Κάποτε δεν υπήρχαν ναοί και μοναστήρια σε αυτά τα μέρη, Μετέωρα στην Ελλάδατο ίδιο το φαινόμενο είναι ασυνήθιστο. Είναι γνωστή σε όλο τον κόσμο για την ομορφιά των μαγευτικών δημιουργιών της φύσης. Πέτρινοι βράχοι απίστευτου ύψους κατευθύνονται προς τον ουρανό. Οι κορυφές τους είναι απαλές, γεγονός που κατέστησε δυνατή την επιλογή αυτού του όμορφου μέρους. Ερημίτες μοναχοί ήρθαν εδώ τον 10ο αιώνα. Στην αρχαιότητα δεν υπήρχε θεσσαλικός κάμπος. Τα πάντα πλημμύρισαν από το νερό μιας τεράστιας λίμνης. Σταδιακά έγινε μικρότερο, λένε οι επιστήμονες. Η κάθοδος του νερού αποκάλυψε ένα φαινόμενο πρωτόγνωρης ομορφιάς - τεράστιους πέτρινους στύλους. Μετέωρα σε μετάφραση στα ρωσικά σημαίνει "κρέμεται πάνω από τη γη". Ο ισχυρότερος σε ύψος βράχος, ο Πλατύλητος, ξεπερνά τα 600 μέτρα και υψώνεται πάνω από την πόλη της Καλαμπάκας. Στο βουνό δεσπόζει το πιο μεγαλοπρεπές μοναστήρι - η Μεγάλη Μετέωρα. Το όνομα αυτό της μονής δόθηκε από τον ιδρυτή της, τον Άγιο Αθανάσιο. Αφού υπάρχουν ελιές στη χώρα Μοναστήρια Μετεώρων Ελλάδαςγίνεται ακόμη πιο δημοφιλής στους τουρίστες και τους κατοίκους της χώρας που βρίσκονται μακριά από αυτά τα μέρη.

Πώς ξεκίνησαν όλα?

Πολλά δεν είναι γνωστά, αλλά ορισμένα γεγονότα δεν μπορούν να κρυφτούν από τους ιστορικούς. Φυσικά, οι επιστήμονες δεν μπορούν να πουν πότε ακριβώς αυτά τα μέρη κατοικούσαν μοναχοί, αλλά οι αρχαίες πηγές καθιστούν σαφές ότι μέχρι τον 11ο αιώνα, τα Μετέωρα κατοικούνταν από ερημίτες. Έφτιαξαν καταφύγια για τον εαυτό τους στις κατώτερες βαθμίδες των ογκόλιθων. Ανέβηκαν στις κορυφές των μεγαλοπρεπών κατασκευών της φύσης, έχοντας φτιάξει πρωτόγονα δάση. Ωστόσο, στην αρχή έπρεπε να σκαρφαλώσω χωρίς τέτοιες συσκευές, αναζητώντας βολικές κοιλότητες στα βράχια. Ξύλινες σανίδες πάνω από σφήνες που βρίσκονταν σε κόγχες βράχου βοήθησαν στην αναρρίχηση των κορυφών πολύ πιο γρήγορα, και αν υπήρχε ένα σχοινί, τα πράγματα έπαιρναν μια πολύ ευνοϊκή τροπή. Οι ερημίτες σμιλεύανε μικρά σπίτια σε πέτρινους ογκόλιθους ή βρήκαν σπηλιές στις οποίες τακτοποιούσαν κατοικίες. Οι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι τα παράκτια εδάφη της Ελλάδας βρίσκονταν κάτω από τη συνεχή θέαση αυθάδειων πειρατών, που κατά καιρούς έκαναν επιδρομές στους ντόπιους. Πολλοί από τους Έλληνες πήγαν στα Μετέωρα, έτσι εμφανίστηκαν τα πρώτα μοναστήρια. Έδωσαν προστασία στους ερημίτες.

Με τον καιρό άρχισαν να εμφανίζονται εδώ μοναστήρια. Αρχικά ήταν πάνω από 20. Τώρα έχουν απομείνει μόνο 6 από τα υπάρχοντα μοναστήρια. ανώτερες δυνάμεις, προσευχές για τους πάσχοντες και τους αρρώστους. Τα μοναστήρια χτίστηκαν τον 14ο-16ο αιώνα. Οι μοναχοί συνειδητοποίησαν γρήγορα ότι αυτά τα μέρη είναι αρκετά ασφαλή. Οι ληστές δεν θα φτάσουν εδώ, οι ληστές δεν θα καταστρέψουν τους ιερούς τόπους. Οι μοναχοί έφεραν όλα τα σκεύη και τα τιμαλφή τους στους μεγαλοπρεπείς βράχους για να βρουν εδώ τα πρώτα μοναστήρια. Οι εκπρόσωποι της μοναστικής κοινότητας ήταν πολύ φιλικοί. Χάρη σε πολυάριθμες συλλογές και δωρεές, οι μοναχοί κατάφεραν να χτίσουν ναούς και εκκλησίες εκπληκτικής ομορφιάς, που περιβάλλονταν από ισχυρούς πύργους και κτίρια. οικονομικό σκοπό. Κάθε αυλή ήταν ασυνήθιστη στην ουσία της. Κανένα από τα κτίρια δεν επαναλάμβανε τον αρχιτεκτονικό σχεδιασμό του μοναστηριού ή της εκκλησίας ήδη στη γειτονιά.

Οι προσκυνητές έγιναν δεκτοί εδώ. Οι μοναχοί δημιούργησαν ακόμη και πρωτότυπους ανελκυστήρες. Οι άνθρωποι κάθονταν σε ειδικά έτοιμα δίχτυα, τα οποία οι μοναχοί σήκωσαν με τη βοήθεια απλής τεχνολογίας. Από τα μέσα του 14ου έως τις αρχές του 16ου αιώνα ανεγέρθηκαν 24 μοναστήρια. Κάθε ένα από τα μοναστήρια ευημερούσε. Ζούσαν οι μοναχοί φιλική οικογένειαμέχρι τον 17ο αιώνα, ώσπου ήρθε η εποχή των προβλημάτων. Κάποια μοναστήρια ερειπώθηκαν, άλλα καταστράφηκαν. Τον 20ο αιώνα, όταν η Ελλάδα καταλήφθηκε από τους Ναζί, μοναστήρια των Μετεώρωνλεηλατημένος. Στα μέσα του περασμένου αιώνα αναστηλώθηκαν τα μοναστήρια και ανοικοδομήθηκαν 2 γυναικείες και ισάριθμες ανδρικές μονές. Τώρα είναι 6. Κάθε ένα από αυτά τα όμορφα μοναστήρια αξίζει προσοχής.

Καλαμπάκα. Σε αυτό τοποθεσίαυπάρχουν όλες οι προϋποθέσεις για να δεχτούν ταξιδιώτες για τη νύχτα. Από εδώ δεν είναι μακριά μέχρι το σημείο που στέκονται Μετέωρα Ελλάδα φωτογραφίαπου παρουσιάζονται σε φυλλάδια με τους πιο δημοφιλείς προορισμούς για εκδρομές. Δεν μπορείτε να διανυκτερεύσετε στην πόλη της Καλαμπάκας. Τα περισσότερα ταξιδιωτικά γραφεία στα φυλλάδια έχουν μια σημείωση " εκδρομή στα Μετέωρα Ελλάδα". Ξεκινά από Αθήνα, Χαλκιδική, Θεσσαλονίκη, Κέρκυρα και διαρκεί μόνο 1 ημέρα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μπορείτε να έχετε χρόνο να επισκεφθείτε πολλά μοναστήρια, ακολουθώντας ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα. Πολλοί τουρίστες θα κάνουν την ερώτηση: μετεωροι στην ελλαδα που βρισκεταιαυτό είναι ένα υπέροχο μέρος; Τα Μετέωρα Ελλάδα στο χάρτηΗ Ελλάδα πρέπει να αναζητηθεί στο βόρειο τμήμα της χώρας. Βράχοι βρίσκονται στα βουνά της Θεσσαλίας. Κοντά ρέει ο Πηνειός ποταμός. Μερικά χιλιόμετρα βόρεια της πόλης της Καλαμπάκας και υπάρχουν πανέμορφα Μετέωρα. Μπορείτε να φτάσετε και από την πόλη των Τρικάλων. Από εδώ μέχρι τα μαγευτικά βουνά περίπου 20 χλμ. Ανάμεσα στα πολυάριθμα αιτήματα για το θέμα των Μετεώρων στις σελίδες του Διαδικτύου, υπάρχουν και τέτοια: «Ελλάδα μετέωρα πώς να φτάσεις μόνος σου». Είναι πολύ εύκολο να φτάσετε στην Καλαμπάκα δημόσια συγκοινωνίααπό οπουδήποτε. Υπάρχουν δρομολόγια από Elephants, Αθήνα και μικρότερες ελληνικές πόλεις. Μπορείτε επίσης να έρθετε εδώ με ενοικιαζόμενο αυτοκίνητο. Τα τρένα εκτελούν δρομολόγια από Αθήνα προς Καλαμπάκα. Είναι καλύτερα να αγοράσετε εισιτήρια για το ταξίδι της επιστροφής. Από τη Λαρίσης αναχωρεί η ατμομηχανή 884. Στην επιστροφή - στην 885η. Η τιμή του εισιτηρίου για 1 άτομο είναι περίπου 25 ευρώ. Το ταξίδι θα διαρκέσει περίπου 5 ώρες. Από Θεσσαλονίκη στην Καλαμπάκα μπορείτε να φτάσετε με τρένο σε 3 ώρες και 20 ευρώ.

Με αυτοκινητόδρομο, η απόσταση από την Αθήνα είναι περίπου 360 χλμ. Πρέπει να περάσετε από τη Λαμία, τον Δομοκό, την Καρδίτσα και τα Τρίκαλα. Υπάρχουν λίγες πινακίδες, αλλά ο δρόμος είναι καλός. Οι έμπειροι αυτοκινητιστές δεν συνιστούν στους αρχάριους να πάνε στην Καλαμπάκα με αυτοκίνητο. Αυτή η λύση είναι κατάλληλη για όσους τουρίστες έχουν πάρει μαζί τους έναν λεπτομερή χάρτη της περιοχής ή έχουν ήδη ταξιδέψει σε αυτά τα μέρη.

Το λεωφορείο από Αθήνα προς Μετέωρα αναχωρεί στις 7:30. Οι ακόλουθες πτήσεις εκτελούνται κάθε 2 ώρες. Η τελευταία πτήση είναι στις 15:30. Θα χρειαστούν περίπου 5 ώρες για να οδηγήσετε. Ο ναύλος ανά άτομο είναι περίπου 30 ευρώ.

Από την Καλαμπάκα για τα Μετέωρα υπάρχει λεωφορείο από τη βρύση Πλατεία Δημαρχείου. Το Σάββατο και την Κυριακή, το πρόγραμμα έχει ως εξής: από τις 8:20 έως τις 13:20, τις καθημερινές - από τις 9:00 έως τις 13:30. Μπορείτε επίσης να φτάσετε εκεί με τοπικούς οδηγούς ταξί. Ωστόσο, ο ναύλος είναι υψηλός.

Συνιστάται μια επίσκεψη στα Μετέωρα για να ξεκινήσετε από το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου, στη συνέχεια να προχωρήσετε στη μονή του Βαρλαάμ και στη συνέχεια στα Μεγάλα Μετέωρα. Συνιστάται να έρθετε σε αυτά τα 3 μοναστήρια το πρωί και να έχετε χρόνο να δείτε τα πάντα πριν το μεσημεριανό γεύμα (13:00). Την ώρα του μεσημεριανού γεύματος, τα μοναστήρια κλείνουν τις πόρτες τους σε πολλούς επισκέπτες. Μετά από μιάμιση ώρα, μπορείτε να προχωρήσετε στην Αγία Τριάδα, τη Ρουσάνα και τον Στέφανο. Σε κάθε μοναστήρι μνημονεύεται ο Αθανάσιος, ο ιδρυτής της τοπικής κοινότητας. Καταγόταν από την κορυφή του Αγίου Όρους. Δεν ήταν μόνος. Τον συνόδευαν αρκετοί μέντορες, μεταξύ των οποίων ήταν και ο γνωστός τότε γέροντας Γρηγόριος.

Για τη μοναστική ζωή στο παρελθόν και τώρα

Αθανασίου, που έκτισε το κυρίως μοναστήρι - Μετεώρων, και ήταν συνεργός στην ανέγερση όλων των άλλων. Ο γέροντας δεν αρνήθηκε ποτέ το κοινό στους ενορίτες του. Ήταν σεβαστός από τους κατοίκους της Ελλάδας, και επισκέπτες από άλλες χώρες. Άκουγε όλους, έδινε οδηγίες, προσευχόταν για τα δεινά. Το καταστατικό, σύμφωνα με το οποίο ζουν ακόμη οι μοναχοί, θυμίζει αρκετά τον Άθωνα.

Το Μοναστήρι του Στεφάνου είναι ανοιχτό για επισκέπτες από τις 9 το πρωί έως τη 1 το μεσημέρι. Το χειμώνα, οι απογευματινές ώρες ξεκινούν στις 4:30 μ.μ. και τελειώνουν στις 6:00 μ.μ. Το καλοκαίρι, οι επισκέπτες θα γίνονται δεκτοί μέχρι τις 18:00. Η Δευτέρα είναι ρεπό. ΜοναστήριΗ Αγία Τριάδα βρίσκεται λίγο πιο μακριά από τον Στέφανο, στα βάθη των βράχων. Εδώ οι επισκέπτες γίνονται δεκτοί όλες τις ημέρες εκτός Πέμπτης. Το καλοκαίρι, το μοναστήρι είναι διαθέσιμο από τις 9 το πρωί έως τις 5 το απόγευμα, το χειμώνα υπάρχει διάλειμμα που διαρκεί από τις 12:30 το μεσημέρι έως τις 3 το μεσημέρι. Το μοναστήρι Rusanu δεν είναι κλειστό το καλοκαίρι, οι προσκυνητές γίνονται δεκτοί από τις 9 το πρωί έως τις 5 το απόγευμα. Αλλά το χειμώνα, όχι μέρα δεξίωσης - Τετάρτη. Τις άλλες μέρες της κρύας εποχής, οι μοναχοί έκαναν διάλειμμα από τη μία το μεσημέρι μέχρι τις 15:00. Μονή Βαρλαάμ. Αυτό το μοναστήρι δεν θα επιτρέπεται τις Παρασκευές. Το χειμώνα, είναι επίσης κλειστό τις Πέμπτες. Τις υπόλοιπες ημέρες, οι επισκέπτες θα γίνονται δεκτοί το καλοκαίρι: από τις 9:00 έως τις 16:00, το χειμώνα - από τις 9:00 έως τις 15:00. Μεγάλος Μετέωρος. Βρίσκεται ένα χιλιόμετρο από το Varlaam. Κλείνει κάθε Τρίτη όλο το χρόνο. Το χειμώνα, δεν είναι διαθέσιμο τις Τετάρτες. Η επίσκεψη το καλοκαίρι είναι από τις 9 το πρωί έως τις 5 το απόγευμα. Μονή Νικολάου, μπορείτε να έρθετε εδώ από τις 9 το πρωί έως τις 18:00.

Εκδρομή στα Μετέωραπαραγγελία με ατομικό οδηγό

Οι ντόπιοι πραγματικά δεν συμπαθούν εκείνους τους τουρίστες που γελούν μανιασμένα, κάνουν αστεία και μιλούν δυνατά. Τα ρούχα πρέπει επίσης να είναι λιτά. Είναι καλύτερο για τις κυρίες να ντύνουν ένα φόρεμα με μακριά μανίκια, το μήκος του οποίου θα καλύπτει τα γόνατα. Οι άνδρες πρέπει να φορούν παντελόνια. Χωρίς πουκάμισα. Τα πουκάμισα και τα μπλουζάκια είναι ευπρόσδεκτα. Τα παπούτσια έχουν επίσης το δικό τους ενδυματολογικό κώδικα. Χωρίς ανοιχτές πλάκες. Μόνο παπούτσια ή άλλα κλειστά παπούτσια. Οι γυναίκες δεν πρέπει να φορούν ψηλοτάκουνα. Υπάρχουν μοναστήρια που χρειάζονται περισσότερα από εκατό σκαλιά για να ανέβουν. Το να το κάνεις σε φουρκέτα είναι πολύ κουραστικό. Η συμπεριφορά και η εμφάνιση των επισκεπτών παρακολουθείται συνεχώς. Μπορείτε να πάρετε μια κάμερα μαζί σας, αλλά μπορείτε να τραβήξετε φωτογραφίες μόνο από έξω και απαγορεύεται να το κάνετε αυτό μέσα. Είναι προτιμότερο να αφαιρείτε την κάμερα όταν μπαίνετε σε μοναστήρια και εκκλησίες. Θα πρέπει να εξετάσετε τα εικονίδια χωρίς να τα καταγράψετε σε κάμερες. Οι περιπλανώμενοι θα δουν ήδη γνώριμα, σύμφωνα με τις παραδόσεις της ρωσικής εκκλησίας, πρόσωπα. Ανάμεσά τους ο Εφραίμ ο Σύρος, και ο Μέγας Αντώνιος, ο Σάββας ο Αγιασμένος, ο Θεόδωρος Στρατηλάτ. Μερικές σκηνές από τη Βίβλο δεν είναι γνωστές στους Ρώσους. Υπάρχουν εικόνες της δίκης ενώπιον του Πιλάτου ή ιστορίες για το πώς εμφανίστηκε ο Ιησούς ενώπιον του Σανχεντρίν.

Τι λένε?

Όσοι επισκέφτηκαν Meteora greece κριτικέςδίνουν εντελώς αντιφατικά. Πολλοί δεν περίμεναν να δουν τέτοιες ομορφιές και να γράψουν για τα πρωτόγνωρα θαύματα της φύσης. Άλλοι άνθρωποι δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στα ίδια τα μοναστήρια, μιλώντας για όμορφες εικόνες, πρόσωπα και ασυνήθιστα εκκλησιαστικά σκεύη. Αξιόλογη εικονογραφία. Παρά το γεγονός ότι πολλοί από τους αγίους που απεικονίζονται στις εικόνες είναι οικείοι στους Ρώσους, τα πρόσωπα είναι ζωγραφισμένα με ασυνήθιστο τρόπο. Όλα εδώ είναι ασυνήθιστα. Εμβαθύνοντας στις παραδόσεις των μοναχών, κάθε τουρίστας θα βρει πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για τον εαυτό του. Ένα αξιοσημείωτο περιστατικό συνέβη το 1980. Στα Μετέωρα αποφασίστηκε να γυριστεί η επόμενη σειρά της έπος του Τζέιμς Μποντ. Οι μοναχοί δεν άφησαν το κινηματογραφικό συνεργείο εδώ, επικαλούμενοι τη βεβήλωση των μοναστηριών κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων. Τα πέτρινα σκαλοπάτια, που τώρα οδηγούν στα μοναστήρια, στην κορυφή των βράχων, γκρεμίστηκαν τη δεκαετία του 1920. Τα βαρούλκα εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται, αλλά με τη βοήθειά τους παραδίδονται στο μοναστήρι προμήθειες και υλικά για ανακατασκευή. Σε σπάνιες ώρες, τα βαρούλκα χρησιμοποιούνται για να απομακρύνουν μεγαλειώδεις επισκέπτες από τον κόσμο της ιερής υπηρεσίας στον Θεό.

Η επίσκεψη στα μοναστήρια, όχι μόνο από προσκυνητές, ιερείς και ανθρώπους του κόσμου της Ορθοδοξίας, τρομάζει τους μοναχούς. Οι τουρίστες φέρνουν μια μικρή σύγχυση στη μετρημένη και ήρεμη ζωή των μοναχών. Παρόλα αυτά, οι μοναχοί αντιμετωπίζουν τα τεκταινόμενα με μεγάλη ηρεμία και εγκράτεια. Οι ίδιοι μιλούν για τη ζωή, που τους φέρνει πολύ άγχος, ότι δεν θα αλλάξει η υπάρχουσα τάξη πραγμάτων. Άλλωστε, αν φύγουν από εδώ, οι ντόπιοι θα κανονίσουν ξενοδοχεία και μουσεία στα μοναστήρια. Αυτό συνέβαινε ήδη στα μέσα του περασμένου αιώνα, όταν οι αρχές της Καλαμπάκας, μετά την καταστροφή των μοναστηριών στην ώρα πολέμου, τακτοποιημένα εδώ πρωτότυπα αξιοθέατα για τους επισκέπτες από διαφορετικές χώρεςσυμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας. Οι Άγιοι δεν πρέπει να ξεχνιούνται λένε οι μοναχοί που μένουν στα Μετέωρα. Ως εκ τούτου, δέχονται ευνοϊκά τους ενορίτες, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι πολύ ευγενικοί προς τα ιερά, τιμώντας τις παραδόσεις της Ορθοδοξίας.

Όλοι όσοι άφησαν κριτικές για την επίσκεψη στα μοναστήρια λένε ότι είναι πολύ αξιοσημείωτο να επισκεφθείτε όχι μόνο τη μονή του Μεγάλου Μετεώρου, αλλά και τον Βαρλαάμ. Η ιδιαιτερότητα των κτισμάτων στην επικράτεια αυτής της μονής είναι η χρήση ενός μάλλον ελαφρού υλικού - τουφ. Λόγω της ευκολίας χρήσης τέτοιων οικοδομικών τάφρων, στην εργασία συμμετείχαν ελάχιστοι ειδικοί. Τα κτίρια που χτίστηκαν στην επικράτεια της μονής Βαρλαάμ στέκουν από τον 16ο αιώνα και τώρα χαροποιούν τους ενορίτες με την ομορφιά τους. Εξαίρεση αποτελεί το Παρεκκλήσι των Τριών Αγίων. Τώρα είναι κλειστό για το κοινό. Οι επισκέπτες θα πρέπει να ρίξουν μια πιο προσεκτική ματιά στη ζωγραφική των κιόνων. Πάνω τους είναι γραμμένα τα πρόσωπα του Μεγάλου Πίμεν, οι εικόνες του μοναχού Ονούφρυ Μακαρίου της Αιγύπτου και του μοναχού μάρτυρα Μωυσή Μουρίν. Μια γνωστή σύνθεση σε έναν από τους τοίχους του κυρίως ναού κέρδισε τον ιδιαίτερο σεβασμό των επισκεπτών. Απεικονίζει τον Σισόι να προσκυνά μπροστά στον τάφο του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο προστάτης των αιγυπτιακών ερήμων, που δεν δέχεται τα πάντα μάταια, λαχταρά τον ιερό κόσμο.

Όλοι όσοι έχουν επισκεφτεί τα Μετέωρα μοιράζονται τις έντονες εντυπώσεις τους από την επίσκεψη σε αυτά τα μέρη. Εδώ όλα μοιάζουν να έχουν ξεχαστεί. Χωρίς προσβολή, χωρίς ίντριγκα, μόνο ηρεμία και απλότητα. Σκεφτείτε μόνο τα θετικά. Σε πλούσιες και ενδιαφέρουσες εκδρομές, οι τουρίστες θα μιλήσουν για τα μυστήρια του κόσμου των μοναχών και τις ιερές παραδόσεις της Ορθοδοξίας. Θα πρέπει να φροντίσετε το ταξίδι εκ των προτέρων, έχοντας υπολογίσει όλες τις πιο κερδοφόρες διαδρομές. Είναι πολύ βολικό να επισκεφθείτε όλα τα μοναστήρια τα Σαββατοκύριακα που όλα τα μοναστήρια είναι ανοιχτά.

Ιδιωτική ξενάγηση στα Μετέωρα από τη Χαλκιδικήμε ρωσόφωνο οδηγό

Λεπτοκαρυά

Η Θεσσαλονίκη στην Ελλάδα. Ιστορία, αξιοθέατα (μέρος δεύτερο).

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης είναι το κορυφαίο στην πόλη και ένα από τα καλύτερα από όλα τα μουσεία της Ελλάδας. Τα εκθέματά του έχουν απορροφήσει ολόκληρη την αιωνόβια ιστορία αυτής της όμορφης περιοχής και θα βοηθήσουν όλους όσους θέλουν να κάνουν ένα μοναδικό ταξίδι στο παρελθόν, μέχρι τα τέλη του 6ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Μεμονωμένα εκθέματα του μουσείου χρονολογούνται από τη Νεολιθική και την Εποχή του Σιδήρου, επιβεβαιώνοντας τη σύνδεση της αρχαίας Μακεδονίας με τα πρώιμα ελληνικά φύλα.

Τι να φέρεις από την Ελλάδα

Τα ταξίδια είναι πάντα μια περιπέτεια. Ωστόσο, εκτός από όλες τις χαρές, είναι και μεγάλη ευθύνη για αγαπημένα πρόσωπα που θα σας περιμένουν πίσω με τίποτα περισσότερο από δώρα. Λαμβάνοντας υπόψη την εποχή και, κατά συνέπεια, την αυξημένη ζήτηση στα ψώνια, τι μπορεί να φέρει κανείς από την Ελλάδα; Η Ελλάδα είναι μια όμορφη ιστορική πολιτεία με σπουδαία αρχαία τελετουργικά και έθιμα. Αυτή η όμορφη χώρα βρίσκεται στη Βαλκανική Χερσόνησο και τα γειτονικά της νησιά, βρέχονται από πολλές θάλασσες - το Αιγαίο, το Ιόνιο, τη Μεσόγειο και την Κάρα.

Νήσος Σκιάθος

Το νησί της Σκιάθου (που μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «Σκιά του Άθω») είναι ένα μικρό νησί (49 χλμ.2), το οποίο είναι το δυτικότερο νησί του αρχιπελάγους των Βορείων Σποράδων. Το νησί βρέχεται από το Αιγαίο και έχει περισσότερες από 60 παραλίες για κάθε γούστο: από μεγάλες και πολυσύχναστες έως άγριες και ανέγγιχτες από τον πολιτισμό.

Εκδρομές στην Ελλάδα το καλοκαίρι - επιλέξτε αεροπορική εταιρεία

Η περίοδος των εορτών είναι σε πλήρη εξέλιξη. Πολλοί Ρώσοι επιλέγουν Ελληνικά θέρετραγια χαλάρωση. Αυτή τη στιγμή, πολλοί ενδιαφέρονται για το τι διεθνές και αεροδρόμια εσωτερικούΗ Ελλάδα είναι έτοιμη να δεχθεί εγχώριους τουρίστες και ταυτόχρονα να προσφέρει τις πιο ευνοϊκές συνθήκες συνεργασίας.

Πόσα καταπληκτικά μνημεία της φύσης, ανθρωπογενής κληρονομιά της ανθρωπότητας και μυστικά κρατά η Ελλάδα. Σήμερα θα σας πούμε για ένα από τα πιο εκπληκτικά αρχιτεκτονικά αριστουργήματά του, το οποίο δημιουργήθηκε από πολλές γενιές. Θα αφορά τα μοναδικά μοναστήρια των Μετεώρων στην Ελλάδα. Για να φτάσετε σε αυτά θα πρέπει να διανύσετε ένα δύσκολο, εξαντλητικό μονοπάτι, γιατί βρίσκονται σε ιλιγγιώδες ύψος ακριβώς πάνω στις βραχώδεις προεξοχές. Αλλά πιστέψτε με, αξίζει τον κόπο!

Με την πρώτη ματιά στο μνημειακό συγκρότημα, παράλογες σκέψεις επισκέπτονται το κεφάλι. Μήπως οι ίδιοι οι θεοί κατάγονταν από τον αρχαίο Όλυμπο και δημιούργησαν αυτό το αριστούργημα; Αλλιώς, πώς είναι δυνατόν να δημιουργηθεί κάτι τέτοιο ανάμεσα σε απόρθητους βράχους, σε τόσο μεγάλο ύψος; Είναι απλά καταπληκτικό.

Σύμφωνα με τον τοπικό μύθο, τα απόρθητα βουνά της Θεσσαλίας επιλέχθηκαν από τους μοναχούς πολύ πριν από τον πέμπτο αιώνα. Ήταν εδώ που περνούσαν χρόνο σε προσευχές και ακολούθησαν έναν ερμιτικό τρόπο ζωής. Σε τοποθεσίες σε μεγάλο υψόμετρο, οι πιστοί περνούσαν πολλές ώρες προσευχόμενοι, προσπαθώντας να απαρνηθούν το σκοτεινό παρελθόν και να μάθουν την πραγματική αξία της ζωής. Ωστόσο, κάθε μοναχός εδώ είχε τις δικές του σκέψεις, και από την κακοκαιρία και για τη νύχτα κρύφτηκαν σε μικρές σπηλιές, από τις οποίες υπάρχουν αρκετές σήμερα εδώ.

Σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, η πρώτη πέτρα ενός από τα μελλοντικά μοναστήρια τοποθετήθηκε από έναν ερημίτη γνωστό ως Βαρνάβα. Συνέβη σημαντικό γεγονόςπίσω στο 950. Αρχικά σχηματίστηκαν μικρές σκήτες, που ένωσαν γύρω τους ομάδες μοναχών και πολύ αργότερα άρχισαν να αναπτύσσονται και μετατράπηκαν σε ένα τεράστιο μοναστηριακό συγκρότημα, αποτελούμενο από ξεχωριστά κτίρια. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι την εποχή που το έδαφος της Ελλάδας δεν άρχισε να «σκίζει» πολυάριθμες φυλές εισβολέων.

Σήμερα, αυτά τα μέρη θεωρούνται ένα πραγματικό ελληνικό «μαργαριτάρι», το οποίο χιλιάδες τουρίστες από όλο τον κόσμο έρχονται να αγγίξουν προσωπικά. Η εκπληκτική εικόνα των βράχων που επιπλέουν στον ουρανό συμπληρώνεται από τεράστια πέτρινα μοναστήρια, σαν να αγωνίζονται για σύννεφα. Φαίνεται ότι τα κτίρια είναι απλά λαξευμένα στον ίδιο τον βράχο. Υποβλήθηκε ήδη; Και τώρα προσθέστε υπέροχες ανατολές και ηλιοβασιλέματα στην εικόνα που κόβει την ανάσα... Προσωπικά, αρχίζω να ζηλεύω τους κατοίκους των υψωμάτων της Θεσσαλίας, μπροστά στα μάτια των οποίων ανοίγονται καθημερινά τέτοια τοπία!

Ανέγερση μοναστηριών

Σύμφωνα με τους ιστορικούς, η ανέγερση κτισμάτων ναών πραγματοποιήθηκε σε δύσκολες συνθήκες. Όλα τα απαραίτητα υλικά ανατράφηκαν με το χέρι χρησιμοποιώντας συνηθισμένες σκάλες και σχοινιά. Για να ξεπεράσει ένα τόσο δύσκολο μονοπάτι, ο μοναχός έπρεπε να μάθει τα βασικά της αναρρίχησης και να μην είναι ανάμεσα στους δειλούς.

Σε όλη τη διάρκεια της κατασκευής, οι μοναχοί έζησαν αρκετά σεμνά. Για παράδειγμα, η μόνη πηγή νερού που είχαν ήταν σχισμές και κόγχες κομμένες ακριβώς στα βράχια, στις οποίες μαζεύονταν το νερό της βροχής και γενικά έτρωγαν ό,τι τους έστελναν οι θεοί. Αποδεικνύεται λοιπόν ότι το τιτάνιο έργο βασίστηκε σχεδόν στον ίδιο ενθουσιασμό και πίστη.

Ποια μοναστήρια περιλαμβάνονται στο συγκρότημα

Το συγκρότημα ναών «επιπλέει στον αέρα» περιλαμβάνει διάφορες κατασκευές. Κάθε κτίριο είναι μοναδικό και έχει πολλά ενδιαφέροντα στοιχεία στην πλούσια ιστορία του.

Μονή Αγίου Νικολάου Αναπαύς (Αγίου Νικολάου)

Το πρώτο μοναστήρι στο οποίο θα ήθελα να σταματήσω λέγεται Αγίου Νικολάου Ανάπαυσα (που σημαίνει ο καθεδρικός ναός του Αγίου Νικολάου στη μετάφραση). Η πρώτη αναφορά του χρονολογείται στα 1500 χρόνια, που, σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, είναι η εποχή της ίδρυσής του. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι ο Μητροπολίτης Λάρις Διονύσιος ξεκίνησε τη δημιουργία του ναού και ο διάσημος Κρητικός καλλιτέχνης Θεόφαν Μπάτας-Στρελίτζας συμμετείχε στη ζωγραφική των στοών του κτηρίου.

Μοναστήρι Rusanu

Δεν είναι λιγότερο ενδιαφέρον ο καθεδρικός ναός Rusanu, ο οποίος ιδρύθηκε λίγο αργότερα, γύρω στο 1545. Αυτό το μεγαλοπρεπές κτίριο αποδίδεται στους αδελφούς Ιωάσαφ και Μαξίμ. Το κύριο καμάρι είναι οι πιο όμορφες τοιχογραφίες, καθώς και ο εκπληκτικά όμορφος ξύλινος σκαλισμένος επίχρυσος βωμός. Μεγάλη αξία έχουν τα εικονοστάσια τοποθετημένα στο εσωτερικό, τα οποία αξίζουν την προσοχή σας.

Μονή Βαρλαάμ

Ιδρύθηκε το 1517. Θεοφάνη και Νεκτάριος Αψάρα. Οι υπέροχες τοιχογραφίες που κοσμούν την κύρια γκαλερί είναι έργο της ιδιοφυΐας της ζωγραφικής Franck Catalano και χρονολογούνται από το 1548. Εδώ φυλάσσονται τα πιο αρχαία και πολύτιμα χειρόγραφα, σάβανα διακοσμημένα με χρυσές κλωστές και πολλά άλλα αντικείμενα.

Καθεδρικός Ναός Αγνάς Τριάδας

Ελκύει με ένα ασυνήθιστο παρεκκλήσι, το οποίο βρίσκεται σχεδόν στο ψηλότερο σημείο των βουνών. Για να εκτιμήσετε την αρχική του δομή, θα πρέπει να ξεπεράσετε επιπλέον 140 σκαλοπάτια λαξευμένα στο βράχο.

Καθεδρικός Ναός Μεγάλου Μετεώρου

Γνωστό και ως Spaso-Preobrazhensky, θεωρείται ένα από τα παλαιότερα. Ιδρυτής του θεωρείται ο Αθανάσιος ο Μετεώρσκος, ο οποίος κάποτε υπήρξε εξέχων συνεργάτης της Ορθοδοξίας. Σε αυτό το μέρος βρίσκονται οι πιο όμορφες τοιχογραφίες του διάσημου Feofan και ο μεγαλύτερος αριθμός από τις πιο σπάνιες εικόνες.

Μονή Αγίου Στεφάνου

Είναι το μοναδικό κτίριογια τις καλόγριες. Επισκεπτόμενοι το, οι τουρίστες θα μπορέσουν να εκτιμήσουν την εντυπωσιακή συλλογή κειμηλίων.

Πώς να πάτε εκεί

Απο την Αθηνα

Εάν βρίσκεστε στην Αθήνα, μπορείτε να πάρετε το λεωφορείο που φεύγει από τον σταθμό από τον τερματικό σταθμό Β ή το τρένο από το σταθμό Λαρίσης. Αγοράστε ένα εισιτήριο μετ' επιστροφής για να εξοικονομήσετε χρήματα. Χρήσιμες πληροφορίες για όσους έχουν επιλέξει το λεωφορείο - φεύγει από τον τερματικό σταθμό κάθε δύο ώρες από τις 7.30 έως τις 15.30. Μπορείτε να φτάσετε στην Καλαμπάκα σε 4,5 ώρες και να ξοδέψετε περίπου 30 ευρώ.

Για όσους προτιμούν να ταξιδεύουν σιδηροδρόμων- χρειάζεστε το τρένο 884, το οποίο πηγαίνει εκεί και το 885 στο δρόμο της επιστροφής. Θα περάσετε 5 ώρες στο δρόμο και περίπου 25 ευρώ.

Αν νοικιάσετε αυτοκίνητο, τότε θα χρειαστεί να διανύσετε σχεδόν 400 χλμ. μέσω Λαμίας, Δομοκού, Καρδίτσας και Τρικάλων, και οι πινακίδες στη διαδρομή θα είναι αρκετά σπάνιες.

Από Θεσσαλονίκη

Θέλετε να πάτε στα Μετέωρα από τη Θεσσαλονίκη; Δεν υπάρχει τίποτα πιο εύκολο. Μπορείτε να το κάνετε σε 3 ώρες με το τρένο. Για εισιτήριο ξοδέψτε κάτι λιγότερο από 20 ευρώ.

Όταν φτάσετε στο Καλαμπάκι με τον δρόμο που έχετε επιλέξει, ακολουθήστε στη βρύση Πλατεία Δημαρχείου. Δίπλα υπάρχει στάση από την οποία αναχωρεί λεωφορείο, ακολουθώντας το χωριό Καστράκι. Εάν ταξιδεύετε τις καθημερινές, τότε έχετε υπόψη σας ότι η ώρα αναχώρησης είναι στις 9 π.μ. και στις 13.30, αν το Σάββατο ή την Κυριακή, τότε στις 8.20 και στις 13.20.

Με λεωφορείο από το χωριό θα φτάσετε στο μοναστήρι της Μεταμορφώσεως του Χριστού. Μπορείτε επίσης να κλείσετε μια περιοδεία σε οποιοδήποτε πρακτορείο, η οποία θα επιτρέψει σε όλους να αγγίξουν αρχαία ιστορίακαι δείτε με τα μάτια σας τις θρυλικές αίθουσες, ζωγραφισμένες με τοιχογραφίες των πρώτων κατοίκων και τεράστιες βιβλιοθήκες. Εδώ φυλάσσονται τα πιο πολύτιμα και αρχαία χειρόγραφα, τα οποία, χάρη στους ασκητές, έχουν επιβιώσει ως την εποχή μας από τον Μεσαίωνα.

Τα ίδια τα Μετέωρα είναι ένα θρησκευτικό ιερό, είναι ένας σύγχρονος τόπος προσκυνήματος για τους Έλληνες και πολλούς ξένους, σας επιτρέπει να δείτε εικόνες μεγαλειώδους πολιτιστικής και ιστορικής σημασίας.

Μοναστήρια Μετεώρων στο χάρτη

Μοναστήρια Μετεώρων βίντεο

Μοναστήρια Μετεώρων στην Ελλάδα φωτογραφία

Μετέωρα στην Ελλάδα- πολύ ενδιαφέρον και ασυνήθιστο μέρος, περιλαμβάνονται στον κατάλογο των παγκόσμιων πολιτιστικών και φυσική κληρονομιά UNESCO. Επιπλέον, αυτή είναι η σπάνια περίπτωση που ένα αντικείμενο συνδυάζει και τις δύο πολιτιστικές αξίες και αποτελεί μοναδικό φυσικό φαινόμενο.
Τα Μετέωρα είναι ένας τόπος εκπληκτικής ομορφιάς, όπου γεννιούνται συναισθήματα που δύσκολα μεταφέρονται με λόγια. Εδώ, οι δημιουργίες των ανθρώπινων χεριών συνδυάζονται αρμονικά με την εξαιρετική φυσική ομορφιά. Υπάρχουν πολλές περιοχές στον πλανήτη μας με όμορφα βουνά και ορεινό τοπίο που κόβει την ανάσα. Επί την υδρόγειοένας τεράστιος αριθμός αρχαίων ναών. Αλλά υπάρχουν πολύ λίγα μέρη στον κόσμο όπου, σε υψόμετρο περίπου 600 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, στις κορυφές κάθετων μονολιθικών βράχων, αρχαία πέτρινα μοναστήρια στριμώχνονται σε μικροσκοπικές πλατφόρμες.

Θέλω να σας προειδοποιήσω αμέσως ότι σε αυτή τη σελίδα θα δημοσιεύσω πληροφορίες για τα Μετέωρα στην Ελλάδα, συμπεριλαμβανομένων πρακτικών πληροφοριών, και θα βάλω το μεγαλύτερο μέρος των φωτογραφιών σε ξεχωριστή σελίδα φωτογραφία των Μετέωρων.
ΕΝΑ - αναλυτικός χάρτηςΜετεωρίτες, όπου σημειώνονται όχι μόνο μοναστήρια, αλλά και άλλα αντικείμενα: σκήτες, ξωκλήσια, κελιά ερημιτών.

Η λέξη «μετέωρος» κυριολεκτικά σημαίνει «πετάω ψηλά στον αέρα». Για πρώτη φορά αυτό το επίθετο χρησιμοποίησε ο μοναχός Αθανάσιος του Μετεώρου όταν ανέβηκε για πρώτη φορά σε ένα γιγάντιο βράχο, όπου αργότερα χτίστηκε το Μοναστήρι της Μεταμορφώσεως. Έκτοτε ο βραχώδης αυτός όγκος της Θεσσαλίας και τα μοναστήρια πάνω σε αυτούς τους βράχους ονομάζονται Μετέωρα. Γιατί δεν μπορείς να είσαι πιο ακριβής.
Οι Έλληνες λένε «Μετ μι ora» με τον τόνο στη δεύτερη συλλαβή, και το γράμμα «t» προφέρεται πολύ παρόμοια με το αγγλικό άφωνο μεσοδόντιο [θ].

Πού βρίσκονται τα Μετέωρα; Πώς να βρείτε τα Μετέωρα στον χάρτη της Ελλάδας;

Τα μετέωρα βρίσκονται περίπου στο κέντρο της ηπειρωτικής Ελλάδας στα βουνά της Θεσσαλίας - 21 χιλιόμετρα βορειοδυτικά της πόλης των Τρικάλων (σε ορισμένους χάρτες της Τρίκαιας), και υψώνονται από τα βόρεια πάνω από την πόλη της Καλαμπάκας.
Σε γενικές γραμμές, μεταξύ Αθήνας και Θεσσαλονίκης, βρείτε την πόλη της Λάρισας στον χάρτη της Ελλάδας, τώρα στα δυτικά (στα αριστερά) της, βρείτε τα Τρίκαλα, γνωστό και ως Τρίκαια, και λίγο πιο πάνω και αριστερά, δηλαδή στο με κατεύθυνση βορειοδυτικά, θα υπάρχει Καλαμπάκα. Η πόλη της Καλαμπάκας (Καλαμπάκα, Καλαμπάκα - είναι δυνατή η διαφορετική ορθογραφία στα ρωσικά) βρίσκεται ακριβώς δίπλα στον βράχο του Μετεώρου.

Γεωλογική προέλευση των Μετεώρων της Ελλάδας

Οι μετεωρίτες είναι κατά κύριο λόγο ένα μοναδικό γεωλογικό φαινόμενο. Τα βράχια βρίσκονται στα δυτικά της θεσσαλικής κοιλάδας, ανάμεσα στις οροσειρές της Πίνδας και της Αντιχασίων. Το μέσο ύψος των πέτρινων πυλώνων είναι περίπου 300 μέτρα, αλλά υπάρχουν βράχοι υψηλότεροι από 600 μέτρα. Ως αποδεκτό αυτή τη στιγμήεπιστημονική θεωρία, οι βράχοι μετεωρίτες σχηματίστηκαν από μια κωνική μάζα από πέτρες ποταμού, άμμο και λάσπη που συσσωρεύτηκε στο δέλτα του ποταμού, η οποία κυλούσε σε μια προϊστορική λίμνη κοντά στη σύγχρονη πόλη της Καλαμπάκας. Αυτή η λίμνη πριν από 25 εκατομμύρια χρόνια κάλυπτε ολόκληρη τη Θεσσαλική πεδιάδα. Στη συνέχεια, όταν οι οροσειρές του Ολύμπου και της Όσσας χωρίστηκαν ως αποτέλεσμα ενός τεκτονικού ρήγματος, η λίμνη βρήκε μια έξοδο στο Αιγαίο Πέλαγος και η συσσωρευμένη κωνοειδής μάζα, υπό την επίδραση σεισμών, βροχών και ανέμων, διαλύθηκε σε ξεχωριστοί λόφοι και βράχοι με σπηλιές, που έπαιρναν διάφορες μορφές.

Θα είμαι ειλικρινής. Κοιτάζοντας αυτούς τους τεράστιους μνημειώδεις πέτρινους πυλώνες που υψώνονται στον ουρανό, είναι αδύνατο να πιστέψουμε ότι σχηματίστηκαν από ένα μείγμα ποταμίσιων λίθων, άμμου και λάσπης που συσσωρεύτηκαν στον ποταμό! Αδύνατο!!!

Σύντομη Ιστορία των Μονών Μετεώρων

Ήδη τον 11ο αιώνα εμφανίστηκαν στα Μετέωρα οι πρώτοι ασκητές. Πρώτα απ' όλα, έψαχναν να βρουν εδώ τη μοναξιά και την ηρεμία, φεύγοντας από τη φασαρία του κόσμου. Πολλές κόγχες, εσοχές και σπηλιές στα Μετέωρα έχουν ένα φυσικό, φυσικής προέλευσης. Μέσα ή κοντά σε μια σπηλιά, οι ερημίτες έχτισαν μικρές καλύβες και κανόνιζαν μέρη για προσευχές. Αυτοί οι ασκητές και οι στυλίτες ήταν οι ιδρυτές του μοναχισμού της ερήμου στα Μετέωρα, που αργότερα έγινε ιερός τόπος.

Τον 12ο αιώνα ιδρύθηκε το μοναστήρι της Ντούπιανης, βρισκόταν στο βορειοδυτικό τμήμα του μετέωρου «πέτρινου δάσους». Στους XIV-XV αιώνες, οι ερημίτες άρχισαν ήδη να κυριαρχούν στους ψηλότερους βράχους, σκαρφαλώνοντάς τους με τη βοήθεια πασσάλων και σχοινιών.Πώς ακριβώς οι πρώτοι ερημίτες σκαρφάλωσαν στους απόκρημνους βράχους - τώρα μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει!Με τον καιρό χτίστηκαν περίπου σαράντα μοναστήρια και σκήτες στις κορυφές των βράχων και τα Μετέωρα έγιναν το δεύτερο κέντρο της μοναστικής ζωής στην Ελλάδα μετά τον Άθω.

Σε δύσκολους καιρούς, πρώτα της τουρκικής και μετά της γερμανοϊταλικής κατοχής της Ελλάδας, τα μοναστήρια των Μετεώρων στεγάστηκαν μέσα στα τείχη τους όσους έρχονταν εδώ για βοήθεια και υποστήριξη. Σταυροφόροι, Σέρβοι, Αλβανοί, Τούρκοι προσπάθησαν να καταλάβουν τη Θεσσαλία, και ο Δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος. Τα μοναστήρια των Αγίων Μετεώρων εδώ και αιώνες υπήρξαν θεματοφύλακες των εθνικών παραδόσεων, καταφύγιο διωκόμενων, τροφοί αγωνιστών της ελευθερίας, ζωντανές πηγές της ορθόδοξης πίστης.

Μέχρι το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, η πρόσβαση στα μοναστήρια ήταν εξαιρετικά δύσκολη. Για να φτάσει κανείς στην κορυφή ενός απότομου βράχου, έπρεπε είτε να ανέβει σε μια σκάλα είτε να καθίσει σε ένα είδος ψάθινης κατασκευής, όπως ένα καλάθι, ένα δίχτυ από σχοινί, το οποίο κρεμόταν σε ένα σχοινί από ένα γάντζο και το τραβούσαν προς τα πάνω με ένα βαρούλκο.
Τα τελευταία 50 χρόνια έχουν γίνει μνημειώδεις αναστηλωτικές εργασίες σε πολλά μοναστήρια των Μετεώρων. Πολλές τοιχογραφίες και πολύτιμα κειμήλια έχουν αναστηλωθεί και αναστηλωθεί, η επικράτεια των μοναστηριών και τα περίχωρά τους έχουν εξοπλιστεί. Τώρα ακόμα και φαρδιά σκαλοπάτια έχουν σκαλιστεί στα βράχια, είναι βολικό και καθόλου τρομακτικό να περπατάς.

Αυτή τη στιγμή λειτουργούν έξι ορθόδοξα μοναστήρια στα Μετέωρα:

1. Μονή Αγίου Στεφάνου;
2. Μονή Αγίας Τριάδας;
3. Μονή Rusanu ή Αγίας Βαρβάρας.
4. Μονή Αγίου Νικολάου Ανάπαυ;
5. Μονή Βαρλαάμ (Αγίων Πάντων);
6. Μονή Μεγάλου Μετεώρου (ή Μεγάλα Μετέωρα, γνωστή και ως Μεταμόρφωση του Κυρίου ή Μεταμόρφωση).

Δύο μοναστήρια για γυναίκες, τέσσερα για άνδρες.
Οι ώρες λειτουργίας για επίσκεψη στα μοναστήρια ποικίλλουν ανάλογα με την εποχή. Το θερινό πρόγραμμα ισχύει από 1 Απριλίου έως 31 Οκτωβρίου, το χειμερινό πρόγραμμα είναι από 1 Νοεμβρίου έως 31 Μαρτίου. Στις σελίδες των μοναστηριών (links παραπάνω) αναγράφεται το ωράριο λειτουργίας καθενός από αυτά.

Επίσης, τέσσερα αρχαία μοναστήρια, που βρίσκονται μέσα στους βράχους, αλλά όχι στις κορυφές των βουνών, έχουν αναστηλωθεί στην αρχική τους μορφή. Πρόκειται για το μοναστήρι Sretensky (η αυλή της μονής του Μεγάλου Μετεώρου), το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Badov και το μοναστήρι του Αγίου Anthony Badov (ο προαύλιος χώρος της μονής της Αγίας Τριάδας). Σχετικά με αυτούς επίσης.
Άξια αναφοράς είναι και η Αδραχτή - ένας βράχος οβελίσκος, που ονομάζεται καρδιά του Μετεώρου.

Πόσες μέρες χρειάζονται για να δούμε Meteors;

Θεωρητικά, μπορείτε να δείτε και τα έξι ενεργά μοναστήρια σε μια μέρα. Σε αυτή την περίπτωση, θα χρειαστεί να έρθετε εδώ το Σάββατο ή την Κυριακή, γιατί μέσα εργάσιμεςτουλάχιστον ένα από τα μοναστήρια θα είναι κλειστό. Μπορείτε να αφιερώσετε μισή ώρα για να εξερευνήσετε κάθε μοναστήρι και να έχετε χρόνο να τα επισκεφτείτε όλα σε μια μέρα. Είναι καλύτερο από το να μην βλέπεις καθόλου τα Μετέωρα. Αλλά σας συμβουλεύω να έρθετε εδώ για δύο, ή καλύτερα για τρεις ημέρες.

Η καλύτερη επιλογή, κατά τη γνώμη μου, είναι να προγραμματίσετε δύο μοναστήρια την ημέρα. Εκτός από την επίσκεψη στα ενεργά μοναστήρια, είναι ενδιαφέρον να περπατήσετε στο «παραδοσιακό χωριό» του Καστρακίου και στην πόλη της Καλαμπάκας, να σκαρφαλώσετε στην Αδραχτή, να βρείτε τα μοναστήρια του Αγίου Νικολάου Μπάντοφ και του Αγίου Αντωνίου, ίσως ακόμη και να εξερευνήσετε τα μοναστήρια των σπηλαίων .

Αν ασχολείστε με την αναρρίχηση, είμαι σίγουρος ότι θα χαρείτε και θα χαρείτε να περάσετε μια εβδομάδα εδώ, ή ίσως έναν μήνα! Νομίζω ότι τα Μετέωρα είναι απλώς ένας αναρριχητικός παράδεισος!
Άκουσα ότι μπορεί να απαγορεύσουν την αναρρίχηση στα Μετέωρα, αλλά φαίνεται ότι δεν την έχουν απαγορεύσει ακόμα. Μην σκαρφαλώνετε σε βράχους με ενεργά μοναστήρια.

Πού να μείνετε στα Μετέωρα

Το Καστράκι είναι ένα τουριστικό χωριό με πολλά ξενοδοχεία και ξενώνες. Η Καλαμπάκα είναι μια μικρή πόλη, όπου και η τουριστική υποδομή είναι πολύ ανεπτυγμένη. Αλλά αν ψάχνετε για ξενοδοχείο κατά την κράτηση, πληκτρολογήστε " Καλαμπάκα«- τα αποτελέσματα αναζήτησης θα είναι τόσο για το Καστράκι όσο και για την Καλαμπάκα.

Πώς να πάτε στα Μετέωρα Ελλάδα

Στα Μετέωρα από τη Θεσσαλονίκηλεωφορεία και τρένα κυκλοφορούν καθημερινά. Αναζητήστε λεωφορείο ή τρένο για Καλαμπάκα. Από Αθήνα σίγουρα και συγκοινωνίες γίνονται τακτικά. Αλλά συνιστούμε να νοικιάσετε ένα αυτοκίνητο στη Θεσσαλονίκη ή στην Αθήνα - σε αυτό όχι μόνο θα φτάσετε στα Μετέωρα σε μια κατάλληλη στιγμή για εσάς, αλλά με το αυτοκίνητο θα μετακινηθείτε εύκολα μεταξύ των μοναστηριών.

Αν φτάσετε στα Μετέωρα από Θεσσαλονίκη, θα περάσετε περίπου 3 - 3,5 ώρες. Στην πορεία, θα συναντήσετε αρκετούς δρόμους με διόδια, το πρώτο τμήμα θα κοστίσει περίπου 1,20 ευρώ, το δεύτερο - 2,40 ευρώ. Σύνολο 3,60 ευρώ, υπόκειται σε μετακίνηση με αυτοκίνητο.

Ως μέρος μιας οργανωμένης εκδρομές από τα θέρετρα της Χαλκιδικής στα Μετέωραείναι πολύ εύκολο να φτάσετε εκεί: στην Κασσάνδρα και τη Σιθωνία, κυριολεκτικά κάθε τουριστικό γραφείο προσφέρει το κατάλληλο εκδρομές γεμάτη μέρα. Θα σας βάλουν σε ένα λεωφορείο σχεδόν πριν το ξημέρωμα, θα σας φέρουν στα Μετέωρα το πρωί, αλλά είναι απίθανο το πρόγραμμα της περιήγησής σας να περιλαμβάνει και τα έξι ενεργά μοναστήρια, για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι είναι σχεδόν αδύνατο να νιώσετε το πνεύμα και την ατμόσφαιρα του αυτά τα μέρη ως μέρος μιας τουριστικής ομάδας. Αλλά είναι καλύτερο από το τίποτα!

Επισκεφθήκαμε και τα έξι ενεργά μοναστήρια. Η είσοδος κοστίζει το ίδιο παντού: 3 ευρώ το άτομο, τα παιδιά είναι δωρεάν. Όλα τα μοναστήρια έχουν απαιτήσεις για την εμφάνιση των επισκεπτών. Οι γυναίκες υποχρεούνται να φορούν φούστα, αλλά αν φοράτε παντελόνι, μπορείτε να πάρετε μια από τις περιτυλιγμένες φούστες που κρέμονται στην είσοδο κάθε μοναστηριού. Φαίνεται ότι αυτές οι φούστες κατασκευάστηκαν ειδικά, είναι καθαρές και φαίνονται καινούριες. Μια μαντίλα είναι επιθυμητή, αλλά όχι τόσο απαραίτητη όσο ένα στρίφωμα. Είναι επίσης καλύτερο να μην είναι εκτεθειμένοι οι ώμοι σας (στην περίπτωση και των γυναικών και των ανδρών). Οι άνδρες με σορτς πολύ πάνω από το γόνατο πιθανότατα δεν θα επιτρέπεται να μπουν. Αν και έχω δει πώς άντρες με σορτς, μπαίνοντας στο έδαφος μιας ορθόδοξης εκκλησίας, χωρίς καμία αμηχανία, τυλίγονται με τις ίδιες «δημόσιες» φούστες (ήταν στη Βυρίτσα), οπότε υπάρχει μια τέτοια επιλογή, αν αυτό)

Σε όλα τα μοναστήρια, μέρος της επικράτειας είναι κλειστό για τους τουρίστες. Για να είμαι ειλικρινής, δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά. Οι περιοχές που είναι ανοιχτές στους τουρίστες γεμίζουν καθημερινά με εκατοντάδες άτομα, οργανωμένες ομάδες ακολουθούν μερικές φορές η μία μετά την άλλη: ενώ μια ομάδα ακούει την ξενάγηση και συνωστίζεται στο μικρό δωμάτιο του ναού, μια άλλη ομάδα περιμένει ήδη στη βεράντα. Τι είδους ηρεμία, προσευχή και συγκέντρωση υπάρχει; Επομένως, οι μοναχοί έχουν δωμάτια στα οποία δεν επιτρέπονται οι τουρίστες και μόνο το βράδυ, μετά το κλείσιμο των μοναστηριών, οι μοναχοί γίνονται πλήρης ιδιοκτήτες των μοναστηριών τους.

Οι μοναχοί και οι καλόγριες δεν είναι πολύ πρόθυμοι να επικοινωνήσουν με τους τουρίστες, και αυτό είναι επίσης κατανοητό. Φυσικά, για αυτούς, μια τέτοια τουριστική δημοτικότητα των Meteors είναι πρωτίστως εμπόδιο. Αλλά, ξέρετε, θα ήταν άδικο να απαγορεύσουμε στους ανθρώπους να βλέπουν τα Μετέωρα και να επισκέπτονται τα μοναστήρια, ακόμα κι αν ο στόχος τους είναι απλώς να γελάσουν - ένα τόσο υπέροχο και μοναδικό μέρος. Αυτό το μέρος πρέπει να ανήκει σε όλους.

Αλλά πολλοί τουρίστες έρχονται εδώ ως προσκυνητές. Και αυτοί επίσης χρειάζονται σιωπή και ηρεμία για να συγκεντρωθούν και να προσφέρουν τις προσευχές τους σε αυτούς τους ιερούς τόπους για όλους τους Ορθοδόξους. Όταν δεν υπάρχουν τουριστικές ομάδες εδώ;
Διάβασα ότι το πρωί, αμέσως μετά το άνοιγμα των μοναστηριών, οι τουριστικές ομάδες δεν έχουν ακόμη χρόνο να φτάσουν εδώ, και προσπαθούσαμε να φτάνουμε στα μοναστήρια των Μετεώρων κάθε φορά στις 9 το πρωί, αλλά κάθε φορά στις 9 το το πρωί συναντήσαμε παρέες τουριστών, αν και με ένα δύο. Είμαι σίγουρος ότι υπάρχουν λιγότεροι άνθρωποι σε κάθε ένα από τα μοναστήρια πριν κλείσουν. Επίσης, τουριστικές ομάδες οδηγούνται σε κάποια μοναστήρια χωρίς αποτυχία (όπως, για παράδειγμα, στο μοναστήρι του Μεγάλου Μετεώρου), και οργανωμένες ομάδες σχεδόν ποτέ δεν φτάνουν κάπου (μοναστήρι του Αγίου Νικολάου).

Συναντήσαμε πολλούς ρωσόφωνους τουρίστες στα Μετέωρα, αλλά σχεδόν όλοι ήταν από την Ουκρανία. Για κάποιο λόγο, υπάρχουν πολύ λίγοι Ρώσοι που ταξιδεύουν μόνοι τους. Και είναι περίεργο. Επιπλέον, τα ιερά στα Μετέωρα είναι ορθόδοξα και η Ελλάδα είναι δημοφιλής τουριστικός προορισμός για τους Ρώσους. Και τι μπορείς να δεις σε λίγες ώρες, φτάνοντας με λεωφορείο με εκδρομή από τη χερσόνησο της Χαλκιδικής;

Στα Μετέωρα, ανάμεσα στα μοναστήρια, υπάρχουν εξαιρετικοί δρόμοι με εξαιρετική κάλυψη, αν και όχι πολύ φαρδύς, με πολλούς απότομους και πολύ απότομες στροφές- να είστε προσεκτικοί και να οδηγείτε με σύνεση! Αυτές οι στροφές, οι κατηφόρες και οι ανηφόρες μας έδωσαν μεγάλη χαρά!
Απλά να είστε προσεκτικοί, οι χελώνες λατρεύουν να σέρνονται στο δρόμο! ;)

Στα Μετέωρα είναι δυνατή η μετακίνηση με τα πόδια ή με τα μέσα μαζικής μεταφοράς;
Μπορώ. Ένα κανονικό λεωφορείο εκτελεί δρομολόγια από το Καλαμπάκι μέσω του Καστρακίου πολλές φορές την ημέρα για τα μοναστήρια του Μετεώρου. Και, κατά συνέπεια, πίσω από τα μοναστήρια στην Καλαμπάκα. Στη φωτογραφία στα δεξιά - το πρόγραμμα και η διαδρομή των λεωφορείων, η φωτογραφία μεγεθύνεται, κάντε κλικ σε αυτήν. Το φύλλο δεν ήταν πολύ ολόκληρο, αλλά δεν είδα άλλο, συγγνώμη!
Μπορείτε να ανεβείτε από την Καλαμπάκα με τα πόδια κατά μήκος του μονοπατιού προς το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας. Θεωρητικά. Αλλά το καλοκαίρι δεν περπατάς για πολλή ώρα. Η ζέστη (όχι, κόλαση!) ξεκινά λίγο μετά τις 9 το πρωί. Η ζέστη υποχωρεί μετά τις 6 το απόγευμα, αλλά τα μοναστήρια κλείνουν το αργότερο στις 5 το απόγευμα. Επομένως, η καλύτερη και πιο βολική επιλογή είναι ένα νοικιασμένο αυτοκίνητο. Με κλιματισμό. Λοιπόν, ή ένα ταξίδι στη δροσερή εποχή. Η ενοικίαση αυτοκινήτου δεν είναι τρομακτική, δεν είναι δύσκολη και δεν είναι πολύ ακριβή, περισσότερα για το πώς να νοικιάσετε ένα αυτοκίνητο στη Θεσσαλονίκη -. Δεν χρειάζεται να πάρετε ένα SUV, οποιοδήποτε μικρό αυτοκίνητο μπορεί να αντέξει τις αναβάσεις στα Μετέωρα. Μπορείτε να παρκάρετε το αυτοκίνητό σας σε όλα τα μοναστήρια, συνήθως δεν υπάρχουν προβλήματα με τη στάθμευση και είναι δωρεάν.
Οι αποστάσεις μεταξύ των μοναστηριών είναι 1-2 χιλιόμετρα. Με το αυτοκίνητο είναι 5 λεπτά, αλλά το περπάτημα είναι πολύ περισσότερο.

Πώς να πλοηγηθείτε στα Μετέωρα; Εύκολα. Σε οποιοδήποτε από τα ξενοδοχεία, θα σας δοθεί εύκολα μια δωρεάν κάρτα, όπου όλα είναι πολύ ξεκάθαρα και κατανοητά. Μην ανησυχείτε για αυτό.

Τα «πλωτά» μοναστήρια των Μετεώρων είναι εύκολα προσβάσιμα;
Πιθανότατα έχετε ήδη δει φωτογραφίες των Μετεώρων και αν νομίζατε ότι δεν είναι τόσο εύκολο να φτάσετε στα μοναστήρια από τον πλησιέστερο χώρο στάθμευσης, τότε έχετε ... δίκιο)) Το πιο εύκολα προσβάσιμο από τα μοναστήρια είναι το μοναστήρι του Άγιος Στέφανος: δεν χρειάζεται να ανεβείτε τις σκάλες για πολλή ώρα, απλά πρέπει να περάσετε τη γέφυρα. Για να φτάσετε όμως στα υπόλοιπα μοναστήρια, ετοιμαστείτε να φυσήξετε για 10-15 λεπτά. Δυστυχώς, θα είναι πολύ δύσκολο για τους ηλικιωμένους και τα άτομα με ειδικές ανάγκες - δεν θα μπορούν όλοι να μπουν στα περισσότερα μοναστήρια. Μου φάνηκε ότι ήταν ιδιαίτερα δύσκολο να ανέβω στα μοναστήρια της Αγίας Τριάδας και του Αγίου Νικολάου.

Πόσο χρόνο να προγραμματίσετε για κάθε μοναστήρι.Δεδομένου ότι η περιοχή των μοναστηριών είναι μικρή και μέρος των χώρων είναι κλειστό στα αδιάκριτα βλέμματα, στα περισσότερα μοναστήρια περίπου 40-45 λεπτά θα είναι υπεραρκετά για μια κανονική τουριστική επίσκεψη (χωρίς να υπολογίζουμε την ανάβαση και την κάθοδο). Μονή Μεγάλων Μετεώρων (Μεταμόρφωση) - το μεγαλύτερο, έχει πολλά επίπεδα, μια σειρά από μικρές αίθουσες μουσείων, μείναμε εδώ για δύο ώρες.

Απαγορεύεται η φωτογράφηση εντός των μοναστηριών. Ακόμα και χωρίς φλας. Όλες οι εικόνες που βλέπετε σε αυτήν και σε άλλες σελίδες σαρώνονται από το φυλλάδιο.

Όλα τα μοναστήρια έχουν πηγές πόσιμο νερόόπου μπορείτε να αναπληρώσετε τις προμήθειες σας. Να έχετε μαζί σας ένα μπουκάλι πόσιμο νερό, θα το χρειαστείτε. Το νερό στις πηγές δεν είναι πολύ νόστιμο, κατά τη γνώμη μου, αλλά είναι ευχάριστο να το πίνει κανείς στη ζέστη.

Όλα τα μοναστήρια έχουν τουλάχιστον έναν ναό ανοιχτό στους τουρίστες. Όλοι οι ναοί είναι μικροί και άνετοι. Οι βωμοί είναι όμορφοι, πολλοί από αυτούς σκαλισμένοι επιδέξια από ξύλο. Άξιες προσοχής είναι οι τοιχογραφίες, μεταξύ των οποίων υπάρχουν και πολύ αρχαία παραδείγματα.

Παρατήρησα ότι οι τοιχογραφίες στα μοναστήρια των Μετεώρων έχουν παρόμοια θέματα. Πρακτικά σε όλους τους ναούς υπάρχουν τοιχογραφίες που μιλούν για την Εσχάτη Κρίση. Από το στόμα ενός τεράστιου τέρατος που μοιάζει με δράκο, ξεσπά μια στήλη φλόγας, στην οποία καίγονται οι αμαρτωλοί. Σε κοντινή απόσταση απεικονίζονται ψάρια, λιοντάρια, φίδια, αρκούδες ή ζώα άγνωστα στην επιστήμη, των οποίων το στόμα βγάζει δυσανάλογα τα χέρια, τα πόδια τους, λιγότερο συχνά τα κεφάλια των αμαρτωλών. Σχεδόν Bosch!
Επίσης σε αρκετές εκκλησίες (ακριβέστερα στους προθάλαμους εκκλησιών) επέστησα την προσοχή στις σκηνές του μαρτυρίου των αγίων. Απλώς κάποιο είδος εγκυκλοπαίδειας βασανιστηρίων και εκτελέσεων σε τοιχογραφίες: τέταρτο, δέσιμο σε άλογα που τρέχουν, εκδορά, σύνθλιψη κάτω από μια σόμπα, σύνθλιψη κάτω από μια ειδική πρέσα, τέντωμα σε ράφι και σε τροχό, κρέμασμα, συμπεριλαμβανομένης της ανάποδης, σταύρωση, τοίχος επάνω στην πέτρα, μαστίγωση, κόψιμο άκρων και κεφαλιών, μαχαιρώματα με λόγχες και, φυσικά, καύση ζωντανή. Αλλά η ατμόσφαιρα στα μοναστήρια δεν αλλάζει προς το χειρότερο))
Όπως καταλαβαίνω, αυτές οι «ιστορίες τρόμου» είναι έργο του διάσημου Έλληνα καλλιτέχνη και αγιογράφο Βλάσιου Τσοτσώνη, έργα των τελευταίων 10-15 ετών, δηλαδή εντελώς νέα. Υπάρχουν ιδιαίτερα πολλοί από αυτούς, αν θυμάμαι καλά, στη Ρουσάνα.

Σε κάθε ένα από τα μοναστήρια του Μετεώρου υπάρχει ένα κατάστημα με σουβενίρ. Αλλά η ποικιλία σε καθένα από αυτά είναι ελαφρώς διαφορετική. Ακόμα και στο πρώτο μοναστήρι που επισκεφτήκαμε, μου άρεσε το βιβλίο, αλλά αποφάσισα ότι θα το αγοράσω αργότερα σε οποιοδήποτε άλλο μοναστήρι. Δεν υπήρχε όμως στα καταστήματα άλλων μοναστηριών. Δεν ήθελα πια να επιστρέψω στο πρώτο μοναστήρι και να πληρώσω άλλα 3 ευρώ για είσοδο μόνο και μόνο για να αγοράσω ένα βιβλίο. Επομένως, αν σας αρέσει κάτι, αγοράστε το: δεν είναι γεγονός ότι αυτό το πράγμα θα το βρείτε σε κατάστημα άλλου μοναστηριού.

Οι μοναστικές κοινότητες των Αγίων Μετεώρων ζουν σήμερα γεμάτη ζωή, ασχολούνται με την αγιογραφία, το χρυσοκέντημα, τις μινιατούρες, την κατασκευή κεριών, θυμιαμάτων και μικρών εικόνων, την κηπουρική και τη μελισσοκομία, διεξάγουν ερευνητικές δραστηριότητες και υποδέχονται τουρίστες και προσκυνητές από όλο τον κόσμο.

Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει:

• Υπάρχει κάτι αντίστοιχο στη Ρωσία; Έστω και εξ αποστάσεως; Τρώω! Κοίτα

Τα μοναστήρια των Μετεώρων είναι το πιο εντυπωσιακό αξιοθέατο της Ελλάδας. Είναι απαραίτητο να επισκεφθείτε όταν επισκέπτεστε αυτή τη χώρα. Στο βόρειο τμήμα της χώρας, όπου βρίσκεται η Θεσσαλία, υπάρχει ένα πραγματικό γεωλογικό φαινόμενο - απόκρημνοι βράχοι σε μορφή πυλώνων. Σχεδόν κάθε στύλος στεφανώνει το μοναστήρι, για το οποίο ο τόπος αποκαλείται συχνά μοναστική χώρα.

Πανέμορφα Μετέωρα

Στα προϊστορικά χρόνια, μια μεγάλη θάλασσα βρυχήθηκε στον τόπο της σύγχρονης Ελλάδας. Υπό την επίδραση των κυμάτων, των ισχυρών ανέμων και των διακυμάνσεων της θερμοκρασίας πριν από περισσότερα από 60 εκατομμύρια χρόνια, σχηματίστηκαν βουνά με τόσο ασυνήθιστο σχήμα. Τα βράχια συχνά έχουν λεπτή βάση και πυκνώνουν προς τα πάνω, δημιουργώντας την επίδραση των βουνών στα ύψη. Έτσι μεταφράζεται η λέξη «μετέωρα» από τα ελληνικά.

Τα βράχια έχουν σχεδόν απότομες άκρες, που δεν θα τολμήσει να σκαρφαλώσει κάθε έμπειρος ορειβάτης. Το μέσο ύψος των βουνών είναι 300 μ. και τα ψηλότερα ξεπερνούν τα 600 μ. Ανάμεσα στις πέτρες μπορείτε να βρείτε ελικοειδή μονοπάτια προς την κορυφή, από τα οποία μπορείτε να απολαύσετε το γραφικό πανόραμα των καταπράσινων πεδιάδων και το δέλτα του ποταμού. Pinos.

Πολυάριθμα μοναστηριακά κτίρια στεγασμένα στις απόρθητες κορυφές των Μετεώρων, ορισμένα μοναστήρια λειτουργούν μέχρι σήμερα. Από τα τέλη του 9ου αιώνα, ερημίτες μοναχοί εγκαταστάθηκαν σε μικρές σπηλιές και φυσικές κοιλότητες όχι ψηλά από το έδαφος, αλλά οι συχνές επιδρομές ληστειών ανάγκασαν τους ερημίτες να μετακινηθούν σε απόρθητες βουνοκορφές. Η κατασκευή απαιτούσε απίστευτες προσπάθειες από μια μικρή ομάδα μοναχών, αλλά η πίστη και η μεγάλη επιθυμία τους βοήθησαν να αντεπεξέλθουν στο έργο.

Ιστορία των μοναστηριών

Στα τέλη του Χ αιώνα. ένας από τους ιερείς ονόματι Βαρνάβας ξεκίνησε την κατασκευή ενός μικρού μοναστηριακού οικισμού (Σκήτη του Αγίου Πνεύματος). Σταδιακά, ο αριθμός των θρησκευτικών κτιρίων αυξήθηκε, και μέχρι τον XIV αιώνα. η ροή των πιστών έχει φτάσει στο αποκορύφωμά της. Αυτή η περίοδος της ιστορίας σημαδεύεται από τουρκικές επιδρομές, με αποτέλεσμα η Θεσσαλία να βρεθεί πλήρως υπό την κυριαρχία των Τούρκων. Σε μια προσπάθεια να προστατευτούν από την επιθετικότητα, ερημίτες από όλη τη χώρα έσπευσαν στα Μετέωρα.

Οι μοναχοί Γρηγόριος και Αθανάσιος μετακόμισαν εδώ από τον Άθωνα. Αυτοί ήταν που μπερδεύτηκαν με την οικοδόμηση μιας μοναστικής πολιτείας στους βράχους, κατ' αναλογία με το μοναστήρι του Άθω. Ίδρυσαν το πρώτο από τα μοναστήρια - Μεγάλο Μετέωρο στην κορυφή του βράχου Πλατύς Λητός (613 μ.).

Οι ιστορικοί θεωρούν τους XV-XVI αιώνες ως την εποχή της αυγής του μοναστηριακού κράτους. Την περίοδο αυτή λειτουργούσαν 24 ανεξάρτητα μοναστήρια με σκήτες, εκκλησίες, οστεοφυλάκια και βοηθητικά κτίρια. Κάποια από τα μοναστήρια είχαν και μεγάλη βιβλιοθήκη.

Ανδρικά μοναστήρια Μετεώρων

Το πρώτο, και επομένως το αρχαιότερο από τα μοναστήρια των Μετεώρων - Μεγάλος ή Μεγάλος Μετέωρος– συνέχισε να λειτουργεί για αρκετούς αιώνες. Το κτίριο είναι κατασκευασμένο σε μεταβυζαντινό ρυθμό, και η εσωτερική διακόσμηση περιέχει αρχαίες τοιχογραφίεςκαι μεσαιωνικές εικόνες. Δημιουργούν μια εκπληκτική ατμόσφαιρα πνευματικότητας και αρχαιότητας. Μια ανεξήγητη συγκίνηση καταλαμβάνει τους τουρίστες ακόμη και πριν μπουν στο εσωτερικό. Σε ένα από τα κτίρια του Μεγάλου Μετεώρου υπάρχει ένα μουσείο που παρουσιάζει τη ζωή των πρώτων μοναχών και τα μοναστικά κειμήλια. Εδώ μπορείτε να δείτε το παλαιότερο ελληνικό χειρόγραφο του 861.

Μονή Μεγάλου Μετεώρου

Το όνομά του από τον ιδρυτή του, συνεχίζει επίσης να λειτουργεί. Μια μικρή εκκλησία εμφανίστηκε στη θέση της ήδη από το 1350. Ο μοναχός Βαρλαάμ προτιμούσε έναν απομονωμένο τρόπο ζωής και έζησε εδώ σχεδόν μόνος μέχρι το θάνατό του. Σχεδόν δύο αιώνες μετά τον θάνατο του ερημίτη, κανείς δεν σκαρφάλωσε στον βράχο. Μόλις το 1518 ο Νεκτάριος Αψάρι και ο αδελφός του Φεοφάν ανέβηκαν στον όροφο και άρχισαν να αναστηλώνουν την παλιά εκκλησία. Έκτισαν επίσης τον Καθεδρικό Ναό των Αγίων Πάντων εκεί κοντά. Η εσωτερική διακόσμηση είναι πολύ όμορφη. Υπάρχουν μεταβυζαντινές τοιχογραφίες και αρχαίες εικόνες. Στο μοναστήρι μένουν μόνιμα μόνο επτά μοναχοί, οι οποίοι συναντούν με χαρά κάθε ταξιδιώτη.

Δεν μπορεί να καυχηθεί για μεγάλες διαστάσεις, αφού ο βράχος στον οποίο στέκεται έχει μικρή επιφάνεια. Οι ιστορικοί προτείνουν ότι το έβαλαν στα σύνορα του XII και XIII αιώνα. Για να χωρέσουν όλα τα δωμάτια, ήταν διατεταγμένα σε πολλά επίπεδα το ένα πάνω από το άλλο. Μέσα στον Καθεδρικό ναό μπορείτε να δείτε μοναδικές αρχαίες τοιχογραφίες που φιλοτέχνησε ο αγιογράφος Θεοφάνης ο Κρητικός.

Σε υψόμετρο 400 μ. υπάρχει ένα απόμερο Μονή Αγίας Τριάδοςχτίστηκε τον 15ο αιώνα. Το περιβάλλον του προσφέρει τα πιο γραφικά πανοράματα της κοιλάδας και του ποταμού. Μπορείτε να φτάσετε σε αυτό από μια παλιά πέτρινη σκάλα με 140 σκαλοπάτια, την οποία χάραξαν οι μοναχοί στον βράχο.

Μονές Μετεώρων

Ο αριθμός των ενεργών γυναικείων μοναστηριών είναι μικρότερος, αλλά προσελκύουν επίσης προσκυνητές και τουρίστες. Το πρώτο μοναστήρι ιδρύθηκε το 1545 από τους αδελφούς Ιωσήφ και Μαξίμ. Βρίσκεται σε χαμηλό και μικρό βράχο, οπότε οι εγκαταστάσεις βρίσκονται σε 3 επίπεδα. Το εσωτερικό περιέχει εικόνες, πολύτιμα αναλόγια, όμορφες τοιχογραφίες και ένα λαξευμένο, επίχρυσο βωμό. Οι καλόγριες στο μοναστήρι είναι πολύ φιλόξενες, δεν θα παραλείψουν να κεράσουν τους ταξιδιώτες με γλυκά.

Είναι διάσημο για τα λείψανα του Αγίου Kharlampy - ενός θεραπευτή και προστάτη των ανθρώπων από ασθένειες. Το κτίριο του μοναστηριού ανεγέρθηκε τον 14ο αιώνα, αλλά οι μοναχοί εγκαταστάθηκαν στον γκρεμό δύο αιώνες νωρίτερα. Το μοναστήρι βρίσκεται αρκετά ψηλά και πιο κοντά από τα υπόλοιπα στην πόλη της Καλαμπάκας. Φημίζεται επίσης για την πολύ όμορφη διακόσμηση και τις πολλές αρχαίες εικόνες. Κατά την περίοδο των εχθροπραξιών, το κτίριο δέχτηκε συχνά βομβαρδισμούς, οι οποίοι κατέστρεψαν σχεδόν ολοσχερώς τις τοιχογραφίες. Αναστηλώθηκαν ήδη στα μέσα του 20ού αιώνα.

Πώς να επισκεφτείτε τα μοναστήρια;

Τα παλιά χρόνια ο δρόμος για τα μοναστήρια περνούσε από πέτρινες σκάλες ή τελεφερίκ. Οι μοναχοί έσυραν με το χέρι ένα μικρό καλάθι κατά μήκος των σχοινιών. Από το 1920 έχει στρωθεί ένας καλός, ασφαλτοστρωμένος δρόμος προς τα Μετέωρα. Οι τουρίστες μπορούν να οδηγήσουν κατά μήκος του με το δικό τους αυτοκίνητο ή με ειδικό λεωφορείο. Το λεωφορείο πηγαίνει στους πρόποδες των Μετεώρων από την πόλη της Καλαμπάκας κατά τους καλοκαιρινούς μήνες.

Πριν από την επίσκεψη, θα πρέπει να αξιολογήσετε αυστηρά το δικό σας εμφάνιση. Άνδρες και γυναίκες πρέπει να καλύπτουν τους ώμους και τους αστραγάλους τους. Οι γυναίκες πρέπει να φορούν μαντίλα.

Ο σχηματισμός της μυστηριώδους μορφής βράχων στην περιοχή των Μονών Μετεώρων συνέβη σε μια εποχή πριν από 60 εκατομμύρια χρόνια. Στο κεντρικό τμήμα της θεσσαλικής κοιλάδας, όπου βρίσκονται τα Μετέωρα της Ελλάδας, υπήρχε κάποτε μια θάλασσα ή ένα δέλτα ενός ποταμού που έτρεχε σε αυτήν. Ως αποτέλεσμα των τεκτονικών αλλαγών, ο φλοιός της γης ανυψώθηκε και το νερό πιτσιλίστηκε μέσα από το φαράγγι των Τεμπών. Η φύση για εκατομμύρια χρόνια κατέστρεψε τους χαλαρούς βράχους της οροσειράς, εκθέτοντας το στερέωμα από φώκιες από βασάλτη. Σήμερα παρατηρούμε μια ολοπέτρινη κορυφογραμμή από εκατοντάδες πεσσούς να υψώνεται πάνω από την επιφάνεια της θεσσαλικής κοιλάδας.

Τέσσερα μοναστήρια στα Μετέωρα

Οι ασυνήθιστοι πυλώνες φτάνουν σε ύψος έως και 613 μέτρα. Τον 16ο αιώνα, τα μοναστήρια στα Μεγαλοπρεπή Μετέωρα γνώρισαν περίοδο αναβίωσης και ακμής, ο αριθμός των αδελφών αυξήθηκε και ο αριθμός των μοναστηριών έφτασε τα 24. Μέχρι την εποχή μας έχουν σωθεί μόνο έξι μοναστήρια: δύο από αυτά είναι γυναικεία μοναστήρια και τέσσερα είναι ανδρικά.

Η Ελλάδα είναι η γενέτειρα της Ορθοδοξίας και δεν είναι τυχαίο ότι ιστορικά συνέβη ότι στον διάδοχο του Βυζαντίου, στο έδαφος της σύγχρονης Ελλάδας, υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός εμβληματικών αξιοθέατων, μοναστηριών και χριστιανικών ιερών. Εάν είστε αρκετά τυχεροί να αγοράσετε μια περιήγηση στην Ταξιδιωτική Εταιρεία - PrimusTour στην Ελλάδα, τότε αδράξτε οπωσδήποτε την ευκαιρία να κάνετε μια εκδρομή στα Μετέωρα από Θεσσαλονίκη και Χαλκιδική με ατομικό ξεναγό. Αυτό το μέρος δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο.

Το μεγαλείο και η χάρη του Μετεώρου της Ελλάδος, η άφταστη συγχώνευση των δημιουργημάτων των ανθρώπινων χεριών και η φύση της φύσης, όλα αυτά αναπόσπαστα γεννούν μια ιδιαίτερη μαγεία αιωρούμενων γιγάντων, λαξευμένων από το στερέωμα, με καπάκια - μοναστήρια που σκέπαζαν τους άριστος. Οι πετρωμένοι γίγαντες φροντίζουν κουρασμένοι τον περίεργο περιπλανώμενο, ο οποίος προσπαθεί ανεπιτυχώς να βάλει στη συνείδησή του αυτό που είδε.

Στα χνάρια των ασκητών στις εκδρομές στα Μετέωρα

Σύμφωνα με τα αρχαία χρονικά, ένας από τους πρώτους ερημίτες ήταν ο ερημίτης Βαρνάβας, ο οποίος ίδρυσε τη σκήτη του Αγίου Πνεύματος το 950-960. Μάλιστα, οι πρώτοι ασκητές ανέβηκαν για να προσευχηθούν στα απόκρημνα βράχια των μονών των Μετεώρων πολύ πριν από αυτόν. Δεν υπάρχουν ακριβή στοιχεία για την αρχική εμφάνιση των ερημιτών.

Το χάσμα μεταξύ των μονών Βαρλαάμ και Μεταμόρφωσης

Οι ερημίτες έδιωξαν ξύλινους πασσάλους στις σχισμές των λίθων, κατασκεύασαν σκαλωσιές, χρησιμοποιούσαν σχοινιά και πρωτόγονες συσκευές για να αποσυρθούν από την κοσμική ζωή σε πέτρινες μάζες σε κάποιο είδος σπηλαίων. Μερικά από αυτά μοιάζουν περισσότερο με μικρά βαθουλώματα, και σκάλες από σχοινί εξακολουθούν να φαίνονται να πέφτουν από εγκαταλελειμμένα μοναστήρια. Ούτε το κρύο του χειμώνα, ούτε οι ψυχροί άνεμοι, ούτε η ζέστη του καλοκαιριού μπόρεσαν να κρατήσουν τους ερημίτες από την επιθυμία τους να προσευχηθούν μαζί σε απότομους στύλους.

Ποια άγνωστη δύναμη ώθησε αυτούς τους ανθρώπους σε εθελοντική απομόνωση στα μοναστήρια, δεν θα ξέρουμε πλέον, αλλά μόλις βρεθούμε στην κορυφή, μπορεί να βιώσουμε το ίδιο πάθος - να αφήσουμε τους πάντες, να αποσυρθούμε και να συγχωνευτούμε στενά με μια γκρίζα πέτρα.

Μια εκδρομή στα μοναστήρια σήμερα περιλαμβάνει μια σχετικά άνετη ανάβαση κατά μήκος των σκαλισμένων στο μονόλιθο σκαλοπατιών.

Μονή Βαρβάρας

Για κοινή λατρεία εκείνων των εποχών, οι ερημίτες κατέβαιναν κάθε Κυριακή στη σκήτη στους πρόποδες των βουνών, που υψώνεται αριστερά όταν ανεβαίνεις το δρόμο από το Καστράκι. Οι παλαιότερες γραπτές αναφορές σε μια νεοσύστατη μοναστική κοινότητα στην κεντρική Ελλάδα χρονολογούνται από τον δέκατο αιώνα με την ονομασία Σκήτη Ντουπιάνι.

Στην είσοδο της Καλαμπάκας, στη θέση της, λίγο πριν την έναρξη της ανάβασης στα Μετέωρα, κτίστηκε εκκλησία αφιερωμένη στην Υπεραγία Θεοτόκο.

Το 1160 ανεγέρθηκε η προαναφερθείσα σκήτη με το νέο όνομα «Στάγη». Συνηθίζεται οι ερευνητές να συνδέουν τη συγκεκριμένη ημερομηνία με τη γέννηση ενός οργανωμένου μοναστικού κράτους και αργότερα με μια έγκυρη ασκητική κοινότητα που είχε επιρροή όχι μόνο σε όλη την Ελλάδα, αλλά και στα Βαλκάνια.

φωτογραφική περιήγηση, υπέροχες γωνίες

Εκδρομή στα ΜετέωραΣυνοδεύεται από ιδιωτικό ξεναγό στην Ελλάδα, παίρνει όλη την ημέρα στο χρόνο.

Εκτός από την καθιερωμένη εκδρομή, προσφέρουμε φωτογραφική περιήγηση στα μοναστήρια και φωτογραφήσεις στα Μετέωρα για μία ή δύο ημέρες, ανάλογα με τα ενδιαφέροντά σας.

Εκδρομές στα μοναστήρια στα Μετέωρα
Μονή Βαρβάρας

Σε εμάς θα βρείτε εξωτικές γωνίες, υπέροχα σημεία για φωτογραφίες πορτρέτου, καθώς και συμβουλές για την επιλογή σύνθεσης.

Εκεί που, αν όχι στο παγκοσμίου φήμης συγκρότημα μοναστηριών στις κορυφές των πέτρινων μονόλιθων, μπορείτε να τραβήξετε πρωτότυπες φωτογραφίες, όπου ένα φανταστικό τοπίο αλλάζει κάθε δέκα βήματα. Δεν έχει σημασία τι κάμερα έχεις. Το κυριότερο είναι η ατομική αντίληψη αυτού που στοχάζεται και η αίσθηση της μαγικής ατμόσφαιρας του τόπου, συν τις συμβουλές των «έμπειρων».

Είτε πλυμένο από τα δάκρυα του θησαυρού του ουρανού, είτε καλυμμένο με μια παχιά κρέμα από λευκά σύννεφα, το πέτρινο δάσος παίρνει πάντα μια υπέροχη όψη.

Πού βρίσκονται τα Μετέωρα στην Ελλάδα;

Στο βορειοδυτικό τμήμα της Θεσσαλίας, ανάμεσα στις οροσειρές της Πίνδου και των Αντιχασίων (Όρος Κωσιακός), όπου ο ποταμός Πηνειός εισχωρεί στον θεσσαλικό κάμπο, υψώνονται τεράστιοι ογκόλιθοι από γκρίζες πέτρες. Γεωγραφικά τα μοναστήρια των Μετεώρων ανήκουν στο νομό Τρικάλων, που βρίσκεται 20 χιλιόμετρα ανατολικά.

Χάρτης των Μονών Μετεώρων

Μπορείτε να φτάσετε στο μοναστηριακό συγκρότημα από τα χωριά στους πρόποδες του ορεινού όγκου - Καλαμπάκι ή Καστράκι, που βρίσκονται στην κεντρική Ελλάδα, 260 χιλιόμετρα νότια της Θεσσαλονίκης και 350 χιλιόμετρα βόρεια της Αθήνας και 100 χιλιόμετρα ανατολικά της πόλης της Λάρισας.

Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να φτάσετε εκεί: με τουριστικά λεωφορεία με ομαδική περιήγηση, μόνοι σας με αυτοκίνητο και με τη δημόσια συγκοινωνία.
Υπάρχει σιδηροδρομική γραμμή Αθήνα-Θεσσαλονίκη. Το τρένο σταματά στην Καλαμπάκα. Είναι καλύτερο να πάρετε ταξί από το σταθμό για τα μοναστήρια.

Μονή των Θεοδώρων
Μονή Τριάδος

Για να φτάσετε στην Καλαμπάκα από Θεσσαλονίκη με λεωφορείο, πρέπει να κάνετε μεταφορά στα Τρίκαλα. Είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη ο χρόνος των πτήσεων σύνδεσης. Με τον ίδιο τρόπο μπορείτε να φτάσετε από την Αθήνα.
Αν πάτε με αυτοκίνητο, τότε στον αυτοκινητόδρομο που συνδέει την Αθήνα με τη Θεσσαλονίκη, πρέπει να στρίψετε προς την πόλη της Λάρισας, ακολουθώντας τα Τρίκαλα.

Περιγραφή μοναστηριών, ενδιαφέροντα γεγονότα

Αρχές 14ου αιώνα, Ελλάδα. Ο μοναχός Αθανάσιος, ορμώμενος από την καταστροφή του Άθω και όλης της βόρειας Ελλάδας από τους Καταλανούς, φτάνει σε αυτά τα μέρη μαζί με τον πνευματικό του μέντορα Γρηγόριο. Οδηγημένος από την επιθυμία να δημιουργήσει μια κοινότητα, όπως ο Άθως, δημοσιεύει ένα σύνολο κανόνων για τη μοναστική κοινότητα.

Μονή Μεγάλου Μετεώρου (Μεταμορφώσεως Κυρίου)

Μονή Μεγάλου Μετεώρου

Λίγο αργότερα, το 1340, μαζί με άλλους δεκατέσσερις μοναχούς, οργάνωσε μια τρελή επιχείρηση για εκείνη την εποχή - την κατασκευή μιας δάφνης στον ψηλότερο βράχο (613 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας) και πάνω από 400 πάνω από το χωριό Καλαμπάκα.

Πριν από περισσότερα από 600 χρόνια, αποκαλώντας αυτό το μεγαλείο Μεγάλο Μετέωρο (Μεγάλο Μετέωρο) - "αυξάνονται στον αέρα", ο Αθανάσιος προκαθόρισε έτσι το όνομα των μοναστηριών και ολόκληρου του μεγαλοπρεπούς συγκροτήματος.

Παρατηρήθηκε από τις δικές μου παρατηρήσεις: όταν η δροσερή θεσσαλική κοιλάδα γεμίζει με τη ζεστή πνοή του ανέμου από τη νότια Ελλάδα, ανοίγει ενδιαφέρουσα άποψη- τα βουνά και η γη διακρίνονται σαφώς και το πόδι, όπως ήταν, διαλύεται σε ένα διαφανές σύννεφο. Τα βράχια από αυτό φαίνονται υπέροχα, σαν να αιωρούνται.

π. Ιωσάφ

Το έργο του Afanasy συνέχισε ο φίλος του κατά τη διάρκεια της ζωής του, Josaf Meteorite, ο οποίος θεωρείται ο δεύτερος κτήτορας των μοναστηριών, ο κληρονόμος των Σέρβων μοναρχών. Σε ηλικία 23 ετών, μετά τον θάνατο του πατέρα του, ηγεμόνα του θρόνου της Σερβίας, ο Josaf προτίμησε την απομόνωση σε ένα μοναστήρι από τα πολυτελή βασιλικά αρχοντικά. Τα λείψανα των ιδρυτών της κοινότητας αναπαύονται στο νότιο κλίτος του ναού της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος.

Κτυπητής για κλήση σε υπηρεσία σε μοναστήρια
Εκδρομές στα Μετέωρα

Ο κοινοτικός τρόπος ζωής των μοναχών συνεχίστηκε και μετά θάνατον. Ο νεκρός τον τύλιξαν με ένα σάβανο και τον έθαψαν σε ρηχές σπηλιές, πασπαλισμένοι με μια χούφτα χώμα. Τα σάπια λείψανα μεταφέρθηκαν με την πάροδο του χρόνου, αφού προηγουμένως είχαν πλυθεί σε μια κοινή κρύπτη - το οστεοφυλάκιο στο ναό. Η επιγραφή πάνω από την είσοδο στο οστεοφυλάκιο αλλάζει το βλέμμα του ταξιδιώτη από περίεργο σε αποστασιοποιημένο. «Ήμασταν σαν ΕΣΑΣ, και ΕΣΥ θα γίνεις σαν ΕΜΑΣ».

Μια σοφά και συνοπτικά εκφρασμένη σκέψη περνάει μέσα από τη συνείδηση ​​με μια ηλεκτρική εκκένωση, σε τραβάει στη σκέτη αρχαιότητα με τη σκληρή καθημερινότητα των μοναχών, μετά πηδά αμέσως στο μέλλον, όπου κοιτάζει αναζητώντας τα λείψανά ΣΟΥ… και με ένα μικρό, μόλις το αισθητό τρέμουλο επιστρέφει στη θνητή σάρκα.

μεταξύ ουρανού και γης

Μέχρι το 1923, η επίσκεψη και η αναρρίχηση στα μοναστήρια των Μετεώρων ήταν δυνατή μόνο με σκάλες από σχοινί με πρωτόγονες σκαλωσιές. Τώρα, κατά τη διάρκεια των εκδρομών, προσκυνητές και τουρίστες ανεβαίνουν εύκολα τα σκαλισμένα στο βράχο σκαλιά. Και εκείνες τις μέρες, ιδιαίτερα σεβαστοί επισκέπτες και πρεσβύτεροι ανατρέφονταν σε μια ψάθινη διχτυωτή τσάντα σε ένα βαρούλκο χρησιμοποιώντας έναν απλό μηχανισμό σχεδιασμένο για τη δύναμη μόνο δύο ατόμων.

Μοναστηριακά σκεύη
Μονή Μεταμορφώσεως του Κυρίου

Σύμφωνα με την περιγραφή των Ρώσων ταξιδιωτών του 19ου αιώνα που επισκέφτηκαν την Ελλάδα, για μισή ώρα μιας τέτοιας ανάβασης, «μεταξύ γης και ουρανού», όλη η ζωή άστραψε μπροστά στα μάτια μου. Δύσκολα θα μπορούσε να θεωρηθεί μια ευχάριστη εκδρομή. Η ανάβαση λοιπόν κράτησε από μισή ώρα έως 45 λεπτά. Ο προσκυνητής που βρισκόταν στο δίχτυ φλυαρούσε από τα τραντάγματα του ανυψωτικού μηχανισμού και τον θυελλώδη αέρα, οπότε έπρεπε να αμυνθεί από τις πλαγιές στο αιωρούμενο δίχτυ.

Ο σπάγκος του μηχανισμού της πύλης άλλαζε μόνο αν σχιζόταν και οι κάτοικοι πήραν το τραγικό περιστατικό για την ιδιαίτερη χάρη του Θεού.
Το 1388 ο Ιωσάφος ανοικοδόμησε τον καθεδρικό ναό, κάνοντας τον πιο μεγαλοπρεπή. Το κυρίως μέρος και ο νάρθηκας ανεγέρθηκαν το 1545 με τη διατήρηση του βωμού του αρχικού ναού και αγιογραφήθηκαν επτά χρόνια αργότερα.

Μονή Αγίου Πρωτομάρτυρος Στεφάνου

Θεσσαλική Κοιλάδα και Μονή Στεφάνου

Ανατολή στα ανατολικά οροσειρά, ακριβώς πάνω από το χωριό Καλαμπάκα.

Στην εποχή του ήταν γνωστός ως ο πλουσιότερος της κοινότητας των Μετεώρων (Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων). Ιδρυτής του θεωρείται ο Αντώνιος, γιος Σέρβου βασιλιά, ο οποίος έθεσε τον βασικό λίθο κατά την κατασκευή τον 14ο αιώνα. Στα μέσα του 16ου αιώνα, ο μοναχός Φιλόθεος, ο δεύτερος κτήτορας, ανοικοδόμησε το κυνοκομείο του Αρχιδάκονου Στεφάνου.
Ωστόσο, κατά την ανακατασκευή κτιρίων, ανακαλύφθηκε ένα θραύσμα μαρμάρου με σκαλιστή επιγραφή JEREMIAH του 1192, γεγονός που δίνει λόγο να πιστεύουμε ότι οι διαθέσιμες αξιόπιστες πληροφορίες στην ιστορία είναι σχετικές, λόγω της απώλειας τέτοιων πληροφοριών μετά την Τουρκοκρατία.

γέφυρα προς το μοναστήρι
Τα κτίρια του μοναστηριού του Στεφάνου

Ο σύγχρονος καθεδρικός ναός χτίστηκε σύμφωνα με τον αρχιτεκτονικό τύπο Svyatogorsk το 1798. Οι μοναχές κρατούν το τίμιο κεφάλι του αγίου μάρτυρα Χαραλάμβιου, αυτό το ανεκτίμητο δώρο από τους Ρουμάνους ηγεμόνες. Το σκευοφυλάκιο περιέχει πολύτιμα κειμήλια: σάβανο κεντημένο με χρυσό, σπάνια βιβλία, χειρόγραφα, φορητές εικόνες, επιδέξια φτιαγμένους σταυρούς για ευλογία νερού.
Η μονή αυτή των Μετεώρων υποστήριζε για πολύ καιρό εκπαιδευτικές δραστηριότητες στην επικράτεια της κεντρικής Ελλάδας. Με τη συνενοχή των ηγουμένων και των αδελφών άνοιξαν δωρεάν σχολεία στα χωριά Καλαμπάκα, Καστράκι και Τρίκαλα, ορφανά κρατήθηκαν σε καταφύγια.

Ποταμός Πίνχος, Θεσσαλική Κοιλάδα
η κορυφογραμμή της Πίνδου πίσω από το μοναστήρι του Στεφάνου

Η πρόσβαση στην έρημο εμποδίστηκε ανυψώνοντας μια κρεμαστή γέφυρα, η οποία κρεμόταν αβέβαια πάνω από την άβυσσο. Πρόσφατα αντικαταστάθηκε με σταθερό. Ένα ασυνήθιστα όμορφο θέαμα ανοίγεται από την αυλή προς τα μοναστήρια και τη θεσσαλική κοιλάδα ορατή στο μάτι, γεμάτη μπλε και πράσινα χρώματα, πλαισιωμένη από την ασημένια κορδέλα του ποταμού Πίνχου.

Κατά περίπτωση, δώστε προσοχή στην αφθονία του πράσινου και στις περιποιημένες αυλές. Χρειάστηκαν αρκετές δεκαετίες για να ανυψωθεί το έδαφος για την τακτοποίησή τους σε άψυχες πέτρες. Μπροστά στο τέμπλο τιμούνται τα λείψανα των πολιούχων - του Πρωτομάρτυρα Αρχιδιάκονου Στέφανου και του Χαραλάμβιου, του οποίου το μοναστήρι αγιογραφήθηκε πρόσφατα και είναι πλέον γυναικείο μοναστήρι από τη δεκαετία του εξήντα του περασμένου αιώνα.

Μονή Αγίας Βαρβάρας (Rusanu)

Μονή Βαρβάρας

Μέχρι το 1897, η πρόσβαση στην έρημο για τους μοναχούς γινόταν με σκάλες από σχοινί. Η άβυσσος ανάμεσα σε δύο γιγάντιους ογκόλιθους συνδέθηκε αργότερα με μια γέφυρα. Και τώρα οι περιπλανώμενοι μπορούν εύκολα να ανέβουν στο μοναστήρι. Το όνομα Rusanu (ή Μονή Ρουσάνου) υποδηλώνει ότι ο πρώτος ερημίτης που εγκαταστάθηκε στον γκρεμό ήταν είτε από την πόλη Rosanu, που βρίσκεται στην περιοχή της Θεσσαλίας (Στερεά Ελλάδα), είτε προέρχεται από το όνομα του ιδρυτή της παλιάς. ναός, ο οποίος έθεσε τα θεμέλια τον XIV αιώνα.

Στα ιστορικά χρονικά, η χρονολογία ανακαίνισης του Καθεδρικού Ναού της Μεταμορφώσεως και των κελιών στα μοναστήρια των Μετεώρων είναι το 1545 από τη Γέννηση του Χριστού. Οι Ιερομόναχοι Μάξιμος και Ιωσάφ, που κατάγονταν από την πόλη των Γιανίνων, αποκατέστησαν τα κτίρια που είχαν καταστραφεί εκείνη την εποχή. Θεωρούνται οι δεύτεροι κτήτορες της μονής. Το σύγχρονο πενταόροφο συγκρότημα πάνω σε ένα στενό βράχο, που παρατηρούμε σήμερα, ανεγέρθηκε τον 16ο αιώνα, μέχρι τότε οι πληροφορίες είναι αντιφατικές. Επειδή υπάρχουν αποσπασματικές πληροφορίες για την ίδρυση του κελιού του Rusanu από τους μοναχούς Nikodim και Benedict το 1288.

Μοναστήρι με φόντο τα άνθη της ροδακινιάς
Μοναστήρια στην Ελλάδα

Χτισμένος σε παραδοσιακό βυζαντινό στυλ, ο ναός είναι διακοσμημένος με πολυτελείς τοιχογραφίες διάσημων Ελλήνων καλλιτεχνών των μέσων του 16ου αιώνα, δωρεά του Ηγούμενου Αρσένιου. Η τοιχογραφία ανήκει στην Κρητική σχολή. Το πιθανότερο είναι να το έφτιαξε ένας μαθητής του περίφημου Θεοφάν του Στρέλιτς, ονόματι Τσόρζι.

Σε κάτοψη, ο καθεδρικός ναός έχει σχήμα σταυρού. Ο πολυγωνικός τρούλος στηρίζεται σε δύο κίονες στο κέντρο και δύο πλευρικές αψίδες. Όπως και άλλα μοναστήρια, το Rusanu λεηλατήθηκε συχνά. Τα σωζόμενα κειμήλια και τα χειρόγραφα φυλάσσονται στη Μονή Μεταμορφώσεως των Μεγάλων Μετεώρων. Στην είσοδο του νάρθηκα της εκκλησίας παρατηρούμε το οικόπεδο της Δευτέρας Παρουσίας. Ο Χριστός ο Παντοδύναμος τοποθετείται στο κέντρο του τρούλου, γύρω του όλοι δοξάζουν τον Θεό. Όλος ο χώρος του ναού είναι γεμάτος σκηνές του μαρτυρίου των Αγίων, που προτίμησαν να χάσουν τη ζωή τους παρά να προδώσουν την πίστη τους. Στο κυρίως ιερό, ο πίνακας υπόκειται σε επεισόδια από τη ζωή του Ιησού Χριστού.

Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα

Προστάτιδα του μοναστηριού Rusanu είναι η Δίκαιη Βαρβάρα, η οποία υπέφερε από τους διωγμούς των χριστιανών υπό τον ειδωλολάτρη αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Ακριβώς εκεί, στο ναό του καθεδρικού ναού, φυλάσσονται οι αδερφές της εξουσίας της, καθώς και οι Ευσεβείς Σεμνοί και Παντελεήμων. Ο αιδεσιμότατος είναι ο προστάτης άγιος όλων των ανθρώπων των οποίων η εργασία συνδέεται με αυξημένο κίνδυνο.

Μοναστήρι σκάλες στο κελί Γυναικεία μονή

Η Βαρβάρα γεννήθηκε στην Ηλιόπολη της Συρίας. Διέφερε από τις συνομήλικές της σε ομορφιά και εξυπνάδα. Κόρη ενός πλούσιου ειδωλολάτρη, πίστεψε σε έναν Θεό και βαφτίστηκε χωρίς την άδεια του πατέρα της, αποδεχόμενη τη χριστιανική πίστη.

Έχοντας μάθει για αυτό από έναν πληροφοριοδότη, έδωσε τη δική του κόρη στον κυβερνήτη για δίκη με αίτημα να την τιμωρήσει αυστηρά επειδή παραμέλησε τους Ρωμαίους θεούς. Έχοντας υπομείνει απάνθρωπα βασανιστήρια και βασανιστήρια, η Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα έδωσε το πνεύμα της στον Θεό μετά τον αποκεφαλισμό, πέφτοντας θύμα στα χέρια του ίδιου του γονιού της. Από τη δεκαετία του εξήντα του περασμένου αιώνα, τα μοναστήρια Rusanu και Stefan έχουν μετατραπεί σε γυναικείες μονές.

Παρά τον αυστηρό τρόπο ζωής, οι καλόγριες καταφέρνουν να διατηρήσουν την άνεση στο υψηλότερο επίπεδο ακόμα και σε αυτά τα ζοφερά μπλοκ. Όταν πλησιάζει το μοναστήρι μέσω της γέφυρας πάνω από την άβυσσο, ο προσκυνητής θα παρατηρήσει πολυτελή παρτέρια, κατά τη διάρκεια όλο το χρόνοστολίζοντας την αυλή.

Μονή Αγίου Βαρλαάμ

Μονές Μετεώρων: Βαρλαάμ και Ρουσάνου

Σύγχρονος του Αθανασίου, ο ερημίτης Βαρλαάμ ανέβηκε στην κορυφογραμμή, οδηγώντας ξύλινους πασσάλους σε σχισμές ψαμμίτη με τη βοήθεια σχοινιών και στοιχειωδών ικριωμάτων. Με λίγα αδέρφια από τα κοντινά μοναστήρια, κατάφερε να χτίσει ένα παρεκκλήσι στην κορυφή και πολλά κελιά, τα οποία μετά το θάνατό του ερειπώθηκαν και καταστράφηκαν αρκετά.

Οι δεύτεροι προστάτες της μονής του Βαρλαάμ (ή μονή των Αγίων Πάντων ή Μονή Βαρλαάμ) ήταν δύο αδέρφια από την πόλη των Ιωαννίνων, στη βορειοδυτική Ελλάδα, ο Νεκτάριος και ο Θεοφάνης Αψαράς. Τα αδέρφια αφιέρωσαν τη ζωή τους στον Θεό, απομακρύνοντας τους κοσμικούς πειρασμούς. Αφού έζησαν στη Μονή της Μεταμορφώσεως για περίπου επτά χρόνια, αποφάσισαν να αποκαταστήσουν το παρεκκλήσι που κατέρρευσε σε έναν κοντινό βράχο. Ο αριθμός των αδελφών που ήρθαν να βοηθήσουν αυξανόταν σταθερά και σύντομα προέκυψε το ζήτημα της οικοδόμησης ενός ευρύχωρου καθεδρικού ναού ικανού να φιλοξενήσει όλους τους αρχάριους, καθώς και νέα κελιά με μια τεράστια αυλή.

Ναός του Βαρλάμ
μονές Βαρλαάμ και Βαρβάρας

Η σκήτη ανεγέρθηκε σύμφωνα με τους κανόνες του Αγίου Όρους: σταυροειδής τρούλος αρχιτεκτονική, με δύο αψίδες μπροστά από το βωμό, δημιουργώντας ένα ασυνήθιστα όμορφο ηχητικό αποτέλεσμα κατά τη λειτουργία. Η αγιογράφηση του κεντρικού καθεδρικού ναού έγινε σε δύο στάδια. Οι μάστορες που δημιούργησαν τα αξεπέραστα αριστουργήματα της ζωγραφικής των Μετεώρων συνδύασαν τις ορθόδοξες παραδόσεις με την ιταλική τεχνική αγιογραφίας, η οποία εκδηλώνεται στις έντονες αντιθέσεις των χρωμάτων στην αναπαραγωγή των εικόνων των μεγαλομαρτύρων.

Μετά την ολοκλήρωση της ανέγερσης του μοναστηριού, συνέβη ένα θαύμα στον Φεοφάν. Όντας κατάκοιτος από μια ανίατη ασθένεια, μπόρεσε να σηκωθεί χωρίς εξωτερική βοήθεια και να ευλογήσει τους χτίστες του ναού, δοξάζοντας τον Θεό και όλους τους Δίκαιους. Μετά την ευλογία ο γέροντας έφυγε από τον κόσμο αυτό αναπαυόμενος εν ειρήνη στο κελί του.

κελιά της μονής των Αγίων Πάντων
εκδρομή στα ελληνικά μοναστήρια

Στην επικράτεια της μονής υπάρχουν: ένα μουσείο που λειτουργεί, μια αποθήκη τροφίμων και κρασιού με κονσέρβα βαρέλι 12.000 λίτρων και μια πλατφόρμα στην άκρη ενός προεξοχής με μηχανισμό λειτουργίας για τη μεταφορά εμπορευμάτων.

Η παράδοση των υλικών εξακολουθεί να πραγματοποιείται παραδοσιακά από το δίκτυο. Το σχοινί, ωστόσο, αντικαταστάθηκε με ένα χαλύβδινο καλώδιο και το δίχτυ με ένα μεταλλικό κλουβί, αλλά η αρχή της παράδοσης αγαθών στις κορυφές των βράχων δεν έχει αλλάξει για περισσότερα από 700 χρόνια.

Μονή Αγίας Τριάδος

Μονή Τριάδος

Ίσως αυτός είναι ο πιο ασκητικός και ο πιο απρόσιτος από όλους τους ξενώνες. Μια μοναχική κολόνα, που περιβάλλεται από έναν στρογγυλό χορό από πέτρινες φρουρές γιγάντων, μοιράζεται την άβυσσο με γειτονικές μάζες. Ένας αδαής ταξιδιώτης δεν θα βρει ποτέ ένα στενό μονοπάτι που οδηγεί στο πόδι. 140 σκαλοπάτια οδηγούν στην κορυφή του μοναστηριού.

κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στα Μετέωρα
Μονή Τριάδας, Ελλάδα

Στην είσοδο της αυλής του μοναστηριού, στα αριστερά, υπάρχει μια εκκλησία αφιερωμένη στον Ιωάννη τον Πρόδρομο - μια στρογγυλή κόγχη λαξευμένη σε μονόλιθο, στο μέγεθος ενός μικρού δωματίου. Ο κύριος καθεδρικός ναός της Αγίας Τριάδας σχεδιάζεται στη νότια πτέρυγα. Η σταυροθολωτή αρχιτεκτονική του ναού ανεγέρθηκε σύμφωνα με τους κανόνες των δάφνων του Αγίου Όρους. Οι τοιχογραφίες στο εσωτερικό του ναού είναι σε καλή κατάσταση και χρονολογούνται στα μέσα του 18ου αιώνα. Εκτός από τα συνηθισμένα κτίρια, όπως κουζίνα, τραπεζαρία και κελιά για μοναχούς, κάθε μοναστήρι διαθέτει αποθηκευτικούς χώρους για τη συλλογή νερού - δοχεία λαξευμένα σε πέτρα. Η απουσία πηγής νερού στις κορυφές των βράχων των Μετεώρων αποτελούσε πρωταρχικό καθήκον για τους ασκητές - τη δημιουργία δεξαμενών για τη συλλογή του νερού της βροχής. Για δεκαετίες, με σκληρή δουλειά και με προσευχή, το έδαφος για την καλλιέργεια λαχανικών και φρούτων ανυψωνόταν επίσης στην κορυφή των τεμαχίων.

Τρούλος του ναού στο μοναστήρι: Παντοδύναμος με αγγελικές δυνάμεις
Μονή Τριάδος και Όρος Κωσιακός

Η ανέγερση της Τριάδας (ή Μονή Αγίας Τριάδος Μετεώρων), σύμφωνα με τα χρονικά, κράτησε 18 χρόνια και η προμήθεια υλικών κατασκευής 70! Ένα ιλιγγιώδες πανόραμα ανοίγεται από την αυλή σε όλα τα ενεργά ασκητικά καταφύγια. Η τοποθεσία είναι γεμάτη με πολλούς τουρίστες που έρχονται στην Ελλάδα για εκδρομές και προσπαθούν να αιχμαλωτίσουν τον εαυτό τους με φόντο τα αξιοθέατα. Όμως, ούτε μια φωτογραφία δεν θα μπορούσε καν να πλησιάσει την αίσθηση που νιώθετε να στέκεστε στην άκρη ενός γκρεμού με θέα στο Trinity Rock.

Μονή Αγίου Νικολάου Αναπαυσά

Μονή Νικολάου Αναπαυσά

Το καταφύγιο μεταξύ της ερειπωμένης κινόβιας του Προδρόμου και της Αγίας Μονής είναι αφιερωμένο στον Άγιο Νικόλαο, τον προστάτη των ναυτικών, τον επίσκοπο των Μύρων της Λυκίας, ιδιαίτερα σεβαστό από τους Ορθοδόξους.

Λόγω του γεγονότος ότι η κάλυψη του οροπεδίου είναι μικρή, τα κτίρια ανέβηκαν αρκετές βαθμίδες ψηλά, γεμίζοντας τα βάθη και λυγίζοντας γύρω από τους λόφους. Το ιερό δένει αρμονικά στο τοπίο, διατηρώντας την αυστηρή αρχιτεκτονική ταυτότητα που ενυπάρχει στις ορθόδοξες εκκλησίες.
Για να μπείτε σε αυτό, πρέπει να ξεπεράσετε ογδόντα απότομα βήματα. Τα ερείπια μιας παλιάς ξύλινης σκάλας (αρχικά αποτελούταν από 62 σκαλοπάτια), με τη βοήθεια της οποίας οι σκίτνικ ανέβηκαν στα Μετέωρα, είναι ακόμα ορατά.

Μια σκάλα μας οδηγεί στο παρεκκλήσι Σεβασμιώτατος Αντώνιος, η πρώην αποθήκη των λειψάνων των νεκρών ασκητών, με τοιχογραφίες του 14ου αιώνα που σώζονται στην κόγχη. Περιείχε επίσης χειρόγραφα και ιερά κειμήλια.

Στην πρώτη βαθμίδα βρίσκεται εκθεσιακός χώρος. Έχοντας ξεπεράσει πολλά σκαλοπάτια, βρισκόμαστε σε έναν νάρθηκα. Εξαιτίας περιορισμένα μεγέθηκηνοβία, ο προθάλαμος χρησίμευε ως αυλή του μοναστηριού, όπου οι αδελφοί επιδόθηκαν στο διάβασμα και έκαναν υπακοές τις ώρες που δεν τελούνταν η λειτουργία.

τοιχογραφίες

Οι τοιχογραφίες στον καθεδρικό ναό έγιναν από τον Θεοφάνη Στρελίτζια (Κρητικό) με την απόκτηση του Ιεροδιάκονου Κυπριανού. Αυτό αναφέρει η κτίτωρ επιγραφή πάνω από την είσοδο με ημερομηνία λήξης της αγιογράφησης της μονής του Αγίου Νικολάου Αναπαυσά στις 12 Οκτωβρίου 1527. Στη συνέχεια, ο Θεοφάνης της Κρήτης αγιογράφησε τη μονή Σταυρονικήτα στο Άγιο Όρος και την τραπεζαρία του η Μεγάλη Λαύρα. Και μάλιστα, έφερε ένα φρέσκο ​​ρεύμα στη βυζαντινή ζωγραφική, δανειζόμενος διακοσμητικά μοτίβα από την ιταλική Αναγέννηση, αποδείχτηκε παράδειγμα για τους μετέπειτα καλλιτέχνες.

Τοιχογραφίες της βεράντας του ναού
Νικόλαος Αναπαυσάς

Αξιοσημείωτη είναι η σκηνή της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού, όπου στην κορυφή τοποθετείται η εικόνα του Σωτήρος, του δίκαιου κριτή. Δεξιά και αριστερά του είναι οι απόστολοι καθισμένοι σε θρόνους. Κάτω από τα πόδια του Χριστού, η πλοκή της προετοιμασίας του θρόνου με γονατιστούς Αδάμ και Εύα είναι αποτυπωμένη, κάτω - η ζυγαριά της δικαιοσύνης.
Αριστερά φαίνεται η άφιξη των δικαίων στον ουρανό, συγκεντρωμένοι κάτω μπροστά από τις πύλες του Παραδείσου. Ο Απόστολος Πέτρος στέκεται στην πόρτα με τα κλειδιά των πυλών και στον Παράδεισο ο Αβραάμ απεικονίζεται περιτριγυρισμένος από παιδιά, συμβολίζοντας τις ψυχές των πιστών. Ο πρώτος που μπαίνει στον Παράδεισο είναι ο δίκαιος κλέφτης.

Στα δεξιά, ο πίνακας διαμελίζει το πύρινο ποτάμι της κόλασης από το στόμα του δράκου. Από ψηλά, ένας άγγελος με σάλπιγγα αναγγέλλει την ανάσταση των νεκρών και την αρχή της κρίσης. Αυτοί που ενσαρκώνουν τις εικόνες της γης και της θάλασσας επαναφέρουν τους νεκρούς από τα σπλάχνα τους. Στον ανατολικό τοίχο εικονίζονται οι κτήτορες των μοναστηριών και οι Άγιοι Τίμιοι Μετεώροι.

ανώτερα επίπεδα

Από τη βεράντα οδηγεί η είσοδος σε ένα μικρό ναό, σχεδιασμένο για πέντε μόνο στασίδια. Δεν υπάρχουν ανοίγματα για φως στον τρούλο (εκτός από ένα μικρό παράθυρο), αφού από ψηλά υψώνονται άλλες δύο βαθμίδες της μονής. Η πλοκή της ζωγραφικής του ιερού είναι αφιερωμένη στις δώδεκα σημαντικότερες γιορτές του εκκλησιαστικού έτους και ξεκινά με τις σκηνές του Ευαγγελισμού, της Γέννησης, της Σύναξης και τελειώνει με τις σκηνές της Σταύρωσης, της Ανάληψης και της Πεντηκοστής. Χαρακτηριστικό της εικονογραφικής διακόσμησης είναι ότι η κλίμακα των εικονογραφικών επεισοδίων είναι συγκρίσιμη με το μέγεθος των φορητών εικόνων. Και η άψογη τεχνική της εκτέλεσης εξισορρόπησε τα καθαρά περιγράμματα των μορφών με έντονα χρώματα στην ενδυμασία, χαρακτηριστικό της δυτικής τέχνης.
Στη δεύτερη βαθμίδα υπάρχει αρχοντάρικο υποδοχής προσκυνητών, κουζίνα και πύλη για την τροφοδοσία του απαραίτητου φορτίου.

Την τρίτη βαθμίδα καταλαμβάνει η πρώην μοναστηριακή τραπεζαρία, η οποία έχει μετατραπεί σε βιβλιοθήκη, διακοσμημένη με τοιχογραφίες, καθώς και δεξαμενή νερού, κελιά μοναχών και ευρύχωρο μπαλκόνι με πανοραμική θέα.
Η κορυφή του μονόλιθου στέφεται με καμπαναριό με φαρδιά πλατφόρμα.

Κατεστραμμένα μοναστήρια και σκήτες

Μονή Εισοδίων του Χριστού

Αν ανεβαίνετε από το χωριό Καστράκι, κατά μήκος μιας ξεραμένης κοίτης, θα φτάσετε πάντα σε μια κολόνα μπουντρούμι, που ονομάζεται φιλάκι (φυλακή για αρχάριους). Στη βάση του υπάρχει ένα ανοιχτό στόμιο, φαρδύ στο κάτω μέρος και βαθμιαία κωνικό προς την κορυφή, σαν τρίγωνο. Πίσω από την είσοδο της κοιλότητας εκτείνεται μια σπηλιά, και πάνω από τη σπηλιά, στις πλευρές και στα βάθη της, σπηλιές διαφορετικών όγκων, όχι λιγότερο από δεκατέσσερις, μπαίνουν μέσα.

Τεχνητές εσοχές οδηγούν σε όλα τα περάσματα, από τα οποία πλέον έχουν απομείνει μόνο δοκοί, κορμοί και οι στέγες που τα στηρίζουν. Σε αυτά τα μπουντρούμια κρατούνταν οι ένοχοι ασκητές. Η τεράστια σπηλιά χωρίστηκε κάποτε από έναν τοίχο, τα ερείπια του οποίου είναι ορατά σε όσους κατεβαίνουν κατά μήκος του δρόμου από το Rusanu.

Ασκητής του Αγίου Γρηγορίου
Σκήτη Μακαριστού Αντωνίου

Πάνω από την ίδια την είσοδο χτίστηκε μια εκκλησία μπουντρούμι. Το 1751, ο ιερέας Ρίζο της ζωγράφισε μια μικρή εικόνα της Μητέρας του Θεού, τώρα φυλάσσεται στο μοναστήρι Rusanu. Τώρα σώζονταν μόνο οι εσοχές και στις δύο πλευρές του σπηλαίου, όπου είχαν εισαχθεί τα δοκάρια για το δάπεδο και την οροφή του ναού, και διατηρήθηκε ακόμη και το βαθούλωμα στο οποίο σωζόταν ο βωμός. Σε αυτή τη φυλακή άκουγαν ιερές ακολουθίες όλοι οι κρατούμενοι στα Μετέωρα και οι εθελοντές ασκητές που τους φύλαγαν.

Στην έξοδο από το σπήλαιο λαξεύτηκε μια εσοχή σε ειδικό κομμάτι βράχου σε μορφή βαθιά κοίλου καθρέφτη ή πιάτου τοποθετημένου στο πλάι. Εδώ καθόταν ο δεσμοφύλακας και τώρα μόνο μερικές φορές οι βοσκοί οδηγούν τα πρόβατα και τα κατσίκια τους.

Αγία Μονή

ερείπια του μοναστηριού της Αγίας Μονής Μονή Αγίας Μονής Πρώην Μονή Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου

Απέναντι από τον πυλώνα του μπουντρούμι, σε κοντινή απόσταση από τους Nikolai Anapavsas και Dupiani.
Στον ογκόλιθο δίπλα στον ναό Νικόλσκι, υπήρχε το μοναστήρι της Αγίας Μονής, στημένο στο στέμμα του κεφαλιού και στις παρυφές ενός πολύ ψηλού και στενού βράχου. Το 1710 η εκκλησία ήταν άδεια, μετά τον Φεβρουάριο έκαναν απογραφή των σκευών και του σκευοφυλάκου της.

Τα πράγματα μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό της πόλης Σταγκόν. Με την προϋπόθεση ότι όταν οι ερημίτες εγκατασταθούν στην κολόνα, θα επιστρέψουν τα ξαναγραμμένα σκεύη και θα πληρώσουν 5 πιάστρες για τη μεταφορά.

Το 1771, το τείχος ανεγέρθηκε από την εξάρτηση του Γαβριήλ. Το 1790, ο ιερέας Γαβριήλ (πιθανότατα πρόκειται για το ίδιο πρόσωπο) από το χωριό Αμπελάκι δώρισε μόρια από τα λείψανα του Αγ. Mercury και St. Macrines. Πέθανε στην Αγία Μονή στις 25 Αυγούστου 1792.

Το 1821 ο ναός, που καθαγιάστηκε στη μνήμη της Γεννήσεως της Θεοτόκου, αγιογραφήθηκε από τον Χριστόδουλο από την Ηπειρώτικη πόλη των Ιωαννίνων με δαπάνες του καπετάν Αθανασίου Μανταλόπουλου και του ιερέα Καλαμπακίου Ευτιμίου Δούκη.

Τον Δεκέμβριο του 1858 έγινε σεισμός, και στη συνέχεια κατέρρευσε το μεσαίο κτίριο της μονής, σώθηκαν μόνο οι απομακρυσμένοι τοίχοι.

Στην ίδια γραμμή με το πέτρινο απόκρημνο της Αγίας Μονής, αλλά πιο κοντά στο Βαρλαάμ, πάνω σε έναν τεράστιο βασάλτη κολόνα βρισκόταν το κελί της Υψηλόπετρας (το ψηλότερο). Το 1650 ονομαζόταν ήδη μοναστήρι.
Από το στέμμα της κεφαλής του Στύλου του Αγίου Νικολάου διακρίνονται τα ερειπωμένα μοναστήρια του Αγίου Πνεύματος, του Αγίου Γεωργίου και του Βαπτιστή. Ο Βράχος του Προδρόμου είναι στενός και χαμηλός, και ως εκ τούτου οι μοναχοί δεν μπορούσαν να χτίσουν τίποτε άλλο παρά δύο κελιά και έναν πύργο ανύψωσης πάνω του.

ερειπωμένο μοναστήρι του Ιωάννη του Προδρόμου
Σκήτη Νικολάι Μπάντοφ (Κόφιν)

Αγγίξτε το Θείο

Η καλοσύνη του τοπίου, η βυζαντινή τέχνη, οι χριστιανικές παραδόσεις, το ιστορικό παρελθόν και το παρόν το ένα δίπλα στο άλλο στις κορυφές αυτών των μνημειακών ογκόλιθων που διατήρησαν την αιωνόβια ορθόδοξη και καλλιτεχνική κληρονομιά. Αυτή η περιοχή μέχρι σήμερα διαφυλάσσει με ζήλο την ευσέβεια και τις προσευχές των δικαίων ασκητών, αποτελώντας σύμβολο της ανθρώπινης θέλησης και απίστευτων προσπαθειών με στόχο την αδιάκοπη επιθυμία να αγγίξει το Θείο.

Ενδυματολογικός κώδικας για εκδρομές στα Μετέωραθα πρέπει να είναι κατάλληλο όταν επισκέπτεστε ορθόδοξα ιερά: μια φούστα κάτω από τα γόνατα και κλειστούς ώμους για τις γυναίκες, παντελόνι για τους άνδρες.

Ενδιαφέροντα γεγονότααπό την ιστορία των Μετεώρων τον 19ο αιώνα