Note de călătorie, ziua 18

Dacă te uiți la hartă, atunci în dreapta Manhattanului va fi zona New York-ului Brooklyn. Este despărțit de East River, peste care sunt aruncate celebrele poduri, Brooklyn și Manhattan. Dar în stânga Manhattanului, peste Hudson, va fi New Jersey! Acesta nu este doar un alt oraș (Jersey City), ci și un alt stat!

Statul New Jersey este o mică porțiune de pământ între New York și Philadelphia. Este plin de orașe și orașe și este cel mai populat stat din SUA. Cât despre Jersey City, care este situat chiar vizavi de Manhattan, în secolele XIX și XX a fost un port tipic și oraș industrial și, în același timp, un centru de imigrație. De fapt, era un terminal uriaș în care mărfurile de pe nave erau reîncărcate în trenuri - doar dane și șine. Împreună cu mărfurile, forța de muncă a fost și ea supraîncărcată, apoi a fost în principal italieni și irlandezi.

Din 1917 până în 1947, Jersey City a fost condusă de un primar autoritar, Frank Haig, despre care se spune că a luptat cu comisii și a avut obiceiuri asemănătoare mafiei (și era democrat în același timp!). Cu toate acestea, după plecarea lui, ceva s-a rupt în sistem, iar orașul a început să se ofilească. Condițiile de viață se înrăutățeau. Din 1950 până în 1980, 75.000 de oameni au părăsit Jersey City din cauza corupției, a criminalității rampante, a revoltelor și pur și simplu a sărăcirii. Toți cei care aveau bani s-au mutat în suburbii prospere (cam la fel).

De la începutul anilor 80, zona de coastă, ocupată de linii de cale ferată, întreprinderi portuare și fabrici, a început să se transforme. Autoritățile din Jersey City și-au dat seama că declinul industriei nu poate fi oprit și au decis să schimbe fața orașului. Destul de repede, aici au crescut zgârie-norii cartierului de afaceri Exchange Place, ceea ce și-a câștigat în scurt timp reputația de „Western Wall Street”: acum este unul dintre cele mai importante centre bancare din Statele Unite. Digul a fost marcat de birourile UBS, Goldman Sachs, Chase Bank, Citibank și Merrill Lynch. Finanțatorii au adus bani în oraș, și odată cu ei și prosperitate. Situația s-a întors.

De atunci, treptat, practic de la zero, un oraș a crescut pe un teritoriu murdar cu spații publice foarte plăcute (aproape 15 kilometri de terasament de la ceasul Colgate până la Podul George Washington) și zone de dormit aproape ideale pentru finanțatorii de la Bursă. District. Un exemplu interesant despre modul în care autoritățile locale și dezvoltatorii interesați de schimbări, cărora nu le era frică să-și asume riscuri, fac bomboane dintr-o zonă depresivă.

01. Jersey City era un loc mohorât. Uită-te la pozele de acum 40 de ani.

Arata ca Rusia

02. Turnurile gemene ale WTC sunt fantome dintr-o altă lume prosperă.

03. Acum nu mai există nicio urmă de acostare și devastare vechi!

04. Celebrul ceas Colgate. La momentul creării sale (1924), acest ceas cu cadran de 15 metri era considerat cel mai mare din lume. Au fost instalate pe acoperișul fabricii Colgate din Jersey City. Când fabrica a fost demolată în 1985, ceasul nu a fost distrus, ci scos de pe acoperiș și așezat pe pământ.

05. Odinioară era așa:

06. Vedere frumoasă de la malul apei Jersey City!

07. Există și un monument al victimelor zilei de 11 septembrie, o sculptură a unui salvamar cu flori.

08. Un alt monument... Dacă stai exact între lespezi, vei vedea locul unde se aflau turnurile gemene.

09. Există un tramvai în Jersey City!

10. Oficial se numește Sistemul de metrou ușor Hudson-Berger. Sistemul este nou, lucrările au început abia în 2000. Cu ajutorul acestuia, autoritățile plănuiesc să finalizeze reurbanizarea orașului Jersey și a împrejurimilor sale, precum și să reducă numărul de mașini de pe drumuri.

11. Trei linii cu o lungime totală de 55 de kilometri cu 24 de opriri au costat orașul 2,2 miliarde de dolari, 41% din această sumă fiind de acord să aloce federalii. Acesta este un exemplu al modului în care un primar inteligent folosește oportunitatea de a primi fonduri de la bugetul federal pentru dezvoltarea orașului.

12. Vagoanele pentru sistem au venit din Osaka și au fost construite de compania japoneză Kinki Sharyo. Biletele pot fi cumpărate de la automatele NJ Transit pentru 2,10 USD. Un permis lunar poate fi achiziționat pentru 64 USD. Pe lângă tramvai, New Jersey are și sistemul de metrou PATH, care leagă Jersey City de Newark, Garrison, Hoboken și Manhattan.

13. La prânz vin în centrele de birouri food trucks, food truck.

14. Plancton

15.

16. Monumentul victimelor masacrului de la Katyn. Figura de bronz a unui soldat străpuns de o baionetă stă pe un piedestal în care se află o particule de pământ Katyn. Memorialul sculptorului polono-american Andrzej Pitynski a fost dezvelit în 1991.

17. Există o astfel de clădire aici. După cum ați ghicit, acesta este Muzeul de Artă Rusă (aici este cunoscut sub numele de MoRA). A fost creat în 1980 ca muzeu al nonconformismului sovietic, Ernst Neizvestny este printre maeștrii cu adevărat celebri) Deși clădirea pare părăsită, aici au loc expoziții de mai multe ori pe an, există o expoziție permanentă. Prețul biletului nu a fost stabilit, dar este recomandat să donați 10 USD muzeului.

18. Și vizavi de clădire cu un semn interesant. Nu, nu asta credeai) Autoapărarea poporului ucrainean și tot felul de divizii de acolo nu au nimic de-a face cu asta. Acesta este sediul american al Uniunii Populare Ucrainene (apropo, s-a numit rus până în 1914), care apără identitatea națională ucraineană în Statele Unite de la începutul secolului al XX-lea. Organizația a fost înființată pentru a se opune „Asociației Fraternităților Ruse Greco-Catolice” și ideologiei sale „conservatoare, pro-maghiare și rusofile”. Apropo, din 1893 UNS publică ziarul „Svoboda”, este cel mai vechi ziar din lume în limba ucraineană.

19. Jersey City este foarte frumos.

20. Mult mai curat și mai calm, .

21. Carucior pentru sase copii

22. Gara Veche

23.

24.

25.

26. Poiana sunt acum pe vechile chei.

27. Sau acasă.

28. Totul a fost îmbunătățit.

29. Aproape toate clădirile de aici aparțin aceleiași familii de indieni.

30. Sunt mulți indieni pe străzi.

31.

32.

33.

34. Acesta este Institutul de Tehnologie Stevens din Hoboken, unul dintre cele mai vechi institute de tehnologie din Statele Unite și prima universitate americană care a pregătit ingineri mecanici.

Mi-au povestit despre sistemul de învățământ din SUA... Foarte amuzant. În primul rând, au un test universal pentru școlari, cum ar fi USE-ul nostru. Dar chiar dacă o treci perfect și intri în top 1% al celor mai deștepți școlari din țară, asta nu înseamnă deloc că o universitate din primele 10 sau chiar 20 de clasamente va dori să te accepte. Până când intri, ar trebui să fii deja ceva.

Pentru a intra într-una dintre cele mai bune universități, chiar trebuie să fii în top 10% dintre cei mai deștepți la teste, dar trebuie și să te evidențiezi de restul într-un fel. Trebuie să existe ceva care te face mai bun decât restul. De exemplu, „campionul la hochei” sau „câștigătorul olimpiadei tehnice” este deja un argument bun. Activitatea socială este, de asemenea, apreciată, de exemplu, voluntariatul. Nepoții prietenului meu au lucrat într-o ambulanță de la vârsta de 12 ani și au primit insigne „Pentru salvarea vieții”. Acum va fi un plus important la certificatul lor.

În general, admiterea la universitate depinde în mare măsură de modul în care oamenii din biroul de admitere vă evaluează realizările din „viața trecută”.

Dar cel mai bun argument pentru comisia de selecție sunt banii! Da, toate cele mai bune universități din SUA sunt plătite, dar este suficient? Nu! La Stanford, la Princeton, la Harvard, nu plătești școlarizare dacă venitul familiei tale este mai mic de 250.000 de dolari pe an înainte de impozitare. Ce fac universitățile pentru a se hrăni? În primul rând, părinții unor studenți își permit să contribuie cu 20-30 de milioane de dolari la fondul universității. Acest lucru este foarte binevenit. Este clar că acești băieți vor fi admiși la universitate în primul rând.

În al doilea rând, universitățile...cerșesc bani de la absolvenți! Aproximativ 50% din locurile din universități sunt acordate copiilor celor care au absolvit aceste universități. Chestia este că fiecare absolvent primește anual o scrisoare de la universitate cu o cerere de trimitere a unui cec - o donație pentru dezvoltarea universității. Asta fac toate universitățile din țară. Când aplicați la universitate la admitere, vi se cere să furnizați numele părinților. Și dacă au absolvit aceeași universitate, atunci comisia de selecție va verifica cu siguranță cât au donat)

Poate chiar exista tipuri diferite chestionare: doar pentru un solicitant sau pentru un copil de absolvenți. De asemenea, se ține cont dacă unul dintre părinți a absolvit această universitate sau ambii.

Din punctul de vedere al universităților, este o logică în asta: cine dă mai mulți bani acum, copiii lui vor da mai mulți. Datorită acestui fapt, universitățile americane au devenit una dintre cele mai bogate din lume. Același Harvard are active în valoare de 20 de miliarde de dolari!

Dacă absolviți o universitate de prestigiu și, în același timp, intenționați serios să vă construiți o carieră, ieșiți din ea ca o persoană din clasa de mijloc, cu un salariu de pornire de 100.000 $ - 180.000 $ pe an. Se înțelege că faci toate aceste prostii sub formă de studii pentru a deveni bogat Pinocchio. Deci, la Yale, atunci când aplici, trebuie să scrii un eseu și există o astfel de întrebare: „Ce fel de caritate ai de gând să faci?”

Așadar, în esență, universitățile se comportă ca o sectă: mai întâi te învață cum să câștigi mai mult, apoi returnezi surplusul de bani sectei. Împărtășești o parte din succesul tău cu secta.

35. Campus

36.

37. În astfel de locuri locuiesc profesori sau alți angajați ai universității.

38. Orice locuință în toate universitățile este plătită. Plătești întotdeauna pentru o pensiune, aceasta este o mare înșelătorie de la universitățile situate departe de oraș (acest când ajungi și te gândești că trebuie să plătești pentru un hostel ca să nu fii nevoit să cumperi o mașină). Iar camerele sunt de obicei foarte mici. Pentru o celulă minusculă, în care un pat, un scaun și o masă abia se potrivesc, pot cere 700 de dolari pe lună.

39. Dar aici o tradiție glorioasă vine în ajutor! Dacă ați urmărit vreodată comedii pentru adolescenți, știți că în SUA există fraternități studențești, sau mai bine zis, fraternități și fraternități - fraternități și sororities. Cartierul lor general poate fi ușor recunoscut după literele grecești.

Tot felul de „Kappa Alpha”, „Delta Phi” și alte lucruri care nu pot fi descifrate. Și deși emblemele fraternităților arată ca un fel de simboluri masonice (și în anumite privințe – apropiere, elitism, ritualuri, inițiere – totul seamănă cu adevărat cu lojile masonice), nu le lăsa să te inducă în eroare. De fapt, totul este mult mai simplu!

40. Sunt necesare frății și fraternități pentru ca copiii părinților bogați să aibă un loc unde să bea, să trateze, să se drogheze și să învețe deliciile hazingului. Și, în același timp, faceți conexiuni utile. După absolvirea universității, mulți oameni au tatuaje sub formă de litere grecești pe corp - și aceasta este aceeași marcă de identificare ca și literele Forțelor Aeropurtate și o parașută sau literele Marinei și o ancoră / rechin în Rusia.

Când mergi la universitate, trebuie să te decizi dacă te înscrii sau nu într-o fraternitate. În medie, aproximativ 50% dintre solicitanți intră în fraternitate. Dacă vii deja la universitate cu o idee specifică despre ceea ce vrei să faci, atunci este puțin probabil să pierzi timpul bând. Dar într-o frăție, poți să cauți cu adevărat conexiuni. Dacă ai luat un prieten drogat de la o petrecere la alta ca student, atunci vei avea șanse mai mari să intri într-o bancă mare când tatăl lui va recruta acolo.

41. Totul este ca în cluburi private. În primul an, alegi una dintre ele și treci probele frăției. Încercările fiecăruia sunt diferite. Cineva se plimbă în costum de cârnați timp de șase luni. Cineva este „răpit”, luat la 100 km de universitate, lăsat pe un câmp deschis fără bani și aproape fără haine și i se ordonă să ajungă la casa frăției în 2 ore. Un frate trebuia să poarte peste tot o piatră grea cu el. Odată, părinții lui l-au invitat la o cină de familie la un club de țară scump unde se adună elita locală. Și s-a gândit că nu poate duce piatra la un asemenea eveniment și nu a luat-o cu el. Și mai era la cină un membru al frăției, care a văzut că recrutul nu-și face datoria. L-a scos afară și i-a spus: „Scufundați-vă în băltoacă, aceasta este singura voastră șansă să rămâneți în frăție!”. Și bietul a trebuit să se scufunde și apoi să se întoarcă la masa de mese. Dar apoi a devenit președintele fraternității)

Un începător poate face rău în felul său „bunicului”. Să spunem că-și scufundă periuța de dinți în toaletă. Sau scuipă (în cel mai bun caz) în burgerul sau salata lui. De obicei aceste lucruri trec neobservate. În general, aceasta este o astfel de adunare prin umilire - chiar arată ca o armată.

42. Frățiile și surorile au case pentru bărbați și, respectiv, pentru femei. Acolo locuiesc studenții gratis, pentru că plătesc pentru tot, iarăși, absolvenți bogați și tot felul de „VIP” regionali, aceștia sunt de obicei astfel de băieți sub 50 de ani.Ei sponsorizează și petreceri de fraternitate, petreceri de fraternitate. Costul închirierii unei astfel de case poate fi de aproximativ 20-25 de mii de dolari pe lună.

Sensul acestor „case” este că ai voie să bei cât vrei și îți aduc juninci. O faci în echipă. Cu cât universitatea este mai mare, cu atât este mai probabil să fie pui de agenție - adică curve scumpe. Sunt aduși cu autobuzul. Ca intr-un film" Rețea socială", unde Zuckerberg nu este invitat la o astfel de petrecere. Vineri seara, se aud țipete lângă aceste case de frăție: oamenii joacă tot felul de jocuri pe gazonul din față, inclusiv alcool. În astfel de case, de obicei sunt 10 sau 12 dormitoare, pentru ca fiecare să aibă un loc pentru aventuri.

43. În SUA, petrecerile sunt obișnuite când 100 de studenți cad într-un conac (nu neapărat fratern), și chiar dacă sunteți proprietar, este posibil să nu fi văzut niciodată 75 dintre ei. Deci ceea ce se arată în comediile de tineret este adevărul pur) Toată lumea aduce alcool cu ​​ei, de obicei este echivalentul a ceea ce intenționați să consumați. Toate acestea sunt de obicei fără mâncare - poate doar câteva gustări sub formă de gustări.

Există și frății „tocilari”. Și case pentru surori. În general, nu este obișnuit ca suroriile să locuiască în case. Mai ales dacă este scris în carta universității lor, sau pur și simplu există o astfel de tradiție. Atunci surorile se vor strădui pur și simplu să ajungă la toate petrecerile cool pe care le organizează fraternitățile. Fărăile au o selecție simplificată) Există societăți în care sunt acceptate doar blondele. Alții acceptă doar brunetele) Dar testele pot fi și dure.

44. Se crede că există un anumit farmec într-un număr limitat de locuri din frăție. Acum regulile au fost deja simplificate, iar majoritatea fraternităților încearcă să fie mai deschise. De exemplu, studenții străini au apărut în frății. Era o prostie dacă un student indian, chiar și de la familie bogată, a solicitat calitatea de membru în frăție. Și acum totul este posibil și mulți încearcă să-și construiască viitoarele cariere prin frăție. Chiar are sens dacă studiezi la una dintre cele mai bune universități din SUA.

45. În apropierea clădirilor rezidențiale obișnuite

46. ​​​​Și este timpul să merg mai departe. Metroul sună pentru a raporta încălcările legii. "Dacă ești samsing, acest samsing." O campanie foarte buna. Am văzut - snitch.

44. Merg la LaGuardia cu metroul și autobuzul.

45.

46. ​​​​Aceste nu sunt contoare de bar într-o cafenea - aceasta este o zonă obișnuită de așteptare la aeroport

47. Și aceasta nu este o cafenea. Acum aceste scaune sunt peste tot. Există o masă, o priză și peste tot este pe iPad!

48. Fiecare pasager, în timp ce așteaptă un zbor, poate lucra confortabil...

49.

50. Pe iPad, poți naviga pe internet sau poți comanda mâncare sau băutură de la cel mai apropiat bar. Adică comanzi mâncare direct pe ecran, treci cardul în dispozitivul care se află pe fiecare scaun, iar în curând chelnerul îți va aduce comanda! Incredibil de convenabil!

Zbor la Toronto! Continuați mâine!

A fi student într-un colegiu din SUA înseamnă nu numai să mergi la cursuri și să susțin examene, ci și să fii membru cu drepturi depline al uneia dintre „fratrii” (din greacă „frație”). În cazul fetelor, astfel de asociații se numesc „sororoti” sau „sisterhood”. Mai mult, aderarea la o astfel de organizație nu este o sarcină ușoară: pentru a-și dovedi loialitatea față de „frație”, elevii trebuie să facă lucruri destul de neplăcute, cum ar fi, de exemplu, să iasă goi, să bea lapte acru sau o cantitate uriașă de băuturi alcooliceși uneori lupta. Elevii nici măcar nu sunt opriți de faptul că de multe ori astfel de teste se termină foarte prost.
Fraternitățile și fraternitățile din Statele Unite au o istorie lungă. Primul astfel de grup a fost societatea academică „Fi. Beta. Kappa, fondată în 1776. De atunci au apărut „frații” și „sisterhoods” agricole, evreiești, asiatice, medicale, de inginerie. Au fost create pe baza intereselor comune, a statutului social și a ocupației. Membrii unor astfel de organizaţii au fost oameni faimosi de atunci - poeți, scriitori, politicieni.
De regulă, aceste asociații folosesc două sau trei litere grecești în numele lor. De exemplu, Zeta Psi (Zetta Psi) sau Zeta Beta Tau (Zetta Beta Tau). De aici o altă variantă a numelui lor, „organizații de litere grecești”.

Principalul avantaj al „fratriilor” este că îi ajută pe nou-veniți să se adapteze rapid la viața de student. Cu toate acestea, nu toți elevii aspiră să intre în „fraternități”, mulți îi tratează cu dispreț. Există mai multe motive pentru aceasta. În primul rând, nu toți elevii sunt de acord cu modul de viață al „fraților” și „surorilor”, și anume petrecerile neîncetate și beția. Un „frate” tipic ar trebui să poată bea mult fără să-și piardă pulsul. Cu toate acestea, „frățiile” nu se distrează doar. Pe lângă petreceri și ritualuri, ei sunt implicați în caritate și filantropie. Dar dacă pentru unele „frații” aceasta este ocupația principală, atunci pentru majoritatea este doar o formalitate.
În al doilea rând, pentru calitatea de membru organizație similară trebuie sa platesc. Prin urmare, „frații” sunt adesea criticate că nu își fac prieteni aici, ci le „cumpără”: dacă studenții nu mai plătesc cotizații în fiecare semestru, atunci li se impun anumite sancțiuni, de exemplu, nu au voie să participe la întâlniri, li se refuză. dreptul de a vota. Și dacă dificultățile financiare continuă, atunci astfel de „frați” și „surori” sunt pur și simplu respinși și altor membri ai organizației le este interzis să comunice cu ei. În același timp, nici atitudinea bună, nici rea față de elev nu joacă vreun rol aici.

Cu toate acestea, „frații” și „sisterhoods” au un impact grav asupra vieții Statelor Unite și a lumii. Două treimi dintre președinții americani care au condus țara în secolul al XX-lea erau membri ai „frățiilor”. În plus, ei aparțineau a 76% dintre toți congresmenii și senatorii americani și 85% dintre membri. Curtea Supremă de Justiție STATELE UNITE ALE AMERICII. Primele 50 de corporații din SUA includ 43 care sunt administrate de foști membri„fratriile” elevilor.
Cu toate acestea, „frățiile” studențești nu trebuie confundate cu organizațiile studențești secrete. Principala lor diferență este că societățile secrete nu își fac publicitate activităților: viitorii săi membri sunt supuși unei selecții riguroase, iar inițiativa de admitere nu vine de la student, ci de la societate.

Caritate

Caritatea este o parte obligatorie a programului de activități ale „organizațiilor literelor grecești” și este susținută de toți membrii activi ai acestora, care fie organizează evenimente pentru completarea fondurilor generale (casiuri), fie membrii comunității se oferă voluntari pentru realizarea oricărui program social adoptat. la următoarea întâlnire a comunității. Toată această activitate este benefică atât comunității academice, cât și societății în ansamblu. Între diferite „frări” sau „sisterhoods” sunt posibile relatie pe termen lung parteneriate, există și o organizație caritabilă la nivel național care strânge fonduri pentru tratarea bolilor, rănilor și a altor forme de asistență socială și medicală.

Unele comunități dețin organizații terțe, care la rândul lor desfășoară activități filantropice, de exemplu, Pi Kappa Phi deține Rush America, care la rândul său lucrează direct cu persoane cu dizabilități fizice și dizabilități. Phi Sigma Alpha deține Fundația Sigma, Alpha Delta Phi îl sprijină pe Ronald McDonald ca un act voluntar de caritate națională, Gamma Phi Beta deține Camp Fire USA și Zeta Tau Alpha deține Fundația Susan G. Komen.

Concurență și cooperare

Anterior, societățile fraterne studențești au concurat serios între ele în căutarea rezultatelor academice și pentru tot felul de alte bonusuri și beneficii. Din exterior, procesul competiției arăta ca împărțirea grupurilor de studenți în tabere opuse în cadrul aceleiași instituții de învățământ, care, în general, a supraviețuit până în zilele noastre. Teoretic, rivalitatea este limitată doar la scopuri nobile, cum ar fi creșterea fondurilor caritabile ale organizațiilor, domeniul de aplicare al proiectelor utile din punct de vedere social, precum și competitii sportiveîntre grupurile de elevi.
În prezent, se pune tot mai mult accent nu pe competiție, ci pe cooperarea dintre asociațiile studențești. Unul dintre principalele evenimente în modelul de construire a parteneriatelor între grupuri a fost crearea în urmă cu aproape o sută de ani a Conferinței Naționale Interfraternity, ale cărei obiective principale au fost reducerea numărului de conflicte studențești intergrupuri, rivalitatea distructivă și inspirarea membrilor organizațiilor să tratați membrii altor „frări” și „frații” în mod uman, precum și să căutați și să lucrați în domenii de interes comun. Consiliul Național Panhelen din vremea noastră are obiective similare de a uni membrii tuturor „frarilor”.

Structura

Majoritatea „organizațiilor cu scrisori grecești” au fost inițial limitate la o singură zonă de campus, cu o organizație care avea o singură congregație numită local. Mai târziu, această congregație a putut conduce congregații cu același nume în alte campusuri; după înființarea primei congregații, congregația locală urma să fie considerată națională. Cu peste 180 de ani de istorie a studenților, America de Nord are acum câteva mari organizatii nationale cu sute de adunări de guvernare. Două sau mai multe organizații naționale pot fuziona pentru a forma un național mare și pot exista fraternități naționale internaționale, un exemplu al cărora este una dintre asociațiile ale căror principale întâlniri au loc în Canada. Organizațiile locale pot aplica la una dintre organizațiile naționale existente și se pot alătura acestei organizații, punând capăt tuturor legăturilor cu fosta organizație locală. CU recent aceasta a devenit metoda preferată de răspândire a organizațiilor naționale, deoarece membrii lor au format deja o asociație puternică, trăiesc în campus, dar din anumite motive doresc să-și schimbe numele, simbolurile și chiar propria structură.
Celulele centrale (birouri, birouri) ale organizației sunt și ele numite colectiv naționale. „Național” poate face anumite solicitări la întâlnirile individuale pentru standardizarea accesoriilor și coordonarea generală a planurilor de acțiune, ținând cont de mulți factori, cum ar fi numărul de membri în întâlnirea individuală, locuința și situația financiară a acesteia. Politica implementată este aprobată de organele statutare ale asociațiilor studențești. „Organizațiile de litere grecească” pot fi conduse declarativ de ședința principală a membrilor asociației, dar în realitate aproape toate deciziile sunt luate de celulele centrale, care la rândul lor raportează consiliului de administrație și consiliului legislativ, formate periodic din a înlocuit delegații de la diferite întâlniri.

Ritualuri și simboluri

Majoritatea „Organizațiilor cu litere grecești” susțin în prezent tradiții care sunt în mare parte simbolice și păzesc cu gelozie misterele și secretele ritualurilor lor. Tradițiile includ ceremonii de inițiere în rândurile comunității, parole, cântece și imnuri proprii, un fel special de strângere de mână, forme diferite salutari si multe altele. Întâlnirile membrilor activi ai comunității sunt întotdeauna ținute secrete și nu sunt discutate fără aprobarea formală a întregului grup. Motto-ul fiecărei organizații este format din primele litere grecești ale numelui. „Organizațiile cu litere grecești” au adesea o serie de simboluri de identificare proprii: culori, steaguri, steme și sigilii.

Ace și insigne

Ace simbolice ale asociațiilor studențești sunt foarte populare ca obiecte de colecție, chiar și de către oameni care nu au mai fost niciodată membri ai acestora. Există chiar și grupuri de colecționari precum Collect More Pins, ai căror membri adună mii din aceste obiecte mici valoroase la o valoare de licitație de zeci de mii de dolari în colecții personale, în timp ce membrii Keepers of the Keys, dețineau Kappa Gamma, căutând insigne pierdute și furate și returnându-le proprietarilor inițiali.
Potrivit unor rapoarte (Martin, 1918), depozitele private de colecții ale asociațiilor studențești în sfârşitul XIX-lea- la începutul secolului XX existau următoarele fonduri: „D.L Auld Co of Columbus”, „L.G Balfour Co. Din Attleboro, Mass., Burr, Patterson and Co. din Detroit, Upmeyer Company din Milwaukee, A.H Fetting Co. din Baltimore, Hoover and Smith Co. din Philadelphia”, „O.C Lanpher din Galesburg, III.”, „Miller Jewelry Co. din Cincinnati”, „J.F Newman din New-York”, „Edward Roehm din Detroit” și „Wright, Kay and Co. din Detroit”. ÎN timpuri moderne cele mai cunoscute sunt fondurile de colectare (trezorerie) ale lui Herff Jones, Jostens și Balfour. Inițialele colectării trezoreriei se găsesc de obicei pe reversul ace și insigne împreună cu numele persoanei și numele corpului studențesc din care a aparținut. Istoria vistieriei frățiilor este importantă în determinarea vechimii pieselor de bijuterii necunoscute.
Ace și insigne aparținând „frațiilor” și „sisterhoods” studențești sunt folosite ca simboluri ale societăților studențești.

Steme

Marea majoritate a „frățiilor” și „sisterhoods” și-au dezvoltat propriile steme pentru identificarea heraldică a comunităților lor. Cele mai izbitoare și nestandardizate embleme au fost publicate în reuniunile anuale de raportare ale societăților din 1890 până în 1925. Din unele steme au fost realizate gravuri și publicate și în rapoartele ședințelor. Gravurile stemei variază în dimensiune de la un centimetru pătrat la o pagină întreagă. Multe dintre aceste gravuri datează din perioada creației.
Gravurile stemelor asociației au fost realizate prin tăierea liniilor în metal și lemn pentru reproducere tipărită. Cele mai vechi gravuri cunoscute sunt tipărite pe hârtie din această perioadă și datează din secolul al XVI-lea, în timp ce cele mai multe au fost realizate în anii 1800 pe metal cu o amprentă sculptată pe o bucată de oțel sau fier. La începutul anilor 1990, amprentele au început să fie mai multe într-un mod simplu- utilizarea fotogravurilor pentru tipărirea ulterioară a stemelor.

Alte accesorii

Membrii „organizațiilor cu litere grecești” poartă adesea diverse articole de îmbrăcăminte (cămăși, pantaloni), genți, bijuterii, brelocuri și alte lucruri cu simbolurile adecvate ale apartenenței la asociații studențești. Cămășile și alte îmbrăcăminte sunt adesea folosite în ceremoniile de inițiere în „frăție” și „sisterhood”, fie părți ale hainelor, fie întregul set de îmbrăcăminte selectate pentru ceremonii. Articolele în sine pot avea o vechime de peste 10-15 ani, iar în unele asociații membrii mai tineri ai comunității trebuie să lupte pentru proprietate; este considerat o onoare să ai cele mai vechi accesorii ale societății. Într-o serie de instituții de învățământ este considerat inacceptabil (și uneori complet interzis) să poarte haine cu atribute ale corpului studențesc în cazurile în care proprietarul acestuia abuzează de alcool. În toate comunitățile, este considerat absolut dezonorant să purtați accesorii studențești atunci când proprietarul ei este în prezent beat.
Pentru majoritatea comunităților, există un tabu privind utilizarea accesoriilor de către persoane care nu sunt membre ale asociației studențești. Ace și insigne în sine nu sunt purtate tot timpul, unele comunități limitează timpul în care sunt purtate la vacanțele studențești, altele la timpul extrașcolar, iar altele pot să nu aibă reguli stricte în acest sens.

"Craniu si oase"

Poate cea mai faimoasă și în același timp misterioasă societate studențească din Statele Unite este Skull and Bones, o societate secretă de studenți de la Universitatea Yale. A fost creat în 1832 de licențiatul William Russell. Inițial, societatea a fost numită „Clubul Eulogiei”, în onoarea zeiței grecești a elocvenței. Redenumirea a avut loc în 1833, când moartea a devenit simbolul clubului, iar craniul și oasele încrucișate au devenit stema. Sediul organizației numite „The Grave” a fost ales casă pe High Street, în inima vechiului campus Yale.
Se crede că din punct de vedere istoric Societatea Skull and Bones a fost fondată ca o ramură americană a unei organizații studențești germane similare. Potrivit unor rapoarte, misteriosul număr 322 de pe emblema clubului reprezintă anul înființării acestuia - 32 și ultimul 2 - acesta este un indiciu că acest club a devenit a doua astfel de societate din lume.
Membrii societății secrete sunt reprezentanți ai celei mai înalte elite, oameni din cele mai bogate și mai influente familii din America. Deci, toți președinții americani, absolvenți ai Universității Yale, erau membri ai Skull and Bones. Vorbim despre William Howard Taft, George W. Bush. și George Bush Jr. În plus, mulți membri ai clubului secret dețineau funcții importante în politică, diplomație, mass-media și chiar informații. De exemplu, secretarul apărării sub Franklin Delano Roosevelt Henry Stimson, ambasadorul SUA în Uniunea Sovietică Everell Harriman și administratorul familiei Rockefeller Richardson Dilworth erau membri ai Skull and Bones.

Societatea Secretă „Skull and Bones”. 1947 În fotografie, George Bush Art. (primul în stânga ceasului)
"Mormânt". Sediul Clubului Skull and Bones. Fotografie 1900-1915

Activitățile clubului sunt strict clasificate și membrilor săi le este interzis să ofere orice informație, ceea ce, la rândul său, dă naștere la multe zvonuri și legende în jurul societății. Acest lucru este valabil mai ales pentru ritul de trecere. De exemplu, unii susțin că noii veniți sunt încă supuși la teste crude: sunt forțați să se dezbrace, să se întindă într-un sicriu și să povestească în detaliu despre ei. viata sexuala, după care sunt bătuți aspru și aruncați în noroi, iar în final dau să bea sânge din craniu. Dar, cel mai probabil, acestea sunt zvonuri care alimentează interesul pentru organizație. În 2002, a fost publicată cartea „Secretele mormântului” de către A. Robbins, un absolvent de la Yale care, după câțiva ani de investigații jurnalistice, a reușit să obțină câteva informații despre ritualurile și ideologia frăției. Potrivit cărții, ritualul de inițiere este mai puțin dramatic. Nou-veniții sunt legați la ochi, împinși violent, forțându-i să repete jurământul secret al clubului. Apoi, în loc să aibă sânge în cranii, li se dă populara băutură fără alcool Gatorade în SUA.
În fiecare an, organizația secretă „Skull and Bones” acceptă 15 noi membri în rândurile sale. Anterior, doar bărbații puteau deveni membri ai clubului, dar în 1991 regulile au fost schimbate și prima femeie a fost admisă în organizație. Membrii clubului se numesc „cavaleri”, iar cei neinițiați – „barbari”. Reprezentanții societății fac, de asemenea, un jurământ de a se proteja și de a se sprijini reciproc. De exemplu, George W. Bush, Jr., devenit președinte, și-a numit șase dintre foștii săi frați în aparatul său. În plus, la absolvirea universității, fiecare dintre membrii clubului Skull and Bones primește cadou 15 mii de dolari. Dacă se căsătorește, atunci cadoul este un vechi ceas bunic.

În fiecare octombrie, mii de boboci din SUA sunt supuși unui ritual numit „Săptămâna Iadului”. Trebuie să stea goi pe stradă, să bea lapte acru și să facă multe alte lucruri neplăcute. În fiecare an, în cadrul procesului „Săptămâna Iadului”, primesc mai mulți studenți rană serioasăși răni.
Cu toate acestea, studenții merg la o asemenea umilință pentru a deveni membri ai „fratriilor” – fraternități studențești ale colegiilor din SUA.

Așa-numitul „sistem grecesc” de colegii este alcătuit din comunități de studenți. Comunitățile bărbaților sunt numite „fratrii”, din cuvântul grecesc pentru „frăție”. Echivalentele lor feminine sunt numite „sorority” – „sisterhood”. Primul astfel de grup a fost Societatea Academică Phi. Beta. Kappa, fondată în 1776. De atunci au apărut „frații” și „sisterhoods” agricole, evreiești, asiatice, medicale, de inginerie.
Există multe astfel de cluburi în fiecare facultate, iar la începutul fiecărui an, bobocii aleg unde vor să se alăture. Cu toate acestea, uneori, dorința de a deveni membru al fratriei nu este suficientă și bobocul este refuzat.

Mii de cluburi unesc peste 600 de mii de studenți. Desigur, nu toți studenții devin membri ai unor astfel de asociații. În universitățile mari li se alătură 25-50% dintre studenți, în timp ce în colegiile liberale mici procentul lor este mult mai mic. Mulți studenți îi privesc cu dispreț pe membrii „frățiilor” și „sisterhoods”. Cert este că membrul exemplar al fratriei este un atlet băutor, detestabil și prost, iar o „sora” tipică este o proastă frumoasă și enervantă. Hedonismul exorbitant al „fraților” și „surorilor” duce la faptul că în fiecare an mor mai mulți membri ai fratriilor ca urmare a consumului excesiv de alcool. Un studiu realizat de Universitatea Harvard\Școala de Sănătate Publică Harvard a arătat că 44% dintre studenții din SUA abuzează de alcool - în timp ce în „frății” 75% dintre membri beau, iar în „sisterhoods” - 62%.

Cu toate acestea, astfel de asociații studențești nu sunt doar o adunare de potențiali alcoolici. Mulți dintre ei influențează activ viața colegiilor, organizează evenimente caritabile. Dar principalul lucru este că „frația” va permite bobocilor să se adapteze rapid la un mediu nou și să își facă prieteni. Absolvenții universităților care au făcut parte din cutare sau cutare „frăție” pot conta pe ajutorul camarazilor mai în vârstă. Mai mult, acest sprijin nu se limitează la sfaturi bune - membrii fratriilor încearcă să se ajute între ei toată viața și prin orice mijloace. Drept urmare, „frații” și „sisterhoods” au un impact grav asupra vieții Statelor Unite și a lumii. Două treimi președinții SUA care au condus țara în secolul al XX-lea, inclusiv George W. Bush, făceau parte din fratrii. Ei au cuprins 76% din toți congresmenii și senatorii americani și 85% dintre membrii Curții Supreme a SUA. Primele 50 de corporații din SUA includ 43 conduse de foști membri ai fraternității.

Membrii fratriilor au fost legendarul manager Lee Yakoka (care conducea Chrysler Corporation), Henry Ford 2 (șeful Ford Corporation), creatorul revistei de afaceri Forbes - Malcolm Forbes.
Nu numai politicienii și oamenii de afaceri aparțineau fratriilor. Pagini similare au fost în biografia celebrului medic Benjamin Spock, a astronautului Neil Armstrong - primul om de pe Lună, actorul Garrison Ford, deținătorul recordului mondial la înot Mark Spitz, scriitorul Kurt Vonnegut, baschetbalistul Michael Jordan.
„Forația” a inclus actrița Ingrid Bergman, cunoscută politolog și soția vicepreședintelui SUA Lynn Cheney, Elizabeth Dole, care a condus organizația americană a Societății Crucii Roșii și alții.
Se crede că cei mai importanți politicieni americani făceau anterior parte din Delta. Kappa. Fratria Epsilon. Printre americanii de culoare, fraternitatea Kappa, Alpha, Psi este populară. Potrivit revistei Ebony, 12 dintre cei mai influenți 100 de afro-americani din Statele Unite au fost anterior parte din această fratrie.

„Frății” și „sisterhoods” ar trebui să fie distinse de societățile secrete care există în multe universități celebre din SUA. De exemplu, mulți absolvenți ai Universității Yale sunt cunoscuți a fi membri ai Skull and Bones Society.
Spre deosebire de fratrii, societățile secrete nu își fac publicitate activităților: viitorii membri ai societății sunt supuși unei selecții riguroase, iar inițiativa de admitere nu vine de la student, ci de la societate. Mulți politicieni americani de seamă
aparținea societăților secrete studențești, dar în lor biografii oficiale asemenea fapte nu au fost niciodată raportate.

Profilul Washington

Mii de studenți merg în fiecare an la tot felul de umilințe doar pentru a deveni membri ai „fratriilor” autorizate – fraternități studențești ale instituțiilor de învățământ din SUA.

Actualul „sistem grecesc” de colegii include comunități de studenți. Asociațiile bărbaților erau numite „fratrii”, din grecescul „frăție”. Iar omologii feminini se numesc „sorority”, din grecescul „sisterhood”. Un grup cu o direcție similară a fondat pentru prima dată comunitatea academică „Phi. Beta. Kappa, formată în 1776. Din acel moment, au început să se formeze numeroase „frări” și „sisterhoods” agricole, medicale, asiatice, evreiești, de inginerie.

Frății studențeștiîn SUA

Fiecare facultate are un numar mare de cluburi similare, iar la începutul fiecăruia an scolarîncepătorii sunt hotărâți în care dintre ei să intre. Cu toate acestea, o singură dorință de apartenență la fratrie nu este suficientă, așa că un boboc poate fi refuzat.

Peste 600 de mii de studenți se unesc în astfel de cluburi. Desigur, nu toți studenții fac parte din astfel de comunități. În universitățile mari și vechi, 25-50% dintre studenți li se alătură, în timp ce în colegiile liberale mici numărul lor este mult mai mic. Adesea, studenții privesc ideea de a fi o „frăție” sau „sisterhood” cu dispreț. Întrucât membrul tipic al fratriei este un atlet alcoolic, insuportabil și prost, iar „sora” obișnuită este o proastă drăguță și obsesivă. Marele angajament față de idealurile „fraților” și „surorilor” este motivul pentru care în fiecare an mor câțiva membri ai fratriilor din cauza unui exces de alcool. Un sondaj realizat de Universitatea Harvard a arătat că 45% dintre studenții din Statele Unite abuzează de alcool - la rândul lor, până la 75% dintre membri beau în „frații”, iar aproximativ 63% în „frații”.

În același timp, astfel de grupuri de studenți nu sunt doar o întâlnire a viitorilor alcoolici. Unii dintre ei influențează cu succes funcționarea colegiilor, desfășoară evenimente caritabile. Funcția principală a „frăției” este adaptarea rapidă a bobocilor la un mediu nou și dobândirea de prieteni. Absolvenții de universitate care au fost membri ai unei anumite „frății” pot conta foarte bine pe sprijinul camarazilor adulți. În plus, un astfel de ajutor nu constă doar în sfaturi bune - membrii fratriei încearcă să-și ajute pe ai lor de-a lungul vieții. Drept urmare, „frații” și „sisterhoods” au un mare impact asupra vieții Statelor Unite. Două treimi din toți președinții americani din secolul al XX-lea, inclusiv George W. Bush, erau membri ai fratriilor. La fel au fost 76% dintre foștii congresmeni și senatori și 85% dintre judecătorii Curții Supreme. Printre cele mai mari 50 de corporații din America sunt 43 care sunt conduse de foști membri ai fraternității.

Se crede că cei mai mulți dintre politicienii americani bine-cunoscuți înainte de aceasta au fost membri ai Deltei. Kappa. Epsilon”. Printre americanii de culoare, fraternitatea Kappa este populară. Alfa. Psi”. Potrivit revistei Ebony, 13 dintre cei mai influenți 100 de afro-americani din America făceau parte din fratria specificată.

Merită să facem distincția între „frăriții” și „sisterhoods” și societățile secrete situate în multe dintre universitățile de top din Statele Unite. De exemplu, există dovezi că un număr mare de absolvenți ai Universității Yale sunt membri ai Asociației Skull and Bones.

Dar, spre deosebire de fratriile populare, societățile secrete nu vorbesc deschis despre propriile activități: viitorii membri ai societății sunt selectați cu grijă, iar inițiativa de a intra în calitate de membru nu vine de la student însuși, ci de la societate. Politicieni americani de seamă au fost membri ai societăților secrete studențești, dar biografiile lor oficiale nu dezvăluie niciodată astfel de nișe.

Nu este bine ca un bărbat să fie singur, spune Vechiul Testament; pentru că omul este un animal social, au adăugat oamenii de știință. Iar un student care merge la o universitate americană se dovedește a fi, ca să spunem așa, de două ori singur - un nou venit la studii, un extraterestru în altă țară.

O modalitate de a deveni ferm înrădăcinată într-un nou mediu cultural este să vă alăturați unei fraternități sau fraternități studențești.

Aceste organizații deosebite sunt adesea menționate în filmele de la Hollywood și literatura în limba engleză, dar ideea generală a elevului nostru despre ele este de obicei destul de vagă: litere grecești în diverse combinații, ceremonii ridicole, mult alcool, strângeri secrete de mână prin care proprii identifica propriile lor, batjocură de candidați pentru admitere , majorete frumoase.

Adevăratele fraternități și sororities includ toate cele de mai sus și multe altele; acestea sunt adevărate corporații cu bugete de mai multe milioane de dolari și lobby-ul lor în guvern.

Merită să fie luate în serios, așa că înainte de a pleca, merită să sondați pământul pentru fraternitățile și fraternitățile universității voastre.

După cum scrie jurnalista Time Charlotte Alter

„Există o problemă care este aproape la fel de importantă în admiterea la facultate ca și capacitatea financiară și reputația academică a instituției. A fi sau a nu fi grec?

În unele cazuri, pur și simplu nu ai de ales: la University of Texas Pan-American, 100% dintre studenți sunt în Sorority, iar 99% dintre studenți sunt în Fraternity. Un astfel de avantaj covârșitor este rar, dar chiar și acolo unde fraternitățile sunt reprezentate de un număr mult mai mic de membri, ele încă au un impact mare asupra vieții studențești.

Cum au apărut frățiile și surorile și ce sunt ele acum?

Prima „frăție greacă” a apărut din aceleași motive pentru care oamenii continuă să li se alăture: din cauza lipsei de dorință de a se simți respins și singuri. În 1776, un student de la Colegiul William și Mary, John Hiff, care fusese refuzat de două fraternități cu litere latine (Flat Hat Club și Please Don't Ask Group), a decis să-și organizeze propria comunitate, cu blackjack. cu litere grecești. litere mariÎn titlu. Așa a apărut Phi Beta Kappa, o comunitate organizată după principiul lojilor masonice: cu un test pentru nou-veniți, un ritual de inițiere solemn, semne secrete prin care se recunoaște propriul și obligatoriu sprijin reciproc.

Apoi s-au deschis filiale ale „Phi Beta Kappa” în alte universități, iar în curând au apărut noi fraternități, cu propriile seturi de scrisori. Societățile de femei organizate pe linia fraternităților au apărut aproape un secol mai târziu, ceea ce nu este surprinzător, având în vedere că femeile au început să se înscrie în universități abia la mijlocul secolului al XIX-lea. Sororitățile, desigur, s-au comportat mult mai virtuos decât fraternitățile: pe de o parte, femeile trebuiau să își apere dreptul de a studia alături de bărbați, iar rezultatele mai puțin decât strălucitoare erau deja socotite drept o înfrângere, pe de altă parte, studenții încă încercau. pentru a fi la înălțimea idealurilor victoriane ale unui „înger în casă”.

Membrii sororităților și fraternităților erau considerați (și în cea mai mare parte erau de fapt) elita studențească. Război civil a suspendat dezvoltarea fraternităților, dar la sfârșitul acesteia a venit așa-numita Epocă de Aur, când organizațiile studențești existente s-au dezvoltat rapid și au fost create altele noi. Fraternitățile și fraternitățile au devenit o parte integrantă a vieții studențești în America. În timpul Primului și al Doilea Război Mondial, fraternitățile s-au concentrat pe ajutorarea militarilor – foști studenți, în general, fiind organizații de voluntariat eficiente.

După al Doilea Război Mondial, fraternitățile au căpătat un spirit distinct militar; testele candidaților pentru aderarea la frăție „moșteneau” cruzimea și ingeniozitatea hazing-ului armatei (deși înainte de asta nu se distingeau prin filantropie).

Anii 1960 aproape au pus capăt frăției: pacifismul și individualismul hipioților nu se potriveau bine cu tradițiile lor. Dar până la sfârșitul anilor șaptezeci, fraternitățile s-au întors călare și și-au continuat dezvoltarea până în prezent.

Beneficiile aderării

Jumătate dintre președinții Statelor Unite au fost în fraternități, cinci din zece oameni de afaceri în actualul top 10 al revistei Fotrune; o treime din toți judecătorii supremi și trei sferturi dintre cei mai recenti congresmeni. Cifrele par și mai semnificative dacă luați în considerare că membrii fraternității reprezintă doar patru la sută din populația activă economic din SUA. Prima femeie senator a fost membru al Sorority.

Un membru al fraternității aproape că își triplează șansele de a-și finaliza studiile cu succes.

Un sondaj Gallup din 2014 cu 30.000 de absolvenți greci a constatat că membrii fraternității și ai fraternității se simt mai mulțumiți mai târziu în viață cu locul lor de muncă, locul în societate și chiar cu sănătatea decât cei care nu au fost.

În general, o fraternitate este o familie care își întreține membrul pe tot parcursul vieții.

Unitatea membrilor frăției este ilustrată chiar și de vehemența cu care societatea Păzitorii Cheilor descurajează vânzarea și colectarea insignelor frăției. Poate părea amuzant, dar colecționarii înșiși primesc în mod regulat amenințări prin poștă și încearcă să-și facă licitațiile cât mai secrete (ceea ce, în esență, face ecoul tradiției fraternității și secretului fraternității).

Cu ce ​​preț se realizează o astfel de coeziune?

În primul rând, întrebarea prețului ar trebui luată la propriu: fraternitățile înseamnă cotizații, deoarece deliciile studenților răvășiți pe care Hollywood-ul îi place să le arate sunt foarte scumpe. Prețul variază în funcție de universitate și fraternitate.

Începând cu 2015, la Universitatea din Carolina de Nord, un membru costă 1.631 USD pe an, iar un membru al unei case de fraternitate costă 2.970 USD pe an. La Universitatea din Kansas, abonamentul la masă și cazare va costa 5.300 USD pe an. La Universitatea din Boston - de la 800 la 1000 de dolari pe an.

Nu degeaba frățiile se numesc rent-a-friend, friends for rent: un nou venit nu le dobândește, ci le cumpără.

În al doilea rând, alcoolul, care unește, eliberează și așa mai departe, este consumat de membrii fraternităților în astfel de cantități încât comunitățile de asigurări au înscris oficial calitatea de membru al fraternității pe locul șase pe lista riscurilor de asigurare.

În al treilea rând, trecutul comun – cel care te face să plângi la reuniuni – implică încercări pe care americanul obișnuit nu le are egal în biografia lui. După câteva luni pline de comisioane de la membrii seniori ai frăției, urmează „săptămâna iadului” finală, iar apoi, dacă candidatul a trecut, inițierea în societate.

Se pare că cruzimea acestor încercări și mândria din amintirile experienței îi ține împreună pe membrii frăției.

Umilirea rituală la intrare (hazing) nu este aprobată oficial de niciuna dintre comunitățile studențești, așa cum demonstrează declarațiile de pe site-urile lor. Există un întreg american linia fierbinte, unde poți suna și raporta faptul huizing.

Cu toate acestea, lista deceselor în timpul testelor candidaților se prelungește constant în fiecare an. Cauzele morții demonstrează atât continuitatea, cât și ingeniozitatea considerabilă a frățiilor. În 1892, un student a murit într-o coliziune cu o trăsură, în 2010, într-un accident de mașină.

Dar este de remarcat faptul că frățiile au mecanisme pentru a înfrâna cruzimea: o dată pe proces, unul dintre membrii mai în vârstă ai confreriei i se permite să fie răpit și torturat (dacă se poate găsi timp pentru asta).

Deci, atât avantajele, cât și dezavantajele vieții „grecești” sunt la fel de grave.

Înainte de a lua o decizie, merită să faceți câteva cercetări: ce comunități funcționează pe teritoriul universității dvs., dacă sunt pe lista deceselor cauzate de novatări, ce scriu pe forumurile studențești și, în sfârșit, cât de izolată este universitatea dvs. orașul. Cu cât campusul este mai departe de străzile orașului, cu atât influența fraternităților este mai mare.