Τα πιο δημοφιλή χαλάκια. Ρωσικό χαλάκι: η ιστορία και η έννοια των άσεμνων λέξεων

Το να αγαπώ έναν άντρα που δεν με βολεύει είναι το στυλ μου, ναι...

Υπάρχουν πολλά στον κόσμο καλοί άνθρωποι, αλλά πάντα επικοινωνώ με τους γαμητούς, είναι πιο ενδιαφέρον μαζί τους

Και με λευκό φόρεμα και πέπλο, πηγαίνω με λουλούδια στο βωμό, και ο πατέρας μου φωνάζει μετά από μένα Anton bl ** μην ατιμάζεις την οικογένεια!

Ποιος είπε ότι χρειάζεσαι έναν έγκυρο λόγο για να μισείς; Κανένα απ'αυτά.

Εάν η γάτα πετάξει πρώτα από τον φράχτη, σημαίνει ότι φύσηξε κάτι από το τραπέζι.

Ακόμη και ένα δισεκατομμύριο καρδιές κάτω από το άβα σου δεν θα διορθώσουν τα ελαττώματα της φύσης στο διάολο σου

Εν συντομία για τον εαυτό μου - f * u μυαλό και γαμώ πολύ

Στο σπίτι λένε: «Αφήστε τα νεύρα σας στη δουλειά!» Στη δουλειά: «Αφήστε τα νεύρα σας στο σπίτι!». Γαμώ, πού να αφήσω τα νεύρα;

Σέβομαι τον ωκεανό. Κερδίζει ζωές και δεν βολεύει.

Λένε ότι όταν αρχίζεις να κοροϊδεύεις έναν άνθρωπο, αρχίζει να καταλαβαίνει τι έχει χάσει. Οπότε αφήστε το f**k να κυβερνήσει τον κόσμο. Όλοι θα είναι ευχαριστημένοι.

Ο σκαντζόχοιρος βγήκε από την ομίχλη, τελείωσε η μαριχουάνα, βρήκε ξαφνικά την κάνναβη και ξαναμπήκε στην ομίχλη!

Και ξαναπατάω στα απύθμενα ύψη, με μια τεράστια αφίσα... «Γάμα τα όλα».

Τα μαθηματικά είναι μια διφορούμενη έννοια. Κάποιοι το θεωρούν απαράδεκτο, ενώ άλλοι δεν μπορούν να φανταστούν συναισθηματική επικοινωνία χωρίς έντονη έκφραση. Αλλά είναι αδύνατο να αμφισβητηθεί το γεγονός ότι το χαλί έχει γίνει από καιρό αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής γλώσσας και χρησιμοποιείται όχι μόνο από ακαλλιέργητους ανθρώπους, αλλά και από καλά μορφωμένους εκπροσώπους της κοινωνίας. Οι ιστορικοί ισχυρίζονται ότι ο Πούσκιν, ο Μαγιακόφσκι, ο Μπούνιν και ο Τολστόι ορκίστηκαν με ευχαρίστηση και το υπερασπίστηκαν ως αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής γλώσσας. Από πού προήλθαν οι βρισιές και τι σημαίνουν στην πραγματικότητα οι πιο συνηθισμένες από αυτές;

Από πού προήλθε το ματ

Πολλοί πιστεύουν ότι η βρώμικη γλώσσα προέρχεται από την εποχή του ζυγού των Μογγόλο-Τατάρων, αλλά οι γλωσσολόγοι ιστορικοί έχουν από καιρό διαψεύσει αυτό το γεγονός. Η Χρυσή Ορδή και οι περισσότερες νομαδικές φυλές ήταν μουσουλμάνοι και οι εκπρόσωποι αυτής της θρησκείας δεν μολύνουν τα χείλη τους με βρισιές και θεωρείται η μεγαλύτερη προσβολή για αυτούς να αποκαλούν ένα άτομο "ακάθαρτο" ζώο - για παράδειγμα, ένα γουρούνι ή ένα γάιδαρο . Αντίστοιχα, το ρωσικό ταπί έχει περισσότερα αρχαία ιστορίακαι οι ρίζες του ανάγονται στις αρχαίες σλαβικές πεποιθήσεις και παραδόσεις.

Παρεμπιπτόντως, ο προσδιορισμός του αρσενικού αιτιολογικού τόπου στις τουρκικές διαλέκτους ακούγεται απολύτως ακίνδυνος - kutah. Οι φορείς του αρκετά συνηθισμένου και αρμονικού επωνύμου Kutakhov θα εκπλαγούν αν μάθουν τι πραγματικά σημαίνει!

Μια κοινή λέξη τριών γραμμάτων, σύμφωνα με μια εκδοχή, είναι η προστακτική διάθεση του ρήματος «πώς να», δηλαδή κρύβομαι

Οι περισσότεροι εθνογράφοι και γλωσσολόγοι ισχυρίζονται ότι οι βρισιές προέρχονται από την πρωτοϊνδοευρωπαϊκή γλώσσα, την οποία μιλούσαν οι πρόγονοι των αρχαίων Σλάβων, οι γερμανικές φυλές και πολλοί άλλοι λαοί. Η δυσκολία έγκειται στο γεγονός ότι οι ομιλητές του δεν άφησαν γραπτές πηγές, οπότε η γλώσσα έπρεπε να ανακατασκευαστεί κυριολεκτικά σπιθαμή προς σπιθαμή.

Η ίδια η λέξη «ματ» έχει πολλές παραλλαγές προέλευσης. Σύμφωνα με ένα από αυτά, κάποτε σήμαινε μια κραυγή ή μια δυνατή φωνή - επιβεβαίωση αυτής της θεωρίας είναι η έκφραση «Κραυγάζοντας με μια καλή αισχρότητα», που έφτασε μέχρι την εποχή μας. Άλλοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι ο όρος προέρχεται από τη λέξη «μητέρα», καθώς οι περισσότερες από τις άσεμνες κατασκευές στέλνουν ένα απαράδεκτο άτομο σε μια συγκεκριμένη μητέρα ή υπονοούν σεξουαλικές σχέσεις μαζί της.

Η ακριβής προέλευση και η ετυμολογία των βρισιών παραμένει επίσης ασαφής - γλωσσολόγοι και εθνολόγοι προβάλλουν πολλές εκδοχές για αυτό το θέμα. Μόνο τρεις θεωρούνται οι πιο πιθανοί.

  1. Επικοινωνία με γονείς. Ωρες ώρες αρχαία ΡωσίαΟι ηλικιωμένοι και οι γονείς αντιμετωπίζονταν με μεγάλο σεβασμό και ευλάβεια, επομένως όλες οι λέξεις με σεξουαλικές προεκτάσεις σχετικά με τη μητέρα θεωρήθηκαν σοβαρή προσβολή του ατόμου.
  2. Σύνδεση με σλαβικές συνωμοσίες. Στις πεποιθήσεις των αρχαίων Σλάβων, τα γεννητικά όργανα κατείχαν μια ιδιαίτερη θέση - πίστευαν ότι περιείχαν τη μαγική δύναμη ενός ατόμου και όταν αναφερόταν σε αυτό, θέλοντας και μη, έπρεπε να θυμηθεί κανείς αυτά τα μέρη. Επιπλέον, οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι οι διάβολοι, οι μάγισσες και άλλες σκοτεινές οντότητες είναι εξαιρετικά ντροπαλές και δεν αντέχουν τις βρισιές, γι' αυτό χρησιμοποίησαν βρισιές ως προστασία από τους ακάθαρτους.
  3. Επικοινωνία με λαούς άλλων θρησκειών. Σε ορισμένα αρχαία ρωσικά κείμενα αναφέρεται ότι οι βρισιές είναι «εβραϊκής» ή «σκυλικής» προέλευσης, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η μη Zentsurshchina ήρθε σε εμάς από τον Ιουδαϊσμό. Οι αρχαίοι Σλάβοι αποκαλούσαν τις πεποιθήσεις οποιουδήποτε άλλου λαού σαν σκυλί και λέξεις που δανείστηκαν από εκπροσώπους τέτοιων θρησκειών χρησιμοποιήθηκαν ως κατάρες.

Ορισμένοι ειδικοί πιστεύουν ότι το χαλάκι επινοήθηκε ως μυστική γλώσσα

Μια άλλη κοινή παρανόηση είναι ότι η ρωσική γλώσσα είναι η πιο πλούσια σε άσεμνες λέξεις από όλες. Στην πραγματικότητα, οι φιλόλογοι διακρίνουν από 4 έως 7 βασικές δομές, και όλες οι υπόλοιπες σχηματίζονται από αυτές χρησιμοποιώντας επιθήματα, προθέματα και προθέσεις.

Οι πιο δημοφιλείς βρισιές

Στη Σερβία, της οποίας η γλώσσα σχετίζεται με τα Ρωσικά, οι άσεμνες λέξεις είναι πολύ λιγότερο ταμπού

  • Χ**. Η πιο συνηθισμένη βρισιά που μπορεί να βρει κανείς σε τοίχους και φράχτες σε όλο τον κόσμο. Σύμφωνα με τη Wikipedia, τουλάχιστον 70 διαφορετικές λέξειςκαι ιδιωματισμούς, που κυμαίνονται από το σύντομο και κατανοητό σε όλους "go to f*ck", που τελειώνουν με το πιο πρωτότυπο "f**k" ή "one f**k". Επιπλέον, αυτή η λέξη μπορεί να ονομαστεί μια από τις παλαιότερες και πιο σεβαστές στη ρωσική γλώσσα - πολλοί ερευνητές πιστεύουν ότι ανάγεται στην Πρανοστρατική γλώσσα, η οποία σχηματίστηκε την 11η χιλιετία π.Χ. Η πιο διαδεδομένη θεωρία για την προέλευσή του είναι από το ινδοευρωπαϊκό skeu-, που σήμαινε «βλαστώνω» ή «βλαστώνω». Από αυτόν βγήκε η πιο ακίνδυνη και λογοκριτική λέξη «βελόνες».
  • x*r. Αυτή η λέξη, όπως ήταν παλιά, ήταν αρκετά αξιοπρεπής και χρησιμοποιούμενη συχνά - έτσι ονομαζόταν το 23ο γράμμα του κυριλλικού αλφαβήτου, το οποίο μετά τη μεταρρύθμιση μετατράπηκε στο γράμμα Χ. Οι ερευνητές αναφέρουν διαφορετικούς λόγους για τη μετατροπή του σε άσεμνη δήλωση . Σύμφωνα με μια θεωρία, το x*rum ονομαζόταν κάποτε σταυρός και οι υπερασπιστές του παγανισμού έβρισαν τους πρώτους Χριστιανούς που φύτεψαν ενεργά την πίστη τους στη Ρωσία, λέγοντάς τους «Πηγαίνετε στο x*r», που σήμαινε «πεθάνετε σαν τον Θεό σας. ” Η δεύτερη εκδοχή λέει ότι στην πρωτο-ινδοευρωπαϊκή γλώσσα αυτή η λέξη χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί σε μια κατσίκα, συμπεριλαμβανομένου ενός είδωλου-προστάτη της γονιμότητας, που είχε ένα μεγάλο σεξουαλικό όργανο.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, οι τσαγκάρηδες χρησιμοποιούσαν άσχημη γλώσσα πιο συχνά από άλλους επειδή χτυπούσαν τα δάχτυλά τους με ένα σφυρί


Από τη μια πλευρά, η συχνή χρήση βρισιών υποδηλώνει χαμηλή κουλτούρα ενός ατόμου, αλλά από την άλλη, αποτελούν μέρος της ιστορίας, της λογοτεχνίας και ακόμη και της νοοτροπίας του ρωσικού λαού. Όπως λέει το γνωστό αστείο, ένας ξένος που έζησε στη Ρωσία για πέντε χρόνια δεν μπορούσε να καταλάβει γιατί το "pi**ato" είναι καλό, και το "f*ck" είναι κακό και το "pi**ets" είναι χειρότερο από Τα "f*ck" και "ooh*no" είναι καλύτερα από τα "f**k ato".

(Επισκέφτηκε 1 223 φορά, 1 επίσκεψη σήμερα)

*ανόητος*
Για πολύ καιρό, η λέξη «ανόητος» δεν ήταν προσβλητική. Στα έγγραφα του XV-XVII αιώνα. Αυτό
η λέξη εμφανίζεται ως όνομα. Και ονομάζονται έτσι σε καμία περίπτωση δουλοπάροικοι, αλλά αρκετά αξιοσέβαστοι άνθρωποι "Πρίγκιπας Fedor Semenovich ο ανόητος του Kemsky", "Prince Ivan Ivanovich ο γενειοφόρος ανόητος Zasekin", "γραφέας της Μόσχας (επίσης μια αρκετά μεγάλη θέση V.G.) Fool Mishurin". Από την ίδια εποχή ξεκινούν και τα αμέτρητα «ηλίθια» επώνυμα Durov, Durakov, Durnovo. Γεγονός όμως είναι ότι η λέξη «ανόητος» χρησιμοποιούνταν συχνά ως δεύτερο, μη εκκλησιαστικό όνομα. Παλιά, ήταν δημοφιλές να δίνουν ένα μεσαίο όνομα σε ένα παιδί για να εξαπατήσουν τα κακά πνεύματα, λένε, τι να πάρει από έναν ανόητο;

*Συνέχισε*
Υπάρχει μια θεωρία ότι στην αρχή «κόκκινοι» ονομάζονταν όσοι έπιναν λαίμαργα, πνιγόμενοι. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά η πρώτη αξιόπιστα γνωστή σημασία αυτής της λέξης είναι "άπληστος, τσιγκούνης". Και τώρα η έκφραση «Μην είσαι χαζός! σημαίνει "Μην είσαι άπληστος!"

*Μετάδοση*
Τα κορίτσια είναι διαφορετικά Είναι πιθανό να μην προσβάλλονται όλοι από τη λέξη «μόλυνση», αλλά σίγουρα δεν μπορείς να την πεις κομπλιμέντο. Κι όμως, αρχικά ήταν ακόμα ένα κομπλιμέντο. Στο πρώτο μισό του 18ου αιώνα, οι κοσμικοί μνηστήρες «αποκαλούσαν» συνεχώς τις όμορφες κυρίες «λοιμώξεις». Και όλα αυτά γιατί η λέξη «μολύνω» αρχικά δεν είχε μόνο ιατρική-μολυσματική σημασία, αλλά ήταν και συνώνυμη του «σκοτώνει». Στο Πρώτο Χρονικό του Νόβγκοροντ, κάτω από το έτος 1117, υπάρχει ένα λήμμα: "Ένας από τον υπάλληλο μολύνθηκε από βροντή." Γενικά, μολύνθηκε τόσο πολύ που δεν είχα χρόνο να αρρωστήσω. Έτσι έγινε η λέξη «λοίμωξη».
υποδεικνύουν γυναικείες γοητείες με τις οποίες πολέμησαν (μόλυναν) τους άνδρες.

*Βλάκας *
Η ελληνική λέξη για τον «ηλίθιο» δεν περιείχε αρχικά ούτε έναν υπαινιγμό ψυχικής ασθένειας. ΣΕ Αρχαία Ελλάδασήμαινε «ιδιώτης», «ξεχωριστός, απομονωμένος άνθρωπος». Δεν είναι μυστικό ότι ήταν οι αρχαίοι Έλληνες δημόσια ζωήπολύ υπεύθυνα και αυτοαποκαλούνταν «ευγενείς». Όσοι απέφευγαν τη συμμετοχή στην πολιτική (π.χ. δεν πήγαν στις κάλπες) αποκαλούνταν «ηλίθιοι» (δηλαδή ασχολούνταν μόνο με τα προσωπικά τους στενά συμφέροντα) Φυσικά οι συνειδητοί πολίτες δεν σεβάστηκαν τους «ηλίθιους» και σύντομα αυτή η λέξη ήταν κατάφυτη με καινούριες.απαιτητικές συνδηλώσεις του «περιορισμένου, μη ανεπτυγμένου, ανίδεου ατόμου». Και ήδη από τους Ρωμαίους, το λατινικό idiota σημαίνει μόνο «αδαής, αδαής», από όπου υπάρχουν δύο βήματα μέχρι την έννοια του «ανόητος».

*Δύσμορφος*
Αν μεταφερόμασταν πριν από πέντε-έξι αιώνες περίπου στην ορεινή περιοχή των Γαλλικών Άλπεων και γυρνούσαμε στους κατοίκους εκεί: «Γεια σας, κρετίνοι!», κανείς δεν θα σας είχε ρίξει στην άβυσσο για αυτό.. Γιατί να προσβληθείτε στο Η τοπική διάλεκτος λέξη cretin είναι αρκετά αξιοπρεπής και μεταφράζεται ως "χριστιανικός" (από το παραμορφωμένο γαλλικό chretien). Έτσι ήταν μέχρι που άρχισαν να παρατηρούν ότι μεταξύ των αλπικών κρετίνων υπάρχουν συχνά διανοητικά καθυστερημένα άτομα με μια χαρακτηριστική βρογχοκήλη στο λαιμό.όλες τις επακόλουθες συνέπειες. Όταν οι γιατροί άρχισαν να περιγράφουν αυτή την ασθένεια, αποφάσισαν να μην εφεύρουν τίποτα καινούργιο και χρησιμοποίησαν τη διαλεκτική λέξη "κρετίν", η οποία χρησιμοποιήθηκε εξαιρετικά σπάνια. Έτσι οι Αλπικοί «Χριστιανοί» έγιναν «αδύναμοι».

*Λίμνη*
Αυτή η πολύ δημοφιλής πλέον λέξη "loh" πριν από δύο αιώνες ήταν σε χρήση μόνο στους κατοίκους του ρωσικού βορρά και την αποκαλούσαν όχι ανθρώπους, αλλά ψάρια. Μάλλον πολλοί έχουν ακούσει πόσο θαρραλέα και με πείσμα πηγαίνει στον τόπο της ωοτοκίας ο περίφημος σολομός (ή, όπως λέγεται και σολομός). Ανεβαίνοντας κόντρα στο ρεύμα, ξεπερνάει ακόμη και απότομους βραχώδεις ορμούς. Είναι ξεκάθαρο ότι έχοντας φτάσει και ωοτοκήσει, το ψάρι χάνει την τελευταία του δύναμη (όπως έλεγαν, «μανδύα») και ο τραυματίας μεταφέρεται κυριολεκτικά προς τα κάτω. Και εκεί αυτή
Όπως είναι φυσικό, πονηροί ψαράδες περιμένουν και παίρνουν, όπως λένε, με γυμνά χέρια. Σταδιακά, η λέξη αυτή πέρασε από τη λαϊκή γλώσσα στη φρασεολογία των πλανόδιων εμπόρων (εξ ου και η έκφραση «μίλα σε πιστολάκι», δηλαδή να συνεννοούμαι στην ορολογία). «Κορόιδο» έλεγαν έναν χωρικό αγρότη που ερχόταν από το χωριό στην πόλη, και τον κορόιδευαν εύκολα.

*μπάσταρδος*
Η ετυμολογία του «απατεώνα» ανάγεται στη λέξη «παγωμένος». κρύο ακόμα και για βόρειους λαούςδεν προκαλεί ευχάριστους συνειρμούς, επομένως, άρχισαν να αποκαλούν «κακό» ένα ψυχρό, αναίσθητο, αδιάφορο, σκληρό, απάνθρωπο, γενικά, εξαιρετικά (σε σημείο να τρέμει!) δυσάρεστο θέμα. Η λέξη «απόβρασμα», παρεμπιπτόντως, προέρχεται από το ίδιο μέρος. Σαν τους λαϊκούς πλέον «μπαμπάρους».

*Μύμρα*
Το "Mymra" είναι λέξη κομι-περμιάκ και μεταφράζεται ως "ζοφερή". Μόλις στη ρωσική ομιλία, άρχισε να σημαίνει, πρώτα απ 'όλα, ένα μη κοινωνικό σπίτι (στο λεξικό του Dahl είναι γραμμένο: "mymrit" - να κάθεσαι στο σπίτι χωρίς να βγεις έξω.") Σταδιακά, άρχισαν να αποκαλούν "mymra" απλά ένα μη κοινωνικός, βαρετός, γκρίζος και μελαγχολικός άνθρωπος.

*Αυθάδης*
Οι λέξεις "θρασύτατα", "θρασείς" υπήρχαν στη ρωσική γλώσσα για μεγάλο χρονικό διάστημα με την έννοια "ξαφνικό, ορμητικό, εκρηκτικό, παθιασμένο". Υπήρχε επίσης η έννοια του «αυθάδου θανάτου» στην Αρχαία Ρωσία, δηλαδή ο θάνατος δεν είναι αργός, φυσικός, αλλά ξαφνικός, βίαιος. Στο εκκλησιαστικό έργο του XI αιώνα "Cheti Menaia" υπάρχουν τέτοιες γραμμές: "Τα άλογα καβαλάνε θρασύδειλα", "Πνίγω θρασύτατα τα ποτάμια" (θράσος, δηλαδή γρήγορα).

*Αχρείος*
Το γεγονός ότι αυτό το άτομο δεν είναι κατάλληλο για κάτι, γενικά, είναι κατανοητό. Αλλά τον 19ο αιώνα, όταν εισήχθη η στρατολόγηση στη Ρωσία, αυτή η λέξη δεν ήταν προσβολή. Κάλεσαν λοιπόν άτομα που δεν ήταν ικανά για στρατιωτική θητεία. Δηλαδή από τη στιγμή που δεν υπηρέτησε στρατό, τότε είναι κάθαρμα!

*Αχρείος*
Αλλά αυτή η λέξη είναι πολωνικής προέλευσης και σήμαινε μόνο «ένας απλός, ταπεινός άνθρωπος». Έτσι λοιπόν, το γνωστό έργο του Α. Οστρόφσκι «Φτάνει η βλακεία σε κάθε σοφό» προβλήθηκε στις πολωνικές αίθουσες με τον τίτλο «Σημειώσεις ενός απατεώνα». Αντίστοιχα, όλοι οι μη γενάρχες ανήκαν στον «κακό λαό».

*Σκουπίδια*
Μια άλλη λέξη που αρχικά υπήρχε αποκλειστικά σε πληθυντικός. Δεν θα μπορούσε να γίνει αλλιώς, αφού το «απόβρασμα» ονομαζόταν τα υπολείμματα του υγρού που παρέμενε στον πάτο μαζί με το ίζημα.Και αφού όλος ο φασαρίας τριγυρνούσε συχνά στις ταβέρνες και τις ταβέρνες, πίνοντας μετά τα άλλα τα λασπωμένα υπολείμματα του αλκοόλ. στους επισκέπτες, η λέξη "απόβρασμα" σύντομα άλλαξε σε αυτούς. Είναι επίσης πιθανό εδώ να έπαιξε σημαντικό ρόλο η έκφραση «αποβράσματα της κοινωνίας», δηλαδή άνθρωποι που έχουν πέσει, είναι «στον πάτο».

*Χυδαιότητα*
Το "Vulgarity" είναι μια εγγενής ρωσική λέξη, η οποία έχει τις ρίζες του στο ρήμα "let's go". Μέχρι τον 17ο αιώνα χρησιμοποιούταν με μια περισσότερο από αξιοπρεπή έννοια και σήμαινε οτιδήποτε ήταν οικείο, παραδοσιακό, φτιαγμένο σύμφωνα με το έθιμο, αυτό που είχε περάσει από τα παλιά. Ωστόσο, στα τέλη του 17ου και στις αρχές του 18ου αιώνα άρχισαν οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου, κόβοντας ένα παράθυρο στην Ευρώπη και καταπολεμώντας όλα τα αρχαία «χυδαία» έθιμα. Η λέξη «χυδαίος» άρχισε να χάνει τον σεβασμό μπροστά στα μάτια μας και πλέον σήμαινε όλο και πιο «οπισθοδρομικός», «μισητός», «απολιτισμένος», «ρουστίκ».

*Μπάσταρδος*
Το "Bastards" στα παλιά ρωσικά είναι το ίδιο με το "dralling". Ως εκ τούτου, το κάθαρμα ονομαζόταν αρχικά όλα τα είδη σκουπιδιών, τα οποία στριμώχνονταν σε ένα σωρό. Αυτή η έννοια (μεταξύ άλλων) διατηρείται και από τον Dahl: «Αποβράσματα ό,τι είναι κλωσμένο ή συρρικνωμένο σε ένα μέρος: ζιζάνια, γρασίδι και ρίζες, σκουπίδια, που σέρνονται από μια σβάρνα από καλλιεργήσιμη γη» .. Με τον καιρό, αυτή η λέξη άρχισε να ορίζει ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ πλήθος συγκεντρώθηκε σε ένα μέρος. Και μόνο τότε άρχισαν να τους αποκαλούν κάθε λογής απεχθή άτομα - μεθυσμένους, κλέφτες, αλήτες και άλλα κοινωνικά στοιχεία.

*Σκύλα*
Όποιος ανοίγει το λεξικό του Dahl μπορεί να διαβάσει ότι σκύλα σημαίνει «νεκρό, νεκρό βοοειδή», δηλαδή, με άλλα λόγια, πτώματα, σάπιο κρέας. ) πόρνες. Και δεδομένου ότι η βλαβερότητα μιας γυναίκας προφανώς στράφηκε στους άνδρες (καθαρά αντρική ευχαρίστηση από την υπέρβαση εμποδίων), η λέξη "σκύλα", διατηρώντας αρκετά αρνητισμό, οικειοποιήθηκε ορισμένα χαρακτηριστικά στον εαυτό της " μοιραία γυναίκα«.Αν και μας θυμίζει ακόμα την αρχική του σημασία ένας πτωματοφάγος γύπας.

*Μπάσταρδος*
Η λέξη "υβρίδιο", όπως γνωρίζετε, δεν είναι ρωσική και μπήκε στο εθνικό οπλοστάσιο μάλλον αργά. Πολύ αργότερα από τα ίδια τα υβρίδια - διασταυρώσεις ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙτων ζώων. Ο κόσμος λοιπόν σκέφτηκε τις λέξεις «κάθαρμα» και «γκικ» για τέτοιες διασταυρώσεις. Οι λέξεις για πολύ καιρό στη σφαίρα των ζώων δεν άργησαν και άρχισαν να χρησιμοποιούνται ως ταπεινωτικό όνομα για καθάρματα και καθάρματα, δηλαδή ως "σταυρός" μεταξύ ευγενών και κοινών.

*Chmo*
Το «αλείφω», «αλείφω», σύμφωνα με τον Dahl, αρχικά σήμαινε «απόβλητα», «είναι σε ανάγκη», «βλάστη». Σταδιακά, αυτό το ρήμα γέννησε ένα ουσιαστικό που ορίζει έναν άθλιο άνθρωπο που βρίσκεται σε ταπεινωμένη, καταπιεσμένη κατάσταση. Στον κόσμο της φυλακής, επιρρεπής σε κάθε λογής μυστικούς κρυπτογράφησης, η λέξη "schmuck" άρχισε να θεωρείται συντομογραφία για τον ορισμό του "Man, Morally Degraded", ο οποίος, ωστόσο, δεν απέχει πολύ από την αρχική σημασία.

*Σαντράπα*
Δεν έφτασαν όλοι οι Γάλλοι στη Γαλλία. Πολλοί από αυτούς που αιχμαλωτίστηκαν απασχολήθηκαν από τους Ρώσους ευγενείς. Φυσικά, δεν ήταν κατάλληλοι για ταλαιπωρία, αλλά το πώς οι δάσκαλοι, οι δάσκαλοι και οι ηγέτες των δουλοπάροικων θεάτρων ήταν χρήσιμοι. Εξέτασαν τους χωρικούς που στάλθηκαν στο κάστινγκ και, αν δεν έβλεπαν ταλέντα στον αιτούντα, κουνούσαν το χέρι τους και έλεγαν "Сhantra pas" ("δεν είναι κατάλληλος για τραγούδι").

*Sharomyzhnik*
1812. Ο μέχρι πρότινος ανίκητος ναπολεόντειος στρατός, εξαντλημένος από το κρύο και τους παρτιζάνους, υποχωρούσε από τη Ρωσία. Οι γενναίοι «κατακτητές της Ευρώπης» έχουν μετατραπεί σε κατεψυγμένα και πεινασμένα ραγαμούφιν. Τώρα δεν απαίτησαν, αλλά ταπεινά ζήτησαν από τους Ρώσους αγρότες κάτι να φάνε, απευθυνόμενος σε αυτούς «η ami» («αγάπη ντροζ»). αγρότες, σε ξένες γλώσσεςόχι δυνατοί, αποκαλούσαν τους Γάλλους ζητιάνους «sharomyzhnik». Δεν έπαιξε ο τελευταίος ρόλος σε αυτές τις μεταμορφώσεις, προφανώς, οι ρωσικές λέξεις "to fumble" και "mykat".

*Σκουπίδια*
Δεδομένου ότι οι αγρότες δεν ήταν πάντα σε θέση να παρέχουν «ανθρωπιστική βοήθεια» στους πρώην κατακτητές, συχνά περιλάμβαναν το κρέας αλόγου, συμπεριλαμβανομένων των πεσόντων, στη διατροφή τους. Στα γαλλικά, «άλογο» cheval (εξ ου και η γνωστή λέξη «chevalier» ιππότης, καβαλάρης) .. Οι Ρώσοι όμως, που δεν έβλεπαν ιδιαίτερο ιπποτισμό στην κατανάλωση αλόγων, βάφτισαν τους ελεεινούς Γάλλους με το λέξη «σκουπίδια», με την έννοια «κουρέλια».

*Κατεργάρης*
Rogue, rogue - λέξεις που μπήκαν στην ομιλία μας από τη Γερμανία. Οι Γερμανοί schelmen σήμαιναν «απατεώνας, απατεώνας». Τις περισσότερες φορές, αυτό ήταν το όνομα ενός απατεώνα που υποδυόταν άλλο άτομο. Στο ποίημα του G. Heine «Shelm von Berger», αυτόν τον ρόλο παίζει ο δήμιος του Μπέργκεν, ο οποίος εμφανίστηκε σε μια κοσμική μεταμφίεση, παριστάνοντας τον ευγενή άνθρωπο. Η δούκισσα, με την οποία χόρεψε, έπιασε τον απατεώνα σκίζοντας του τη μάσκα.

Υποβλήθηκε από τον Lev Utevsky

Ας δούμε από πού προήλθε αυτό το μολυσματικό πράγμα. Η μυστικιστική προέλευση ενός τέτοιου φαινομένου όπως το χαλάκι πηγαίνει πίσω στο παγανιστικό παρελθόν. Για να προστατευτούν από τις επιθέσεις του δαιμονικού κόσμου, επικοινώνησαν μαζί του άνθρωποι της προχριστιανικής εποχής.

Από πού προήλθαν τα χαλάκια;

Τα ξόρκια που απευθύνονταν σε παγανιστικά είδωλα αποτελούνταν από τα ονόματά τους. Και ακριβώς εκείνη την εποχή η λατρεία της γονιμότητας ήταν ευρέως διαδεδομένη. Έτσι, τα περισσότερα από τα χαλάκια συνδέονται με τα γεννητικά όργανα ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Οι Σλάβοι γνώριζαν επίσης την άσεμνη γλώσσα. Για παράδειγμα, η βρισιά ενός κοριτσιού εύκολης αρετής "b ..." βρίσκεται σε σημειώσεις του Νόβγκοροντ και γράμματα φλοιού σημύδας του 12ου αιώνα. Απλώς σήμαινε κάτι εντελώς διαφορετικό. Η έννοια της λέξης ήταν το όνομα ενός δαίμονα με τον οποίο επικοινωνούσαν μόνο οι μάγοι. Σύμφωνα με τις αρχαίες δοξασίες, αυτός ο δαίμονας τιμωρούσε τους αμαρτωλούς στέλνοντάς τους μια ασθένεια, η οποία σήμερα ονομάζεται «λύσσα της μήτρας».

Μια άλλη λέξη, το ρήμα "e ...", είναι σλαβικής προέλευσης και μεταφράζεται ως κατάρα.

Οι υπόλοιπες βρισιές είναι ονόματα ειδωλολατρικών θεών, ή δαιμονικά ονόματα. Όταν ένα άτομο ορκίζεται, καλεί δαίμονες στον εαυτό του, την οικογένειά του, την οικογένειά του.

Έτσι, το ματ είναι μια έκκληση στους δαίμονες, μόνο που αποτελείται από ξόρκια και ονόματα ορισμένων δαιμόνων. Αυτό δείχνει την ιστορία του ταπί.

Με άλλα λόγια, το ματ είναι η γλώσσα επικοινωνίας με τους δαίμονες.

Η επίδραση του χαλιού στην ανθρώπινη υγεία

Απλά εδώ είναι 6 γεγονότα σχετικά με την επιρροή των ψάθας:

1. Η επίδραση της ψάθας στο DNA

Οι ανθρώπινες λέξεις μπορούν να αναπαρασταθούν ως ηλεκτρομαγνητικές δονήσεις που επηρεάζουν άμεσα τις ιδιότητες και τη δομή των μορίων DNA που είναι υπεύθυνα για την κληρονομικότητα. Εάν ένα άτομο χρησιμοποιεί βρισιές κάθε μέρα, αρχίζει να παράγεται ένα «αρνητικό πρόγραμμα» σε μόρια DNA και αυτά αλλάζουν σημαντικά. Οι επιστήμονες λένε: «βρώμικη» λέξη προκαλεί μια μεταλλαξιογόνο επίδραση παρόμοια με την έκθεση στην ακτινοβολία.

Οι βρισιές επηρεάζουν αρνητικά τον γενετικό κώδικα του ορκιστή, γράφονται σε αυτόν, γίνονται κατάρα για το ίδιο το άτομο και τους κληρονόμους του.

2. Οι βρισιές ταξιδεύουν σε διαφορετικές νευρικές απολήξεις από τις κανονικές λέξεις.

Υπάρχει ιατρική παρατήρηση ότι τα άτομα που πάσχουν από παράλυση, ελλείψει παντελούς λόγου, μιλούν αποκλειστικά με χυδαιότητες. Αν και την ίδια στιγμή δεν μπορεί να πει ούτε «Ναι» ούτε «Όχι». Εκ πρώτης όψεως το φαινόμενο, αν και πολύ περίεργο, λέει πολλά. Γιατί ένας εντελώς παράλυτος εκφράζει αποκλειστικά χυδαιότητες; Έχει διαφορετική φύση από τις συνηθισμένες λέξεις;

3. Η επίδραση της ψάθας στο νερό. Επιστημονικό πείραμα.

Η τεχνολογία μικροβίων έχει χρησιμοποιηθεί από καιρό στη βιολογία και τη γεωργία.

Το νερό επεξεργάζεται με κάποια επίδραση, και οι κόκκοι του σιταριού επεξεργάζονται από αυτό το νερό.

Χρησιμοποιήθηκαν τρεις τύποι λέξεων:

Προσευχή "Πάτερ ημών"
Mat νοικοκυριό, που χρησιμοποιείται για τη σύνδεση της ομιλίας
Το χαλάκι είναι επιθετικό, με έντονη έκφραση.
Μετά από ορισμένο χρονικό διάστημα ελέγχεται ο αριθμός των βλαστημένων κόκκων και το μήκος των βλαστών.

Τη δεύτερη μέρα

Η παρτίδα ελέγχου φύτρωσε το 93% των κόκκων
Σε μια παρτίδα δημητριακών επεξεργασμένων με προσευχή - το 96% των κόκκων. Και τα πιο μακριά βλαστάρια, έως 1 cm.
Σε μια παρτίδα επεξεργασμένη με οικιακό χαλάκι - 58% των κόκκων
Το εκφραστικό χαλί επηρέασε έτσι ώστε μόνο το 49% των κόκκων μεγάλωσε. Το μήκος των φύτρων δεν είναι ομοιόμορφο και έχει εμφανιστεί μούχλα.
Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η εμφάνιση μούχλας είναι το αποτέλεσμα μιας ισχυρής αρνητικό αντίκτυποχαλάκι στο νερό.

Περισσότερος χρόνος αργότερα.

Επιρροή του οικιακού χαλιού - μόνο το 40% των φυτρωμένων κόκκων παραμένει
Η επιρροή του εκφραστικού χαλιού - παρέμεινε μόνο το 15% των βλαστημένων κόκκων.
Σπορόφυτα βουτηγμένα σε νερό επεξεργασμένο με χαλάκι δείχνουν ότι αυτό το περιβάλλον δεν είναι κατάλληλο για αυτά.

Ο άνθρωπος είναι κατά 80% νερό. Βγάλτε το δικό σας συμπέρασμα φίλοι μου.

4. Πολύ συχνά βγαίνουν βρισιές από ανθρώπους από τους οποίους διώχνονται οι δαίμονες.

Αυτό αναγνωρίζεται από όλα τα δόγματα: από Ορθόδοξους έως Προτεστάντες.

Για παράδειγμα, ένας ορθόδοξος ιερέας, ο πατήρ Σέργιος, γράφει: «Το λεγόμενο χαλάκι είναι η γλώσσα επικοινωνίας με τις δαιμονικές δυνάμεις. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το φαινόμενο ονομάζεται κολασμένο λεξιλόγιο. Κόλαση σημαίνει κόλαση, από τον κάτω κόσμο. Είναι πολύ εύκολο να βεβαιωθείτε ότι ο σύντροφος είναι ένα δαιμονικό φαινόμενο. Πηγαίνετε σε μια ρωσική ορθόδοξη εκκλησία κατά τη διάρκεια της επίπληξης. Και κοιτάξτε προσεκτικά το άτομο που επιπλήττεται από την προσευχή. Θα γκρινιάζει, θα ουρλιάζει, θα αγωνίζεται, θα γρυλίζει και άλλα παρόμοια. Και το χειρότερο είναι ότι βρίζουν πολύ έντονα...

Χάρη στην επιστήμη, έχει αποδειχθεί ότι δεν υποφέρει μόνο η ηθική ενός ανθρώπου λόγω του χαλιού, αλλά και η υγεία του!

Ο Ivan Belyavsky είναι ένας από τους πρώτους επιστήμονες που πρότειναν αυτή τη θεωρία. Πιστεύει ότι κάθε χαλάκι είναι ένα ενεργειακό φορτίο που επηρεάζει αρνητικά την ανθρώπινη υγεία.

Έχει ήδη αποδειχθεί ότι το χαλάκι προήλθε από τα ιερά ονόματα των θεών. Η λέξη «ματ» σημαίνει «δύναμη». Μια καταστροφική δύναμη που επηρεάζει το DNA ενός ανθρώπου και τον καταστρέφει εκ των έσω, ιδιαίτερα τις γυναίκες και τα παιδιά.

5. Οι βρισιές έχουν επιζήμια επίδραση στις γυναίκες.

Η κατάχρηση του χαλιού είναι επιζήμια για το ορμονικό υπόβαθρο μιας γυναίκας. Η φωνή της χαμηλώνει, η τεστοστερόνη είναι υπερβολική, η γονιμότητα μειώνεται, η ασθένεια εμφανίζεται η υπερτρίχωση...

6. Η επίδραση των βρισιών σε ένα άτομο σε χώρες όπου δεν υπάρχει κατάχρηση των αναπαραγωγικών οργάνων.

Ένα άλλο πολύ ενδιαφέρον γεγονός. Σε χώρες όπου δεν υπάρχει ένδειξη βρισιάς αναπαραγωγικό όργανο, εγκεφαλική παράλυση και σύνδρομα Down δεν ανιχνεύθηκαν. Αλλά στις χώρες της ΚΑΚ, αυτές οι ασθένειες υπάρχουν. Δυστυχώς…

Πώς να απαλλαγείτε από την επιρροή του χαλιού;

Κάποτε ήσουν σκοτάδι, αλλά τώρα είσαι φως στον Κύριο.

Έχουμε ήδη αποδείξει την προέλευση των βρισιών. Σκεφτείτε ένα επιστημονικό πείραμα. Αλλά το καθήκον αυτής της σειράς και του έργου "Word of Encouragement" είναι να ενθαρρύνει, να βοηθήσει να ξεπεραστεί κάθε κακία που δένει έναν άνθρωπο.

Εδώ θα δώσουμε μια συνταγή απελευθέρωσης από τις βρισιές, η οποία είναι δοκιμασμένη προσωπική εμπειρία. Μόλις 5 εύκολα βήματα.

Αναγνωρίζω

Είναι πολύ σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι οι βρισιές είναι μια κακία που έχει καταστροφική επίδραση σε ένα άτομο. Είναι να αναγνωρίζεις, όχι να αντιστέκεσαι.

μετανοώ

Η θερμή μετάνοια ενώπιον του Θεού είναι πολύ σημαντική.

Είναι ο Κύριος, τα ξέρει όλα. Και θα βοηθήσει, αλλά πρώτα, απλώς μετανοήστε που αυτή η βρώμικη επίπληξη βγήκε από το στόμα σας.

Αποδεχτείτε τον εαυτό σας ως μια νέα δημιουργία

Εάν προσευχήσατε την προσευχή της μετάνοιας, τότε έχετε γίνει ένα νέο δημιούργημα, ένα παιδί του Παντοδύναμου Θεού. Και πριν από αυτό, κάθε άνθρωπος είναι αμαρτωλός, προϊόν του διαβόλου.

Πολλοί στον κόσμο λένε «Γιατί να απορρίψεις τα χαλάκια - είναι φυσιολογικό!». Δεν πειράζει αν είσαι αμαρτωλός άνθρωπος. Και αν μετανοήσατε ενώπιον του Θεού, ζητήσατε συγχώρεση για τις αμαρτίες σας, έχετε ήδη γίνει νέο δημιούργημα.

Και πρέπει να το πάρετε

Ο Λόγος του Θεού λέει:

Β' Κορινθίους 5:17 Επομένως, όποιος είναι εν Χριστώ είναι νέο δημιούργημα. το παλιό πέρασε, τώρα όλα είναι καινούργια.

Αρχίστε να σκέφτεστε καλά τον εαυτό σας, να σκέφτεστε τον εαυτό σας ως αγαπημένο παιδί του Θεού, ως εκείνο για το οποίο ο Κύριος έδωσε τον Υιό Του.

Εχε εμπιστοσύνη στο θεό. Έχεις γίνει διαφορετικός μέσα σου.

Εφεσ.5:8 Ήσασταν κάποτε σκοτάδι, αλλά τώρα είστε φως στον Κύριο: περπατάτε ως παιδιά του φωτός,

Πιστέψτε ότι οι λέξεις είναι κάψουλες γεμάτες δύναμη.

Στην πραγματικότητα, όλη αυτή η σειρά αφορά αυτό. Αυτό που λέμε είναι αυτό που έχουμε.

Εσύ όμως, αν έχεις ήδη καταραστεί, πρέπει να το αποδεχτείς ξανά. Τα χαλάκια σας έχουν δημιουργήσει μία δράση στη ζωή σας.

Τώρα χρειάζεστε τα λόγια σας για να φέρετε καλό.

Κολ.4:6 Ο λόγος σου [ας είναι] πάντα με χάρη

Εφ 4:29 Ας μην βγει σάπιος λόγος από το στόμα σου, αλλά μόνο καλός για οικοδόμηση στην πίστη, για να φέρει χάρη σε εκείνους που ακούν.

Αυτό σημαίνει ότι κάθε φορά που ανοίγετε το στόμα σας, ζητήστε από τον Θεό σοφία, ώστε τα λόγια σας να φέρουν χάρη και όφελος σε όσους ακούν.

Αφιέρωσε το στόμα σου, τη γλώσσα σου στον Θεό.

Αυτό δεν είναι απλώς μια απόφαση: «από το νέο έτος, εγκαταλείπω τις βρισιές».

Είναι απόφαση ότι το στόμα σου ανήκει στον Κύριο, τον Δημιουργό του ουρανού και της γης. Και θα ευλογείς μόνο τον Θεό και τα δημιουργήματά Του με τα χείλη σου.

Ιακ 3:9-10 Μ' αυτήν ευλογούμε τον Θεό και Πατέρα μας και μ' αυτήν καταριόμαστε τους ανθρώπους, που είναι φτιαγμένοι καθ' ομοίωσιν του Θεού. Από το ίδιο στόμα βγαίνει ευλογία και κατάρα: δεν πρέπει, αδελφοί μου, να είναι έτσι.

Αν αφιερώσεις το στόμα σου στον Θεό, δεν θα είναι εύκολο. Αλλά ακόμα και όταν σκοντάφτετε, να θυμάστε ότι ο λόγος του Θεού λέει «δεν πρέπει να είναι». Ο Θεός δεν δίνει αδύνατα καθήκοντα. Αν είναι γραμμένο στον Λόγο Του, τότε είναι αληθινό. Και αυτό σημαίνει ότι είναι δυνατόν να ζεις με τέτοιο τρόπο ώστε να μην προφέρεις κατάρες και βρισιές εναντίον αγαπημένων προσώπων.

Λόγος ενθάρρυνσης

Θα ήθελα να τελειώσω σε ένα πολύ καλό μέρος.

Να θυμάστε ότι για κάθε λέξη θα δίνετε λογαριασμό. Και αν λέτε πολλά καλά πράγματα στη ζωή των αγαπημένων σας προσώπων, ευλογήστε τη γυναίκα / τον σύζυγό σας, τα παιδιά, τους γονείς, τους υπαλλήλους σας - ο Θεός θα φέρει αυτά τα λόγια σε κρίση. Και από αυτά τα λόγια θα δικαιωθείς. Έτσι λέει ο Λόγος του Θεού

Ματθαίος 12:36-37 Σας λέω ότι για κάθε άχρηστο λόγο που λένε οι άνθρωποι, θα απαντήσουν την ημέρα της κρίσης· 37 γιατί από τα λόγια σας θα δικαιωθείτε και με τα λόγια σας θα καταδικαστείτε.

27.10.2017, 00:13

Πρέπει να σου αρέσει


Γεια σας σύντροφοι. Ξέρεις, παρατήρησα πριν από πολύ καιρό ότι αν χρησιμοποιείς σωστά τις βρισιές, ο λόγος μεταμορφώνεται. Γίνεται χαριτωμένο, ενδιαφέρον. Και το πιο σημαντικό - τι δυνατά συναισθήματα μπορούν να μεταφερθούν με μια μόνο ρωσική βρισιά. Ένα μοναδικό πράγμα ρωσικό χαλάκι.

Αλλά, δυστυχώς, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ξέρουν πώς να το χρησιμοποιήσουν. Το σμιλεύει μέσα από κάθε λέξη. Τι προτείνω. Προτείνω να εξοικειωθώ με το έργο πολλών κλασικών που χρησιμοποίησαν γελοία ρήματα στα έργα τους.

Πολλά από αυτά τα έχετε ακούσει και διαβάσει. Προσωπικά, το ξαναδιάβασα με ευχαρίστηση, και ανακάλυψα ξανά κάτι για τον εαυτό μου.

Ίσως δεν με ενδιαφέρει μόνο εγώ.

Yesenin S. A. - "Μην λυπάσαι, αγαπητέ, και μην λαχανιάζεις"
Μη λυπάσαι, αγαπητέ, και μη λαχανιάζεις,
Κράτα τη ζωή σαν άλογο από το χαλινάρι,
Στείλτε όλους και όλους στο πουλί
Μην σε στέλνουν στην κόλαση!

Yesenin S. A. - "Ο άνεμος φυσάει από το νότο και το φεγγάρι έχει ανατείλει"
Ο άνεμος φυσά από νότια
Και το φεγγάρι ανέτειλε
Τι είσαι, πόρνη
Δεν ήρθες το βράδυ;

Δεν ήρθες το βράδυ
Δεν εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της ημέρας.
Νομίζεις ότι τρανταζόμαστε;
Οχι! Τρώμε άλλους!

Yesenin S. A. «Τραγουδήστε, τραγουδήστε. Στην καταραμένη κιθάρα
ΤΡΑΓΟΥΔΑ ΤΡΑΓΟΥΔΑ. Στην καταραμένη κιθάρα
Τα δάχτυλά σου χορεύουν σε ημικύκλιο.
Θα πνιγόταν σε αυτή τη φρενίτιδα,
Ο τελευταίος, μοναδικός μου φίλος.

Μην κοιτάς τους καρπούς της
Και μετάξι που ρέει από τους ώμους της.
Έψαχνα την ευτυχία σε αυτή τη γυναίκα,
Και βρήκε κατά λάθος θάνατο.

Δεν ήξερα ότι η αγάπη είναι μόλυνση,
Δεν ήξερα ότι η αγάπη είναι μάστιγα.
Προέκυψε με ένα σχισμένο μάτι
Ο νταής τρελάθηκε.

Τραγούδα φίλε μου. τηλεφώνησέ με ξανά
Ο πρώην βίαιος μας νωρίς.
Αφήστε τη να φιλιούνται μεταξύ τους
Νέο, όμορφο κάθαρμα.

Α, περίμενε. Δεν τη μαλώνω.
Α, περίμενε. Δεν την βρίζω.
Αφήστε με να παίξω για τον εαυτό μου
Κάτω από αυτή τη χορδή μπάσου.

Οι μέρες του ροζ θόλου μου χύνονται.
Στην καρδιά των ονείρων χρυσά ποσά.
Άγγιξα πολλά κορίτσια
Πολλές γυναίκες πίεσαν στη γωνία.

Ναί! υπάρχει η πικρή αλήθεια της γης,
Κοίταξα με ένα παιδικό μάτι:
Τα αρσενικά γλείφουν στη σειρά
Σκύλα που στάζει χυμό

Γιατί λοιπόν να τη ζηλεύω.
Γιατί λοιπόν να πονάω έτσι.
Η ζωή μας είναι ένα σεντόνι και ένα κρεβάτι.
Η ζωή μας είναι ένα φιλί και στην πισίνα.

ΤΡΑΓΟΥΔΑ ΤΡΑΓΟΥΔΑ! Σε μοιραία κλίμακα
Αυτά τα χέρια είναι μια μοιραία ατυχία.
Ξέρεις, γαμήστε τους...
Δεν θα πεθάνω, φίλε μου, ποτέ.

Yesenin S. A. - "Rash, φυσαρμόνικα. Ανία... Ανία»
Εξάνθημα, φυσαρμόνικα. Ανία... Ανία...
Ο αρμονιστής χύνει τα δάχτυλά του σε ένα κύμα.
Πιες μαζί μου άθλια σκύλα
Πιες μαζί μου.

Σε αγάπησαν, σε μαστίγωσαν -
Ανυπόφορος.
Γιατί φαίνεσαι τόσο μπλε πιτσιλιές;
Το θέλεις στο πρόσωπο;

Στον κήπο θα σε γεμίζουν,
Τρόμαξε τα κοράκια.
Με βασάνισε μέχρι το συκώτι
Από όλες τις πλευρές.

Εξάνθημα, φυσαρμόνικα. Εξάνθημα, συχνή μου.
Πιείτε, βίδρα, πιείτε.
Θα προτιμούσα να είμαι αυτό το μπούστο εκεί, -
Είναι πιο χαζή.

Δεν είμαι η πρώτη στις γυναίκες...
πολλοί από εσάς
Αλλά με κάποιον σαν εσένα, με μια σκύλα
Μόνο για πρώτη φορά.

Όσο πιο ελεύθερος, τόσο πιο δυνατός
Εδώ και εκεί.
Δεν θα τελειώσω τον εαυτό μου
Αντε μου στο διαολο.

Στην αγέλη των σκύλων σας
Ήρθε η ώρα να συγχωρήσετε.
Αγαπητέ κλαίω
Συγνώμη συγνώμη...

Mayakovsky V.V. - "Σε σένα"
Σε σένα που ζεις για ένα όργιο οργίων,
έχοντας μπάνιο και ζεστή ντουλάπα!
Ντροπή σου που παρουσιάστηκες στον Γιώργο
αφαιρώ από τις στήλες των εφημερίδων;

Ξέρεις, μέτρια, πολλά,
σκέφτομαι να μεθύσω καλύτερα πώς -
ίσως τώρα τα πόδια βόμβα
έσκισε τον υπολοχαγό του Πετρόφ; ..

Αν τον φέρουν στη σφαγή,
ξαφνικά είδα, πληγωμένος,
πώς άλειψες σε ένα χείλος κοτολέτας
τραγουδούν λάγνα Βόρειος!

Εσείς που αγαπάτε τις γυναίκες και τα πιάτα,
δίνω ζωή σε παρακαλώ;
Προτιμώ να είμαι σε ένα γαμημένο μπαρ
σερβίρετε ανανά νερό!
(Κάτι μου θυμίζει την πλοκή του στίχου. Για παράδειγμα σύγχρονος κόσμοςκαι τις αρχές του)

Mayakovsky V. V. «Σου αρέσουν τα τριαντάφυλλα; Και τους σκάρω"
Αγαπάτε τα τριαντάφυλλα;
και τους σκάζω!
η χώρα χρειάζεται ατμομηχανές,
χρειαζόμαστε μέταλλο!
σύντροφος!
μην ωχ
μην αχ!
μην τραβάτε το χαλινάρι!
μόλις υλοποιηθεί το σχέδιο
στείλτε όλους
σε μουνί
δεν εκπλήρωσε
εγώ ο ίδιος
πηγαίνω
επί
γαμώ.
(επί του παρόντος σχετικό)

Mayakovsky V. V. - "Ύμνος των Ονανιστών"
Εμείς,
αυνανιστές,
Παιδιά
με φαρδείς ώμους!
Μας
δεν θα δελεάσεις
κρεατικό βυζιάκι!
Δεν
μας παρασύρουν
γαμημένος
ασήμαντος!
cumshot
σωστά,
δουλειά έμεινε!!!
(Ναι, αυτός είναι ο ύμνος των pikabushniks XD, συγγνώμη παιδιά, αυτό είναι το winrar :))

Mayakovsky V.V. - "Ποιοι είναι οι πόρνες"
Όχι αυτά
πόρνες
εκείνο το ψωμί
για χάρη του
εμπρός
και πίσω
δωσε μας
γαμώ,
Ο Θεός να τους συγχωρέσει!
Και εκείνες οι πόρνες
ξαπλωμένη,
χρήματα
πιπίλισμα,
et
δεν δίνει -
χαχαχα
υπαρκτός,
μητέρα των παιδιών τους!

Mayakovsky V.V. - "Είμαι ξαπλωμένη στη γυναίκα κάποιου άλλου"
Ψέμα
σε κάποιου άλλου
γυναίκα
οροφή
μπαστούνια
στον κώλο
αλλά δεν γκρινιάζουμε -
κάνοντας κομμουνιστές,
από κακία
αστός
Ευρώπη!
Ας πουλί
μου
σαν κατάρτι
τρίχες!
δεν με νοιάζει,
που είναι κάτω από μένα
σύζυγος του υπουργού
ή η καθαρίστρια!

Mayakovsky V. V. - "Γεια, ονανιστές"
Γεια σας ονανιστές,
φώναξε "Ούρα!" -
γαμημένες μηχανές
καθιερωμένος,
στη διάθεσή σας
οποιαδήποτε τρύπα,
μέχρι και
στην κλειδαρότρυπα
πηγάδια!!!

Lermontov M. Yu. - "To Tizenhausen"
Μην οδηγείτε τόσο άτονα
Μην γυρίζεις τον κώλο σου
Γλύκα και κακία
Παρακαλώ μην αστειεύεστε.
Μην πηγαίνετε στο κρεβάτι κάποιου άλλου
Και μην αφήσετε το δικό σας
Όχι αστεία, όχι πραγματικά
Μην κουνάτε τρυφερά χέρια.
Να ξέρετε, αγαπητοί μας Τσουχόνετς,
Η νεολαία δεν λάμπει για πολύ καιρό!
Γνωρίστε: όταν το χέρι του Κυρίου
Σε σπάει
Όλα αυτά που είσαι σήμερα
Βλέπεις στα πόδια σου με μια προσευχή,
Γλυκιά υγρασία ενός φιλιού
Δεν θα σου αφαιρέσουν τη λαχτάρα
Τουλάχιστον τότε για την άκρη του πούτσου
Θα έδινες τη ζωή σου.

Lermontov M. Yu. - "Ω, πόσο γλυκιά είναι η θεά σου"
Αυτοσχέδιος
Ω πόσο γλυκιά είναι η θεά σου.
Ένας Γάλλος την ακολουθεί,
Έχει πρόσωπο σαν πεπόνι
Αλλά ο κώλος είναι σαν καρπούζι.

Goethe Johann - "Τι μπορεί να κάνει ο πελαργός"
Βρήκε ένα μέρος για να φωλιάσει
Ο πελαργός μας! .. Αυτό το πουλί -
Καταιγίδα βατράχων από τη λίμνη -
Φωλιές στο καμπαναριό!

Είναι εκεί όλη μέρα,
Ο κόσμος κυριολεκτικά γκρινιάζει, -
Αλλά κανείς - ούτε μεγάλος ούτε νέος -
Μην αγγίζετε τη φωλιά του!

Ρωτάς τι τέτοια τιμή
Κέρδισε το πουλί; -
Είναι κακιά! - Σκατά στην εκκλησία!
Αξιοθαύμαστη συνήθεια!

Nekrasov N. A. - "Επιτέλους από το Koenigsberg"
Τέλος από το Koenigsberg
Πλησίασα τη χώρα
Εκεί που δεν τους αρέσει ο Γουτεμβέργιος
Και βρίσκουν γεύση στα σκατά.
Έπινα ρωσικό έγχυμα,
Ακούστηκε "γαμημένη μάνα"
Και προχώρα μπροστά μου
Γράψτε ρωσικά πρόσωπα.

Pushkin A. S. - "Anne Wulf"
Αλίμονο! μάταια η περήφανη κοπέλα
Πρόσφερα την αγάπη μου!
Ούτε η ζωή μας ούτε το αίμα μας
Η ψυχή της δεν θα την αγγίξει το στερεό.
Θα γεμίσω μόνο δάκρυα,
Ακόμα κι αν η καρδιά μου ραγίζει τη θλίψη.
Είναι τσαντισμένη σε μια σχάρα,
Αλλά δεν θα σε αφήσει να μυρίσεις.

Pushkin A. S. - "Ήθελα να ανανεώσω την ψυχή μου"
Ήθελα να ανανεώσω την ψυχή μου
Ζήστε την παλιά ζωή
Στη γλυκιά λήθη κοντά σε φίλους
Της προηγούμενης νιότης μου.
____

οδήγησα σε μακρινές χώρες.
Δεν λαχταρούσα θορυβώδεις πόρνες,
Δεν έψαχνα για χρυσό, όχι τιμές,
Στη σκόνη ανάμεσα σε δόρατα και σπαθιά.

Pushkin A. S. - "Ένας βιολιστής ήρθε μια φορά στο castrato"
Κάποτε ένας βιολιστής ήρθε στο καστράτο,
Ήταν φτωχός και αυτός πλούσιος.
«Κοίτα, είπε ο χαζός τραγουδιστής,
Τα διαμάντια μου, τα σμαράγδια -
Τα ξεχώρισα από βαρεμάρα.
ΕΝΑ! παρεμπιπτόντως, αδερφέ», συνέχισε, «
Όταν βαριέσαι
Τι κάνεις, πες μου σε παρακαλώ».
Σε απάντηση, ο καημένος είναι αδιάφορος:
- ΕΓΩ? ξύνω τον εαυτό μου.

Pushkin A. S. - "Το κάρο της ζωής"
Το πρωί καθόμαστε στο κάρο,
Χαιρόμαστε που σπάμε το κεφάλι
Και, περιφρονώντας την τεμπελιά και την ευδαιμονία,
Φωνάζουμε: πάμε! Η μητέρα της!
_________________________
Σώπα, νονός? και εσύ, όπως εγώ, είσαι αμαρτωλός,
Και θα σπάσετε τους πάντες με τα λόγια.
Στο μουνί κάποιου άλλου βλέπεις ένα καλαμάκι,
Και δεν βλέπετε καν τα κούτσουρα!
(«Από το Ολονύχτιο Βράδυ...»)
________________________

Και τελικά.

«Ζω στο Παρίσι σαν δανδής,
Έχω μέχρι εκατό γυναίκες.
Το πουλί μου είναι σαν μια πλοκή σε έναν θρύλο
Από στόμα σε στόμα».

V.V. Μαγιακόφσκι