ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ
ΝΑΟΣ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΑΙ ΠΑΘΗΤΩΝ
ΜΠΟΡΙΣ ΚΑΙ ΓΚΛΕΜΠ ΣΤΟ ΝΤΕΓΚΟΥΝΙΝ
για τον Ιανουάριο του 2017

	ΕΒΔΟΜΑΔΑ πριν από τα ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ, ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ. Mch. ΜΠΟΝΙΦΑΤΙΑ 7 η ώρα - Λειτουργία 10 η ώρα - Λειτουργία 16 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Σωστά. Ιωάννης της Κρονστάνδης 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Αγ. ΠΕΤΡΟΣ ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Vmts. ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ Η ΣΧΕΔΙΑΣΤΗΣ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΜΑΡΤΥΡΕΣ, ΟΠΩΣ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΠΛΗΓΜΕΝΕΣ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΒΡΑΔΥ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ (Παραμονή Χριστουγέννων) 7 η ώρα - Βασιλικές Ώρες, εικονογραφικές, Εσπερινός, Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου 17 η ώρα - ολονύχτια αγρυπνία
	ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΜΑΣ 00 h. - Λειτουργία 7 η ώρα - Λειτουργία 10 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - ολονύχτια αγρυπνία
	ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ. ΚΑΘΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 7 η ώρα - Λειτουργία 10 η ώρα - Λειτουργία 16 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Απ. πρώτα και Αρχιδιάκονος ΣΤΕΦΑΝ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΚΑΗΚΑΝ 20.000 ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΣΤΗ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΑ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΜΑΡΤΥΡΕΣ 14.000 ΠΑΙΔΙΑ, ξυλοκοπημένοι στη Βηθλεέμ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Αγ. MACARY ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, ματ,
	ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΤΙΚΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΚΥΚΛΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. Αγ. Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΠΡΙΝ ΤΟ ΡΑΝΤΕΒΟΥ. Στροφή μηχανής. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΟΦΣΚΥ 7 η ώρα - Λειτουργία 10 η ώρα - Λειτουργία 16 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Στήριγμα. ΜΑΛΑΧΗ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΩΝ 70 ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΤΟ ΕΣΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΠΟΦΙΑΣ (Παραμονή Χριστουγέννων Θεοφανείων) 6 η ωρα - Βασιλικές Ώρες, εικονογραφικές, Εσπερινός, Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, αγιασμό του νερού 17 η ώρα - ολονύχτια αγρυπνία Σαρακοστή
	ΙΕΡΟ ΡΑΝΤΕΒΟΥ. Η ΒΑΠΤΙΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ Η ΣΩΣΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ 6 η ωρα - Λειτουργία, αγιασμό του νερού 10 η ώρα - Λειτουργία, αγιασμό του νερού 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΞΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΤΗ ΙΩΑΝΝΗ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	ΣΑΒΒΑΤΟ ΜΕΤΑ ΤΟ ΡΑΝΤΕΒΟΥ. Στροφή μηχανής. ΓΙΩΡΓΟΣ ΧΟΣΕΒΙΤΑ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - ολονύχτια αγρυπνία
	Η ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΟΥ ΡΑΝΤΕΒΟΥ. Αγ. ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΜΟΣΧΑΣ 7 η ώρα - Λειτουργία 10 η ώρα - Λειτουργία 16 η ώρα - εσπερινός, ακάθιστος
	Αγ. Θεοφάνη ο Ερημίτης 8 η ωρα - Όρθρο, Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Στροφή μηχανής. ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Mts. ΤΑΤΙΑΝΑ. Αγ. ΣΑΒΑ ΣΕΡΒΙΑΝ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Στροφή μηχανής. Ειρηνάρχης Ροστόφ. Στροφή μηχανής. ΕΛΕΑΖΑΡ ΑΝΖΕΡ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, ματ, ακάθιστος Μήτηρ Θεού"Ανεξάντλητο Δισκοπότηρο"
	ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΟΥ ΡΑΝΤΕΒΟΥ. Ίσο με απ. ΝΙΝΑ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	Στροφή μηχανής. ΠΑΥΛΟΣ ΘΗΒΗ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - ολονύχτια αγρυπνία
	Σωστά. ΜΑΞΙΜ ΤΟΤΕΜΣΚΥ 7 η ώρα - Λειτουργία 10 η ώρα - Λειτουργία 16 η ώρα - εσπερινός, ακάθιστος
	Στροφή μηχανής. Ο ΜΕΓΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ 8 η ωρα - Όρθρο, Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι
	svtt. Αθανασίου και Κυρίλλου Αλεξανδρείας. Prpp. ο σχημομονάχος ΚΙΡΙΛΛ και η σχημομονάχος ΜΑΡΙΑ, γονείς του Αγ. Σέργιος του Ραντονέζ 8 η ωρα - εξομολόγηση 9 η ώρα - Λειτουργία 17 η ώρα - εσπερινός, όρθιοι

Εφημέριος του Ναού των Αγίων
μαρτύρων και πασχόντων
Ο Boris και ο Gleb στο Degunin
Αρχιερέας Γκεόργκι Ταρανουσένκο

Υλικά ενότητας:

Θέλω να τονίσω ότι επιβάλλεται να βρεθούμε στην εορταστική Ολονύχτια Αγρυπνία. Κατά τη λειτουργία αυτή μάλιστα δοξάζεται ο Χριστός που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. Η λειτουργία είναι μια θεία λειτουργία που ουσιαστικά δεν αλλάζει σε σχέση με τις γιορτές, και τα κύρια λειτουργικά κείμενα, οι κύριοι ύμνοι που εξηγούν το γεγονός που θυμόμαστε αυτήν την ημέρα και μας καθορίζουν πώς να γιορτάσουμε σωστά τις διακοπές, ψάλλονται και διαβάζονται στην εκκλησία ακριβώς κατά τον Εσπερινό και τον Ορθόδοξο.

Θα πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η λειτουργία των Χριστουγέννων αρχίζει την προηγούμενη μέρα - την παραμονή των Χριστουγέννων. Το πρωί της 6ης Ιανουαρίου τελείται Χριστουγεννιάτικος Εσπερινός στις εκκλησίες. Ακούγεται περίεργο: ο Εσπερινός είναι το πρωί, αλλά αυτό είναι απαραίτητη απόκλιση από τον Κανόνα της Εκκλησίας. Ο Εσπερινός ξεκινούσε το απόγευμα και συνεχιζόταν με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, στην οποία ο κόσμος κοινωνούσε. Όλη η μέρα της 6ης Ιανουαρίου πριν από αυτή τη λειτουργία ήταν μια ιδιαίτερα αυστηρή νηστεία, οι άνθρωποι δεν έτρωγαν καθόλου φαγητό, προετοιμαζόμενοι να κοινωνήσουν. Μετά το δείπνο άρχισε ο Εσπερινός και η Κοινωνία ήταν ήδη κατά το σούρουπο. Και αμέσως μετά ήρθαν τα πανηγυρικά χριστουγεννιάτικα, τα οποία άρχισαν να σερβίρονται το βράδυ της 7ης Ιανουαρίου.

Τώρα όμως, αφού αδυνατίσαμε όλο και πιο πολύ, στις 6 το πρωί τελείται πανηγυρικός Εσπερινός και τελειώνει με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

Επομένως, όσοι θέλουν να γιορτάσουν σωστά τη Γέννηση του Χριστού, σύμφωνα με τον καταστατικό χάρτη, ακολουθώντας το παράδειγμα των προγόνων μας - αρχαίων χριστιανών, αγίων, θα πρέπει, εάν το επιτρέπουν η εργασία, την παραμονή των Χριστουγέννων, στις 6 Ιανουαρίου, στην πρωινή λειτουργία. . Τα ίδια τα Χριστούγεννα, θα πρέπει να έρθετε στο Great Compline και στο Matins και, φυσικά, στη Θεία Λειτουργία.

2. Όταν ετοιμάζεστε να πάτε στη νυχτερινή Λειτουργία, φροντίστε εκ των προτέρων να μην νυστάζετε.

Στα μοναστήρια του Άθω, συγκεκριμένα στο Ντόχιαρ, ο ηγούμενος της μονής, Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος, λέει πάντα ότι καλύτερα να κλείσεις τα μάτια σου για λίγο στο ναό, αν ξεπεράσεις τελείως ένα όνειρο, παρά να αποσυρθείς για να ξεκουραστείς. ένα κελί, αφήνοντας έτσι την υπηρεσία.

Γνωρίζετε ότι στους ναούς στο Άγιο Όρος υπάρχουν ειδικές ξύλινες καρέκλες με μπρατσάκια - στασίδια, στις οποίες μπορείτε να καθίσετε ή να σταθείτε, ξαπλώνοντας το κάθισμα και ακουμπώντας σε ειδικές κουπαστές. Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι στον Άθω, σε όλα τα μοναστήρια, οι αδελφοί είναι αναγκαστικά παρόντες σε όλες τις θείες ακολουθίες του καθημερινού κύκλου. Η απουσία από το καθήκον είναι μια αρκετά σοβαρή απόκλιση από τους κανόνες. Επομένως, η έξοδος από τον ναό κατά τη διάρκεια της λειτουργίας είναι δυνατή μόνο ως έσχατη λύση.

Στην πραγματικότητά μας, δεν μπορείτε να κοιμηθείτε στο ναό, αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητο. Στον Άθωνα, όλες οι υπηρεσίες ξεκινούν τη νύχτα - στις 2, 3 ή 4 η ώρα. Και στις εκκλησίες μας οι λειτουργίες δεν είναι καθημερινές, οι λειτουργίες το βράδυ είναι γενικά σπάνιο φαινόμενο. Επομένως, για να φτάσουμε νυχτερινή προσευχή, μπορείτε να προετοιμάσετε με εντελώς συνηθισμένους καθημερινούς τρόπους.

Για παράδειγμα, φροντίστε να κοιμηθείτε το βράδυ πριν την υπηρεσία. Ενώ η ευχαριστιακή νηστεία επιτρέπει, πιείτε καφέ. Εφόσον ο Κύριος μας έχει δώσει τέτοιους καρπούς που αναζωογονούν, τότε πρέπει να τους χρησιμοποιήσουμε.

Αλλά αν ο ύπνος αρχίσει να νικιέται κατά τη διάρκεια της νυχτερινής λειτουργίας, νομίζω ότι θα ήταν πιο σωστό να βγείτε έξω, να κάνετε αρκετούς κύκλους γύρω από το ναό με την Προσευχή του Ιησού. Αυτή η σύντομη βόλτα σίγουρα θα αναζωογονήσει και θα δώσει δύναμη για να συνεχίσετε να είστε στο στόχαστρο.

3. Να νηστεύεις σωστά. «Μέχρι το πρώτο αστέρι» σημαίνει να μην πεινάς, αλλά να παρακολουθείς τη λειτουργία.

Από πού προήλθε το έθιμο να μην τρώμε φαγητό την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου, «μέχρι το πρώτο αστέρι»; Όπως έχω ήδη πει, πριν αρχίσει ο Εσπερινός των Χριστουγέννων το απόγευμα, πέρασε στη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, η οποία τελείωσε όταν πραγματικά ήδη εμφανίστηκαν αστέρια στον ουρανό. Μετά τη Λειτουργία, ο χάρτης επέτρεπε την κατανάλωση γεύματος. Δηλαδή, «μέχρι το πρώτο αστέρι» σήμαινε, στην πραγματικότητα, μέχρι το τέλος της Λειτουργίας.

Αλλά με την πάροδο του χρόνου, όταν ο λειτουργικός κύκλος απομονώθηκε από τη ζωή των Χριστιανών, όταν οι άνθρωποι άρχισαν να αντιμετωπίζουν τις λατρευτικές υπηρεσίες μάλλον επιφανειακά, αυτό εξελίχθηκε σε ένα είδος εθίμου εντελώς διαζευγμένο από την πράξη και την πραγματικότητα. Οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν στη λειτουργία, και δεν κοινωνούν στις 6 Ιανουαρίου, αλλά ταυτόχρονα λιμοκτονούν.

Όταν με ρωτούν πώς να νηστεύω την παραμονή των Χριστουγέννων, συνήθως λέω το εξής: αν ήσασταν παρών το πρωί στον εσπερινό των Χριστουγέννων και στη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, τότε είναι ευλογημένο να τρώτε φαγητό, όπως πρέπει σύμφωνα με το Κανόνας, μετά το πέρας της Λειτουργίας. Κατά τη διάρκεια της ημέρας δηλαδή.

Αλλά αν αποφασίσετε να αφιερώσετε αυτή τη μέρα στον καθαρισμό των χώρων, στην προετοιμασία 12 πιάτων και ούτω καθεξής, τότε, παρακαλώ, φάτε μετά το «πρώτο αστέρι». Εφόσον δεν άντεξες το κατόρθωμα της προσευχής, άντεξε τουλάχιστον το κατόρθωμα της νηστείας.

Σχετικά με τον τρόπο νηστείας πριν την Κοινωνία, εάν είναι σε νυχτερινή λειτουργία, τότε σύμφωνα με την τρέχουσα πρακτική, η λειτουργική νηστεία (δηλαδή η πλήρης αποχή από φαγητό και νερό) σε αυτή την περίπτωση είναι 6 ώρες. Αλλά αυτό δεν διατυπώνεται άμεσα πουθενά, και δεν υπάρχουν σαφείς οδηγίες στον χάρτη πόσες ώρες πριν την κοινωνία δεν πρέπει να φάει κανείς.

Μια συνηθισμένη Κυριακή, όταν κάποιος ετοιμάζεται για την Κοινωνία, συνηθίζεται να μην τρώει φαγητό μετά τα μεσάνυχτα. Αν όμως πρόκειται να κοινωνήσετε στη νυχτερινή λειτουργία των Χριστουγέννων, τότε θα ήταν σωστό να μην φάτε φαγητό κάπου μετά τις 21.00.

Σε κάθε περίπτωση, είναι καλύτερο να συντονίσετε αυτό το θέμα με τον εξομολογητή.

4. Ενημερωθείτε για την ημερομηνία και την ώρα της εξομολόγησης και συμφωνήστε εκ των προτέρων. Για να μην περάσει όλη η εορταστική λειτουργία στην ουρά.

Το θέμα της εξομολόγησης στη λειτουργία των Χριστουγέννων είναι καθαρά ατομικό, γιατί κάθε εκκλησία έχει τα δικά της ήθη και έθιμα. Είναι εύκολο να μιλάμε για εξομολόγηση σε μοναστήρια ή εκείνες τις εκκλησίες όπου υπάρχει μεγάλος αριθμός ιερέων. Αλλά αν υπάρχει ένας ιερέας που υπηρετεί στην εκκλησία, και υπάρχει η πλειοψηφία τους, τότε είναι καλύτερο, φυσικά, να συμφωνήσετε με τον ιερέα εκ των προτέρων, όταν τον βολεύει να σας εξομολογηθεί. Είναι καλύτερα να πάτε στην εξομολόγηση την παραμονή της λειτουργίας των Χριστουγέννων, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια της λειτουργίας να μην σκεφτείτε αν θα έχετε χρόνο ή όχι, αλλά πώς να συναντήσετε πραγματικά επάξια τον ερχομό του Σωτήρος Χριστού στον κόσμο.

5. Μην ανταλλάσσετε λατρεία και προσευχή για 12 σαρακοστιανά γεύματα. Αυτή η παράδοση δεν είναι ούτε ευαγγελική ούτε λειτουργική.

Με ρωτούν συχνά πώς να συνδέσω την παρουσία στις λειτουργίες της παραμονής των Χριστουγέννων και των Χριστουγέννων με την παράδοση του γλεντιού την παραμονή των Χριστουγέννων, όταν παρασκευάζονται ειδικά 12 νηστίσιμα εδέσματα. Θα πω αμέσως ότι η παράδοση των «12 straves» είναι κάπως μυστηριώδης για μένα. Τα Χριστούγεννα, όπως και η παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων, είναι ημέρα νηστείας και ημέρα αυστηρής νηστείας. Σύμφωνα με το καταστατικό, την ημέρα αυτή τίθενται βραστά φαγητά χωρίς λάδι και κρασί. Το πώς μπορείτε να μαγειρέψετε 12 διαφορετικά νηστίσιμα πιάτα χωρίς να χρησιμοποιήσετε λάδι είναι ένα μυστήριο για μένα.

Κατά τη γνώμη μου, οι «12 Στραβές» είναι ένα λαϊκό έθιμο που δεν έχει καμία σχέση ούτε με το Ευαγγέλιο, ούτε με τον λειτουργικό χάρτη, ούτε με τη λειτουργική παράδοση. ορθόδοξη εκκλησία. Δυστυχώς, στα ΜΜΕ την παραμονή των Χριστουγέννων στο σε μεγάλους αριθμούςεμφανίζονται υλικά στα οποία η προσοχή εστιάζεται σε ορισμένες αμφίβολες προ-χριστουγεννιάτικες και μεταχριστουγεννιάτικες παραδόσεις, τρώγοντας ορισμένα πιάτα, μάντεις, γιορτές, κάλαντα και ούτω καθεξής - όλο αυτό το φλοιό, που συχνά απέχει πολύ από την αληθινή έννοια του μεγάλη γιορτή της έλευσης του Λυτρωτή μας στον κόσμο.

Πάντα με πληγώνει πολύ η βεβήλωση των διακοπών, όταν το νόημα και το νόημά τους ανάγονται σε ένα ή άλλο τελετουργικό που έχει αναπτυχθεί σε μια συγκεκριμένη τοποθεσία. Πρέπει να ακούσουμε ότι τέτοια πράγματα όπως οι παραδόσεις χρειάζονται για ανθρώπους που δεν έχουν ακόμη εκκλησιαστεί ιδιαίτερα για να τους ενδιαφέρουν με κάποιο τρόπο. Αλλά ξέρετε, στον Χριστιανισμό το ίδιο καλύτεροι άνθρωποιδώστε αμέσως καλοήθη τροφή, όχι γρήγορο φαγητό. Ωστόσο, είναι καλύτερο για ένα άτομο να αναγνωρίσει τον Χριστιανισμό αμέσως από το ευαγγέλιο, από την παραδοσιακή πατερική ορθόδοξη θέση, παρά από κάποιο είδος «κόμικς», ακόμα κι αν αφιερώνεται από λαϊκά έθιμα.

Κατά τη γνώμη μου, πολλές λαϊκές τελετουργίες που σχετίζονται με μια συγκεκριμένη γιορτή είναι κόμικς με θέμα την Ορθοδοξία. Δεν έχουν ουσιαστικά καμία σχέση με το νόημα της γιορτής ή με το ευαγγελικό γεγονός.

6. Μην μετατρέπετε τα Χριστούγεννα σε γαστρονομική γιορτή. Αυτή η μέρα είναι πρωτίστως πνευματική χαρά. Και δεν είναι καλό για την υγεία να αφήνουμε τη νηστεία με άφθονο γλέντι.

Και πάλι, όλα είναι θέμα προτεραιοτήτων. Εάν είναι προτεραιότητα για κάποιον να καθίσει σε ένα πλούσιο τραπέζι, τότε όλη την ημέρα την παραμονή της γιορτής, ακόμη και όταν τελείται ήδη ο εορταστικός εσπερινός, το άτομο ετοιμάζει διάφορα κρέατα, σαλάτες, σαλάτες Olivier και άλλα υπέροχα πιάτα.

Εάν είναι πιο σημαντικό για ένα άτομο να συναντήσει τον γεννημένο Χριστό, τότε αυτός, πρώτα απ 'όλα, πηγαίνει να προσκυνήσει και ήδη στον ελεύθερο χρόνο του προετοιμάζει αυτό για το οποίο έχει αρκετό χρόνο.

Γενικά είναι περίεργο που θεωρείται υποχρεωτικό την ημέρα της γιορτής να κάθεσαι και να απορροφάς διάφορα άφθονα πιάτα. Δεν είναι ούτε ιατρικά ούτε πνευματικά χρήσιμο. Αποδεικνύεται ότι νηστεύαμε όλη τη Σαρακοστή, χάσαμε τον Εσπερινό των Χριστουγέννων και τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου - και όλα αυτά για να καθίσουμε και να φάμε. Μπορείτε να το κάνετε οποιαδήποτε άλλη στιγμή...

Θα σας πω πώς παρασκευάζεται το εορταστικό γεύμα στο μοναστήρι μας. Συνήθως, στο τέλος των νυχτερινών ακολουθιών (το Πάσχα και τα Χριστούγεννα) προσφέρεται στους αδελφούς μια μικρή ανάπαυλα της νηστείας. Κατά κανόνα, είναι τυρί, τυρί cottage, ζεστό γάλα. Κάτι δηλαδή που δεν απαιτεί ιδιαίτερες προσπάθειες προετοιμασίας. Και το απόγευμα ετοιμάζεται ένα πιο γιορτινό γεύμα.

7. Τραγουδήστε στον Θεό με έξυπνο τρόπο. Προετοιμαστείτε για την υπηρεσία - διαβάστε σχετικά, βρείτε τη μετάφραση, τα κείμενα των ψαλμών.

Υπάρχει ένα ρητό: η γνώση είναι δύναμη. Και, πράγματι, η γνώση δίνει δύναμη όχι μόνο με ηθικούς όρους, αλλά και κυριολεκτικά - στο φυσικό. Αν κάποιος κάποτε έκανε τον κόπο να μελετήσει την ορθόδοξη λατρεία, να εμβαθύνει στην ουσία της, αν γνωρίζει ότι σε αυτή τη στιγμήσυμβαίνει στο ναό, τότε γι 'αυτόν το ζήτημα της μακροχρόνιας, η κούραση δεν αξίζει τον κόπο. Ζει στο πνεύμα της λατρείας, ξέρει τι ακολουθεί τι. Για αυτόν, η υπηρεσία δεν χωρίζεται σε δύο μέρη, όπως συμβαίνει: "Τι υπάρχει τώρα στην υπηρεσία;" - «Λοιπόν, τραγουδούν». - "Και τώρα?" - «Λοιπόν, διαβάζουν». Για τους περισσότερους, δυστυχώς, η λειτουργία χωρίζεται σε δύο μέρη: πότε τραγουδούν και πότε διαβάζουν.

Η γνώση της υπηρεσίας δίνει την κατανόηση ότι σε μια συγκεκριμένη στιγμή της λειτουργίας, μπορείτε να καθίσετε και να καθίσετε και να ακούσετε αυτό που τραγουδιέται και διαβάζεται. Ο λειτουργικός χάρτης σε ορισμένες περιπτώσεις επιτρέπει, και σε ορισμένες μάλιστα διατάσσει να καθίσουμε. Αυτή είναι, ειδικότερα, η ώρα της ανάγνωσης των ψαλμών, των ωρών, του καθίσματος, της στιχηράς στο «Κύριε, κραυγή». Δηλαδή, είναι πολλές οι στιγμές υπηρεσίας που μπορείς να καθίσεις. Και, σύμφωνα με τα λόγια ενός αγίου, είναι καλύτερο να σκέφτεσαι τον Θεό ενώ κάθεσαι παρά να στέκεσαι στα πόδια σου.

Πολλοί πιστοί ενεργούν πολύ πρακτικά, παίρνοντας μαζί τους ελαφριά πτυσσόμενα παγκάκια. Πράγματι, για να μην βιαστείτε στα παγκάκια για να πιάσετε θέσεις την κατάλληλη στιγμή ή για να μην «καταλάβετε» τις θέσεις, στεκόμενοι δίπλα τους για όλο το σέρβις, θα ήταν καλύτερα να πάρετε ένα ειδικό παγκάκι μαζί σας και να καθίσετε πάνω του την κατάλληλη στιγμή.

Μην ντρέπεστε καθισμένοι κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Το Σάββατο είναι για τον άνθρωπο, όχι ο άνθρωπος για το Σάββατο. Ωστόσο, κάποιες στιγμές είναι προτιμότερο να κάθεσαι, ειδικά αν πονάνε τα πόδια σου, και να κάθεσαι με προσοχή να ακούς τη λειτουργία, παρά να υποφέρεις, να υποφέρεις και να κοιτάς το ρολόι όταν τελειώνουν όλα.

Εκτός από τη φροντίδα των ποδιών σας, φροντίστε εκ των προτέρων και την τροφή για το μυαλό. Μπορείτε να αγοράσετε ειδικά βιβλία ή να βρείτε και να εκτυπώσετε υλικό για την εορταστική λειτουργία στο Διαδίκτυο - διερμηνεία και κείμενα με μεταφράσεις.

Σας συνιστώ οπωσδήποτε να βρείτε και το Ψαλτήρι μεταφρασμένο στα δικά σας μητρική γλώσσα. Η ανάγνωση των ψαλμών είναι αναπόσπαστο μέρος κάθε ορθόδοξης λατρείας και οι ψαλμοί είναι πολύ όμορφοι τόσο μελωδικά όσο και στυλιστικά. Στο ναό διαβάζονται στα εκκλησιαστικά σλαβικά, αλλά ακόμη και ένας εκκλησιαζόμενος δυσκολεύεται να αντιληφθεί όλη την ομορφιά τους από το αυτί. Επομένως, για να καταλάβετε τι ψάλλεται αυτή τη στιγμή, μπορείτε να μάθετε εκ των προτέρων, πριν από τη λειτουργία, ποιοι ψαλμοί θα διαβαστούν κατά τη διάρκεια αυτής της λειτουργίας. Αυτό πρέπει πραγματικά να γίνει για να «ψαλίσουμε με κατανόηση στον Θεό», για να νιώσετε την ομορφιά της ψαλμωδίας.

Πολλοί πιστεύουν ότι είναι αδύνατο να ακολουθήσετε τη Λειτουργία στην εκκλησία από το βιβλίο - πρέπει να προσευχηθείτε μαζί με όλους. Αλλά το ένα δεν αποκλείει το άλλο: ακολουθήστε το βιβλίο και προσευχηθείτε, κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα και το αυτό πράγμα. Επομένως, μην ντρέπεστε να πάρετε μαζί σας έντυπα στην υπηρεσία. Μπορείτε να πάρετε μια ευλογία από τον ιερέα για αυτό εκ των προτέρων για να κόψετε περιττές ερωτήσεις και σχόλια.

8. Οι ναοί είναι υπερπλήρεις τις γιορτές. Λυπήσου τον γείτονά σου - βάλε κεριά ή προσκύνησε το εικονίδιο άλλη φορά.

Πολλοί, προσερχόμενοι στο ναό, πιστεύουν ότι το άναμμα ενός κεριού είναι καθήκον κάθε χριστιανού, εκείνη η θυσία στον Θεό που πρέπει να γίνει. Αλλά από τότε Χριστουγεννιάτικη λειτουργίαπολύ περισσότερο κόσμο από ένα κανονικό σέρβις, τότε υπάρχει κάποια δυσκολία με το στήσιμο των κεριών, μεταξύ άλλων επειδή τα κηροπήγια είναι υπερφορτωμένα.

Η παράδοση να φέρνουν κεριά στο ναό έχει αρχαίες ρίζες. Παλαιότερα, όπως γνωρίζουμε, οι Χριστιανοί έπαιρναν μαζί τους όλα τα απαραίτητα για τη Λειτουργία από το σπίτι τους: ψωμί, κρασί, κεριά για να ανάψουν την εκκλησία. Και αυτή, πράγματι, ήταν η εφικτή θυσία τους.

Τώρα η κατάσταση έχει αλλάξει και το στήσιμο των κεριών έχει χάσει το αρχικό του νόημα. Για εμάς, αυτό είναι περισσότερο μια υπενθύμιση των πρώτων αιώνων του Χριστιανισμού.

Το κερί είναι η ορατή θυσία μας στον Θεό. Έχει συμβολική σημασία: ενώπιον του Θεού, όπως αυτό το κερί, πρέπει να καούμε με μια ομοιόμορφη, λαμπερή, άκαπνη φλόγα.

Αυτή είναι και η θυσία μας στον ναό, γιατί ξέρουμε - από Παλαιά Διαθήκηότι οι άνθρωποι στην αρχαιότητα πλήρωναν αναγκαστικά δέκατα για τη συντήρηση του Ναού και των ιερέων που υπηρετούσαν κάτω από αυτόν. Και στην Εκκλησία της Καινής Διαθήκης αυτή η παράδοση συνεχίστηκε. Γνωρίζουμε τα λόγια του αποστόλου ότι όσοι υπηρετούν το θυσιαστήριο τρώνε από το θυσιαστήριο. Και τα χρήματα που αφήνουμε αγοράζοντας ένα κερί είναι θυσία μας.

Αλλά σε τέτοιες περιπτώσεις, όταν οι ναοί είναι υπερπλήρεις, όταν ολόκληρες δάδες κεριών καίνε πάνω σε κηροπήγια, και όλα περνούν και περνούν, ίσως είναι πιο σωστό να βάλετε το ποσό που θέλατε να ξοδέψετε για κεριά στο κουτί δωρεών παρά να ντροπιάζουν αδέρφια με χειρισμούς με κεριά και αδελφές που προσεύχονται κοντά.

9. Όταν φέρνετε παιδιά στη νυχτερινή λειτουργία, φροντίστε να τα ρωτήσετε αν θέλουν να είναι τώρα στο ναό.

Εάν έχετε μικρά παιδιά ή ηλικιωμένους συγγενείς, τότε πηγαίνετε μαζί τους στη Λειτουργία το πρωί.

Αυτή η πρακτική έχει αναπτυχθεί στο μοναστήρι μας. Το βράδυ στις 23:00 αρχίζει η Μεγάλη Συναγωγή και ακολουθεί ο Όρθρος που περνά στη Λειτουργία. Η λειτουργία τελειώνει περίπου στις πέντε και μισή το πρωί, οπότε η λειτουργία διαρκεί περίπου πεντέμισι ώρες. Δεν είναι τόσο πολύ - η συνηθισμένη ολονύχτια αγρυπνία κάθε Σάββατο διαρκεί 4 ώρες - από τις 16.00 έως τις 20.00.

Και οι ενορίτες μας με μικρά παιδιά ή ηλικιωμένους συγγενείς προσεύχονται το βράδυ στο Compline και στο Matins, μετά το Matins πηγαίνουν σπίτι, ξεκουράζονται, κοιμούνται και το πρωί έρχονται στη Λειτουργία στις 9.00 με μικρά παιδιά ή με όσους για λόγους υγείας , δεν μπόρεσε να παραστεί στη νυχτερινή λειτουργία.

Εάν αποφασίσετε να φέρετε τα παιδιά στο ναό τη νύχτα, τότε, μου φαίνεται, το κύριο κριτήριο για να παρακολουθήσετε τόσο μεγάλες υπηρεσίες θα πρέπει να είναι η επιθυμία των ίδιων των παιδιών να έρθουν σε αυτήν την υπηρεσία. Δεν επιτρέπεται η βία ή ο εξαναγκασμός!

Ξέρεις, υπάρχουν στάτους πράγματα για ένα παιδί, που είναι τα κριτήρια της ενηλικίωσης για αυτό. Τέτοια, για παράδειγμα, όπως η πρώτη εξομολόγηση, η πρώτη επίσκεψη στη νυχτερινή λειτουργία. Αν πραγματικά ζητήσει από ενήλικες να τον πάρουν μαζί τους, τότε σε αυτή την περίπτωση αυτό πρέπει να γίνει.

Είναι σαφές ότι το παιδί δεν θα μπορεί να σταθεί προσεκτικά για όλη την υπηρεσία. Για να το κάνετε αυτό, πάρτε του κάποιο είδος μαλακού κρεβατιού, ώστε όταν κουραστεί, να τον βάλετε σε μια γωνιά να κοιμηθεί και να τον ξυπνήσετε πριν την κοινωνία. Για να μη στερηθεί όμως το παιδί αυτή τη χαρά της νυχτερινής διακονίας.

Είναι πολύ συγκινητικό να βλέπεις όταν τα παιδιά έρχονται με τους γονείς τους στη λειτουργία, στέκονται χαρούμενα, με λαμπερά μάτια, γιατί η νυχτερινή λειτουργία είναι πολύ σημαντική και ασυνήθιστη για αυτά. Μετά σταδιακά υποχωρούν, ξινίζουν. Και τώρα, περνώντας από τον πλαϊνό διάδρομο, βλέπεις παιδιά ξαπλωμένα δίπλα-δίπλα, βυθισμένα στο λεγόμενο «λειτουργικό» όνειρο.

Πόσο αντέχει το παιδί - τόσα μπορεί να αντέξει. Αλλά να του στερήσεις τέτοια χαρά δεν αξίζει τον κόπο. Ωστόσο, επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά, η είσοδος σε αυτή την υπηρεσία θα πρέπει να είναι επιθυμία του ίδιου του παιδιού. Ώστε τα Χριστούγεννα να συνδέονται γι' αυτόν μόνο με αγάπη, μόνο με τη χαρά του γεννημένου μωρού Χριστού.

10. Φροντίστε να κοινωνήσετε!

Ερχόμενοι στο ναό, συχνά ανησυχούμε ότι δεν είχαμε χρόνο να ανάψουμε κεριά ή δεν προσκυνήσαμε κάποιο είδος εικόνας. Αλλά δεν είναι αυτό που πρέπει να σκεφτείς. Πρέπει να ανησυχούμε για το πόσο συχνά ενωνόμαστε με τον Χριστό.

Είναι καθήκον μας στις θείες ακολουθίες να προσευχόμαστε με προσοχή και, όσο το δυνατόν συχνότερα, να μετέχουμε στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού. Ο ναός, πρώτα απ' όλα, είναι ο τόπος όπου μεταλαμβάνουμε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Αυτό πρέπει να κάνουμε.

Και, πράγματι, η παρακολούθηση της Λειτουργίας χωρίς κοινωνία δεν έχει νόημα. Ο Χριστός φωνάζει: «Λάβετε, φάτε» και γυρνάμε μακριά και φεύγουμε. Ο Κύριος λέει, «Πιείτε από το Ποτήρι της Ζωής, όλοι σας», και εμείς δεν το θέλουμε. Έχει άλλη σημασία η λέξη «όλα»; Ο Κύριος δεν λέει: πιείτε το 10% από εμένα - αυτούς που ετοιμάζονταν. Λέει: πιείτε από μένα όλοι! Αν ερχόμαστε στη Λειτουργία και δεν κοινωνήσουμε, τότε αυτό είναι λειτουργική παράβαση.

ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΜΕΤΑΛΟΓΟ. Ποια βασική προϋπόθεση είναι απαραίτητη για να νιώσεις τη χαρά μιας μακράς ολονύχτιας υπηρεσίας;

Είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε ΤΙ συνέβη πριν από πολλά χρόνια αυτήν την ημέρα. Ότι «ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοίκησε ανάμεσά μας, γεμάτος χάρη και αλήθεια». Ότι «κανείς δεν είδε ποτέ τον Θεό. Τον μονογενή Υιό, που είναι στους κόλπους του Πατέρα, έχει αποκαλύψει. Ότι έλαβε χώρα ένα γεγονός τέτοιας κοσμικής κλίμακας, που δεν έχει ξαναγίνει, ούτε θα συμβεί μετά.

Ο Θεός, ο Δημιουργός του σύμπαντος, ο Δημιουργός του απέραντου σύμπαντος, ο Δημιουργός της γης μας, ο Δημιουργός του ανθρώπου ως τέλειο πλάσμα, ο Παντοδύναμος, που διατάζει την κίνηση των πλανητών, ολόκληρο το κοσμικό σύστημα, την ύπαρξη της ζωής στη γη, που κανείς δεν έχει δει ποτέ, και μόνο λίγοι σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας μπόρεσαν να δουν μόνο ένα μέρος της εκδήλωσης κάποιου είδους δύναμης Του… Και αυτός ο Θεός έγινε άνθρωπος, μωρό, εντελώς ανυπεράσπιστος, μικρό, υπόκειται σε όλα, συμπεριλαμβανομένης της πιθανότητας φόνου. Και όλα αυτά είναι για εμάς, για τον καθένα μας.

Υπάρχει μια υπέροχη έκφραση: Ο Θεός έγινε άνθρωπος για να γίνουμε θεοί. Αν το καταλάβουμε αυτό - ότι ο καθένας μας είχε την ευκαιρία να γίνει θεός κατά χάρη - τότε θα μας αποκαλυφθεί το νόημα αυτής της γιορτής. Αν έχουμε επίγνωση της κλίμακας του γεγονότος που γιορτάζουμε, τι συνέβη αυτήν την ημέρα, τότε όλες οι γαστρονομικές απολαύσεις, τα κάλαντα, οι στρογγυλοί χοροί, το ντύσιμο και η μαντεία θα μας φαίνονται μικροπράγματα και φλοιό που δεν αξίζει εντελώς την προσοχή μας. Θα μας απορροφήσει η ενατένιση του Θεού, του Δημιουργού του σύμπαντος, ξαπλωμένοι σε μια φάτνη δίπλα στα ζώα σε έναν απλό αχυρώνα. Αυτό θα ξεπεράσει τα πάντα.

Στις μεγάλες γιορτές, το λεγόμενο Δώδεκα, κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός προσπαθεί να επισκεφτεί την εκκλησία και να λάβει μέρος στην πανηγυρική θεία λειτουργία.

Γίνονται πολύωρες λειτουργίες στις ορθόδοξες εκκλησίες;

Την παραμονή των Χριστουγέννων, όλοι περιμένουν την ανατολή του αστεριού, δεν τρώνε τίποτα, ετοιμάζουν 12 τελετουργικά γεύματα, διαβάζουν ή ακούνε προσευχές.

Η ρεπό, σύμφωνα με το ημερολόγιο, πέφτει στις 7 Ιανουαρίου και όλοι αναζητούν το αστέρι που αναγγέλλει την άφιξη του Σωτήρος στον κόσμο το βράδυ της 6ης. Υπάρχει κάποιο περίεργο παράδοξο και κάποια ταλαιπωρία σε αυτό.

Τι γίνεται αν θέλετε να φέρετε ένα παιδί στην εορταστική λειτουργία;

Όταν πάνε στην εκκλησία (τα Χριστούγεννα ή οποιοδήποτε άλλο Ιερά αργία), παρατηρούν ότι όλες οι ακολουθίες, αν και πολύωρες, είναι πολύ όμορφες και επίσημες. Υπάρχει πολύς κόσμος στους ναούς, μπορεί να είναι μπουκωμένος, αλλά θέλετε να πάτε με όλη την οικογένεια, με τα παιδιά. Εάν ένας ενήλικας μπορεί να κάνει μια προσπάθεια για τον εαυτό του και να προσφέρει στον Κύριο τουλάχιστον μια τέτοια θυσία, τότε τα παιδιά δεν μπορούν να το κάνουν. Και είναι απαραίτητο να έχουν δυσάρεστες αισθήσεις από την τήρηση των ορθόδοξων παραδόσεων; καλούς γονείςθέλουν οι χριστιανικές γιορτές και οι επισκέψεις σε ναούς να γίνουν οι πιο ευχάριστες μέρες για τα παιδιά τους. Και αν τα παιδιά πρέπει να στέκονται για ώρες στα πόδια τους στη συντριβή και τα πυκνά πλήθη;

Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, δεν συνηθίζεται να περπατάτε, να μιλάτε και να εμπλέκεστε σε ξένα θέματα. Πρέπει να σταθείτε με το κεφάλι κάτω και να ακούσετε εκκλησιαστικά κείμενα. Επιπλέον, θα πρέπει να προετοιμαστείτε με ιδιαίτερο τρόπο για την επίσκεψη στο ναό. Είναι πολύ σημαντικό να προγραμματίζετε τα πάντα σωστά και να συνηθίζετε τα παιδιά να πηγαίνουν στην εκκλησία σε μια μεγάλη γιορτή. Αν δείτε ότι το παιδί δεν αντέχει, βγείτε ήσυχα μαζί του έξω. Ας μην αντιλαμβάνεται την επίσκεψη στο ναό ως δυσάρεστο καθήκον. Δεν είναι τόσο αμαρτωλός ώστε να κάνει μια τόσο βαριά θυσία, που δεν μπορούν να κάνουν όλοι ακόμη και οι ενήλικες.

Το κυριότερο είναι ότι τα παιδιά καταλαβαίνουν για ποιο σκοπό και σε ποιον έρχονται όταν πηγαίνουν στο ναό.

Επισκέψεις εκκλησιαστικών χριστιανών

Οι ανεκκλησιαστικοί, όταν πηγαίνουν στην εκκλησία τα Χριστούγεννα, αντιμετωπίζουν αυτό το γεγονός με ιδιαίτερη ευλάβεια. Πολλοί αρνούνται ακόμη και τη συμμετοχή τους σε χριστιανικές γιορτές, αν βεβήλωσαν τον εαυτό τους την προηγούμενη μέρα ή ορίσουν απαγόρευση επίσκεψης στην Κατοικία του Αγίου Πνεύματος. Πολλοί εμποδίζονται από τον φόβο της καταδίκης επειδή δεν γνωρίζουν το κείμενο των προσευχών ή δεν ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται σωστά στην εκκλησία. Είναι μια ολόκληρη επιστήμη. Και σε μια μεγάλη γιορτή, οι εκκλησίες γεμίζουν με ποικιλία ανθρώπων, και δεν μπορείτε να φοβάστε ότι οι πιο ζηλωτές και φανατικοί πιστοί θα τους διώξουν ή θα τους καταδικάσουν. Δεν είναι μυστικό για κανέναν ότι τις συνηθισμένες μέρες, όταν υπάρχουν λίγοι άνθρωποι στην εκκλησία, αυτό συμβαίνει.

Πώς να βρείτε το πρόγραμμα της λατρείας

Εάν ένα μη εκκλησιαστικό άτομο ρωτήσει στο ναό: "Πότε πηγαίνουν στην εκκλησία τα Χριστούγεννα - 6 ή 7 Ιανουαρίου;" - μπορεί να μην του δώσουν μια σίγουρη απάντηση. Άλλωστε όσοι υπηρετούν στο ναό είναι παρόντες σε όλες τις ακολουθίες αυτή την ημέρα. Έχουν πολλές άλλες ανησυχίες αυτή τη στιγμή. Μετά από όλα, είναι απαραίτητο να γυρίσετε γρήγορα πίσω από το κουτί των κεριών και να διατηρήσετε την καθαριότητα στο Οίκο του Θεού, και υπάρχουν πολλά άλλα, τις περισσότερες φορές εθελοντικά, καθήκοντα. Όσοι εργάζονται στο ναό δεν λαμβάνουν μισθό για τη δουλειά τους. Αντίστοιχα, οι ενορίτες δεν μπορούν να απαιτήσουν τίποτα από αυτούς. Έτσι, αν συναντήσετε έναν έξυπνο και ελεύθερο άνθρωπο να εργάζεται στο ναό και να προσφέρει με αυτόν τον τρόπο τη θυσία του στον Θεό, θεωρήστε τον εαυτό σας τυχερό.

Εάν έρθετε στο Ναό την προηγούμενη μέρα και ρωτήσετε εκ των προτέρων για τη σειρά των ακολουθιών, ρωτήστε πότε πάνε στην εκκλησία τα Χριστούγεννα από τις 6 έως τις 7, τότε, πάλι, μπορεί να μην σας απαντήσουν, γιατί συνήθως το πρόγραμμα δεν εμφανίζεται περισσότερο από λίγες μέρες πριν την αργία, και οι λειτουργίες δεν ξεκινούν ταυτόχρονα σε όλες τις εκκλησίες.

Στη μετασοβιετική εποχή, υπήρχαν λίγες εκκλησίες που λειτουργούσαν και υπήρχαν πολύ περισσότερες δυσκολίες στη συμμετοχή στις εορταστικές λειτουργίες από ό,τι τώρα, όταν υπάρχουν τόσες πολλές εκκλησίες, μεγάλες και μικρές, καθώς και ξωκλήσια, που δεν χρειάζεται να ταξιδέψετε σε όλη την πόλη για να υπερασπιστούν το εορταστικό γεύμα.

Τι επηρεάζει τη διάρκεια ζωής;

Τι καθορίζει την έναρξη της πανηγυρικής λειτουργίας; Για παράδειγμα, από έναν παράγοντα όπως το μυστήριο της εξομολόγησης. Πριν από τις εορταστικές ακολουθίες, για να προσέλθουν οι ενορίτες καθαρισμένοι σε αυτές, οι ιερείς κάνουν εξομολόγηση. Είναι αδύνατο να προβλέψουμε πόσοι άνθρωποι θα συμμετάσχουν σε αυτό, και πόσο καιρό θα μετανοήσουν. Η διάρκεια και ο χρόνος έναρξης της επόμενης υπηρεσίας επηρεάζεται επίσης από τον αριθμό των επικοινωνιών. Συνήθως, όταν πάνε στην εκκλησία τα Χριστούγεννα, προσπαθούν να εξομολογηθούν και να κοινωνήσουν εκείνη την ημέρα. Προκειμένου οι διακοπές να φέρουν χαρά από την κοινωνία με το μεγάλο μυστήριο, ψυχική ηρεμία και ευημερία για την οικογένεια, πρέπει να προετοιμαστείτε για αυτό εκ των προτέρων.

Για να καταλάβετε πότε οι άνθρωποι πηγαίνουν στην εκκλησία τα Χριστούγεννα, πρέπει να μάθετε ποιες λειτουργίες γίνονται αυτή την περίοδο. Επιπλέον, είναι αδύνατο να το μάθετε μια για πάντα, επειδή αυτή η αργία είναι κινητή και μπορεί να συμβεί οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδας.

Χρώματα χριστουγεννιάτικων ρούχων

Στον ετήσιο κύκλο των σημαντικότερων χριστιανικών εορτών υπάρχει ένα συγκεκριμένο σύστημα και ιεραρχία. Όλοι τους χωρίζονται σε του Κυρίου, δηλαδή σε σχέση κυρίως με τον Ιησού Χριστό, και στη Θεοτόκο, αφιερωμένη στην Αγνή Μητέρα του. Τα του Κυρίου είναι υπέρτατα.

Φτιαγμένα από κίτρινο μπροκάρ, διακοσμημένα με χρυσοκέντημα και πλεξούδα, συνδέονται με τη δύναμη και τη δύναμη και συμβολίζουν τον Θεό. Οι Ορθόδοξοι, όταν πηγαίνουν στην εκκλησία τα Χριστούγεννα από τις 6 έως τις 7 Ιανουαρίου, σημειώστε ότι τα εορταστικά άμφια των ιερέων είναι βαμμένα με τα χρώματα της Παναγίας, συμβολίζοντας την αγνότητα και την αγνότητα - λευκό και μπλε. Αν και αυτή η εορτή του Κυρίου. Είναι το δεύτερο πιο σημαντικό. Το πρώτο είναι το Πάσχα. Η Κυριακή του Χριστού είναι η κύρια εορτή και τα Χριστούγεννα είναι η μεγαλύτερη από την άποψη του αριθμού των ημερών κατά τις οποίες τελούνται οι εορταστικές λειτουργίες.

Οι μεγαλύτερες διακοπές

Για τις μεγάλες γιορτές η εκκλησία και ολόκληρος ο ορθόδοξος λαός προετοιμάζεται από καιρό, θυσιάζοντας τη νηστεία, καθαρίζοντας την ψυχή με μετάνοια και προσευχές. Ένα χαρμόσυνο γεγονός επίσης δεν τελειώνει σε μια μέρα. Μετά τις πιο σημαντικές ημερομηνίες, ακυρώνονται οι νηστείες που είναι υποχρεωτικές την Τετάρτη και την Παρασκευή, επιτρέπονται οι ψυχαγωγικές εκδηλώσεις. Δεν είναι τυχαίο ότι οι γάμοι προγραμματίζονται πάντα για αυτήν την περίοδο.

Ανάλογα με τον αριθμό των ημερών που γιορτάζεται ένα μεγάλο γεγονός, διαφέρουν και οι Δωδέκατες Γιορτές. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού είναι η μεγαλύτερη από όλες. Κάθε γιορτή χωρίζεται σε τρία στάδια - προ-γιορτή, μετά-γιορτή και δόσιμο. Όλα μαζί συνεχίζονται για σχεδόν δύο εβδομάδες.

Η προεορτή των Χριστουγέννων διαρκεί πέντε ημέρες. Πηγαίνουν στην εκκλησία τα Χριστούγεννα την παραμονή του Μεγάλου Γεγονότος, και την 6η, και την 7η, και όλα την επόμενη εβδομάδα. Η μεταγιορτή διαρκεί από μία έως οκτώ ημέρες, ανάλογα με την εγγύτητα με τις νηστείες ή την επόμενη αργία, και τελειώνει με δώρο.

Αυτή είναι η πιο επίσημη λειτουργία. Υπενθυμίζει όλες τις πιο σημαντικές συνθήκες του γιορτασμένου γεγονότος.

Πότε είναι καλύτερο να πάτε στο ναό - πριν ή μετά την ανατολή του Άστρου της Βηθλεέμ;

Πηγαίνουν οι άνθρωποι στην εκκλησία τα Χριστούγεννα μετά την εμφάνιση ενός αστεριού στον ουρανό, που αναγγέλλει τη γέννηση του Χριστού Παιδιού; Αυτή η ερώτηση δεν έχει νόημα. Φυσικά και το κάνουν. Το να επισκέπτεσαι ναούς τις ημέρες των Χριστουγέννων είναι σαν να επισκέπτεσαι έναν στενό συγγενή σε μαιευτήριο που έχει γεννήσει επιτυχώς ή πρόκειται να γεννήσει ένα παιδί. Αν επιτρέπεται να γίνει τέτοιος παραλληλισμός.

Η άφιξη του καθενός μας στο ναό είναι μια έκφραση ευγνωμοσύνης προς τον Δημιουργό για το γεγονός ότι αυτή την ημέρα έδωσε σε όλους μας, σε όλη την ανθρωπότητα, για να μας σώσει από τον θάνατο στην πύρινη κόλαση, τον Μονογενή Του Υιό. Και στο ερώτημα αν πηγαίνουν στην εκκλησία τα Χριστούγεννα πριν από το αστέρι, και αν πάνε, τότε τι νόημα έχει να επισκεφτούν τον ναό πριν τη γέννηση του Θείου Βρέφους, μπορούμε να απαντήσουμε το εξής.

Προετοιμαζόμενοι για κάθε γιορτή, επιλέγουμε έξυπνα ρούχα για τον εαυτό μας, κάνουμε ένα όμορφο χτένισμα κλπ. Περιμένοντας να έρθει στη γη το αμόλυντο παιδί (η μελλοντική θυσία για τις αμαρτίες μας), προσπαθούμε να καθαρίσουμε από τις αμαρτίες μας όσο το δυνατόν περισσότερο. , ελπίζοντας ότι όσο λιγότερο μοχθηροί θα είμαστε, τόσο πιο αγνή η ψυχή, τόσο λιγότερα βάσανα θα βιώσει ο Σωτήρας στην επίγεια ενσάρκωσή Του.

Έτσι, το ερώτημα «όταν πάνε στην εκκλησία τα Χριστούγεννα: στις 6 ή 7» δεν μπορεί να θεωρηθεί σημαντικό.

Ο Κύριος είναι πιο δυνατός, πιο ευγενικός και πιο έξυπνος από όσο νομίζουμε

Φυσικά, αυτή η μέρα καλύπτεται από πολλά μυστικά, δεισιδαιμονίες και σημάδια. Αυτό δείχνει την πνευματική μας ανωριμότητα. Ο Κύριος βλέπει την ψυχή του καθενός μας ξεχωριστά. Και βλέπει αν ήρθαμε στο ναό για να συναντηθούμε και να επικοινωνήσουμε μαζί Του, ή επειδή κάποιος είπε ότι αυτή την ημέρα θα εκπληρωθούν σίγουρα όλες οι επιθυμίες όσων επισκέπτονταν την εκκλησία. Ή μήπως αυτό είναι πραγματικά αλήθεια; Γιατί το έλεος του Θεού είναι τόσο μεγάλο!

Όταν πάνε στην εκκλησία την ημέρα των Χριστουγέννων στις 6 Ιανουαρίου το πρωί, δεν τρώνε και δεν πίνουν τίποτα μέχρι να εξομολογηθούν. Έχοντας λάβει την άφεση των αμαρτιών και την ευλογία της Κοινωνίας, οι ενορίτες συμμετέχουν στον μέγα Εσπερινό και Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Πριν την κοινωνία δεν πρέπει να μπαίνει τίποτα στο στόμα, ούτε καν νερό. Εάν δεν κοινωνήσετε αυτήν την ημέρα, τότε μέχρι να ανατείλει το πρώτο αστέρι στον ουρανό, επιτρέπεται να πίνετε μόνο νερό.

Σημειώνουμε τέλος ότι πολλές συνταγές αναγγέλλονται από τον ιερέα που διακονεί την εκκλησία στο τέλος του κηρύγματος. Απλά πρέπει να ακούσετε προσεκτικά.

Θα ξεκινήσει ο εορτασμός του μεγαλύτερου γεγονότος στην ιστορία της ανθρωπότητας - της Ενσάρκωσης για τους Χριστιανούς 6 Ιανουαρίου, παραμονή Χριστουγέννων. Το πρωί αυτής της ημέρας, μια από τις πιο όμορφες και επίσημες ακολουθίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας θα τελεστεί σε όλους τους ναούς - η λειτουργία της Παραμονής της Γέννησης. Αποτελείται από πολλά μέρη - τις μεγάλες (Βασιλικές) ώρες, την εικονογραφική ιεροτελεστία και τον εσπερινό με τη λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

Μπορεί να τελεστεί εορταστική λειτουργία των Χριστουγέννων το βράδυ 6 προς 7 Ιανουαρίου(αρχίζει στις 10 μ.μ. ή στις 23.00), ή χωρίζεται σε δύο ημέρες - το βράδυ της 6ης Ιανουαρίου, γίνεται ολονύκτια αγρυπνία, αποτελούμενη από Great Compline, Litiya και Matins, και το πρωί της 7ης Ιανουαρίου - Θεία Λειτουργία. . Το 2017, οι περισσότερες εκκλησίες στο Blagoveshchensk, συμπεριλαμβανομένου του καθεδρικού ναού, θα κάνουν νυχτερινή λειτουργία. Σύμφωνα με την παράδοση, κατά τη διάρκεια της εορταστικής λειτουργίας, όλοι όσοι τήρησαν τη Γέννηση νηστεύοντας, εξομολογήθηκαν και κοινωνούσαν κατά τον προπαρασκευαστικό αυτό καιρό, θα γίνουν μέτοχοι των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Στη μοναδική εκκλησία στο Blagoveshchensk - Arkhangelsk - η εξομολόγηση θα γίνει την ίδια ημέρα των Χριστουγέννων - 7 Ιανουαρίου από τις 9 το πρωί.

Πριν και μετά τη λειτουργία των Χριστουγέννων, κλήρος και ενορίτες θα βρεθούν στη φάτνη - μια «σπηλιά» από κλαδιά κωνοφόρων, στο κέντρο της οποίας υπάρχει εικόνα της εορτής της Γεννήσεως του Χριστού. Μια τέτοια λαϊκή δοξολογία θα διαρκέσει όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα - από 7 έως 17 Ιανουαρίου.

9 Ιανουαρίου, Δευτέρα, ιερείς και ενορίτες από παντού Περιοχή Αμούρ- να συγχαρείτε ο ένας τον άλλον, να ανταλλάξετε δώρα, να προσευχηθείτε μαζί και να κοινωνήσετε από το ίδιο Δισκοπότηρο. Η καθιερωμένη λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου θα αρχίσει στις 10 π.μ., με επικεφαλής τον Επίσκοπο Ευαγγελισμού και Τυντίνσκι Λουκιάν.

Πρόγραμμα χριστουγεννιάτικων λειτουργιών και εκδηλώσεων στις εκκλησίες του Blagoveshchensk και της περιοχής Blagoveshchensk

Καθεδρικός Ναός Ευαγγελισμού

ανά. Relochny, 15, τηλ. (8-4162) 33-16-24

• 7.00 Προσευχή ενώπιον της θαυματουργής εικόνας Albazin της Μητέρας του Θεού. 9.00 17.00 Ολονύχτια αγρυπνία. 23.00 00.00

10.00 17.00 ολονύχτια αγρυπνία.

Ναός της Εικόνας της Μητέρας του Θεού «Χαρά Όλων Που Θλίβονται»

αγ. Krasnoarmeyskaya, 53, τηλ. (8-41-62) 54-00-48,www.vsehradost.ru

• 08.00 ομολογία. 09.00 Βασιλικό ρολόι. Εσπερινός με Λειτουργία του Αγ. Βασίλειος ο Μέγας. 00.00

Δεν υπάρχει πρωινή λειτουργία. Ο ναός είναι ανοιχτός από τις 8:00. 17.00ολονύχτια αγρυπνία

Γαβριήλ Αρχαγγέλου Ναός του Μετοχίου της Μονής Αγίας Τριάδος

αγ. Gorky, 133, τηλ. (8-4162) 33-03-17

• 09.00 ομολογία. 10.00 Βασιλικό ρολόι. Εσπερινός με Λειτουργία του Αγ. Βασίλειος ο Μέγας. 17.00 Χριστουγεννιάτικο πρωινό. 23 .00 00:00 Θεία Λειτουργία Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος. Λαϊκός έπαινος (ψάλλει τα κάλαντα).

09.00 ομολογία. 10.00 Θεία Λειτουργία, στο τέλος - λαϊκός έπαινος (ψάλλει τα κάλαντα). 17.00 ολονύχτια αγρυπνία.

Εκκλησία των Μαρτύρων Πίστης, Ελπίδας, Αγάπης και της Μητέρας τους Σοφίας, Μετόχι της Μονής Srednebelsky

αγ. Λεύκα, 80, τηλ. (8-4162) 55-06-44

• 17.00 Υπέροχο δείπνο. Πρωινή προσευχή. 23.00 δημοτικός έπαινος (ψάλλει τα κάλαντα). 00.00 Λειτουργία του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος.

• Δεν υπάρχει πρωινή λειτουργία. 11.00δημοτικός έπαινος (ψάλλει τα κάλαντα).

Ναός της Εικόνας της Θεοτόκου "Ζωοδόχος Πηγή"

Με. Belogorye, st. Mukhina, 44, τηλ. 8-924-440-50-05

• 08.00 Βασιλικό ρολόι. Εσπερινός με Λειτουργία του Αγ. Βασίλειος ο Μέγας. 22.00 Η έναρξη της εορταστικής λειτουργίας. Ολονύχτια αγρυπνία. Λειτουργία του Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος. Λαϊκός έπαινος

Εκκλησία του μακαριστού πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι

Με. Ignatievo, st. Sovetskaya, 3, τηλ. 8-962-295-96-16

• 9.00 Βασιλικό ρολόι. Εσπερινός με Λειτουργία του Αγ. Βασίλειος ο Μέγας. 18.00 Ολονύχτια αγρυπνία. 23.00 Λαϊκός έπαινος (ψάλλει τα κάλαντα). 00.00 Θεία Λειτουργία Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος.

Οι διακοπές των Χριστουγέννων είναι ήδη εδώ. Πώς να προετοιμάσετε τον εαυτό σας για μια μακρά υπηρεσία και να περάσετε χρόνο στο ναό με αξιοπρέπεια; Ο επίσκοπος Obukhovsky Jonah (Cherepanov) συμβουλεύει.

1. Εάν είναι δυνατόν, παρακολουθήστε όλες τις προβλεπόμενες από το νόμο υπηρεσίες αργίας.

Θέλω να τονίσω ότι επιβάλλεται να βρεθούμε στην εορταστική Ολονύχτια Αγρυπνία. Κατά τη λειτουργία αυτή μάλιστα δοξάζεται ο Χριστός που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. Η λειτουργία είναι μια θεία λειτουργία που ουσιαστικά δεν αλλάζει σε σχέση με τις γιορτές και τα κύρια λειτουργικά κείμενα, οι κύριοι ύμνοι που εξηγούν το γεγονός που θυμόμαστε αυτήν την ημέρα και μας καθορίζουν πώς να γιορτάσουμε σωστά τις διακοπές, ψάλλονται και διαβάζονται στην εκκλησία ακριβώς κατά τον εσπερινό και τον όρμο.

Θα πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η λειτουργία των Χριστουγέννων αρχίζει την προηγούμενη μέρα - την παραμονή των Χριστουγέννων. Το πρωί της 6ης Ιανουαρίου τελείται Χριστουγεννιάτικος Εσπερινός στις εκκλησίες. Ακούγεται περίεργο: ο Εσπερινός είναι το πρωί, αλλά αυτό είναι απαραίτητη παρέκκλιση από τους κανόνες της Εκκλησίας. Ο Εσπερινός ξεκινούσε το απόγευμα και συνεχιζόταν με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, στην οποία ο κόσμος κοινωνούσε. Όλη η μέρα της 6ης Ιανουαρίου πριν από αυτή τη λειτουργία ήταν μια ιδιαίτερα αυστηρή νηστεία, οι άνθρωποι δεν έτρωγαν καθόλου φαγητό, προετοιμαζόμενοι να κοινωνήσουν. Μετά το δείπνο άρχισε ο Εσπερινός και η Κοινωνία ήταν ήδη κατά το σούρουπο. Και αμέσως μετά ήρθαν τα πανηγυρικά χριστουγεννιάτικα, τα οποία άρχισαν να σερβίρονται το βράδυ της 7ης Ιανουαρίου.

Τώρα όμως, αφού αδυνατίσαμε όλο και πιο πολύ, στις 6 το πρωί τελείται πανηγυρικός Εσπερινός και τελειώνει με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

Επομένως, όσοι θέλουν να γιορτάσουν σωστά τη Γέννηση του Χριστού, σύμφωνα με τον καταστατικό χάρτη, ακολουθώντας το παράδειγμα των προγόνων μας - αρχαίων χριστιανών, αγίων, θα πρέπει, εάν το επιτρέπουν η εργασία, την παραμονή των Χριστουγέννων, στις 6 Ιανουαρίου, στην πρωινή λειτουργία. . Τα ίδια τα Χριστούγεννα, θα πρέπει να έρθετε στο Great Compline και στο Matins και, φυσικά, στη Θεία Λειτουργία.

2. Όταν ετοιμάζεστε να πάτε στη νυχτερινή Λειτουργία, φροντίστε εκ των προτέρων να μην νυστάζετε.

Στις αγιορείτικες μονές, συγκεκριμένα, στο Ντοχιάρ, ο ηγούμενος της μονής, ο αρχιμανδρίτης Γρηγόριος, λέει πάντα ότι καλύτερα να κλείσεις τα μάτια σου για λίγο στο ναό, αν ξεπεράσεις εντελώς τον ύπνο, παρά να αποσυρθείς για να ξεκουραστείς σε ένα κελί. , αποχωρώντας έτσι από την υπηρεσία.

Γνωρίζετε ότι στους ναούς στο Άγιο Όρος υπάρχουν ειδικές ξύλινες καρέκλες με μπρατσάκια - στασίδια, στις οποίες μπορείτε να καθίσετε ή να σταθείτε, ξαπλώνοντας το κάθισμα και ακουμπώντας σε ειδικές κουπαστές. Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι στον Άθω, σε όλα τα μοναστήρια, οι αδελφοί είναι αναγκαστικά παρόντες σε όλες τις θείες ακολουθίες του καθημερινού κύκλου. Η απουσία από το καθήκον είναι μια αρκετά σοβαρή απόκλιση από τους κανόνες. Επομένως, η έξοδος από τον ναό κατά τη διάρκεια της λειτουργίας είναι δυνατή μόνο ως έσχατη λύση.

Στην πραγματικότητά μας, δεν μπορείτε να κοιμηθείτε στο ναό, αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητο. Στον Άθωνα, όλες οι υπηρεσίες ξεκινούν τη νύχτα - στις 2, 3 ή 4 η ώρα. Και στις εκκλησίες μας οι λειτουργίες δεν είναι καθημερινές, οι λειτουργίες το βράδυ είναι γενικά σπάνιο φαινόμενο. Επομένως, για να βγείτε για νυχτερινή προσευχή, μπορείτε να προετοιμαστείτε με εντελώς συνηθισμένους καθημερινούς τρόπους.

Για παράδειγμα, φροντίστε να κοιμηθείτε το βράδυ πριν την υπηρεσία. Ενώ η ευχαριστιακή νηστεία επιτρέπει, πιείτε καφέ. Εφόσον ο Κύριος μας έχει δώσει τέτοιους καρπούς που αναζωογονούν, τότε πρέπει να τους χρησιμοποιήσουμε.

Αλλά αν ο ύπνος αρχίσει να νικιέται κατά τη διάρκεια της νυχτερινής λειτουργίας, νομίζω ότι θα ήταν πιο σωστό να βγείτε έξω, να κάνετε αρκετούς κύκλους γύρω από το ναό με την Προσευχή του Ιησού. Αυτή η σύντομη βόλτα σίγουρα θα αναζωογονήσει και θα δώσει δύναμη για να συνεχίσετε να είστε στο στόχαστρο.

3. Να νηστεύεις σωστά. «Μέχρι το πρώτο αστέρι» σημαίνει να μην πεινάς, αλλά να παρακολουθείς τη λειτουργία.

Από πού προήλθε το έθιμο να μην τρώμε φαγητό την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου, «μέχρι το πρώτο αστέρι»; Όπως έχω ήδη πει, πριν αρχίσει ο Εσπερινός των Χριστουγέννων το απόγευμα, πέρασε στη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, η οποία τελείωσε όταν πραγματικά ήδη εμφανίστηκαν αστέρια στον ουρανό. Μετά τη Λειτουργία, ο χάρτης επέτρεπε την κατανάλωση γεύματος. Δηλαδή, «μέχρι το πρώτο αστέρι» σήμαινε, στην πραγματικότητα, μέχρι το τέλος της Λειτουργίας.

Αλλά με την πάροδο του χρόνου, όταν ο λειτουργικός κύκλος απομονώθηκε από τη ζωή των Χριστιανών, όταν οι άνθρωποι άρχισαν να αντιμετωπίζουν τις λατρευτικές υπηρεσίες μάλλον επιφανειακά, αυτό εξελίχθηκε σε ένα είδος εθίμου εντελώς διαζευγμένο από την πράξη και την πραγματικότητα. Οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν στη λειτουργία, και δεν κοινωνούν στις 6 Ιανουαρίου, αλλά ταυτόχρονα λιμοκτονούν.

Όταν με ρωτούν πώς να νηστεύω την παραμονή των Χριστουγέννων, συνήθως λέω το εξής: αν ήσασταν παρών το πρωί στον εσπερινό των Χριστουγέννων και στη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, τότε είναι ευλογημένο να τρώτε φαγητό, όπως πρέπει σύμφωνα με το Κανόνας, μετά το πέρας της Λειτουργίας. Κατά τη διάρκεια της ημέρας δηλαδή.

Αλλά αν αποφασίσετε να αφιερώσετε αυτή τη μέρα στον καθαρισμό των χώρων, στην προετοιμασία 12 πιάτων και ούτω καθεξής, τότε, παρακαλώ, φάτε μετά το «πρώτο αστέρι». Εφόσον δεν άντεξες το κατόρθωμα της προσευχής, άντεξε τουλάχιστον το κατόρθωμα της νηστείας.

Σχετικά με τον τρόπο νηστείας πριν την Κοινωνία, εάν είναι σε νυχτερινή λειτουργία, τότε σύμφωνα με την τρέχουσα πρακτική, η λειτουργική νηστεία (δηλαδή η πλήρης αποχή από φαγητό και νερό) σε αυτή την περίπτωση είναι 6 ώρες. Αλλά αυτό δεν διατυπώνεται άμεσα πουθενά, και δεν υπάρχουν σαφείς οδηγίες στον χάρτη πόσες ώρες πριν την κοινωνία δεν πρέπει να φάει κανείς.

Μια συνηθισμένη Κυριακή, όταν κάποιος ετοιμάζεται για την Κοινωνία, συνηθίζεται να μην τρώει φαγητό μετά τα μεσάνυχτα. Αν όμως πρόκειται να κοινωνήσετε στη νυχτερινή λειτουργία των Χριστουγέννων, τότε θα ήταν σωστό να μην φάτε φαγητό κάπου μετά τις 21.00.

Σε κάθε περίπτωση, είναι καλύτερο να συντονίσετε αυτό το θέμα με τον εξομολογητή.

4. Ενημερωθείτε για την ημερομηνία και την ώρα της εξομολόγησης και συμφωνήστε εκ των προτέρων. Για να μην περάσει όλη η εορταστική λειτουργία στην ουρά.

Το θέμα της εξομολόγησης στη λειτουργία των Χριστουγέννων είναι καθαρά ατομικό, γιατί κάθε εκκλησία έχει τα δικά της ήθη και έθιμα. Είναι εύκολο να μιλάμε για εξομολόγηση σε μοναστήρια ή εκείνες τις εκκλησίες όπου υπάρχει μεγάλος αριθμός ιερέων. Αλλά αν υπάρχει ένας ιερέας που υπηρετεί στην εκκλησία, και υπάρχει η πλειοψηφία τους, τότε είναι καλύτερο, φυσικά, να συμφωνήσετε με τον ιερέα εκ των προτέρων, όταν τον βολεύει να σας εξομολογηθεί. Είναι καλύτερα να πάτε στην εξομολόγηση την παραμονή της λειτουργίας των Χριστουγέννων, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια της λειτουργίας να μην σκεφτείτε αν θα έχετε χρόνο ή όχι, αλλά πώς να συναντήσετε πραγματικά επάξια τον ερχομό του Σωτήρος Χριστού στον κόσμο.

5. Μην ανταλλάσσετε λατρεία και προσευχή για 12 σαρακοστιανά γεύματα. Αυτή η παράδοση δεν είναι ούτε ευαγγελική ούτε λειτουργική.

Με ρωτούν συχνά πώς να συνδέσω την παρουσία στις λειτουργίες της παραμονής των Χριστουγέννων και των Χριστουγέννων με την παράδοση του γλεντιού την παραμονή των Χριστουγέννων, όταν παρασκευάζονται ειδικά 12 νηστίσιμα εδέσματα. Θα πω αμέσως ότι η παράδοση των «12 straves» είναι κάπως μυστηριώδης για μένα. Τα Χριστούγεννα, όπως και η παραμονή των Θεοφανείων, είναι ημέρα νηστείας, εξάλλου, ημέρα αυστηρής νηστείας. Σύμφωνα με το καταστατικό, την ημέρα αυτή τίθενται βραστά φαγητά χωρίς λάδι και κρασί. Το πώς μπορείτε να μαγειρέψετε 12 διαφορετικά νηστίσιμα πιάτα χωρίς να χρησιμοποιήσετε λάδι είναι ένα μυστήριο για μένα.

Κατά τη γνώμη μου, οι «12 Στραβές» είναι ένα λαϊκό έθιμο που δεν έχει τίποτα κοινό ούτε με το Ευαγγέλιο, ούτε με τον λειτουργικό χάρτη, ούτε με τη λειτουργική παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Δυστυχώς, την παραμονή των Χριστουγέννων, ένας μεγάλος αριθμός υλικού εμφανίζεται στα μέσα ενημέρωσης στα οποία η προσοχή εστιάζεται σε ορισμένες αμφίβολες προ-χριστουγεννιάτικες και μεταχριστουγεννιάτικες παραδόσεις, τρώγοντας ορισμένα πιάτα, μάντεις, γιορτές, κάλαντα και ούτω καθεξής - όλο αυτό το φλοιό, που συχνά είναι πολύ μακριά από το αληθινό νόημα της μεγάλης γιορτής της έλευσης του Λυτρωτή μας στον κόσμο.

Πάντα με πληγώνει πολύ η βεβήλωση των διακοπών, όταν το νόημα και το νόημά τους ανάγονται σε ένα ή άλλο τελετουργικό που έχει αναπτυχθεί σε μια συγκεκριμένη τοποθεσία. Πρέπει να ακούσουμε ότι τέτοια πράγματα όπως οι παραδόσεις χρειάζονται για ανθρώπους που δεν έχουν ακόμη εκκλησιαστεί ιδιαίτερα για να τους ενδιαφέρουν με κάποιο τρόπο. Αλλά ξέρετε, στον Χριστιανισμό είναι ακόμα καλύτερο να δίνουμε στους ανθρώπους καλής ποιότητας φαγητό αμέσως, και όχι γρήγορο φαγητό. Ωστόσο, είναι καλύτερο για ένα άτομο να αναγνωρίσει τον Χριστιανισμό αμέσως από το ευαγγέλιο, από την παραδοσιακή πατερική ορθόδοξη θέση, παρά από κάποιο είδος «κόμικς», ακόμα κι αν αφιερώνεται από λαϊκά έθιμα.

Κατά τη γνώμη μου, πολλές λαϊκές τελετουργίες που σχετίζονται με μια συγκεκριμένη γιορτή είναι κόμικς με θέμα την Ορθοδοξία. Δεν έχουν ουσιαστικά καμία σχέση με το νόημα της γιορτής ή με το ευαγγελικό γεγονός.

6. Μην μετατρέπετε τα Χριστούγεννα σε γαστρονομική γιορτή. Αυτή η μέρα είναι πρωτίστως μια πνευματική χαρά. Και δεν είναι καλό για την υγεία να αφήνουμε τη νηστεία με άφθονο γλέντι.

Και πάλι, όλα είναι θέμα προτεραιοτήτων. Εάν είναι προτεραιότητα για κάποιον να καθίσει σε ένα πλούσιο τραπέζι, τότε όλη την ημέρα την παραμονή της γιορτής, ακόμη και όταν τελείται ήδη ο εορταστικός εσπερινός, το άτομο ετοιμάζει διάφορα κρέατα, σαλάτες, σαλάτες Olivier και άλλα υπέροχα πιάτα.

Εάν είναι πιο σημαντικό για ένα άτομο να συναντήσει τον γεννημένο Χριστό, τότε αυτός, πρώτα απ 'όλα, πηγαίνει να προσκυνήσει και ήδη στον ελεύθερο χρόνο του προετοιμάζει αυτό για το οποίο έχει αρκετό χρόνο.

Γενικά είναι περίεργο που θεωρείται υποχρεωτικό την ημέρα της γιορτής να κάθεσαι και να απορροφάς διάφορα άφθονα πιάτα. Δεν είναι ούτε ιατρικά ούτε πνευματικά χρήσιμο. Αποδεικνύεται ότι νηστεύαμε όλη τη Σαρακοστή, χάσαμε τον Χριστουγεννιάτικο Εσπερινό και τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου - και όλα αυτά για να καθίσουμε και να φάμε. Μπορείτε να το κάνετε οποιαδήποτε άλλη στιγμή...

Θα σας πω πώς παρασκευάζεται το εορταστικό γεύμα στο μοναστήρι μας. Συνήθως, στο τέλος των νυχτερινών ακολουθιών (το Πάσχα και τα Χριστούγεννα) προσφέρεται στους αδελφούς μια μικρή ανάπαυλα της νηστείας. Κατά κανόνα, είναι τυρί, τυρί cottage, ζεστό γάλα. Κάτι δηλαδή που δεν απαιτεί ιδιαίτερες προσπάθειες προετοιμασίας. Και το απόγευμα ετοιμάζεται ένα πιο γιορτινό γεύμα.

7. Τραγουδήστε στον Θεό με έξυπνο τρόπο. Προετοιμαστείτε για την υπηρεσία - διαβάστε σχετικά, βρείτε τη μετάφραση, τα κείμενα των ψαλμών.

Υπάρχει ένα ρητό: η γνώση είναι δύναμη. Και, πράγματι, η γνώση δίνει δύναμη όχι μόνο με την ηθική έννοια, αλλά και κυριολεκτικά - με τη φυσική έννοια. Εάν κάποιος κάποτε έκανε τον κόπο να μελετήσει την Ορθόδοξη λατρεία, να εμβαθύνει στην ουσία της, αν γνωρίζει τι συμβαίνει στην εκκλησία αυτή τη στιγμή, τότε γι 'αυτόν το θέμα της όρθιας στάσης για μεγάλο χρονικό διάστημα, η κούραση δεν αξίζει τον κόπο . Ζει στο πνεύμα της λατρείας, ξέρει τι ακολουθεί τι. Για αυτόν, η υπηρεσία δεν χωρίζεται σε δύο μέρη, όπως συμβαίνει: "Τι υπάρχει τώρα στην υπηρεσία;" - «Λοιπόν, τραγουδούν». - "Και τώρα?" - «Λοιπόν, διαβάζουν». Για τους περισσότερους, δυστυχώς, η λειτουργία χωρίζεται σε δύο μέρη: πότε τραγουδούν και πότε διαβάζουν.

Η γνώση της υπηρεσίας δίνει την κατανόηση ότι σε μια συγκεκριμένη στιγμή της λειτουργίας, μπορείτε να καθίσετε και να καθίσετε και να ακούσετε αυτό που τραγουδιέται και διαβάζεται. Ο λειτουργικός χάρτης σε ορισμένες περιπτώσεις επιτρέπει, και σε ορισμένες μάλιστα διατάσσει να καθίσουμε. Αυτή είναι, ειδικότερα, η ώρα της ανάγνωσης των ψαλμών, των ωρών, του καθίσματος, της στιχηράς στο «Κύριε, κραυγή». Δηλαδή, είναι πολλές οι στιγμές υπηρεσίας που μπορείς να καθίσεις. Και, σύμφωνα με τα λόγια ενός αγίου, είναι καλύτερο να κάθεσαι και να σκέφτεσαι τον Θεό παρά να στέκεσαι - για τα πόδια.

Πολλοί πιστοί ενεργούν πολύ πρακτικά, παίρνοντας μαζί τους ελαφριά πτυσσόμενα παγκάκια. Πράγματι, για να μην βιαστείτε στα παγκάκια για να πιάσετε θέσεις την κατάλληλη στιγμή ή για να μην «καταλάβετε» τις θέσεις, στεκόμενοι δίπλα τους για όλο το σέρβις, θα ήταν καλύτερα να πάρετε ένα ειδικό παγκάκι μαζί σας και να καθίσετε πάνω του την κατάλληλη στιγμή.

Μην ντρέπεστε καθισμένοι κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Το Σάββατο είναι για τον άνθρωπο, όχι ο άνθρωπος για το Σάββατο. Ωστόσο, κάποιες στιγμές είναι προτιμότερο να κάθεσαι, ειδικά αν πονάνε τα πόδια σου, και να κάθεσαι με προσοχή να ακούς τη λειτουργία, παρά να υποφέρεις, να υποφέρεις και να κοιτάς το ρολόι όταν τελειώνουν όλα.

Εκτός από τη φροντίδα των ποδιών σας, φροντίστε εκ των προτέρων και την τροφή για το μυαλό. Μπορείτε να αγοράσετε ειδικά βιβλία ή να βρείτε και να εκτυπώσετε υλικό για την εορταστική λειτουργία στο Διαδίκτυο - διερμηνεία και κείμενα με μεταφράσεις.

Σας συνιστώ επίσης να βρείτε το Ψαλτήρι μεταφρασμένο στη μητρική σας γλώσσα. Η ανάγνωση των ψαλμών είναι αναπόσπαστο μέρος κάθε ορθόδοξης λατρείας και οι ψαλμοί είναι πολύ όμορφοι τόσο μελωδικά όσο και στυλιστικά. Στο ναό διαβάζονται στα εκκλησιαστικά σλαβικά, αλλά ακόμη και ένας εκκλησιαζόμενος δυσκολεύεται να αντιληφθεί όλη την ομορφιά τους από το αυτί. Επομένως, για να καταλάβετε τι ψάλλεται αυτή τη στιγμή, μπορείτε να μάθετε εκ των προτέρων, πριν από τη λειτουργία, ποιοι ψαλμοί θα διαβαστούν κατά τη διάρκεια αυτής της λειτουργίας. Αυτό πρέπει πραγματικά να γίνει για να «ψαλίσουμε με κατανόηση στον Θεό», για να νιώσετε την ομορφιά της ψαλμωδίας.

Πολλοί πιστεύουν ότι είναι αδύνατο να ακολουθήσετε τη Λειτουργία στην εκκλησία από το βιβλίο - πρέπει να προσευχηθείτε μαζί με όλους. Αλλά το ένα δεν αποκλείει το άλλο: ακολουθήστε το βιβλίο και προσευχηθείτε, κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα και το αυτό πράγμα. Επομένως, μην ντρέπεστε να πάρετε μαζί σας έντυπα στην υπηρεσία. Μπορείτε να πάρετε μια ευλογία από τον ιερέα για αυτό εκ των προτέρων για να κόψετε περιττές ερωτήσεις και σχόλια.

8. Οι ναοί είναι υπερπλήρεις τις γιορτές. Λυπηθείτε τον γείτονά σας - ανάψτε κεριά ή προσκυνήστε το εικονίδιο άλλη φορά.

Πολλοί, προσερχόμενοι στο ναό, πιστεύουν ότι το άναμμα ενός κεριού είναι καθήκον κάθε χριστιανού, εκείνη η θυσία στον Θεό που πρέπει να γίνει. Αλλά επειδή η χριστουγεννιάτικη λειτουργία είναι πολύ πιο γεμάτη από τη συνηθισμένη λειτουργία, υπάρχει κάποια δυσκολία με το στήσιμο των κεριών, μεταξύ άλλων επειδή τα κηροπήγια είναι υπερπλήρη.

Η παράδοση να φέρνουν κεριά στο ναό έχει αρχαίες ρίζες. Παλαιότερα, όπως γνωρίζουμε, οι Χριστιανοί έπαιρναν μαζί τους όλα τα απαραίτητα για τη Λειτουργία από το σπίτι τους: ψωμί, κρασί, κεριά για να ανάψουν την εκκλησία. Και αυτή, πράγματι, ήταν η εφικτή θυσία τους.

Τώρα η κατάσταση έχει αλλάξει και το στήσιμο των κεριών έχει χάσει το αρχικό του νόημα. Για εμάς, αυτό είναι περισσότερο μια υπενθύμιση των πρώτων αιώνων του Χριστιανισμού.

Το κερί είναι η ορατή θυσία μας στον Θεό. Έχει συμβολική σημασία: ενώπιον του Θεού, όπως αυτό το κερί, πρέπει να καούμε με μια ομοιόμορφη, λαμπερή, άκαπνη φλόγα.

Αυτή είναι και η θυσία μας για τον ναό, γιατί γνωρίζουμε από την Παλαιά Διαθήκη ότι οι άνθρωποι στην αρχαιότητα πλήρωναν απαραίτητα δέκατα για τη συντήρηση του Ναού και των ιερέων που υπηρετούσαν σε αυτόν. Και στην Εκκλησία της Καινής Διαθήκης αυτή η παράδοση συνεχίστηκε. Γνωρίζουμε τα λόγια του αποστόλου ότι όσοι υπηρετούν το θυσιαστήριο τρώνε από το θυσιαστήριο. Και τα χρήματα που αφήνουμε αγοράζοντας ένα κερί είναι θυσία μας.

Αλλά σε τέτοιες περιπτώσεις, όταν οι ναοί είναι υπερπλήρεις, όταν ολόκληρες δάδες κεριών καίνε πάνω σε κηροπήγια, και όλα περνούν και περνούν, ίσως είναι πιο σωστό να βάλετε το ποσό που θέλατε να ξοδέψετε για κεριά στο κουτί δωρεών παρά να ντροπιάζουν αδέρφια με χειρισμούς με κεριά και αδελφές που προσεύχονται κοντά.

9. Όταν φέρνετε παιδιά στη νυχτερινή λειτουργία, φροντίστε να τα ρωτήσετε αν θέλουν να είναι τώρα στο ναό.

Εάν έχετε μικρά παιδιά ή ηλικιωμένους συγγενείς, τότε πηγαίνετε μαζί τους στη Λειτουργία το πρωί.

Αυτή η πρακτική έχει αναπτυχθεί στο μοναστήρι μας. Το βράδυ στις 23:00 αρχίζει η Μεγάλη Συναγωγή και ακολουθεί ο Όρθρος που περνά στη Λειτουργία. Η λειτουργία τελειώνει περίπου στις πέντε και μισή το πρωί - έτσι, η λειτουργία διαρκεί περίπου πεντέμισι ώρες. Δεν είναι τόσο πολύ - η συνηθισμένη ολονύχτια αγρυπνία κάθε Σάββατο διαρκεί 4 ώρες - από τις 16.00 έως τις 20.00.

Και οι ενορίτες μας με μικρά παιδιά ή ηλικιωμένους συγγενείς προσεύχονται το βράδυ στο Compline και στο Matins, μετά το Matins πηγαίνουν σπίτι, ξεκουράζονται, κοιμούνται και το πρωί έρχονται στη Λειτουργία στις 9.00 με μικρά παιδιά ή με όσους για λόγους υγείας , δεν μπόρεσε να παραστεί στη νυχτερινή λειτουργία.

Εάν αποφασίσετε να φέρετε τα παιδιά στο ναό τη νύχτα, τότε, μου φαίνεται, το κύριο κριτήριο για να παρακολουθήσετε τόσο μεγάλες υπηρεσίες θα πρέπει να είναι η επιθυμία των ίδιων των παιδιών να έρθουν σε αυτήν την υπηρεσία. Δεν επιτρέπεται η βία ή ο εξαναγκασμός!

Ξέρεις, υπάρχουν στάτους πράγματα για ένα παιδί, που είναι τα κριτήρια της ενηλικίωσης για αυτό. Τέτοια, για παράδειγμα, όπως η πρώτη εξομολόγηση, η πρώτη επίσκεψη στη νυχτερινή λειτουργία. Αν πραγματικά ζητήσει από ενήλικες να τον πάρουν μαζί τους, τότε σε αυτή την περίπτωση αυτό πρέπει να γίνει.

Είναι σαφές ότι το παιδί δεν θα μπορεί να σταθεί προσεκτικά για όλη την υπηρεσία. Για να το κάνετε αυτό, πάρτε του κάποιο είδος μαλακού κρεβατιού, ώστε όταν κουραστεί, να τον βάλετε σε μια γωνιά να κοιμηθεί και να τον ξυπνήσετε πριν την κοινωνία. Για να μη στερηθεί όμως το παιδί αυτή τη χαρά της νυχτερινής διακονίας.

Είναι πολύ συγκινητικό να βλέπεις όταν τα παιδιά έρχονται με τους γονείς τους στη λειτουργία, στέκονται χαρούμενα, με λαμπερά μάτια, γιατί η νυχτερινή λειτουργία είναι πολύ σημαντική και ασυνήθιστη για αυτά. Μετά σταδιακά υποχωρούν, ξινίζουν. Και τώρα, περνώντας από τον πλαϊνό διάδρομο, βλέπεις παιδιά ξαπλωμένα δίπλα-δίπλα, βυθισμένα στο λεγόμενο «λειτουργικό» όνειρο.

Όσο αντέχει το παιδί, τόσα αντέχει. Αλλά να του στερήσεις τέτοια χαρά δεν αξίζει τον κόπο. Ωστόσο, επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά, η είσοδος σε αυτή την υπηρεσία θα πρέπει να είναι επιθυμία του ίδιου του παιδιού. Ώστε τα Χριστούγεννα να συνδέονται γι' αυτόν μόνο με αγάπη, μόνο με τη χαρά του γεννημένου μωρού Χριστού.

10. Φροντίστε να κοινωνήσετε!

Ερχόμενοι στο ναό, συχνά ανησυχούμε ότι δεν είχαμε χρόνο να ανάψουμε κεριά ή δεν προσκυνήσαμε κάποιο είδος εικόνας. Αλλά δεν είναι αυτό που πρέπει να σκεφτείς. Πρέπει να ανησυχούμε για το πόσο συχνά ενωνόμαστε με τον Χριστό.

Το καθήκον μας στις θείες λειτουργίες είναι να προσευχόμαστε με προσοχή και, όσο το δυνατόν συχνότερα, να μετέχουμε στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού. Ο ναός, πρώτα απ' όλα, είναι ο τόπος όπου μεταλαμβάνουμε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Αυτό πρέπει να κάνουμε.

Και, πράγματι, η παρακολούθηση της Λειτουργίας χωρίς κοινωνία δεν έχει νόημα. Ο Χριστός φωνάζει: «Λάβετε, φάτε» και γυρνάμε μακριά και φεύγουμε. Ο Κύριος λέει, «Πιείτε από το Ποτήρι της Ζωής, όλοι σας», και εμείς δεν το θέλουμε. Έχει άλλη σημασία η λέξη «όλα»; Ο Κύριος δεν λέει: πιείτε το 10% από εμένα, όσοι ετοιμάζονταν. Λέει: πιείτε από μένα όλοι! Αν ερχόμαστε στη Λειτουργία και δεν κοινωνήσουμε, τότε αυτό είναι λειτουργική παράβαση.

ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΜΕΤΑΛΟΓΟ. Ποια βασική προϋπόθεση είναι απαραίτητη για να νιώσεις τη χαρά μιας μακράς ολονύχτιας υπηρεσίας;

Είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε ΤΙ συνέβη πριν από πολλά χρόνια αυτήν την ημέρα. Ότι «ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοίκησε ανάμεσά μας, γεμάτος χάρη και αλήθεια». Ότι «κανείς δεν είδε ποτέ τον Θεό. Τον μονογενή Υιό, που είναι στους κόλπους του Πατέρα, έχει αποκαλύψει. Ότι έλαβε χώρα ένα γεγονός τέτοιας κοσμικής κλίμακας, που δεν έχει ξαναγίνει, ούτε θα συμβεί μετά.

Ο Θεός, ο Δημιουργός του σύμπαντος, ο Δημιουργός του απέραντου σύμπαντος, ο Δημιουργός της γης μας, ο Δημιουργός του ανθρώπου ως τέλειο πλάσμα, ο Παντοδύναμος, που διατάζει την κίνηση των πλανητών, ολόκληρο το κοσμικό σύστημα, την ύπαρξη της ζωής στη γη, που κανείς δεν έχει δει ποτέ, και μόνο λίγοι σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας μπόρεσαν να δουν μόνο ένα μέρος της εκδήλωσης κάποιου είδους δύναμης Του… Και αυτός ο Θεός έγινε άνθρωπος, μωρό, εντελώς ανυπεράσπιστος, μικρό, υπόκειται σε όλα, συμπεριλαμβανομένης της πιθανότητας φόνου. Και αυτό είναι όλο - για εμάς, για τον καθένα μας.

Υπάρχει μια υπέροχη έκφραση: Ο Θεός έγινε άνθρωπος για να γίνουμε θεοί. Αν το καταλάβουμε αυτό - ότι ο καθένας μας έχει λάβει την ευκαιρία να γίνει θεός κατά χάρη - τότε το νόημα αυτής της γιορτής θα μας αποκαλυφθεί. Αν έχουμε επίγνωση της κλίμακας του γεγονότος που γιορτάζουμε, τι συνέβη αυτήν την ημέρα, τότε όλες οι γαστρονομικές απολαύσεις, τα κάλαντα, οι στρογγυλοί χοροί, το ντύσιμο και η μαντεία θα μας φαίνονται μικροπράγματα και φλοιό που δεν αξίζει εντελώς την προσοχή μας. Θα μας απορροφήσει η ενατένιση του Θεού, του Δημιουργού του σύμπαντος, ξαπλωμένοι σε μια φάτνη δίπλα στα ζώα σε έναν απλό αχυρώνα. Αυτό θα ξεπεράσει τα πάντα.