Χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων της ιστορίας: χειρουργική επέμβαση. Η ιστορία «Χειρουργική. Τι διδάσκει η ιστορία;

Ο Anton Pavlovich Chekhov είναι ο μεγαλύτερος δεξιοτέχνης του διηγήματος στην παγκόσμια λογοτεχνία, ικανός να δημιουργήσει ολοκληρωμένους καλλιτεχνικούς τύπους μέσα από μερικές εκφραστικές λεπτομέρειες, πινελιές και περιστάσεις πλοκής. Αυτή η πτυχή της μαεστρίας του εκδηλώθηκε πλήρως στην ιστορία «Χειρουργική».

Μόνο δύο ήρωες - ο παραϊατρικός Kuryatin και ο sexton Vonmigla-sov - εμφανίζονται μπροστά μας σε ένα αγροτικό νοσοκομείο. Ένα sexton με κακό δόντι έρχεται στον παραϊατρικό, ο οποίος κάνει ραντεβού απουσία γιατρού και ζητά βοήθεια - αυτό είναι το τέλος. Η ανάπτυξη της δράσης συνεχίζεται μέχρι ο παραϊατρός να ξεκινήσει ενεργές ενέργειες - εξαγωγή δοντιών. Η προσπάθεια του Kuryatin να βγάλει ένα δόντι, αν και ανεπιτυχής, είναι η πρώτη κορύφωση της ιστορίας. Η ένταση δεν υποχωρεί. Ο παραϊατρός προσπαθεί να αφαιρέσει ένα κακό δόντι για δεύτερη φορά - αυτή είναι η δεύτερη κορύφωση της ιστορίας. Η απόσυρση έρχεται όταν το sexton, έχοντας ανακαλύψει δύο προεξέχουσες προεξοχές ενός σπασμένου δοντιού στο στόμα του, πηγαίνει σπίτι του. Τα γεγονότα διαδέχονται το ένα το άλλο, η πλοκή είναι χρονολογική, το τέλος της ιστορίας παραμένει ανοιχτό - το δόντι δεν αφαιρείται.

Ένα από τα πιο εντυπωσιακά χαρακτηριστικά των ηρώων του Τσέχοφ είναι η γλώσσα τους. Η ομιλία του Vonmiglasov (το ίδιο το επώνυμο είναι επίσης "ομιλεί") είναι γεμάτη με εκκλησιαστικό λεξιλόγιο, ακόμη και μεταποιεί συνηθισμένες λέξεις με εκκλησιαστικό τρόπο. Ο παραϊατρικός Kuryatin προσπαθεί να δείξει τη σημασία του χρησιμοποιώντας ιατρικούς όρους. Ο λόγος του αποτελείται από ημιτελείς προτάσεις, πηδά συνεχώς από το ένα θέμα στο άλλο. Αξιοσημείωτη είναι η αναφορά του γαιοκτήμονα Αλέξανδρου Ιβάνοβιτς της Αιγύπτου. Για πρώτη φορά ο παραϊατρός μιλάει για αυτόν για να δώσει σημασία στο άτομό του, σαν να χρησιμοποίησε κάποτε αυτόν τον άνθρωπο. Τη δεύτερη φορά - για να ηρεμήσει το μαινόμενο sexton μετά αποτυχημένη προσπάθειααφαιρέστε το δόντι. Και μετά την τρίτη φορά, αρχίζει να φαίνεται ότι ο ιδιοκτήτης της γης ήταν ο μόνος ασθενής του παραϊατρικού.

Φαίνεται ότι ο παραϊατρός στο νοσοκομείο είναι ένα τυχαίο άτομο και δεν μπορεί να του εμπιστευτεί ένα ραντεβού. Η εντύπωση αυτή εντείνεται όταν περνά από τα εργαλεία και αμφιβάλλει για την ορθότητα της απόφασης. Το αποτέλεσμα είναι λογικό - ένα τυχαίο άτομο ανέλαβε κάτι που δεν ήξερε πώς να κάνει, και ως εκ τούτου προκάλεσε βλάβη σε άλλο άτομο.

Τα χαρακτηριστικά ομιλίας των χαρακτήρων αλλάζουν - από αμοιβαία σεβαστά στην αρχή της ιστορίας σε κατηγορίες και κατάρες ο ένας εναντίον του άλλου στο τέλος του έργου. Υλικό από τον ιστότοπο

Το χιούμορ του Τσέχοφ είναι εκπληκτικό - φαίνεται ότι δεν προσποιείται ότι είναι κάποια γενίκευση, που συνδέεται μόνο με αυτό το έργο, αλλά πάντα αποκαλύπτει κάποιο σημαντικό, τυπικό χαρακτηριστικό των ανθρώπινων σχέσεων.

Σχέδιο

  1. Ο φύλος Vonmiglasov έρχεται σε ένα ραντεβού σε ένα αγροτικό νοσοκομείο με τον παραϊατρικό Kuryatin και μιλά για το κακό του δόντι.
  2. Ο παραϊατρός αναλαμβάνει να αφαιρέσει το άρρωστο δόντι και επιλέγει τα όργανα.
  3. Μια προσπάθεια να βγάλουν ένα άρρωστο δόντι καταλήγει σε αποτυχία.
  4. Ο ιατρός αποφασίζει να προσπαθήσει ξανά.
  5. Η δεύτερη προσπάθεια καταλήγει σε αποτυχία - το δόντι σπάει στη ρίζα.
  6. Το sexton φεύγει, βρίζοντας τον ασθενοφόρο. Δεν θεωρεί τον εαυτό του ένοχο.

Πολλά έργα του A.P. Οι ιστορίες του Τσέχοφ, αν και κάνουν τον αναγνώστη να γελάει, εξακολουθούν να χρησιμεύουν για την έκφραση ηθικών αξιών και σημαντικών ιδεών. Για παράδειγμα, η ιστορία «Χειρουργική» θέτει στην κοινωνία το πιεστικό ερώτημα της άγνοιας σε έναν κλάδο όπως η προστασία της υγείας των πολιτών. Ονομάζοντας το βιβλίο το όνομα ενός ολόκληρου ιατρικού τομέα, ο συγγραφέας γενικεύει, λέγοντας έτσι ότι όλη η ιατρική στη Ρωσία βρίσκεται σε άθλια κατάσταση, και όχι μόνο το νοσοκομείο zemstvo. Γνώριζε εκ πείρας πώς το κράτος χρειαζόταν όχι μόνο μεταρρυθμίσεις στον τομέα της υγείας και κατάλληλη χρηματοδότηση, αλλά και μια υπεύθυνη στάση των ανθρώπων σε αυτή τη θέση. Στο πρόβλημα της απουσίας του είναι αφιερωμένο το έργο του συγγραφέα.

Ο συγγραφέας παίρνει ως βάση για την πλοκή μια πραγματική υπόθεση από την ιατρική πρακτική της εποχής εκείνης. Όντας γιατρός, ήξερε ότι υπήρχαν πολλοί μη επαγγελματίες που εργάζονταν σε αυτόν τον τομέα που δεν θεράπευαν, αλλά ακρωτηρίαζαν. Η χειρουργική είναι ακριβώς ο τομέας της ιατρικής όπου τα λάθη είναι πιο οδυνηρά και εμφανή. Ο συγγραφέας εκθέτει ένα πιεστικό πρόβλημα σε μια κοινωνία όπου η υγειονομική περίθαλψη για άτομα με χαμηλό εισόδημα γίνεται λαχείο, όπου είναι σχεδόν αδύνατο να κερδίσεις και όπου η ήττα είναι πολύ δαπανηρή. Επομένως, το έργο του Τσέχοφ μπορεί να ταξινομηθεί ως μια οξεία κοινωνική ιστορία.

Ο συγγραφέας εστιάζει στη γελοιοποίηση των κακιών, θέλει δηλαδή να διορθώσει την τρέχουσα κατάσταση. Αν οι άνθρωποι δουν πόσο γελοία είναι η συμπεριφορά τους, θα σταματήσουν να συμπεριφέρονται έτσι. Το γέλιο πληγώνει ένα άτομο, σε αντίθεση με τις ηθικολογικές επιθέσεις και διδασκαλίες. Στο ύφος ο συγγραφέας είναι ακόμα πιο κοντά στο φειγιέ. Τα ακριβή χαρακτηριστικά των ηρώων υποδεικνύουν τις ελλείψεις τους, αποκαλύπτοντας τη μοχθηρή φύση που κρύβεται πίσω τους. Η εξωτερική τους εμφάνιση δεν είναι τόσο αστεία όσο η εσωτερική ασχήμια της ψυχής. Το χιούμορ στο «Χειρουργείο» παίζει τον ρόλο ενός κατήγορου που ακούγεται ευχάριστα, παρά τις κατηγορίες του. Εκδηλώνεται ακόμη και στην πλοκή: ο γιατρός έφυγε για να παντρευτεί, ο παραϊατρός δεν ξέρει πώς να κάνει τίποτα, αλλά εξακολουθεί να πιάνει δουλειά, το sexton ή έχει αρκετό ή βρίζει τον γιατρό, επειδή δεν μπορεί να αγαπήσει τον πλησίον του και να υπομείνει τα επίγεια μαρτύρια. Έτσι, το έργο μπορεί να ονομαστεί μια χιουμοριστική ιστορία.

Τι είναι η ιστορία;

Η δράση λαμβάνει χώρα στο νοσοκομείο zemstvo μια Κυριακή, όπου ο παραϊατρικός Kuryatin δέχεται ασθενείς επειδή ο γιατρός έφυγε για να παντρευτεί. Ο Vonmiglasov έρχεται εκεί με πονόδοντο. Αρχικά ο ασθενής επαινεί τον γιατρό: «Αυτό έχετε ορίσει εσείς ευεργέτες, ο Θεός να σας χαρίζει υγεία, να είμαστε για σας μέρα νύχτα, αγαπητοί πατέρες... στον τάφο της ζωής μας. ...”. Ο ίδιος ο Kuryatin ισχυρίζεται ότι η χειρουργική επέμβαση δεν είναι τίποτα... απλά ένα κομμάτι κέικ. Αλλά μετά από μια αποτυχημένη προσπάθεια να βγάλουν ένα δόντι, και οι δύο αλλάζουν την άποψή τους: το sexton αρχίζει να βρίζει και ο αποτυχημένος οδοντίατρος αμύνεται λέγοντας ότι το τράβηγμα ενός δοντιού δεν είναι εύκολη υπόθεση. Κατά τη δεύτερη προσπάθεια, ο ασθενής έχει δύο προεξοχές στο στόμα του στη θέση του δοντιού, κάτι που τον τρελαίνει εντελώς: «Σε φύτεψαν εδώ, Ηρώδη, στην καταστροφή μας!» Ο γιατρός προσπαθεί να δικαιολογηθεί λέγοντας ότι έχει ήδη αφαιρέσει ένα δόντι από κάποιον Αιγύπτιο γαιοκτήμονα, αλλά μιλάει γι' αυτό τόσο αόριστα που δεν μπορείς παρά να αναρωτηθείς: υπήρχε γαιοκτήμονας; Το sexton πηγαίνει σπίτι και ο παραϊατρός δεν προσπαθεί καν να διορθώσει την κατάσταση. Ο Τσέχοφ επέλεξε ένα ανοιχτό τέλος για το έργο: ο ασθενής φεύγει από το γραφείο και εδώ η ιστορία τελειώνει απότομα.

Κύριοι χαρακτήρες

Οι χαρακτήρες απεικονίζονται με τον σατιρικό τρόπο που χαρακτηρίζει τον συγγραφέα. Επικεντρώθηκε στην κωμική συμπεριφορά τους και ζωγράφισε ένα ειρωνικό πορτρέτο μιας ολόκληρης τάξης. Οι χαρακτήρες τους είναι σχηματικοί, αλλά ταυτόχρονα περιέχουν τους καρπούς της στενής παρατήρησης από τον συγγραφέα της μεταβαλλόμενης και παλλόμενης πραγματικότητας. Οι ήρωες της ιστορίας «Χειρουργική» του Τσέχοφ είναι σχεδιασμένοι στα ασπρόμαυρα χρώματα του φειγιέ: στερούνται ένα πλήρες εσωτερικός κόσμος. Οι εικόνες χτίζονται γύρω από μια κακία, η οποία γελοιοποιείται και καταδικάζεται. Ο αναγνώστης δεν βλέπει τη ζωή, τις οικογένειες και τις συνθήκες που επηρέασαν τη διαμόρφωση της προσωπικότητάς τους. Το σημαντικό, και το τονίζει ο Anton Pavlovich, είναι ότι οι κακίες αναπτύσσονται με τη σιωπηρή συναίνεση της κοινωνίας. Όλοι δεν δίνουμε σημασία σε αυτό που συμβαίνει και δεν κάνουμε τίποτα για να το φτιάξουμε.

  1. Παραϊατρικός Kuryatin. Ένα ναρκισσιστικό, σημαντικό, ανίδεο άτομο που του αρέσει να μιλάει και να επιδεικνύει. Έχει μια αξιοσημείωτη έπαρση, και ακόμα κι αν η ίδια η ζωή την καταστρέφει, είναι πάντα έτοιμος να δώσει ένα σωρό δικαιολογίες, αντικρούοντας τον εαυτό του. Αλλάζει την άποψή του ανάλογα με το τι χρειάζεται να πουλήσει στον συνομιλητή του. Ιατρόςδεν αισθάνεται καμία ιδιαίτερη ευθύνη, απλώς αναλαμβάνει το καθήκον του, ενώ προσπαθεί να διατηρήσει μια προσποιητή «καλότητα» και να μην βλάψει κανέναν. Από επαγγελματικής πλευράς είναι ερασιτέχνης. Ο συγγραφέας του δίνει μια χιουμοριστική περιγραφή:

«Ένας χοντρός άνδρας περίπου σαράντα, φορώντας ένα φθαρμένο σακάκι chechunchka και ξεφτισμένο παντελόνι ζέρσεϊ. Υπάρχει μια έκφραση καθήκοντος και ευχαρίστησης στο πρόσωπο. Ανάμεσα στον δείκτη και το μεσαίο δάχτυλο του αριστερού χεριού υπάρχει ένα πούρο που σκορπίζει μια δυσωδία».

  1. Διάκονος Vonmiglasov. Υποκριτικός, στενόμυαλος, ομιλητικός, αγενής και παρορμητικός. Αλλάζει γνώμη σαν γάντια, ανάλογα με το τι περιέχει αυτή τη στιγμήαισθάνεται. Δεν χρειάζεται στοιχεία ή προβληματισμό για να βγάλει συμπέρασμα, αρκούν μόνο οι επιφανειακές εντυπώσεις και η κρίση είναι έτοιμη. Αυτός ο ήρωας πήγε επίσης στη δουλειά όχι σύμφωνα με την κλήση του: είναι πολύ ανόητος για να υπηρετήσει στην εκκλησία με αξιοπρέπεια. Ο χαρακτήρας είναι επιπόλαιος, αλλά ταυτόχρονα τον διακρίνει η υποκρισία. Η θρησκεία γι' αυτόν είναι απλώς μια σύμβαση: «Για ένα δευτερόλεπτο ο εξάγωνος ψάχνει για ένα εικονίδιο με τα μάτια του και, μη βρίσκοντας ένα, σταυρώνει πάνω από ένα μπουκάλι καρβολικό διάλυμα, μετά βγάζει ένα πρόσφορο από ένα κόκκινο μαντήλι και το βάζει μπροστά. του παραϊατρικού με τόξο».

Ο χαρακτηρισμός των ηρώων είναι ένα από τα λαμπρότερα μέσα δημιουργίας ενός κωμικού εφέ στα έργα του Τσέχοφ. Το βιβλίο «Χειρουργική» είναι ένα από τα καλύτερα του είδους του, γιατί εξακολουθεί να είναι επίκαιρο. Η άγνοια δεν βλάπτει μόνο σε συγκεκριμένο άτομο, αλλά και σε ολόκληρη την κοινωνία. Δεν αναπτύσσεται γιατί κωφεύει στην πρόοδο και ζει μόνο για χάρη της απόκτησης μικροπαροχών και μιας καταναλωτικής ύπαρξης χωρίς υψηλότερο στόχο. Ο συγγραφέας γελάει με αυτό, αλλά δεν είναι ένα χαρούμενο γέλιο, αλλά ένα λυπημένο χαμόγελο, γιατί με τα χρόνια λίγα έχουν αλλάξει στη Ρωσία.

Θέματα

  • Ο Anton Pavlovich Chekhov εγείρει το θέμα του κραυγαλέου αντιεπαγγελματισμού από την πλευρά των ανθρώπων που αναλαμβάνουν την ευθύνη για την υγεία και τη ζωή του ασθενούς. Η έλλειψη γνώσεων και δεξιοτήτων που είναι απαραίτητες για την υψηλής ποιότητας εκτέλεση της εργασίας καταστρέφει τους ειδικούς, σκοτώνοντας τη δημιουργική τους ώθηση για εργασία. Εξυπηρετούν το χρόνο τους στη δουλειά χωρίς να σκέφτονται καθόλου πώς να τα πάνε καλύτερα. Σκέφτονται μόνο πώς να πάρουν οφέλη και να εξαπατήσουν τον πελάτη, και γενικού επιπέδουΗ εμπιστοσύνη στους Ρώσους εργάτες πέφτει. Το πιο σημαντικό, για καλό λόγο. Η εγχώρια ιατρική χρησιμοποιείται μόνο από άτομα με χαμηλά εισοδήματα ελλείψει οτιδήποτε καλύτερου. Ως εκ τούτου, ο ίδιος ο τομέας δραστηριότητας πεθαίνει, επειδή ταλαντούχα και έξυπνοι άνθρωποιΔεν βλέπουν καμία προοπτική σε αυτό.
  • Τεμπελιά. Ο συγγραφέας στην ιστορία «Χειρουργική» γελοιοποιεί την άγνοια και τη βλακεία των φιλισταίων που θέλουν μόνο να κερδίσουν χρήματα και όχι να εργαστούν. Ο παραϊατρός δεν μπήκε στον κόπο να κατακτήσει τις απαραίτητες δεξιότητες και γνώσεις και είναι αρκετά ικανοποιημένος με την έλλειψη επαγγελματισμού του, ελπίζοντας «τυχαία».
  • Υποκρισία. Βλέπουμε έναν άλλο «χαμαιλέοντα» Kuryatin, ο οποίος αντιμετωπίζει το sexton με περιφρόνηση και θυμάται τον γαιοκτήμονα με θαυμασμό. Η ανειλικρίνεια πέφτει για άλλη μια φορά στο ραντάρ του συγγραφέα. Επιπλέον, το πρόβλημα της κοινωνικής ανισότητας μπορεί να εντοπιστεί εδώ: η ιατρική είναι καλύτερη για τους πλούσιους παρά για τους φτωχούς.
  • Υποκρισία. Ο υπάλληλος σταυρώνεται στο μπουκάλι· το θρησκευτικό του αίσθημα καταλήγει στην τήρηση των εθίμων. Είναι σημαντικό γι 'αυτόν τι σκέφτονται οι άνθρωποι, γι' αυτό η επιδεικτική πίστη είναι ο μόνιμος σύντροφός του.
  • η κύρια ιδέα

    Το έργο είναι γεμάτο νόημα, αν και δεν είναι μεγάλο σε όγκο. Η κύρια ιδέα της ιστορίας "Χειρουργική" είναι ότι η άγνοια και η υποκρισία βλάπτουν ολόκληρη την κοινωνία και όχι έναν συγκεκριμένο χαρακτήρα. Μετά από τέτοιες ατασθαλίες, οι άνθρωποι δεν θα πάνε στο γιατρό· θα παραμείνουν, σαν σέξτον, με τις αρνητικές συνέπειες των μη θεραπευμένων ασθενειών τους. Θα νομίζουν ότι έτσι είναι όλη η ιατρική και θα φοβούνται τη θεραπεία, καθώς θα τη συσχετίζουν ψυχικά με έναν ανίκανο παραϊατρικό και έναν ανεύθυνο γιατρό. Οι ασθενείς θα πάνε σε θεραπευτές ή θα αφήσουν την ασθένεια να εξελιχθεί σε καταστροφικό αποτέλεσμα. Έτσι, κάθε ειδικός πρέπει να εκτελεί τα καθήκοντά του επαγγελματικά και υπεύθυνα, γιατί είναι αυτός που συμβάλλει στην οργάνωση της δημόσιας τάξης.

    Ο καθένας μας πρέπει, στο μέγιστο των δυνατοτήτων του, να μην υποκύψει στην τεμπελιά και να γίνει ένας πραγματικός επαγγελματίας που θα βοηθήσει πραγματικά και θα υπερασπιστεί την τιμή της στολής. Αυτοί ακριβώς οι άνθρωποι οδηγούν τη χώρα σε ένα λαμπρό μέλλον, και δεν την παρασύρουν στην άβυσσο της ωμής και χυδαία βλάστησης σε έναν κόσμο όπου όλοι θέλουν μόνο κέρδος. Το νόημα στην ιστορία του Τσέχοφ έχει καθαριστικό αποτέλεσμα· διδάσκει σε ένα άτομο να κοιτάζει τον εαυτό του από έξω χωρίς ροζ γυαλιά. Έτσι, το θεραπευτικό αποτέλεσμα μιας τέτοιας βιβλιογραφίας βασίζεται στην ικανότητα του γιατρού να ανοίγει ένα απόστημα και να θεραπεύει την πληγή, αλλά όχι ενός ατόμου, αλλά μιας ολόκληρης κοινωνίας. Ο αναγνώστης γελάει γιατί ο ίδιος είδε αυτή την πληγή και ένιωσε τον πόνο, αλλά δεν έδωσε σημασία. Ωστόσο, ένας γιατρός είναι ένας γιατρός που λέει ειλικρινά στον ασθενή όλη την αλήθεια για την κατάστασή του και συνταγογραφεί θεραπεία.

    Τι διδάσκει η ιστορία;

    Σε πολλά από τα έργα του Τσέχωφ το τέλος παραμένει ανοιχτό και εδώ όλα τελειώνουν με μια έλλειψη: «Ο σέξτον παίρνει την πρόσφορά του από το τραπέζι και, κρατώντας το μάγουλό του με το χέρι, πηγαίνει σπίτι του...». Φαίνεται ότι ο συγγραφέας δεν απαντά στα ερωτήματα που τέθηκαν. Ωστόσο, αυτή η άποψη είναι εσφαλμένη. Μια ημιτελής αφήγηση παρέχει τροφή στη φαντασία. Οι σκέψεις του αναγνώστη συμπληρώνουν την εικόνα: ο λειτουργός της εκκλησίας είπε στους ενορίτες τι είχε συμβεί και αυτοί αποφάσισαν μόνοι τους ότι δεν υπήρχε ανάγκη για θεραπεία. Έτσι, ο άτυχος νοσηλευτής έχει απαξιώσει το επάγγελμα, και πλέον δεν υπάρχει εμπιστοσύνη όχι μόνο σε αυτόν, αλλά σε όλους τους γιατρούς. Δηλαδή, ο καθένας από εμάς σκέφτεται την προσωπική ευθύνη ενός ατόμου για όλα τα άσχημα πράγματα που συμβαίνουν γύρω μας. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι μπορούν να πεθάνουν χωρίς έγκαιρη βοήθεια από γιατρό, αλλά να το αρνούνται κατ' αρχήν επειδή δεν πιστεύουν στα οφέλη του.

    Η ιστορία προκαλεί αντικρουόμενα συναισθήματα και, μεταξύ άλλων, μας διδάσκει να μην βγάζουμε βιαστικά συμπεράσματα. Από τη μια, δεν φταίει ο παραϊατρός που έφυγε ο γιατρός και ο γιατρός έχει επίσης δικαίωμα στην προσωπική του ζωή. Δεν μπορείτε να τους κατηγορήσετε αδιακρίτως ότι δεν μπορούν να κάνουν ό,τι είναι δυνατό για να βοηθήσουν. Απλώς τους λυπάμαι, γιατί οι συνθήκες εργασίας στις επαρχίες ήταν πάντα δύσκολες. Υπάρχει πραγματικά μόνο ένας γιατρός στο νοσοκομείο; Αν ναι, δεν μπορεί να κάθεται εκεί όλο το εικοσιτετράωρο. Από την άλλη, αντιμετωπίζουν και οι δύο ανεύθυνα τη δουλειά τους, δηλαδή αφήνουν το πόστο τους εφημερεύοντας και αναλαμβάνουν αυτό που δεν ξέρουν να κάνουν. Αυτό προκαλεί ένα αίσθημα εκνευρισμού και αγανάκτησης, επειδή η αμέλειά τους μπορεί να κοστίσει τη ζωή ενός ατόμου. Αυτή η δυαδικότητα είναι η αξία του έργου «Χειρουργική», μας προκαλεί να σκεφτούμε. Κάθε κατάσταση πρέπει να υποβάλλεται σε συνολική ανάλυση και να μην αρκείται σε μια στενή και προκατειλημμένη άποψη, όπως ένα στενόμυαλο και υποκριτικό sexton.

    Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

Έτος έκδοσης του βιβλίου: 1884.

Η ιστορία του Τσέχοφ «Χειρουργική» δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1884. Δύο χρόνια αργότερα, το έργο δημοσιεύτηκε στη συλλογή "Motley Stories". Η ιστορία του A.P. Chekhov "Surgery" μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα. Σήμερα αυτό το έργο περιλαμβάνεται επάξια σχολικό πρόγραμμα σπουδών, και ο ίδιος ο Τσέχοφ κατατάσσεται σταθερά ψηλά μεταξύ των.

Σύνοψη της ιστορίας του Τσέχοφ "Χειρουργική".

Η ιστορία "Χειρουργική" ξεκινά με το γεγονός ότι ο γιατρός απουσιάζει από το νοσοκομείο zemstvo λόγω του γάμου του. Τη θέση του παίρνει προσωρινά ο παραϊατρικός Kuryatin. Ο σαραντάχρονος άνδρας έχει μια μάλλον απεριποίητη εμφάνιση και κουβαλάει συνεχώς μαζί του ένα βαρετό πούρο.

Περαιτέρω στην ιστορία του Τσέχοφ «Χειρουργική» μπορούμε να διαβάσουμε πώς ο φύλος Vonmiglasov έρχεται στο νοσοκομείο. Είναι ένας ψηλός γέρος με καταρράκτη στο ένα μάτι και ένα τεράστιο κονδυλώματα στο πρόσωπο. Παραπονιέται στον παραϊατρικό ότι εδώ και αρκετές μέρες υποφέρει από έντονο πονόδοντο, ο οποίος ακτινοβολεί στο αυτί του. Ο άντρας δεν μπορεί καν να τραγουδήσει στη χορωδία, επειδή το στόμα του είναι τόσο πρησμένο που φαίνεται αδύνατο να προφέρει καθαρά τις λέξεις. Ο Vonmiglasov προσπάθησε ακόμη και να απαλλαγεί από τον πόνο μόνος του - έβαλε βότκα στο δόντι, φορούσε μια κόκκινη κλωστή στον καρπό του, αλλά τίποτα δεν βοήθησε.

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας του Τσέχοφ «Χειρουργική» ζητά από τον ασθενή να καθίσει και να ανοίξει το στόμα του. Ο ιατρός αντιλαμβάνεται αμέσως το κακό δόντι και προσφέρεται να το αφαιρέσει. Το sexton λέει ότι εμπιστεύεται τον γιατρό, γιατί είναι ειδικά εκπαιδευμένος για να σώσει ανθρώπους από διάφορες ασθένειες. Ο Kuryatin, με τη σειρά του, αποκαλεί τη χειρουργική επέμβαση ασήμαντο και λέει ότι δεν υπάρχει τίποτα περίπλοκο σε αυτό.

Ο ιατρός λέει πώς ο γαιοκτήμονας Alexander Egyptian ήρθε πρόσφατα σε αυτόν από την Αγία Πετρούπολη. Αυτός, όπως και ο Vonmiglasov, παραπονέθηκε για οξεία πονόδοντος. Και ο γιατρός κατάφερε να βγάλει το δόντι του ασθενούς μέσα σε λίγα λεπτά χωρίς κανένα πρόβλημα. Το κύριο πράγμα, σύμφωνα με τον γιατρό, είναι να γνωρίζουμε ποιο όργανο είναι καλύτερο για να βγάλουμε άρρωστα δόντια.

Μετά από αυτό, στο διήγημά μας ο Τσέχοφ «Χειρουργική» περίληψημπορείτε να διαβάσετε πώς ο Kuryatin παίρνει λαβίδα και προσπαθεί να βγάλει το δόντι του Vonmiglasov. Προσπαθεί το καλύτερο, αλλά ο ασθενής παρεμβαίνει με τα χέρια του. Όσο κι αν προσπάθησε ο ασθενοφόρος, το δόντι παρέμεινε στη θέση του. Εδώ τα επαινετικά λόγια για τους γιατρούς που ο Vonmiglasov τόσο αφειδώς αντικαθίστανται από προσβολές που απευθύνονται στον Kuryatin.

Μπορείτε να διαβάσετε την ιστορία του Τσέχοφ «Χειρουργική» διαδικτυακά στον ιστότοπο Top Books.

Kuryatin

Ο Sergei Kuzmich Kuryatin, ένας παραϊατρικός στο νοσοκομείο zemstvo, ο οποίος εισήγαγε το sexton Vonmiglasov με πονόδοντο. Είναι περίπου 40 ετών, υπέρβαρος, καπνίζει πούρα. Δεν μπόρεσε ποτέ να βγάλει το κακό δόντι του sexton, σπάζοντας το και προκαλώντας του μεγάλο πόνο.

Vonmiglasov Efim Mikheich

Νεωκόρος. Ένας ηλικιωμένος άντρας με ψηλό ανάστημα και γερό σώμα. Υπάρχει ένα αγκάθι στο δεξί μου μάτι. Ήρθα να δω τον παραϊατρικό Kuryatin στο νοσοκομείο για ένα ραντεβού με πονόδοντο. Στην αρχή εμπιστεύτηκε απόλυτα τον παραϊατρικό και τον επαίνεσε με κάθε δυνατό τρόπο. Μετά από μια ανεπιτυχή προσπάθεια να βγάλει ένα δόντι, που του προκάλεσε μεγάλη ταλαιπωρία, άλλαξε γνώμη για τον Kuryatin και αφού έσπασε το δόντι του, τον αποκάλεσε γενικά διάβολο και Ηρώδη.

Παπάς

Ένας γνωστός του sexton Efim Vonmiglasov, ο οποίος τον κατηγορεί για την κακή του ομιλία κατά τη διάρκεια της λειτουργίας.

Διάκονος

Συμβούλεψε το sexton να εφαρμόσει βότκα και χρένο στο πονεμένο δόντι.

Γλυκερία Ανισίμοβνα

Έδωσε στον sexton Efim Mikheich μια κλωστή από το Άγιο Όρος να φορέσει για τον πονόδοντο και τον συμβούλεψε να ξεπλύνει το πονεμένο δόντι με ζεστό γάλα.

Γιατρός

Ο γιατρός που έφυγε για να παντρευτεί, αντί του οποίου ο παραϊατρικός Kuryatin δεχόταν ασθενείς.

Η γυναίκα του Σέξτον

Ένας επεισοδιακός χαρακτήρας, ήταν μαζί της που ο Efim Vonmiglasov κάθισε να πιει τσάι, κατά τη διάρκεια του οποίου ανέπτυξε έναν τρομερό πονόδοντο.