχή του Ραμαζανιού είπε: «Ο Αλλάχ σας έχει υποχρεώσει να νηστεύετε το Ραμαζάνι και σας δίνω οδηγίες να νηστεύετε (σε προσευχές).(an-Nasai, Ibn Majah, Ahmad).

Ένα αυθεντικό χαντίθ λέει:

"Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν, ενθάρρυνε τους ανθρώπους να κάνουν πρόσθετες νυχτερινές προσευχές κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, αλλά δεν το υποχρέωσε σε κατηγορηματική μορφή, αλλά είπε: "Όποιος στεκόταν τις νύχτες του μήνα του Ραμαζανιού σε προσευχές με πίστη και ελπίδα για την ανταμοιβή του Αλλάχ θα συγχωρεθούν οι προηγούμενες αμαρτίες του» (al-Bukhari 37, Muslim 759)

Ο Ιμάμ αλ Μπάτζι είπε: «Αυτό το χαντίθ περιέχει ένα μεγάλο κίνητρο για να κάνουμε νυχτερινές προσευχές τον μήνα του Ραμαζανιού, και κάποιος πρέπει να αγωνιστεί για αυτό, καθώς αυτή η πράξη περιέχει εξιλέωση για τις αμαρτίες του παρελθόντος. Να ξέρετε ότι για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες, είναι απαραίτητο να εκτελείτε αυτές τις προσευχές με πίστη στην αλήθεια της υπόσχεσης του Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω του, και να προσπαθείτε να κερδίσετε την ανταμοιβή του Αλλάχ, απομακρύνοντας παράσταση και ό,τι παραβιάζει πράξεις! («al-Muntaqa» 251).

Ένα άλλο χαντίθ λέει: «Μια μέρα ένας άνδρας ήρθε στον Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του, και είπε: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Ξέρεις ότι καταθέτω ότι δεν υπάρχει θεότητα άξια λατρείας εκτός από τον Αλλάχ, και ότι είσαι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, και ότι προσεύχομαι, πληρώνω ζακάτ, νηστεύω και περνάω τις νύχτες του Ραμαζανιού σε προσευχή;" Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, είπε: «Όποιος πεθάνει σε αυτό θα είναι στον Παράδεισο ανάμεσα στους αληθινούς και τους μάρτυρες!» (al-Bazzar, Ibn Khuzaima, Ibn Hibban. Αξιόπιστο χαντίθ. Βλ. «Sahih at-targhib ” 1/419).

Ο Χαφίζ Ιμπν Ρατζάμπ είπε: «Να ξέρετε ότι τον μήνα του Ραμαζανιού ένας πιστός κάνει δύο τύπους τζιχάντ εναντίον του ναφς του! Τζιχάντ με τη μέρα για χάρη της νηστείας, και Τζιχάντ με τη νύχτα για χάρη της νυχτερινής προσευχής. Και αυτός που συνδυάζει αυτά τα δύο είδη τζιχάντ θα αξίζει αμέτρητες ανταμοιβές!». («Lataiful-ma’arif» 171).

TARAWEEH NAMAZ: ΤΖΑΜΑΑΤ Ή ΜΟΝΟΣ;

Είναι σούννα για έναν άνδρα να κάνει την προσευχή Taraweeh με εκκλησία, και μια γυναίκα κάνει την προσευχή Taraweeh στο σπίτι, αλλά δεν υπάρχει τίποτα κακό αν κάνει αυτή την προσευχή στο τζαμί.

Αναφέρεται αξιόπιστα ότι ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, έκανε την προσευχή Tarawih συλλογικά.

Αναφέρεται στο Sahih Bukhari and Muslim από την Aisha, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της:

"Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, προσευχήθηκε μια νύχτα και οι άνθρωποι προσευχήθηκαν πίσω του. Μετά προσευχήθηκε την επόμενη νύχτα και ήταν μόνο περισσότεροι άνθρωποι. Συγκεντρώθηκαν για προσευχή και την τρίτη και την τέταρτη νύχτα, αλλά ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη σε αυτόν και ευλογία, δεν βγήκε σε αυτούς, αλλά βγήκε μόνο το πρωί και είπε: «Είδα ότι είχατε μαζευτεί, αλλά δεν βγήκα κοντά σας, γιατί φοβόμουν ότι αυτή η προσευχή θα σας είχε προδιαγραφεί (ως υποχρεωτική).»

Μετά το θάνατο του Προφήτη, ο Ουμάρ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, αποφάσισε να εκτελέσει συλλογικά την Ταραουίχ. Οι Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Majah, Addarimi και Imam Ahmad, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, παραθέτουν τα ακόλουθα λόγια του Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του: «Παρατηρήστε τη Σούννα μου και τη Σούννα των δικαίων χαλίφηδων μετά από εμένα, κρατήστε την σφιχτά»..

Ο Abu Yuusuf, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, λέει: «Ρώτησα τον Abu Hanifah για την Tarawih και τι έκανε ο Umar, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του. Αυτός απάντησε: «Η Tarawih είναι μια υποχρεωτική Σούννα, και ο Umar δεν την επινόησε στο δικό του ήταν καινοτόμος σε αυτό και διέταξε να πραγματοποιηθεί μόνο επειδή είχε ένα επιχείρημα και μια διαθήκη από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες σ' αυτόν».

Συνήθως στα τζαμιά κατά τη διάρκεια των προσευχών Tarawih διαβάζεται ένα Κοράνι για να διαβαστεί πλήρως το Κοράνι κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, επειδή δεν έχουν όλοι οι μουσουλμάνοι την ευκαιρία να διαβάσουν οι ίδιοι το Κοράνι κατά τη διάρκεια αυτού του μήνα.

Επίσης, η προσευχή Tarawih εκτελείται στο σπίτι, με την οικογένεια, τους γείτονες ή μόνος.

Είναι γνωστό ότι ορισμένοι σύντροφοι και Tabieen, όπως ο Ibn Umar, ο Urwa, ο Salim, ο Qasim, ο Ibrahim και ο Nafiq, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, έκαναν την προσευχή Tarawih όχι συλλογικά, αλλά μεμονωμένα. Εάν η εκτέλεση του Tarawih από το τζαμάατ ήταν υποχρεωτική, τότε θα το εκτελούσαν όλοι συλλογικά.

Αυτός που κάνει Tarawih στο σπίτι εκπληρώνει τη Sunnah, αλλά χάνει την ανταμοιβή για την επίσκεψη στο τζαμί και τη διαμονή σε αυτό.

8 RAK'ATS Ή 20 RAQ'A'ATS;

Συνήθως, εκτελούνται οκτώ ρακάτες προσευχής Tarawih - τέσσερις προσευχές από δύο ρακάτες η καθεμία. Καλύτερα όμως να κάνεις είκοσι ρακάτες, δηλ. δέκα προσευχές. Ο Προφήτης Μωάμεθ, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν, έκανε και είκοσι ρακάτες προσευχής Tarawih και οκτώ.

Στο τέλος της προσευχής Tarawih, εκτελούνται τρεις ρακάες (πρώτα προσευχή δύο ρακά, μετά ένα ρακά).

Από τι αποτελείται η προσευχή Tarawih 20 ρακέτες- Αυτή είναι η άποψη της πλειοψηφίας των επιστημόνων και η ομόφωνη άποψη των συνεργατών. Κατά τη διάρκεια του Tarawih, εκτελούνται δέκα χαιρετισμοί: ο προσκυνητής κάνει έναν χαιρετισμό μετά από κάθε δύο ρακά. Εάν κάνει τέσσερις ρακέτες στη σειρά, τότε η προσευχή θα είναι σωστή, αλλά αυτό θεωρείται ανεπιθύμητο. Μόνο σε περιπτώσεις όπου η νύχτα είναι πολύ σύντομη και απομένει λίγος χρόνος μεταξύ Tarawih και Suhoor, επιτρέπεται να εκτελούνται προσευχές Tarawih τεσσάρων rakah.

Για να επιβεβαιώσει ότι το Tarawih υπολογίζεται σε είκοσι ρακάτες, ο Albayhaki παραθέτει ένα χαντίθ με αυθεντική αλυσίδα ότι κατά την εποχή του Ομάρ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, οι άνθρωποι έκαναν είκοσι ρακάτες προσευχής Tarawih τον μήνα του Ραμαζανιού. Και ο Ιμάμ Μαλίκ, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, αναφέρει τα εξής: «Οι άνθρωποι την εποχή του Ουμάρ έκαναν είκοσι τρεις ρακάτες το Ραμαζάνι», όπου τρεις ρακάτες είναι η προσευχή του Βιτ. Ένα άλλο επιχείρημα είναι η δήλωση ότι είκοσι ρακάτες προσευχής Tarawih εκτελέστηκαν από τους δίκαιους χαλίφηδες: Ουμάρ, Ουσμάν και Αλί, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, με εξαίρεση τον Αμπού Μπακρ, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του. Και είναι ακριβώς είκοσι ρακάες που είναι η προφητική Σούννα, επειδή η Σούννα του Ουμάρ είναι η Σούννα του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι μαζί του.

Ταυτόχρονα, υποστηρικτές 8 ρακεςΟι προσευχές Tarawih βασίζονται στα λόγια της Aisha, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της. Στην ερώτηση: «Πώς προσευχόταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ, τις νύχτες του Ραμαζανιού;», απάντησε: «Ούτε κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού ούτε σε άλλους μήνες ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες. του Αλλάχ ας είναι, προσευχήσου τη νύχτα περισσότερες από έντεκα ρακάες». (al-Bukhari 1147, Muslim 738). Δηλαδή, 8 ρακάτες προσευχή Tarawih και 3 ρακάτες προσευχή Witr.

Ωστόσο, σε αυτό το χαντίθ δεν υπάρχει ρητή απαγόρευση για την εκτέλεση είκοσι ρακάων. Οι περισσότεροι σύγχρονοι μουσουλμάνοι μελετητές θεωρούν επιτρεπτή την εκτέλεση της προσευχής Tarawih σε περισσότερες από είκοσι ρακάτες, ακόμη και τριάντα έξι. Άλλωστε, ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη και η ευλογία είναι πάνω του, είπε: «Όποιος στέκεται στην προσευχή με τον ιμάμ μέχρι την ολοκλήρωσή της, ο Αλλάχ θα του γράψει ότι στάθηκε όλη τη νύχτα»..

Η νυχτερινή λατρεία στο Ραμαζάνι είναι μια υπέροχη Σούννα που φέρει πολλά οφέλη. Αυτό το ζήτημα του αριθμού των ρακάτ δεν πρέπει να γίνει αντικείμενο διαμάχης μεταξύ των μουσουλμάνων. Συνιστάται για όσους κάνουν οκτώ ρακάτες να προσεύχονται στις τελευταίες σειρές του τζαμιού, έτσι ώστε, φεύγοντας από το τζαμί, να μην αποτελούν εμπόδιο για τους άλλους και να μην οδηγούν τον εαυτό τους στην αμαρτία.

ΚΑΝΟΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΤΕΛΕΣΗ TARAWEH NAMAZ

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η προσευχή Tarawih αποτελείται από 8 ή 20 rak'ahs. Η προσευχή γίνεται 2 ρακάτες 4 φορές ή 10 φορές, δηλαδή 2 ρακάτες διαβάζονται σαν 2 ρακάτες της προσευχής του Φατζρ και έτσι επαναλαμβάνεται 4 φορές ή 10 φορές. Το αποτέλεσμα είναι 8 και, κατά συνέπεια, 20 ρακάτες. Μπορείτε επίσης να διαβάσετε 4 ρακέτες 5 φορές. Υπάρχει ένα διάλειμμα μεταξύ κάθε 2 ή 4 ρακέτες. Στα τζαμιά χρησιμοποιείται για μικρά κηρύγματα. Και αν ένας μουσουλμάνος κάνει νάμαζ στο σπίτι, τότε μπορεί να κάνει dhikr ή να διαβάσει το Κοράνι αυτή τη στιγμή.

Η προσευχή Tarawih είναι η ίδια με άλλες προσευχές, έτσι το άτομο που προσεύχεται ή ο ιμάμης διαβάζει τη Φατίχα και τη σούρα ή πολλούς στίχους μετά από αυτήν.

Πώς να εκτελέσετε 2 ρακά της προσευχής Tarawih;

1) Κάνε την πρόθεση στην καρδιά σου να προσεύχεσαι 20 ρακάτες taraweeh, που είναι Sunnah, 2 ρακάτες το καθένα.

2) Ξεκινήστε την προσευχή λέγοντας «Alahu Akbar!» και σφίξτε τα χέρια σας.

3) Πείτε: "Subhanaka", "Auzu...", "Bismillah...".

4) Διαβάστε από καρδιάς τη Σούρα Αλ Φατίχα και στη συνέχεια οποιαδήποτε Σούρα ή μέρος του Κορανίου γνωρίζετε. Εάν είστε χαφίζ/χαφίζα, συνιστάται ιδιαίτερα να πείτε 1 ζούζ ανά βραδιά.

5) Στο τέλος της ανάγνωσης μιας σούρας ή μέρους του Κορανίου, υποκλιθείτε στο χέρι σας (τόξο μέσης) και πείτε τρεις φορές: «Subhana Rabbiyal Azym».

6) Σηκωθείτε από το χέρι (τόξο μέσης) και σταθείτε ίσια. Καθώς σηκώνεστε, πείτε: "Sami Allahu liman hamidah" ​​και όταν είστε ήδη όρθιοι, πείτε: "Rabbana wa lakal hamd".

8) Από σάζντα, πηγαίνετε σε καθιστή θέση.

9) Υποκλιθείτε ξανά στο σάζντα και πείτε τρεις φορές: "Subhana Rabbiyal A"alaa."

10) Σηκωθείτε από τη σάζντα και σταθείτε για τη δεύτερη ρακά. Πείτε "Alahu Akbar!", Surah Al Fatiha και 1 ακόμη Surah ή μέρος του Κορανίου.

11) Αφού ολοκληρώσετε την ανάγνωση του Κορανίου, υποκλιθείτε στο χέρι σας (τόξο μέσης). Στη συνέχεια, ακολουθήστε την ίδια σειρά ενεργειών όπως υποδεικνύεται για την πρώτη ρακά, μέχρι τη δεύτερη σάζντα (τόξο).

12) Μετά το δεύτερο σάζντα, καθίστε και πείτε «Attahiyyatu...», «Allahuma salli ala...» και τη ντουά που διαβάσατε πριν από το τέλος της προσευχής.

13) Ολοκληρώστε την προσευχή λέγοντας: «Assalamu alaikum wa rahmatullah» και στρέψτε το πρόσωπό σας προς τα δεξιά. Στη συνέχεια, κάντε το ίδιο, στρέφοντας το πρόσωπό σας προς τα αριστερά.

Καθισμένος στην προσευχή Taraweeh

Συνιστάται να κάθεστε μετά από κάθε τέταρτη ρακά για χρόνο ίσο με την ολοκλήρωση τεσσάρων ρακών ή λιγότερο. Όταν εκτελείτε Tarawih 20 rak'ahs, λαμβάνονται 5 θέσεις. Το άτομο που προσεύχεται μπορεί να επιλέξει τι θα κάνει αυτή τη στιγμή - να κάνει dhikr, να διαβάσει το Κοράνι ή να παραμείνει σιωπηλός, αλλά το dhikr είναι καλύτερο από τη σιωπή. Συνιστάται επίσης να καθίσετε μετά τις τελευταίες ρακέτες των προσευχών Tarawih και Witr.

Ανταμοιβή για την εκτέλεση της προσευχής Tarawih

Ορισμένες αφηγήσεις παρέχουν δεδομένα σχετικά με τον βαθμό ανταμοιβής για την εκτέλεση των προσευχών Tarawih καθ 'όλη τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού.

Ποιος θα κάνει την προσευχή Tarawih την 1η νύχτα, θα καθαριστεί από τις αμαρτίες, σαν νεογέννητο.

Αν κάνει την προσευχή Tarawih και τη 2η νύχτα- οι αμαρτίες θα συγχωρεθούν τόσο σε αυτόν όσο και στους γονείς του αν είναι μουσουλμάνοι.

Αν την 3η νύχταθα δεσμευτεί Προσευχή Tarawih- ο άγγελος κοντά στο Arsh θα φωνάξει: "Συνέχισε τις πράξεις σου, ο Αλλάχ συγχώρησε όλες τις προηγούμενες αμαρτίες σου"!

Αν την 4η νύχτα- θα λάβει την ανταμοιβή εκείνου που διάβασε Ταβράτ, Ιντζίλ, Ζαμπούρ και το Κοράνι.

την 5η νύχτα«Ο Αλλάχ θα του δώσει μια ανταμοιβή ίση με την προσευχή στο Masjid-ul-Haram στη Μέκκα, στο Masjid-ul-Nabawi στη Μεδίνα και στο Masjid-ul-Aqsa στην Ιερουσαλήμ.

Αν την 6η νύχταεκτελεί namaz-tarawih - ο Αλλάχ θα του δώσει μια ανταμοιβή ίση με την εκτέλεση tawaf στο Bayt-ul-Mamur (ένα σπίτι από νουρ, που βρίσκεται πάνω από την Κάαμπα στον ουρανό, όπου οι άγγελοι εκτελούν συνεχώς ταβάφ). Και κάθε βότσαλο του Bayt-ul-Mamur και ακόμη και ο πηλός θα ζητήσει από τον Αλλάχ τη συγχώρεση των αμαρτιών αυτού του ατόμου.

Αν την 7η νύχταθα κάνει namaz-tarawih - είναι σαν τον άνθρωπο που βοήθησε τον προφήτη Musa (ειρήνη σε αυτόν) όταν εναντιώθηκε στον Firawn και τον Haman.

την 8η νύχτα– Ο Παντοδύναμος θα τον ανταμείψει με ό,τι έδωσε στον προφήτη Ιμπραήμ (ειρήνη σε αυτόν).

Αν την 9η νύχταεκτελεί namaz-tarawih - θα του πιστωθεί λατρεία παρόμοια με τη λατρεία του προφήτη του Αλλάχ.

Αν τη 10η νύχτα- Ο Αλλάχ θα του δώσει όλα τα καλά πράγματα αυτού του κόσμου και του άλλου.

Ποιος θα κάνει namaz-tarawih και την 11η νύχτα– θα φύγει από αυτόν τον κόσμο, όπως ένα παιδί που αφήνει την κοιλιά της μητέρας του (αναμάρτητο).

Αν τη 12η νύχτα- θα αναστηθεί την Ημέρα της Κρίσεως με πρόσωπο που λάμπει σαν την πανσέληνο.

Αν την 13η νύχταεκτελεί την προσευχή Tarawih - θα είναι ασφαλής από όλα τα προβλήματα της Ημέρας της Κρίσης.

Αν κάνει namaz-tarawih και την 14η νύχτα- οι άγγελοι θα καταθέσουν ότι αυτό το άτομο έκανε προσευχές tarawih και την Ημέρα της Κρίσης θα τον γλιτώσει ο Αλλάχ από την ανάκριση.

Αν την 15η νύχταεκτελεί namaz-tarawih - θα ευλογηθεί από αγγέλους, συμπεριλαμβανομένων των φορέων του Arsha και του Course.

Αν την 16η νύχτα- Ο Αλλάχ θα τον σώσει από την κόλαση και θα του δώσει τον Παράδεισο.

Αν κάνει την προσευχή Tarawih και την 17η νύχτα«Ο Αλλάχ θα του δώσει μια ανταμοιβή παρόμοια με την ανταμοιβή των προφητών».

Αν την 18η νύχτα– Ο άγγελος θα φωνάξει: «Ω δούλε του Αλλάχ! Πράγματι, ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος με εσάς και τους γονείς σας».

Αν την 19η νύχταεκτελεί namaz-tarawih - ο Αλλάχ θα ανεβάσει το επίπεδό του στον Παράδεισο Firdavs.

Αν κάνει namaz-tarawih και την 20η νύχτα- Ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με την ανταμοιβή των μαρτύρων και των δικαίων ανθρώπων.

Αν την 21η νύχτα- Ο Αλλάχ θα του χτίσει ένα σπίτι νουρ (λάμψη) στον Παράδεισο.

Αν κάνει την προσευχή Tarawih και την 22η νύχτα– αυτό το άτομο θα είναι ασφαλές από τη θλίψη και τις ανησυχίες της Ημέρας της Κρίσης.

Αν τη 2η νύχτα- Ο Αλλάχ θα του φτιάξει μια πόλη στον Παράδεισο.

Αν την 24η νύχτα– 24 προσευχές αυτού του ατόμου θα γίνουν δεκτές.

Αν κάνει την προσευχή Tarawih και την 25η νύχτα- Ο Αλλάχ θα τον σώσει από το μαρτύριο του τάφου.

Αν την 26η νύχτα«Ο Αλλάχ θα τον εξυψώσει προσθέτοντας στην ανταμοιβή του για 40 χρόνια λατρείας».

Αν την 27η νύχτα– θα περάσει από τη γέφυρα Sirat με αστραπιαία ταχύτητα.

Αν την 28η νύχτακάνει namaz-tarawih - ο Αλλάχ θα τον ανυψώσει κατά 1000 μοίρες στον Παράδεισο.

Αν την 29η νύχτα- Ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με μια ανταμοιβή παρόμοια με την ανταμοιβή για 1000 αποδεκτούς χατζ.

Αν κάνει namaz-tarawih και την 30η νύχτα- Ο Αλλάχ θα πει: «Ω δούλε μου! Γευτείτε τους καρπούς του Παραδείσου, λουστείτε στο νερό του Sal-Sabil, πιείτε από τον παραδεισένιο ποταμό Kawsar. Είμαι ο Κύριός σου, είσαι σκλάβος Μου». («Nuzkhatul Majalis»).

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές!
Ας χαρούμε τον μήνα του Ραμαζανιού, όπως μας διατάζει ο Παντοδύναμος Αλλάχ. Ας κάνουμε όσο το δυνατόν περισσότερες καλές πράξεις, προσευχές και προσευχές Tarawih. Ας συγκρατηθούμε από αμαρτωλές πράξεις, ας καθαρίσουμε τις καρδιές μας από έχθρα, φθόνο και άλλες κακίες. InshaAllah, ο Αλλάχ Παντοδύναμος θα μας ανταμείψει με καλό και στους δύο κόσμους!

Κατά την προετοιμασία αυτού του άρθρου, χρησιμοποιήθηκαν υλικά από τον ιστότοπο:

Πώς να κάνετε το namaz-tarawih και τη σημασία του.

Namaz-tarawihείναι μια επιθυμητή προσευχή (προσευχή Sunna) που γίνεται κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού μετά την υποχρεωτική νυχτερινή προσευχή. Αρχίζει την 1η νύχτα και τελειώνει την τελευταία νύχτα της νηστείας. Είναι προτιμότερο να εκτελούνται οι προσευχές Tarawih συλλογικά σε ένα τζαμί, αλλά αν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε στο σπίτι, μαζί με την οικογένεια και τους γείτονες. Ως έσχατη λύση, μπορεί να γίνει μόνος.

Συνήθως κάνουν οκτώ ρακάτες: τέσσερις προσευχές από δύο ρακάτες η καθεμία, αλλά καλύτερα να κάνουν είκοσι ρακάτες, δηλ. δέκα προσευχές. Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) έκανε και είκοσι και οκτώ ρακά. Στο τέλος της προσευχής Tarawih, εκτελούνται τρεις ρακάτες της προσευχής Vitra (πρώτα μια προσευχή δύο ρακά και μετά μια προσευχή μιας ράκας).

Διαδικασία για την εκτέλεση της προσευχής Tarawih
Το Tarawih αποτελείται από τέσσερις ή δέκα προσευχές δύο-ρακά και προσευχές που διαβάζονται μεταξύ αυτών των προσευχών (πριν και μετά από αυτές). Αυτές οι προσευχές δίνονται παρακάτω.

1. Μετά την εκτέλεση της υποχρεωτικής νυχτερινής προσευχής και της προσευχής sunnah ratibah, διαβάζεται η ντουά (παράκληση) Νο. 1.
2. Γίνεται η πρώτη προσευχή tarawih.
3. Διαβάζεται η Dua Νο. 1.
4. Τελείται η δεύτερη προσευχή tarawih.
5. Διαβάζεται η Dua No. 2 και Dua No. 1.
6. Γίνεται η τρίτη προσευχή tarawih.
7. Διαβάζεται η Dua Νο. 1.
8. Τελείται η τέταρτη προσευχή Tarawih.
9. Διαβάζεται το Dua No. 2 και το Dua No. 1.
10. Τελείται προσευχή-βίτρα δύο ρακάων.
11. Διαβάζεται η Dua Νο. 1.
12. Τελείται προσευχή μιας ράκας-βιτρ.
13. Διαβάζεται η Dua Νο. 3.

Προσευχές που απαγγέλλονται μεταξύ των προσευχών tarawih
Dua No. 1: "La hIavla wa la quvvata illa billag." Allagyumma salli gIala MukhIammadin wa gIala ali MukhIammadin wa sallim. Allahyumma inna nasalukal jannata fanagIuzubika minannar.”
لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار

Dua No. 2: «SubhIana lagyi walkhIamdu lillagyi wa la ilagyi illa lagyu wa lagyu akbar. SubhIana lagyi gIadada halkigyi va rizaa nafsigyi vazinata gIarshigyi wa midada kalimatig» (3 φορές).
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

Dua No. 3: «SubhIanal malikil quddus (2 φορές). SubhIanallagil malikil quddus, subbukhIun quddusun rabbul malaikati vappyxl. SubhIana man tagIazzaza bil kudrati val baka va kagyaral giibada bil mavti val fana. SubhIana rabbiqa rabbil gIizzati gIamma yasifun wa salamun gIalal mursalina valkhIamdu lillagyi rabbil gIalamin."
سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
Όλες αυτές οι προσευχές διαβάζονται δυνατά από όλους εκείνους που προσεύχονται.

Στο τέλος διαβάζεται η ακόλουθη δόξα:
«Allagyumma inni agIuzu birizaka min sahatIika va bimugIafatika min gIukubatika wa bika minka la ukhIsi sana’an gIalyayka anta kama asnayta gIalya nafsika».
اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك أنت كما أثنيت علي نفسك

Ορισμένες αφηγήσεις παρέχουν δεδομένα σχετικά με τον βαθμό ανταμοιβής για την εκτέλεση προσευχών tarawih καθ 'όλη τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού:
Όποιος κάνει την προσευχή Tarawih την 1η νύχτα θα καθαριστεί από τις αμαρτίες, όπως ένα νεογέννητο.

Αν το εκπληρώσει τη 2η νύχτα, οι αμαρτίες του θα συγχωρεθούν και σε αυτόν και στους γονείς του, αν είναι μουσουλμάνοι.
Αν την 3η νύχτα, ο άγγελος κοντά στον Αρς φωνάξει: «Συνεχίστε τις πράξεις σας, ο Αλλάχ συγχώρεσε όλες τις προηγούμενες αμαρτίες σας!»
Εάν την 4η νύχτα, θα λάβει την ανταμοιβή του ατόμου που διάβασε Ταβράτ, Ιντζίλ, Ζαμπούρ και το Κοράνι.
Εάν την 5η νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με ανταμοιβή ίση με την προσευχή στο Masjid-ul-Haram στη Μέκκα, στο Masjid-ul-Nabawi στη Μεδίνα και στο Masjid-ul-Aqsa στην Ιερουσαλήμ.
Εάν την 6η νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με μια ανταμοιβή ίση με την εκτέλεση ταβάφ στο Bayt-ul-Mamur (ένα σπίτι φτιαγμένο από νουρ, που βρίσκεται πάνω από την Κάαμπα στον παράδεισο, όπου οι άγγελοι κάνουν συνεχώς ταβάφ). Και κάθε βότσαλο του Bayt-ul-Mamur και ακόμη και ο πηλός θα ζητήσει από τον Αλλάχ τη συγχώρεση των αμαρτιών αυτού του ατόμου.
Αν την 7η νύχτα, είναι σαν τον άνθρωπο που βοήθησε τον προφήτη Μούσα (ειρήνη σε αυτόν) όταν εναντιώθηκε στον Φιράβν και τον Χαμάν.
Αν την 8η νύχτα, ο Παντοδύναμος θα τον ανταμείψει με αυτό που έδωσε στον προφήτη Ιμπραήμ (ειρήνη σε αυτόν).
Εάν την 9η νύχτα, θα πιστωθεί με λατρεία παρόμοια με τη λατρεία του προφήτη του Αλλάχ.
Αν τη 10η νύχτα, ο Αλλάχ θα του δώσει όλα τα καλά πράγματα αυτού και του επόμενου κόσμου.
Όποιος προσεύχεται την 11η νύχτα θα φύγει από αυτόν τον κόσμο, όπως ένα παιδί που αφήνει την κοιλιά της μητέρας του (αναμάρτητο).
Αν τη 12η νύχτα, θα ανατείλει την Ημέρα της Κρίσεως με πρόσωπο που λάμπει σαν την πανσέληνο.
Αν τη 13η νύχτα, θα είναι ασφαλής από όλα τα δεινά της Ημέρας της Κρίσεως.
Εάν τη 14η νύχτα, οι άγγελοι μαρτυρήσουν ότι αυτό το άτομο έκανε προσευχές tarawih και την Ημέρα της Κρίσεως θα γλιτώσει από τον Αλλάχ από την ανάκριση.
Εάν τη 15η νύχτα, θα ευλογηθεί από αγγέλους, συμπεριλαμβανομένων των κομιστών του Arsh και του Course.
Αν τη 16η νύχτα, ο Αλλάχ τον σώσει από την Κόλαση και θα του δώσει τον Παράδεισο.
Αν τη 17η νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με μια ανταμοιβή παρόμοια με την ανταμοιβή των προφητών.
Αν τη 18η νύχτα ο Άγγελος φωνάξει: «Ω δούλε του Αλλάχ! Πράγματι, ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος με εσάς και τους γονείς σας».
Αν την 19η νύχτα, ο Αλλάχ θα ανεβάσει το πτυχίο του στον Παράδεισο Φιρντάβς.
Αν την 20ή νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με την ανταμοιβή των μαρτύρων και των δικαίων ανθρώπων.
Αν την 21η νύχτα, ο Αλλάχ χτίσει ένα σπίτι της nur (λάμψη) για αυτόν στον Παράδεισο.
Εάν την 22η νύχτα, αυτό το άτομο θα είναι ασφαλές από τη θλίψη και τις ανησυχίες της Ημέρας της Κρίσης.
Αν τη 2η νύχτα, ο Αλλάχ θα του χτίσει μια πόλη στον Παράδεισο.
Εάν την 24η νύχτα θα γίνουν δεκτές 24 προσευχές αυτού του ατόμου.
Αν την 25η νύχτα, ο Αλλάχ τον ελευθερώσει από το μαρτύριο του τάφου.
Αν την 26η νύχτα, ο Αλλάχ τον εξυψώσει, προσθέτοντάς του μια ανταμοιβή για 40 χρόνια λατρείας.
Αν την 27η νύχτα, θα περάσει από τη γέφυρα Sirat με αστραπιαία ταχύτητα.
Αν την 28η νύχτα, ο Αλλάχ τον ανεβάσει 1000 μοίρες στον Παράδεισο.
Εάν την 29η νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με μια ανταμοιβή παρόμοια με την ανταμοιβή για 1000 αποδεκτούς χατζ.
Αν την 30ή νύχτα, ο Αλλάχ θα πει: «Ω δούλε μου! Γευτείτε τους καρπούς του Παραδείσου, λουστείτε στο νερό του Sal-Sabil, πιείτε από τον παραδεισένιο ποταμό Kawsar. Είμαι ο Κύριός σου, είσαι ο υπηρέτης Μου». (Nuzkhatul Majalis).