Știința este principala formă a cunoașterii umane. Cunoștințele științifice sunt diferite de cele obișnuite:

dorinta de maxima obiectivitate in descrierea obiectelor si fenomenelor studiate;

limbaj special (științific) folosit pentru a le descrie;

modalităţi specifice de fundamentare a adevărului cunoştinţelor dobândite;

dorința de a dobândi cunoștințe care să satisfacă nu numai nevoile imediate ale societății, ci și importante pentru generațiile viitoare.

Există două niveluri de cunoaștere științifică: empiric și teoretic. Sarcina principală a nivelului empiric este descrierea obiectelor și fenomenelor, iar forma principală este un fapt științific.

La nivel teoretic sunt explicate fenomenele studiate.

Principalele metode utilizate în procesul cunoașterii empirice sunt metodele de observare, descriere empirică și experiment.

Observația este studiul obiectelor și fenomenelor individuale. Observația se bazează pe senzație, percepție, reprezentare. Rezultatul observației este o descriere empirică.

Un loc aparte printre metodele de cunoaștere științifică îl ocupă experimentul. Un experiment este o metodă de studiere a fenomenelor, care se desfășoară în condiții strict definite. Un tip special de experiment este un experiment mental, în care condițiile date sunt imaginare, dar corespunzătoare în mod necesar legii științei și regulilor logicii.

Alte metode includ metoda ipotezelor, precum și formularea unei teorii științifice. Esența metodei ipotezelor este avansarea și justificarea ipotezelor. Scopul testării unei ipoteze este de a formula legi care explică fenomenul lumii înconjurătoare.

Pe baza testării ipotezelor se construiesc teorii științifice. O teorie științifică este o descriere logic consistentă a fenomenelor din lumea înconjurătoare.

cunoștințe științifice

Dorința omului de cunoaștere a dus la apariția diferite feluri cunoştinţe. Anumite cunoștințe despre lume și om sunt date de mit, artă și religie. Învățăm deja multe la nivelul bunului nostru simț obișnuit. Dar există un tip special, semnificativ diferit de restul activitate cognitivă- știința.

Știința este o cunoaștere sistematizată a realității, bazată pe observarea și studiul faptelor și care urmărește stabilirea legilor lucrurilor și fenomenelor studiate.

De exemplu, biologia studiază fenomenele vieții, investighează distribuția și dezvoltarea speciilor biologice, stabilește legile eredității etc.

Scopul științei este de a obține cunoștințe adevărate despre lume. Cea mai înaltă formă de cunoaștere științifică este teoria științifică.

Există multe teorii care au schimbat ideile oamenilor despre lume. Aceasta este, de exemplu, teoria lui Copernic, teoria gravitatie Newton, teoria evoluției a lui Darwin, teoria relativității a lui Einstein. Astfel de teorii formează o imagine științifică a lumii, care joacă un rol important în viziunea asupra lumii a oamenilor.

Dar pentru a construi teorii, oamenii de știință se bazează pe experiență, pe experimente. Dezvoltare specialăștiință experimentală strictă primită în timpurile moderne, începând cu secolul al XVII-lea. Civilizația modernă se bazează în mare măsură pe realizările și aplicațiile practice ale științei.

Forme și metode ale cunoașterii științifice moderne

Cogniția științifică diferă de alte forme de cunoaștere prin aceea că oamenii de știință folosesc metode numeroase și bine dezvoltate în cunoaștere. De asemenea, oamenii de știință verifică cu atenție rezultatele cunoștințelor în practică, în experiment.

Să luăm în considerare câteva metode de bază ale cunoașterii științifice mai detaliat. Există metode empirice și teoretice ale științei.

Cele mai importante metode empirice sunt observarea, măsurarea și experimentarea.

Observarea în știință diferă de simpla contemplare a lucrurilor și fenomenelor. Oamenii de știință stabilesc întotdeauna un scop și o sarcină specifice pentru observație. Ei se străduiesc pentru imparțialitate și obiectivitate în observație, înregistrează cu acuratețe rezultatele acesteia. În unele științe s-au dezvoltat instrumente complexe (microscoape, telescoape etc.) care fac posibilă observarea unor fenomene inaccesibile cu ochiul liber.

Măsurarea este o metodă prin care se stabilesc caracteristicile cantitative ale obiectelor studiate. Măsurarea precisă joacă un rol important în fizică, chimie și alte științe ale naturii, cu toate acestea, în științele sociale moderne, în primul rând în economie și sociologie, măsurătorile diferitelor indicatori economiciși fapte sociale.

Un experiment este o situație „artificială” special concepută de un om de știință în care sunt observate și măsurate anumite fenomene. Echipamentele foarte complexe sunt adesea folosite într-un experiment științific.

Metodele empirice, în primul rând, fac posibilă stabilirea faptelor, iar în al doilea rând, testarea adevărului ipotezelor și teoriilor prin corelarea acestora cu rezultatele observațiilor și cu faptele stabilite în experiment.

Luați, de exemplu, știința societății. Metodele de cercetare empirice joacă un rol important în sociologia modernă. Sociologia trebuie să se bazeze pe date concrete despre fapte și procese sociale. Oamenii de știință obțin aceste date folosind diferite metode empirice - observații, sondaje de opinie, studiul opiniei publice, date statistice, experimente privind interacțiunea oamenilor în grupuri socialeși așa mai departe. În acest fel, sociologia adună numeroase fapte care stau la baza ipotezelor și concluziilor teoretice.

Oamenii de știință nu se opresc la observare și aflarea faptelor. Ei caută să găsească legi care leagă numeroase fapte. Pentru stabilirea acestor legi se aplică metode teoretice. Acestea sunt metode de analiză și generalizare a faptelor empirice, metode de formulare a ipotezelor, metode de raționament rațional, care permit derivarea unor cunoștințe din altele.

Cele mai cunoscute metode teoretice clasice sunt inducția și deducția.

Metoda inductivă este o metodă de derivare a modelelor bazată pe generalizarea multor fapte individuale. De exemplu, un sociolog, pe baza unei generalizări a faptelor empirice, poate descoperi unele forme stabile, recurente. comportament social al oamenilor. Acestea vor fi modelele sociale primare. Metoda inductivă este o mișcare de la particular la general, de la fapte la drept.

Metoda deductivă este o mișcare de la general la particular. Dacă avem o lege generală, atunci putem deduce consecințe mai specifice din ea. Deducția, de exemplu, este utilizată pe scară largă în matematică pentru a demonstra teoreme din axiome generale.

Este important de subliniat că metodele științei sunt interconectate. Fără stabilirea faptelor empirice, este imposibil să se construiască o teorie; fără teorii, oamenii de știință ar avea doar un număr mare de fapte fără legătură. Prin urmare, în cunoașterea științifică, se folosesc diverse metode teoretice și empirice în legătura lor inseparabilă.

Formele embrionare ale cunoașterii științifice au apărut în profunzime și pe baza cunoștințelor de zi cu zi și apoi s-au desprins din aceasta. Pe măsură ce știința se dezvoltă și devine unul dintre cei mai importanți factori în dezvoltarea civilizației, modul ei de a gândi are un impact din ce în ce mai activ asupra conștiinței cotidiene. Această influență dezvoltă elementele de reflectare obiectivă a lumii conținute în cunoașterea cotidiană spontan-empiric.

Cu toate acestea, există diferențe semnificative între capacitatea cunoașterii spontan-empirice de a genera cunoștințe substanțiale și obiective despre lume și obiectivitatea și obiectivitatea cunoașterii științifice.

În primul rând, știința se ocupă de un set special de obiecte ale realității care nu pot fi reduse la obiecte ale experienței obișnuite.

Caracteristicile obiectelor științei fac ca mijloacele folosite în cunoașterea de zi cu zi să fie insuficiente pentru dezvoltarea lor. Deși știința folosește limbajul natural, ea nu poate descrie și studia obiectele sale doar pe baza ei. În primul rând, limbajul obișnuit este adaptat pentru a descrie și a prevedea obiectele țesute în practica reală a omului (știința depășește sfera ei); în al doilea rând, conceptele de limbaj obișnuit sunt neclare și ambigue, sensul lor exact este cel mai adesea găsit doar în contextul comunicării lingvistice controlate de experiența cotidiană. Știința, pe de altă parte, nu se poate baza pe un astfel de control, deoarece se ocupă în principal de obiecte care nu sunt stăpânite în activitatea practică de zi cu zi. Pentru a descrie fenomenele studiate, ea caută să-și fixeze conceptele și definițiile cât mai clar posibil.

Dezvoltarea de către știință a unui limbaj special adecvat pentru descrierea obiectelor neobișnuite din punctul de vedere al bunului simț este o condiție necesară pentru cercetarea științifică. Limbajul științei este în continuă evoluție, pe măsură ce pătrunde în zone tot mai noi ale lumii obiective. Mai mult, are efectul opus asupra limbajului natural de zi cu zi. De exemplu, cuvintele „electricitate”, „clonare” au fost cândva termeni științifici specifici și apoi au intrat ferm în limbajul de zi cu zi.

Alături de un limbaj artificial, specializat, cercetarea științifică are nevoie de un sistem special de instrumente speciale care, influențând direct obiectul studiat, să permită identificarea stărilor lui posibile în condiții controlate de subiect. De aici și necesitatea unor echipamente științifice speciale (instrumente de măsură, instalații instrumentale), care să permită științei să studieze experimental noi tipuri de obiecte.

Aparatul științific și limbajul științei sunt, în primul rând, produsul cunoștințelor deja dobândite. Dar la fel cum în practică produsele muncii sunt transformate în mijloace de muncă, la fel cercetare științifică produsele sale - cunoștințele științifice exprimate în limbaj sau obiectivate în dispozitive - devin un mijloc de cercetare ulterioară, obținerea de noi cunoștințe.

Trăsăturile obiectelor cercetării științifice pot explica și principalele trăsături ale cunoașterii științifice ca produs al activității științifice. Fiabilitatea lor nu mai poate fi justificată doar prin aplicarea lor în producție și experiența de zi cu zi. Știința formează modalități specifice de fundamentare a adevărului cunoașterii: controlul experimental asupra cunoștințelor obținute, derivarea unor cunoștințe din altele, al căror adevăr a fost deja dovedit. Procedurile de derivabilitate asigură nu numai transferul adevărului de la o cunoaștere la alta, ci și le fac să fie interconectate, organizate într-un sistem. Natura sistemică și validitatea cunoștințelor științifice este o altă trăsătură esențială care o deosebește de produsele activității cognitive de zi cu zi a oamenilor.

În istoria științei, se pot distinge două etape ale dezvoltării acesteia: știința emergentă (pre-știința) și știința în sensul propriu al cuvântului. În stadiul pre-științei, cunoașterea reflectă în principal acele lucruri și modalități de a le schimba pe care o persoană le întâlnește în mod repetat în producție și în experiența de zi cu zi. Aceste lucruri, proprietăți și relații au fost fixate sub forma unor obiecte ideale, cu care gândirea a funcționat ca cu obiecte specifice înlocuind obiectele lumii reale. Combinând obiectele ideale originale cu operațiile corespunzătoare de transformare a acestora, știința timpurie a construit în acest fel modele ale acelor modificări ale obiectelor care puteau fi realizate în practică. Un exemplu de astfel de modele este cunoștințele despre operațiile de adunare și scădere a numerelor întregi. Aceste cunoștințe reprezintă o schemă ideală de transformări practice efectuate pe seturi de subiecte.

Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea cunoștințelor și a practicii, împreună cu cele de mai sus, se formează un nou mod de a construi cunoștințe. Constă în construirea schemelor de relații dintre subiecte prin transferarea obiectelor ideale deja create din alte domenii ale cunoașterii și combinarea lor în sistem nou fără referire directă la practică. În acest fel se creează scheme ipotetice ale relațiilor subiecte ale realității, care apoi sunt fundamentate direct sau indirect prin practică.

La început, această metodă de cercetare a fost stabilită în matematică. Astfel, după ce a descoperit pentru ea însăși clasa numerelor negative, matematica le extinde toate acele operații care au fost adoptate pentru numerele pozitive și, în acest fel, creează noi cunoștințe care caracterizează structurile neexplorate anterior ale lumii obiective. În viitor, apare o nouă extensie a clasei de numere: aplicarea operațiilor de extragere a rădăcinilor la numere negative formează o nouă abstractizare - „numărul imaginar”. Și toate acele operații care au fost aplicate numerelor naturale se extind din nou la această clasă de obiecte ideale.

Metoda descrisă de construire a cunoștințelor este afirmată nu numai în matematică. În urma acestuia, se extinde în sfera științelor naturii. În știința naturii, este cunoscută ca o metodă de a prezenta modele ipotetice ale realității (ipoteze) cu fundamentarea lor ulterioară prin experiență.

Datorită metodei ipotezelor, cunoștințele științifice, parcă, se eliberează de o legătură rigidă cu practica curentă și începe să prezică modalități de schimbare a obiectelor care, în principiu, ar putea fi stăpânite în viitor. Din acest moment se încheie etapa pre-științei și începe știința în sensul propriu al cuvântului. În ea, împreună cu legile empirice (pe care și preștiința le cunoștea), se formează un tip special de cunoaștere - teoria.

O altă diferență semnificativă între cercetarea științifică și cunoașterea obișnuită este diferența dintre metodele activității cognitive. Obiectele către care este îndreptat cunoștințe obișnuite se formează în practica zilnică. Metodele prin care fiecare astfel de obiect este identificat și fixat ca obiect al cunoașterii, de regulă, nu sunt recunoscute de subiect ca o metodă specifică de cunoaștere. Situația este diferită în cercetarea științifică. Aici însăși descoperirea obiectului, ale cărui proprietăți sunt supuse unui studiu suplimentar, este o sarcină foarte laborioasă.

De exemplu, pentru a detecta particule de scurtă durată - rezonanțe, fizica modernă efectuează experimente privind împrăștierea fasciculelor de particule și apoi aplică calcule complexe. Particulele obișnuite lasă urme - urme - în emulsii fotografice sau într-o cameră cu nori, dar rezonanța nu lasă astfel de urme. Ei trăiesc foarte un timp scurt(10 (la -22 grade) - 10 (la -24 grade) s) și în această perioadă de timp distanța dimensiuni mai mici atom. Din acest motiv, rezonanța nu poate provoca ionizarea moleculelor de fotoemulsie (sau gaz într-o cameră cu nori) și nu poate lăsa o urmă observată. Cu toate acestea, atunci când rezonanța scade, particulele rezultate sunt capabile să lase urme de tipul indicat. În fotografie, arată ca un set de raze-linii care emană dintr-un centru. Prin natura acestor raze, folosind calcule matematice, fizicianul determină prezența rezonanței. Astfel, pentru a se ocupa de același tip de rezonanțe, cercetătorul trebuie să cunoască condițiile în care apare obiectul corespunzător. El trebuie să definească clar metoda prin care o particulă poate fi detectată într-un experiment. În afara metodei, el nu va distinge deloc obiectul studiat din numeroasele legături și relații ale obiectelor naturale.

Pentru a repara un obiect, un om de știință trebuie să cunoască metodele unei astfel de fixări. Prin urmare, în știință, studiul obiectelor, identificarea proprietăților și relațiilor lor este întotdeauna însoțită de o conștientizare a metodelor prin care obiectele sunt studiate. Obiectele sunt întotdeauna date unei persoane în sistemul anumitor tehnici și metode ale activității sale. Dar aceste tehnici în știință nu mai sunt evidente, nu sunt tehnici repetate în mod repetat în practica de zi cu zi. Și cu cât știința se îndepărtează de lucrurile obișnuite ale experienței cotidiene, adâncindu-se în studiul obiectelor „neobișnuite”, cu atât mai clar și mai distinct devine evidentă nevoia de conștientizare a metodelor prin care știința evidențiază și studiază aceste obiecte. Alături de cunoștințele despre obiecte, știința formează cunoștințe despre metodele activității științifice. Necesitatea dezvoltării și sistematizării cunoștințelor de al doilea tip duce la cele mai înalte etape ale dezvoltării științei la formarea metodologiei ca ramură specială a cercetării științifice, recunoscută la direcția cercetării științifice.

În cele din urmă, a face știință necesită o pregătire specială a subiectului cunoaștere, în timpul căreia el stăpânește mijloacele de cercetare științifică stabilite istoric, învață tehnicile și metodele de operare cu aceste mijloace. Includerea subiectului în activitatea științifică presupune, alături de stăpânirea unor mijloace și metode speciale, asimilarea unui anumit sistem. orientări valoriceşi ţinte specifice ştiinţei. Ca unul dintre principalele principii ale activității științifice, omul de știință se ghidează după căutarea adevărului, percepându-l pe acesta din urmă drept cea mai înaltă valoare a științei. Această atitudine este întruchipată într-o serie de idealuri și norme de cunoaștere științifică, exprimându-și specificul: în anumite standarde de organizare a cunoștințelor (de exemplu, cerințele pentru consistența logică a unei teorii și confirmarea ei experimentală), în căutarea o explicație a fenomenelor bazată pe legi și principii care reflectă conexiunile esențiale ale obiectelor studiate etc. Un rol la fel de important în cercetarea științifică îl joacă atitudinea față de creșterea constantă a cunoștințelor, dobândirea de noi cunoștințe. Această atitudine se exprimă și în sistemul de cerințe de reglementare pentru creativitatea științifică(de exemplu, interdicțiile plagiatului, admisibilitatea unei revizuiri critice a fundamentelor cercetării științifice ca condiții pentru dezvoltarea unor tipuri din ce în ce mai noi de obiecte etc.).

Prezența normelor specifice științei și a obiectivelor activității cognitive, precum și a mijloacelor și metodelor specifice care asigură înțelegerea unor obiecte mereu noi, necesită formarea intenționată a unor oameni de știință specializați. Această nevoie duce la apariția unei „componente universitare a științei” - organizatii specialeși instituții care oferă instruire pentru personalul științific. Astfel, la caracterizarea naturii cunoașterii științifice, se poate evidenția un sistem de trăsături distinctive ale științei, dintre care principalele sunt: ​​a) obiectivitatea și obiectivitatea cunoașterii științifice; b) știința depășește sfera experienței obișnuite și a studiului acesteia asupra obiectelor relativ independent de posibilitățile actuale de dezvoltare practică a acestora (cunoașterea științifică se referă întotdeauna la o clasă largă de situații practice ale prezentului și viitorului, care nu este niciodată predeterminată). Toate celelalte trăsături necesare care disting știința de alte forme de activitate cognitivă sunt derivate și determinate de aceste caracteristici principale.

Cunoașterea obișnuită se bazează pe bunul simț, iar cunoștințele științifice sunt cunoștințele care necesită fundamentare și dovezi.

Diferența dintre cunoștințele științifice și alte tipuri de cunoștințe:

Sarcina principală a NP este descoperirea legilor obiective

Raționalitatea tuturor cunoștințelor conținute în NP

Scopul nemediat și cea mai mare valoare a NP este un adevăr obiectiv

Consistența NP

NP este inerentă probelor stricte, validității concluziilor

NP inconsistență inerentă

Dezvoltarea unui limbaj inițial specific

Posibilitate de verificare empirică

În procesul NP, se folosește un dispozitiv

Subiectul activității științifice are caracteristici empirice

Pe baza cunoașterii legilor de funcționare și dezvoltare a obiectelor studiate, este necesar să se prezică viitorul pentru a stăpâni realitatea

Are o specială baza materiala

34. Subiectul filosofiei.

Subiectul filosofiei îl reprezintă modelele generale de dezvoltare ale naturii, societății, omului sau relația dintre realitatea obiectivă și lumea subiectivă.

Subiectul filosofiei este gama de întrebări pe care le studiază.

Care este exact subiectul filosofiei depinde de epoca și de poziția intelectuală a gânditorului. Dezbaterea despre ceea ce este subiectul filosofiei continuă. Conform Windelbanda: „Numai înțelegând istoria conceptului de filozofie, se poate determina ce în viitor se va putea revendica într-o măsură mai mare sau mai mică”

Diferite școli și-au oferit propriile răspunsuri la întrebarea despre subiectul filosofiei. Una dintre cele mai semnificative opțiuni îi aparține Immanuel Kant. ÎN marxism-leninism a oferit, de asemenea, propria sa formulare „ întrebare fundamentală a filozofiei».

Marxismul-leninismul a fost unul dintre probleme critice Două:

„Ce este mai întâi: spiritul sau materia?” Această întrebare a fost considerată una dintre cele mai importante întrebări ale filosofiei, deoarece s-a susținut că de la începutul dezvoltării filozofiei a existat o divizare în idealismȘi materialism, adică o judecată despre supremația lumii spirituale asupra materialului, respectiv materialului asupra spiritualului.

Întrebarea despre cunoașterea lumii, care era întrebarea principală în ea epistemologie.

Una dintre întrebările fundamentale ale filosofiei este întrebarea însăși: "Ce este filosofia?" Fiecare sistem filozofic are un nucleu, întrebarea principală, a cărui dezvăluire constituie conținutul și esența sa principală.

Filosofia răspunde la întrebări

„Cine este o persoană și de ce a venit pe această lume?”

„Ce face ca aceasta sau acea acțiune să fie corectă sau greșită?”

Filosofia încearcă să răspundă la întrebări la care nu există încă nicio modalitate de a obține un răspuns, cum ar fi „Pentru ce?” (de exemplu, „De ce există o persoană?” În același timp, știința încearcă să răspundă la întrebări pentru care există instrumente pentru a obține un răspuns, cum ar fi „Cum?”, „În ce fel?”, „De ce?”, „Ce?” (de exemplu, „Cum a apărut omul?”, „De ce nu poate omul să respire azot?”, „Cum a apărut Pământul? „Cum este direcționată evoluția?”, „Ce se va întâmpla cu omul (în condiții specifice condiţii)?”).

În consecință, subiectul filosofiei, cunoașterea filosofică, a fost împărțit în secțiuni principale: ontologie (doctrina ființei), epistemologie (doctrina cunoașterii), antropologie (doctrina omului), filosofia socială (doctrina societății) etc. .

Filozofie (dragostea de înțelepciune) este știința lumii înconjurătoare ca întreg și locul omului în ea. Formează perspectiva generală a unei persoane și vă permite să dezvoltați o viziune holistică asupra lumii și a locului unei persoane în ea.

Filosofia dezvoltă un sistem generalizat de vederi asupra lumii, a locului omului în ea; explorează valorile cognitive, atitudinea socio-politică, morală și estetică a omului față de lume.

Subiectul filozofiei este proprietățile universale și conexiunile (relațiile) realității - natura, omul, relația dintre realitatea obiectivă și subiectivismul lumii, material și ideal, ființă și gândire.

Subiectul de filozofie este lumea ca un întreg, interconexiunile și interacțiunile ei (natura + societate + gândire).

În centrul acestui lucru se află problema relației dintre conștiință și materie. În funcție de decizia sa (care este primară), apar două direcții: materialismul (materia este primară) și idealismul (conștiința este primară). ): obiectiv- constiinta este primara, indiferent de persoana; subiectiv- primarul este conștiința subiectului, a individului. Cealaltă parte a întrebării principale F este problema cognoscibilității lumii. Cei care cred că lumea este fundamental de necunoscut sunt agnostici.

Dacă considerăm că cunoștințele științifice se bazează pe raționalitate, este necesar să înțelegem că cunoștințele neștiințifice sau extraștiințifice nu sunt ficțiune sau ficțiune. Cunoștințele neștiințifice, la fel ca și cunoștințele științifice, sunt produse în unele comunități intelectuale în conformitate cu anumite norme și standarde. Cunoștințele neștiințifice și științifice au propriile mijloace și surse de cunoaștere. După cum se știe, multe forme de cunoaștere non-științifică sunt mai vechi decât cogniția, care este recunoscută ca fiind științifică. De exemplu, alchimia este mult mai veche decât chimia, iar astrologia este mai veche decât astronomia.

Cunoștințele științifice și neștiințifice au surse. De exemplu, primul se bazează pe rezultatele experimentelor și științelor. Forma sa poate fi considerată o teorie. Legile științei rezultă în anumite ipoteze. Formele celui de-al doilea sunt mituri, înțelepciunea populară, bunul simț și activitati practice. În unele cazuri, cunoștințele neștiințifice se pot baza și pe sentimente, ceea ce duce la așa-numita revelație sau intuiție metafizică. Credința poate fi un exemplu de cunoaștere non-științifică. Cunoștințele neștiințifice pot fi realizate cu ajutorul artei, de exemplu, atunci când se creează o imagine artistică.

Diferențele dintre cunoștințele științifice și cele neștiințifice

În primul rând, principala diferență dintre cunoștințele științifice și cunoștințele neștiințifice este obiectivitatea primei. O persoană care aderă la opiniile științifice înțelege faptul că totul în lume se dezvoltă indiferent de anumite dorințe. Autoritățile și opiniile private nu pot influența o astfel de situație. În caz contrar, lumea ar putea fi în haos și nu poate exista deloc.

În al doilea rând, cunoștințele științifice, spre deosebire de cunoștințele neștiințifice, vizează rezultatul în viitor. Fructele științifice, spre deosebire de cele neștiințifice, nu pot da întotdeauna rezultate rapide. Multe teorii înainte de a fi descoperite sunt supuse îndoielilor și persecuției de către cei care nu vor să recunoască obiectivitatea fenomenelor. Poate dura mult timp până când descoperire științifică spre deosebire de cele neștiințifice vor fi recunoscute ca valide. Un exemplu izbitor sunt descoperirile lui Galileo Galileo sau Copernic cu privire la mișcarea Pământului și structura galaxiei solare.

Cunoștințele științifice și cele neștiințifice sunt mereu în confruntare, ceea ce provoacă o altă diferență. Cunoștințele științifice parcurg întotdeauna următoarele etape: observarea și clasificarea, experimentarea și explicarea fenomenelor naturale. Toate acestea nu sunt inerente cunoștințelor non-științifice.

Cunoașterea și formele sale de bază,

diferențele dintre cunoștințele științifice și cunoștințele de zi cu zi

Rezultatul cunoașterii- aceasta este cunoașterea, care este informație despre obiectul cunoașterii. Informația este o colecție de informații despre caracteristicile și proprietățile obiectului studiat. Cunoașterea este o reflectare, o reproducere a realității; prin urmare, o astfel de cunoaștere este adevărată, care reflectă corect, fidel, reproduce această realitate. Prin urmare, Adevărat– este cunoașterea care corespunde cu ceea ce este în realitate. Judecăți precum „zăpada este albă”, „atomul are o structură complexă”, „Luna este un satelit al Pământului”, „Volga se varsă în Marea Caspică” sunt adevărate. Cunoașterea poate fi adevărată, nu obiectul cunoașterii.

Cunoașterea poate fi obișnuită și științifică.

Cunoștințe obișnuite este un ansamblu de informații, opinii, reguli de activitate și comportament, edificari și include semne, credințe, credințe. Se bazează pe experiența de viață de zi cu zi a oamenilor, se dezvoltă spontan, cel mai adesea prin încercare și eroare. Oferă unei persoane informații despre lumea din jurul său de care are nevoie și sunt suficiente în viața de zi cu zi. Are un caracter dezordonat și fragmentat, deși uneori puternic și stabil. Bazat pe bunul simț și pe logica lumească, nu diferă în profunzimea și lărgimea vederii sale asupra lucrurilor și proceselor în desfășurare. Cunoștințele obișnuite sunt fixate în legende, tradiții, obiceiuri, obiceiuri etc. Sfera cunoștințelor de zi cu zi este limitată, dar orientează rațional o persoană în lumea în care trăiește.

cunoștințe științifice- aceasta este o cunoaștere sistematizată despre lumea din jur, obținută cu ajutorul unor astfel de metode de cunoaștere care nu sunt folosite în viața de zi cu zi (experiment, idealizare, abordare sistematică etc.). cunoștințe științificeîmbrăcate în astfel de forme de gândire ca un principiu, un fapt științific, o problemă științifică, o ipoteză, o teorie, care sunt absente în conștiința obișnuită. Cunoașterea științifică surprinde pătrunderea în esența obiectelor și proceselor, în conexiunile regulate dintre ele. Cunoașterea științifică folosește un limbaj special ca un sistem de concepte și termeni speciali care fac posibilă descrierea adecvată a obiectelor, fenomenelor și proceselor studiate ale realității.

Diferențele dintre cunoștințele științifice și cunoștințele de zi cu zi:

1. Știința nu studiază toate fenomenele la rând, ci doar pe cele care se repetă și, prin urmare, sarcina ei principală este să caute legile după care există aceste fenomene. Iar obiectele cunoașterii științifice (teoretice) nu sunt obiecte și fenomene ale lumii reale în sine, ci analogii lor particulari - obiecte idealizate;

2. N.C. sistematizat și structurat (adică aranjat într-o anumită ordine, întrucât lumea naturală este ordonată și cunoașterea ei se bazează pe o relație cauzală);

3. N.C. fragmentat, adică unul lumea studiat în fragmente separate;

4. N.C. logic coerent, argumentat, demonstrativ, unele cunoștințe sunt derivate din altele, al căror adevăr a fost deja dovedit;

5. N.C. pretind că sunt universal obligatorii și obiective pentru adevărurile revelate, i.e. independența lor față de subiectul cunoaștere, reproductibilitate necondiționată;

6. N.C. sunt confirmate prin experimente pentru a asigura adevărul (acesta este principiul verificării);

7. orice cunoaștere este relativă, adică orice teorie științifică poate fi infirmată, iar dacă teoria este de nerefuzat, atunci este în afara științei (principiul falsificării);

8. N.C. pentru a descrie obiectele, se folosește un limbaj special, care evoluează constant pe măsură ce pătrunde în zone din ce în ce mai noi ale lumii obiective. Mai mult, are efectul opus asupra limbajului cotidian, natural (de exemplu, termenii „electricitate”, „frigider” sunt concepte științifice care au intrat în limbajul de zi cu zi). Precum si utilizarea echipamentelor stiintifice speciale (instrumente de masura, instalatii de instrumente).

9. sunt succesive sau transmise de la o generație de oameni la alta.