Как изглежда катедралата Петър и Павел? Историята на изграждането на катедралата Петър и Павел и интересни факти. Дървена украса на иконостаса

Тук са погребани руски императори, императрици и много роднини на династията Романови.

Някога той беше най висока сградаРусия. Първоначално височината на конструкцията е била 112 метра, което е с 32 метра по-високо от камбанарията Иван Велики. Тогава камбанарията става с 10,5 метра по-висока.

До 2012 г. високата 122,5 м катедрала беше най-високата сграда в Санкт Петербург. От 2013 г. тя е третата най-висока сграда в града, след 140-метровия небостъргач Leader Tower и жилищния комплекс "Княз Александър Невски", който е висок 124 метра.

На самия връх има фигура на ангел с кръст в ръце. Височината на фигурата е 3,2 метра, размахът на крилата е 3,8.

Строежът на храма започва на 29 юни 1703 г. в деня на светите апостоли Петър и Павел на територията на новооснованата Петропавловска крепост. Освещаването на първата дървена църква Петър и Павел се състоя на 1 април 1704 г. На 14 май тук се проведе празнична служба в чест на победата на фелдмаршал Б. П. Шереметев над шведските кораби на езерото Пейпус.

На 30 май 1712 г. е положена каменната катедрала Петър и Павел. Построена е така, че дървеният храм да остане вътре в новата сграда. Работата е ръководена от италианския архитект Доменико Трезини. В монтажа на шпила участва холандският майстор Харман ван Болос. По заповед на Петър I строителството започва от камбанарията. Поради липса на работна ръка, бягство на селяни и липса на работни материали е завършен едва през 1720 г.

Въпреки това шпилът на камбанарията беше покрит с листове от позлатена мед едва след известно време. Цялата катедрала е завършена едва през 1733 г., след смъртта на Петър I.

Има една стара легенда, че лъч от много мощна космическа енергия идва отгоре на кулата на катедралата. За да получите тази енергия, трябва да застанете с лице на изток върху парче мед, вградено в пода пред храма. Намира се точно под шпила.

През 1919 г. катедралата Петър и Павел е затворена, а през 1924 г. е превърната в музей, повечето от ценните предмети от края на 17-ти - началото на 18-ти век (сребърни съдове, книги, одежди, икони) са предадени на други музеи.

По време на Великата отечествена война катедралата Петър и Павел е силно повредена. През 1952 г. са реставрирани фасадите, през 1956-1957 г. - интериорът. През 1954 г. сградата е прехвърлена на Музея за история на града.

Едва през 2008 г. в катедралата е отслужена първата Великденска служба след 1917 г.

според вашия план и външен видКатедралата Петър и Павел е напълно различна от православните църкви с кръстокупол или купол. Храмът представлява издължена от запад на изток правоъгълна сграда тип „хала“, която е характерна за западноевропейската архитектура. Дължината на сградата е 61 метра, ширината е 27,5 метра

Вътрешното пространство на храма е разделено от пилони на три кораба с мощни колони, боядисани в мрамор, и наподобява предна зала. В дизайна му са използвани мрамор, яспис, родонит. Подът на катедралата е застлан с варовикови плочи.

Вляво от входа е гробът на великата княгиня Александра Георгиевна. Тя почина млада при катастрофа. В 8-ия месец от бременността тя скочи в лодката и се размина. И тогава преждевременно раждане, синът беше спасен, но нея я нямаше ...

Надгробната плоча на Александра Георгиевна не се откроява от тъжната редица надгробни плочи на други членове императорско семействои в същото време е уникален. Гробът й е празен.

През 1939 г. по искане на гръцкото правителство прахът на великата княгиня Александра Георгиевна е пренесен в Атина. Според легендата преговорите били краткотрайни, Сталин се съгласил да даде праха на Великата княгиня на гърците в замяна на булдозер.

Царските двери в катедралата Петър и Павел.

Позлатеният резбован иконостас, висок почти 20 метра, е изработен през 1722-1726 г. в Москва. Оригиналната рисунка на иконостаса е на Доменико Трезини. Изработката на иконостаса е извършена под ръководството на архитект Иван Зарудни, резбари Трофим Иванов и Иван Телега.

Дълго време катедралата Петър и Павел беше паметник на славата на руското оръжие. Заловени знамена, ключове от градове и крепости, превзети от руските войски, се съхраняват тук в продължение на два века. В началото на 20 век тези реликви са пренесени в Ермитажа. Сега в катедралата се съхраняват копия на шведски и турски знамена.

Описание

Катедралата Петър и Павел в Санкт Петербург

Панорамата на Петропавловската крепост и Петропавловската катедрала в Санкт Петербург се отваря най-добре от Дворцовия насип от Ермитажа. Комплексът от сгради на Петропавловската крепост заема цялата територия на остров Заячи, свързан с мост през Кронверкския канал с Петроградската страна. Гладката повърхност на река Нева носи водите си към Финския залив. Петропавловската крепост, изградена според най-добрите образци на военни укрепления в Европа, е облечена в гранит с непревземаеми бастиони.

Тържествена катедрала Петър и Павел с висока многоетажна камбанария, покрита с кула сложна формаи стрела от позлатен шпил с ангел, купол на висок барабан и кула с позлатен купол и кръст създава уникален силует. Отделна сграда на гробницата на Великия херцог, под голям тетраедърен купол, е свързана с катедралата чрез проход. Уникална комбинация от военна крепост и религиозна сграда, които се допълват взаимно. Синтез водна стихия, архитектура и небесен простор определят лицето на града Свети Петър, който живее в сърцето на всеки човек, видял тази незабравима панорама поне веднъж в живота си.


Наречен в чест на светците покровители на Санкт Петербург, светите апостоли Петър и Павел, Петропавловската катедрала е един от основните символи на града на Нева. Катедралата, направена в стила на Петър Велики барок, е ориентирана по течението на река Нева. От западната страна има четиристранна четиристепенна каменна камбанария с прозорци, кула със сложна форма и висок шпил с ангел и кръст (122,5 метра), в предната стена, украсена с валути на нивото на първия и втория етаж, полуколони и полукръгли ниши, има главния вход, украсен с триъгълен портик с колони. Над източната олтарна част има висок многогранен барабан с продълговати прозорци и купол със сложни овални прозорци, кула с позлатен купол и кръст. Катедралата е покрита с двускатен покрив. Ритъмът на пиластрите на страничните фасади следва ритъма на високите правоъгълни прозорци.

.

Дървена църква Петър и Павел в Санкт Петербург

Първата дървена църква е основана на 12 юли 1703 г. в деня на Светите апостоли Петър и Павел. Измазаните фасади на църквата са боядисани в жълт мрамор. В малка кула с шпил, построена в холандски стил, бяха подредени няколко камбани, на които специален човек, удряйки ръчно определена камбана, показваше броя на часовете през деня.


Каменна катедрала Петър и Павел в Санкт Петербург

Голямата каменна катедрала Петър и Павел започва да се строи през май 1714 г. по проект и под ръководството на архитекта Доменико Трезини точно около дървената църква, която по-късно е разглобена и преместена на друго място. За каменната катедрала е изкопана ивична основа на дълбочина 2 метра. По желание на цар Петър I първа е издигната камбанарията, наложила се по стратегически причини, т.к. Наблюдателна платформа, за да предупреди навреме за приближаването на вражеските войски. През 1717 г. холандският майстор Херман ван Болес прави сложна фермова конструкция за шпила, монтиран на камбанарията. Метална ябълка беше издигната на шпила. През 1719 г. майсторът от Рига Ф. Цимерс изковава 887 листа от червена мед, майсторите от Рига И. П. Щайнбайс и И. В. Еберхард позлатяват тези листове и облицоват шпила с тях. По същото време е издигнат основният обем на катедралата.



Портрет на архитекта Доменико Трезини


Петър I изисква работата по камбанарията да се извърши с възможно най-голяма бързина, така че още през 1716 г. да бъде монтиран часовникът с камбанка, донесен от него от европейско пътуване. Камбаните на часовника свиреха на камбанарията през август 1720 г. Суверенът с чуждестранни гости многократно се изкачваше на камбанарията по обяд, когато мелодията се изпълняваше на ръка на камбаните. Часовниковият механизъм свири самостоятелно на всеки четвърт и половин час. Целият Санкт Петербург се виждаше ясно от камбанарията, Петерхоф, Кронщат и Ораниенбаум се виждаха през телескоп.


Според скица на Доменико Трезини занаятчиите Щайнбес и Еберхард изработват от позлатени медни листове през 1723 г. фигура на ангел под формата на ветропоказател, който с двете си ръце се държи за ос, в която е поставен въртящ се механизъм. По това време височината на камбанарията от основата до върха на кръста, с който завършва оста, е била 106 метра.



Петропавловската катедрала в Санкт Петербург, построена в западната традиция на храмово строителство, е напълно ново явление в архитектурата на религиозните сгради в Русия по това време. Стените на катедралата с високи прозорци бяха по-малко дебели, отколкото в традиционните руски църкви, един голям купол на барабан, високи тесни пилони вътре в катедралата, повтарящи ритъма на външните фасадни пиластри, камбанария с висок заострен шпил. В допълнение към библейските сцени, в живописния дизайн на интериора на катедралата са използвани светски художествени орнаменти. Стените на храма са изписани от руските художници Воробьов и Негрубов, плафонът в централния кораб е изписан от художника Пьотр Зибин.



През 1725 г. умира император Петър I, две години по-късно умира съпругата на царя, императрица Екатерина I. През 1731 г., след построяването на Петропавловската катедрала, Петър I и Екатерина I са погребани пред олтара близо до южната стена.



През 1760 г. над гробовете на коронованите лица са направени надгробни плочи от бели мраморни плочи. За погребенията на император Александър II и съпругата му императрица Мария Фьодоровна са направени надгробни плочи от яспис и орлети.


Иконостасът на катедралата Петър и Павел в Санкт Петербург, символизиращ победата на Русия над Швеция през Северна война, има формата на триумфална арка. Според оригиналната скица на архитекта Доменико Трезини в работилницата на Иван Зарудни в Москва през 1722-1726 г. иконостасът е направен от дъб и липа. През 1727 г. иконостасът е транспортиран от Москва до Санкт Петербург разглобен, сглобен и позлатен в самата катедрала. Всички резбовани декоративни елементи на иконостаса се отличават с рядка красота и изящество на изработка.



Царските порти пред иконостаса се отличаваха с тържественост, изтънченост на фигурите на архангелите Михаил и Гавриил, извисяващи се от двете страни на тристепенни пиедестали, а всички декоративни детайли бяха покрити със злато, което придаваше на цялото олтарно място празнична, уникална красота, незабравимо впечатление. Иконите за иконостаса са рисувани в артеля на Андрей Меркулиев.


През 1732 г. е оборудван амвон от резбовано позлатено дърво от майстор Николай Проскоп, над който са изобразени фигурите на апостолите Петър и Павел, над тях са четиримата евангелисти. На самия връх е фигурата на гълъб - символ на светия дух. В долната част на амвона имаше рисунки, изобразяващи сюжети от притчата за сеяча. Кралското място, изработено от позлатено дърво, покрито с кадифе, беше монтирано от дясната страна на централната пътека. Тук никога не е имало кресло, тъй като цар Петър I не е сядал по време на службите.



Кристални тристепенни продълговати полилеи, изработени в края на 18 век от руски занаятчии, украсяваха централния кораб на катедралата. Полилеят на олтара е истински, останалите са пресъздадени след Великия Отечествена война 1941-1945 г.


В нощта на 29 срещу 30 април 1756 г. мълния удари кулата на катедралата, камбанарията изгоря напълно, холандските камбани бяха убити и покривът беше повреден. Въпреки това, благодарение на сглобяемата си конструкция, иконостасът е спасен. След бързото възстановяване на катедралата Петър и Павел покривът става по-плосък, каменна камбанария е издигната на пилоти. В резултат на реконструкцията в катедралата се появиха допълнителни стаи.



На първия и втория етаж на камбанарията се появиха валути, вътре в нея беше подредено стълбище. Формата на високия многостранен барабан под купола е променена, височината на шпила е увеличена до 117 метра. По настояване на императрица Екатерина II катедралата е възстановена по проект на архитекта Доменико Трезини, новата дървена конструкция на шпила е направена по проект на Брауер от майстор Еремеев.


Фигурата на ангела е направена по оригинална скица на Трезини. Новият часовник със звънец е направен от холандския майстор Оорт-Крас и е монтиран на каменната камбанария в края на 1770-те години. По време на урагана от 1778 г. втората фигура на ангел на шпила на катедралата е повредена. Третият ангел е проектиран от архитекта Антонио Риналди, той престана да функционира като ветропоказател, фигурата на ангела се завъртя само за да се намали неговата ветровитост. Този ангел засенчва нашия град днес. През 1820 г. силен порив на вятъра отвя крилото на шпилния ангел. Ремонтни дейностиза да възстанови фигурата на ангел на шпил, майсторът на покрива от Ярославска област Петър Телушкин го направи за шест седмици, използвайки само въже с примки в краищата и подвижен възел. След завършване на работата Телушкин получи като награда 3000 рубли и сребърен медал „За усърдие“.



През 1857-1858 г. шпилът, който се е разпаднал, е реконструиран. По проект на инженер Журавски в завода в Нивянск в Урал е изработена метална рамка, обшита с позлатени медни листове. На 2/3 от височината вътре в кулата беше разположено стълбище, след което външни метални скоби водеха към края на кулата. Общата височина на катедралата с кръста и фигурата на ангел е 122,5 метра. По същото време е реконструиран часовникът с камбанка. Поради порутеност царските двери са заменени с нови, изработени от бронз и позлатени.

Катедралата Петър и Павел през XX - XXI век

Всички короновани лица от династията Романови са погребани в катедралата Петър и Павел, но в началото на ХХ век тези площи вече не са достатъчни. През 1908 г., по проект на архитектите Д. И. Грим и Л. Н. Беноа, за погребението на членове на императорското семейство, гробницата на великия херцог е построена в стила на историзма, съответстващ на стила на барока на Петър Велики, покрит с голям тетраедърен купол с кула със сложна форма и купол с кръст. Новата архитектурна структура е свързана с катедралата с коридор.



Украсата на катедралата Петър и Павел, призната за архитектурен паметник, е запазена след революцията от 1917 г. Въпреки това, когато през 1919 г. катедралата е дадена на Музея за история на града, ценностите са изнесени от нея, а военните трофеи са прехвърлени в други музеи. Дълго време в гробницата на великия херцог се намираше склад. По време на вражеските бомбардировки по време на обсадата на Ленинград ангелът беше покрит с чул, шпилът беше боядисан за камуфлаж. След Великата отечествена война от 1941-1945 г. катедралата Петър и Павел и гробницата на Великия княз са възстановени.


През 1992 г. великият княз Владимир Кирилович Романов е погребан в гробницата на Великия княз. През 1998 г. останките от последният императорРусия Николай II и семейството му. Последната в катедралата е положена през 2006 г. съпругата на император Александър III, императрица Мария Фьодоровна, чиито останки са транспортирани в Санкт Петербург от Дания.


От 90-те години на миналия век в Петропавловската катедрала се провеждат панихиди за руски императорски лица. През 1999 г. е отслужена първата архиерейска служба в Свети празникКоледа. През 2009 г. в Петропавловската катедрала в патронен празникБожествена литургия отслужи Московският и на цяла Рус патриарх Кирил. На 280-ата годишнина от освещаването на Петропавловската императорска катедрала - изключителен архитектурен паметник в деня на Светите апостоли Петър и Павел на 12 юли 2013 г. се проведе празник. Божествената литургия в този празничен ден отслужи Негово Светейшество патриарх Кирил.


През 90-те години на миналия век холандски занаятчии подредиха карилони на едно от нивата на камбанарията - специални холандски камбани с тънък мелодичен течащ звън. Цар Петър I се възхищава на тези звънове, когато посещава Холандия през 18 век. Мелодии, специално създадени за изпълнение на карилони, радват жителите на Петербург и гостите на града на Нева и днес.

Заешки остров

Катедралата Петър и Павеле най-старата църква в Санкт Петербург. Започва да се строи на 12 юли 1703 г. в деня на светите апостоли Петър и Павел на територията на новооснованата крепост. Освещаването на първата дървена църква Петър и Павел се състоя на 1 април 1704 г. На 14 май тук се проведе празнична служба в чест на победата на фелдмаршал Б. П. Шереметьев от нашите шведски кораби на езерото Пейпус.

Външните стени на църквата бяха боядисани, за да изглеждат като жълт мрамор. Храмът е бил увенчан с шпил. Първият му графично изображениесе отнася за 1705 г. (гравюра на Ф. Н. Никитин). Първото описание се появява през 1710 г.:

"В средата на крепостта, точно до този канал, се издига малка, но красива дървена руска църква с една изящна заострена кула в холандски стил. Горе в кулата висят няколко камбани, които, докоснати от човешка ръка, всеки час изпълняват хармоничен камбанен звън в холандски стил като прелюдия и на които човек, при липса на часовников механизъм, ръчно удря определена камбана в съответствие с броя на часовете" [цит. . съгласно: 2, т. 20, 21].

На 8 юни 1712 г. Доменико Трезини основава нова голяма каменна църква. Строежът започва едва през май 1714 г. Стените на храма започват да се издигат точно около старата дървена църква, която през 1719 г. е демонтирана и прехвърлена на Сити Айлънд, поставяйки я върху каменна основа. Там го наричали храм на апостол Матей. По-късно тази църква също е преустроена в камък и стои до Великата отечествена война.

Преди всичко няколкостотин души изкопаха дълбоки ровове и поставиха основите. Катедралата Петър и Павел е поставена върху лентова основа с дълбочина два метра, което е необичайно, тъй като основата на пилоти се използва много по-често тогава. Каменните стени на катедралата Петър и Павел започнаха да се изграждат от камбанарията, както заповяда Петър I. Това беше необходимо по това време като наблюдателна площадка, откъдето можеше да се види приближаването на шведските войски. На 24 януари 1715 г. Петър I поиска " камбанарията, която е в града, да бъде завършена възможно най-скоро, за да може в бъдеще 716 да се постави часовник и постепенно да се направи църквата".

Докато пътуваше из Европа, Петър I обърна внимание на камбаните, които бяха на някои европейски църкви. Петър искаше да има същото в Русия, бяха закупени три камбанки, едната от които беше доставена в Санкт Петербург. Желанието на краля да види часовника в действие било толкова голямо, че под негово натиск камбаните били монтирани на недовършената камбанария.

Създаването на шпила на катедралата Петър и Павел започва през зимни месеци 1717 г., когато започва подготовката на гредите. На 1 май Доменико Трезини покани холандеца Херман ван Болес да работи върху тази сложна инженерна конструкция, който създаде проект за 25-метров шпил и работи върху изпълнението му в продължение на няколко години. През септември 1718 г. ябълка е издигната на шпила. През май 1719 г. Службата по градските въпроси сключва споразумение с майстора на Рига Ф. Цимерс, според което той изковава 887 листа от червена мед. През април 1721 г. - споразумение с майсторите от Рига I. P. Steinbeis и I. V. Eberhard за позлатяване на тези листове.

Още при Петър I катедралата Петър и Павел се превърна в място за погребение на членовете на кралско семейство. През 1715 г. тук е погребана съпругата на царевич Алексей София-Шарлот-Кристина, през 1717 г. - сестрата на Петър I Мария Алексеевна, през 1718 г. - царевич Алексей.

През август 1720 г. часовникът на камбанарията започва да свири. Многократно го е изкачвал Петър I. Той с радост кани там чуждестранни гости, сред които е холщайнският камерен юнкер Бергхолц. В дневника си той пише:

„7 [август 1721] голяма компания от тези, които останаха у дома, се качиха на кулата на крепостта по обяд, отчасти за да гледат камбаните, защото в този час трябваше да свирят на камбаните, отчасти за да видят Санкт Петербург изцяло, защото това е най-високата кула в града ... Голям часовников механизъм свири независимо на всеки четвърт и половин час. което можехме да видим Петерхоф, Кроншлот и Ораниенбаум. Санкт Петербург самият той има формата на овал и необичайно дълга дължина, но на много места е изграден само рядко, но ако царят живее известно време, той ще бъде напълно изграден "[цит. съгласно: 2, т. 101, 102].

Запис от същия дневник за 1721 г.:

„Крепостната църква, както вече споменах, е най-красивата и най-голямата в целия Санкт Петербург и има много висока и красива новомодна камбанария, покрита с медни листове, ярко позлатени чрез огън, които на слънчева светлина създават необичайно красиво впечатление; но вътре тази църква все още не е напълно възстановена. Камбаните на тази църква са много големи и красиви, точно като тези в Амстердам, и казват, че струват 55 000 рубли. 11 до 12 часа, освен това, на всеки половин час и час те все още играят сами, задвижвани от голяма желязна машина с меден вал ... "

Изкачването на 60 метра винаги е било трудно. За да опрости тази процедура, Петър I реши да построи асансьор в камбанарията, което за онова време беше истинско чудо. По време на посещение в Дрезден през 1711 г. Петър I се запознава с придворния механик на саксонския курфюрст Андреас Гертнер, който в къщата си показва на царя асансьор, на който той се изкачва от етаж на етаж. Документите съхраняват информация, че на 17 септември 1720 г. в Гостиния двор е закупен плат за повдигащ се стол. Тоест асансьорът в камбанарията на катедралата Петър и Павел наистина можеше да бъде създаден. Но по неизвестни причини той или беше демонтиран много бързо, или изобщо не беше пуснат.

Още през май 1722 г. Доменико Трезини предлага да се инсталира ангел на върха на камбанарията. Архитектът направил чертеж, според който фигурата е изработена от селянина И. Меншой и майстора на сребро Л. Задубски. Но се оказа, че тяхната работа е с лошо качество, така че ангелът е преработен от Стайнбс и Еберхард. Този ангел беше различен от този, който съществува сега. Той беше направен под формата на ветропоказател, фигурата на ангел държеше с две ръце оста, в която бяха поставени механизмите за завъртане.

Позлатяването на медните листове е завършено до ноември 1723 г. Работата по облицовката на кулата с позлатени листове и инсталирането на ангел е завършена през 1724 г. Височината на камбанарията от основата до върха на кръста е 106 метра.

Катедралата Петър и Павел е построена по принципи, които са били напълно нови за Русия по това време. Архитектурният му дизайн е повлиян от западните традиции. Стените са много по-малко дебели от тези на традиционните руски църкви, големи прозорци, високи тесни стълбове (пилони), само един купол (вместо обичайните пет купола). Тази катедрала става пример за всички други църкви до средата на 18 век. Освен това с постановление на Синода храмовете отново започват да се изграждат с пет купола.

Живописта в катедралата Петър и Павел е важна за развитието на руското изкуство. Преди това стените на храмовете са били боядисани по съвсем различен начин, разрешено е да се възпроизвеждат само библейски сцени. Тук се използват и светски художествени орнаменти. Живописта на стените на храма принадлежи на руските художници Воробьов и Негрубов. Плафоните в централния кораб са дело на Пьотр Зибин.

След смъртта на Петър I през 1725 г. ковчегът с балсамираното му тяло стои 6 години сред стените на недовършената катедрала. По-късно наблизо е поставен ковчег с тялото на съпругата му Катрин. През 1731 г., след завършване на строителството на храма, Петър I и Екатерина са погребани близо до южната стена пред олтара. Първоначално на гробното място е имало само мраморни плочи, без надгробни паметници. Надгробни паметници се появяват тук през 1760-те години. Почти всички са еднакви, изработени от бели мраморни плочи. Надгробните плочи на короновани личности имат гербове в ъглите. Две надгробни плочи са уникални, гробовете на Александър II и съпругата му Мария Александровна са направени от яспис и орлети. Те са монолитни, всяка тежи около 5-6 тона.

Иконостасът на Петропавловската катедрала е уникален. Има формата на триумфална арка - символ на победата на Русия в Северната война. Изработен в Москва през 1722-1726 г. в работилницата на Иван Зарудни от дъб и липа. Оригиналната рисунка на иконостаса е на Доменико Трезини. Той е възпроизведен от повече от 50 работници под ръководството на самия Иван Зарудни. По време на производството са изпипани малки детайли, така че авторството на иконостаса се приписва на двамата архитекти. Донесен е от Москва през 1727 г. разглобен, сглобен в самата катедрала и покрит с позлата тук. Още две години са създадени икони, които са рисувани от Андрей Меркулиев „с другари“. Някои от тези икони са оцелели до днес, техните форми са необичайни. В центъра на иконостаса на катедралата Петър и Павел - царските двери със скулптури на апостолите.

От лявата страна на централната пътека през 1732 г. Никола Проскоп оборудва амвон. Изработена е от резбовано позлатено дърво. В долната част на амвона има рисунки, изобразяващи притчата за сеяча. Отгоре са фигурите на апостолите Петър и Павел, над тях са четиримата евангелисти. В самия връх на амвона е фигурата на гълъб, символизираща светия дух.

От дясната страна на централната пътека е кралското място. Изработена е също от позлатено резбовано дърво, покрито с кадифе. Тук никога не е имало кресло, по време на службите царят не е сядал.

Централният кораб е осветен от кристални полилеи от края на 18 век. По-близо до олтара - истински, други реставрирани след Великата отечествена война.

В Петропавловската катедрала се съхраняват пленени знамена, ключове от градове и крепости, взети във войните с Швеция и Турция. Сега оригиналите на знамената са в музеи, техните копия са поставени по стените.

Освещаването на завършената катедрала Петър и Павел се състоя на 29 юни 1733 г. Придобива статут на катедрала и е такава до откриването на новата Исакиевска катедрала през 1858г. Тя стана най-голямата сграда в Санкт Петербург. Стените на храма били боядисани в синьо, пиластрите и корнизът - в бяло, покривът, кубетата на камбанарията и олтарното кубе - в тъмносиньо.

В тази форма катедралата Петър и Павел остава до 1756 г. В нощта на 29 срещу 30 април 1756 г. мълния удари кулата, изгаряйки тя падна върху покрива на катедралата. Тогава камбанарията е напълно изгубена, покривът е повреден, портикът на входа е счупен, камбаните на камбаните са се стопили в огъня. При пожара е спасен иконостасът. За това допринесе неговият сгъваем дизайн, войниците на княз Голицин го изнесоха от сградата на части.

Още на 31 април беше издаден указ за бързото възстановяване на катедралата Петър и Павел. Спешно бяха събрани строители от всички строителни обекти и покривът на катедралата бързо беше възстановен. Първоначално покривът на катедралата е двускатен, след реставрацията става по-плосък. Камбанарията е реставрирана в продължение на 20 години. Решено е да се построи не от дърво, а от камък. Поради увеличената маса на конструкцията, купчините започнаха да удрят основата на камбанарията. Появи се допълнителна стена, в резултат на което се оформиха допълнителни помещения. Така в катедралата Петър и Павел се появи вестибюлът на Екатерина, сакристията, отделно пространство за стълбите към камбанарията. В същото време на втория етаж на камбанарията се появиха волюти, височината на шпила беше увеличена до 112 метра, а формата на куполния барабан беше променена.

При Петър III не бяха отпуснати средства за възстановяването на катедралата Петър и Павел, при Екатерина II беше организиран специален архитектурен конкурс. Проектите на Фелтен и Чевакински бяха представени на конкурса, където беше планирано радикално да се промени образът на храма. Въпреки това, по настояване на Екатерина II, те започнаха да го възстановяват според оригиналния проект на Доменико Трезини. Новата дървена конструкция на шпила е проектирана от Брауер. Построен е от екип от талантлив инженер Еремеев. Този инженер беше забелязан като пристрастен към пиенето, така че издадоха специална заповед да не пускат Еремеев извън крепостта без надзор. Новият шпил нараства от 112 метра на 117. Ангелът е направен по оригиналния чертеж.

Новите камбани е предложено да бъдат направени от руския часовникар Милър. Той се съгласи да извърши работата, но отказа да подпише необходимите гаранции. Тогава беше обявен конкурс, в който победи холандският майстор Оорт-Крас. С него беше сключено споразумение, според което той получи първата част от таксата при представяне на часовниковия механизъм на комисията, а втората едва след инсталирането на камбаните на камбанарията на катедралата. През есента на 1760 г. часовникът е донесен в Санкт Петербург. Oort-Kras получава първата част от заплатата, но не е възможно да ги монтира на камбанарията, тъй като тя все още не съществува. Наложи се механизмът временно да бъде поставен върху малка временна камбанария. Докато чака завършването на новата камбанария през 1764 г., Оорт-Крас умира. Камбаните са монтирани на камбанарията на катедралата Петър и Павел едва в края на 1770-те години.

Вторият ангел от кулата на катедралата Петър и Павел загина по време на ураган през 1778 г. Силен вятър счупи фигурата, повреден е въртящият механизъм. Третият ангел е проектиран от Антонио Риналди. Той комбинира центъра на тежестта на ангела и кръста, сега фигурата не „летеше“, държейки кръста с две ръце, а сякаш седеше върху него. Освен това ангелът престана да функционира като ветропоказател. Той продължи да се върти под въздействието на вятъра, но усилията за това трябваше да бъдат положени много повече. Завъртането на фигурата сега беше необходимо само за намаляване на нейния вятър.

В края на 1820-те години силен порив на вятъра откъсна крилото на ангела на шпила, който почти падна върху коменданта на крепостта генерал А. Сукин. Отстраняването на повредата изисква изграждането на скеле около камбанарията, което изисква големи финансови и времеви разходи. Но градските власти предложиха услугите си на млад майстор на покриви от провинция Ярославъл, Пьотър Телушкин. Той доброволно се изкачи на шпила на камбанарията без скеле и поправи ангела. Покривателят оцени закупуването на необходимите за ремонта материали на 1500 рубли и остави размера на наградата за работата си на съвестта на клиента.

Предложението на Телушкин се обсъждаше година и половина. През октомври 1830 г. майсторът на покрива завърши работата, която беше наблюдавана от тълпа любопитни хора край стените на катедралата Петър и Павел. От устройствата Телушкин имаше само въжета с бримки в краищата и подвижен възел. Ремонтът на ангела му отне шест седмици. За работата си майсторът на покрива получи награда от 3000 рубли и сребърен медал „За усърдие“ на лентата Anninsky.

В средата на 19 век стана необходимо да се възстанови шпилът на катедралата Петър и Павел. Инженер Журавски спечели организираното състезание. Новият шпил е създаден през 1857-1858 г. в Урал, в завода в Нивянск. Шпилът е изработен от метална рамка, обшита с позлатени медни листове. Височината му беше 47 метра, теглото - 56 тона. Вътре има стълба за 2/3 от височината, след това има изход навън, скоби водят до края на шпила. Общата височина на кулата с кръста и фигурата на ангел е 122,5 метра. Това все още е най-високата архитектурна структура в Санкт Петербург. Конструкцията е предназначена за вибрации в хоризонтална равнина до 90 сантиметра. Те замениха фигурата на ангел, фигурата леко промени външния си вид, във формата, създадена тогава, можете да видите ангела и до днес. При подмяната на конструкциите на шпила се реконструират и камбаните. Добавя се минутна стрелка към часовника, камбаните се преконфигурират, за да изсвирят две мелодии („Колко е славен нашият Господ“ и „Бог да пази Царя“).

През 19 век под иконостаса е поставена мраморна основа, за да се избегне влиянието на влагата, дървените порти са сменени поради овехтеност и са направени нови от бронз.

Когато в катедралата Петър и Павел не остана място за погребения, до 1908 г. до храма е построена гробница (по проект на Д. И. Грим и Л. Н. Беноа), сградите са свързани с коридор. През 1904-1906 г. пред западния вход е издигната ограда по модел на оградата на Лятната градина. В гробницата беше решено да се погребват само членове на императорското семейство, а не самите короновани лица. Преди избухването на Първата световна война от десния кораб на катедралата са пренесени 8 гроба. Освен това още 5 велики херцози успяха да погребат тук. Общо в гробницата са предвидени 30 крипти.

Театралния художник М. А. Григориев в началото на ХХ век припомни:

"В катедралата стените и пилоните бяха окачени със сребърни и златни венци, които различни организации и институции изпращаха в царските гробници. Някои от венците бяха обсипани със скъпоценни камъни. Имаше цветя край гробниците, лежаха венци с възпоменателни ленти, горяха безброй лампи, много от които бяха истински произведения на изкуството. Имаше сребърни свещници със запалени свещи. имаше транспаранти поставени в ъглите на решетките, заобикалящи гробовете. Катедралата направи мрачно, но много величествено впечатление. Лъчите на светлината, проникващи през прозорците, осветиха хиляди отблясъци върху сребро и злато и се състезаваха със светлините на лампи и свещи. [цит. съгласно: 4, т. 119]

След революцията от 1917 г. катедралата Петър и Павел е призната за архитектурен паметник, нейната украса е запазена. След затварянето на храма през 1919 г. ценностите са изнесени от него, сградата е предоставена на Музея за история на града. Военните трофеи бяха прехвърлени в Ермитажа и други музеи.

Гробницата на великия херцог е ограбена, мраморните надгробни плочи са счупени. Дълго време имаше склад.

През 30-те години на миналия век, по инициатива на работниците, се разглежда въпросът за замяната на ангела с рубинена звезда. Те успяха да изготвят документи за този проект, но поради началото на Великата отечествена война не успяха да завършат тази работа. По време на обсадата на Ленинград шпилът на катедралата Петър и Павел е боядисан, ангелът е покрит с чул.

През 1992 г. Владимир Кирилович, член на семейство Романови, е погребан в реставрираната великокняжеска гробница. Следващото погребение в катедралата Петър и Павел се състоя през 1998 г., когато останките на Николай II и семейството му бяха прехвърлени в границата на Екатерина. Последна тук е погребана съпругата на император Александър III. Останките й са донесени тук от Дания.


ИзточникСтраницидата на заявлението
1) (стр. 87‚ 88‚ 101‚ 516‚ 517-113‚ 189)22.02.2012 00:22 ч
2) 27.10.2013 13:37ч
3) (стр. 119-125)12 май 2014 г. 13:39 ч
4) 09.06.2014 г. 14:57 ч

Петропавловската катедрала в бароков стил Петър и Павел в града на Нева е част от архитектурния ансамбъл на известната Петропавловска крепост и принадлежи към църковната епархия на Санкт Петербург. Вече дълги годинисчита се за архитектурен паметник. В катедралата се помещава гробницата на кралски семейства, датираща от времето на Петър I. Височината на храма е 122,5 м. До средата на 20 век храмът се смяташе за най-високата сграда в страната, а в Санкт Петербург сграда с по-голяма височина е построена едва през 2012 г.

Историята на изграждането на катедралата

Биографията на катедралата започва от времето на Петър I. Благодарение на указа на този суверен беше решено да се построи храм в чест на Петър и Павел.

Фон на сградата

Изграждането на нов храм от Петър I е замислено с причина. През 1712 г. Петербург става столица на Русия и е необходимо да се подчертае нов статусградове. За това, според идеята на суверена, беше решено да се построи храм на територията на Петропавловската крепост, която ще бъде разположена в центъра.

Според предварителния проект катедралата трябваше да се издига над московските сгради: кулата Меншиков и камбанарията на Иван Велики. Храмът се превръща в архитектурен израз на идеите на онова време.

Строежът на катедралата и нейният живот

Първоначално, по време на строителството на Петропавловската крепост през 1703 г., заедно с изграждането на земни укрепления, е построена дървена църква. Полагането му стана на 10 юли на Петровден. Осем месеца по-късно, на 1 април, църквата е осветена. На 14 май се състояха тържествени служби в чест на известната победа над шведите на езерото Пейпси.

Строежът на каменна църква на същото място започва на 30 май 1712 г. В същото време дървената църква не е разрушена, тя се намира вътре в новата сграда. Катедралата е построена по чертежи на италианския архитект Д. Трезини, на него е поверено и ръководството на строителството. Петър I нареди работата да започне от камбанарията. Строителството на храма се забави поради липса на работна ръка и строителни материали и основната работа е завършена едва през 1720 г. Харман ван Болос, майстор от Холандия, е поканен да монтира кулата. Малко по-късно покритието му е покрито с позлатена мед. Идеята на Петър I се сбъдна: височината на катедралата Петър и Павел в най-високата му точка беше 112 м - това е с 32 м повече от камбанарията на Московския Кремъл. Строителството и довършителните работи са завършени след смъртта на краля през 1733 г.

През 1742 г. Петропавловската катедрала получава статут на катедрала. Шестнадесет години по-късно този статут е прехвърлен на новопостроената катедрала "Свети Исак", а през 1769 г. катедралата "Петър и Павел" е прехвърлена на отдела в двора на суверена.

През 1756 г. мълния удари катедралата и предизвика пожар. Храмът е силно повреден, значителни щети са нанесени на шпила и часовника, разположен на фасадата. Реставрацията на сградата продължава до 1772г. През 1773 г. е построен нов параклис "Св. Екатерина" и е извършено освещаването му. Нов часовник е поставен през 1776 г., 20 години след пожара. Камбаните са изработени по специална поръчка от холандския часовникар Б. Оорт Крас. Жителите на Санкт Петербург имаха възможност да слушат химна на руската държава на всеки час.

През 1777 г. в Санкт Петербург се разиграла ужасна буря, при която шпилът бил повреден. Реставрацията му е поверена на архитекта Питър Пейтън, а нова фигурка на ангел с кръст на мястото на изгубената е изработена от италианския архитект Антонио Риналди. След 53 години през 1830 г. става необходимо да се поправи фигурката: да се фиксира кръстът и да се запои крилото на ангела. Истински героичен подвиг извърши покривният майстор Петър Телушкин. С помощта на въжета на ръцете си той се изкачи на кулата и извърши необходимата работа.

През 1857-1858 г., по проект на архитекта К. А. Тон, вместо дървените греди на шпила са монтирани метални. По предложение на инженер Д. И. Журавски е разработена октаедрична пирамидална структура, свързана с пръстени. След завършването на новия шпил височината на сградата се увеличава с 10,5 m.

През 1866 г. е завършена подмяната на царските порти с нови, които са изработени от бронз по проект на архитекта А. Кракау. През 1877 г. е завършено боядисването на нови плафони, което е продължило две години. Работата е извършена от италианския художник Д. Болдини.

Членовете на кралското семейство често присъстваха на божествените литургии в катедралата Петър и Павел. Някои реквиеми бяха почетени от самия суверен. Когато Петър Велики починал, беше решено да се построи гробница вътре в храма, където да бъде положено тялото му. Оттогава всички членове на кралското семейство са погребани там. През 1865 г. надгробните плочи са заменени с мраморни плочи. бял цвят. Върху тях имаше издълбани позлатени кръстове.

През 1919 г. катедралата Петър и Павел е затворена. От 1924 г. в сградата е уреден музей. Много ценни реликви са предадени на други музейни институции.

По време на войната катедралата е нанесена значителни щети. Фасадата е реновирана през 1952г. През 1954 г. храмът е прехвърлен към отдела на Музея за история на града. През 1957 г. е завършена реставрацията на вътрешната украса на сградата.

Сегашно състояние

През 1990 г. катедралата Петър и Павел отново е върната на православната църква, като в същото време започват да се провеждат панихиди за руските царе. През 2000 г. започват да се провеждат служби и литургии. Сега глава на храма е арх. Александър. В отделна зала на катедралата има музей, който съдържа уникални колекции от църковна утвар.

Характеристики на архитектурния ансамбъл

Архитектурата на катедралата Петър и Павел се различава рязко от куполните храмове и църкви с куполи от онова време. Храмът е направен в стила на западноевропейската архитектура: сграда под формата на правоъгълник, разположена по дължина от изток на запад. Дължината на сградата е 61 м, широчината е -27,5.

Общият изглед на катедралата Петър и Павел е скромен. Рамките на прозорците са украсени с херувими, стените - с колонни пиластри. 6 от същите пиластри украсяват главния вход от западната страна. Фасадата от източната страна е изписана със стенописи, изпълнени по художествен начин. П. Титов. Малък барабан с купол увенчава предолтарната част.

От западната страна на храма е построена камбанария на няколко нива. От основната сграда към камбанарията се осигурява плавен преход от първите две нива, които постепенно се разширяват. Третият етаж е с позлатен осемскатен покрив, върху който има кръгли прозорци, обрамчени с бял камък от четирите страни. Крайният елемент е барабан с тесни прозорци-отвори. Куполът на барабана е направен под формата на корона, върху която е монтирана елегантна златна кула. Следва шпил с дължина 40 метра, на върха на който има фигура на ангел, държащ кръст в ръцете си. От разстояние може да бъде трудно да се види, но всъщност тежи 250 кг и има размах на крилете 3,8 метра и височина 3,2 метра.

Интериорът на катедралата

Интериорът на катедралата Петър и Павел удивлява с великолепието си. Големи мраморни колони разделят главната зала на 3 кораба. Подът е от варовикови плочи. За украса на стените са използвани родонит, яспис и мрамор. Колоните и стените са украсени с елегантна мазилка, дело на майсторите А. Куадри и И. Роси. При рисуване на изображения от Евангелието по стените, художникът Андрей Матвеев ръководи работата, под негово ръководство бяха известните художници от онова време Д. Соловьов, И. Белски, В. Игнатиев, М. Захаров, В. Ярошевски, Г. Гзел. Пьотър Зибин украсява плафоните на централния свод. Стените са изрисувани от художниците Негрубов и Воробьов.

Катедралата е осветена от 5 бронзови полилея, украсени с кристал и венецианско стъкло в различни цветове. Четирите полилея са реплики, направени в следвоенен период, петият е оригинал от 18 век.

Иконостас

Душата на храма е олтарът. IN православни храмоветя е отделена от иконостас, преведено от гръцки като стена с икони. Това е границата и същевременно образът на единството на земния и небесния свят. Иконостасът на катедралата Петър и Павел, изработен в барокови форми, е каноничен и в същото време уникален. Неговата оригиналност се състои в това, че не е празна стена с икони, монтирани в строго подчинение. Централната му част наподобява триумфална арка. Времето на реформите на Петър оживява нова символика, свързана с победите и трансформациите на държавата. Иконостасът е създаден след триумфалния край на Северната война, което, разбира се, оказва влияние върху композиционното му решение. Централната му връзка се издигаше на двадесетметрова височина, увенчана не с традиционното за руския иконостас разпятие, а със скулптурна група „Христос в слава“, което допълнително засилва усещането за тържественост.

Иконостас на катедралата Петър и Павел

Около петдесет майстори в продължение на пет години, от 1722 до 1727 г., са работили върху производството на този уникален дървен резбован позлатен иконостас в Москва под ръководството на московския архитект Иван Зарудни. Д. Трезини очевидно може да се счита за автор на проекта. На части иконостасът е транспортиран до Санкт Петербург и сглобен в катедралата през 1729 г. По време на пожара от 1756 г. иконостасът е спешно демонтиран и изнесен от храма. При повторното сглобяване много от повредените части са възстановени, а иконостасът е издърпан отвътре с метални пръти. През 1829 г. е открито значително слягане на сградата. През 1830г под иконостаса е поставен цокъл от розов тивдийски мрамор, за да предпази дървото от гниене. През годините е многократно позлатяван.

В съответствие с принципите на барока, пространството в храма трябва да бъде организирано така, че да привлече посетителя към олтара и иконостаса, чийто център на композицията са Царските двери. В тази олтарна преграда те са решени по новаторски начин, тъй като в нарушение на традицията отварят входа към олтара. На Царските двери липсват традиционни икони, изобразяващи евангелизиращия архангел Гавраил, Богородица и четиримата евангелисти. Но основната идея на Новия завет се решава с други средства. Скулптурните изображения на евангелистите са изнесени от олтара към балдахина над амвона. В иконостаса вляво от царските двери има скулптура на Архангел Гавриил с цвете, носещо благата вест, че Дева Мария е предназначена да стане майка на Спасителя на света. Дева Мария е изобразена в главната икона на лявата икона, Гавриил обърна лицето си към нея, а в скулптурата в овал на царските двери гълъб лети към нея от небето. На Царските двери на катедралата Петър и Павел има скулптурен образ на Христовото причастие на апостолите, това е сцената на Евхаристията. Цялостната композиция ги свързва с триумфалните арки от времето на Петър Велики, като същевременно запазва символичното им значение на портите на Христос и самия Христос. Царските двери са увенчани с два ключа, сгънати на кръст, символизиращи както ключовете от рая, пазени от апостол Петър, така и ключовете от Балтийско море, отвоювани от цар Петър. Портите се възприемат и като светски образ на Санкт Петербург като морски порти на страната. Вдясно от Царските двери има скулптурна група: архангел Михаил с щит с монограма на Христос и огнен меч, потъпкващ дявола - символ на триумфа на силите на доброто над злото, военните победи на Петър. Кралските порти от времето на Петър Велики не са оцелели до наши дни. Порутените дървени са подменени през 1865–1866 г. нови, изработени от мед върху желязна рамка, позлатени, представляващи точно копие на оригиналните.

В центъра на олтара, над престола, върху четири усукани колони има резбован дървен навес - олтарен навес, който идеално се вписва в свода на царските порти. Балдахинът е органична част от композицията на интериора на катедралата. Монограмът на Петър I с корона, изобразен върху балдахина, напомня за своя дарител.

Богородица на престола. Икона от иконостаса на Петропавловската катедрала. 1727 г

На иконостаса на катедралата Петър и Павел има 43 икони и голям бройскулптури. Изобилието от кръгла скулптура е необичайно за православен храм, но типично за бароковия стил. В западните църкви можете да намерите аналози на такива композиции. В случая няма пряко придържане към православната традиция, а се спазва канона чрез подчинение на иконите и скулптурите. Композиционната основа на иконостаса се състои от пет големи иконни кутии - четири долни и една горна, в интервалите между които има порти: царска (централен кораб), северна (ляв кораб), южна (десен кораб). Иконостасът е увенчан от скулптурната група „Христос в слава“, в която е представен Спасителят в момента на чудото на Преображението. От двете страни на Христос са пророците Моисей и Илия, което съответства на първия горен ред на традиционния иконостас, където са изобразени праотците от Адам до Мойсей. Над главата на Исус има гълъб, символизиращ Светия Дух, и триъгълник с надпис "Бог Отец, Син Свети Дух" - символ на божествената троица, което е особено важно за Санкт Петербург, основан в деня на Света Троица. Под скулптурната група е поставена иконата "Спас Нерукотворен"; отдолу - "Възкресение Христово", отстрани - скулптурни изображения на царете Соломон и Давид, което корелира с втория (горния) ред на православния иконостас, където са изобразени пророците. Над царските двери по централната ос е иконата "Видението на св. Йоан Богослов" - Господ седи на трона, приемайки поклонението на старейшините.

Централната част на иконостаса може условно да се раздели на дясна „мъжка” и лява „женска” половина. Основната икона на дясната икона е "Исус Христос на трона". Христос, облечен като московския цар от 17 век, седи на трона. На главата Му има царска шапка с кръст, наподобяващ митра. На гърдите на Христос панагия е знак на епископско достойнство. В ръцете Си държи скиптър и кълбо, атрибутите на царската власт. В долната част на иконата са думите от притчите на цар Соломон: "Чрез мен царете царуват и силните пишат истината." Четиримата старозаветни царе, изобразени около иконата на Христос, са Негови предци. Всички светии, поставени върху иконите на тази връзка, бяха сравнени в панегирики с Петър I, а целият киот е посветен на него като дарител на катедралата. "Рождество Христово" и "Богоявление" са икони от празничния цикъл на иконостаса.

Основната икона на лявата „женска“ половина на иконостаса е „Богородица на трон“. На трона седи и Богородица, облечена в одеждите на руска императрица от 17 век, в корона, напомняща императорската корона от 18 век. Смята се, че чертите на лицето на Богородица са придали портретна прилика с императрица Екатерина I, по време на чието управление е нарисувана тази икона. Жест дясна ръкаМладенеца Христос благославя, в лявата си ръка държи кълбо. „Богородица“ е заобиколена от старозаветните свети „съпруги“, с които е сравнена Екатерина I в началото на 18 век, както и иконата на великомъченица Екатерина, покровителката на първата руска императрица.

Исус Христос на трона. Икона от иконостаса на Петропавловската катедрала. 1727 г

Авторът на идеологическата концепция на иконостаса най-вероятно е най-близкият съратник на Петър Феофан Прокопович. Естествено, изборът на светци не е произволен. Иконостасът представя светци, носещи имена на членове на семейството на Петър I: Екатерина, Наталия, Анна, Елизабет, Параскева. Канонизирани крале и кралици, което трябваше да говори за божествения произход на кралската власт. Бяха избрани светци, чиито биографични факти резонират с живота на най-близките роднини на първия руски император, както и особено почитани руски светци от династията Рюрик, управлявала в Русия от 862 до 1598 г., което доказва приемствеността на върховната власт. Местни икони са разположени в странични кутии: на юг - "Апостол Петър", на север - "Апостол Павел".

Изображенията за иконостаса са рисувани в Санкт Петербург от московските иконописци Андрей Меркуриев (Поспелов) „с другари“ от 1726 до 1729 г. Четири икони, разположени в основата на иконите („Богоявление“, „Страданието на Св. Света Богородица” и „Страданието на св. апостол Павел”), са копия, направени от академика по живопис Д. И. Антонели по време на реставрацията от 1832–1834 г. В същото време в горния корпус на иконата той рисува иконата на Неръкотворния Спасител. авторът Шпидлик Томас

Иконостас - литургична анамнеза Иконостасът, неразделна част от руските църкви, е израз на литургичната анамнеза на църквата. Той скрива, така да се каже, мистериозно действие и в същото време ни го разкрива, разкривайки видимо това, което невидимо се случва в

От книгата Тъжни ритуали на имперска Русия автор Логунова Марина Олеговна

Иконостас Душата на храма е олтарът. В православните храмове той е отделен от иконостас, в превод от гръцки - стена с икони. Това е границата и същевременно образът на единството на земния и небесния свят. Иконостасът на Петропавловски, направен в барокови форми