Comportamentul deviant (din latină deviatio - abatere) în sociologia modernă înseamnă, pe de o parte, un act, acțiuni ale unei persoane care nu corespund normelor sau standardelor stabilite oficial sau efectiv stabilite într-o societate dată, iar pe de altă parte, un fenomen social exprimat în masă formează activități umane care nu corespund normelor sau standardelor stabilite oficial sau efectiv stabilite într-o societate dată.

Punctul de plecare pentru înțelegerea comportamentului deviant este conceptul de normă socială, care este înțeles ca o limită, o măsură a ceea ce este permis (permis sau obligatoriu) în comportamentul sau activitățile oamenilor, asigurând conservarea sistemului social. Abaterile de la normele sociale pot fi:

pozitiv cele care vizează depășirea normelor sau standardelor învechite și asociate cu creativitatea socială, contribuind la schimbări calitative în sistemul social;

negativ- disfuncțional, dezorganizând sistemul social și ducându-l la distrugere, ducând la comportament deviant.

Comportamentul deviant este un fel de alegere socială: atunci când scopurile comportamentului social sunt incomensurabile cu posibilitățile reale de a le atinge, indivizii pot folosi alte mijloace pentru a-și atinge obiectivele. De exemplu, unii indivizi, în căutarea succesului iluzoriu, a bogăției sau a puterii, aleg mijloace interzise social, și uneori ilegale, și devin fie delincvenți, fie criminali. Un alt tip de abatere de la norme este nesupunerea deschisă și protestul, o respingere demonstrativă a valorilor și standardelor acceptate în societate, caracteristică revoluționarilor, teroriștilor, extremiștilor religioși și altor grupuri similare de oameni care luptă activ împotriva societății în care sunt.

În toate aceste cazuri, abaterea este rezultatul incapacității sau nedorinței indivizilor de a se adapta la societate și la cerințele acesteia, cu alte cuvinte, indică un eșec complet sau relativ al socializării.

Comportamentul deviant este împărțit în cinci tipuri:

Delincvent

Da dependență

Patocaracterologic

psihopatologic

Bazat pe superputeri

1) Comportament delincvent - comportament deviant în manifestările sale extreme, reprezentând o faptă pedepsită condiționat. Diferențele dintre comportamentul delincvent și comportamentul criminal sunt înrădăcinate în gravitatea infracțiunilor, acest comportament putându-se manifesta în răutăți și dorință de distracție. Un adolescent „pentru companie” și din curiozitate poate arunca trecătorilor cu obiecte grele de pe balcon, obținând satisfacție din acuratețea de a lovi „victima”. Baza comportamentului delincvent este infantilismul mental.

2) Tipul de dependență este dorința de a evada din realitate prin schimbarea artificială a stării psihice prin luarea anumitor substanțe sau prin fixarea constantă a atenției asupra anumitor activități pentru a dezvolta și menține emoții intense. Viața li se pare neinteresantă și monotonă. Activitatea lor, toleranța la dificultățile vieții de zi cu zi este redusă; există un complex de inferioritate ascuns, dependență, anxietate; dorinta de a spune o minciuna; da vina pe altii.

3) Tipul patocaracterologic de comportament deviant este înțeles ca comportament datorat modificărilor patologice de caracter formate în procesul de educație. Acestea includ așa-numitele tulburări de personalitate. Mulți indivizi au un nivel supraestimat de pretenții, tendințe de a domina și de a guverna, încăpățânare, resentimente, intoleranță la opoziție, o tendință de a se auto-umfla și de a căuta motive pentru a descărca comportamentul afectiv.

4) Tipul psihopatologic al comportamentului deviant se bazează pe simptome și sindroame psihologice care sunt manifestări ale anumitor tulburări și boli psihice. O variație de acest tip este comportamentul autodistructiv. Agresivitatea este îndreptată spre sine, în interiorul persoanei însuși. Autodistrugerea se manifestă sub formă de comportament suicidar, dependență de droguri, alcoolism.

5) Tipul de comportament deviant bazat pe hiper-abilități

Acesta este un tip special de comportament deviant care depășește abilitățile obișnuite, abilitățile unei persoane depășesc semnificativ și semnificativ abilitățile statice medii.

Deviant, deviant este o abatere neobișnuită, dar în același timp stabilă de la normele statistice. Cu alte cuvinte, un comportament deviant este considerat a fi un comportament stabil, sau unul care nu este tipic pentru populația generală.

Comportament deviant (din engleză deviation - deviation) - acțiuni care nu corespund normelor morale și legale stabilite oficial sau efectiv stabilite într-o societate (grup social) dat și conduc pe contravenient (deviant) la izolare, tratament, corectare sau pedeapsă.

Tipuri de comportament deviant

Principalele tipuri de comportament deviant: criminalitate, alcoolism, dependență de droguri, sinucidere, prostituție, abateri sexuale.

În prezent, nu există o abordare unică a studiului și explicației comportamentului deviant. O serie de cercetători, în urma lui E. Durkheim, consideră că în condiții normale de funcționare a unei organizații sociale, comportamentul deviant nu apare atât de des, dar în condiții de dezorganizare socială, atunci când controlul normativ slăbește, probabilitatea manifestărilor abaterii crește. . Astfel de situații includ stres, conflicte intragrup și intergrup, schimbări bruște în societate.

Din punctul de vedere al teoriei anomiei (R. Merton), comportamentul deviant crește dacă, în prezența unor scopuri comune, mijloacele aprobate social pentru atingerea acestor obiective nu sunt la îndemâna tuturor, iar pentru unele persoane sau grupuri sociale sunt nu este disponibil deloc. Din punctul de vedere al conceptului de socializare, persoanele cu comportament deviant devin persoane a căror socializare are loc într-un mediu în care factorii predispozanți la un astfel de comportament (violență, imoralitate etc.) sunt considerați normali, sau societatea îi tratează destul de tolerant.

De interes și popular în anii 1960. conceptul de stigmatizare, atrăgând atenția asupra reacției sociale la comportamentul deviant. Conform acestui concept, abaterea este rezultatul unei evaluări sociale negative, „lipirea” unei etichete a unui fel de abatere asupra unui individ (de exemplu, „mincinos”, „alcoolic”, „dependent de droguri”, „maniac sexual”) și dorința ulterioară de a-l izola, corecta, vindeca și așa mai departe.

Numeroase studii interne și străine ale psihologiei comportamentului deviant sunt axate pe studiul caracteristicilor personale ale devianților, sănătății lor mintale, problema autoidentificării, internalizarea normelor și valorilor, rolul controlului extern și intern, dezvoltarea a metodelor de psihoterapie şi corectare psihică a persoanelor cu diverse forme de abatere.

Studiul deviantei

Studiul devianței se bazează pe două puncte de vedere diferite.

G. V. Apinyan

DESPRE CONCEPTELE „DEVIARE”, „DEVIANTITATE”, „COMPORTAMENT DEVIANT”

Lucrarea este prezentată de Departamentul de Filosofie al Universității Pedagogice de Stat din Rusia. A. I. Herzen.

Director stiintific- Doctor în științe filozofice, profesor A. A. Gryakalov

Conceptul de „abatere” ar trebui considerat ca o categorie, adică cel mai mult concept general, care fixează fenomenul în sine, iar termenul „devianță” denotă starea subiectului abaterii, termenul „comportament deviant” – o manifestare comportamentală. Deviația are multe tipuri și forme: de la colectiv la individual, de la sacru și sacralizat la joc.

Cuvinte cheie: abatere, devianta, comportament deviant, ex-trim.

NOȚIUNI DE „DEVIARE”, „DEVIAȚIE”, „COMPORTAMENT DEVIANT”

Noțiunea de „abatere” ar trebui privită ca o categorie, i. e. noţiunea cea mai generală fixând fenomenul în sine. Termenul „devianță” denotă starea unui subiect de abatere; termenul „comportament deviant” înseamnă manifestare comportamentală. Deviația are multe tipuri și forme: de la colectiv la individual, de la sacru și sacralizat la cele de joc.

Cuvinte cheie: abatere, devianta, comportament deviant, extrem.

Problema abaterii (comportamentul deviant) este una dintre problemele centrale în psihologia modernă, sociologie, pedagogia adolescenților, științe politice etc. Deviația are multe forme și tipuri. Colectiv, sacral în esența sa, sau fiind o relicvă de joc precum: acțiuni de cult și ritual, sărbători tradiționale, carnaval, sărbători de stat și „populare”.

Comportament deviant în condiții extreme: de la pogrom, rebeliune și revoluție până la situații vitale în timpul unui cutremur sau unui act terorist. Acest tip de abatere are propriile etape interne și forme de manifestări.

Abaterea de tip colectiv este direct legată de situația deviantă. În funcție de referința predominantă, fenomenul capătă caracter de control (inclusiv magic) sau distructiv

reactii. Una dintre opțiunile pentru comportamentul deviant sunt mișcările de tineret: de la „revoluția studențească din 68”. la „extremele” moderne.

formă specială abaterile sunt comunități deviante: instituționalizate („frăria piratilor”, clanuri mafiote etc.) și structurate ierarhic (comunități huligani, grup infracțional, „gașcă”).

Devianța individuală poate avea un caracter sacru, purtătorii ei sunt un șaman, un nebun sfânt, un sfânt. Are o variantă laică: dandy, filozof, boem artistic sau social, cerșetor sau „clochard”.

Dintre tipurile și formele de abatere se remarcă personalitatea undergroundului creator (artistic, științific) - opunându-se societății și tradițiilor, intrând în conflict cu acestea. Devianța și

distructivitatea sunt trăsături esențiale ale psihologiei undergroundului (boemia).

În literatura de cercetare sunt utilizate o serie de concepte care caracterizează fenomenul de abatere pe care îl luăm în considerare. Considerăm că este necesar să „dizolvăm” aceste concepte.

În opinia noastră, conceptul de „abatere” ar trebui considerat ca o categorie, adică cel mai general concept care fixează fenomenul propriu-zis.

Termenul „devianță” denotă starea subiectului de abatere, iar termenul „comportament deviant” - o manifestare comportamentală.

Caracterul categoric al termenului „abatere” confirmă faptul că are un caracter de expansiune, include o mare varietate de fenomene în subiectul desemnării, ale căror caracteristici sub acest aspect au și un caracter contextual și specific. De exemplu, mișcările și subculturile moderne de tineret pot fi considerate forme de abatere, deși aceste fenomene au o natură și o funcționare specifice în societate. Un alt exemplu este underground-ul artistic și comportamentul indivizilor creativi.

Incertitudinea aparatului conceptual observată în deviantologie se datorează faptului că deviantologia este o știință relativ tânără, al cărei aparat conceptual este în curs de dezvoltare.

Deviant, sau deviant (din lat. eulayo - abatere), comportamentul este întotdeauna asociat cu o oarecare discrepanță între acțiunile umane, acțiunile, activitățile, valorile, regulile (normele) și stereotipurile de comportament comune în societate sau în grupurile acesteia, așteptări, atitudini. Aceasta poate fi o încălcare a normelor formale (legale) sau informale (morală, obiceiuri, tradiții, modă), precum și un stil de viață „deviant”, un stil de comportament „deviant” care nu corespunde celor acceptate într-o anumită societate. , mediu, grup.

Dezvoltarea unor definiții mai mult sau mai puțin stabile și uniforme ale comportamentului deviant este împiedicată de multiplicitatea și ambiguitatea manifestărilor sale, precum și de dependență.

evaluarea comportamentului ca „normal” sau „abatetor” de la valorile, normele, așteptările (așteptările) societății, grupului, subculturii; variabilitatea evaluărilor în timp, conflictul de evaluări ale diferitelor grupuri care includ oameni și, în final, ideile subiective ale cercetătorilor (deviantologi).

Comportamentul deviant este un comportament care nu se conformează normelor și rolurilor. În același timp, unii sociologi folosesc așteptările (așteptările) comportamentului corespunzător ca punct de referință („normă”), în timp ce alții folosesc standarde, modele de comportament. Unii cred că nu numai acțiunile pot fi deviante, ci și ideile, opiniile.

Comportamentul deviant este adesea asociat cu reacția societății la acesta, iar apoi abaterea este definită ca o abatere de la norma de grup, care implică izolare, tratament, închisoare sau altă pedeapsă pentru infractor.

Pe baza celor mai generale idei, putem da următoarea definiție: comportamentul deviant este un act, o acțiune a unei persoane (un grup de persoane) care nu corespunde cu stabilitate oficial sau efectiv stabilite într-o anumită societate (cultură, subcultură, grup) norme şi aşteptări.

În același timp, „stabilit oficial” înseamnă norme formale, legale, iar „stabilit efectiv” înseamnă norme morale, obiceiuri și tradiții.

În studiile deviantologice s-a precizat inițial (sau s-a înțeles din context) în ce sens este folosită expresia „comportament deviant” – ca caracteristică a unui act comportamental individual sau ca fenomen social. Mai târziu, termenii „abatere” („abatere”), „abatere” sau „abatere socială” („abatere socială”) au început să fie folosiți pentru a se referi la aceasta din urmă. Ca fenomen social complex, abaterile sunt definite ca „astfel de încălcări ale normelor sociale care se caracterizează printr-un anumit caracter de masă, stabilitate și prevalență în condiții sociale similare”.

În limba engleză, în care este scrisă cea mai mare parte a literaturii deviantologice din lume, pentru a caracteriza fenomenul social corespunzător, proprietatea societății de a genera „abateri”, se folosește de obicei cuvântul deviance - deviance („deviația” este o formă gramaticală incomodă pentru Limba rusă).

Următoarele definiții ale devinței sunt mai frecvente decât altele: diferența față de norme sau de standardele acceptabile (permisibile, acceptate) ale societății; un comportament sau manifestare fizică care este sfidător din punct de vedere social și condamnat pentru că se abate sau se abate de la normele și așteptările grupului.

Moderna Encyclopedia of Criminology and Deviant Behavior (2001) distinge trei abordări principale pentru definirea devianței: devianța ca comportament care încalcă normele (R. Akers, M. Clinard, R. Meier, A. Liska, A. Thio); devianța ca „construcție reactivă” (D. Black, N. Becker, K. Erickson, E. Goode); devianta ca o încălcare a drepturilor omului (N. Schwendinger, J. Schwendinger).

Potrivit criminologilor (N. Hess, S. Scheerer), criminalitatea (un tip de abatere, dar ceea ce s-a spus poate fi aplicat celorlalte forme ale sale) nu este un fenomen ontologic, ci un construct mental care are un caracter istoric și schimbător. .

Crima este construită aproape în întregime prin controlul instituțiilor care stabilesc norme și atribuie semnificații acțiunilor. Crima este un construct social și lingvistic.

Evaluarea publică sau de stat a manifestărilor de devianță, însăși atribuirea unor forme de activitate celor deviante, este rezultatul muncii conștiente a puterii, instituții ideologice care formează conștiința publică. Un rol uriaș în astfel de activități de „design” aparține regimului politic.

La determinarea abaterii, conceptele conjugate de „patologie” și „normă” sunt cel mai des folosite.

Termenul de „patologie” („patologie socială”), după cum ni se pare, este regretabil. Cuvântul „patologie” provine din grecescul „suferință” și „cuvânt, învățătură” și înseamnă literalmente știința proceselor bolii în corpul ființelor vii (umane și animale). Într-un sens figurat, inexact din punct de vedere etimologic, patologia este o încălcare dureroasă a structurii, funcționării sau dezvoltării oricăror organe sau manifestări ale organismelor vii (patologia inimii, patologia stomacului, patologia dezvoltării mentale). Transferul unui termen medical (anatomic, fiziologic) la sfera socială este ambiguă și poartă o încărcătură „biologică”, „biologizează” o problemă socială și culturală. În plus, chiar și în medicină, de unde provine acest termen, conceptele de normă și patologie sunt discutabile. I. P. Pavlov, I. V. Davydovsky au considerat boala ca o variantă a normei, iar așa-numitele procese și boli patologice ca trăsături ale proceselor adaptative.

În fine, abaterile pot fi utile, progresive, în timp ce termenul de „patologie” este perceput ca ceva negativ, indezirabil.

Punctul de plecare pentru înțelegerea abaterilor este conceptul de normă. În teoria organizării s-a dezvoltat cea mai generală - pentru științele naturale și sociale - înțelegerea normei ca limite, măsura admisibilului. Acestea sunt astfel de caracteristici, „limite” de proprietăți, parametri ai sistemului, sub care se păstrează (nu este distrus) și se poate dezvolta. Pentru sistemele fizice și biologice, acestea sunt limitele admisibile ale modificărilor structurale și funcționale, sub care se asigură siguranța și dezvoltarea sistemului. Aceasta este o normă naturală, adaptativă, care reflectă tiparele de existență a sistemului. Deci, sistemul biologic există în anumite „standarde” de temperatură corporală (pentru o persoană de la +36 la +37 ° C), tensiune arterială (pentru o persoană 120/80 mm Hg), echilibru hidric etc.

Normele sociale și culturale exprimă stabilite istoric într-un anumit

limite, măsură, interval de comportament admisibil (permis sau obligatoriu), activități ale indivizilor, grupurilor sociale, organizațiilor sociale.

Spre deosebire de normele naturale ale fluxului proceselor fizice și biologice, normele sociale și culturale sunt formate (construite) ca urmare a reflectării (adecvate sau distorsionate) în mintea și acțiunile oamenilor a legilor funcționării societății. . Prin urmare, aceste norme fie pot respecta legile dezvoltării sociale (și atunci sunt „naturale”), fie le reflectă incomplet, inadecvat, fiind produsul unei reflectări distorsionate (ideologizate, politizate, mitologizate) a unor legi obiective. Și apoi „norma” în sine se dovedește a fi anormală, în timp ce abaterile de la ea sunt „normale” (adaptative).

Trebuie remarcat faptul că există multe clasificări ale normelor sociale din diverse motive. Deci una dintre posibilele clasificări este propusă și fundamentată de T. Shipunova.

Anumite tipuri, forme, modele de comportament sunt „normale” sau „deviante” numai din punctul de vedere al normelor sociale predominante (constituite) într-o anumită societate în timp dat("Aici și acum"). Ceea ce contează ca o abatere depinde de timp și loc. Comportamentul care este „normal” într-un set de atitudini culturale va fi văzut ca „anormal” în altul.

Și, în sfârșit, organizarea și dezorganizarea, „norma” și „anomalia” (deviația), entropia (măsura haosului, dezordinea) și non-gentropia (măsura organizării, ordonării) sunt suplimentare (în înțelegerea lui N. Bohr). Coexistența lor este inevitabilă, sunt indisolubil legate și doar studiul lor comun poate explica procesele studiate. „Ordinea și dezordinea coexistă ca două aspecte ale unui întreg și ne oferă o viziune diferită asupra lumii”.

Sunt abaterile ca formă generală de schimbare care asigură „echilibru mobil” (A. le Chatelier) sau „stabil”.

voe dezechilibru ”(E. Bauer) al sistemului, păstrarea lui, stabilitatea prin schimbări. Un alt lucru este că schimbarea în sine poate fi evolutivă (pentru a promova dezvoltarea, îmbunătățirea, creșterea gradului de organizare, adaptabilitate) și involuție. Dar din moment ce tot ceea ce există este finit (muritor), în măsura în care procesele involutive, entropice sunt naturale și, din păcate, inevitabile. În acest sens, deviația este o descoperire a activității totale a vieții prin (prin) forma socială.

Problema funcțiilor de devianță, admisibilității și limitelor de utilizare a termenului este subiect de discuție științifică. Așadar, A. M. Yakovlev definește funcțiile crimei economice organizate ca fiind dorința de a asigura prin mijloace ilegale o nevoie obiectivă care nu este satisfăcută în mod adecvat prin mijloace normale. instituții sociale. Nu întâmplător discuția acestor subiecte în Rusia a căzut pe vremuri pre- și „perestroika”, în condițiile distrugerii sistemului socio-economic, activării formelor deviante în plan economic și economic. viata sociala. Legăturile și relațiile penale, elemente de criminalitate economică apar acolo unde și în măsura în care există o nevoie obiectivă de organizare și coordonare activitate economică nu primește o reflectare adecvată în structura organizatorică și de reglementare a economiei ca instituție socială.

Funcționalitatea „economiei din umbră”, inclusiv antreprenoriatul ilegal și legăturile de corupție, este studiată în detaliu în lucrările lui I. Klyamkin, L. Timofeev, T. Shanin și alții. Lucrările lui V. Reisman, L. Timofeev sunt dedicate la analiza funcției de mită, corupție.

Odată cu apariția „glasnost”, eliminarea tabuului privind studiul aspectelor negative ale realității ruse, a devenit posibilă analizarea faptelor de abatere, în special a celor care au loc în armată. În 2001, a fost publicată cartea lui A. G. Tyurikov „Deviantologie militară: teorie, metodologie, bibliografie”, iar în octombrie 2003, un studiu științific

conferință pe tema „Deviantologia în Rusia: istorie și modernitate”.

Cartea lui S. Palmer și J. Humphery enumeră funcțiile latente ale comportamentului deviant: integrarea grupului; influența asupra formării codului moral (regulilor) societății; „ventilați” pentru tendințe agresive; „zbor” sau „supapă” de siguranță; un semnal de avertizare asupra schimbării sociale iminente; un mijloc eficient de schimbare socială; un mijloc de realizare și creștere (întărire) autoidentificării; A

precum și alte funcții. Funcționalitatea crimei organizate a fost luată în considerare în cartea „Criminologie” (Sankt Petersburg, 2002).

În concluzie, să facem o presupunere. Categoria „abatere” este aplicabilă nu numai fenomenelor sociale și culturale, ci poate fi considerată și din perspectivă antropologică și biologică, ca o desemnare a unui fenomen în afara existenței și comportamentului conformist cu rezultate și consecințe. Deviația este o formă de apariție a vitalității unei persoane și a societăților.

BIBLIOGRAFIE

1. Cohen A. Studiul problemelor dezorganizarii sociale si comportamentului deviant // Sociology today. M., 1965.

2. Klyamkin I, Timofeev L. Shadow way of life: un autoportret sociologic al societății post-sovietice. M., 2000; economie informală. Rusia și lumea / ed. T. Shanina. M., 1999; Reisman V. M. Minciuni ascunse: mită: „cruciade” și reforme. M., 1988; Timofeev L. Corupția instituțională: eseuri de istorie. M., 2000.

3. Mișcările și subculturile de tineret din Sankt Petersburg / ed. V. V. Kostyusheva. SPb.,

4. Prigozhim I. Filosofia instabilității // Questions of Philosophy. 1991. Nr 6. S. 46-52.

5. Shipunova T. V. Introducere în teoria sintetică a criminalității și a deviantei. SPb., 2003. S. 20-35.

6. Yakovlev A. M. Sociologia criminalității economice. M., 1988.

7. McCaghy Ch, Carpon T. Deviant Behavior: Crime, Conflict, and Interest Groups. A treia editie. Macmillan College Publishing Company, Inc., 1994; McCaghy Ch, Carpon T, Jamicson J. Deviant Behavior: Crime, Conflict, and Interest Groups. Ediția a cincea. Allyn și Bacon, 2000.

1. Koen A. Issledovaniye problema sotsial "noy dezorganizatsii i otklonyayushchegosya po-vedeniya // Sotsiologiya segodnya. M., 1965.

2. Klyamkin I., Timofeyev L. Tenevoy obraz zhizni: sotsiologicheskiy avtoportret postsovetskogo ob-shchestva. Moscova, 2000; Neformal "naya economică. Rossiya i mir / pod red. T. Shanina. M., 1999; Reysmen V. M. Skrytaya lozh": vzyatki: "krestovye pokhody" i reformy. Moscova, 1988; Timofeyev L. Instituțional „naya korruptsiya: ocherki istorii. M., 2000.

3. Molodezhnye dvizheniya i subkul "tury Sankt-Peterburga / pod red. V. V. Kostyusheva. SPb., 1999.

4. Prigozhim I. Filosofiya nestabil "nosti // Voprosy filosofii. 1991. N 6. S. 46-52.

5. Shipunova T. V. Vvedeniye v sinteticheskuyu teoriyu prestupnosti i deviantnosti. SPb., 2003. S. 20-35.

6. Yakovlev A. M. Sotsiologiya ekonomicheskoy prestupnosti. Moscova, 1988.

7. McCaghy Ch., Carpon T. Deviant Behavior: Crime, Conflict, and Interest Groups. A treia editie. Macmillan College Publishing Company, Inc., 1994; McCaghy Ch., Carpon T., Jamicson J. Deviant Behavior: Crime, Conflict, and Interest Groups. Ediția a cincea. Allyn și Bacon, 2000.

DEVIANCE

(din lat. deviatio - abatere) - Engleză deviere; limba germana Abweichung; devianti. Caracteristici ale comportamentului care nu coincide cu cele sociale. normele și valorile acceptate în societate. cm. COMPORTAMENT DIFERIT.

antinazi. Enciclopedia Sociologiei, 2009

Sinonime:

Vedeți ce înseamnă „Deviance” în alte dicționare:

Există., număr de sinonime: 1 abatere de la normă (18) Dicționar de sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013... Dicţionar de sinonime

devianta- si bine. deviant adj. Abatere de la normă, exprimată prin încălcarea normelor de comportament general acceptate. Într-o societate bolnavă, a cărei mulți membri, în special copiii și tinerii, suferă de devianță și slăbiciune intelectuală, există o persoană care ... ... Dicționar istoric al galicismelor limbii ruse

devianta- - un termen sociologic care desemnează un comportament care se abate de la standardele acceptabile din punct de vedere social și de la așteptările rolului. Poate fi descris ca o încălcare a normelor și regulilor sociale. Comportamentul deviant nu este neapărat criminal (de exemplu, mental ... ... Dicţionar de asistenţă socială

devianta- devianta si... Dicționar de ortografie rusă

DEVIANCE- (din lat. deviation deviation) ing. deviere; limba germana Abweichung; devianti. Caracteristici ale comportamentului care nu coincide cu cele sociale. normele și valorile acceptate în societate. Vezi COMPORTAMENT COMPORTAMENT... Dicţionar explicativ de sociologie

DEVIANCE- - un fenomen social, socio-psihologic, exprimat în forme de activitate umană relativ masive, stabile statistic, care nu corespund normelor stabilite oficial sau efectiv stabilite într-o societate dată și... Dicţionar terminologic pentru minori

Studiul lui D. se bazează pe două t. sp. diferite. Primul consideră D. ca o abatere neobișnuită, dar în același timp stabilă de la normele statistice. Dr. Cu alte cuvinte, un mod stabil de a acționa, de a se comporta sau de a gândi este considerat deviant, ceea ce nu este ... ... Enciclopedie psihologică

starea de inadaptare socio-psihologică (devianță)- comportament contrar normelor legale și (sau) morale acceptate în societate; Sursa: Recomandări: Recomandări pentru proiectarea centrelor de asistență socială pentru familii și copii... Dicționar-carte de referință de termeni ai documentației normative și tehnice

devianta secundara- un proces în timpul căruia, după un act de abatere primară a comportamentului cuiva, un individ acceptă o identitate deviantă, adică își reconstruiește Sinele într-un mod adecvat. Astfel, individul acceptă și, prin urmare, transformă în calitatea Sinelui său astfel de ... ... Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie

TEORIA „Etichetării”.- (TEORIA Etichetării) În sociologia devianței, expresiile „teoria etichetării” și „teoria reacției societale” sunt adesea folosite în mod interschimbabil: ambele subliniază în mod egal faptul că în cadrul explicației sociologice ... ... dicţionar sociologic

Cărți

• Devianța în societatea de consum, . Monografia colectivă este dedicată studiului diferite feluri devianta (criminalitate, betie, dependenta de droguri, prostitutie etc.) in societatea moderna de consum. Conturând empiric...
• Devianță, criminalitate, control social în societatea postmodernă Culegere de articole, Gilinsky Ya. Ei prezinta…

Contrastându-se cu societatea, propria abordare a vieții și comportamentul normativ social se pot manifesta nu numai în procesul de formare și dezvoltare personală, ci și să urmeze calea tot felul de abateri de la norma acceptabilă. În acest caz, se obișnuiește să se vorbească despre abaterileȘi comportament deviant persoană.

Ce este?

În majoritatea abordărilor, conceptul comportament deviant asociat cu comportamentul deviant sau asocial al unui individ.

Se subliniază că acest comportament sunt acțiuni (de natură sistemică sau individuală) care sunt contrare normelor acceptate în societate, indiferent dacă ele (normele) sunt fixate legal sau există ca tradiții, obiceiuri ale unui anumit mediu social.

O persoană se manifestă în acest fel din cauza formării personale inadecvate în procesul de socializare și dezvoltare standarde morale, principii și reguli. Comportamentul propriu al unei astfel de persoane (din punct de vedere al standardelor moralei publice) este controlat într-o foarte mică măsură.

Pedagogia și psihologia, fiind științe despre o persoană, trăsăturile creșterii și dezvoltării sale, își concentrează atenția asupra trăsăturilor caracteristice generale ale comportamentului deviant:

• anomalia de comportament se activează atunci când este necesară respectarea standardelor sociale (importante și semnificative) de moralitate acceptate în societate;
• prezența unor daune care „se răspândesc” destul de larg: pornind de la propria personalitate (autoagresiune), oameni din jur (grupuri de oameni) și terminând cu obiecte materiale (obiecte);
• scăzut adaptarea socialăși autorealizarea (desocializarea) unui individ care încalcă normele.

Se poate afirma cu certitudine că deviereȘi inadaptare/izolare socială- concepte echivalente, deoarece o persoană nu poate exista cu succes într-un anumit (normal, de zi cu zi) mediu social. Adică are abateri din punctul de vedere al comportamentului mediu caracteristic majorității oamenilor ca reprezentanți ai societății.

Prin urmare, pentru persoanele cu abateri, în special pentru adolescenți (această vârstă este neobișnuit de predispusă la abateri de comportament), proprietățile specifice sunt caracteristice:

• răspuns afectiv și impulsiv;
• reacții semnificative (încărcate) inadecvate;
• orientarea nediferențiată a reacțiilor la evenimente (nu fac distincție între specificul situațiilor);
• reacțiile comportamentale pot fi numite persistent repetate, pe termen lung și multiple;
• nivel ridicat de pregătire pentru comportament antisocial.

Tipuri de comportament deviant

Normele sociale și comportamentul deviant în combinație între ele oferă o înțelegere a mai multor varietăți de comportament deviant (în funcție de direcția tiparelor de comportament și a manifestărilor din mediul social):

1. asocial . Acest comportament reflectă tendința individului de a comite acte care amenință bunăstarea. relatii interpersonale: încălcând standardele morale care sunt recunoscute de toți membrii unei anumite microsocietăți, o persoană cu abatere distruge ordinea stabilită a interacțiunii interpersonale. Toate acestea sunt însoțite de multiple manifestări: agresivitate, abateri sexuale, jocuri de noroc, dependență, vagabondaj etc.
2. antisocial , un alt nume pentru el delincvent . Comportamentul deviant și delincvent sunt adesea complet identificat, deși clișeele comportamentale delincvente se referă la probleme mai restrânse - au drept „subiect” încălcări ale normelor legale, ceea ce duce la o amenințare la adresa ordinii sociale, o tulburare a bunăstării oamenilor din jur. . Poate fi o varietate de acțiuni (sau lipsa acestora) interzise direct sau indirect de actele legislative (de reglementare) actuale.
3. Autodistructiv . Se manifestă în comportament care amenință integritatea individului, posibilitățile de dezvoltare a acestuia și existența normală în societate. Acest tip de comportament este exprimat în mai multe moduri: prin tendințe suicidare, dependențe alimentare și chimice, activități semnificative care pun viața în pericol, precum și modele de comportament autist/victimă/fanatic.

Formele de comportament deviant sunt sistematizate pe baza manifestărilor sociale:

• colorate negativ (toate tipurile de dependențe - alcool, substanțe chimice; comportament criminal și distructiv);
• colorate pozitiv (creativitate socială, sacrificiu de sine altruist);
• neutru social (vagabondaj, cerșit).

În funcție de conținutul manifestărilor comportamentale în abateri, acestea sunt împărțite în tipuri:

1. comportament de dependență . Ca obiect de atracție (dependență de el) pot exista diverse obiecte:

• droguri psihoactive și chimice (, tutun și substanțe medicinale, droguri),
• jocuri (activare),
• satisfacție sexuală,
• religie,
• cumpărături etc.

1. Comportament agresiv . Se exprimă în comportament distructiv motivat care provoacă daune obiectelor/obiectelor neînsuflețite și suferință fizică/morală obiectelor animate (oameni, animale).
2. Comportamentul de victimă . Datorită unui număr de proprietăți personale (pasivitate, lipsă de dorință de a fi responsabil pentru sine, de a-și apăra principiile, lașitatea, lipsa de independență și atitudinea de supunere), o persoană are modele de acțiuni ale victimei.
3. Tendințele suicidare și sinucideri . - un tip de comportament deviant care implică o demonstrație sau o tentativă reală de sinucidere. Aceste modele comportamentale sunt luate în considerare:

• Cu intern manifestare (gânduri de sinucidere, refuzul de a trăi în circumstanțe, fantezii despre propria moarte, gânduri și intenții cu privire la sinucidere);
• Cu extern manifestare (tentative de sinucidere, sinucidere efectivă).

1. Fugații și vagabondajul . Individul este predispus la schimbări haotice și constante ale locului de reședință, mișcare continuă de la un teritoriu la altul. Trebuie să-ți asiguri existența cerând de pomană, furt etc.
2. Comportament ilegal. Manifestări diverse în materie de infracțiuni. Cele mai proeminente exemple sunt furtul, frauda, ​​extorcarea de fond, jaful și huliganismul și vandalismul. Începând din adolescență ca o încercare de a se afirma, atunci acest comportament este fixat ca o modalitate de a construi interacțiunea cu societatea.
3. Tulburare de comportament sexual . Se manifestă sub formă de forme anormale de activitate sexuală (devreme viata sexuala, promiscuitate, satisfacerea dorinței sexuale într-o formă pervertită).

Cauze

Comportamentul deviant este considerat o legătură intermediară între normă și patologie.

Având în vedere care sunt cauzele abaterilor, majoritatea studiilor se concentrează pe următoarele grupuri:

1. Psihobiologic factori (boli ereditare, caracteristici ale dezvoltării perinatale, sex, crize legate de vârstă, pulsiuni inconștiente și caracteristici psihodinamice).
2. Social factori:

• caracteristici ale educației familiale (rol și anomalii funcționale în familie, oportunități materiale, stil parental, tradiții și valori familiale, atitudinea familiei față de comportamentul deviant);
• societatea din jur (prezența normelor sociale și respectarea/nerespectarea lor reală/formală, toleranța societății la abateri, prezența/absența mijloacelor de prevenire a comportamentului deviant);
• influența mass-media (frecvența și detaliile difuzării actelor de violență, atractivitatea imaginilor persoanelor cu comportament deviant, părtinire în informarea cu privire la consecințele manifestărilor abaterilor).

1. Personal factori.

• încălcarea sferei emoționale (anxietate crescută, empatie redusă, fundal de dispoziție negativă, conflict intern, depresie etc.);
• denaturarea conceptului de sine (identitate de sine și identitate socială inadecvate, imagine părtinitoare a propriului sine, stima de sine inadecvată și îndoială de sine, punctele forte ale cuiva);
• curbura sferei cognitive (lipsa de înțelegere a perspectivelor de viață, atitudini de viață distorsionate, experiența acțiunilor deviante, lipsa de înțelegere a consecințelor reale ale acestora, nivel scăzut de reflecție).

Prevenirea

Prevenirea timpurie a comportamentului deviant, legată de vârstă, va ajuta la creșterea efectivă a controlului personal asupra manifestărilor negative.

Este necesar să înțelegem clar că deja la copii există semne care indică debutul abaterii:

• manifestări de izbucniri de furie, neobișnuite pentru vârsta copilului (frecvente și slab controlate);
• utilizarea unui comportament intenționat pentru a enerva un adult;
• refuzuri active de a respecta cerințele adulților, încălcarea regulilor stabilite de aceștia;
• confruntare frecventă cu adulții sub formă de dispute;
• manifestare de răutate și răzbunare;
• copilul devine adesea instigatorul unei lupte;
• distrugerea intenționată a proprietății (obiectelor) altcuiva;
• provocând prejudicii altor persoane prin utilizarea de obiecte periculoase(arme).

Un efect pozitiv asupra depășirii prevalenței comportamentului deviant are o serie de măsuri preventive care sunt implementate la toate nivelurile de manifestare ale societății (național, juridic, sanitar, pedagogic, socio-psihologic):

• testează-te „pentru putere” (sporturi cu risc, escaladarea munților),
• învățând lucruri noi (călătorind, stăpânind profesii complexe),
• comunicare confidențială (ajutor pentru cei care „s-au împiedicat”),
• creare.

Numai cu o formare adecvată a unei persoane ca personalitate în mintea sa se creează o înțelegere a comportamentului deviant ca o formă inacceptabilă și inacceptabilă de interacțiune între individ și societate.

Video: