Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας στην τέχνη. Ποιος είναι ο Ήφαιστος: οι θεοί της αρχαίας Ελλάδας

Θεός των τεχνών Ήφαιστος

Ο Ήφαιστος και η χωλότητα του.Ο Ήφαιστος, ο γιος του Δία και της Ήρας, γεννήθηκε στον φωτεινό Όλυμπο. Το παιδί ήταν άσχημο: με λεπτά στραβά πόδια, ένα αδύναμο μικρό σώμα και ένα υπερβολικά μεγάλο κεφάλι. Η Ήρα θύμωσε επειδή το παιδί της ήταν τόσο άσχημο και το πέταξε κάτω από τον Όλυμπο. Ο Ήφαιστος έπεσε στο έδαφος και έσπασε το πόδι του. Έτσι, εκτός από φυσική αντιαισθητικότητα, δέχτηκε και ένα κουτσό. Στη γη, τον κατέφυγαν η Ευρυνόμη, η κόρη του γκριζομάλλη πρεσβύτερου Ωκεανού, και η Θέτις, η κόρη του προφητικού θαλάσσιου γέροντα Νηρέα.

Στο γαλάζιο σπήλαιο στο βυθό του Ωκεανού, μεγάλωσαν τον Ήφαιστο, και έγινε ένας επιδέξιος τεχνίτης. Έφτιαξε πολλά όμορφα αγγεία, χτένες, καρφίτσες από χρυσό και ασήμι για τους διασώστες του. Ακόμη και οι Ολυμπιακοί θεοί, έχοντας ακούσει για την ικανότητά του, στράφηκαν σε αυτόν με αιτήματα και ο Ήφαιστος βοήθησε τους πάντες, εκπλήρωσε όλες τις εντολές.

Χρυσός Θρόνος της Ήρας.Η Ήρα μόνος δεν έκανε ποτέ τίποτα. Αλλά μια μέρα φάνηκε στους θεούς ότι ο Ήφαιστος άλλαξε το θυμό του σε έλεος - έστειλε στην Ήρα έναν όμορφο χρυσό θρόνο. Η ευχαριστημένη θεά κάθισε αμέσως πάνω του - και τότε από κάπου εμφανίστηκαν δεσμά, που την αλυσόδεσαν σφιχτά στο θρόνο. Όλες οι προσπάθειες των άλλων θεών ήταν μάταιες και δεν κατέστη δυνατό να ελευθερωθεί η Ήρα.

Μετά στράφηκαν στον Ήφαιστο. Αλλά δέχτηκε τους θεούς με περήφανο αέρα και απάντησε στα αιτήματά τους με μια άνευ όρων άρνηση - η μητέρα του τον αντιμετώπισε στην παιδική του ηλικία, έτσι ώστε τώρα να μην έχει καμία επιθυμία να τη βοηθήσει. Οι μεγάλοι Ολυμπιονίκες ήταν σε κατάθλιψη, χωρίς να ξέρουν τι να κάνουν τώρα, και τότε ο Διόνυσος πρότεινε: «Τώρα ας προσπαθήσω να τον πείσω!» Παίρνοντας μαζί του αρκετές φλούδες κρασί, πήγε στον Ήφαιστο και του πρόσφερε ένα ποτό στον γνωστό του. Συμφώνησε. Το πρώτο κύπελλο ακολούθησε το δεύτερο, ακολούθησε το τρίτο, το τέταρτο ... όταν ο Ήφαιστος ήταν ήδη εντελώς μεθυσμένος και γι' αυτό ήταν πιο βολικός, ο Διόνυσος του είπε πώς υπέφερε η Ήρα, αλυσοδεμένη στο θρόνο.

Ο Ήφαιστος φεύγει για τον Όλυμπο.Εκείνη τη στιγμή, ο Ήφαιστος είχε γίνει πιο ευγενικός και είχε βαρεθεί την εκδίκησή του, έτσι συμφώνησε να πάει στον Όλυμπο και να ελευθερώσει τη μητέρα του. Αλλά είναι άλλο πράγμα να συμφωνείς και άλλο να φτάσουμε στον Όλυμπο. Ο Ήφαιστος ήταν ήδη τόσο μεθυσμένος που μπορούσε όχι μόνο να περπατήσει, αλλά και να σταθεί στα πόδια του. Τότε ο Διόνυσος κάλεσε την ακολουθία του και διέταξε να τον βάλουν σε ένα γαϊδούρι. Κι έτσι τον Ήφαιστο τον έβαλαν έφιππο, του έβαλαν στεφάνι από αμπελόφυλλα στο κεφάλι και για να μην πέσει άρχισαν οι σάτυροι να τον στηρίζουν από τα πλάγια. Έτσι, σε ένα θορυβώδες διονυσιακό φιάσμα, βουίζοντας μεθυσμένα τραγούδια, ένα νέο μέλος της οικογένειας των Ολύμπιων θεών μπήκε στον Όλυμπο. Η κατανάλωση κρασιού δεν στέρησε από τον Ήφαιστο τις δεξιότητές του, έτσι απελευθέρωσε εύκολα την Ήρα και συμφιλιώθηκε πλήρως μαζί της.


Το κύριο σφυρηλάτηση του Ηφαίστου.Επιπλέον, όχι μόνο συμφιλιώθηκε, αλλά κάποτε υπέφερε πολύ για τη μητέρα του. Συνέβη σε μια εποχή που ο Δίας τιμώρησε αυστηρά την Ήρα, και κανένας από τους θεούς δεν τόλμησε να διαφωνήσει μαζί του. Μόνο ο Ήφαιστος προσπάθησε να υπερασπιστεί τη μητέρα του και τότε ο Πατέρας των αθανάτων και των θνητών τον πέταξε από τον Όλυμπο για δεύτερη φορά. Ο Ήφαιστος έπεσε στο νησί της Λήμνου και έσπασε το άλλο του πόδι. γι' αυτό μερικές φορές τον αποκαλούσαν «Χωλό με δύο πόδια». Επειδή οι κάτοικοι της Λήμνου του φέρθηκαν καλά, ερωτεύτηκε το νησί. Εδώ, προς τιμήν του, ονομάστηκε η πόλη του Ηφαιστίου και εδώ, κάτω από το φλογερό βουνό, βρισκόταν το κύριο σφυρηλάτησή του, στο οποίο εργάστηκε μαζί με τους Κύκλωπες που τον βοήθησαν.

Ο Ήφαιστος φέρνει στους θεούς καλή διάθεση.Στον Όλυμπο, ο Ήφαιστος έχτισε μεγαλοπρεπή παλάτια για όλους τους θεούς και για τον εαυτό του, και στο δικό του έφτιαξε ένα άλλο σφυρηλάτηση. Καλυμμένος στον ιδρώτα, ολόμαυρος από τη σκόνη και την αιθάλη, δουλεύει σε αυτό όλο τον ελεύθερο χρόνο του. Στο εργαστήριό του φτιάχνονται υπέροχα πράγματα: ανίκητα όπλα, κοσμήματα από χρυσό και ασήμι, μπολ και κύλικες. Έχοντας τελειώσει τη δουλειά και έχοντας πλυθεί, ο Ήφαιστος, κουτσαίνοντας λίγο, πηγαίνει στη γιορτή των θεών, στον πατέρα του, τον Δία τον Κεραυνό. Φιλικός και καλοσυνάτος Ήφαιστος, και συχνά καταφέρνει να σταματήσει τον καυγά των γονιών του. Όταν αρχίζει να κουνιέται γύρω από το τραπέζι, ρίχνοντας νέκταρ σε χρυσά κύπελλα, οι θεοί δεν μπορούν να το δουν αυτό χωρίς να γελάσουν. Η διασκέδαση ξεκινά από ένα γλέντι, όλα τα παράπονα και οι παρεξηγήσεις ξεχνιούνται.

Η Αφροδίτη είναι η σύζυγος του Ηφαίστου.Η σύζυγος του πιο άσχημου από τους θεούς ήταν η πιο όμορφη θεά - η Αφροδίτη. Ο Ήφαιστος, που είχε έναν συμπαθητικό χαρακτήρα, αγαπούσε πολύ τη γυναίκα του και δεν έδινε σημασία στο γεγονός ότι δεν του ήταν πάντα πιστή. Ο ίδιος περνούσε περισσότερο χρόνο στα σφυρήλατα παρά με τη γυναίκα του. Φυσικά, η χωλότητα του τον εμπόδιζε να εργαστεί, αλλά χτίστηκε από χρυσούς υπηρέτες που μπορούσαν να κινηθούν και να ακολουθήσουν όλες τις εντολές του. [Ο Ήφαιστος ήταν αχώριστος από την τέχνη του, γι' αυτό τον απεικόνιζαν πάντα ως σιδερά - με μυτερό δερμάτινο καπέλο, με σφυρί και λαβίδα στα χέρια. Ωστόσο, όχι μόνο οι σιδηρουργοί, αλλά όλοι οι τεχνίτες τον θεωρούσαν θεό τους.]

Ήφαιστος και ανθρώπινες υποθέσεις.Ο Ήφαιστος ήταν τόσο απασχολημένος και παθιασμένος με τη δουλειά του που δεν ανακατεύεται καθόλου στις επίγειες υποθέσεις. Έτυχε να φτιάχνει διάφορα πράγματα για τους ανθρώπους (για παράδειγμα, για τον βασιλιά της Κολχίδας, Eet, έφτιαξε χάλκινους ταύρους, για τον Αχιλλέα - τα όπλα και την πανοπλία του, για τον Ηρακλή - ένα χρυσό κοχύλι, γρασίδι και ένα κράνος), αλλά γενικά δεν ενδιαφέρονται για τους πολέμους τους, και ακόμη και για τον Τρωικό πόλεμο παρενέβη μόνο μια φορά, όταν με τα πυρά του δάμασε τον μαινόμενο ποταμό Σκάμανδρο, που απειλούσε να πνίξει τον Αχιλλέα.


God of War Ares

Γέννηση του Άρη.Όσο ο Ήφαιστος είναι ξένος στους πολέμους, ο αδερφός του, ο βίαιος Άρης, ο θεός του πολέμου, τους αγαπά εξίσου πολύ. Λέγεται ότι γεννήθηκε με ασυνήθιστο τρόπο. Όταν η Ήρα θύμωσε με τον Δία επειδή γέννησε ο ίδιος την Αθηνά, χωρίς τη συμμετοχή της, πήγε στις μακρινές ακτές του Ωκεανού, όπου άγγιξε τον εαυτό της με ένα μαγικό λουλούδι που μπορούσε να αντιμετωπίσει κάθε στειρότητα. Από αυτό το άγγιγμα γεννήθηκε ο Άρης, ο οποίος κληρονόμησε την πεισματική φύση της μητέρας του.

Ο Άρης στο πεδίο της μάχης.Μόνο σκληρές μάχες μπορούν να ευχαριστήσουν αυτόν τον θεό. Του αρέσει όταν ένας ένας οι σκοτωμένοι ήρωες πέφτουν στο έδαφος. Με αφρώδη όπλα, ο Άρης ορμά μανιωδώς ανάμεσα στους μαχητές, ακολουθούμενος από τους δύο γιους του, τον Φόβο και τον Δείμο - «Φόβος» και «Τρόμος», η θεά της διχόνοιας - Έρις, ο αιμοδιψής Ένυο, που εμπνέει σύγχυση στους πολεμιστές. Βράζει, η μάχη βροντάει. αγαλλιάζει τον αιματοβαμμένο Άρη. Κόβει αδιακρίτως δεξιά και αριστερά, σωρεύει πληγωμένα σώματα γύρω του. Βγάζει μια θριαμβευτική κραυγή όταν σκοτώνει έναν πολεμιστή με το τρομερό του σπαθί και το καυτό αίμα ορμάει στο έδαφος. Κανείς δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τον άγριο και τρομερό Άρη, αλλά αν διασκορπιστεί πραγματικά στη μάχη, αν πάρα πολλοί ήρωες χάσουν τη ζωή τους εξαιτίας του, ο Δίας επιτρέπει στην Παλλάδα Αθηνά να του εναντιωθεί και τότε ο τρομερός θεός του πολέμου υποτάσσεται. Η Αθηνά τον νικάει με σοφία και ήρεμη δύναμη και τον αναγκάζει να εγκαταλείψει το πεδίο της μάχης.

Άρης, Αφροδίτη και Ήφαιστος.Εξωτερικά, ο Άρης είναι πολύ ελκυστικός: είναι δυνατός, αθλητικός, ψηλός. Επομένως, η Αφροδίτη δεν μπορούσε να αντισταθεί στην ομορφιά του: άρχισε να συναντιέται κρυφά με τον Άρη, ντροπιάζοντας έτσι τον σύζυγό της, Ήφαιστο, μπροστά σε όλους τους θεούς. Ο καλοκάγαθος κύριος δεν υποψιαζόταν τίποτα για πολύ καιρό, αλλά μια μέρα ο φωτεινός Ήλιος, που τα βλέπει και τα ξέρει όλα, του είπε για την προδοσία της γυναίκας του. Ο Ήφαιστος σχεδίαζε να εκδικηθεί. Και τότε μια μέρα, όταν πήγε, όπως πάντα, στο σφυρήλατο του, ο Άρης εμφανίστηκε σε ραντεβού με την Αφροδίτη. Ωστόσο, αυτή τη φορά όλα κατέληξαν γι' αυτούς σε αποτυχία και ντροπή: μπλέχτηκαν σε ένα λεπτό χρυσό δίχτυ, στο οποίο πέφτουν σαν ψάρια πιασμένα στο δίχτυ, και όλοι οι θεοί που προσκαλούσε ο Ήφαιστος τους γελούσαν. Όταν τελικά κατάφεραν να βγουν έξω, τράπηκαν σε φυγή και δεν τολμούσαν να εμφανιστούν στον Όλυμπο για πολλή ώρα, φοβούμενοι τη γελοιοποίηση. Αλλά τότε ο Ήφαιστος συγχώρεσε τη γυναίκα του και όλα συνέχισαν όπως πριν.


Αρης. ρωμαϊκός
αντίγραφο από τα ελληνικά
πρωτότυπο

Ο Άρης συλλαμβάνεται.Παρά το γεγονός ότι ο Άρης έχει αυτή την εμφάνιση, είναι μάλλον δειλός και δεν ανέχεται τον πόνο. Όταν στις μάχες κοντά στην Τροία, ο ήρωας Διομήδης, με τη βοήθεια της Αθηνάς, τον τραυμάτισε με δόρυ, η κραυγή του Άρη ήταν τόσο δυνατή όσο η κραυγή δέκα χιλιάδων ανθρώπων. Και μια φορά μάλιστα πιάστηκε αιχμάλωτος. Έγινε έτσι. Εκεί ζούσαν κάποτε τα αδέρφια του Άλοντ, ο Οτ και ο Εφιάλτης, οι γιοι του Ποσειδώνα. Ήταν τόσο δυνατοί που απείλησαν, έχοντας στοιβαγμένο το ένα πάνω στο άλλο το Πήλιο και την Όσσα, τα βουνά που γειτνιάζουν με τον Όλυμπο, να ανατρέψουν τους θεούς από τον ουρανό στη γη. Έτσι κατέλαβαν τον Άρη. Ο πανίσχυρος θεός του πολέμου φυτεύτηκε σε ένα τεράστιο χάλκινο βαρέλι και έκλεισε σε αυτό. Μόνο μετά το θάνατο των ισχυρών, οι θεοί μπόρεσαν να απελευθερώσουν τον Άρη από τη φυλάκιση.

Άρης παιδιά.Τα παιδιά του, γεννημένα από θνητές γυναίκες, ήταν τόσο βίαια και σκληρά όσο ο Άρης: ο βασιλιάς της Θράκης Διομήδης τάιζε τις φοράδες του με το κρέας των ταξιδιωτών που είχαν περιπλανηθεί στα κτήματά του, ο βασιλιάς της Ήλιδας Οινόμαι σκότωσε τους γαμπρούς του. Η κόρη Ιπποδάμεια, ο βασιλιάς μιας από τις ελληνικές φυλές, ο Φλέγιος, πυρπόλησε το ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς. Ευτυχώς για τους ανθρώπους, οι περισσότεροι από αυτούς τελείωσαν από τους ήρωες που καθάρισαν τη γη από τέρατα και κακούς.

Ο Άρης στα μάτια των Ελλήνων.

Είναι απολύτως φυσικό ότι σε κανέναν δεν άρεσε ο Άρης - ούτε οι θεοί (με εξαίρεση την Αφροδίτη, τον Φόβο και τους άλλους δορυφόρους του), ούτε τους ανθρώπους. Ακόμη και ο ίδιος ο Δίας είπε ότι ο Άρης ήταν πιο μισητός από όλους τους αθάνατους. Επομένως, λίγοι ήταν οι ναοί του Άρη και λίγες εικόνες του έχουν φτάσει σε εμάς. Ναι, και πώς ήταν να σχετίζεσαι με αγάπη με τον Θεό, του οποίου τα ίδια τα ψευδώνυμα μιλούσαν για τον χαρακτήρα του - "Bloody", "Destroyer of people", "Destroyer of πόλεις", "Furious", "Furious", "Raging"! Τα σύμβολα του Άρη ήταν επίσης τρομερά - ένα δόρυ, ένα κράνος, ένας αναμμένος πυρσός. τα άλογά του έφεραν τα ονόματα «Λάμψη», «Φλόγα», «Θόρυβος», «Τρόμος», και παντού το άρμα του Άρη συνοδευόταν από αγέλες σκυλιών στο έδαφος, και αγέλες χαρταετών στον ουρανό.

Ήφαιστος Ήφαιστος

(Ήφαιστος, Volcanus). Θεός της φωτιάς, γιος του Δία και της Ήρας, κουτσός εκ γενετής. Θεωρούνταν επιδέξιος τεχνίτης, που εργαζόταν μέταλλα μέσω της φωτιάς. έχτισε χάλκινα παλάτια για τους θεούς στον Όλυμπο, σφυρηλάτησε τα όπλα του Αχιλλέα, το μοιραίο περιδέραιο της Αρμονίας, την πανοπλία του Διομήδη, την αιγίδα και το σκήπτρο του Δία. Το σφυρήλατο του βρίσκεται στο καμίνι της Αίτνας, όπου τον βοηθούν οι Κύκλωπες. Η Αφροδίτη θεωρούνταν σύζυγος του Ηφαίστου. Το αγαπημένο του μέρος στη γη ήταν το νησί της Λήμνου. Οι Ρωμαίοι ταύτισαν τον θεό τους Βουλκάνο με τον Ήφαιστο.

(Πηγή: " Συνοπτικό Λεξικόμυθολογία και αρχαιότητες. M. Korsh. Αγία Πετρούπολη, έκδοση του A. S. Suvorin, 1894.)

HEFEST

(Ήφαιστος), in ελληνική μυθολογίαθεός της φωτιάς και του σιδηρουργού. Ολυμπιακή θεότητα μικρασιατικής καταγωγής, που περιέχει τα αρχαιότερα χαρακτηριστικά του στοιχείου της φωτιάς. Ο G. ενεργεί είτε ως φετίχ της φλόγας (Hom. Il. II 426; IX 468; Hom. Od. XXIV 71), είτε ως άρχοντας της φωτιάς. Η προέλευσή του ερμηνεύεται με δύο τρόπους. Είναι ο γιος ο ΔίαςΚαι Ήρα(Hom. Il. XIV 338), αλλά είναι μόνο ο γιος της Ήρας, που γεννήθηκε από αυτήν για εκδίκηση του Δία (Hes. Theog. 927 follow). Οι γονείς του δεν τον συμπάθησαν και τον έριξαν δύο φορές στο έδαφος: μια φορά το έκανε η μητέρα του, για την οποία την εκδικήθηκε αλυσοδένοντάς την στο θρόνο, άλλη φορά ο Δίας, όταν ο Γ. υπερασπίστηκε την Ήρα μπροστά του (Απολλωδ. Ι 3 , 5). Ο Γ. είναι κουτός και στα δύο πόδια και άσχημος, γεγονός που τον φέρνει πιο κοντά στα αρχαϊκά στοιχεία. Αλλά ταυτόχρονα, όντας Ολυμπιονίκης, παντρεύεται μια όμορφη θεά Αφροδίτηεξαπατώντας τον με Άρηςή Charita (Hom. Il. XVIII 382). Στον Όλυμπο ο Γ. διασκεδάζει τους θεούς με αστεία, τους κερνά αμβροσία και νέκταρ και γενικά ενεργεί σε έναν συγκεκριμένο υπηρεσιακό ρόλο, που υποδηλώνει και την μη ελληνική καταγωγή του. Ο Απολλώνιος ο Ρόδιος στην Αργοναυτική (ΙΙΙ 219-229) λέει ότι ο Γ. έσκαψε τέσσερις πηγές για τον βασιλιά της Κολχίδας, που έτρεχαν κάτω από το αμπέλι - γάλα, κρασί, λάδι και νερό. Ο Οράτιος σχεδιάζει τον Βουλκάνο-Ήφαιστο με φόντο μια άνθιση ανοιξιάτικη φύση(Καρμ. Ι 4, 1-8). Όλα αυτά μαρτυρούν τη χθόνια σύνδεση του Γ. με τις δυνάμεις της φύσης. Οι μύθοι για τον Γ. αντικατοπτρίζουν επίσης την άνθηση των τεχνών και των χειροτεχνιών στην εποχή της πατριαρχίας. Στην Αττική, μια από τις φυλές (μονάδες) έφερε το όνομα Γ. και ο ίδιος τιμούνταν μεταξύ των βασικών θεοτήτων από τους κατοίκους της Αττικής - «οι γιοι του Γ». (Αισχύλ. Ευμ. 13). Η κλασική εικόνα του Γ. είναι σιδεράς και δεξιοτέχνης τεχνίτης στο εργαστήριό του, οι βοηθοί του είναι μηχανικοί υπηρέτες. Κατασκευάζει ένα όπλο και μια υπέροχη ασπίδα για τον Αχιλλέα (Ομ. Ιλ. XVIII 369-616). Οι χάλκινοι ταύροι του βασιλιά Eet (Απολλ. Ρόδος III 229-238), η κρεβατοκάμαρα της Ήρας (Hom. H. XIV 166-168), το στέμμα της Πανδώρας (Hes. Theog. 579-584) κατασκευάστηκαν επίσης από τον G. Στην Αινειάδα του Βιργιλίου (VIII 370-453) δίνει μια μεγαλειώδη περιγραφή του υπόγειου σφυρηλάτησης του Γ., όπου δημιουργούνται οι βροντές και οι αστραπές του Δία, καθώς και τα όπλα του Αινεία. Ο ομηρικός ύμνος ενώνει τον Γ. και την Αθηνά, που δίδαξαν στους ανθρώπους χειροτεχνίες (ΧΧ 2-7). Ζ. αλυσίδες Προμηθέας.αλλά σαφώς παρά τη θέλησή του, με εντολή του Δία (Αισχύλ. Προμ. 14). Ο ορφικός ύμνος απεικονίζει τον Γ. ως ένα είδος κοσμικής δύναμης σε όλη του τη φετιχιστική ακεραιότητα. Είναι μαέστρος και καλλιτέχνης, αλλά είναι και φως, φωτιά, αιθέρας. Προστατεύει σπίτια, πόλεις και φυλές, αλλά είναι επίσης το φεγγάρι και όλα τα φωτιστικά, ένας αστραφτερός, καταβροχθισμός δαίμονας (LXVI), δηλαδή ο Γ. - και ο Όλυμπος, και ο κάτω κόσμος, και η ανώτερη δημιουργικότητα και ο στοιχειώδης δαιμονισμός. Ο Γ. λατρευόταν κυρίως στην Αθήνα (στην Κεραμική), όπου ήταν ο θεός της τέχνης, αλλά δεν μπορούσε να ανταγωνιστεί τον αρχαιότερο Προμηθέα (CIA, σ. 64) και τον Δαίδαλο. Μετά την ανατροπή του Γ. από τον Όλυμπο, σώθηκε από τους κατοίκους της νήσου Λήμνου, τους Σίνθιους· εκεί ήταν η πόλη του Ηφαιστίου και το όρος Μόσιχλ με το σιδηρουργείο του θεού. Ο Γ. συνδέεται με το νησί της Σάμου μέσω της μητέρας του Ήρας της Σάμου, αφού ήταν αυτή που αλυσοδέθηκε από τον Γ., επομένως οι πόλεις Ηφαιστόπολη και Ηφαιστίωνας βρίσκονταν στη Σάμο. Στην Κρήτη δεν υπάρχει η παραμικρή ένδειξη για τη λατρεία του Γ. Η λατρεία του Γ. μεταφέρθηκε στην ενδοχώρα από τα νησιά του Αιγαίου πελάγους από Έλληνες αποίκους. Έτσι, η χθόνια μη ελληνική θεότητα έγινε ένας από τους πιο σεβαστούς θεούς μεταξύ των τεχνιτών και των τεχνιτών της Αθήνας. Στη ρωμαϊκή μυθολογία αντιστοιχεί ο Γ Ηφαίστειο.
Λιτ.: Losev A. F., Ολυμπιακή μυθολογία στην κοινωνικο-ιστορική της ανάπτυξη, Επιστημονικές σημειώσεις του Κρατικού Παιδαγωγικού Ινστιτούτου της Μόσχας. Lenina, 1953, τ. 72; Με. 147-63; Wilamowitz-Moellendorff U. v., Ήφαιστος, «Nachrtchten Götting. Gesellschaft der Wissenschaften., 1895; Malten L., Ήφαιστος. "Jahrbuch des deutschen archaeologischen Institutes., 1912, Bd 27; Brommer, F., Die Rückführung des Hephaistos, ό.π., 1937, Bd 52, S. 198-219; Schrade H „Götter und Menschen Homers, Stuttg.. 1952; Delcourt, M., Hephaistos ou la légende du magicien, P., 1957.
A. F. Losev.

Στα έργα της αρχαίας τέχνης ο Γ. συνήθως απεικονίζεται με ρούχα τεχνίτη, με σφυρί ή λαβίδα. Μεταξύ των πλοκών: «Η Ήρα πιάστηκε από τον Γ. σε παγίδα», «Η επιστροφή του Γ. από τον Όλυμπο», «Δημιουργία της Πανδώρας», «Γ. δείχνει στη Θέτιδα μια ασπίδα φτιαγμένη για τον Αχιλλέα» (τοιχογραφίες, αγγειογραφία), συμμετέχει στις σκηνές: γέννηση της Αθηνάς (ανάγλυφο του ανατολικού αετώματος του Παρθενώνα, αγγειογραφία), «Ηφαίστειο και Κύκλωπας» (ανάγλυφα ρωμαϊκών σαρκοφάγων) , γιγαντομαχία (ανάγλυφο της βόρειας ζωφόρου του θησαυρού των Σιφνίων στους Δελφούς , αγγειογραφία). Στους 15-18 αιώνες. τα πιο κοινά θέματα στην ευρωπαϊκή ζωγραφική είναι: «Η Αφροδίτη στο σφυρηλάτημα του Βουλκάν» (Giulio Romano, F. Parmigianino, J. Palma the Younger, P. P. Rubens, A. van Dyck, A. Kuapel, F. Boucher και άλλοι), « forge of Vulcan» (Primaticcio, Pietro da Cortona, F. Bassano, Titian, D. Velazquez, L. Giordano, G. B. Tiepolo και άλλοι), «Ο Άρης και η Αφροδίτη που πιάνονται από τον Vulcan» (βλ. Art. Άρης), «Thetis near Vulcan», κλπ. Ανάγλυφο του G. R. Donner «Venus in the forge of Vulcan» (18ος αιώνας).


(Πηγή: «Μύθοι των λαών του κόσμου».)

Ήφαιστος

Θεός της φωτιάς, προστάτης της σιδηρουργίας και επιδέξιος σιδεράς ο ίδιος. Γιος του Δία και της Ήρας. Αδελφός του Απόλλωνα, του Άρη, της Αθηνάς, της Ήβης και της Ηλιθυίας. Παρουσιαζόταν ως ισχυρός και με φαρδύς ώμους, αλλά άσχημος και κουτός και στα δύο πόδια. Σύμφωνα με τον Όμηρο, σύζυγο της Αφροδίτης. Πατέρας του Αθηναίου βασιλιά Εριχθόνιου (από τη Γαία). Αντιστοιχεί στο Ρωμαϊκό Βουλκάν.

// François BOUCHER: Visit of Venus to Vulcan // Γιάννης ΡΙΖΟΣ: Δείγματα // N.A. Kuhn: ΗΦΑΙΣΤΟΣ

(Πηγή: "Myths of Ancient Greece. Dictionary Reference." EdwART, 2009.)

HEFEST

Ο Ήφαιστος (1), ο γιος του Δία και της Ήρας, του θεού της φωτιάς, του θεού του σιδηρουργού, με τον οποίο κανείς δεν μπορεί να συγκριθεί στην τέχνη της σφυρηλάτησης, γεννήθηκε στον φωτεινό Όλυμπο ως αδύναμο και κουτσό παιδί. Η μεγάλη Ήρα θύμωσε όταν της έδειξαν έναν άσχημο, αδύναμο γιο. Τον άρπαξε και τον πέταξε από τον Όλυμπο σε μια μακρινή χώρα.

Για αρκετή ώρα το άτυχο παιδί ορμούσε στον αέρα και τελικά έπεσε στα κύματα της απέραντης θάλασσας. Οι θεές της θάλασσας τον λυπήθηκαν - η Ευρυνόμη, η κόρη του μεγάλου Ωκεανού, και η Θέτις, η κόρη του προφητικού θαλάσσιου γέροντα Νηρέα. Μεγάλωσαν τον μικρό Ήφαιστο, που είχε πέσει στη θάλασσα, και τον παρέσυραν μαζί τους βαθιά κάτω από τα νερά του γκρίζου Ωκεανού. Εκεί, στο γαλάζιο σπήλαιο, ανέθρεψαν τον Ήφαιστο. Ο θεός Ήφαιστος μεγάλωσε άσχημος, κουτός, αλλά με δυνατά χέρια, φαρδύ στήθος και μυώδη λαιμό. Τι υπέροχος καλλιτέχνης ήταν στο επάγγελμά του με τη σιδηρουργία! Σφυρηλάτησε πολλά υπέροχα στολίδια από χρυσό και ασήμι για τους δασκάλους του Ευρυνόμη και Θέτιδα.

Για πολύ καιρό έτρεφε στην καρδιά του θυμό για τη μητέρα του, τη θεά Ήρα, και τελικά αποφάσισε να την εκδικηθεί που τον πέταξε από τον Όλυμπο. Σφυρηλάτησε μια χρυσή καρέκλα εξαιρετικής ομορφιάς και την έστειλε στον Όλυμπο ως δώρο στη μητέρα του. Η σύζυγος του Thunderer Zeus χάρηκε όταν είδε ένα υπέροχο δώρο. Πράγματι, μόνο η βασίλισσα των θεών και των ανθρώπων μπορούσε να καθίσει σε μια καρέκλα τέτοιας εξαιρετικής ομορφιάς. Αλλά - ω, φρίκη! Μόλις η Ήρα κάθισε σε μια καρέκλα, καθώς την τυλίχτηκαν άφθαρτα δεσμά, και η Ήρα βρέθηκε αλυσοδεμένη στην καρέκλα. Οι θεοί έσπευσαν σε βοήθεια. Μάταια - κανένας από αυτούς δεν κατάφερε να ελευθερώσει τη βασίλισσα Ήρα. Οι θεοί κατάλαβαν ότι μόνο ο Ήφαιστος, που σφυρηλάτησε την καρέκλα, μπορούσε να ελευθερώσει τη μεγάλη του μητέρα.

Αμέσως έστειλαν τον θεό Ερμή, τον αγγελιοφόρο των θεών, για τον θεό του σιδηρουργού. Ο Ερμής όρμησε σαν ανεμοστρόβιλος στα πέρατα του κόσμου μέχρι τις ακτές του Ωκεανού. Εν ριπή οφθαλμού, σάρωσε τη γη και τη θάλασσα και εμφανίστηκε στο σπήλαιο όπου εργαζόταν ο Ήφαιστος. Για πολύ καιρό ζήτησε από τον Ήφαιστο να πάει μαζί του στον ψηλό Όλυμπο - για να ελευθερώσει τη βασίλισσα Ήρα, αλλά ο θεός του σιδηρουργού αρνήθηκε κατηγορηματικά: θυμήθηκε το κακό που του είχε κάνει η μητέρα του. Ούτε τα αιτήματα ούτε τα παρακάλια του Ερμή βοήθησαν. Ο Διόνυσος, ο εύθυμος θεός του κρασιού, ήρθε σε βοήθεια. Με ένα δυνατό γέλιο πρόσφερε στον Ήφαιστο ένα φλιτζάνι μυρωδάτο κρασί, ακολουθούμενο από ένα και μετά άλλο και άλλο. Ο Ήφαιστος ήταν μεθυσμένος, τώρα ήταν δυνατό να κάνει τα πάντα μαζί του - να οδηγήσει οπουδήποτε. Ο Διόνυσος, ο θεός του κρασιού, νίκησε τον Ήφαιστο. Ο Ερμής και ο Διόνυσος έβαλαν τον Ήφαιστο σε ένα γαϊδούρι και τον πήγαν στον Όλυμπο. Ο Ήφαιστος καβάλησε ταλαντευόμενος. Γύρω από τον Ήφαιστο όρμησαν σε εύθυμο χορό μαινάδες (2) σκεπασμένες από κισσό με θυρίδες (3) στα χέρια. Οι μεθυσμένοι σάτυροι πήδηξαν αδέξια. Πυρσοί κάπνισαν, τύμπανα (4), γέλια, ντέφια κροτάλησαν δυνατά. Και μπροστά ήταν ο μεγάλος θεός Διόνυσος σε ένα στεφάνι από σταφύλια και θυρσό. Η πομπή κινήθηκε εύθυμα. Επιτέλους ήρθαν στον Όλυμπο. Ο Ήφαιστος απελευθέρωσε τη μητέρα του σε μια στιγμή, τώρα δεν θυμόταν πια την προσβολή.

Ο Ήφαιστος έμεινε να ζει στον Όλυμπο. Έχτισε μεγαλοπρεπή χρυσά παλάτια για τους θεούς και έχτισε για τον εαυτό του ένα παλάτι από χρυσό, ασήμι και μπρούτζο. Σε αυτό ζει με τη γυναίκα του, την όμορφη, φιλική Χαρίτα, τη θεά της χάρης και της ομορφιάς.

Στο ίδιο ανάκτορο βρίσκεται και το σφυρήλατο του Ηφαίστου. Ο Ήφαιστος περνά τον περισσότερο χρόνο του στο γεμάτο θαύματα σφυρήλατό του. Στη μέση στέκεται ένα τεράστιο αμόνι, στη γωνία - ένα σφυρήλατο με φλεγόμενη φωτιά και φυσούνα. Αυτά τα φυσούνα είναι θαυμαστά - δεν χρειάζεται να τα θέσουν σε κίνηση με τα χέρια, υπακούουν στον λόγο του Ηφαίστου. Θα πει - και η φυσούνα δουλεύει, φουντώνοντας τη φωτιά στο σφυρηλάτηση σε μια λαμπερή φλόγα. Καλυμμένος με ιδρώτα, ολόμαυρος από τη σκόνη και την αιθάλη, ο θεός του σιδηρουργού δουλεύει στο σφυρήλατο του. Τι θαυμαστά έργα σφυρηλατεί μέσα του ο Ήφαιστος: άφθαρτα όπλα, κοσμήματα από χρυσό και ασήμι, κύπελλα για κύπελλα, τρίποδα που κυλιούνται πάνω σε χρυσούς τροχούς σαν να είναι ζωντανά.

Τελειώνοντας τη δουλειά, έχοντας πλύνει τον ιδρώτα και την αιθάλη σε ένα μυρωδάτο λουτρό, ο Ήφαιστος πηγαίνει κουτσαίνοντας και τρεκλίζοντας στα αδύναμα πόδια του, στη γιορτή των θεών, στον πατέρα του, τον Δία τον Κεραυνό. Συμπαθητικός, καλοσυνάτος, συχνά σταματάει τον καυγά του Δία με την Ήρα που είναι έτοιμος να φουντώσει. Χωρίς γέλια, οι θεοί δεν μπορούν να δουν πώς ο κουτσός Ήφαιστος κουνιέται γύρω από το τραπέζι του συμποσίου, χύνοντας μυρωδάτο νέκταρ στους θεούς. Το γέλιο κάνει τους θεούς να ξεχνούν τους καβγάδες.

Αλλά και ο θεός Ήφαιστος μπορεί να είναι τρομερός. Πολλοί βίωσαν τη δύναμη της φωτιάς του και τα τρομερά, δυνατά χτυπήματα του τεράστιου σφυριού του. Ακόμα και τα κύματα των μαινόμενων ποταμών του Ξάνθου και του Σιμόη ταπείνωσαν τη φωτιά του Ηφαίστου κάτω από την Τροία. Τρομερό, χτύπησε με το σφυρί του και τους δυνατούς γίγαντες.

Μεγάλος είναι ο θεός της φωτιάς, ο πιο επιδέξιος, θεϊκός σιδεράς Ήφαιστος - δίνει ζεστασιά και χαρά, είναι στοργικός και φιλικός, αλλά και τιμωρεί απειλητικά.

(1) Ήφαιστος (μεταξύ των Ρωμαίων, Vulcan) - αρχικά ο θεός της φωτιάς. με την ανάπτυξη των χειροτεχνιών, και ιδιαίτερα της σιδηρουργίας, γίνεται ο προστάτης θεός της μεταλλουργίας εκείνης της εποχής. Ο Ήφαιστος τιμήθηκε ιδιαίτερα στην Αθήνα, όπου οι χειροτεχνίες έφτασαν στη μεγαλύτερη εξέλιξή τους στην Ελλάδα.

(2) Μαινάδες - σύντροφοι του Διονύσου. μεταφρασμένο στα ρωσικά, maenads σημαίνει μαινόμενος. μαινάδες - το ίδιο με τους Βακχάντες.

(3) Thirs - ένα ραβδί τυλιγμένο σε κισσό ή σταφύλια, με έναν κώνο κέδρου στο τέλος.

(4) Το τύμπανο είναι ένα κρουστό μουσικό όργανο με τη μορφή δύο χάλκινων κυπέλλων που χτυπήθηκαν μεταξύ τους.

Επίσης, ο πατέρας του Ηφαίστου θεωρούνταν μερικές φορές Ήλιος ή, σύμφωνα με τον κρητικό μύθο, Τάλως.

Η πρώτη του σύζυγος ήταν η όμορφη θεά Αφροδίτη και η δεύτερη η Charita Aglaya. Ο Ήφαιστος είχε μια μικρή σχέση με την Αθηνά, μετά την οποία γεννήθηκε ο Εριχθόνιος, γεννημένος από τη Γαία-Γη. Ωστόσο, ο Ήφαιστος συνδέεται με την Αθηνά όχι μόνο από τον γιο του Εριχθόνιο, αλλά και από την τέχνη τους.

Από τη νύμφη Κάβυρο, κόρη του Πρωτέα, ο Ήφαιστος έχει γιους τον Άλκωνα και τον Ευρυμέδοντα, που συμμετείχαν στην εκστρατεία του Διονύσου στην Ινδία, και τον Καδμίλ (ή Καμίλλο, ή Κασμίλ), που μερικές φορές ταυτιζόταν με τον Ερμή. Οι τρεις γιοι του Ηφαίστου ονομάζονται Kabirs.

Από την Αντίκλεια, τον γιο του Περιφήτη, τον οποίο σκότωσε ο Θησέας στην πόλη της Επιδαύρου.

Υπηρέτης του Ηφαίστου ήταν ο Κύκλωπας Κεδάλιον, τον οποίο ο Ήφαιστος έδωσε ως οδηγό στον Ωρίωνα, το επίγραμμα του Πλάτωνα «Οι τυφλοί και οι κουτσοί», καθώς και το δράμα του Σοφοκλή «Κεδάλιον» είναι γραμμένο για αυτόν.

μύθους

Ο Βασιλιάς των Θεών δεν μπόρεσε να παραβιάσει τον λόγο του, αλλά συμβούλεψε την Αθηνά να υπερασπιστεί τον εαυτό της. Όταν ήρθε στον Ήφαιστο για να του ζητήσει να της φτιάξει κάτι, ο Ήφαιστος αποφάσισε να πάρει την υπόσχεση του Δία και η Αθηνά έπρεπε να πολεμήσει τον Ήφαιστο. Ο σπόρος του Ηφαίστου χύθηκε στα πόδια της θεάς, τον σκούπισε με ένα κομμάτι γούνας και έθαψε αυτό το κομμάτι στη Γη. Έτσι εμφανίστηκε ο γιος του Ηφαίστου και της Αθηνάς - ο Εριχθόνιος (ορισμένοι όμως ερευνητές επισημαίνουν ότι η Γαία-Γη γέννησε τον Εριχθόνιο, που σημαίνει ότι η Γαία πρέπει να θεωρείται μητέρα του Εριχθόνιου).

Τη δεύτερη φορά που ο Ήφαιστος πετάχτηκε από τον Όλυμπο από τον πατέρα του Δία, η Ιλιάδα αναφέρει σχετικά. Η Ήρα έβλαψε με κάθε δυνατό τρόπο τον Ηρακλή, τον αγαπημένο γιο του συζύγου της από τη θνητή Αλκμήνη. Όταν ο Ηρακλής επέστρεφε από την Τροία, η Βασίλισσα των Θεών έστειλε μια καταιγίδα στα πλοία του και τα σκόρπισε, για την οποία ο Δίας την κρέμασε από τα πόδια της στον ουρανό, δένοντας αμόνια στα πόδια της. Ο Ήφαιστος ελευθέρωσε τη μητέρα του και ο εξαγριωμένος Κεραυνός τον πέταξε από τον Όλυμπο. Ο Ήφαιστος έπεσε στη θάλασσα στα ανοιχτά της Λήμνου. Μετά την ανατροπή του Ηφαίστου από τον Όλυμπο, οι κάτοικοι της νήσου Λήμνου, οι Σίνθιοι, τον έσωσαν. εκεί ήταν η πόλη του Ηφαιστίου και το όρος Mosikhl, όπου ο Ήφαιστος έχτισε για τον εαυτό του ένα σφυρήλατο.

Ο Ήφαιστος συμμετείχε στη γιγαντομαχία. Ένας από τους εκατόν πενήντα φιδοπόδαρους γίγαντες Mimant σκοτώθηκε από τον Ήφαιστο όταν ο τελευταίος πέταξε καυτές πέτρες στους γίγαντες (κατά μια εκδοχή).


Η Αθηνά απορρίπτει τις προόδους του Ηφαίστου (λεπτομέρεια)
Παρίσι Μπορντόνε 1555-1560

Ήταν ο Ήφαιστος που σφυρηλάτησε το σκήπτρο και την αιγίδα του Δία, τον θύρσο του Διόνυσου, το άρμα του Ήλιου, το δίχτυ στο οποίο έπεσαν η γυναίκα του Αφροδίτη και ο αγαπημένος της Άρης. Ο Ήφαιστος σφυρηλάτησε δύο μηχανικούς βοηθούς από μέταλλο, τους οποίους χρησιμοποίησε ως υπηρέτες στο εργαστήριό του.

Έχοντας τελειώσει τη δουλειά στο εργαστήριό του, ο Ήφαιστος πηγαίνει σε ένα γλέντι στον Δία. Είναι φιλικός και καλοσυνάτος, σταματώντας συχνά έναν καβγά μεταξύ του πατέρα του και της Ήρας που είναι έτοιμος να φουντώσει. Οι θεοί δύσκολα συγκρατούν το γέλιο τους καθώς κοιτάζουν τον κουτσό Θεό να βουτάει γύρω από το τραπέζι του συμποσίου και να τους ρίχνει νέκταρ και αμβροσία. Αλλά και ο Ήφαιστος μπορεί να είναι τρομερός. Υπέταξε από φωτιά ακόμη και τα κύματα των μαινόμενων ποταμών κάτω από την Τροία.

Όνομα, επίθετα και χαρακτήρας

Πιθανώς το όνομα Ήφαιστος σημαίνει «ηφαιστειογενές». Τα επίθετα του Ηφαίστου είναι Αμφίγες, δηλαδή «αμοιβαία κουτσοί» ή «αμοιβαία άρθρωση» ή Κιλλοπόδιον, δηλαδή «στρεβλόποδα». Ο Ήφαιστος ενεργεί είτε ως φετίχ της φλόγας, είτε ως άρχοντας της φωτιάς. Η προέλευσή του δεν είναι σαφώς κατανοητή.

Στον Όλυμπο, ο Ήφαιστος διασκεδάζει τους θεούς με αστεία, τους περιποιείται με αμβροσία και νέκταρ και γενικά ενεργεί σε έναν συγκεκριμένο υπηρεσιακό ρόλο, που υποδηλώνει και την μη ελληνική καταγωγή του. Ο Απολλώνιος ο Ρόδιος στα «Αργοναυτικά» λέει ότι ο Ήφαιστος έσκαψε για τον βασιλιά της Κολχίδας τέσσερις πηγές που αναβλύζουν κάτω από το αμπέλι - γάλα, κρασί, λάδι και νερό. Ο Οράτιος σχεδιάζει τον Βουλκάνο-Ήφαιστο με φόντο την ανθισμένη ανοιξιάτικη φύση. Όλα αυτά μαρτυρούν τη χθόνια σύνδεση του Ηφαίστου με τις δυνάμεις της φύσης. Οι μύθοι για τον Ήφαιστο αντικατοπτρίζουν επίσης την άνθηση των τεχνών και της χειροτεχνίας στην εποχή της πατριαρχίας. Στην Αττική, μια από τις φυλές (μονάδες) έφερε το όνομα του Ηφαίστου, και ο ίδιος ήταν σεβαστός μεταξύ των βασικών θεοτήτων από τους κατοίκους της Αττικής - «οι γιοι του Ηφαίστου».

Αρχικά, ο Ήφαιστος χρησίμευσε ως έκφραση του ισχυρού στοιχείου της φωτιάς και θεωρήθηκε ως ένα μεγάλο δημιουργικό ον, αλλά αργότερα, έχοντας ενταχθεί στις τάξεις των ολυμπιακών θεών, έγινε υποχείριο του Δία, έχασε σταδιακά τη δύναμη και τη σημασία του και τελικά γύρισε σε έναν εξειδικευμένο τεχνίτη, που λιώνει και επεξεργάζεται μέταλλα μέσω της φωτιάς.

Ο Ορφικός ύμνος απεικονίζει τον Ήφαιστο ως κάποιο είδος κοσμικής δύναμης σε όλη του τη φετιχιστική ακεραιότητα. Είναι μαέστρος και καλλιτέχνης, αλλά είναι και φως, φωτιά, αιθέρας. Φρουρεί σπίτια, πόλεις και φυλές, αλλά είναι και το φεγγάρι και όλα τα αστέρια, ένας λαμπερός, που καταβροχθίζει τα πάντα, δηλ. Ήφαιστος - και Όλυμπος, και ο κάτω κόσμος, και ανώτερη δημιουργικότητα και στοιχειώδης δαιμονισμός.

Στη ρωμαϊκή μυθολογία, ο Ήφαιστος αντιστοιχεί στο Vulcan, στην Αίγυπτο - στο Ptah (ή Phta).

Λατρεία και συμβολισμός

Ο Ήφαιστος ήταν κυρίως σεβαστός στην Αθήνα, όπου ήταν ο θεός της τέχνης, αλλά δεν μπορούσε να ανταγωνιστεί τους αρχαιότερους Προμηθέα και Δαίδαλο. Ο Ήφαιστος συνδέεται με το νησί της Σάμου μέσω της μητέρας του Ήρας της Σάμου, γιατί. Ήταν αυτή που αλυσοδέθηκε στον θρόνο από τον Ήφαιστο, έτσι οι πόλεις Ηφαιστόπολη και Ηφαιστίωνας βρίσκονταν στη Σάμο. Στην Κρήτη δεν υπάρχει η παραμικρή ένδειξη για τη λατρεία του Ηφαίστου. Η λατρεία του Ηφαίστου μεταφέρθηκε στην ηπειρωτική χώρα από τα νησιά του Αιγαίου από Έλληνες αποίκους. Έτσι, η χθόνια μη ελληνική θεότητα έγινε ένας από τους πιο σεβαστούς θεούς μεταξύ των τεχνιτών και των τεχνιτών της Αθήνας.

Η λατρεία ήταν ισχυρή στη Σικελία και στην Καμπανία, η Αίτνα και ο Βεζούβιος που βρίσκονταν εκεί βύθιζαν πάντα τους κατοίκους σε δέος, πίστευαν ότι τα σφυρήλατα του Θεού βρίσκονταν μέσα σε αυτά τα ηφαίστεια.

Στην Αθήνα, προς τιμή του Ηφαίστου, γίνονταν τελετουργικοί αγώνες με δάδες. Στους αγώνες αυτούς συμμετείχαν νέοι με δάδες στα χέρια, νικητής ήταν αυτός που έφτασε πρώτος στον τερματισμό με άσβεστη δάδα.

Τα σύμβολα του Ηφαίστου είναι τα εργαλεία του άκμονα και του σιδηρουργού.

Επιπτώσεις στον πολιτισμό και την τέχνη

Ο εικοστός ύμνος του Ομήρου και ο LXVI ορφικός ύμνος είναι αφιερωμένοι στον Ήφαιστο. Ηθοποιόςη τραγωδία του Αισχύλου «Αλυσοδεμένος Προμηθέας», το σατυρικό δράμα των Αχαιών του Ερετικού «Ήφαιστος», το έργο αγνώστου συγγραφέα «Ήφαιστος», η κωμωδία του Επιχάρμου «Γιορτές, ή Ήφαιστος».

Σε αντίθεση με άλλους άψογα όμορφους και αρχοντικούς θεούς, ο Ήφαιστος διακρίνεται για την ασχήμια και τα φυσικά του ελαττώματα. Ήταν το μυαλό και η δεξιοτεχνία του, η εσωτερική δημιουργική συνιστώσα και η ικανότητα δημιουργίας, που τον έκαναν έναν από τους πιο άξιους θεούς. Στην τέχνη, συνηθίζεται να τον απεικονίζουν πολύ δυνατό, με δυνατό κορμό και χέρια. Συχνά στο κεφάλι του απεικονίζεται σκούφος, το οποίο φορούσαν οι τεχνίτες στην Ελλάδα, φοράει κοντό χιτώνα, χαρακτηριστικό των εργατών. Επίσης συχνά σε πίνακες ή γλυπτά, οι καλλιτέχνες αφήνουν γυμνό τον δεξιό του ώμο.

Ο Ήφαιστος απεικονιζόταν συχνά σε τοιχογραφίες, αγγεία και γλυπτά από τους αρχαίους Έλληνες. Βρίσκεται επίσης σε μεταγενέστερες ρωμαϊκές απεικονίσεις. Και στην Αναγέννηση, οι καλλιτέχνες πολύ συχνά έπαιρναν τη μυθολογία ως πλοκή των έργων τους και ο Ήφαιστος, καθώς και άλλοι θεοί, φαίνονται στους πίνακες της Αναγέννησης.

Ο Ήφαιστος στη σύγχρονη εποχή

Προς τιμή του Ηφαίστου, ονομάζεται ο μικρός πλανήτης (2212) Ήφαιστος, που ανακαλύφθηκε στις 27 Σεπτεμβρίου 1978 από τη Σοβιετική αστρονόμο Lyudmila Chernykh στο Αστροφυσικό Αστεροσκοπείο της Κριμαίας. Αυτός είναι ένας αστεροειδής κοντά στη Γη, που χαρακτηρίζεται από μια εξαιρετικά επιμήκη τροχιά και, εξαιτίας αυτού, έχει γίνει αρκετά ευρέως γνωστός.

Η πρωτεΐνη «Ηφαιστίνη», η οποία εμπλέκεται στο μεταβολισμό του σιδήρου και του χαλκού, πήρε επίσης το όνομά της από τον Ήφαιστο.

Η περίφημη σειρά κουζίνας πήρε το όνομά της από τον Ήφαιστο οικιακές συσκευέςστη Λευκορωσία.

Ο αρχαίος Έλληνας θεός Ήφαιστος είναι ο θεός της φωτιάς και του σιδηρουργού, είναι ο πιο επιδέξιος σιδεράς στον κόσμο. Είναι γιος του Δία και της νόμιμης συζύγου του, της θεάς του γάμου, Ήρας. Γεννήθηκε στον ίδιο τον Όλυμπο και από μικρός ήταν αδύναμος και κουτός. Οι γονείς αμφέβαλλαν αν ένας τέτοιος θεός έπρεπε να ζήσει, η Ήρα τρομοκρατήθηκε και θύμωσε όταν είδε έναν τόσο αβοήθητο γιο. Θυμωμένη τον πέταξε από τον ψηλό Όλυμπο στο έδαφος, αλλά ο Ήφαιστος επέζησε. Έπεσε στη θάλασσα, όπου οι κόρες του Νηρέα και του Ωκεανού τον λυπήθηκαν και τον πήραν μαζί τους στον γκριζομάλλη Ωκεανό. Στη γαλάζια σπηλιά του και μεγάλωσε, ο Ήφαιστος ανατράφηκε.

Ο ενήλικος Ήφαιστος δεν μπορούσε να απαλλαγεί από τη χωλότητα του, καθώς και την άσχημη εμφάνισή του, αλλά είχε φαρδιούς ώμους και δυνατά χέρια, μυώδη λαιμό και φαρδύ στήθος. Για τις υπέροχες δασκάλες του - τη Θέτιδα και την Ευρυνόμη - σφυρηλάτησε από ασήμι και χρυσό μια τεράστια ποικιλία από υπέροχα και μοναδικά κοσμήματα. Και όλο αυτό το διάστημα, ο Ήφαιστος έτρεφε στην καρδιά του θυμό για τη μητέρα του, επειδή συμπεριφέρθηκε τόσο άδικα και σκληρά μαζί του. Και ο Ήφαιστος σφυρηλάτησε έναν χρυσό θρόνο απερίγραπτης ομορφιάς, μια πολυθρόνα τεράστιου μεγέθους, που έστειλε στον Όλυμπο ως δώρο στη μητέρα του. Η Ήρα της άρεσε πολύ η καρέκλα, κάθισε σε αυτήν και αμέσως βρέθηκε σε δεσμά. Οι θεοί δεν μπόρεσαν να ελευθερώσουν την Ήρα αλυσοδεμένη στον θρόνο, μόνο αυτός που τη σφυρηλάτησε μπορούσε να το κάνει.

Ο Ερμής πέταξε στον Ήφαιστο στο σπήλαιο και άρχισε να εκλιπαρεί να επιστρέψει στον Όλυμπο για να ελευθερώσει την Ήρα. Όμως ο Ήφαιστος θυμόταν το κακό και δεν μπορούσε να συγχωρήσει τη μητέρα του. Τότε ο Διόνυσος ήλθε σε βοήθεια του Ερμή, ο οποίος έριχνε κρασί στο κύπελλο του Ηφαίστου, ώσπου αιχμαλωτίστηκε και πήγε ο ίδιος στον Όλυμπο. Ξέχασε όλες τις προσβολές και αμέσως απελευθέρωσε την Ήρα από τα δεσμά, και ο Ήφαιστος άρχισε να ζει τώρα στον Όλυμπο. Έκτισε πολλούς όμορφους χρυσούς ναούς στο βουνό των θεών και έχτισε για τον εαυτό του μια κατοικία από μπρούτζο, ασήμι και χρυσό. Ο θεός της φωτιάς παντρεύτηκε τη θεά της ομορφιάς και της χάρης Χαρίτα και άρχισε να ζει μαζί της στο παλάτι του.

Στο παλάτι του Ηφαίστου υπάρχει και χώρος για το σφυρηλάτησή του, στο οποίο περνά πολύ καιρό. Στη μέση υπάρχει ένα τεράστιο αμόνι, και δίπλα φυσούνες και ένα σφυρήλατο με φωτιά να καίει μέσα. Και αυτές οι φυσούνες δεν χρειάζεται να τεθούν σε κίνηση με τα χέρια, είναι μαγικές και υπακούουν στον λόγο του Ηφαίστου. Και ο Θεός δουλεύει στο τεράστιο σφυρηλάτησή του, όλο μαύρο από στάχτες και στάχτες, όλο βρεγμένο από ιδρώτα. Σφυρηλατεί τα πάντα: θαυμάσια κοσμήματα και αξεπέραστα όπλα, κύπελλα και κύπελλα, καθώς και άρματα που δεν χρειάζονται άλογα - τα ίδια κυλούν σαν ζωντανά.

Και μετά τη σκληρή δουλειά του, ο Ήφαιστος πλένει το σώμα και τα χέρια του σε λουτρό θυμιάματος, μετά από το οποίο πηγαίνει συχνά, κουτσαίνοντας, σε ένα γλέντι στον Δία και σε αδελφούς και αδελφές από τον Όλυμπο. Και συχνά, αν οι θεοί έχουν διαφωνίες ή καυγάδες, ο Ήφαιστος τους συμφιλιώνει, αναγκάζοντάς τους να γελάσουν με το πόσο αδέξια χύνει το θεϊκό νέκταρ σε μπολ. Ο Ήφαιστος έχει μεγάλη και ευγενική καρδιά. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι ο θεός της φωτιάς είναι καλοσυνάτος και γλυκός όλη την ώρα, μπορεί επίσης να είναι ένας τρομερός και τρομερός θεός. Όποιος τον θυμώσει θα νιώσει αμέσως τη δύναμη του πύρινου σφυριού του. Με αυτό συνέτριψε και τους τιτάνες και τους ανθρώπους, οπότε κανείς δεν τολμά να του αντισταθεί θυμωμένος, αφού ο Ήφαιστος έχει το δικαίωμα να σφυρηλατήσει ένα άφθαρτο όπλο.

Στην ελληνική μυθολογία, ο θεός Ήφαιστος είναι ένας ταλαντούχος σιδεράς που υπηρετεί ολόκληρο τον Ολυμπιακό στρατό. Πολλοί θρύλοι έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα που λένε για τις πράξεις αυτής της θεότητας, στις οποίες εμφανίζεται είτε ως ενσάρκωση του πύρινου στοιχείου, είτε ως αντικείμενο πολυάριθμων χλευασμών από άλλους κατοίκους του Ολύμπου.

Δυστυχισμένα παιδικά χρόνια

Όλοι οι ελληνικοί μύθοι συμφωνούν ότι η μητέρα του θεού Ηφαίστου ήταν η Ήρα. Υπάρχουν όμως διαφορετικές εκδοχές για τον πατέρα του. Κάποιοι πίστευαν ότι ο Ήφαιστος ήταν γιος του Δία. Άλλοι μύθοι υποστήριζαν ότι η Ήρα, κουρασμένη από τις ατελείωτες προδοσίες του συζύγου της, ξεκίνησε μια σχέση στο πλάι και γέννησε έναν γιο για εκδίκηση.

Σε κάθε περίπτωση, γεννήθηκε ένα ανέραστο παιδί. Όλες οι θεότητες των Ολύμπιων διακρίνονταν για την ευχάριστη εμφάνισή τους και ήταν τέλειες. Ο Ήφαιστος γεννήθηκε κουτσός. Η Ήρα, ντρεπόμενη να παρουσιάσει ένα τέτοιο παιδί σε πολλές θεότητες, το πέταξε από τον Όλυμπο, αλλά ο Ήφαιστος επέζησε. Για αυτό, αργότερα εκδικήθηκε τη μητέρα του αλυσοδένοντάς την στον θρόνο.

Όμως εξακολουθούσε να τρέφει θερμά αισθήματα για την Ήρα. Όταν άρχισε να επιπλήττει τον άντρα της για άλλη μια προδοσία, και ο Δίας ήθελε να χτυπήσει τη γυναίκα του, ο Ήφαιστος στάθηκε υπέρ της. Ο εξαγριωμένος Thunderer άρπαξε τον γιο του και τον πέταξε από τον Όλυμπο για δεύτερη φορά.

Ήφαιστος και Αφροδίτη

Φαίνεται παράξενο που η θεά του έρωτα και της γυναικείας ομορφιάς έγινε σύζυγος ενός τόσο άσχημου πλάσματος όπως ο θεός Ήφαιστος. Οι μύθοι το εξηγούν ως εξής. Όταν ο Ήφαιστος αλυσόδεσε την Ήρα σε μια χρυσή καρέκλα, όλοι οι θεοί του ζήτησαν να απελευθερώσει τη μητέρα του, αλλά εκείνος δεν συμφώνησε. Τότε ο προστάτης άγιος των οινοποιών Διόνυσος ήρθε σε βοήθεια. Μέθυσε τον Ήφαιστο και μετά τον έπεισε να αφήσει την Ήρα να φύγει. Κατά τη διάρκεια του χρόνου που πέρασε στην πολυθρόνα, η μητέρα σκέφτηκε τη συμπεριφορά της και αποφάσισε να αναγνωρίσει τον γιο της. Και για να εξιλεωθεί για την ενοχή της, ανάγκασε τον Δία να παντρέψει τον Ήφαιστο με την Αφροδίτη.

Ωστόσο, οι υποχρεώσεις γάμου δεν σταμάτησαν πολύ τη θεά του έρωτα. Έχουν διασωθεί πολλοί μύθοι που λένε ότι απατά τον άντρα της με πολλούς άλλους θεούς και όμορφα θνητούς νέους.

Θεϊκός Τεχνίτης

Μύθοι - όχι μόνο μια συλλογή ενδιαφέρουσες ιστορίεςδιατηρούνται από την πολιτιστική κληρονομιά της αρχαίας Ελλάδας. Ο Θεός Ήφαιστος, όπως μπορείτε να διαπιστώσετε με μια πιο προσεκτική ανάγνωση τους, είναι μη ελληνικής καταγωγής. Η λατρεία του δανείστηκε από τους λαούς που αφομοιώθηκαν από τους Έλληνες στην αρχαιότητα.

Αυτό υποδηλώνει ήδη η αγάπη για τη σιδηρουργική τέχνη του Ηφαίστου, ο θεός του οποίου στην ελληνική μυθολογία απλώς δρα. Εάν οι υπόλοιπες θεότητες ασχολούνται με οποιαδήποτε σωματική εργασία, τότε μόνο υπό πίεση. Ο Ήφαιστος σφυρηλατεί τακτικά πανοπλίες και όπλα για τα αδέρφια του και τους σερβίρει ακόμη και στο τραπέζι.

Είναι δύσκολο να πούμε σε ποια εποχή ο Ήφαιστος μπήκε στη συνέλευση των Ελλήνων θεών. Η έντονη σωματική του ατέλεια, καθώς και η στενή του σχέση με τη φωτιά, μαρτυρούν τη σύνδεση του χαρακτήρα με την πίστη στη δύναμη των στοιχείων, χαρακτηριστικό του αρχαϊκού σταδίου ανάπτυξης των θρησκευτικών πεποιθήσεων.

Δύο μητέρες

Μια άλλη απόδειξη ότι η λατρεία του θεού Ηφαίστου ήταν δανεισμένη αποθηκεύεται στους ήδη αναφερόμενους μύθους για τη γέννησή του. Αν ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στην πρώτη από αυτές, σύμφωνα με την οποία η Ήρα γέννησε έναν γιο για να εκδικηθεί τον Δία, τότε θα αποκαλυφθεί μια αξιοπερίεργη λεπτομέρεια: γέννησε έναν γιο ... από τον εαυτό της. Πρόκειται για μια μοναδική περίπτωση σε όλη την ελληνική μυθολογία. Συνήθως, αν ένας θεός δανειζόταν από άλλο λαό, η καταγωγή του στο μύθο συνδέθηκε με την περιοχή στην οποία αναπτύχθηκε προηγουμένως η λατρεία του. Ο Ήφαιστος γεννιέται στον Όλυμπο και έχει μόνο μητέρα. Επομένως, μπορεί να υποτεθεί ότι η λατρεία του υιοθετήθηκε από τους Έλληνες σε μια πολύ αρχαία εποχή.

Ορισμένες υποδείξεις μπορούν να βρεθούν στον δεύτερο μύθο. Όταν η Ήρα πετά τον Ήφαιστο από τον Όλυμπο, πέφτει στον ωκεανό, όπου τον βρίσκει η θεά Θέτιδα. Η περιοχή της ιδιαίτερης λατρείας της ήταν η Θεσσαλία και η Σπάρτη, όπου ζούσαν οι απόγονοι εκείνων που υποτάχθηκαν στο γύρισμα του 13ου-12ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Η Ελλάδα των Δωριέων. Η στενή σχέση Θέτιδας και Ηφαίστου επιβεβαιώνεται και από άλλους μύθους. Συγκεκριμένα, μετά από αίτησή της, η θεϊκή σιδηρουργός φτιάχνει ασπίδα για τον γιο της Αχιλλέα. Όλα αυτά υποδηλώνουν έμμεσα τον χρόνο πιθανής εμφάνισης της λατρείας του Ηφαίστου στην Ελλάδα, καθώς και στην επικράτεια όπου αρχικά τιμούνταν.

Προσκύνηση Ηφαίστου

Πρώτα απ' όλα, σιδηρουργοί και άλλοι τεχνίτες έκαναν προσευχές στον Ήφαιστο. Ο τόπος ιδιαίτερης λατρείας αυτού του θεού ήταν η Λήμνος: εκεί έπεσε ο Ήφαιστος αφού ο Δίας τον πέταξε από τον Όλυμπο. Μια άλλη περιοχή όπου δόθηκε ιδιαίτερη ευλάβεια στον θεϊκό σιδηρουργό ήταν το νησί της Σάμου. Σύμφωνα με τους ελληνικούς μύθους, ήταν σε αυτό το νησί που ο Ήφαιστος έστησε μια καρέκλα στην οποία αργότερα αλυσόδεσε τη μητέρα του.

Εκτός από τη σιδηρουργία, ο Ήφαιστος ήταν γνωστός ως προστάτης της γνώσης. Μαζί με την Αθηνά δίδαξε στους ανθρώπους πολλές χειροτεχνίες. Ακόμη και σε μια εποχή που οι άνθρωποι μπορούσαν ήδη να κάνουν χωρίς συνεχή προτροπή από υπερφυσικές δυνάμεις, έρχεται πάντα στη διάσωση με το πρώτο αίτημα. Έτσι, εκτός από την ασπίδα για τον Αχιλλέα, κατασκεύασε όπλα για τον ήρωα της ρωμαϊκής επικής ποίησης, τον Αινεία.

Μετά την απώλεια της ελληνικής ανεξαρτησίας, η ολυμπιακή λατρεία υιοθετήθηκε από τους Ρωμαίους. Στη λατινική παράδοση, ο Ήφαιστος διατήρησε τα καθήκοντά του ως σιδηρουργός και μπάτλερ των θεών και έλαβε το όνομα Vulcan.