Botezul este unul dintre cele mai vechi rituri bisericești, care are o istorie lungă. În conformitate cu tradițiile stabilite, carta bisericii prevede anumite reguli pentru botezul băieților, sunt precizate îndatoririle preotului, nașei și altor participanți la ceremonie în timpul acestei ceremonii.

Vom vorbi despre modul în care are loc acest sacrament al botezului băieților, ce trebuie să știți despre caracteristicile săvârșirii lui de către nașa copilului și multe altele.

Cel mai adesea, copiii mici sunt botezați în a 40-a zi după naștere. Această tradiție s-a dezvoltat în biserica Vechiului Testament, când în a 40-a zi copilul a fost adus la templu.

Această ceremonie în bisericile ortodoxe se desfășoară în toate zilele săptămânii (mai des sâmbăta), în orice moment al anului, inclusiv iarna, deoarece apa din izvor este caldă, iar copiii nu răcesc după botez. . Toți cei care nu sunt indiferenți față de soarta bebelușului pot fi prezenți la săvârșirea sacramentului.

Conform regulilor bisericești stabilite la botezul băieților, nu este deloc necesar să aibă doi nași. Una este suficientă: o nașă pentru fete și o nașă pentru băieți. Dacă ai fost invitat să fii nașa fiului prietenului sau rudei tale, tu, împreună cu nașul, va trebui să îndeplinești o serie de responsabilități.

Nașul plătește ceremonia din templu și achiziția alimentelor pentru masa festivă, care se servește după botez. De asemenea, copilul va avea nevoie de o cruce pectorală, pe care i-o poate oferi unul dintre nași.

Îndatoririle nașei în ceea ce privește botezul băiatului sunt ca ea să-i cumpere bebelușului o ținută de botez - o cămașă și o șapcă frumoasă cu panglici și dantelă. Cămașa trebuie să fie confortabilă și ușor de îmbrăcat și scos. Este de preferat sa folosesti haine din materiale naturale care absorb bine umezeala si nu irita pielea bebelusului.

De asemenea, pentru a lua copilul din mâinile preotului după font, veți avea nevoie de un prosop alb - kryzhma.

Toate aceste lucruri pot fi cumpărate de la magazinul bisericii. Pe vremuri, acestea erau brodate cu propriile mâini, iar dacă dețineți această artă, puteți broda pe aceste produse. Potrivit tradiției, după botez, acestea nu mai sunt folosite în scopul propus, ci sunt păstrate pe tot parcursul vieții unei persoane ca un talisman care o protejează de necazuri și boli.

Ce ar trebui să facă o nașă în timpul ritualului botezului unui băiat?

În ajunul acestei ceremonii, ea ar trebui să postească câteva zile, apoi să se spovedească și să se împărtășească în templu.

De asemenea, nașa va avea nevoie să cunoască pe de rost anumite rugăciuni („Crezul”, etc.). Ele sunt citite înainte de botez, în timpul ritului de pronunțare, când preotul rostește rugăciuni de interzicere îndreptate împotriva lui Satana.

Se aud cuvintele: „Scoate din el orice duh rău și necurat care este ascuns și cuibărește în inima lui...”. Nașii citesc răspunzând la rugăciuni în numele copilului, refuzând un spirit necurat și promițând că vor rămâne credincioși Domnului.

Apoi preotul binecuvântează apa, ia pruncul în brațe și îl scufundă de trei ori în izvor, rostind rugăciuni. După aceea, bebelușul este pus pe cruce și fața, pieptul, brațele și picioarele lui sunt unse cu lumea sacră, citind rugăciunile corespunzătoare.

În cele din urmă, nașii poartă copilul în jurul izvorului de trei ori, care simbolizează viața veșnică în Hristos care îl așteaptă. Preotul spală mirul și șterge copilul cu un prosop, apoi taie șuvițele de păr copilului în semn de dăruire.

În ceea ce privește regulile pentru botezul băieților, acestea sunt practic aceleași ca și pentru fete, cu diferența că fetele nu sunt aduse în altar în timpul acestui sacrament. La finalul ceremoniei, copilul este aplicat pe una dintre icoanele Mântuitorului, precum și pe icoana Maicii Domnului.

Îndatoririle nașei atunci când îndeplinește ritul botezului unui băiat sunt să țină copilul în brațe în timpul acestui sacrament până când este scufundat în crin. Apoi nașul efectuează toate acțiunile rituale, nașa ar trebui să-l ajute doar dacă este necesar.

În timpul acestei ceremonii, ea trebuie să mențină contactul emoțional cu copilul și să poată calma copilul dacă acesta izbucnește în lacrimi.

Întreaga ceremonie durează de la o jumătate de oră la o oră și jumătate (în funcție de câți copii sunt botezați în acea zi în biserică). Pentru a nu obosi, nașa nu trebuie să poarte pantofi cu toc înalt. În plus, hainele ei ar trebui să fie modeste: pantalonii, rochiile cu decolteu adânc și decupaje, fustele scurte nu sunt potrivite pentru asta.

Potrivit tradiției, o eșarfă ar trebui să acopere capul unei femei într-o biserică ortodoxă. Tot pe nașă, precum și pe restul celor prezenți la această ceremonie, trebuie purtată o cruce pectorală.

Ce altceva trebuie să știe o nașă când un băiat este botezat? În timpul acestui sacrament, i se dă un nume de creștin. Anterior, copiii erau botezați, alegându-și numele după Sfinți. Acest lucru se poate face în zilele noastre, dar numai la cererea părinților.

De asemenea, conform regulilor ortodoxe adoptate în timpul botezului băieților, puteți alege un nume de consoană pentru copil (de exemplu, Robert - Rodion). Uneori dau numele unui sfânt a cărui zi de comemorare cade în ziua botezului (de exemplu, 14 ianuarie – Vasile cel Mare).

Îndatoririle unei nașe în timpul botezului unui băiat pot include coordonarea acestuia și a altora probleme organizatorice. Deci să rămână memorie buna despre acest eveniment, puteți aranja o filmare foto sau video la botez.

Dacă te hotărăști să angajezi un fotograf, află în avans dacă poți fotografia în interiorul templului cu blițul. De regulă, nu există interdicție de a fotografia în biserici, dar există încă restricții în unele parohii.

După ceremonia din biserică, părinții copilului se acoperă masa festiva, iar nașa îi poate ajuta cu asta.

Nu ar trebui să aranjați o sărbătoare magnifică cu băuturi alcoolice în această zi, deoarece botezul este o sărbătoare bisericească. Este mai bine să organizați o vacanță mică doar pentru persoanele apropiate. La masă pot fi servite preparate ritualice - terci, clătite, plăcinte, precum și dulciuri - pentru ca viața băiatului să fie dulce.

Ce altceva ar trebui să-și amintească nașa în legătură cu botezul băiatului? Acum ea își asumă responsabilitatea spirituală pentru copil și va trebui să ia parte la viața lui împreună cu rudele de sânge.

Nașii, care sunt responsabili pentru noul membru al bisericii în fața lui Dumnezeu, vor trebui să-l instruiască pe naș în credință: să vorbească cu el pe teme religioase, să-l ducă la împărtășire și, de asemenea, să dea un exemplu de comportament și să-i dea sfaturi în diverse vieți. situatii.

Ce este Botezul? De ce se numește Sacrament? Veți găsi răspunsuri cuprinzătoare la toate aceste întrebări în acest articol pregătit de editorii Pravmir.

Sacramentul Botezului: Răspunsuri la întrebările cititorilor

Astăzi aș vrea să povestesc cititorului despre sacramentul Botezului și despre nași.

Pentru ușurința percepției, voi oferi cititorului un articol sub formă de întrebări adresate cel mai des de oameni despre Botez și răspunsurile la acestea. Deci prima întrebare este:

Ce este Botezul? De ce se numește Sacrament?

Botezul este unul dintre cele șapte sacramente ale Bisericii Ortodoxe, în care credinciosul, atunci când trupul este scufundat de trei ori în apă cu invocarea numelui Preasfintei Treimi - Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, moare. o viață păcătoasă și este renăscut de Duhul Sfânt pentru viața veșnică. Desigur, există o bază pentru această acțiune în Sfintele Scripturi: „Cine nu este născut din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3:5). Hristos spune în Evanghelie: „Oricine va crede și se va boteza se va mântui; dar cine nu va crede va fi osândit” (Marcu 16:16).

Deci, botezul este necesar pentru ca o persoană să fie mântuită. Botezul este o nouă naștere pentru viața spirituală, în care o persoană poate ajunge în Împărăția Cerurilor. Și se numește sacrament pentru că prin ea, într-un mod tainic, de neînțeles pentru noi, puterea mântuitoare invizibilă a lui Dumnezeu, harul, acționează asupra persoanei care este botezată. Ca și alte sacramente, botezul este stabilit de Dumnezeu. Însuși Domnul Isus Hristos, trimițând pe apostoli să propovăduiască Evanghelia, i-a învățat să boteze oamenii: „Duceți-vă, faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt” (Matei 28:19). ). După ce a fost botezat, o persoană devine membru al Bisericii lui Hristos și de acum înainte poate trece la restul sacramentelor Bisericii.

Acum că cititorul s-a familiarizat cu conceptul ortodox de botez, este oportun să luăm în considerare una dintre cele mai frecvente întrebări legate de botezul copiilor. Asa de:

Botezul pruncilor: se poate boteza pruncii, pentru că nu au o credință independentă?

Foarte corect, copiii mici nu au o credință independentă, conștientă. Dar nu au părinții care și-au adus copilul pentru a fi botezat în templul lui Dumnezeu? Nu vor insufla ei credință în Dumnezeu în copilul lor încă din copilărie? Este evident că părinții au o astfel de credință și, cel mai probabil, o vor insufla copilului lor. În plus, copilul va avea și nași - nași de la cristelniță, care garantează pentru el și se angajează să-și crească nașul în credința ortodoxă. Astfel, bebelușii sunt botezați nu după propria credință, ci după credința părinților și a nașilor care au adus copilul la botez.

Botezul din Noul Testament a fost simbolizat de circumcizia Vechiului Testament. ÎN Vechiul TestamentÎn a opta zi, bebelușii au fost aduși la templu pentru circumcizie. Prin aceasta, părinții copilului și-au arătat credința lor și a lui și apartenența la poporul ales al lui Dumnezeu. Creștinii pot spune același lucru despre botez în cuvintele lui Ioan Gură de Aur: „Botezul este cea mai evidentă diferență și separare a credincioșilor de cei necredincioși”. Mai mult, există o bază pentru aceasta în Sfintele Scripturi: „Ei au fost tăiați împrejur cu o tăiere împrejur făcută fără mâini, prin îndepărtarea trupului păcătos al cărnii, prin tăierea împrejur a lui Hristos; fiind îngropaţi împreună cu El în botez” (Col. 2:11-12). Adică, botezul este o moarte și o îngropare pentru păcat și o înviere pentru o viață perfectă cu Hristos.

Aceste motive sunt suficiente pentru a-l face pe cititor să realizeze importanța botezului copiilor. După aceea, următoarea întrebare ar fi:

Când ar trebui să fie botezați copiii?

Nu există reguli specifice în această privință. Dar, de obicei, copiii sunt botezați în a 40-a zi după naștere, deși acest lucru se poate face mai devreme sau mai târziu. Principalul lucru este să nu amânați botezul mult timp decât dacă este absolut necesar. Ar fi greșit să privăm un copil de un sacrament atât de mare de dragul împrejurărilor.

Un cititor curios poate avea întrebări cu privire la zilele botezului. De exemplu, în ajunul posturilor de mai multe zile, întrebarea auzită cel mai des este:

Este posibil să botezi copiii în zilele de post?

Sigur ca poti! Dar din punct de vedere tehnic nu funcționează întotdeauna. În unele biserici, în zilele Postului Mare, se boteză numai sâmbăta și duminica. Această practică se bazează cel mai probabil pe faptul că slujbele de Post în timpul săptămânii sunt foarte lungi, iar intervalele dintre serviciile de dimineață și cele de seară pot fi scurte. Sâmbăta și duminica, slujbele divine sunt ceva mai scurte în timp, iar preoții pot dedica mai mult timp cerințelor. Prin urmare, atunci când planificați ziua botezului, este mai bine să aflați dinainte despre regulile respectate în templul în care copilul va fi botezat. Ei bine, dacă vorbim despre zilele în care poți boteza, atunci nu există restricții în această problemă. Puteți boteza copiii în orice zi când nu există obstacole tehnice în acest sens.

Am menționat deja că fiecare persoană, dacă se poate, ar trebui să aibă nași – nași de la cristelniță. Mai mult, ei ar trebui să fie în copiii care sunt botezați după credința părinților și a nașilor lor. Se pune întrebarea:

Câți nași ar trebui să aibă un copil?

Regulile bisericii prescriu să aibă un naș pentru copilul de același sex cu persoana care este botezată. Adică pentru un băiat - un bărbat, iar pentru o fată - o femeie. În tradiție, ambii nași sunt de obicei aleși pentru copil: tată și mamă. Acest lucru nu contrazice în niciun fel canoanele. De asemenea, nu va fi o contradicție dacă, dacă este necesar, copilul are un naș de alt sex decât cel botezat însuși. Principalul lucru este că ar trebui să fie o persoană cu adevărat credincioasă, care ulterior și-ar îndeplini cu conștiință datoria de a crește un copil în credința ortodoxă. Astfel, un botezat poate avea unul sau, cel mult, doi nași.

După ce s-a ocupat de numărul de nași, cel mai probabil cititorul va dori să știe:

Care sunt cerințele pentru nași?

Prima și principala cerință este credința ortodoxă neîndoielnică a destinatarilor. Nașii trebuie să fie oameni care merg la biserică, care trăiesc viața bisericească. La urma urmei, ei vor trebui să-și învețe finul sau fiica noțiunile de bază ale credinței ortodoxe, să dea instrucțiuni spirituale. Dacă ei înșiși nu cunosc aceste chestiuni, ce vor putea ei să-l învețe pe copil? Nașii au o responsabilitate uriașă pentru creșterea spirituală a nașilor lor, căci ei, împreună cu părinții lor, sunt răspunzători de aceasta în fața lui Dumnezeu. Această responsabilitate începe cu renunțarea la „Satana și la toate lucrările lui și la toți îngerii lui, la toată slujirea lui și la toată mândria lui”. Astfel, nașii, răspunzând pentru finul lor, promit că nașul lor va fi creștin.

Dacă finul este deja adult și pronunță el însuși cuvintele de renunțare, atunci nașii prezenți devin în același timp garanți în fața Bisericii în fidelitatea cuvintelor sale. Nașii sunt obligați să-și învețe nașii să recurgă la Tainele mântuitoare ale Bisericii, în principal spovedania și împărtășirea, ei trebuie să le dea cunoștințe despre sensul închinării, trăsăturile calendarul bisericii, despre puterea plină de har icoane miraculoaseși alte sanctuare. Nașii trebuie să-i obișnuiască pe cei luați din fontană să participe la slujbele bisericii, să postească, să se roage și să respecte alte prevederi ale statutului bisericii. Dar principalul lucru este că nașii ar trebui să se roage întotdeauna pentru finul lor. Evident, străinii nu pot fi nași, de exemplu, vreo bunică bună de la biserică, pe care părinții ei au convins-o să „țină” copilul la botez.

Dar, de asemenea, nu trebuie să luați drept nași doar persoane apropiate sau rude care nu îndeplinesc cerințele spirituale care au fost subliniate mai sus.

Nașii nu trebuie să devină un obiect de câștig personal pentru părinții celor botezați. Dorința de a se căsători cu o persoană profitabilă, de exemplu, cu un șef, îi ghidează adesea pe părinți atunci când aleg nași pentru un copil. În același timp, uitând de adevăratul scop al botezului, părinții pot priva copilul de un adevărat naș și îi pot impune pe unul căruia ulterior nu-i va păsa deloc de creșterea spirituală a copilului, pentru care va răspunde și el însuși. la Dumnezeu. Păcătoșii nepocăiți și oamenii care duc un stil de viață imoral nu pot deveni nași.

Unele dintre detaliile botezului includ următoarea întrebare:

Este posibil ca o femeie să devină nașă în zilele curățeniei lunare? Ce să faci dacă s-a întâmplat?

În astfel de zile, femeile ar trebui să se abțină de la participarea la sacramentele bisericii, care includ botezul. Dar dacă s-a întâmplat acest lucru, atunci este necesar să te pocăiești la spovedanie.

Poate că cineva care citește acest articol va deveni naș în viitorul apropiat. Dându-și seama de importanța deciziei luate, aceștia vor fi interesați de:

Cum se pregătesc viitorii nași pentru botez?

Nu există reguli speciale pentru pregătirea destinatarilor pentru botez. La unele biserici se țin discuții speciale, al căror scop este de obicei de a explica unei persoane toate prevederile credinței ortodoxe referitoare la botez și acceptare. Dacă există posibilitatea de a participa la astfel de conversații, atunci este necesar să faceți acest lucru, deoarece. acest lucru este de mare ajutor pentru viitorii nași. Dacă viitorii nași sunt suficient de bisericați, ei se spovedesc și se împărtășesc în mod constant, atunci participarea la astfel de conversații va fi o măsură complet suficientă de pregătire pentru ei.

Dacă potențialii destinatari înșiși nu sunt încă suficient de bisericați, atunci o bună pregătire pentru ei va fi nu numai dobândirea cunoștințelor necesare despre viața bisericească, ci și studierea Sfintei Scripturi, regulile de bază ale evlaviei creștine, precum și un post de trei zile. , spovedania și împărtășirea înaintea sacramentului botezului. Există mai multe alte tradiții cu privire la destinatari. De obicei, nașul se ocupă de plata (dacă este cazul) pentru botezul propriu-zis și de cumpărarea unei cruci pectorale pentru nașul său. Nașa cumpără fetei o cruce de botez și aduce și lucrurile necesare botezului. De obicei, o trusă de botez include o cămașă de botez, un cearșaf și un prosop.

Dar aceste tradiții nu sunt obligatorii. Adesea, diferitele regiuni și chiar bisericile individuale au propriile lor tradiții, a căror implementare este strict monitorizată de enoriași și chiar de preoți, deși nu au nicio fundație dogmatică și canonică. Prin urmare, este mai bine să aflați mai multe despre ei în templul în care va avea loc botezul.

Uneori se aude o întrebare pur tehnică legată de botez:

Ce ar trebui să dea nașii la botez (finul, părinții finului, preot)?

Această întrebare nu se află în domeniul spiritual, reglementat de reguli și tradiții canonice. Dar, se pare că darul ar trebui să fie util și să aducă aminte de ziua botezului. Darurile utile în ziua botezului ar putea fi icoanele, Evanghelia, literatura spirituală, cărțile de rugăciuni etc. În general, în magazinele bisericești găsești acum o mulțime de lucruri interesante și pline de suflet, așa că obținerea unui dar demn nu ar trebui să fie o mare dificultate.

Suficient intrebari frecvente, întrebat de părinți nebiserici, există o întrebare:

Pot creștinii sau neamurile neortodocși să devină nași?

Este destul de evident că nu sunt, pentru că nu vor putea să-i învețe pe finul lor adevărurile credinței ortodoxe. Nefiind membri ai Bisericii Ortodoxe, ei nu pot lua parte deloc la sacramentele bisericii.

Din nefericire, mulți părinți nu întreabă acest lucru în prealabil și, fără nicio remuşcare, invită la copiii lor nași neortodocși și neamuri. La botez, desigur, nimeni nu vorbește despre asta. Dar apoi, după ce au aflat despre inadmisibilitatea faptei, părinții aleargă la templu, întrebând:

Ce ar trebui să fac dacă acest lucru s-a întâmplat din greșeală? Este botezul valabil în acest caz? Ar trebui botezat un copil?

În primul rând, astfel de situații arată iresponsabilitatea extremă a părinților atunci când își aleg nașii pentru copilul lor. Cu toate acestea, astfel de cazuri nu sunt neobișnuite și apar în rândul oamenilor fără biserică care nu duc o viață de biserică. Un răspuns fără echivoc la întrebarea „ce să faci în acest caz?” este imposibil de dat, pentru că nu există nimic de acest fel în canoanele bisericeşti. Acest lucru nu este surprinzător, din moment ce canoane și reguli sunt scrise pentru membrii Bisericii Ortodoxe, ceea ce nu se poate spune despre heterodocși și necredincioși. Cu toate acestea, de fapt, botezul a avut loc și nu poate fi numit invalid. Este legal și valabil, iar cel botezat a devenit creștin ortodox cu drepturi depline, pentru că. a fost botezat de un preot ortodox în numele Sfintei Treimi. Nu este necesară rebotezarea; nu există deloc un astfel de concept în Biserica Ortodoxă. O persoană se naște o dată fizic, nu poate să o repete din nou. În mod similar, o singură dată se poate naște o persoană pentru viață spirituală, deci poate exista un singur botez.

Îmi voi permite o mică digresiune și îmi voi spune cititorului cum a trebuit odată să asist la o scenă nu prea plăcută. Un tânăr căsătorit și-a adus fiul nou-născut la templu pentru botez. Cuplul a lucrat într-o companie străină și l-a invitat pe unul dintre colegii lor, un străin, luteran, să devină naș. Adevărat, o fată de credință ortodoxă trebuia să devină nașă. Nici părinții, nici viitorii nași nu s-au remarcat prin cunoștințe speciale în domeniul dogmei ortodoxe. Vestea imposibilității de a avea un luteran ca naș al fiului lor a fost primită cu ostilitate de părinții copilului. Li s-a cerut să găsească un alt naș sau să boteze copilul cu o singură nașă. Dar această propunere i-a înfuriat și mai mult pe tată și pe mama. Dorința încăpățânată de a vedea această persoană ca succesor a prevalat asupra bunului simț al părinților, iar preotul a trebuit să refuze să boteze copilul. Așa că analfabetismul părinților a devenit un obstacol în calea botezului copilului lor.

Slavă Domnului că astfel de situații nu au mai apărut în practica mea preoțească. Cititorul curios poate presupune foarte bine că pot exista unele obstacole în calea primirii sacramentului botezului. Și va avea perfectă dreptate. Asa de:

În ce caz poate un preot refuza o persoană să fie botezată?

Ortodocșii cred în Dumnezeu Treimea - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Întemeietorul credinței creștine a fost Fiul - Domnul Isus Hristos. Prin urmare, o persoană care nu acceptă divinitatea lui Hristos și nu crede în Sfânta Treime nu poate fi creștin ortodox. De asemenea, o persoană care neagă adevărurile credinței ortodoxe nu poate deveni creștin ortodox. Preotul are dreptul de a refuza să boteze o persoană dacă va accepta sacramentul ca un fel de rit magic sau are vreo credință păgână cu privire la botezul însuși. Dar aceasta este o problemă separată și o voi aborda mai târziu.

O întrebare foarte frecventă despre receptori este întrebarea:

Pot soții sau cei care urmează să se căsătorească să devină nași?

Da, ei pot. Contrar credinței populare, nu există nicio interdicție canonică ca soții sau cei care urmează să se căsătorească să fie nași unui copil. Există doar o regulă canonică care interzice nașului să se căsătorească cu mama copilului. Relația spirituală stabilită între ei prin sacramentul botezului este mai mare decât orice altă unire, chiar și căsătoria. Dar această regulă nu afectează posibilitatea căsătoriei nașilor sau posibilitatea soților de a deveni nași.

Uneori, părinții copiilor fără biserică, care doresc să aleagă nași pentru copiii lor, pun următoarea întrebare:

Pot oamenii care trăiesc într-o căsătorie civilă să devină nași?

La prima vedere, aceasta este o problemă destul de complicată, dar din punct de vedere ecleziastic, este rezolvată fără ambiguitate. O astfel de familie nu poate fi numită completă. Și, în general, este imposibil să numim familie conviețuirea risipitoare. La urma urmei, de fapt, oamenii care trăiesc în așa-numita căsătorie civilă trăiesc în curvie. Aceasta este o mare problemă în societatea modernă. Oamenii botezați în Biserica Ortodoxă, cel puțin conștienți de ei înșiși ca creștini, din niște motive de neînțeles, refuză să-și legitimeze unirea nu numai în fața lui Dumnezeu (ceea ce, fără îndoială, este mai important), ci și în fața statului. Sunt nenumărate răspunsuri de auzit. Dar, din păcate, acești oameni pur și simplu nu vor să înțeleagă că caută scuze pentru ei înșiși.

Pentru Dumnezeu, dorința de „a se cunoaște mai bine” sau „nedorința de a păta pașaportul cu ștampile inutile” nu poate fi o scuză pentru desfrânare. De fapt, oamenii care trăiesc într-o căsătorie „civilă” calcă în picioare toate conceptele creștine despre căsătorie și familie. Căsătoria creștină implică responsabilitatea soților unul față de celălalt. În timpul căsătoriei, ei devin unul, și nu doi oameni diferiți, care și-au promis că vor trăi sub același acoperiș de acum înainte. Căsătoria poate fi comparată cu două picioare ale unui singur corp. Dacă un picior se împiedică sau se rupe, celălalt picior nu va suporta toată greutatea corpului? Iar într-o căsătorie „civilă”, oamenii nici nu vor să-și asume responsabilitatea pentru a pune ștampila în pașaport.

Ce se poate spune atunci despre asemenea oameni iresponsabili, care în același timp vor să fie nași? La ce bun pot învăța un copil? Pot ei, având baze morale foarte șubrede, să fie capabili să dea un exemplu bun pentru finul lor? Deloc. De asemenea, conform canoanelor bisericești, persoanele care duc o viață imorală (căsătoria „civilă” ar trebui privită în acest fel) nu pot fi destinatari din cristelnita. Și dacă acești oameni decid în cele din urmă să-și legitimeze relația în fața lui Dumnezeu și a statului, atunci ei, în plus, nu vor putea fi nași unui copil. În ciuda complexității aparente a întrebării, nu poate exista decât un singur răspuns - fără ambiguitate: nu.

Tema relațiilor de gen este întotdeauna foarte acută în toate domeniile vieții umane. Este de la sine înțeles că acest lucru se traduce în diverse probleme care au legătură directă cu botezul. Iată una dintre ele:

Poate un tânăr (sau o fată) să devină naș pentru mireasa (mirele) lui?

În acest caz, vor trebui să-și încheie relația și să se limiteze doar la o legătură spirituală, pentru că. în sacramentul botezului, unul dintre ei va deveni nașul celuilalt. Poate un fiu să se căsătorească cu propria sa mamă? Sau o fiică care să se căsătorească cu propriul ei tată? Este destul de evident că nu este. Desigur, canoanele bisericești nu pot permite să se întâmple așa ceva.

Mult mai des decât altele există întrebări despre posibila percepție a rudelor apropiate. Asa de:

Pot rudele să devină nași?

Bunicii, bunicile, unchii și mătușile pot deveni nași micilor lor rude. Nu există nicio contradicție cu acest lucru în canoanele bisericești.

Poate un tată (mamă) adoptiv să devină naș pentru un copil adoptat?

Conform Canonului 53 al Sinodului VI Ecumenic, acest lucru este inacceptabil.

Pe baza faptului că rudenia spirituală se stabilește între nași și părinți, un cititor curios poate pune următoarea întrebare:

Pot părinții unui copil să devină nași ai nașilor lor (nașii lor)?

Da, acest lucru este perfect acceptabil. O astfel de acțiune nu încalcă în niciun caz rudenia spirituală stabilită între părinți și destinatari, ci doar o întărește. Unul dintre părinți, de exemplu, mama copilului poate deveni nașa fiicei unuia dintre nași. Și tatăl poate fi nașul fiului altui naș sau naș. Există și alte variante, dar, în orice caz, soții nu pot deveni destinatarii unui singur copil.

Uneori oamenii pun această întrebare:

Poate un preot să fie naș (inclusiv cel care săvârșește taina botezului)?

Da poate. În general, această întrebare este foarte urgentă. Din când în când trebuie să aud o cerere de a deveni naș de la oameni complet necunoscuti pentru mine. Părinții își aduc copilul pentru a fi botezat. Din anumite motive, nu a existat un naș pentru copil. Încep să ceară să devină naș copilului, motivând această cerere prin faptul că au auzit de la cineva că în lipsa unui naș, preotul trebuie să îndeplinească acest rol. Trebuie să refuzi și să botezi cu o singură nașă. Un preot este o persoană ca toți ceilalți și s-ar putea să refuze străini să fie nașul copilului lor. La urma urmei, va trebui să-și asume responsabilitatea pentru creșterea nașului său. Dar cum poate face asta dacă vede acest copil pentru prima dată și nu-i cunoaște complet părinții? Și cel mai probabil nu o va mai vedea niciodată. Evident, acest lucru nu este posibil. Dar un preot (chiar dacă el însuși va săvârși taina botezului) sau, de exemplu, un diacon (și cel care va concelebra cu preotul pentru sacramentul botezului) poate deveni foarte bine nași pentru copiii prietenilor, cunoscuților lor. sau enoriașii. Nu există bariere canonice în acest sens.

Continuând tema primirii, nu se poate să nu reamintiți un astfel de fenomen precum dorința părinților din cauza unor motive, uneori complet de neînțeles, de a „lua un naș în lipsă”.

Se poate lua un naș „in absentia”?

Însuși sensul recepției presupune acceptarea de către naș a nașului său din fontul propriu-zis. Prin prezența sa, nașul acceptă să fie destinatarul botezatului și se obligă să-l educe în credința ortodoxă. Acest lucru nu se poate face în lipsă. În cele din urmă, persoana pe care încearcă să o „înregistreze în lipsă” ca nași s-ar putea să nu fie deloc de acord cu această acțiune și, ca urmare, persoana care este botezată poate rămâne deloc fără naș.

Uneori de la enoriași trebuie să auziți întrebări despre următoarele:

De câte ori poate o persoană să devină naș?

În Biserica Ortodoxă nu există o definiție canonică clară cu privire la de câte ori o persoană poate deveni naș pe parcursul vieții. Principalul lucru pe care o persoană care acceptă să devină un destinatar ar trebui să-și amintească este o mare responsabilitate pentru care va trebui să răspundă în fața lui Dumnezeu. Măsura acestei responsabilități determină de câte ori o persoană va putea prelua recepția. Pentru fiecare persoană, această măsură este diferită și, mai devreme sau mai târziu, o persoană poate fi nevoită să renunțe la o nouă percepție.

Este posibil să refuzi să devii naș? Nu ar fi un păcat?

Dacă o persoană simte o nepregătire interioară sau are temeri fundamentale că nu va putea îndeplini cu conștiință îndatoririle unui naș, atunci poate refuza părinții copilului (sau persoana botezată însuși, dacă este un adult) devin nașul copilului lor. Nu există păcat în asta. Va fi mai cinstit în relația cu copilul, cu părinții săi și cu el însuși decât, asumându-și responsabilitatea pentru creșterea spirituală a copilului, neîndeplinirea îndatoririlor sale imediate.

Continuând acest subiect, iată încă câteva întrebări pe care oamenii le pun de obicei despre numărul de posibili nai.

Pot deveni naș al celui de-al doilea copil din familie, dacă am avut deja unul cu primul?

Da, poti. Nu există bariere canonice în acest sens.

Este posibil ca o persoană în timpul botezului să fie destinatarul mai multor persoane (de exemplu, gemeni)?

Nu există restricții canonice în acest sens. Dar din punct de vedere tehnic, poate fi destul de dificil dacă bebelușii sunt botezați. Destinatarul va trebui să țină și să primească ambii bebeluși din font în același timp. Ar fi mai bine dacă fiecare naș ar avea nașii săi. La urma urmei, fiecare dintre cei botezați individual sunt oameni diferiți care au dreptul la nașul lor.

Probabil, mulți vor fi interesați de următoarea întrebare:

La ce vârstă poți deveni copil adoptiv?

Copiii minori nu pot deveni nași. Dar, chiar dacă o persoană nu a împlinit încă vârsta majoratului, atunci vârsta sa ar trebui să fie de așa natură încât să-și dea seama de toată povara responsabilității asumate asupra sa și să își îndeplinească cu conștiință îndatoririle de naș. Se pare că aceasta poate fi vârsta apropiată de maturitate.

Relația dintre părinții și nașii copilului joacă, de asemenea, un rol important în creșterea copiilor. Este bine când părinții și nașii au unitate spirituală și își direcționează toate eforturile către creșterea spirituală corespunzătoare a copilului lor. Dar relațiile umane nu sunt întotdeauna fără nori și uneori trebuie să auzi o astfel de întrebare:

Ce să faci dacă te-ai certat cu părinții finului tău și din acest motiv nu-l poți vedea?

Răspunsul se sugerează de la sine: să se împace cu părinții finului. Căci ce poate fi învățat un copil de oameni care au o relație spirituală și, în același timp, sunt dușmani unii cu alții? Merită să vă gândiți nu la ambițiile personale, ci la creșterea unui copil și, după ce a câștigat răbdare și umilință, încercați să stabiliți relații cu părinții finului. Același lucru se poate spune și despre părinții copilului.

Dar o ceartă nu este întotdeauna motivul pentru care nașul nu poate vedea finul mult timp.

Ce să faci dacă, din motive obiective, nu-ți vezi finul de ani de zile?

Cred că motivele obiective sunt separarea fizică a nașului de naș. Acest lucru este posibil dacă părinții s-au mutat împreună cu copilul în alt oraș, țară. În acest caz, rămâne doar să ne rugăm pentru finul și, dacă este posibil, să comunicați cu el cu ajutorul tuturor fonduri disponibile conexiuni.

Din păcate, unii nași, după ce au botezat copilul, uită complet de îndatoririle lor imediate. Uneori, motivul pentru aceasta nu este doar ignoranța elementară a primitorului cu privire la îndatoririle sale, ci și căderea în păcate grave care le îngreunează propria viață spirituală. Apoi, părinții copilului ridică involuntar o întrebare complet legitimă:

Este posibil să refuzi nașii care nu își îndeplinesc îndatoririle, care au căzut în păcate grave sau duc un stil de viață imoral?

Biserica Ortodoxă nu cunoaște ordinea de refuz a nașilor. Însă părinții pot găsi un adult care, nefiind destinatarul real al fontului, ar ajuta la creșterea spirituală a copilului. În același timp, nu se poate considera naș.

Dar a avea un astfel de asistent este mai bine decât a priva copilul de comunicarea cu un mentor spiritual și un prieten cu totul. La urma urmei, poate veni un moment în care copilul începe să caute autoritate spirituală nu numai în familie, ci și în afara acesteia. Și în acest moment un astfel de asistent ar fi de mare ajutor. Și un copil, pe măsură ce crește, poate fi învățat să se roage pentru naș. La urma urmei, legătura spirituală a unui copil cu o persoană care l-a luat din font nu va fi ruptă dacă își asumă responsabilitatea pentru o persoană care el însuși nu a făcut față acestei responsabilități. Se întâmplă ca copiii să-și depășească părinții și mentorii în rugăciune și evlavie.

Rugăciunea pentru un păcătos sau un rătăcit va fi o manifestare a iubirii pentru această persoană. La urma urmei, nu degeaba spune apostolul Iacov în epistola sa către creștini: „Rugați-vă unii pentru alții ca să fiți vindecați; rugăciunea fierbinte a unui om drept poate face multe” (Iacov 5:16). Dar toate aceste acțiuni trebuie să fie coordonate cu mărturisitorul tău și să primească o binecuvântare asupra lor.

Și iată încă una interes Întreabă, întrebat periodic de oameni:

Când nu este nevoie de nași?

Întotdeauna este nevoie de nași. Mai ales pentru copii. Dar nu orice adult botezat se poate lăuda cunoștințe bune Sfânta Scriptură și canoanele bisericești. Dacă este necesar, un adult poate fi botezat fără nași, pentru că. el are o credință conștientă în Dumnezeu și poate pronunța în mod independent cuvintele de renunțare la Satana, se poate combina cu Hristos și poate citi Crezul. El este pe deplin responsabil pentru acțiunile sale. Nu același lucru se poate spune despre bebeluși și copii mici. Nașii fac totul pentru ei. Dar, în caz de nevoie extremă, poți boteza un copil fără nași. O astfel de nevoie, desigur, poate fi absența completă a nașilor demni.

Timpul fără Dumnezeu și-a pus amprenta asupra destinelor multor oameni. Rezultatul a fost că unii oameni, după de ani lungi de necredință, ei au câștigat în cele din urmă credința în Dumnezeu, dar când au venit la templu, nu au știut dacă au fost botezați în copilărie de rude credincioși. Apare o întrebare logică:

Este necesar să botezi o persoană care nu știe sigur dacă a fost botezată în copilărie?

Conform Canonului 84 ​​al Sinodului VI Ecumenic, astfel de oameni trebuie să fie botezați dacă nu există martori care să confirme sau să infirme faptul botezului lor. În acest caz, o persoană este botezată, pronunțând formula: „Dacă nu este botezat, slujitorul (sclavul) lui Dumnezeu este botezat...”.

Ceva despre copii și despre copii. Printre cititori, poate, există și astfel de oameni care nu au fost încă cinstiți cu taina mântuitoare a botezului, dar se străduiesc din toată inima pentru aceasta. Asa de:

Ce trebuie să știe o persoană care se pregătește să devină creștin ortodox? Cum se poate pregăti pentru sacramentul botezului?

Cunoașterea credinței de către o persoană începe cu citirea Sfintelor Scripturi. Prin urmare, o persoană care vrea să fie botezată, în primul rând, trebuie să citească Evanghelia. După ce a citit Evanghelia, o persoană poate avea o serie de întrebări care necesită un răspuns competent. Astfel de răspunsuri pot fi obținute la așa-numiții catehumeni, care se țin în multe temple. La astfel de conversații, elementele fundamentale ale credinței ortodoxe sunt explicate celor care doresc să fie botezați. Dacă nu există astfel de conversații la templu în care persoana urmează să fie botezată, atunci puteți adresa toate întrebările de interes pentru preotul din templu. De asemenea, va fi util să citiți câteva cărți care explică dogmele creștine, precum Legea lui Dumnezeu. Va fi bine dacă, înainte de a accepta sacramentul botezului, o persoană memorează Crezul, în care scurt este prezentată dogma ortodoxă despre Dumnezeu și Biserică. Această rugăciune va fi citită la botez și ar fi grozav dacă persoana care este botezată și-ar mărturisi el însuși credința. Pregătirea directă începe cu câteva zile înainte de botez. Aceste zile sunt speciale, așa că nu ar trebui să vă împrăștiați atenția asupra altor probleme, chiar foarte importante. Merită să dedic acest timp reflecțiilor spirituale și morale, evitând tam-tam, vorbăria goală, participarea la diverse distracții. Trebuie amintit că botezul, ca și celelalte sacramente, este mare și sfânt. Trebuie abordat cu cea mai mare venerație și respect. Este indicat să se respecte un post timp de 2-3 zile, trăind în căsătorie în ajunul nopții pentru a se abține de la relațiile conjugale. Trebuie să fii extrem de curat și ordonat pentru botez. Puteți purta haine noi de lux. Femeile nu ar trebui să se machieze, așa cum fac întotdeauna când vizitează un templu.

Există multe superstiții asociate cu sacramentul botezului, pe care aș dori să le abordez și în acest articol. Una dintre cele mai comune superstiții este:

Poate o fată să fie prima care boteză o fată? Se spune că, dacă o fată este botezată prima, și nu un băiat, atunci nașa îi va oferi fericirea...

Această afirmație este și o superstiție care nu are temei nici în Sfintele Scripturi, nici în canoanele și tradițiile bisericești. Și fericirea, dacă este meritată înaintea lui Dumnezeu, nu va merge nicăieri de la o persoană.

Un alt gând ciudat pe care l-am auzit iar și iar:

Poate o femeie însărcinată să devină nașă? Ar afecta acest lucru propriul copil sau finul ei într-un fel?

Sigur ca poti. O astfel de amăgire nu are nimic de-a face cu canoanele și tradițiile bisericești și este și superstiție. Participarea la sacramentele bisericii poate fi numai în beneficiul viitoarei mame. A trebuit să botez și femeile însărcinate. Bebelușii s-au născut puternici și sănătoși.

O mulțime de superstiții sunt asociate cu așa-numita traversare. Mai mult decât atât, motivele unei astfel de acțiuni nebunești sunt uneori indicate foarte bizare și chiar amuzante. Dar majoritatea acestor justificări sunt de origine păgână și ocultă. Iată, de exemplu, una dintre cele mai comune superstiții de origine oculta:

Este adevărat că, pentru a înlătura prejudiciul indus unei persoane, este necesar să se reboteze, și să păstreze secretul noului nume pentru ca noi încercări de vrăjitorie să nu funcționeze, pentru că. evocă exact în nume?

Sincer să fiu, auzind astfel de afirmații, îmi doresc să râd cu poftă. Dar, din păcate, nu este amuzant. Ce fel de densitate păgână trebuie să ajungă un ortodox pentru a decide că botezul este un fel de ritual magic, un fel de antidot pentru corupție. Un antidot pentru o substanță vagă despre care nimeni nici măcar nu știe definiția. Ce este această corupție fantomatică? Este puțin probabil ca cineva căruia îi este atât de frică de ea să poată răspunde clar la această întrebare. Acest lucru nu este surprinzător. În loc să-L caute pe Dumnezeu în viață și să-și împlinească poruncile, oamenii „bisericești” cu râvnă de invidiat caută mama tuturor relelor în toate – paguba. Și de unde vine?

Îmi voi permite o mică digresiune lirică. Un bărbat merge pe stradă, împiedicat. Toți - ticăloși! Trebuie urgent să alergăm la templu să punem o lumânare, astfel încât totul să fie bine și ochiul rău să treacă. În timp ce mergea spre templu, s-a împiedicat din nou. Se pare că nu numai că l-au stricat, dar au provocat și pagube! Ooh, răutăcios! Ei bine, nimic, acum voi veni la templu, mă voi ruga, voi cumpăra lumânări, voi lipi toate sfeșnicele, voi lupta cu corupția cu toată puterea. Bărbatul a alergat la templu, pe pridvor s-a împiedicat din nou și a căzut. Toată lumea - culcați-vă și muriți! Pagube de moarte, un blestem de familie, ei bine, și există un fel de lucru dezgustător acolo, am uitat numele, dar și ceva foarte groaznic. Cocktail „trei într-unul”! Împotriva acestui lucru, lumânările și rugăciunea nu vor ajuta, aceasta este o chestiune serioasă, o vrajă voodoo străveche! Există o singură cale de ieșire - să fii botezat din nou și doar cu un nume nou, astfel încât atunci când aceleași calomnii voodoo asupra vechiului nume sunt șoptite și ace sunt înfipte în păpuși, toate vrăjile lor zboară. Nu vor ști noul nume. Și toată vrăjitoria se face în nume, nu știai? Ce distractiv va fi când vor șopti și vor evoca intens acolo și totul va zbura! Bang, bang și - până! O, e bine când există botez – un leac pentru toate bolile!

Așa apar superstițiile asociate cu rebotezul. Dar mult mai des, sursele acestor superstiții sunt figurile științelor oculte, adică. ghicitori, psihici, vindecători și alte personalități „dăruite de Dumnezeu”. Acești neobosite „generatori” de terminologie ocultă nou-fangled folosesc tot felul de trucuri pentru a seduce o persoană. Se folosesc blesteme de naștere, coroane de celibat și noduri karmice ale sorții, traduceri, vrăji de dragoste cu revere și alte prostii oculte. Și tot ce trebuie făcut pentru a scăpa de toate acestea este să vă cruce. Și nu au fost pagube. Și râs și păcat! Dar mulți ciugulesc aceste trucuri din apropierea bisericii ale „mamelor Glafir” și „părinților Tihonov” și aleargă la templu pentru rebotez. Este bine dacă le spun unde au o dorință atât de înflăcărată de a se semna și li se va refuza această blasfemie, după ce au explicat anterior cu ce sunt pline călătoriile la ocultiști. Și unii nici nu spun că au fost deja botezați și sunt botezați din nou. Sunt și cei care sunt botezați de mai multe ori, pentru că. botezurile anterioare „nu au ajutat”. Și nu vor ajuta! O blasfemie mai mare asupra Sacramentului este greu de imaginat. La urma urmei, Domnul cunoaște inima unei persoane, știe despre toate gândurile sale.

Merită să spuneți câteva cuvinte despre nume, care este atât de sfătuit să îl schimbați " oameni buni". O persoană primește un nume în a opta zi de la naștere, dar din moment ce mulți nu știu despre acest lucru, practic o rugăciune pentru denumire este citită de un preot imediat înainte de botez. Cu siguranță toată lumea știe că numele este dat unei persoane în cinstea unuia dintre sfinți. Și acest sfânt este patronul și mijlocitorul nostru pentru noi înaintea lui Dumnezeu. Și, desigur, se pare că fiecare creștin ar trebui să-și cheme cât mai des pe sfântul său și să-și ceară rugăciunile în fața tronului Celui Atotputernic. Dar ce se întâmplă de fapt? Omul nu numai că își neglijează numele, dar își neglijează și sfântul, în cinstea căruia este numit. Și în loc să ceară ajutor de la patronul său ceresc, sfântul său, în momentul de necaz sau pericol, el vizitează ghicitori și psihici. „Recompensa” pentru aceasta va fi potrivită.

Există o altă superstiție legată direct de sacramentul botezului însuși. Aproape imediat după botez, urmează ritul tunsorii. În același timp, destinatarului i se dă o bucată de ceară, în care ar trebui să ruleze părul tăiat. Acest recipient de ceară trebuie aruncat în apă. Aici începe distracția. Nu sunt sigur de unde vine întrebarea:

Este adevărat că dacă ceara cu părul tuns se scufundă la botez, atunci viața celui botezat va fi scurtă?

Nu, aceasta este o superstiție. Conform legilor fizicii, ceara nu se poate scufunda deloc în apă. Dar dacă îl aruncați de la înălțime cu suficientă forță, atunci în primul moment va intra cu adevărat sub apă. Din fericire, dacă nașul superstițios nu vede acest moment și „ghicirea pe ceară de botez” va da un rezultat pozitiv. Însă, de îndată ce nașul observă momentul în care ceara este scufundată în apă, încep imediat bocetele, iar creștinul proaspăt făcut este aproape îngropat de viu. După aceea, uneori este dificil să ieși dintr-o stare de depresie teribilă pe părinții unui copil cărora li se spune despre „semnul lui Dumnezeu” văzut la botez. Desigur, această superstiție nu are nicio bază în canoanele și tradițiile bisericești.

Rezumând, aș dori să observ că botezul este un mare sacrament, iar abordarea lui ar trebui să fie reverentă și deliberată. Este trist să vezi oameni care au primit sacramentul botezului și continuă să-și trăiască vechile vieți păcătoase. După ce a fost botezat, o persoană trebuie să-și amintească că acum este un creștin ortodox, un războinic al lui Hristos, un membru al Bisericii. Îi datorează mult. În primul rând, să iubești. Iubire pentru Dumnezeu și aproapele. Așa că fiecare dintre noi, indiferent de când a fost botezat, să împlinească aceste porunci. Atunci putem spera că Domnul ne va conduce în Împărăția Cerurilor. Acea Împărăție, calea către care ni se deschide sacramentul Botezului.

Botezul este un eveniment fatidic pentru fiecare copil, părinți. Aceasta este dobândirea păcii spirituale, integritatea spiritului, protecția de încredere a omului de către Dumnezeu. În plus, bebelușul are al doilea părinți care sunt întotdeauna gata să ofere ajutor și asistență. Îndatoririle unei nașe sunt deosebit de valoroase în viața ulterioară.

NASA de botez

Înainte de a accepta să boteze un copil, o femeie trebuie să accepte marea responsabilitate pusă pe umerii ei. Este important să înțelegem ce înseamnă să fii naș și să nu urmezi superficial tradițiile Ortodoxiei. Este imperativ să alegeți un candidat potrivit, cu încredere în inimă și deplină responsabilitate. Aceasta poate fi o rudă sau o prietenă, nu neapărat căsătorită, dar credincioasă și exemplară. Dacă nu este botezată, este important să fie botezată înainte de ziua fatidică pentru bebeluș, asigurați-vă că vă împărtășiți.

Responsabilitățile unei nașe

Nu trebuie să efectuați un interviu și un casting pentru rolul de al doilea părinți. Trebuie doar să trageți o concluzie, care este atitudinea solicitanților față de Dumnezeu, oamenii din jur și toate lucrurile vii. Dacă mama firimiturii crede că nașii ar trebui să cumpere doar o cruce și o kryzhma și apoi să participe la sacramentul bisericii și aici se termină participarea la soarta unei noi persoane, atunci ea se înșeală foarte mult. Creșterea și dezvoltarea spirituală a copilului - asta ar trebui să poată face nașa de-a lungul vieții. În acest caz, vorbim despre următoarele îndatoriri ale nașilor:

1. Fii mereu aproape de copil, ajuta in situatii dificile.
2. Pentru a învăța rugăciunile și doar a vorbi despre Dumnezeu, rolul său în viața fiecărei persoane, mergeți împreună la biserică.
3. La mulți ani în fiecare an, fă cadouri de Ziua Îngerului.
4. Împărtășește-te în mod regulat, implică-l pe finul / nașa în ceremonie.

De câte ori poți fi naș

Orice persoană ortodoxă poate participa la această ceremonie bisericească și de un număr nelimitat de ori, dacă părinții copilului o cer. O decizie veridică și informată este binevenită. O alta întrebare importantă, tulburând înaintea sacramentului, cine pot fi nași, conform scripturii bisericești? Toate rudele și prietenii credincioși își pot asuma îndatoriri, de exemplu, un frate mai mare, o soră, o iubită, un prieten, un bunic, o bunica și chiar un tată vitreg. Nu pot fi nași:

• necredincioși;
• slujitori ai bisericii;
• persoane de alte credințe;
• nebotezat;
• persoane dezechilibrate mintal;
• părinţii biologici.

Botezul unui copil - reguli pentru nașă

Viitoarea nașă face sau cumpără un prosop de botez și haine, iar acesta este un pas obligatoriu în pregătirea pentru împărtășirea viitoare. În plus, o femeie trebuie mai întâi să se împărtășească și să se spovedească; în ziua botezului, este imperativ să aibă cruce pe piept. Există și alte reguli pentru botezul unui copil biserică ortodoxă care este important de inclus în ritual.

Fete de botez - reguli pentru nașă

Este important ca o fată să aibă o mamă spirituală, deoarece ea este prima după mama și tatăl copilului care răspunde de el. Una este să botezi un copil și cu totul alta să devii un sprijin, un sprijin, un mentor spiritual pentru o persoană în creștere în viață. Îndatoririle nașei la botezul unei fete sunt următoarele:

1. Înainte de începerea sacramentului, citiți pe de rost rugăciunile pentru copil, printre care „Simbolul credinței”.
2. Poarta o rochie lunga modesta la botez, lega-ti o esarfa in jurul capului.
3. Ridică fiica după scufundarea în font, îmbracă-te în haine culoare alba.
4. Țineți fiica în brațe în timp ce vă plimbați în jurul cristelnului preoților, când citiți o rugăciune, în timpul procesiunii de cresmație.

Botezul băieților - reguli pentru nașă

În timpul botezului băiatului, nu doar nașa joacă un rol important, ci și tatăl, care în viitor îi va oferi sprijin spiritual în toate. Principalele îndatoriri ale nașei în timpul botezului unui băiat sunt identice, precum și în timpul ceremoniei bisericești a unei fete. Singura diferență este aceasta: după scufundarea în font, nașul ia copilul în brațe; preotul poartă şi băieţi botezaţi în spatele altarului.

Rugăciune pentru botezul unui copil pentru nași

În timpul procesiunii, preotul lasă o amintire despre ceea ce ar trebui să facă nașii: rostiți de trei ori rugăciunea „Simbolul credinței”, „Tatăl nostru”, „Născătoarea noastră de Dumnezeu, Bucură-te”, „Regele Cerurilor” de trei ori, răspundeți sincer. mai multe întrebări tradiționale despre credință. Fiecare rugăciune pentru nași la botez dă o încărcătură energetică puternică, contribuie la primirea harului copilului.

Ce îi dau unei fete la botez

Ce trebuie să facă nașa după terminarea sacramentului? Cumpără și dăruiește-i fiului tău un cadou memorabil. Aici apare problema cu alegerea unei prezentări potrivite. Deci ce dă nașa pentru botezul unei fete?

• cruce de argint sau aur;
• imaginea lui Dumnezeu;
• icoană nominală Inger pazitor;
• lingura argintie.

Ce cumpără o nașă pentru botezul unui băiat?

Pentru viitorii bărbați, există și anumite cerințe pentru cadouri. Acesta trebuie să știe ce este necesar pentru botezul băiatului, pentru ca în timpul sacramentului să nu fie luat prin surprindere. Iată ce ar trebui să facă o a doua mamă:

• cumpără o vestă albă, pătură, prosop;
• a prezenta în dar o Biblie, o icoană nominală;
• mai faceți un amintire.

Ce ar trebui să facă o nașă

Dacă o femeie are proprii ei copii, nepoți, frați și surori mai mici, nu ar trebui să uite de propriii săi nași. Există o serie de credințe și vor accepta de ce este nevoie de nași. Iată ce trebuie să facă o nașă ultima zi viaţă:

1. Roagă-te pentru finul în fiecare zi, cere-i lui Dumnezeu o cale strălucitoare pentru el.
2. Mergi cu el la biserică, împărtășește-te, mărturisește-te.
3. Participați la formarea, creșterea și dezvoltarea spirituală.
4. Deveniți un model în mintea lui.
5. Asumați-vă întreaga responsabilitate pentru copil dacă părinții de sânge mor.

Video: ce trebuie să știe nașii înainte de botez

”, publicată de editura Mănăstirii Sretensky, oferă într-o formă accesibilă cunoștințele inițiale necesare celor care se pregătesc pentru Taina Botezului sau abia încep să trăiască. Viața ortodoxă. Cartea prezintă principalele prevederi ale credinței noastre, vorbește despre Taine, poruncile lui Dumnezeu și despre rugăciune.

Când trebuie să botez un adult, cel mai adesea fac sacramentul Botezului fără nași. Pentru că nașii, sau nașii, sunt neapărat necesari doar pentru copii. Când un adult este botezat, el însuși poate spune că crede în Domnul Iisus Hristos ca Mântuitor al său și dorește să primească Sfântul Botez pentru a-și mântui sufletul. El însuși poate răspunde la întrebările preotului și poate promite fidelitate față de Hristos. Desigur, este bine când există un creștin ortodox lângă un adult care este botezat. om de biserică care poate deveni succesorul său și îl poate ajuta să facă primii pași în templu, îl va învăța elementele de bază ale credinței. Dar repet, pentru un adult, prezența nașilor nu este necesară.

De ce sunt necesare receptoare? Nașii sunt acei oameni care, la vârsta fragedă a nașilor lor, le dau jurămintele Sfântului Botez, o promisiune de fidelitate față de Dumnezeu. Ei se leapădă de Satana pentru copiii lor spirituali, se unesc cu Hristos și își mărturisesc credința, citind Crezul pentru ei. Majoritatea oamenilor îi botezăm în copilărie, adică la vârsta când copilul nu are încă o credință conștientă, nu poate răspunde cum crede. Nașii lui o fac pentru el. Botezăm copiii după credința destinatarilor și după credința părinților ca cei mai apropiați oameni. Prin urmare, ambii au o mare responsabilitate. Nașii nu sunt doar prieteni ai familiei, nu sunt un fel de „generali de nuntă” care stau la sfântă cu panglica „Martor de onoare”, așa cum se întâmplă la nunți. Nu, nașii sunt persoane foarte responsabile, devin garanți în fața lui Dumnezeu pentru sufletele nașilor lor. În momentul botezului, împreună cu părinții lor, în fața Crucii și a Evangheliei, întinși pe pupitru, fac o făgăduință lui Dumnezeu Însuși. Ce promisiune? Că vor depune toate eforturile pentru ca pruncul proaspăt botezat să crească ca un credincios, un ortodox. Datoria lor acum este să se roage pentru copiii lor duhovnicești, să-i învețe rugăciuni, să-i instruiască în credința ortodoxă și să-i ducă la biserică să se împărtășească, iar apoi, după șapte ani, să se spovedească. Pentru ca atunci când nașul lor intră în ani perfecți, știe deja să se roage lui Dumnezeu, știe în ce credem și de ce mergem la biserică. Desigur, cea mai mare responsabilitate pentru creșterea creștină a copiilor revine părinților, dar și nașii își pot influența foarte mult nașii, devenind profesorii și mentorii lor spirituali.

Mulți părinți se apropie formal de Botezul copiilor lor și la fel de formal aleg nași.

Acum puțin despre trist. Majoritatea nașilor moderni sunt foarte prost pregătiți. Spre cel mai mare regret, mulți părinți abordează sacramentul Botezului copiilor lor într-un mod complet formal și la fel de formal aleg nași. La urma urmei, nașul nu ar trebui să fie drept un om bun, cu care ne face plăcere să comunicăm, prietenul sau ruda noastră - trebuie să fie un om ortodox, bisericesc și cunoscându-și credința. Cum putem învăța pe cineva elementele de bază ale credinței dacă noi înșine nici măcar nu cunoaștem elementele de bază, nu am citit Evanghelia, nu cunoaștem rugăciunile? La urma urmei, în orice domeniu, dacă o persoană cunoaște bine unele afaceri, de exemplu, știe să conducă o mașină, să lucreze la un computer, să rezolve probleme matematice, să facă reparații, poate să învețe acest lucru altora, să-și transmită cunoștințele. Și dacă el însuși nu știe nimic în acest domeniu, pe cine poate preda?

Dacă sunteți nași și simțiți o lipsă de cunoștințe în domeniul spiritual (și niciunul dintre noi nu poate spune că a studiat pe deplin credința ortodoxă, căci acesta este un depozit inepuizabil de înțelepciune spirituală), trebuie să umpleți acest gol. Trebuie să te educi. Crede-mă, nu este nimic complicat în asta, mai ales acum, când nimeni nu ne interzice să citim vreo literatură spirituală și când în toate bisericile și librăriile se vând cărți, broșuri, CD-uri care vorbesc despre credința ortodoxă. Domnul se descoperă tuturor celor care se întorc la El, la orice vârstă. Bunicul meu a fost botezat la vârsta de 70 de ani și apoi a stăpânit atât de bine elementele de bază ale credinței ortodoxe încât a putut chiar să învețe și să-i instruiască pe alții.

Este necesar să începem educația spirituală din cele mai elementare cărți de bază, precum Legea lui Dumnezeu, Primii pași într-o biserică ortodoxă și altele. Asigurați-vă că citiți Evanghelia; poți începe cu „Evanghelia după Marcu”, este cea mai scurtă, doar 16 capitole, și a fost scrisă special pentru creștinii începători din păgâni.

Nașul trebuie să trăiască după poruncile lui Dumnezeu, să se roage lui Dumnezeu și să se împărtășească

Destinatarul este obligat sa cunoasca Crezul si sa-l citeasca la botez, in aceasta rugaciune este afirmata pe scurt dogma ortodoxa, iar nasul trebuie sa stie ce crede. Și bineînțeles, nașul trebuie să trăiască după poruncile lui Dumnezeu, să se roage lui Dumnezeu și să se împărtășească. Conform canoanelor bisericești, un copil are dreptul la un naș, de același sex cu cel botezat, dar tradiția noastră rusă presupune doi nași - un bărbat și o femeie. Nu trebuie să fie căsătoriți unul cu celălalt. Atunci nașii nu se pot căsători cu nașii lor sau cu ei. Tatăl și mama unui copil nu pot fi nași, ci alte rude: bunici, unchi și mătuși, frați și surori pot deveni foarte bine nași. Primitorii, pregătindu-se pentru sacramentul Botezului, trebuie să mărturisească și să se împărtășească cu Sfintele Taine ale lui Hristos.

Un nou-născut este de obicei supus sacramentului botezului în a 40-a zi de la naștere, dar biserica nu prevede un anumit interval de timp. Este foarte posibil ca acest lucru să se datoreze faptului că o femeie nu poate vizita templul în primele 40 de zile după naștere, deoarece nu și-a câștigat încă putere. Nu există limite de timp, așa că bebelușul poate fi introdus în cruce în orice moment. Chiar și medicii recomandă botezul cât mai devreme a bebelușilor care s-au născut nesănătoși pentru ca Domnul și îngerul păzitor să-i protejeze.

Cele două condiții principale pentru unirea cu Domnul sunt pocăința și credința. Desigur, copilul nu este capabil să efectueze niciuna dintre ele. De aceea omulețul are nevoie de oameni care, prin credința lor, să-l conducă la Dumnezeu. Se numesc nași.

Numai creștinii ortodocși care sunt conștienți de propria credință pot fi nași pentru un copil. Panglica afirmă că un singur naș este suficient pentru botez: un naș pentru un băiat și o nașă pentru o fată. Cu toate acestea, obiceiurile dictează alte reguli, astfel încât un copil are adesea atât o nașă, cât și o nașă (uneori mai mult de o pereche).

Nașa și rolul ei în viața unui copil

Pentru început, merită să decideți cine poate deveni nașa unui copil. Biserica nu permite călugărițelor, părinților săi, unui cuplu căsătorit să introducă un copil în cruce. Este permis și botezul fără destinatar. În acest caz, nașul bebelușului va fi însuși preotul, care va efectua ceremonia. Părerea că, dacă nașa este însărcinată, atunci este imposibil să o luăm drept sponsor este eronată.

Îndatoririle nașei includ cunoașterea Crezului, care va trebui citit la un anumit moment al ceremoniei și familiarizarea cu răspunsurile la întrebările puse de preot (despre negarea nașei de la Satana, despre combinarea cu Hristos). ). De asemenea, este responsabilitatea nașei la botez să țină copilul în brațe în timpul slujbei. Abia după ce a scufundat copilul în font de trei ori poate fi în mâinile nașului, dar cu condiția ca bebelușul să fie băiat. Dacă ai fost invitată în rolul de nașă, mergi înainte de a face acest sacrament la biserică, discutați cu preotul, care vă va răspunde la toate întrebările. În general, nu există o listă specifică a ceea ce ar trebui să știe și să facă o nașă pentru a introduce un copil la cruce. Cu toate acestea, când bebelușul ajunge la o vârstă conștientă, nașa va trebui să-i explice postulatele de bază ale Ortodoxiei. Până la sfârșitul vieții, ea trebuie să se roage pentru nașul ei, întrucât rugăciunea nașei este mijlocirea pentru „pelia” ei înaintea lui Dumnezeu. Îi oferă lui Dumnezeu propria credință, inimă, mărturisire și iubire. Dacă nașa nu are acest lucru, atunci nu ar trebui să se aștepte la ce este mai bun de la naș.

Uneori se întâmplă ca femeia aleasă de părinți să nu-și îndeplinească în mod corespunzător îndatoririle, atunci se pune întrebarea dacă este posibil să se schimbe nașa la copil. De obicei, biserica se opune unor astfel de schimbări, dar dacă situația este cu adevărat dificilă, atunci preotul poate binecuvânta ajutor în creșterea unui copil și a unei alte femei creștine vrednice. Dar ritul rebotezului este un tabu!

Merg la botez

Înainte de a merge la biserică, viitoarea nașă ar trebui să aibă grijă de ea aspect. Faptul că hainele pentru nașă ar trebui să fie modeste (pantaloni - nu poți!), Este inutil să reamintești, dar poți uita eșarfa în grabă.

Indiferent de ceea ce nașa dăruiește cadou principal nașului ei, aceasta trebuie să aducă la biserică o cruce pectorală, pe care preotul o va pune pe gâtul bebelușului.