12. Αυτή είναι η γενεαλογία του Ισμαήλ, του γιου του Αβραάμ, τον οποίο γέννησε στον Αβραάμ η Άγαρ η Αιγύπτια, η υπηρέτρια της Σάρρας. 13. Και αυτά είναι τα ονόματα των γιων του Ισμαήλ, τα ονόματά τους σύμφωνα με τη γενεαλογία τους: ο πρωτότοκος του Ισμαήλ, Νεμπαϊώθ, μετά από αυτόν Kedar, Adbeel, Mibsam, 14. Mishma, Duma, Massa, 15. Hadad, Tema, Jetur , Naphish και Kedma.

Στο Μπουένος Άιρες (Αργεντινή) σε οικογένεια Ιταλών μεταναστών.

Στις 13 Δεκεμβρίου 1969, ο Μπεργκόλιο χειροτονήθηκε ιερέας και αργότερα διορίστηκε καθηγητής θεολογίας στο Κολλέγιο του Σαν Μιγκέλ στο Μπουένος Άιρες.

Στη δεκαετία του 1970, κατείχε διάφορες θέσεις στο Τάγμα των Ιησουιτών της Αργεντινής.

Από το 1973 έως το 1979 ήταν ο επαρχιακός ανώτερος των Ιησουιτών της Αργεντινής.

Από το 1980 έως το 1986 ήταν πρύτανης του Κολεγίου St. Joseph και υπηρέτησε ως ιερέας της ενορίας στο San Miguel.

Τον Μάρτιο του 1986 πήγε στη Γερμανία για να ολοκληρώσει τη διδακτορική του διατριβή. Με την επιστροφή του στην Αργεντινή διετέλεσε εξομολόγος και πνευματικός διευθυντής της Αρχιεπισκοπής Κόρδοβας.

Στις 20 Μαΐου 1992, με απόφαση του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β', διορίστηκε βοηθός επίσκοπος του Μπουένος Άιρες με τον τίτλο του τιτουλάριου επισκόπου της Άουκα και στις 27 Ιουνίου του ίδιου έτους χειροτονήθηκε επίσκοπος στον Καθεδρικό Ναό του Μπουένος Άιρες.

Στις 3 Ιουνίου 1997 διορίστηκε συνοδηγός (επίσκοπος με δικαίωμα διαδοχής στην επισκοπή) του Αρχιεπισκόπου του Μπουένος Άιρες.

Στις 28 Φεβρουαρίου 1998, μετά τον θάνατο του Αρχιεπισκόπου του Μπουένος Άιρες, ο καρδινάλιος Antonio Quarracino έγινε διάδοχός του. Ταυτόχρονα, διορίστηκε τακτικός των Καθολικών της Ανατολικής Ιεροτελεστίας στην Αργεντινή, οι οποίοι δεν είχαν δικό τους ιεράρχη.

Στις 21 Φεβρουαρίου 2001, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' ανέδειξε τον Μπεργκόλιο στον βαθμό του καρδινάλιου. Έλαβε τον τίτλο της Εκκλησίας του Αγίου Ρόμπερτ Μπελαρμίν.

Καθώς ο Καρδινάλιος Bergoglio ήταν μέλος της Εκκλησίας για τον Κλήρο, της Εκκλησίας για τη Θεία Λατρεία και την Πειθαρχία των Μυστηρίων, την Εκκλησία για τα Ινστιτούτα της Αφιερωμένης Ζωής και τις Κοινωνίες Αποστολικής Ζωής.

Το 2005-2011 ηγήθηκε της Διάσκεψης των Καθολικών Επισκόπων της Αργεντινής.

Ο Αρχιεπίσκοπος Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο του Μπουένος Άιρες εξελέγη Πάπας με το όνομα Φραγκίσκος.

Πήρε το παπικό όνομα Φραγκίσκος - όπως και στο, επειδή ο Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης ήταν γνωστός για το ενδιαφέρον του για τους φτωχούς.

Η ενθρόνιση του Πάπα Φραγκίσκου έγινε στο Βατικανό.

Ο Πάπας Φραγκίσκος μιλάει άπταιστα ιταλικά και γερμανικά.

Κεφάλι του Ρωμαίου καθολική Εκκλησίαδιακρίνεται από σεμνότητα και αναλλοίωτο στις δικές του αρχές. Είναι θαυμαστής των Αργεντινών συγγραφέων Χόρχε Λουίς Μπόρχες και Λεοπόλντο Μαρεσάλ, καθώς και του Ρώσου συγγραφέα Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι. Λατρεύει την όπερα, το ποδόσφαιρο και είναι οπαδός του συλλόγου San Lawrence, που αγωνίζεται στην κορυφαία κατηγορία του πρωταθλήματος της Αργεντινής.

Ο Πάπας Φραγκίσκος ανακηρύχθηκε «Πρόσωπο της Χρονιάς» από το αμερικανικό περιοδικό Time.

Ο Πάπας Φραγκίσκος έγινε ο πρώτος θρησκευτικός ηγέτης που συμπεριλήφθηκε στη λίστα του 2013 με τα άτομα με επιρροή που καταρτίστηκε στην Κίνα.

Το υλικό ετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από το RIA Novosti και ανοιχτές πηγές

Η επίσημη ιστορία του παπισμού καλύπτει μια περίοδο 1.700 ετών. Ο ίδιος ο παπισμός δεν είναι ένας καθαρά θρησκευτικός θεσμός. Θα ήταν πιο σωστό να το ονομάσουμε πολιτικοθρησκευτικό. Ενώνει 1 δισεκατομμύριο 300 εκατομμύρια Καθολικούς που ζουν σε όλες σχεδόν τις χώρες του κόσμου. Στηρίζεται σε επισκόπους, από τους οποίους είναι 4 χιλιάδες. Στον Καθολικισμό υπάρχουν τρεις βαθμοί ιεροσύνης: διάκονος, ιερέας και επίσκοπος.

Υπάρχουν και καρδινάλιοι. Πρόκειται για κληρικούς από διακόνους, ιερείς και επισκόπους. Ανάλογα με το ιερατείο, οι καρδινάλιοι χωρίζονται σε τάξεις και ενώνονται στο Κολέγιο των Καρδιναλίων. Εκτελεί συμβουλευτικά καθήκοντα με τον πάπα και εκλέγει τον επόμενο Πάπα στο κονκλάβιο. Αυτό το σύστημα είναι βελτιωμένο, αποδεδειγμένο και εξαιρετικά αποτελεσματικό. Δεν είναι τυχαίο ότι ο καθολικισμός είναι τόσο δημοφιλής στον κόσμο και ενώνει έναν τεράστιο αριθμό πιστών σε μια ενιαία ομολογία.

Ο Απόστολος Πέτρος ήταν ο πρώτος Πάπας;

Η Καθολική Εκκλησία θεωρεί επίσημα τον Απόστολο Πέτρο ως τον πρώτο Πάπα.. Θεωρείται και πρώτος επίσκοπος. Αυτός ο άνθρωπος ήταν που δημιούργησε την πρώτη χριστιανική κοινότητα στη Ρώμη μετά τη σταύρωση του Χριστού. Το 64, μια τρομερή φωτιά ξέσπασε στην «αιώνια πόλη». Οι Ρωμαίοι πίστευαν ότι ο ένοχος ήταν ο αυτοκράτορας Νέρων. Υποτίθεται ότι ήθελε να καταστρέψει Παλιά πόλη, και στη θέση του χτίστε ένα νέο και ονομάστε το μετά του.

Για να εκτρέψει τις υποψίες από τον εαυτό του, ο Νέρων κατηγόρησε τους Χριστιανούς για τον εμπρησμό. Μέλη της κοινότητας συνελήφθησαν και ρίχτηκαν στη φυλακή. Ο Πέτρος συνελήφθη επίσης. Σταυρώθηκε ανάποδα, αφού ο απόστολος θεώρησε ότι δεν είχε δικαίωμα να σταυρωθεί όπως ο δάσκαλός του Χριστός. Στη συνέχεια, στον τόπο της τραγωδίας ανεγέρθηκε η Βασιλική του Αγ. Πέτρα. Αυτή είναι η επίσημη εκδοχή των Καθολικών.

Ο Απόστολος Πέτρος περπατά στο νερό

Ωστόσο, τα δεδομένα ιστορικά γεγονόταείναι πολύ αμφίβολα. Το θέμα είναι ότι ο Πέτρος δεν ήξερε λατινικά. Και, επομένως, δεν μπορούσε να σταθεί επικεφαλής της ρωμαϊκής κοινότητας. Στη Ρώμη, οι άνθρωποι μιλούσαν ακριβώς αυτή τη γλώσσα, και ένας μαθητής του Χριστού γεννήθηκε στη Βηθσαΐδα της Γαλιλαίας. Αυτή είναι μια ισραηλινή πόλη στην οποία ζούσε η οικογένεια ενός απλού ψαρά Ιωνά.

Σε αυτό γεννήθηκε ο μελλοντικός πρώτος Πάπας. Έλαβε το όνομα Σίμωνα, αλλά δεν έλαβε καμία εκπαίδευση. Αυτός ο άνθρωπος δεν ήξερε ούτε να διαβάζει ούτε να γράφει. Όμως ήξερε να ακούει και τα κηρύγματα του Χριστού του έκαναν ανεξίτηλη εντύπωση. Ήταν ο Υιός του Θεού που τον ονόμασε Πέτρο, αλλά δεν τον δίδαξε Λατινική γλώσσα, καθώς και αλφαβητισμός.

Μήπως έγινε κάποιο θαύμα και ο απόστολος έλαβε την απαραίτητη γνώση εν ριπή οφθαλμού; Αυτό είναι απίθανο, αφού όλοι καταλαβαίνουμε ότι αν καθοδηγούμαστε από θαύματα, δεν θα μπορέσουμε να αντιληφθούμε αντικειμενικά την ιστορία. Επομένως, είναι πιο λογικό να υποθέσουμε ότι οι δίκαιες δραστηριότητες του Πέτρου στη Ρώμη είναι μυθοπλασία.

Ο Παπισμός από την εποχή του Κωνσταντίνου μέχρι σήμερα

Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος και ο Χριστιανισμός

Ο διωγμός των χριστιανών δεν είχε καμία επίδραση νέα θρησκεία. Έβαλε βαθιές ρίζες στις ψυχές των ανθρώπων. Οι πολυαναμενόμενοι βλαστοί εμφανίστηκαν μόνο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου (306-337). Ήταν εξαιρετικό πολιτικό πρόσωπο. Μετέφερε την πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην ελληνική πόλη του Βυζαντίου. Το επέκτεινε σημαντικά και το έκανε κέντρο όχι μόνο της αυτοκρατορίας, αλλά και της χριστιανικής θρησκείας. Στη συνέχεια, η πόλη άρχισε να ονομάζεται Κωνσταντινούπολη. Ήταν υπό τον Κωνσταντίνο που οι Χριστιανοί άρχισαν να αποκτούν δύναμη και η πρώτη βασιλική χτίστηκε στη Ρώμη το 324.

Πριν από τον Κωνσταντίνο, οι επίσκοποι θεωρούνταν οι πνευματικοί μέντορες του ποιμνίου. Έμειναν όλοι στη Ρώμη. Η συγκρότηση του παπισμού ξεκίνησε υπό τον επίσκοπο Σιλβέστερ. Όλη του η ζωή διακρίθηκε από αγιότητα, και αυτός ο σεβάσμιος άνθρωπος πέθανε το 335. Μετά από 2 χρόνια έφυγε και ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος σε άλλο κόσμο. Αλλά οι γεμάτοι χάρη βλαστοί που φύτρωσαν κάτω από αυτόν ενίσχυσαν την εκκλησία και την έκαναν έναν έγκυρο θεσμό, που σύντομα άρχισε να επηρεάζει σημαντικά πολιτική ζωήπολιτείες.

Παπισμός και εξουσία

Ο αγώνας για την εξουσία εντός της χριστιανικής εκκλησίας φούντωσε έντονα το 366 υπό τη Δαμασό. Έγινε επίσκοπος Ρώμης, εκδιώκοντας τον αντίπαλό του από την πόλη. Στην περίπτωση αυτή πέθαναν περίπου 200 χριστιανοί, αφού κάθε εξουσία απαιτεί θυσίες. Ήταν ο Δαμάσιος που ήταν ο πρώτος που αυτοαποκάλεσε τον εαυτό του Πάπα και ήταν στον θρόνο της εκκλησίας από το 366 έως το 384.

Η εξουσία και η επιρροή του έφτασε σε τέτοιο μέγεθος, ώστε ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Θεοδόσιος Α' (379-395) αναγκάστηκε να συγκαλέσει Οικουμενική Σύνοδο το 381. Το Συμβούλιο αναγνώρισε τον Επίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως ως δεύτερο μόνο μετά τον Επίσκοπο Ρώμης και απαγόρευσε στους επισκόπους να ανακατεύονται ο ένας στις υποθέσεις του άλλου. Ο Δαμάσιος πέθανε σε ηλικία 84 ετών και αγιοποιήθηκε.

Στην πραγματικότητα, από την εποχή της Δαμασού, η ιστορία του παπισμού ξεκίνησε την αναπόφευκτη πορεία της. Και πριν από αυτό υπήρχε ένα προοίμιο, αφού η χριστιανική θρησκεία ήταν πολύ αδύναμη και δεν είχε την ανάλογη εξουσία και βαρύτητα.

Το 753, ο Πάπας Στέφανος Β' (ΙΙΙ), σεβάσμιος από κάθε άποψη, έδειξε στην εκκλησία και στους λαϊκούς ένα έγγραφο που υποτίθεται ότι υπογράφηκε από τον ίδιο τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο. Έγραφε ασπρόμαυρα ότι ο ηγεμόνας μεταβιβάζει όλη την εξουσία στο δυτικό τμήμα της αυτοκρατορίας στον Πάπα, ενώ ο ίδιος αφήνει το ανατολικό τμήμα υπό τον έλεγχό του. Δηλαδή, αποδείχθηκε ότι ο βαθμός του πάπα αντιστοιχούσε στον βαθμό του αυτοκράτορα. Μόνο τον 15ο αιώνα έγινε σαφές ότι αυτό το έγγραφο ήταν πλαστό.

Τον Ιούλιο του 1054 σημειώθηκε διάσπαση στη Χριστιανική Εκκλησία.. Χωρίστηκε σε Ρωμαιοκαθολική και Ορθόδοξη. Η αιτία αυτής της τραγωδίας πρέπει να αναζητηθεί στις τελετουργικές και ηθικές διαφορές μεταξύ των Λατίνων και των Ελλήνων. Οι αντιφάσεις δημιουργήθηκαν για πολλές εκατοντάδες χρόνια, και τον 11ο αιώνα ήρθε μια κατάργηση. Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως αναθεμάτισε τους παπικούς λεγάτους και ως αντίποινα πήραν και αφόρισαν τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.

Ο κλήρος αποδείχτηκε πολύ εκδικητικός. Θυμήθηκαν τις προσβολές που τους είχαν κάνει για 1000 χρόνια. Μόνο το 1965 άρθηκαν οι αμοιβαίοι αναθεματισμοί. Αλλά Καθολικοί και Χριστιανοί, φυσικά, δεν έγιναν ένα ενιαίο ποίμνιο, αν και δημιουργήθηκαν θερμότερες σχέσεις μεταξύ τους.

Σύγκρουση μεταξύ του Πάπα Γρηγορίου Ζ' και του βασιλιά Ερρίκου Δ'

Το 1073, ο Πάπας Γρηγόριος Ζ' ανέλαβε τον παπικό θρόνο. Αυτός ο πιο αξιοσέβαστος άνθρωπος από όλες τις απόψεις ηγήθηκε της Καθολικής Εκκλησίας μέχρι το 1085. Η βασιλεία του είναι αξιοσημείωτη για τη σύγκρουσή του με τον μελλοντικό αυτοκράτορα της Αγίας Ρώμης Ερρίκο Δ' (1050-1106).

Ο Γρηγόριος Ζ' δήλωσε ότι η εξουσία του πάπα ήταν ανώτερη από αυτή του αυτοκράτορα. Υπέροχε στον εαυτό του το δικαίωμα να καθαιρεί τους Ευρωπαίους ηγεμόνες. Ο Γερμανός βασιλιάς Ερρίκος Δ' αντιτάχθηκε σε αυτό. Μάζεψε τους Γερμανούς επισκόπους το 1076 και κήρυξαν τον πάπα έκπτωτο.

Τότε ο ποντίφικας αφόρισε τον βασιλιά από την εκκλησία. Οι Γερμανοί πρίγκιπες, που είχαν δώσει όρκο πίστης στον Ερρίκο Δ', βρέθηκαν ελεύθεροι από αυτό και επαναστάτησαν. Άρχισαν να προετοιμάζονται για την εκλογή ενός άλλου Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Ο απομυθοποιημένος μονάρχης πέρασε από τις Άλπεις στο κάστρο Canossa, όπου εκείνη την εποχή βρισκόταν η κεφαλή της Καθολικής Εκκλησίας. Τον Ιανουάριο του 1077, βρέθηκε κάτω από τα τείχη του φρουρίου. Ξυπόλητος, ντυμένος με πουκάμισο στα μαλλιά, ο βασιλιάς στάθηκε στο κρύο και περίμενε την παπική απόφαση. Ο Γρηγόριος Ζ' τον παρακολουθούσε από το παράθυρο του πύργου του φρουρίου. Μόνο στο τέλος της τρίτης ημέρας συγχώρεσε τον τολμηρό αυταρχικό και αφαίρεσε τη μετάνοιά του.

Πορνοκρατία

Η ιστορία του παπισμού είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με πάπες και αντιπάπες. Οι δεύτεροι είναι αυτοί που έφεραν παράνομα τον ιερό τίτλο. Το έπαιρναν με δωροδοκίες ή άλλες διάφορες πονηρές μεθόδους. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αντιπαπισμού είναι η πορνοκρατία. Πρόκειται για μια ολόκληρη ιστορική περίοδο που κράτησε αρκετές δεκαετίες. Ξεκίνησε με την άνοδο στον παπικό θρόνο του Σεργίου Γ' (904-911).

Θεωρείται ο δολοφόνος των δύο προκατόχων του. Μετέτρεψε την παπική αυλή σε χώρο ξεφτίλας και κλοπής. Πήρα τον εαυτό μου μια 15χρονη ερωμένη με το όνομα Μαροζια. Γέννησε νέους μπαμπάδες και στη συνέχεια τους σκότωσε. Με εντολή της σκοτώθηκαν 4 πάπες. Ταυτόχρονα, στα ιερά των αγίων της Καθολικής Εκκλησίας άνθισε η αναίσχυνση και η διαφθορά. Τελικά, η Marozia συνελήφθη από έναν από τους γιους της, φυλακίστηκε, όπου πέθανε το 954.

Το 955, ο Πάπας Ιωάννης ΙΒ', εγγονός της Μαροζίας, έλαβε την παπική εξουσία. Ήταν στην εξουσία για 8 χρόνια. Όμως η κατάσταση δεν έχει αλλάξει καλύτερη πλευρά. Ο φόνος, η αιμομιξία και άλλες ανήθικες πράξεις άνθισαν ξανά. Ο μπαμπάς τελείωσε άσχημα. Σκοτώθηκε από έναν εξαπατημένο σύζυγο που βρήκε τη γυναίκα του στην αγκαλιά του επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας. Εδώ τελειώνει η πορνοκρατία.

Ο Πάπας και το ποίμνιό του

Παπισμός και χρήμα

Οι πάπες και οι αντίπαπες άλλαξαν, αλλά η επιθυμία για απόλυτη εξουσία συνεχίστηκε. Μια σοβαρή προσπάθεια να τοποθετηθεί η εκκλησιαστική εξουσία έναντι της κοσμικής εξουσίας έγινε από τον Πάπα Βονιφάτιο Η' (1294-1303). Για αυτό το ευαίσθητο θέμα εξέδωσε ταύρο. Έλεγε ότι ο Πάπας κρατά την πνευματική δύναμη στο ένα χέρι και την κοσμική εξουσία στο άλλο.

Αλλά ο επικεφαλής του Καθολικισμού δεν υπολόγισε σωστά. Η περίοδος του φεουδαρχικού κατακερματισμού τελείωνε. Η βασιλική εξουσία δυνάμωσε. Και ο ταύρος αντιμετωπίστηκε με εχθρότητα από τους Ευρωπαίους μονάρχες. Ο βασιλιάς Φίλιππος Δ' της Γαλλίας εξοργίστηκε ιδιαίτερα από τις παπικές αξιώσεις. Πρωτοκίνησε τη σύγκληση του Γενικού Κτηματολογίου. Τα μέλη αυτής της υψηλής συνέλευσης ζήτησαν να παρουσιαστεί ο πάπας ενώπιον εκκλησιαστικού δικαστηρίου. Όμως η δίκη δεν έγινε. Αυτό απέτρεψε ο θάνατος του ποντίφικα.

Μετά από αυτό το περιστατικό, οι φιλοδοξίες των παπών μειώθηκαν. Ποτέ ξανά δεν διεκδίκησαν ξεκάθαρα την κοσμική εξουσία. Οι υψηλόβαθμοι άγιοι πατέρες ασχολήθηκαν με άλλα θέματα. Ξεκινώντας από τον 14ο αιώνα, άρχισαν να απαλλάσσουν τις αμαρτίες για χρήματα. Η επιχείρηση αποδείχθηκε τρομερά κερδοφόρα. Φυσικά, επίσημα τέτοια πράγματα απαγορεύονταν αυστηρά. Αλλά είναι επίσημο. Υπήρχαν πολλές καταχρήσεις. Όπως ήταν φυσικό, πραγματοποιήθηκαν με τη σιωπηρή συγκατάθεση των παπών.

Η Εκκλησία, αφού συγχώρησε τις αμαρτίες του στον αμαρτωλό, του έδωσε ένα επίσημο έγγραφο - επιείκεια. Δηλαδή, όλα ήταν επιπλωμένα στο υψηλότερο επίπεδο. Συγχωρέθηκαν και οι αμαρτίες των νεκρών. Εδώ όμως όλα εξαρτιόνταν από τους συγγενείς. Εάν εξέφρασαν την επιθυμία να πληρώσουν, τότε η ψυχή του αποθανόντος, πρέπει να γίνει κατανοητό, πήγε στον παράδεισο. Είναι αλήθεια ότι κάποιοι διορατικοί άνθρωποι συζήτησαν μια τέτοια διαδικασία στις διαθήκες τους. Η Καθολική Εκκλησία άσκησε επίσης την έκδοση αδειών σε οίκους ανοχής. Ταυτόχρονα, οι ιέρειες της αγάπης δεν ανησυχούσαν πλέον για την τιμωρία του Θεού. Όλες οι αμαρτωλές πράξεις τους συγχωρήθηκαν εκ των προτέρων.

Όλη αυτή η βακχαναλία συνεχίστηκε μέχρι το 1567, δηλαδή πάνω από 250 χρόνια. Το 1566, ο Πάπας Πίος Ε' ανέλαβε τον παπικό θρόνο και η εκκλησία ένιωσε αμέσως ένα σκληρό χέρι δασκάλου. Όλες οι αηδίες που ατιμάζουν το έργο του Θεού τέθηκαν στο τέλος. Ο νέος πάπας αποδείχθηκε αυστηρός, σκληρός άνθρωπος, υποστηρικτής ενός ασκητικού τρόπου ζωής. Έδιωξε όλους τους απατεώνες, τους καριερίστες και τους οπορτουνιστές. Τακτοποίησε τα πράγματα στα οικονομικά και θεϊκά. Ταυτόχρονα, η εξουσία της Καθολικής Εκκλησίας αυξήθηκε σημαντικά.

Σχίσμα της Καθολικής Εκκλησίας

Αυτό όμως δεν την έσωσε από τον χωρισμό. Η Καθολική Εκκλησία έχει συσσωρεύσει πάρα πολλές αμαρτίες τους τελευταίους αιώνες. Εδώ κανένας πάπας δεν μπορούσε να αντισταθεί στην εμφάνιση του προτεσταντισμού. Οδήγησε τις θρησκευτικές μεταρρυθμίσεις Μάρτιν Λούθερ(1483-1546). Βρήκε πολλούς οπαδούς. Ως αποτέλεσμα, όλα αυτά είχαν ως αποτέλεσμα θρησκευτικούς πολέμους που συγκλόνισαν την Ευρώπη τον 16ο και τον 17ο αιώνα.

Στο τέλος, η Καθολική Εκκλησία συμβιβάστηκε με το νέο δόγμα. Επί του παρόντος, οι Προτεστάντες ζουν σε όλο τον κόσμο και ο αριθμός τους ανέρχεται σε 1 δισεκατομμύριο ανθρώπους. Δεν έχουν ένα ενιαίο κέντρο, σε αντίθεση με τους Καθολικούς και τους Ορθοδόξους. Όλες οι εκκλησίες είναι ενωμένες σε εκκλησιαστικά σωματεία και απολαμβάνουν ίσα δικαιώματα.

Άποψη του Βατικανού από ψηλά

Το Βατικανό και η εκλογή του Πάπα

Σήμερα, η ιστορία του παπισμού συνδέεται με το Βατικανό. Αυτή είναι μια πόλη-κράτος που βρίσκεται στο έδαφος της Ρώμης. Το Βατικανό είναι η έδρα του επικεφαλής της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Με τη σημερινή του μορφή υπάρχει από τον Φεβρουάριο του 1929.

Σε αυτό το μέρος εκλέγεται ο νέος πάπας από ένα κονκλάβιο ή μια συνάντηση καρδιναλίων. Εκλέγεται ισόβια. Μέχρι να εκλεγεί νέος επικεφαλής της εκκλησίας, τα καθήκοντα του πάπα ανατίθενται στον καμερλέντζ. Αυτή είναι η ανώτατη θέση του δικαστηρίου. Είναι πολύ αρχαίο, και ξεκίνησε τον 11ο αιώνα. Ο κόσμος θα μάθει για την εκλογή νέου ποντίφικα από τη στήλη του λευκού καπνού που ανεβαίνει καμινάδαΚαπέλα Σιξτίνα. Οι ίδιες οι εκλογές γίνονται σε ειδική αίθουσα στο Παλάτι του Βατικανού. Μέχρι τις 28 Φεβρουαρίου 2013, ο Βενέδικτος XVI ήταν Πάπας. Εξελέγη σε αυτό το υψηλό αξίωμα τον Απρίλιο του 2005.

Στις 11 Φεβρουαρίου 2013, ο Βενέδικτος XVI ανακοίνωσε την απόφασή του να παραιτηθεί από τον θρόνο. Τέθηκε σε ισχύ στις 28 Φεβρουαρίου 2013 στις 20:00 ώρα Ρώμης. Ο πρώην πάπας διατήρησε τον βαθμό του καρδινάλιου, αλλά δεν συμμετείχε στο κονκλάβιο λόγω της ηλικίας του σεβαστού 80.

Στις 13 Μαρτίου 2013, το κονκλάβιο εξέλεξε νέο πάπα. Ανακοινώθηκε στον κόσμο που κόβει την ανάσα ότι ο καρδινάλιος Jorge Mario Bergoglio έγινε επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας. Είναι Αργεντίνος με ιταλικές ρίζες. Γεννήθηκε στο Μπουένος Άιρες το 1936 σε μια εργατική οικογένεια. Ο νεοεκλεγείς πάπας πήρε το όνομα Φραγκίσκος προς τιμήν του Φραγκίσκου της Ασίζης. Αυτός είναι ένας άγιος που ήταν συμπονετικός και βοηθούσε τους αρρώστους και τους φτωχούς. Ο νέος επικεφαλής του Βατικανού είναι άξιος υποψήφιος για υψηλό αξίωμα. Είθε ο Θεός και η ειλικρινής πίστη των Καθολικών να τον προστατεύουν.