Προτάσεις στα λατινικά με μετάφραση. Λατινικοί αφορισμοί (1 φωτογραφία)
Η πιο πλήρης λίστα!
Μια επιλογή από όμορφες φράσεις και δημοφιλείς αφορισμούς στα Λατινικά, ρητά και αποσπάσματα με μετάφραση για τατουάζ. Η Lingua latina είναι μια από τις αρχαιότερες γλώσσες, η εμφάνιση της οποίας χρονολογείται στα μέσα της 2ης χιλιετίας π.Χ. μι.
Τα σοφά λατινικά ρητά χρησιμοποιούνται συχνά από τους σύγχρονους ως επιγραφές για τατουάζ ή ως ανεξάρτητα τατουάζ σε μια όμορφη γραμματοσειρά.
Φράσεις για τατουάζ στα Λατινικά
Audaces fortuna juvat.
(μετάφραση από τα λατινικά)
Η ευτυχία ευνοεί τους τολμηρούς.
Κόντρα ξόδεψε σπέρο.
Ελπίζω χωρίς ελπίδα.
Debellare superbos.
Συντρίψτε την υπερηφάνεια των επαναστατημένων.
Errare humanum est.
Est quaedam flere voluptas.
Υπάρχει κάτι από ευχαρίστηση στα δάκρυα.
Ex veto.
Με υπόσχεση, με όρκο.
Faciam ut mei memineris.
Απόσπασμα από το έργο του αρχαίου Ρωμαίου συγγραφέα Πλαύτου.
Θα φροντίσω να με θυμηθείς.
Fatum.
Μοίρα, βράχος.
Fecit.
Το έκανα, το έκανα.
Finis coronat opus.
Το τέλος στεφανώνει το έργο.
Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
Ας διασκεδάσουμε όσο είμαστε μικροί.
Gutta cavat Lapidem.
Μια σταγόνα φθείρει μια πέτρα.
Κυριολεκτικά: Gutta cavat lapidem, consumitur anulus usu – Μια σταγόνα σμίλει μια πέτρα, το δαχτυλίδι φθείρεται από τη χρήση. (Οβίδιος)
Hoc est in votis.
Αυτό θέλω.
Homo homini Lupus est.
Ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο.
Homo Liber.
Ελεύθερος άνθρωπος.
In hac spe vivo.
Ζω με αυτή την ελπίδα.
Η αλήθεια είναι στο κρασί.
Magna res est amor.
Η αγάπη είναι μεγάλη υπόθεση.
Malo mori quam foedari.
Καλύτερος θάνατος παρά ατίμωση.
Ne cede mall.
Μην αποθαρρύνεστε από την ατυχία.
Noll me tangere.
Μη με αγγίζεις.
Omnia mea mecum Porte.
Κουβαλάω ό,τι είναι δικό μου μαζί μου.
Per aspera ad astra.
Μέσα από τις κακουχίες στα αστέρια.
Η επιλογή χρησιμοποιείται επίσης Ad astra per aspera– στα αστέρια μέσα από αγκάθια.
Η περίφημη ρήση αποδίδεται στον Λούσιο Ανναίο Σενέκα, έναν αρχαίο Ρωμαίο φιλόσοφο.
Quod licet Jovi, non licet bovi.
Ό,τι επιτρέπεται στον Δία δεν επιτρέπεται στον ταύρο.
Μια λατινική φρασεολογική μονάδα που ορίζει ότι δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει ισότητα μεταξύ των ανθρώπων.
Suum cuique.
Στον καθένα το δικό του.
Ubi bene, ibi patria.
Όπου είναι καλό, υπάρχει πατρίδα.
Η αρχική πηγή φαίνεται να είναι στην κωμωδία "Plutus" αρχαίος Έλληνας θεατρικός συγγραφέαςΑριστοφάνης.
Vale et me ama.
Αντίο και αγάπησέ με.
Ο Κικέρων τελείωνε τις επιστολές του με αυτή τη φράση.
Ήρθα, είδα, νίκησα!
Λακωνική ειδοποίηση του Καίσαρα για τη νίκη του επί του Φαρνάκη, γιου του Μιθριδάτη, στην Κήλα, 47 π.Χ.
Vlvere militare est.
Live σημαίνει αγώνας.
Vivere est cogitare
Ζω σημαίνει σκέψη.
Λόγια του Ρωμαίου πολιτικού, συγγραφέα και ρήτορα Marcus Tullius Cicero (106-43 π.Χ.)
Ab altero expectes, alteri quod feceris.
Να περιμένεις από τον άλλο αυτό που ο ίδιος έχεις κάνει στον άλλον.
Abiens, abi!
Φεύγοντας φύγετε!
Αντίστροφη τύχη.
Κακό ροκ.
Aequam memento rebus στο arduis serve mentem.
Προσπαθήστε να διατηρήσετε την παρουσία του μυαλού ακόμα και σε δύσκολες συνθήκες.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.
Εκμεταλλεύσου τη ζωή, είναι τόσο φευγαλέα.
Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
Ξυπνώ στην ομορφιά, αναπνέω χάρη και εκπέμπω τέχνη.
Actum ne agas.
Αυτό με το οποίο τελείωσες, μην ξαναγυρίσεις.
Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt.
Οι κακίες των άλλων είναι μπροστά στα μάτια μας, οι δικές μας πίσω από την πλάτη μας.
Aliis inserviendo καταναλωτή.
Σπαταλάω τον εαυτό μου στην εξυπηρέτηση των άλλων.
Η επιγραφή κάτω από το κερί ως σύμβολο αυτοθυσίας, αναφέρεται σε πολυάριθμες εκδόσεις συλλογών συμβόλων και εμβλημάτων.
Amantes sunt amentes.
Οι εραστές είναι τρελοί.
Amicos res secundae parant, adversae probant.
Τους φίλους κάνει η ευτυχία, η ατυχία τους δοκιμάζει.
Amor etiam deos tangit.
Ακόμη και οι θεοί υπόκεινται στην αγάπη.
Amor non est medicabilis herbis.
Η αγάπη δεν θεραπεύεται με βότανα. (δηλαδή δεν υπάρχει θεραπεία για την αγάπη. Οβίδιος, «Ηρωίδες»)
Amor omnia vincit.
Η αγάπη νικά τα πάντα.
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
Η αγάπη, σαν δάκρυ, γεννιέται από τα μάτια και πέφτει στην καρδιά.
Antiquus amor καρκίνος est.
Η παλιά αγάπη δεν ξεχνιέται.
Audi, multa, loquere pauca.
Ακούστε πολύ, μιλήστε λίγο.
Audi, vide, sile.
Ακούστε, παρακολουθήστε και μείνετε σιωπηλοί.
Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Είμαι έτοιμος να ακούσω τη βλακεία, αλλά δεν θα ακούσω.
Aut viam inveniam, aut faciam.
Ή θα βρω έναν τρόπο, ή θα τον στρώσω μόνος μου.
Aut vincere, aut mori.
Ή κερδίστε ή πεθάνετε.
Aut caesar, aut nihil.
Ή Καίσαρας ή τίποτα.
Beatitudo non est virtutis preemium, sed ipsa virtus.
Η ευτυχία δεν είναι ανταμοιβή για τη λεβεντιά, αλλά είναι η ίδια η ανδρεία.
Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Σε τιμωρώ όχι γιατί σε μισώ, αλλά γιατί σε αγαπώ.
Certum voto pete finem.
Θέστε στον εαυτό σας μόνο ξεκάθαρους στόχους (δηλαδή επιτεύξιμους).
Cogitationes poenam nemo patitur.
Κανείς δεν τιμωρείται για σκέψεις.
(Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού δικαίου (Digest)
Cogito, ergo sum.
Σκέφτομαι, άρα υπάρχω. (Η θέση βάσει της οποίας ο Γάλλος φιλόσοφος και μαθηματικός Descartes προσπάθησε να οικοδομήσει ένα σύστημα φιλοσοφίας απαλλαγμένο από στοιχεία πίστης και βασισμένο εξ ολοκλήρου στη δραστηριότητα της λογικής. René Descartes, “Principles of Philosophy”, I, 7, 9.)
Conscientia mille όρχεις.
Η συνείδηση είναι χίλιοι μάρτυρες. (Λατινική παροιμία)
Dolus an virtus quis in hoste requirat;
Ποιος θα αποφασίσει ανάμεσα στην πονηριά και την ανδρεία όταν αντιμετωπίζει τον εχθρό; (Virgil, Aeneid, II, 390)
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
Η μοίρα οδηγεί αυτούς που θέλουν να πάνε, αλλά σέρνει αυτούς που δεν θέλουν να πάνε. (Η ρήση του Κλεάνθη, μεταφρασμένη στα λατινικά από τον Σενέκα.)
Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Πρέπει να τρως για να ζεις, όχι να ζεις για να τρως. (Μεσαιωνικό ρητό που παραφράζει τα αρχαία ρητά του Κουιντιλιανού: «Τρώω για να ζω, αλλά δεν ζω για να φάω» και του Σωκράτη: «Μερικοί άνθρωποι ζουν για να τρώνε, αλλά εγώ τρώω για να ζω».)
Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Το να μπορείς να απολαύσεις τη ζωή που έζησες σημαίνει να ζεις δύο φορές. (Πολεμικά, "Επιγράμματα")
Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Ο πόνος κάνει ακόμα και το αθώο ψέμα. (Publius, "Προτάσεις")
Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Συγχωρείτε τους άλλους συχνά, ποτέ μην συγχωρείτε τον εαυτό σας. (Publius, "Προτάσεις")
Infandum renovare dolorem.
Να αναστήσω ξανά τον τρομερό, ανείπωτο πόνο, να μιλήσω για το θλιβερό παρελθόν. (Βιργίλιος, «Αινειάδα»)
Homo homini lupus est.
Ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο. (Πλαύτος, «Γαϊδούρια»)
Σύμβουλος homini tempus utilissimus.
Ο χρόνος είναι ο πιο χρήσιμος σύμβουλος για έναν άνθρωπο.
Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Διορθώστε το παρελθόν, διαχειριστείτε το παρόν, φροντίστε για το μέλλον.
Cui ridet Fortuna, eum ingnorat Femida.
Σε όποιον χαμογελάσει η Τύχη, ο Θέμης δεν το προσέχει.
Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
Είναι σύνηθες για κάθε άτομο να κάνει λάθη, αλλά μόνο ένας ανόητος τείνει να επιμένει σε ένα λάθος.
Cum vitia παρόν, paccat qui recte facit.
Όταν ευδοκιμούν οι κακίες, υποφέρουν όσοι ζουν τίμια.
Damant, quod non intelegunt.
Κρίνουν γιατί δεν καταλαβαίνουν.
De gustibus non disputandum est.
Τα γούστα δεν μπορούσαν να συζητηθούν. (Το αντίστοιχο ρωσικό είναι η παροιμία "Δεν υπάρχει φίλος σύμφωνα με το γούστο")
De mortuis aut bene, aut nihil.
Για τους νεκρούς είναι είτε καλό είτε τίποτα. (Μια πιθανή πηγή είναι το ρητό του Chilon «Μην συκοφαντείς τους νεκρούς»)
Descensus averno facilis est.
Ο δρόμος προς την κόλαση είναι εύκολος.
Deus ipse se fecit.
Ο Θεός δημιούργησε τον εαυτό του.
Divide et impera.
Διαίρει και βασίλευε. (Λατινική διατύπωση της αρχής της ιμπεριαλιστικής πολιτικής, που προέκυψε στη σύγχρονη εποχή.)
Dura lex, sed lex.
Ο νόμος είναι σκληρός, αλλά είναι νόμος. Εννοια Λατινική φράση: Όσο σκληρός κι αν είναι ο νόμος, πρέπει να τηρείται.
Οσο αναπνέω, ελπίζω!
Dum spiro, amo atque credo.
Όσο αναπνέω, αγαπώ και πιστεύω.
Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Φάτε, πιείτε, δεν υπάρχει ευχαρίστηση μετά θάνατον!
Από ένα παλιό μαθητικό τραγούδι. Κοινό μοτίβο αρχαίων επιγραφών σε επιτύμβιες στήλες και επιτραπέζια σκεύη.
Educa te ipsum!
Εκπαιδεύστε τον εαυτό σας!
Esse quam videri.
Να είναι, δεν φαίνεται να είναι.
Ex nihilo nihil fit.
Τίποτα δεν προέρχεται από το τίποτα.
Ex malis eligere minima.
Διάλεξε το λιγότερο από τα δύο κακά.
Ex ungue leonem.
Μπορείτε να αναγνωρίσετε ένα λιοντάρι από τα νύχια του.
Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Αναγνωρίζουμε ένα λιοντάρι από τα νύχια του και έναν γάιδαρο από τα αυτιά του.
Experientia est optima magistra.
Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος.
Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Όταν είμαστε υγιείς, δίνουμε εύκολα καλές συμβουλές στους άρρωστους.
Facta sunt potentiora verbis.
Οι πράξεις είναι πιο δυνατές από τα λόγια.
Factum est factam.
Ό,τι έγινε έγινε (ένα γεγονός είναι γεγονός).
Famaclamosa.
Δόξα δυνατά.
Fama volat.
Η γη είναι γεμάτη φήμες.
Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Έκανα ό,τι μπορούσα, όποιος μπορεί να το κάνει καλύτερα.
(Μια παράφραση της φόρμουλας με την οποία οι Ρωμαίοι πρόξενοι ολοκλήρωσαν την αναφορά τους, μεταβιβάζοντας εξουσίες στον διάδοχό τους.)
Felix, qui quod amat, Defendere fortiter audet.
Ευτυχισμένος είναι αυτός που παίρνει με τόλμη υπό την προστασία του αυτό που αγαπά.
Feminae naturam regere desperare est otium.
Αφού αποφασίσατε να ηρεμήσετε την ιδιοσυγκρασία μιας γυναίκας, πείτε αντίο στην ειρήνη!
Festina lente.
Βιαστείτε σιγά σιγά.
Fide, sed cui fidas, vide.
Να είσαι προσεκτικός; εμπιστεύσου, αλλά πρόσεχε ποιον εμπιστεύεσαι.
Fidelis et forfis.
Πιστός και γενναίος.
Finis vitae, sed non amoris.
Η ζωή τελειώνει, αλλά όχι η αγάπη.
Flagrante delicto.
Στον τόπο του εγκλήματος, ερυθρόχειρας.
Forsomnia αντίστροφα.
Η τυφλή πιθανότητα αλλάζει τα πάντα (η θέληση της τυφλής πιθανότητας).
Fortes fortuna adjuvat.
Η μοίρα βοηθάει τους τολμηρούς.
Fortiter in re, suaviter in modo.
Σκληρός στη δράση, ευγενικός στο χειρισμό.
(Πετύχετε επίμονα τον στόχο, ενεργώντας απαλά.)
Fortunam citius reperis, quam retineas.
Η ευτυχία είναι πιο εύκολο να βρεθεί παρά να διατηρηθεί.
Fortunam suam quisque parat.
Ο καθένας βρίσκει μόνος του τη μοίρα του.
Fructus temporum.
Καρπός του χρόνου.
Fuge, αργά, tace.
Τρέξτε, κρύψτε, μείνετε σιωπηλοί.
Fugit imrevocabile tempus.
Ο μη αναστρέψιμος χρόνος τελειώνει.
Gaudeamus igitur.
Ας διασκεδάσουμε λοιπόν.
Γκλόρια Βικτόριμπους.
Δόξα στους νικητές.
Gustus legibus non subiacet.
Το γούστο δεν υπακούει στους νόμους.
Gutta cavat lapidem.
Μια σταγόνα φθείρει μια πέτρα.
Heu conscienta animi gravis est servitus.
Χειρότερο από τη σκλαβιά είναι οι τύψεις.
Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
Είναι τρομερός αυτός που θεωρεί καλό τον θάνατο!
Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
Οι άνθρωποι πιστεύουν στα μάτια τους περισσότερο από τα αυτιά τους.
Homines, dum docent, discount.
Οι άνθρωποι μαθαίνουν διδάσκοντας.
Το Hominis est errare.
Οι άνθρωποι τείνουν να κάνουν λάθη.
Homines non odi, sed ejus vitia.
Δεν είναι το άτομο που μισώ, αλλά τα κακά του.
Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Πως περισσότεροι άνθρωποιέχουν, τόσο περισσότερα θέλουν να έχουν.
Homo hominis amicus est.
Ο άνθρωπος είναι φίλος του ανθρώπου.
Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Είμαι άντρας και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο.
Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Όπου ισχύουν οι νόμοι, ο λαός είναι ισχυρός.
Igne natura renovatur integra.
Με τη φωτιά ανανεώνεται όλη η φύση.
Imago animi vultus est.
Το πρόσωπο είναι ο καθρέφτης της ψυχής.
Imperare sibi maximum imperium est.
Το να διατάζει κανείς τον εαυτό του είναι η μεγαλύτερη δύναμη.
Για πάντα για πάντα.
Στο Daemon Deus!
Υπάρχει Θεός στον Δαίμονα!
In dubio αποχή.
Σε περίπτωση αμφιβολίας, απόσχετε.
Infelicissimum γένος infortunii est fuisse felicem.
Η μεγαλύτερη ατυχία είναι να είσαι ευτυχισμένος στο παρελθόν.
Incertus animus dimidium sapientiae est.
Η αμφιβολία είναι το ήμισυ της σοφίας.
Σε ρυθμό.
Με ειρήνη, εν ειρήνη.
Incedo per ignes.
Περπατώ ανάμεσα στη φωτιά.
Incertus animus dimidium sapientiae est.
Η αμφιβολία είναι το ήμισυ της σοφίας.
Injuriam facilius facias guam feras.
Είναι εύκολο να προσβάλεις, πιο δύσκολο να αντέξεις.
Σε με omnis spes mihi est.
Όλη μου η ελπίδα είναι στον εαυτό μου.
Εις μνήμην.
Στο μυαλό.
Σε pace leones, σε proelio cervi.
Σε περιόδους ειρήνης - λιοντάρια, στη μάχη - ελάφια. (Τερτυλλιανός, «On the Crown»)
Inter arma σιωπηλά πόδια.
Όταν τα όπλα βροντούν, οι νόμοι σιωπούν.
Inter parietes.
Μέσα σε τέσσερις τοίχους.
Στον τύραννο.
Εναντίον τυράννων.
Η αλήθεια είναι στο κρασί. (Πρβλ. Πλίνιος ο Πρεσβύτερος: «Είναι γενικά αποδεκτό να αποδίδουμε ειλικρίνεια στο κρασί.») Μια πολύ κοινή φράση στα τατουάζ!
In vino veritas, in aqua sanitas.
Η αλήθεια είναι στο κρασί, η υγεία στο νερό.
Στο vitium ducit culpae fuga.
Η επιθυμία να αποφύγεις ένα λάθος σε παρασύρει σε ένα άλλο. (Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»)
In venere semper certat dolor et gaudium.
Στην αγάπη, ο πόνος και η χαρά συναγωνίζονται πάντα.
Ira initium insaniae est.
Ο θυμός είναι η αρχή της τρέλας.
Jactantius maerent, quae minus dolent.
Αυτοί που δείχνουν περισσότερο τη θλίψη τους είναι αυτοί που θρηνούν λιγότερο.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.
Είναι πολύ ευχάριστο να σε αγαπούν, αλλά δεν είναι λιγότερο ευχάριστο να αγαπάς τον εαυτό σου.
Leve fit, quod bene fertur onus.
Το φορτίο γίνεται ελαφρύ όταν το κουβαλάς με ταπεινοφροσύνη. (Οβίδιος, «Ελεγείες αγάπης»)
Το μπόνους Lucri είναι μια καλή οσμή.
Η μυρωδιά του κέρδους είναι ευχάριστη, από όπου κι αν προέρχεται. (Juvenal, “Satires”)
Lupus non mordet lupum.
Ένας λύκος δεν θα δαγκώσει έναν λύκο.
Lupus pilum mutat, non mentem.
Ο λύκος αλλάζει τη γούνα του, όχι τη φύση του.
Manus manum lavat.
Το χέρι πλένει το χέρι.
(Μια παροιμιώδης έκφραση που χρονολογείται από τον Έλληνα κωμικό Επίχαρμο.)
Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
Η συνείδησή μου είναι πιο σημαντική για μένα από όλα τα κουτσομπολιά.
Mea vita et anima es.
Είσαι η ζωή και η ψυχή μου.
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Ένα καλό όνομα είναι καλύτερο από τον μεγάλο πλούτο.
Μελιόρα σπέρω.
Ελπίζοντας για το καλύτερο.
Ανδρική sana in corpore sano.
Σε ένα υγιές σώμα υγιές μυαλό.
Memento mori.
Αναμνηστικό Μόρι.
(Η μορφή χαιρετισμού που ανταλλάχτηκε κατά τη συνάντηση με μοναχούς του Τάγματος των Τραπιστών. Χρησιμοποιείται και ως υπενθύμιση του αναπόφευκτου του θανάτου και, με μεταφορική έννοια, του απειλητικού κινδύνου.)
Memento quia pulvis est.
Να θυμάσαι ότι είσαι σκόνη.
Mores cuique sui fingit fortunam.
Η μοίρα μας εξαρτάται από την ηθική μας.
Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
Ο θάνατος δεν γνωρίζει το νόμο· παίρνει και τον βασιλιά και τον φτωχό.
Mors omnia solvit.
Ο θάνατος λύνει όλα τα προβλήματα.
Mortem effugere nemo potest.
Κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από τον θάνατο.
Το κενό αποστροφής Natura.
Η φύση απεχθάνεται το κενό.
Naturalia non sunt turpia.
Το φυσικό δεν είναι ντροπή.
Nihil est ab omni parte beatum.
Τίποτα δεν είναι καλό από κάθε άποψη
(δηλαδή δεν υπάρχει πλήρης ευημερία Οράτιος, «Ωδές»).
Nihil habeo, nihil curo.
Δεν έχω τίποτα - δεν με νοιάζει τίποτα.
Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.
Πάντα προσπαθούμε για το απαγορευμένο και επιθυμούμε το απαγορευμένο. (Οβίδιος, «Ελεγείες αγάπης»)
Nolite dicere, si nescitis.
Μην πεις αν δεν ξέρεις.
Non est fumus absque igne.
Δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά.
Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Έχοντας βιώσει κακοτυχίες, έμαθα να βοηθάω αυτούς που υποφέρουν. (Βιργίλιος)
Non progredi est regredi.
Το να μην προχωράς σημαίνει να πηγαίνεις πίσω.
Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
Ούτε ένα βήμα πίσω, πάντα μπροστά.
Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Αυτοί που είναι παντού δεν είναι πουθενά.
Oderint dum metuant.
Ας μισούν, αρκεί να φοβούνται. (Τα λόγια του Ατρέα από την τραγωδία Actium που πήρε το όνομά του. Σύμφωνα με τον Σουετόνιο, αυτή ήταν η αγαπημένη ρήση του αυτοκράτορα Καλιγούλα.)
Odi et amo.
Το μισώ και το λατρεύω.
Omne ignotum pro magnifico est.
Κάθε τι άγνωστο μοιάζει μεγαλειώδες. (Tacitus, Agricola)
Omnes homines agunt histrionem.
Όλοι οι άνθρωποι είναι ηθοποιοί στη σκηνή της ζωής.
Omnes vulnerant, ultima necat.
Κάθε ώρα πονάει, η τελευταία σκοτώνει.
Omnia mea mecum porto.
Κουβαλάω ό,τι είναι δικό μου μαζί μου.
(Όταν η πόλη της Πριήνης καταλήφθηκε από τον εχθρό και οι κάτοικοι σε φυγή προσπάθησαν να καταλάβουν περισσότερα από τα πράγματά τους, κάποιος συμβούλεψε τον σοφό Biant να κάνει το ίδιο. "Αυτό κάνω, γιατί κουβαλάω ό,τι έχω μαζί μου." απάντησε, εννοώντας τον πνευματικό σου πλούτο.)
Omnia fluunt, omnia mutantur.
Όλα ρέουν, όλα αλλάζουν.
Omnia mors aequat.
Ο θάνατος είναι ίσος με τα πάντα.
Omnia praeclara rara.
Όλα τα όμορφα είναι σπάνια. (Κικερώνας)
Omnia, quae volo, adipiscar.
Πετυχαίνω όλα όσα θέλω.
Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
Η αγάπη νικά τα πάντα και υποτάσσουμε στην αγάπη.
Optimi consiliarii mortui.
Οι καλύτεροι σύμβουλοι έχουν πεθάνει.
Βέλτιστο φάρμακο quies est.
Το καλύτερο φάρμακο είναι η ειρήνη.
(Ιατρικός αφορισμός, συγγραφέας του Ρωμαίου ιατρού Aulus Cornelius Celsus.)
Pecunia non olet.
Τα χρήματα δεν μυρίζουν.
Per aspera ad astra.
Μέσα από τις κακουχίες στα αστέρια. (Μέσα από δυσκολίες σε έναν υψηλό στόχο.)
Per fas et nefas.
Με γάντζο ή με στραβό.
Per risum multum debes cognoscere stultum.
Πρέπει να αναγνωρίσετε έναν ανόητο από το συχνό γέλιο του. (Έκφραση μεσαιωνικού συνόλου.)
Perigrinatio est vita.
Η ζωή είναι ένα ταξίδι.
Πρόσωπο ευπρόσδεκτο.
Ένα επιθυμητό ή αξιόπιστο άτομο.
Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; πάλλεται, et aperietur vobis.
Ζητήστε και θα σας δοθεί. Ψάξε και θα βρεις. χτυπήστε και θα σας ανοίξει. (Ματθ. 7:7)
Πρώτος μεταξύ ίσων. (Τύπος που χαρακτηρίζει τη θέση του μονάρχη σε ένα φεουδαρχικό κράτος.)
Quae fuerant vitia, mores sunt.
Ό,τι ήταν κακίες είναι τώρα ηθική.
Quae nocent - δόκτωρ.
Τι βλάπτει, διδάσκει.
Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Εάν τα συναισθήματα δεν είναι αληθινά, τότε ολόκληρο το μυαλό μας θα αποδειχθεί ψεύτικο.
Qui tacet – consentire videtur.
Όποιος σιωπά θεωρείται ότι έχει συμφωνήσει. (Ρωσική αναλογία: Η σιωπή είναι σημάδι συναίνεσης.)
Quid quisque χρόνια, nunquam homini satis cautum est in horas.
Κανείς δεν μπορεί να ξέρει πότε να προσέξει τον κίνδυνο.
Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
Όσο πιο έξυπνος είναι ένας άνθρωπος, τόσο πιο σεμνός είναι συνήθως.
Quod cito fit, cito perit.
Ό,τι γίνεται σύντομα, σύντομα καταρρέει.
Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
Η ζωή είναι σαν ένα παιχνίδι σε ένα θέατρο. Δεν έχει σημασία πόσο διαρκεί, αλλά πόσο καλά παίζεται.
Αντίδραση που δεν είναι.
Πέταξε ό,τι δεν είσαι εσύ.
Scio me nihil scire.
Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα.
(Λατινική μετάφρασηερμήνευσε ελεύθερα τα λόγια του Σωκράτη. Νυμφεύομαι. Ρωσική Μάθε για πάντα, θα πεθάνεις ανόητος.)
Sed semel insanivimus omnes.
Όλοι κάποτε θυμώνουμε.
Semper mors subest.
Ο θάνατος είναι πάντα κοντά.
Sequere Deum.
Ακολουθήστε το θέλημα του Θεού.
Si etiam omnes, ego non.
Ακόμα κι αν όλα είναι, δεν είμαι εγώ. (δηλαδή, ακόμα κι αν το κάνουν όλοι, εγώ δεν θα το κάνω)
Si vis amari, ama.
Αν θέλεις να αγαπηθείς, αγάπησε.
Si vis pacem, para bellum.
Αν θέλεις ειρήνη προετοιμάσου για πόλεμο.
(Πηγή - Vegetius. Πρβλ. Επίσης, Κικέρων: «Αν θέλουμε να απολαύσουμε τον κόσμο, πρέπει να πολεμήσουμε» και Κορνήλιος Νέπος: «Η ειρήνη δημιουργείται με τον πόλεμο.»)
Sibi imperare μέγιστο imperium est.
Η υψηλότερη δύναμη είναι η εξουσία πάνω στον εαυτό μας.
Similis simili gaudet.
Όπως χαίρεται όπως.
Sic itur ad astra.
Έτσι πάνε στα αστέρια.
Sol lucet omnibus.
Ο ήλιος λάμπει για όλους.
Sola mater amanda est et pater honorandus est.
Μόνο μια μητέρα αξίζει αγάπη, μόνο ένας πατέρας αξίζει σεβασμό.
Sua cuique fortuna in manu est.
Ο καθένας έχει τη μοίρα του στα χέρια του.
Suum cuique.
Στον καθένα το δικό του
(δηλαδή στον καθένα ό,τι του ανήκει με δικαίωμα, στον καθένα σύμφωνα με τις ερήμους του, Διάταξη του ρωμαϊκού δικαίου).
Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus.
Η δύναμη της ειλικρίνειας είναι τέτοια που την εκτιμούμε ακόμα και από εχθρό.
Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Όσο πιο γρήγορα περνά ο χρόνος, τόσο πιο χαρούμενος είναι.
Tantum possumus, quantum scimus.
Μπορούμε να κάνουμε όσα ξέρουμε.
Tarde venientibus ossa.
Όσοι αργούν παίρνουν κόκαλα. (Λατινική παροιμία)
Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
Οι καιροί αλλάζουν και μαζί τους αλλάζουμε κι εμείς.
Tempus fugit.
Ο χρόνος τελειώνει.
Terra incognita.
Άγνωστη γη
(μτφρ. κάτι εντελώς άγνωστο ή δυσπρόσιτο σε αρχαίους γεωγραφικούς χάρτες, έτσι ονομάζονταν ανεξερεύνητα μέρη η επιφάνεια της γης).
Tertium non datur.
Δεν υπάρχει τρίτο? δεν υπάρχει τρίτο.
(Στην τυπική λογική, ένας από τους τέσσερις νόμους της σκέψης διατυπώνεται έτσι - ο νόμος της αποκλειόμενης μέσης. Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, αν δοθούν δύο διαμετρικά αντίθετες θέσεις, η μία από τις οποίες επιβεβαιώνει κάτι και η άλλη, αντίθετα , αρνείται, τότε θα υπάρξει μια τρίτη, μέση κρίση μεταξύ τους δεν μπορεί.)
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!
Μην υποκύπτετε σε μπελάδες, αλλά πηγαίνετε με τόλμη προς αυτό!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.
Όπου δεν είσαι ικανός για τίποτα, δεν πρέπει να θέλεις τίποτα.
Ut ameris, amabilis esto.
Για να σε αγαπήσουν, να είσαι άξιος της αγάπης.
Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
Αυτός που δεν μπορεί να ακολουθήσει τις επιταγές του νου, ας ακολουθήσει τις κινήσεις της ψυχής.
Varietas delectat.
Η ποικιλία είναι διασκέδαση.
Verae amititiae sempiternae sunt.
Η αληθινή φιλία είναι αιώνια.
Μια πολύ γνωστή και πολύ δημοφιλής φράση για τα τατουάζ:
Ήρθα, είδα, νίκησα.
(Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, με αυτή τη φράση ο Ιούλιος Καίσαρας ανέφερε σε επιστολή του προς τον φίλο του Αμύντιο για τη νίκη του στη μάχη της Ζέλας τον Αύγουστο του 47 π.Χ. επί του βασιλιά του Πόντου Φαρνάκη.)
Veni, vidi, fugi.
Ήρθε, είδε, έφυγε τρέχοντας.
Φράση για τατουάζ με χιούμορ :)
Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes.
Αληθινή νίκη είναι μόνο όταν οι ίδιοι οι εχθροί παραδέχονται την ήττα. (Κλαυδιανός, «Στο έκτο προξενείο του Ονόριου»)
Vita sine libertate, nihil.
Η ζωή χωρίς ελευθερία δεν είναι τίποτα.
Viva vox alit plenius.
Ο ζωντανός λόγος τρέφει πιο άφθονα
(δηλαδή, αυτό που παρουσιάζεται προφορικά απορροφάται με μεγαλύτερη επιτυχία από αυτό που γράφεται).
Vivamus και amemus.
Ας ζήσουμε και ας αγαπήσουμε.
Vi veri vniversum vivus vici.
Κατά τη διάρκεια της ζωής μου κατέκτησα το σύμπαν με τη δύναμη της αλήθειας.
Το Vivere est Agere.
Το να ζεις σημαίνει να ενεργείς.
Vivere est vincere.
Το να ζεις σημαίνει να κερδίζεις.
Αδραξε την μερα!
Η φτερωτή λατινική έκφραση μεταφράζεται ως «ζω στο παρόν», «άδραξε τη στιγμή».
Ολόκληρη η φράση έχει ως εξής: « Aetas: carpe diem, quam minimal credula postero. - Χρόνος: άδραξε τη στιγμή, εμπιστεύσου το μέλλον όσο το δυνατόν λιγότερο».
Ακολουθούν 170 λατινικές φράσεις και παροιμίες με μεταγραφή (μεταγραφή) και τόνους.
Σημάδι ў δηλώνει έναν μη συλλαβικό ήχο [y].
Σημάδι g xδηλώνει τρικτικό ήχο [γ] , που αντιστοιχεί σε σολ V Λευκορωσική γλώσσα, καθώς και τον αντίστοιχο ήχο σε ρωσικές λέξεις Θεός, ναικαι ούτω καθεξής.
- Ένα mari usque ad mare.
[A mari uskve ad mare].
Από θάλασσα σε θάλασσα.
Σύνθημα στο οικόσημο του Καναδά. - Ab ovo usque ad mala.
[Ab ovo uskve ad malya].
Από τα αυγά μέχρι τα μήλα, δηλαδή από την αρχή μέχρι το τέλος.
Το μεσημεριανό γεύμα των Ρωμαίων ξεκινούσε με αυγά και τελείωνε με μήλα. - Abiens abi!
[Abiens abi!]
Φεύγοντας φύγετε! - Acta est fabŭla.
[Acta est fabula].
Η παράσταση τελείωσε.
Ο Σουετώνιος, στο The Lives of the Twelve Caesars, γράφει ότι ο Αυτοκράτορας Αύγουστος, την τελευταία του μέρα, ρώτησε τους φίλους του καθώς έμπαιναν μέσα αν πίστευαν ότι είχε «παίξει καλά την κωμωδία της ζωής». - Alea jacta est.
[Alea yakta est].
Το πεθάρι είναι cast.
Χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις που μιλούν για αμετάκλητα την απόφαση που ελήφθη. Τα λόγια που είπε ο Ιούλιος Καίσαρας καθώς τα στρατεύματά του διέσχιζαν τον ποταμό Ρουβίκωνα, ο οποίος χώριζε την Ούμπρια από τη ρωμαϊκή επαρχία της Σισαλπικής Γαλατίας, δηλαδή τη Βόρεια Ιταλία, το 49 π.Χ. μι. Ο Ιούλιος Καίσαρας, παραβιάζοντας τον νόμο σύμφωνα με τον οποίο, ως ανθύπατος, μπορούσε να διοικήσει έναν στρατό μόνο εκτός Ιταλίας, τον οδήγησε, βρίσκοντας τον εαυτό του στο ιταλικό έδαφος, και έτσι ξεκίνησε έναν εμφύλιο πόλεμο. - Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Amicus est animus unus in duobus corporibus].
Ένας φίλος είναι μια ψυχή σε δύο σώματα. - Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
[Amicus Plato, sed magis amika veritas].
Ο Πλάτωνας είναι φίλος μου, αλλά η αλήθεια είναι πιο αγαπητή (Αριστοτέλης).
Χρησιμοποιείται όταν θέλουν να τονίσουν ότι η αλήθεια είναι πάνω από όλα. - Amor tussisque non celantur.
[Amor tussiskve non tselyantur].
Δεν μπορείς να κρύψεις την αγάπη και τον βήχα. - Aquila non captat muscas.
[Aquila non captat muscas].
Ο αετός δεν πιάνει μύγες. - Το Audacia είναι για πιο πολύ συνηθισμένο.
[Aўdatsia περίπου muro g x abetur].
Το θάρρος αντικαθιστά τους τοίχους (κυριολεκτικά: υπάρχει θάρρος αντί για τοίχους). - Audiātur et altĕra pars!
[Audiatur et altera pars!]
Ας ακουστεί και η άλλη πλευρά!
Για την αμερόληπτη εξέταση των διαφορών. - Aurea mediocritas.
[Aўrea mediocritas].
Ο Χρυσός Μέσος (Οράτιος).
Για τους ανθρώπους που αποφεύγουν τις ακρότητες στις κρίσεις και τις πράξεις τους. - Aut vincere, aut mori.
[Aut vintsere, aut mori].
Ή κερδίστε ή πεθάνετε. - Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
[Ave, Caesar, morituri te salutant!]
Γεια σου Καίσαρα, σε χαιρετούν όσοι πάνε στο θάνατο!
Χαιρετισμός των Ρωμαίων μονομάχων, - Bibāmus!
[Beebamus!]
<Давайте>Ας πάρουμε ένα ποτό! - Caesărem decet stantem mori.
[Tesarem detset stantem mori].
Ταιριάζει στον Καίσαρα να πεθάνει όρθιος. - Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Canis vivus melior est leone mortuo].
Ένας ζωντανός σκύλος είναι καλύτερος από ένα νεκρό λιοντάρι.
Νυμφεύομαι. από τα ρωσικά Παροιμία «Καλύτερα ένα πουλί στο χέρι παρά μια πίτα στον ουρανό». - Carum est, quod rarum est.
[Karum est, kvod rarum est].
Αυτό που είναι πολύτιμο είναι αυτό που είναι σπάνιο. - Causa causārum.
[Caўza kaўzarum].
Αιτία αιτιών (κύριος λόγος). - Cave canem!
[Kawe Kanem!]
Να φοβάσαι τον σκύλο!
Επιγραφή στην είσοδο ενός ρωμαϊκού σπιτιού. χρησιμοποιείται ως γενική προειδοποίηση: να είστε προσεκτικοί, προσεκτικοί. - Cedant arma togae!
[Τσεντάντ άρμα τογέ!]
Αφήστε το όπλο να δώσει τη θέση του στον τόγκα! (Αφήστε την ειρήνη να αντικαταστήσει τον πόλεμο.) - Clavus clavo pellĭtur.
[Klyavus klyavo pallitur].
Η σφήνα χτυπιέται από τη σφήνα. - Cognosce te ipsum.
[Kognosce te ipsum].
Γνωρίστε τον εαυτό σας.
Λατινική μετάφραση ενός ελληνικού ρητού εγγεγραμμένο στο ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς. - Cras melius fore.
[Kras melius forê].
<Известно,>ότι αύριο θα είναι καλύτερα. - Cujus regio, ejus lingua.
[Kuyus regio, eius lingua].
Ποιανού είναι η χώρα, ποιανού η γλώσσα. - Βιογραφικό σημείωμα.
[Βιογραφικό σημείωμα].
Περιγραφή ζωής, αυτοβιογραφία. - Καταραμένο, quod non intellĕgunt.
[Damnant, quod non intellegunt].
Κρίνουν γιατί δεν καταλαβαίνουν. - De gustĭbus non est disputandum.
[De gustibus non est disputandum].
Δεν πρέπει να υπάρχει διαμάχη για τα γούστα. - Destruam et aedificābo.
[Destruam et edifikabo].
Θα καταστρέψω και θα χτίσω. - Απο ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ.
[Deus ex makhina].
Ο Θεός από τη μηχανή, δηλαδή ένα απροσδόκητο τέλος.
Στο αρχαίο δράμα, η κατάργηση ήταν η εμφάνιση του Θεού μπροστά στο κοινό από μια ειδική μηχανή, που βοήθησε στην επίλυση μιας δύσκολης κατάστασης. - Dictum est factum.
[Diktum est factum].
Όχι νωρίτερα. - Dies diem docet.
[Dies diem dotset].
Η μια μέρα διδάσκει την άλλη.
Νυμφεύομαι. από τα ρωσικά Παροιμία «Το πρωί είναι πιο σοφό από το βράδυ». - Divĭde et Impĕra!
[Divide et impera!]
Διαίρει και βασίλευε!
Η αρχή της ρωμαϊκής επιθετικής πολιτικής, που υιοθετήθηκε από τους επόμενους κατακτητές. - Dixi et anĭmam levāvi.
[Dixie et animam levavi].
Το είπε και ανακούφισε την ψυχή του.
Βιβλική έκφραση. - Do, ut des; facio, ut facias.
[Do, ut des; facio, ut facias].
Δίνω ότι δίνεις. Θέλω να το κάνεις.
Μια φόρμουλα του ρωμαϊκού δικαίου που καθιερώνει τη νομική σχέση μεταξύ δύο προσώπων. Νυμφεύομαι. από τα ρωσικά με την έκφραση «Μου δίνεις - σου δίνω». - Docendo discĭmus.
[Dotsendo discimus].
Διδάσκοντας, μαθαίνουμε τον εαυτό μας.
Η έκφραση προέρχεται από μια δήλωση του Ρωμαίου φιλόσοφου και συγγραφέα Σενέκα. - Domus propria - domus optima.
[Domus propria - domus optima].
Το δικό σας σπίτι είναι το καλύτερο. - Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
[Donek eris felix, multos numerabis amikos].
Όσο είσαι ευτυχισμένος, θα έχεις πολλούς φίλους (Οβίδιος). - Οσο ζω ελπίζω.
[Οσο ζω ελπίζω].
Οσο αναπνέω, ελπίζω. - Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
Όταν δύο άνθρωποι μαλώνουν, ο τρίτος χαίρεται.
Εξ ου και μια άλλη έκφραση - tertius gaudens «τρίτη αγαλλίαση», δηλαδή ένα άτομο που ωφελείται από τη διαμάχη των δύο πλευρών. - Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Τρώμε για να ζούμε, όχι για να τρώμε (Σωκράτης). - Elephanti corio circumtentus est.
[Elephanti corio circumtentus est].
Προικισμένο με δέρμα ελέφαντα.
Η έκφραση χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για ένα αναίσθητο άτομο. - Errāre humānum est.
[Errare g x umanum est].
Το να κάνεις λάθος είναι ανθρώπινο (Σενέκας). - Est deus in nobis.
[Est de "εμάς σε κανένα" bis].
Υπάρχει Θεός μέσα μας (Οβίδιος). - Est modus in rebus.
[Est modus in rebus].
Στα πράγματα υπάρχει μέτρο, δηλαδή για όλα υπάρχει μέτρο. - Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
[Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
Και ακόμη και όταν η πληγή έχει επουλωθεί, η ουλή παραμένει (Publius Syrus). - Ex libris.
[Ex libris].
«From Books», βιβλιοθήκη, πινακίδα του ιδιοκτήτη του βιβλίου. - μνημείο Éxēgí (um)…
[Μνημείο Εξέγη (μυαλό)…]
έστησα μνημείο (Οράτιος).
Η αρχή της περίφημης ωδής του Οράτιου με θέμα την αθανασία των έργων του ποιητή. Ωδή που προκαλείται στη ρωσική ποίηση ένας μεγάλος αριθμός απόμιμήσεις και μεταφράσεις. - Facile dictu, difficile factu.
[Facile diktu, difficile factu].
Εύκολο να το λες, δύσκολο να το κάνεις. - Fames artium magister.
[Fames artium master]
Η πείνα είναι δάσκαλος των τεχνών.
Νυμφεύομαι. από τα ρωσικά Παροιμία «Η ανάγκη για εφεύρεση είναι πονηρή». - Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
[Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
Η ανθρώπινη ευτυχία δεν είναι ποτέ μόνιμη. - Felicĭtas multos habet amīcos.
[Felicitas multos g x abet amikos].
Η ευτυχία έχει πολλούς φίλους. - Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
[Ευχαρίστησε το animus ingens detset].
Ένα μεγάλο πνεύμα αξίζει μεγάλη ευτυχία. - Felix criminĭbus nullus erit diu.
[Felix crimibus nullus erith diu].
Κανείς δεν θα είναι ευχαριστημένος με το έγκλημα για πολύ. - Felix, qui nihil debet.
[Felix, qui nig x il debet].
Ευτυχισμένος είναι αυτός που δεν χρωστάει τίποτα. - Festina lente!
[Κασέτα Festina!]
Βιαστείτε αργά (κάντε τα πάντα αργά).
Ένα από τα κοινά ρητά του αυτοκράτορα Αυγούστου (63 π.Χ. - 14 μ.Χ.). - Fiat lux!
[Fiat πολυτέλεια!]
Και εγένετο φως! (Βιβλική έκφραση).
Με μια ευρύτερη έννοια, χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για μεγαλειώδη επιτεύγματα. Ο εφευρέτης της εκτύπωσης, Guttenberg, απεικονίστηκε να κρατά ένα ξεδιπλωμένο φύλλο χαρτιού με την επιγραφή "Fiat lux!" - Finis corōnat opus.
[Finis coronat opus].
Το τέλος στεφανώνει το έργο.
Νυμφεύομαι. από τα ρωσικά Παροιμία «Το τέλος είναι η κορωνίδα του πράγματος». - Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
[Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
Οι χαρές είναι συχνά η αρχή των θλίψεών μας (Οβίδιος). - Habent sua fata libelli.
[G x abent sua fata libelli].
Τα βιβλία έχουν τη δική τους μοίρα. - Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
[G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
Εδώ οι νεκροί είναι ζωντανοί, εδώ οι χαζοί μιλάνε.
Η επιγραφή πάνω από την είσοδο της βιβλιοθήκης. - Hodie mihi, cras tibi.
[G x odie mig x i, kras tibi].
Σήμερα για μένα, αύριο για σένα. - Homo doctus in semper divitias habet.
[G x omo doktus in semper divitsias g x abet].
Ένας λόγιος άνθρωπος έχει πάντα πλούτο μέσα του. - Homo homini lupus est.
[G x omo g x omini lupus est].
Ο άνθρωπος είναι λύκος για άνθρωπο (Πλαύτος). - Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
[G h omo proponit, sed Deus disponit].
Ο άνθρωπος προτείνει, αλλά ο Θεός διαθέτει. - Homo quisque fortūnae faber.
[G x omo quiskve fortune faber].
Κάθε άνθρωπος είναι ο δημιουργός της μοίρας του. - Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
Είμαι άντρας: τίποτα ανθρώπινο, όπως νομίζω, δεν μου είναι ξένο. - Τα μεταλλαγμένα ήθη των Honōres.
[G x onores μεταλλαγμένα ήθη].
Οι τιμές αλλάζουν τα ήθη (Πλούταρχος). - Hostis humani genĕris.
[G x ostis g x umani generis].
Ο εχθρός του ανθρώπινου γένους. - Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
[Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
Ενεργήστε με τέτοιο τρόπο ώστε να είστε ευτυχισμένοι και όχι να εμφανίζεστε (Σενέκας).
Από τα «Γράμματα στον Λουκίλιο». - Στο aquā scribĕre.
[Σε aqua skribere].
Γραφή στο νερό (Catullus). - In hoc signo vinces.
[Σε g x ok signo vinces].
Κάτω από αυτό το πανό θα κερδίσετε.
Το σύνθημα του Ρωμαίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, τοποθετημένο στο λάβαρο του (IV αιώνας). Επί του παρόντος χρησιμοποιείται ως εμπορικό σήμα. - Σε optĭmā formā.
[Σε βέλτιστη μορφή].
Σε κορυφαία φόρμα. - In tempŏre opportūno.
[In tempore opportuno].
Σε μια βολική στιγμή. - In vino veritas.
[In wine veritas].
Η αλήθεια είναι στο κρασί.
Αντιστοιχεί στην έκφραση «Αυτό που υπάρχει στο νηφάλιο μυαλό είναι στη γλώσσα του μεθυσμένου». - Invēnit et Perfēcit.
[Invenit et perfecit].
Εφευρέθηκε και βελτιώθηκε.
Σύνθημα της Γαλλικής Ακαδημίας Επιστημών. - Ipse dixit.
[Ipse dixit].
Το είπε ο ίδιος.
Μια έκφραση που χαρακτηρίζει τη θέση του αλόγιστου θαυμασμού για την εξουσία κάποιου. Ο Κικέρων, στο δοκίμιό του «On the Nature of the Gods», παραθέτοντας αυτό το ρητό των μαθητών του φιλοσόφου Πυθαγόρα, λέει ότι δεν εγκρίνει τα ήθη των Πυθαγορείων: αντί να αποδείξουν τη γνώμη τους για να υπερασπιστούν τη γνώμη τους, αναφέρθηκαν στον δάσκαλό τους με λέξεις ipse dixit. - Αυτομάτως.
[Αυτομάτως].
Από το ίδιο το γεγονός. - Is fecit, cui prodest.
[Is fecit, kui prodest].
Έγινε από κάποιον που ωφελείται (Λούσιος Κάσσιος).
Ο Κάσσιος, το ιδανικό ενός δίκαιου και ευφυούς δικαστή στα μάτια του ρωμαϊκού λαού (εξ ου και Ναί μια άλλη έκφραση judex Cassiānus «δίκαιος δικαστής»), σε ποινικές δίκες έθεταν πάντα το ερώτημα: «Ποιος ωφελείται; Ποιος ωφελείται από αυτό; Η φύση των ανθρώπων είναι τέτοια που κανείς δεν θέλει να γίνει κακός χωρίς υπολογισμό και όφελος για τον εαυτό του. - Latrante uno, latrat statim et alter canis.
[Latrante uno, latrat statim et alter canis].
Όταν γαβγίζει ο ένας, γαβγίζει αμέσως ο άλλος σκύλος. - Legem brevem esse oportet.
[Legham bravem essay opportet].
Ο νόμος πρέπει να είναι σύντομος. - Littĕra scripta manet.
[Littera scripta manet].
Η γραπτή επιστολή παραμένει.
Νυμφεύομαι. από τα ρωσικά Παροιμία «Ό,τι γράφεται με στυλό δεν κόβεται με τσεκούρι». - Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
[Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
Καλύτερη είναι η σίγουρη ειρήνη παρά η ελπίδα της νίκης (Titus Livius). - Memento mori!
[Memento mori!]
Αναμνηστικό Μόρι.
Ο χαιρετισμός που αντάλλαξαν σε μια συνάντηση οι μοναχοί του τάγματος των Τραππιστών, που ιδρύθηκε το 1664. Χρησιμοποιείται τόσο ως υπενθύμιση του αναπόφευκτου του θανάτου, της παροδικότητας της ζωής, όσο και σε μεταφορική έννοια - ενός απειλητικού κινδύνου ή κάτι λυπηρό ή λυπηρό. - Ανδρικά sana in corpŏre sano.
[Mens sana in korpore sano].
Ένα υγιές μυαλό σε ένα υγιές σώμα (Juvenal).
Συνήθως αυτό το ρητό εκφράζει την ιδέα της αρμονικής ανθρώπινης ανάπτυξης. - Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Mutato nomine, de te fabula narrative].
Το παραμύθι λέγεται για σένα, αλλάζει μόνο το όνομα (Οράτιος). - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ούτε τον εαυτό σου ούτε κανέναν άλλον. - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ούτε τον εαυτό σου ούτε κανέναν άλλον. - Nigrius pice.
[Nigrius pice].
Πιο μαύρο από πίσσα. - Nil adsuetudĭne majus.
[Nil adsvetudine maius].
Δεν υπάρχει τίποτα πιο δυνατό από τη συνήθεια.
Από μάρκα τσιγάρων. - Noli me tanĕre!
[Noli me tangere!]
Μη με αγγίζεις!
Έκφραση από το Ευαγγέλιο. - Nomen est omen.
[Nomen est omen].
«Το όνομα είναι σημάδι, ένα όνομα προμηνύει κάτι», δηλαδή ένα όνομα μιλάει για τον κομιστή του, τον χαρακτηρίζει. - Nomĭna sunt odiōsa.
[Nomina sunt odioza].
Τα ονόματα είναι απεχθή, δηλαδή, η ονομασία ονομάτων είναι ανεπιθύμητη. - Non progrĕdi est regrĕdi.
[Non progradi est regradi].
Το να μην πηγαίνεις μπροστά σημαίνει να πηγαίνεις πίσω. - Non sum, qualis eram.
[Non sum, kvalis eram].
Δεν είμαι ο ίδιος όπως πριν (Οράτιος). - Nota bene! (Σημ.)
[Όχι!]
Προσοχή (λιτ.: προσέξτε καλά).
Ένα σημάδι που χρησιμοποιείται για να επιστήσει την προσοχή σε σημαντικές πληροφορίες. - Η Nulla dies sine lineā.
[Nulla diez sine linea].
Δεν είναι μια μέρα χωρίς ένα άγγιγμα. ούτε μια μέρα χωρίς γραμμή.
Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος αναφέρει ότι ο διάσημος αρχαίος Έλληνας ζωγράφος Απελλής (IV αι. π.Χ.) «είχε τη συνήθεια, όσο απασχολημένος κι αν ήταν, να μην χάνει ούτε μια μέρα χωρίς να ασκήσει την τέχνη του, σχεδιάζοντας τουλάχιστον μια γραμμή. αυτό προκάλεσε το ρητό». - Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
[Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
Δεν λένε τίποτα πια που δεν έχει ειπωθεί πριν. - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
Κανένας κίνδυνος δεν μπορεί να ξεπεραστεί χωρίς κίνδυνο. - O tempŏra, o mores!
[Ω tempora, oh mores!]
Ω εποχές, ω ηθικές! (Κικερώνας) - Omnes homĭnes aequāles sunt.
[Omnes g x omines ίσον sunt].
Όλοι οι άνθρωποι είναι ίδιοι. - Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Κουβαλάω ό,τι έχω μαζί μου (Biant).
Η φράση ανήκει σε έναν από τους «επτά σοφούς» Biant. Όταν η γενέτειρά του, η Πριήνη, καταλήφθηκε από τον εχθρό και οι κάτοικοι προσπάθησαν να πάρουν μαζί τους περισσότερα από τα πράγματά τους εν πτήσει, κάποιος τον συμβούλεψε να κάνει το ίδιο. «Αυτό κάνω, γιατί κουβαλάω ό,τι είναι δικό μου μαζί μου», απάντησε, εννοώντας ότι μόνο ο πνευματικός πλούτος μπορεί να θεωρηθεί αναφαίρετο αγαθό. - Otium post negotium.
[Ocium post negocium].
Ξεκουραστείτε μετά τη δουλειά.
Τετ: Αν έχεις κάνει τη δουλειά, πήγαινε μια βόλτα με αυτοπεποίθηση. - Pacta sunt servanda.
[Pakta sunt sirvanda].
Οι συμβάσεις πρέπει να τηρούνται. - Panem et circenses!
[Panaem et circenses!]
Meal'n'Real!
Ένα επιφώνημα που εξέφραζε τις βασικές απαιτήσεις του ρωμαϊκού πλήθους στην εποχή της Αυτοκρατορίας. Οι Ρωμαίοι αποδέχθηκαν την απώλεια πολιτικά δικαιώματα, ικανοποιημένος από τη δωρεάν διανομή ψωμιού, τις διανομές μετρητών και τη διοργάνωση δωρεάν παραστάσεων τσίρκου. - Παρόμοια αναφορά.
[Par pari refertur].
Ίσο δίνεται σε ίσο. - Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
Οι φτωχοί ωφελούνται διπλά από εκείνους που δίνουν γρήγορα (Publius Sirus). - Pax Huic Domui.
[Pax g x uik domui].
Ειρήνη σε αυτό το σπίτι (Ευαγγέλιο του Λουκά).
Φόρμουλα χαιρετισμού. - Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Το χρήμα, αν ξέρεις να το χρησιμοποιείς, είναι υπηρέτης, αν δεν ξέρεις να το χρησιμοποιείς, τότε είναι ερωμένη. - Per aspĕra ad astra.
[Per asper ad astra].
Μέσα από αγκάθια στα αστέρια, δηλαδή μέσα από δυσκολίες στην επιτυχία. - Pinxit.
[Pinksit].
Έγραψε.
Αυτόγραφο του καλλιτέχνη στον πίνακα. - Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
[Poete naskuntur, oratores fiunt].
Οι άνθρωποι γεννιούνται ποιητές, γίνονται ομιλητές. - Potius mori, quam foedāri.
[Potius mori, kvam fedari].
Καλύτερα να πεθάνεις παρά να ντροπιαστείς.
Η έκφραση αποδίδεται στον καρδινάλιο Ιάκωβο της Πορτογαλίας. - Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x history, ne quid falsi dikat].
Η πρώτη αρχή της ιστορίας είναι να αποτρέπει τα ψέματα. - Primus inter pares.
[Primus inter pares].
Πρώτος μεταξύ ίσων.
Μια φόρμουλα που χαρακτηρίζει τη θέση του μονάρχη στο κράτος. - Principium - dimidium totus.
[Principium - dimidium totius].
Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός (οτιδήποτε). - Probātum est.
[Probatum est].
Εγκρίθηκε; αποδεκτό. - Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
[Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
Υπόσχομαι ότι δεν θα δουλέψω για χάριν πονηρού κέρδους.
Από τον όρκο που δόθηκε κατά τη λήψη διδακτορικού στην Πολωνία. - Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
Πιστεύεται ότι οι άνθρωποι βλέπουν περισσότερα στην επιχείρηση κάποιου άλλου παρά στη δική τους, δηλαδή πάντα γνωρίζουν καλύτερα απ' έξω. - Qui tacet, consentīre vidētur.
[Kwi tatset, konsentire videtur].
Φαίνεται ότι αυτός που σιωπά συμφωνεί.
Νυμφεύομαι. από τα ρωσικά Παροιμία «Η σιωπή είναι σημάδι συγκατάθεσης». - Quia nomĭnor leo.
[Quia nominor leo].
Γιατί με λένε λιοντάρι.
Λέξεις από τον μύθο του Ρωμαίου παραμυθογράφου Φαίδρου (τέλη 1ου αι. π.Χ. - πρώτο μισό 1ου αιώνα μ.Χ.). Μετά το κυνήγι, το λιοντάρι και ο γάιδαρος μοίρασαν τα λάφυρα. Το λιοντάρι πήρε τη μία μερίδα για τον εαυτό του ως βασιλιάς των θηρίων, τη δεύτερη ως συμμέτοχος στο κυνήγι και την τρίτη, εξήγησε, «επειδή είμαι λιοντάρι». - Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
[Kvod erat demonstrandum]
Q.E.D.
Η παραδοσιακή φόρμουλα που συμπληρώνει την απόδειξη. - Quod licet Jovi, non licet bovi.
[Kvod litset Yovi, non litset bovi].
Ό,τι επιτρέπεται στον Δία δεν επιτρέπεται στον ταύρο.
Με αρχαίος μύθος, ο Δίας με τη μορφή ταύρου απήγαγε την κόρη του Φοίνικα βασιλιά Agenor Europa. - Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
[Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
Μην κάνετε στους άλλους αυτό που δεν θέλετε να κάνετε στον εαυτό σας.
Η έκφραση βρίσκεται στην Παλαιά και Καινή Διαθήκη. - Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
[Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
Όποιον θέλει να καταστρέψει ο Δίας, στερεί τη λογική.
Η έκφραση ανάγεται σε ένα απόσπασμα της τραγωδίας ενός άγνωστου Έλληνα συγγραφέα: «Όταν μια θεότητα ετοιμάζει κακοτυχία σε έναν άνθρωπο, πρώτα απ' όλα αφαιρεί το μυαλό του με το οποίο συλλογίζεται». Η παραπάνω συνοπτική διατύπωση αυτής της σκέψης προφανώς δόθηκε για πρώτη φορά στην έκδοση του Ευριπίδη, που δημοσιεύτηκε το 1694 στο Κέιμπριτζ από τον Άγγλο φιλόλογο W. Barnes. - Quot capĭta, tot sensūs.
[Kvot kapita, tot sensus].
Τόσος κόσμος, τόσες πολλές απόψεις. - Rarior corvo albo est.
[Rarior corvo albo est].
Πιο σπάνιο από το λευκό κοράκι. - Το Repetitio est mater studiōrum.
[Repetizio est mater studiorum].
Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης. - Requiescat σε ρυθμό! (ΞΗΛΩΜΑ.).
[Requieskat in patse!]
Αναπαύσου εν ειρήνη!
Λατινική επιγραφή ταφόπλακα. - Ο Σαπιέντι κάθισε.
[Ο Σαπιέντι κάθισε].
Αρκετά για όσους καταλαβαίνουν. - Η επιστήμη είναι δυναμική.
[Sciencia est potentia].
Η γνώση είναι δύναμη.
Αφορισμός βασισμένος σε ένα ρητό του Φράνσις Μπέικον (1561–1626) - Άγγλος φιλόσοφος, ο ιδρυτής του αγγλικού υλισμού. - Scio me nihil scire.
[Scio me nig h il scire].
Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα (Σωκράτης). - Sero venientĭbus ossa.
[Sero venientibus ossa].
Όσοι αργούν (μένουν) με κόκαλα. - Si duo faciunt idem, non est idem.
[Si duo faciunt idem, non est idem].
Αν δύο άνθρωποι κάνουν το ίδιο πράγμα, δεν είναι το ίδιο πράγμα (Τέρενς). - Si gravis brevis, si longus levis.
[Si gravis brevis, si lengus lewis].
Εάν ο πόνος είναι βασανιστικός, δεν είναι μακροχρόνιος, εάν είναι μακροχρόνιος, δεν είναι επώδυνος.
Παραθέτοντας αυτή τη θέση του Επίκουρου, ο Κικέρων στην πραγματεία του «Περί του Υπέρτατου Καλού και του Υπέρτατου Κακού» αποδεικνύει την ασυνέπειά της. - Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
[Si takuisses, philosophus mansisses].
Αν είχες μείνει σιωπηλός, θα είχες μείνει φιλόσοφος.
Ο Βοήθιος (περίπου 480–524) στο βιβλίο του «On the Consolation of Philosophy» λέει πώς κάποιος που καυχιόταν για τον τίτλο του φιλοσόφου άκουγε για πολλή ώρα σιωπηλός την κακοποίηση ενός ανθρώπου που τον εξέθεσε ως απατεώνα και τελικά ρώτησε με κοροϊδία: «Τώρα καταλαβαίνεις ότι είμαι πραγματικά φιλόσοφος;», στην οποία έλαβε την απάντηση: «Intellexissem, si tacuisses» «Θα το είχα καταλάβει αν είχες μείνει σιωπηλός». - Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
[Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
Αν ήσουν η Ελένη, θα ήθελα να ήμουν ο Πάρης.
Από ένα μεσαιωνικό ποίημα αγάπης. - Si vis amāri, ama!
[Si vis amari, ama!]
Αν θέλεις να σε αγαπούν, αγάπησε! - Sí vivís Romaé, Romā́no vivito περισσότερα.
[Si vivis Rome, Romano vivito more].
Εάν ζείτε στη Ρώμη, ζήστε σύμφωνα με τα ρωμαϊκά έθιμα.
Νέα λατινική ποιητική ρήση. Νυμφεύομαι. από τα ρωσικά Παροιμία «Μην ανακατεύεσαι στο μοναστήρι κάποιου άλλου με τους δικούς σου κανόνες». - Sic transit gloria mundi.
[Sic transit glöria mundi].
Έτσι περνάει η κοσμική δόξα.
Αυτά τα λόγια απευθύνονται στον μελλοντικό πάπα κατά τη διάρκεια της τελετής εγκατάστασης, καίγοντας ένα κομμάτι ύφασμα μπροστά του ως ένδειξη της απατηλής φύσης της γήινης δύναμης. - Αθόρυβα πόδια μεταξύ τους.
[Silent leges inter arma].
Οι νόμοι είναι σιωπηλοί ανάμεσα στα όπλα (Livy). - Similis simili gaudet.
[Similis simili gaudet].
Τα όμοια χαίρονται τα όμοια.
Αντιστοιχεί στα ρωσικά. Παροιμία «Ο ψαράς βλέπει τον ψαρά από μακριά». - Sol omnĭbus lucet.
[Salt omnibus lucet].
Ο ήλιος λάμπει για όλους. - Sua cuīque patria jucundissĭma est.
[Sua kuikve patria yukundissima est].
Ο καθένας έχει τη δική του καλύτερη πατρίδα. - Στα κρυφά.
[Υπο τριαντάφυλλο].
«Κάτω από το τριαντάφυλλο», δηλαδή κρυφά, κρυφά.
Για τους αρχαίους Ρωμαίους, το τριαντάφυλλο ήταν ένα έμβλημα μυστηρίου. Εάν ένα τριαντάφυλλο κρεμόταν από την οροφή πάνω από την τραπεζαρία, τότε όλα όσα ειπώθηκαν και έγιναν "κάτω από το τριαντάφυλλο" δεν έπρεπε να αποκαλυφθούν. - Terra incognita.
[Terra incognita].
Άγνωστη γη (με μεταφορική έννοια - μια άγνωστη περιοχή, κάτι ακατανόητο).
Στους αρχαίους γεωγραφικούς χάρτες, αυτές οι λέξεις υποδήλωναν ανεξερεύνητες περιοχές. - Tertia vigilia.
[Terzia vigilia].
"Τρίτο ρολόι"
Η νύχτα, δηλαδή η περίοδος από τη δύση του ηλίου μέχρι την ανατολή του ηλίου, χωριζόταν μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων σε τέσσερα μέρη, τα λεγόμενα vigilia, ίση με τη διάρκεια της αλλαγής των φρουρών στο Στρατιωτική θητεία. Η τρίτη αγρυπνία είναι η περίοδος από τα μεσάνυχτα μέχρι την αρχή της αυγής. - Tertium non datur.
[Tertium non datur].
Δεν υπάρχει τρίτο.
Μία από τις διατάξεις της τυπικής λογικής. - Theatrum mundi.
[Theatrum mundi].
Παγκόσμια σκηνή. - Timeó Danaós et dona feréntes.
[Timeo Danaos et dona faires].
Φοβάμαι τους Danaans, ακόμη και αυτούς που φέρνουν δώρα.
Λόγια του ιερέα Λαοκόοντα, που αναφέρονται σε ένα τεράστιο ξύλινο άλογο, που έχτισαν οι Έλληνες (Danaans) υποτίθεται ως δώρο στη Μινέρβα. - Totus mundus agit histriōnem.
[Totus mundus agit g x istrionem].
Όλος ο κόσμος παίζει ένα έργο (όλος ο κόσμος είναι ηθοποιοί).
Επιγραφή στο θέατρο Σαίξπηρ Globe. - Κολέγιο Tres faciunt.
[Tres faciunt collegium].
Τρεις απαρτίζουν το συμβούλιο.
Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού δικαίου. - Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit ver].
Ένα χελιδόνι δεν κάνει άνοιξη.
Χρησιμοποιείται με την έννοια «δεν πρέπει να κρίνουμε πολύ βιαστικά, με βάση μια ενέργεια». - Unā φωνή.
[Una votse].
Παμψηφεί. - Urbi et orbi.
[Urbi et orbi].
«Προς την πόλη και τον κόσμο», δηλαδή στη Ρώμη και σε όλο τον κόσμο, για γενική ενημέρωση.
Η τελετή για την εκλογή νέου Πάπα απαιτούσε από έναν από τους καρδινάλιους να ντύσει τον εκλεκτό με το ιμάτιο, λέγοντας την εξής φράση: «Σας επενδύω με ρωμαϊκή παπική αξιοπρέπεια, για να σταθείτε ενώπιον της πόλης και του κόσμου». Επί του παρόντος, ο Πάπας ξεκινά την ετήσια ομιλία του προς τους πιστούς με αυτή τη φράση. - Χρησιμοποιήστε το optĭmus magister.
[Uzus est optimus magister].
Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος. - Ut amēris, amabĭlis esto.
[Ut ameris, amabilis esto].
Να αγαπηθείς, να είσαι άξιος της αγάπης (Οβίδιος).
Από το ποίημα «Η τέχνη της αγάπης». - Ut salūtas, ita salutabĕris.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Όπως χαιρετάς, έτσι θα σε χαιρετήσουν. - Ut vivas, igĭtur vigĭla.
[Ut vivas, igitur vigilya].
Για να ζήσεις, να είσαι σε επιφυλακή (Οράτιος). - Vade mecum (Vademecum).
[Vade mekum (Vademekum)].
Ελα μαζί μου.
Αυτό ήταν το όνομα ενός βιβλίου αναφοράς τσέπης, ευρετηρίου, οδηγού. Ο πρώτος που έδωσε αυτό το όνομα στο έργο του αυτού του είδους ήταν ο νέος Λατίνος ποιητής Lotikh το 1627. - Vae soli!
[Ve so"li!]
Αλίμονο στους μοναχικούς! (Αγια ΓΡΑΦΗ). - Vēni. Βίντι. Vici.
[Βένια. Βλέπω. Βίτσι].
Ήρθε. Είδε. Νικηφόρος (Καίσαρας).
Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, με αυτή τη φράση ο Ιούλιος Καίσαρας ανέφερε σε επιστολή του προς τον φίλο του Αμύντιο για τη νίκη επί του βασιλιά του Πόντου Φαρνάκη τον Αύγουστο του 47 π.Χ. μι. Ο Σουητώνιος αναφέρει ότι αυτή η φράση ήταν χαραγμένη σε μια πλάκα που κουβαλήθηκε μπροστά στον Καίσαρα κατά τη διάρκεια του ποντιακού θριάμβου. - Verba κίνηση, exempla trahunt.
[Verba move, sample trag x unt].
Οι λέξεις συγκινούν, τα παραδείγματα σαγηνεύουν. - Verba volant, scripta manent.
[Verba volant, scripta manent].
Οι λέξεις πετούν μακριά, αλλά αυτό που γράφεται μένει. - Verĭtas tempŏris filia est.
[Veritas temporis filia est].
Η αλήθεια είναι η κόρη του χρόνου. - Vim vi repellĕre licet.
[Vim vi rapellere litset].
Η βία μπορεί να απωθηθεί με τη βία.
Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού αστικού δικαίου. - Vita brevis est, ars longa.
[Vita brevis est, ars lenga].
Η ζωή είναι μικρή, η τέχνη αιώνια (Ιπποκράτης). - Vivat Academy! Ζωντανοί καθηγητές!
[Vivat Akademiya! Ζωντανοί καθηγητές!]
Ζήτω το πανεπιστήμιο, ζήτω οι καθηγητές!
Μια γραμμή από τον μαθητικό ύμνο "Gaudeāmus". - Vivĕre est cogitāre.
[Vivere est cogitare].
Ζω σημαίνει σκέψη.
Τα λόγια του Κικέρωνα, που ο Βολταίρος τα πήρε ως σύνθημα. - Vivĕre est militāre.
[Vivere est militar].
Το να ζεις είναι να πολεμάς (Σενέκας). - Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
Έζησα τη ζωή μου και περπάτησα το μονοπάτι που μου ανέθεσε η μοίρα (Βιργίλιος).
Τα θανατηφόρα λόγια της Διδώς, που αυτοκτόνησε αφού ο Αινείας την εγκατέλειψε και απέπλευσε από την Καρχηδόνα. - Volens nolens.
[Volens nolens].
Θέλησε-αθελά? είτε το θέλεις είτε όχι.
Λατινικές φράσεις από το σχολικό βιβλίο.
Ab altero expectes, alteri quod feceris.
Να περιμένεις από τον άλλο αυτό που ο ίδιος έχεις κάνει στον άλλον.
Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
Ξυπνώ στην ομορφιά, αναπνέω χάρη και εκπέμπω τέχνη.
Abiens, abi!
Φεύγοντας φύγετε!
Αντίστροφη τύχη.
Κακό ροκ.
Aequam memento rebus στο arduis serve mentem.
Προσπαθήστε να διατηρήσετε την παρουσία του μυαλού ακόμα και σε δύσκολες συνθήκες.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.
Εκμεταλλεύσου τη ζωή, είναι τόσο φευγαλέα.
Actum ne agas.
Αυτό με το οποίο τελείωσες, μην ξαναγυρίσεις.
Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt.
Οι κακίες των άλλων είναι μπροστά στα μάτια μας, οι δικές μας πίσω από την πλάτη μας.
Amantes sunt amentes.
Οι εραστές είναι τρελοί.
Amicos res secundae parant, adversae probant.
Τους φίλους κάνει η ευτυχία, η ατυχία τους δοκιμάζει.
Amor etiam deos tangit.
Ακόμη και οι θεοί υπόκεινται στην αγάπη.
Amor omnia vincit.
Η αγάπη νικά τα πάντα.
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
Η αγάπη, σαν δάκρυ, γεννιέται από τα μάτια και πέφτει στην καρδιά.
Antiquus amor καρκίνος est.
Η παλιά αγάπη δεν ξεχνιέται.
Audi, multa, loquere pauca.
Ακούστε πολύ, μιλήστε λίγο.
Audi, vide, sile.
Ακούστε, παρακολουθήστε και μείνετε σιωπηλοί.
Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Είμαι έτοιμος να ακούσω τη βλακεία, αλλά δεν θα ακούσω.
Aut viam inveniam, aut faciam.
Ή θα βρω έναν τρόπο, ή θα τον στρώσω μόνος μου.
Aut vincere, aut mori.
Ή κερδίστε ή πεθάνετε.
Beatitudo non est virtutis preemium, sed ipsa virtus.
Η ευτυχία δεν είναι ανταμοιβή για τη λεβεντιά, αλλά είναι η ίδια η ανδρεία.
Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Σε τιμωρώ όχι γιατί σε μισώ, αλλά γιατί σε αγαπώ.
Certum voto pete finem.
Θέστε στον εαυτό σας μόνο ξεκάθαρους στόχους (δηλαδή επιτεύξιμους).
Σύμβουλος homini tempus utilissimus.
Ο χρόνος είναι ο πιο χρήσιμος σύμβουλος για έναν άνθρωπο.
Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Διορθώστε το παρελθόν, διαχειριστείτε το παρόν, φροντίστε για το μέλλον.
Cui ridet Fortuna, eum ingnorat Femida.
Σε όποιον χαμογελάσει η Τύχη, ο Θέμης δεν το προσέχει.
Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
Είναι σύνηθες για κάθε άτομο να κάνει λάθη, αλλά μόνο ένας ανόητος τείνει να επιμένει σε ένα λάθος.
Cum vitia παρόν, paccat qui recte facit.
Όταν ευδοκιμούν οι κακίες, υποφέρουν όσοι ζουν τίμια.
Damant, quod non intelegunt.
Κρίνουν γιατί δεν καταλαβαίνουν.
Descensus averno facilis est.
Ο δρόμος προς την κόλαση είναι εύκολος.
Deus ipse se fecit.
Ο Θεός δημιούργησε τον εαυτό του
Οσο ζω ελπίζω!
Οσο αναπνέω, ελπίζω!
Dum spiro, amo atque credo.
Όσο αναπνέω, αγαπώ και πιστεύω.
Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Φάτε, πιείτε, δεν υπάρχει ευχαρίστηση μετά θάνατον!
(Από παλιό μαθητικό τραγούδι. Κοινό μοτίβο αρχαίων επιγραφών σε επιτύμβιες στήλες και επιτραπέζια σκεύη.)
Educa te ipsum!
Εκπαιδεύστε τον εαυτό σας!
Esse quam videri.
Να είναι, δεν φαίνεται να είναι.
Ex nihilo nihil fit.
Τίποτα δεν προέρχεται από το τίποτα.
Ex ungue leonem.
Μπορείτε να αναγνωρίσετε ένα λιοντάρι από τα νύχια του.
Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Αναγνωρίζουμε ένα λιοντάρι από τα νύχια του και έναν γάιδαρο από τα αυτιά του.
Experientia est optima magistra.
Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος.
Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Όταν είμαστε υγιείς, δίνουμε εύκολα καλές συμβουλές στους άρρωστους.
Facta sunt potentiora verbis.
Οι πράξεις είναι πιο δυνατές από τα λόγια.
Factum est factam.
Ό,τι έγινε έγινε (ένα γεγονός είναι γεγονός).
Famaclamosa.
Δόξα δυνατά.
Fama volat.
Η γη είναι γεμάτη φήμες.
Felix, qui quod amat, Defendere fortiter audet.
Ευτυχισμένος είναι αυτός που παίρνει με τόλμη υπό την προστασία του αυτό που αγαπά.
Feminae naturam regere desperare est otium.
Αφού αποφασίσατε να ηρεμήσετε την ιδιοσυγκρασία μιας γυναίκας, πείτε αντίο στην ειρήνη!
Festina lente.
Βιαστείτε σιγά σιγά.
Fide, sed cui fidas, vide.
Να είσαι προσεκτικός; εμπιστεύσου, αλλά πρόσεχε ποιον εμπιστεύεσαι.
Fidelis et forfis.
Πιστός και γενναίος.
Finis vitae, sed non amoris.
Η ζωή τελειώνει, αλλά όχι η αγάπη.
Forsomnia αντίστροφα.
Η τυφλή πιθανότητα αλλάζει τα πάντα (η θέληση της τυφλής πιθανότητας).
Fortiter in re, suaviter in modo.
Σκληρός στη δράση, ευγενικός στο χειρισμό.
(Πετύχετε επίμονα τον στόχο, ενεργώντας απαλά.)
Fortunam citius reperis, quam retineas.
Η ευτυχία είναι πιο εύκολο να βρεθεί παρά να διατηρηθεί.
Fortunam suam quisque parat.
Ο καθένας βρίσκει μόνος του τη μοίρα του.
Fructus temporum.
Καρπός του χρόνου.
Fuge, αργά, tace.
Τρέξτε, κρύψτε, μείνετε σιωπηλοί.
Fugit imrevocabile tempus.
Ο μη αναστρέψιμος χρόνος τελειώνει.
Gaudeamus igitur.
Ας διασκεδάσουμε λοιπόν.
Γκλόρια Βικτόριμπους.
Δόξα στους νικητές.
Gustus legibus non subiacet.
Το γούστο δεν υπακούει στους νόμους.
Gutta cavat lapidem.
Μια σταγόνα φθείρει μια πέτρα.
Heu conscienta animi gravis est servitus.
Χειρότερο από τη σκλαβιά είναι οι τύψεις.
Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
Είναι τρομερός αυτός που θεωρεί καλό τον θάνατο!
Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
Οι άνθρωποι πιστεύουν στα μάτια τους περισσότερο από τα αυτιά τους.
Homines, dum docent, discount.
Οι άνθρωποι μαθαίνουν διδάσκοντας.
Το Hominis est errare.
Οι άνθρωποι τείνουν να κάνουν λάθη.
Homines non odi, sed ejus vitia.
Δεν είναι το άτομο που μισώ, αλλά τα κακά του.
Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Όσο περισσότεροι άνθρωποι έχουν, τόσο περισσότερα θέλουν να έχουν.
Homo hominis amicus est.
Ο άνθρωπος είναι φίλος του ανθρώπου.
Homo homini lupus est.
Ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο.
(Πλαύτος, «Γαϊδούρια»)
Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Είμαι άντρας και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο.
Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Όπου ισχύουν οι νόμοι, ο λαός είναι ισχυρός.
Igne natura renovatur integra.
Με τη φωτιά ανανεώνεται όλη η φύση.
Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Συγχωρείτε τους άλλους συχνά, ποτέ μην συγχωρείτε τον εαυτό σας.
(Publilius, Προτάσεις)
Imago animi vultus est.
Το πρόσωπο είναι ο καθρέφτης της ψυχής.
Imperare sibi maximum imperium est.
Το να διατάζει κανείς τον εαυτό του είναι η μεγαλύτερη δύναμη.
Στο aeternum.
Για πάντα για πάντα.
Στο Daemon Deus!
Υπάρχει Θεός στον Δαίμονα!
In dubio αποχή.
Σε περίπτωση αμφιβολίας, απόσχετε.
Infandum renovare dolorem.
Να αναστήσει τον τρομερό (κυριολεκτικά: «ανείπωτο») πόνο
(δηλαδή μιλάμε για το θλιβερό παρελθόν).
(Βιργίλιος, «Αινειάδα»)
Σε ρυθμό.
Με ειρήνη, εν ειρήνη.
Incedo per ignes.
Περπατώ ανάμεσα στη φωτιά.
Incertus animus dimidium sapientiae est.
Η αμφιβολία είναι το ήμισυ της σοφίας.
Injuriam facilius facias guam feras.
Είναι εύκολο να προσβάλεις, πιο δύσκολο να αντέξεις.
Σε με omnis spes mihi est.
Όλη μου η ελπίδα είναι στον εαυτό μου.
Εις μνήμην.
Εις μνήμην.
Inter arma σιωπηλά πόδια.
Όταν τα όπλα βροντούν, οι νόμοι σιωπούν.
Inter parietes.
Μέσα σε τέσσερις τοίχους.
Στον τύραννο.
Εναντίον τυράννων.
In vino veritas, in aqua sanitas.
Η αλήθεια είναι στο κρασί, η υγεία στο νερό.
In venere semper certat dolor et gaudium.
Στην αγάπη, ο πόνος και η χαρά συναγωνίζονται πάντα.
Ira initium insaniae est.
Ο θυμός είναι η αρχή της τρέλας.
Jactantius maerent, quae minus dolent.
Αυτοί που δείχνουν περισσότερο τη θλίψη τους είναι αυτοί που θρηνούν λιγότερο.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.
Είναι πολύ ευχάριστο να σε αγαπούν, αλλά δεν είναι λιγότερο ευχάριστο να αγαπάς τον εαυτό σου.
Lupus non mordet lupum.
Ένας λύκος δεν θα δαγκώσει έναν λύκο.
Lupus pilum mutat, non mentem.
Ο λύκος αλλάζει τη γούνα του, όχι τη φύση του.
Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
Η συνείδησή μου είναι πιο σημαντική για μένα από όλα τα κουτσομπολιά.
Mea vita et anima es.
Είσαι η ζωή και η ψυχή μου.
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Ένα καλό όνομα είναι καλύτερο από τον μεγάλο πλούτο.
Μελιόρα σπέρω.
Ελπίζοντας για το καλύτερο.
Ανδρική sana in corpore sano.
Σε ένα υγιές σώμα υγιές μυαλό.
Memento quia pulvis est.
Να θυμάσαι ότι είσαι σκόνη.
Το κενό αποστροφής Natura.
Η φύση απεχθάνεται το κενό.
Naturalia non sunt turpia.
Το φυσικό δεν είναι ντροπή.
Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.
Πάντα προσπαθούμε για το απαγορευμένο και επιθυμούμε το απαγορευμένο.
(Οβίδιος, «Ελεγείες αγάπης»)
Nolite dicere, si nescitis.
Μην πεις αν δεν ξέρεις.
Non est fumus absque igne.
Δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά.
Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Έχοντας βιώσει κακοτυχίες, έμαθα να βοηθάω αυτούς που υποφέρουν.
(Βιργίλιος)
Non progredi est regredi.
Το να μην προχωράς σημαίνει να πηγαίνεις πίσω.
Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
Ούτε ένα βήμα πίσω, πάντα μπροστά.
Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Αυτοί που είναι παντού δεν είναι πουθενά.
Odi et amo.
Το μισώ και το λατρεύω.
Omnes homines agunt histrionem.
Όλοι οι άνθρωποι είναι ηθοποιοί στη σκηνή της ζωής.
Omnes vulnerant, ultima necat.
Κάθε ώρα πονάει, η τελευταία σκοτώνει.
Omnia fluunt, omnia mutantur.
Όλα ρέουν, όλα αλλάζουν.
Omnia mors aequat.
Ο θάνατος είναι ίσος με τα πάντα.
Omnia praeclara rara.
Όλα τα όμορφα είναι σπάνια.
(Κικερώνας)
Omnia, quae volo, adipiscar.
Πετυχαίνω όλα όσα θέλω.
Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
Η αγάπη νικά τα πάντα και υποτάσσουμε στην αγάπη.
Optimi consiliarii mortui.
Οι καλύτεροι σύμβουλοι είναι οι νεκροί.
Pecunia non olet.
Τα χρήματα δεν μυρίζουν.
Per fas et nefas.
Με γάντζο ή με στραβό.
Per risum multum debes cognoscere stultum.
Πρέπει να αναγνωρίσετε έναν ανόητο από το συχνό γέλιο του.
(Μεσαιωνική παροιμία.)
Perigrinatio est vita.
Η ζωή είναι ένα ταξίδι.
Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; πάλλεται, et aperietur vobis.
Ζητήστε και θα σας δοθεί. Ψάξε και θα βρεις. χτυπήστε και θα σας ανοίξει. (Ματθ. 7:7)
Quae fuerant vitia, mores sunt.
Ό,τι ήταν κακίες είναι τώρα ηθική.
Quae nocent - δόκτωρ.
Τι βλάπτει, διδάσκει.
Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Εάν τα συναισθήματα δεν είναι αληθινά, τότε ολόκληρο το μυαλό μας θα αποδειχθεί ψεύτικο.
Qui tacet - consentire videtur.
Όποιος σιωπά θεωρείται ότι έχει συμφωνήσει.
(Πρβλ. Ρωσικά. Η σιωπή είναι ένδειξη συναίνεσης.)
Θέλετε ένα λάτιν τατουάζ; Προς προσοχή σας - Αφορισμοί με μετάφραση και σχολιασμό.
Τατουάζ στα λατινικά
Ένα αντίθετο
Αντιθέτως
Στη λογική, μια μέθοδος απόδειξης που περιλαμβάνει την απόδειξη της αδυναμίας μιας πρότασης που έρχεται σε αντίθεση με αυτό που αποδεικνύεται.
Ab ovo usque ad mala
«Από τα αυγά στα μήλα», δηλαδή από την αρχή μέχρι το τέλος
Το μεσημεριανό γεύμα στους αρχαίους Ρωμαίους συνήθως ξεκινούσε με ένα αυγό και τελείωνε με φρούτα.
Abyssus abyssum invocat
Η άβυσσος καλεί στην άβυσσο
Το όμοιο οδηγεί σε συμπαθητικό ή μια καταστροφή οδηγεί σε μια άλλη καταστροφή.
Ανακοίνωση διαφήμισης
«Για μια σημείωση», για ενημέρωσή σας
Aditum nocendi perfido praestat fides ("Στα Λατινικά")
Η εμπιστοσύνη που δίνεται σε ένα δόλιο άτομο του δίνει την ευκαιρία να κάνει κακό
Σενέκας, «Οιδίπους»
Advocatus diaboli («Στα Λατινικά»)
Ο Συνήγορος του διαβόλου
Με μια εκτεταμένη έννοια, ο συνήγορος του διαβόλου είναι ο υπερασπιστής μιας απελπιστικής υπόθεσης στην οποία το άτομο που την υπερασπίζεται δεν πιστεύει.
Alea jacta est («Σχετικά με τα Λατινικά»)
«Το ζάρι πετάχτηκε», δεν υπάρχει γυρισμός, όλες οι γέφυρες είναι καμένες
Το 44 π.Χ. μι. Ο Ιούλιος Καίσαρας αποφάσισε να καταλάβει την αποκλειστική εξουσία και διέσχισε τον ποταμό Ρουβίκωνα με τα στρατεύματά του, παραβιάζοντας έτσι τον νόμο και ξεκινώντας έναν πόλεμο με τη Ρωμαϊκή Γερουσία.
Aliis inserviendo καταναλωτή
Σπαταλάω τον εαυτό μου στην εξυπηρέτηση των άλλων
Η επιγραφή κάτω από το κερί ως σύμβολο αυτοθυσίας, αναφέρεται σε πολυάριθμες εκδόσεις συλλογών συμβόλων και εμβλημάτων.
Amicus Socrates, sed magis amica veritas
Ο Σωκράτης είναι φίλος μου, αλλά η αλήθεια είναι πιο αγαπητή
Η έκφραση ανάγεται στον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.
Amor non est medicabilis herbis
Η αγάπη δεν αντιμετωπίζεται με βότανα, δηλαδή δεν υπάρχει θεραπεία για την αγάπη
Οβίδιος, «Ηρωίδες»
Άννυ ρεύματος
Τρέχον έτος
εν έτει σωτηρίω
Από τη γέννηση του Χριστού, στο έτος του Κυρίου
Μορφή προσδιορισμού ημερομηνίας στη χριστιανική χρονολογία.
Ante annum
Πέρυσι
Aquila non captat muscas
Αετός δεν πιάνει μύγες, λατινική παροιμία
Asinus Buridani inter duo prata
Ο γάιδαρος του Μπουριντάνοφ
Ένα άτομο που διστάζει ανάμεσα σε δύο ίσες πιθανότητες. Πιστεύεται ότι ο φιλόσοφος Buridan, αποδεικνύοντας την ασυνέπεια του ντετερμινισμού, έδωσε το εξής παράδειγμα: ένας πεινασμένος γάιδαρος, στις δύο πλευρές του οποίου βρίσκονται δύο πανομοιότυπες και ισαπέχουσες μπράτσες σανού, δεν θα μπορεί να προτιμήσει κανένα από αυτά και τελικά θα πεθάνει της πείνας. Αυτή η εικόνα δεν βρίσκεται στα γραπτά του Buridan.
Aurea mediocritas
Χρυσή τομή
Η φόρμουλα της πρακτικής ηθικής, μια από τις κύριες διατάξεις της καθημερινής φιλοσοφίας του Οράτιου, που βρήκε έκφραση στους στίχους του. χρησιμοποιείται επίσης για να περιγράψει μέτριους ανθρώπους. Οράτιος
Auribus tento lupum
Κρατώ τον λύκο από τα αυτιά
Είμαι σε μια απελπιστική κατάσταση. , λατινική παροιμία
Έξω ο Καίσαρας, έξω το μηχίλ
Ή Καίσαρας ή τίποτα
Νυμφεύομαι. Ρωσική Είτε χτυπιέται είτε χάνεται. Η πηγή του μότο ήταν τα λόγια του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Καλιγούλας, ο οποίος εξήγησε την άμετρη υπερβολή του με το γεγονός ότι «πρέπει να ζεις είτε αρνούμενος τα πάντα στον εαυτό σου, είτε σαν Καίσαρας.
Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Γεια σου Καίσαρα, αυτοκράτορα, σε χαιρετούν όσοι πάνε στο θάνατο
Χαιρετισμός από Ρωμαίους μονομάχους προς τον αυτοκράτορα.
Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Μακάριοι οι πτωχοί στο πνεύμα, γιατί δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών, Ματθαίος 5:3
Benefacta αρσενικό locata malefacta διαιτητής
Θεωρώ ότι οι ευλογίες που γίνονται σε έναν ανάξιο είναι κακές πράξεις.
Κικερώνας
Cadmea victoria
«Νίκη του Κάδμου», μια νίκη που κερδήθηκε με υπερβολικά υψηλό κόστος και ισοδυναμεί με ήττα, ή μια νίκη καταστροφική και για τις δύο πλευρές
Η έκφραση προέκυψε με βάση έναν μύθο για μια μονομαχία στον αγώνα για τη Θήβα, που ιδρύθηκε από τον Κάδμο, τους γιους του Οιδίποδα - τον Ετεοκλή και τον Πολυνείκη. Αυτή η μονομαχία έληξε με το θάνατο και των δύο αντιμαχόμενων αδελφών.
Caesarem decet stantem mori
Αρμόζει στον Καίσαρα να πεθάνει όρθιος, η αφήγηση του Σουετώνιου για τα τελευταία λόγια του αυτοκράτορα Βεσπασιανού
Calamitas virtutis occasio
Οι αντιξοότητες είναι η λίθος της ανδρείας
Σενεκάς
Cantus cycneus
ένα κύκνειο άσμα
Λέει ότι όπως οι κύκνοι, έχοντας αισθανθεί το δώρο της προφητείας από τον Απόλλωνα, στον οποίο είναι αφιερωμένοι, προβλέπουν τι δώρο θα είναι γι' αυτούς ο θάνατος και πεθαίνουν τραγουδώντας και με χαρά, έτσι πρέπει να κάνουν όλοι οι καλοί και σοφοί. ίδιο."
Κικέρωνας, Τοσκουλανικές συνομιλίες, I, 30, 73
Castigat ridento ήθη
«Το γέλιο καταδικάζει την ηθική»
Μότο του Θεάτρου Κωμωδίας (Opera Comique) στο Παρίσι. Αρχικά, το σύνθημα του ιταλικού θιάσου του κωμικού ηθοποιού Dominic (Dominico Brancolelli) στο Παρίσι, που συνέθεσε γι 'αυτό ο νέος Λατίνος ποιητής Santel (XVII αιώνας).
Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
Και επιπλέον, υποστηρίζω ότι η Καρχηδόνα πρέπει να καταστραφεί
Μια επίμονη υπενθύμιση, μια ακούραστη έκκληση για κάτι. Ο Ρωμαίος γερουσιαστής Marcus Porcius Cato, ανεξάρτητα από το τι έπρεπε να εκφράσει τη γνώμη του στη Γερουσία, πρόσθεσε: «Και επιπλέον, πιστεύω ότι η Καρχηδόνα δεν πρέπει να υπάρχει».
Charta (epistula) non erubescit
Το χαρτί (γράμμα) δεν γίνεται κόκκινο
Citius, altius, fortius!
Πιο γρήγορα, πιο ψηλά, πιο δυνατά!
Το σύνθημα των Ολυμπιακών Αγώνων, που υιοθετήθηκε το 1913 από τη Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή (ΔΟΕ).
Clipeum post vulnera sumere
Πάρτε μια ασπίδα αφού τραυματιστείτε
Νυμφεύομαι. Ρωσική Μετά από έναν καβγά δεν κουνούν τις γροθιές τους.
Cloaca maxima
Μεγάλος βόθρος, υπέροχος βόθρος
ΣΕ αρχαία Ρώμη– ένα μεγάλο κανάλι για την αποστράγγιση των αστικών απορριμμάτων.
Cogitations poenam nemo patitur
Κανείς δεν τιμωρείται για σκέψεις, Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού δικαίου (Digests)
Cogito, ergo sum
Σκέφτομαι, άρα υπάρχω
Η θέση βάσει της οποίας ο Γάλλος φιλόσοφος και μαθηματικός Descartes προσπάθησε να οικοδομήσει ένα σύστημα φιλοσοφίας απαλλαγμένο από στοιχεία πίστης και βασισμένο εξ ολοκλήρου στη δραστηριότητα της λογικής.
René Descartes, Στοιχεία Φιλοσοφίας, I, 7, 9
Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur
Με συμφωνία (και) μεγαλώνουν μικρά κράτη (ή υποθέσεις), με διχόνοια (και) τα μεγάλα καταστρέφονται
Sallust, "Jugurthine War"
Conscientia mille όρχεις
Η συνείδηση είναι χίλιοι μάρτυρες, λατινική παροιμία
Consuetudo est altera natura
Η συνήθεια είναι δεύτερη φύση
Η συνήθεια δημιουργεί, λες, ένα είδος δεύτερης φύσης.
Κικέρων, «On the Supreme Good and the Supreme Evil», V, 25, 74 (σε μια δήλωση των απόψεων των φιλοσόφων της Επικούρειας σχολής)
Cornu copiae
Κέρας της αφθονίας
Η προέλευση της έκφρασης συνδέεται με τον ελληνικό μύθο της θεάς Αμάλθειας, που θήλασε το μωρό Δία με κατσικίσιο γάλα. Η κατσίκα έκοψε το κέρατό της σε ένα δέντρο και η Αμάλθεια, γεμίζοντας με φρούτα, το πρόσφερε στον Δία. Στη συνέχεια, ο Δίας, έχοντας ανατρέψει τον πατέρα του, τον Κρόνο, μετέτρεψε την κατσίκα που τον τάιζε σε αστερισμό και το κέρατό της σε ένα υπέροχο «κέρας της αφθονίας».
Ovid, "Fasti"
Corruptio optimi pessima
Η πτώση του καλού είναι η πιο κακή πτώση
Credat Judaeus Apella
«Ας το πιστέψει αυτό ο Εβραίος Απέλλα», δηλαδή ας το πιστέψει κανείς, μόνο εγώ όχι
Οράτιος, «Σάτιρες»
Credo, quia verum
Το πιστεύω γιατί είναι γελοίο
Μια φόρμουλα που αντικατοπτρίζει ξεκάθαρα τη θεμελιώδη αντίθεση μεταξύ θρησκευτικής πίστης και επιστημονικής γνώσης του κόσμου και χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει την τυφλή, μη συλλογιστική πίστη.
De gustibus non disputandum est
Τα γούστα δεν μπορούσαν να συζητηθούν
Νυμφεύομαι. Ρωσικά Δεν υπάρχει σύντροφος για τη γεύση και το χρώμα.
De mortuis aut bene, aut nihil
Για τους νεκρούς είναι είτε καλό είτε τίποτα
Μια πιθανή πηγή είναι η ρήση του Chilo «μην μιλάς άσχημα για τους νεκρούς».
Decies repetita placebit
Και αν το επαναλάβετε δέκα φορές θα σας αρέσει
Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»
Decipimur specie recti
Μας ξεγελάει η εμφάνιση του σωστού
Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»
Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, mores fiunt
Δεν υπάρχει χώρος για την ιατρική όπου αυτό που θεωρούνταν βίτσιο γίνεται έθιμο
Σενέκας, «Γράμματα»
Τρομώδες παραλήρημα
«Δελτίριο τρέμουλο», παραλήρημα τρέμενς
Μια οξεία ψυχική ασθένεια που προκύπτει από παρατεταμένη κατάχρηση αλκοόλ.
Επιθυμία σε θέση
Τρελαίνεστε όπου αρμόζει
Οράτιος, «Ωδές»
Απο ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ
Ο Θεός από μηχανής
Μια τεχνική αρχαίας τραγωδίας, όταν μια μπερδεμένη ίντριγκα έλαβε ένα απροσδόκητο αποτέλεσμα μέσω της παρέμβασης ενός θεού που εμφανίστηκε μέσω μιας μηχανικής συσκευής.
Στη σύγχρονη λογοτεχνία, η έκφραση χρησιμοποιείται για να υποδείξει μια απροσδόκητη επίλυση μιας δύσκολης κατάστασης.
Dies diem docet
Η μέρα διδάσκει τη μέρα
Μια σύντομη διατύπωση της σκέψης που εκφράζεται στο εδάφιο της Έκδοσης Κύριε: «Η επόμενη μέρα είναι ο μαθητής της προηγούμενης ημέρας».
Dies irae, dies illa
Εκείνη την ημέρα, την ημέρα της οργής
Η αρχή ενός μεσαιωνικού εκκλησιαστικού ύμνου είναι το δεύτερο μέρος μιας νεκρώσιμης λειτουργίας, ένα ρέκβιεμ. Ο ύμνος βασίζεται στη βιβλική προφητεία της ημέρας της κρίσης, "The Prophecy of Sophaniah", 1, 15.
Diluvii όρχεις
Μάρτυρες της πλημμύρας (δηλαδή, αρχαίοι χρόνοι)
Σχετικά με ανθρώπους με ξεπερασμένες, αρχαϊκές απόψεις.
Divide et impera
Διαίρει και βασίλευε
Η λατινική διατύπωση της αρχής της ιμπεριαλιστικής πολιτικής, που προέκυψε στη σύγχρονη εποχή.
Dolus an virtus quis in hoste requirat;
Ποιος θα αποφασίσει ανάμεσα στην πονηριά και την ανδρεία όταν αντιμετωπίζει τον εχθρό;
Virgil, Aeneid, II, 390
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Η μοίρα οδηγεί αυτούς που θέλουν να πάνε, αλλά σέρνει αυτούς που δεν θέλουν να πάνε
Το ρητό του Κλεάνθη, μεταφρασμένο στα λατινικά από τον Σενέκα.
Dura lex, sed lex
Ο νόμος είναι σκληρός, αλλά είναι νόμος
Όσο σκληρός κι αν είναι ο νόμος, πρέπει να γίνεται σεβαστός.
Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operai suo deus
Εδώ είναι ένα θέαμα αντάξιο του Θεού που κοιτάζει πίσω στη δημιουργία του
Σενέκας, «On Providence»
Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Φάτε, πιείτε, δεν υπάρχει ευχαρίστηση μετά θάνατον!
Από ένα παλιό μαθητικό τραγούδι. Κοινό μοτίβο αρχαίων επιγραφών σε επιτύμβιες στήλες και επιτραπέζια σκεύη.
Ego sum rex Romanus et supra grammaticos
Είμαι ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας και είμαι πάνω από τους γραμματικούς
Λέξεις που ειπώθηκαν, σύμφωνα με το μύθο, στο Συμβούλιο της Κωνσταντίας από τον αυτοκράτορα Σιγισμούνδο ως απάντηση σε μια οδηγία που του δόθηκε ότι χρησιμοποιώντας τη λέξη σχίσμα στο θηλυκό γένος, παραβίασε τη λατινική γραμματική.
Ergo bibamus
Ας πιούμε λοιπόν ένα ποτό
Τίτλος και χαιρετισμός του τραγουδιού του Goethe's drinking.
Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Πρέπει να τρως για να ζεις, όχι να ζεις για να τρως
Ένα μεσαιωνικό ρητό που παραφράζει τα αρχαία ρητά του Κουιντιλιανού: «Τρώω για να ζω, αλλά δεν ζω για να φάω» και του Σωκράτη: «Μερικοί άνθρωποι ζουν για να τρώνε, αλλά εγώ τρώω για να ζω».
Et tu quoque, Brute!
Και εσύ Brute!
Λόγια που φέρεται να είπε ο Καίσαρας πριν από το θάνατό του, μαχαιρωμένα μέχρι θανάτου από είκοσι τρία ξίφη των συνωμοτών.
Etiam innocentes cogit mentiri dolor
Ο πόνος κάνει ακόμα και το αθώο ψέμα
Publilius, «Προτάσεις»
Ex ipso fonte bibere
Πίνετε από την ίδια την πηγή, δηλαδή πηγαίνετε στην αρχική πηγή
Κικέρων, «Περί καθηκόντων»
Ex malis eligere minima
Διάλεξε το λιγότερο από τα δύο κακά
Ex nihilo nihil fit
Τίποτα δεν προέρχεται από το τίποτα. τίποτα δεν προκύπτει από το τίποτα
Παράφραση της κύριας θέσης της επικούρειας φιλοσοφίας στον Λουκρήτιο
Πανομοιότυπο(από fac+simile "κάνε έτσι")
Ακριβές αντίγραφο
Πέρεν. εμφάνιση ενός φαινομένου σε ένα άλλο.
Facilis descensus Averni
Το μονοπάτι μέσω του Avernus είναι εύκολο, δηλαδή το μονοπάτι προς τον κάτω κόσμο
Η λίμνη Avernus κοντά στην πόλη Cuma στην Καμπανία θεωρούνταν το κατώφλι του κάτω κόσμου.
Feci quod potui, faciant meliora potentes
Έκανα ό,τι μπορούσα, όποιος μπορεί να το κάνει καλύτερα
Παράφραση της φόρμουλας με την οποία οι Ρωμαίοι πρόξενοι ολοκλήρωσαν την αναφορά τους, μεταβιβάζοντας εξουσίες στον διάδοχό τους.
Fiat lux
Και εγένετο φως
Και ο Θεός είπε: Ας γίνει φως. Και υπήρχε φως. , Βίβλος, Γένεση, Ι, 3
Hoc est vivere bis, vita posse priore frui
Το να μπορείς να απολαύσεις τη ζωή που έζησες σημαίνει να ζεις δύο φορές
Martial, "Επιγράμματα"
Homo homini lupus est
Ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο
Πλαύτος, «Γαϊδούρια»
Homo proponit, sed deus disponit
Ο άνθρωπος προτείνει, αλλά ο Θεός διαθέτει
Επιστρέφει στον Thomas a à Kempis, πηγή του οποίου ήταν η Βίβλος, Παροιμίες του Σολομώντα «Η καρδιά του ανθρώπου καθορίζει τον δρόμο του, αλλά εξαρτάται από τον Κύριο να κατευθύνει τα βήματά του».
Igni et ferro
Φωτιά και σίδερο
Η αρχική πηγή της έκφρασης ανάγεται στον πρώτο αφορισμό του Ιπποκράτη: «Ό,τι φάρμακο δεν θεραπεύει, θεραπεύει ο σίδηρος· ό,τι ο σίδηρος δεν θεραπεύει, θεραπεύει η φωτιά». Ο Κικέρων και ο Λίβιος χρησιμοποίησαν την έκφραση «να καταστρέφεις με φωτιά και σπαθί». Ο Μπίσμαρκ διακήρυξε την πολιτική της ενοποίησης της Γερμανίας με σίδηρο και αίμα. Η έκφραση έγινε ευρέως γνωστή μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος «With Fire and Sword» του Henryk Sienkiewicz.
Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Συγχωρείτε τους άλλους συχνά, ποτέ μην συγχωρείτε τον εαυτό σας.
Publilius, Προτάσεις
Imperitia pro culpa habetur
Η άγνοια καταλογίζεται, Φόρμουλα Ρωμαϊκού Δικαίου
Σε pace leones, σε proelio cervi
Σε καιρό ειρήνης - λιοντάρια, στη μάχη - ελάφια
Τερτυλλιανός, «Στο στέμμα»
In sensu strictiori
Με μια στενότερη έννοια
Στο silvam non ligna feras insanius
Λιγότερη τρέλα θα ήταν να κουβαλάς καυσόξυλα στο δάσος
Οράτιος, «Σάτιρες»
In vino veritas
Η αλήθεια είναι στο κρασί
Νυμφεύομαι. Πλίνιος ο Πρεσβύτερος: «Είναι γενικά αποδεκτό να αποδίδεται ειλικρίνεια στο κρασί».
Στο vitium ducit culpae fuga
Η επιθυμία να αποφύγεις ένα λάθος σε παρασύρει σε ένα άλλο
Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»
Infelicissimum γένος infortunii est fuisse felicem
Η μεγαλύτερη ατυχία είναι να είσαι ευτυχισμένος στο παρελθόν
ο Βοήθιος
ευφυής pauca
Για όσους καταλαβαίνουν, λίγο αρκεί
Ira furor brevis est
Ο θυμός είναι μια στιγμιαία παραφροσύνη
Οράτιος, «Επιστολή»
Is fecit cui prodest
Φτιαγμένο από κάποιον που επωφελείται
Jus primae noctis
Πρώτη νύχτα σωστά
Ένα έθιμο σύμφωνα με το οποίο ένας φεουδάρχης ή γαιοκτήμονας μπορούσε να περάσει την πρώτη γαμήλια νύχτα με τη νύφη του αγαπημένου του υποτελή ή δουλοπάροικου.
Άφησε fit, quote bene fertus onus
Το φορτίο γίνεται ελαφρύ όταν το κουβαλάς με ταπεινοφροσύνη
Οβίδιος, «Ελεγείες αγάπης»
Το μπόνους Lucri είναι μια καλή οσμή
Η μυρωδιά του κέρδους είναι ευχάριστη, από όπου κι αν προέρχεται
Juvenal, "Σάτιρες"
Manus manum lavat
Το χέρι πλένει το χέρι
Μια παροιμιώδης έκφραση που χρονολογείται από τον Έλληνα κωμικό Επίχαρμο.
Μαργαρίτας ante porcos
Ρίξτε μαργαριτάρια πριν από τους χοίρους
«Μη δίνετε ιερά πράγματα στα σκυλιά. και μην πετάς μαργαριτάρια μπροστά στους χοίρους, μήπως τα πατήσουν κάτω από τα πόδια τους και γυρίσουν και σε κάνουν κομμάτια». , Ευαγγέλιο κατά Ματθαίο, 7, 6
Memento mori
αναμνηστικό Μόρι
Μια μορφή χαιρετισμού που ανταλλάσσεται κατά τη συνάντηση μεταξύ μοναχών του τάγματος των Τραπιστών, που ιδρύθηκε το 1664. Χρησιμοποιείται τόσο ως υπενθύμιση του αναπόφευκτου του θανάτου, όσο και με μεταφορική έννοια - του απειλητικού κινδύνου.
Nigra σε candida vertere
Γυρίστε το μαύρο σε λευκό
Juvenal, "Σάτιρες"
Nihil est ab omni parte beatum
«Δεν υπάρχει τίποτα ευημερούν από όλες τις απόψεις», δηλαδή δεν υπάρχει πλήρης ευημερία
Οράτιος, "Ωδές"
Nihil habeo, nihil curo
Δεν έχω τίποτα - δεν με νοιάζει τίποτα
Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata
Πάντα προσπαθούμε για το απαγορευμένο και επιθυμούμε το απαγορευμένο
Οβίδιος, «Ελεγείες αγάπης»
Non cuivis homini contingit adire Corinthum
«Δεν καταφέρνει ο καθένας να φτάσει στην Κόρινθο», αγαπητέ, όχι προσβάσιμη σε όλους. Η κορινθιακή εταίρα* Η Λάιδα, διάσημη για την ομορφιά της, είχε πρόσβαση μόνο στους πλούσιους που της έρχονταν από όλη την Ελλάδα, γι' αυτό και μια κοινή ρήση μεταξύ σηκώθηκαν οι Έλληνες: «δεν μπορούν όλοι να πλεύσουν στην Κόρινθο κοινοποιείται». Μια μέρα ο Δημοσθένης ήρθε κρυφά στη Λάιδα, αλλά όταν εκείνη του ζήτησε να δώσει δέκα χιλιάδες δραχμές**, εκείνος αποστράφηκε με τα λόγια: «Δεν πληρώνω δέκα χιλιάδες δραχμές για μετάνοια».
* - στο Dr. Η Ελλάδα μορφωμένη ανύπαντρη γυναίκα με ελεύθερο, ανεξάρτητο τρόπο ζωής.
** - περίπου η τιμή των τεσσάρων κιλών χρυσού.
Nunc est bibendum
Τώρα πρέπει να πιω
Οράτιος, "Ωδές"
O imitatores, servum pecus!
Ω μιμητές, κοπάδι σκλάβων!
Οράτιος, «Επιστολή»
O sancta simplicitas!
Ω αγία απλότητα
Μια φράση που αποδίδεται στον Τσέχο μεταρρυθμιστή, ήρωα του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος Γιαν Χους. Σύμφωνα με το μύθο, ο Χους, καθώς κάηκε στην πυρά, είπε αυτά τα λόγια όταν κάποια ηλικιωμένη γυναίκα, από ευσεβείς σκοπούς, πέταξε μια μπράτσα θαμνόξυλο στη φωτιά.
O tempora! Ω περισσότερο!
Ω εποχές! Ω ηθική!
«Λόγος κατά της Κατιλίνας», «Ω φορές! Ω ηθική! Η Γερουσία το καταλαβαίνει αυτό, ο πρόξενος το βλέπει και αυτός [η Κατιλίνα] ζει».
Κικερώνας
Oderint dum metuant
Ας μισούν, αρκεί να φοβούνται
Λόγια του Ατρέα από την τραγωδία Actium που πήρε το όνομά του. Σύμφωνα με τον Σουετόνιο, αυτή ήταν η αγαπημένη ρήση του αυτοκράτορα Καλιγούλα.
Omne ignotum pro magnifico est
Κάθε τι άγνωστο μοιάζει μεγαλειώδες
Τάκιτος, «Αγρικόλα»
Omnia mea mecum porto
Κουβαλάω ό,τι είναι δικό μου μαζί μου
Όταν η πόλη της Πριήνης καταλήφθηκε από τον εχθρό και οι κάτοικοι σε φυγή προσπάθησαν να αρπάξουν περισσότερα από τα πράγματά τους, κάποιος συμβούλεψε τον σοφό Biant να κάνει το ίδιο. «Αυτό κάνω, γιατί κουβαλάω ό,τι έχω μαζί μου», απάντησε, αναφερόμενος στον πνευματικό του πλούτο.
Βέλτιστο φάρμακο quies est
Το καλύτερο φάρμακο είναι η ειρήνη
Ιατρικός αφορισμός, συγγραφέας του Ρωμαίου ιατρού Aulus Cornelius Celsus.
Panem et circenses
Meal'n'Real
Ένα επιφώνημα που εξέφραζε τις βασικές απαιτήσεις του ρωμαϊκού πλήθους στην εποχή της Αυτοκρατορίας.
Per aspera ad astra
"Μέσα από τις δυσκολίες στα αστέρια"? μέσα από δυσκολίες σε έναν υψηλό στόχο
Per risum multum debes cognoscere stultum
Πρέπει να αναγνωρίσεις έναν ανόητο από το συχνό γέλιο του, μεσαιωνική παροιμία
Periculum in mora
«Ο κίνδυνος είναι σε καθυστέρηση», δηλαδή η καθυστέρηση είναι επικίνδυνη
Τίτου Λίβιους, «Ιστορία», «Όταν υπήρχε ήδη μεγαλύτερος κίνδυνος στην καθυστέρηση παρά στην παραβίαση της στρατιωτικής τάξης, όλοι τράπηκαν σε άτακτη φυγή».
Πρόσωπο ευπρόσδεκτο
Επιθυμητό ή αξιόπιστο άτομο
Post scriptum (postscriptum) (συντομογραφία P.S.)
Μετά από όσα γράφτηκαν
Υστερόγραφο στο τέλος της επιστολής.
Primus inter pares
Πρώτος μεταξύ ίσων
Μια φόρμουλα που χαρακτηρίζει τη θέση του μονάρχη σε ένα φεουδαρχικό κράτος.
Pro et contra
Υπέρ και κατά
Quae sunt Caesaris Caesari
Caesar's to Caesar
«Αποδώστε στον Καίσαρα όσα είναι του Καίσαρα και στον Θεό όσα είναι του Θεού»—η απάντηση του Ιησού στους Φαρισαίους που ρώτησαν εάν ο Καίσαρας (δηλαδή ο Ρωμαίος αυτοκράτορας) έπρεπε να πληρωθεί με τον μισθό που ζήτησε. , Ευαγγέλιο κατά Λουκά, 20, 25
Qui habet aures audiendi, audiat
Όποιος έχει αυτιά για να ακούσει, ας ακούσει, Ματθαίος 11, 15
Qui tacet – consentire videtur
Αυτός που μένει σιωπηλός θεωρείται ότι έχει συμφωνήσει
Νυμφεύομαι. Ρωσική Σιωπηλός σημαίνει συγκατάθεση.
Τι συντομία για jaculamur aevo multa;
Γιατί πρέπει να αγωνιζόμαστε για τόσα πολλά σε μια γρήγορη ζωή;
Οράτιος, "Ωδές"
Quot capita, tot sensus
Τόσα πολλά κεφάλια, τόσα πολλά μυαλά
Νυμφεύομαι. Terence, “Formion”: Τόσοι πολλοί άνθρωποι, τόσες πολλές απόψεις.
Rideamus!
Ας γελάσουμε!
Risus sardonicus
Σαρδόνιο γέλιο
Σύμφωνα με την εξήγηση των αρχαίων, το γέλιο μοιάζει με σπασμωδικό μορφασμό που προκαλείται από δηλητηρίαση με ένα δηλητηριώδες βότανο που φυτρώνει στο νησί της Σαρδηνίας.
Salus reipublicae – suprema lex
Το καλό του κράτους είναι ο ύψιστος νόμος
Παράφραση από το «Αφήστε το καλό του λαού να είναι ο υπέρτατος νόμος».
Σάλβε, μαρίς στέλλα
Γεια σου Αστέρι της Θάλασσας
Μια παραλλαγή των αρχικών λέξεων του ύμνου της καθολικής εκκλησίας "Ave, maris stella" (9ος αιώνας) - Η Μαρία θεωρήθηκε οδηγός για τους ναυτικούς λόγω της λανθασμένης σύγκλισης του ονόματός της (αρχαία εβραϊκή Mirjam) με τη λατινική λέξη mare "θάλασσα" .
Scio me nihil scire
Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα
Λατινική μετάφραση των ελεύθερα ερμηνευμένων λόγων του Σωκράτη.
Νυμφεύομαι. Ρωσική Μάθε για πάντα, θα πεθάνεις ανόητος.
Si vis pacem, para bellum
Αν θέλεις ειρήνη προετοιμάσου για πόλεμο
Πηγή – Vegetius. Επίσης Τετ. Κικέρων: «Αν θέλουμε να απολαύσουμε τον κόσμο, πρέπει να πολεμήσουμε» και Κορνήλιος Νέπος: «Η ειρήνη δημιουργείται με τον πόλεμο».
Solitudinem faciunt, pacem appelant
Δημιουργούν μια έρημο και την ονομάζουν ειρήνη
Από την ομιλία του Βρετανού ηγέτη Καλγκάκ, καλώντας τους ομοφυλόφιλους του να αντιταχθούν αποφασιστικά στους Ρωμαίους που εισέβαλαν στη χώρα τους.
Τάκιτος, Αγρίκολα
Σύνοψη περίληψης
«Άθροισμα αθροισμάτων», δηλαδή το τελικό σύνολο ή το συνολικό σύνολο
Στην αρχαιότητα, η φράση χρησιμοποιήθηκε για να σημαίνει «ένα σύνολο πραγμάτων» ή «το σύμπαν».
Suum cuique
Στον καθένα το δικό του, δηλαδή στον καθένα ό,τι του ανήκει με δικαίωμα, στον καθένα σύμφωνα με τις ερήμους του, Διάταξη του ρωμαϊκού δικαίου
Tarde venientibus ossa
Όποιος αργεί παίρνει κόκαλα, λατινική παροιμία
Tempus edax rerum
Χρόνος που καταναλώνει όλα
Οβίδιος, «Μεταμορφώσεις»
Terra incognita
Άγνωστη γη; μεταφρ. κάτι εντελώς άγνωστο ή δυσπρόσιτο
Στους αρχαίους γεωγραφικούς χάρτες, ανεξερεύνητα μέρη της επιφάνειας της γης χαρακτηρίστηκαν με αυτόν τον τρόπο.
Tertium non datur
Δεν υπάρχει τρίτο? δεν υπάρχει τρίτο
Στην τυπική λογική, έτσι διατυπώνεται ένας από τους τέσσερις νόμους της σκέψης - ο νόμος του αποκλεισμένου μέσου. Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, αν δοθούν δύο εκ διαμέτρου αντίθετες θέσεις, εκ των οποίων η μία επιβεβαιώνει κάτι και η άλλη, αντίθετα, το αρνείται, τότε δεν μπορεί να υπάρξει τρίτη, μέση κρίση μεταξύ τους.
Tibi et igni
«Για σένα και τη φωτιά», δηλαδή διάβασε και κάψε
Timeo Danaos et dona ferentes
Φοβάστε τους Danaans, ακόμα και αυτούς που φέρνουν δώρα
Λόγια του ιερέα Λαοκόοντα, που αναφέρονται σε ένα τεράστιο ξύλινο άλογο, που έχτισαν οι Έλληνες (Danaans) υποτίθεται ως δώρο στη Μινέρβα.
Tranquillas etiam naufragus horret aquas
Ο ναυαγός φοβάται τα ακίνητα νερά
Νυμφεύομαι. Ρωσική Το καμένο παιδί φοβάται τη φωτιά.
Οβίδιος, «Επιστολή από τον Πόντο»
Urbi et orbi
«Στην πόλη και τον κόσμο» σε όλο τον κόσμο, σε όλους
usus tyrannus
Το έθιμο είναι τύραννος
Varietas delectat
Η ποικιλία είναι διασκέδαση
Φαίδρος, "Μύθοι"
Veni, vidi vici
Ήρθα, είδα, νίκησα
Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, με αυτή τη φράση ο Ιούλιος Καίσαρας ανέφερε σε επιστολή του προς τον φίλο του Αμύντιο για τη νίκη του στη μάχη της Ζέλας τον Αύγουστο του 47 π.Χ. μι. πάνω από τον Πόντο βασιλιά Φαρνάκη.
Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes
Αληθινή νίκη είναι μόνο όταν οι ίδιοι οι εχθροί παραδέχονται την ήττα.
Claudian, «Στο έκτο προξενείο του Ονώριου»
Viva vox alit plenius
«Ο ζωντανός λόγος τρέφει πιο άφθονα», δηλαδή αυτό που παρουσιάζεται προφορικά απορροφάται με μεγαλύτερη επιτυχία από αυτό που γράφεται
1. Scientia potentia est. Η γνώση είναι δύναμη.
2. Vita brevis, ars longa. Η ζωή είναι μικρή, η τέχνη είναι για πάντα.
3. Volens - nolens. Θέλει και μη.
4. Historia est magistra vita. Η ιστορία είναι ο δάσκαλος της ζωής.
5. Dum spiro, spero. Οσο αναπνέω, ελπίζω.
6. Per aspera ad astra! Μέσα από τις κακουχίες στα αστέρια
7. Terra incognita. Άγνωστη γη.
8. Homo sapiens. Λογικός άνθρωπος.
9. Sina era est studio. Χωρίς θυμό και πάθος
10. Cogito ergo sum. Σκέφτομαι, άρα υπάρχω.
11. Non scholae sed vitae discimus. Δεν σπουδάζουμε για το σχολείο, αλλά για τη ζωή.
12. Bis dat qui cito dat. Αυτός που δίνει γρήγορα δίνει δύο φορές.
13. Clavus clavo pellitur. Πολέμα τη φωτιά με φωτιά.
14. Alter ego. Δεύτερο «εγώ».
15. Errare humanum est. Οι άνθρωποι τείνουν να κάνουν λάθη.
16. Repetitio est mater studiorum. Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης.
17. Nomina sunt odiosa. Τα ονόματα είναι απεχθή.
18. Otium post negotium. Ξεκούραση μετά τις δουλειές.
19. Mens sana in corpore sano. Σε ένα υγιές σώμα υγιές μυαλό.
20. Urbi et orbi. Στην πόλη και στον κόσμο.
21. Amicus Plato, sed magis amica veritas. Ο Πλάτωνας είναι φίλος μου αλλά η αλήθεια είναι πιο αγαπητή.
22. Finis coronat opus. Το τέλος είναι η κορωνίδα του θέματος.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. Δεν είναι ο τόπος που κάνει έναν άνθρωπο, αλλά το άτομο που φτιάχνει τον τόπο.
24. Ad majorem Dei gloriam. Προς μεγαλύτερη δόξα του Θεού.
25. Una hirundo ver non facit. Ένα χελιδόνι δεν κάνει άνοιξη.
26. Citius, altius, fortius. Πιο γρήγορα, πιο ψηλά, πιο δυνατά.
27. Sic transit gloria mundi. Έτσι περνάει η επίγεια δόξα.
28. Aurora Musis amica. Η Aurora είναι φίλη των μουσών.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Οι καιροί αλλάζουν και μαζί τους αλλάζουμε κι εμείς.
30. Non multa, sed multum. Όχι πολύ, αλλά πολύ.
31. E fructu arbor cognoscitur. Ένα δέντρο αναγνωρίζεται από τον καρπό του.
32. Veni, vidi, vici. Ήρθα, είδα, νίκησα.
33. Post scriptum. Μετά από όσα γράφονται.
34. Alea est jacta. Το πεθάρι είναι cast.
35. Dixi et animam salvavi. Το είπα αυτό και έτσι έσωσα την ψυχή μου.
36. Η Nulla dies sine linea. Ούτε μια μέρα χωρίς γραμμή.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. Ό,τι επιτρέπεται στον Δία δεν επιτρέπεται στον Ταύρο.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Ευτυχισμένος είναι αυτός που γνωρίζει την αιτία των πραγμάτων.
39. Si vis pacem, para bellum. Αν θέλεις ειρήνη προετοιμάσου για πόλεμο.
40. Cui bono; Ποιος ωφελείται;
41. Scio me nihil scire. Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα.
42. Nosce te ipsum! Γνωρίστε τον εαυτό σας!
43. Est modus in rebus. Υπάρχει ένα μέτρο στα πράγματα.
44. Jurare in verba magistri. Ορκιστείτε στα λόγια του δασκάλου.
45. Qui tacet, consentire videtur. Σιωπηλός σημαίνει συγκατάθεση.
46. In hoc signo vinces! Κάτω από αυτό το πανό θα κερδίσετε. (Με αυτό θα κερδίσετε!)
47. Labor recedet, bene factum non abscedet. Οι δυσκολίες θα φύγουν, αλλά η καλή πράξη θα παραμείνει.
Non est fumus absque igne. Δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Όταν δύο τσακώνονται, ο τρίτος χαίρεται.
50. Divide et impera! Διαίρει και βασίλευε!
51. Corda nostra laudus est. Οι καρδιές μας είναι άρρωστες από αγάπη.
52. O tempora! Ω περισσότερο! Ω εποχές, ω ηθικές!
53. Homo est animal sociale. Ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ζώο.
54. Homo homini lupus est. Ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο.
55. Dura lex, sed lex. Ο νόμος είναι σκληρός αλλά δίκαιος.
56. O sancta simplicitas! Αγία απλότητα!
57. Hominem quaero! (Διοκίνες) Ψάχνω για άντρα! (Διογένης)
58. Στο Kalendas Graecas. Στους Ελληνικούς Καλένδες (Μετά τη βροχή την Πέμπτη)
59. Quo usque Catlina, abuter paticia nostra; Ως πότε, Κατιλίνα, θα καταχραστείς την υπομονή μας;
60. Vox populi - vox Dei. Η φωνή του λαού είναι η φωνή του Θεού.
61. In vene veritas. Η αλήθεια είναι στο κρασί.
62. Qualis rex, talis grex. Όπως είναι η ποπ, έτσι και η άφιξη.
63. Qualis dominus, tales servi. Όπως είναι ο αφέντης, έτσι είναι και ο υπηρέτης.
64. Si vox est - canta! Αν έχετε φωνή, τραγουδήστε!
65. I, pede fausto! Περπατήστε χαρούμενα!
66. Tempus consilium dabet. Ο χρόνος θα δείξει.
67. Barba crescit, caput nescit. Τα μαλλιά είναι μακριά, το μυαλό κοντό.
68. Labores gigunt hanores. Η δουλειά φέρνει τιμή.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Ένας φίλος είναι γνωστός στην αγάπη, τον χαρακτήρα, τον λόγο και τις πράξεις.
70. Ecce homo! Εδώ είναι ένας άντρας!
71. Homo novus. Νέο άτομο, "ξεκίνημα".
72. In pace litterae florunt. Για χάρη της ειρήνης, η επιστήμη ανθίζει.
73. Fortes fortuna juiat. Η τύχη ευνοεί τους τολμηρούς.
74. Carpe diem! Αδραξε τη στιγμή!
75. Nostra victoria in concordia. Η νίκη μας είναι σε αρμονία.
76. Veritatis simplex est orato. Ο αληθινός λόγος είναι απλός.
77. Nemo omnia potest scire. Κανείς δεν μπορεί να ξέρει τα πάντα.
78. Finis coronat opus. Το τέλος είναι η κορωνίδα του θέματος.
79. Omnia mea mecum porto. Κουβαλάω ό,τι έχω μαζί μου.
80. Sancta sanctorum. Ιερά των αγίων.
81. Ibi victoria ubi concordia. Υπάρχει νίκη όπου υπάρχει συμφωνία.
82. Experentia est optima magistra. Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος.
83. Amat victoria curam. Η νίκη αγαπά τη φροντίδα.
84. Vivere est cogitare. Ζω σημαίνει σκέψη.
85. Epistula non erubescit. Το χαρτί δεν γίνεται κόκκινο.
86. Festina lente! Γρήγορα σιγά!
87. Nota bene. Θυμηθείτε καλά.
88. Elephantum ex musca facis. Να φτιάξω βουνά από μώλους.
89. Ignorantia non est argumentum. Η άρνηση δεν είναι απόδειξη.
90. Lupus non mordet lupum. Ο λύκος δεν δαγκώνει λύκο.
91. Vae victis! Αλίμονο στους ηττημένους!
92. Medice, cura te ipsum! Γιατρέ, θεραπεύστε τον εαυτό σας! (Λουκάς 4:17)
93. De te fabula narrative. Ένα παραμύθι λέγεται για σένα.
94. Tertium non datur. Δεν υπάρχει τρίτο.
95. Age, quod agis. Κάνε ό, τι κάνεις.
96. Do ut des. Δίνω για να δώσεις κι εσύ.
97. Αμάντες - αμέντες. Οι εραστές είναι τρελοί.
98. Alma mater. Πανεπιστήμιο.
99. Amor vincit omnia. Η αγάπη κατακτάει τα πάντα.
100. Aut Caesar, aut nihil. Είναι όλα ή τίποτα.
101. Aut - aut. Ή ή.
102. Σι βις αμάρι, άμα. Αν θέλεις να αγαπηθείς, αγάπησε.
103. Ab ovo ad mala. Από το αυγό στο μήλο.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Φοβάστε τους Danaans που φέρνουν δώρα.
105. Sapienti sat est. Αυτό το λέει ένας άντρας.
106. Periculum in mora. Ο κίνδυνος καθυστερεί.
107. O fallacem hominum spem! Ω απατηλή ελπίδα του ανθρώπου!
108. Quoandoe bonus dormitat Homerus. Μερικές φορές ο καλός μας Όμηρος κοιμάται.
109. Sponte sua sina lege Με δική σου παρόρμηση.
110. Pia desideria Καλές προθέσεις.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Όσοι πάνε στο θάνατο, Καίσαρα, σε χαιρετούν!
112. Modus vivendi Lifestyle
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Είμαι άντρας και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο.
114. Ne quid nimis Τίποτα πέρα από το μέτρο
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Ο καθένας με το γούστο του.
116. Ira furor brevis est. Ο θυμός είναι μια βραχυπρόθεσμη φρενίτιδα.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Έκανα ό,τι μπορούσα. Όποιος μπορεί να το κάνει καλύτερα.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Γεννιέται κάτι μεγαλύτερο από την Ιλιάδα.
119. In medias res. Στη μέση των πραγμάτων, στην ίδια την ουσία.
120. Non bis in idem. Μια φορά είναι αρκετή.
121. Non sum qualis eram. Δεν είμαι ο ίδιος όπως πριν.
122. Abussus abussum invocat. Οι ατυχίες δεν έρχονται ποτέ μόνες.
123. Hoc volo sic jubeo sit pro ratione voluntas. Διατάζω έτσι, ας είναι η θέλησή μου το επιχείρημα.
124. Amici diem perdidi! Φίλοι, έχασα μια μέρα.
125. Aquilam volare doces. Διδάσκοντας έναν αετό να πετάει.
126. Vive, valeque. Ζήστε και να είστε υγιείς.
127. Vale et me ama. Να είσαι υγιής και να με αγαπάς.
128. Sic itur ad astra. Έτσι πάνε στα αστέρια.
129. Si taces, consentus. Όσοι σιωπούν συμφωνούν.
130. Littera scripta manet. Ό,τι γράφεται παραμένει.
131. Ad meliora tempora. Μέχρι καλύτερες εποχές.
132. Plenus venter non studet libenter. Μια γεμάτη κοιλιά είναι κουφή στη μάθηση.
133. Abussus non tollit usum. Η κατάχρηση δεν αναιρεί τη χρήση.
134. Ab urbe conita. Από την ίδρυση της πόλης.
135. Salus populi summa lex. Το καλό του λαού είναι ο ύψιστος νόμος.
136. Vim vi repellere licet. Η βία μπορεί να απωθηθεί με τη βία.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Οι καθυστερημένες αφίξεις παίρνουν τα κόκαλα.
138. Lupus in fabula. Εύκολο να θυμάστε.
139. Acta est fabula. Η παράσταση τελείωσε. (Finita la comedy!)
140. Legem brevem esse oportet. Ο νόμος πρέπει να είναι σύντομος.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Γεια σας ευγενική αναγνώστη.
142. Aegri somnia. Όνειρα ασθενούς.
143. Άμπο σε ρυθμό. Πήγαινε με την ησυχία σου.
144. Absit invidia verbo. Μακάρι να μην με καταδικάσουν για αυτά τα λόγια.
145. Abstractum pro concreto. Αφηρημένο αντί για συγκεκριμένο.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Τα καλύτερα δώρα είναι εκείνα που η αξία τους έγκειται στον ίδιο τον δωρητή.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Κανείς δεν αναγκάζεται να κάνει το αδύνατο.
148. Ad libitum. Προαιρετικός.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Για να πεις, όχι για να αποδείξεις.
150. Ad notam. Προς ενημέρωσή σας.
151. Προσωπικά. Προσωπικά.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Συνήγορος του Θεού. (Διάβολος).
153. Aeterna urbs. Η αιώνια πόλη.
154. Aquila non captat muscas. Ο αετός δεν πιάνει μύγες.
155. Confiteor solum hoc tibi. Αυτό το ομολογώ μόνο σε σένα.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Αυτός που δεν αγάπησε ποτέ ας αγαπήσει αύριο, κι εκείνος που αγάπησε, ας αγαπήσει το αύριο.
157. Credo, quia verum (absurdum). Πιστεύω γιατί είναι η αλήθεια (είναι παράλογο).
158. Bene placito. Με τη θέλησή σας.
159. Cantus cycneus. Ένα κύκνειο άσμα.