Cel mai vechi oraș din întreaga lume. Cele mai vechi orașe din lume (24 de fotografii). De asemenea, cel mai vechi

Orașele cu mii de ani de istorie vă pot surprinde cu mult mai mult decât o arhitectură frumoasă și artefacte unice. Ele poartă amprentele erelor și civilizațiilor anterioare și sunt o reflectare a evenimentelor pozitive și negative ale omenirii. Aceste orașe sunt pline povești uimitoareși legende și sunt cele mai mari atracții pentru exploratorii experimentați. Să ne uităm la orașe care sunt aproape la fel de vechi ca dealurile pe care au fost construite.

10. Damasc, Siria

Capitala Siriei, Damasc, este și al doilea oraș ca mărime din țară, cu o populație de aproximativ 2,5 milioane de locuitori. Istoria orașului datează din anii 10.000 - 8.000 î.Hr., deși ora exactă este încă dezbătută. Damascul este recunoscut ca fiind unul dintre cele mai vechi orașe locuite continuu din lume. Orașul, situat între Africa și Asia, are un avantaj locație geografică la răscrucea dintre Est şi Vest.

Din timpuri imemoriale, Damascul a fost un important centru cultural, comercial și administrativ. Era un loc de adunare pentru comercianții și artizanii locali și străini. Orașul a fost modelat de mai multe civilizații care l-au creat: elenistică, romană, bizantină și islamică. Vechiul oraș-cetate impresionează prin arhitectura sa veche, străzile înguste, curțile verzi și casele albe. Cu toate acestea, arhitectura veche este un pic în contrast cu afluxul de turiști care vin din întreaga lume pentru a vedea acest loc uluitor.

9. Atena, Grecia

Leaganul civilizatiei occidentale, Atena este capitala Greciei cu o populatie de aproximativ trei milioane de locuitori. A fost locuit de peste 7000 de ani. Aspect Orașul este marcat de civilizații otomane, bizantine și romane. Acesta este locul de naștere al filosofilor, scriitorilor, dramaturgilor, artiștilor și stilului clasic la care au dat naștere.

Atena modernă este un oraș cosmopolit. Este centrul cultural, media, educațional, politic și industrial al Greciei. Centrul istoric al orașului este situat în Acropole („orașul înalt”), pe un deal imens cu rămășițele clădirilor antice și Partenonul. Deoarece Atena este considerată un imens centru de cercetare arheologică, orașul este plin de muzee istorice, inclusiv Muzeul Național de Arheologie, Muzeul Bizantin și Creștin și Muzeul Noua Acropole.

Când vizitați Atena, nu trebuie să ratați ocazia de a vizita Portul Pireu, care a fost de secole cel mai important port din Marea Mediterană datorită locației sale geostrategice.

8. Byblos, Liban

Byblos este un alt leagăn al multor civilizații antice. Este unul dintre cele mai vechi orașe din Fenicia și a fost locuit continuu timp de 5000 de ani, deși primele semne de așezare datează din perioadele anterioare. Byblos este direct legat de dezvoltarea alfabetului fenician, care este folosit și astăzi. Ceea ce este interesant este că cuvânt englezesc Biblia este derivată din numele orașului, deoarece Byblos era un port important prin care se importau papirus.

Byblos este acum o destinație turistică populară datorită curiozității sale, inclusiv cetăți și temple antice care oferă priveliști spectaculoase ale Mediteranei, ruinelor antice și portului. De-a lungul anilor, a devenit un oraș modern, dar amprenta antichității este vizibilă cu ochiul liber. Are o combinație impresionantă de tradiție și rafinament și încă trăiește cu inima sa străveche.

7. Ierusalim, Israel

Ierusalimul este unul dintre cele mai vizitate orașe din Orientul Mijlociu și, de asemenea, cea mai importantă destinație religioasă din lume. După cum știți, Ierusalimul este considerat un loc sfânt pentru evrei, creștini și musulmani. Potrivit Bibliei, Ierusalimul a fost fondat de David ca capitală a Regatului Unit al Israelului. Ierusalimul are în prezent 800.000 de locuitori, dintre care 60% sunt de credință evreiască.

Ierusalimul a trecut prin multe evenimente tragice de-a lungul anilor, inclusiv numeroase atacuri, asedii și distrugeri. Orașul Vechi a fost fondat acum patru mii de ani. Este împărțit în patru cadrane, care sunt cunoscute astăzi drept Cartierul Creștin, Cartierul Musulman, Cartierul Armenesc și Cartierul Evreiesc.

În 1981, Orașul Vechi a fost inclus în lista de obiecte patrimoniul mondial sub amenințare. Modernizarea s-a extins cu mult dincolo de centrul antic. Ierusalimul are o semnificație simbolică incredibilă pentru poporul evreu din întreaga lume, deoarece simbolizează dorința lor de a se întoarce acasă.

6. Varanasi, India

India este renumita casă a civilizațiilor antice, religiilor și spiritualității. Orașul sfânt al Indiei, Varanasi, este situat pe malul râului Gange, care, potrivit hindușilor, a fost fondat de Shiva. Istoria orașului datează din secolul al XII-lea î.Hr.

Varanasi, cunoscut și sub numele de Benares, era o destinație pentru pelerini și rătăcitori. Mark Twain a spus odată următoarele despre acest oraș: „Benares este mai vechi decât istoria, mai vechi decât tradiția și chiar mai vechi decât legenda. Arată de două ori mai bătrân decât toți la un loc.” Varanasi este un centru cultural și religios remarcabil cu mulți poeți celebri, scriitori și muzicieni care locuiesc în oraș.

Varanasi avea un mare potențial industrial datorită textilelor de înaltă calitate, parfumurilor, sculpturilor și comerțului cu fildeș. În prezent este un centru de arte și meșteșuguri. Aici găsești aproape tot ce ți-ai putea imagina, inclusiv mătase brocartă, țesut covoare, jucării, sticlă și fildeș, parfumuri, precum și diverse accesorii și bijuterii. Pentru unii oameni, Varanasi este un adevărat paradis.

5. Cholula, Mexic

Cu peste 2500 de ani în urmă, orașul Cholula s-a dezvoltat din numeroase sate împrăștiate. A fost sediul diferitelor culturi latino-americane, cum ar fi olmecii, toltecii și aztecii. Numele orașului înseamnă „loc de zbor” în nahuatl și era cunoscut anterior ca Acholollan. Când orașul a fost capturat de spanioli, a început să înflorească. Cortes a numit odată Cholula „cel mai frumos oraș din afara Spaniei”.

În prezent, este un mic oraș colonial cu o populație de 60.000 de oameni. Cel mai notabil reper al orașului este Marea Piramidă din Cholula, cu un sanctuar în vârf. Este considerat cel mai mare monument construit vreodată de oameni. Este format din multe tuneluri și peșteri, cu toate acestea, doar o mică parte din aceste tuneluri au fost transformate în pasaje și deschise publicului.

4. Ierihon, Palestina

În prezent, Ierihon este un oraș mic, cu o populație de aproximativ 20.000 de oameni. În Biblia ebraică, se numește Orașul Palmierilor. Săpăturile arheologice au fost martorii dovezi ale așezărilor umane în acest oraș în urmă cu aproape 11.000 de ani, cu cel puțin 20 de așezări.

Jericho este situat în centrul Palestinei, ceea ce îl face o locație ideală pentru rute și comerț. În plus, frumusețea naturală și resursele Ierihonului au dus la numeroase invazii în Palestina antică. În secolul I, orașul a fost distrus de romani, reconstruit de bizantini și distrus din nou înainte de a fi abandonat de-a lungul secolelor. În secolul al XX-lea, teritoriul Ierihonului a fost ocupat de Iordania și Israel înainte de a deveni parte a Palestinei în 1994. Cele mai faimoase atracții ale Ierihonului sunt Tell es-Sultan (Tell es-Sultan), Palatul Hisham, precum și podeaua de mozaic a Sinagogii Pacii cu Israel.

3. Alep, Siria

Orașul Alep este cel mai mare din Siria, cu peste două milioane de locuitori acolo. Alep are o locație geografică incredibil de favorabilă, fiind în centrul Marelui Drum al Mătăsii, care lega Asia și Marea Mediterană. Orașul a rămas însă locuit timp de peste 8000 de ani săpături arheologice a ajutat la descoperirea dovezilor locuirii umane în zonă care are aproape 13.000 de ani. Alep a fost sub controlul romanilor, bizantinilor, otomanilor de diverse epoci si a ajuns sa fie un amestec de stiluri arhitecturale.

Orașul vechi este plin de hoteluri, școli, hamam-uri și biserici din secolele al XIII-lea și al XIV-lea. Alep se remarcă și prin străzile înguste și moșii mari, deși partea modernă a acesteia se remarcă prin drumuri largi și piețe mari. Interesant, Alep este alcătuit din segmente asemănătoare celulelor care sunt independente din punct de vedere social și economic. De-a lungul anilor, orașul a fost supus invaziilor și a fost în instabilitate, așa că locuitorii au fost nevoiți să fortifice orașul. Alep este adesea numit „sufletul Siriei”.

2. Plovdiv, Bulgaria

Istoria Plovdivului datează din anul 4000 î.Hr., am aflat despre el datorită săpăturilor neolitice. Plovdiv a fost condus de multe imperii de-a lungul secolelor, deși inițial a fost un oraș trac. Mai târziu a fost cucerită de romani. În Evul Mediu, Plovdiv a fost un teritoriu tentant pentru imperiile bulgar, bizantin și otoman. În 1885, orașul a devenit parte a Bulgariei și este acum al doilea oraș ca mărime din țară, precum și un important centru economic, educațional și cultural.

Orașul vechi merită văzut cu siguranță. S-a dovedit a fi aglomerat de restaurante, ateliere și muzee care înainte erau case celebre. Siturile arheologice, muzeele, bisericile și templele sunt, de asemenea, locuri care trebuie văzute în Plovdiv.

1. Luoyang, China

În timp ce majoritatea orașelor vechi sunt situate în Marea Mediterană, Luoyang se remarcă drept cel mai vechi oraș locuit continuu din Asia. Este inclusă în lista celor șapte mari capitale antice ale Chinei și este, de asemenea, considerat centrul geografic al Chinei și leagănul culturii și istoriei chineze. Niciun alt oraș din China nu a supraviețuit atâtor dinastii și împărați ca Luoyang, care a fost locuit de peste 4.000 de ani și acum se mândrește cu o populație de aproape 7 milioane de locuitori.

Cu istoria sa lungă și captivantă, Luoyang a devenit o destinație spectaculoasă pentru turiști. Grotele Longmen și numeroasele temple budiste istorice sunt adevăratele atracții ale orașului. În plus, aici se află și faimosul Templu al Calului Alb (Baimasi) - primul templu ridicat în China.

Aceste orașe sunt cele mai vechi 20 de locuri locuite continuu de pe Pământ. A le vizita (dacă, desigur, chiar este posibil) este ca și cum ai face o călătorie înapoi în timp.

Varanasi, India

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1000 î.Hr uh. Situat pe malul vestic al Gangelui, Varanasi, cunoscut și sub numele de Benares, este un oraș sfânt atât pentru hinduși, cât și pentru budiști. Potrivit legendei, a fost fondat de zeul hindus Shiva acum 5.000 de ani, deși oamenii de știință moderni cred că orașul are doar aproximativ 3.000 de ani. „Benares este mai vechi decât istoria, mai vechi decât tradiția, chiar mai vechi decât legenda și arată de două ori mai vechi decât toate la un loc.” – Mark Twain

Cadiz, Spania

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1100 î.Hr uh. Cadiz, stând pe o scuipă îngustă de pământ care se întinde în Oceanul Atlantic, găzduiește flota spaniolă încă din secolul al XVIII-lea. A fost fondată de fenicieni ca un mic post comercial, iar în anul 500 î.Hr. e. a trecut la cartaginezi, devenind baza pentru cucerirea Iberiei de către Hannibal. Atunci romanii au condus orașul, după ei maurii, iar în epoca marilor descoperiri geografice, el a cunoscut o renaștere. „Nobil Capul St. Vincent din nord-vest s-a stins, apusul de soare într-o glorie roșie de sânge stivuit în apele parfumate ale Cadizului” – Robert Browning, poet și dramaturg englez.

Teba, Grecia

Orașul Teba, unul dintre principalii concurenți ai Atenei antice, a fost centrul Ligii Beoțiane și chiar l-a susținut pe Xerxes în timpul invaziei persane din 480 î.Hr. e. Săpăturile arheologice au arătat că așezarea miceniană a existat aici și mai mult. Astăzi, Teba este doar un mic oraș comercial. „Uneori Tragedia în lacrimi îmi vorbește despre treburile copiilor lui Pelops și despre Teba și despre nefericiții troieni” - John Milton (poet englez).

Larnaca, Cipru

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1400 î.Hr uh Fondată de fenicieni sub numele de Kition, Larnaca este bine cunoscută pentru frumoasa sa promenadă mărginită de palmieri. Turiștii sunt atrași de siturile arheologice și de numeroasele plaje. „Istoria acestui oraș este prea bogată. Poate provoca un fel de indigestie mentală.” – Robert Byron (scriitor de călătorii britanic)

Atena, Grecia

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1400 î.Hr uh Atena este leagănul civilizației occidentale și locul de naștere al democrației și istoria antica orașul este încă vizibil în el peste tot. Este plin de monumente grecești, romane, bizantine și otomane și rămâne o destinație turistică foarte populară. „Ce mari pericole sunt în fața mea în numele bun al Atenei” – Alexandru cel Mare.

Balkh, Afganistan

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1500 î.Hr e. Balkh, cunoscut de grecii antici ca Bactria, este situat în nordul Afganistanului. Arabii o numesc „Mama orașelor”. Orașul a atins apogeul său de prosperitate între 2500 și 1900 î.Hr. e., chiar înainte de ascensiunea imperiilor persan şi median. Balkh modern este centrul industriei de bumbac din regiune. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate. „Când am fost la vânătoare în Africa, ne-am pierdut tirbușonul și timp de câteva zile am trăit doar din apă și mâncare” - William Claude Fields (actor și scriitor american).

Kirkuk, Irak

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 2200 î.Hr uh. Situat la aproximativ 240 km nord de Bagdad, Kirkuk se află pe locul vechii capitale asiriene Arrapha. Importanța sa strategică a fost recunoscută de Babilon și Media, care au controlat orașul în diferite momente ale istoriei sale. Ruinele cetății veche de 5.000 de ani sunt încă vizibile aici, iar orașul însuși servește acum drept sediu al industriei petroliere din Irak. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

Erbil, Irak

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 2300 î.Hr uh. La nord de Kirkuk se află Erbil, care în diferite momente a fost condus de asirieni, perși, sasanizi, arabi și otomani. A fost o oprire importantă pe Drumul Mătăsii, iar vechea cetate, care se înalță la 26 de metri deasupra solului, își definește și acum peisajul. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

Tir, Liban

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 2750 î.Hr uh. Locul de naștere legendar al Europei și Dido, Tir a fost fondat în jurul anului 2750 î.Hr. e. A fost cucerită de Alexandru cel Mare în anul 332 î.Hr. e., iar în 64 î.Hr. e. devenit provincie romană. Astăzi, orașul trăiește în principal din turism: Hipodromul Roman din Tir face parte din Patrimoniul Mondial UNESCO. „Tyr, care a împărțit coroane, ai cărui negustori erau prinți” – Biblia.

Ierusalim, Orientul Mijlociu

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 2800 î.Hr uh. centru spiritual al poporului evreu și al treilea oraș sfânt al islamului, Ierusalimul găzduiește mai multe sanctuare importante, inclusiv Domul Stâncii, Zidul Plângerii, Biserica Sfântului Mormânt și Moscheea Al-Aqsa. De-a lungul istoriei sale, orașul a fost asediat de 23 de ori, atacat de 52 de ori, capturat de 44 de ori și complet distrus de două ori. „Viziunea asupra Ierusalimului este istoria lumii, cu atât mai mult, este istoria pământului și a cerului” - Benjamin Disraeli (primul conte de Beaconsfield, fost prim-ministru al Marii Britanii).

Beirut, Liban

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 3000 î.Hr uh. Istoria Beirutului, capitala Libanului, precum și centrul său cultural, administrativ și economic, are 5.000 de ani. Săpăturile din oraș au scos la iveală rămășițe ale culturilor feniciene, elenistice, romane, arabe și otomane, iar numele său este menționat în scrisorile către faraonul Egiptului încă din secolul al XIV-lea î.Hr. e. După absolvire război civilîn Liban, a devenit un oraș plin de viață, modern și atractiv pentru turiști. „Pentru studentul harnic al afacerilor externe, Beirutul este un fenomen, poate tentant, dar complet, complet imposibil” - Ian Morris (istoric și scriitor de călătorii galez).

Gaziantep, Turcia

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 3650 î.Hr uh. Gaziantep, un oraș din sudul Turciei, lângă granița cu Siria, este cunoscut încă de pe vremea hitiților. În centrul orașului se află cetatea Ravanda, restaurată de bizantini în secolul al VI-lea, iar săpăturile au scos aici la iveală mozaicuri romane. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate. „Nu au trecut, nu sunt oameni ai istoriei, există doar în prezent” – Samuel Taylor Coleridge (poet și filozof englez).

Plovdiv, Bulgaria

Al doilea oraș ca mărime din Bulgaria, Plovdiv a fost inițial o așezare tracică și mai târziu unul dintre orașele importante ale Imperiului Roman. Apoi a căzut în mâinile Bizanțului, a trecut la Imperiul Otoman și, în cele din urmă, a devenit parte a Bulgariei. Este una mare Centru cultural, unde există multe ruine antice, inclusiv rămășițele unui amfiteatru roman și ale unui apeduct și băi otomane. „Acesta este cel mai mare și mai frumos dintre toate orașele. Frumusețea ei strălucește de departe.” – Lucian (scriitor roman)

Sidon, Liban

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 4000 î.Hr e. La aproximativ 40 km sud de Beirut se află Sidon, unul dintre cele mai importante orașe feniciene – și poate cel mai vechi. A fost punctul de plecare de la care a crescut vastul imperiu mediteranean al fenicienilor. Se spune că atât Isus, cât și apostolul Pavel au vizitat Sidonul, la fel ca și Alexandru cel Mare, care a cucerit orașul în 333 î.Hr. e. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate. „Puțini oameni neobișnuiți cu clima locală reușesc să evite un anumit tip de erupție cutanată” - Charles Merion (artist francez).

El Fayoum, Egipt

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 4000 î.Hr uh. El Fayoum, situat la sud-vest de Cairo, ocupă o parte din Crocodilopolis, un oraș egiptean antic în care era venerat crocodilul sacru Sebek. El Fayoum modern este format din mai multe bazaruri mari, moschei și băi, iar în apropiere se află cele mai vechi piramide. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate. „Egiptul este darul râului” – Herodot (istoricul grec).

Susa, Iran

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 4200 î.Hr uh. Susa a fost capitala imperiului elamit. Mai târziu, orașul a fost cucerit de asirieni, iar apoi de dinastia persană a ahemenizilor sub controlul lui Cirus cel Mare. Aici are loc tragedia lui Eschil Perșii, cea mai veche piesă din istoria teatrului. Acum, aici este orașul Shush, cu o populație de aproximativ 65 de mii de oameni. „Persia, o țară înconjurată de munți, deschisă către mare, o țară în mijlocul lumii” - Francis Bacon (1-ul viconte St. Albany, filozof englezși autor).

Damasc, Siria

Damascul, pe care unele surse îl numesc cel mai vechi oraș din lume, este posibil să fi fost locuit încă din anul 10.000 î.Hr., deși acesta este încă un punct de vedere controversat. A devenit important localitate sub stăpânirea arameenilor, care au construit o rețea de canale care încă servește drept bază pentru rețelele de alimentare cu apă ale orașului. Damascul a fost una dintre marile cuceriri ale lui Alexandru cel Mare, după care a fost condus de romani, arabi și Imperiul Otoman. Orașul este bogat în atracții istorice și a fost o destinație turistică populară până la tulburările recente. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate. „Damascul este un simbol. Ai putea spune că este o grămadă de personaje. Acesta este un simbol al constanței condițiilor fizice care s-au păstrat de-a lungul istoriei; constanța limitelor geografice ale așezării umane, guvernării și războiului” - Hilaire Belloc (scriitor și istoric anglo-francez).

Alep, Siria

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 4300 î.Hr uh. Cel mai oraș populat Siria, cu o populație de aproximativ 4,4 milioane de locuitori, a fost fondată sub numele de Alep în jurul anului 4300 î.Hr. e. Orașul modern se află exact în același loc cu cel antic, așa că a fost puțin studiat de arheologi. Până în jurul anului 800 î.Hr. e. cetatea a fost sub stăpânirea hitiților, iar apoi a trecut prin mâinile asirienilor, grecilor și perșilor. Orașul a fost ocupat de romani, bizantini și arabi, asediat de cruciați, a fost capturat de mongoli și turci. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

Byblos, Liban

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 5000 î.Hr uh. Fondată de fenicieni sub numele de Gebal, Byblos și-a luat numele de la greci, care importau papirus din oraș. Cuvântul Biblie provine din numele grecesc al orașului. Atracțiile turistice cheie includ templele feniciene antice, cetatea și biserica lui Ioan Botezătorul construite de cruciați în secolul al XII-lea și vechiul zid medieval al orașului. Printre ochelarii mai moderni - festival international Byblos, unde concertează trupe precum Keane și Jethro Tull.

Ierihon, Palestina

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 9000 î.Hr uh. Potrivit surselor noastre, este cel mai vechi oraș locuit continuu din lume. Arheologii au descoperit rămășițele a 20 de așezări din Ierihon, dintre care cea mai veche are 11 mii de ani. Orașul, unde trăiesc aproximativ 20 de mii de oameni astăzi, este situat lângă râul Iordan, în Cisiordania. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

Aceste orașe sunt cele mai vechi 20 de locuri locuite continuu de pe Pământ. A le vizita (dacă, desigur, chiar este posibil) este ca și cum ai face o călătorie înapoi în timp.

20. Varanasi, India

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1000 î.Hr e.

Situat pe malul vestic al Gangelui, Varanasi, cunoscut și sub numele de Benares, este un oraș sfânt atât pentru hinduși, cât și pentru budiști. Potrivit legendei, a fost fondat de zeul hindus Shiva acum 5.000 de ani, deși oamenii de știință moderni cred că orașul are doar aproximativ 3.000 de ani.

„Benares este mai vechi decât istoria, mai vechi decât tradiția, chiar mai vechi decât legenda și arată de două ori mai vechi decât toate la un loc” - Mark Twain.

19. Cadiz, Spania

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1100 î.Hr e.

Cadiz, stând pe o scuipă îngustă de pământ care se întinde în Oceanul Atlantic, găzduiește flota spaniolă încă din secolul al XVIII-lea. A fost fondată de fenicieni ca un mic post comercial, iar în anul 500 î.Hr. e. a trecut la cartaginezi, devenind baza pentru cucerirea Iberiei de către Hannibal. Atunci orașul a fost condus de romani, după ei de mauri, iar în epoca marilor descoperiri geografice, a cunoscut o renaștere.

„Nobil Capul St. Vincent din nord-vest s-a stins, apusul de soare într-o glorie roșie de sânge stivuit în apele parfumate ale Cadizului” – Robert Browning, poet și dramaturg englez.

16. Teba, Grecia

1 /5

„Uneori tragedie în lacrimi

Îmi vorbește despre afaceri

Copiii lui Pelops și despre Teba,

Și despre nefericiții troieni ”- John Milton (poet englez).

16. Larnaca, Cipru

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1400 î.Hr e.

Fondată de fenicieni sub numele de Kition, Larnaca este bine cunoscută pentru frumoasa sa promenadă mărginită de palmieri. Turiștii sunt atrași de siturile arheologice și de numeroasele plaje.

„Istoria acestui oraș este prea bogată. Poate provoca un fel de indigestie mentală.” – Robert Byron (scriitor de călătorii britanic)

16. Atena, Grecia

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1400 î.Hr e.

Atena este leagănul civilizației occidentale și locul de naștere al democrației, iar istoria antică a orașului este încă vizibilă pe tot cuprinsul ei. Este plin de monumente grecești, romane, bizantine și otomane și rămâne o destinație turistică foarte populară.

„Ce mari pericole sunt în fața mea în numele bun al Atenei” – Alexandru cel Mare.

15. Balkh, Afganistan

1 /5 AP Photo/Mustafa Najafizada

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 1500 î.Hr e.

Balkh, cunoscut de grecii antici ca Bactria, este situat în nordul Afganistanului. Arabii o numesc „Mama orașelor”. Orașul a atins apogeul său de prosperitate între 2500 și 1900 î.Hr. e., chiar înainte de ascensiunea imperiilor persan şi median. Balkh modern este centrul industriei de bumbac din regiune. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

„Când am vânat în Africa, ne-am pierdut tirbușonul și timp de câteva zile am trăit doar din apă și mâncare” - William Claude Fields (actor și scriitor american).

14. Kirkuk, Irak

1 /5 Ako Rasheed/Reuters

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 2200 î.Hr e.

Situat la aproximativ 240 km nord de Bagdad, Kirkuk se află pe locul vechii capitale asiriene Arrapha. Importanța sa strategică a fost recunoscută de Babilon și Media, care au controlat orașul în diferite momente ale istoriei sale. Ruinele cetății veche de 5.000 de ani sunt încă vizibile aici, iar orașul însuși servește acum drept sediu al industriei petroliere din Irak. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

13. Erbil, Irak

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 2300 î.Hr e.

La nord de Kirkuk se află Erbil, care în diferite momente a fost condus de asirieni, perși, sasanizi, arabi și otomani. A fost o oprire importantă pe Drumul Mătăsii, iar vechea cetate, care se înalță la 26 de metri deasupra solului, își definește și acum peisajul. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

12. Tir, Liban

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 2750 î.Hr e.

Locul de naștere legendar al Europei și Dido, Tir a fost fondat în jurul anului 2750 î.Hr. e. A fost cucerită de Alexandru cel Mare în anul 332 î.Hr. e., iar în 64 î.Hr. e. devenit provincie romană. Astăzi, orașul trăiește în principal din turism: Hipodromul Roman din Tir face parte din Patrimoniul Mondial UNESCO.

„Tyr, care a împărțit coroane, ai cărui negustori erau prinți” – Biblia.

11. Ierusalim, Orientul Mijlociu

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 2800 î.Hr e.

Centru spiritual al poporului evreu și al treilea oraș sfânt al islamului, Ierusalimul găzduiește mai multe sanctuare importante, inclusiv Domul Stâncii, Zidul Plângerii, Biserica Sfântului Mormânt și Moscheea Al-Aqsa. De-a lungul istoriei sale, orașul a fost asediat de 23 de ori, atacat de 52 de ori, capturat de 44 de ori și complet distrus de două ori.

„Viziunea asupra Ierusalimului este istoria lumii, chiar mai mult, este istoria pământului și a cerului” - Benjamin Disraeli (primul conte de Beaconsfield, fost prim-ministru al Marii Britanii).

10. Beirut, Liban

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 3000 î.Hr e.

Istoria Beirutului, capitala Libanului, precum și centrul său cultural, administrativ și economic, are 5.000 de ani. Săpăturile din oraș au scos la iveală rămășițe ale culturilor feniciene, elenistice, romane, arabe și otomane, iar numele său este menționat în scrisorile către faraonul Egiptului încă din secolul al XIV-lea î.Hr. e. De la sfârșitul Războiului Civil Libanez, a devenit un oraș plin de viață, modern și atractiv pentru turiști.

„Pentru studentul harnic al afacerilor externe, Beirutul este un fenomen, poate tentant, dar complet, complet imposibil” - Ian Morris (istoric și scriitor de călătorii galez).

9. Gaziantep, Turcia

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 3650 î.Hr e.

Gaziantep, un oraș din sudul Turciei, lângă granița cu Siria, este cunoscut încă de pe vremea hitiților. În centrul orașului se află cetatea Ravanda, restaurată de bizantini în secolul al VI-lea, iar săpăturile au scos aici la iveală mozaicuri romane. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

„Nu au trecut, nu sunt oameni ai istoriei, există doar în prezent” – Samuel Taylor Coleridge (poet și filozof englez).

8. Plovdiv, Bulgaria

1 /5

Al doilea oraș ca mărime din Bulgaria, Plovdiv a fost inițial o așezare tracică și mai târziu unul dintre orașele importante ale Imperiului Roman. Apoi a căzut în mâinile Bizanțului, a trecut la Imperiul Otoman și, în cele din urmă, a devenit parte a Bulgariei. Este un centru cultural important, cu multe ruine antice, inclusiv rămășițele unui amfiteatru roman și ale unui apeduct și băi otomane.

„Acesta este cel mai mare și mai frumos dintre toate orașele. Frumusețea ei strălucește de departe” – Lucian (scriitor roman).

7. Sidon, Liban

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 4000 î.Hr e.

La aproximativ 40 km sud de Beirut se află Sidon, unul dintre cele mai importante orașe feniciene – și poate cel mai vechi. A fost punctul de plecare de la care a crescut vastul imperiu mediteranean al fenicienilor. Ei spun că atât Isus, cât și apostolul Pavel au vizitat Sidonul - la fel ca și Alexandru cel Mare, care a cucerit orașul în 333 î.Hr. e. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

„Puțini dintre cei care nu sunt obișnuiți cu clima locală reușesc să evite un anumit tip de erupție cutanată” - Charles Merion (artist francez).

6. El Fayoum, Egipt

1 /5 Tarek Mostafa/Reuters

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 4000 î.Hr e.

El Fayoum, situat la sud-vest de Cairo, ocupă o parte din Crocodilopolis, un oraș egiptean antic în care era venerat crocodilul sacru Sebek. El Fayoum modern este format din mai multe bazaruri mari, moschei și băi, iar în apropiere se află cele mai vechi piramide. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

„Egiptul este un dar de la fluviu” – Herodot (istoricul grec).

5. Susa, Iran

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 4200 î.Hr e.

Susa a fost capitala imperiului elamit. Mai târziu, orașul a fost cucerit de asirieni, iar apoi de dinastia persană a ahemenizilor sub controlul lui Cirus cel Mare. Aici are loc tragedia lui Eschil Perșii, cea mai veche piesă din istoria teatrului. Acum, aici este orașul Shush, cu o populație de aproximativ 65 de mii de oameni.

„Persia, o țară înconjurată de munți, deschisă către mare, o țară în mijlocul lumii” – Francis Bacon (primul viconte de St. Albany, filozof și autor englez).

4. Damasc, Siria

1 /5

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 4300 î.Hr e.

„Damascul este un simbol. Ai putea spune că este o grămadă de personaje. Acesta este un simbol al constanței condițiilor fizice care s-au păstrat de-a lungul istoriei; constanța limitelor geografice ale așezării umane, guvernării și războiului” - Hilaire Belloc (scriitor și istoric anglo-francez).
Greci Greci care au importat papirus din oraș. Cuvântul Biblie provine din numele grecesc al orașului. Atracțiile turistice cheie includ templele feniciene antice, cetatea și biserica lui Ioan Botezătorul construite de cruciați în secolul al XII-lea și vechiul zid medieval al orașului. Spectacolele mai contemporane includ Festivalul Internațional de la Byblos, unde concertează trupe precum Keane și Jethro Tull.

1. Ierihon, Palestina

1 /5 Pelerinajul creștinilor la râul Iordan de sărbătoarea Bobotezei. Nir Elias/Reuters

Când s-au stabilit aici primii coloniști? 9000 î.Hr e.

Potrivit surselor noastre, este cel mai vechi oraș locuit continuu din lume. Arheologii au descoperit rămășițele a 20 de așezări din Ierihon, dintre care cea mai veche are 11 mii de ani. Orașul, unde trăiesc aproximativ 20 de mii de oameni astăzi, este situat lângă râul Iordan, în Cisiordania. Se poate ajunge acolo? Serviciile speciale nu sunt recomandate.

Iată o întrebare atât de simplă. Ce oraș este cel mai vechi? Nu este usor chiar primul oraș care a apărut pe planeta noastră, dar cu un oraș care, din momentul înființării, a fost în mod constant locuit.

Cel mai adesea, cel mai vechi oraș, existent în siguranță până în prezent, este orașul palestinian Ierihon, care a apărut în epoca cuprului (9000 î.Hr.).

După ieșirea din Egipt și moartea lui Moise, israeliții au fost conduși de Iosua. După voia Domnului, el i-a condus să cucerească Canaanul. Din anumite motive, primul oraș pe drum s-a dovedit a fi Ierihon (întrebarea nu a fost clarificată până în ziua de azi): nu s-a întins deloc nici pe calea din Egipt, nici pe calea dinspre deșert. Din timpuri imemoriale, cetatea a fost considerată inexpugnabilă, așa că Isus a trimis cercetași. Evident, cercetașii au confirmat cele mai mari temeri ale israeliților cu privire la puterea zidurilor Ierihonului, pentru că tacticile de asediu alese de Iisus comandantul nu au analogi în istoria lumii.

După sărbătorirea Paștelui, Isus a forțat întreaga populație masculină a Israelului să se supună unui ritual de circumcizie care nu mai fusese practicat de la Exod. După aceea, israeliții au mers la o distanță sigură în jurul zidurilor Ierihonului timp de șase zile. Procesiunea era condusă de luptători, bărbații îi urmau și suflau în mod osândit țevi și țevi, urmați de preoții care purtau chivotul, iar închiderea acestei procesiuni erau bătrâni, femei și copii. Doar 4 milioane de oameni, toată lumea tăcea de rău augur, doar urletul și șuieratul țevilor răsunau în aer. Asediații au observat cu mare surprindere o metodă atât de ciudată de asediu, bănuind semnificația magică a ceea ce se întâmpla, dar nu s-au predat milei poporului ales al lui Dumnezeu.

În ziua a șaptea, Iosua (apropo, încălcând legământul de a se odihni în ziua a șaptea) a hotărât să ia asalt. Israeliții au înconjurat zidurile de șase ori în tăcere de moarte. Și în a șaptea tură au țipat împreună și zgomotos. Pereții nu au putut rezista țipetelor și țipetelor - și s-au prăbușit. Probabil, împreună cu ei, și canaaniții au leșinat... Israeliții au pătruns în oraș și au ucis fiecare locuitor, și chiar animale. Numai prostituata Rahab a fost cruţată, care lasă-mă să petrec noaptea cercetași israelieni. Orașul însuși a fost ars din temelii...

S-a depus mult efort pentru a găsi Ierihonul din Canaan. O mulțime de energie a fost cheltuită de cercetători în căutarea Ierihonului Israelului. Particularitatea căutării a fost că știința a încercat să împace Biblia cu istoria: majoritatea arheologilor din trecut erau creștini. Ei căutau confirmare Vechiul Testamentîn Egipt și Siria, Babilon și Palestina. Din căutarea faraonului, în timpul căreia a avut loc exodul din Egipt, a apărut intreaga problema, de nerezolvat de secole. De aceea era atât de important să găsim Ierihonul – dacă ar fi existat, ar fi trebuit să stea la locul său inițial, pe Iordan... Adevărat, habar nu aveau – care dintre ele: Ierihonul canaanit sau israelian? Nici unul nu a fost găsit.

Iosua l-a blestemat pe Ierihonul canaanit (Bk. I.N., VI, 25). La mijlocul secolului al XIX-lea, Tobler și Robinson au sugerat locul aproximativ unde ar fi trebuit să fie, acest blestemat Ierihon. După ce au ales un deal în mijlocul câmpiei, nu departe de Iordan, au început săpăturile pe el și nu au găsit nimic. În 1868, Warren a săpat și el pe deal și nici nu s-a găsit nimic. În 1894, Blythe a atras atenția oamenilor de știință asupra aceluiași deal, crezând că Jericho se ascunde încă sub el. Și arheologul german Sellin în 1899 a studiat suprafața dealului și a descoperit câteva cioburi de preparate canaanite. A ajuns la concluzia că predecesorii săi încă aveau dreptate: cel mai probabil, un oraș antic este ascuns sub straturi. Mai mult, aici s-a păstrat un sat numit Eriha... Și Iordanul nu este departe.

În 1904, germanii Thirsch și Geliper au vizitat aici și au colectat noi date care indicau corectitudinea concluziilor tuturor celor care au încercat să găsească Ierihonul în vecinătatea Erichii. Dar onoarea descoperitorului îi aparține încă lui Sellin. În 1907, Sellin a obținut materiale care confirma tot ceea ce arheologia visa: a descoperit case și o parte din zidul orașului cu turn (cinci rânduri de zidărie și zidărie de chirpici înălțime de 3 metri). În cele din urmă, în 1908, au fost organizate săpături mai serioase de către Societatea de Est a Germaniei, condusă de Sellin, Langen-Egger și Watzinger. În 1909 li s-au alăturat Nöldeke și Schulze.

Dealul, în plan asemănător unei elipse, se întindea de la nord-nord-est la sud-sud-vest, orașul acoperă o suprafață de 235.000 de metri pătrați. Arheologii au dezgropat complet (în nord) lățimea zidului orașului, egală cu 3 metri, a deschis al doilea zid al orașului de 1,5 metri lățime. O altă porțiune a zidului a fost descoperită pe același versant nordic al dealului cu un soclu de piatră și zidărie de chirpici de 7 metri înălțime. După ce au examinat o suprafață de 1.350 de metri pătrați dintre zidurile orașului și au încercat săpături nordice, oamenii de știință au descoperit un cimitir musulman ulterior în straturile superioare, iar rămășițele clădirilor urbane în straturile inferioare.

Săpăturile de pe partea de vest a dealului au scos la iveală scări de piatră construite după distrugerea zidurilor orașului, iar sub scări se aflau și rămășițele unor case mult mai vechi. În partea de nord a dealului, zidurile clădirii hitite (cladirea Khilani) au fost expuse. Mai aproape de zidul estic, care nu s-a păstrat, se află rămășițele de case. Nu departe de zidul interior al orașului sunt blocuri de case, precum și o stradă sub zid. Pe o suprafață de 200 de metri pătrați la vest, a fost descoperit un zid al orașului și rămășițe de clădiri, iar sub zid a fost găsită o necropolă bizantină. Lângă zidul de sud-vest au fost dezgropate rămășițele unei case din epoca evreiască.

Inițial, arheologii au numărat opt straturi, înlocuindu-se unul pe altul: musulman, cel mai recent, reprezentat de morminte; Stratul bizantin; evreiesc târzie, cu fragmente de ustensile attice din epoca clasică; evreiesc vechi (casă deasupra unui zid străvechi); israelian, care include casa Khilani, casele din centru (mai aproape de peretele de est lipsă), mormintele, scările și zidul exterior al orașului; Canaanit târziu (găsiri între zidurile exterioare și interioare ale orașului și ceramică); canaanitul antic - rămășițele unui oraș cu case și un zid exterior și interior al orașului; în cele din urmă, stratul inițial, de asemenea, împărțit în mai multe perioade, căruia îi aparțin casele de sub zidul interior al orașului, niște șiruri de cărămizi la nord-vest?...

În ciuda deficiențelor semnificative cu care s-au efectuat săpăturile, chiar și a faptului că oamenii de știință au dorit cu siguranță să „se potrivească cu Biblia” multe descoperiri, principala contribuție a lui Sellin și a colegilor săi la știință este că istoria Ierihonului a încetat să fie socotibilă din Iosua și lumea științifică au primit cel mai vechi oraș cunoscut de pe Pământ, datând (din perspectiva anilor 1920) din mileniul IV î.Hr. e.

Orașul a fost numit Lunar din cauza cultului Lunii. Perioadele inițiale și canaanite ale Ierihonului, dintre care aceasta din urmă este indicată de distrugerea zidurilor masive de cărămidă în nord-vest și ridicarea a două ziduri ale orașului - exterior și interior, ca două inele. Orașul era mai ales inexpugnabil dinspre est, de unde nomazii se frământau. Populația orașului, atât în perioada inițială, cât și în perioada canaanită, era una și aceeași. În stratul cel mai vechi s-au găsit unelte din silex, unelte din alte pietre, așa-numitele pietre de „cupă”.

După distrugerea orașului din perioada inițială, Ierihon s-a mutat oarecum la sud de deal. Zidurile canaanite au fost ridicate deja în mileniul III-II î.Hr. e. Sellin a corelat faptul distrugerii cu invazia celor „patru regi ai Răsăritului” (Cartea Genezei, cap. 14).

Zidul dublu de apărare al Ierihonului este o excepție pentru Palestina. Dar printre hitiți era o metodă comună de protecție.

Ierihonul cananean este foarte frumos. Conține motive egeene și babiloniene, deși este în mare parte independentă. Într-una dintre case, a fost găsit un zeu de piatră, asemănător cu produsele lui Gezer. În oraș nu s-au găsit înmormântări din perioada canaanită. Orașul a fost distrus dinspre est, unde întregul zid al orașului a fost distrus, și incendiat (urme de foc sunt peste tot), după care a rămas aproape nelocuit de ceva timp. Cu toate acestea, o parte a populației a continuat să trăiască în Ierihon, iar arheologia leagă acest lucru cu perioada canaanită târzie. Perioada este caracterizată de așa-numita ceramică în țeapă. Sellin credea că de data aceasta Ierihonul a fost distrus de israeliți. În perioada israeliților, canaaniții au locuit în oraș mult timp, până când au fost complet asimilați cuceritorilor. Cu toate acestea, săpăturile de la începutul secolului au arătat că perioada canaanită târzie nu a lăsat urme ale prezenței unui alt popor. Înainte de invazia israeliților la mijlocul mileniului II î.Hr. e. au mai rămas câteva secole... De fapt, stratul israelian din Ierihon, însuși Sellin a datat secolele XI-IX î.Hr. e.

Ierihon, Israel, a avut o viață neobișnuit de plină de viață. Influența legăturilor cu regiunile aramaice afectate. S-au construit scări peste zidurile ruinate, iar un nou zid impunător a fost ridicat, palatul Khilani în stil hitit. Arheologii au găsit o mulțime de ceramică multicoloră, chiar stilizate ca metal. Palatul și zidul Ierihonului lui Israel au fost construite de Chiel, probabil viceregele regelui Ahab. Ierihon a devenit centrul unei regiuni semnificative, iar cetatea a fost protejată de moabiți.

Se poate da clic 6500 px , panorama

În Ierihonul israelian, au fost dezgropate înmormântări în curțile caselor. Au fost găsite vase de lut împreună cu oasele. Copiii au fost îngropați sub podeaua caselor.

La sfârşitul secolului al VIII-lea î.Hr. e. a pierit regatul lui Israel (722). Zidurile Ierihonului israelian au fost distruse. Dar orașul nu și-a oprit existența. Deasupra lui, două dintre perioadele sale - timpurie și târzie - au trăit Ierihonul evreiesc. Orașul nu mai era fortificat, dar viața era în plină desfășurare în el. Orașul evreiesc timpuriu se afla pe versantul estic al dealului. Ierihon a făcut comerț cu Cipru și Egipt. Printre descoperiri se numără vaze cipriote, ceramică indiană, vase attice și elenistice, amulete, zei și demoni. Cetatea Iudeei a fost distrusă sub Sodecius de regele babilonian Nebucadnețar, care a atacat brusc: în case au rămas multe ustensile. Orașul a fost ars și mulți oameni au fost duși în robie. Noul Ierihon a început să fie reconstruit în nord (în cadrul celui dintâi).

În 350 î.Hr. e. cetatea a fost din nou distrusă și toți locuitorii au fost duși în robie. Până la mijlocul secolului II î.Hr. e. Orașul Macabean era situat la 2-3 kilometri nord-vest de deal. La sfârșitul secolului al II-lea, Ierihon a prins din nou viață, însă, de asemenea, nu pe un deal, ci lângă Wadi Kelt. Dar în anul 70 ai secolului I d.Hr. e. a fost distrus de Vespasian. Sub Adrian a fost restaurat. Atunci ruinele lui Khilani erau încă „vii”, care erau venerate ca „casa lui Rahab”. Și, deși această casă este mai târzie, este prezentată ca casa unui trădător al orașului, care a ajutat Israelul.

În 614 orașul a fost distrus de perși. S-au păstrat urme ale perioadei bizantine: un cuptor de ceramică, o mulțime de vase - ceramică, sticlă, bronz, fier...

Orașul a existat în secolele VII-IX și mai târziu. Din secolul al XIII-lea, a existat în el un sat musulman, care a fost demolat de Ibrahim Pașa la mijlocul secolului al XIX-lea ... Dar viața pe deal nu s-a oprit: satul Erich a rămas ...

Cât despre Trompetele Ierihonului, aceasta nu este probabil o legendă, ci o rămășiță a unei minunate cunoștințe străvechi, cunoscute atunci, dar uitate de noi. Deci ziguratul din Chichen Itza Kukulkan în zilele de primăvară și echinocțiul de toamnă„cu acuratețea unui cronometru elvețian” (G. Hancock „Urmele zeilor”) pe treptele scării nordice din triunghiuri de lumină și umbră, a adăugat imaginea unui șarpe uriaș care se zvârcolește. Iluzia a durat trei ore și douăzeci și două de minute... temple minunate America antică, conform amintirilor entuziaste ale indienilor înșiși, au fost construite „în sunetul trâmbițelor divine”: blocul cu mai multe fațete se încadrează într-o zidărie geometrică complexă. Acești ziduri sunt încă în picioare și astăzi. La fel, în sunetele lirei lui Orfeu, pietrele înseși s-au îndoit în pereți, iar copacii au început să danseze. Poate că zidurile Ierihonului au fost distruse într-un mod la fel de incredibil... Adevărat, copiii lui Israel au trebuit să muncească din greu, purtând „Chivotul Sfânt” în jurul orașului timp de șapte zile întregi...

Palatul Hisham. Mozaic cu Zeita.

Și, în mod ciudat, cercetările lui Zellin au arătat că zidurile Ierihonului au căzut într-adevăr! Exterior - exterior, interior - interior. Timp de câteva decenii, a apărut o dispută: când? .. Și până acum nu există un consens în această chestiune în rândul oamenilor de știință. Ne îndrăznim să sugerăm că, totuși, la începutul secolelor XIV-XIII î.Hr. e. această versiune nu este respinsă de unii experți.

Evenimente ulterioare au fost asociate cu noi descoperiri. O explozie accidentală de grenadă pe un deal în 1918 a scos la iveală o sinagogă antică.

Se poate da clic 2000 px

Din 1929, săpăturile din Ierihon au fost conduse de englezul John Gersteng. În 1935-1936, a descoperit straturile inferioare ale așezării din epoca de piatră! Oamenii care nu cunoșteau ceramica duceau deja un stil de viață sedentar. Ei au locuit mai întâi în semi-piguri rotunde, iar mai târziu în case dreptunghiulare. Într-una dintre aceste case excavate, a fost găsită o sală din față cu șase stâlpi de lemn - acestea sunt rămășițele unui templu. Oamenii de știință nu au găsit aici obiecte de uz casnic, dar au găsit multe figurine de animale din lut: cai, vaci, capre, oi, porci, precum și sculpturi din plastic cu simboluri de fertilitate. Într-unul dintre straturile Ierihonului preistoric, au fost găsite portrete de grup în mărime naturală (sculpturi) ale bărbaților, femeilor și copiilor (lut pe un cadru de trestie).

Alte descoperiri în Jericho au fost făcute de Cutley Canyon în 1953. Atunci au început să vorbească despre Ierihon ca fiind cel mai vechi oraș din lume.

Se poate face clic

Cetatea mileniului al VIII-lea a fost înconjurată de un zid gros de piatră cu turnuri puternice și niciunul dintre orașele de mai târziu de pe acest sit nu a avut turnuri atât de puternice. Zidul înconjura o suprafață de 2,5 hectare, unde locuiau aproximativ 3 mii de oameni. Cel mai probabil, erau angajați în comerțul cu sare Marea Moartă.

În plus, Ierihonul antic este probabil „strămoșii” tradiției de a decapita morții înainte de înmormântare. Probabil, aceasta a fost asociată cu cultul Lunii și a simbolizat speranța de renaștere. În orice caz, capetele erau păstrate (sau îngropate) separat de corp. Acest obicei este încă păstrat printre unele popoare.

Acesta a fost cel mai vechi oraș de pe Pământ, Ierihon.

Datorită lui locatie geografica Ierihonul a fost multă vreme cheia înalților palestinieni, deoarece multe drumuri convergeau aici. Pelerinii din țările situate la est de Iordan se adunau în oraș când mergeau la Ierusalim în zilele marilor sărbători ale templului. Aici a venit și Iisus Hristos din Nazaret, când și-a îndreptat prima dată pașii spre cetatea sfântă. Neajuns la Ierihon, Mântuitorul a vindecat un om care era orb din naștere, care stătea lângă drum și cerșea.

Se poate face clic 1800 px , panorama

Nu departe de piața Ierihonului modern se află un deal de 20 de metri înălțime. Aici, la începutul secolului al XX-lea, a fost descoperit ceea ce a mai rămas din vechiul Ierihon, unul dintre cele mai vechi orașe din lume. Cu toate acestea, pe teritoriul săpăturilor atrag atenția și rămășițele unui turn puternic care a crescut adânc în pământ; iar la nord de săpăturile din Ierihonul antic se află ruinele palatului lui Hisham ibn al-Malik, califul omeiadă din Damasc. Acest palat magnific a fost construit în secolul al VIII-lea, dar acum oamenii de știință au găsit doar rămășițele a două moschei și a mai multor băi. Principala atracție a Palatului Hisham sunt picturile de mozaic care au supraviețuit: una dintre ele este deosebit de remarcabilă, care înfățișează „pomul vieții”, presărat cu fructe aurii și un leu atacând gazele.

La granița de vest a Ierihonului modern se înalță „Muntele de patruzeci de zile” (înălțimea sa este de 380 m), care este numit și „Muntele Ispitei”. Pe acest munte, conform legendei, Iisus Hristos, ispitit de diavol, a postit 40 de zile si 40 de nopti dupa botez. În vârful muntelui se află ruinele unei biserici bizantine.

Joshua Nun. O cădere Ierihon.

În drum spre acest munte se află sursa profetului Elisei, iar ruinele din jurul lui indică locația orașului antic, situat la cinci mile de râul Iordan. Cu toate acestea, unii cercetători cred că Ierihonul Noului Testament nu a fost situat în acest loc, ceea ce poate coincide (sau poate să nu coincidă deloc) cu locația. sat mic Erich, numit uneori Ierihon.

Se poate da clic 1800 px, panoramă

Se poate face clic

Multe orașe antice pretind dreptul de a fi numite primul oraș al Pământului. Vom vorbi despre cele mai vechi și mai vechi orașe, potrivit arheologilor și istoricilor. Aceste două orașe sunt Ierihon și Hamukar. Aceste orașe au existat cu mii de ani în urmă.

Ierihon

În primul rând, definiția „cel mai vechi oraș” se referă la Ierihon - o oază în apropierea locului în care râul Iordan se varsă în Marea Moartă. Orașul Ierihon, cunoscut pe scară largă din Biblie, se află aici - chiar acela ale cărui ziduri au căzut cândva din cauza sunetului trâmbițelor lui Iosua.

Conform tradiției biblice, israeliții au început cucerirea Canaanului de la Ierihon, iar după moartea lui Moise, sub conducerea lui Iosua, au trecut Iordanul și au stat la zidurile acestui oraș. Orășenii, care s-au refugiat în spatele zidurilor orașului, erau convinși că orașul este inexpugnabil. Dar israelienii au folosit o stratagemă militară extraordinară. Au înconjurat zidurile orașului într-o mulțime tăcută de șase ori, iar în a șaptea au strigat la unison și au sunat din trâmbițe, atât de tare încât zidurile formidabile s-au prăbușit. De aici expresia "Trompeta Ierihon".

Ierihonul este alimentat cu apa din izvorul puternic Ain es-Sultan ( „Sursa sultanului”), căruia orașul își datorează originea. Arabii numesc numele acestei surse un deal la nord de Ierihonul modern - Tell es-Sultan ( Muntele Sultanului). Deja inauntru sfârşitul XIX-lea secole, a atras atenția arheologilor și este încă considerat unul dintre cele mai importante situri de descoperiri arheologice de obiecte din perioada istorică timpurie.

În 1907 și 1908, un grup de cercetători germani și austrieci, condus de profesorii Ernst Sellin și Karl Watzinger, a început săpăturile pentru prima dată la Muntele Sultana. Au dat peste două ziduri fortificate paralele construite din cărămizi uscate la soare. Peretele exterior avea o grosime de 2 m si o inaltime de 8-10 m, iar grosimea perete interior a ajuns la 3,5 m.

Arheologii au stabilit că aceste ziduri au fost construite între 1400 și 1200 î.Hr. Este de înțeles că au fost identificați rapid cu zidurile despre care Biblia spune că au fost dărâmați de trâmbițele puternice ale triburilor israelite. Cu toate acestea, în timpul săpăturilor, arheologii au dat peste rămășițe de resturi de construcții, care au prezentat un interes și mai mare pentru știință decât descoperirile care au confirmat informațiile Bibliei despre război. Dar primul Razboi mondial a suspendat cercetările ulterioare.

Au trecut mai bine de douăzeci de ani înainte ca un grup de englezi, sub îndrumarea profesorului John Garstang, să-și poată continua cercetările. Noi săpături au început în 1929 și au continuat timp de aproximativ zece ani.

În 1935-1936, Garstang a dat peste cele mai joase straturi ale așezărilor din epoca de piatră.

El a descoperit un strat cultural mai vechi decât mileniul al V-lea î.Hr., datând din vremea când oamenii nu cunoșteau încă ceramica. Dar oamenii din această epocă duceau deja un stil de viață sedentar.

Lucrările expediției Garstang au fost întrerupte din cauza situației politice dificile. Și abia după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, arheologii englezi s-au întors din nou la Ierihon. De data aceasta expediția a fost condusă de dr. Kathleen M. Canyon, ale cărei activități sunt asociate cu toate descoperirile ulterioare din acest oraș antic al lumii. Pentru a participa la săpături, britanicii au invitat antropologi germani care lucrau la Ierihon de câțiva ani.

În 1953, arheologii conduși de Kathleen Canyon au reușit să facă descoperire remarcabilă, care ne-a schimbat complet înțelegerea istoriei timpurii a omenirii. Cercetătorii și-au făcut drum prin 40 (!) straturi culturale și au descoperit structuri din perioada neolitică cu clădiri uriașe datând din vremea când, se pare, doar triburile nomade ar fi trebuit să trăiască pe Pământ, câștigându-și existența vânând și culegând plante. si fructe. Rezultatele săpăturilor au arătat că în urmă cu aproximativ 10 mii de ani s-a făcut un salt calitativ în estul Mediteranei, asociat cu trecerea la cultivarea artificială a cerealelor. Acest lucru a dus la schimbări drastice în cultură și stil de viață.

Descoperirea Ierihonului agricol timpuriu a devenit o senzație arheologică în anii 1950. Săpăturile sistematice au scos la iveală o serie de straturi succesive, unite în două complexe - neoliticul preceramic A (mileniul VIII î.Hr.) și neoliticul preceramic B (mileniul VII î.Hr.).

Astăzi, Jericho A este considerată prima așezare de tip urban descoperită în Lumea Veche. Aici se găsesc cele mai vechi clădiri cunoscute de știință de tip permanent, locuri de înmormântare și sanctuare, construite din pământ sau cărămizi mici rotunjite necoapte.

Așezarea preceramică din neoliticul A ocupa o suprafață de aproximativ 4 hectare și era înconjurată de un puternic zid de apărare din piatră. Un turn masiv de piatră se învedea. Inițial, cercetătorii au presupus că acesta era turnul zidului cetății. Dar evident că era o clădire motiv special, care combina multe funcții, inclusiv funcția de post de santinelă pentru a controla împrejurimile.

Sub protecția unui zid de piatră se aflau case rotunde, ca un cort, pe fundații de piatră, cu pereți din cărămidă de noroi, o suprafață a cărora era convexă (acest tip de cărămidă se numește „spate de porc”). Pentru a determina mai exact vechimea acestor structuri s-au aplicat cele mai recente metode științifice, de exemplu, metoda radiocarbonului (radiocarbonului).

Fizicienii atomici în studiul izotopilor au descoperit că este posibil să se determine vârsta obiectelor prin raportul dintre izotopii radioactivi și cei stabili ai carbonului. Prin sondare, s-a constatat că cele mai vechi ziduri ale acestui oraș aparțin mileniului VIII, adică vârsta lor este de aproximativ 10 mii de ani. Sanctuarul descoperit în urma săpăturilor a avut o epocă și mai veche – 9551 î.Hr.

Nu există nicio îndoială că Jericho A, cu populația sa sedentară și afacerile dezvoltate de construcții, a fost una dintre primele așezări agricole timpurii de pe Pământ. Pe baza multor ani de cercetări efectuate aici, istoricii au primit o imagine complet nouă a dezvoltării și capacităților tehnice pe care omenirea le-a avut acum 10 mii de ani.

Transformarea Ierihonului dintr-o mică așezare primitivă cu colibe și colibe mizerabile într-un oraș adevărat cu o suprafață de cel puțin 3 hectare și o populație de peste 2.000 de oameni este asociată cu trecerea populației locale de la o simplă adunare de cereale comestibile pentru agricultură - cultivarea grâului și orzului. În același timp, cercetătorii au descoperit că acest pas revoluționar nu a fost făcut ca urmare a unui fel de introducere din exterior, ci a fost rezultatul dezvoltării triburilor care locuiesc aici: săpăturile arheologice din Ierihon au arătat că în perioada dintre cultura așezării inițiale și cultura noului oraș, care a fost construit la sfârșitul mileniilor IX și VIII î.Hr., viața nu a fost întreruptă aici.

La început, orașul nu a fost fortificat, dar odată cu apariția vecinilor puternici, au fost necesare ziduri de cetate pentru a proteja împotriva atacurilor. Apariția fortificațiilor vorbește nu numai despre confruntarea diferitelor triburi, ci și despre acumularea de către locuitorii din Ierihon a anumitor bunuri materiale care a atras privirile lacome ale vecinilor. Care au fost aceste valori? Arheologii au răspuns și la această întrebare. Probabil, principala sursă de venit pentru orășeni a fost trocul: un oraș bine amplasat controla principalele resurse ale Mării Moarte - sare, bitum și sulf. Obsidian, jad și diorit din Anatolia, turcoaz din Peninsula Sinai, cochilii de cauri din Marea Roșie au fost găsite în Ierihon - toate aceste bunuri erau foarte apreciate în perioada neolitică.

Faptul că Ierihonul era un centru urban puternic este dovedit de fortificațiile sale defensive. Fara folosirea sapelor si sapelor, in stanca a fost sapat un sant de 8,5 m latime si 2,1 m adancime, in spatele santului s-a ridicat un zid de piatra de 1,64 m grosime, pastrat la o inaltime de 3,94 m. Inaltimea sa initiala a ajuns probabil la 5 m , iar deasupra era o aşezare de cărămizi brute.

În timpul săpăturilor a fost descoperit un turn mare de piatră, rotund, cu diametrul de 7 m, păstrat la o înălțime de 8,15 m, cu o scară interioară construită cu grijă din plăci solide de piatră lată de un metru. Turnul găzduia un depozit pentru cereale și cisterne de lut pentru a colecta apa de ploaie.

Turnul de piatră din Ierihon a fost construit probabil la începutul mileniului al VIII-lea î.Hr. și a durat foarte mult timp. Când a încetat să fie folosit în scopul propus, în pasajul său interior au început să fie amenajate cripte pentru înmormântări, iar fostele bolți au fost folosite ca locuințe. Aceste camere au fost adesea reconstruite, una dintre ele, care a murit într-un incendiu, datează din 6935 î.Hr.

După aceea, în istoria turnului, arheologii au mai numărat patru perioade de existență, iar apoi zidul orașului s-a prăbușit și a început să se erodeze. Se pare că orașul era deja gol la vremea aceea.

Construirea unui sistem defensiv puternic a necesitat o cheltuială enormă de muncă, utilizarea unei forțe de muncă semnificative și prezența unui fel de autoritate centrală pentru organizarea și conducerea muncii. Cercetătorii estimează populația primului oraș din lume la 2.000 de locuitori, iar această cifră poate fi o subestimare.

Cum arătau acești primi cetățeni ai Pământului și cum au trăit?

O analiză a craniilor și a rămășițelor osoase găsite în Ierihon a arătat că în urmă cu 10 mii de ani, oameni subdimensionați cu cranii alungite (dolicocephali), care aparțineau așa-numitei rase euro-africane, trăiau aici în urmă cu 10 mii de ani. Au construit locuințe ovale din bulgări de lut, ale căror podele au fost adâncite sub nivelul solului. În casă se intra printr-o ușă cu stâlpi de lemn. Câteva trepte duceau în jos. Majoritatea caselor constau dintr-o singură încăpere rotundă sau ovală cu diametrul de 4-5 m, acoperită cu o boltă de vergele împletite. Tavanul, pereții și podeaua au fost tencuite cu lut. Podelele din case erau nivelate cu grijă, uneori vopsite și lustruite.

Locuitorii Ierihonului antic foloseau unelte din piatră și oase, nu cunoșteau ceramică și mâncau grâu și orz, ale căror boabe erau măcinate pe râșnițe de piatră pentru cereale cu pistil de piatră. Din mâncarea rpyboy, constând din cereale și leguminoase, bătute în mortare de piatră, acești oameni și-au uzat complet dinții.

În ciuda unui habitat mai confortabil decât cel al vânătorilor primitivi, viața lor a fost excepțional de grea și varsta medie locuitorii din Ierihon nu au depășit 20 de ani. Mortalitatea infantilă a fost foarte mare și doar câțiva au trăit până la 40-45 de ani. Se pare că nu existau oameni mai în vârstă decât această vârstă în Ierihonul antic.

Oamenii și-au îngropat morții chiar sub podelele locuințelor lor, punându-și pe cranii măști de ipsos emblematice cu coji de cauri introduse în ochii măștilor.

Este curios că în cele mai vechi morminte din Ierihon (6500 î.Hr.), arheologii găsesc în mare parte schelete fără cap. Aparent, craniile au fost separate de cadavre și îngropate separat. Cultul tăierii capului este cunoscut în multe părți ale lumii și a fost întâlnit până în vremea noastră. Aici, în Ierihon, oamenii de știință au întâlnit ceea ce pare a fi una dintre cele mai timpurii manifestări ale acestui cult.

În această perioadă „pre-olarită”, locuitorii din Ierihon nu foloseau faianță – au fost înlocuite cu vase de piatră, sculptate în principal din calcar. Probabil că orășenii foloseau și tot felul de împletituri și recipiente din piele precum burdufuri.

Neștiind să sculpteze faianța, vechii locuitori Ierihon, în același timp, din lut au fost sculptate figurine de animale și alte imagini. În clădirile rezidențiale și mormintele din Ierihon, au fost găsite multe figurine de lut ale animalelor, precum și imagini din stuc ale falusului. Cultul principiului masculin a fost larg răspândit în Palestina antică, iar imaginile sale se găsesc în alte locuri.

Într-unul dintre straturile Ierihonului, arheologii au descoperit un fel de sală din față cu șase stâlpi de lemn. Probabil, a fost un sanctuar - un predecesor primitiv al viitorului templu. În interiorul acestei încăperi și în imediata apropiere a acesteia, arheologii nu au găsit obiecte de uz casnic, dar au găsit numeroase figurine de lut de animale - cai, vaci, oi, capre, porci și modele de organe genitale masculine.

Cea mai uimitoare descoperire din Ierihon au fost figurile de stuc ale oamenilor. Sunt fabricate din argilă calcaroasă locală numită hawara cu un cadru de stuf. Aceste figurine sunt de proporții normale, dar frontal plat. Nicăieri, cu excepția Ierihonului, arheologii nu au mai întâlnit astfel de figurine.

Într-unul dintre straturile preistorice ale Ierihonului, au fost găsite și sculpturi de grup în mărime naturală ale bărbaților, femeilor și copiilor. Pentru fabricarea lor s-a folosit argilă asemănătoare cimentului, care a fost mânjită pe un cadru de stuf. Aceste figuri erau încă foarte primitive și plane: la urma urmei, timp de multe secole, arta plastică a fost precedată de picturi rupestre sau imagini pe pereții peșterilor. Cifrele găsite arată ce mare interes au manifestat locuitorii din Ierihon pentru miracolul originii vieții și al creării unei familii - aceasta a fost una dintre primele și mai puternice impresii ale omului preistoric.

Apariția Ierihonului - primul centru urban - mărturisește apariția formelor înalte organizatie publica Chiar și invazia mai multor triburi înapoiate din nord în mileniul V î.Hr. nu a putut întrerupe acest proces, care a dus în cele din urmă la crearea unor civilizații antice foarte dezvoltate din Mesopotamia și Orientul Mijlociu.

Hamukar

În Siria, au fost descoperite ruinele unui oraș care, potrivit oamenilor de știință, are o vechime de cel puțin 6.000 de ani. Descoperirea a schimbat de fapt ideile tradiționale despre apariția orașelor și a civilizației pe Pământ în general. Ne obligă să privim răspândirea civilizației într-o lumină nouă, începând de la o perioadă anterioară. Înainte de aceasta, descoperirea orașului, datând din 4000 î.Hr., a fost găsită numai în Sumerul antic - între râurile Tigru și Eufrat de pe teritoriul Irakului modern, ultimul, cel mai vechi, a fost găsit în partea de sud-est a Siria sub un deal imens lângă satul Hamukar. Orașul misterios a fost numit și Hamukar.

Pentru prima dată, arheologii au început să sape în mod activ pământul aici încă din anii 1920-1930. Apoi au presupus că aici se afla Vashshukani - capitala Imperiului Mitanni (aproximativ secolul XV î.Hr.), care nu a fost încă descoperită. Dar semne de așezare în această zonă nu au fost găsite la acel moment - „ Teoria Washukan' s-a dovedit a fi de nesuportat.

Au trecut mulți ani, iar oamenii de știință au devenit din nou interesați de acest loc. Și nu degeaba: la urma urmei, se află pe una dintre cele mai importante artere de transport ale antichității - drumul de la Ninive la Alep, de-a lungul căruia se întindeau călătorii și caravanele de negustori. Această situație, potrivit oamenilor de știință, a oferit o mulțime de avantaje și a creat condiții excelente pentru dezvoltarea orașului.

Cercetătorii au găsit într-adevăr semne care indică existența sa încă de la mijlocul mileniului al IV-lea î.Hr.

Apoi, în sudul Irakului, unul după altul, au apărut primele orașe, iar coloniile lor s-au format în Siria.

De data aceasta arheologii au fost hotărâți – în sensul cel mai direct – să ajungă la fundul adevărului. S-a format o expediție specială sirio-americană pentru a explora Hamukar, al cărei director era McGuire Gibson, un cercetător de frunte la Institutul Oriental de la Universitatea din Chicago. Prima pică a lovit pământul în noiembrie 1999. Expediția a trebuit să se stabilească, să se așeze, să pregătească zona de excavare, să angajeze localnici pentru muncă grea...

Totul a început cu compilația harta detaliata teren. Și abia atunci, cu ajutorul ei, arheologii au început următoarea etapă nu mai puțin minuțioasă a lucrărilor: a fost necesar să se examineze cu atenție - aproape cu lupa în mână - întreaga zonă de săpătură, adunând diverse cioburi. Astfel de studii ar oferi o idee destul de exactă a mărimii și formei așezării. Și norocul le-a zâmbit cu adevărat arheologilor - orașele antice ascunse în pământ „au căzut” ca dintr-o corn abundență.

Prima dintre așezările găsite a aparținut aproximativ anului 3209. î.Hr. și a acoperit o suprafață de aproximativ 13 hectare. Treptat a crescut, teritoriul său a crescut la 102 hectare, iar ulterior așezarea a devenit unul dintre cele mai mari orașe ale vremii. Apoi, pe baza obiectelor găsite, au fost identificate alte locuri, cele mai interesante pentru săpături. În partea de est a așezării, arheologii au descoperit o clădire în care se trăgeau oale. Și principalul rezultat al sondajului zonei a fost descoperirea unei așezări mari la sud de deal. Studiul său mai detaliat a confirmat că acest teritoriu a început să fie așezat la începutul mileniului al IV-lea î.Hr. Dacă toate așezările descoperite sunt recunoscute ca un singur oraș, atunci suprafața sa va fi mai mare de 250, ceea ce este greu de crezut. La acea vreme, în epoca nașterii primelor așezări urbane, un oraș atât de mare era o adevărată metropolă a antichității.

Sateliții au ajutat foarte mult oamenii de știință. Fotografiile făcute de la ei i-au îndemnat pe cercetători la un alt gând, când, la 100 m de deal, pe laturile lui nordice și estice, au distins o linie întunecată șerpuitoare, asemănătoare unui zid al orașului, în timp ce pe sol se vedea doar o mică pantă. . O examinare ulterioară a arătat că zidul ar putea fi situat mai aproape de deal, iar panta a fost păstrată din șanțul care alimenta orașul cu apă.

S-au efectuat săpături în trei zone. Primul este un șanț de 60 m lungime și 3 m lățime, care se desfășoară de-a lungul versantului nordic al dealului. Săpăturile sale treptate le-au permis arheologilor să ia în considerare dezvoltarea așezării în diferite epoci, deoarece fiecare treaptă era cu 4-5 m mai jos decât următoarea. Deci: cel mai de jos strat la care au ajuns oamenii de știință a arătat orașul acum 6000 de ani!

La nivelul următor s-au găsit pereții mai multor case din blocuri de lut, precum și un zid imens, eventual urban, de 4 metri înălțime și 4 metri grosime. Rămășițele de ceramică de sub el datează de la mijlocul mileniului al IV-lea î.Hr. Urmează nivelul care datează din 3200 î.Hr. Ceramica de aici se referă la creativitatea popoarelor din sudul Irakului, ceea ce indică interacțiunea popoarelor siriene și mesopotamiene la acea vreme.

Aceste case sunt urmate de clădiri mai „tinere” construite în mileniul III î.Hr. Aici sunt deja case din cărămidă coptă și fântâni. Direct deasupra uneia dintre case a fost construită o clădire ulterioară - mijlocul mileniului I, iar apoi există un cimitir modern.

O altă zonă de săpături abundă în cioburi de oală. A fost împărțit în secțiuni de cinci metri pătrați Și a „lopat” cu grijă tot pământul. Arheologii au descoperit aici case cu pereți de lut perfect conservați. Și înăuntru într-o cantitate imensă erau lucruri din vremuri trecute - toate acoperite cu un strat gros de cenușă. Acest lucru a creat mari dificultăți pentru oamenii de știință: încercați să găsiți fragmente arse în crăpăturile podelelor, în diferite denivelări și gropi.

Curând, au fost găsite surse de cenușă atât de abundentă - într-o cameră au fost dezgropate rămășițele a patru sau cinci plăci din bare de lut, care au fost parțial arse când cuptoarele au fost încălzite. În jurul farfuriilor se aflau resturi de orz, grâu, ovăz, precum și oase de animale. Prin urmare, sobele electrice sunt folosite pentru coacerea pâinii, prepararea berii, gătirea cărnii și a altor alimente.

Ceramica descoperită aici i-a uimit pe oamenii de știință prin diversitatea sa: oale mari pentru gătit alimente obișnuite, vase mici, precum și vase mici și elegante, ai căror pereți sunt egali cu grosimea cojii unui ou de struț. În case au fost găsite și figurine cu ochi mari, posibil unele zeități de la mijlocul mileniului IV î.Hr.

Dar totuși, 15 foci sub formă de animale urmărite cu atenție spun cel mai pe deplin despre societatea acelei epoci. Toate au fost găsite în aceeași groapă, probabil un mormânt. Un număr imens de mărgele din os, faianță, piatră și scoici au fost găsite și aici, iar unele dintre ele erau atât de mărime mică, ceea ce se poate presupune: nu erau folosite ca coliere, ci erau țesute sau cusute în haine.

Sigiliile sunt sculptate din piatră sub formă de animale. Una dintre cele mai mari și mai frumoase sigilii este realizată sub formă de leopard, petele pe care sunt realizate cu ajutorul unor ace mici introduse în găuri. S-a găsit și o focă, nu mai mică decât leopardul ca frumusețe, - sub formă de fiară cu coarne, care, din păcate, i-au rupt coarnele. Focile mari sunt mult mai variate, dar mult mai puține ca număr decât cele mici, ale căror principale tipuri sunt leul, capra, ursul, câinele, iepurele, peștii și păsările. Sigiliile mai mari și mai elaborate trebuie să fi aparținut unor oameni de mare putere sau bogăție, în timp ce cele mai mici ar fi putut fi folosite de alții pentru a semnifica proprietatea privată.

Într-o groapă mică de doi metri adâncime în partea de nord-est a săpăturii, chiar sub suprafață, cercetătorii au găsit un zid datând din secolul al VII-lea î.Hr. AD, și chiar un metru mai jos - colțul clădirii, întărit cu un suport cu două nișe. Recuzita a fost amplasată lângă ușa care duce spre est. Tocul ușii, suportul, nișele și peretele de sud sunt acoperite cu var. De obicei, astfel de elemente de recuzită cu nișe au fost instalate nu la clădiri private, ci la clădirile templului. Fragmente de ceramică găsite în apropierea templului indică începutul mileniului al III-lea î.Hr., adică perioada akkadiană, când conducătorii Akkadului, un stat din sudul Mesopotamiei, au început să se extindă pe teritoriul Siriei de astăzi. Întrucât aceasta este o perioadă critică în istoria Mesopotamiei, locul în care atât de multe epoci s-au împletit devine punctul central al forțelor expediției în sezonul următor.

Anterior, istoricii au presupus că statele siriene și turce au început să se dezvolte activ numai după contactul cu reprezentanții Uruk - stat anticîn sudul Irakului. Dar săpăturile de la Hamukar demonstrează că societățile foarte dezvoltate au apărut nu numai în valea Tigrului și Eufratului, ci și în alte zone în același timp. Unii cercetători cred chiar că civilizația își are originea inițial în Siria. Descoperirea a schimbat de fapt ideile tradiționale despre apariția orașelor și a civilizației în general, forțându-ne să luăm în considerare nașterea și răspândirea acesteia într-un timp mai devreme.

Dacă mai devreme se credea că civilizația își are originea în perioada Uruk (okayo 4000 î.Hr.), acum există dovezi ale existenței sale încă din perioada Ubaid (aproximativ 4500 î.Hr.). Aceasta înseamnă că dezvoltarea primelor stări a început înainte de apariția scrisului și a altor fenomene care sunt considerate criterii pentru apariția civilizației. Între diferite popoare au început să se formeze legături vitale, oamenii au făcut schimb de experiență. Civilizația a început să meargă pe planetă cu salturi!

Săpăturile de la Hamukar promit mult mai multe descoperiri, deoarece acesta este singurul loc unde se află straturile din 4000 î.Hr. se află la doi metri de suprafață și chiar mai sus.

Pe baza materialelor de pe 100velikih.com și bibliotekar.ru