Ο βουλευτής της Κρατικής Δούμας Ivan Sukharev (φατρία LDPR) ανέλαβε την πρωτοβουλία να επιστρέψει στη συζήτηση του θέματος τόπος ταφής του Βλαντιμίρ Λένινκαι η μεταφορά του «Κρεμλίνου παραμένει» σε ένα από τα νεκροταφεία της πρωτεύουσας. Το αντίστοιχο σχέδιο νόμου έχει υποβληθεί προς εξέταση στην κάτω βουλή του κοινοβουλίου (διαθέσιμο στον ιστότοπο Russian Planet).

Σύμφωνα με τον Σουχάρεφ, σκοπός του σχεδίου ομοσπονδιακού νόμου είναι να δημιουργηθούν οι απαραίτητες προϋποθέσεις για τη δημιουργία και τη διάδοση νέων συμβόλων. σύγχρονη Ρωσία, που αντικατοπτρίζει το ιστορικό στάδιο της ενότητας, της συνειδητοποίησης της εθνικής κοινότητας των Ρώσων, της οικοδόμησης ενός δημοκρατικού κράτους, απαλλαγμένου από την κυριαρχία της ιδεολογίας, σύμβολο της οποίας είναι το μαυσωλείο του Λένιν.

Σύμφωνα με το νομοσχέδιο, η ταφή της σορού του Β.Ι. Ο Ulyanov (Λένιν) γίνεται σύμφωνα με τον ομοσπονδιακό νόμο της 12ης Ιανουαρίου 1996 No. 8-FZ "Σχετικά με τις εργασίες ταφής και κηδείας".

«Θεωρώντας τη Ρωσική Ομοσπονδία ως ένα σύγχρονο πολιτισμένο κράτος, είναι αδύνατο να θεωρηθεί αποδεκτή μια κατάσταση στην οποία το σώμα ενός νεκρού βρίσκεται στην Κόκκινη Πλατεία - την κεντρική πλατεία της χώρας - για πολλές δεκαετίες, χωρίς να ενταφιάζεται. Η ύπαρξη του μαυσωλείου του Λένιν είναι επίσης απαράδεκτη, επειδή τα δεινά και τις κακουχίες που έφερε στον λαό και το κράτος του αυτός ο άνθρωπος είναι ανυπολόγιστες», πιστεύει ο βουλευτής.

ΣΕ επεξηγηματικό σημείωμαΤονίζεται ότι πολλοί απόγονοι μεταναστών που επιθυμούν να επιστρέψουν στη χώρα μας δεν μπορούν να το κάνουν μέχρι τώρα, ταυτίζοντας το μαυσωλείο με το καθεστώς που έφερε τόσα δεινά στα αγαπημένα τους πρόσωπα.

«Σχετικά με την ανάγκη ταφής της σορού του V.I. Ουλιάνοφ (Λένιν), οι ιεράρχες της εκκλησίας έλεγαν εδώ και πολύ καιρό, σημειώνοντας την ασυμβατότητα της ύπαρξης του μαυσωλείου του Λένιν με τις θρησκευτικές παραδόσεις και την επιθυμία της κοινωνίας για χριστιανικές αξίες », αναφέρει το σχέδιο νόμου.

Η πρωτοβουλία του Σουχάρεφ υποστηρίχθηκε από τους συναδέλφους του στην παράταξη. Σύμφωνα με τον Μαξίμ Σινγκαρκίν, οι ταφές στο κέντρο της πρωτεύουσας δεν δικαιολογούνται ιστορικά, αφού η κυβέρνηση των Μπολσεβίκων ήρθε στην εξουσία με εγκληματικά μέσα.

«Το πραξικόπημα των Μπολσεβίκων ήταν ουσιαστικά ένα έγκλημα κατά του ρωσικού λαού. Τώρα ζούμε σε μια εντελώς διαφορετική χώρα, αλλά τα σύμβολα, οι νεκροί, συνεχίζουν να βρίσκονται στο κέντρο της πρωτεύουσας. Είναι απαραίτητο μια για πάντα να τεθεί ένα τέλος σε αυτό το θέμα και να συμφιλιωθούν οι Ερυθρόλευκοι θάβοντας τους ηγέτες των Μπολσεβίκων σύμφωνα με το ορθόδοξο έθιμο », εξήγησε ο Maxim Shingarkin στο RP.

Η παγκόσμια κοινότητα δεν θα πιστέψει ότι η Ρωσία έχει αλλάξει όσο το σώμα του Λένιν αναπαύεται σε ένα μαυσωλείο στην Κόκκινη Πλατεία, πρόσθεσε ο ηγέτης του LDPR Βλαντιμίρ Ζιρινόφσκι.

«Απελευθερώστε τη χώρα από τον κόκκινο ζυγό, επιστρέψτε το ιστορικό όνομα σε όλες τις πόλεις, τις πλατείες, τους δρόμους. Βγάλτε το σώμα του Λένιν από το μαυσωλείο, αφαιρέστε το, καταδικάστε ολόκληρο το ιδεολογικό σοβιετικό καθεστώς, καταδικάστε τους για το γεγονός ότι σήμερα ξεμπερδεύουμε όλα όσα έχουν κάνει», τόνισε ο Ζιρινόφσκι.

Σύμφωνα με τον βουλευτή, ο Λένιν στο μαυσωλείο εμπνέει τους ανθρώπους με φόβους ότι αργά ή γρήγορα οι κομμουνιστές θα επιστρέψουν στην εξουσία και ως εκ τούτου «όλοι δεν θέλουν να ζήσουν».

«Το Κρεμλίνο δεν το καταλαβαίνει αυτό, ότι ενώ ο Λένιν λέει ψέματα, ούτε η Ευρώπη ούτε η πλειοψηφία των μορφωμένων πολιτών της Ρωσίας θα πιστέψουν ότι είμαστε μια διαφορετική χώρα», είπε ο πολιτικός.

Μαυσωλείο V.I. Λένιν στην Κόκκινη Πλατεία

Θυμηθείτε ότι νωρίτερα ο Βλαντιμίρ Ζιρινόφσκι ζήτησε την ταφή της σορού του Λένιν, καθώς και την απομάκρυνση όλων των τάφων κοντά στο τείχος του Κρεμλίνου. «Αυτή είναι μια πλατεία για διακοπές και αυτό είναι ένα νεκροταφείο στο κέντρο», σημείωσε ο πολιτικός.

Εν τω μεταξύ, η κυβέρνηση εξέτασε αρνητικά το νομοσχέδιο, επικαλούμενη νομικές ανακρίβειες.

Σύμφωνα με το συμπέρασμα, το έγγραφο είναι ουσιαστικά ένα σχέδιο νομικής πράξης ατομικής σημασίας και διοικητικής φύσης και όχι σχέδιο ομοσπονδιακού νόμου, καθώς δεν ορίζει εκείνες τις κοινωνικές σχέσεις που απαιτούν την έκδοση κανονιστικής νομικής πράξης ανώτερης νομικής ισχύος επαναλαμβανόμενης δράση.

«Επιπλέον, το υπό εξέταση σχέδιο νόμου θέτει το ζήτημα της ταφής της σορού του Β.Ι. Ουλιάνοφ (Λένιν) λόγω του γεγονότος ότι μια τέτοια απόφαση είχε ήδη ληφθεί σε συνεδρίαση του Β' Συνεδρίου των Σοβιέτ της ΕΣΣΔ στις 26 Ιανουαρίου 1924. Επομένως, στην προτεινόμενη νομική πράξη, ουσιαστικά, δεν θα έπρεπε να αφορά ενταφιασμός, αλλά περί επαναταφής.

Λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω, η κυβέρνηση Ρωσική Ομοσπονδίαδεν υποστηρίζει την ψήφιση αυτού του νομοσχεδίου», αναφέρεται στο πόρισμα. Παρά την απόσυρση, το νομοσχέδιο θα εξεταστεί ωστόσο από την κάτω βουλή του κοινοβουλίου.

Το μέλλον του μαυσωλείου

Ο Λένιν πέθανε το 1924, στις 21 Ιανουαρίου. Την ημέρα αυτή, η σοβιετική κυβέρνηση έλαβε εκατοντάδες τηλεγραφήματα και επιστολές που ζητούσαν να μην θάψουν το σώμα του, αλλά να το κρατήσουν: οι άνθρωποι ήθελαν απλώς να αποχαιρετήσουν τον αποθανόντα. Το πρωί της 22ας Ιανουαρίου, ο καθηγητής Abrikosov ταρίχευσε το σώμα του Λένιν. Εν τω μεταξύ, ο αρχιτέκτονας Shchusev έλαβε το καθήκον να σχεδιάσει και να κατασκευάσει μια κρύπτη σε τρεις ημέρες.

Μέχρι τις 27 Ιανουαρίου, ανεγέρθηκε ένας ξύλινος κύβος με μια πυραμίδα. Το 1929 αποφασίστηκε η αντικατάσταση του ξύλινου μαυσωλείου με πέτρινο. Κατά την τελευταία αποκατάσταση, που πραγματοποιήθηκε τη δεκαετία του 1970, το μαυσωλείο ήταν εξοπλισμένο με τα πιο σύγχρονα όργανα και εξοπλισμό για τον έλεγχο όλων συστήματα μηχανικής, ενίσχυσε κατασκευές και αντικατέστησε περισσότερους από 12.000 μαρμάρινους ογκόλιθους. Υπήρχε φρουρός στην είσοδο του μαυσωλείου.

Μετά τα γεγονότα 3-4 Οκτωβρίου 1993 αφαιρέθηκε. Σε σχεδόν 92 χρόνια που έχουν περάσει από τον θάνατο του Λένιν, το ταριχευμένο σώμα του έφυγε για πολύ καιρό από την Κόκκινη Πλατεία μόνο μία φορά - το 1941. Εκείνη την εποχή, σε σχέση με την απειλή κατάληψης της Μόσχας από τους Γερμανούς, το σώμα εκκενώθηκε στο Tyumen. Το επέστρεψαν τον Απρίλιο του 1945.

Μαυσωλείο V.I. Λένιν. 1924

Το ζήτημα της ταφής της σορού του ηγέτη του παγκόσμιου προλεταριάτου έχει τεθεί πολλές φορές. Ο Πατριάρχης Αλέξιος Β' προσφέρθηκε να φέρει τα λείψανα στο έδαφος. Μιλώντας σε δημοσιογράφους είπε ότι η Κόκκινη Πλατεία δεν πρέπει να μετατραπεί σε αυλή εκκλησίας, ότι εδώ γίνονται διακοπές, ροκ συγκροτήματα και γενικά «χορεύουν στα κόκαλα». Πρότεινε να ταφούν εκ νέου τα λείψανα των επαναστατών που ήταν θαμμένα στην Κόκκινη Πλατεία και το σώμα του Λένιν «σε κάποιο ειδικό πάνθεον ή νεκροταφείο».

Το 1989, ο σκηνοθέτης Mark Zakharov πρότεινε να ταφεί ο Λένιν. «Πρέπει να συγχωρήσουμε τον Λένιν, να τον θάψουμε σαν άνθρωπο και να μετατρέψουμε το μαυσωλείο σε μνημείο της εποχής», είπε στο πρόγραμμα Vzglyad. Το 1993, το γραφείο του δημάρχου της Μόσχας πρότεινε να απομακρυνθεί ο Λένιν από το μαυσωλείο και να «αποκατασταθεί η ιστορική εμφάνιση της Κόκκινης Πλατείας». Και πάλι σιωπή.

Το 1997, ο Μπόρις Γέλτσιν υποστήριξε το γραφείο του δημάρχου. «Πρέπει να βρίσκεται στο έδαφος, στο έδαφος», είπε τότε ο πρώτος πρόεδρος της Ρωσίας. Ωστόσο, ο Γέλτσιν δεν τόλμησε να κάνει αυτό το βήμα και πρότεινε τη διεξαγωγή δημοψηφίσματος. Το 2001, ο πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν φαινόταν να συμφωνεί ότι ο Λένιν άξιζε να ξαπλώσει στο έδαφος, αλλά αποφάσισε να μην βιαστεί σε αυτό το θέμα.

Στη συνέχεια μίλησε σχετικά ο πρόεδρος του Πολιτιστικού Ιδρύματος Nikita Mikhalkov. «Υπάρχουν τεράστιες ουρές, τεράστιες, με παιδιά, μέσα στη ζέστη, για να μπεις σε ένα συγκεκριμένο δωμάτιο και να δεις το πτώμα. Ούτε πορτρέτο, ούτε φωτογραφία, ούτε ταινία, ούτε χρονικό, ιδού, ένα πτώμα. Και το γεγονός ότι δαπανήθηκαν και ξοδεύονται χρήματα για μια παγανιστική παράσταση, γενικά, δεν είναι φυσιολογικό», είπε.

Πριν από λίγο καιρό, το έργο goodbyelenin.ru ξεκίνησε στο Διαδίκτυο. Εκεί διοργανώθηκε διαδικτυακή ψηφοφορία με την ερώτηση: «Υποστηρίζετε την ιδέα της ταφής της σορού του V.I. Λένιν; Οποιοσδήποτε μπορεί ακόμα να εκφράσει τη γνώμη του για αυτό το θέμα. Ανώνυμα.

Υπάρχουν βέβαια δηλώσεις στις οποίες το μαυσωλείο, όπου βρίσκεται το ταριχευμένο σώμα του Λένιν, συγκρίνεται με μοναστήρια όπου φυλάσσονται τα άφθαρτα λείψανα των αγίων. Όμως, κατά τη γνώμη μας, τέτοιες απόψεις υποδηλώνουν παρανόηση της ουσίας του ζητήματος. Εξάλλου, η ιστορία της «δοξολογίας» του Λένιν είναι συγχρονισμένη με τη χονδροειδή βεβήλωση των λειψάνων - ο ίδιος ο Βλαντιμίρ Ίλιτς ξεκίνησε μια εκστρατεία για το άνοιγμα των λειψάνων.

Οι Μπολσεβίκοι κατάλαβαν ότι καταπατούσαν θρησκευτικές παραδόσειςάνθρωποι, και σκόπιμα το πήγαν. Ο Λένιν ήταν θεομάχος, καταστροφέας ιστορική Ρωσία, εκείνος, περισσότερο από κάθε συνεργάτη του, δούλεψε σκληρά για να μην μείνει τίποτα από αυτήν.

Λοιπόν, χρειαζόμαστε μια σοβαρή, βαθιά κατανόηση της ιστορίας της χώρας για χάρη της περαιτέρω μετακίνησης προς το μέλλον. Αντίο Λένιν! λέμε αντίο.

Η βαρβαρότητα και η πυκνότητα των σύγχρονων Ρώσων δυτικοφιλελεύθερων είναι καταπληκτική. Θα είχαν προσπαθήσει να υπαινιχθούν σε κάποια από τις χώρες του ΝΑΤΟ για καταστροφή ή σκάψιμο τάφων, ας πούμε, στο μαυσωλείο του Προέδρου Γκραντ στη Νέα Υόρκη (σύμβολο θριάμβου στο εμφύλιος πόλεμοςΒόρεια πάνω από το Νότο), το μαυσωλείο του ιδρυτή πατέρα της σύγχρονης κοσμικής Τουρκίας, Ατατούρκ. Ή μιλήστε για την «παράδοση στη γη» του ιδρυτή πατέρα της Δεύτερης Κοινοπολιτείας, του Στρατάρχη Πιλσούντσκι ή του Αυτοκράτορα Ναπολέοντα, του οποίου οι τάφοι εκτίθενται.

Όπως μπορείτε να δείτε, όλη η επιχειρηματολογία των νεκροφοβικών από την Ενωμένη Ρωσία και των φιλελεύθερων της τραγούδησε με άσπρη κλωστή. Γίνεται προσπάθεια να διευθετηθούν ιστορικές λογαριασμοί με τη μεγάλη σοβιετική εποχή με φόντο την αναξιότητα της σημερινής κυβέρνησης, η οποία δείχνει όλο και περισσότερο την κρατική της αποτυχία στο πλαίσιο των πραγματικών επιτευγμάτων της ΕΣΣΔ.

Ψέματα πρώτα

Το κύριο προπαγανδιστικό πλήγμα επικεντρώνεται στην ενστάλαξη στην κοινή γνώμη της ιδέας της ταφής του Λένιν. Και εδώ ο άθλιος υπολογισμός είναι προφανής - τι κανονικό άτομοθα αντιταχθεί στην ταφή των λειψάνων του νεκρού. Αν και στην περίπτωση του Λένιν μιλάμε για εκ νέου ταφή.

Σε όλους φαινόταν προφανές ότι ο Λένιν θάφτηκε. Ως ιδρυτής της RSFSR και της ΕΣΣΔ, ο Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν κηδεύτηκε με τις υψηλότερες κρατικές τιμές στις 27 Ιανουαρίου 1924.

Παρεμπιπτόντως, ακόμη και οι σύγχρονοι δεν είχαν καμία αμφιβολία ότι ο Λένιν θάφτηκε. Τα άρθρα και οι σημειώσεις των εφημερίδων τον Ιανουάριο-Μάρτιο 1924 ήταν γεμάτα τίτλους: «Ο τάφος του Λένιν», «Στον τάφο του Ίλιτς», «Στον τάφο του Λένιν» κ.λπ.

Και η μορφή της ταφής καθορίστηκε από την ανώτατη αρχή της χώρας - το II Πανενωσιακό Συνέδριο των Σοβιέτ - στο έδαφος, σε βάθος τριών μέτρων στην κρύπτη, πάνω από την οποία ανεγέρθηκε το Μαυσωλείο. Παρεμπιπτόντως, υπέρ αυτής της απόφασης ψήφισε και η εκπρόσωπος του Κογκρέσου, η χήρα του Λένιν, Nadezhda Konstantinovna Krupskaya.

Ακόμη και λαμβάνοντας υπόψη τον τόπο ταφής του V.I. σύγχρονους νόμουςΡωσική Ομοσπονδία. Το ταριχευμένο σώμα του Λένιν αναπαύεται σε φέρετρο-σαρκοφάγο σε βάθος τριών μέτρων κάτω από το έδαφος, το οποίο συμμορφώνεται πλήρως με τους κανόνες Ομοσπονδιακός νόμος«Περί ταφής και κηδείας» της 01/12/1996 Στο άρθρο 3 του νόμου αυτού ορίζεται: «Η ταφή μπορεί να γίνει με ταφή της σορού (λειψάνων) του θανόντος στο έδαφος (ταφή σε τάφο, κρύπτη)». Και το σώμα του Λένιν, θυμόμαστε για άλλη μια φορά, θάφτηκε σε μια κρύπτη (ένας θολωτός τάφος θαμμένος στο έδαφος).

Είναι δύσκολο για έναν απλό πολίτη να παρατηρήσει την αντικατάσταση των εννοιών «ταφή» και «επαναθαφή» στη μαζική ροή πληροφοριών: τελικά, το επίπεδο σκηνοθεσίας είναι πολύ υψηλό - όλα τα κρατικά μέσα, συμπεριλαμβανομένης της τηλεόρασης, ακόμη και «ανεξάρτητα» Τα πρακτορεία ειδήσεων και τα έντυπα της φιλελεύθερης αντιπολίτευσης γράφουν μόνο για «ταφή», αποκρύπτοντας προσεκτικά τις έννοιες της υποκατάστασης.

Είναι πολύ ασύμφορο για τους πολιτικούς εμπνευστές της αναταφής να εμφανίζονται στο πρόσωπο του κοινού με το πρόσχημα των τυμβωρύχων. Εξ ου και το ψέμα για την ανάγκη ταφής, που δεν υπάρχει.

Ψέματα δύο

Το σώμα του Λένιν εκτίθεται, αναπαύεται αντιχριστιανικά, δεν ενταφιάζεται.

Θυμηθείτε τη δημόσια δήλωση γηγενής ανιψιά Lenina Olga Dmitrievna Ulyanova: «Έχω δηλώσει επανειλημμένα και θα επαναλάβω για άλλη μια φορά ότι είμαι κατηγορηματικά ενάντια στην εκ νέου ταφή του Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν. Δεν υπάρχουν λόγοι για αυτό. Ακόμα και θρησκευτικά. Η σαρκοφάγος στην οποία βρίσκεται βρίσκεται τρία μέτρα κάτω από το επίπεδο του εδάφους, κάτι που αντιστοιχεί σε ταφές σύμφωνα με τα ρωσικά έθιμα και τον ορθόδοξο κανόνα».

Η Όλγα Ντμίτριεβνα έχει αποκρούσει πολλές φορές τους τυμβωρύχους που ισχυρίζονται ότι ο Λένιν φέρεται να θάφτηκε όχι σύμφωνα με τις λαϊκές παραδόσεις, εκτός του πλαισίου της ορθόδοξης πολιτιστικής παράδοσης. Ας θυμηθούμε, σχετικά, και τις πληροφορίες του G.A. Zyuganov για τις διαβουλεύσεις της ηγεσίας της ΕΣΣΔ με εκπροσώπους της Ρωσίας ορθόδοξη εκκλησίακατά την επόμενη εργασία ανοικοδόμησης στο Μαυσωλείο: «Θέλω να τονίσω ξανά ότι η μορφή ταφής του Β. Ι. Λένιν δεν έρχεται σε αντίθεση με τις εθνικές μας παραδόσεις και τους ορθόδοξους κανόνες. Όταν η Κόκκινη Πλατεία ανακατασκευαζόταν στην ΕΣΣΔ πριν από 30 χρόνια, οι αρχές συμβουλεύτηκαν εκπροσώπους της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Επιβεβαιώθηκε ότι τηρήθηκε ένας από τους κύριους όρους της παράδοσης: το σώμα του Λένιν θάφτηκε σε έναν τάφο πάνω από δύο μέτρα κάτω από το επίπεδο του εδάφους.

Όσον αφορά το γεγονός ότι το σώμα δεν ενταφιάστηκε, η απάντηση έχει ήδη δοθεί βάσει των διατάξεων του ομοσπονδιακού νόμου "Περί ταφής και κηδειών επιχειρήσεων": η ταφή σε κρύπτη είναι μια μορφή ταφής στο έδαφος.

Και τώρα για την αναθεώρηση του θαμμένου σώματος. Είναι πραγματικά μια τόσο εξαιρετική περίπτωση στην πρακτική της ταφής μεγάλων, διάσημων ανθρώπων σε χώρες με ισχυρή χριστιανική πολιτιστική παράδοση;

Το πιο γνωστό παράδειγμα είναι η ταφή στην ανοιχτή σαρκοφάγο του μεγάλου Ρώσου χειρουργού Νικολάι Πιρόγκοφ κοντά στη Βίννιτσα. Η σαρκοφάγος με το φέρετρο του μεγάλου επιστήμονα τοποθετήθηκε σε μια κρύπτη, η οποία είναι μια από τις μορφές ταφής στο έδαφος και εκτίθεται εδώ και σχεδόν 130 χρόνια. Όπως γράφεται στον ορισμό της Ιεράς Συνόδου στην Αγία Πετρούπολη, «ώστε οι μαθητές και οι διάδοχοι των ευγενών και φιλανθρωπικών πράξεων του δούλου του Θεού Ν.Ι. Ο Πιρόγκοφ μπορούσε να δει τη λαμπερή του εμφάνιση.

Και εδώ είναι ένα απόσπασμα από το συμπέρασμα του Προέδρου της Επιτροπής για την κηδεία του V. I. Ulyanov (Lenin) F. Dzerzhinsky: Lenin) αποφάσισε να λάβει τα διαθέσιμα μέτρα σύγχρονη επιστήμηγια τη μεγαλύτερη δυνατή διατήρηση του σώματος.

Από ό,τι σε αυτή την περίπτωση η λύση κρατική υπηρεσία Ρωσική Αυτοκρατορία, που ήταν η Ιερά Σύνοδος, η οποία επέτρεψε στους μαθητές και τους θαυμαστές του να «δουν τη φωτεινή εικόνα» του αποθανόντος επιστήμονα Pirogov, διαφέρει από την ίδια απόφαση του ανώτατου οργάνου. κρατική εξουσίαεκπροσωπείται από το Κογκρέσο των Σοβιέτ και την Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΣΣΔ; Τίποτα? Τότε γιατί είναι όλα ήρεμα την πρώτη περίπτωση, και τη δεύτερη υπάρχει καθολική σύγχυση;

Όπως μπορείτε να δείτε, στην περίπτωση του θορύβου γύρω από τη μορφή της ταφής του Λένιν, η πολιτική πονηριά, που καλύπτεται από κάποια ψευδοθρησκευτικά ξόρκια, είναι στο πρόσωπο.

Άλλωστε, κανείς, ούτε στην περίπτωση του Πιρόγκοφ, ούτε πολύ περισσότερο στην περίπτωση του Λένιν, δεν θέτει το ζήτημα της αντιγραφής της πρακτικής της περιποίησης των λειψάνων των αγίων που αγιοποιούνται από την Εκκλησία. Κανείς δεν μεταφέρει τα σώματα του Πιρόγκοφ ή του Λένιν σε όλη τη χώρα για προσκύνηση από πιστούς, όπως κάνει η Εκκλησία με τα λείψανα των αγίων, δεν μεταφέρει. Κανείς δεν εφαρμόζεται στα ταριχευμένα σώματα των νεκρών μεγάλων ανθρώπων. Όλοι καταλαβαίνουν ότι η αφθαρσία τους είναι η αναγνώριση των προσόντων τους ενώπιον των ανθρώπων (κράτος, κοινωνία, διάφορες κοινότητες κ.λπ.). Μόνο οι πολίτες που σέβονται τόσο μεγάλους πολιτικούς και επιστήμονες, μπαίνοντας στην κρύπτη, έχουν την ευκαιρία να «ιδούν το φωτεινό πρόσωπο».

Παρεμπιπτόντως, σε μια τόσο ένθερμη καθολική χώρα, μια παρόμοια προσέγγιση υιοθετήθηκε στην ταφή του «αρχηγού του κράτους», του ιδρυτή του δεύτερου Rzeczpospolita, του Στρατάρχη Πιλσούντσκι, του οποίου η σχέση με την επίσημη εκκλησία δεν ήταν επίσης ανέφελη. Άλλαξε από τον Καθολικισμό στον Προτεσταντισμό και μετά ξανά στον Καθολικισμό. Ναι, και το πραξικόπημα του Μάη του 1926, που κανόνισε ο ιδρυτής του κράτους, ήταν πολύ αιματηρό. Ναι, και στη δημιουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης ο Πιλσούντσκι διακρίθηκε πολύ καλά. Αλλά… ο ιδρυτής του κράτους. Αν και καθολική ΕκκλησίαΑκόμη και μετά την ταφή, ασχολήθηκε με το να σέρνει τα λείψανά του στις κρύπτες Wawel, γεγονός που προκάλεσε μια σύγκρουση μεταξύ της επισκοπής και του προέδρου Mostitsky.

Θυμηθείτε ότι ο Pilsudski θάφτηκε το 1935 στο κάστρο Wawel, σε μια κρύπτη σε ένα γυάλινο φέρετρο. Αλλά η ταρίχευση αποδείχθηκε αναποτελεσματική. Ως αποτέλεσμα, έμεινε μόνο ένα μικρό παράθυρο, το οποίο αυτή τη στιγμή είναι κλειστό.

Το αρχικό γυάλινο φέρετρο του Στρατάρχη Piłsudski, ιδρυτή του πατέρα της Δεύτερης Κοινοπολιτείας, πριν μεταφερθεί στην κρύπτη κάτω από τον πύργο Silver Bells στο Wawel.

Ψέμα τρία

Συνεχίζονται οι προσπάθειες να πειστεί η κοινωνία ότι είναι απαραίτητο να εκπληρωθεί η τελευταία θέληση του Λένιν, ο οποίος φέρεται να κληροδότησε να ταφεί δίπλα στη μητέρα του στο νεκροταφείο Volkovo στο Λένινγκραντ. Αυτό το ψέμα κυκλοφορεί σε όλο τον κόσμο από τότε που εκφράστηκε για πρώτη φορά σε μια από τις συνεδριάσεις του Συνεδρίου των Λαϊκών Αντιπροσώπων της ΕΣΣΔ, που μεταδόθηκε στις ζω, κάποιος Καρυακίν. Στη συνέχεια, τον μύθο πήρε ο μπαμπάς του σημερινού κοινωνικού και μέντορα του Πούτιν Ανατόλι Σόμπτσακ.

Από τις δηλώσεις της Όλγα Ντμίτριεβνα Ουλιάνοβα είναι ξεκάθαρα: «Οι προσπάθειες να αποδειχθεί ότι υπάρχει θέληση να ταφεί στο νεκροταφείο του Βόλκοβο είναι αβάσιμες. Δεν υπάρχει τέτοιο έγγραφο και δεν θα μπορούσε να υπάρχει· η οικογένειά μας επίσης δεν είχε ποτέ συνομιλίες για αυτό το θέμα. Ο Βλαντιμίρ Ίλιτς πέθανε σε αρκετά νεαρή ηλικία - στα 53, και φυσικά, σκεφτόταν περισσότερο τη ζωή παρά τον θάνατο. Επιπλέον, δεδομένης της ιστορικής εποχής στην οποία έζησε ο Λένιν, της φύσης του, του χαρακτήρα ενός αληθινού επαναστάτη, είμαι βέβαιος ότι δεν θα είχε γράψει διαθήκη για αυτό το θέμα. Ο Βλαντιμίρ Ίλιτς ήταν ένας πολύ σεμνός άνθρωπος που νοιαζόταν λιγότερο από όλα για τον εαυτό του. Πιθανότατα, θα είχε αφήσει μια διαθήκη στη χώρα, στους ανθρώπους - πώς να οικοδομήσουμε ένα τέλειο κράτος».

Επιστήμονας και δημοσιογράφος A.S. Abramov, Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου της Φιλανθρωπικής δημόσιος οργανισμός(Ίδρυμα) για τη Συντήρηση του Μαυσωλείου του Λένιν πολλές φορές ανέφερε στα μέσα ενημέρωσης την απάντηση του RTSKhIDNI (πρόκειται για το πρώην Κεντρικό Αρχείο του Κόμματος) στο αίτημα της κυβέρνησης Γέλτσιν σχετικά με τη διαθήκη του Λένιν. Η επίσημη απάντηση στον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας ανέφερε ότι «δεν υπάρχει ούτε ένα έγγραφο του Λένιν, των συγγενών ή των συγγενών του σχετικά με την τελευταία διαθήκη του Λένιν να ταφεί σε ένα συγκεκριμένο ρωσικό νεκροταφείο».

Ο A.S. Abramov έχει δίκιο, υποστηρίζοντας ότι ακόμη και από καθημερινή άποψη, τα επιχειρήματα για το νεκροταφείο του Βόλκοβο είναι εντελώς ψευδή. Εξάλλου, ο Λένιν αναπαύεται ήδη δίπλα στη χήρα, Nadezhda Krupskaya, και στην αδερφή Maria Ulyanova, της οποίας οι στάχτες βρίσκονται στη νεκρόπολη κοντά στο τείχος του Κρεμλίνου.

Ψέμα Τέσσερα

Είναι απαραίτητο να αφαιρεθεί το Μαυσωλείο και η Νεκρόπολη των ηρώων της σοβιετικής εποχής, αφού η Κόκκινη Πλατεία δεν μπορεί να μετατραπεί σε νεκροταφείο. Ο ιστορικός αναλφαβητισμός των συντακτών αυτού του επιχειρήματος είναι προφανής.

Αρχαίο νεκροταφείο είναι και η επικράτεια του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου ή του «Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης στην Τάφρο». Αυτή η Ενωμένη Ρωσία κύριοι, θα ανατινάξετε τον καθεδρικό ναό και θα σκάψετε τους τάφους, για να σας είναι πιο άνετο να οργανώνετε πίστες πατινάζ και βαριετέ; Άλλες κυρίαρχες ταφές στους καθεδρικούς ναούς του Κρεμλίνου σας εμποδίζουν να διασκεδάσετε;

Η Κόκκινη Πλατεία στη σημερινή της μορφή είναι ένας τόπος εξουσίας που σχηματίστηκε στην RSFSR και την ΕΣΣΔ. Εδώ είναι μια συγκέντρωση συμβόλων όλων των ιστορικών εποχών - από τη Μοσχοβίτικη Ρωσία (ο Τόπος Εκτέλεσης έπαιξε το ρόλο του τόπου της εξουσίας εδώ) έως την ΕΣΣΔ (το κρατικό βήμα και οι χώροι ταφής του ιδρυτή πατέρα της RSFSR και της ήρωες της σοβιετικής εποχής). Και οι σημερινοί άρχοντες της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οργανώνοντας παρελάσεις προς τιμήν της Ημέρας της Νίκης της ΕΣΣΔ στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, αναγνωρίζουν de facto αυτό το υψηλότερο καθεστώς της Κόκκινης Πλατείας.

Σε μια μεγάλη αγορά, που ήταν η Κόκκινη Πλατεία πριν από τον Λένιν και τον Στάλιν, δεν γίνονται παρελάσεις Νίκης. Για κάποιο λόγο, οι κρατικές τελετές προφανώς δεν θα κοιτάξουν την αγορά Cherkizovsky.

Επομένως, πόσο άβολα και δυσάρεστα θα πρέπει να υπομείνετε, προσωρινοί κύριοι από την Ενωμένη Ρωσία, όταν εκτελείτε τελετουργίες εξουσίας στην Κόκκινη Πλατεία και τον Λένιν στο Μαυσωλείο και στον τάφο του Στάλιν και σε όλους τους χώρους ταφής των ηρώων της εποχής της RSFSR και της ΕΣΣΔ. Χωρίς αυτό, η σημερινή κυβέρνηση δεν έχει καν την εμφάνιση ιστορικής νομιμότητας.

Πώς αλλιώς τιμούν οι λαοί τους μεγάλους πολιτικούς τους

Ταφές ηγεμόνων της Μόσχας στον Καθεδρικό Ναό Αρχαγγέλου του Κρεμλίνου

Έτσι ήταν αρχικά ο τάφος του Kuzma Minin στο Nizhny Novgorod

Τάφος του αυτοκράτορα Ναπολέοντα στη Ρεπουμπλικανική Γαλλία

Πάνθεον στη Ρώμη. Από την Αναγέννηση, χρησιμοποιήθηκε ως τάφος. Μεταξύ αυτών που θάφτηκαν εδώ είναι τόσο σπουδαίοι άνθρωποι όπως ο Ραφαήλ και ο Καράτσι, ο συνθέτης Κορέλι, ο αρχιτέκτονας Περούτσι και οι δύο βασιλιάδες της Ιταλίας - ο Βίκτωρ Εμμανουήλ Β' και ο Ουμβέρτος Α'

NY. ΗΠΑ. Θρίαμβος του Βορρά επί του Νότου. Μαυσωλείο του Αμερικανού Προέδρου Ulysses Grant (1897) στο Riverside Park του Μανχάταν. Φωτογραφία του Α' Παγκοσμίου Πολέμου από πολεμικά πλοία που περνούν δίπλα από το μαυσωλείο του Γκραντ.

Μαυσωλείο του ιδρυτή της σύγχρονης Δημοκρατίας της Τουρκίας, Ατατούρκ.

Όπως μπορείτε να δείτε, στις χώρες του ΝΑΤΟ με πολιτισμό και μαυσωλεία, όλα είναι εντάξει.

Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας S.P. Obukhov

Βουλευτές του Φιλελεύθερου Δημοκρατικού Κόμματος και του κόμματος Ενωμένη Ρωσία κατέθεσαν την Πέμπτη 20 Απριλίου στην Κρατική Δούμα νομοσχέδιο για την ταφή της σορού του Βλαντιμίρ Λένιν. Αυτό ανέφερε στο Interfax ένας από τους εμπνευστές των τροποποιήσεων του νόμου "Περί ταφής και κηδείας", μέλος της παράταξης LDPR Vladimir Sysoev. Μαζί του, το προσχέδιο νόμου προετοιμάστηκε από τους συναδέλφους του κόμματος Ιβάν Σουχάρεφ και Αλεξάντερ Κουρντιιούμοφ, καθώς και από τρία μέλη της Ενωμένης Ρωσίας - τον Γεβγκένι Μαρτσένκο, τον Νικολάι Μπρίκιν και τον Βιτάλι Μπαχμέτιεφ. Ωστόσο, η πρωτοβουλία είναι απίθανο να γίνει αποδεκτή, καθώς έγινε γνωστό ότι η παράταξη του ΕΚ, που έχει την πλειοψηφία στην κάτω βουλή, συντάσσει νομοσχέδιο.

Ο αντιπρόεδρος της Κρατικής Δούμας, Ενωμένη Ρωσία Σεργκέι Νεβέροφ δήλωσε στο RBC νωρίτερα ότι τα τρία μέλη της Ενωμένης Ρωσίας που υπέγραψαν το νομοσχέδιο δεν συντόνισαν την πρωτοβουλία με την παράταξη.

Οι συντάκτες του νομοσχεδίου προτείνουν να συμπληρωθεί το άρθρο «Επαντάφωση» με μια ξεχωριστή παράγραφο, η οποία θα λέει ότι «τα λείψανα του Βλαντιμίρ Ίλιτς Ουλιάνοφ (Λένιν) υπόκεινται σε εκ νέου ταφή». Παράλληλα, στο κείμενο τονίζεται ότι «η διαδικασία, οι όροι και ο τόπος επαναταφής καθορίζονται από την κυβέρνηση, λαμβάνοντας υπόψη τις προτάσεις της διατμηματικής επιτροπής». Όπως είπε ο Σουχάρεφ στο RBC, δεν προδιαγράφουν ένα σαφές χρονοδιάγραμμα για την εκ νέου ταφή του ηγέτη του παγκόσμιου προλεταριάτου, καθώς το θέμα είναι ακόμα συζητήσιμο στην κοινωνία.

Ο βουλευτής υπενθύμισε ότι ο επικεφαλής του Φιλελεύθερου Δημοκρατικού Κόμματος, Βλαντιμίρ Ζιρινόφσκι, είχε υποστηρίξει επανειλημμένα την ταφή του Λένιν. «Αυτή είναι η θέση της παράταξης», διευκρίνισε. "Η Ρωσία δεν είναι η Αρχαία Αίγυπτος και είναι λάθος που έχουμε μια μούμια στο κέντρο της πρωτεύουσας. Επιπλέον, επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι ο Λένιν ήταν ακόμα Χριστιανός, παντρεύτηκε τη (Ναντέζντα) Κρούπσκαγια", είπε ο βουλευτής.

Η παράταξη του ΕΚ δεν θα στηρίξει το νομοσχέδιο

Εν τω μεταξύ, ο αναπληρωτής γραμματέας του Γενικού Συμβουλίου της Ενωμένης Ρωσίας, μέλος της Επιτροπής της Δούμας για την Πολιτική Πληροφόρησης, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ της ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣκαι επικοινωνίες Yevgeny Revenko την Πέμπτη 20 Απριλίου στη σελίδα του στο Facebookέγραψε ότι «οι συνάδελφοι δεν συνεννοήθηκαν με την παράταξη, πόσο μάλλον με το κόμμα». "Δεν συζητήσαμε αυτή την πρωτοβουλία. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει προοπτική. Επιπλέον, η παράταξή μας επιδιώκει να συζητήσει νόμους που έχουν στόχο την ενίσχυση της αρμονίας στην κοινωνία και όχι τη διάσπαση", σημείωσε ο βουλευτής.

Σύμφωνα με τον Ρεβένκο, «τέτοιες πρωτοβουλίες προκαλούν τουλάχιστον σύγχυση». Υπενθύμισε στους συναδέλφους του ότι «όταν κάνετε ορισμένες δηλώσεις και ενέργειες, είναι σημαντικό να θυμάστε σε ποιο κόμμα και παράταξη ανήκετε».

Με τη σειρά του, το Κομμουνιστικό Κόμμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας αντιλήφθηκε το επόμενο σχέδιο για την ταφή του Λένιν ως μια επίθεση πληροφοριών ως απάντηση στην κριτική κατά της κυβέρνησης, η οποία ακούστηκε από τους κομμουνιστές το Πρόσφατα. Αυτό δήλωσε στο «Interfax» ο γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας Σεργκέι Ομπούχοφ. Σημείωσε ότι την Πέμπτη, μια σειρά από αξιοσημείωτες δημοσιεύσεις εμφανίστηκαν σε διάφορα μέσα ενημέρωσης, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο που σχετίζονται με το Κομμουνιστικό Κόμμα, συμπεριλαμβανομένων εκθέσεων για το προετοιμασμένο νομοσχέδιο για την ταφή του Λένιν.

Ο Ομπούχοφ είπε ότι πρόσφατα «είχε συζητήσεις με εκπροσώπους θρησκευτικών οργανώσεων για αυτό το θέμα, όλοι παραδέχτηκαν ότι δεν υπήρχαν θεμελιώδεις αντιρρήσεις σε αυτό το θέμα». Επιπλέον, πρόσθεσε, «υπάρχει νόμος για την ταφή, το άρθρο τρία λέει ότι η ταφή στο έδαφος γίνεται σε τάφο ή κρύπτη». "Το μαυσωλείο είναι μια κρύπτη. Όλα τα άλλα επιχειρήματα είναι από το κακό", είπε ο Obukhov.

Περισσότεροι από τους μισούς Ρώσους είναι υπέρ της ταφής του Λένιν

Να θυμίσουμε ότι, σύμφωνα με την παράδοση, την παραμονή των γενεθλίων του Βλαντιμίρ Λένιν στις 22 Απριλίου, εντείνονται οι συζητήσεις στην κοινωνία για την ταφή της ταριχευμένης σορού του, η οποία σήμερα βρίσκεται στο Μαυσωλείο της Κόκκινης Πλατείας.

Οι κοινωνιολόγοι διεξάγουν επίσης έρευνες για αυτό το θέμα. Έτσι, από την τελευταία μελέτη του Levada Center, αποδείχθηκε ότι το 58% των Ρώσων υποστηρίζει την πρόταση να αφαιρεθεί η σορός του Βλαντιμίρ Λένιν από το Μαυσωλείο στην Κόκκινη Πλατεία στη Μόσχα και να ταφεί. Το 32% πρότεινε να ταφεί το σώμα του Λένιν κοντά στο τείχος του Κρεμλίνου. Το 26% πιστεύει ότι η κηδεία πρέπει να γίνει στο νεκροταφείο Volkovskoye στην Αγία Πετρούπολη.

Το 31% των ερωτηθέντων είπε ότι η σορός του Λένιν πρέπει να μείνει στο Μαυσωλείο. Το 11% δυσκολεύτηκε να απαντήσει. Πέρυσι, η ιδέα της ταφής υποστηρίχθηκε από το 60%, η παραμονή της σορού του Λένιν στο Μαυσωλείο στην Κόκκινη Πλατεία υποστηρίχθηκε από το 32% των ερωτηθέντων. Σύμφωνα με τους κοινωνιολόγους, τα τελευταία δέκα χρόνια, τα αντίστοιχα ποσοστά απαντήσεων δεν έχουν αλλάξει πολύ.

Δεν υπάρχει συναίνεση στο ROC για αυτό το θέμα. Στις αρχές Απριλίου, ο επικεφαλής του Συνοδικού Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων, Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας, ζήτησε την ταφή της σορού του Λένιν, δηλώνοντας ότι «οι δρόμοι και οι πλατείες δεν πρέπει να ονομάζονται από εκτελεστές», «τα ονόματα των τρομοκρατών και των επαναστατών πρέπει να μην απαθανατιστούν στις πόλεις μας» και «τα μουμιοποιημένα σώματα αυτών των ανθρώπων δεν πρέπει να ξαπλώνουν και να εκτίθενται στο κοινό».

Την ίδια στιγμή, τον Μάρτιο, αφού ο βουλευτής του LDPR Ιβάν Σουχάρεφ έστειλε αίτημα στην Πρόεδρο του Ομοσπονδιακού Συμβουλίου Βαλεντίνα Ματβιένκο ζητώντας τους να εξετάσουν το ενδεχόμενο διάλυσης του Μαυσωλείου, το Πατριαρχείο Μόσχας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας επέκρινε την ιδέα. Ο πρώτος αντιπρόεδρος του συνοδικού τμήματος για τις σχέσεις μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, της κοινωνίας και των μέσων ενημέρωσης, Alexander Shchipkov, χαρακτήρισε την ιδέα εξαιρετικά άκαιρη.

Ο πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν δήλωσε στις αρχές του 2016 ότι πιστεύει ότι ορισμένες από τις ιδέες του Λένιν οδήγησαν στην καταστροφή της ιστορικής Ρωσίας. Παράλληλα, μιλώντας για ενδεχόμενη εκ νέου ταφή του αρχηγού, ζήτησε προσεκτική αντιμετώπιση του θέματος για να μην διχαστεί η κοινωνία.

Μια ομάδα βουλευτών της Ενωμένης Ρωσίας και μελών της παράταξης LDPR υπέβαλαν τροποποιήσεις στο νόμο «Περί ταφής» στην Κρατική Δούμα, οι οποίες προτείνουν τη θέσπιση διαδικασίας για την εκ νέου ταφή ιστορικών προσώπων, συμπεριλαμβανομένου του Βλαντιμίρ Λένιν. Οι συντάκτες του έργου πιστεύουν ότι η τοποθεσία του μαυσωλείου στην Κόκκινη Πλατεία είναι αντίθετη με τον νόμο περί ταφής και επισημαίνουν ότι το σώμα του ηγέτη των Μπολσεβίκων δεν είναι πλέον «σύμβολο της ενοποίησης του έθνους». Ταυτόχρονα, το προσχέδιο περιγράφει τη διαδικασία της ίδιας της εκ νέου ταφής και όχι το χρονοδιάγραμμα. Η πρωτοβουλία επικρίθηκε όχι μόνο στο Κομμουνιστικό Κόμμα, αλλά και στην ηγεσία της Ενωμένης Ρωσίας.

Οι συντάκτες της πρωτοβουλίας για την εκ νέου ταφή της σορού του Βλαντιμίρ Λένιν ήταν μέλη της παράταξης LDPR Vladimir Sysoev, Ivan Sukharev, Alexander Kurdyumov, καθώς και μέλη της United Russia Yevgeny Marchenko και Nikolai Brykin. Οι βουλευτές σημειώνουν ότι σήμερα ο νόμος «Περί ταφής» πρακτικά δεν ρυθμίζει τις περιπτώσεις στις οποίες απαιτείται εκ νέου ταφή, ιδίως ιστορικών προσώπων.

Το έργο υπογραμμίζει ότι προκειμένου να εξεταστεί το ζήτημα της εκ νέου ταφής ιστορικών προσώπων, «των οποίων οι δραστηριότητες επηρέασαν την πορεία του ιστορικά γεγονότα", η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας δημιουργεί διατμηματικές επιτροπές". Μια τέτοια επιτροπή, λέει το προσχέδιο, θα πρέπει επίσης να καθορίσει "τη διαδικασία, το χρονοδιάγραμμα και τον τόπο για την εκ νέου ταφή των λειψάνων του Βλαντιμίρ Ουλιάνοφ (Λένιν)". Οι βουλευτές επικαλούνται τη θέση του Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα, ο οποίος δήλωσε ότι η χώρα καθυστέρησε «ένα τέταρτο του αιώνα» με την εκ νέου ταφή του κομμουνιστή ηγέτη, αναφέρονται στον Βλαντιμίρ Πούτιν, ο οποίος ζήτησε να αντιμετωπιστεί αυτό το ζήτημα «προσεκτικά». Στο επεξηγηματικό σημείωμα αναφέρεται επίσης μια πρόσφατη έρευνα του Levada Center, σύμφωνα με την οποία πάνω από το 50% των πολιτών τάχθηκε υπέρ της ταφής της σορού του Βλαντιμίρ Λένιν.

«Οι συντάκτες του νομοσχεδίου δεν στοχεύουν στη διεξαγωγή ιστορικής ανάλυσης των γεγονότων που σχετίζονται με την ταφή του Λένιν και δεν επιχειρούν να δικαιολογήσουν την ανάγκη για εκ νέου ταφή των λειψάνων με βάση την εκτίμηση του ρόλου της προσωπικότητάς του στην ιστορία. του κράτους», αναφέρει το επεξηγηματικό σημείωμα του έργου. Ωστόσο, οι συγγραφείς πιστεύουν ότι από μόνο του «το σώμα του Λένιν δεν είναι ούτε σύμβολο της εποχής, ούτε σύμβολο της ενοποίησης του έθνους». Οι βουλευτές επικαλούνται το κείμενο του διατάγματος της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ της 25ης Ιανουαρίου 1924, που αναφέρεται στην «ημέρα της κηδείας», από το οποίο συμπεραίνουν ότι η παρουσία της σορού του αρχηγού στο μαυσωλείο είναι «προσωρινή ". Η ψήφιση του νόμου, τονίζεται στην αιτιολογική έκθεση, θα εξασφαλίσει τη δυνατότητα επαναταφής «στην εποχή και με τρόπο που θα ανταποκρίνεται στις κοινωνικές διαθέσεις και θα ανταποκρίνεται στην πολιτική και ιστορική στιγμή». Το ίδιο το γεγονός της παρουσίας του μαυσωλείου, λέει το έργο, είναι αντίθετο με το νόμο "Περί ταφής και κηδείας", επομένως τα λείψανα του Βλαντιμίρ Λένιν "βρίσκονται εκτός του νομικού πεδίου".

Ένας από τους συντάκτες του νομοσχεδίου, ο Ιβάν Σουχάρεφ, πιστεύει ότι το μαυσωλείο μπορεί να μεταφερθεί και να γίνει μουσείο του Βλαντιμίρ Λένιν, αλλά «όχι στην καρδιά της Ρωσίας». «Δεν είμαι υποστηρικτής των θεωριών συνωμοσίας, αλλά πολλοί πιστεύουν ότι όσο το σώμα του Λένιν βρίσκεται στην Κόκκινη Πλατεία, δεν θα υπάρξει σημαντική ανακάλυψη», είπε ο βουλευτής.

Στο Κομμουνιστικό Κόμμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, το ταφικό νομοσχέδιο θεωρείται ως απάντηση στην κριτική κατά της κυβέρνησης, η οποία προέρχεται από το κόμμα. «Υπάρχει ένας πολιτικός αγώνας σε εξέλιξη, κάθε είδους επιχειρήματα αναμειγνύονται εδώ μέσα. Υπάρχει νόμος για την ταφή, το άρθρο τρίτο λέει ότι η ταφή στο έδαφος γίνεται σε τάφο ή κρύπτη. Το μαυσωλείο είναι κρύπτη. Όλα τα άλλα επιχειρήματα προέρχονται από το κακό », δήλωσε ο Σεργκέι Ομπούχοφ, γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Η ηγεσία της Ενωμένης Ρωσίας δεν υποστήριξε το νομοσχέδιο. «Η Ενωμένη Ρωσία επιδιώκει να συζητήσει νόμους που στοχεύουν στην ενίσχυση της αρμονίας στην κοινωνία και όχι στη διάσπαση», έγραψε