Υποψήφιος βιολογικές επιστήμες Evgeniy MASHCHENKO (Παλαιοντολογικό Ινστιτούτο A. A. Borisyak, Ρωσική Ακαδημία Επιστημών).

Ο άνθρωπος έχει συνδεθεί στενά με διάφορα ζώα εδώ και πολλούς αιώνες. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η εξημέρωση και η χρήση των ζώων καθόρισε την ιστορία της ανθρωπότητας. Ένα παράδειγμα είναι η εξημέρωση μεγάλων και μικρών βοοειδών, η οποία συνέβαλε στη διαμόρφωση ενός παραγωγικού τύπου οικονομίας. το άλλο είναι η εξημέρωση των άγριων αλόγων, που επέτρεψε στις φυλές της Κεντρικής Ασίας να στραφούν σε έναν νομαδικό τρόπο ζωής. Οι ιστορικοί συνήθως δίνουν μεγάλη προσοχή σε αυτά τα γεγονότα. Πολύ λιγότερη έρευνα αφιερώνεται στα θηλαστικά, η εξημέρωση των οποίων δεν ήταν ευρέως διαδεδομένη πρακτική. Ένα από αυτά τα «ανάξια» παραμελημένα ζώα είναι ο ελέφαντας. Οι ελέφαντες έχουν αφήσει ένα βαθύ σημάδι στην ιστορία της ανθρωπότητας και οι άνθρωποι, με τη σειρά τους, έχουν επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό τη μοίρα των ελεφάντων.

Ασιατικοί (αριστερά) και Αφρικανοί (δεξιά) ελέφαντες. Για Ασιατικός ελέφανταςΧαρακτηριστικά είναι τα σχετικά μικρά αυτιά, η κυρτή πίσω γραμμή (το υψηλότερο σημείο του σώματος είναι οι ώμοι), το σχετικά ογκώδες σώμα και η απουσία χαυλιόδοντες στα θηλυκά.

Σε πολυάριθμες εθνικά πάρκακαι ιδιωτικά φυσικά καταφύγια στη Νότια Αφρική, οι ελέφαντες περιφέρονται σε μεγάλα κοπάδια. Τρώγοντας κλαδιά ξυλώδους βλάστησης, συχνά καταστρέφουν κυριολεκτικά τη σαβάνα.

Η χρήση των ελεφάντων στην υλοτομία. Ινδία, δεκαετία του 1970.

Περιοχές διανομής ασιατικών (πάνω) και αφρικανικών (κάτω) ελεφάντων. Το εύρος του ασιατικού ελέφαντα στη δεκαετία του '70 του XX αιώνα και στους IV-III αιώνες π.Χ. Εμφανίζεται η εκτιμώμενη εμβέλεια του ασιατικού ελέφαντα, ο οποίος εξαφανίστηκε την πρώτη χιλιετία π.Χ.

Επιστήμη και ζωή // Εικονογραφήσεις

Ελέφαντες που διασχίζουν τον ποταμό Ροδανό κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του Αννίβα στην Ιταλία.

Η παλαιότερη απόδειξη του ρόλου των ελεφάντων στον πολιτισμό των λαών της Ασίας. Παρακάτω υπάρχει ένας λάκκος θυσίας στο Senxingdui (επαρχία Σιτσουάν, Νοτιοδυτική Κίνα), που περιέχει διάφορα θρησκευτικά αντικείμενα και 73 μεγάλους χαυλιόδοντες ασιατικών ελεφάντων.

Επιστήμη και ζωή // Εικονογραφήσεις

Εικόνες ελεφάντων σε αρχαία νομίσματα της Καρχηδόνας και της Μικράς Ασίας ΙΙΙ-ΙΙ αιώνες π.Χ. Από πάνω προς τα κάτω: Οπισθότυπο καρχηδονιακού νομίσματος από τον Δεύτερο Πουνικό Πόλεμο που απεικονίζει έναν πολεμικό ελέφαντα.

Ρωμαϊκές εικόνες ασιατικών ελεφάντων του 3ου-2ου αιώνα π.Χ. Επάνω - πίνακας σε πιάτο (πιθανώς - μέσα του 3ου αιώνα π.Χ.), που απεικονίζει έναν μαχόμενο ασιατικό ελέφαντα του στρατού του Πύρρου. Ρώμη. Εθνικό Μουσείο των Ετρούσκων.

Επιστήμη και ζωή // Εικονογραφήσεις

Τοιχογραφία στην αυλή του κάστρου Sforza (Μιλάνο, Ιταλία), δεκαετία του '60 του 15ου αιώνα. Μεγάλα αυτιά (το πάνω άκρο των αυτιών είναι ψηλότερα από τη γραμμή του κεφαλιού) και μια κοίλη πλάτη δείχνουν ότι η τοιχογραφία απεικονίζει έναν αφρικανικό ελέφαντα. Φωτογραφία του Evgeny Mashchenko.

Αφρικανικοί ελέφαντες: στο Εθνικό Πάρκο Kruger, Νότια Αφρική (1); ανάμεσα στις πέτρες του Twyfelfontein, Ναμίμπια (2). στο φυσικό καταφύγιο Tangala, Νότια Αφρική (3); στο Εθνικό Πάρκο Etosha, Ναμίμπια (4). Φωτογραφία Natalia Domrina.

Επιστήμη και ζωή // Εικονογραφήσεις

Επιστήμη και ζωή // Εικονογραφήσεις

Επιστήμη και ζωή // Εικονογραφήσεις

Το πιο δραματικό μέρος της ιστορίας της συνύπαρξης ανθρώπου και ελεφάντων ξεκινά, προφανώς, πριν από περίπου πέντε χιλιάδες χρόνια. Η μοίρα αυτών των ζώων επαναλαμβάνει σε κάποιο βαθμό τη μοίρα πολλών άλλων ειδών μεγάλων θηλαστικών, που εξοντώθηκαν ή εκδιώχθηκαν από τον άνθρωπο, όπως η θαλάσσια αγελάδα ή άγριος ταύροςπεριοδεία. Αυτό που έσωσε τους ελέφαντες από την πλήρη εξαφάνιση ήταν ότι για αιώνες συμμετείχαν σε κοινωνικές και πολιτική ζωήπρόσωπο.

Από την πέμπτη χιλιετία π.Χ. και μέχρι περίπου το 1600 μ.Χ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑο άνθρωπος στην Αφρική και την Ασία έχει οδηγήσει σε πολλαπλή μείωση της εμβέλειας των ελεφάντων και στην εξαφάνιση αρκετών από τα υποείδη τους. Ήδη στην αρχή της εποχής μας στη Νότια Κίνα και το Πακιστάν, λίγοι άνθρωποι είδαν ζωντανούς ελέφαντες. Η καταστροφική μείωση στην περιοχή κατανομής αυτών των ζώων, σε συνδυασμό με τη διακοπή των εμπορικών και πολιτικών δεσμών με ορισμένες από τις χώρες όπου ζούσαν οι ελέφαντες, οδήγησαν στο γεγονός ότι κατά τον Μεσαίωνα στην Ευρώπη υπάρχει απώλεια της γνώσης για τους ελέφαντες, αν και αυτά τα ζώα ήταν πολύ γνωστά στην αρχαιότητα. Η γνωριμία των Ευρωπαίων με τους ελέφαντες συνέβη εκ νέου ήδη από τον Μεσαίωνα.

Σύγχρονοι ελέφαντες της Ασίας και της Αφρικής

Επί του παρόντος, υπάρχουν μόνο δύο γένη ελεφάντων - ασιατικοί και αφρικανικοί. Ωστόσο, μόλις πριν από 11 χιλιάδες χρόνια (το τέλος της περιόδου του Πλειστόκαινου), η ποικιλομορφία των ελεφάντων ήταν πολύ μεγαλύτερη. Δύο είδη μαμούθ ζούσαν στην Ευρασία και τη Βόρεια Αμερική: το ευρασιατικό μάλλινο μαμούθ και το αμερικανικό. Οι ελέφαντες Stegodont ζούσαν στη Νότια Ασία και οι μαστόδοντες με χτένα ζούσαν επίσης στη Βόρεια Αμερική. Οι ασιατικοί ελέφαντες ανήκουν στο βιολογικό γένος Elephas. Οι Αφρικανοί αντιπροσωπεύουν ένα άλλο γένος - Loxodonta. Στο τέλος της περιόδου του Πλειστόκαινου, οι ασιατικοί και αφρικανικοί ελέφαντες δεν ήταν ευρέως διαδεδομένοι, αλλά στην αρχή του Ολόκαινου (πριν από 10-5 χιλιάδες χρόνια), μετά την εξαφάνιση άλλων ειδών ελεφάντων, ο αφρικανικός ελέφαντας εγκαταστάθηκε σχεδόν σε ολόκληρη την αφρικανική ήπειρο και ο ασιατικός ελέφαντας - σε όλη τη Νότια Ασία.

Οι ασιατικοί ελέφαντες βρίσκονται πλέον μόνο σε προστατευόμενες περιοχές σε περιοχές της Νότιας και Νοτιοανατολικής Ασίας και αντιπροσωπεύονται από τρία υποείδη. Το υποείδος του ασιατικού ελέφαντα είναι ο Elephas maximus maximus (Νότια Ινδία και η Κεϋλάνη), το υποείδος του ασιατικού ελέφαντα της Νοτιοανατολικής Ασίας είναι ο Elephas maximus indicus (Βιρμανία, Λάος, Βιετνάμ, Μαλαισία) και το υποείδος του νησιού της Σουμάτρα είναι ο Elephas maximus sumatranus. Τα υποείδη του ασιατικού ελέφαντα διαφέρουν μεταξύ τους ως προς το χρώμα και το μέγεθος. Ο τρέχων αριθμός των άγριων ασιατικών ελεφάντων δεν υπερβαίνει τις έξι χιλιάδες και όλα τα υποείδη αναφέρονται στο διεθνές Κόκκινο Βιβλίο.

Η κατανομή των αφρικανικών ελεφάντων στα τέλη του 20ου αιώνα κάλυψε το ισημερινό, το νότιο και το νοτιοδυτικό τμήμα της αφρικανικής ηπείρου. Ζουν κυρίως σε εδάφη εθνικών πάρκων, καθώς και σε περιοχές που αποτελούν φυσικές εστίες επικίνδυνων μεταδοτικές ασθένειες, δηλαδή όπου δεν υπάρχει πρόσωπο. Οι ελέφαντες χρειάζονται παρθένες σαβάνες για να επιβιώσουν διαφορετικού τύπου, πρωτογενές πλατύφυλλο ή υγρό τροπικά δάση. Δεν μπορούν να ζήσουν στις στέπες, αν και ορισμένοι πληθυσμοί ζώων ζουν τώρα στους πρόποδες και στις πολύ ξηρές σαβάνες της Ναμίμπια και στην υποσαχάρια ζώνη, όπου δεν πέφτουν πια.
300 mm βροχόπτωσης ετησίως, αλλά αυτοί οι πληθυσμοί είναι πολύ μικροί.

Επί του παρόντος, υπάρχουν δύο υποείδη αφρικανικών ελεφάντων: οι δασοαφρικανικοί (Loxodonta africalna ciclotis) (περιοχή τροπικών τροπικών δασών) και η σαβάνα (Loxodonta africana africana) (περιοχές σαβάνας). Το υποείδος της σαβάνας είναι ελαφρώς μεγαλύτερο από το υποείδος του δάσους και έχει μεγαλύτερη εμβέλεια από το υποείδος του δάσους. Ο συνολικός αριθμός των αφρικανικών ελεφάντων ξεπερνά τις 100 χιλιάδες άτομα.

Ο ασιατικός ελέφαντας εξαρτάται περισσότερο από την υγρασία του κλίματος σε σύγκριση με τον αφρικανικό.

Η κατανομή των ελεφάντων επηρεάζεται έντονα από τη διαθεσιμότητα του νερού. Είναι εξαιρετικοί κολυμβητές και πρέπει να πίνουν τουλάχιστον μία φορά κάθε δύο μέρες. Για την επιβίωση ενός ενήλικου ελέφαντα, απαιτείται μια περιοχή τουλάχιστον 18 km2. Η έλλειψη κατάλληλων ενδιαιτημάτων σήμερα είναι ένας από τους κύριους λόγους για τη μείωση του αριθμού αυτών των ζώων.

Έχει πλέον διαπιστωθεί ότι οι ελέφαντες μπορούν να αποκαταστήσουν γρήγορα τον αριθμό τους (σε 7-12 χρόνια) εάν δεν κυνηγηθούν, επομένως στα αποθέματα είναι απαραίτητο να το ελέγξετε και ακόμη και να πραγματοποιήσετε υγειονομική βολή ζώων.

Άνθρωπος και ελέφαντες στην αρχαιότητα

Τα παλαιοντολογικά και αρχαιολογικά ευρήματα στη Βόρεια Αφρική δείχνουν ότι την έβδομη-τέταρτη χιλιετία π.Χ. Το κλίμα σε αυτή την περιοχή ήταν σημαντικά διαφορετικό από το σύγχρονο. Τότε, ακόμη και στην Κεντρική Σαχάρα, υπήρχε βλάστηση μεσογειακού τύπου και πραγματικές σαβάνες. Πολυάριθμα βραχογραφήματα των νεολιθικών φυλών που ζούσαν στην επικράτεια της σύγχρονης Σαχάρας απεικονίζουν ελέφαντες και άλλα μεγάλα θηλαστικά που ζουν σήμερα χιλιάδες χιλιόμετρα νότια. Ούτε στην Αφρική ούτε στην Ασία υπήρχαν φυλές που κυνηγούσαν ειδικά ελέφαντες. Ενεργή καταδίωξηαπό αυτά τα ζώα ξεκίνησε με την ανάπτυξη του πολιτισμού, και όχι με σκοπό την απόκτηση τροφής, αλλά για χάρη του ελεφαντόδοντου.

Δεν υπήρχαν ελέφαντες στο έδαφος της Αρχαίας Αιγύπτου και στις παρακείμενες περιοχές της ανατολικής Λιβύης. Σύμφωνα με αρχαίες αιγυπτιακές γραπτές πηγές (εποχή του Παλαιού Βασιλείου, τρίτη χιλιετία π.Χ.), οι Αιγύπτιοι φαραώ έλαβαν ζωντανούς ελέφαντες και ελεφαντόδοντο από το νότο, από την επικράτεια του σύγχρονου Σουδάν. Οι Αιγύπτιοι δεν εξημέρωσαν ποτέ τους ελέφαντες ούτε τους χρησιμοποιούσαν για στρατιωτικούς σκοπούς ή ως ζώα εργασίας. Είναι γνωστό ότι οι αφρικανικοί ελέφαντες φυλάσσονταν στους ζωολογικούς κήπους ορισμένων φαραώ (Thutmose III, XV αιώνας π.Χ.).

Στα ανατολικά της Αρχαίας Αιγύπτου, στη Βόρεια Αφρική, ζούσε το εξαφανισμένο πλέον υποείδος των αφρικανικών ελεφάντων. Αυτό το ζώο δεν το κάνει επιστημονικό όνομα, και δεν υπάρχουν επιστημονικές περιγραφές του. Αυτός ο τύπος ελέφαντα είναι γνωστός σήμερα λόγω του γεγονότος ότι οι Καρχηδόνιοι τον χρησιμοποιούσαν στους πολέμους που έκαναν τον 3ο αιώνα π.Χ. Οι πολεμικοί ελέφαντες ήταν ένα σημαντικό στοιχείο του καρχηδονιακού στρατού. Ο Ρωμαίος ιστορικός Πολύβιος αναφέρει ότι οι Καρχηδόνιοι κυνηγούσαν ελέφαντες στο Μαρόκο και στην όαση του Gadames (βορειοδυτικά της σύγχρονης Λιβύης) - περίπου 800 χλμ νότια της Καρχηδόνας, στα περίχωρα της Σαχάρας. Αυτά τα αποσπασματικά στοιχεία ενός Ρωμαίου ιστορικού δείχνουν ότι τον 3ο αιώνα π.Χ. συνθήκες για τους ελέφαντες υπήρχαν σε μια σχετικά στενή λωρίδα της Βόρειας Αφρικής κατά μήκος της ακτής Μεσόγειος θάλασσα, που οριοθετείται από τη Σαχάρα στα νότια και ανατολικά. Στην Αφρική, η πρώτη χιλιετία π.Χ. ελέφαντες ζούσαν στα βόρεια της σύγχρονης Αλγερίας, στην Τυνησία και στα δυτικά της Λιβύης.

Η υπαγωγή των ελεφάντων του καρχηδονιακού στρατού στο γένος των αφρικανικών ελεφάντων διαπιστώνεται από τις εικόνες στα καρχηδονιακά νομίσματα. Οι Καρχηδόνιοι άρχισαν να χρησιμοποιούν αυτά τα ζώα εναντίον των Ρωμαίων από το 262 π.Χ. μι. Κατά την πρώτη εκστρατεία του Αννίβα κατά της Ρώμης, το 218 π.Χ., ο στρατός του είχε 40 πολεμικούς ελέφαντες, οι περισσότεροι από τους οποίους πέθαναν καθώς διέσχιζαν τις Άλπεις. Μόνο τέσσερις ελέφαντες επέζησαν και δεν έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη μάχη. Η μετάβαση ήταν τόσο δύσκολη που ο Αννίβας έχασε περίπου το 30% του προσωπικού του στρατού, περισσότερο από το 50% των πολεμικών αλόγων του ιππικού και σχεδόν όλα τα θηρία, σκοτώθηκαν και εγκατέλειψαν.

Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι πριν από την κατάκτηση της Καρχηδόνας (αρχές 2ου αιώνα π.Χ.), οι Ρωμαίοι έλαβαν ελέφαντες και ελεφαντόδοντο από τη Συρία και όχι από την Αφρική. Είναι ασιατικοί ελέφαντες του μεγαλύτερου υποείδους E. maximus asurus που απεικονίζονται στη ρωμαϊκή τέχνη και σε καθημερινά αντικείμενα αυτής της εποχής.

Αφού οι Ρωμαίοι κατέκτησαν τη Βόρεια Αφρική και την Αίγυπτο και τις συμπεριέλαβαν ως επαρχίες στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (περίπου από τον 1ο αιώνα π.Χ.), οι εικόνες των ελεφάντων σε πιάτα και τα ψηφιδωτά στα σπίτια των πλούσιων Ρωμαίων αντιπροσωπεύουν μόνο αφρικανικούς ελέφαντες. Η εξαφάνιση εικόνων ασιατικών ελεφάντων στη Ρώμη και τη Μικρά Ασία συνδέεται πιθανότατα με την εξαφάνιση του μικρασιατικού υποείδους στη Συρία και το Ιράκ. Πιστεύεται ότι εξαφανίστηκε στις αρχές του 1ου αιώνα π.Χ. Η εξαφάνιση αυτών των ζώων οφείλεται πιθανότατα σε συνεχείς πολέμους, στο σχηματισμό νέων επαρχιών της Ρώμης και στην αύξηση του πληθυσμού. Αρνητικό ρόλο πιθανότατα έπαιξε και η αλλαγή του μικρασιατικού κλίματος προς την κατεύθυνση της αυξανόμενης ξηρασίας (ξηρότητας).

Τον 1ο-2ο αιώνα μ.Χ. μι. και στη Βόρεια Αφρική, πληθυσμοί ελεφάντων έχουν εξαφανιστεί ή εξαφανιστεί λόγω της κλιματικής αλλαγής, η οποία έχει προκαλέσει την έναρξη της ερήμου και την εξαφάνιση των σαβάνων στη Λιβύη και την Αλγερία. Από εκείνη την εποχή, οι Ρωμαίοι έλαβαν αφρικανικούς ελέφαντες, πιθανότατα μέσω της Αιγύπτου από το έδαφος της σύγχρονης Αιθιοπίας και της Σομαλίας, όπου εξακολουθούσαν να συναντώνται. Στην πραγματικότητα, από την αρχή της εποχής μας, η κατανομή των ελεφάντων στην Αφρική περιορίζεται στην περιοχή νότια της Σαχάρας.

Σημειώστε ότι στην αρχή της εποχής μας, οι ελέφαντες προμηθεύονταν τακτικά και σε μεγάλους αριθμούς στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία για αγώνες μονομάχων. Αυτά τα μεγάλης κλίμακας θεάματα έπαιξαν σημαντικό κοινωνικό ρόλο στη ρωμαϊκή κοινωνία. Κατά τη διάρκεια τέτοιων αγώνων, που μερικές φορές διαρκούσαν έως και ένα μήνα, περισσότεροι από 100 ελέφαντες σκοτώθηκαν μόνο στη Ρώμη στην αρένα του Κολοσσαίου.

Ελέφαντες και αρχαίοι πολιτισμοί της Ασίας

Πολύ νωρίτερα από τον μικρασιατικό ελέφαντα, πέθανε ένα άλλο υποείδος ασιατικών ελεφάντων στη νότια Κίνα, ο E. maximus rubridens. Η ύπαρξη αυτού του υποείδους ασιατικών ελεφάντων είναι γνωστή όχι μόνο από Αρχαιολογικοί Χώροι, αλλά και από αρχαίες κινεζικές γραπτές πηγές και εικόνες από τα μέσα της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. Κρίνοντας από το μέγεθος των διατηρημένων χαυλιόδοντες και μερικά από τα σκελετικά οστά που βρήκαν οι αρχαιολόγοι, ο κινέζικος ελέφαντας ήταν ένα μεγάλο υποείδος του ασιατικού ελέφαντα.

Πολύ πριν από την έλευση των αρχαίων πολιτισμών της Μεσογείου, οι ελέφαντες κυνηγούνταν στην Κίνα για ελεφαντόδοντο. Η κλίμακα του κυνηγιού μπορεί να κριθεί από τις ανασκαφές αρχαιολογικών χώρων του 13ου-12ου αιώνα π.Χ. Κουλτούρα Σανγκ. Στην επαρχία Σετσουάν, κοντά σε μια από τις πόλεις που ανήκουν σε αυτόν τον πολιτισμό, ανακαλύφθηκαν λάκκοι θυσιών που περιείχαν αντικείμενα από μπρούτζο, νεφρίτη και χρυσό, καθώς και 73 χαυλιόδοντες ελέφαντα. Δεδομένου ότι η Κίνα δεν είχε ποτέ παράδοση στην εξημερότητα αυτών των ζώων, οι πολυάριθμοι χαυλιόδοντες που βρέθηκαν στους λάκκους θυσίας μπορούσαν να ληφθούν μόνο κατά τη διάρκεια του κυνηγιού. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι μόνο πολύ αργότερα, τον 16ο-17ο αιώνα μ.Χ., οι Κινέζοι αυτοκράτορες και διοικητές άρχισαν να χρησιμοποιούν ελέφαντες ως παρατηρητήρια κατά τη διάρκεια της μάχης.

Ήδη τον ΙΙ-ΙΙΙ αιώνες μ.Χ. μι. Ο πληθυσμός στην Κίνα έχει αυξηθεί τόσο πολύ που τα χρονικά αναφέρουν την έλλειψη γεωργικής γης. Για το λόγο αυτό, πριν από περισσότερα από 2000 χρόνια, η κατανομή πολλών μεγάλων θηλαστικών στην Κίνα περιορίστηκε σε περιοχές ακατάλληλες για γεωργία. Τώρα στα νότια της Κίνας (επαρχία Γιουνάν) υπάρχει ένας μικρός πληθυσμός άγριων ελεφάντων που εισήλθαν εδώ από το Βόρειο Βιετνάμ. Για την προστασία περίπου 150-200 ζώων που ζουν εδώ, έχει δημιουργηθεί ένα καταφύγιο και ένα κέντρο προστασίας και εκτροφής ελεφάντων.

Στη Νότια Ασία, όπου οι άνθρωποι ομολογούν τον Ινδουισμό και τον Βουδισμό, η σχέση μεταξύ ανθρώπων και ελεφάντων ήταν διαφορετική. Πρέπει να σημειωθεί ένα χαρακτηριστικό: και τα τρία σύγχρονα υποείδη ασιατικών ελεφάντων ζουν εκεί όπου αυτές οι θρησκείες είναι ευρέως διαδεδομένες, οι οποίες ορίζουν τη στάση απέναντι στους ελέφαντες ως ιερά ζώα - δεν σκοτώνονται, δεν τρώγονται και προσπαθούν να τους προστατεύσουν.

Στα βόρεια της χερσονήσου Hindustan, οι φυλές που ζούσαν εδώ πριν από περισσότερα από 3.000 χρόνια εξημέρωσαν τους ελέφαντες. Επιπλέον, τα ζώα έχουν γίνει μέρος της ανθρώπινης κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής. Αν κρίνουμε από τα κείμενα των Ραμαγιάνα και Μαχαμπαράτα των μέσων της δεύτερης χιλιετίας π.Χ., ήδη εκείνη την εποχή ο ελέφαντας ήταν το πιο σημαντικό στοιχείο των θρησκευτικών ιδεών των λαών που ζούσαν εκεί. Για παράδειγμα, ο θεός με κεφάλι ελέφαντα Ganesh είναι μια από τις κεντρικές μορφές του ινδουιστικού πάνθεον. Ο Ganesha είναι ιδιαίτερα σεβαστός όχι μόνο στην Ινδία, αλλά σε ολόκληρη τη Νότια Ασία, στην Κίνα και την Ιαπωνία. Στον Βουδισμό, ο οποίος υιοθέτησε τις περισσότερες από τις φιλοσοφικές και ηθικές ιδέες του Ινδουισμού, ο λευκός ελέφαντας είναι μια από τις μετενσαρκώσεις του Βούδα.

Ταυτόχρονα, η παράδοση της παγίδευσης άγριων ελεφάντων για την εξημέρωσή τους, η οποία εφαρμόζεται στη Νότια Ασία από τα μέσα της δεύτερης χιλιετίας π.Χ., είχε αρνητικό αντίκτυπο στον αριθμό τους. Γραπτές πηγές αναφέρουν ότι στις αρχαίες πολιτείες του Ινδουστάν, καθένας από τους ηγεμόνες διατηρούσε αρκετές εκατοντάδες ελέφαντες. Μερικά από τα εξημερωμένα ζώα χρησιμοποιήθηκαν για στρατιωτικές επιχειρήσεις. Για να αναπληρωθεί ο αριθμός των εξημερωμένων ελεφάντων, προσελκύθηκαν φυλές από όλο το Ινδουστάν και από τις ανατολικές περιοχές της Ασίας. Η μείωση των φυσικών πληθυσμών ως αποτέλεσμα των ετήσιων μαζικών συλλήψεων αυξήθηκε λόγω της ανάπτυξης νέων περιοχών από αγρότες και κτηνοτρόφους καθώς ο πληθυσμός αυξανόταν.

Μεσαίωνας

Μετά την απαγόρευση των αγώνων μονομάχων από τους χριστιανούς αυτοκράτορες της Ρώμης, το ενδιαφέρον για τους ελέφαντες στην Ευρώπη πέφτει και σταδιακά ξεχνιούνται. Ο πρώτος ελέφαντας που έφτασε στην Ευρώπη μετά την αρχαία περίοδο ήταν ένας ασιατικός ελέφαντας που δόθηκε στον Καρλομάγνο με την ευκαιρία της στέψης του το 800. Υπήρξαν και άλλες μεμονωμένες περιπτώσεις παράδοσης ζωντανών αφρικανικών ελεφάντων στην Ευρώπη. Ένα από τα αποδεικτικά στοιχεία αυτού είναι μια τοιχογραφία με έναν ελέφαντα στη Δουκική πτέρυγα του Κάστρου Sforza (Castello Sforzesco) (Μιλάνο, Ιταλία). Η δημιουργία αυτής της τοιχογραφίας χρονολογείται από τη δεκαετία του εξήντα του XV αιώνα. Η τοιχογραφία βρίσκεται σε έναν από τους τοίχους της στοάς της στοάς (σύγχρονη ονομασία - Portico of the Elephant). Η ζωγραφική αυτού του τμήματος του κάστρου έγινε από τους καλλιτέχνες της σχολής Ραφαήλ, οπότε οι λεπτομέρειες εμφάνισηενός νεαρού ελέφαντα μεταφέρονται με ακρίβεια, σε στυλ χαρακτηριστικό της Ευρωπαϊκής Αναγέννησης. Με το κυρτό σχήμα της πλάτης και τα μεγάλα αυτιά του ζώου, είναι δυνατό να προσδιοριστεί ότι η τοιχογραφία απεικονίζει έναν αφρικανικό και όχι έναν ασιατικό ελέφαντα.

Επιπλέον, καθ' όλη τη διάρκεια του Μεσαίωνα, το ελεφαντόδοντο συνέχισε να ρέει από την Αφρική στην Ευρώπη με διάφορους τρόπους, όπως αποδεικνύεται από τα πολυάριθμα έργα ελεφαντόδοντου τέχνης εκείνης της περιόδου.

Εν τω μεταξύ, στα τέλη του 16ου αιώνα, οι αφρικανικοί ελέφαντες είχαν ήδη βρεθεί μόνο νότια της Σαχάρας. Τα βόρεια σύνορα της κατανομής τους ήταν στη νότια Αιθιοπία, τη Σομαλία, το Τσαντ, τον Νίγηρα και το Μάλι. Το κυνήγι ελεφάντων και ο αποικισμός της Βόρειας Αφρικής από φυλές μουσουλμάνων κτηνοτρόφων τον πρώιμο Μεσαίωνα (X-XI αιώνες μ.Χ.) σηματοδότησε την αρχή της μείωσης της εμβέλειας του υποείδους σαβάνας του αφρικανικού ελέφαντα νότια της Σαχάρας.

Τα κράτη του βορειοανατολικού Ινδουστάν κατά τον Μεσαίωνα εξαρτήθηκαν από τους μουσουλμάνους ηγεμόνες, οι οποίοι υιοθέτησαν τις τοπικές παραδόσεις της χρήσης ελεφάντων στον πόλεμο. Στο στρατό του padishah Akbar υπήρχαν περίπου 300 ελέφαντες, οι οποίοι, ωστόσο, δεν ήταν πλέον η κύρια δύναμη κρούσης του στρατού. Η άμεση στρατιωτική χρήση των ελεφάντων στην Ινδία και το Ιράν έληξε στα τέλη του 16ου αιώνα και στη Νοτιοανατολική Ασία στις αρχές του 18ου αιώνα.

Ελέφαντες στη Ρωσία

Για πολύ καιρό, στη Ρωσία ήταν γνωστοί μόνο οι ασιατικοί ελέφαντες. Πιθανότατα, οι πρώτοι ζωντανοί ελέφαντες ήρθαν στη Ρωσία υπό τον Ιβάν τον Τρομερό, αν και δεν υπάρχουν αποδεικτικά στοιχεία για αυτό. Είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι ζωντανοί ασιατικοί ελέφαντες μεταφέρθηκαν στη Ρωσία από τον 18ο αιώνα, όταν δημιουργήθηκαν μόνιμες διπλωματικές σχέσεις μεταξύ Ρωσίας και Περσίας. Στο τέλος της βασιλείας της Anna Ioannovna, οι ελέφαντες κρατούνταν στο δικαστήριο της Αγίας Πετρούπολης, και υπό την Elizabeth Petrovna το 1741, χτίστηκαν ειδικές «αυλές ελεφάντων» στο ανάχωμα Fontanka, όπου φυλάσσονταν ζώα που έστειλε ο Πέρσης Σάχη Ναδίρ. . Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, οι ελέφαντες φυλάσσονταν όχι μόνο στην Αγία Πετρούπολη, αλλά και στη Μόσχα. Αυτό αποδεικνύεται από πολλά ευρήματα υπολειμμάτων ασιατικών ελεφάντων στο έδαφος της Μόσχας σε στρώματα που χρονολογούνται από το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η ανακάλυψη ενός μέρους του σκελετού ενός θηλυκού ασιατικού ελέφαντα στη θέση της σύγχρονης πλατείας Kaluga. Αρχικά, λόγω έλλειψης δοντιών και κρανίου, ο σκελετός αυτός αποδόθηκε στον αρχαίο ελέφαντα του δάσους (Elephas antiquus), ο οποίος ζούσε στην ανατολική Ευρώπηστην εποχή του τελευταίου μεσοπαγετώνου πριν από περίπου 150-70 χιλιάδες χρόνια. (Οι ελέφαντες έχουν πολλούς ειδικά χαρακτηριστικάκαθορίζεται μόνο από τη δομή των δοντιών.) Η χρονολόγηση των οστών του ελέφαντα που βρέθηκε έβαλε τέλος στη διαμάχη, η οποία έδειξε ότι δεν ήταν παλαιότερα από τα μέσα του 18ου αιώνα. Προφανώς, μετά το θάνατο, το πτώμα του ελέφαντα θάφτηκε ή απλώς πετάχτηκε στη χωματερή της πόλης, η οποία τότε υπήρχε πέρα ​​από το φυλάκιο της Καλούγκα. Τώρα τα οστά φυλάσσονται στο Κρατικό Γεωλογικό Μουσείο Vernadsky.

Μια άλλη απόδειξη ότι οι ελέφαντες φυλάσσονταν στη Μόσχα πολύ πριν από τη δημιουργία του πρώτου ζωολογικού κήπου είναι ο σκελετός ενός μεγάλου αρσενικού ασιατικού ελέφαντα, ο οποίος φυλάσσεται στο Ζωολογικό Μουσείο του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, όπου εισήλθε. αρχές XIXαιώνας. Τώρα είναι ένα από τα παλαιότερα εκθέματα της οστεολογικής συλλογής του μουσείου.

Σε αντίθεση με τους ασιατικούς ελέφαντες, οι ζωντανοί αφρικανικοί ελέφαντες εμφανίστηκαν στη Ρωσία μόλις το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, μαζί με τους πρώτους ζωολογικούς κήπους.

Το ελεφαντόδοντο ερχόταν πάντα στη Ρωσία με τη μορφή έτοιμων προϊόντων, αφού οι Ρώσοι τεχνίτες χρησιμοποιούσαν είτε χαυλιόδοντες θαλάσσιου ίππου είτε χαυλιόδοντες μαμούθ για σκάλισμα των οστών. Τα τελευταία, τουλάχιστον από τα τέλη του 15ου αιώνα, εξάγονταν από τη Ρωσία στη Γερμανία και την Αγγλία.

Η ανάπτυξη και ανάπτυξη όλων των αρχαίων πολιτισμών συνοδεύτηκε από την εξαφάνιση ή τη μετατόπιση των ελεφάντων σε δυσπρόσιτες περιοχές. Τα τελευταία 3-3,5 χιλιάδες χρόνια, η εμβέλεια του ασιατικού ελέφαντα μειώθηκε από 17 εκατομμύρια km 2 σε 400 χιλιάδες km 2 και του αφρικανικού ελέφαντα - από 30 εκατομμύρια km 2 σε 3,8 εκατομμύρια km 2. Το θλιβερό αποτέλεσμα των τελευταίων πέντε χιλιάδων ετών είναι η εξαφάνιση τουλάχιστον δύο υποειδών ελεφάντων στην Ασία και ενός υποείδους στην Αφρική.

Τα πρώτα πραγματικά βήματα για να σωθούν οι ελέφαντες έγιναν πριν από 137 χρόνια. Το 1872, στο Madras, οι αποικιακές αρχές της Ινδίας εξέδωσαν την πρώτη επίσημη εντολή για την προστασία αυτών των ζώων. Οι ελέφαντες προστατεύονται τώρα σε ειδικά εθνικά πάρκα και καταφύγια στην Ασία και την Αφρική, και στην Κίνα, μια μικρή ομάδα ελεφάντων από τον πληθυσμό του Βόρειου Βιετνάμ προστατεύεται με κυβερνητική εντολή της υψηλότερης κατηγορίας. Ωστόσο, ακόμη και μετά την απαγόρευση του κυνηγιού ελεφάντων στην Αφρική και μόνο η υγειονομική σκοποβολή αυτών των ζώων επιτρεπόταν στα εθνικά πάρκα τεσσάρων κρατών (Ναμίμπια, Μποτσουάνα, Ζιμπάμπουε και Μοζαμβίκη), ετησίως, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, εξάγονται έως και 30 τόνοι από αυτή η ήπειρος.χαυλιόδοντες.

Μένει να ελπίζουμε ότι, παρά τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η σύγχρονη ανθρωπότητα, δεν θα ξεχάσουμε το καθήκον μας απέναντι σε τέτοια καταπληκτικά ζώα όπως οι ελέφαντες.

Για την προετοιμασία του άρθρου χρησιμοποιήθηκαν υλικά και εικονογραφήσεις από βιβλία, εγκυκλοπαίδειες, συλλογές και περιοδικά: Conolly P. Greece and Rome. Εγκυκλοπαιδεία στρατιωτική ιστορία. - M: EKSMO-Press, 2001. - 320 p.; Θαμμένα βασίλεια της Κίνας. - Μ.: TERRA - Λέσχη Βιβλίου, 1998. - 168 σελ.; Ambrosini L. Un donario fittile con elefanti e Cerbero dal santuario, di Portonaccio a Veio. Πρακτικά 1ου Διεθνούς Συνεδρίου Ο κόσμος των ελεφάντων. Roma, 16-20 Οκτωβρίου 2001. - Σ. 381-386; Di Silvestro R.D. Ο αφρικανικός ελέφαντας. John Willey & Sons, Inc USA, 1991. - 206 σ.; Eisenberg J.F., Shoshani J. Elephas maximus. Είδος Θηλαστικών. Νο. 182, 1982. - Σ. 1-8.; Manfredi L.-I. Gli elephanti di Annibale nelle monete puniche e neopuniche. Πρακτικά 1ου Διεθνούς Συνεδρίου Ο κόσμος των ελεφάντων. Roma, 16-20 Οκτωβρίου 2001. - Σ. 394-396; Shoshani J., Phyllis P.L., Sukumar R., et. al. Η εικονογραφημένη εγκυκλοπαίδεια των ελεφάντων. Βιβλίο Salamander, 1991. - 188 ρούβλια.

Έτσι, στην Ινδία, σε αντίθεση με την Αφρική, ο ελέφαντας δεν σκοτώνεται, αλλά πιάνεται και εξημερώνεται. Ένα τέτοιο ψάρεμα αποκτά τον χαρακτήρα εθνικής εορτής. Ξεκινά με το γεγονός ότι ο εξουσιοδοτημένος διοργανωτής του ψαρέματος στέλνει αγγελιοφόρους στα χωριά. Προτρέπουν τον πληθυσμό να φτάσει στα σημεία συγκέντρωσης, παίρνοντας μαζί του αρκετές προμήθειες.

Οι νεοφερμένοι έρχονται υπό τις διαταγές επαγγελματιών κυνηγών - shikari και σχηματίζουν μια αλυσίδα χτυπητών απαραίτητων για την σύλληψη ελεφάντων και μερικές φορές αριθμούν αρκετές χιλιάδες άτομα. Μόλις ο επικεφαλής shikari ανακαλύψει το κοπάδι, έχοντας διαπιστώσει ότι είκοσι ή τριάντα ελέφαντες βόσκουν στο ίδιο μέρος για αρκετές ημέρες, οι χτυπητές διατάσσονται να αποκλείσουν αυτό το κοπάδι. Αρχικά, οι στύλοι τοποθετούνται σε απόσταση 50-60 μέτρων ο ένας από τον άλλο και στη συνέχεια αρχίζουν σταδιακά να πλησιάζουν ο ένας τον άλλον. Ο κύριος shikari σε αυτό το στάδιο φροντίζει ώστε τα ζώα να μην ενοχλούνται όσο το δυνατόν περισσότερο και ταυτόχρονα να μην είναι μακριά από τα μάτια τους. Ο απώτερος στόχος της επιδρομής είναι να οδηγήσει τους ελέφαντες στα kraals που έχουν χτιστεί εκ των προτέρων και προετοιμασμένοι για την υποδοχή τους.

ΠΩΣ ΜΟΙΑΝΟΥΝ ΤΑ KRAAL

Τα Kraals είναι κάπως διαφορετικά μεταξύ τους. Στην Ινδία, είναι συνήθως κυκλικά περιβλήματα με διάμετρο 150-200 μέτρα. Οι μάντρα περιβάλλονται από έναν φράχτη από χοντρούς κορμούς δέντρων. Η είσοδος στο kraal, μπροστά από το οποίο υπάρχει μια καλά καμουφλαρισμένη περίφραξη σε σχήμα χωνιού, έχει πλάτος περίπου τεσσάρων μέτρων και μπορεί να κλείσει με πτυσσόμενο πορτάκι.

Ο Epi Vidane, ένας δαμαστής ελέφαντα της Σινχάλης που συμμετείχε σε πολλές επιδρομές στην Κεϋλάνη, μου είπε ότι το μέγεθος των κραάλ σε αυτό το νησί είναι πολύ μεγαλύτερο από ό,τι στην Ινδία. Το kraal είναι ένα τετράγωνο με φραγμό, το μήκος του οποίου είναι ίσο με ένα χιλιόμετρο. Η μία πλευρά του επιμηκύνεται από φράχτη μήκους επίσης χιλιομέτρου. Οι ελέφαντες οδηγούνται σε αυτόν τον φράχτη και κατά μήκος του στη συνέχεια «γλιστρούν» στο kraal.

Κοντά στο kraal υπάρχει πάντα μια λίμνη, η μυρωδιά της οποίας προσελκύει τα ζώα. Στην Κεϋλάνη, ο αριθμός των συμμετεχόντων στην επιδρομή είναι αρκετές χιλιάδες. Καθένας από αυτούς, μου είπε ο Επί Βιδάν, πρέπει πρώτα να κάνει μια διαθήκη.

ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ Η ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ;

Τα χτυπητήρια είναι εξοπλισμένα με ραβδί ή δόρυ. Τους δίνεται η οδηγία να μην τρομάζουν τα ζώα με θόρυβο και φωνές, γιατί αν οι ελέφαντες πανικοβληθούν, μπορούν να σπάσουν τον κλοιό. Ο στόχος είναι να ενθαρρύνετε ήρεμα και απαλά τους ελέφαντες να μετακομίσουν μέσα τους κατάλληλους ανθρώπουςκατεύθυνση - προς το kraal. Το απαραίτητο αποτέλεσμα πάνω τους θα πρέπει να ασκείται πρώτα από όλα από ένα ήσυχο θρόισμα στα αλσύλλια, από τα οποία τα ζώα δυσφορούν. Θα αρχίσουν να υποψιάζονται ότι κάτι δεν πάει καλά και θα φύγουν αργά. Δεν υπάρχουν μόνο αρνητικά, αλλά και θετικά μέσα για να κατευθύνετε τους ελέφαντες στη σωστή κατεύθυνση, και αυτά τα μέσα είναι καλούδια: αρωματικό σανό, μπανάνες, ζαχαροκάλαμο. Ωστόσο, δεν είναι ο άνθρωπος, ή τουλάχιστον όχι άμεσα, που τους φέρνει φαγητό που χρησιμεύει ως δόλωμα. Τις περισσότερες φορές, το φαγητό παραδίδεται σε εξημερωμένους ελέφαντες και πετιέται στο έδαφος με πιρούνια. Οι ελέφαντες που λαμβάνουν αυτό το ύπουλο δώρο είναι ακόμα αρκετά άγριοι. Στην πραγματικότητα, θα περίμενε κανείς ότι θα ορμούσαν σε έναν απερίσκεπτο που τόλμησε να μπει κρυφά ανάμεσά τους και, ενωμένοι σε μια οργανωμένη επίθεση, να τον σύρουν από έναν εξημερωμένο ελέφαντα και να τον ποδοπατήσουν. Αλλά κατά κανόνα, εξαιρέσεις από τις οποίες δεν έχουν παρατηρηθεί ποτέ, ένα άτομο που οδηγεί έναν εξημερωμένο ελέφαντα σε ένα άγριο κοπάδι είναι απολύτως ασφαλές, ακόμα κι αν τον μεταφέρει ένας πολύ νεαρός ελέφαντας.

Έτσι, τα ζώα δεν αγγίζουν τον καβαλάρη, αλλά ενδιαφέρονται μόνο για το δόλωμα. Το κύριο καθήκον των χτυπητών κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου σύλληψης είναι το ίδιο με πριν - να μην κάνουν τίποτα που μπορεί να τρομάξει ή να ειδοποιήσει τους ελέφαντες, οι οποίοι είναι πολύ εύκολο να βγουν από μια κατάσταση γαλήνιας ανάπαυσης. Και μόνο που φοβούνται, είναι σαν να τους κυριεύει ο διάβολος και μετά τρέχουν τρέχοντας για πολλά χιλιόμετρα χωρίς να σταματήσουν. Σε αυτές τις περιπτώσεις, όλη η επίπονη εργασία στον κλοιό ξεκινά από την αρχή. Κάποτε, ενώ κυνηγούσε στην Κεϋλάνη, ένα κοπάδι περίπου σαράντα ελεφάντων διέρρηξε τον κλοιό τρεις φορές, στον οποίο συμμετείχαν περισσότερα από χίλια άτομα. Γεμάτα πρωταρχική δύναμη, αυτά τα ζώα όρμησαν μέσα από την αλυσίδα. Κάθε φορά τους οδηγούσε ένας ηγέτης - μια ισχυρή ιδιοσυγκρασιακή γυναίκα. Και μόνο αφού οι κυνηγοί χώρισαν τον αρχηγό του από το κοπάδι, μπόρεσαν να τον οδηγήσουν στο kraal.

ΚΑΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗ ΖΟΥΓΚΛΑ...

Οι ελέφαντες, και συγκεκριμένα ο παλιός αρχηγός τους, σαφώς δεν έχουν ιδέα τι κάνουν οι αντίπαλοί τους. Εξάλλου, οι άνθρωποι προσπαθούν να κρυφτούν όσο το δυνατόν περισσότερο. Ωστόσο, οι ελέφαντες ανησυχούν - κάτι συμβαίνει στη ζούγκλα ... Την επόμενη μέρα, χτυπήματα, κουδουνίσματα και κροτάλισμα ακούγονται στο δάσος. Τι συμβαίνει;.. Οι συμμετέχοντες στη συγκέντρωση υψώνουν έναν φράχτη από μπαμπού γύρω από το περικυκλωμένο κοπάδι. Δεν είναι πολύ ανθεκτικός. Αν οι ελέφαντες, συνειδητοποιώντας τις δυνάμεις και τις δυνατότητές τους, ορμούσαν πάνω του, δεν θα είχε αντισταθεί και αμέσως κατέρρεε. Ωστόσο, τα ζώα δεν ξέρουν πώς να αξιολογούν τις δυνάμεις, όπως κάνει ένας άνθρωπος. Οτιδήποτε εξωγήινο, μέχρι τότε αόρατο, ακόμα άγνωστο, τους εμπνέει φόβο. Στην πραγματικότητα, αυτά τα γιγάντια αδέξια ζώα δεν είναι πιο γενναία από έναν ντροπαλό λαγό. Ο ελαφρύς φράχτης φυλάσσεται από χτυπητές που, για κάθε ενδεχόμενο, είναι εξοπλισμένοι με δόρατα και πυρσούς. Το κοπάδι δεν τα παρατάει χωρίς μάχη. Αλλά αυτός ο αγώνας πολύ σπάνια έρχεται σε αγώνα και συνήθως περιορίζεται σε διαδηλώσεις εκ μέρους των ζώων. Ακολουθώντας τον αρχηγό, οι ελέφαντες, κρατούμενοι κόντρα στον άνεμο, ορμούν στη μια πλευρά του φράχτη. Αλλά είναι εδώ που ένα άτομο δείχνει όλη του τη δύναμη. Το γκονγκ ακούγεται, οι τρομπέτες χτυπούν, οι πυροβολισμοί βουίζουν, μια εκκωφαντική κραυγή υψώνεται, δάδες αναβοσβήνουν παντού. Ένας από αυτούς πετά κατευθείαν στο κεφάλι του αρχηγού. Πού πήγε όλο το κουράγιο; Οι ελέφαντες υποχωρούν στο κέντρο του περιβάλλοντα χώρου. Πέφτει πάλι η σιωπή. Η ειρήνη βασιλεύει στη ζούγκλα.

ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ "ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΣ"

Το επόμενο πρωί ο κόσμος μοιάζει τελείως διαφορετικός από χθες το βράδυ. Υπάρχει μια ανοιχτή τρύπα στον μισητό φράχτη, από την οποία δεν ακούγεται ανθρώπινη μυρωδιά. Το κοπάδι προχωρά. Αριστερά και δεξιά είναι ενήλικα ζώα, στο κέντρο - προστατευμένα νεαρά ζώα. Και πάλι, πολλά δολώματα είναι καθ' οδόν: ολόκληρα βουνά από καλαμπόκι, μπανάνες, ζαχαροκάλαμο. Ξαφνικά, ένας παράξενος ελέφαντας πλησιάζει το κοπάδι, αλλά δεν είναι ο ίδιος με τους ίδιους, αλλά ένας από αυτούς με τους οποίους είχαν ήδη συναντηθεί χθες. Συμπεριφέρεται περίεργα - ήρεμα ακολουθεί τον δρόμο του, χωρίς να δείχνει κανένα ενδιαφέρον για το κοπάδι. Τι σημαίνουν όλα αυτά; Όσο για τον πιο σπάνιο «συνάδελφο», τότε εξαιτίας του ένα κοπάδι δεν θα έμπαινε σε ενθουσιασμό. Οι ελέφαντες δεν μπορούν να μιλήσουν μεταξύ τους όπως οι άνθρωποι. Δεν μπορούν καν να διατυπώσουν τη σκέψη τους (που θα έπρεπε να έχει προηγηθεί μιας τέτοιας συζήτησης). Αλλά μετά έχουν κάτι άλλο, έχουν ένα πολύ τέλειο όργανο όσφρησης. Από έναν παράξενο μοναχικό ελέφαντα βγαίνει, όπως και χθες, μια ανθρώπινη μυρωδιά. Αυτή είναι η μυρωδιά ενός δίποδου πλάσματος που κάθεται στην πλάτη ενός «συναδέλφου». Η αρχηγός δεν σκοπεύει καθόλου να συμβιβαστεί με την ανακάλυψή της. Θέλει να φύγει από αυτό το μέρος το συντομότερο δυνατό και να βγει στο δρόμο. Το κοπάδι πρόκειται να την ακολουθήσει. Αλλά τότε μια αποκρουστική ανθρώπινη μυρωδιά κυριεύει ξαφνικά τα ζώα από όλες τις πλευρές. Ξαφνικά εμφανίζονται μελαχρινοί άνθρωποι και σηκώνουν κολασμένο θόρυβο. Τι μένει να κάνουμε; Οι ελέφαντες στριμώχνονται μαζί, σαλπίζουν, γκρινιάζουν, αλλά αισθάνονται αβοήθητοι και λιμνάζουν σε ένα μέρος.

ΣΤΗΝ ΠΥΛΗ ΚΡΑΑΛ

Αλλά ξαφνικά ο θόρυβος σταματά. Οι άνθρωποι εξαφανίζονται. Και αυτός ο μυστηριώδης ελέφαντας έρχεται στο προσκήνιο, ένα ζώο της φυλής τους και όμως ένα πλάσμα από έναν άλλο κόσμο. Πρέπει να τον ακολουθήσεις; Το ένστικτο λέει στους ελέφαντες ότι κάτι δεν πάει καλά εδώ. Ωστόσο, η εμπειρία τους έχει ήδη δείξει ότι η ειρήνη και η σιωπή βασιλεύουν ακριβώς όταν ενώνονται με έναν άγνωστο και όλα τα δυσάρεστα φαινόμενα προκύπτουν αν αρνηθούν να τον ακολουθήσουν. Πού τους οδηγεί αυτός ο τόσο αδερφικά ενεργός συνάδελφος; Φυσικά, μέχρι τις πύλες του kraal. Συμβαίνει πριν μπουν οι ελέφαντες σε αυτή την πύλη, ο αρχηγός, και μαζί της όλο το κοπάδι, καταλαμβάνεται από δυσπιστία και προσπαθούν να γυρίσουν πίσω. Ωστόσο, δεν φτάνουν μακριά. Τους μαχαιρώνουν με δόρατα, και, το ιδιαίτερα τρομακτικό, πυροτεχνικά βλήματα εκρήγνυνται μπροστά τους. Τελικά σταματούν να αντιστέκονται. Ακολουθώντας τον εξημερωμένο ελέφαντα περνούν από την πύλη προς το kraal. Τα χρόνια της ελευθερίας πέρασαν. Από εδώ και στο εξής, οι ελέφαντες βρίσκονται στην εξουσία του ανθρώπου.

ΜΟΝΟΚΥΝΗΓΟΙ ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ

Φυσικά, δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι η οδήγηση ενός ολόκληρου κοπαδιού σε ένα κράαλ, που απαιτεί μεγάλο αριθμό συμμετεχόντων, διαρκεί εβδομάδες και παίζεται σαν θέαμα, είναι το μόνο είδος παγίδευσης ελεφάντων στην Ινδία. Συμβαίνει επίσης οι μοναχικοί κυνηγοί (στην Κεϋλάνη τους λένε πανίκι) να πλησιάζουν τους ελέφαντες και να τους πιάνουν, ας πούμε, με γυμνά χέρια. Αλλά ακόμα δεν μπορείς να πεις τα χέρια τους εντελώς «γυμνά», κρατούν ένα λάσο από δέρμα βουβάλου. Ο κυνηγός, πλησιάζοντας ανεπαίσθητα από την απέναντι πλευρά του ανέμου, σε μια ευνοϊκή στιγμή μπλέκει τα πόδια του ελέφαντα με αυτό το λάσο. Μεταξύ των Ινδών υπάρχουν σπουδαίοι ειδικοί σε αυτό το είδος κυνηγιού. Αυτοί είναι άνθρωποι στις οικογένειες των οποίων το επάγγελμα της παγίδευσης ελεφάντων μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. βρίσκουν με μαεστρία το μονοπάτι και οδηγούν τον κυνηγητό ελέφαντα σε όποια διάθεση επιθυμεί. Φυσικά, το λάσο είναι το ελάχιστο που απαιτείται για το κυνήγι ελεφάντων και μόνο οι ειδικοί σε αυτόν τον τομέα που έχουν περάσει από πυρκαγιές, νερό και χάλκινους σωλήνες μπορούν να αντέξουν οικονομικά να πλησιάσουν τους γκρίζους γίγαντες με ένα τέτοιο απεριόριστο όπλο.

Μια μάταιη προσπάθεια να ξεφύγει από την αιχμαλωσία

Οι γηραιότεροι από τους ελέφαντες που οδηγήθηκαν στο κράαλ, αυτοί που δεν μπορούν πλέον να εξημερωθούν, απελευθερώνονται ξανά στη ζούγκλα. Όταν έχουμε να κάνουμε με τους υπόλοιπους ελέφαντες, παρατηρούνται κυρίως τρεις συνθήκες: ηρεμία, ηρεμία και πάλι ηρεμία. Αν τα ζώα είχαν ανθρώπινο μυαλό (αλλά αυτό ακριβώς δεν έχουν!) Και αν σκέφτονταν σαν άνθρωποι (αλλά αυτό ακριβώς δεν μπορούν!), θα έβγαιναν εύκολα από την αιχμαλωσία στην οποία παρασύρθηκαν . Ωστόσο, αναμφίβολα έχουν κάποια αόριστη ιδέα για την πιθανότητα διαφυγής. Οι ελέφαντες ορμούν πέρα ​​δώθε κατά μήκος του kraal, προσπαθώντας να βρουν κάποιο κενό, αλλά δεν το βρίσκουν. Υπάρχουν πάσσαλοι τριγύρω, και φαίνεται ότι μόνο ένα πράγμα μένει: να βιαστείς σε έναν άνθρωπο. Τότε ωριμάζουν την απόφαση να χρησιμοποιήσουν βία. Ξαφνικά, όλη η ομάδα, με επικεφαλής τον αρχηγό, ορμάει σε κάποιο σημείο του φράχτη. Αλλά την ίδια στιγμή, οι φρουροί, που φρουρούν από την άλλη πλευρά του kraal, αρχίζουν να κινούνται. Οι φρουροί αρχίζουν να κραδαίνουν λόγχες (και μερικές φορές μόνο μπαστούνια και ρόπαλα) και υψώνουν μια απελπισμένη κραυγή. Αν οι ελέφαντες ήταν πιο αποφασισμένοι, τα αξιοθρήνητα ανθρώπινα κόλπα δεν θα τους είχαν εμποδίσει ποτέ. Φυσικά, η περίφραξη δεν θα άντεχε αν οι ελέφαντες άρχιζαν να την πατάνε με τα δυνατά τους πόδια και, φυσικά, τα ανθρωπάκια δεν μπορούσαν να τους επέμβουν με κανέναν τρόπο. Αλλά οι γκρίζοι γίγαντες υποτιμούν γελοία τις δυνατότητές τους. Υποχωρούν δειλά μπροστά σε αυτή τη μαχητική διαδήλωση, στριμώχνονται στο κέντρο του kraal, στριμώχνονται μαζί και παγώνουν σαστισμένοι, χωρίς να καταλαβαίνουν σαφώς τι σημαίνει όλο αυτό. Αν δεν είναι εκνευρισμένοι τώρα, δεν θα κάνουν νέες προσπάθειες να ξεπεράσουν. Και επομένως όχι μόνο δεν ενοχλούνται, αλλά, αντίθετα, επιδιώκουν να τους γλυκάνουν (και, επιπλέον, με την κυριολεκτική έννοια του όρου) την παραμονή τους στο κραάλ.

ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΣ ΔΟΛΩΜΑ ΕΛΕΦΑΝΤΩΝ

Έρχεται το σκοτάδι. Τη νύχτα ανάβουν μεγάλες φωτιές γύρω από το kraal για να μην προσπαθήσουν ξανά οι ελέφαντες να απελευθερωθούν. Το πρωί είναι ήδη λίγο πιο ήρεμοι, και τώρα κάτι νέο μπορεί να γίνει εναντίον τους. Ένας μαχούτ οδηγεί έναν εξημερωμένο ελέφαντα στο κράαλ. Αυτός ο ελέφαντας περπατά αδιάφορα κατά μήκος του κράαλ. Στην πορεία, μαζεύει μερικά φύλλα και μετά πηγαίνει στο χοντρό των ζώων που πιάστηκαν πρόσφατα. Σε σχέση με έναν τέτοιο ελέφαντα δόλωμα (που ονομάζεται deco), οι άγριοι ελέφαντες συμπεριφέρονται διαφορετικά. Κάποιοι από αυτούς φαίνεται να περιμένουν βοήθεια από αυτόν και τον αφήνουν να μπει με λίγη περιέργεια. Άλλοι απλά δεν θέλουν να τον γνωρίσουν και είναι έτοιμοι να τον επιτεθούν.

Ποιο είναι το καθήκον του μαχουτ; Πρέπει να ηρεμήσει τα άγρια ​​ζώα, να «τα εμπνεύσει με σθένος» και να «τα βάλει με έναν νέο τρόπο». Και αυτό το κάνει σκορπώντας μπροστά τους κάθε λογής καλούδια. Οι ελέφαντες που αιχμαλωτίστηκαν πρόσφατα λαμβάνουν πολλά υπέροχα δώρα. Αλλά το πολυτιμότερο πράγμα, το νερό, δεν τους δίνεται, και αυτό συλλαμβάνεται πολύ πονηρά. Ας διψάσουν οι ελέφαντες, ας γευτούν όλα τα βάσανά του. Την κατάλληλη στιγμή, ένα άτομο, δηλαδή το ίδιο το πλάσμα που τους καταδίκασε να βασανίζονται, θα τους βοηθήσει να βρουν νερό για πόσιμο και μπάνιο. Και αφού οι ελέφαντες δεν είναι σε θέση να κατανοήσουν τη σύνδεση μεταξύ των φαινομένων, τότε, σβήνοντας τη δίψα τους, θα νιώσουν μόνο ευεργεσία από την πλευρά ενός ατόμου και σε καμία περίπτωση δεν θα ξεδιαλύνουν τη διαβολική του πονηριά. Μέχρι στιγμής τους δίνουν νόστιμα πράγματα να φάνε και τους αφήνουν μόνους.

ΒΡΟΧΟΣ ΓΥΡΩ ΣΤΟ ΛΑΙΜΟ

Με το γεγονός ότι οι ελέφαντες περιφέρονται στο kraal δεν είναι πλέον επίμονοι, τίποτα δεν έχει επιτευχθεί ακόμη. Έρχεται ένα νέο στάδιο εξημερώσεώς τους. Οι ελέφαντες πρέπει να είναι δεμένοι. Οι ήμεροι ελέφαντες επιστρέφουν στη σκηνή. Μπαίνουν στο kraal, πλησιάζουν το κοπάδι, μετά απομακρύνονται ξανά από αυτό και κάθε φορά προσπαθούν -και όχι χωρίς επιτυχία- να τραβήξουν την προσοχή των άλλων ελεφάντων. Εν τω μεταξύ, κάτω από την κάλυψη τους, οι Mahouts μπαίνουν κρυφά στο kraal απαρατήρητοι και ενώ οι άγριοι ελέφαντες γνωρίζουν τους εξημερωμένους ομολόγους τους, οι άνθρωποι τυλίγουν τα πίσω πόδια τους με σχοινιά από γιούτα παχύ σαν ένα καλό ρόπαλο. Τα άκρα αυτών των σχοινιών είναι δεμένα σε δέντρα που αναπτύσσονται έξω από το kraal. Αλλά η σύγχυση των ελεφάντων μόνο με τα πόδια τους δεν αρκεί. Οι Μαχούτ, καθισμένοι στις πλάτες εξημερωμένων ελεφάντων, ρίχνουν θηλιές γύρω από το λαιμό άγριων ζώων, οι άκρες των οποίων είναι επίσης δεμένες σε ένα δέντρο στην άλλη πλευρά του κράαλ. Τα δεμένα ζώα, μόλις φθάσουν στη συνείδησή τους ότι έχει καταστραφεί η ελευθερία τους, φυσικά γίνονται εμμονικά. Κολλάνε τους χαυλιόδοντες τους στο έδαφος, ξεριζώνουν όσους θάμνους φτάσουν, δεν τρώνε το φαγητό που τους προσφέρεται. Αλήθεια, τον αρπάζουν, αλλά τον σκορπίζουν αμέσως σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Και πάνω απ' όλα κουνιούνται μανιωδώς γύρω τους τα κουφάρια τους. Αυτό προσπαθούν να το αποτρέψουν αντικαθιστώντας μια σιδερένια ράβδο κάτω από τα ηρωικά χτυπήματα του κορμού. Τραυματίζοντας σταδιακά την άκρη του κορμού, εξασθενούν τη δύναμη των χτυπημάτων και τελικά υποχωρούν εντελώς.

Ελέφαντες σε απόγνωση - αυτή η λέξη μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε αυτήν την περίπτωση με καλό λόγο. Όσο προσεκτικοί κι αν είμαστε όταν συγκρίνουμε ένα ζώο με έναν άνθρωπο, μπορούμε να πούμε ότι τα αποτελέσματα των ζώων είναι εξαιρετικά παρόμοια με τα δικά μας. Θλίψη και θυμός κυριεύουν τους ελέφαντες. Αλλά ούτε η άσκηση δυνάμεων, ούτε τα τραντάγματα, ούτε η βία τους βοηθάνε. Τα σχοινιά τα κρατούν σφιχτά.

Οι φίλοι μας περνούν δύσκολες στιγμές. Τα σχοινιά κόβουν βαθιά το σώμα. Υπάρχουν πληγές που πρέπει να αντιμετωπιστούν άμεσα, πριν αρχίσουν να εισχωρούν έντομα. Φυσικά, δεν είναι όλοι οι ελέφαντες στο kraal δεμένοι ταυτόχρονα. Υπόκεινται σε αυτή τη διαδικασία ένας-ένας και, κατά κανόνα, σύμφωνα με τον κίνδυνο που θέτουν στους άλλους, καθώς και με τις ιδιότητές τους ως ηγέτες. Ενδιαφέρουσα είναι η σχέση των ακόμα ελεύθερων ζώων με τα ήδη δεσμευμένα. Τρέχουν κοντά τους, μερικές φορές τους χαϊδεύουν με τα κουφάρια τους, «συγγνώμη», αλλά ποτέ δεν κάνουν τίποτα για να λύσουν τα σχοινιά, αν και, όπως αποδεικνύεται από τις ενέργειες εξημερωμένων ελεφάντων σε πριονιστήρια, υπάρχουν ευκαιρίες για αυτό.

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΚΑΙ... υποδούλωση

Και εδώ έρχεται η απελευθέρωση, που είναι ταυτόχρονα και υποδούλωση: απελευθέρωση από ασφυκτικά δεσμά και υποδούλωση από τον άνθρωπο. Τα σχοινιά είναι λυμένα. Φέρτε δύο εξημερωμένους ελέφαντες. Το σπασμένο και χωρίς θέληση ζώο στέκεται υπάκουα ανάμεσά τους και τους επιτρέπει να κάνουν οτιδήποτε με τον εαυτό τους, ειδικά ευχάριστα - για παράδειγμα, να πάνε στο ποτάμι για ένα ποτό.

Αρχικά όμως ο αιχμάλωτος δεν έχει ακόμη απαλλαγεί εντελώς από τα δεσμά. Μετά την επιστροφή στο kraal, ο λαιμός του (αλλά όχι πλέον τα πόδια του) είναι και πάλι μπλεγμένος με ένα σχοινί. Ο ελέφαντας αρχίζει πάλι να διαμαρτύρεται. Αλλά η αντίστασή του στερείται ήδη την προηγούμενη δύναμή της. Ταυτόχρονα, του δείχνει ξανά την ευχάριστη πλευρά της υποδούλωσης από ένα άτομο. Ο σκλάβος φρόντιζε για την τροφή από τον ελέφαντα. Οι μπανάνες και το ζαχαροκάλαμο πέφτουν βροχή πάνω του σαν κέρας. Δεν θα πεισμώσει άλλο. Δοκιμές τελευταία μέρα, το πεινασμένο πρόγραμμα και το μπάνιο τον έκανε να πεινάσει. Αρπάζει φαγητό και το τρώει. Περνούν αρκετές μέρες και ο ελέφαντας επιτρέπει στο άτομο που στέκεται μπροστά του να τον αγγίξει.

Λίγες μέρες αργότερα, ήδη επιτρέπει σε έναν άντρα να καθίσει ανάσκελα. Μερικά από τα εξημερωμένα ζώα πωλούνται εκεί επί τόπου. Στην Κεϋλάνη, κοστίζουν περίπου εκατό ρουπίες το ένα.

"ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΑΦΟΡΑ"

Η άποψη ότι κυρίως οι Ινδοί ή ακόμα και μόνο αυτοί έχουν την ικανότητα να δαμάζουν και να εκπαιδεύουν ελέφαντες είναι αβάσιμη. Οι Ευρωπαίοι έχουν κάνει σίγουρα σημαντική πρόοδο στην εκπαίδευση ελεφάντων τόσο στην Ασία όσο και στην Ευρώπη.

Κάποτε, πίστευαν ότι οι αφρικανικοί ελέφαντες είτε δεν εξημερώνονταν καθόλου, είτε εξημερώνονταν σε μικρότερο βαθμό από τους ινδικούς. Αυτή η άποψη είναι επίσης λανθασμένη. Ο Karl Hagenbeck είπε ότι κατάφερε να διδάξει σε αφρικανικούς ελέφαντες, τους οποίους δεν είχαν προσπαθήσει ποτέ να εκπαιδεύσουν στο παρελθόν, να μεταφέρουν έναν φύλακα και ένα φορτίο στις πλάτες τους μέσα σε μια μέρα. Ο λόγος για αυτή την εκπαίδευση blitz ήταν μια επίσκεψη στον ζωολογικό κήπο του Βερολίνου κατά τη διάρκεια της παραμονής ενός μεγάλου καραβανιού της Νουβίας από τον διάσημο καθηγητή Virchow. Ο επιστήμονας αμφισβήτησε την ικανότητα των αφρικανικών ελεφάντων να εκπαιδεύονται. Σε απάντηση, ο Χάγκενμπεκ, κουνώντας το κεφάλι του, είπε: «Δεν υπάρχει διαφορά! ..» Και μόλις έφυγε ο Βίρχοου, διέταξε αμέσως τους Νούβιους να αρχίσουν να εκπαιδεύουν πέντε αφρικανικούς ελέφαντες. Στην αρχή, τα ζώα έδειχναν υπερβολική δυσαρέσκεια - σάλπισαν, ξεμυτίστηκαν. Ωστόσο, μέσα σε λίγες ώρες, υπό την επίδραση λιχουδιών και πειθούς, άρχισαν να υποχωρούν και στα μέσα της επόμενης μέρας, προς τέρψη του Χάγκενμπεκ και την έκπληξη του Βίρχοου, μετατράπηκαν από πεισματάρικα και άγρια ​​σε εκτελεστική ιππασία και ζωάκια.

Εάν οι ελέφαντες δεν έχουν ακόμη εξημερωθεί πλήρως, αφήνονται για λίγο στο kraal. Αντιμετωπίζονται καλά όμως. Περισσότερα μπορούν να επιτευχθούν με ήπιο χειρισμό και καλό φαγητό παρά με τραχύτητα και σοβαρότητα. Η συντριπτική πλειοψηφία των ελεφάντων είναι δαμάσιμα. Ωστόσο, κάποιοι, πολύ λίγοι, δεν υπακούουν στον άνθρωπο σε καμία περίπτωση. Μερικές φορές αυτοί οι «αδιόρθωτοι» απελευθερώνονται στη φύση, και μερικές φορές η ζωή τους κόβεται από μια σφαίρα.

ΠΟΙΟ ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΧΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΤΕΛΕΙ;

Σε γενικές γραμμές, μπορείτε να βασιστείτε στους εξημερωμένους ελέφαντες. Τόσο μεταξύ των αρσενικών όσο και μεταξύ των θηλυκών, τα αναξιόπιστα δείγματα αποτελούν μια σπάνια εξαίρεση: αυτά είναι, κατά κανόνα, άγρια ​​ζώα από τη γέννησή τους ή στην περίεργη κατάσταση που αναφέρθηκε παραπάνω (πρέπει), που εξωτερικά μοιάζει με γιάρ, αλλά ωστόσο διαφέρει από αυτό. Μερικές φορές τα αρσενικά σε αυτή την κατάσταση δεν δείχνουν προθέσεις ζευγαρώματος, τα θηλυκά δεν τα ελκύουν. Γιατί, λοιπόν, πρέπει, τι βιολογικό έργο επιτελεί; Η πιο λογική εξήγηση είναι ότι το ένστικτο παρακινεί τα αρσενικά να παλέψουν για ένα θηλυκό πριν ζευγαρώσουν. Το αίμα τους βράζει, είναι πρόθυμοι να παλέψουν με έναν αντίπαλο. Ωστόσο, με το μούστο, η διέγερση των ζώων δεν υποχωρεί ούτε μετά το ζευγάρωμα.

Φυσικά, αναξιόπιστοι ελέφαντες δεν βρίσκονται μόνο μεταξύ των νταήδων από την παιδική ηλικία και των ζώων σε κατάσταση μούστου. Στη Βιρμανία, οι ελέφαντες που θεωρούνται επικίνδυνοι ξεχωρίζουν κρεμώντας τους ένα κουδούνι. Επιπλέον, ο ootsi (όπως αποκαλούνται οι mahauts στη Βιρμανία) δέχεται έναν βοηθό οπλισμένο με δόρυ, ο οποίος είναι υποχρεωμένος να μην αφήσει τον ελέφαντα να φύγει από τα μάτια του για ένα λεπτό.

ΛΥΣΣΟΜΕΝΟΣ

Το χρονικό των ατυχημάτων που προκαλούνται από αναξιόπιστους ελέφαντες είναι εξαιρετικά εκτενές.

Μια μέρα, σε ένα κραάλ στην Κεϋλάνη, ένας εξημερωμένος δεκάς ξετρύπωσε. Προσπάθησε να πετάξει από πάνω τον οδηγό, αλλά ήταν έμπειρος μαχούτ. Ό,τι κι αν έκανε αυτός ο νταής ελέφαντας, τι κόλπα δεν πέταξε, αλλά δεν κατάφερε τίποτα. Τότε απροσδόκητα πέταξε το μπαούλο του πίσω, άρπαξε τον αναβάτη του, τον πέταξε στο έδαφος και πάτησε. Μερικές φορές οι ελέφαντες μπαίνουν σε φρενίτιδα και μετά μετά από όλα τα προβλήματα που έχουν προκαλέσει, έχουν μια κατάσταση που, από ανθρώπινη άποψη, μπορεί να μοιάζει με μετάνοια (στην πραγματικότητα, φυσικά, δεν έχει καμία σχέση).

Στη Βιρμανία, ένας ελέφαντας, ο οποίος, ωστόσο, δεν ήταν σε κατάσταση μούστου, σκότωσε τον αναβάτη του και στη συνέχεια για μια ολόκληρη εβδομάδα φύλαγε το σώμα του σκοτωμένου, βοσκώντας μόνο κοντά του και εξαγριώθηκε με την παραμικρή απόπειρα άνθρωποι να πλησιάσουν το πτώμα. Όταν το πτώμα αποσυντέθηκε, το ζώο διέφυγε. Δέκα μέρες αργότερα, ο ελέφαντας συνελήφθη και συμπεριφέρθηκε αρκετά φυσιολογικά. Σε μια άλλη περίπτωση, που ανέφερε ο Τζον Χάγκενμπεκ, ένας ήμερος ελέφαντας έγινε ξαφνικά έξαλλος και άρχισε να ορμάει σε όποιον του τράβηξε το μάτι. Ο Μαχάουτ σκέφτηκε μια χαρούμενη σκέψη. Αποφάσισε να παίξει με τη φοβία του ζώου, τύλιξε το πρόσωπό του με ένα μαύρο μαντίλι και, που έμοιαζε με μούμια σε αυτή τη μορφή, πήγε προς το λυσσασμένο τμήμα του. Αλλά το μανιασμένο ζώο δεν άφησε τον εαυτό του να φοβηθεί. Ο ελέφαντας όρμησε στον μαχούτ και τον σκότωσε.

Σύμφωνα με τον Gagenbeck, συνέβη το εξής: ένα μαύρο μαντίλι αφαιρέθηκε από το πτώμα. Βλέποντας το πρόσωπο του νεκρού αφέντη του, ο ελέφαντας ηρέμησε αμέσως, άρχισε να χαϊδεύει το πτώμα με τον κορμό του και να κάνει παράπονους ήχους. Τέλος, άνοιξε μια τρύπα στο έδαφος, έσπρωξε το πτώμα μέσα σε αυτό και στόλισε τον τάφο με κλαδιά και φύλλα μαδημένα από ένα κοντινό δέντρο.

Ο Χάγκενμπεκ αποκαλεί αυτή την υπόθεση, την οποία όμως γνωρίζει μόνο από φήμες, «απόλυτα αληθινή». Αυτό, φυσικά, δεν μπορεί να μας εμποδίσει να θεωρήσουμε το τελευταίο μέρος της ιστορίας, ειδικά την εκδοχή ότι ο ελέφαντας «στόλισε» τον τάφο, ως θρύλο που βασίζεται σε μια υπερεκτίμηση των νοητικών ικανοτήτων του ζώου.

Ένας άλλος ελέφαντας, σιαμαίας καταγωγής, σκότωσε τουλάχιστον εννέα μαχούτ στη Βιρμανία μέσα σε δεκαπέντε χρόνια. Τρύπησε όλα τα θύματά του με χαυλιόδοντες. Στο τέλος, ο ιδιοκτήτης του αποφάσισε να εφαρμόσει ριζικές μεθόδους θεραπείας. Διέταξε να διώξουν και τους δύο χαυλιόδοντες από αυτόν τον υπέροχα αναπτυγμένο ελέφαντα, και επιπλέον, στο ίδιο το κρέας. Η επέμβαση ήταν προφανώς πολύ επώδυνη για το ζώο, αλλά οι πληγές επουλώθηκαν σχετικά γρήγορα. Μετά από αυτό, ο ελέφαντας έγινε πράος σαν αρνί και δεν επιτέθηκε πλέον σε κάποιον.

Παραδόξως, αποδεικνύεται ότι δεν είναι τόσο δύσκολο να βρεις οδηγούς για ζώα που είναι γνωστά για την κακία τους. Τέτοιοι επικίνδυνοι μαχάουτ δεν λαμβάνουν περισσότερη ανταμοιβή από τους ομολόγους τους που εργάζονται σε ευγενικούς ελέφαντες. Αλλά υπάρχουν πολλοί μαχάουτ ελέφαντες για τους οποίους ο θαυμασμός για την άστοχη γενναιότητά τους εξισορροπεί τον τρομερό κίνδυνο. κάποιοι μπορεί να απολαύσουν αυτό το παιχνίδι κινδύνου. Σε αυτόν τον αθλητικό φανατισμό πιθανότατα συνέβαλαν και οι ψύχραιμοι ιδιοκτήτες τέτοιων μοχθηρών ελεφάντων.

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ - ΓΥΝΑΙΚΑ Ή ΑΡΣΕΝΙΚΑ;

Αν συγκρίνουμε τις ιδιότητες των αρσενικών και των θηλυκών ως προς τη δυνατότητα χρήσης τους από τον άνθρωπο, πρέπει να πούμε τα εξής. Τα αρσενικά είναι μεγαλύτερα και πιο δυνατά από τα θηλυκά, και επίσης λιγότερο ντροπαλά. Αλλά μαζί με αυτά τα πλεονεκτήματα, υπάρχουν και μειονεκτήματα. Έχοντας φτάσει στην εφηβεία, το αρσενικό αρχίζει να δείχνει μια τάση εξέγερσης. Ο αφέντης του δεν είναι πλέον γι' αυτόν ένας ηγέτης στον οποίο υπακούει, αλλά ένας αντίπαλος με τον οποίο παλεύει για την ηγεσία πάνω από το κοπάδι.

Φυσικά, οι Ινδοί Μαχούτ προσπαθούν να χαλιναγωγήσουν τέτοιους ελέφαντες. Ένα από τα πιο αποτελεσματικά, αλλά και σκληρά, μέσα είναι η διατήρηση του αρσενικού σε κατάσταση παρατεταμένου υποσιτισμού. Με αυτόν τον τρόπο μετριάζεται η υπερχείλισή του. Αλλά ακόμη και η μείωση της σίτισης δεν είναι ένα απολύτως αξιόπιστο φάρμακο κατά των βίαιων εκρήξεων. Και οι οδηγοί στην Ασία πρέπει συχνά να πληρώσουν με τη ζωή τους.

Γεια σας, αγαπητοί παίκτες, σήμερα θα μιλήσω εν συντομία για το πώς να δαμάζετε ζώα που έχουν προστεθεί από το Mo "Creatures mod.

Wyverns.

Για να αποκτήσετε ένα ήμερο wyvern, πρέπει πρώτα να βγάλετε ένα αυγό από ένα άγριο. Οι Wyverns γεννιούνται στον δικό τους κόσμο. Μπορείτε να φτάσετε εκεί μόνο εάν έχετε ειδικό προσωπικό (Wyvern Portal Staff) που σας τηλεμεταφέρει εκεί. Μπορεί να κατασκευαστεί με Essence of Light ή Unicorn Horn.

Αφού πάρετε το αυγό wyvern, ρίξτε το (RMB) δίπλα στους πυρσούς και περιμένετε να εκκολαφθεί. Συνιστώ να μην αφήσετε το αυγό.

Παρακολουθήστε τις σαύρες.

Οι σαύρες παρακολούθησης μπορούν να βρεθούν στο βίωμα του βάλτου. Χτυπήστε ένα αυγό από μια άγρια ​​σαύρα για να μεγαλώσει ένα ήμερο ( ρίξτε ένα αυγό (RMB) δίπλα στους πυρσούς και περιμένετε να εκκολαφθεί).

φίδια.

Υπάρχουν οκτώ διάφορα είδηφίδια: ντροπαλά (θα προσπαθήσουν να συρθούν μακριά σας), δηλητηριώδη (κοράλια), κόμπρες και άλλα. Τα φίδια μπορούν να παρατηρηθούν στον υπερκόσμο σε πολλά βιώματα. κροταλίες, για παράδειγμα, αναπαράγεται μόνο σε ερήμους, πύθωνες - σε βάλτους και ζούγκλες.

Από άγρια ​​φίδιακαι ενήλικεςεξημερωμένος πέφτουν τα αυγά, από τα οποία εκκολάπτονται φίδια ( ρίξτε ένα αυγό (RMB) δίπλα στους πυρσούς και περιμένετε να εμφανιστεί).

Καρχαρίες.

Ωοτοκία στον ωκεανό. Ο καρχαρίας χεριού πρέπει να εκκολαφθεί από το αυγό. Βγαίνει από έναν άγριο καρχαρία. Για να εκκολαφθεί ο καρχαρίας, πρέπει το αυγό να πεταχτεί στη λίμνη και να περιμένει.

Στρουθοκάμηλοι.

Αναπαράγεται σε ομάδες στις πεδιάδες και τα βιομάζα της ερήμου. Μπορείτε να δείτε ένα αρσενικό και ένα θηλυκό. Διαφέρουν ως προς το χρώμα. Τα αρσενικά είναι μαύρα, τα θηλυκά καφέ. Υπάρχουν επίσης σπάνιες αλμπίνο στρουθοκάμηλοι ( άσπρο χρώμα). Μπορείτε επίσης να συναντήσετε μικρά - είναι καφέ.

Για να αποκτήσετε μια ήμερη στρουθοκάμηλο, πρέπει να την μεγαλώσετε από ένα αυγό. Μπορεί να βρεθεί κοντά στη στρουθοκάμηλο.

Ελέφαντες και μαμούθ.

Οι ελέφαντες μπορούν να βρεθούν σε ερήμους, ζούγκλες, πεδιάδες και δάση.Μόνο ελεφαντάκια και μαμούθ μπορούν να εξημερωθούν! Για να γίνει αυτό, πρέπει να ταΐσουν 10 κομμάτια ζάχαρης (Sugar Lump) από το mod (RMB)!

Τουρκία.

Αναπαράγεται σε επίπεδο βιόσωμο. Μπορεί να τιθασευτεί με σπόρους καρπουζιού και να θεραπευτεί με σπόρους κολοκύθας. Δεν υπόκειται σε αναπαραγωγή!

Τσιγκούνια.

Αναπαράγεται στο βίωμα του ωκεανού. Μπορείς να τον δαμάσεις αν πατήσεις (κάτσεις) και κρατήσεις για πολλή ώρα αρκετές φορές RMB. Το τσιγκούνι δεν δαμάζεται!

Δελφίνια.

Τα δελφίνια αναπαράγονται στο βίωμα του ωκεανού. Υπάρχουν έξι τύποι (κοινοί έως σπάνιοι): μπλε, πράσινο, μωβ, σκούρο, ροζ και αλμπίνο. Τα δελφίνια μπορούν να εξημερωθούν με τη διατροφή τους με ωμό ψάρι (RMB).

Ψάρια ενυδρείου.

Αναπαράγεται σε οποιαδήποτε υδάτινα σώματα. Υπάρχουν 10 μοντέλα ψάρια ενυδρείου. Για να δαμάσεις ένα, πρέπει να το πιάσεις στο δίχτυ (Δίχτυ ψαριών)

(απαιτούνται δόντια καρχαρία για χειροτεχνία).

Στη συνέχεια, θα είναι δυνατό να τοποθετήσουν τα ψάρια τους σε ένα ενυδρείο (για αυτό θα πρέπει να αφαιρέσουν (RMB) ένα ήδη ήμερο ψάρι)

Αίγες και κατσίκες.

Αναπαράγεται σχεδόν παντού στον υπερκόσμο. Μπορείτε να το τιθασεύσετε κάνοντας δεξί κλικ σε κάτι βρώσιμο.

Χελώνες.

Η χελώνα φαίνεται στο βίωμα του βάλτου. Σκορπίστε φέτες ζαχαροκάλαμου ή καρπούζι κοντά του και μετακινηθείτε πίσω δέκα τετράγωνα μακριά. Όταν η χελώνα φάει τη λιχουδιά, θα γίνετε ο αγαπημένος της ιδιοκτήτης. Και αν ονομάσετε τη χελώνα Donatello, Raphael, Michelangelo ή Leonardo, θα αποκτήσει την κατάλληλη κορδέλα και όπλο όπως οι χελώνες ninja.

Σκορπιοί.

Υπάρχουν 4 τύποι σκορπιών: ο καφές και ο πράσινος (στην έρημο και οι πεδιάδες, ο μπλε (στο χειμερινό βίωμα), ο κόκκινος (στον Κάτω (στην κόλαση)). Για να αποκτήσετε έναν ήμερο σκορπιό, πρέπει να χτυπήσετε το μωρό στην πλάτη της μητέρας (δείτε την παραπάνω εικόνα) και να το πάρετε (δεξί κλικ) στα χέρια σας.

Γάτες.

Το Koteek μπορεί να βρεθεί στο biome της πεδιάδας. Υπάρχουν 8 χρώματα. Για να δαμάσει μια γάτα, ρίξτε ένα τηγανητό ψάρι δίπλα της, αφού φάει, κάντε δεξί κλικ στη γάτα με το μενταγιόν.

Μεγάλες γάτες.

Οι μεγάλες γάτες είναι λιοντάρια, λέαινες, τίγρεις, τσιτάχ, πάνθηρες, Λεοπαρδάλεις του χιονιούκαι λευκές τίγρεις. Μπορείτε να εξημερώσετε τα μωρά τους μόνο ρίχνοντας ωμό χοιρινό / βοδινό / ψάρι και κάνοντας δεξί κλικ στο μενταγιόν.

Πάντα.

Ζουν στο biome των πεδιάδων και στο biome της ζούγκλας. Δαμάσιμο με καλάμια.

Κουνέλια.

Υπάρχουν 5 χρώματα. Αναπαράγεται σε δασικά και χειμερινά βιομάζα. Μπορείτε να το τιθασεύσετε κάνοντας δεξί κλικ σε ένα κουνέλι.

Πουλιά.

Υπάρχουν έξι διαφορετικοί τύποι πουλιών: περιστέρι, κοράκι, μπλε γκρόσμπεκ, καρδινάλιος, καναρίνι και παπαγάλος. Πετάξτε τους σπόρους του σιταριού και απομακρυνθείτε ώστε το πουλί να το φάει, όταν το κάνει, ανεβείτε και κάντε δεξί κλικ πάνω του.

αλεπούδες.

Βρέθηκε στο βίωμα του δάσους. Η λευκή αλεπού μπορεί να φανεί στο χειμερινό βίωμα. Μπορείτε να την εξημερώσετε με γαλοπούλα.

Ρακούν.

Βλέπεται στο βιόσωμα του δάσους. Μπορείτε να τα τιθασεύσετε κάνοντας δεξί κλικ σε κάτι βρώσιμο.

Πάπιες.

Δεν διαφέρει από το κοτόπουλο, μόνο ήχος και υφή. Αν δώσετε σε δύο άτομα έναν σπόρο σιταριού, τότε θα κάνουν ένα μωρό - ένα παπάκι!

Αλογα.

Μπορεί να βρεθεί σε επίπεδα, δασικά ή ορεινά βιώματα. Εξημερώνονται αμέσως αν δώσετε (RMB) ένα μήλο. Μπορείτε επίσης να βάλετε μια σέλα σε ένα άγριο άλογο και να προσπαθήσετε να το σελώσετε για πολλή ώρα (pkm).

Ζέβρες.

Μπορεί να βρεθεί στο biome της πεδιάδας. Δαμάζεται από ένα μήλο αν κάθεστε σε άλλη ζέβρα ή ασπρόμαυρο άλογο (επίπεδο αλόγου 4) από το mod!

Αυτό είναι όλο! Δαμάστε τα ζώα και αναδείξτε τα κατοικίδιά σας!

Τα καλύτερα!

Κάθε τουρίστας που έχει επισκεφθεί ποτέ την Ταϊλάνδη δεν θα έχανε την ευκαιρία να καβαλήσει ένα άλογο, να βγάλει μια selfie στην πλάτη του ή να θαυμάσει τις παραστάσεις του σε μια παράσταση τσίρκου. Ωστόσο, σχεδόν κανένας από αυτούς δεν υποπτεύεται καν πώς οι Ταϊλανδοί εκπαιδεύουν και υποτάσσουν αυτά τα καταπληκτικά και δυνατά ζώα σε ανθρώπους για να εργαστούν ο ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ(καθώς και στην υλοτομία). Η απάντηση βρίσκεται σε μια απίστευτα θλιβερή και αποθαρρυντική ιστορία, το πρωτότυπο της οποίας έχουμε μεταφράσει από πολλές αγγλόφωνες πρωτογενείς πηγές.

Προσοχή!Αυτό το άρθρο μπορεί να σοκάρει ιδιαίτερα εντυπωσιακούς ανθρώπους!

Η φυλετική προσέγγιση της εποχής, η σύγχρονη πολιτική και η άγνοια της πραγματικότητας από τους τουρίστες έπαιξαν καθοριστικό ρόλο σε αυτό που βλέπουμε σήμερα σε πολλές χώρες του κόσμου. Στις μέρες μας, οι ελέφαντες έχουν γίνει σύμβολο του τουρισμού, ειδικά στις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας.

Τα δεινά των ελεφάντων

Για χρόνια, οι ιδιοκτήτες ελεφάντων έχουν υποβάλει τα ζώα τους σε επαίσχυντες πράξεις επαιτείας, παραστάσεις τσίρκου, αναγκαστικής αναπαραγωγής, ιππασίας, για να μην αναφέρουμε τη βιομηχανική υλοτομία, για χάρη του τουριστικού εισοδήματος.

Αν πιστεύετε ότι οι ελέφαντες απολαμβάνουν τη φήμη και τη ζωή μέσα στα όρια του τσίρκου, την εξαντλητική δουλειά της κοπής δέντρων στη ζούγκλα και το γεγονός ότι έχουν την επιλογή να πάνε τους ανθρώπους σε ένα ταξίδι, τότε κάνετε βαθύ λάθος. Τι θα γινόταν αν σας λέγαμε ότι ένας ελέφαντας επιτρέπει στους ανθρώπους να τον καβαλήσουν μόνο από φόβο; Φόβος να επαναλάβει εκείνα τα βασανιστήρια που έπρεπε να υπομείνει πριν.

Η Τελετή των Φαγιανών - Καταστροφή του Πνεύματος

Αν και οι ινδικοί ελέφαντες, σε αντίθεση με τους αφρικανικούς ελέφαντες, είναι εξαιρετικοί στο να μαθαίνουν να ιππεύουν και να εκτελούν άλλες εργασίες, αυτή η διαδικασία απαιτεί ακόμα έναν τόνο προσπάθειας. Στην Ταϊλάνδη, η διαδικασία της υποβολής τους ονομάζεται The Phajaan Ceremony, που σημαίνει «καταστροφή του πνεύματος» του ζώου.

Phajaanκυριολεκτικά μεταφρασμένο από τα Ταϊλανδικά σημαίνει "συντρίβω".

Η τελετή Fajan είναι βαθιά ριζωμένη στην ιστορία της Ταϊλάνδης. Εκείνες τις μέρες, ο σαμάνος της φυλής ασχολούνταν με την εκδίωξη του άγριου πνεύματος του ελέφαντα και την υποταγή του. Και επειδή κανείς δεν έχει ακόμη βρει έναν πιο ήπιο τρόπο εκπαίδευσης (ίσως οι ελέφαντες δεν εξημερώνονται με διαφορετικό τρόπο), αυτή η τελετή έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Η ουσία του είναι ότι υποβάλλονται σε σωματικά και ψυχικά βασανιστήρια για μια εβδομάδα ή περισσότερο. Η διαδικασία ξεκινά με την κλοπή ενός μωρού ελέφαντα από τη μητέρα του σε ηλικία 6 μηνών και στη συνέχεια οδηγείται σε ένα στενό κλουβί. Τα πόδια του είναι δεμένα, το τάισμα αποκλείεται για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα με ταυτόχρονο χτύπημα με όπλο που μοιάζει με μικρή αξίνα, καθώς και βλάβη στο ευαίσθητο εσωτερικό των αυτιών και του κορμού.

Αφού «εξοριστεί το άγριο πνεύμα του ελέφαντα», το ζώο από φόβο θα υπακούσει σε όλες τις εντολές του κυρίου του. Το παρακάτω βίντεο δείχνει ξεκάθαρα την παραπάνω διαδικασία.

Ένας ελέφαντας δεν ξεχνά ποτέ μια μνησικακία

Κάθε χρόνο, χιλιάδες καταλήγουν σε στρατόπεδα εκπαίδευσης και υποβάλλονται σε βασανιστήρια και κακομεταχείριση. Αφού περάσουν την τελετή, δεν επιβιώνουν όλοι, και όσοι την άντεξαν έχουν σωματικές και ψυχικές αναμνήσεις από ένα σκοτεινό παρελθόν για τη ζωή τους. Οι ουλές στο δέρμα ενός ζώου, αφού προκληθούν από ένα μαχαίρι όπλο, μπορούν εύκολα να εντοπιστούν ακόμη και από άπειρους ανθρώπους.

Τα εξαρθρωμένα ισχία και οι κατεστραμμένες σπονδυλικές στήλες στους ελέφαντες είναι αρκετά συνηθισμένα στην Ταϊλάνδη. Τέτοιοι τραυματισμοί προκαλούνται συνήθως από αναγκαστική αναπαραγωγή, κακή εφαρμογή σέλες και υπερβολική ιππασία. Ο κατάλογος των τραυματισμών είναι ατελείωτος.

Μέθοδος καταπολέμησης των σκληρών βασανιστηρίων

Με βάση τα παραπάνω, συνάγεται το συμπέρασμα ότι ένας μεγάλος αριθμός απόοι ελέφαντες βασανίζονται βάναυσα, κυρίως λόγω του τουρισμού. Φυσικά, αυτό είναι αδύνατο, αλλά αν όλοι οι τουρίστες αρνούνταν ταυτόχρονα την ιππασία, την παρακολούθηση παραστάσεων και άλλη ψυχαγωγία με ελέφαντες, τότε η τελετή Fajan απλά θα έχανε τη σημασία της. Ένας πολύ μικρότερος αριθμός ελεφάντων θα έπεφτε στα στρατόπεδα, και μετά μόνο για εκπαίδευση στη βιομηχανική εργασία, και αυτή η στιγμή θα έπρεπε ήδη να ρυθμίζεται από την κρατική πολιτική.

Δημοσίευση: 2 Δεκεμβρίου 2010

Ελέφαντας

Τύποι ελεφάντων και τα χαρακτηριστικά τους

Ο ελέφαντας είναι το μεγαλύτερο ζώο της ξηράς στη γη. Είναι γνωστοί δύο τύποι ελεφάντων: οι Αφρικανοί (Loxodonta africana) και οι Ινδοί (Elehpas maximus). Ο αφρικανικός ελέφαντας έχει μεγάλα λοβωτά αυτιά, κοίλη πλάτη και εντυπωσιακούς χαυλιόδοντες. Ο Ινδικός ελέφαντας έχει μικρότερα αυτιά και χαυλιόδοντες και καμπούρα πίσω. Ο Ινδικός ελέφαντας ζει σήμερα στην Ινδία, το Πακιστάν, τη Μιανμάρ, την Ταϊλάνδη, το Βιετνάμ, καθώς και τα νησιά Σρι Λάνκα και Σουμάτρα.

Οι αρχαίοι συγγραφείς μαρτυρούν ομόφωνα ότι ο ινδικός ελέφαντας είναι μεγαλύτερος και ισχυρότερος από τον αφρικανικό ή τον λιβυκό ελέφαντα. Οι αφρικανικοί ελέφαντες φοβούνται τη θέα των Ινδών ομολόγων τους και είναι απρόθυμοι να εμπλακούν σε μάχη μαζί τους. Στη μάχη της Ραφίας (217 π.Χ.), οι αφρικανικοί δασικοί ελέφαντες του Πτολεμαίου Δ' της Αιγύπτου αρνήθηκαν να πάνε εναντίον των Ινδών ελεφάντων της Αντιόχειας, γεγονός που επιβεβαιώνει τα παραπάνω. Έτσι, στη συγκρότηση του στρατού, προτιμήθηκαν οι ινδικοί πολεμικοί ελέφαντες.

Αλλά σήμερα, η σύγκριση αφρικανικών και ινδικών ελεφάντων δίνει ακριβώς τα αντίθετα αποτελέσματα. Οι αφρικανικοί ελέφαντες είναι σαφώς μεγαλύτεροι από τους ινδικούς (3 - 4 m, 4 - 7 τόνοι έναντι 2 - 3,5 m, 2 - 5 τόνοι). Αυτή η αντίφαση λύνεται πολύ απλά. Το γεγονός είναι ότι ο αφρικανικός ελέφαντας έχει δύο υποείδη: δάσος και σαβάνα. Τα παραπάνω στοιχεία αναφέρονται στον θάμνο ελέφαντα, ο οποίος όντως θεωρείται το μεγαλύτερο ζώο της ξηράς. Ο δασικός αφρικανικός ελέφαντας είναι μικρότερος, ακόμη μικρότερος από τον ινδικό (2 - 2,5 μ., 2 - 4,5 τόνοι). Σήμερα, οι ελέφαντες του δάσους ζουν στην Κεντρική και Δυτική Αφρική, αλλά σε παλαιότερες εποχές κατοικούσαν στις ακτές της Βόρειας Αφρικής.

Οι λευκοί ελέφαντες - αλμπίνο είναι εξαιρετικά σπάνιοι. Μερικές φορές το "λευκό" αναφέρεται σε ελέφαντες, οι οποίοι έχουν ένα χλωμό χρώμα σε ορισμένα μέρη του σώματος. Πιστεύεται ότι τέτοιοι ελέφαντες ευνοούνται από τους θεούς, έτσι οι λευκοί ελέφαντες συνήθως προορίζονταν για τους βασιλιάδες. Ο βασιλικός ελέφαντας έπρεπε όχι μόνο να έχει ένα ευχάριστο κοστούμι, αλλά και καλή φυσική κατάσταση και κατάλληλο ταμπεραμέντο.

Με τον ισχυρό κορμό του, ένας ελέφαντας μπορεί να σηκώσει και να μεταφέρει ένα φορτίο βάρους έως και 500 kg σε μικρές αποστάσεις. Είναι επίσης γνωστές περιπτώσεις που ένας ελέφαντας σήκωσε ένα άλογο με έναν αναβάτη με τον κορμό του και μετά το πέταξε στο έδαφος. Ο αυτοκράτορας Babur, ο οποίος κυβέρνησε τον XVI αιώνα. μ.Χ., χρησιμοποίησε ένα ζευγάρι - τρεις ελέφαντες για να ρυμουλκήσει μια τεράστια βόμβα, την οποία τραβούσαν συνήθως 400 - 500 άτομα. Η δύναμη του ελέφαντα ταιριάζει με την όρεξή του. Ο ίδιος αυτοκράτορας Μπαμπούρ αποφάσισε ότι ένας ελέφαντας τρώει τόσο φαγητό όσο πέντε καμήλες.

Όσον αφορά την κίνηση, οι ελέφαντες δεν μπορούν να τρέξουν ή να καλπάσουν. Μπορούν όμως να περπατήσουν με ταχύτητες έως και 16 km/h. Κινούνται εύκολα σε ανώμαλο έδαφος, δεν φοβούνται τις πλαγιές, τις όχθες ποταμών, κάτι που είναι πολύ σημαντικό τόσο για τη μάχη όσο και για τη μεταφορά.

σύλληψη ελέφαντα

Οι ελέφαντες ζουν 70 - 80 χρόνια. Ενώ το σοκ της σύλληψης και της αιχμαλωσίας μπορεί να μειώσει τη διάρκεια ζωής ενός ελέφαντα, είναι ακόμα πιο εύκολο να συλλάβεις ελέφαντες παρά να τους εκτρέφεις. Οι ελέφαντες φέρνουν μόνο ένα μικρό, και η εγκυμοσύνη των ελεφάντων διαρκεί 18 - 24 μήνες.

Μόσχος ελέφαντα τρέφεται με μητρικό γάλα για έξι χρόνια. Ο Kautilya, ο αρχαίος Ινδός συγγραφέας της πραγματείας "Arthashastra" (4ος αιώνας π.Χ. - 1ος αιώνας μ.Χ.), έγραψε ότι είναι καλύτερο να πιάνεις ελέφαντες 20 ετών και η βέλτιστη ηλικία για έναν πολεμικό ελέφαντα είναι τα 40 χρόνια. Το να πιάνεις ελέφαντες 30 ετών είναι χειρότερο, καθώς είναι ήδη ώριμα ζώα που δύσκολα εκπαιδεύονται. Έτσι, για να ξεκινήσει κάποιος να εκπαιδεύει έναν πολεμικό ελέφαντα, θα πρέπει να τον κρατήσει για 20 χρόνια ή περισσότερο, και ένας νεαρός ελέφαντας χρειάζεται μια μητέρα για σημαντικό χρονικό διάστημα. Μπορεί κανείς να φανταστεί πόση χορτονομή θα πρέπει να δαπανηθεί κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Επομένως, η σύλληψη άγριων ελεφάντων είναι πιο δικαιολογημένη από οικονομική άποψη. Επιπλέον, πιστεύεται ότι τα άγρια ​​ζώα είναι πιο επιθετικά.

Στην Ασία, υπάρχουν δύο κύριες μέθοδοι σύλληψης άγριων ελεφάντων. Ως μέρος της πρώτης μεθόδου, επιλέγεται ένα επίπεδο μέρος, το οποίο περιβάλλεται από τάφρο βάθους έως 9 m και πλάτους έως 7 m με ανάχωμα κατά μήκος της άκρης. Η μόνη είσοδος στο χώρο είναι μέσω μιας καμουφλαρισμένης γέφυρας. Δύο ή τρεις ελέφαντες τοποθετούνται στην πλατφόρμα. Ελκυσμένος από τη μυρωδιά των θηλυκών στην τοποθεσία

μπαίνει το αρσενικό. Μετά από αυτό, η γέφυρα αφαιρείται και ο ελέφαντας παγιδεύεται. Απελευθερώνονται πολύ μικρά ή, αντίθετα, ηλικιωμένα ζώα, καθώς και θηλυκά έγκυα και θηλάζοντα. Αν πιαστεί αρσενικό σε καλή κατάσταση, πεινάει και διψάει. Αφού ο ελέφαντας αποδυναμωθεί, αναγκάζεται να πολεμήσει τους οικόσιτους ελέφαντες. Ο ηττημένος ελέφαντας τσακίζεται και τον βάζουν με λουρί.

Μια άλλη μέθοδος σύλληψης ελεφάντων χρησιμοποιεί επίσης ένα οικόσιτο θηλυκό. Δεδομένου ότι οι ελέφαντες μυρίζουν καλύτερα, αλλά βλέπουν άσχημα, νιώθουν την παρουσία του θηλυκού, αλλά δεν παρατηρούν το μαχούτ στην πλάτη της. Ο μαχούτ οδηγεί τον ελέφαντα και ο ελέφαντας ακολουθεί. Ξαφνικά, ο ελέφαντας παγιδεύεται όταν τα πόδια του Em είναι δεμένα με ένα σχοινί. Αυτός ο τρόπος ψαρέματος είναι πιο επικίνδυνος. Στην Ταϊλάνδη διεξάγεται διαγωνισμός διελκυστίνδας μεταξύ ενός ελέφαντα και εκατό ατόμων. Ο επίσκοπος συνήθως κερδίζει.

Αν οι ίδιες μέθοδοι αλιείας χρησιμοποιήθηκαν στη Βόρεια Αφρική, δεν γνωρίζουμε. Πλίνιος ο Πρεσβύτερος, γράφοντας τον 1ο αι. ΕΝΑ Δ αναφέρει ότι οι ελέφαντες οδηγούνται συχνά σε λάκκους με λύκους. όπου τα πόδια τους πληγώνονται από βέλη. Μερικοί ελέφαντες καταφέρνουν να απελευθερωθούν καταρρέοντας τις άκρες του λάκκου ή τραβώντας τον εαυτό τους με τα κουφάρια τους. Αλλά αν καταφέρετε να πιάσετε έναν ελέφαντα, το ζώο υποτάσσεται στους νέους ιδιοκτήτες.

Οι ελέφαντες είναι από τη φύση τους ειρηνικά ζώα, πράοι και πολύ έξυπνοι. Χρειάζονται χρόνια για να γίνει ένας ελέφαντας όχημα μάχης. Χωρίς ειδική εκπαίδευση, οι ελέφαντες φεύγουν βιαστικά από το πεδίο της μάχης με την πρώτη ευκαιρία, καθώς έχουν επίγνωση του κινδύνου που τους περιμένει.

Δαμασμός και εκπαίδευση ελεφάντων

Σε αντίθεση με τους ινδικούς και αφρικανικούς ελέφαντες του δάσους, ο αφρικανικός ελέφαντας δεν μπορεί να εκπαιδευτεί και δεν χρησιμοποιείται ως ζώο μάχης. Ο συλληφθείς ελέφαντας είναι δεμένος σε ένα στύλο σε ένα στάβλο δίπλα στους εξημερωμένους ελέφαντες. Σταδιακά, ο ελέφαντας, βλέποντας το παράδειγμα των γειτόνων του, ηρεμεί. Αν ο ελέφαντας συνεχίσει να αγωνίζεται, τον λιμοκτονούν μέχρι να ηρεμήσει. Η εξημέρευση θεωρείται επιτυχής εάν ο ελέφαντας επιτρέπει στον άνθρωπο να καθίσει ανάσκελα.

Μετά αρχίζει η προπόνηση. Στην Ινδία, οι εξημερωμένοι ελέφαντες ταξινομούνται πρώτα σε μελλοντικά ζώα μάχης και μεταφοράς. Η εκπαίδευση των πολεμικών ελεφάντων είναι πιο περίπλοκη. Εκτός από την υπακοή στον οδηγό για κίνηση προς μια δεδομένη κατεύθυνση, η οποία είναι επίσης απαραίτητη για έναν ελέφαντα μεταφοράς, οι πολεμικοί ελέφαντες διδάσκονται επιπλέον τεχνικές μάχης και αναπτύσσουν τον μαχητικό τους χαρακτήρα. Ο Kautilya γράφει ότι οι ελέφαντες διδάχτηκαν να πηδούν πάνω από φράχτες, σφιχτά σχοινιά και λάκκους, να κάνουν στροφές, να τρέχουν κατά μήκος φιδιωτών δρόμων, να καταπατούν και να σκοτώνουν τον εχθρό, να πολεμούν με άλλους ελέφαντες και να επιτίθενται σε οχυρώσεις. Τα ινδικά μεσαιωνικά χειρόγραφα περιέχουν αναφορά σε ειδικά λούτρινα ζώα που χρησιμοποιούνταν για να εκπαιδεύσουν τους ελέφαντες στην ικανότητα να σκοτώνουν. Ο ελέφαντας ήταν επίσης εκπαιδευμένος να αντέχει τον πόνο και να μην φοβάται τους δυνατούς θορύβους. Ένας ελέφαντας δεμένος σε ένα κοντάρι χτυπήθηκε και μαχαιρώθηκε με ξίφη, δόρατα και τσεκούρια (χωρίς όμως να προκληθούν σοβαροί τραυματισμοί) και το βρυχηθμό των τυμπάνων και το βρυχηθμό των σαλπίγγων. Τον XVI αιώνα. Στη Σρι Λάνκα, τα ζώα έσφαξαν μπροστά σε ελέφαντες για να συνηθίσουν τους ελέφαντες στη θέα και τη μυρωδιά του αίματος.

Σημαντικό ρόλο έπαιξε και ο οδηγός ελέφαντα. Έπρεπε να ελέγξει το ζώο, ίσως αποφασίζοντας το αποτέλεσμα της μάχης. Οι Ινδοί οδηγοί εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα. Οι αρχαίοι συγγραφείς αποκαλούσαν συχνά οποιονδήποτε οδηγό "Ινδιάνο", ακόμα κι αν ήταν Καρχηδονίους. Η εξουσία των Ινδών οδηγών ήταν αδιαμφισβήτητη.

Ο οδηγός τάιζε και πρόσεχε τα ζώα. Πολλοί ελέφαντες ήταν ειλικρινά συνδεδεμένοι με τους μαχάουτ τους.

Gajnal της εποχής του αυτοκράτορα Akbar (1556 - 1605). Το Gajnal ήταν ένα ελαφρύ κανόνι ή ένα βαρύ μουσκέτο τοποθετημένο στην πλάτη ενός ελέφαντα. Οι ινδικοί ελέφαντες φορούσαν τέτοια όπλα από τις αρχές του 16ου αιώνα έως τα τέλη του 17ου αιώνα.

Υπάρχουν περιπτώσεις που οι ελέφαντες μετέφεραν νεκρούς οδηγούς από το πεδίο της μάχης ή έκαναν τα πάντα για να τους προστατεύσουν σε περίπτωση κινδύνου. Μετά το θάνατο του μαχούτ, οι ελέφαντες αρνήθηκαν να πάρουν τροφή από τα χέρια άλλου ατόμου. Μερικές φορές οι προσπάθειες να ταΐσουν τον ορφανό ελέφαντα εξοργίζονταν. Παρά την εξημέρωση, ο ελέφαντας παραμένει ένα απρόβλεπτο ζώο, ικανό για επιθετικότητα χωρίς προφανή λόγο.

Ενότητα: Πολεμικοί ελέφαντες



Από: ,  

- Πάρε μέρος τώρα! Το όνομα σου:

Ενα σχόλιο: