Icoana „Trinitatea” Rusia, Moscova, Biserica Nikon în stâlpi, în spatele Galeriei Tretiakov Icoana miraculoasă a Sfântului Treime dătătoare de viață scrisă în secolul al XV-lea de Andrei Rublev. Acesta este cel mai venerat altar al Lavrei Treimii-Sergiu. Ea este, de asemenea, una dintre cele mai

Icoana și crucea 71. Dacă tu, împărate, respingi cinstirea icoanei și consideri crucea vrednică de cinstire, atunci, în primul rând, nu pot înțelege acest lucru, pentru că cinstirea unuia și a celuilalt este indisolubil legată între ele (căci împreună icoană și împreună crucea, pentru că arătarea Domnului

Tropar Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni în fața icoanei sale, numită „Zaraiskaya”, tonul 4 Templu cel mai strălucitor al Duhului Sfânt, Înțeleptul Părinte Nicolae, sfințește sufletele noastre cu harul cerului, mijlocește și acoperă cu toate tale- cinstite omoforion, l-ai primit din mâinile Preacuratei Fecioare și luminează

Icoana hramului în general și icoana măsurată în special Este foarte bine să atârnați icoana hramului său într-un colț roșu sau peste un pătuț. Și de multe ori apelează la ea cu o rugăciune către acest sfânt al lui Dumnezeu. Pur și simplu, în cuvintele tale, în treacăt, cu sau fără

Istoria unuia dintre cele mai vechi orașe rusești - Zaraysk, a cărui prima mențiune datează din 1146, este strâns legată de icoana miraculoasă a Sfântului Nicolae din Zaraisk. Multă vreme, icoana lui Nicolae din Korsun (numită mai târziu „Zarasskaya” și „Zaraiskaya”) a fost amplasată în orașul Korsun (Tauric Chersonesos), în biserica Apostolului Iacov. În această biserică, la sfârșitul secolului al X-lea, Marele Voievod Vladimir a primit Sfântul Botez. Numeroase minuni și vindecări emanau din chipul miraculos al Sfântului Nicolae.

Celebru monument literar Rusiei antice„Povestea lui Nikol Zarazsky” (care, potrivit academicianului D.S. Likhachev, „ aparține fenomenelor remarcabile ale literaturii ruse antice”) vorbește despre aducerea anului 1225 " imaginea marelui Făcător de Minuni Nikola de Korsunsky de la gloriosul oraș Chersonesos până la Ryazan, până în regiunea prințului credincios de dreapta Fiodor Yuryevich Ryazansky".

Potrivit legendei, Sfântul Nicolae însuși i s-a arătat într-o viziune preotului Eustathius și i-a poruncit: „Eustace, ia imaginea mea miraculoasă a lui Korsun, a soției tale Teodosie și a fiului tău Eustace și mergi în țara Ryazan. Vreau să rămân acolo și să fac minuni și să slăvesc locul". Nicolae Făcătorul de Minuni i s-a arătat acestui preot de trei ori și numai când a fost pedepsit cu orbire pentru neascultare și, pocăindu-se, a primit vindecare, a pornit.

Aproximativ un an, Evstafiy a călătorit cu tovarășii săi în ținutul Ryazan. În același timp, Nikolai Ugodnik i-a apărut în vis prințului specific Fedor Yuryevich, care a domnit în orașul Krasny (acum Zaraysk) și a anunțat sosirea imaginii sale miraculoase. Fedor Iurievici „Am luat o imagine miraculoasă și am adus-o în regiunea mea.” Și imediat i-a trimis un mesaj tatălui său, Marele Duce Iuri Ingvarevich de Ryazan... Marele Duce l-a luat cu el pe Episcopul Euphrosynus al Sfântului Munte și a mers imediat în regiune la fiul său... Și a văzut minuni mari și glorioase. din chipul miraculos și s-a umplut de bucurie. Și a creat un templu în numele sfântului mare făcător de minuni Nicolae din Korsun. Și episcopul Euphrosynus a sfințit-o și a triumfat cu strălucire și s-a întors în cetatea sa.". La locul de întâlnire (întâlnire) icoanei, o sursă de apă de izvor, numită Fântâna Albă, care a supraviețuit până în zilele noastre, înfundată de sub pământ.

După cum descriu cronicile, icoana a apărut în Krasny la 29 iulie (stil vechi), 1225, iar de atunci Sfântul Nicolae a luat orașul și locuitorii săi sub acoperirea lui cerească.

Cronica leagă schimbarea numelui icoanei cu moartea soției prințului Fiodor - Evpraksia și a tânărului ei fiu Ivan. Prințesa Evpraksia în 1237, în timpul invaziei mongolo-tătarilor din Rus', după moartea soțului ei la sediul lui Batu, a preferat moartea captivității tătarilor. Nevrând să devină concubina hanului și renunțarea forțată la credința creștină a fiului ei, ea s-a aruncat cu copilul din înaltul turn domnesc și a murit. „Și din acest motiv se numește icoana lui Zarazskaya, marele făcător de minuni Nikola, că fericita prințesă Evpraksia împreună cu fiul ei, prințul Ivan, s-a infectat (zdrobit) în acel loc.”

Și orașul a început să se numească în cele din urmă Zarazesk, Zarayesk, Nikola Zarazskaya pe Osetra, orașul Nikola Zarazsky Posad și, în cele din urmă, din secolul al XVII-lea - Zaraysk.

Despre evenimentele asociate cu șederea icoanei făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae din Zaraysk în orașul Kolomna și despre minunile care au avut loc acolo, povestește „Legenda aducerii imaginii Sfântului Nicolae din Korsunsky de la Zarazsk la Kolomna” (care face parte din „Poveștile Sfântului Nicolae din Zarazsky”). Construcția unei cetăți de piatră - Kremlinul Zaraisky în anii 1528-1531 este, de asemenea, legată de șederea imaginii miraculoase în vecina Kolomna și întoarcerea sa miraculoasă la Zaraisk. Pe teritoriul său se afla vechea Catedrală Nikolsky. Actuala clădire a Catedralei Sf. Nicolae a fost construită în 1681 pe locul celei dintâi.

Timp de secole, imaginea sfântă miraculoasă a fost în catedralele Kremlinului Zaraisky: Nikolsky (construit special pentru ea) și Ioan Botezătorul. Timp de multe secole, icoana a fost principalul altar al regiunii Zaraisk, iar în fiecare an, la 29 iulie (Stil Vechi) se țineau sărbători la nivelul orașului în Zaraisk. În bisericile de la Kremlin, toți clericii au slujit Dumnezeiasca Liturghie în mod conciliar și au făcut o procesiune la izvorul sfânt Fântâna Albă.

În 1892, la Ryazan a fost publicată o carte mică intitulată „Imaginea miraculoasă a lui Nikolai Zaraysky”. Autorul său este originar din Zaraysk, scriitorul Vasily Selivanov. Așa începe el povestea altarului: „În Catedrala Nicolae din Zaraysk se află o imagine miraculoasă a Sfântului Nicolae, adusă la Zaraysk în 1225 din orașul grecesc Korsun de către presbiterul Evstafiy. În mijlocul acestei imagini, imaginea integrală a Sfântului este scrisă în vopsele, în veșminte preoțești în formă de cruce cu omoforion pe umeri (umeri), pe capul mitrei cu chipul Sfintei Treimi în negru, mâna dreaptă este întinsă spre binecuvântare, iar cu stânga ține Evanghelia într-un giulgiu. În dreapta ei, pe nori, este înfățișat Mântuitorul, binecuvântând pe Sfântul cu mâna dreaptă și dându-i Evanghelia cu stânga; în partea stângă este Maica Domnului, ținând în mâini un omforion întins.

Această imagine, cu șaptesprezece imagini ale vieții și minunilor Sfântului, are douăzeci și cinci de centimetri și jumătate lungime și douăzeci și un sfert de centimetri lățime. Pictura de pe imagine este bizantină antică, în stil înalt, ceea ce este evident mai ales din expresia spiritualității comunicate trăsăturilor chipului Sfântului, pe care aproape numai artiștii bizantini le-au putut oferi imaginilor sfinților.

Mai jos este o descriere a salariului valoros în care a fost plasată imaginea miraculoasă: „Haina pe imaginea de aur pur, cu pietre semiprețioase, a fost aranjată de țarul Vasily Shuisky în 1608, după cum se poate observa din inventarul Catedralei din Zaraisk și din următoarea inscripție, înscrisă în scris pe o tablă specială (placă ) în partea de jos a salariului: „Din porunca Fericitului Mare Suveran, Țarului și Marelui Duce Vasile Ioannovici al Întregii Rusii, acest salariu a fost făcut pentru imaginea marelui Făcător de Minuni Nikola Zarazsky în a doua vară a Statului său, vara 7116 (1608) ”Salariul, aranjat de râvna țarului Shuisky, constă într-o haină care acoperă hainele Sfântului și toate celelalte până la imaginile laterale ale minunilor sale, tot din mitră, coroană, evanghelie și cat. Încadrarea pe margini sub formă de chenar în jurul întregii imagini este din argint aurit, realizat chiar de Shuisky, precum și cercurile de aur peste fețe și plăci de aur cu modele, induse de negru, înfățișând miracole. Cele mai multe minuni sunt acoperite cu haine de argint aurit în vremurile de mai târziu.

La sanctuarul Zaraysk au venit oameni din toată Rusia: țărani și artizani, negustori și soldați, personalități ale culturii și ale artei. Pr. Serghie de Radonezh, Marii Duci ai Moscovei Ivan al III-lea, Vasily al III-lea, Țarul Ivan cel Groaznic, Țarul Vasily Shuisky, moștenitorul tronului Rusiei, viitorul Țar Alexandru al II-lea cu profesorul său V.A. Jukovski, Marele Duce Serghei Alexandrovici și mulți alţii s-au rugat înaintea chipului miraculos al Sfântului Nicolae din Zaraisk.

O pagină specială din istoria orașului Zaraysk este epoca Epocii Necazurilor. În acel moment, viitorul salvator al Patriei, prințul D.M. Pozharsky, a servit ca guvernator Zaraisk. Prin rugăciunile rectorului Catedralei Sf. Nicolae, protopopul Dimitrie și prințul D.M.Pozharsky, înaintea imaginii miraculoase, orașul Zaraysk a rămas fidel autorităților legitime și nu a jurat credință impostorului Fals Dmitri. În semn de recunoștință față de Făcătorul de minuni, țarul Vasily Shuisky a decorat icoana Zaraysk cu un salariu valoros. Protopopul Dimitrie a participat la întâlnirile Zemsky Sobors din 1613 și a făcut parte din ambasada la Kostroma, la țarul ales Mihail Romanov.

După închiderea templelor din Kremlinul din Zaraysk în anii 1920, icoana a fost dusă la muzeul local de tradiție locală. În 1966, criticii de artă din Moscova, după ce au vizitat muzeul, au anunțat că icoana antică avea nevoie de restaurare urgentă și au dus-o la Moscova, la Muzeul Central de Cultură și Artă Rusă Antică. Andrei Rublev. Totodată, personalul muzeului a făcut un examen și a stabilit data scrierii icoanei. În opinia lor, una dintre cele mai vechi liste ale icoanei antice a Sfântului Nicolae din Zaraisk, provizoriu de la sfârșitul secolului al XV-lea-începutul secolului al XVI-lea, a fost păstrată în Zaraysk. După o îndelungată restaurare, icoana a devenit exponată a Muzeului. Andrei Rublev.

Odată cu renașterea vieții bisericești, credincioșii, cu binecuvântarea mitropolitului Juvenaly de Krutitsy și Kolomna, au început să caute întoarcerea altarului la Zaraysk. Au făcut contestații în mod repetat, au strâns semnături, au trimis petiții către diferite autorități. Ideea de a returna icoana a fost întotdeauna susținută de autoritățile orașului și ale regiunii. Liderii Regiunii Moscova, Consiliul Federației al Adunării Federale a Federației Ruse, deputați ai Dumasului de Stat și Regional Moscova, activiști ai multor partide și mișcări ruse, personalități marcante ale culturii și artei au vorbit pentru întoarcerea icoanei .

O singură dată, în multe decenii departe de Zaraysk, icoana a fost adusă în regiunea noastră. Acest lucru s-a întâmplat în 1996, cu ocazia sărbătoririi a 850 de ani de existență a orașului, datorită eforturilor comune ale administrației orașului, protopopiatului Zaraisk și sprijinului public larg. Timp de 2 zile, icoana a fost expusă în Catedrala Sfântul Ioan Botezătorul din Kremlinul din Zaraisk, iar mii de credincioși s-au putut ruga în fața sfintei imagini.

Cu toate acestea, apoi icoana a fost dusă din nou la Moscova, iar noile apeluri din partea zaraianilor la întoarcerea icoanei au primit doar un răspuns negativ. Refuzurile lor conducătorii Muzeului. Andrei Rublev și Ministerul Culturii au fost motivați de lipsa condițiilor necesare în Zaraysk pentru păstrarea și păstrarea imaginii antice.

Dar Zarayenii nu-și pierd speranța și fac tot posibilul pentru a returna altarul. Problema revenirii imaginii miraculoase este discutată constant de presa scrisă, radio și televiziune. Sunt publicate broșuri despre sanctuarul Zaraisk, problema revenirii icoanei miraculoase este ridicată la conferințele științifice-practice și teologice regionale.

Vechea tradiție a sărbătorii raionale din 11 august și procesiunile crucii către izvorul sfânt Fântâna Albă a fost reînviată. În 1997 a fost făcută o listă (copie exactă) a icoanei Sfântului Nicolae din Zaraisk. Stă la loc de cinste – la altarul central al Catedralei Sfântul Ioan Botezătorul și în fața acesteia se săvârșesc slujbe divine. Un deceniu și jumătate a fost restaurarea Catedralei Ioan Botezătorul, profanată în vremea sovietică și a servit drept cinematograf. Acum au fost create în ea toate condițiile pentru a lua imaginea miraculoasă străveche sub arcadele sale.

Catedrala lui Nicolae Făcătorul de Minuni din Zaraysk- Biserica Ortodoxă a Episcopiei Moscovei.

Numele comun este Catedrala Nikolsky; Catedrala Nicolae; Catedrala Nicolae; Catedrala Sf. Nicolae; Catedrala Nicolae din Mirliki; Catedrala Sf. Nicolae; Catedrala Sf. Nicolae.

Catedrala este situată în Zaraisk, districtul Zaraisk, provincia Ryazan (acum districtul Zaraisky din regiunea Moscovei), Kremlinul. Stare - activ.

Poveste

Perioada de dinainte de 1917

Ctitoria inițială a bisericii în cinstea Sf. Nicolae din orașul Zaraysk, care odată a fost numit orașul „Roșu”, se referă la primul sfert al secolului al XIII-lea și este contemporan cu aducerea icoanei Sf. Nicholas de la orașul Korsun până la teritoriul Ryazan.

Marele Duce de Ryazan, Yuri Igorevich, este povestit într-o legendă despre aducerea icoanei Sf. Nicolae,

„auzind sosirea chipului făcătoare de minuni, luând cu el pe episcopul Eufrosin Sfântul Muntean, s-a dus în ţinutul fiului său, şi văzând minuni mari şi slăvite din chipul făcătoare de minuni, în cetatea numită Roşu, a poruncit să facă templu. în numele marelui sfânt miraculos Nicolae.Cu ajutorul lui Dumnezeu templul a fost în curând creat și sfințit de episcopul Euphrosynus.În acel templu a fost așezată chipul lui Korsun și nobilul Mare Voievod, împreună cu episcopul Euphrosynus, au plecat cu mare bucurie pentru orașul său Ryazan.”

Momentul construcției, în locul bisericii din lemn și piatră a lui Nikolai, nu este cunoscut cu exactitate, dar în cărțile orașului Zaraisk la debarcare și oamenii din Cernoslobodsky din 1625 - biserica catedrală

„În numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni din Zaraz”

este înscrisă ca piatră și, în același timp, se observă că potrivit spuselor protopopului Nikita în

„În anul 1622, prin decretul Suveranului, trimis de la Moscova din ordinul Marelui Palat, grefierul Bogdan Desyatov și grefierul Oleksy Bludov, și prin harul lui Dumnezeu, imaginile și cărțile și marea clădire a bisericii au fost copiate în recensământ. cărți ale ordinului de la Moscova al Marelui Palat.”

Neavând la îndemână descrierea catedralei întocmită de Bogdan Desyatov, nu putem decât să presupunem că trimiterea acesteia de la Moscova este direct legată de construcția Catedralei din piatră Sf. Nicolae, în care orice clădire de biserică.

„din vechime era Suveranul”.

Actuala Catedrală Nikolsky a fost construită în anul 1681 conform hrisovice țarului Fiodor Alekseevici, dat din ordinul Marelui Palat.

În aspectul exterior, catedrala reprezintă figura unui patrulater alungit, de 34 de arshini lungime, 20 de lățime și 24 de arshini înălțime, cu 5 cupole pe care cruci sunt octogonale, prin cu o coroană în partea de sus și o semilună în partea de jos. Vederea exterioară a catedralei cu extinderea ferestrelor, care până atunci erau înguste și mici, și-a pierdut complet caracterul de antichitate, pridvorul de lângă latura de vest a catedralei, care arată ca un cort, pe 14 stâlpi rotunzi de piatră cu capitalurile și bazele, au suferit mai puțin din cauza redistribuirii.

O indicație exactă a orei dispozitivului din interiorul catedralei, catapeteasma cu trei niveluri aflat acolo, nu a ajuns la noi; dar poate fi atribuită, dacă nu începutului secolului al XIX-lea, atunci fără îndoială anii recenti secolul trecut.

În 1848, catapeteasma, care amenința să cadă, a fost demontată și reinstalată, iar aururile de pe el au fost curățate, icoanele au fost corectate; printre ei există destul de multe - stilul antic, dar datorită diligenței pictorilor autohtoni, este dificil să se ajungă la vreo concluzie despre vechimea lor.

Nici pictura murală nu și-a păstrat vechimea inițială și a fost reînnoită de două ori, așa cum se poate vedea din inscripția de deasupra ușilor de vest ale templului, care spune:

„În 1760, această biserică catedrală a fost reînnoită cu picturi murale sub protopopul Ieremia Timofeevici fraților acestui oraș Zaraysk, negustorul Nikolai Mihailov Zaitsevsky. În 1849, zidurile au fost reînnoite cu scriere interioară și exterioară.

Potrivit stării din 1873, în cler au fost plasați un protopop, 1 preot-asistent, 1 diacon și 2 psalmiți.

Perioada de după 1917

Secolul al XX-lea pentru poporul ortodox a devenit un timp de încercări sângeroase și dureri. Cartierul Zaraisky, care avea până atunci aproape o sută de biserici ortodoxe, s-a transformat în deșert spiritual pe vremea sovietică. Toate bisericile, cu excepția unei Bunevestiri din oraș, au fost închise, mai mult de jumătate au fost distruse.

În cel mai dificil moment din istoria Catedralei Sf. Nicolae, rectorul acesteia a fost protopopul Ioan Smirnov. Potrivit explicațiilor angajaților Muzeului Istoric-Arhitectural, Artistic și Arheologic „Zaraisk Kremlin”, părintele Ioan, în ciuda interdicțiilor, a purtat icoana Sf. Nicolae, în satele din jur, a slujit rugăciuni, îndemnând să nu-l uităm pe Plăcutul lui Dumnezeu Nicolae. Preotul, împreună cu enoriașii credincioși, au încercat prin toate mijloacele posibile să împiedice închiderea Catedralei Sf. Nicolae și a altor biserici ortodoxe.

Totuși, în 1922, Catedrala Sf. Nicolae a fost luată de la credincioși, iar șapte ani mai târziu, a fost închisă și Catedrala Sf. Ioan Botezătorul. Templele de la Kremlin au fost jefuite fără milă: au fost luate sute de lire de aur și de argint. Cel mai valoros salariu, donat de țarul Vasily Shuisky, a dispărut din icoană fără urmă, cărțile bisericești antice și darurile prințului Dmitri Pojarski și alte antichități bisericești au dispărut.

În 1937, în urma represiunilor în masă, protopopul Ioan Smirnov, calomniat în activități contrarevoluționare, a fost arestat. După un scurt proces, a fost condamnat la moarte. Preotul a acceptat martiriul la poligonul Butovo. În 2000 a fost glorificat ca Noii Martiri Mărturisitori ai Rusiei.

Catedrala Sf. Nicolae a rămas profanată și profanată până în anii 1990. Mai întâi a găzduit o expoziție muzeală, apoi o arhivă și un depozit.

În ani puterea sovietică când templul era în profanare, icoana făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae a fost scoasă din Zaraysk. În 1959-1961. au fost restaurate formele exterioare ale catedralei.

În anii 70 ai secolului trecut, pentru a îmbunătăți și mai mult protecția monumentelor de arhitectură, Catedrala Sf. Nicolae din orașul Zaraysk a fost clasificată ca monument de arhitectură al RSFSR, supus protecției și de importanță națională.

Slujbele divine din catedrală au fost reluate din ianuarie 1992. Există școală duminicală. Parohia bisericii desfășoară activități publicistice. Enoriașii au îmbunătățit izvorul sfânt „Fântâna Albă” la locul apariției icoanei făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae; Aici sunt sfințite capela Nikolskaya și locul de scăldat. În fiecare an, pe 11 august, se organizează o sărbătoare la nivel de oraș în cinstea aducerii icoanei Sfântului Nicolae de Zarazsky. În prezent, Catedrala Sf. Nicolae este clasificată ca monument de arhitectură protejat de stat ca proprietate națională.

Comori celebre ale bisericii

Icoana făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae

Dintre obiectele sacre ale antichității, care se aflau în Catedrala Sf. Nicolae, merită o atenție deosebită altarul principal Catedrala - icoana templului miraculos a Sf. Nicolae, adusa in 1224 din orasul Korsun pana la limitele Ryazan de catre preotul Eustathius.

Această icoană este cu șaptesprezece imagini ale minunilor sfântului și ale câmpurilor, 25 și 20 ¼ vershoks lățime și fără minuni 15 ½ vershoks înălțime și 10 vershoks lățime; Pe ea este înfățișat Sfântul Nicolae în plină creștere, în veșminte în formă de cruce, cu omoforion, mâna dreaptă a sfântului este întinsă spre binecuvântare, iar în stânga are Evanghelia, în dreapta într-un cerc mic. Îl înfățișa pe Mântuitorul, cu mâna dreaptă binecuvântând pe Ierarh și cu mâna stângă dându-i Evanghelia, în stânga în același cerc - Maica Domnului cu un omoforion întins în mâini.

Conform picturii sale, această icoană aparține stilului antic bizantin, dar, fără îndoială, a fost reînnoită în mod repetat, ceea ce este dovedit de strălucirea culorilor și inscripția de pe icoană:

„Această imagine miraculoasă a fost reparată de negustorul din Moscova Nikita Levontiev în 1797”.

În 1608 icoana Sf. Nicolae de către țarul Vasily Ivanovici a fost decorat cu un decor de aur pur, cu pietre și perle, așa cum se poate vedea din inscripția de pe o placă specială atașată în partea de jos a decorului, în care este scris în scriere:

„din porunca Fericitului Mare Suveran Țar și Marelui Voievod Vasily Ioannovici al Întregii Rusii, acest salariu a fost făcut pe imaginea marelui făcător de minuni Nicolae de Zaraisk în al doilea an de stat, vara anului 7116 (1608).”

Riza aranjată de Shuisky acoperă doar o singură imagine a Sfântului, iar imaginea minunilor sale este acoperită cu un salariu aurit cu argint la o perioadă ulterioară, deși plăcile de aur au fost realizate de același Shuisky.

În salariul de pe [icoana de aur curat, aproximativ șase lire, o sută treizeci și trei de pietre multicolore, trei boabe de Burmitz și o mie șase sute de perle mari și mijlocii.

Salariul, aranjat de Shuisky, și-a păstrat complet caracterul de antichitate, în ciuda modificărilor aduse în 1793 și 1881.

Alte antichități bisericești

Pe lângă icoana Sf. Nicolae, în catedrală, în vremurile prerevoluționare, s-au păstrat destul de multe antichități, parțial aparținând secolului al XV-lea, parțial secolului al XVII-lea, dintre care cele mai remarcabile sunt:

1. Giulgiul secolului al XV-lea, brodat cu țesătură de mătase aurie și albastră, suprapus pe krashenina. Pe ea este brodat cu argint și mătase trupul cel mai curat al Mântuitorului, așezat într-un sicriu. Lângă capul Maicii Domnului, agățați de chipul Mântuitorului și a femeii mironosițe, la picioare sunt înfățișați Ioan Teologul, Iosif și Nicodim. În colțurile giulgiului sunt patru îngeri cu clopote, deasupra trupului Mântuitorului într-un cerc mic este înfățișat Duhul Sfânt.
2. Evanghelia, tipărită în 1606 și atașată la catedrală de Vasily Ivanovich Shuisky.
3. Evanghelia tipărită în 1689 și de dimensiuni remarcabile. Are 16 inci lungime și 11 inci lățime. Jantele și coloana vertebrală sunt acoperite cu un cadru masiv de argint aurit. Toată Evanghelia cu un salariu cântărește 1 pud 25 de lire sterline. Pe placa de sus a piesei centrale, decorată cu 8 cristale, este înfățișată coborârea lui Hristos în iad, în colțurile imaginii celor patru evangheliști, precum și piesa centrală, lucrare goană. Pe părțile laterale ale piesei centrale sunt înfățișate în patru semne distinctive: răstignirea Domnului, îndepărtarea de pe cruce, poziția în mormânt și Cina cea de Taină. Pe aceeași tablă, deasupra și dedesubt, sunt inscripțiile:

   „Adus la Catedrala Marelui Făcător de Minuni, Episcopul lui Dumnezeu Nicolae din binecuvântatul oraș Zaraisk, pe cheltuiala preotului Trofim Vasilevici în vara anului 1724 în luna decembrie în ziua a 6-a sub protopopul Alexei Eliseevici în memoria lui părinții lui."

   O altă inscripție listează numele părinților decedați și ale rudelor deponentului.
4. Cruce de altar, aurita cu argint, reînnoită sub protopopul Dimitrie în 1617, după cum se vede din inscripția de pe cruce.
5. Crucea altarului, aranjată în 1624 de Anthony, Arhiepiscopul de Ryazan.
6. Un vas de argint sfințit cu apă, donat, după cum se vede din inscripția de-a lungul marginilor sale, de Dmitri Ivanovici Godunov în 1604.
7. Lampă aurita cu argint, amenajată în 1671.
8. Două vase de argint dăruite catedralei de către prințul Ivan Mihailovici Hvorostin, amenajate, după cum se vede din inscripție, în anul 1700.
9. Două vase aurite cu argint donate de prințul Fiodor Ivanovici Mstislavski.
10. Oală argintie, formă ovală cu inscripție

    „Kolomensky și Kashirsky această oală a domnului Varlam” secolul XVII.

11. Medalie de aur, cu imaginea pe o parte a crucii cu inscripția în cerc:

    „IN HOC SIGNO VINCES” („SEMNUL VICTORIEI”),

    iar pe de altă parte - stema portughezului cu două inscripții circulare:

    EMMANUIL R. PORTUGALIE AL. G.V.L. ÎN. O.C+C. ETIOPIA ARABIA PERSIAE IN. C.H." ("Emanuel, Regele Portugaliei, Cezar al Etiopiei, Arabiei, Persanelor etc.),

    aparţinând sfârşitului secolului al XV-lea. și donat catedralei, probabil de același principe Mstislavsky.

Preoți celebri ai templului

Galeria foto a Catedralei Nikolsky