Lecția deschisă „omul și umanitatea” schița unei lecții de științe sociale pe această temă. Omul și umanitatea. prezentare pentru o lecție de studii sociale (clasa a 6-a) pe tema Rezumatul unei lecții de studii sociale ce este umanitatea
Asino
Regiunea Tomsk
Nominalizare la concurs: idei și tehnologii pedagogice
învățământ secundar
Rezumatul unei lecții de studii sociale în clasa a VI-a
pe această temă: „Omul și umanitatea”
Proiectat
Anisimova Marina Ivanovna
anul 2013
Planul lecției
Articol: STIINTE SOCIALE
Tema programului: SFERA SPIRITUALĂ A SOCIETĂȚII
Subiectul lecției: OMUL ŞI UMANITATEA
Tip de lecție: O LECȚIE DE ÎNVĂȚARE A NOI CUNOAȘTERI
Formularul lecției: TRADIȚIONALĂ CU ELEMENTE ALE METODEI TEXTULUI DIRECTOR
Scopul lecției:
Până la sfârșitul lecției, cursanții vor:
2. Asistență în timpul lecției educaţie pentru studenti:
* SENTIRI DE COMPASIUNE;
* UMANITATEA;
3.
În timpul lecției, ajutor dezvoltarea competențelor educaționale:
* CULTURAL GENERAL;
* EDUCAȚIONAL ȘI COGNITIV;
* COMUNICATIV;
* Îmbunătățirea personală
Materialul și echipamentul didactic al lecției
1.Materiale didactice:*SETURI 2. Echipamente:
PENTRU SUBGRUPURI ALCUITE DIN FIȘE: * CALCULATOR
L1, L2, L3, L4, L4, L5 * PROIECTOR
* EXTRAS DIN FILMUL „Scarecrow”
*CARDURI PE TABELE INDICATII
COMPOZIȚII DE MICRO GRUPURI; * PREZENTARE CU TEST
* PLURI CU UN SET DE ȘAbloane SARCINI;
Lalele colorate PENTRU * ÎN INTERIORUL UNEI DINTRE FRUNZELE SANDURII
FIECARE MICRO GRUP ESTE CONCEPAT CA UN BUCHET ÎN VAZĂ
În timpul orelor.
| № etapa lecției | Timp | Activitatea profesorului | Activitati elevilor | rezultat asteptat |
| 1. | 8.00-8.02 | -Astăzi vreau să vă vorbesc despre un lucru foarte important din viața noastră. Cu toții suferim dacă este absent din viața noastră, toți avem nevoie de el. Pentru a ne face mai ușor să înțelegem problema importanta Vă sugerez să vizionați un fragment dintr-un film. | Formatorii sunt așezați în grupuri, în conformitate cu listele indicate pe carduri. Ei primesc informații despre lucrările viitoare. | Se formează o setare pentru percepția completă a informațiilor video |
| 8.03-8.05 | Vizionarea unui fragment din filmul „Sperietoarea” (De la 19.33 la 22.02 minute din primul episod al filmului) | Vizionarea unui fragment din filmul „Sperietoarea” | Formatorii se acordă emoțional pentru a lucra pe tema lecției. |
|
| 8.05-8.20 | - Câți dintre voi știți din ce film este acest fragment? Aceasta este o adaptare cinematografică a operei lui Vladimir Zheleznyakov „Sperietoria”, pe care ați studiat-o la lecțiile de literatură. Si acum familiarizați-vă cu întrebarea de pe fișa informativă L1, la care ar trebui să găsim răspunsul până la sfârșitul lecției. Pentru a face acest lucru, va trebui să citiți informațiile de pe foaia P2, să discutați colectiv conținutul acesteia și pe foaia P4 să dați un răspuns la întrebările care sunt date pe foaia P3. | Formatorii se familiarizează cu fișele informative L1, L2, L3, L4. După ce citesc informațiile, ei discută împreună întrebările și completează o fișă L4 goală. | După întâlnirea și discutarea materialului informativ, educatorii lucrează în grup. |
|
| 8.20-8.25 | -Acum veți primi foi cu răspunsurile corecte. Trebuie să le comparați cu conținutul foilor dvs. și să acordați puncte pentru fiecare întrebare, așa cum este indicat în standard. | Formatorii compară munca lor cu standardul și acordă puncte. | Formatorii trebuie să coreleze corect munca lor cu standardul - să poată înțelege conținutul eșantionului și să compare cu munca lor. |
|
| 5. | 8.25 – 8.28 | -Încercați să evaluați în mod obiectiv munca fiecăruia dintre voi în microgrupe și, ținând cont de punctele primite cu lucrarea la text, puneți-o pe fișa de evaluare. | Elevii completează fișele de evaluare. | Munca fiecăruia în microgrupe va fi evaluată cu maximă obiectivitate. |
| 8.28 – 8.33 | Acum să revenim la întrebarea care a fost pusă la începutul lecției. Ce este „umanismul” și cum învață umanismul filmul lui R. Bykov „Scarecrow”? | Formatorii răspund la întrebare. Toată lumea are ocazia să vorbească. | Răspunsul la întrebarea lecției trebuie formulat corect. |
|
| 8.33-8.36 | Am vorbit despre moralitate și moralitate în ultima lecție. Crezi că tema lecției de astăzi și cea anterioară sunt aproape? Pentru a consolida ambele subiecte, vom rezolva o serie de teste. | Răspunde la întrebare și rezolvă testele prezentate pe ecran. | Găsiți răspunsurile potrivite. Dacă aveți dificultăți, argumentați despre afirmațiile testelor. |
|
| 8.36-8.38 | -Astăzi am început să vorbim despre o foarte subiect important- tema umanismului. Desigur, vom reveni la el din nou și din nou. Și acum îmi propun să exprim cât de mult ți-a plăcut munca noastră cu tine. Ai plicuri cu un set de „lalele”, iar pe tablă – un buchet cu flori nesuflate. Dacă ți se pare că lecția a fost interesantă, informativă, îți pui floarea în buchet. | Formatorii își pun șabloanele pe tablă într-un buchet improvizat. | Crearea unei imagini vizuale a reflecției colective a lecției. |
|
| 8.38-8.40 | - Scrie teme pentru acasă: pp. 100-105 (Manual de L.N. Bogolyubov, L.F. Ivanov „Științe sociale. Clasa a 6-a”) și scrie un eseu pe tema: „Cum pot filmele educa umanitatea?” | Notează temele. | Cunoașterea textului paragrafului și redactarea unui eseu. |
Ca una dintre opțiunile de identificare a eficienței acestei lecții, elevii pot fi invitați la următoarea lecție de pe fișa cu întrebările L3 pentru a face o schiță a acestei lecții.
După lansarea filmului „Scarecrow” în 1983, unul dintre articolele critice scria: „Acest film aduce în evidență un sentiment de umanism”.
Care este sensul cuvântului „umanism”? Ce înseamnăcultiva un simț al umanismului?
Umanismul - acest cuvânt provine din latină "uman"- uman, uman, care se distinge prin dragostea pentru oameni. Acest concept a apărut acum aproximativ 600 de ani, când s-a exprimat gândul că atenția principală în științe, artă, literatură ar trebui acordată omului, dezvoltării sale, că nu există nimic pe pământ mai perfect decât omul. Gânditorii care au exprimat primii această idee au fost numiți umaniști. Marii scriitori, oameni de știință, artiști ai Renașterii: Dante, Petrarh, Leonardo da Vinci, Erasmus de Rotterdam, Thomas More, Campanella și mulți, mulți alții despre care veți afla în lecțiile de istorie și literatură - au vorbit în lucrările lor împotriva inegalității oamenilor, a justificat dorința unei persoane de dezvoltare versatilă, pentru bucuriile vieții, pentru satisfacerea nevoilor sociale.
În secolele XVII-XVIII. mari gânditori-iluminatori D. Diderot, J.-J. Rousseau, F. Bacon, P. A. Holbach, K. A. Helvetius și alții au predicat ideile de libertate, egalitate și fraternitate. Ei au pregătit astfel Marea Revoluție Franceză din 1789, a cărei aniversare a 200 de ani a fost sărbătorită de întreaga lume.
Dar este fiecare dintre noi un adevărat umanist? Se dovedește că cineva nu a devenit încă unul și pentru asta trebuie să faci multe, multe, în primul rând, să depășești calitățile proaste în tine. De exemplu, se întâmplă ca colegii să se plângă profesorului de un prieten al lor doar pentru a vedea cum va fi pedepsit. Băieții știu bine că pedeapsa este amară, neplăcută, rușinată. Ei înșiși au experimentat-o și, se pare, ar trebui să le fie milă de tovarășul lor. Dar ei nu regretă. De ce? Nu au învățat empatia. Se comportă uman? Bineînțeles că nu, pentru că umanismul este simpatie pentru ceilalți oameni, urându-le bine, luptă împotriva răului în numele fericirii tuturor oamenilor.
Dar copiii adulți se comportă uman, uitând de mama lor în vârstă, nu au grijă de ea sau chiar o trimit la un azil de bătrâni? Răspunsul este evident. A simpatiza înseamnă a înțelege sentimentele și gândurile altei persoane, a experimenta ceea ce trăiește. Capacitatea de a empatiza este una dintre proprietățile unei persoane umane. Limitează egoismul, permite fiecăruia să se pună în locul altei persoane, să vadă în el propriul său fel. O persoană umană este întotdeauna amabilă, are grijă de toți cei care au nevoie de ajutorul lui, de protecție, care sunt mai slabi decât el. Nu își va jigni niciodată camarazii, rudele, ceilalți oameni, nu chinuiește niciodată animalele, spune întotdeauna adevărul și nu-i plac pe cei care pot minți de dragul unui câștig personal de moment...
Foaia #3
Alegeți un sinonim pentru cuvântul latin „umanism”.
Care sunt ideile principale ale umanismului care au fost dezvoltate de gânditorii umaniști ai Renașterii.
Numiți 3-4 gânditori umaniști din secolele XV-XVIII.
Enumerați calitățile pe care ar trebui să le aibă o persoană umană.
(Dat Foaie albă de completat pentru fiecare microgrup).
REFERINŢĂ Foaia #5
Umanismul este umanitate. (10 puncte)
S-au opus inegalității oamenilor, au justificat dorința umană de dezvoltare versatilă, pentru bucuriile vieții, pentru satisfacerea nevoilor sociale. (10 puncte)
Dante, Petrarh, Leonardo da Vinci, Erasmus de Rotterdam, Thomas More, Campanella, D. Diderot, J.-J. Rousseau, F. Bacon, P. A. Holbach, K. A. Helvetius. (10 puncte)
Compasiune, simpatie, bunătate, lupta împotriva răului, grija pentru alți oameni și animale, ajutor pe cei slabi, onestitate, abnegație. (10-20 puncte)
Umanism Foaia #6
Lucrare de evaluare.
| Listă microgrupuri. | Scorul pentru sarcină finalizată. | Conversie puncte în marcă. |
| 1. | ||
| 2. | ||
| 3. | ||
| 4. | ||
| 5. | ||
| 6. | ||
| 7. |
Următoarea scară este utilizată pentru a converti punctele totale într-un punct.
50 puncte - "Grozav";
40 puncte - „Bine”;
30 puncte - „satisfăcător”;
20 - mai puțin puncte - sarcina nu este finalizată și este în curs de evaluare - "nesatisfăcător".
Test
la lecţia de ştiinţe sociale din clasa a VI-a
Epigraf la lecție: Cu cât morala este mai proastă, cu atât moralizarea este mai bună (V. Vorontsov, scriitor rus)
Tip de lecție: combinate
Ţintă: arată că normele morale creează un model de comportament uman în raport cu ceilalți oameni.
În timpul orelor.
eu.Studiu.
Raspunde da sau nu.
1. Abilități - proprietăți înnăscute ale unei persoane, manifestate într-o anumită activitate (nu)
2. Abilitati - un grad ridicat de supradotare umana, manifestat intr-o anumita activitate (da)
3. Voința este o proprietate umană specifică (da)
4. Caracterul unei persoane se manifestă în urmărirea constantă a scopului indicat de societate.
5. O persoană este definită doar prin calități înnăscute (nu)
II. Învățarea de materiale noi.
Plan.
1. Moralitate și umanism.
2. Norme morale și acțiuni ale oamenilor.
1. Redarea situației:
1) nu au cedat locul unei persoane în vârstă în transport;
2) prietenii și-au spus unii altora nume;
3) i-a spus mamei nu adevărul
2. Prelegere cu elemente de conversație.
De ce crezi că oamenii cu interese, caractere, vederi diferite nu numai că pot coexista pașnic între ei, ci și pot acționa împreună?
Timp de secole, oamenii au creat reguli de conduită pentru a trăi în societate. Pentru aceasta au fost serviți de minte și de sentimente. Motivul avertizat asupra pericolului haosului și ostilității, experiența de viață a fost transmisă din generație în generație și a făcut posibilă rafinarea și perfecționarea normelor sociale - regulile de comportament în societate.
- Dă exemple de reguli de comportament cunoscute de tine în societate
- Demonstrați că normele sociale au apărut odată cu apariția comunității umane
„Normele sociale au înlocuit instinctele. Așa cum instinctul la animale contribuie la supraviețuirea și procrearea lor, tot așa și normele sociale contribuie la supraviețuirea omului în comunitate cu alți oameni.
- Primele norme sociale care au apărut în societatea primitivă au fost simple și categorice. Acest Tabu- interzicerea. Societatea, prin gura preoților, bătrânilor, conducătorilor, a determinat acțiunea, a cărei săvârșire era interzisă, întrucât reprezentau o amenințare la adresa existenței comunității, clanului, tribului.
Dați exemple de tabuuri.
Odată cu acumularea experienței în activitatea de muncă și organizarea vieții s-au dezvoltat obiceiuri.
—Personalizat- acesta este un set de reguli de conduită, a căror asimilare contribuie la succesul acțiunilor într-una sau alta sferă a vieții.
Obiceiurile includeau rituri și ritualuri religioase, forme și moduri de comportament la căsătorie, la nașterea unui copil, la moarte și înmormântare, la gătit, la muncă agricolă etc.
Fiecare nouă generație ia obiceiul ca un dat, onorează obiceiurile strămoșilor lor, acționează după model.
Ce obiceiuri cunoașteți? Cum se schimbă rolul obiceiurilor?
Un nou pas a fost apariția normelor etice, sau a normelor morale.
Etică(greacă etnos) - natura stabilă a unui fenomen, mai târziu - o ordine stabilă
Etică- o doctrină filozofică a moralității, a dezvoltării ei, a rolului în societate.
Etică- un set de norme de comportament (S.I. Ozhegov).Sinonimul său este moralitatea.
Miezul eticii este definiția „binelui” și „răului”.
Crezi că toți oamenii au aceeași idee despre ce este „bine” și „rău”?
Societatea se protejează pe ea însăși, integritatea ei, ordinea vieții, care se bazează pe vocația și protecția valorilor vieții, a căror semnificație a fost testată de experiența multor generații.
O persoană, după ce a săvârșit orice infracțiune, simte remușcări sau nu.
Numiți oamenii pe care îi cunoașteți ale căror poziții de viață și cale de viață corespund eticii umaniste.
III. Consolidare.
Lucru de grup.
grupa 1. Explicați sensul propozițiilor
„Esența oricărei moralități este să luăm în considerare viata umana ca un joc care este la modă să câștigi sau să pierzi și să înveți o persoană mijloacele jocului ”(Simon de Beauvoir)
a 2-a grupă. A analiza
„4 virtuți principale: înțelepciune, curaj, co-control, moralitate” (Platon)
a 3-a grupă. Cum intelegi afirmatiile
„Legea morală este instinctul de autoconservare a societății” (A. Kruglov - scriitor)
Încheiați discuțiile cu declarația lui Robindranath Tagore: „Chiar și o bandă de tâlhari trebuie să respecte anumite cerințe morale pentru a rămâne o bandă”.
D/Z: itemul 4, sarcina 1-4.
Cu această lecție, încheiem cursul „Studii sociale” din clasa a VI-a. În timpul lecției, vom vorbi despre ce este umanismul, ce valori sunt umaniste. Vom lua în considerare și întrebarea ce fel de societate poate fi considerat uman, ce este acceptat în această societate. Pe exemple istorice specifice, vom lua în considerare modul în care poți folosi idealurile umaniste în viața ta.
Tema: Virtuți
Cuvânt "umanism" are în componența sa rădăcina homo, care în latină înseamnă „om”. Cuvântul nu este de origine rusă, dar, în același timp, știm bine că dacă vorbim despre umanitatea Aceasta înseamnă că ne asumăm un set de sentimente, calități și reacții ale unei persoane la o anumită situație. Ești om atunci când tratezi această situație din punct de vedere al bunătății, al dreptății și nu cedezi sentimentelor de opus. O persoană umană nu încearcă să jignească pe nimeni sau să încalce demnitatea umană a sa sau a altcuiva, pentru că dacă situația se dezvoltă în așa fel încât ai jignit pe cineva, atunci ai acționat inuman.
Prin urmare, umanism- aceasta este o viziune asupra lumii, în centrul căreia se află ideea omului ca cea mai mare valoare. Umanismul afirmă valoarea unei persoane ca persoană, dreptul său la libertate, fericire, dezvoltare, manifestare a abilităților sale. Tot ceea ce ne garantează libertatea, drepturile noastre, poate fi luat în considerare uman sau umanist. Este clar că în acest caz este dificil să dai o definiție clară și rigidă, deoarece valorile umane sunt în continuă schimbare. Ceea ce era normal și acceptat acum 200-300 de ani poate fi acum un anacronism, care uneori poate interfera cu o persoană și poate fi inuman. Dar dacă unele valori corespund opiniilor actuale ale unei persoane pe lumea dacă aceste valori ajută viața umană, ajută la păstrarea organizatie publicași o abordare individuală a fiecărei persoane, atunci, desigur, acestea sunt valori umaniste.
Umanismul este oarecum asemănător cu conceptele de moralitate și etică, ele sunt parțial combinate între ele, deoarece regula de aur a moralității îndeplinește standardele unei societăți umane. Societate umana Este o societate care prețuiește individul. Aceasta este o societate căreia îi pasă de acei oameni care au nevoie de ajutor și îi pasă cu sinceritate, și nu ca un ajutor. Ajutorul în societatea noastră este nevoie, în primul rând, de către bătrâni, care au trăit cea mai mare parte a vieții, obosiți fizic și moral. Astfel de oameni au nevoie de îngrijire și atenție din partea altora. Dacă le zâmbești oamenilor în vârstă, dacă îi tratezi cu grijă și înțelegere, îi ajuți cu lucruri elementare, atunci pur și simplu le prelungești viața. Îi faci mai sănătoși, inclusiv fizic. Acesta este un tratament uman al oamenilor.
Orez. 3. Persoanele în vârstă au nevoie de îngrijirea noastră ()
De asemenea, persoanele cu sănătate precară au nevoie de ajutorul nostru, inclusiv uneori atitudinea noastră umană se poate manifesta în netratarea persoanelor cu handicapat ca o persoană cu handicap. În general, cuvântul „invalid” are o conotație negativă și îi poate răni foarte mult pe ceilalți, de parcă am declara în acest fel că această persoană are vicii. Majoritatea persoanelor cu dizabilități se luptă cu percepția publicului că sunt handicapați. Și ei pot trăi, deși parțial, o viață umană normală și pe asta trebuie să te concentrezi.
Umanismul, desigur, nu a apărut acum, nu este o invenție a secolului XX sau XXI. Oamenii s-au gândit de mult la natura umanității, la relația umană cu sine și cu ceilalți. Mulți filozofi și oameni de știință și-au creat propriile sfaturi și concepte despre cum ar trebui să se comporte o persoană. Marele scriitor rus Lev Nikolaevici Tolstoi a prezentat întregul concept de non-rezistență la rău prin violență. Acesta este un fel de simbol al umanismului, deoarece dacă o persoană nu răspunde răului cu rău, atunci poate că următoarea manifestare a răului pur și simplu nu se va întâmpla. Este imposibil să jignești la nesfârșit o persoană care nu îți rezistă, care nu vrea să-ți facă rău. Această aparentă slăbiciune este de fapt o putere remarcabilă, puterea omului.
Desigur, puteți obiecta că acest lucru nu poate fi cazul. La urma urmei, dacă sunt bătut, jignit, insultat, trebuie să mă apăr și să nu suport violența în tăcere. La urma urmei, acesta este adevărul biblic: ochi pentru ochi, dinte pentru dinte. Dar acesta nu este întotdeauna adevărul absolut. Pentru a te convinge, este suficient să dai un exemplu al unei astfel de persoane ca Mahatma Gandhi. Acesta este liderul mișcării de necooperare cu trupele coloniale britanice și administrația britanică din India. Mahatma Gandhi a fost capabil, fără nicio revoltă armată, fără sânge și măcel, de fapt, să-i strângă pe britanici din India. După aceea, India a devenit un stat suveran. A fost cel mai mare umanist al secolului XX, care a demonstrat cu viața sa că nerezistența la rău prin violență funcționează.
De asemenea, este imposibil să nu menționăm în conversația noastră numele unui atât de mare umanist englez ca Thomas More. În 1515-1516, Thomas More a scris cea mai faimoasă lucrare a sa, Utopia. De-a lungul timpului, chiar cuvântul „utopie” a devenit un cuvânt de uz casnic și s-a transformat într-o denumire pentru ceva frumos, dar complet ireal. Thomas More a descris într-adevăr un stat ideal unic, a cărui toți cetățenii sunt liberi. Locuitorii Utopiei și-au ales proprii conducători și funcționari. Nu existau taxe, bani, proprietate privată, nici măcar muncă fizică grea. Toți cetățenii Utopiei lucrau doar câteva ore pe zi și apoi se bucurau să învețe științele și artele. Mai mult nu doar a predicat umanismul, ci a fost într-adevăr foarte uman o persoană morală gata să-și apere convingerile până la capăt.
Umanismul este cel mai mare concept. Relația noastră umană unul cu celălalt este o consecință inevitabilă a dezvoltării civilizației. Dacă vrem să rămânem oameni, trebuie să devenim oameni. Trebuie să-i tratăm pe ceilalți așa cum ne-am dori ca ei să ne trateze pe noi.
Cu siguranță acum cunoașteți Statele Unite ca o țară democratică cu un sistem social dezvoltat care luptă pentru drepturile omului. Există un loc pentru opinia publică independentă în această țară. Actualul președinte al Statelor Unite este afro-americanul Barack Obama.
Dar chiar și acum aproximativ 60 de ani, Statele Unite ale Americii erau complet diferite. Da, aceeași Constituție din 1787, care garanta drepturile și libertățile americanilor, era în vigoare pe teritoriul Statelor Unite. Dar, în același timp, în Statele Unite, a existat un astfel de fenomen ca segregare, sau diviziunea rasială. La mijlocul secolului al XIX-lea după război civil sclavia a fost abolită în SUA, iar americanii erau foarte mândri că ei înșiși au fost capabili să depășească o relicvă atât de rușinoasă a trecutului. Dar nu au scăpat de faptul că atitudinea oamenilor albi față de afro-americani era derogatorie. Oamenii albi – yankeii – erau coloana vertebrală a societății americane; toți cei care erau oameni de altă culoare a pielii, în primul rând afro-americani, au fost lăsați afară viata publica. Existau spații negre speciale pentru ei. Afro-americanii nu aveau voie să intre în baruri sau în orice unități publice pentru albi, nici măcar în transport public care transporta albii. În niciun caz negrii nu puteau studia în acele instituții de învățământ în care au studiat copiii și tinerii albi. În instituțiile de învățământ superior, accesul negrilor era practic închis.
Este clar că democrația nu ar putea exista în cadrul unei astfel de societăți, acest lucru este absurd. Dacă o parte a populației statului este de fapt oprimată, nu se poate vorbi de democrație. În acest moment, în SUA a apărut o persoană absolut uimitoare, un umanist, care a demonstrat și cu viața sa că nu se poate rezista răului cu violență, ci trebuie să lupți împotriva răului după principiile umane. Numele acestui om era Dr. Martin Luther King. King a fost un pastor baptist, o sectă religioasă foarte populară în SUA, în special printre afro-americani. În primul rând, acest bărbat a fost figura publica. El a luptat pentru a se asigura că drepturile afro-americanilor sunt egale cu drepturile populație albă. Cel mai faimos discurs al lui Martin Luther King, pe care l-a citit unui public uriaș (aproximativ 300 de mii de americani l-au ascultat în acel moment). Acest discurs s-a numit „Am un vis”, Martin Luther King a spus că oamenii ar trebui să trăiască în pace și armonie. Oamenii ar trebui să-și rezolve toate conflictele cu ajutorul cuvintelor, nu cu forța fizică. Dar cel mai important lucru la care a visat King a fost absența diferențelor dintre americani în ceea ce privește culoarea pielii, forma ochilor, limba și alte caracteristici rasiale și naționale.
Dr. Martin Luther King a primit Premiul Nobel lume în 1964. Lumea a apreciat activitatea unei persoane care a încercat să schimbe o țară care nu era cea mai favorabilă vieții la acea vreme. În cele din urmă, în 1968, King a fost ucis, împușcat de unul dintre cei care erau fani înfocați ai segregării. Dar moartea lui nu a fost în zadar, a fost un simbol al abolirii segregării. Într-adevăr, Statele Unite au scăpat curând de acest sistem social rușinos. Acum, în America, este păcat să numești o persoană negru. Aceasta este considerată o insultă, cuvântul „afro-american” este considerat politicos. Toți oamenii, indiferent de culoarea pielii, sunt egali, iar aceasta este cea mai înaltă esență a umanismului.
1. Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. şi altele / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Științe sociale clasa a VI-a. - Iluminismul, 2004.
2. Kravchenko A.I., Pevtsova E.A., Științe sociale: un manual pentru clasa a VI-a institutii de invatamant. - Ed. a XII-a. - M .: LLC „TID „Cuvântul rusesc - RS”, 2009. - 184 p.
3. Barabanov V.V., Nasonova I.P. / Ed. Bordovsky G.A. Științe sociale clasa 6, 2007.
4. Nikitin A.F., Nikitina T.I. Stiinte Sociale. clasa a 6-a. - Dropia, 2013.
1. Societatea umanistă rusă ().
2. Moralitate și societate. Etica socială ().
3. Segregarea rasială în America. Istoria unei singure victorii ().
1. Finalizați sarcina „Testează-te” la pagina 212. Manual: Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. şi altele / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Științe sociale clasa a VI-a. - Iluminismul, 2004.
2. Cum înțelegeți expresia „societate umană”? Ce principii urmează?
3.* Cu siguranță ai întâlnit oameni umani, admirabili în viața ta. Scrieți un eseu pe tema „Eroul meu”.
Lecție de științe sociale Tema: „Omul și umanitatea” (Nivel 1)
Tip de lecție: Combinată
Scopul lecției: să conducă la o înțelegere a valorii vieții umane
Obiectivele lecției:
Educațional: lucrul cu conceptele de bază ale cursului de științe sociale
Dezvoltare: continuarea lucrului cu glosarul
Educațional: creșterea simțului responsabilității pentru acțiunile cuiva.
Echipament pentru lecție: Desenul unei explozii atomice, epigraf: „Lasă-ți mintea să fie bună și inima ta deșteaptă” S. Marshak
Pașii lecției:
Organizarea timpului
Minunatul nostru clopoțel a chemat birourile la lecție.
Așteptăm succesul, prietenii mei, comunicarea, munca, descoperirile!
Băieți, îmi exprim încrederea că cooperarea noastră, ca de obicei, va fi utilă și plăcută. Te rog așează-te. Care este obiectul principal de studiu al științelor sociale?
Răspuns: Omule.
Profesor: Lecția de astăzi este și despre o persoană. Dintre secretele pe care omul le cunoaște, cel mai de neînțeles, după părerea unanimă a gânditorilor din toate timpurile, este omul însuși. Eterna întrebare: ce este un bărbat? Fără a înțelege esența acestei întrebări, este imposibil să răspundem la o altă întrebare: ce înseamnă să fii bărbat, cum să devii bărbat?
Sondaj expres
Sondaj: Răspundeți da sau nu. (Joc tic-tac-toe)
1. Omul este o ființă biosocială (da)
2. Principiul biologic predomină la o persoană (nu)
3. Fără societate, o persoană nu se poate împlini (da)
4. Caracterul unei persoane se manifestă în urmărirea constantă a scopului indicat de societate. (Nu)
5. Ar trebui ca o persoană să țină cont de interese și să aibă grijă de oamenii din jurul său (da)
6. Nevoia de comunicare se referă la caracteristicile sociale ale unei persoane (da)
7. Starea de spirit a unei persoane la un moment dat sau altul determină judecata (nicio) emoție
8. Unicitatea, unicitatea unei persoane – este o individualitate? (Da)
9 O persoană dezvoltată social și spiritual este un adolescent? (nu, personalitate)
Profesor: Ce este o persoană? Cum este o persoană diferită de ființele vii? Ce este bun? Care sunt faptele bune? Și cum se raportează o persoană la ceea ce o înconjoară?
Elevii răspund.
Se dovedește că o persoană are o atitudine diferită față de lumea din jurul său, atât pozitiv, cât și negativ, arătându-și diferitele calități. Dă exemple.
Elevii dau exemple.
Ce îi împiedică pe oameni să facă mereu fapte bune?
Răspuns: circumstanțele vieții.
A răspunde binelui cu bine este treaba tuturor, iar pentru rău cu bine este lucrarea celor curajoși.
Învățarea de materiale noi
Povestea profesorului: În 1945, Statele Unite au folosit o nouă armă - bombe nucleare de o enormă putere distructivă, pentru a forța Japonia, care a luptat de partea Germaniei, să se predea. Orașele japoneze Hiroshima și Nagasaki, unde locuiau civili, au fost complet distruse în urma exploziilor din 6 și 9 august 1945. Guvernul SUA a demonstrat astfel lumii întregi ce nou tip de armă formidabilă are.
Explozii bombe nucleare au distrus zeci de mii de civili în orașele japoneze, supraviețuitorii au fost expuși la radiații și au fost condamnați. Au existat schimbări ireversibile în genele lor pe care copiii lor le-au moștenit. Boala de radiații (leucemie) este o consecință a expunerii la radiații în timpul unei explozii nucleare.
Marile puteri mondiale au semnat o serie de acorduri pentru a interzice folosirea armelor nucleare.
Cum te-ai simțit când ai auzit despre asta?
Răspuns: Frica.
Cum apreciați acțiunile guvernului SUA?
Răspunsurile elevilor.
Profesor: Despre ce crezi că vom vorbi astăzi?
Răspuns: Despre valoarea vieții umane. Despre umanitate.
Brainstorming:
asocieri cu cuvântul umanitate
Scrierea la bord:
respect pentru oameni bunătate milă umanitate
filantropia compasiunii
Lucrul cu un dicționar (sarcinile sunt date pe rânduri)
COMPASIUNE - milă, simpatie cauzată de cineva
nenorocire, durere.
BUNĂTATEA - receptivitate, dispoziție sinceră față de oameni, dorință
face bine altora.
RESPECT - o atitudine respectuoasă bazată pe recunoașterea propriei persoane
orice merit.
UMANITATE - filantropie, respect pentru oameni, pentru om
demnitate, atitudine sensibilă, bună, simpatică
UMANITATE - dragoste pentru oameni, umanitate.
MILA - disponibilitatea de a ajuta oamenii sau de a ierta pe cineva din compasiune, filantropie.
Umanitatea este o manifestare de zi cu zi a umanismului (Inscriere într-un caiet)
Fiecare dintre voi acasă ați pregătit materiale pe care le asociază cu umanitatea - acestea sunt poezii, zicători, desene
Abugaliyev Didar vorbește despre fata japoneză Sadako, care a devenit un simbol al respingerii razboi nuclear. În multe orașe, i-au fost ridicate monumente - o fată cu o macara în mâini, care așa dorea să trăiască.
„Macarale” de Alexander Derksen - citit de Mukanov Rufin.
Ea vrea să trăiască până în primăvară
Eliberând macarale în cer,
Dar focurile ard trupul,
Ca căldura verii care trece.
Ea nu are ce să dea icre,
Dar vei cunoaște înțelepciunea privirii,
Dar durerea ucide râsul
Nu se teme de otrava impregnată.
Crede păsări de hârtie în mâinile lui,
Asta salvează un suflet neatins
Lumea strălucitoare vizitează în vise,
Apropierea morții nu va rupe pacea...
Profesor: De ce trebuie să fii om?
Răspuns: Ca să nu existe război, ca să fie pace, ca oamenii să fie fericiți.
Umanitatea este o calitate morală. Înseamnă întruchiparea principiului umanismului în relațiile de zi cu zi ale oamenilor și include o serie de calități precum bunăvoința, respectul pentru oameni, simpatia și încrederea în ei, sacrificiul de sine pentru interesele altora și implică, de asemenea, modestie, onestitate. , sinceritate.
Umanismul din latină - uman, uman. Acesta este un sistem de opinii în schimbare istorică, recunoscând valoarea unei persoane ca persoană, dreptul său la libertate, fericire, dezvoltare și manifestare a abilităților sale, luând în considerare binele unei persoane la criteriile de evaluare. instituții sociale, și principiile egalității, dreptății, umanității - norma dorită a relațiilor dintre oameni. Umanitate, umanism, umanitate, atitudine umană față de ceilalți. În sens general, acesta este un sistem de atitudini morale și sociale, sugerând necesitatea de a manifesta simpatie față de oameni, de a oferi asistență, nu de a provoca suferință. O persoană umană este o persoană bună, nobilă, generoasă, simpatică. Consider că este necesar să percepem personalitatea umană ca fiind cea mai înaltă valoare. „O persoană nu poate avea alt scop decât acela de a fi o persoană reală”, crede L. Schaefer.
Din cursul istoriei, știți că gânditorii Renașterii au fost numiți umaniști pentru interesul lor față de om, pentru credința în abilitățile și talentele sale.
Amintiți-vă și numiți numele umaniștilor.
Erasmus din Rotterdam, Thomas More, Francois Rabelais, William Shakespeare, Miguel Cervantes, Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonarroti, Raphael Santi.
Îmbogățim următoarele aspecte astăzi în lecție.
Umanismul este considerat ca un anumit sistem de vederi, pentru care cea mai înaltă valoare este recunoscută ca persoană, libertățile și drepturile sale.
Umanismul este înțeles ca un principiu de comportament pe care o persoană îl urmează în activitățile sale.
Lucrul cu manualul - un fragment din povestea lui Veresaev „Legenda” (p. 101)
Formulați pe scurt principiul atitudinii față de viață descris în această poveste.
Dacă vă este greu să duceți la bun sfârșit sarcina, alegeți una dintre formulările propuse care să reflecte mai exact principiul descris în fragmentul poveștii „Legendă”.
Trăiește așa cum îți dorești. Trăiește astfel încât ceilalți din jurul tău să se simtă bine. Trăiește pentru a nu face rău altor oameni. Trăiește astfel încât să beneficiezi lumea din jurul tău.
Vino cu propria ta continuare a poveștii spuse de V.V. Veresaev, în care s-ar manifesta comportamentul uman al eroilor poveștii.
Povestea ar putea fi următoarea: comportamentul uman al marinarilor va fi arătat în corectarea a ceea ce au făcut pe insulă de-a lungul vieții.
Care este sensul poveștii spuse de V.V. Veresaev?
Înțeles: responsabilitatea unei persoane pentru ceea ce face în viața sa.
Fiecare persoană are dreptul de a alege: să dea o mână de ajutor sau să fie indiferentă. Ce te-a alarmat?
Răspunsuri student: Ce se întâmplă dacă aceasta este o înșelătorie?
Învățătorul: Da, ai dreptate, oamenii necinstiți pot profita de încrederea noastră și ne pot înșela.
Răspunsurile elevilor: Este inuman să profiti de nenorocirea altcuiva. O astfel de înșelăciune generează neîncredere. Oamenii bolnavi pierd ocazia de a primi ajutor real.
Răspunsul elevului: Da, pot. Cu ajutorul lor, puteți disemina rapid informații, puteți strânge fonduri, de exemplu, canalul NTV.
Amintiți-vă de regula de aur a moralității.
Uman sau inuman poate fi nu numai o persoană, ci și societate. Este general acceptat că într-o societate umană cei slabi - copiii și bătrânii - nu pot suferi. Dar vom lua în considerare acest lucru în lecția următoare.
Reflecţie.
Explicați cuvintele epigrafului: „Lasă-ți mintea să fie bună și inima ta deșteaptă” S. Marshak
Răspunsul elevului.
Discutați declarațiile unor oameni de seamă despre atitudinea umană (umană) a oamenilor unii față de alții.
(Elevii au pregătit aceste declarații acasă)
Câți dintre voi ați citit Micul Prinț?
În acest basm există astfel de cuvinte: „Ești responsabil pentru...
Epigraf la lecție: Cu cât morala este mai proastă, cu atât moralizarea este mai bună (V. Vorontsov, scriitor rus)
Tip de lecție: combinate
Ţintă: arată că normele morale creează un model de comportament uman în raport cu ceilalți oameni.
În timpul orelor.
eu.Studiu.
Raspunde da sau nu.
1. Abilități - proprietăți înnăscute ale unei persoane, manifestate într-o anumită activitate (nu)
2. Abilitati - un grad ridicat de supradotare umana, manifestat intr-o anumita activitate (da)
3. Voința este o proprietate umană specifică (da)
4. Caracterul unei persoane se manifestă în urmărirea constantă a scopului indicat de societate.
5. O persoană este definită doar prin calități înnăscute (nu)
II. Învățarea de materiale noi.
Plan.
1. Moralitate și umanism.
2. Norme morale și acțiuni ale oamenilor.
1. Redarea situației:
1) nu au cedat locul unei persoane în vârstă în transport;
2) prietenii și-au spus unii altora nume;
3) i-a spus mamei nu adevărul
2. Prelegere cu elemente de conversație.
De ce crezi că oamenii cu interese, caractere, vederi diferite nu numai că pot coexista pașnic între ei, ci și pot acționa împreună?
Timp de secole, oamenii au creat reguli de conduită pentru a trăi în societate. Pentru aceasta au fost serviți de minte și de sentimente. Motivul avertizat asupra pericolului haosului și vrăjmașiei, experiența de viață a fost transmisă din generație în generație și a făcut posibilă rafinarea și perfecționarea normelor sociale - regulile de comportament în societate.
Dați exemple de reguli de comportament cunoscute de dvs. în societate.
Demonstrați că normele sociale au apărut odată cu apariția comunității umane
Normele sociale au înlocuit instinctele. Așa cum instinctul la animale contribuie la supraviețuirea și procrearea lor, tot așa și normele sociale contribuie la supraviețuirea omului în comunitate cu alți oameni.
Primele norme sociale care au apărut în societatea primitivă au fost simple și categorice. Acest tabu- interzicerea. Societatea, prin gura preoților, bătrânilor, conducătorilor, a determinat acțiunea, a cărei săvârșire era interzisă, întrucât reprezentau o amenințare la adresa existenței comunității, clanului, tribului.
Dați exemple de tabuuri.
Odată cu acumularea experienței în activitatea de muncă și organizarea vieții s-au dezvoltat obiceiuri.
-Personalizat- acesta este un set de reguli de conduită, a căror asimilare contribuie la succesul acțiunilor într-una sau alta sferă a vieții.
Obiceiurile includeau rituri și ritualuri religioase, forme și moduri de comportament la căsătorie, la nașterea unui copil, la moarte și înmormântare, la gătit, la muncă agricolă etc.
Fiecare nouă generație ia obiceiul ca un dat, onorează obiceiurile strămoșilor lor, acționează după model.
Ce obiceiuri cunoașteți? Cum se schimbă rolul obiceiurilor?
Un nou pas a fost apariția normelor etice, sau a normelor morale.
Etică(greacă etnos) - natura stabilă a unui fenomen, mai târziu - o ordine stabilă
Etică- doctrina filozofică a moralei, dezvoltarea ei, rolul în societate.
Etică- un set de norme de comportament (S.I. Ozhegov).Sinonimul său este moralitatea.
Miezul eticii este definiția „binelui” și „răului”.
Crezi că toți oamenii au aceeași idee despre ce este „bine” și „rău”?
Societatea se protejează pe ea însăși, integritatea ei, ordinea vieții, care se bazează pe vocația și protecția valorilor vieții, a căror semnificație a fost testată de experiența multor generații.
O persoană, după ce a săvârșit orice infracțiune, simte remușcări sau nu.
Numiți oamenii pe care îi cunoașteți ale căror poziții de viață și cale de viață corespund eticii umaniste.
III. Consolidare.
Lucru de grup.
grupa 1. Explicați sensul propozițiilor
„Esența oricărei morale este să privim viața umană ca pe un joc pe care este la modă să-l câștigi sau să-l pierzi și să-i înveți pe om mijloacele jocului.” (Simon de Beauvoir)
a 2-a grupă. A analiza
„4 virtuți principale: înțelepciune, curaj, co-control, moralitate” (Platon)
a 3-a grupă. Cum intelegi afirmatiile
„Legea morală este instinctul de autoconservare a societății” (A. Kruglov - scriitor)
Încheiați discuțiile cu declarația lui Robindranath Tagore: „Chiar și o bandă de tâlhari trebuie să respecte anumite cerințe morale pentru a rămâne o bandă”.
D/Z: itemul 4, sarcina 1-4.
Descarca Pentru a descărca material sau !