Προσευχή μετά τη νυχτερινή προσευχή. Νυχτερινή προσευχή (επιθυμητή "salat al-layl") Πώς λέγεται η προσευχή που γίνεται τη νύχτα

Όλα για τη θρησκεία και την πίστη - "προσευχή μετά τη νυχτερινή προσευχή" με Λεπτομερής περιγραφήκαι φωτογραφίες.

Ταχατζούντ- (από τα αραβικά) μια πρόσθετη νυχτερινή προσευχή που εκτελείται μετά τον ύπνο.

Αυτή η προσευχή δεν είναι υποχρεωτική Sunnah (muakkada), αλλά μπορεί να εκτελεστεί ως πρόσθετη (nafila) στις προσευχές fard.

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) είπε: Η καλύτερη προσευχή, μετά τα πέντε υποχρεωτικά, είναι η προσευχή της νύχτας». Σε μια άλλη περίπτωση, ο Προφήτης διευκρίνισε: «Όλες αυτές οι [προσευχές] που [εκτελούνται] μετά τη νυχτερινή προσευχή («Isha») αναφέρονται στην προσευχή της νύχτας». Επίσης, ο αγγελιοφόρος του Παντοδύναμου άφησε διαθήκη: «Κάνε την προσευχή της νύχτας! Πράγματι, αυτό είναι σημάδι των δικαίων, που πλησιάζουν τον Κύριο, εξιλέωση για τις αμαρτίες σας και απομάκρυνση από τις παραβάσεις.

Ο αριθμός των rak'yaat αυτής της προσευχής είναι από δύο έως οκτώ (κατόπιν αιτήματος της προσευχής).

Η ώρα του Tahajjud έρχεται μετά την υποχρεωτική νυχτερινή προσευχή («Isha») και διαρκεί μέχρι την αυγή.

Συνιστάται να αφιερώνετε λιγότερο χρόνο στον ύπνο και να προσεύχεστε περισσότερο τις ακόλουθες νύχτες: εορταστική - τη νύχτα πριν από τη γιορτή της διακοπής της νηστείας (Eid al-Adha) και τη γιορτή της Θυσίας (Eid al-Adha). τις τελευταίες δέκα νύχτες του μήνα του Ραμαζανιού· δέκα νύχτες πριν από τη γιορτή της Θυσίας (οι πρώτες δέκα νύχτες του μήνα Zul Hijjah). τη νύχτα του μέσου του μήνα Sha'ban (Lailatul-bara'a). νύχτα την ημέρα της «Ασούρα» (τη δέκατη μέρα του Μουχαρέμ). Υπάρχουν χαντίθ που τονίζουν την ιδιαιτερότητα αυτών των νυχτών και την επιθυμία της εκτέλεσης πρόσθετων προσευχών αυτή τη στιγμή.

Η συλλογική εκτέλεση της προσευχής Ταχατζούντ καταδικάζεται κανονικά, γιατί ούτε ο Προφήτης Μωάμεθ ούτε οι σύντροφοί του έκαναν αυτήν την προσευχή στο Τζαμάατ (συλλογικά).

Και ένα ακόμη χαντίθ: «Κάθε βράδυ ο Κύριος «κατέρχεται» [με μια εκδήλωση ελέους, συγχώρεσης και απεριόριστης δύναμης] στον κάτω ουρανό μετά το πρώτο τρίτο της νύχτας. Αναφωνεί: «Εγώ είμαι ο Κύριος! Υπάρχει κάποιος που με καλεί; θα του απαντήσω. Υπάρχει κάποιος που με ρωτάει; θα του το δώσω. Υπάρχει κάποιος που μετανοεί για να τον συγχωρήσω;». Και αυτό συνεχίζεται μέχρι τα ξημερώματα».

Δείτε: Mu'jamu lugati al-fuqaha'. Σελ. 149. Το ρήμα «tahajada», από το οποίο προέρχεται αυτή η λέξη, σημαίνει «ξυπνάω τη νύχτα για να κάνω την προσευχή». Βλέπε: Al-mu‘jam al-‘arabiy al-asasiy [Βασικό αραβικό λεξικό]. [ΣΙ. μ.]: Larus, [β. ΣΟΛ.]. S. 1253.

Χαντίθ από το Abu Hurairah. Αγ. Χ. Ahmad, Muslim, κ.λπ. Δείτε, για παράδειγμα: An-Naysaburi M. Sahih Muslim [Κώδικας Χαντίθ του Ιμάμ Μουσουλμάν]. Riyadh: al-Afkyar ad-dawliya, 1998. S. 452, hadith No. 202 (1163); αλ-Κάρι 'Α. Mirkat al-mafatih sharh mishkyat al-masabih. Στον τόμο 11, Beirut: al-Fikr, 1992, τ. 3, σελ. 930, χαντίθ αρ. ash-Shawkyani M. Neyl al-avtar. Σε 8 τόμους T. 3. S. 60, Hadith No. 949.

St. x. at-Tabarani και άλλοι Βλέπε, για παράδειγμα: Zaglul M. Mavsu‘a atraf al-hadith an-nabawi ash-sharif [Εγκυκλοπαίδεια των απαρχών των ευγενών προφητικών ρήσεων]. Σε 11 τόμους Beirut: al-Fikr, 1994. V. 7. S. 40.

St. x. at-Tirmizi. Βλέπε: At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Κώδικας Χαντίθ του Imam at-Tirmidhi]. Beirut: Ibn Hazm, 2002, σελ. 982, χαντίθ αρ. αλ-Κάρι 'Α. Mirkat al-mafatih sharh mishkyat al-masabih. T. 3. S. 927, Hadith No. 1227.

Βλέπε: At-Tabrizi M. Mishket al-masabih. T. 1. S. 375, Hadiths No. 1306 και 1308.

Δείτε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Σε 11 τόμους Τ. 2. Σ. 1064.

Το Χαντίθ δεν μπορεί να ερμηνευθεί με βάση μια ανθρωπομορφική κατανόηση του Θεού, γιατί ο Δημιουργός όλων των πραγμάτων είναι ο Κύριος Παντοδύναμος, Παντογνώστης, Παντολέπων, Υπάρχων εκτός χρόνου και χώρου. Το μεταφυσικό νόημα του χαντίθ είναι ότι, ανεξάρτητα από το πόσο κοντά «κατέρχεται» ο Παντοδύναμος στη γη, στα γήινα πλάσματα και αντικείμενα, παραμένει πάντα υπερβατικό, μένοντας στη σφαίρα της απρόσιτης για την ανθρώπινη εμπειρία. Ταυτόχρονα, «ξέρει τι ψιθυρίζει η ψυχή του σε ένα άτομο και Ποιος είναι πιο κοντά του από την καρωτίδα [του]» (βλέπε: Ιερό Κοράνι, 50:16).

Χαντίθ από το Abu Hurairah. Αγ. Χ. Muslim και άλλοι Βλέπε, για παράδειγμα: An-Naysaburi M. Sahih Muslim [Κώδικας Χαντίθ του Imam Muslim]. Riyadh: al-Afkyar ad-dawliya, 1998. S. 298, hadith No. 169 (758); αλ-Κάρι 'Α. Mirkat al-mafatih sharh mishkyat al-masabih. T. 3, p. 923, χαντίθ αρ. ash-Shawkyani M. Neyl al-avtar. Σε 8 τόμους Τ. 3. Σ. 62.

Νυχτερινή προσευχή Ώρα νυχτερινής προσευχής Πώς λέγεται η νυχτερινή προσευχή;

Ξέρετε πώς λέγεται η νυχτερινή προσευχή; Όλοι γνωρίζουν ότι η ισλαμική λατρεία μπορεί να λάβει διάφορες μορφές, οι οποίες εξαρτώνται άμεσα από τον χρόνο εκτέλεσής της. Η προσευχή τροποποιείται επίσης ανάλογα με τις περιστάσεις που τη συνοδεύουν, τα γεγονότα με την ευκαιρία των οποίων τελείται.

Η πιο αξιοσημείωτη διαφορά μεταξύ των προσευχών είναι στον αριθμό των ρακών που περιλαμβάνουν, αν και οι περισσότερες από τις προσευχές αποτελούνται από δύο ράκες. Η μόνη λατρευτική ακολουθία που δεν έχει τις συνηθισμένες ρακά ονομάζεται κηδεία προσευχής (Janaza). Διαβάζεται όρθια, σηκώνοντας τα χέρια στον ήλιο και απαγγέλλοντας ντουέτα τακμπίρ μεταξύ των προσευχών.

Η νυχτερινή προσευχή ονομάζεται «ίσα». Πρόκειται για μια τετραπλή υποχρεωτική προσευχή, η οποία αρχίζει να διαβάζεται μετά τη δύση του ηλίου (με την αναχώρηση της βραδινής αυγής) και τελειώνει την αυγή. Είναι ενδιαφέρον ότι πολλοί πιστεύουν ότι αυτή η υπηρεσία μπορεί να ολοκληρωθεί τα μεσάνυχτα.

Έτσι, το isha είναι μία από τις πέντε καθημερινές υποχρεωτικές προσευχές. Η ώρα της νυχτερινής προσευχής ξεκινά αμέσως μετά την ολοκλήρωση της προσευχής του Μαγκρίμπ και τελειώνει πριν από την έναρξη της πρωινής προσευχής του Φατζρ. Στο Hanafi Madhhab, το Isha διαβάζεται μιάμιση ώρα μετά την ολοκλήρωση της βραδινής προσευχής του Μαγκρίμπ.

Το τέλος της λειτουργίας έρχεται πριν από την έναρξη της ανάγνωσης της πρωινής προσευχής. Παρεμπιπτόντως, η νυχτερινή προσευχή έχει βοηθητικές προσευχές. Μετά την ανάγνωση της Προσευχής Isha, συνιστάται να εκτελέσετε μια πρόσθετη διπλή λατρεία και προσευχή-vitr.

Η Αΐσα διηγήθηκε την ιστορία: «Έτυχε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ καθυστέρησε την προσευχή της Isha μέχρι που πέρασαν καλά τα μεσάνυχτα. Τότε βγήκε έξω, προσευχήθηκε και είπε: «Αυτή είναι η αυθεντική ώρα για αυτήν την προσευχή, αλλά δεν φοβάμαι να επιβαρύνω τους μαθητές μου».
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είπε: «Αν αυτό δεν ήταν επώδυνο για την κοινότητά μου, τότε θα τους είχα διατάξει να αναβάλουν την απαγγελία της προσευχής Isha μέχρι το πρώτο τρίτο της νύχτας ή μέχρι τα μεσάνυχτα».
Ο Τζαμπίρ είπε: «Μερικές φορές ο Προφήτης βιαζόταν με τη νυχτερινή προσευχή και μερικές φορές αργούσε με αυτήν. Όταν συλλογίστηκε ένα πλήθος ανθρώπων, διάβασε νωρίς μια λειτουργία προσευχής. Όταν ο κόσμος αργούσε, ανέβαλε την προσευχή».

Νυχτερινή προσευχή

Και τώρα θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε λεπτομερέστερα τη νυχτερινή προσευχή (al-isha) και την προσευχή του witr. Όταν εκτελείτε μια νυχτερινή προσευχή, πρέπει πρώτα να λέτε τέσσερις ρακέτες της Σούννας, παρόμοια με τη Σούννα της απογευματινής προσευχής. Στη συνέχεια τελείται ένα ικαμάτ και μετά από τέσσερις ρακέτες, ένα φάρδο, παρόμοιο με το φάρδο της μεσημεριανής λατρείας. Στη συνέχεια, ο προσκυνητής διαβάζει δύο ρακά της Σούννα, παρόμοια με τη Σούννα της πρωινής προσευχής. Η διαφορά μεταξύ τους μπορεί να βρεθεί μόνο στο niyat.

Στη συνέχεια εκτελούνται τρεις ρακά της προσευχής Witr. Παρεμπιπτόντως, η προσευχή του witr θεωρείται wajib και αποτελείται από τρεις rak'ahs. Διαβάζεται μετά τη νυχτερινή προσευχή. Γενικά, σε κάθε ρακά, εκτελείται το "al-Fatiha" και μία ακόμη σούρα.

Πώς γίνεται η προσευχή του Witr; Πρώτα πρέπει να κάνετε niyat: "Έκανα τον κόπο να κάνω την προσευχή Witr για χάρη του Αλλάχ" και, στη συνέχεια, λέγοντας τακμπίρ: "Αλλάχου Άκμπαρ", πρέπει να σηκωθείτε για να διαβάσετε την προσευχή. Μετά την εκτέλεση δύο ρακά, όπως και με τη σούννα της πρωινής προσευχής, διαβάζεται μόνο το "Attahiyat ..." ενώ κάθεστε.

Τότε ο προσκυνητής λέει "Αλλάχου Άκμπαρ" και σηκώνεται για να εκτελέσει την τρίτη ρακά: τώρα διαβάζει "αλ-Φατίχα" και μια άλλη σούρα. Στη συνέχεια, τα χέρια κατεβαίνουν, σηκώνονται στα αυτιά και λένε τακμπίρ: "Αλλάχου ακμπάρ".

Στη συνέχεια, ο προσκυνητής, με τα χέρια σταυρωμένα στο στομάχι του, διαβάζει τη ντουά «Κουνούτ». Κατόπιν χαμηλώνει τα χέρια του και λέει «Αλλάχου ακμπάρ», κάνοντας ένα «χέρι». Μετά την εφαρμογή δύο αιθάλης, διάβασαν "Attahiyat ...", "Salavat" και dua ενώ κάθονταν. Μετά πείτε «σαλαάμ».

Γενικά, υπάρχουν ειδικά προγράμματα για την εκτέλεση ρακά της νυχτερινής προσευχής τόσο για γυναίκες όσο και για άνδρες.

Πώς διαβάζει μια μουσουλμάνα νάμαζ;

Πώς να ξεκινήσετε την προσευχή για μια νυχτερινή γυναίκα; Κατά κανόνα, πρώτα ανακαλύπτουν τι είναι η προσευχή και γιατί πρέπει να γίνεται. Γενικά, η προσευχή είναι ένας από τους πέντε ισλαμικούς πυλώνες. Κάθε μουσουλμάνα και μουσουλμάνα πρέπει να το διαβάσει. Αυτή η θεία υπηρεσία καθαρίζει την ψυχή ενός ατόμου, ανάβει την καρδιά του πιστού και τον εξυψώνει μπροστά στον Άγιο Αλλάχ. Μέσα από αυτή την ιερή προσευχή εκφράζεται η λατρεία του ανθρώπου προς τον Παντοδύναμο.

Μόνο κατά τη διάρκεια της προσευχής οι άνθρωποι μπορούν να επικοινωνήσουν προσωπικά με τον Αλλάχ. Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν από τον Παντοδύναμο) είπε σχετικά με αυτήν την προσευχή ως εξής: «Το Namaz είναι ο πυλώνας της θρησκείας. Όποιος τον αγνοεί καταστρέφει την πίστη του». Αυτός που κάνει την προσευχή καθαρίζει την ψυχή του από κάθε τι αμαρτωλό και μοχθηρό.

Γενικά, για μια γυναίκα, η μουσουλμανική προσευχή είναι αναπόσπαστο μέρος της λατρείας της προς τον Θεό. Κάποτε ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) ρώτησε τους συντρόφους του: «Θα παραμείνει βρωμιά στο σώμα σας αν κάνετε μπάνιο πέντε φορές στο ποτάμι που κυλάει μπροστά από την καλύβα σας;» Εκείνοι απάντησαν: «Ω Αγγελιαφόρε του Θεού, το σώμα μας θα είναι καθαρό και δεν θα μείνει χώμα!»

Σε αυτό, ο Προφήτης είπε: «Αυτό είναι ένα παράδειγμα των πέντε προσευχών που διαβάζουν οι Μουσουλμάνοι: χάρη σε αυτές, ο Αλλάχ ξεπλένει τις αμαρτίες, καθώς αυτό το νερό καθαρίζει το σώμα από τη βρωμιά». Η προσευχή θα είναι μια βασική στιγμή για τον υπολογισμό των ανθρώπινων επιτευγμάτων την Ημέρα της Κρίσεως, γιατί σε σχέση με τον πιστό στη μουσουλμανική προσευχή, θα κριθούν και οι πράξεις του στη γη.

Η νυχτερινή προσευχή για τις γυναίκες είναι η ίδια υποχρεωτική προσευχή με τους άνδρες. Πολλές μουσουλμάνες φοβούνται να διαβάσουν μια λειτουργία προσευχής, καθώς δεν ξέρουν πώς να την κάνουν. Αλλά μια τέτοια απόχρωση δεν πρέπει να χρησιμεύει ως εμπόδιο για την εκπλήρωση των υποχρεώσεών της προς τον Αλλάχ από τον πιστό. Άλλωστε, αν μια γυναίκα αρνηθεί να προσευχηθεί, χάνει όχι μόνο μια θεϊκή ανταμοιβή, αλλά και την ψυχική ηρεμία, την οικογενειακή γαλήνη και την ευκαιρία να μεγαλώσει παιδιά στην ισλαμική πίστη.

Πώς να κάνετε τη νυχτερινή προσευχή για μια γυναίκα; Πρώτα, πρέπει να απομνημονεύσει τον αριθμό των απαιτούμενων προσευχών και να γνωρίζει από πόσες ρακά αποτελούνται. Μια μουσουλμάνα γυναίκα πρέπει να καταλάβει ότι κάθε προσευχή αποτελείται από προσευχή nafl, προσευχή sunnah και προσευχή fard. Είναι ενδιαφέρον ότι για τους μουσουλμάνους, η εκτέλεση προσευχών φάρδας είναι μια υποχρεωτική ενέργεια.

Τι είναι η ρακά; Αυτή είναι η σειρά των χειρισμών και των λέξεων στην προσευχή. Μια ρακά αποτελείται από ένα μόνο τόξο (χέρι) και δύο σάζ (γήινα τόξα). Για να εκτελέσει αυτές τις προσευχές, μια αρχάριος γυναίκα πρέπει πολύ γρήγορα να απομνημονεύσει τη ντουέτα και τις σούρες που διαβάζονται στην προσευχή, να κυριαρχήσει όλα τα βήματα και τις διαδικασίες.

Μια μουσουλμάνα γυναίκα πρέπει να θυμάται πώς να κάνει σωστά γκουσλ και βουντού, να μάθει τουλάχιστον τρεις σούρες από το Κοράνι και τη σούρα Φατίχ, μερικές ντουά.

Για να μάθει πώς να προσεύχεται σωστά, μια γυναίκα μπορεί να ζητήσει βοήθεια από συγγενείς ή τον σύζυγό της. Μπορεί επίσης να μελετήσει διάφορα εκπαιδευτικά βίντεο και βιβλία. Ένας καλός δάσκαλος θα σας πει λεπτομερώς την αλληλουχία των ενεργειών, σε ποιο σημείο διαβάζονται οι σούρες και οι ντουά, πώς να τοποθετήσετε σωστά το σώμα ή το χέρι κατά τη διάρκεια της σαζ.

Άλλωστε, ακόμη και ο Allama Abdul-Hai al-Luknawi έγραψε ότι «πολλές ενέργειες των μουσουλμάνων γυναικών κατά τη διάρκεια της λατρείας διαφέρουν από τους χειρισμούς των ανδρών».

Τώρα ας μελετήσουμε την προσευχή tahajjud. Πρόκειται για μια νυχτερινή προσευχή, η οποία διαβάζεται σε ένα συγκεκριμένο μέρος της νύχτας, στα μεσοδιαστήματα μεταξύ της προσευχής γιατσά (ισά) και της πρωινής προσευχής. Αυτή η προσευχή έχει τα δικά της χαρακτηριστικά: μετά τη γιάτσα, είναι επιτακτική ανάγκη να κοιμηθείς για αρκετές ώρες και μόνο τότε, μόλις ξυπνήσεις, να κάνεις αυτή την προσευχή.

Παρεμπιπτόντως, το tahajjud είναι στην ομάδα των πρόσθετων προσευχών. Για κάθε πιστό (μουμμίν), αυτή η λατρευτική υπηρεσία είναι μια Σούννα Μουακάντ. Και η λατρεία του Κυρίου θεωρείται απαραίτητη προσευχή. Ο Messenger μεταδίδει ως εξής: «Η προσευχή του tahajjud είναι η πιο καλή, σημαντική και χρήσιμη μετά την απαραίτητη πενταπλή λατρεία».

Ωστόσο, για τον ίδιο τον Αγγελιοφόρο του Μωάμεθ, η νυχτερινή προσευχή ήταν απαραίτητη. Ο Αλλάχ λέει αυτό: «Ξυπνήστε σε ένα συγκεκριμένο σημείο της νύχτας και κάντε μια προσευχή. Ίσως ο Κύριός σας να σας ανεβάσει σε έναν αξιόλογο παράδεισο.

Αυτή η προσευχήεκτελούνται με τον ίδιο τρόπο όπως άλλοι, δύο ρακάες η καθεμία. Μπορείτε να διαβάσετε σούρες εδώ τόσο σιωπηλά όσο και φωναχτά.

νυχτερινός θησαυρός

Κι όμως, πώς λέγεται η νυχτερινή προσευχή; Συνήθως η προσευχή tahajjud ονομάζεται νυχτερινός θησαυρός. Είναι ενδιαφέρον ότι στο βιβλίο "Havi Qudsi" γράφεται: "Ο μικρότερος αριθμός rakahs στην προσευχή tahajjud είναι δύο και ο μεγαλύτερος είναι οκτώ rakah". Και στα έργα "Javkhara" και "Marakil Falah" είναι γραμμένο: "Ο μικρότερος αριθμός rakahs στη νυχτερινή προσευχή είναι οκτώ. Μπορείτε να επιλέξετε εδώ όπως θέλετε.

Tahajjud Prayer Times

Λοιπόν, ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στη νυχτερινή προσευχή. Πόσο καιρό χρειάζεται να γίνει; Είναι γνωστό ότι η καλύτερη στιγμήγια την ανάγνωση της προσευχής tahajjud, θεωρείται το δεύτερο μισό της νύχτας (μέχρι την πρωινή ανατολή του ηλίου). Και κατά το τελευταίο τρίτο της νύχτας, ο Πανταχού παρών Αλλάχ λαμβάνει μια ντουέτα και διακηρύσσει: «Ποιος τολμά να Μου ζητήσει (κάτι) ώστε να του το δώσω αυτό; Ποιος θα προσευχηθεί για τη συγχώρεσή Μου, ώστε να τον ελεήσω;

Αλλά αν κάποιος δεν είναι σε θέση να ξυπνήσει σε αυτό το μέρος της νύχτας, μπορεί να διαβάσει τη νυχτερινή προσευχή (tahajjud) οποιαδήποτε στιγμή μετά την ολοκλήρωση της προσευχής Isha (νυχτερινή προσευχή). Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είπε: «Ό,τι συμβαίνει μετά την Ις ονομάζεται νύχτα (θεωρείται ταχατζούντ).

Εάν ένας πιστός δεν είναι σίγουρος για το τι μπορεί να ξυπνήσει τη νύχτα, πρέπει να κάνει Witr πριν πάει για ύπνο. Ταυτόχρονα, αν παρ' όλα αυτά σηκώθηκε το βράδυ, μπορεί να διαβάσει ταχατζούντ, αλλά δεν χρειάζεται να επαναλάβουμε το witr εδώ.

Γενικά, η έναρξη του Ραμαζανιού παρέχει μια εξαιρετική ευκαιρία για την υπέροχη Σούννα του λατρεμένου Μέντορά μας να εδραιωθεί σταθερά στη ζωή όλων.

Οι αρετές της προσευχής Tahajjud

Έτσι, μελετήσαμε διεξοδικά την ώρα της νυχτερινής προσευχής. Εξετάστε τώρα τα πλεονεκτήματά του. Το Κοράνι λέει: «Χωρίζουν τα πλευρά τους από τους καναπέδες, φωνάζοντας με φόβο και ελπίδα στον Κύριό τους. Καταναλώνουν από αυτά που τους έχουμε δώσει. Κανένας άνθρωπος δεν ξέρει τι απολαύσεις για τα μάτια κρύβονται γι 'αυτούς με τη μορφή δώρων για αυτό που έκαναν.

Είναι γνωστό ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ έκανε συνεχώς nafl-namaz (tahajjud) αργά τη νύχτα. Η κυρία Aisha είπε: «Μην αφήνετε τη νυχτερινή προσευχή, γιατί ακόμη και ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ δεν τον εγκατέλειψε ποτέ. Ακόμη και σε περίπτωση αδυναμίας ή αρρώστιας, το έκανε καθιστός.

Είναι γνωστό ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ενέπνευσε την umma να εκτελέσει tahajjud. Οι φακίχες καθόρισαν ότι το tahajjud είναι η πιο σημαντική από όλες τις προσευχές nafl.

Ο Προφήτης φώναξε: «Σηκωθείτε να προσευχηθείτε τη νύχτα! Άλλωστε αυτό είναι πράγματι το έθιμο των δικαίων αρχαίοι άνθρωποιπου θα σας επιτρέψει να πλησιάσετε τον Αλλάχ, θα σας προστατεύσει από την αμαρτία, θα εξιλεωθεί για τις μικρές αμαρτίες σας.

Ο Προφήτης είπε επίσης: «Είθε ο Αλλάχ να ελεήσει τον άντρα που ξύπνησε τη νύχτα και προσευχήθηκε και μετά άρχισε να ξυπνά τη γυναίκα του. Αν όμως αρνιόταν, την ράντιζε με νερό. Είθε ο Αλλάχ να ελεήσει εκείνη τη γυναίκα που, ξυπνώντας τη νύχτα, προσευχήθηκε και μετά ξύπνησε τον άντρα της και του ζήτησε να προσευχηθεί. Αλλά αν αρνηθεί, η γυναίκα του πρέπει να ραντίσει νερό!».

εννέα ευλογίες

Και ο Umar bin Khattab είπε ότι ο Προφήτης είπε: "Όποιος κάνει την προσευχή με ιδανικό τρόπο τη νύχτα, ο Αλλάχ θα τον προικίσει με εννέα ευλογίες - τέσσερις στην ακχίρα και πέντε στην κοσμική ζωή".

Πρέπει να απομνημονεύσετε τις πέντε ευλογίες που υπάρχουν στην εγκόσμια ζωή:

Ο Αλλάχ θα προστατεύσει από τα προβλήματα.
Το ίχνος της υποταγής στον Δημιουργό θα φανεί στο πρόσωπο ενός μουσουλμάνου.
Θα αγαπηθεί από όλους τους ανθρώπους και τις καρδιές των δικαίων.
Η σοφία θα βγει από τη γλώσσα του.
Ο Αλλάχ θα του δώσει κατανόηση, θα τον μετατρέψει σε σοφό.

Είναι επίσης απαραίτητο να γνωρίζουμε τις τέσσερις ευλογίες που θα δοθούν στο akhirah:

Ο Μουσουλμάνος θα αναστηθεί και το πρόσωπό του θα φωτιστεί με φως.
Ο λογαριασμός την Ημέρα της Κρίσεως θα του γίνει ευκολότερος.
Αυτός, σαν αστραπή, θα περάσει από τη γέφυρα Sirat.
Την Ημέρα της Κρίσεως θα του δοθεί μέσα δεξί χέριΒιβλίο πράξεων.

Υγιεινή μιας μουσουλμάνας γυναίκας στην προσευχή

Και πώς να διαβάσετε τη νυχτερινή προσευχή σε μια γυναίκα; Οι μουσουλμάνες πρέπει να είναι πολύ προσεκτικές σε αυτή την προσευχή, ειδικά κατά την έναρξη και το τέλος του εμμηνορροϊκού κύκλου. Για να αποτρέψετε την προσευχή από το να γίνει καθήκον, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να γνωρίζετε την ώρα για την εκτέλεση όλων των λατρευτικών υπηρεσιών. Σήμερα, όλοι έχουν την ευκαιρία να αγοράσουν ένα ρολόι και ένα πρόγραμμα προσευχών (ruznama).

Γενικά, η έναρξη των προσευχών μπορεί να καθοριστεί από το αντάν. Το τέλος της ώρας της προσευχής μπορεί να διευκρινιστεί με αυτόν τον τρόπο: η έναρξη της ώρας της μεσημεριανής προσευχής πριν έρθει η στιγμή της απογευματινής προσευχής είναι η ώρα της λειτουργίας του μεσημεριανού γεύματος, πριν από το βραδινό αζάν είναι η ώρα της προσευχής που εκτελείται μετά το δείπνο. Με την έναρξη της ώρας της βραδινής προσευχής μέχρι τη νύχτα - αυτή είναι η ώρα της βραδινής λατρείας. Μετά τη νυχτερινή προσευχή έρχεται η νυχτερινή ώρα, η οποία τελειώνει την αυγή. Και από την αυγή μέχρι την ανατολή είναι η ώρα της πρωινής προσευχής.

Έτσι, αν η ώρα της βραδινής προσευχής έρθει στις 12 η ώρα και της απογευματινής στις 15 η ώρα, τότε η περίοδος της βραδινής προσευχής λέγεται τρεις ώρες. Είναι γνωστό ότι αν αλλάξει η διάρκεια της ημέρας και της νύχτας, αλλάζει και η ώρα των προσευχών, όπως υποδεικνύει το ruznam.

Αφού μια γυναίκα μελετήσει και μάθει την ώρα των προσευχών, θα πρέπει να ακολουθεί την αρχή και το τέλος του εμμηνορροϊκού της κύκλου.

Έναρξη κύκλου

Λοιπόν, πώς να διαβάσετε μια νυχτερινή προσευχή σε μια γυναίκα και σε όλους τους άλλους στην αρχή του κύκλου; Ας υποθέσουμε ότι η υπηρεσία δείπνου ξεκινά στις 12 η ώρα. Εάν μια μουσουλμάνα μετά από αυτή τη στιγμή μετά από πέντε λεπτά (στην πραγματικότητα στην αρχή της ώρας της προσευχής) αρχίσει η περίοδός της, τότε αφού καθαριστεί, είναι υποχρεωμένη να επιστρέψει αυτήν την προσευχή.

Αυτό ερμηνεύεται ως εξής: τη στιγμή της έναρξης της προσευχής, η γυναίκα αμέσως, έχοντας κάνει μόνο την πιο σημαντική (φάρντ) μικρή πλύση και, αφού διαβάσει την προσευχή, έκανε σύντομες σούρες μετά την Αλ-Φατίχα και χωρίς να την τεντώσει χέρι και κρίση, μπορούσε να εκτελέσει φάρδο. Όλες αυτές οι ενέργειες εκτελούνται μέσα σε μόλις πέντε λεπτά. Μια μουσουλμάνα που δεν εκμεταλλεύτηκε αυτή τη στιγμή, αλλά είχε την ευκαιρία να το κάνει, είναι υποχρεωμένη να αποζημιώσει για την προσευχή.

Πολλοί έχουν ήδη καταλάβει πώς να εκτελούν νυχτερινές προσευχές και άλλα είδη προσευχών. Αλλά δεν μπορεί κανείς να συμπεράνει ότι αν μια μουσουλμάνα δεν προσευχόταν αμέσως, μόλις ερχόταν η ώρα, αυτό θα θεωρούνταν αμαρτία. Μια γυναίκα, όπως και ένας άνδρας, έχει το δικαίωμα να αναβάλει ελαφρώς τη στιγμή της προσευχής. Ωστόσο, αν είχε την ευκαιρία να διαβάσει μια προσευχή σε αυτό για λίγοκαι δεν το διάβασε, μετά την κάθαρση, πρέπει να ξεπληρώσει το χρέος.

Ολοκλήρωση κύκλου

Έτσι, μελετήσαμε τη νυχτερινή προσευχή με περισσότερες λεπτομέρειες. Το ονομάσαμε και εμείς. Ας δούμε όμως την κάθαρση μιας γυναίκας και τη διαδικασία για την εκτέλεση της προσευχής από αυτήν αυτή τη στιγμή. Ας πάρουμε ως παράδειγμα την προσευχή του δείπνου. Είναι γνωστό ότι η μεσημεριανή προσευχή τελειώνει στις τρεις το μεσημέρι. Εάν μια μουσουλμάνα καθαριστεί πριν από το τέλος της μεσημεριανής περιόδου και της απομένουν λεπτά για τα οποία μπορεί να πει «Αλλάχ Ακμπάρ» πριν από το απογευματινό αζάν, πρέπει να αποζημιώσει για τη μεσημεριανή προσευχή. Άλλωστε, ο πιστός παρέμενε στην αγνότητα, έστω και ένα λεπτό πριν από τη λειτουργία.

Τίθεται το ερώτημα: πώς καθορίζει μια γυναίκα τη διακοπή της εμμήνου ρύσεως; Πρέπει να είναι πολύ προσεκτική τις μέρες που τελειώνει ο κύκλος της. Έχοντας καθαρίσει τον εαυτό της, πρέπει αμέσως να κάνει μπάνιο και να κάνει νάμαζ μέχρι να λήξει ο χρόνος.

Εάν ο πιστός, έχοντας την ευκαιρία, δεν βιάστηκε να προσευχηθεί, τότε θα αμαρτήσει με τον ίδιο τρόπο σαν να χάσει τη φάρσα. Δεν πρέπει να ντρέπεται κανείς να κάνει πλήρη πλύση. Σε κάθε ευκαιρία, πρέπει να κολυμπήσετε και να διαβάσετε την προσευχή. Για να πετύχεις αυτόν τον στόχο, μπορείς να αντέξεις λίγο κρύο για να εκπληρώσεις έγκαιρα τη φάρσα.

Ίσως με τη βοήθεια αυτού του άρθρου, οι αναγνώστες θα μπορέσουν να κατανοήσουν τους κανόνες για την εκτέλεση νυχτερινών προσευχών.

Γράφοντας στον τοίχο

Για να γίνει σωστά η προσευχή tahajjud, προϋπόθεση είναι ο ύπνος, δηλαδή μετά τη νυχτερινή προσευχή.

«Σκοπεύω να κάνω προσευχή 2 rak'ah sunnat tahajjud». Οι σούρες μετά την αλ-Φατίχα διαβάζονται από οποιονδήποτε, για όσους γνωρίζουν. Ποιος δεν ξέρει, είναι δυνατό να εκτελεστεί προσευχή tahajjud χωρίς ανάγνωση σούρων, αρκεί η al-Fatiha.

Συνήθως ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) προσεύχεται τη νύχτα τόσο πολύ που τα πόδια του ήταν καλυμμένα με ρωγμές. Και (κάποτε) τον ρώτησα:

Γιατί το κάνεις αυτό, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, αφού σου έχουν ήδη συγχωρεθεί όλες οι αμαρτίες του παρελθόντος και του μέλλοντος; - (στο οποίο) είπε: «Δεν πρέπει να είμαι ευγνώμων στον Θεό;»

Στα βιβλία «Javhara» και «Marakil Falah»: «Το μικρότερο είναι 8 ρακά. Μπορείτε να επιλέξετε όπως θέλετε».

Αλλά αν κάποιος δεν μπορεί να ξυπνήσει σε αυτό το μέρος της νύχτας, μπορεί να κάνει τη νυχτερινή προσευχή (tahajjud) οποιαδήποτε στιγμή μετά την προσευχή Isha (νυχτερινή προσευχή). Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Ό,τι συμβαίνει μετά την Ish θεωρείται νύχτα (θα θεωρηθεί tahajjud)» («at-Targhib», τόμος 1, σελ. 430, «Shami», τόμος 2, σ. .24).

Όποιος δεν είναι σίγουρος ότι θα ξυπνήσει το βράδυ θα πρέπει να κάνει βιτρ πριν πάει για ύπνο. Ταυτόχρονα, αν ξυπνούσε τη νύχτα, μπορεί να κάνει ταχατζούντ, αλλά δεν χρειάζεται να επαναλάβει το Witr («Shami», Τόμος 1, σελ. 369).

Η έλευση του Ραμαζανιού παρέχει μια ιδανική ευκαιρία για αυτή την εξαιρετική Σούννα του αγαπημένου μας Οδηγού (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) να εδραιωθεί σταθερά στη ζωή μας.

Η εκτέλεση της προσευχής nafl (tahajjud) αργά τη νύχτα ήταν μια συνεχής πρακτική του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι μαζί του). Η κυρία Αΐσα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε: «Μην αφήνετε τη νυχτερινή προσευχή, γιατί πράγματι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) δεν άφησε ποτέ την προσευχή ταχατζούντ. Ακόμη και σε περίπτωση ασθένειας ή αδυναμίας, έκανε ταχατζούντ καθιστός.

Η Aisha (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) λέει: «Μην σταματάς ποτέ να προσεύχεσαι τη νύχτα. Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) δεν σταμάτησε ποτέ να το κάνει. Όταν ήταν άρρωστος ή αδύναμος, προσευχόταν καθισμένος» (Al-Bukhari και Muslim).

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) ενθάρρυνε την umma να κάνει tahajjud. Οι φακίχες έχουν αποδείξει ότι το tahajjud είναι η πιο σημαντική από όλες τις προσευχές nafl (Tahtawi, σελ. 393).

Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Σηκωθείτε τη νύχτα για να προσευχηθείτε, πράγματι αυτό είναι το έθιμο των δικαίων ανθρώπων μπροστά σας, που θα σας φέρει πιο κοντά στον Αλλάχ, θα εξιλεώσει τις μικρές αμαρτίες σας, θα σας κρατήσει από αμαρτία."

Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Είθε ο Αλλάχ να ελεήσει έναν άντρα που ξύπνησε τη νύχτα και προσευχήθηκε και ξύπνησε τη γυναίκα του, και αν αρνιόταν, τότε της ράντιζε νερό. Είθε ο Αλλάχ να ελεήσει μια γυναίκα που ξύπνησε τη νύχτα και προσευχήθηκε και ξύπνησε τον άντρα της και προσευχόταν, και αν αρνιόταν, του έριχνε νερό. (Αφηγείται από τον Ahmad στο Musnad του, τόμος 2, 250 σελ., και ο Abu Dawood στο Sunan, τόμος 2, 73 σελ.)

Ο Ουμάρ μπιν Χατάμπ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε ότι ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Όποιος κάνει τέλεια την προσευχή τη νύχτα, ο Αλλάχ θα τον προικίσει με εννέα ευλογίες - πέντε στην εγκόσμια ζωή και τέσσερις στην akhirah.

Πέντε ευλογίες στην εγκόσμια ζωή:

1. Ο Αλλάχ θα σώσει από τα προβλήματα.

2. Ένα ίχνος υποταγής στον Δημιουργό θα εμφανιστεί στο πρόσωπο ενός μουσουλμάνου.

3. Θα αγαπηθεί από τις καρδιές των δικαίων και από όλους τους ανθρώπους.

4. Η σοφία θα βγει από τη γλώσσα του.

5. Ο Αλλάχ θα τον κάνει σοφό, δηλαδή θα του δώσει κατανόηση.

Οι τέσσερις ευλογίες που θα δοθούν στο akhirah είναι:

1. Ένας μουσουλμάνος θα αναστηθεί με πρόσωπο φωτισμένο με φως.

2. Ο λογαριασμός θα του γίνει ευκολότερος την Ημέρα της Κρίσεως.

3. Θα περάσει από τη γέφυρα Σιράτ σαν αστραπή.

4. Το βιβλίο των πράξεων θα δοθεί στο δεξί χέρι την Ημέρα της Κρίσεως.

«Η εκτέλεση της νυχτερινής προσευχής-ταχατζούντ θα φέρει τον αναγνώστη πιο κοντά στον Αλλάχ, θα προστατεύσει από το κακό και θα καθαρίσει από τις ασθένειες».

«Τα ντουά γίνονται δεκτά (καλύτερα) στη μέση της νύχτας».

«Γεια σας (δηλαδή πείτε «as-salamu alaikum») στους γύρω σας, ταΐστε τους φτωχούς, διατηρήστε στενή επαφή με τους συγγενείς σας και κάντε προσευχή όταν οι άνθρωποι κοιμούνται και θα μπείτε στον Παράδεισο με ειρήνη».

"Κάθε νύχτα υπάρχει μια τέτοια στιγμή που ό,τι ζητά ένας άνθρωπος στη ντουέτα, ο Αλλάχ θα εκπληρώσει" (αφήγηση από τον Μουσουλμάνο).

«Το Namaz-tahajjud θα κρατήσει ένα άτομο από το να διαπράξει αμαρτίες και θα τον φέρει πιο κοντά στον Αλλάχ» (αφήγηση από τον Tirmidhi).

«Το Namaz-tahajjud θα αφαιρέσει τη φρίκη του τάφου» (αφήγηση από τον ibn Maja).

«Το Namaz-tahajjud είναι ίσο με τέσσερις ρακά που εκτελούνται στο Laylat ul-Qadr» (αφήγηση από τον Tabarani).

Εάν σηκωθείτε τη νύχτα, γνωρίζοντας ότι υπάρχει κάποιος άλλος που θέλει επίσης να κάνει αυτή την προσευχή, τότε ξυπνήστε τον. Είναι καλύτερα να κάνετε την πρόθεση (niyat) πριν πάτε για ύπνο, και μετά, ακόμα κι αν κοιμηθείτε υπερβολικά (άθελά σας), θα λάβετε μια ανταμοιβή

«Προσευχή Isha (yastu).

"Η προσευχή Isha αποτελείται από 4 καρκίνους" της Farza και 2 καρκίνους της Sunnah.

Farz "Isha προσευχή

Farz "η προσευχή isa εκτελείται με τον ίδιο τρόπο όπως η προσευχή farz zuhr. Μόνο η πρόθεση διαφέρει: "Είχα σκοπό να κάνω 4 καρκίνους" ata farz σήμερα "προσευχή isa για χάρη του Αλλάχ."

Sunnah "Isha προσευχή

Η Σούννα της "προσευχής ίσα εκτελείται με τον ίδιο τρόπο όπως η σούννα της προσευχής του Φαγίρ, της προσευχής zuhr. Μόνο η πρόθεση διαφέρει: "Σκόπευα να κάνω 2 καρκίνους" κατά της σημερινής Sunnah "Ισά προσευχή για χάρη του Αλλάχ".

Προσευχή Witr

Η προσευχή Witr αποτελείται από 3 καρκίνους "στο. Τελείται μετά" την προσευχή Isha. Η προσευχή Witr διαφέρει από άλλες προσευχές στο ότι στον 3ο καρκίνο "στο, μετά την ανάγνωση της σούρας" Fatiha "και μια άλλη σούρα από το Κοράνι, πριν κάνει ένα χέρι" ένα (τόξο από τη μέση) με τις λέξεις "Allahu Akbar", χέρια ανασηκώνονται (όπως κατά το εισαγωγικό τακμπίρ) και μετά διπλώνουν ξανά. Μετά από αυτό, διάβασαν du "a" al-Kunut ", και με τις λέξεις "Allah Akbar" "κάντε ένα χέρι".

Η διαδικασία για την εκτέλεση της προσευχής Witr

1ος καρκίνος «στο:

1. Σταθείτε προς την κατεύθυνση της Qibla, έτσι ώστε η απόσταση μεταξύ των ποδιών να είναι πλάτος 4 δάχτυλα.

2. Πρόθεση: «Είχα σκοπό να κάνω 3 καρκίνους» ata farza της σημερινής προσευχής του witr για χάρη του Αλλάχ.

3. Με τις λέξεις «Allahu Akbar», κάντε ένα εισαγωγικό τακμπίρ. Οι άνδρες σηκώνουν τα χέρια τους, κατευθύνοντάς τους με τις παλάμες τους προς την Qibla - έτσι ώστε τα μαξιλάρια των αντίχειρών τους να αγγίζουν τους λοβούς των αυτιών. Οι γυναίκες σηκώνουν τα χέρια τους, δείχνοντας τις παλάμες τους προς την Qibla με κλειστά δάχτυλα, έτσι ώστε οι άκρες των δακτύλων να βρίσκονται στο ύψος των ώμων.

4. Qiyam - σταθείτε μετά το τακμπίρ. Τα χέρια είναι κλειστά, είναι επιθυμητό να κοιτάξετε τον τόπο του sujud. Οι άνδρες πρέπει να βάζουν το δεξί τους χέρι πάνω από το αριστερό τους, με το μικρό δάχτυλο και τον αντίχειρα του δεξιού χεριού να σφίγγουν το αριστερό χέρι. Σε αυτή τη θέση, τα χέρια πρέπει να βρίσκονται στο στομάχι ακριβώς κάτω από τον ομφαλό. Οι γυναίκες βάζουν το δεξί τους χέρι στο αριστερό και τα κρατούν στο ύψος του στήθους.

5. Στη θέση qiyam (όρθια) διαβάζεται διαδοχικά: du "a" Subhanaka "," A "uzu-Bismillah", η σούρα "Al-Fatiha" και η σούρα από το Κοράνι.

6. Ρούκου" - φιόγκο στη μέση. Με τις λέξεις "Αλλάχου Άκμπαρ" σκύψτε στη μέση και σε αυτή τη στάση διαβάστε:

Οι άνδρες κατά τη διάρκεια του χεριού «και τα χέρια με απλωμένα δάχτυλα βάζουν στα γόνατά τους και κρατούν τα πόδια και την πλάτη τους ίσια· στις γυναίκες, τα γόνατα και η πλάτη δεν είναι εντελώς λυγισμένα και τα δάχτυλα ενώνονται.

7. Το ίσιωμα με ένα χέρι «το α προφέρεται:

"Sami" Allah Liman Hamidah "

Στέκεστε όρθια, πείτε:

"Rabbana lakyal hamd"

8. Σουτζούντ – υπόκλιση. Έχοντας πει "Allahu Akbar", αγγίξτε το πάτωμα πρώτα με τα γόνατά σας, μετά με τα χέρια σας και μετά με το μέτωπο και τη μύτη σας. ενώ το κεφάλι είναι ανάμεσα στα χέρια, τα πόδια δεν ξεκολλούν από το έδαφος, τα μάτια κοιτάζουν την άκρη της μύτης. Σε αυτή τη θέση, επαναλάβετε 3 φορές:

"Subhana Rabbi al A "la"

Κατά τη διάρκεια του sujud, οι αγκώνες των ανδρών δεν αγγίζουν το έδαφος και χωρίζονται από τα πλάγια. Τα πόδια είναι παράλληλα μεταξύ τους, τα δάχτυλα κατευθύνονται προς την Qibla. Στις γυναίκες, οι αγκώνες πιέζονται στα πλάγια, τα πόδια είναι στην ίδια θέση με τους άνδρες.

9. Ku "ud - κάθεται ανάμεσα σε δύο sujuds: με τις λέξεις "Allahu Akbar" σκίστε το μέτωπό σας από το έδαφος και καθίστε στα γόνατά σας. Βάλτε τα χέρια σας στα γόνατά σας, κοιτάξτε τους γοφούς σας.

Οι άνδρες κάθονται στο αριστερό πόδι, ενώ τα δάχτυλα του δεξιού ποδιού, λυγισμένα, κατευθύνονται προς την Qibla. Οι γυναίκες κάθονται στον αριστερό τους μηρό, βάζοντας και τα δύο πόδια κάτω από τον εαυτό τους και στρέφοντας τα πόδια τους στη δεξιά πλευρά, με τα δάχτυλά τους προς την Qibla.

10. Με τις λέξεις «Αλλάχου Ακμπάρ» εκτελείται το δεύτερο σουτζούντ και σε αυτή τη θέση διαβάζεται:

"Subhana Rabbi al A "la" - 3 φορές

11. Έξοδος από το Sujud. Πρώτα πρέπει να σηκώσετε το κεφάλι σας, μετά να σκίσετε τα χέρια σας από το έδαφος, να τα βάλετε στους γοφούς σας και να σηκωθείτε από τα γόνατά σας. Σηκωθείτε με τις λέξεις "Allahu Akbar" (για την ανάγνωση του δεύτερου καρκίνου "ata) και στη θέση του qiyam (όρθια) διπλώστε τα χέρια σας στο στομάχι σας (άντρες) ή στο στήθος σας (γυναίκες).

2ος καρκίνος «στο:

2. Ακριβώς όπως στον πρώτο καρκίνο «ατά, με τις λέξεις «Αλλάχ Ακμπάρ» να κάνεις μια μέση και να πεις:

"Subhana rabbi al "Azym" - 3 φορές

3. Ίσιωμα, προφέρεται: «Σάμι» Αλλάχ λιμάν χαμιντάχ.

«Rabbana lakyal hamd».

4. Με τις λέξεις «Αλλάχου Ακμπάρ», κάνε σάζντα. Σε αυτή τη θέση, το "Subhana Rabbi al A "la" διαβάζεται 3 φορές.

5. Με τις λέξεις «Αλλάχου Ακμπάρ», καθίστε ανάμεσα στους σουτζούντς

6. Με τις λέξεις "Allahu Akbar", εκτελέστε το δεύτερο sujud και πείτε "Subhana Rabbi al A "la" 3 φορές.

7. Καθιστή. Λέγοντας «Αλλάχου Ακμπάρ», σηκωθείτε από τη θέση της σάζντα και καθίστε στα γόνατά σας. Τα χέρια είναι στα γόνατα, τα μάτια κοιτάζουν τους γοφούς. Οι άνδρες κάθονται στο αριστερό πόδι, ενώ τα δάχτυλα του δεξιού ποδιού, λυγισμένα, κατευθύνονται προς την Qibla. Οι γυναίκες κάθονται στον αριστερό τους μηρό, βάζοντας και τα δύο πόδια κάτω από τον εαυτό τους και στρέφοντας τα πόδια τους στη δεξιά πλευρά, με τα δάχτυλά τους προς την Qibla.

8. Καθίστε, διαβάστε «Tashahhud» (αυτό θεωρείται το πρώτο κάθισμα).

Αφού σηκωθείτε με τις λέξεις "Allahu Akbar" (για την ανάγνωση του τρίτου καρκίνου "ata).

3ος καρκίνος «στο:

1. Όρθια, Bismillah, Sura Fatiha και μια άλλη Sura διαβάζονται διαδοχικά.

2. Με τις λέξεις "Allahu Akbar", τα χέρια ανεβαίνουν στο επίπεδο των αυτιών (όπως κατά τη διάρκεια του εισαγωγικού τακμπίρ), μετά τα χέρια κλείνουν ξανά.

3. Το Du "a" Kunut "διαβάζεται

4. Με τις λέξεις «Allahu Akbar», γίνεται και προφέρεται ένα τόξο στη μέση:

"Subhana rabbi al "Azym" - 3 φορές

5. Ισιώνοντας, οι λέξεις προφέρονται: «Σάμι» εκβολές του Αλλάχ Χαμίντα», ισιώνοντας πλήρως, πείτε:

«Rabbana lakyal hamd».

6. Με τις λέξεις «Αλλάχου Ακμπάρ», κάντε σαγάντα. Σε αυτή τη θέση, το "Subhana Rabbi al A "la" διαβάζεται 3 φορές.

7. Με τις λέξεις "Allahu Akbar", καθίστε ανάμεσα στους sujuds.

8. Με τις λέξεις "Allahu Akbar", κάντε το δεύτερο sujud και πείτε "Subhana Rabbi al A "la" 3 φορές.

9. Τελευταία θέση. Λέγοντας «Αλλάχου Ακμπάρ», σηκωθείτε από τη θέση της σάζντα και καθίστε στα γόνατά σας. Τα χέρια είναι στα γόνατα, τα μάτια κοιτάζουν τους γοφούς. Οι άνδρες κάθονται στο αριστερό πόδι, ενώ τα δάχτυλα του δεξιού ποδιού, λυγισμένα, κατευθύνονται προς την Qibla. Οι γυναίκες κάθονται στον αριστερό τους μηρό, βάζοντας και τα δύο πόδια κάτω από τον εαυτό τους και στρέφοντας τα πόδια τους στη δεξιά πλευρά, με τα δάχτυλά τους προς την Qibla.

11. Σαλάμ - Πρώτα γυρίστε το κεφάλι σας προς τα δεξιά (ενώ κοιτάτε τον ώμο σας) και πείτε «Assalamu alaikum wa rahmatullah».

12. Με τον ίδιο τρόπο, γυρίζοντας το κεφάλι σας προς τα αριστερά, πείτε «Assalamu alaikum va rahmatullah».

13. Σηκώνοντας τα χέρια σας στο ύψος των ώμων, με τις παλάμες σας προς τα πάνω, διαβάστε το du "και μετά το σαλάμ:" Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya zal jalayali wal ikram. " Μετά από αυτό, σκουπίζουμε το πρόσωπό μας με τις παλάμες μας.

Ildus Hazrat Faizov, ειδικά για τον ιστότοπο

Τι πιστεύετε γι 'αυτό; Αφήστε το σχόλιό σας.

ΕΙΔΗ ΠΛΗΡΩΤΩΝ

1. Fard - υποχρεωτικές προσευχές.
2. Wajib - οι απαραίτητες προσευχές.
3. Nafil - πρόσθετες προσευχές.
Προσευχές Fard:

Αυτές είναι οι προσευχές που πρέπει να γίνονται.
1. Namaz al-witr: Αποτελείται από 3 rak`at.
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) είπε: «Αυτός που φοβάται ότι δεν θα μπορέσει να ξυπνήσει στο τέλος της νύχτας, ας κάνει βιτρ στην αρχή της και όποιος είναι σίγουρος ότι θα γίνει στο τέλος της νύχτας, αφήστε τον να διαβάσει την προσευχή του βιτρ στο τέλος της νύχτας, γιατί πραγματικά, η προσευχή που γίνεται στο τέλος της νύχτας, έχει μάρτυρες (αγγέλους), και επομένως είναι καλύτερο να διαβάζετε αυτή την ώρα. "202
3. Εορταστικές προσευχές: Αποτελείται από 2 rak'ata. Αναφέρεται ότι ο Jabir (radiyallahu anhu) είπε: Την ημέρα της γιορτής, ο Προφήτης (sallallahu alayhi wa sallam) συνήθως επέστρεφε (από την προσευχή) με λάθος τρόπο ( με το οποίο πήγε κοντά της). 203
Προσευχές Nafil:
Οι προσευχές Nafil είναι πρόσθετες προσευχές που μπορούν να πραγματοποιηθούν εκτός από τις υποχρεωτικές προσευχές (προσευχές φάρδας).
Οι προσευχές Nafil χωρίζονται σε:
1) Προσευχές Nafil, οι οποίες εκτελούνται εκτός από τις προσευχές fard.
Αυτές οι προσευχές περιλαμβάνουν προσευχές sunnah, που εκτελούνται πριν ή μετά από φάρσες, και προσευχή at-tarawih, που εκτελείται κάθε βράδυ κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού.
2) Προσευχές Nafil, οι οποίες εκτελούνται ανεξάρτητα από φάρσες.
Τέτοιες προσευχές ναφίλ ονομάζονται επίσης mustahab ή mandub. Εκτελούνται σε διαφορετικές χρονικές στιγμές για να πάρουμε περισσότερο σαβούρα.
Εδώ είναι μερικά από αυτά:
α) προσευχή ad-duha, η οποία εκτελείται μετά την ανατολή του ηλίου μετά την ώρα του makruh, για προσευχή και τελειώνει με την προσέγγιση του ήλιου στο ζενίθ (20-40 λεπτά πριν από την έναρξη της προσευχής az-zuhr). αποτελείται από τουλάχιστον 2 ρακάτες, το πολύ 12 ρακάτες.
Ο Προφήτης Μωάμεθ (sallallahu alayhi wa sallam) είπε: «Όποιος διαβάζει συνεχώς 2 ρακέτες της προσευχής του πνεύματος, οι αμαρτίες του (μικρές) θα συγχωρεθούν, ακόμα κι αν υπάρχουν τόσες από αυτές όσο ο αφρός στη θάλασσα». 204
«Όποιος διαβάσει 12 ρακάτες του πνεύματος της προσευχής, ο Αλλάχ θα του δημιουργήσει ένα παλάτι στον Παράδεισο»205.
«Η Sadaqah πρέπει να δίνεται για κάθε μία από τις αρθρώσεις σας κάθε πρωί. Κάθε tasbih (τα λόγια του Subhan Allah) είναι μια sadaqa, κάθε tahmid (τα λόγια του Alhamdulillah) είναι μια sadaqa, κάθε tahleel (τα λόγια του La Ilaha Illallah) είναι μια sadaqa, κάθε takbir (τα λόγια του Allahu Akbar) είναι μια σαντάκα. Και η υποκίνηση σε αυτό που εγκρίνεται είναι σαντάκα, και η αποτροπή από ό,τι κατηγορείται είναι σαντάκα. Αλλά όλα αυτά αντικαθιστούν δύο ρακά της προσευχής του πνεύματος. 206

β) προσευχή at-tahajjud, η οποία τελείται μετά τα μεσάνυχτα και αποτελείται από τουλάχιστον 2 ρακάτες, το πολύ 12 ρακάτες.
Ο Προφήτης Μωάμεθ (sallallahu alayhi wa sallam) είπε: «Η καλύτερη προσευχή, μετά τις πέντε υποχρεωτικές προσευχές, είναι η προσευχή της νύχτας».207 (Al-Isha), αναφερθείτε στην προσευχή της νύχτας.»208
«Κάνε την προσευχή tahajjud! Ήταν οικείος στους δίκαιους ανθρώπους πριν από εσάς. Αυτός είναι η προσέγγιση στον Κύριό σου, η λύτρωση του κακού και η προστασία από τις αμαρτίες!»209
«Είθε ο Αλλάχ να είναι ελεήμων με έναν άνδρα που σηκώνεται τη νύχτα και κάνει ταχατζούντ, και μετά ξυπνά τη γυναίκα του, και αυτή (επίσης) κάνει ταχατζούντ! Κι αν δεν σηκωθεί, πιτσιλίζει νερό στο πρόσωπό της. Είθε ο Αλλάχ να ελεήσει μια γυναίκα που σηκώνεται τη νύχτα και κάνει ταχατζούντ και μετά ξυπνά τον άντρα της και το κάνει επίσης. Κι αν δεν σηκωθεί, του πιτσιλάει νερό στο πρόσωπο.»210
«Κοιμήσου τη μέρα - αυτό θα σε βοηθήσει να σηκωθείς τη νύχτα για να κάνεις την προσευχή tahajjud».211

γ) προσευχή tahiyatul masjid, η οποία εκτελείται όταν επισκέπτεστε ένα τζαμί, εάν αυτή η ώρα δεν είναι makruh. αποτελείται από 2 ρακάτες. Εάν ένα άτομο που μπαίνει στο τζαμί έκανε αμέσως οποιαδήποτε άλλη προσευχή (φάρντ ή σούννα), τότε αυτή αντικαθιστά αυτήν την προσευχή χαιρετισμού. Εάν ένα άτομο εισέλθει στο τζαμί κατά τη διάρκεια της προσευχής Juma, τότε δεν διαβάζεται το tahiatul masjid. Αν κάποιος μπαίνει στο ίδιο τζαμί πολλές φορές την ημέρα, τότε αρκεί μια προσευχή χαιρετισμού.
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) είπε: «Την Ημέρα της συγκέντρωσης, όταν δεν υπάρχει σκιά, η σκιά του Arsh θα καλύψει όσους πάνε στο τζαμί στο σκοτάδι.»212
«Ένας άνθρωπος που παίρνει πλύσιμο στο σπίτι και πηγαίνει στο τζαμί για να προσευχηθεί είναι σαν εκείνος που φοράει ιχράμ στο σπίτι και πηγαίνει στο Χατζ»213.
δ) Προσευχή Awwabin, η οποία τελείται μετά την απογευματινή προσευχή (Al-Maghrib) και αποτελείται από 4 ράκες. Ο Προφήτης (sallallahu alayhi wa sallam) είπε: «Όποιος διαβάσει έξι ρακέτες μετά το Μαγκρέμπ, οι αμαρτίες του θα συγχωρεθούν, ακόμα κι αν ο αριθμός τους είναι ίσος με την ποσότητα του αφρού στη θάλασσα.»214.
ε) η προσευχή της πλύσης γίνεται αμέσως μετά την πλύση (πριν στεγνώσει το νερό από την επιφάνεια των πλυμένων μερών του σώματος) εάν αυτή η ώρα δεν είναι makruh. αποτελείται από 2 ρακάτες. Ο Προφήτης Μωάμεθ (sallallahu alayhi wa sallam) είπε: «Ποιος από εσάς κάνει την καλύτερη πλύση, μετά από την οποία κάνει δύο ρακέτες προσευχής, κάνοντας αυτό με βαθιά ειλικρίνεια, σίγουρα του αξίζει τον Παράδεισο».215

Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονος. Ο δεύτερος πυλώνας του μεγάλου Ισλάμ είναι η εκτέλεση πέντε προσευχών. Από τα λόγια του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) γίνεται σαφές πόσο σημαντική είναι η προσευχή για τον πιστό, επεσήμανε επίσης τις αρετές της προσευχής και πώς επηρεάζει τη ζωή ενός μουσουλμάνου. Αυτό υποδεικνύεται επίσης από τα λόγια του ίδιου του Αλλάχ Παντοδύναμου στο Κοράνι. Η τήρηση της προσευχής πέντε φορές είναι καθήκον ενός μουσουλμάνου και η αποχώρησή της είναι δυσπιστία, σύμφωνα με ένα αυθεντικό χαντίθ, το οποίο αναφέρθηκε στα βιβλία τους από τους Ιμάμ Αχμάντ, Τιρμίντι και Αμπού Νταγουντ και άλλους. Και αυτή είναι η άποψη του Ahli Sunnah για αυτό το θέμα.

Εκτός από τις υποχρεωτικές προσευχές, το Ισλάμ έχει και πρόσθετες προσευχές, για τις οποίες υπόσχεται μεγάλη ανταμοιβή από τον Κύριο των κόσμων. Η αποχώρηση τέτοιων προσευχών δεν θεωρείται μεγάλη αμαρτία, αλλά είναι κατακριτέα πράξη στη θρησκεία. Για να μάθετε ποιες είναι οι πρόσθετες προσευχές, οι τύποι και οι ώρες τους, πρέπει να δείτε τη Σούννα του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν). Εξηγεί τα πάντα πολύ καθαρά και με ακρίβεια.

Προσευχές Ratibat

Ο πρώτος τύπος πρόσθετων προσευχών που αξίζει ιδιαίτερης προσοχής είναι τα ρατιμπάτ. Σχετικά με τις αρετές τους, ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) στο αυθεντικό του χαντίθ είπε ότι η ευθυγράμμισή τους θα είναι ο λόγος για την κατασκευή ενός σπιτιού στον παράδεισο. Υπάρχουν 12 ρακάες κατά τη διάρκεια της ημέρας των προσευχών ρατιμπάτ. Είναι ειδική σούννα να διαβάζουμε οικειοθελώς δύο ρακέτες πριν από την πρωινή υποχρεωτική προσευχή. Η προσευχή διαβάζεται σε συντομευμένη μορφή και δεν παίρνει πολύ χρόνο. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) είπε ότι αυτή η προσευχή είναι καλύτερη από αυτόν τον κόσμο και ό,τι υπάρχει σε αυτόν. Επομένως, δεν πρέπει να το αμελήσετε.

Στη συνέχεια, υπάρχουν 4 ρακέτες πριν από την προσευχή του δείπνου και δύο μετά. Ακολουθώντας το παράδειγμα του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν), είναι σαφές ότι κατά την ανάγνωση αυτών των ρατιμπάτ, είναι απαραίτητο να διαβάσετε οποιαδήποτε άλλη σούρα μετά το Φατίχ σε κάθε ρακά. Επίσης, αυτές οι πρόσθετες προσευχές περιλαμβάνουν την παράταξη μετά τη δύση του ηλίου και τις βραδινές προσευχές. Διαβάζονται σε 2 ρακέτες, γενικά θα βγουν 12. Για να ολοκληρωθεί η ακολουθία του Προφήτη, πρέπει κανείς να προσπαθήσει να σηκώσει αυτές τις προσευχές. Σύμφωνα με τα χαντίθ από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, αυτές οι πρόσθετες προσευχές σύμφωνα με τη Σούννα διαβάζονται στο σπίτι, έτσι ώστε ο Κύριος των Κόσμων να δώσει μερίδιο από το καλό στο σπίτι του πιστού.

Νυχτερινή προσευχή tahajut

Για σχεδόν ένα χρόνο, το tahajjut - μια προσευχή για τον Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) και τους συντρόφους του - ήταν υποχρεωτική. Στη συνέχεια, με τη χάρη Του, ο Αλλάχ στέλνει μια σούρα στην οποία κάνει τη νυχτερινή πρόσθετη προσευχή εθελοντική. Ωστόσο, παρόλα αυτά, ο ίδιος ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) ήταν σταθερός στην κατασκευή του και ενθάρρυνε τους συντρόφους του να το κάνουν. Τρώω αυθεντικό χαντίθ, όπου ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) αναφέρει την κάθοδο του Ελεήμονα Αλλάχ στον κοντινό ουρανό. Αυτό συμβαίνει στο τελευταίο τρίτο της νύχτας, και αυτή την ώρα όλες οι προσευχές των πιστών γίνονται δεκτές.

Ένα επιπλέον πρέπει να διαβαστεί 2 ρακέτες και δυνατά, αλλά όχι με πολύ δυνατή φωνή. Ο Προφήτης (η ειρήνη σ' αυτόν) αγαπούσε να στέκεται όρθιος για πολλή ώρα, σχεδόν μέχρι που άρχισε να φωτίζεται. Ανάγνωση μακριές σούρες, προφέροντας προσεκτικά όλους τους ήχους και κάνοντας παύσεις. Είπε ότι μετά τις πέντε υποχρεωτικές προσευχές, η ανταμοιβή είναι ταχατζούτ. Οι δίκαιοι προκάτοχοι αγαπούσαν να περνούν τις νύχτες τους στην προσευχή, γιατί είχαν εντελώς διαφορετική αντίληψη για τη θρησκεία. Κατάλαβαν την αληθινή αξία αυτής της προσευχής.

Προσευχή Witr

Το Witr είναι αυτό που τελείωσε τη νυχτερινή πρόσθετη προσευχή. Το όνομα οφείλεται στην παραδοξότητα των ρακών, μπορεί να είναι από 1 έως 11. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είπε ότι η ανάγνωση του witr είναι καθήκον και όποιος τον εγκαταλείπει δεν είναι από την κοινότητά του. Έτσι ήταν απαιτητικός να το κάνει. Είναι απαραίτητο να προσθέσετε du'a kunut σε αυτήν την πρόσθετη προσευχή. Ωστόσο, υπάρχουν αρκετές απόψεις για το πότε πρέπει να προστεθεί. Οι Χαναφί διάβαζαν qunut κάθε μέρα στο vitr, ενώ οι Σαφίτες το διάβαζαν στο δεύτερο μισό του Ραμαζανιού.

Η διαφορά αυτής της προσευχής είναι ότι έχει μια ειδική σειρά. Υπάρχουν πρόσθετες σούρες στην προσευχή, οι οποίες υποδεικνύονται από τη Σούννα του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν). Έτσι, στην πρώτη ρακά μετά τη Φατίχα διαβάζεται το "αλ-Α'λα" και στη δεύτερη και τρίτη το "αλ-Καφιρούν" και το "αλ-Ιχλιάς". Αν και η ανάγνωση άλλων τμημάτων του Κορανίου επιτρέπεται επίσης.

Ο Προφήτης απαγόρευσε αυστηρά να πάτε για ύπνο χωρίς να διαβάσετε την προσευχή Witr. Ο ίδιος ξύπνησε για τη νυχτερινή προσευχή και τελείωσε την προσευχή του με μια ρακά της προσευχής Witr. Ένας μουσουλμάνος που το κάνει αυτό θα λάβει πολλά οφέλη για να ακολουθήσει τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν).

Προσευχή του πνεύματος

Αυτό το είδος προσευχής διαβάζεται αφού ο ήλιος έχει ήδη ανατείλει και μέχρι τη στιγμή που βρίσκεται στο ζενίθ του. Πνεύμα είναι η προσευχή σε μια εποχή που ο άνθρωπος είναι περισσότερο βυθισμένος στις εγκόσμιες υποθέσεις. Η ανάμνηση του Αλλάχ σε μια τέτοια στιγμή είναι μια πολύ ενθαρρυνόμενη καλή πράξη και η ανταμοιβή γι' αυτήν είναι μεγάλη. Σε ορισμένες παραδόσεις από τον Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) αναφέρεται ότι ο Αλλάχ θα συγχωρήσει το άτομο που διαβάζει την προσευχή του πνεύματος, ακόμα κι αν οι αμαρτίες είναι σαν αφρός στη θάλασσα. Και σε ένα άλλο χαντίθ λέγεται ότι στον παράδεισο υπάρχει μια πύλη του Πνεύματος-προσευχή, και μέσω αυτών όσοι ήταν σταθεροί σε αυτήν θα εισέλθουν στον παράδεισο.

Δεν υπάρχουν αυστηρές οδηγίες για τον αριθμό των ρακών, γιατί αυτή είναι μια εθελοντική προσευχή. Ωστόσο, αναφέρεται ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ έκανε 2, 4, και μερικές φορές 8 ράκες. Ο καθένας επιλέγει πόσο θέλει και μπορεί να διαβάσει, γιατί ο ίδιος θα πάρει το βραβείο. Η εκτέλεση αυτής της προσευχής γίνεται αφορμή για την ευχαρίστηση του Αλλάχ, ίσως λόγω του πνεύματος, ο σκλάβος θα εισέλθει στον παράδεισο.

Ο Προφήτης (η ειρήνη σε αυτόν) είπε ότι αυτός που διαβάζει την πρωινή προσευχή με την ομάδα, και στη συνέχεια παραμένει στο τζαμί, θυμάται τον Αλλάχ, και ούτω καθεξής μέχρι να βγει ο ήλιος ψηλά, στη συνέχεια θα διαβάσει την προσευχή του πνεύματος, θα λάβετε μια ανταμοιβή, όπως για έναν πλήρη θάνατο και Χατζ. Και αυτή είναι μια μεγάλη ευκαιρία για τους μουσουλμάνους!

Προσευχή Taraweeh τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού

Ο ιερός μήνας του Ραμαζανιού είναι μια ιδιαίτερη περίοδος για τους Μουσουλμάνους. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, θα πρέπει να απομακρύνεται κανείς με ιδιαίτερη επιμέλεια από τις αμαρτίες και να προσπαθεί να κάνει όσο το δυνατόν περισσότερες καλές πράξεις. Οι πρόσθετες προσευχές στο Ισλάμ το Ραμαζάνι καταλαμβάνουν ιδιαίτερη θέση, επειδή η ανταμοιβή γι' αυτές αυξάνεται. Ωστόσο, υπάρχει μια προσευχή που μπορεί να βρεθεί μόνο αυτόν τον μήνα. Αυτή είναι η προσευχή taraweeh. Αυτή η προσευχή διαβάζεται κάθε μέρα μετά και πριν εμφανιστούν τα πρώτα σημάδια της αυγής.

Όποιος διαβάζει προσευχή tarawih, ελπίζοντας σε μια ανταμοιβή από τον Αλλάχ, οι προηγούμενες αμαρτίες του θα συγχωρεθούν. Αυτή είναι μια κατά προσέγγιση μετάφραση του χαντίθ από τον Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν). Αυτή είναι μια πολύ σημαντική Σούννα τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες. Είναι καλύτερα να το διαβάσετε με την ομάδα στο τζαμί, αλλά μπορείτε να το διαβάσετε και στο σπίτι. Όσον αφορά τον αριθμό των rakah της προσευχής tarawih, την εποχή του Umar, καθιερώθηκαν 20 rakahs. Ωστόσο, υπάρχουν θρύλοι για 11 ρακές, όλα εξαρτώνται από την επιθυμία των ανθρώπων, πόσο θέλουν καλές πράξεις. Αλλά ταυτόχρονα, δεν πρέπει να φτάσετε στα άκρα.

Κατά τη διάρκεια της προσευχής tarawih, συνιστάται να διαβάσετε ολόκληρο το Κοράνι για τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού. Ο αληθινός πιστός χαίρεται πολύ με αυτή την προσευχή. Λειτουργεί επίσης ως παράγοντας ενότητας της κοινότητας, γιατί η σημασία της συλλογικής προσευχής δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί.

Πρόσθετη προσευχή μετά την αφαίρεση (tahiyatul wudu)

Έχοντας κάνει την πλύση όπως θα έπρεπε και έχοντας διαβάσει μια ειδική ντουέτα στο τέλος, ένα άτομο καθαρίζεται τελετουργικά. Σε αυτή την κατάσταση, μπορεί κανείς να στραφεί στον Κύριο των Κόσμων με οποιαδήποτε προσευχή. Ωστόσο, στη Σούννα του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) υπάρχουν λόγια σχετικά με την αξιοπρέπεια της προσευχής μετά την αφαίρεση ή το tahiyatul wudu.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) συνάντησε μια φορά έναν από τους συντρόφους του, ο οποίος ήταν σταθερός στην εκτέλεση ταχιάτουλ βουντού. Σε ένα χαντίθ διηγείται ότι ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) τον ρώτησε για μια πράξη που φέρνει έναν σύντροφο πιο κοντά στον παράδεισο. Αναφέρεται ότι τα βήματά του ακούστηκαν στον παράδεισο. Τότε ο σύντροφος απάντησε ότι κάνει πάντα δύο ρακέτες προσευχής μετά από κάθε τελετουργική πλύση. Αυτή η παράδοση αντικατοπτρίζει τη μεγάλη αξιοπρέπεια αυτής της προσευχής και πώς αυτή η πράξη αγαπιέται από τον Αλλάχ.

Χαιρετισμός προσευχής του τζαμιού (tahiyatul masjid)

Ο καθένας στον κόσμο έχει το δικό του δικαίωμα, και αυτό ισχύει και για τα σπίτια του Αλλάχ. Με βάση το όνομα της πρόσθετης προσευχής tahiyatul masjid, μπορεί κανείς να καταλάβει ότι σχετίζεται άμεσα με το τζαμί. Μεταφράζεται ως «προσευχή χαιρετισμού στο τζαμί». Υπάρχει άμεση εντολή του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ, όταν μπαίνετε στο τζαμί, μην καθίσετε αμέσως, αλλά κάντε δύο ράκες προσευχής.

Υπάρχουν πολλές εκδοχές για το εάν αυτή η προσευχή γίνεται πάντα, ή υπάρχει μια στιγμή που δεν χρειάζεται να εκτελεστεί. Συγκρίνοντας όλα τα επιχειρήματα, μπορείτε να δείτε ότι η πιο σωστή γνώμη είναι η πρώτη. Ο Προφήτης σταμάτησε ακόμη και στο κήρυγμα της Παρασκευής και ανάγκασε έναν από τους συντρόφους του να διαβάσει ταχιάτουλ μαστζίντ. Αυτή η προσευχή είναι τόσο σημαντική. Άλλωστε, το κήρυγμα της Παρασκευής κατέχει ιδιαίτερη θέση στο Ισλάμ και κάθε μουσουλμάνος πρέπει να το ακούσει. Αυτό είναι ένα από τα πιο ισχυρά επιχειρήματα υπέρ αυτής της γνώμης.

Ζητώντας βοήθεια στις επιχειρήσεις μέσω της προσευχής istikhor

Οι γνώσεις ενός ατόμου είναι περιορισμένες και συχνά δεν ξέρει πώς να ενεργήσει σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Ωστόσο, ο Αλλάχ είναι παντογνώστης και έχει άπειρη γνώση. Επομένως, σε όλες τις περιπτώσεις όπου υπάρχει αμφιβολία, πρέπει να ζητήσετε βοήθεια από τον ίδιο τον Κύριο των Κόσμων. Στη Σούννα του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) υπάρχει μια τόσο υπέροχη προσευχή όπως η istikhora. Αυτή η προσευχή είναι μια έκκληση στον Αλλάχ για βοήθεια.

Η Istikhora αποτελείται από δύο ρακά, μετά τις οποίες πρέπει να διαβάσετε μια ειδική προσευχή. Το περιεχόμενο αυτής της προσευχής είναι ο έπαινος του Παντοδύναμου Αλλάχ και η εκφώνηση του προβλήματος που ανησυχεί τον πιστό. Στην προσευχή, ένας μουσουλμάνος ζητά από τον Κύριό του βοήθεια στην επιλογή και τον εμπιστεύεται σε αυτό το θέμα. Αυτό το είδος στάσης σας επιτρέπει να ανακουφίσετε το άγχος. Και μετά έρχεται βοήθεια από τον Αλλάχ με τη μορφή της καλύτερης επιλογής.

Αφού διαβάσει κανείς την προσευχή της ιστιχώρας, θα πρέπει να συνεννοηθεί με τους κατόχους της γνώσης και να ενεργήσει σύμφωνα με τη γνώση. Ο Αλλάχ σίγουρα θα βρει έναν τρόπο να βοηθήσει τον ειλικρινή δούλο του. Άλλωστε, υπάρχει μια υπόσχεση του Παντοδύναμου Κυρίου στο Κοράνι, και αυτό αξίζει ήδη πολλά.

Προσευχή στην έκλειψη

Σύμφωνα με τη Σούννα, υπάρχουν πρόσθετες προσευχές για πολλές περιπτώσεις. Στην περίπτωση των εκλείψεων Ηλίου και Σελήνης, ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) διάβασε εθελοντική προσευχή και το παράδειγμά του είναι ο καλύτερος οδηγός για τον πιστό.

Πρέπει να εκτελέσετε αυτήν την προσευχή χωρίς adhan και ikomat, είναι κάπως παρόμοια με τη διαφορά είναι ότι το κήρυγμα δεν διαβάζεται. Σύμφωνα με την προσευχή της έκλειψης, διαβάζεται όπως τα συνηθισμένα δύο ρακά. Και η γνώμη των λόγιων Shafi'i είναι η εκτέλεση πρόσθετων επίγειων προσκυνήσεων, οι οποίες εκτελούνται μετά την ανάγνωση της σούρας Al-Fatiha. Το Κοράνι διαβάζεται στον εαυτό του ηλιακή έκλειψη, και με το φεγγάρι - δυνατά. Μπορείτε να διαβάσετε τόσο με το jamaat όσο και μεμονωμένα.

Αυτή η Σούννα δεν είναι πολύ συνηθισμένη στην εποχή μας, αλλά μπορείτε να πάρετε μια πλούσια ανταμοιβή για την αναβίωσή της. Άλλωστε, σύμφωνα με το χαντίθ, αυτός που αναβιώνει τη σούννα θα καταγραφεί με την ευλογία εκατό μαρτύρων.

Προσευχή Tasabih

Μια άλλη προσευχή από τις πρόσθετες προσευχές είναι η tasabih. Ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) δίδαξε αυτή την προσευχή στον θείο του Αμπάς και χαροποίησε τους πιστούς με ευνοϊκά νέα. Είπε ότι όλες οι αμαρτίες θα συγχωρούνταν εάν ένας μουσουλμάνος κάνει τουλάχιστον μια φορά προσευχή tasabih.

Σε αυτή την προσευχή, προφέρονται οι ακόλουθες λέξεις: "Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar." Πρέπει να επαναλαμβάνονται εβδομήντα πέντε φορές, σε κάθε ρακά της προσευχής. Η ίδια η προσευχή tasbih διαβάζεται σε τέσσερις ράκες. Η κύρια διαφορά από άλλες προσευχές τεσσάρων ρακά είναι μόνο αυτή η φόρμουλα tasbiha, η οποία προφέρεται σχεδόν σε όλες τις θέσεις.

Γίνεται πρόθεση να γίνει εκούσια προσευχή τεσσάρων ρακών. Στη συνέχεια, πρέπει να προφέρετε το takbir και να διαβάσετε τη dua istighfar, μετά από αυτό πρέπει να προφέρετε τον παραπάνω τύπο tasbih 15 φορές. Στη συνέχεια διαβάζουν τη σούρα αλ-Φατίχα και οποιαδήποτε άλλη σούρα και προφέρουν το τάσβι δεκαπέντε φορές. Στη συνέχεια κάνουν ένα τόξο στη μέση και σε αυτή τη θέση το tasbih προφέρεται δέκα φορές. Στη συνέχεια ισιώνουν από το τόξο της μέσης και προφέρουν ξανά αυτή τη φόρμουλα tasbih δέκα φορές. Γίνεται υπόκλιση και προφέρεται δέκα φορές το τάσβι. Μεταξύ των προσκυνήσεων και κατά τη διάρκεια της δεύτερης, αυτός ο τύπος εκφέρεται επίσης δέκα φορές. Ως αποτέλεσμα, μια ρακά περιέχει εβδομήντα πέντε προφορές tasbeeh. Οι επόμενες ρακέτες διαβάζονται με παρόμοιο τρόπο. Για ολόκληρη την προσευχή, ο τύπος tasbeeh επαναλαμβάνεται τριακόσιες φορές.

Αυτή η προσευχή μπορεί να γίνει τόσο με ομάδα όσο και μόνος. Έχοντας όμως κατά νου ότι αυτή είναι μια εθελοντική προσευχή, θα ήταν καλύτερα να την εκτελείτε μόνοι σας. Γενικά, είναι προτιμότερο να γίνονται εθελοντικές προσευχές όχι δημόσια για να αποκλειστεί το στοιχείο της επίδειξης.

Εξετάσαμε πρόσθετες προσευχές και την περιγραφή τους, τώρα γίνεται σαφές ότι το έλεος του Αλλάχ είναι μεγάλο σε σχέση με τους ανθρώπους. Κάθε είδος προσευχής που υποδεικνύεται στη Σούννα του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) είναι ο μεγαλύτερος πλούτος ενός μουσουλμάνου. Ανάλογα με το όνομα της πρόσθετης προσευχής και πότε εκτελείται, πρέπει να την εκτελέσετε σύμφωνα με τη Σούννα. Εάν πληρούνται όλες οι προϋποθέσεις, ένα άτομο μπορεί να πλησιάσει τον Αλλάχ και να λάβει μια τεράστια ανταμοιβή για αυτό, το μέγεθος της οποίας μόνο ο Παντοδύναμος γνωρίζει. Ένα πράγμα είναι γνωστό: η ανταμοιβή για τις καλές πράξεις θα είναι ο παράδεισος. Για έναν πιστό, τι θα μπορούσε να είναι καλύτερο από το να φτάσεις στις σφαίρες της ευχαρίστησης και να ξέρεις ότι ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος μαζί σου; Άλλωστε, η εθελοντική προσευχή είναι ο καλύτερος τρόπος για να ευχαριστήσεις τον Παντοδύναμο. Για το λόγο αυτό, μπορεί κανείς να απομακρυνθεί από τη φωτιά της κόλασης και να μπει στους κήπους της Εδέμ. Αυτή είναι μια επιτυχία μετά την οποία δεν υπάρχει επιτυχία!

Η νυχτερινή προσευχή είναι η λογική κατάληξη της ημέρας του πιστού, κατά την οποία προσεύχεται στον Αλλάχ για την αποδοχή των καλών πράξεων που γίνονται κατά τη διάρκεια της ημέρας και ζητά βοήθεια στις επερχόμενες υποθέσεις.

ΣΕ Ιερό Κοράνισε πολλά μέρη μπορείτε να βρείτε τα λόγια του Παντοδύναμου για την ανάγκη των ανθρώπων να κάνουν προσευχές κατά τη διάρκεια της ημέρας. Εδώ είναι μόνο ένας στίχος, αλλά είναι πολύ εύγλωττος:

Η πέμπτη υποχρεωτική προσευχή κατά τη διάρκεια της ημέρας είναι Isha (με τον αραβικό τρόπο) ή yasta (όπως συνήθως λένε οι εκπρόσωποι των τουρκικών λαών). Πολλοί ρωσόφωνοι μουσουλμάνοι καλούν αυτή τη νυχτερινή προσευχή.

Σύμφωνα με τη γνώμη της συντριπτικής πλειοψηφίας των θεολόγων όλων των κλάδων του Ισλάμ, το yastu-namaz μπορεί να διαβαστεί από τη στιγμή του σκότους, δηλαδή την εξαφάνιση του βραδινού φωτός στον ορίζοντα, και μέχρι το πρωί. Αλλά στις συλλογές ρήσεων του Τελικού Αγγελιοφόρου του Παντοδύναμου (s.g.v.), που συγκεντρώθηκαν από τους διάσημους μελετητές χαντίθ αλ-Μπουχάρι και ατ-Τιρμίζι, μπορεί κανείς να βρει πληροφορίες σχετικά με την προτίμηση για την εκτέλεση νυχτερινών προσευχών είτε στο πρώτο τρίτο του σκότους ώρα της ημέρας ή πριν από την έναρξη του δεύτερου μισού της νύχτας.

Οι ώρες προσευχής Isha στις ρωσικές πόλεις για φέτος μπορείτε να βρείτε εδώ

Τυπικά, η νυχτερινή προσευχή αποτελείται από τέσσερα φάρντ ρακαχάτ (ρακάτ) και δύο σουννάτ. Επίσης, πολλοί μουσουλμάνοι εξασκούν την ανάγνωση της προσευχής Witr, η οποία είναι στην τάξη του wajib (υποχρεωτική, αλλά η άρνησή της είναι υποχρεωτική δεν οδηγεί σε έξοδο από το Ισλάμ, αλλά είναι μεγάλη αμαρτία), αμέσως μετά από δύο ράκες του sunnat. Επιπλέον, στην τάξη του Σούννα, αλλά όχι ενισχυμένο (μουακκάντα), υπάρχουν 4 ρακαχάτ Σούννα πριν από το φάρντ. Δεν θα μείνουμε στην περιγραφή αυτών των πρόσθετων ρακαχάτων sunnat και θα προχωρήσουμε αμέσως στη φάρσα (ένα παράδειγμα του οποίου μπορείτε να δείτε στο βίντεο).

Rakagat #1

Niyat (πρόθεση). Κάθε επιχείρηση αξιολογείται, εκτός από την αποτελεσματικότητα και το όφελος, από την πρόθεση που θέτει κάποιος σε αυτήν. Γι' αυτό είναι σημαντικό αμέσως πριν από την προσευχή, ο πιστός να προετοιμαστεί νοερά να προσκυνήσει τον Δημιουργό του. Πιθανότατα, είναι ακριβώς με αυτό που συνδέεται το γεγονός ότι δεν υπάρχει ένας τύπος του niyat. Ένας μουσουλμάνος που είναι έτοιμος για προσευχή και καθαρίζεται με τη βοήθεια της πλύσης πρέπει να έχει έντονη επιθυμία στην καρδιά του αυτή τη στιγμή και σε αυτό το μέρος να πραγματοποιήσει μια θρησκευτική τελετή τόσο διανοητικά όσο και με το σώμα του. Διαφορετικά, η επανάληψη μιας κακής φόρμουλας από καιρό σε καιρό μπορεί να αλλάξει την ειλικρινή επιθυμία για την ευχαρίστηση του Αλλάχ, στην πραγματικότητα, με αυτοματισμό χωρίς νόημα.

Qiyam (όρθιος). Κατά τη διάρκεια του τσιάμ, το βλέμμα του πιστού κατευθύνεται στο σημείο που υποτίθεται ότι αγγίζει το μέτωπό του τη στιγμή της υπόκλισης. Το δεξί χέρι τοποθετείται στα αριστερά, σφίγγοντας το με τον αντίχειρα και το μικρό δάχτυλο. Ταυτόχρονα, τα χέρια βρίσκονται κάτω από τον ομφαλό (μεταξύ των Χαναφιτών), ή πάνω από τον αφαλό μέχρι το στήθος (Σαφιίτες), ή είναι εντελώς χαμηλωμένα (Μαλικίτες). Οι ίδιοι οι Χάνμπαλι αποφασίζουν πώς ακριβώς θα κρατήσουν τα χέρια τους στο τσιάμ.

Sujud (sajda ή υπόκλιση). Όταν μετακινείται στη θέση του sujud, ένας μουσουλμάνος κατεβάζει πρώτα τα γόνατά του στο πάτωμα, ακολουθούμενο από τα χέρια και το κεφάλι του. Οι παλάμες πρέπει να τοποθετούνται στη γραμμή του κεφαλιού (Χανάφι). Οι Σαφίτες τα τοποθετούν πιο κοντά στους ώμους. Ο προσκυνητής πρέπει να αγγίζει το στρώμα προσευχής ή άλλη επιφάνεια με τη μύτη και το μέτωπό του ταυτόχρονα. Δεν μπορείτε να κλείσετε τα μάτια σας. Οι Χάνμπαλι τοποθετούν πρώτα τα χέρια τους στο πάτωμα, ακολουθούμενα από τα γόνατα και το κεφάλι τους.

Rakagat #2

Rakagat #3

Rakagat #4

Έτσι, έχουμε αναλύσει βήμα προς βήμα τη διαδικασία για την εκτέλεση fard namaz ‘isha λεπτομερώς. Ας προχωρήσουμε στο επόμενο βήμα.

Η σειρά αυτής της προσευχής δεν διαφέρει πολύ από αυτή που περιγράφηκε παραπάνω. Ωστόσο, στο τελευταίο - τρίτο - rakagat υπάρχουν αρκετές σημαντικές αποχρώσεις.

Έτσι, ολόκληρη η προσευχή του βιτρ συνήθως διαβάζεται στον εαυτό του και χωριστά (όχι με το τζαμάατ), ακόμη και στο τζαμί. Αλλά κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, οι μουσουλμάνοι που συγκεντρώνονται στο τζαμί το εκτελούν συλλογικά. Εάν, τον μήνα της νηστείας, ο πιστός έμενε στο σπίτι κατά τη διάρκεια της προσευχής yastu, τότε κατά τη διάρκεια του vitra προφέρει και τα αντίστοιχα στοιχεία δυνατά.

Είναι μόνο Σύντομη περιγραφή namaz witr. Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για τη διαδικασία εκτέλεσής της από τη σκοπιά των διάφορων madhhab σε ειδικό υλικό στον ιστότοπό μας.

Ας σας υπενθυμίσουμε για άλλη μια φορά ότι αυτό το μέρος της νυχτερινής προσευχής 'isha δεν θεωρείται ενισχυμένη σούννα, σε αντίθεση με τις 2 ρακά που περιγράφονται παραπάνω, και διαβάζεται στην αρχή - πριν από το φάρδο.

Σας άρεσε το υλικό; Στείλτε το στα αδέρφια και τις αδερφές σας με πίστη και πάρτε ένα savab!

Αυτό το άρθρο περιέχει: Μουσουλμάνοι νύχτα προσευχής - πληροφορίες που λαμβάνονται από όλο τον κόσμο, το ηλεκτρονικό δίκτυο και πνευματικούς ανθρώπους.

Το Namaz-tahajjud είναι μια προσευχή Sunnah που εκτελείται μετά τη νυχτερινή προσευχή και το ρατιμπάτ της και μετά από λίγο ύπνο. Μπορεί να γίνει πριν από την ώρα της πρωινής προσευχής. Ανεξάρτητα από το πόσο διαρκεί ο ύπνος, η προσευχή που γίνεται μετά τον ύπνο της νύχτας και πριν από την αυγή είναι ταχατζούντ.

Εάν, με το δικαίωμα ενός ταξιδιώτη, ένα άτομο μετέφερε τη νυχτερινή προσευχή στη βραδινή προσευχή, τότε μετά από λίγο ύπνο έχει το δικαίωμα να εκτελέσει ταχατζούντ, ακόμη και αν δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα της νυχτερινής προσευχής.

Για οποιαδήποτε προσευχή που εκτελείται τη νύχτα μετά το ξύπνημα, είτε είναι ανταποδοτική, αναθηματική, witr ή άλλες προσευχές sunnat, ένας μουσουλμάνος θα λάβει μια ανταμοιβή για την προσευχή tahajjud.

Ο αριθμός των rakahs για την προσευχή Tahajjud δεν έχει καθοριστεί. Οσο μεγαλύτερο τόσο καλύτερα. Υπάρχουν μελετητές που λένε ότι είναι καλύτερο να εκτελούνται δώδεκα ράκες. Αλλά για ένα άτομο που εκτελεί συνεχώς αυτήν την προσευχή, είναι καλύτερο για αυτόν να ορίσει έναν ορισμένο αριθμό ρακών για τον εαυτό του. Για κάποιον που εκτελεί συνεχώς ταχατζούντ, η απόκλιση από την παράδοσή του να εκτελεί αυτή την προσευχή είναι ανεπιθύμητη.

Πριν πάει για ύπνο, είναι επιθυμητό (sunnat) για έναν μουσουλμάνο να έχει σταθερή πρόθεση να ξυπνήσει τη νύχτα και να εκτελέσει ταχατζούντ. Ταυτόχρονα, ακόμα κι αν δεν ξυπνήσει τη νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει ως τέλειο ταχατζούντ και ο ύπνος θα είναι το έλεος του Αλλάχ γι' αυτόν. Αυτό λέει ο Χαντίθ.

Σε ένα χαντίθ που αναφέρεται από τον al-Imam al-Bukhari, τον Ahmad και άλλους, λέει: «Αν ο ξυπνημένος από τον ύπνο ζητήσει άφεση αμαρτιών και διαβάσει την ακόλουθη προσευχή (du‘a):

Το Κοράνι και το Χαντίθ αναφέρουν επανειλημμένα τα οφέλη της προσευχής που εκτελείται τη νύχτα μετά το ξύπνημα.

Εάν ένα άτομο σηκώθηκε τη νύχτα για να προσευχηθεί, τότε είναι καλύτερο να ξυπνήσετε εκείνους που είχαν τέτοια επιθυμία, ειδικά τον σύζυγο (σύζυγο) - αυτή είναι η Σούννα του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Εάν το επιθυμούμε, μπορούμε επίσης να κάνουμε αυτή τη δέηση να μας απασχολήσει επίσης.

Λέκτορας στο Θεολογικό Ινστιτούτο του Νταγκεστάν. Σαΐντα Αφάντη

Αυτή η προσευχή εκτελείται με τον ίδιο τρόπο όπως άλλες, δύο ρακάες η καθεμία. Μπορείτε να διαβάσετε σούρες εδώ τόσο σιωπηλά όσο και φωναχτά.

Πρέπει να απομνημονεύσετε τις πέντε ευλογίες που υπάρχουν στην εγκόσμια ζωή:

Ο Αλλάχ θα προστατεύσει από τα προβλήματα.
Το ίχνος της υποταγής στον Δημιουργό θα φανεί στο πρόσωπο ενός μουσουλμάνου.
Θα αγαπηθεί από όλους τους ανθρώπους και τις καρδιές των δικαίων.
Η σοφία θα βγει από τη γλώσσα του.
Ο Αλλάχ θα του δώσει κατανόηση, θα τον μετατρέψει σε σοφό.

Είναι επίσης απαραίτητο να γνωρίζουμε τις τέσσερις ευλογίες που θα δοθούν στο akhirah:

Ο Μουσουλμάνος θα αναστηθεί και το πρόσωπό του θα φωτιστεί με φως.
Ο λογαριασμός την Ημέρα της Κρίσεως θα του γίνει ευκολότερος.
Αυτός, σαν αστραπή, θα περάσει από τη γέφυρα Sirat.
Την Ημέρα της Κρίσεως θα του δοθεί το Βιβλίο των Πράξεων στο δεξί του χέρι.

Πολλοί έχουν ήδη καταλάβει πώς να εκτελούν νυχτερινές προσευχές και άλλα είδη προσευχών. Αλλά δεν μπορεί κανείς να συμπεράνει ότι αν μια μουσουλμάνα δεν προσευχόταν αμέσως, μόλις ερχόταν η ώρα, αυτό θα θεωρούνταν αμαρτία. Μια γυναίκα, όπως και ένας άνδρας, έχει το δικαίωμα να αναβάλει ελαφρώς τη στιγμή της προσευχής. Ωστόσο, αν είχε την ευκαιρία να διαβάσει την προσευχή σε αυτό το σύντομο χρονικό διάστημα και δεν την διάβασε, μετά την κάθαρση πρέπει να εξοφλήσει το χρέος.