Στις αρχές του 17ου αι. σε αυτήν την τοποθεσία υπήρχε ένα «Αθλιωμένο σπίτι» με ξύλινη εκκλησία του Αγίου Νικολάου, η οποία αντικαταστάθηκε με πέτρινη γύρω στο 1657. Αργότερα, η περιοχή αυτή κατοικήθηκε από τους κωδωνοκρουστές του καμπαναριού του Ιβάν του Μεγάλου και τους φρουρούς του Καθεδρικοί ναοί του Κρεμλίνου. Από το 1677, η εκκλησία έλαβε το όνομα που έχει γίνει κοινό - "στο Zvonary". Το 1760, με εντολή της Αικατερίνης Β', με τα χρήματα του κόμη Ι. Ι. Βορόντσοφ, που είχε μια τεράστια περιουσία εδώ, κατεβαίνοντας στον ποταμό Νεγλίνκα, άρχισαν να χτίζουν μια νέα πέτρινη εκκλησία (αρχιτέκτονας Κ. Ι. Μπλανκ). Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου ολοκληρώθηκε δύο χρόνια αργότερα, προφανώς ως οικιακή εκκλησία, γεγονός που εξηγεί το μικρό της μέγεθος.

Τρία παρεκκλήσια (Νικόλαος ο Θαυματουργός, ο Αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο Δημήτριος του Ροστόφ) υπήρχαν πριν από το 1762 και το παρεκκλήσι του Αγίου Σεργίου χτίστηκε το 1766.

Το κτίριο που σώζεται μέχρι σήμερα (Rozhdestvenka, 15/8) χτίστηκε σε στυλ μπαρόκ. Συνδύασε επιτυχώς την κλασική βάση με τις ρωσικές παραδόσεις, συνδυάζοντας μια συμπαγή θολωτή σύνθεση με έναν σταυροειδή εσωτερικό χώρο. Ο ναός διακρίνεται από ένα ψηλό, λεπτό οκτάγωνο, επιδέξια τοποθετημένο στο ορθογώνιο του κύριου όγκου του κτιρίου, επιμήκη από νότο προς βορρά. Ένας καλά σχεδιασμένος θόλος, με έναν μικρό θόλο, δίνει στη σιλουέτα του μια κάποια χάρη και ευκρίνεια. Ο ναός αποτελείται από δίκλιτο ναό με αψίδα, δίκλιτη τραπεζαρία και καμπαναριό. Ο εμφατικά πλούσιος διακοσμητικός σχεδιασμός του κύριου όγκου με τη μορφή καταπράσινων σύνθετων κιονόκρανων σε γωνιακές παραστάδες και μεγάλες επιφάνειες διακοσμημένες με κεφαλές σεραφείμ έρχεται σε αντίθεση με την απλοποιημένη, κάπως επίπεδη μοντελοποίηση των φινιριακών λεπτομερειών σε άλλους όγκους. Μικρές επεκτάσεις δίπλα στις πλευρές του καμπαναριού έγιναν στα τέλη του 19ου αιώνα. Ο φράκτης του χώρου της εκκλησίας ανεγέρθηκε τον 19ο αιώνα.

Το 1933 ο ναός έκλεισε. Η εκκλησία στέγαζε μια αποθήκη και από τα μέσα της δεκαετίας του 1960, ένα τμήμα του Αρχιτεκτονικού Ινστιτούτου της Μόσχας.

Το 1994, ιδρύθηκε αγροικία στην εκκλησία (Εσθονία). Μια ιδιαίτερα σεβαστή εικόνα, η Μητέρα του Θεού της Ανάκτησης των Χαμένων, που επέζησε ως εκ θαύματος από τα χρόνια της αθεΐας, επιστράφηκε εδώ με τιμές.

Η σημερινή εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Zvonary χτίστηκε το 1762 από τον διάσημο αρχιτέκτονα της Μόσχας Karl Blank. Ο Καρλ Ιβάνοβιτς, δεξιοτέχνης του μπαρόκ και του πρώιμου κλασικισμού, χάρισε στους Μοσχοβίτες περισσότερα από ένα υπέροχα αρχιτεκτονικά μνημεία. Σύμφωνα με τα σχέδιά του, χτίστηκαν στη Μόσχα μια σειρά από ορθόδοξες εκκλησίες, αλλά, δυστυχώς, δεν σώθηκαν όλες. Ο ίδιος ο αρχιτέκτονας έζησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Rozhdestvenka, προφανώς στην περιοχή του Κόμη I.I. Βορόντσοβα. Ήταν ο Vorontsov που έγινε ο κατασκευαστής της εκκλησίας στο Zvonary. Αλλά η εκκλησία στο Rozhdestvenka εμφανίστηκε για πρώτη φορά πολύ πριν από τον 18ο αιώνα. Παλιά υπήρχε εδώ ένα «άθλιο σπίτι», όπου πήγαιναν για ταφή άτομα που δεν είχαν συγγενείς που πέθαναν με ατυχή θάνατο στο δρόμο και δίπλα ήταν η ξύλινη εκκλησία του Αγίου Νικολάου, που έλαβε το όνομα Άγιος Νικόλαος του Μποζεντόμσκι. Αργότερα, όταν όλα τα «φτωχά σπίτια» μεταφέρθηκαν στα περίχωρα της πόλης, ο ναός έγινε ο ενοριακός ναός της Zvonarskaya Sloboda και άρχισε να ονομάζεται «St Nicholas in the Bellers»: οι κωδωνοκρουσίες των καμπαναριών του Κρεμλίνου. και οι φρουροί της εκκλησίας έχουν από καιρό επιλέξει την ψηλή αριστερή όχθη του ποταμού Νεγλίνκα, όχι μακριά από τη Μονή της Γέννησης.

Η εκκλησία κάηκε πολλές φορές, αναστηλώθηκε ξανά και το 1657 ξαναχτίστηκε σε πέτρα. Εκατό χρόνια αργότερα, πάρθηκε η απόφαση να ανοικοδομηθεί ο ναός. Μετά ανεγέρθηκε νέα εκκλησίαΆγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός στο Zvonary, γνωστός σε εμάς σήμερα. Χτίστηκε σε στυλ μπαρόκ με στοιχεία κλασικισμού και αποτελείται από μια δίκλιτη εκκλησία με τον κύριο θρόνο του Ευαγγελισμού και ένα κλίτος στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, καθώς και μια μεταγενέστερη δίκλιτη τραπεζαρία και ένα καμπαναριό. . Πάνω σε ένα επίμηκες τετράγωνο υψώνεται ένα λεπτό οκτάγωνο, στεφανωμένο με ένα μικρό κρεμμυδόμορφο τρούλο. Ο ναός είναι διακοσμημένος με λευκή πέτρα, πλούσια κιονόκρανα και μεγάλες πλάκες διακοσμημένες με κεφάλια σεραφείμ.

Στη διάρκεια Πατριωτικός ΠόλεμοςΤο 1812, το κτίριο υπέστη ζημιές, με αποτέλεσμα να ξαναχτιστεί ο πέτρινος φράκτης και οι δύο στοές. Παράλληλα, η εκκλησία έλαβε νέα τραπεζαρία και καμπαναριό σε κλασικό ρυθμό.

Το 1933 ο ναός έκλεισε. Αρχικά χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη και αργότερα το κτίριο μεταφέρθηκε στο Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο της Μόσχας και εδώ βρισκόταν το Τμήμα Σχεδίου του Αρχιτεκτονικού Ινστιτούτου της Μόσχας. Το 1994 ο ναός επιστράφηκε στους πιστούς και ξεκίνησαν οι εργασίες για την αναστήλωση και την αναστήλωση του ναού. Ταυτόχρονα, ο Πατριάρχης Αλέξιος Β' αποφάσισε να δημιουργήσει ένα μετόχι της Μονής Pyukhtetsky στη Μόσχα και η εκκλησία στο Zvonary επιλέχθηκε ως ναός για το μετόχι. Η ιστορία της εικόνας είναι περίεργη Μήτηρ Θεού«Ανάκτηση των χαμένων», που σήμερα βρίσκεται στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου: επέζησε από θαύμα χάρη σε έναν ηλικιωμένο ενορίτη που το έσωσε και το μετέφερε στο μοναστήρι Pukhtitsa κοντά στο Ταλίν. Μετά την ίδρυση της αυλής της μονής Κοιμήσεως της Πυουχτίτσας, η εικόνα επιστράφηκε με τιμές στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Zvonary.

Νικόλαος, Άγιος, εκκλησία στο Zvonary (οδός Rozhdestvenka, οικ. αρ. 15/8).

Τον 16ο αιώνα, σε αυτήν την τοποθεσία υπήρχε μια εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Μποζεντόμσκι, η οποία πιθανότατα βρισκόταν στα «Αθλιωμένα Σπίτια», δηλαδή στον ομαδικό τάφο όσων πέθαναν από αφύσικο θάνατο, μιας φτωχής γυναίκας. Στις πηγές αναφέρθηκε το 1619 ως ξύλινο, αλλά από το 1657 - ως πέτρα. Αργότερα, όταν σχηματίστηκε η Zvonarskaya Sloboda στη Rozhdestvenka, όπου ζούσαν οι κωδωνοκρουσίες του καμπαναριού του Ιβάν του Μεγάλου και οι φρουροί των καθεδρικών ναών και των εκκλησιών του Κρεμλίνου της Μόσχας, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Bozhedomsky μετονομάστηκε και από το 1677 άρχισε να λέγεται «Nicholas in the Bell Ringers».

Το σχέδιο του σημερινού ναού σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Κ.Ι. Το έντυπο παραγγέλθηκε από τον κόμη Ivan Illarionovich Vorontsov, του οποίου το κτήμα της πόλης βρισκόταν στην κατοχή που σήμερα κατέχεται από το Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο της Μόσχας (MARCHI). Η κατασκευή του ναού ξεκίνησε το 1760 ή το 1762. Δεδομένου ότι καθαγιάστηκε μόλις το 1781, μπορούμε να υποθέσουμε ότι το φινίρισμα της εσωτερικής διακόσμησης συνεχίστηκε για σχεδόν μια δεκαετία, η οποία, δυστυχώς, δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Ο ναός αποτελούνταν από ένα ορθογώνιο τετράγωνο δύο ύψους και ένα επίμηκες οκτάγωνο που δεσπόζει πάνω του - κομψό, διακοσμημένο με υπέροχα κιονόκρανα σε γωνιακές παραστάδες και μεγάλες πλάκες διακοσμημένες με κεφάλια σεραφείμ. ΣΕ αρχές XIX V. Αντί της παλιάς τραπεζαρίας, προστέθηκαν στον ναό μια νέα τραπεζαρία με δύο βωμό και ένα καμπαναριό. Η απλοποιημένη και επίπεδη μοντελοποίηση των λεπτομερειών τους, φτιαγμένη στο στυλ του κλασικισμού, δίνουν στην εκκλησία μια πιο λιτή εμφάνιση. Μετά την πυρκαγιά της Μόσχας το 1812, ο φράκτης και οι δύο αυλές του ναού ξαναχτίστηκαν πλήρως το 1818.

Το 1934, μετά το κλείσιμο του ναού του Αγίου Νικολάου, οι εικόνες του μεταφέρθηκαν στον ναό του Αγίου Σεργίου που λειτουργεί ακόμη στο Πούσκαρι. Και μετά το κλείσιμο της εκκλησίας Sergius (αργότερα καταστράφηκε), ορισμένες εικόνες μεταφέρθηκαν στην εκκλησία Znamensky που λειτουργεί σήμερα στην Pereyaslavskaya Sloboda. Στα μέσα της δεκαετίας του 1960. Το κτίριο του ναού μεταφέρθηκε στο Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο της Μόσχας, το οποίο τοποθέτησε το τμήμα σχεδίου σε αυτό. Κατά τύχη, η εικόνα από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου - η Μητέρα του Θεού «Αναζητώντας τους Χαμένους» κατέληξε στον ναό της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως Πυουχτίτσα στην Εσθονία. Κατόπιν αιτήματος της ηγουμένης του στον ναό του Αγίου Νικολάου στο Zvonary, ο οποίος μέχρι τότε είχε μεταφερθεί στα ρωσικά ορθόδοξη εκκλησία, το 1993 διαμορφώθηκε η αυλή του εσθονικού μοναστηριού. Το 1994 ξεκίνησαν οι εργασίες αποκατάστασης. Η πρώτη υπηρεσία έγινε τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους. Το 1995, η εικόνα της Μητέρας του Θεού «Αναζητώντας τους Χαμένους» επιστράφηκε στο ναό από τη Μονή Pukhtitsa. Είκοσι πέντε αναστηλωμένες εικόνες του 18ου-19ου αιώνα δόθηκαν επίσης στην αυλή και επτά καμπάνες υψώθηκαν στο καμπαναριό. Το 1999 ανεγέρθηκε λειψανοθήκη με 137 τεμάχια λειψάνων αγίων. Την ίδια χρονιά, το μεγαλύτερο μέρος του γειτονικού κτιρίου κατοικιών μεταφέρθηκε στο ναό για την ανέγερση κελιών της μονής.

Το 2003, στο έδαφος του ναού ανεγέρθηκε ένα βαπτιστικό παρεκκλήσι. Η διακοσμητική διακόσμηση του σκηνικού παρεκκλησίου μοιάζει με αυτή του ναού, οπότε μαζί δημιουργούν ένα αρμονικό σύνολο. Τώρα ο ναός έχει έναν κύριο βωμό αφιερωμένο στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου Παναγία Θεοτόκος, και τέσσερα παρεκκλήσια: στα δεξιά του βωμού - ο Αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή, στα αριστερά - ο Άγιος Νικόλαος και ο Άγιος Αλέξης, Μητροπολίτης Μόσχας. Δύο μικρά παρεκκλήσια είναι αφιερωμένα στον Άγιο Σέργιο του Ραντόνεζ (δεξιά) και στην Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (αριστερά). Λειτουργικές και ψαλτικές παραδόσεις μεταφέρθηκαν από το μοναστήρι Pukhtitsa στην αυλή της Μόσχας. Το τραγούδι της μονής Pyukhtitsa είναι πολύ διαφορετικό από το τραγούδι της χορωδίας που συνηθίζεται στη Μόσχα.

Mikhail Vostryshev "Ορθόδοξη Μόσχα. Όλες οι εκκλησίες και τα παρεκκλήσια"

Εκκλησία της Μόσχας του Αγ. Νικόλαος στο Zvonary, αυλή της Μόσχας του σταυροπηγειακού μοναστηριού της Αγίας Κοιμήσεως Πυουχτίτσα.

Ιστορία

Οι κωδωνοκρουστές και οι φρουροί των εκκλησιών και των καθεδρικών ναών του Κρεμλίνου εγκαταστάθηκαν σε έναν οικισμό (σημερινή λωρίδα Zvonarsky) κοντά στην πόλη, έχτισαν για τους εαυτούς τους την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Bozhedomsky· παλαιότερα υπήρχε ένα φτωχικό σπίτι συνδεδεμένο με αυτήν. Στις πηγές η εκκλησία αναφέρεται από την πόλη.

Ιερά: η σεβάσμια εικόνα της Μητέρας του Θεού «Αναζητώντας τους χαμένους», η εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Θεία λειτουργία: σε εργάσιμες(σύμφωνα με το πρόγραμμα) - Λειτουργία στις 8.00, τις Κυριακές και τις αργίες Λειτουργία στις 9.00, προχθές - ολονύκτια αγρυπνία στις 17.00. Η μοναστική χορωδία ψάλλει στο άσμα Pukhtitsa.

Κλήρος

Ηγούμενοι

• Bogoroditsky Alexander Georgievich, πρωτ. - 1914
• Zverev Alexander Alexandrovich -
• Μπερέζκιν Ιβάν Μιχαήλοβιτς -

Ιερείς

• Μπερέζκιν Ιβάν Μιχαήλοβιτς -
• Γκρουζίνοφ Σεργκέι Πέτροβιτς - 1933

Διάκονοι

• Rozhdestvensky M.P. + ζ.
• Uspensky Mikhail Vasilievich - 1914
• Barabanov Matvey Grigorievich - 1933

Η ηγουμένη της αυλής - ηγουμένη

Η οδός Rozhdestvenka εμφανίστηκε στη Μόσχα στα τέλη του 14ου αιώνα ως δρόμος που οδηγεί από το Κρεμλίνο στη Μονή της Γέννησης, που ιδρύθηκε το 1386. Στο βιβλίο του P.V. Sytin "Από την ιστορία των δρόμων της Μόσχας" για τη Rozhdestvenka γράφεται: "Τον 15ο αιώνα, χτίστηκε μόνο η ανατολική πλευρά του δρόμου. το δυτικό καταλαμβανόταν από μοναστηριακούς κήπους, που παρέμειναν εδώ για πολύ καιρό. Στα τέλη του 15ου αιώνα, μια αυλή κανονιού και ένας οικισμός σιδηρουργών χτίστηκαν μεταξύ της Rozhdestvenka και του ποταμού Neglinnaya. Τον 16ο αιώνα, στα βόρεια αυτού του οικισμού εγκαταστάθηκαν οι κωδωνοκρουστές και οι φρουροί των καθεδρικών ναών και των εκκλησιών του Κρεμλίνου, εγκαθιστώντας την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Bozhedomsky στον δρόμο, που αργότερα ονομάστηκε «St. Nicholas in the Bell Ringers. ”

Ο Άγιος Νικόλαος έζησε στις αρχές του 3ου-4ου αιώνα και ήταν επίσκοπος στην πόλη Μύρα της Λυκίας της Μικράς Ασίας. Έγινε διάσημος για πολλά κατορθώματα κατά τη διάρκεια της ζωής του, αλλά περισσότερα θαύματα έγιναν μετά τον θάνατό του. Δεν υπάρχει ούτε μια χριστιανική γη στον κόσμο που να μην έγιναν τα θαύματα του Αγίου Νικολάου. Ήταν ταυτόχρονα προστάτης ηγεμόνων, πρίγκιπες και μεσολαβητής για απλοί άνθρωποισε όλα τα δεινά και τις θλίψεις. Στη Ρωσία τιμούσαν το όνομα του Νικολάου του Θαυματουργού - του αγίου του Θεού του ρωσικού λαού. Κάθε χρόνο στις έξι Δεκεμβρίου -ανήμερα της μνήμης του Αγίου Νικολάου- τα αγόρια πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι, δόξαζαν τον άγιο και έψαλλαν ειδικά ποιήματα προς τιμήν του:

Mikola, St. Mikola,
Mozhaisky, Zaraisky,
Περαστικός των θαλασσών,
Ομολογητής της γης...
Και σε αυτόν, τον κόσμο, δόξα,
Η δόξα είναι δύναμη
Σε όλη τη γη του
Σε ολόκληρο τον πληθυσμό,
Δόξα μέχρι τώρα
Και αιώνες, αμήν

Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στη Rozhdestvenka ονομαζόταν Bozhedomskaya. Το όνομα αυτό προέρχεται από το γεγονός ότι τον 16ο αιώνα, δίπλα στην ξύλινη εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, υπήρχε ένα «φτωχό σπίτι» ή «σπίτι του Θεού» - ένα μέρος όπου τα πτώματα των ανθρώπων που σκοτώθηκαν ή ξαφνικά πέθανε στο δρόμο έφεραν. Μετά την κατασκευή των τειχών της Λευκής Πόλης και του Skorodom, το "φτωχό σπίτι" μεταφέρθηκε στο τμήμα Sushchevskaya στην οδό Bozhedomskaya, αλλά το όνομα της εκκλησίας "Bozhedomskaya" παρέμεινε. Ο ναός αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε γραπτές πηγές το 1619. Η πρώτη πέτρινη εκκλησία χτίστηκε το 1657. Οι κωδωνοκρουσίες του καμπαναριού του Μεγάλου Ιβάν και οι φρουροί των εκκλησιών του Κρεμλίνου ζούσαν στην περιοχή από τον 16ο αιώνα.

Πολυάριθμες παροιμίες το μαρτυρούν: «Όχι να είσαι κουδουνοφόρος, να μην είσαι σέξτον», «Όχι όλοι οι εξάγωνοι, αλλά σπάνια κάποιος δεν χτυπούσε το κουδούνι!» Από το 1677, ο ναός ονομάζεται «Άγιος Νικόλαος στο Zvonary». Σαράντα οκτώ κωδωνοκρουσίες υπηρέτησαν στο καμπαναριό του Μεγάλου Ιβάν. Τους οδήγησε ο κουδουνοφόρος. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι και παραδόσεις που συνδέονται με τους κουδουνάδες του Κρεμλίνου. Ο εθνογράφος S.V. Ο Μαξίμοφ έγραψε: «Στις 12 Δεκεμβρίου, ο κουδουνοφόρος του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Μόσχας έγινε δεκτός στο Παλάτι του Κρεμλίνου, μπροστά στα φωτεινά βασιλικά μάτια, για να αναφέρει τις ετήσιες καθημερινές αλλαγές. Στις 12 Δεκεμβρίου, ανακοίνωσε στον βασιλιά ότι «ο ήλιος θα επιστρέψει τώρα από χειμώνα σε καλοκαίρι, η μέρα θα αυξηθεί και η νύχτα θα μικρύνει».

Το 1762, με διαταγή και με έξοδα του κόμη Ι.Ι. Vorontsov, χτίστηκε μια νέα πέτρινη εκκλησία. Ορισμένοι ερευνητές προτείνουν ότι ο ναός που έχτισε ο Βορόντσοφ περιελάμβανε το παλιό κτίριο της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου. Ο Ivan Illarionovich ήταν γερουσιαστής, πραγματικός επιμελητής και πρόεδρος του Patrimonial Collegium στη Μόσχα. Συμμετείχε ο αδερφός του Mikhail Illarionovich πραξικόπημα του παλατιού, με αποτέλεσμα η Ελισαβέτα Πετρόβνα να γίνει αυτοκράτειρα. Η αυτοκράτειρα δεν ξέχασε τους αδερφούς Vorontsov και τους χάρισε απλόχερα χρήματα, βαθμό και εύνοια. Η Elizaveta Petrovna παντρεύτηκε τη δεύτερη ξαδέρφη της Maria Volynskaya με τον Ivan Illarionovich.

Ο Βορόντσοφ ανήλθε στον βαθμό του υποστράτηγου και ήδη υπό την Αικατερίνη Β', εκμεταλλευόμενος το μανιφέστο για την ελευθερία των ευγενών, αποσύρθηκε. Ο Ivan Illarionovich μετακόμισε με την οικογένειά του στο κτήμα του Voronovo και μόνο περιστασιακά επέστρεφε στη Μόσχα. Στη Μητέρα Έδρα της Μόσχας, ο Vorontsov ζούσε σε ένα κτήμα στις όχθες του ποταμού Neglinka, όχι μακριά από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Zvonary (σύγχρονη διεύθυνση: Rozhdestvenka Street, σπίτι No. 11). Ο γείτονάς του ήταν διάσημος αρχιτέκτοναςΜπαρόκ εποχής K.I. Μορφή. Σύμφωνα με το σχέδιό του, στο Voronovo χτίστηκε ένα αρχοντικό, η εκκλησία Spasskaya σε στυλ μπαρόκ και ένα ολλανδικό σπίτι, παρόμοιο με τα σπίτια των burgher του 16ου αιώνα.

Ο Vorontsov, ως γείτονας, ζήτησε από τον Blank να χτίσει μια νέα σε στυλ μπαρόκ όχι μακριά από τα σπίτια τους αντί για μια ερειπωμένη εκκλησία του 17ου αιώνα. Ο Blank χρησιμοποίησε ένα τυπικό αξονικό σχέδιο, όταν ο ναός, η τραπεζαρία και το καμπαναριό βρίσκονται κατά μήκος του ίδιου άξονα. Ο κύριος όγκος της εκκλησίας - οκτάγωνο σε τετράγωνο - είναι χαρακτηριστικός της αρχιτεκτονικής του 18ου αιώνα. Πιθανότατα, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου θεωρήθηκε η πατρίδα των κόμηδων Vorontsov. Αυτό εξηγεί το μικρό του μέγεθος. Το κυρίως θυσιαστήριο καθαγιάστηκε προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. Υπήρχαν τρία παρεκκλήσια στο ναό - του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, του Αποκεφαλισμού του Σεβασμιωτάτου Κεφαλιού Ιωάννη του Βαπτιστή και του Δημητρίου του Ροστόφ.

Το παρεκκλήσι του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ χτίστηκε το 1766. Μετά την πυρκαγιά του Ναπολέοντα, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Zvonary χρειάστηκε ανακατασκευή. Αντικαταστάθηκαν δύο αυλές και ένας πέτρινος φράκτης με δύο πύλες, προστέθηκε νέα τραπεζαρία και καμπαναριό σε κλασικό στυλ. Ο ειδικός της Μόσχας V.V. Ο Sorokin, σε ένα άρθρο αφιερωμένο στη Rozhdestvenka, σημειώνει: «Στα μέσα της δεκαετίας του 1880, ο M.S. Ο Mostovsky πραγματοποίησε μια μεγάλη ανακαίνιση της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Zvonary, χρησιμοποιώντας φωτογραφίες από τους πίνακες του καθεδρικού ναού του Χριστού Σωτήρος για τη δημιουργία νέων πινάκων και διακοσμητικών. Η μεταλλική διακόσμηση της εκκλησίας έγινε στα εργαστήρια του San Galli, του Bundley και του Matthiessen».

Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Zvonary έκλεισε το 1933. Μετά το κλείσιμο, στέγασε μια αποθήκη, και αργότερα το τμήμα σχεδίων του Αρχιτεκτονικού Ινστιτούτου της Μόσχας, το οποίο βρισκόταν στο πρώην κτήμα Vorontsov. Οι κληρικοί και οι ενορίτες της εκκλησίας λατρεύουν να λένε υπέροχη ιστορίαπου συνέβη στα χρόνια Σοβιετική εξουσία. Μια ηλικιωμένη γυναίκα, η οποία επισκέφτηκε τον ναό λίγο πριν το κλείσιμό του, διακινδυνεύοντας τη ζωή της, κατάφερε να διατηρήσει το κυρίως ιερό της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου - τη θαυματουργή εικόνα «Ανάκτηση των χαμένων». Η ηλικιωμένη γυναίκα δεν αποχωρίστηκε την εικόνα ακόμη και κατά τη διάρκεια της εκκένωσης και μετά τον πόλεμο παρέδωσε το ιερό στον Pyukhtitsky γυναικεία μονή, που βρίσκεται κοντά στο Ταλίν.

Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών Αλέξιος Β' πρότεινε στη Μονή Πυουχτίτσα να δημιουργήσει ένα μετόχι στη Μόσχα. Και τότε έγινε ένα θαύμα! Η ηγουμένη του μελλοντικού μετοχίου, η Μητέρα Φιλαρέτα, από όλες τις εκκλησίες της Μόσχας που της προσφέρθηκαν, επέλεξε την εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Zvonary στη Rozhdestvenka. Τότε ήταν που θυμήθηκαν ποιος ήταν εδώ θαυματουργό εικονίδιο, το οποίο επιστράφηκε πανηγυρικά στο ναό. Τώρα, όπως πριν από πολλά χρόνια, είναι κυρίως ιερόΕκκλησία του Αγίου Νικολάου. Η ζωή της αυλής της Μόσχας του μοναστηριού Pyukhtitsky περιγράφεται σε ένα άρθρο της εμπειρογνώμονας της Μόσχας Dina Myasoedova στην εφημερίδα "Moscow Perspective":

«Οι τρεις πρώτοι αρχάριοι από το μοναστήρι Pukhtitsa εγκαταστάθηκαν στο σπίτι δίπλα στην εκκλησία στη Rozhdestvenka, 13 Μαΐου 1994. Ήταν αυτοί που άρχισαν τις εργασίες για τον καθαρισμό και την τακτοποίηση της επικράτειας του ναού, προετοιμάζοντάς τον για αποκατάσταση. Η ζωή βελτιωνόταν σταδιακά, ο Nikola στο Zvonary «μεγάλωσε» με ενορίτες που, μαζί με τους αρχάριους, τακτοποιούσαν τα παρεκκλήσια, τα μελλοντικά κελιά, τα βοηθητικά κτίρια και τους εσωτερικούς διαδρόμους της εκκλησίας, όταν το τμήμα σχεδίου του Αρχιτεκτονικού Ινστιτούτου της Μόσχας, στο ναό, τελικά μετακόμισε έξω. Η μερίδα του λέοντος των εργασιών αποκατάστασης πληρώθηκε από την πόλη. Η OJSC Mosremstroy ανέλαβε την προστασία του ναού το 1994.

Σήμερα, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Zvonary έχει αναστηλωθεί οριστικά. Μεγάλες, πλούσια σχεδιασμένες λεπτομέρειες φινιρίσματος δημιουργούν μια τυπική μπαρόκ τελετουργική εικόνα του κτιρίου. Ο ανατολικός τοίχος της φαρδιάς ορθογώνιας αψίδας βρίσκεται στην κόκκινη γραμμή του δρόμου. Φυσικά, η δημιουργία του μεγάλου Blanc έχει τα δικά του μοναδικά χαρακτηριστικά. Το ψηλό οκτάεδρο της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με την ογκώδη βάση και η πλαστικότητα των λουκαρνιών και του τρούλου της στέψης έρχεται σε αντίθεση με το επίπεδο σχέδιο των όψεων του οκτάγωνου, που προσθέτει ένταση στις αρχιτεκτονικές μάζες. Σήμερα, ένα άλλο μοναδικό χαρακτηριστικό της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου είναι η χορωδία, η οποία ψάλλει σε ένα ιδιαίτερο άσμα Pukhtitsa.

Ντένις Ντροζντόφ

Σύνολο 36 φωτογραφίες

Πόσο μου αρέσουν οι παλιοί δρόμοι της Μόσχας, που δεν έχουν χάσει πολύ την αρχική τους εμφάνιση μετά τη δύσκολη εποχή του Λουζκόφ και αργότερα, όταν πολλοί δρόμοι του κέντρου της Μόσχας μοιάζουν με βερνικωμένα διακοσμητικά, χωρίς ψυχή και έχοντας χάσει τη μοναδική τους πρωτοτυπία. Το ίδιο δεν μπορεί να ειπωθεί για τη Rozhdestvenka. Παρά τις σημαντικές ανακαινίσεις σε ορισμένα από τα κύρια ιστορικά του κτίρια, έχει διατηρήσει την παλιά ζεστή, φυσική του εμφάνιση. Η Rozhdestvenka είναι ένας από τους παλαιότερους δρόμους της Μόσχας, που οδηγούσε από τη Sofiyka (οδός Pushechnaya) στο μοναστήρι της Γέννησης. Τώρα, ως επί το πλείστον, είναι αρκετά έρημο, καθώς παραδοσιακά δεν υπάρχουν πρακτικά καταστήματα λιανικής επί του παρόντος.

Ένας από τους εντυπωσιακούς αρχιτεκτονικούς κυρίαρχους της οδού Rozhdestvenka είναι η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Zvonary, η οποία θα συζητηθεί. Αυτός ο ναός δεν μπορεί να αγνοηθεί. Οι σαρωτικές, υπερυψωμένες, λεπτές φόρμες του είναι ευχάριστες στο μάτι και απόλυτα εμπνευσμένες. Επόμενο κάτω από το κόψιμο είναι ένα περίεργο και ενδιαφέρουσα ιστορίααυτή η εκκλησία.

02.

Η πρώτη εκκλησία στη θέση της σύγχρονης εμφανίστηκε την εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Έπειτα υπήρχε μια ξύλινη εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Ευχάριστου, που ονομαζόταν Άγιος Νικόλαος του Μποζεντόμσκι, αφού υπήρχε ένα «άθλιο σπίτι» που ήταν κολλημένο, όπου μεταφέρονταν για ταφή άτομα που πέθαιναν με ατυχή θάνατο. Αργότερα, όταν όλα τα «φτωχά σπίτια» μεταφέρθηκαν στα περίχωρα της πόλης, ο ναός έγινε η ενοριακή εκκλησία του οικισμού των κωδωνοκρουστών του Κρεμλίνου και άρχισε να ονομάζεται «Nikola in the Bell-ringers». Μπορείτε να διαβάσετε για τα «φτωχά σπίτια» στη σελίδα μου στην Ταγκάνκα.
03.

Ο οικισμός των κωδωνοκρουστών του Κρεμλίνου και των φρουρών των εκκλησιών του Κρεμλίνου σχηματίστηκε στην αριστερή όχθη του Neglinnaya τον 15ο αιώνα και υπήρχε μέχρι τον 17ο αιώνα, δίπλα στους λαχανόκηπους της κοντινής Μονής Γεννήσεως της Θεοτόκου. Μόνο σαράντα οκτώ κωδωνοκρουσίες υπηρέτησαν στο καμπαναριό του Μεγάλου Ιβάν. Τους οδήγησε ο κουδουνοφόρος. Στη Ρωσία, παρεμπιπτόντως, η θέση του κωδωνοκρουστού συνδυαζόταν συχνά με τα καθήκοντα ενός εξάγονου, καθώς και ενός φύλακα της εκκλησίας. Αυτός ο οικισμός βρισκόταν βόρεια της σύγχρονης λωρίδας Zvonarsky.
04.


Λωρίδα Zvonarsky

Αυτός ο ναός αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε γραπτές πηγές το 1619. Η πρώτη πέτρινη εκκλησία χτίστηκε το 1657, και από το 1677 ο ναός ονομάζεται «Άγιος Νικόλαος στο Zvonary».
05.

Το 1762, με διαταγή και με έξοδα του κόμη Ι.Ι. Vorontsov, μια νέα πέτρινη εκκλησία χτίστηκε δίπλα στο κτήμα της πόλης του (τώρα είναι εκεί το Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο της Μόσχας). Ορισμένοι ερευνητές προτείνουν ότι ο ναός που έχτισε ο Βορόντσοφ περιελάμβανε το παλιό κτίριο της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου. Ο Ivan Illarionovich Vorontsov ήταν γερουσιαστής, πραγματικός επιμελητής και πρόεδρος του Patrimonial Collegium στη Μόσχα. Ο αδελφός του Μιχαήλ Ιλλάριονοβιτς συμμετείχε στο πραξικόπημα του παλατιού, ως αποτέλεσμα του οποίου η Ελισαβέτα Πετρόβνα έγινε αυτοκράτειρα. Η αυτοκράτειρα δεν ξέχασε ποτέ τους αδερφούς Vorontsov και τους χάρισε απλόχερα χρήματα, τάξεις και την εύνοιά της.
06.

Η Ελιζαβέτα Πετρόβνα παντρεύτηκε τη δεύτερη ξαδέρφη της Μαρία Βολίνσκαγια με τον Ιβάν Ιλαριόνοβιτς και έτσι συνδέθηκε με τον βασιλικό οίκο. Ο Βορόντσοφ ανήλθε στον βαθμό του υποστράτηγου και ήδη υπό την Αικατερίνη Β', εκμεταλλευόμενος το μανιφέστο για την ελευθερία των ευγενών, αποσύρθηκε. Μετακόμισε με την οικογένειά του στο κτήμα του Voronovo και μόνο περιστασιακά επέστρεφε στη Μόσχα.
07.

Ο συγγραφέας του εκκλησιαστικού έργου ήταν ο διάσημος μπαρόκ αρχιτέκτονας Karl Blank. Η κατασκευή του ναού διήρκεσε μέχρι το 1781. Η εκκλησία, χτισμένη σε στυλ μπαρόκ με ελαφρά επιρροή του κλασικισμού, είναι ένα ψηλό οκτάγωνο σε ένα τετράγωνο επίμηκες από βορρά προς νότο, με τρούλο και μικρό παραδοσιακό τρούλο κρεμμυδιού. Είναι διακοσμημένο με σκαλιστή λευκή πέτρα διακόσμηση, το οκτάγωνο είναι διακοσμημένο με κιονόκρανα στις γωνιακές παραστάδες, καθώς και μεγάλες πλάκες διακοσμημένες με κεφάλια σεραφείμου.
08.


09.

Πιθανότατα, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου θεωρήθηκε η πατρίδα των κόμηδων Vorontsov. Αυτό εξηγεί το μικρό του μέγεθος. Το κυρίως θυσιαστήριο καθαγιάστηκε προς τιμή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. Υπήρχαν τρία παρεκκλήσια στο ναό - ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, ο Αποκεφαλισμός της Σεβάσμιας Κεφαλής του Ιωάννη του Βαπτιστή και ο Δημήτριος του Ροστόφ.
10.

Με αυτή τη μορφή, ο ναός έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, έχοντας υποστεί μικρές αλλαγές -μετά τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812- ανακαινίστηκαν δύο αυλές και ένας πέτρινος φράκτης, προστέθηκαν μια νέα τραπεζαρία με δύο βωμό και ένα καμπαναριό σε κλασικό στυλ.
11.

Ψηφιδωτή εικόνα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στη δυτική πρόσοψη του ναού.
12.

13.

Ψηφιδωτή εικόνα του Μητροπολίτη Αλεξίου στη δυτική πρόσοψη του ναού.
14.

Στα μέσα της δεκαετίας του 1880, ο M.S. Ο Mostovsky, ο συγγραφέας μιας μνημειώδους μονογραφίας για τον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος, πραγματοποίησε μια μεγάλη ανακαίνιση της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Zvonary, χρησιμοποιώντας φωτογραφίες από τους πίνακες του καθεδρικού ναού του Χριστού Σωτήρος για να δημιουργήσει νέους πίνακες και στολίδια. Ο μεταλλικός διάκοσμος της εκκλησίας έγινε στα εργαστήρια του San Galli, του Bandli και του Matthiessen. Η εκκλησία ήταν διάσημη για τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού, που ονομάζεται «Αναζητώντας τους Χαμένους».
15.

16.

Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Zvonary έκλεισε το 1933. Μετά το κλείσιμο, στέγασε μια αποθήκη και αργότερα - το τμήμα σχεδίων του Αρχιτεκτονικού Ινστιτούτου της Μόσχας, το οποίο βρισκόταν στο πρώην κτήμα Vorontsov.
17.

Οι κληρικοί και οι ενορίτες της εκκλησίας λατρεύουν να διηγούνται μια υπέροχη ιστορία που συνέβη στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας. Μια ηλικιωμένη γυναίκα, η οποία επισκέφτηκε τον ναό λίγο πριν το κλείσιμό του, διακινδυνεύοντας τη ζωή της, κατάφερε να διατηρήσει το κυρίως ιερό της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου - τη θαυματουργή εικόνα «Ανάκτηση των χαμένων». Η ηλικιωμένη γυναίκα δεν αποχωρίστηκε την εικόνα ακόμη και κατά τη διάρκεια της εκκένωσης και μετά τον πόλεμο μετέφερε το ιερό στο μοναστήρι Pukhtitsa, που βρίσκεται όχι μακριά από το Ταλίν.
18.

Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών Αλέξιος Β' πρότεινε στη Μονή Πυουχτίτσα να δημιουργήσει ένα μετόχι στη Μόσχα. Και τότε έγινε ένα θαύμα! Η ηγουμένη του μελλοντικού μετοχίου, Μητέρα Φιλαρέτα, από όλες τις εκκλησίες της Μόσχας που της προσφέρθηκαν, επέλεξε την εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Zvonary. Τότε ήταν που θυμήθηκαν τη θαυματουργή εικόνα που βρισκόταν εδώ, η οποία επιστράφηκε πανηγυρικά στο ναό. Τώρα, όπως πριν από πολλά χρόνια, είναι το κυρίως ιερό της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου.
19.

Η ζωή της αυλής της Μόσχας του μοναστηριού Pukhtitsa περιγράφεται σε ένα άρθρο της λόγιου της Μόσχας Dina Myasoedova στην εφημερίδα "Moscow Perspective": "Οι τρεις πρώτοι αρχάριοι από το μοναστήρι Pukhtitsa εγκαταστάθηκαν στο σπίτι δίπλα στην εκκλησία στην Rozhdestvenka, 13 στο Μάιος 1994. Ήταν αυτοί που άρχισαν τις εργασίες για τον καθαρισμό και την τακτοποίηση της επικράτειας του ναού, προετοιμάζοντάς τον για αποκατάσταση. Η ζωή βελτιωνόταν σταδιακά, ο Nikola στο Zvonary «μεγάλωσε» με ενορίτες που, μαζί με τους αρχάριους, τακτοποιούσαν τα παρεκκλήσια, τα μελλοντικά κελιά, τα βοηθητικά κτίρια και τους εσωτερικούς διαδρόμους της εκκλησίας, όταν το τμήμα σχεδίου του Αρχιτεκτονικού Ινστιτούτου της Μόσχας, στο ναό, τελικά μετακόμισε έξω. Η μερίδα του λέοντος των εργασιών αποκατάστασης πληρώθηκε από την πόλη. Η OJSC Mosremstroy ανέλαβε την προστασία του ναού το 1994.

Αυτό είναι το παρεκκλήσι των Θεοφανείων. Χρησιμοποιείται για το μυστήριο της βάπτισης.
20.

21.

22.


23.

Σήμερα, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Zvonary έχει αναστηλωθεί οριστικά. Ο διευρυμένος κύριος όγκος, έντονα επιμηκυμένος κατά μήκος του εγκάρσιου άξονα, τονίζει αντίθετα τη λεπτότητα του οκτάγωνου με ψηλό θόλο. Μεγάλες, πλούσια σχεδιασμένες λεπτομέρειες φινιρίσματος δημιουργούν μια τυπική μπαρόκ τελετουργική εικόνα του κτιρίου. Ο ανατολικός τοίχος της φαρδιάς ορθογώνιας αψίδας βρίσκεται στην κόκκινη γραμμή του δρόμου. Το τμήμα του βωμού της εκκλησίας μοιάζει με κτίριο κατοικιών.
24.

Φυσικά, η δημιουργία του μεγάλου Κ.Ι. Η Blanca έχει τα δικά της μοναδικά χαρακτηριστικά. Το ψηλό οκτάεδρο της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με την ογκώδη βάση και η πλαστικότητα των λουκαρνιών και του τρούλου της στέψης έρχεται σε αντίθεση με το επίπεδο σχέδιο των όψεων του οκτάγωνου, που προσθέτει ένταση στις αρχιτεκτονικές μάζες. Σήμερα, ένα άλλο μοναδικό χαρακτηριστικό της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Zvonary είναι η χορωδία, η οποία ψάλλει σε ένα ιδιαίτερο άσμα Pyukhtitsa.