Успение в грънчари. Българи в грънчари. История на църквата на Пресвета Богородица на улица Гончарная

Продължаваме да запознаваме читателите с подворията на Поместните православни църкви в нашия град. Днес отиваме в българското подворие, в църквата „Успение Богородично“. Света Богородицав Гончарс. Издигнат през 1654 г., по време на Наполеоновото нашествие, той е безмилостно разграбен и почти загива. Дървеният покрив изгоря, но благодарение на тухления свод, който грънчарите бяха грижливо полагали навремето, огънят не се разпространи повече и сградата оцеля.

Удивителна история с този храм се случи в края на 40-те години на миналия век. Решиха да съборят църквата „Успение Богородично“, за да построят на нейно място метростанция.
– Недалеч има къща, в която в онези години са живели семейства на високопоставени служители. Сред тях имаше много вдовици. Научавайки, че църквата „Успение Богородично“ ще бъде съборена, поканиха Сталин на чай“, разказва настоятелят на храма архимандрит Феоктист (Димитров). – По време на тази среща съпругата на един от дипломатите поиска да не се разрушава храмът, а да се предаде на представители на българската православна църкваи по този начин да укрепим отношенията между нашите страни и народи. Това искане беше удовлетворено.

От построяването си храмът никога не е затварян. Освен това историческият камбанен ансамбъл е напълно запазен. Смята се, че за да издържи най трудни временаЦърквата „Успение Богородично“ беше подпомогната от застъпничеството на своята главна светиня, чудотворната икона Майчице"Три ръце" Тук е от 1716 г.

Повечето от украсата датира от втората половина на 19 век. Иконостасът е проектиран в стила на 17-ти век, тук са запазени древни икони. Българите не са въвели нищо ново в архитектурния стил на украса. Само една-единствена икона на Всички български светии напомня за специалния статут на храма.

Църквата "Успение Богородично" е особено обичана от московчани. Мнозина идват при Троеручица с молитвите си и получават помощ. Храмовите служители записват всички чудеса, които се случват след посещение на светилището. За улесняване на достъпа до чудотворната икона е направен още един списък, рамкиран в облицована с плочки икона. Тя е поставена на западната фасада на храма, обърната към улица Гончарная. Както казва игуменът, нощните гости редовно посещават тази икона. Улични камери за наблюдение записват как в полунощ млади хора и момичета се приближават до Троеручица и се молят горещо няколко минути пред нея.
„Една вечер скъпа кола се приближи до храма и от нея излезе 25-годишно момиче. Десет минути се молеше пред иконата на Богородица”, разказва свещеникът. „Друг път млади атлети тичаха покрай Триръкия. Спряха заедно, прекръстиха се (с характерен жест, както обикновено правят футболистите преди да излязат на терена) и хукнаха нататък. Знаете ли, за мен най-добрата награда е да видя младите хора искрено и искрено да се обръщат към Бога и Пресвета Богородица. Радост и утеха е да осъзнаем, че по този път заедно с Господ вървят млади енориаши, които едва започват своя жизнен път. В моята мисионерска работа се опитвам да създам такава атмосфера в църквата чрез проповядване и пеене, така че хората да бъдат пропити от божествената служба и, мислейки за живота си, да се втурнат към Бога. В нашия двор всичко е подчинено на тази идея.

Ако знаем повече един за друг, тогава ще се обичаме повече.

Най-добрата награда за свещеник е да види как младите хора искрено и искрено се обръщат към Бога и Пресвета Богородица.

Мария Максимова

Пряка реч

Предстоятел на църквата „Успение Богородично“. Архимандрит Теоктист(Димитров): Елате за Великден да опитате козунак

– Стараем се да съхраним духа на българското богослужение, да го направим по-близо до сърцата на хората. Тук можете да чуете песнопения от българската православна традиция. Заповядайте при нас, за да опознаете нашата култура по-добре. Руснаците например пият чай след богослужението и се срещаме на чаша кафе. На Великден ще ви почерпим с нашите български козунаци. Те са по-вкусни от вашите! Външно козунакът прилича на плитка, а в тестото добавяме домашно сладко, орехи. Нашият български готвач пече козунаци на Велика събота. Тази година ще приготвим повече от тях, за да могат всички енориаши да опитат колко са вкусни и крехки. Ще осветим и козунаци в нашия храм по български обичай, на самия Великден. Колкото повече знаем един за друг, толкова повече ще се обичаме. Затова каня всички в църквата "Успение на Пресвета Богородица", както и в съседната филиална църква "Св. Никола" на Болвановка. А скоро ще отвори врати и храм в чест на св. Киприан, митрополит Киевски и на цяла Рус (сега се достроява в Централно Чертаново).

справка. В украсата на храма са използвани плочки и фризове на известния майстор Степан Полубес. Досега московчани имат възможност да се възхищават на неговите изображения на четиримата евангелисти в главата на Тихоновския параклис.

Този път ще направим поклонение в Таганка - един от най-старите московски квартали. Тук има много древни храмове и манастири. Света блажена Матрона Московска, преподобни Аристоклий Атонски, йероизповедник Роман Московски - тези удивителни светци ни чуват, помагат ни и ни утешават, правят така, че колкото е възможно повече повече хораобърнати към Бог с цялото си сърце.

Веднъж трябваше да прекарам няколко дни на Таганка. Бях в командировка, на конференция, която се проведе на един хвърлей от метростанция Taganskaya, и след работа няколко дни вечер просто се скитах по улиците и алеите - отново от кръст до кръст. И въпреки факта, че беше късна есен, тези дни бяха запомнени като прекрасно топло време на много открития.

Сега сред църквите, които се опитвам да посетя отново, когато е възможно, е църквата Успение Богородично в Гончари (Гончарная, 29). Самата външна украса на храма може да разкаже много за неговата история: храмът е украсен с много цветни плочки. Построен е в Гончарная Слобода, който е един от най-старите московски квартали, възникнал в края на 15 век. Тук се заселили занаятчии и, както често се случвало в Русия, всяка от занаятчийските общности смятала за свой дълг да построи свой собствен храм. Богато украсената каменна църква „Успение Богородично“ е издигната през 1654 г. В украсата му участва известният майстор на плочки Степан Полубес. Основната светиня на църквата "Успение Богородично" е чудотворната икона "Троерца" (списък от 1716 г.). Мнозина смятат, че благодарение на застъпничеството на Божията майка храмът никога не е бил затворен. От 1948 г. това е подворието на Българската православна църква в Москва.

Друго изключително интересно място на Таганка е величественият храм на Мартин Изповедник. Ако погледнете на картата, това е улицата. А. Солженицин, 15. Адресната плоча на стената на самия храм обаче показва историческото име на улицата: до 1919 г. тя се е наричала Болшая Алексеевская. Въпреки че днес църквата и камбанарията са малко изгубени сред новите сгради, те се виждат отдалеч. Експертите смятат, че църквата "Мартин Изповедник" е един от най-забележителните паметници на класическата архитектура в Москва. Осветен е през 1806 г. През 1812 г. е силно повреден от пожар, но именно тук е отслужена първата благодарствена служба след напускането на французите от Москва. Интересно е, че в храма са запазени рисунки в живописния стил на италианския художник А. Клаудо.

IN съветско времетук имаше филмово студио, книгохранилище и компютърен център. В началото на 90-те години храмът е върнат на църквата и започват продължителни реставрационни работи. И се случи истинско чудо: оказа се, че през 30-те години на миналия век, когато храмът е затворен, някой е скрил картината зад тънки листове шперплат, така че тя е оцеляла и до днес невредима. Историческият иконостас на храма под формата на триумфална арка също се съхранява в хранилищата на Държавния музей на архитектурата. А. В. Шчусева. Въпреки факта, че архитектурата и живописта на този храм са нетипични за Москва (по-скоро са характерни за имперския Санкт Петербург), той прави много голямо впечатление.

Неговата главна светиня- древно чудотворно копие на грузинската икона на Божията майка. Тук, в отделен ковчег, са светилища, свързани със светата блажена Матрона Московска: нейната погребална риза и колан.

Сила в слабост

Именно от гара Таганская, като правило, започва пътуването на поклонниците до Покровския манастир (Таганская, 58), до мощите на този невероятен светец. В делнични и празнични дни, през лятото и зимата тук има огромен брой хора. Случаите на помощ чрез молитви към блажената Матрона са безброй. През годините на моя църковен неофит ми се струваше погрешно хората да идват при нея предимно със своите земни проблеми и грижи, дори и тези, които никога не ходят на църква. Имаше дори чувство на някаква ревност и враждебност към такива „молители”, от което ме спаси... самата светица.

Един ден през късната есен се озовах на опашка да видя нейните мощи. Започнах да се оглеждам. Само няколко души стоят наблизо с книжки в ръце и четат житие или акатист. Веднага се виждат тези, които са дошли отдалеч, или тези, които са дошли по нужда, но те не са мнозинството. Бях изненадан, че наблизо имаше много добре облечени жени с луксозни букети цветя, много млади мъже. Дори един чужденец с преводач застана в тази редица. от външен видтези хора не можеха да бъдат заподозрени, че в живота им има неразрешими проблеми. Защо отиват при Матронушка, защо стоят няколко часа на влажния ноемврийски вятър? Но като си помислих - защо? — някъде в дълбините на душата ми прозвучаха думите: „Божията сила се съвършенства в немощ“.

Всъщност, ако се замислите, коя е била Матронушка през живота си по стандартите на днешния свят? Безпомощен инвалид, който никога не е виждал слънчева светлина? Бездомен, преследван скитник? Но те идват при нея за помощ - и приживе, и след смъртта, и преди прославянето й като светица, и, разбира се, сега - милиони хора, които са много по-проспериращи от ежедневна гледна точка. И тя помага, утешава, наставлява и най-важното, води към храма, към Бога...

До светеца ясно се усеща вътрешен мир, желание за молитва, благоговейно духовно мълчание и някаква особена топлина идва някъде в дълбините на сърцето. За мен всичко това е неопровержимо доказателство за истинността на светинята, което отново и отново ще ме кара да се стремя към нея.

Още един факт може да бъде важен за поклонниците от Саратов. През 1923-1929 г. ректор на Покровски манастиртам беше архимандрит Вениамин (Милов) - бъдещият архипастир, един от най-почитаните подвижници на Саратовската земя. На територията на манастира е издигнат голям Поклонен кръст в памет на починалите братя.

Да стигнете до Покровския манастир не е трудно: от метростанциите Taganskaya или Marksistskaya, които се намират от другата страна на площад Taganskaya, това е 15 минути пеша или две спирки с всеки тролейбус, който се движи по улица Taganskaya. Близо до Marxistskaya, на автобусната спирка обществен транспорт, ще бъдете поканени от специални шофьори маршрутни таксита„до Матрона“, но използването на техните услуги е пет пъти по-скъпо и мисля, че няма нужда от това.

Атон в центъра на столицата

Не по-малко невероятни открития могат да бъдат направени, ако тръгнете по обратния път от изхода от гара Таганская Колцевая - по улиците Гончарная, Нижняя Радищевская до река Яуза. На Гончарная, 6 има двор на руския манастир Св. Пантелеймон на Атон. Преди революцията атонският двор се намираше на Голяма полянка (тогава сградите бяха реквизирани, църквите и параклисите бяха разрушени). През 1991 г. сградата на църквата на великомъченик Никита на хълма Швивая (1595 г.) е прехвърлена за настаняване на подворието. Днес това също е важен център за поклонение: хората идват тук не само за да се докоснат до Атон и неговите светини (има икони с частици от мощите на Великомъченик Пантелеймон, апостол Андрей Първозвани и св. Силуан Атонски), , но и... да посетите преподобни старецАристоклия. Казват, че много хора са идвали при него по време на живота му, пътеката до гроба му на Даниловското гробище никога не е била обрасла в безбожни времена. През 2004 г. старецът е прославен като местно почитан светец, а наскоро, през 2016 г., с решение на Архиерейския събор името му е включено в календара за общоцърковно почитание. Докато името на св. Аристоклий не е толкова известно извън Москва, колкото в самата столица, но вярващите московчани се отнасят към него с голяма любов и топлина.

Йеромонах Аристоклий, в света Алексей Алексеевич Амвросиев, е роден в Оренбург през 1848 г. През 1876 г. заминава за Света гора Атон и постъпва в руския Свети Пантелеймонов манастир, а през 1880 г. е постриган за монах. Дълги години е настоятел на подворието в Москва: от 1891 до 1894 г. и от 1909 г. до смъртта си през 1918 г. Хората видяха, че старецът има изключителни духовни дарби. Той приемаше стотици посетители дневно, посещаваше болните, щедро помагаше на бедните. Известни са случаи на удивителни изцеления по молитвите на старец: дете, родено сляпо, парализирано момиче. И най-важното, след като получиха помощ, хората вече не се оттеглиха от Църквата, защото видяха в живота на свещеника жив пример за живот в Христос. Излъчваше тиха радост. Известни са думите му към духовните чеда: „Нямам по-голяма грижа от това да ви заведа при Господа. И няма по-сериозен въпрос на земята от спасението на душата. Целият свят не струва една душа, работеща за Господа.” И днес хората усещат любовта му и отиват при преподобния със своите скърби или духовни въпроси, сякаш са живи ...

Богослуженията в комплекса на Атон имат свои собствени характеристики: неделните служби (целонощно бдение и ранна литургия) се празнуват тук през нощта (започват в 22:30). Пеенето по време на богослужението е особено, монашеско: неизкусно, но много съсредоточено.

Трябва да се отбележи, че правилата в Атонския двор са доста строги. Например, на цялата територия не е разрешено да се използва мобилен телефон, мъже с къси панталони или жени без традиционна пола и забрадка не се допускат в храма. Днес ние почти сме загубили навика на такава строгост, но тук тя се възприема като нещо естествено: усеща се, че монасите са строги преди всичко към себе си, за да запазят монашеското си разпореждане в самия център на оживен метрополис .

Мисля, че мнозина ще се заинтересуват и от факта, че точно срещу светите порти на двора има Музей на руската икона (Гончарная, 3). Това е най-богатата частна колекция от византийско и древноруско изкуство, превърната в обществен музей: посещението на музея е безплатно, почивният ден е сряда.

Основното е животът на душата

...И аз се „срещнах“ с този светец във Владимирската морска катедрала в Севастопол. В един от китовете видях икона на свещеник-новомъченик с частица от мощи. На свитъка в ръката му има думите: „Отхвърлете малките си неща и Господ ще ви възнагради с великите Си неща“. Имаше усещане за среща със съмишленик, който ти каза нещо много важно. Затова, след като се върнах у дома, започнах да търся живота на този светец - свещеника Роман от Москва (Мечка). Оказа се, че сега мощите му се намират в църквата "Покров на Пресвета Богородица" на планината Лищикова (улица Лищиков, 10, стр. 1). След като проверих картата, отидох да го търся по някакъв начин от същата любима Таганская.

В семинарията Роман Медвед е ученик на бъдещия свети Тихон, след което през годините на обучение в Санкт Петербургската духовна академия става духовно дете на праведния Йоан Кронщадски. От него научих отношението към овчарството като служба, на която човек трябва да отдаде всичките си духовни и физически сили. През 1907-1917 г. протоиерей Роман е ректор на Владимирската адмиралтейска катедрала в Севастопол и настоятел на църквите на крайбрежните командвания на Черноморския флот. Много моряци искрено го обичаха и уважаваха и когато през декември 1917 г. революционният трибунал реши да разстреля свещеника, те му помогнаха да избяга от преследването и да се премести в Москва. Тук отец Роман служи първо в катедралата "Св. Василий Блажени", а след затварянето му - в църквата "Св. Алексий" в Глинищевски път.

Изненадващо, в ужасните, изпълнени със скръб следреволюционни години хората бяха особено привлечени от храма и в Москва действаха редица живи църковни братства и общности (вече говорихме за това, когато се запознахме с църквата "Св. Никола" на Маросейка, където е служил праведният Алексий Мечев). Един от енориашите остави следните спомени: „Минаха годините 1919-1921 и всичко, което беше свързано с тях: глад, студ, безработица, тъмнина по улиците - пълен безпорядък на живота. И в църквата "Свети Алексий" имаше дълбок, интензивен живот. Всеки човек извършваше дълбока духовна работа върху собствената си душа.” Ежедневно се извършваха богослужения, вечер имаше акатисти с публично пеене, провеждаха се беседи, четеше се евангелие и светоотеческа литература. Енориашите четат и пеят в хора, напълно поддържат и оборудват храма си. Отец Роман обърна специално внимание на изповедта, призова към живот по съвест, съзнателно подновяване на кръщелните обети. Същият праведен Алексий Мечев му каза: „Вие имате болница, а аз имам само амбулатория“.

През 1930 г. свещеникът е арестуван и храмът е разрушен. Отец Роман е осъден на 10 години в лагерите на Соловки. Там той се разболява тежко от туберкулоза и присъдата му е намалена. През 1936 г. се установява в Малоярославец, където продължава да служи, докато може. На 8 септември 1937 г. изповедникът умира и е погребан в местното гробище. През 1999 г. мощите му са намерени, пренесени в Москва и положени в църквата "Покров на Пресвета Богородица" на хълма Лищикова (тя е построена през 1696 г. и също не е затворена в съветско време) ...

Ето колко интензивно може да бъде едно поклонничество в много малък московски регион - въпреки че успяхме да видим само няколко от многото му светилища. И как искате колкото се може повече хора от тази жива река, която тече всеки ден през Таганка, да ги помнят, да се обърнат към светиите, които могат да окажат най-добро влияние върху живота ни, да помогнат в беди - и да открият радостта от живота с Бога .

Следва продължение...

Снимки от отворени интернет източници

Вестник "Православна вяра" № 21 (569)

2016.04.28 Църква Успение Богородично в Гончари

Църквата "Успение на Пресвета Богородица" в Гончари се намира в района на Тагански.

От 1948 г. - подворие на Българската православна църква в Москва.

Адрес: ул. Гончарная, 29.

Главният олтар е Успение на Пресвета Богородица, параклис в чест на св. Тихон, епископ Амафунтски.

От историята:

Първото споменаване на дървената църква "Успение Богородично", построена в селището на грънчарите, датира от началото на 17 век. По това време Заяузие граничи на изток със Земляной вал, с единствената порта на площад Таганская, а гъстотата на населението в района става една от най-високите в Москва. Различни дворцови занаятчийски селища бяха разположени тук много компактно, почти всяко от тях имаше свой собствен храм. Поради тази причина Николски стои буквално срещу църквата Успение Богородично, чието първо споменаване датира от 1632 г.
През 1654 г. местни грънчари си построяват нова каменна едноолтарна църква „Успение Богородично“. През 1702 г. параклисът Успение Богородично е възстановен; на мястото на демонтирания вестибюл е построена трапезария с параклис за Тихон, епископ Амафунтски. Между 1764-1774 г. е построена тристепенна камбанария в постпетровски бароков стил. През същите тези години храмът придобива цвета, който може да се види на съвременния храм.
Църквата „Успение Богородично“ се оказа малка и уютна. Известният художник на плочки Степан Полубес участва в дизайна му. В края на 17 век той живее в Гончарная слобода, недалеч от храма. Тук се е намирала работилницата му, в която е произвеждал фризове и пана. Полихромни плочки от Степан Полубес украсяват параклиса и трапезарията. На северната фасада те образуват широк фриз, южната страна на храма е украсена с отделни вложки. Главата на параклиса на Тихон Амафунтски е украсена много интересно. В него е изобразен един от любимите сюжети на Полубес - пано с изображение на четиримата евангелисти.
Главната светиня на църквата "Успение Богородично" е чудотворната икона на Божията майка "Троеручица". Иконата получава името си в памет на изцелението от Пресвета Богородица на отсечената ръка на св. Йоан Дамаскин. В Русия тази икона е почитана от древни времена, има много копия на първопоявилия се образ, някои от които също се считат за чудотворни. През 1661 г. един такъв списък е изпратен от атонския Хилендарски манастир като дар на патриарх Никон и е поставен през 1663 г. във Възкресенския Новойерусалимски манастир. През 1716 г. друг списък е премахнат от този списък, който оттогава е в църквата "Успение Богородично". Има мнение, че благодарение на застъпничеството на това светилище църквата "Успение Богородично" не е затворена дори в най-трудните периоди от руската история и е запазила всичките си камбани.
В момента, за да се улесни достъпът до иконата за всички, друго копие на тази чудотворна икона е поставено на външната западна стена на храма в облицована куфар.
През 1812 г. църквата "Успение Богородично" е разграбена от войските на Наполеон, а енорийските дворове са опожарени. До 1836 г. храмът е реставриран и частично преустроен. На северната фасада е направен един полукръгъл прозорец, появяват се нови глави и кръстове, а към камбанарията е добавен южен портал. Вътре в храма четириъгълникът, трапезарията и пространството на параклиса са обединени в един обем. Вградена е оградата на храма, оцеляла до днес началото на XIXвек. В началото на 19-ти и 20-ти век на главите се появяват звезди. По-голямата част от вътрешната украса на храма датира от втората половина на 19 век. През 1898 г. параклисите на храма са преустроени от архитекта Л. О. Василиев. Иконостасът е проектиран в стила на 17-ти век, в него са запазени старинни икони от 17-18 век.
Болшевиките не затварят храма.
17 юли 1948 г. - Подворие на Българската православна църква
През 1949 г. в храма са извършени реставрационни работи.
През 2015 г. настоятелят на подворието архимандрит Феоктист (Димитров): "Тук няма много българи, това са остатъците от българската диаспора, работила в Москва. Московските българи живеят предимно в района на ул. "Червен Маяк", където сега се строи църква в чест на св. Киприян, митрополит Московски. Стигането до там "От Маяк до Таганка може да бъде трудно поради разстоянието и защото за българите неделя е единственият почивен ден в седмицата. Повечето от енориашите са руснаци“.

Настоятели на манастира:

Архимандрит Методий (Жерев) (17.07.1948 - 1950)
Архимандрит Максим (Минков) (1950 - края на 1955)
Архимандрит Афанасий (Бончев) (1955-1956)
Архимандрит Антоний (Костов) (1956-1960)
Архимандрит Стефан (Николов) (15.12.1960 – 15.09.1964)
Архимандрит Филарет (Игнатов) (1964-1968)
Крупнишки епископ Григорий (Узунов) (1968-1972)
Архимандрит Нестор (Кръстев) (1972-1976)
Архимандрит Наум (Шотлев) (1977-1982)
Архимандрит Кирил (Ковачев) (1982-1986)
Архимандрит Гавриил (Динев) (септември 1986-1991 г.)
Архимандрит Борис (Добрев) (01.07.1991 – 01.11.2001)
Проватски епископ Игнатий (Карагьозов) (01.02.2004 г. - 07.01.2011 г.)
Архимандрит Феоктист (Димитров) (от 1 март 2011 г.)

Други известни личности:

Сисоев Даниил Алексеевич, свещеник
Радугин Валентин Василиевич, протоиерей

ул. Гончарная, 29. Подворие на Българската патриаршия.

Построен през 1654 г. Параклисът "Св. Тихон Амафунтски" е пристроен през 1802 г. Предаден на Българската православна църква през 1948 г.

Църквата Успение на Пресвета Богородица в Гончари.

българска църква

Тагански

Московска епархия (град) / Покровски деканат

църква. Валиден.

Престоли: Успение на Пресвета Богородица, Тихон Амафунтски

Архитектурен стил: Шарени

Година на построяване: Между 1654 и 1802 г.

Адрес: Москва, 109172, ул. Гончарная, 29

Координати: 55.7422, 37.65051

Упътване: метростанция Taganskaya

Улица Гончарная запазва името си от тази, която се намира тук през 17 век. грънчарско селище, в което живеели грънчари, произвеждащи глинени изделия. С парите на тези грънчари е построена красивата църква "Успение Богородично" в Гончари, украсена с плочки.

Каменната едноолтарна църква е известна по документи от 1654 г. В началото на XVIIIв. към него е пристроен параклисът на св. Тихон Амафунтски. Това е южната пътека, белязана от малък купол, изобразяващ четиримата евангелисти. Всяка от фигурите е съставена от три големи квадратни плочки. Евангелистите са облечени в зелени одежди, с бели ръце и лица на син фон. Цилиндърът на главата е покрит с масивни плочки, изобразяващи поле, обсипано с цветя.

Трапезарията от страната на улицата е украсена с плочки от Степан Полубес. През 1812 г. църквата е разрушена от французите, а енорийските дворове са опожарени.

През юли 1948 г. с благословението на патриарх Алексий I храмът е прехвърлен на Българската православна църква и става нейно подворие.

Главната светиня на храма е иконата на Божията майка "Троеручица", която е списък с чудотворен образ, намиращ се в Хилендарския манастир на Света гора.Ежедневната молитва пред образа принадлежи към дългогодишните традиции на църквата "Успение Богородично" в Гончари. Извън храма на западната стена е поставен и списък с икони.

Главният олтар на храма е осветен в чест на Успение Богородично, параклисът - в чест на Тихон Амафунтски.

Каменната едноолтарна църква е построена през 1654 г. на мястото на дървена, известна от първата четвърт на XVII век. Параклисът и трапезарията са добавени през 1702 г., когато храмът е украсен с плочки (майстор Степан Полубес). В средата е построена камбанарията. VIII век Храмът не се затвори. През 1948 г. с благословението на Негово Светейшество патриарх Алексий I става представителство на Българската православна църква.

Wiki: ru:Църква Успение на Пресвета Богородица в Гончари

Църква "Успение Богородично" в Гончари в Москва - описание, координати, снимки, рецензии и възможност за намиране на това място в Москва (Русия). Разберете къде се намира, как да стигнете до там, вижте какво интересно има около него. Разгледайте други места на нашата интерактивна карта, получете повече подробна информация. Опознайте света по-добре.

Катедрали № 2995 – Успение на Пресвета Богородица в Гончари, църква

Храмове на Русия № 2354 – Църква „Успение на Пресвета Богородица“, в Гончари (Църква „Успение на Пресвета Богородица“, в Спаска слобода; църква „Успение на Пресвета Богородица“, в Чигаси, не по-късно от първата четвърт на 17 век)

Сегашната каменна е издигната през 1654 г. на мястото на старата църква. През 1702 г. е добавена асиметрична едноколонна трапезария с параклис на Тихон Амафунтски, докато оригиналният вестибюл е демонтиран. Църквата е един от най-ранните образци на посадски петкуполен храм без колони. Параклисът и трапезарията имат релефни полихромни плочки по фасадите, приписвани на Степан Полубес. В средата е изградена съществуващата тристепенна камбанария. XVIII век в бароков стил. През съветските времена църквата не е затворена.

Главна светиня на храма е иконата на Божията майка „Троеручица", която е копие на чудотворния образ, намиращ се в Хилендарския манастир на Атон. Ежедневната молитва пред образа принадлежи към дългогодишните традиции на църквата Успение Богородично в Гончари. Извън храма на западната стена е поставен и списък с икони.

Главният олтар на храма е осветен в чест на Успение Богородично, параклисът - в чест на Тихон Амафунтски.

http://www.patriarchia.ru/db/text/282468.html

Успение на Пресвета Богородица в църквата Гончари (ул. Гончарная, къща № 29).

Известен е в този район от 1625 г. Съвременната сграда на църквата е построена през 1654 г. Петкуполната църква е типична за посадските църкви от 17 век. Завършва с хълм от кокошници и пет лукови купола. Фасадите на църквата са богато украсени с кокошници, колони, фигурни корнизи, ленти и великолепни многоцветни плочки. Куполите над параклиса са украсени с релефни фигури на четиримата евангелисти, изработени от известния майстор Степан Полубес. През 1702 г. към храма е пристроена трапезария с параклис на св. Тихон Амафунтски. Камбанарията е построена в средата на 18 век. в бароков стил. През 1790 г. около храма е издигната тухлена ограда.

През съветските времена храмът не е затворен. От 1948 г. е прехвърлена на представителството на Българската православна църква. В края на 40-те години на миналия век, по време на ремонт, под дебел слой боя върху барабана са открити забележителни плочки от времето на построяването на храма, сред които и образите на четиримата евангелисти. Днес тези и други декорации, открити от реставраторите, допълват облицования с плочки фриз на трапезарията. Светиня на храма е почитаната икона на Богородица „Троеручица“, 1716 г., поставена в местния ред на иконостаса.

Михаил Востришев "Православна Москва. Всички църкви и параклиси."

http://rutlib.com/book/21735/p/17

Църквата „Успение на Пресвета Богородица“, която се намира в Гончари, също е определена като „тази в Спаска слобода в Чигаси“ и е включена в книгите за заплати през 1632 г. Сегашната главна църква е построена през 1654 г., осветена на март 5. Параклисът на Тихон Амафунтски е построен през 1702 г. и е осветен през ноември. В средата на 18в. е построена сегашната камбанария и е обновена цялата църква.

Александровски M.I. „Индекс на древните църкви в района на Иваново четиридесет” Москва, „Руска печатница”, Большая Садовая, сграда 14, 1917 г.