Leu cu aripi și coada unui scorpion. Manticora în mitologia antică și lumea modernă. Manticora în Evul Mediu

Timp de 500 de ani î.Hr. e. Ctesias, un tânăr originar din Sparta, a fost capturat de perși. Acolo i-a trecut prin cap să scrie lucrări istorice despre tari diferite. Sursele de informare erau sclavi de diferite naționalități. Întors în patria sa, Ctesias și-a proiectat lucrările în mai multe tratate istorice. Într-o lucrare numită Indica, el a menționat un monstru teribil numit manticore.

descriere generala

Chiar și în antichitate, lucrările lui Ctesias au ridicat îndoieli cu privire la autenticitatea lor. Filosoful grec antic Plutarh a declarat deschis denaturarea faptelor de către istoric. Scrierile lui Ctesias au supraviețuit până astăzi într-o formă rescrisă. Cercetătorii au demonstrat că cea mai mare parte a textului este fictivă. În acest caz, apar întrebări: a existat manticore și ar putea Ctesias să o confunde cu alte creaturi mitice.

Aspect

Conform descrierilor, manticore arăta astfel:

  • cap uman;
  • trunchiul și labele unui leu;
  • coada scorpionului;
  • coama rosie;
  • blană roșie sânge;
  • 3 rânduri de dinți ascuțiți;
  • pumnale cu gheare;
  • Ochi albaștrii.

Dimensiunea monstrului era ca un cal mare. Glasul manticorei era ca sunetele unui flaut și ale unei trompete în același timp. Putea să șuiera ca un șarpe. Coada scorpionului, lungă de 30 cm, era complet presărată cu țepi otrăvitori, de mărimea unor tulpini de stuf.

Mai târziu, monstrul a căpătat aripi și o piele care reflectă vrăji magice. Ochii albaștri au devenit roșii, iar dinții s-au mutat de la gură la gât. Manticora a început să fie înfățișată cu o parte a corpului uman în dinți, confirmând înclinațiile ei canibale.

Interpretarea rolului manticorei în mituri

Există mai multe versiuni ale interpretării rolului unei astfel de creaturi ca manticore.

  1. Mâncător de fiare.
  2. Avatarul zeului Vishnu.
  3. Sfinx.
  4. Himeră.

Datorită faptului că sursele în care este descrisă această creatură sunt cu siguranță îndoielnice, fiecare versiune are dreptul de a exista.

Bestia Manticora

Pe baza acestei versiuni, se poate argumenta că manticore este o creatură străveche, un diavol. Delicatesa preferată a animalului era carnea umană proaspătă. Singura modalitate de a îmblânzi un monstru era cu ajutorul magiei. Magii negri au folosit-o ca paznic. Dar paznicul de la manticor nu era prea bun: prinse un om, nu l-a dat vrăjitorilor, ci l-a devorat imediat. Monstrul avea următoarele calități:

  • viteză mare de mișcare în spațiu;
  • stăpânirea hipnozei;
  • aruncarea de vârfuri otrăvitoare la distanță;
  • regenerarea instantanee a vârfurilor pierdute;
  • mișcare silențioasă;
  • atât de multă putere încât poți smulge corpul unei persoane cu gheare;
  • viclenie și viclenie.

În Evul Mediu, fiara era considerată o adevărată creatură care trăia în India. Se credea că monstrul trăiește în locuri aglomerate. Noaptea, fiara insidioasă a urmărit o victimă singuratică și a devorat-o, fără a lăsa nici măcar o piesă de îmbrăcăminte. Toți oamenii dispăruți au fost atribuiți trucurilor manticorei.

Potrivit legendei, monstrul se temea doar de lei și se lupta de bunăvoie cu toate celelalte animale. O sursă medievală descrie un caz de ucidere a unui bazilisc de către o manticore. Oamenii credeau că, dacă coada otrăvitoare a monstrului era tăiată, acesta va muri, așa că cei mai curajoși bărbați din India au vânat manticorul.

Al patrulea avatar al zeului Vishnu

Hindușii credeau că înainte de crearea lumii, 3 zei puternici s-au unit în Trimurti (trinitatea hindusă). Brahma a creat universul, Shiva a adus răul în el, iar Vishnu a adus binele. Datoria zeului Vishnu era să mențină echilibrul dintre bine și rău în univers. De fiecare dată, coborând pe pământ pentru a restabili dreptatea, a căpătat o nouă înfățișare (avatar). Există 9 avatare ale zeului Vishnu:

  • pește Matsya;
  • broasca testoasa Kurma;
  • mistreț Vasakha;
  • manticore Narasimha;
  • pitica Vamana;
  • omul comun Parashurama;
  • prințul Rama;
  • războinicul Krishna;
  • Buddha.

Hindușii cred că va exista o a zecea reîncarnare. Zeul Vishnu, în forma sa obișnuită, va coborî pe pământ pe un cal alb cu o sabie a dreptății în mâini. Cu această sabie, el va aduce pentru totdeauna ordine pe pământ. În legendele indiene există o legendă despre al patrulea avatar. Potrivit ei, Vishnu a luat forma unui om-leu. Această reîncarnare a fost numită Manticora Narasimha.

Când Hiranyakasipu l-a satisfăcut pe Brahma, el l-a înzestrat cu o putere nelimitată: cu excepția trinității lui Trimurti, toți zeii erau subordonați lui Hiranyakasipu. Demonul s-a bucurat de putere, s-a scăldat în lux, a reparat fărădelegea și desfrânarea.

Ultima picătură a fărădelegii a fost încercarea de a-și ucide propriul fiu, un adept al zeului Vishnu. Cu o clipă înainte de masacr, Vishnu a apărut din coloană sub forma unei manticore. L-a atacat pe Hiranyakasipu cu viteza fulgerului și l-a devorat. Manticore a restabilit dreptatea.

Imaginea Sfinxului

În miturile Persiei, manticore este descrisă ca o creatură căreia îi plăcea să facă ghicitori rătăcitorilor singuratici. Dacă călătorul a ghicit ghicitoarea, monstrul i-a dat drumul; dacă nu, l-a devorat. Această descriere amintește foarte mult de Sfinxul grecesc - o rudă a popularului paznic egiptean cu același nume.

Potrivit miturilor antice grecești, regele tebei Lai a doborât mânia zeiței Hera, patrona familiei și a căsătoriei, pentru sodomie. Ca pedeapsă, Hera a trimis Sfinxul la Teba pentru a păzi singurul drum care duce la oraș. Locuitorii Tebei au fost tăiați din alte locuri și foarte curând a început o foamete în oraș.

Singura ocazie de a trece pe lângă Sfinx i-a fost oferită celei care i-a ghicit ghicitoarea ei complicată: „Cine merge pe 4 picioare dimineața, 2 după-amiaza și 3 seara?” O astfel de ghicitoare pentru Sfinx a fost inventată de 9 muze - zeițele artei și ale rațiunii, dar niciuna dintre Tebe nu a putut găsi soluția potrivită și au fost sugrumate de un monstru. Când înțeleptul Oedip i-a răspuns Sfinxului că răspunsul este un om, creatura mândră s-a aruncat de pe stâncă, eliberând orașul.

Pe lângă pasiunea de a ghici ghicitori mortale, Sfinxul și Manticora au asemănări în aspect. Grecii antici au înfățișat o creatură mitică cu corp de leu, care simboliza o forță fizică extraordinară, și capul unei femei, ca simbol al inteligenței și vicleniei.

Manticora și Himera

Încă același Grecia antică cunoștea o altă creatură care putea fi confundată cu o manticoră. Fiica lui Typhon și Echidna, sora lui Cerber, Hydra și Sfinx, Himera este cea mai ridicolă creatură mitică din cele mai vechi timpuri. Mitologia greacă. Creatura rea ​​și-a petrecut toată viața făcând treburi murdare pentru oameni, distrugând câmpuri, grădini și animale.

Himera avea trup de capră și cap de leu. Ca și manticora, avea o coamă roșie de leu și o coadă otrăvitoare. Adevărat, în descrierea monstrului mitic grecesc antic, coada este similară cu cea a unui șarpe, dar având în vedere lungimea cozii manticorei, acestea pot fi identificate în siguranță.

Himera putea arunca flăcări din gură, pe care le folosea pentru a distruge economia umană. Când regele s-a săturat de următorul ei truc, l-a trimis pe eroul Bellerophon să distrugă monstrul. Pentru a-l ajuta pe nobilul soț, regele i-a dat Pegasus înaripat. Potrivit legendei, Bellerophon s-a înălțat spre cer atât de sus, încât suflarea de foc a himerei nu a putut ajunge la el. Atunci eroul a început să tragă săgeți în monstru și fiecare dintre ei a săpat în corpul Himerei. ÎN teribilă agonie monstrul a căzut pe o stâncă și a murit.

În descrierea morții himerei, se pot trage și analogii cu manticore. La începutul luptei, ea mârâia amenințător, apoi șuieră furioasă și lovită de săgețile lui Bellerophon, țipăia ca o capră. Manticora ar putea face să sune din trompetă ca un mârâit și flaut să sune ca un behăit de capră. Şuieratul unei manticore este ca al unui şarpe. În mit, Himera, împânzită cu săgeți, de la înălțimea zborului i se pare eroului a fi o creatură înțesată de ace negre.

Imaginea unei creaturi în artă

Mitologia indiană este încă considerată o zonă puțin studiată. Acest lucru se datorează lipsei sale de sistem. La vechile creaturi mitice li se adaugă altele similare noi, dar sub denumiri diferite. Se simte că indienii înșiși nu își amintesc miturile.

Imaginea manticorei este încă un mister. Ne puteți imagina doar cum arată o manticoră, dar este imposibil să înțelegeți ce fel de animal este. Pe de o parte, acesta este un monstru crud însetat de sânge, pe de altă parte, un luptător implacabil pentru dreptate.

În zilele noastre, imaginea manticorei este utilizată activ în literatură și cinema în genul misticismului și fanteziei. Populara scriitoare engleză JK Rowling a folosit această imagine în cea mai recentă carte, iar în senzaționalul serial TV Game of Thrones, lordul dragon Daenerys Stormborn, într-unul dintre episoade, vorbește despre manticores ca fiind creaturi magice sacre.

Manticore (monstru) Manticore (monstru)

Deși manticore este rar menționată în cărțile științifice antice, descrierile sale abundă în bestiarele medievale. De acolo, manticore a migrat către folclor. Deci, în secolul al XIII-lea, Bartolomeu al Angliei a scris despre asta, în secolul al XIV-lea - William Caxton în cartea „Oglinda lumii”. La Caxton, cele trei rânduri de dinți ale manticorei au devenit „o stolă de dinți uriași în gâtul ei”, iar vocea ei ca de flaut a devenit „un șuierat dulce și serpentin, cu care atrage oamenii la ea pentru a-i devora apoi”.

În secolul al XX-lea, ideile despre manticore au continuat să se dezvolte. De exemplu, în bestiarul scriitorului polonez de science-fiction Andrzej Sapkowski, manticora a dobândit aripi și a învățat să tragă în orice direcție cu vârfurile sale otrăvite. Iar în romanul scriitorului englez J. Rowling „Creaturile magice și unde să le găsești”, manticora „începe să toarcă încet după ce a absorbit o altă victimă”. De asemenea, potrivit lui Rowling, „pielea unei manticore reflectă aproape toate vrăjile cunoscute”. În povestea scriitorului rus de science-fiction Nikolai Basov „Vânătorul de demoni”, manticorul are capacitatea de a-și vindeca rănile aproape instantaneu. În filmul "Manticore" (2005), este imposibil să ucizi un manticore și doar aspectul altui manticore (sau reflectarea acestuia) îl poate transforma în piatră. În seria Grimm (s3e11 „The Good Soldier” și s4e12 „The Jandarme”), manticores sunt descrise ca creaturi periculoase și mortale, lipsite de frica de moarte. Imaginea lui Manticore se regăsește și în animația modernă. De exemplu, în serialul animat american The Amazing Misadventures of Flapjack, într-unul dintre episoade, manticora este prezentată sub forma unui leu cu chip de bărbat și aripi mici, care devine blând când este gâdilat. Manticora s-a întâlnit în jocurile de calculator din seriale Disciples, Dark Souls și Might and Magic - în Heroes of Might and Magic III și Might and Magic 7 arăta ca un leu cu coadă și aripi de scorpion (arata similar în seria animată " Micul meu ponei” (s1e2 și s5e6)), în „Heroes of Might and Magic V” a fost adăugată o față umană imaginii și este, de asemenea, un monstru nejucabil în jocul „Allods Online” (tot un leu cu un coada si aripi de scorpion). Manticora este una dintre personaje cheieîn romanul cu același nume al scriitorului canadian Robertson Davis. Manticore se reflectă și într-unul dintre albumele popularei trupe britanice (Cradle Of Filth), și anume în albumul din 2012 „The Manticore And Other Horrors”.

Scrieți o recenzie despre articolul „Mantikore (monstru)”

Note

Legături

  • Manticore - Fantasy Creatures Wiki - Wikia

Un fragment care caracterizează Manticora (monstrul)

„Aceștia sunt tâlhari desăvârșiți, în special Dolokhov”, a spus oaspetele. - Este fiul Mariei Ivanovna Dolokhova, o doamnă atât de respectabilă, și ce? Vă puteți imagina: cei trei au luat undeva un urs, l-au pus într-o trăsură cu ei și l-au dus actrițelor. Poliția a venit să-i dea jos. L-au prins pe gardian și l-au legat spate cu spate de urs și l-au lăsat pe urs să intre în Moika; ursul înoată, iar sfertul pe el.
- Bine, ma chere, figura trimestrialului, - strigă contele murind de râs.
- O, ce groază! De ce ai de râs, conte?
Dar doamnele au râs involuntar.
„L-au salvat cu forța pe acest nefericit”, a continuat invitatul. - Și acesta este fiul contelui Kirill Vladimirovici Bezukhov, care este atât de inteligent amuzat! ea a adăugat. - Și au spus că era atât de bine educat și deștept. Atât a adus creșterea în străinătate. Sper că nimeni nu-l va accepta aici, în ciuda bogăției sale. Am vrut să-l prezint. Am refuzat hotărât: am fete.
De ce spui că acest tânăr este atât de bogat? întrebă contesa, aplecându-se de la fete, care imediat s-au făcut că nu ascultă. „Are doar copii nelegitimi. Se pare... și Pierre este ilegal.
Oaspetele și-a fluturat mâna.
„Are douăzeci de ilegale, cred.
Prințesa Anna Mikhailovna a intervenit în conversație, dorind aparent să-și arate legăturile și cunoștințele ei despre toate circumstanțele seculare.
— Iată chestia, spuse ea în mod semnificativ și, de asemenea, în șoaptă. - Reputația contelui Kirill Vladimirovici este cunoscută... El și-a pierdut numărul copiilor, dar acest Pierre era favoritul lui.
„Ce bun a fost bătrânul”, a spus contesa, „chiar și anul trecut!” Nu am văzut niciodată un bărbat mai frumos.
„Acum s-a schimbat mult”, a spus Anna Mikhailovna. „Așa că am vrut să spun”, a continuat ea, „de către soția sa, moștenitorul direct al întregii moșii, prințul Vasily, dar Pierre era foarte iubit de tatăl său, era angajat în creșterea lui și i-a scris suveranului... așa că nimeni nu știe dacă moare (e atât de rău încât se așteaptă la asta în fiecare minut, iar Lorrain a venit din Sankt Petersburg), care va primi această avere uriașă, Pierre sau Prințul Vasily. Patruzeci de mii de suflete și milioane. Știu asta foarte bine, pentru că însuși prințul Vasily mi-a spus asta. Da, iar Kirill Vladimirovici este vărul meu al doilea matern. El a fost cel care l-a botezat pe Borya ”, a adăugat ea, de parcă nu ar atribui nicio semnificație acestei împrejurări.
– Prințul Vasily a sosit ieri la Moscova. Merge la audit, mi-au spus, - a spus invitatul.
„Da, dar, entre nous, [între noi]”, a spus prințesa, „acesta este un pretext, de fapt a venit la contele Kirill Vladimirovici, după ce a aflat că era atât de rău.
„Totuși, ma chere, acesta este un lucru drăguț”, spuse contele și, observând că oaspetele mai în vârstă nu-l asculta, se întoarse către domnișoare. - Sfertul avea o figură bună, îmi imaginez.
Iar el, închipuindu-și cum își făcu bătaia cu mâinile, a izbucnit din nou în râs cu hohote de râs sonor și zdruncinat, scuturându-și tot trupul, cum râd oamenii, care mănâncă mereu bine și mai ales beau. „Deci, te rog, ia cina cu noi”, a spus el.

A fost liniște. Contesa s-a uitat la oaspete, zâmbind plăcut însă, fără a ascunde faptul că nu s-ar supăra acum dacă oaspetele s-ar ridica și pleacă. Fiica oaspetelui își ajusta deja rochia, uitându-se întrebătoare la mama ei, când dintr-o dată, din camera alăturată, s-a auzit alergarea către ușa mai multor picioare de bărbați și femei, zgomotul unui scaun agățat și aruncat și un de treisprezece... o fetiță de un an a fugit în cameră, înfășurand ceva într-o fustă scurtă de muselină și s-a oprit în camerele din mijloc. Era evident că accidental, dintr-o alergare necalculată, a sărit atât de departe. În același moment, la ușă și-au făcut apariția în același moment un student cu guler roșu, un ofițer de pază, o fată de cincisprezece ani și un băiat gras și roșu în jachetă de copil.
Contele sări în sus și, legănându-se, își întinse larg brațele în jurul fetei care alerga.
- Ah, iată-o! strigă el râzând. - Sărbătorită! Ma chere, ziua de naștere!
- Ma chere, il y a un temps pour tout, [Dragă, e timp pentru toate,] - spuse contesa, prefăcându-se strictă. „O răsfăți tot timpul, Elie”, a adăugat ea soțului ei.
- Bonjour, ma chere, je vous felicite, [Bună ziua, draga mea, te felicit,] - a spus oaspetele. - Quelle delicuse enfant! [Ce copil drăguț!] a adăugat ea, întorcându-se către mama ei.
O fată cu ochi întunecați, gura mare, urâtă, dar plină de viață, cu umerii ei deschiși ca de copil, care, micșorându-se, se mișca în corsaj dintr-o fugă rapidă, cu buclele negre bătute pe spate, brațele goale subțiri și picioarele mici în pantaloni de dantelă și pantofi deschisi, era la acea varsta dulce cand fata nu mai este copil, iar copilul nu este inca fata. Întorcându-se de la tatăl ei, a alergat la mama ei și, fără să acorde atenție remarcii ei aspre, și-a ascuns fața îmbujorată în șiretul mantilei mamei și a râs. Râdea de ceva, vorbind brusc despre păpușa pe care o scoasese de sub fustă.
„Vezi?... Păpușă... Mimi... Vezi.
Iar Natasha nu mai putea vorbi (totul i se părea ridicol). Ea a căzut peste mama ei și a izbucnit în râs atât de tare și răsunător, încât toată lumea, chiar și oaspetele cel bun, au râs împotriva voinței lor.
- Păi, du-te, du-te cu ciudatul tău! – spuse mama, împingându-și fiica în batjocură, furioasă. „Acesta este cel mai mic al meu”, se întoarse ea către oaspete.
Natasha, smulgându-și o clipă fața de eșarfa de dantelă a mamei sale, a privit-o de jos printre lacrimi de râs și și-a ascuns din nou fața.
Oaspetele, nevoit să admire scena familiei, a considerat că este necesar să ia ceva parte la ea.

Manticore - o creatură din mituri și legende


Manticore este o creatură mitică străveche, un prădător periculos cu corp de leu roșu-sânge și cap uman. Coada ei este încoronată cu înțepătura unui scorpion.
Această creatură a venit la noi din India, dar pentru prima dată în scrierile sale a fost descrisă de Ctesias, un medic grec. Potrivit acestuia, manticore sau „mantichora” (în maniera indiană) atingea dimensiunea unui leu și avea o haină la fel de groasă, care strălucea roșu aprins, ca sângele, la culoare. Capul manticorei semăna mai degrabă cu un om, ochii ei albaștri strălucitori hipnotizau victima, astfel încât ea să nu se poată mișca de frică. Groaza a fost inspirată de dinții ei ascuțiți, dintre care trei rânduri încoronau gura unui prădător teribil și coada unui scorpion, în acul căruia se afla o otravă teribilă.


Ctesias a mai remarcat că, pe lângă înțepătura unui scorpion, pe coada manticorei erau ace, cu care monstrul își putea străpunge victima de la distanță, ca săgețile. Glasul manticorei era ca sunetele unui flaut și ale unei trompete în același timp. În timpul vânătorii, manticorea s-a ascuns în desișurile junglei și a atacat animalele mari și oamenii care treceau pe acolo. Dintre toate creaturile de pe pământ, ea îi era cea mai frică să lupte cu un leu, pentru că numai el o putea învinge. Mulți contemporani ai lui Ctesias, și chiar oameni de știință din vremuri ulterioare, au fost sceptici față de cuvintele sale, sugerând că indienii înspăimântați au confundat cel mai obișnuit tigru cu un monstru teribil, deoarece în mișcare dungile acestei pisici mari s-au contopit, ceea ce a făcut-o să pară. ca pielea tigrului devine rosie.umbra. Iar dinții și coada groaznice sunt invenții ale locuitorilor înspăimântați.


Și totuși, descrierea prădătorului se găsește în scrierile unor oameni atât de mari precum Aristotel în Istoria animalelor, Pausanias în paginile Descrierea Hellasului, Pliniu în istoria naturală și Solinus în Colecția de repere. CU mana usoara ultimii doi autori, formidabilul prădător al manticorei și-a pierdut coada, împânzită cu vârfuri ascuțite, cu care putea să lovească o țintă de la distanță. Rămâne ca bietul prădător să se mulțumească cu înțepătura scorpionului, dar Solin notează imediat în lucrarea sa că această felină (și manticora poate fi bine clasificată ca o familie de pisici), se distinge printr-o capacitate incredibilă de sărituri și săritul său este atât de departe. departe că nicio distanță și niciun obstacol nu o poate opri. Pe paginile Evului Mediu, Manticore a fost ferm înrădăcinată în multe cărți de-a lungul secolelor trecute, în special în bestiarele medievale. Și deși a suferit unele modificări de-a lungul anilor, principalele trăsături ale acestei creaturi mitice au rămas neschimbate - o piele roșie ca sângele, șiruri de dinți ascuțiți ca un cuțit, o coadă de scorpion și o dragoste pentru carnea umană. În miniaturile medievale, acest prădător a fost cel mai adesea înfățișat cu o parte a unei persoane în dinți, pentru a sublinia natura sa de canibal.

S-au păstrat o mulțime de informații despre creatura numită „manticora”, doar datorită vechiului doctor grec Ctesias, care l-ar fi văzut la curtea perșilor. Grecul a descris monstrul ca pe un leu cu chipul unui om care a devorat oameni și a depășit victima la distanțe mari cu un singur salt. Există o versiune conform căreia se presupune că această creație este una dintre imagini.

Manticora - cine este?

Manticora este o creatură cu corp de leu, o față masculină și o coadă de scorpion, o trăsătură izbitoare a cărei trăsătură izbitoare erau trei rânduri de dinți și ochi albaștri. Se credea că acest monstru vânează oameni și le mănâncă carnea, așa că a fost adesea descris cu părți ale corpului uman în dinți. Coada era încoronată cu vârfuri uriașe, cu care monstrul putea și ucide, așa că nu existau șanse de salvare.

Manticore - mitologie greacă

Manticore - cine este ea? Deși, judecând după descrierea și obiceiurile monstrului, mulți cercetători sugerează că acesta provine din Persia sau India, aspect amintește foarte mult de dimensiunea uriașă a tigrului. Chiar și numele tradus din farsi înseamnă „canibal”, și atât de mare pisici sălbatice au fost găsite și în junglă. Dar descoperitorul creației este considerat nu indieni, ci doctorul din Grecia Ctesias, care a descris creația de coșmar în cărțile sale. Potrivit versiunii sale, manticora este o creatură rea care are:

  • trup de leu și față de om;
  • trei rânduri de dinți;
  • gheara în vârful cozii;
  • mustață plină cu otravă.

O astfel de manticoră a fost descrisă în scrierile lor de către grecii antici. Mai târziu, oamenii de știință greci și-au format propria versiune a acestei creații. Geograful Pausanias era sigur că vorbim despre un tigru uriaș, iar apusul i-a dat culoarea roșie a pielii în ochii hindușilor. Și deja un triplu rând de dinți și o coadă care trage săgeți otrăvitoare sunt invențiile vânătorilor cărora le era frică să învingă o fiară uriașă.

Cum arată o manticoră?

Conform descrierilor grecilor antici, pe care le-au primit de la perși, manticore era o simbioză a diferitelor creaturi:

  • trup de leu, dar nu galben, ci roșu;
  • un înțepăt de scorpion pe coadă care trage ace;
  • salturi fulgerătoare, alergare rapidă;
  • vocea este asemănătoare cu sunetele unei trompete și ale unui flaut în același timp.

Al cui corp are manticora? Judecând după descrieri, apoi un leu mare sau o pisică uriașă, așa era caracteristică monstru. În secolele următoare, imaginea ei a fost completată semnificativ de alte caracteristici:

  1. Evul mediu. Dinții uriași nu mai erau în gură, ci în gât, iar vocea era ca șuieratul unui șarpe, cu care monstrul ademeni oamenii.
  2. Secolul al XX-lea, cărți științifico-fantastice. Manticora are aripi și vârfuri otrăvitoare care împușcă, vocea seamănă mai degrabă cu o torc. Și-a vindecat instantaneu rănile, pielea avea capacitatea de a reflecta orice vrăji.

Care este diferența dintre o manticoră și o himeră?

Unii cercetători asociază manticora și himera cu semne exterioare, dar există o diferență între ele. Himera este o creatură din mitologia greacă, mama ei era Echidna, iar tatăl ei era fiul Gaiei și Tartarus Cypheus, conform unei alte versiuni, ea s-a născut din Horta și Hydra. Se credea că himera trăiește în Licia, iar prințul Bellerophon a ucis-o. Această creatură este din panteonul zeilor originari de greci, iar manticora este un oaspete din legendele străine. iar manticora avea o trăsătură externă comună: corpul unui leu, altfel monstrul elenilor era diferit:

  • capacitatea de a scuipa foc;
  • spatele corpului caprei;
  • coada șarpelui;
  • trei capete: capră, șarpe și dragon.

Legenda manticorei

Grecul Ctesias nu a adus legende despre manticore, limitându-se la zvonuri generale despre existența acesteia. În miturile Persiei, se menționează că acestui monstru teribil, atunci când se întâlnește cu o persoană, îi place să facă ghicitori, iar dacă călătorul răspunde la toate, atunci dă drumul. Cercetătorii sunt înclinați să creadă că manticore, un monstru care devorează oamenii, a apărut în poveștile Indiei, apoi a migrat în Persia, unde grecul Ctesias a auzit despre el.

Există, de asemenea, o versiune conform căreia se presupune că un astfel de monstru s-a născut printr-o legendă despre zeul Vishnu, care s-ar putea transforma în diferite creaturi. Sub forma unuia dintre ei - un leu cu chip uman - l-a învins pe demonul malefic Hiranyakasipu. După aceea, hindușii au început să-l numească pe bărbatul-leu Vishnu Manticora Narasimha. În legendă, el este descris cu corpul unui leu, coada unui scorpion și dinții unui rechin. În Evul Mediu, manticore a devenit un simbol al tiraniei și răului.

Bestiarul mitologiei antice este bogat în creaturi interesante. Manticora este o imagine a unei fiare care își are originea în mitologia greacă. Din cele mai vechi timpuri, s-au păstrat multe informații despre această creatură misterioasă legată de zoomorfii prădători.

Origine

Predatorul a apărut pentru prima dată în India. Acolo, numele său este ușor diferit - indienii numesc creatura mantichora. Primele înregistrări ale unei creaturi mitice aparțin medicului grec Xetius. El a transmis cunoștințe despre aspectul fiarei, vocea și modul de vânătoare. A urmărit prada, ascunzându-se în desișuri și a atacat în tăcere victima, folosind nu numai înțepătura de pe coadă, ci și gheare și dinți puternici pentru represalii rapide.

Multă vreme, notițele lui Xetius nu au fost luate în serios - zoologii credeau că indienilor le era frică de un tigru obișnuit și au inventat o nouă fiară. Acest punct de vedere a fost susținut de geograful Pausanias, care a scris că indienii înspăimântați au confundat culoarea standard a tigrului cu roșu strălucitor în lumina apusului și au inventat diferențe mistice de aspect pentru a justifica înfrângerea lor.

Ideea originii artificiale a prădătorului este respinsă de apariția referințelor la acesta în analele altor personalități celebre. Aristotel și Solin au scris despre manticore, referindu-se la notele lui Xetius și adăugând noi informații. Descrierea creaturii este ușor diferită pentru diferiți autori, dar conțin întotdeauna cele mai izbitoare trăsături inerente unui animal mitic.

Aspectul fiarei

Pot fi găsite mențiuni despre cum arată o manticoră, dar fiecare dintre ele conține în mod necesar principalele caracteristici ale aspectului.

  • dimensiunea corpului comparabilă cu dimensiunea unui cal mare;
  • corpul creaturii seamănă cu cel al unui leu, iar chipul este asemănător cu un om;
  • culoare solidă bogată, roșu sânge;
  • dinți puternici, așezați pe trei rânduri și caracterizați printr-o ascuțime deosebită;
  • coada de scorpion, cu o înțepătură ascuțită la vârf, de 30 cm lungime.

Autorii implicați în studiul fiarei remarcă privirea pătrunzătoare a ochilor albaștri, care a fascinat prin profunzime și umanitate. În pictura antică, o creatură mitică era înfățișată cu o parte a corpului uman în dinți, ceea ce îi sublinia abilitățile de vânătoare și era îngrozit. Pliniu a descris-o astfel:

„Ctesias ne anunță că printre aceiași etiopieni, există o fiară, pe care o numește manticoră; are un triplu rând de dinți care intră unul în altul ca niște piepteni, o față și urechi ca un bărbat, ochi albaștri, el însuși este culoarea sângelui; are un trup de leu și o coadă care se termină într-o înțepătură ca cea a unui scorpion. Vocea lui este un amestec de flaut și trompetă; este uimitor de rapid și are o pasiune deosebită pentru carnea umană.

Yuba ne spune că manticore din Etiopia poate imita și vocea umană”.

Lucrarea lui Claudius Elian din Roma descrie creatura antică mai exact, ținând cont de cele mai mici detalii. Autorul a remarcat urechile păroase ale creaturii, asemănătoare cu cele umane. De asemenea, a clarificat acțiunea înțepăturii - a fost eliberată atât la distanță apropiată, cât și la distanță lungă în direcții diferite.

Mitologii au remarcat părul deosebit al fiarei și viteza incredibilă de mișcare, comparând-o cu viteza unui cerb sălbatic. Vocea era considerată ca un amestec de sunete făcute de un flaut și o trompetă.

Cercetătorii moderni și scriitorii de science-fiction îi atribuie aripi mari piele și membranoase, cu ajutorul cărora manticorul dispare rapid din terenul de vânătoare și devine inaccesibil.

Manticora și Himera

Himera este o entitate din mitologia greacă. Potrivit unei versiuni, ea Creatura a trăit în Licia și a fost neutralizată de Bellerophon.

Aspectul himerei este oarecum asemănător cu manticorei. Himera se distinge printr-un corp de capră, un cap de leu și o coadă de șarpe. Mitologii au efectuat multe studii asupra asemănărilor celor două creaturi mitice și au găsit diferențe nu numai în aspect, ci și în abilitățile speciale. Himera avea capacitatea de a lupta nu numai cu colții, ghearele și coada, ci știa să scuipe foc, ceea ce a făcut-o nu mai puțin. fiară cumplită decât o manticoră.

Manticora în Evul Mediu

Bestiarul medieval nu se putea lipsi de o manticoră. În acest timp misterios, fiara a fost înzestrată cu un șuierat special de șarpe, care a fost folosit pentru a atrage potențiale victime - atât animale, cât și oameni. În același timp, șirurile de dinți ascuțiți au fost înlocuite cu o palisadă care emana din gâtul animalului.

Vânătoarea fiarei a uimit imaginația cu sângerări și cruzime. Animalul a sfâșiat victima cu gheare puternice, a sfâșiat corpul cu dinți ascuțiți și i-a înțepat pe cei care au rezistat cu ajutorul unei cozi formidabile. Înțepătura și-a atins ținta chiar și la distanțe mari, ceea ce excludea orice șansă de salvare.

Evul Mediu a înzestrat fiara prădătoare cu o sete de sânge specială, creatura a devenit un fel de simbol al răului și al războiului. La acea vreme, prădătorul era deosebit de popular; putea fi găsit în bestiarele diferitelor națiuni. În unele dintre ele, creatura mitică a fost înzestrată cu noi abilități, detalii speciale ale aspectului și metode sofisticate de a atrage victimele în bârlogul său.

În Evul Mediu, animalul era considerat că există în lumea reală, iar lipsa de întâlniri documentate cu el a fost explicată prin angajamentul creaturilor pentru o viață singuratică în locuri nelocuite.

Legendele manticorei

Creatura misterioasă nu este aproape niciodată menționată în legendele de renume mondial, dar în multe țări au fost prezentate propriile versiuni despre originea și abilitățile sale. Absența unor legende binecunoscute se explică prin imposibilitatea de a scăpa de o fiară supărată - pur și simplu nu era nimeni care să descrie întâlnirile și să compună legende.

Deci, în Persia, manticore este considerată un monstru teribil care eliberează potențiale victime doar dacă reușesc să ghicească ghicitoarea.

O altă opțiune este originea creaturii mitice de la zeul Vishnu, care a fost înzestrat cu capacitatea de a se transforma în orice fiară neobișnuită. Alegând imaginea unui leu cu chip uman, Vishnu l-a învins în luptă pe demonul Hiranyakasipu, după care această imagine a lui Dumnezeu a început să se numească Narasimha manticore.

Manticora în arta contemporană

Mențiunea unui animal misterios poate fi găsită și în literatura modernă. JK Rowling a înzestrat fiara cu capacitatea de a zbura, a adăugat capacitatea de a toarce drăguț după ce a învins o altă victimă. Manticora din opera lui Rowling este imună la magie și este un prădător deosebit de periculos conform unei clasificări ficționale.

Puteți citi mai multe despre acest tip de animale în Animale fantastice și unde să le găsiți. Olga Gromko în cartea „Profession: Witch” a adăugat creaturii ciucuri pe urechi, iar Nikolai Basov a înzestrat animalul cu o capacitate importantă de regenerare.

În cartea de cult „Game of Thrones” și în seria bazată pe aceasta, manticore este prezentă într-o formă complet neobișnuită. În serie, este o insectă care se găsește pe continentul Essos. Una dintre părțile corpului insectei seamănă cu o față umană. Cu ajutorul unui mic monstru, vrăjitorii din Qarth au încercat să o omoare pe Daenerys Targaryen.

În carte, manticorele trăiau pe insulele Mării de Jad și aveau o înțepătură otrăvitoare care a ucis o persoană în aceeași clipă în care otrava a ajuns în inima victimei. Dar oamenii de știință au venit cu un antidot special care vă permite să întârzieți moartea înțepatului.

Serialul „Grimm” prezintă o entitate sub forma unui vârcolac care se poate transforma într-un om. Punctul de vedere al scenariștilor este susținut de Kirill Korolev, autorul Enciclopediei ființelor supranaturale:

„Se crede că unii oameni au capacitatea de a se transforma într-un manticor: noaptea aleargă prin așezări în căutarea victimelor”.

Creatura mitică este menționată în desene animate și jocuri pe calculator, în literatura mondială și în muzică. În Ucraina, se creează un almanah uriaș dedicat istoriei și capabilităților fiarei legendare.

În lumea reală, există o insectă prădătoare numită „manticora bulgăre”. Reprezintă un bug mare Maro, lungimea corpului său ajunge la 7 cm.Aceste insecte se găsesc în Africa, sunt mai ales active noaptea. Au fălci puternice cu dinți. Această specie este menționată în mod special în cartea lui Jules Verne „The Fifteen-Year-Year-Old Captain”. Acolo, un entomolog o întâlnește pe manticore, care fuge îngrozită din captivitatea ei.

Concluzie

Miturile antice îi înzestrează manticorei cu o înfățișare deosebită înspăimântătoare, o tendință spre sete de sânge și canibalism. Animalul mitic nu s-a pierdut în înregistrările antice, este menționat în lucrările moderne, înzestrându-l cu noi abilități și sporind semnificația fiarei. Cercetările asupra acestei creaturi sunt în desfășurare, iar oamenii de știință nu își pierd speranța de a găsi noi informații despre o creatură atât de misterioasă și interesantă.