Για να διορθωθεί κάπως αυτό, οι κινηματογραφιστές κάλεσαν εκπροσώπους της VKontakte σε μια ιδιωτική προβολή της ταινίας. Οι εκπρόσωποι του κοινωνικού δικτύου, παραδόξως, εκτίμησαν την ταινία και είναι έτοιμοι να την προωθήσουν.

Θα ήθελα να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου στην ομάδα που εργάζεται στην ταινία «Matilda» για την ευκαιρία να εξοικειωθώ με το υλικό στο στάδιο μετά την παραγωγή.

Παρά το γεγονός ότι η ταινία βρίσκεται στη διαδικασία παραγωγής, ακόμη και από την λειτουργική της εκδοχή μπορεί κανείς να εκτιμήσει τη σοβαρότητα και τη σχολαστικότητα της προσέγγισης των δημιουργών στο έργο τους.

Η πλατφόρμα μας ήταν πάντα ανοιχτή σε διαλόγους και απόψεις, γι' αυτό αποφασίσαμε να υποστηρίξουμε την ταινία, δίνοντας στους χρήστες του VKontakte την ευκαιρία να σχηματίσουν τη δική τους ιδέα για τη Matilda.

Ας μαζέψουμε και απόψεις για την επερχόμενη ταινία. Εδώ είναι μερικά γεγονότα για να σκεφτείτε:

Γεγονός 1

Τους κύριους ρόλους έπαιξαν διάσημοι Ρώσοι (και όχι μόνο) ηθοποιοί - Michalina Olshanska (Anatomy of Evil), Danila Kozlovsky (Legend #17), Ingeborga Dapkunaite (Burnt by the Sun).

Γεγονός 2

Ορθόδοξοι ακτιβιστές, ιστορικοί και η βουλευτής της Κρατικής Δούμας Natalya Poklonskaya κατηγόρησαν τους κινηματογραφιστές για παραβίαση των ηθικών προτύπων. Υποστηρίζεται ότι δεν υπάρχει ιστορικός ρόλος στην ιστορία της ταινίας, αλλά η ίδια η εικόνα είναι "τρομερή, χυδαία και προσβάλλει τη μνήμη του Νικολάου Β'".

Γεγονός 3

Μέσα σε ενάμιση χρόνο, περίπου 7.000 μοναδικά κοστούμια, παπούτσια, καπέλα, κοσμήματα και αξεσουάρ δημιουργήθηκαν για την ταινία. Για την παραγωγή δαπανήθηκαν περισσότεροι από 12 τόνοι μετάξι, μαλλί, βελούδο, ύφασμα, δέρμα και άλλα υλικά.

Γεγονός 4

Τα γυρίσματα έγιναν σε ιστορικά μέρη: ανάκτορα Αικατερίνης, Ελαγινοοστρόφσκι, Γιουσούποφ και Αλέξανδρου, Μεγάλο Θέατρο, Θέατρο Μαριίνσκι και άλλοι.

Γεγονός 5

Δεν πρέπει να περιμένετε ξεκάθαρη ιστορική ακρίβεια· οι συγγραφείς πήραν την ελευθερία στην παρουσίασή τους. Αλλά η κύρια ιστορία μεταφέρεται με ακρίβεια.

Γεγονός 6

Αυτή είναι η πιο σκανδαλώδης ταινία όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο. Οι συζητήσεις αυτής της εικόνας είναι ήδη πιο φωτεινές και πλούσιες από αυτές των ίδιων «50 αποχρώσεων του γκρι».

Προσπάθησαν να το απαγορεύσουν δύο φορές μέσα σε ένα χρόνο, αλλά χωρίς αποτέλεσμα.

Γεγονός 7

Χιλιάδες άνθρωποι σε όλη τη Ρωσία βρέθηκαν σε στάση προσευχής ενάντια στην ταινία «Matilda». Υποστηρίχθηκαν επίσης στη Μολδαβία, την Αυστρία και τη Σερβία.

Γεγονός 8

Ο σκηνοθέτης Σεργκέι Αλίεφ σχεδιάζει να δείξει την απάντησή του με ντοκιμαντέρ στη "Matilda" - την ταινία "Matilda's Lie". Ο βουλευτής της Δούμας Vitaly Milonov μάλιστα πρωταγωνίστησε σε αυτό.

Γεγονός 9

Ο αρχιερέας Τσάπλιν κατηγόρησε τον Πούτιν για ένα «τεράστιο λάθος» επειδή ο Πρόεδρος δεν απαγόρευσε την κυκλοφορία της ταινίας Matilda.

Γεγονός 10

Οι εκπρόσωποι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ROC) αρνήθηκαν να κάνουν οποιοδήποτε σχόλιο. Δεν τους ενδιαφέρει και πολύ η τύχη της ταινίας. Η Ποκλόνσκαγια είναι αγανακτισμένη.

Και ιδού, όπως υποσχεθήκαμε, το τρέιλερ της σκανδαλώδους ταινίας «Matilda»:

Σπάνια μια ταινία έχει τραβήξει τόσο μεγάλη προσοχή σύγχρονη κοινωνίαόπως η ταινία Matilda. Ωστόσο, είναι λάθος σήμερα να επικεντρωνόμαστε στο θέμα της ταινίας μόνο στο «κινηματογραφικό προϊόν» του Alexei Uchitel. Η επόμενη ενεργή φάση της απαξίωσης της εικόνας του Ρώσου Αυτοκράτορα ξεκίνησε πολύ νωρίτερα: το 2015. Τότε οι «μάστορες του ιστορικού είδους», για γνωστούς τους λόγους, στράφηκαν ξαφνικά ξανά στην προσωπικότητα της μπαλαρίνας. Και το ρεύμα των ψεμάτων, στόχος του οποίου ήταν ο Βασιλομάρτυρας, γέμισε με τη δυσωδία του τις σελίδες των εφημερίδων, τις οθόνες της τηλεόρασης και το Διαδίκτυο. Τελείωσε το 2017 με μια μεγάλης κλίμακας διαστροφή με τη μορφή μιας «ιστορικής υπερπαραγωγής». Είναι λογικό να συμπεράνουμε ότι υπήρξε μια οργανωμένη εκστρατεία την παραμονή μιας τραγικής ημερομηνίας για την ιστορία της Ρωσίας: την εκατονταετηρίδα των επαναστατικών γεγονότων.

Η σχέση αγάπης μεταξύ του πιο λαμπερού αστέρα της τέχνης του μπαλέτου και του τελευταίου από τις βασιλεύουσες δυναστείες των Ρομανόφ είναι ένας μύθος που μετρά περισσότερο από έναν αιώνα. Διάφοροι ψευδο-ερευνητές, γράφοντας μύθους για τη σωματική οικειότητα της μπαλαρίνας και του Τσαρέβιτς, αναφέρονται αβάσιμα στα «Απομνημονεύματα» του Kshesinskaya, τα οποία δεν περιέχουν τίποτα τέτοιο.

Η Matilda Kshesinskaya έγραψε τα "Απομνημονεύματα" στη δεκαετία του '60 του περασμένου αιώνα στη Γαλλία και είναι απίθανο να έχει κρύψει τίποτα για τη σχέση της με τον Κυρίαρχο. Αντίθετα: αν είχε γραφτεί σε στυλ φτηνού ερωτικού βοντβίλ, το κέρδος από την πώληση του «Απομνημονεύματα» θα είχε αυξηθεί σημαντικά. Αλλά η πρώην μπαλαρίνα δεν παρασύρθηκε από κατασκευές, κάτι που αποτελεί πίστωση σε μια άξια γυναίκα, όχι λιγότερο συκοφαντημένη από τον Δάσκαλο της Ρωσικής Γης. Τα «Απομνημονεύματα» παρουσιάζονται ανά έτος. Ωστόσο, δεν υπάρχει λέξη σε αυτά για εγγύτητα με τον Νικολάι Αλεξάντροβιτς. Ωστόσο, το ψέμα για τον έρωτα της μπαλαρίνας με τον Κληρονόμο έχει σταθεροποιηθεί και στα δύο ενημερωτικές δημοσιεύσεις, και στα κεφάλια των ευκολόπιστων πολιτών.

Και, αλήθεια: γιατί να μην πιστέψει ο μέσος αναγνώστης τα «Επιχειρήματα και γεγονότα», που δημοσίευσε στις σελίδες του το 2016 ένα άρθρο του Αντρέι Σιντόρτσικ « Η αμαρτωλή Ματίλντα. Πώς τρέλανε τους άντρες του οίκου Romanov η μπαλαρίνα Kshesinskaya; Ας παρουσιάσουμε ένα από τα αποσπάσματα της έκδοσης: «Τον Ιανουάριο του 1892, ένας συγκεκριμένος «ουσάρος Βολκόφ» έφτασε στο σπίτι της Ματίλντα. Το έκπληκτο κορίτσι πλησίασε την πόρτα και ο Νικολάι προχώρησε προς το μέρος της. Εκείνο το βράδυ ήταν η πρώτη φορά που πέρασαν μαζί».

Ας αντικρούσουμε τον «σύντροφο» Sidorchik: τον Ιανουάριο του 1892, ο ουσσάρος Volkov δεν μπορούσε να «φθάσει» στο σπίτι της Matilda λόγω της έλλειψης του Kshesinskaya. Η μπαλαρίνα ζούσε με τους γονείς της - άτομα εξαιρετικά αυστηρών ηθών. Και απέκτησε τη δική της έπαυλη (English Avenue, No 18) μόλις το δεύτερο μισό του 1892. Το επώνυμο του Hussar Volkov αναφέρεται μόνο μία φορά στα "Απομνημονεύματα": "Ένας σύντροφος στο σύνταγμα του Κληρονόμου ήταν ο Hussar Evgeny Volkov, τον οποίο γνώριζα καλά. Υποτίθεται ότι θα συνόδευε τον Κληρονόμο σε ένα ταξίδι σε όλο τον κόσμο».

Ας στραφούμε στις «νύχτες» της μπαλαρίνας με τον Κληρονόμο. Στις «Αναμνήσεις» αναφέρεται μόνο μία βραδιά μαζί. Ας το παραθέσουμε πλήρως, γιατί δίνει μια κατανόηση της πραγματικής σχέσης μεταξύ του Tsesarevich και της Kshesinskaya:

Ένα βράδυ, όταν ο Κληρονόμος έμεινε (!) μαζί μου σχεδόν μέχρι το πρωί, μου είπε ότι θα πήγαινε στο εξωτερικό για να συναντηθεί με την πριγκίπισσα Αλίκη της Έσσης, με την οποία ήθελαν να τον παντρευτούν. Συχνά ο Κληρονόμος έφερνε μαζί του τα ημερολόγιά του, τα οποία κρατούσε από μέρα σε μέρα, και μου διάβαζε εκείνα τα μέρη όπου έγραφε για τις εμπειρίες του, για τα συναισθήματά του για την πριγκίπισσα Αλίκη. Την θεωρούσε (την Αλίκη) την πιο κατάλληλη και ότι την έλκυε όλο και περισσότερο, ότι θα ήταν η εκλεκτή του, αν ακολουθούσε η γονική άδεια.

Τα παραπάνω επιβεβαιώνουν την ύπαρξη μιας αποκλειστικά πνευματικής εγγύτητας μεταξύ της Ματίλντα και του Νικολάι Αλεξάντροβιτς. Όντας άνθρωπος τιμής, ο Tsarevich δεν μπορούσε να περάσει τη γραμμή αυτής της οικειότητας με την κατανόηση της αδυναμίας γάμου με μια μπαλαρίνα, όντας ο διάδοχος του θρόνου. Αυτή η περίσταση επιβεβαιώνεται από τον Kshesinskaya: «Η αίσθηση του καθήκοντος και της αξιοπρέπειας ήταν εξαιρετικά ανεπτυγμένη σε αυτόν (στο Tsarevich»). Ως εκ τούτου, η διασταυρούμενη ερωτική σχέση μεταξύ της μπαλαρίνας και της κληρονόμου είναι μια απόλυτη μυθοπλασία.

Παρεμπιπτόντως, το άρθρο στο "Arguments and Facts" είχε προηγηθεί ένα χρόνο νωρίτερα από το ντοκιμαντέρ "Matilda Kshesinskaya. Μυστήρια της ζωής». Σε αυτό, η άγρια ​​φαντασία της Elizaveta Gorobets - της συγγραφέα του σεναρίου της ταινίας - έπαιξε πολύ πιο ψύχραιμα, ειδικά στην περιγραφή του πρώτου ραντεβού της Matilda με τον Nikolai Alexandrovich. Σύμφωνα με την ταινία, συνέβη μετά την τελική εξέταση του Kshesinskaya στη Σχολή Αυτοκρατορικού Θεάτρου τον Μάρτιο του 1890. Στη συνέχεια, όπως γνωρίζετε, στον Αλέξανδρο Γ' άρεσε η εξεταστική παράσταση της μπαλαρίνας και κάθισε τη Ματίλντα στο τραπέζι δίπλα στον ίδιο και τον διάδοχο του θρόνου.

Παρεμπιπτόντως, το επεισόδιο με τον Ειρηνοποιό Τσάρο είναι το μοναδικό στο ντοκιμαντέρ όπου οι δημιουργοί του δύσκολα λένε ψέματα. Σχεδόν: για την παιχνιδιάρικη, χαμογελαστή ομιλία του Alexander Alexandrovich προς τη νεαρή Kshesinskaya: "Κοίτα, απλά μην φλερτάρεις πολύ", μετατράπηκαν αηδιαστικά σε απειλή από τον Αυτοκράτορα για ένα δεκαεπτάχρονο κορίτσι.

Στη συνέχεια, το κοινό καλείται ανοιχτά να παραπλανήσει. Αποδεικνύεται ότι μετά από μια σύντομη συνομιλία στο τραπέζι, ο εραστής Νικολάι Αλεξάντροβιτς άρχισε να λούζει την Kshesinskaya με πολύτιμα δώρα. «Η Ματίλντα είπε στους φίλους της στο σχολείο πόσο όμορφα την φλερτάρει ο διάδοχος του θρόνου. Κάποια από τα κορίτσια ζήλευαν, άλλα γελούσαν με το καμάρι της. «Στοιχηματίζω», αναφώνησε η Ματίλντα, «Ο Νίκολας θα είναι στα πόδια μου».

Στην ταινία, ο παρουσιαστής μιλά για την πρώτη προσωπική συνάντηση της Matilda Kshesinskaya με τον Tsarevich σαν να ήταν κοντά. Η Kshesinskaya επιστρέφει από τη σκηνή στο καμαρίνι και «ξαφνικά το χέρι κάποιου άρπαξε τον αστράγαλό της. Η μπαλαρίνα έμεινε άφωνη και δεν μπορούσε καν να καλέσει σε βοήθεια. Η Ματίλντα δεν ήξερε τι να περιμένει από τον αυθάδη θαυμαστή και τον παρακολουθούσε με τρόμο καθώς έβγαινε αδέξια κάτω από το τραπέζι. Ο άγνωστος έβγαλε την περούκα και τα γυαλιά του και ο Kshesinskaya συνειδητοποίησε ότι δεν υπήρχε λόγος να πανικοβληθεί. Πριν από αυτήν ήταν ο διάδοχος του θρόνου». Μετά από τον οποίο ακολουθεί ένα ανεμοστρόβιλο ειδύλλιο και ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς χάνει το κεφάλι του από την αγάπη για τη Ματίλντα. Ο Αλέξανδρος Γ΄, θυμωμένος με τον γιο του, τον κατηγορεί: «Είναι κρίμα να ξεχνάς τη δύναμη εξαιτίας μιας γυναίκας» και στέλνει τον Κληρονόμο στην Ιαπωνία με ένα καταδρομικό.

Αυτό που περιγράφεται είναι ένα «cranberry» που απλώνει. Ο Τσαρέβιτς δεν έβρεξε τη Ματίλντα με διαμάντια και μαργαριτάρια, δεν υπήρχαν έρωτες, μια περούκα με τον αστράγαλο που αρπάχτηκε κάτω από το τραπέζι και όρκους μπροστά στους φίλους της νεαρής μπαλαρίνας. Ο Αυτοκράτορας δεν έστειλε τον Κληρονόμο στην Ιαπωνία επειδή «ξέχασε τη δύναμη».

Για να το επιβεβαιώσουμε, ας ανατρέξουμε στα «Απομνημονεύματα» της Kshesinskaya. Σε αυτά μιλά για τις συναντήσεις της με τον μελλοντικό αυτοκράτορα μετά την τελική εξέταση - πριν φύγει από τη Ρωσία. Στην πραγματικότητα, η Ματίλντα είδε τον Νικολάι Αλεξάντροβιτς μόνο μερικές φορές μέσα σε δημόσιους χώρους. Ας παραθέσουμε την μπαλαρίνα για τις επαφές της με τον Τσαρέβιτς, τακτοποιώντας τις με χρονολογική σειρά, όπως στα «Απομνημονεύματα»:

Δύο μέρες αργότερα (μετά την εξέταση), περπατούσα με την αδερφή μου κατά μήκος της Bolshaya Morskaya, όταν ξαφνικά ο Κληρονόμος πέρασε με το αυτοκίνητο. Με αναγνώρισε, γύρισε και με πρόσεχε για αρκετή ώρα.

Μια άλλη φορά, περπάτησα κατά μήκος του Nevsky Prospect, πέρα ​​από το παλάτι Anichkov, όπου ζούσε ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος ο Τρίτος εκείνη την εποχή, και είδα τον Κληρονόμο να στέκεται με την αδερφή του. Και πάλι μια απρόσμενη χαρούμενη συνάντηση. Υπήρξαν τυχαίες συναντήσεις με τον Κληρονόμο στους δρόμους αρκετές φορές.

Τα όνειρά μου έγιναν πραγματικότητα. Όχι μόνο την πρώτη μέρα, αλλά σε όλες τις παραστάσεις, ο Κληρονόμος ερχόταν στη σκηνή και μου μιλούσε. Από τη σχολική παράσταση ονειρευόμουν να τον ξαναδώ, έστω και από μακριά, και τώρα που μπορούσα να του μιλήσω κιόλας, χαιρόμουν απείρως.

Αυτό το καλοκαίρι ήμουν μια φορά στο Peterhof με τη Marusya Poiret και πέρασα όλη την ημέρα ελπίζοντας να συναντήσω τον Κληρονόμο σε μια βόλτα, αλλά αυτό δεν συνέβη. Η θλιβερή μέρα της αναχώρησης του Κληρονόμου για ένα ταξίδι σε όλο τον κόσμο έφτασε.

Αυτό ήταν όλο! Ας προσθέσουμε στα παραπάνω: οι συναντήσεις (συνήθεις, όχι έρωτες) μεταξύ του Νικολάι Αλεξάντροβιτς και της Ματίλντα Κσεσίνσκαγια ουσιαστικά σταμάτησαν μετά την άνοδο του Τσεσαρέβιτς στο θρόνο και τον γάμο του με την Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα το 1894. Φυσικά, η Kshesinskaya αγαπούσε τον Αυτοκράτορα. Ωστόσο, επαναλαμβάνουμε, ήταν η αγάπη που δεν εξελίχθηκε σε κάτι περισσότερο από μια πνευματική σύνδεση μεταξύ των νέων.

Αλλά αν στο ντοκιμαντέρ υπήρχαν τουλάχιστον μερικές αυθεντικές λεπτομέρειες από τη ζωή της μπαλαρίνας, τότε στη "Matilda" του Alexei Uchitel δεν υπάρχει ούτε η παραμικρή υπόδειξη ιστορικής πραγματικότητας, που αντικαθίσταται από πρωτόγονη χυδαιότητα.

Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι ο Tsarevich εμφανίζεται στην οθόνη με τη μορφή ενός υπέρβαρου άνδρα περίπου πενήντα ετών με γένια και το φουσκωμένο πρόσωπο ενός άνδρα που κάνει εμφανώς κατάχρηση αλκοόλ. Για κάποιο λόγο ήταν ντυμένος με μια μπλε στολή στρατηγού με επωμίδες, όπως αυτή που φορούσε ο αρχηγός του σώματος των χωροφυλάκων, Alexander Benckendorff. Εν τω μεταξύ, ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς το 1890 (μιλάμε για αυτή την ημερομηνία) ήταν μόλις είκοσι δύο ετών. Ο νεαρός Κληρονόμος δεν φορούσε ακόμη γένια και ήταν στο βαθμό του λοχαγού φρουρών.

Υπάρχει μια σκηνή παρωδίας στην ταινία, όταν ο διάδοχος του θρόνου παρουσιάζεται πάνω από μια συνηθισμένη σκαλωσιά μέσα σε μια φλόγα από φώτα. Ναι, συνηθισμένα πρωτόγονα ικριώματα, του είδους που πιθανότατα νοικιάσατε από κατασκευαστική εταιρεία. Στη σκαλωσιά είναι αναρτημένα πανό με εθνικές σημαίες λευκού-μπλε-κόκκινου Ρωσική Ομοσπονδίααντί για αυτοκρατορικά: μαύρο-κίτρινο-άσπρο. Παρακάτω, στη Ματίλντα Κσεσίνσκαγια που στέκεται κάτω από τη σκαλωσιά, φέρνουν τον Αλέξανδρο Γ' σε αναπηρικό καροτσάκι (!). Από αυτό, ο Αυτοκράτορας απευθύνεται στην μπαλαρίνα: "Φρόντισε τον (τον Τσάρεβιτς)".

Η χρονιά του κινηματογράφου έκλεισε πανηγυρικά στο Θέατρο Μαριίνσκι με την ανακοίνωση των πιο πολυαναμενόμενων πρεμιέρων, παρουσία κορυφαίων αξιωματούχων του κράτους.

Ο Πρόεδρος της Ένωσης Κινηματογραφιστών είπε με κουρασμένη σοφία ότι η αλήθεια χωρίς αγάπη είναι ψέμα. Η οθόνη έδειξε επίσης πλάνα από την ταινία "Matilda" σε σκηνοθεσία Alexei Uchitel, η επίσημη πρεμιέρα της οποίας ανακοινώθηκε για τον Μάρτιο του 2017.

Κανείς δεν έχει δει ακόμα την ταινία, αλλά σχεδόν όλοι έχουν ακούσει για το σκάνδαλο που ξέσπασε αυτό το φθινόπωρο. Το δίλεπτο τρέιλερ της «κύριας ιστορικής υπερπαραγωγής» έχει ήδη συγκεντρώσει ένα τέταρτο του εκατομμυρίου προβολών στο YouTube και αιτήσεις στην εισαγγελία από προσβεβλημένους πολίτες.

Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β' και η πρωτιά των Αυτοκρατορικών Θεάτρων Matilda Kshesinskaya μετά τη στέψη, πράγματι, δεν συναντήθηκαν ξανά. Αλλά η αγάπη του διαδόχου και της διάσημης μπαλαρίνας δεν είναι μόνο η πλοκή μιας υπερπαραγωγής, αλλά και ένα βιογραφικό γεγονός.

Πού είναι το δικαίωμα του καλλιτέχνη στη μυθοπλασία και πού η ευθύνη του απέναντι στην ιστορική αλήθεια; Τα σπουδαία ποιήματα του Alexander Sergeevich Pushkin, συμπεριλαμβανομένου του "Boris Godunov", για να μην αναφέρουμε τον Salieri, ο οποίος μάταια κατηγορήθηκε για τη δολοφονία του Mozart, θα μπορούσαν να είχαν απαγορευτεί εδώ και πολύ καιρό από οποιαδήποτε ερευνητική επιτροπή. Αλλά η τέχνη, ευτυχώς, πηγαίνει σε άλλο τμήμα.

Σε ποιανού χέρια βρίσκεται ο δείκτης συνόρων εδώ; Άγνοια πικετοφορία; Ένας φωτισμένος ειδικός; Εσωτερικός λογοκριτής; Συμβούλιο Τεχνών;

Ή ίσως αυτό είναι ένα δημόσιο πεδίο για δημόσια συζήτηση, στο οποίο οι αντίπαλοι δεν ρίχνουν χειροβομβίδες ο ένας στον άλλο από αντιμαχόμενα χαρακώματα. Πού περιλαμβάνει μια διαφορετική άποψη τον απαραίτητο σεβασμό της διαφωνίας;

Πώς μπορείς τώρα να μιλάς στην κόψη του ξυραφιού χωρίς να πληγώσεις τον αντίπαλό σου;

...Λένε ότι όταν ο Μπρόντσκι δικάστηκε για παρασιτισμό, η Άννα Αχμάτοβα παρατήρησε με ειρωνεία ανάμεικτη με φθόνο: «Τι βιογραφία φτιάχνουν για την κοκκινομάλλα μας! Είναι σαν να προσέλαβε κάποιον».

Πόση εισπρακτική επιτυχία θα έχει το ηχηρό σκάνδαλο γύρω από την ταινία για τη μελλοντική ταινία - ο χρόνος θα δείξει. Θέλω να πιστεύω σε έναν δάσκαλο με κεφαλαίο Τ.

Και οι ανίεροι άγιοι θα είναι στον ίδιο κινηματογράφο...

Σήμερα, η Rossiyskaya Gazeta κάνει, σε γενικές γραμμές, ένα πρωτοφανές βήμα.

Δύο βασικά πρόσωπα σε έναν δημόσιο διάλογο υψηλού προφίλ παρουσιάζουν τις απόψεις τους χωρίς ούτε μία τομή. Ο επίσκοπος Tikhon Shevkunov αντιτίθεται από τη συντάκτρια του τμήματος κοινωνίας Elena Yakovleva και τον σκηνοθέτη Alexei Uchitel αντιτίθεται ο εκδότης του τμήματος πολιτισμού Igor Virabov.

Διαβάστε, αποφασίστε μόνοι σας αν θα παρακολουθήσετε ή όχι.

Μυθοπλασία και εξαπάτηση

Κείμενο: Έλενα Γιακόβλεβα

Επίσκοπος Τίχων του Γιεγκόριεφσκ: Γιατί ο κινηματογράφος μας γιορτάζει την εκατονταετηρίδα της επανάστασης με την ταινία «Ματίλντα»; Φωτογραφία: Sergey Bobylev / TASS

Μια από τις πιο δημοφιλείς πρεμιέρες ταινιών του επόμενου έτους υπόσχεται να είναι η ταινία «Matilda» του Alexei Uchitel. Και επίσης ένα από τα πιο αιχμηρά. Αποστέλλονται επιστολές σε βουλευτές και στο υπουργείο Πολιτισμού ζητώντας να μην προβληθεί η ταινία, η οποία και πάλι, σύμφωνα με μια αναπόδραστη σοβιετική συνήθεια, αμαυρώνει την εικόνα του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα. Πολλοί τρόμαξαν από το τρέιλερ της μελλοντικής ταινίας, παρουσιάζοντάς το ως ένα καυστικό μελόδραμα. Την εγκυρότητα αυτών των αντιδράσεων σχολιάζει ένα μέλος του Προεδρικού Συμβουλίου Πολιτισμού και Τέχνης, ο επίσκοπος Tikhon (Shevkunov) του Yegoryevsk.

Ο Alexey Uchitel είναι ένας υπέροχος σκηνοθέτης, καλλιτέχνης, όχι χακάρης, αυτό αποδεικνύεται τόσο από τις ταινίες του όσο και από τα κινηματογραφικά βραβεία· διάλεξε για τη νέα του ταινία την πλοκή της αγάπης του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα για την μπαλαρίνα Matilda Kshesinskaya. Ένας αληθινός καλλιτέχνης είναι ελεύθερος να επιλέξει οποιοδήποτε θέμα...

Επίσκοπος Τύχων:Ποιος τολμά να το αμφισβητήσει αυτό; Φυσικά, ο καλλιτέχνης είναι ελεύθερος να επιλέξει οποιοδήποτε ιστορικό θέμα. Είναι άχαρο έργο να συζητάς για μια ταινία που δεν έχει κυκλοφορήσει ακόμα.

Όμως εξαιτίας του ήδη σπάνε δόρατα.

Επίσκοπος Τύχων:Δεν είναι περίεργο: η ταινία κυκλοφορεί στις αρχές της άνοιξης του 2017, ακριβώς στα εκατό χρόνια από το πραξικόπημα του Φεβρουαρίου του 1917. Εξ ου και το ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Το επόμενο έτος θα μας αντιμετωπίσει αναπόφευκτα με την ανάγκη να κατανοήσουμε τη μεγαλειώδη πολιτισμική καταστροφή που συνέβη στη Ρωσία πριν από εκατό χρόνια. Τα γεγονότα που έλαβαν χώρα τότε είχαν καθοριστικό αντίκτυπο στη ζωή σχεδόν όλων των ανθρώπων που ζούσαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία, στη Σοβιετική Ένωση, και επηρέασαν τα πεπρωμένα όλου του κόσμου. Επιστήμονες, πολιτικοί, θρησκευόμενοι και δημόσια πρόσωπαθα αναζητήσει απαντήσεις σε πολλά ερωτήματα που σχετίζονται με αυτή την ημερομηνία. Το ίδιο έργο θα αντιμετωπίσει και η τέχνη. Θέατρο, ζωγραφική, μουσική - όλοι θα κληθούν να συμβάλουν στην καλλιτεχνική, ευφάνταστη κατανόηση των αιτιών και των συνεπειών της ρωσικής τραγωδίας. Όπως βλέπουμε σήμερα, ο κινηματογράφος δεν θα μείνει στο περιθώριο. Σε μια τέτοια συμβολική επέτειο, ο ρωσικός κινηματογράφος θα εκπροσωπηθεί από την ταινία «Matilda», τη μοναδική, τουλάχιστον μεταξύ των ανακοινωθέντων ταινιών μεγάλου μήκους, με αυτό το θέμα. Η ημερομηνία της πρεμιέρας επιλέχθηκε εκ των προτέρων και, φυσικά, όχι τυχαία - Μάρτιος 2017: ακριβώς εκατό χρόνια από το πραξικόπημα και την παραίτηση του Νικολάου Β'.

Αγκαλιές με τη Ματίλντα, αγκαλιές με την Αλεξάνδρα... Τι είναι αυτό - το όραμα του συγγραφέα; Όχι - συκοφαντία αληθινοί άνθρωποι

Υπάρχει μια πρόωρη σύγκρουση γύρω από τη Matilda;

Επίσκοπος Τύχων:Κατά την προετοιμασία για τη συνάντησή μας, εξέτασα το υλικό της συζήτησης. Να τι λέει ο σκηνοθέτης της ταινίας, Alexey Uchitel: «Συζητούν και κάνουν κάποιες δηλώσεις και γράφουν στην εισαγγελία ότι κανείς δεν είδε τίποτα, ούτε ένα καρέ. Επομένως, όταν οι άνθρωποι προσπαθούν να εκφράσουν κάτι, πρέπει να έχουν ένα θέμα συζήτησης, αλλά αυτό δεν υπάρχει». Αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι. Πριν από λίγους μήνες, οι δημιουργοί του "Matilda" δημοσίευσαν ένα τρέιλερ για την ταινία στο Διαδίκτυο και ο καθένας μπορεί εύκολα να δει όχι μόνο "ένα καρέ", αλλά να παρακολουθήσει αρκετά αποσπάσματα από τις πιο βασικές σκηνές της μελλοντικής ταινίας. Υπάρχει λοιπόν αρκετό θέμα για συζήτηση. Υπάρχει ένα άλλο σημαντικό θέμα σε αυτό το θέμα - η πραγματική ιστορία της σχέσης μεταξύ του Tsarevich Nikolai Alexandrovich και της Matilda Kshesinskaya.

Ποιες πηγές, συμπεριλαμβανομένων των ντοκιμαντέρ, μπορούν να μας πουν για αυτήν την ιστορία;

Επίσκοπος Τύχων:Επιστολές και ημερολογιακές εγγραφές, απομνημονεύματα, αναφορές δημοσιονομικών υπηρεσιών. Η κληρονόμος και η Matilda Kshesinskaya συναντήθηκαν το 1890 σε μια αποφοίτηση σχολής μπαλέτου. Ήταν λίγο πάνω από είκοσι, εκείνη 18. Το κορίτσι ερωτεύεται τον διάδοχο και είναι έτοιμος να παρασυρθεί από αυτήν, έστω και μόνο για να διαλύσει τη θλίψη της κατηγορηματικής άρνησης του πατέρα του: ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' απαγόρευσε στον κληρονόμο να σκεφτεί καν να παντρευτεί τη νεαρή Γερμανίδα πριγκίπισσα Άλιξ, την οποία ο Νικόλαος ερωτεύτηκε όταν επισκέφτηκε τη Ρωσία πριν από ένα χρόνο. Στην αρχή, η γνωριμία του Tsarevich και της Kshesinskaya συνεχίζεται φευγαλέα: συναντιούνται είτε στο δρόμο είτε στο θέατρο. Στη συνέχεια, ο Νικολάι σαλπάρει για ένα μακρύ ταξίδι σε όλο τον κόσμο και κατά την επιστροφή του, συναντά τη Ματίλντα και τα συναισθήματά τους φουντώνουν ξανά. Ο Νικολάι τις ονόμασε τις πιο «λαμπρές» σελίδες της νιότης του. Αλλά μέχρι το 1893 αυτές οι σχέσεις έγιναν πιο ήρεμες, γίνονταν όλο και λιγότερο συχνές. Και όταν το κορίτσι με το οποίο ο κληρονόμος πραγματικά ονειρευόταν να παντρευτεί, η πριγκίπισσα Αλίκη του Ντάρμσταντ, συμφώνησε με το γάμο και ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' παρ' όλα αυτά συμφώνησε σε αυτό, ο Νικόλαος είπε ειλικρινά στη Ματίλντα γι 'αυτό. Το 1894, όλες οι σχέσεις μεταξύ του Νικολάου και της Ματίλντα τερματίστηκαν. Για πάντα. Αν και εξακολουθούσε να αντιμετωπίζει την Kshesinskaya πολύ θερμά. Παρέμειναν φίλοι και καμία πλευρά δεν έκανε τραγωδία από τον χωρισμό. Συμφωνήσαμε ότι θα τον αποκαλούσε και «εσένα» και τη Νίκη. Τη βοήθησε με κάθε δυνατό τρόπο, αλλά δεν ξανασυναντήθηκαν ποτέ μόνοι. Ο κληρονόμος θεώρησε καθήκον του να πει στη νύφη για τη Ματίλντα. Υπάρχει ένα γράμμα της Alix προς τον αρραβωνιαστικό της, όπου γράφει: «Σε αγαπώ ακόμα περισσότερο από τότε που μου είπες αυτή την ιστορία. Η εμπιστοσύνη σου με αγγίζει τόσο βαθιά... Θα μπορέσω να το αξίζω;» Η αγάπη του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα Νικολάι Αλεξάντροβιτς και της αυτοκράτειρας Αλεξάνδρας Φεοντόροβνα, εκπληκτική στο βάθος των συναισθημάτων, της πίστης και της τρυφερότητας, συνεχίστηκε στη γη μέχρι την τελευταία τους μαρτυρική ώρα στο σπίτι του Ιπάτιεφ τον Ιούλιο του 1918. Αυτή, στην πραγματικότητα, είναι η όλη ιστορία.

Και, μάλλον, δεν υπάρχει τίποτα κακό με έναν ταλαντούχο σκηνοθέτη να μιλάει για αυτήν στην ταινία του.

Ο Τσαρέβιτς Νικολάι Αλεξάντροβιτς με τη νύφη του την πριγκίπισσα Αλίκη της Έσσης. Coburg. 20 Απριλίου 1894.. Φωτογραφία: RIA Novosti

Επίσκοπος Τύχων:Καλό θα ήταν να ήταν έτσι. Η ταινία του Alexei Uchitel ισχυρίζεται ότι είναι ιστορική και το τρέιλερ φέρει τον τίτλο "The Main Historical Blockbuster of the Year". Αλλά αφού το παρακολούθησα, ειλικρινά παραδέχομαι ότι δεν μπορώ να καταλάβω: γιατί οι συγγραφείς το έκαναν με αυτόν τον τρόπο; Γιατί να αγγίξετε αυτό το θέμα με αυτόν τον τρόπο; Γιατί αναγκάζουν τον θεατή να πιστέψει στην ιστορικότητα των σπαραχτικών σκηνών του «ερωτικού τριγώνου» που επινόησαν, στο οποίο ο Νικολάι, τόσο πριν όσο και μετά τον γάμο του, ορμάει μελοδραματικά ανάμεσα στη Ματίλντα και την Αλεξάνδρα. Γιατί η αυτοκράτειρα Alexandra Feodorovna απεικονίζεται ως μια δαιμονική μανία να περπατά με ένα μαχαίρι (δεν κάνω πλάκα!) προς την αντίπαλό της; Εκδικητική, ζηλιάρα Alexandra Fedorovna, δυστυχισμένη, υπέροχη, υπέροχη Ματίλντα, αδύναμη θέληση Νικολάι, ορμώντας στο ένα ή στο άλλο. Αγκαλιές με τη Ματίλντα, αγκαλιές με την Αλεξάνδρα... Τι είναι αυτό - το όραμα του συγγραφέα; Όχι - συκοφαντία εναντίον πραγματικών ανθρώπων. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Γιατί να εφεύρουμε τη λιποθυμία του Νικόλα κατά τη στέψη με το στέμμα του να πετάγεται θεαματικά από το στεφανωμένο κεφάλι του; Είναι αυτό μια «λεπτή» υπόδειξη μελλοντικών ανατροπών; Γιατί να αναγκάσετε τον Αλέξανδρο Γ' να πει ένα εντελώς παραληρηματικό, ειδικά στο στόμα του, αξίωμα ότι ήταν ο μόνος από τους Ρομανόφ που δεν έζησε με μπαλαρίνες; Ποιο είναι το σλόγκαν του τρέιλερ που εμφανίζεται στην οθόνη: «Η αγάπη που άλλαξε τη Ρωσία»; Ολόκληροι ηλίθιοι; Γιατί, ποιον θέλουν να ξεγελάσουν με ένα άλλο αριστουργηματικό σύνθημα: «Το μυστικό του οίκου των Ρομάνοφ»; Ποιο άλλο μυστικό; Ολόκληρη η κοσμική Πετρούπολη γνώριζε για τη σχέση μεταξύ του κληρονόμου και της Kshesinskaya. Πρέπει η εκατονταετηρίδα από την κατάρρευση της δυναστείας να γιορταστεί με ένα σπαρακτικό χολιγουντιανό μελόδραμα; Και εδώ, παρεμπιπτόντως, υπάρχει ερωτικό τρίγωνο με ξεκάθαρες σκηνές; Παρά το γεγονός ότι ένα σημαντικό μέρος των θεατών μας θα αντιληφθεί την ταινία, που κυκλοφόρησε τη χρονιά της εκατονταετηρίδας των επαναστατικών ανατροπών, ως την πραγματική ιστορία της Ρωσίας. Και το κυριότερο που είναι αδύνατο να καταλάβουμε είναι: δεν καταλαβαίνουν οι συγγραφείς ότι όλες αυτές οι χυδαιές παραποιήσεις αναπόφευκτα θα αποκαλυφθούν· η ταινία δεν θα βοηθηθεί ούτε από επιδέξια θεαματικές σκηνές, ούτε ακριβά σκηνικά και κοστούμια, ούτε ξένους ηθοποιούς. Ή μήπως αυτοί που λένε: τίποτα προσωπικό, μόνο επαγγελματικό, σωστά; Δεν θέλω να σκέφτομαι έτσι.

Αλλά ακόμα δεν υπάρχει ταινία...

Επίσκοπος Τύχων:Η ταινία δεν κυκλοφόρησε και οποιεσδήποτε αντιρρήσεις εναντίον της είναι εύκολο να συγκρατηθούν με την υπενθύμιση της ντροπιαστικής φράσης: «Δεν έχω διαβάσει τον Παστερνάκ, αλλά τον καταδικάζω». Αλλά το τρέιλερ, ως σύνοψη της ταινίας από τον συγγραφέα, δεν θα έπρεπε να ειδοποιήσει κάποιον που γνωρίζει τη ρωσική ιστορία; Για να μην αναφέρουμε πόσο ανησυχητικό είναι αυτό για τους Ορθοδόξους, για τους οποίους ο Νικόλαος Β' και η οικογένειά του είναι άγιοι μάρτυρες.

Αλλά ο κυρίαρχος δεν δοξάστηκε για κάθε σκηνή της ζωής του - για το μαρτύριο του.

Επίσκοπος Τύχων:Ναι, δοξάζεται για το μονοπάτι που έχει διανύσει από το 1917. Και αυτό ήταν τρόπο του σταυρού- με πέντε παιδιά, μια σύζυγο και αρκετούς συγγενείς. Ήταν για τη θαρραλέα ομολογία του, για το είδος του χριστιανού που παρέμεινε τον τελευταίο ενάμιση χρόνο της ζωής του, που δοξάστηκε στην Εκκλησία.

Λοιπόν, η Εκκλησία θα απαιτήσει την απαγόρευση της ταινίας;

Επίσκοπος Τύχων:Είμαι βέβαιος ότι πρόκειται για έναν απολύτως αδιέξοδο και λάθος δρόμο. Όχι απαιτήσεις για απαγορεύσεις, αλλά μια προειδοποίηση για την αλήθεια και την αλήθεια - αυτός είναι ο στόχος που μπορεί και πρέπει να τεθεί σε σχέση με την επερχόμενη ευρεία προβολή της ταινίας. Εάν η ταινία ανταποκρίνεται στο τρέιλερ, θα αρκεί απλώς να μιλήσουμε ευρέως για το πραγματικό πρώην ιστορία. Στην πραγματικότητα, αυτό κάνουμε τώρα. Και τότε ο θεατής θα αποφασίσει μόνος του.

Vladyka, αλλά σπούδασες στο VGIK και καταλαβαίνεις ότι μια καλή ταινία είναι αδύνατη χωρίς δράμα. Και δεν έχει ο καλλιτέχνης το δικαίωμα στην καλλιτεχνική εφεύρεση;

Επίσκοπος Τύχων:Όχι όμως για σκόπιμη παραμόρφωση. Σε ένα ιστορικό μυθιστόρημα, «η μυθοπλασία δεν είναι εξαπάτηση», έπεισε ο Okudzhava. Σε ένα έργο μυθοπλασίας για ιστορικά πρόσωπα, φυσικά, είναι απαραίτητη η μυθοπλασία του συγγραφέα, η καλλιτεχνική, δραματική ανασύνθεση των γεγονότων. Αν όμως ο καλλιτέχνης δεν στερηθεί τη στοιχειώδη ηθική ευθύνη, δεν θα ξεπεράσει τα όρια της ιστορικής ακρίβειας και δεν θα μετατρέψει ποτέ την ιστορία στο αντίθετό της. Η σκόπιμη διαστρέβλωση της ιστορίας είναι είτε εξαπάτηση είτε προπαγάνδα.

Επίσκοπος Τύχων:Βασισμένο στην ιστορία, όχι σε αντίθεση με αυτήν, όχι σε αντίθεση με αυτήν. Όλα είναι θέμα γούστου και ταλέντου. Φυσικά, μπορείς να πάρεις ιστορικούς χαρακτήρες και να τους κάνεις ό,τι θέλει ο συγγραφέας. Ο Κουτούζοφ στην κινηματογραφική μεταφορά του «Πόλεμος και Ειρήνη» μπορεί να παραδώσει όχι μόνο τη Μόσχα, αλλά και την Αγία Πετρούπολη. Και ο Πουγκάτσεφ στην ταινία που βασίζεται στην «Κόρη του Καπετάνιου» θα γίνει ο εραστής της Αικατερίνης. Απλώς δεν έχει καμία σχέση με την τέχνη. Ή ονομάζεται ειδικό είδος - φαντασία. Τότε η ταινία θα πρέπει να χαρακτηριστεί έτσι.

Οι απαγορεύσεις ταινιών είναι ένας απολύτως αδιέξοδος και λάθος δρόμος. Μια προειδοποίηση για την αλήθεια και την αναλήθεια, αυτό είναι το σημαντικό...

Έχετε πει στον Alexey Uchitel για αυτό;

Επίσκοπος Τύχων:Ναι, μίλησα μαζί του στο τηλέφωνο. Είπε ακριβώς το ίδιο με εσένα.

Και τι απάντησε;

Επίσκοπος Τύχων:Ότι το τρέιλερ και ακόμη και το σενάριο δεν είναι ακόμα ταινία. Υπό αυτή την έννοια έχει δίκιο.

Έχετε διαβάσει το σενάριο;

Επίσκοπος Τύχων:Ο σκηνοθέτης μου έδωσε το σενάριο να το διαβάσω, αλλά του υποσχέθηκα να μην σχολιάσει το σενάριο.

Προφανώς, η θέση σας δεν έχει αλλάξει μετά την ανάγνωση του σεναρίου;

Επίσκοπος Τύχων:Δεν θα σχολιάσω το σενάριο.

Όταν το «Matilda» κυκλοφορεί ως σειρά, ίσως θα άξιζε να συνοδεύεται κάθε επεισόδιο με ένα ντοκιμαντέρ που θα επέστρεφε την ιστορική συνείδηση ​​του θεατή στη σωστή αντίληψη;

Επίσκοπος Τύχων:Δεν μπορώ πραγματικά να το φανταστώ. Νομίζω ότι αρκεί να μάθει ο κόσμος την αληθινή ιστορία.

Χθες παρακολούθησα πολλά ντοκιμαντέρ για τον κληρονόμο και την Kshesinskaya - εντελώς αηδιαστικό σε τόνο και επίμονα πειστικό ότι η υπόθεση συνεχίστηκε στο γάμο του κυρίαρχου. Με σχόλια εσωτεριστών, αμφίβολων ψυχολόγων και άλλων. Και κανείς δεν φωνάζει τα κίτρινα τηλεοπτικά κανάλια για την κακία τους, αλλά για κάποιο λόγο βιαζόμαστε να κάνουμε αξιώσεις εναντίον του αναμφισβήτητου καλλιτέχνη.

Επίσκοπος Τύχων:Οι ψευδο-ντοκιμαντέρ δημιουργίες δεν έχουν μεγάλη επιρροή στο μυαλό και την ψυχή των ανθρώπων· δεν τραβούν τόση προσοχή. Μια μεγάλη σειρά μεγάλου μήκους είναι άλλο θέμα.

Στην ταινία πρωταγωνιστούν μια εξωτερικά υπέροχη Πολωνή ηθοποιός, ένας υπέροχος Γερμανός σκηνοθέτης, ο Thomas Ostermeier, και ένας ηθοποιός από το διάσημο θέατρό του Schaubühne, ο Lars Eidinger. Δηλαδή, εκτός από καλό σκηνοθέτη, η ταινία είχε και έναν πλούσιο παραγωγό.

Επίσκοπος Τύχων:Η ταινία έχει σχεδιαστεί όχι μόνο για το εγχώριο κοινό, αλλά και για διεθνή διανομή. Κατασκευάστηκε σύμφωνα με τους παγκόσμιους, παγκοσμιοποιητικούς, χολιγουντιανούς «νόμους του είδους». Νομίζω ότι από καθαρά ψυχαγωγική άποψη θα είναι μια φαντασμαγορική, πομπώδης εικόνα.

Τα τελευταία 20 χρόνια, το Κρατικό Ερμιτάζ έχει πραγματοποιήσει πολλές εκθέσεις στο εξωτερικό αφιερωμένες στους Ρώσους ηγεμόνες. Ο Μιχαήλ Πιοτρόφσκι πιστεύει ότι αυτό κατάφερε να αλλάξει σε μεγάλο βαθμό τις απόψεις του ευρωπαϊκού κατεστημένου για τους Ρώσους τσάρους. Δεν φαίνονται πλέον μέσα από ανέκδοτα για τους εραστές της Catherine, αλλά ως άτομα υψηλής κουλτούρας, με εξαιρετικό γούστο και ιστορική δύναμη. Με φόντο τέτοιες προσπάθειες, θα ήταν κρίμα να ξαναδείξουμε στον κόσμο την εικόνα του Νικολάου Β' μέσα από ένα ερωτικό τρίγωνο...

Επίσκοπος Τύχων:Ο Νικόλαος Β' όπως κανένας άλλος εδώ και εκατό χρόνια τα τελευταία χρόνιααπαξιώθηκε και συκοφαντήθηκε. Οι άνθρωποι σε καθημερινό επίπεδο είναι συνηθισμένοι σε αυτό. Και λανθάνοντα έτοιμος να δεχτεί Νέα ταινίαγια τον εντελώς ασήμαντο, ξεφτιλισμένο, που προδίδει τον λόγο του, μη γνωρίζοντας την τιμή και την πίστη του τελευταίου βασιλιά. Αλλά όλα αυτά πάλι μπαίνουν στο παλιό καλάθι - μια παράξενη πολιτεία, ένας παράξενος λαός, παράξενοι βασιλιάδες. Είναι κρίμα.

Αλλά η ταινία δεν έχει βγει ακόμα.

Επίσκοπος Τύχων:Εκεί ξεκινήσαμε την κουβέντα. Είναι άχαρο έργο να συζητάς για μια ταινία που δεν έχει κυκλοφορήσει ακόμα. Ξέρω από πρώτο χέρι πώς είναι να κάνεις μια ταινία. Πρόκειται για ένα τεράστιο έργο πολλών ανθρώπων και πρώτα απ' όλα του σκηνοθέτη. Και είναι ακόμη πιο προσβλητικό όταν το σχέδιο βασίζεται αρχικά σε μια πλοκή που μπορεί να ονομαστεί μόνο ιστορική κακογουστιά.

ΣΕ ΠρόσφαταΥπάρχουν διαρκώς μομφές κατά της Εκκλησίας ότι απαιτεί την απαγόρευση αυτής ή της άλλης παράστασης ή ταινίας, επικαλούμενη διαμαρτυρίες για προσβολή θρησκευτικών συναισθημάτων. Διάσημοι ηθοποιοί και σκηνοθέτες το βλέπουν ως παραβίαση της δημιουργικής ελευθερίας.

Επίσκοπος Τύχων:Οι ακτιβιστές είναι προσβεβλημένοι. Οι διευθυντές είναι εξοργισμένοι. Ο Τύπος προειδοποιεί την κοινωνία για νέα γεγονότα παρέμβασης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη σφαίρα της ελευθερίας της δημιουργικότητας. Η προοδευτική κοινωνία είναι αγανακτισμένη. Στο Προεδρικό Συμβούλιο Πολιτισμού και Τέχνης τίθεται το θέμα της λογοκρισίας... Είναι απλώς ένα είδος δράματος. Πιο δυνατός από τον Φάουστ του Γκαίτε. Θέλω μόνο να πω: κουρτίνα!

Αλλά στην πραγματικότητα, δεν είναι όλα τόσο απλά σε αυτή την παράσταση.

Πράγματι, υπήρξαν προσφυγές κατά της προβολής της διάσημης ροκ όπερας στο Ομσκ. Όμως αυτές οι διαμαρτυρίες δεν έγιναν από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά από έναν από τους χιλιάδες δημόσιους συλλόγους, ενώσεις και αδελφότητες που λειτουργούν σήμερα στη χώρα μας. Μια ομάδα Ορθοδόξων ακτιβιστών απαιτεί να γυριστεί αυτή η παράσταση, όπως φαίνεται, σε όλες τις πόλεις όπου έρχεται σε περιοδεία η Όπερα της Αγίας Πετρούπολης. Πρόσφατα υπήρξαν παρόμοιες εκκλήσεις, για παράδειγμα, στο Τομπόλσκ. Εξετάστηκαν και δεν ικανοποιήθηκαν. Η επισκοπή Tobolsk δεν είχε καμία σχέση με τις απαιτήσεις για ακύρωση της παράστασης. Και στο Ομσκ, σύμφωνα με τον παραγωγό, η προβολή του έργου συμφωνήθηκε με τη μητρόπολη. Σε κάθε περίπτωση, ο επίσημος εκπρόσωπος της μητρόπολης δήλωσε τα εξής: «Δεν είναι δουλειά της μητρόπολης να ρυθμίζει την πολιτική ρεπερτορίου αυτού ή του άλλου θεάτρου. Ξέρω μόνο ότι ο εξομολογητής του ερμηνευτή πρωταγωνιστικός ρόλοςτον ευλόγησε για αυτό πριν από 30 χρόνια». Ο πρόεδρος του τμήματος σχέσεων Εκκλησίας και κοινωνίας και ΜΜΕ, Βλαντιμίρ Λεγκόιντα, μετά την έναρξη της δημοσιογραφίας, ανέφερε μέσω όλων των ειδησεογραφικών πρακτορείων ότι η Εκκλησία δεν υποστηρίζει τα αιτήματα να αφαιρεθεί το έργο από το ρεπερτόριο του θεάτρου. Και οι παραγωγοί ενημέρωσαν ότι η παράσταση στο Ομσκ ακυρώθηκε επειδή αγοράστηκαν μόνο λίγο περισσότερα από σαράντα εισιτήρια για τη χιλιοστή αίθουσα. Πέρυσι, είπαν, η ίδια παράσταση παρουσιάστηκε και εδώ στο Ομσκ, αν και ακόμη και τότε υπήρξαν εκκλήσεις πολιτών που ζητούσαν την ακύρωση της παράστασης. Όμως τα εισιτήρια εξαντλήθηκαν και η παράσταση έγινε.

Όλα αυτά είναι γνωστά γεγονότα. Αλλά μόνο ένα πράγμα ακούγεται παντού: η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία απαιτεί να γυρίσει το έργο και παίρνει τον δρόμο της.

Πρόσφατα, ένας ιερέας από το Αρμαβίρ, θυμούμενος την επιμέλεια του παραμυθιού του Πούσκιν για τον Μπάλντα από τον Βασίλι Ζουκόφσκι, όπου ο ιερέας αντικαταστάθηκε από έναν έμπορο, δημοσίευσε ένα φυλλάδιο στο τυπογραφείο του Αρμαβίρ με έναν έμπορο και χωρίς ιερέα σε κυκλοφορία τεσσάρων χιλιάδων αντιτύπων. Και στη συνέχεια εμφανίστηκαν τίτλοι σε δεκάδες μέσα ενημέρωσης, συμπεριλαμβανομένων των κεντρικών: "Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία επιμελείται τον Πούσκιν!" Και παρά το γεγονός ότι ο επικεφαλής του εκδοτικού συμβουλίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μητροπολίτης Kaluga και Borovsk Κλήμεν, δήλωσε επίσης μέσω όλων των πρακτορείων ειδήσεων ότι σε αυτή την περίπτωση αυτή είναι προσωπική πρωτοβουλία ενός μεμονωμένου ιερέα και ότι τα κλασικά δεν μπορούν να αλλάξουν και επεξεργάστηκε ακόμη και για τους καλύτερους σκοπούς, δημοσιογραφικές δηλώσεις ότι η Εκκλησία έχει φτάσει στο σημείο της πλήρους παραφροσύνης, ώστε να αλλοιώνεται και ο Πούσκιν, και είναι χαρμόσυνα εκθαμβωτικές μέχρι σήμερα. Αυτό είναι το πολυμερές δράμα μας. Είναι προφανές ότι αρέσει πολύ στους συγγραφείς του. Υπάρχουν και ενθουσιώδεις θεατές. Έτσι χωρίς αμφιβολία - να συνεχιστεί. Αλλά το έχουμε συνηθίσει εδώ και καιρό, οπότε, όπως λένε, πάρτε τη σημαία! Όσο για την ταινία, είμαι βέβαιος ότι πιθανότατα άτομα και ομάδες, συμπεριλαμβανομένων Ορθόδοξων Χριστιανών, θα απαιτήσουν την απαγόρευσή της. Θα πω αμέσως: σεβόμαστε και κατανοούμε τη θέση τους. Και θα σας ενθαρρύνουμε να το λάβετε υπόψη. Όμως, επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά, θεωρώ αδιέξοδο τον δρόμο των απαγορεύσεων. Η δουλειά της Εκκλησίας είναι να απαγορεύει και να επιτρέπει, όταν χρειάζεται, στον πνευματικό κόσμο. Όχι όμως με κοσμικό τρόπο. Συμπεριλαμβανομένων ούτε θεατρικών ούτε κινηματογραφικών. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν θα εκφράσουμε ανοιχτά τα πιστεύω μας.

Τι γίνεται με τον Tannhäuser; Μετά από όλα, υπήρξε μια διαμαρτυρία από την επίσημη Εκκλησία - τη Μητρόπολη του Νοβοσιμπίρσκ.

Επίσκοπος Τύχων:Και όχι μόνο μια διαμαρτυρία, αλλά και μια μήνυση ξεκίνησε με βάση τον ισχυρισμό της Μητρόπολης του Νοβοσιμπίρσκ για μια καινοτόμο παραλλαγή σε ένα θέμα του Βάγκνερ. Στην παραγωγή, όσο κι αν μας κοροϊδεύουν κάποιοι κριτικοί θεάτρου, το μόνο «καλλιτεχνικό εύρημα», στόχος και επίκεντρο ήταν η βλασφημία κατά της εικόνας του Χριστού. Διεξήχθησαν δημόσιες ακροάσεις και στη συνέχεια η Μητρόπολη του Νοβοσιμπίρσκ κατέθεσε αγωγή σύμφωνα με το νόμο. Και έχασε αυτή τη δοκιμασία.

Αλλά η παράσταση γυρίστηκε.

Επίσκοπος Τύχων:Αυτή η δύσκολη, δυσάρεστη και άνευ προηγουμένου απόφαση του Υπουργείου Πολιτισμού θα πρέπει να αξιολογηθεί στο πλαίσιο της μετέπειτα αιματηρής τραγωδίας του Charlie Hebdo. Όπως έδειξε η ζωή, αυτή η απόφαση αποδείχτηκε η σωστή και αναγκαία πρόληψη από ανεύθυνα και εξαιρετικά επικίνδυνα, ειδικά στις συνθήκες της πολυεθνικής και πολυθρησκευτικής μας χώρας, δημοσίων πειραμάτων και προβοκάτσιων, που κάποιος θέλει να ονομάσει δημιουργικότητα.

Οι μεγάλοι φόβοι της μικρής Ματίλντα

Κείμενο: Igor Virabov

Σκηνοθέτης Alexey Uchitel: Δεν μπορεί να υπάρχει χυδαιότητα - το εγγυώμαι. Αναλάβαμε μια σοβαρή δουλειά από κάθε άποψη. Φωτογραφία: Sergey Bobylev/ TASS

Η ιστορία της νέας ταινίας του Alexei Uchitel «Matilda» έπεσε στο κεφάλι μου απροσδόκητα. Στην πραγματικότητα, η ταινία δεν υπάρχει ακόμα, κανείς δεν την έχει δει - θα κυκλοφορήσει σε λίγους μήνες. Αλλά κάποιος θέλει ήδη να τον προσελκύσει σε τέτοια και τέτοια σοβαρότητα. Για τι? Γιατί κάτι δεν πάει καλά με την ταινία.

Η πλοκή της νέας ταινίας συνδέεται με τον αυτοκράτορα Νικόλαο Β' και την μπαλαρίνα Matilda Kshesinskaya. Ποια είναι η ιστορική αλήθεια; Τι είναι η καλλιτεχνική αλήθεια; Και πώς, τελικά, πρέπει να αντιμετωπίσουμε τον Πούσκιν: Ο Σαλιέρι δεν δηλητηρίασε τον Μότσαρτ και οι Ιταλοί απόγονοι όχι πολύ καιρό πριν απείλησαν να δικάσουν τα «όλα μας». Είναι αλήθεια καιρός;.. Εν ολίγοις, είχαμε κάτι να συζητήσουμε με τον Alexei Uchitel

Γιατί ανέλαβες αυτή την ταινία; Σας γοητεύει η μοίρα της μπαλαρίνας; Αλλά έχετε ήδη γυρίσει το "Giselle Mania" με την Galina Tyunina για την μπαλαρίνα Olga Spesivtseva.

Alexey Uchitel:Η ιστορία είναι αρκετά μεγάλη. Όλα ξεκίνησαν με τον Vladimir Vinokur - μου πρότεινε να κάνω μια ταινία για τη Matilda Kshesinskaya. Το Ίδρυμά του για την Υποστήριξη του Πολιτισμού και της Τέχνης συνδέεται με το μπαλέτο, η κόρη του Αναστασία χορεύει στα Μπολσόι, η σύζυγός του Ταμάρα Περβάκοβα είναι πρώην μπαλαρίνα και, όπως καταλαβαίνω, ήταν η εμπνευστής της ταινίας. Και όταν μου έδειξαν το σενάριο που έγραψε ο Αντρέι Γελασίμοφ, είπα ότι η απλή μαγνητοσκόπηση της βιογραφίας της Matilda Kshesinskaya δεν ήταν τόσο ενδιαφέρουσα για μένα.

Πρότεινε να γράψει ένα νέο σενάριο που θα επικεντρωνόταν στη φιγούρα του Νικολάου Β - μου φάνηκε ότι αυτός ο άνθρωπος, με όλες τις αντιφάσεις του, δεν κατανοείται πάντα σωστά μεταξύ μας... Το νέο σενάριο ονομαζόταν «Matilda». Καλύπτει αρκετά χρόνια πριν από τη στέψη του Νικολάου Β', με την οποία μάλιστα τελειώνει η εικόνα μας.

Και έγραψα ένα νέο σενάριο...

Alexey Uchitel:...υπέροχος συγγραφέας Αλεξάντερ Τερέχοφ. Έδωσε σε μεγάλο βαθμό τον τόνο της μελλοντικής ταινίας. Σε τέτοιες ταινίες είναι πάντα δύσκολο - ποια είναι η έκταση της φαντασίας. Όπως όλες οι ταινίες μεγάλου μήκους, αυτή η εικόνα είναι σίγουρα αδύνατη χωρίς σύνδεση ιστορικά γεγονότακαι καλλιτεχνική εφεύρεση.

Πώς να τα συνδέσετε; Θα με μαλώσουν μόνο κοιτώντας καλά, είναι πραγματικά ερωτευμένος, φιλιέται έτσι; Αλλά απλώς δείχνουμε σε έναν ζωντανό άνθρωπο, με άμεσα συναισθήματα, τι φταίει;

Τι σημαίνει «θα»; Σε επιπλήττουν ήδη. Κάποιοι μάλιστα ισχυρίζονται ότι η ταινία είναι ένα «ιστορικό ψέμα».

Πιστεύω ότι ο «αιματηρός» και ο «αδύναμος» δεν είναι οι πιο δίκαιοι χαρακτηρισμοί του Νικολάου Β΄

Alexey Uchitel:Τι είναι αυτό το «ψέμα»; Ξέρετε, πρόσφατα υπήρξε μια ενδιαφέρουσα συζήτηση στο τηλεοπτικό κανάλι Rossiya 1: τι είναι μια ταινία μεγάλου μήκους; Για παράδειγμα, η ταινία του Αϊζενστάιν "Οκτώβρης" - η καταιγίδα στο Χειμερινό Παλάτι γίνεται αντιληπτή από το κοινό ως ντοκιμαντέρ. Παλιές ταινίες για τον Μέγα Πέτρο, για τον Ιβάν τον Τρομερό - στο κεφάλι του θεατή η εντύπωση παραμένει ότι όλα ήταν έτσι. Αλλά στην πραγματικότητα, οι σκηνοθέτες, οι κινηματογραφιστές, έφεραν πολλά δικά τους.

Η εικόνα σας είναι μεγάλης κλίμακας, οπότε έπρεπε να φέρετε πολλά μοναδικά σκηνικά και πολυτελή κοστούμια...

Alexey Uchitel:Ναι, δεν θέλω να καυχηθώ, αλλά ο σημερινός ρωσικός κινηματογράφος δεν είναι συνηθισμένος σε τόσο μεγάλης κλίμακας γυρίσματα. Είμαι περήφανος για τους καλλιτέχνες μας. Παραδόξως, ακόμη και στην Ευρώπη δεν βρήκαμε ένα περίπτερο που θα ήταν κατάλληλο σε μέγεθος για την κατασκευή του σκηνικού του Καθεδρικού Ναού της Κοίμησης του Κρεμλίνου - απαραίτητο για τη μαγνητοσκόπηση του επεισοδίου στέψης του Νικολάου Β', ενός από τα βασικά στην ταινία μας. Βρήκαμε ένα τέτοιο δωμάτιο σε ένα πρώην στρατιωτικό εργοστάσιο στην Αγία Πετρούπολη. Παραδόξως, άνθρωποι, ακόμη και τυχαίοι, που κοιτούσαν εκεί μέσα, άρχισαν να βαφτίζονται. Μέσα υπάρχει μια απόλυτη ψευδαίσθηση ότι βρίσκεσαι σε ναό.

Αν και αν μετακινηθείτε λίγο στο πλάι, θα δείτε τον πίσω τοίχο από κόντρα πλακέ. Αλλά οι εργάτες, όταν αρχίσαμε να αποσυναρμολογούμε τα διακοσμητικά, αρνήθηκαν: πώς θα μπορούσαν να σηκώσουν το χέρι τους στον ναό;! Αυτή είναι πραγματικά η μαγεία της τέχνης.

Γιατί τέτοιες δυσκολίες - σας επέτρεψαν να κινηματογραφήσετε στο Κρεμλίνο, στον ίδιο Καθεδρικό Ναό της Κοίμησης;

Alexey Uchitel:Ήταν δύσκολο, μας δόθηκαν τρεις μέρες για να γυρίσουμε, αλλά φανταστείτε - υπήρχαν 500 επιπλέον, μια τεράστια ομάδα, τρεις μέρες δεν ήταν σωματικά αρκετές για αυτό που είχαμε σχεδιάσει. Το Κρεμλίνο, το σύστημα πρόσβασης, έχουμε τόνους εξοπλισμού. Φανταστείτε: τα πρόσθετα έφεραν στις 6 το πρωί και μόνο επτά ή οκτώ ώρες αργότερα, στις δύο το μεσημέρι, βγήκαμε στο πλατό με τους ηθοποιούς. Χρειάστηκε να προετοιμαστούν πεντακόσια άτομα, όλα με ιστορικές στολές, στο επεισόδιο θα έπρεπε να υπάρχουν πολλοί κληρικοί, συμμετέχοντες στη στέψη, όλοι έπρεπε να βάλουν γένια, μουστάκια και μακιγιάζ.

Σας βοήθησαν σύμβουλοι ή λειτουργοί της εκκλησίας;

Alexey Uchitel:Ναι, είχαμε αρκετούς συμβούλους σε διαφορετικούς τομείς - τόσο στην ιστορία όσο και στις εκκλησιαστικές τελετουργίες.

Υπάρχουν πολλές σκηνές πλήθους στην ταινία - ήταν δύσκολο να επιλέξεις ανάμεσα σε αυτούς που ήθελαν να πρωταγωνιστήσουν σε αυτήν;

Alexey Uchitel:Παίρνω πολύ σοβαρά τα έξτρα, αλλά εδώ μας ήρθε η μισή Πετρούπολη, διαφόρων ηλικιών, κατά εκατοντάδες. Χρειάζονταν τυπικούς χαρακτήρες με γένια... Επέλεγαν τους κληρικούς ιδιαίτερα προσεκτικά.

Δεν παρατάχθηκαν οι μπαλαρίνες; Είναι αλήθεια ότι η Diana Vishneva ήθελε να πρωταγωνιστήσει στον ρόλο της Kshesinskaya;

Alexey Uchitel:Θεωρώ την Diana Vishneva την καλύτερη μπαλαρίνα τόσο στη χώρα μας όσο και στο εξωτερικό. Απλώς αυτά είναι διαφορετικά πράγματα - είναι υπέροχο να χορεύεις ή να παίζεις δραματικό ρόλο... Πάνω από 300 ηθοποιοί πέρασαν από οντισιόν. Αναγκαστήκαμε να πάμε στα γυρίσματα και να γυρίσουμε σκηνές που δεν σχετίζονται με την Kshesinskaya για τις πρώτες δύο εβδομάδες. Ήλπιζα σε ένα θαύμα - και έγινε. Έφτασε μια Πολωνή ηθοποιός, είναι 23 ετών - και η Kshesinskaya στην αρχή της ταινίας μας είναι επίσης 23. Μόλις γύριζαν στα γυρίσματα του καθεδρικού ναού της Κοίμησης και ήταν ένας υπέροχος Γερμανός ηθοποιός Lars Eidinger, ο οποίος υποδύεται τον Nicholas II για εμείς - το δοκιμάσαμε, ανταλλάξαμε ματιές μαζί του και... η Μιχαλίνα Ολσάνσκα εγκρίθηκε αμέσως.

Μην περιμένετε ερωτήσεις: πώς είναι δυνατόν η ταινία να μιλά για ένα σημείο καμπής στη ρωσική ιστορία και δώσατε τους κύριους ρόλους σε μια Πολωνή ηθοποιό και μια Γερμανίδα από το θέατρο Schaubühne;

Alexey Uchitel:Έχουμε μάλιστα δύο ηθοποιούς από τη Schaubühne. Εκτός από τον Eidinger, η Louise Wolfram υποδύεται επίσης την Alix, τη μελλοντική αυτοκράτειρα Alexandra Feodorovna, αλλά πρέπει να είναι Γερμανίδα. Δεν έβαλα στον εαυτό μου στόχο να βρω έναν ειδικά Γερμανό ηθοποιό για τον ρόλο του Νικολάου Β'. Ο σκηνοθέτης - οποιοσδήποτε, στο Χόλιγουντ, στην Ευρώπη ή εδώ, στον κινηματογράφο ή στο θέατρο - στρατολογεί ένα σύνολο ηθοποιών. Όχι μεμονωμένα αστέρια. Είναι σημαντικό να υπάρχει κάποιο είδος χημείας και συγχώνευσης μεταξύ των ηθοποιών.

Ο ίδιος Thomas Ostermeier, ο διευθυντής του θεάτρου Schaubühne, ανεβάζει παραστάσεις με Ρώσους ηθοποιούς και κανείς δεν βλέπει αμαρτία σε αυτό. Ο Lars Eidinger επρόκειτο να υποδυθεί τον Γερμανό γιατρό, τον Dr. Fischel. Ήρθε σε εμάς για να δοκιμάσει το κοστούμι και το μακιγιάζ, και είδα στο καμαρίνι έναν άντρα όχι απλά παρόμοιο, αλλά πολύ παρόμοιο με τον Νικόλαο Β'. Είναι λαμπρός ηθοποιός, ο «Άμλετ», ο «Ριχάρδος Γ'», στον οποίο παίζει, είναι φανταστικές ερμηνείες...

Αν και οι ελπίδες ότι ο Λαρς θα μιλούσε ρωσικά, κάνοντας γυρίσματα μαζί μας για πολλούς μήνες, δεν δικαιώθηκαν, η προφορά παρέμεινε και έπρεπε να την ξαναφωνήσουμε. Άρα θα υπάρχει ακόμα μια φωνή Ρώσος ηθοποιός, δεν θα πω ποιος, αλλά ένας από τους καλύτερους.

Είναι γνωστό ότι ο μελλοντικός αυτοκράτορας Νικόλαος Β' επικοινωνούσε με την Kshesinskaya από το 1890 έως το 1894. «Η μικρή Kshesinskaya με γοητεύει θετικά», έγραψε στο ημερολόγιό του. Ο μικρός παραδέχτηκε επίσης: «Ερωτεύτηκα τον Κληρονόμο από την πρώτη μας συνάντηση». Μετά τον γάμο του Νικολάι και της Άλιξ, οι συναντήσεις τους σταμάτησαν. Αλλά υπάρχουν φήμες ότι ρίξατε σκιά σε έναν υποδειγματικό οικογενειάρχη: κάνατε μια ταινία για ένα ερωτικό τρίγωνο, αλλά δεν υπήρχε τρίγωνο.

Alexey Uchitel:Οι φήμες είναι πολύ υπερβολικές. Ναι, είχε μια αρραβωνιαστικιά, ωστόσο, ήταν πολύ παθιασμένος με τη Matilda Kshesinskaya πριν από το γάμο. Και μετά τον γάμο -και στην ταινία μας- δεν επικοινωνούσαν πια. Μπορούσαν να δουν ο ένας τον άλλον, αλλά δεν υπήρχε πλέον καμία σχέση. Αντίθετα, μετά το γάμο έκοψε αυτή την ιστορία για τον εαυτό του. Αυτά είναι γεγονότα της ιστορίας. Ποιο ερωτικό τρίγωνο; Ούτε εμείς το έχουμε.

Το τρέιλερ της ταινίας έχει το σλόγκαν: «Η αγάπη που άλλαξε τη Ρωσία». Και στο σύνθημα κάποιος σκέφτηκε: ανάγετε την τραγωδία της χώρας σε έρωτα.

Alexey Uchitel:Ποιος το φαντάστηκε; Κάποιες δύο οργανώσεις που κανείς δεν είχε ακούσει πριν ζήτησαν από την εισαγγελία να μας ελέγξει. Η εισαγγελία έλεγξε και απάντησε ότι από την άποψη του νόμου όλα είναι εντάξει. Πρόκειται για κάποιου είδους οργανώσεις μιας ημέρας, αυτοαποκαλούνται πολύ επιτηδευμένα, αλλά οι επιστολές τους, που μας παρουσιάστηκαν στο γραφείο του εισαγγελέα, για κάποιο λόγο έχουν όλες το ίδιο κείμενο, όλες γραμμένες ως αντίγραφα. Στο "Russia 24", ένας σοβαρός παρατηρητής στην ενότητα "Replica" είπε ότι κατάφερε να μάθει για αυτές τις οργανώσεις. Το ένα δεν είναι εγγεγραμμένο πουθενά, υπάρχουν 4 άτομα σε αυτό. Και στο άλλο, δεν υπάρχει κανείς εκτός από τον πρόεδρο.

Όσο για το τρέιλερ, αυτό είναι ένα προϊόν που κατασκευάζεται από τον διανομέα. Δεν το αρνούμαι, και εξάλλου έχει φτιαχτεί καλά. Θα υπάρξουν άλλα τρία τρέιλερ πριν την κυκλοφορία της ταινίας. Ναι, υπάρχει ένα φιλί - και τι, είναι πρόκληση; Όσον αφορά τις ρητές σκηνές, έχουμε μια εικόνα για ένα νηπιαγωγείο. Δεν μπορεί να υπάρχει χυδαιότητα - το εγγυώμαι. Αναλάβαμε μια σοβαρή δουλειά από κάθε άποψη. Εκτός από ξένους ηθοποιούς, συμμετέχουν και οι καλύτεροι Ρώσοι ηθοποιοί. Garmash, Mironov, Dapkunaite, νεαρή Danila Kozlovsky, Grigory Dobrygin - αν έβλεπαν χυδαιότητα στο σενάριο, θα με είχαν στείλει και θα έκαναν το σωστό. Και αυτή η αγάπη θα μπορούσε πραγματικά να αλλάξει τη Ρωσία. Ο κληρονόμος που ξεπέρασε τον εαυτό του και έπρεπε να κάνει μια επίπονη επιλογή...

Στην ιστορία της οικογένειας Romanov, μια τέτοια επιλογή προέκυψε περισσότερες από μία φορές. Ο παππούς του Νικολάου Β', ο Αλέξανδρος Β', έχοντας παντρευτεί, είχε πράγματι μια δεύτερη οικογένεια με την Αικατερίνα Ντολγκορούκα - αυτό δεν ήταν μυστικό...

Alexey Uchitel:Στο ίδιο τρέιλερ, κάποιος άκουσε μια φράση όταν ο Αλέξανδρος Γ' λέει στον γιο του κάτι σαν: «Είμαι ο μόνος αυτοκράτορας που δεν κοιμήθηκε με μπαλαρίνα». Αλλά, πρώτον, αυτό βγαίνει εκτός πλαισίου και δεύτερον, το λέει ως αστείο. Και τρίτον, δεν απέχει και τόσο από την αλήθεια: ίσως όχι μπαλαρίνα, αλλά κάποιος άλλος. Αν και η ιστορία του παππού Νικολάου Β' ήταν τραγική.

Κατά τη γνώμη σας, θα μπορούσε η ιστορία της μικρής μπαλαρίνας Kshesinskaya να επηρεάσει σοβαρά τη μοίρα της Ρωσίας; Αν ο Αλέξανδρος Γ' είχε ζήσει περισσότερο, αν είχε ξαφνικά συμφωνήσει σε μοργανατικό γάμο και ο Νικόλαος είχε απαρνηθεί το στέμμα; Αν δεν βιαζόταν τόσο πολύ με το γάμο - είχε συντομεύσει το πένθος για τον πατέρα του κατά δύο ημέρες; Συνεχές «αν μόνο»...

Alexey Uchitel:Δεν πρόκειται μόνο για γεγονότα της προσωπικής ζωής... Παρεμπιπτόντως, όταν έκανα την ταινία «The Diary of His Wife», που αντικειμενικά είχε μεγάλη επιτυχία, άκουσα επίσης: γιατί σκαλίζουμε βρώμικα μπουγάδα;! Αλλά πώς γίνεται αν ο Ivan Alekseevich Bunin, ήδη εξήντα χρονών, ερωτευτεί τη νεαρή ποιήτρια Kuznetsova, και αυτό ανατρέψει τη ζωή του, δραματικά γεγονότα συμβαίνουν στην οικογένεια, και όμως σε αυτό το πλαίσιο τα ίδια του «Σκοτεινά σοκάκια " προκύπτουν. Γιατί δεν είναι ενδιαφέροντα αυτά τα μυστικά της συνείδησης του συγγραφέα;

Κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων του Αντρέι Ρούμπλεφ, ο Ταρκόφσκι είχε τις ακόλουθες ιδέες: να αφήσει στο κάδρο έναν από τους χαρακτήρες με το "Belomor" στα δόντια του. Και οι ιππείς της Ορδής με φόντο τα καλώδια που τρεμοπαίζουν. Αλλά ακόμη και χωρίς αυτόν τον χουλιγκανικό μανιερισμό, επικρίθηκε από όλες τις πλευρές για ιστορικές ασυνέπειες - και η ταινία παρέμεινε ένα αριστούργημα του παγκόσμιου κινηματογράφου.

Alexey Uchitel:Νομίζω ότι δεν μπορούμε να πούμε ψέματα για κάποια θεμελιώδη πράγματα. Γάμος γίνεται, έγινε πριν τη στέψη. Υπάρχει μια συντριβή του βασιλικού τρένου, όταν πολλοί άνθρωποι πέθαναν, και βασιλική οικογένειαδεν τραυματίστηκε και ο Αλέξανδρος Γ', όντας ένας σωματικά ισχυρός άνδρας, κατάφερε να κρατήσει την οροφή της άμαξας για να μπορέσει να βγει όλη η οικογένεια. Αυτό τους έσωσε, αλλά, δυστυχώς, επιτάχυνε τον θάνατό του: λίγα χρόνια αργότερα πέθανε... Αλλά ταυτόχρονα, μπορούμε να δημιουργήσουμε, για παράδειγμα, τον αξιωματικό Βορόντσοφ, τον οποίο υποδύεται η Danya Kozlovsky - ο χαρακτήρας του είναι τρελά ερωτευμένος με την Kshesinskaya . Ναι, αυτός είναι εν μέρει ένας επινοημένος χαρακτήρας: υπήρχε ένας Άγγλος αξιωματικός που ήταν τρελά ερωτευμένος με την Kshesinskaya, εγκατέλειψε την αρραβωνιαστικιά του και προσπάθησε να κρεμαστεί. Όλα αυτά βοηθούν τη δραματουργία, την αρχή και το τέλος... Τι πιστεύετε λοιπόν, θα μπορούσε η μπαλαρίνα Kshesinskaya να εμφανιστεί στη στέψη ή όχι;..

Μια μέρα, ο Αλέξανδρος Γ', μετά από μια παράσταση επίδειξης από αποφοίτους της Αυτοκρατορικής Σχολής Θεάτρου, κατά παράβαση των δικαστικών κανόνων, διέταξε να τον καλέσουν σε ένα εορταστικό συμπόσιο και κάθισε ένα από τα κορίτσια δίπλα στον Tsarevich Nicholas. Το όνομα της κοπέλας ήταν Ματίλντα. Γιατί όχι λοιπόν και εμφανιστείτε στη στέψη...

Θα ήθελα η «Matilda» να φανεί ως μια εικόνα για την τύχη ενός ιερού μάρτυρα που έζησε μια πολύπλευρη και δύσκολη επίγεια ζωή σε μια εποχή που απαιτούσε επίπονες επιλογές και δύσκολες ιστορικές αποφάσεις

Alexey Uchitel:...Θα μπορούσα. Μέσα από τους ίδιους ανθρώπους που την συμπάσχουν. Δεν μπορούσε να έρθει σε επαφή με τον Νικολάι, αλλά, από την άλλη, αυτό θα μπορούσε να συμβεί. Το θέμα είναι αμφιλεγόμενο, αλλά για μένα το βασικό είναι να αποφύγω την αισθητική χυδαιότητα. Η μυθοπλασία είναι δυνατή όταν βοηθά στην καλύτερη κατανόηση των κύριων χαρακτήρων της εικόνας.

Δεν είναι τυχαίο που αναφέρατε το παράδειγμα του Ταρκόφσκι και του "Ρούμπλεφ" του - η καλλιτεχνική αλήθεια σε αυτό είναι ισχυρότερη από ορισμένες ιστορικές ασυνέπειες... Διαφορετικά, πώς μπορείτε να κινηματογραφήσετε γυμνά γεγονότα;

Στην ταινία σας υπάρχει μια σκηνή της Khodynka - η ίδια σφαγή μετά τη στέψη για την οποία ο Nicholas είχε το παρατσούκλι "Bloody". Για πολλούς, ο Νικόλαος Β' παρέμεινε ο κύριος ένοχος για όσα συνέβησαν αργότερα στη χώρα. Ευγενικό, αλλά αδύναμο - το αποτέλεσμα είναι μια θάλασσα αίματος. Αλλά κοιτάς τον Νικολάι διαφορετικά...

Alexey Uchitel:Ναι, πιστεύω ότι ο «αιματηρός» και ο «αδύναμος» δεν είναι οι πιο δίκαιοι χαρακτηρισμοί του Νικολάου Β'. Αυτός ο άνθρωπος ανέβηκε στο θρόνο το 1896 και μέχρι το 1913 - επί 17 χρόνια διακυβέρνησης - οδήγησε τη χώρα, με τη βοήθεια των ανθρώπων που συγκέντρωσε στην εξουσία, στην πολιτική, οικονομική και στρατιωτική ευημερία. Ναι, είχε ελλείψεις, ήταν αντιφατικός, αλλά δημιούργησε την πιο ισχυρή Ρωσία σε όλη της την ύπαρξη. Ήταν το πρώτο στην Ευρώπη, το δεύτερο στον κόσμο στα οικονομικά, τα οικονομικά και από πολλές απόψεις.

Αλλά όχι ως προς το επίπεδο ευημερίας του πληθυσμού - η συντριπτική πλειοψηφία της χώρας, δυστυχώς, παρέμεινε φτωχή και αναλφάβητη. Επίσης γεγονότα...

Alexey Uchitel:Ναι εγώ συμφωνώ. Αν και υπάρχει και μια άλλη πλευρά: χάρη στον Νικόλαο Β' εμφανίστηκαν τα πρώτα νηπιαγωγεία και παιδικοί σταθμοί στη Ρωσία. Και υπάρχουν πολλά άλλα υπέροχα γεγονότα. Για παράδειγμα, ο Νικολάι ήταν ο πρώτος θαυμαστής του κινηματογράφου στη Ρωσία, ο πρώτος που αγόρασε προβολέα, τα πρώτα γυρίσματα έγιναν στη Ρωσία στη στέψη του Νικολάου Β'... Μόλις τώρα, στις 2 Δεκεμβρίου, στο Παλάτι της Αικατερίνης κοντά στην Αγία Πετρούπολη άνοιξε μια τεράστια έκθεση κοστουμιών από την ταινία "Matilda". Αυτό είναι πραγματικά εκπληκτικό. Η Nadya Vasilyeva, η καλλιτέχνιδά μας, βάζει κυριολεκτικά τζιν σε έναν από τους χαρακτήρες - λέω: τι είναι αυτά, τι είδους τζιν ήταν εκείνη την εποχή; Αλλά αποδεικνύεται ότι υπήρχαν τζιν, που ήταν ήδη στη μόδα τότε. Τα πατίνια και οι μοτοσυκλέτες ήταν ήδη δημοφιλή. Κάποιος θα κοιτάξει και θα πει - ωχ, αυτό δεν είναι αλήθεια. Και αυτό είναι εκατό τοις εκατό αλήθεια. Αυτή είναι η Ρωσία που δεν ξέρουμε.

Το 1981, ο Νικόλαος Β' ανακηρύχθηκε άγιος ως μάρτυρας στο εξωτερικό και το 2000, μετά από μακροχρόνιες διαμάχες, ανακηρύχθηκε άγιος από τους Ρώσους ορθόδοξη εκκλησία, ως «βασιλικό πάθος». Αλλά, παρεμπιπτόντως, υπήρχε μια τηλεοπτική σειρά "Star of the Empire" - όπου η ρομαντική σχέση της Kshesinskaya με τον Νικολάι δεν ενόχλησε κανέναν. Γιατί σου επιτέθηκαν;

Alexey Uchitel:Μου έδειξαν μια φωτογραφία - στην Αγία Πετρούπολη διαμαρτύρονταν για την άμβλωση και για κάποιο λόγο κρατούσαν ένα τεράστιο πανό: "Απαγόρευση της ταινίας Matilda!" Γιατί το συνδέουν αυτό είναι ένα μυστήριο.

Είναι περίεργο όταν στην εκκλησία στην Bolshaya Ordynka κρεμούν μια κλήση στον τοίχο για να συγκεντρώσουν υπογραφές ενάντια στην ταινία. Σκέφτηκα να πάω να μιλήσω με τον πρύτανη, αλλά μου έλεγε: αυτό θέλουν οι ενορίτες. Εξακολουθώ να θέλω η ταινία να προβληθεί πρώτα και μετά να αξιολογηθεί ως, επιμένω, έργο τέχνης.

Και ποιος έχει το δικαίωμα να αξιολογήσει; εργο ΤΕΧΝΗΣ? Το κράτος, λένε, να βοηθήσει με χρήματα και να κάνει στην άκρη. Ο θεατής, ως αμύητος στα μυστικά της τέχνης, δεν πρέπει να κρίνει κατά σειρά. Υπάρχει η άποψη ότι μόνο ένας στενός κύκλος μυημένων, «οι δικοί μας», έχουν το δικαίωμα να κρίνουν ένα έργο τέχνης.

Alexey Uchitel:Φυσικά, όλοι μπορούν να μιλήσουν. Και οι κριτικοί κινηματογράφου έχουν τις δικές τους σχέσεις με τους συγγραφείς, και δεν είναι πάντα αντικειμενικοί. Κοιτάξτε, παλιά υπήρχαν καλλιτεχνικά συμβούλια και στα θέατρα και στα κινηματογραφικά στούντιο. Θυμάμαι την εποχή που δούλευα σε ντοκιμαντέρ - και αυτές οι καλλιτεχνικές συμβουλές μου έδωσαν πολλά.

Είναι αλήθεια ότι θα μπορούσε να είχε διαταχθεί να το αφαιρέσετε. Δυστυχώς. Υπάρχει όμως και μια άλλη αλήθεια: συνάδελφοι, αξιοσέβαστοι, διαφορετικοί, συμπεριλαμβανομένης της διεύθυνσης του στούντιο, μαζεύτηκαν εκεί. Όλοι μίλησαν – μερικές φορές γίνονταν πολύ έντονες συζητήσεις και πολλά από αυτά ήταν χρήσιμα. Τώρα δεν θα μπορέσω να συγκεντρώσω δέκα σκηνοθέτες και σεναριογράφους, αλλά θα με ενδιέφερε να ακούσω τη γνώμη τους ακόμα και στο στάδιο που γυρίζεται η ταινία. Τώρα είμαστε τόσο διχασμένοι που φοβόμαστε ακόμη και να δείξουμε κάτι ο ένας στον άλλο.

Λένε: δεν χρειάζεται λογοκρισία, ο ίδιος ο καλλιτέχνης πρέπει να έχει επίγνωση της ευθύνης του. Κι αν δεν το καταλάβει; Πρέπει ακόμα να το απαγορεύσουμε;

Alexey Uchitel:Μου φαίνεται ότι όλα μέσα στα πλαίσια του νόμου έχουν δικαίωμα στη ζωή. Αν και αν προσπαθήσουμε να αντικαταστήσουμε το νόμο με τη βοήθεια ακατανόητων «ενώσεων», θα έχουμε απλώς ένα είδος λογοκρισίας, παρά το γεγονός ότι απαγορεύεται επίσημα από το νόμο... Έθεσα την ερώτηση: γιατί να μην ελέγξουμε τι είδους άνθρωποι βρίσκονται πίσω από τέτοιες οργανώσεις, από πού προέρχονται, γιατί προέρχονται από δικαστές; Έχουν το δικαίωμα - αλλά με ποια μορφή; Με το να μην αφήνουμε κόσμο σε εκθέσεις, θέατρα ή να καίει αφίσες της ταινίας μας; Ένα πράγμα μου είναι περίεργο. Το έργο μας είναι εντελώς ανοιχτό και βρίσκεται στα σκαριά εδώ και αρκετά χρόνια. Υπήρχαν πολλές δημοσιεύσεις, συνεντεύξεις και τηλεοπτικές ιστορίες. Γιατί δεν ανησυχούσε κανείς πριν, γιατί τώρα, όταν ξοδεύτηκαν πολλά χρήματα για τον πίνακα…

Πόσο μεγάλοι, παρεμπιπτόντως, είναι;

Alexey Uchitel:Κάποιος έγραψε: 25 εκατομμύρια, αλλά το ποσό είναι πολύ μικρότερο.

Το κράτος βοήθησε;

Alexey Uchitel:Υπάρχουν κρατικά χρήματα και μάλιστα πάρα πολλά. Το συμβούλιο εμπειρογνωμόνων διάβασε το σενάριο. Στο πλατό ήταν όλοι, συμπεριλαμβανομένου και του Υπουργού Πολιτισμού. Δεν νομίζω ότι το κράτος μπορεί ή θέλει να απαγορεύσει οτιδήποτε. Η υποδοχή της ταινίας μέχρι στιγμής είναι πολύ καλή και οι προσδοκίες υψηλές.

Τι συμβαίνει τώρα με την ταινία;

Alexey Uchitel:Αυτή τη στιγμή βρίσκεται στο post-production. Η μεταγλώττιση και η δουλειά με τα γραφικά του υπολογιστή πλησιάζουν στο τέλος τους. Με τον ήχο δουλεύει και ο υπέροχος ηχολήπτης μας Kirill Vasilenko, με τον οποίο συνεργάζομαι από το “The Diary of His Wife”. Η κυκλοφορία έχει προγραμματιστεί για τις 30 Μαρτίου του επόμενου έτους, αλλά... Θέλω να τα κάνω όλα έγκαιρα: να το δείξω σε ένα μεγάλο φεστιβάλ, και η ταινία να έχει εμπορική επιτυχία. Αν η μοίρα του φεστιβάλ λειτουργήσει, το ταμείο μπορεί με κάποιο τρόπο να προχωρήσει.

Παρεμπιπτόντως, πριν από δύο εβδομάδες ολοκληρώθηκε η ηχογράφηση της μουσικής - ο συγγραφέας της, Marco Beltrami, διάσημος συνθέτης ταινιών στην Αμερική. Ηχογραφήσαμε για τέσσερις ημέρες με την ορχήστρα του θεάτρου Mariinsky, υπό τη διεύθυνση του Valery Abisalovich Gergiev. Φοβόμουν ότι θα βγει, θα διεξαγόταν για τρία λεπτά και θα πει: τι βλακείες μου πούλησαν;

Όμως την πρώτη μέρα, αντί για τρεις ώρες, κατέγραψαν τέσσερις ολόκληρες ώρες...

Πες μου, ως κάποιος που μόλις έκανε μια ιστορική ταινία: μας διδάσκει κάτι η ιστορία;

Alexey Uchitel:Από τη μια διδάσκει. Και εξακολουθώ να αντιλαμβάνομαι αυτό που συμβαίνει σε σχέση με την ταινία ως παρεξήγηση. Από την άλλη... το 1916-1917 δεν έδιναν σημασία στις προκλήσεις: θα θορυβούσαν και θα διασκορπίζονταν. Και τι προέκυψε από αυτές τις προκλήσεις;... Αυτό που θέλουν να απαγορεύσουν σήμερα, σε πέντε χρόνια μπορεί είτε να ξεχαστούν εντελώς, είτε να αναγνωριστούν ως αριστούργημα, κλασικό. Όσο για τη «Ματίλντα»... θέλω να φανεί ως μια εικόνα για την τύχη ενός ιερού μάρτυρα που έζησε μια πολύπλευρη και δύσκολη επίγεια ζωή σε μια εποχή που απαιτούσε επίπονες επιλογές και δύσκολες ιστορικές αποφάσεις.

Η διαμάχη συνεχίζεται γύρω από την ταινία του Alexei Uchitel για τη διάσημη μπαλαρίνα και τη σχέση της με τον μελλοντικό αυτοκράτορα Νικόλαο Β'. Η Ημέρα της Γυναίκας εξετάζει τι είναι αλήθεια και τι μυθοπλασία στην ταινία.

Στον κινηματογράφο

Ο πατέρας του Νικολάου Β', αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ', ήταν κατά του γάμου του γιου του με την πριγκίπισσα Αλίκη της Έσσης.

Στη ζωή

Πράγματι, στην αρχή ο Ρώσος αυτοκράτορας και η σύζυγός του δεν ήταν ευχαριστημένοι με αυτόν τον γάμο. Η Αλίκη μπορεί να ήταν εγγονή της βασίλισσας Βικτωρίας της Αγγλίας, αλλά εκείνη την εποχή ήταν μια φτωχή πριγκίπισσα από ένα επαρχιακό γερμανικό δουκάτο. Η μητέρα της έπασχε από νευρική διαταραχή, αλλά, το χειρότερο από όλα, ήταν φορέας αιμορροφιλίας, η οποία μεταδίδεται μέσω της γυναικείας γραμμής στους γιους, αλλά οι ίδιοι οι φορείς δεν αρρωσταίνουν. (Ως αποτέλεσμα, ο γιος του Νικολάι, Τσαρέβιτς Αλεξέι, έπασχε από αιμορροφιλία). Ο Αλέξανδρος υπολόγιζε στον γάμο της κληρονόμου με την Ελένη Λουίζ Ερριέττα, κόρη του Λουδοβίκου Φιλίππου, κόμη του Παρισιού. Αλλά στη συνέχεια η πολιτική, καθώς και η σοβαρή ασθένεια του αυτοκράτορα (και ήθελε να παντρευτεί τον γιο του πριν από το θάνατό του) επιτάχυναν το γάμο του Νικολάου και της Αλίκης, που έγινε η Αλεξάνδρα Φεντόροβνα στο βάπτισμα.

Φωτογραφία από Getty Images

Κορνίζα από την ταινία

Στον κινηματογράφο

Ο ίδιος ο Αλέξανδρος Γ' παρουσίασε τον γιο του στη Matilda Kshesinskaya.

Στη ζωή

Αυτό συνέβη το 1890 αμέσως μετά την παράσταση αποφοίτησης στο Imperial Theatre School, στην οποία, σύμφωνα με την παράδοση, παρακολούθησε ο μονάρχης και η οικογένειά του. Ο Αλέξανδρος Γ' ξεχώρισε απροσδόκητα τη Matilda Kshesinskaya ανάμεσα σε όλους τους χορευτές και δήλωσε στον 17χρονο απόφοιτο: "Γίνε η διακόσμηση και η δόξα του μπαλέτου μας!" Μετά την παράσταση, χωρίς να βγάλουν τα θεατρικά κοστούμια, όλοι οι μαθητές συγκεντρώθηκαν στη μεγάλη αίθουσα προβών για να παρουσιαστούν στους βασιλιάδες.

Η δράση επαναλήφθηκε προσεκτικά, οι υποψήφιοι για τους καλύτερους αποφοίτους προεπιλέχθηκαν από τους πρώτους μαθητές, μεταξύ των οποίων η Kshesinskaya δεν μπορούσε να συμπεριληφθεί απλώς και μόνο επειδή καταγράφηκε ως συμμετέχων. Και τότε συνέβη η πρώτη έκπληξη - κατά παράβαση όλων των κανόνων, ο κυρίαρχος ρώτησε: "Πού είναι η Kshesinskaya;" Έπρεπε να της τηλεφωνήσω. Μετά την παρουσίαση των αποφοίτων ακολούθησε εορταστικό δείπνο και η Malechka επίσης δεν είχε μόνιμη θέση στο κοινό τραπέζι. Και ο κυρίαρχος διέταξε και πάλι με τον δικό του τρόπο - κάθισε την Kshesinskaya ανάμεσα στον εαυτό του και τον κληρονόμο, απειλώντας παιχνιδιάρικα και τους δύο: "Απλώς να είστε προσεκτικοί, μην φλερτάρετε πολύ!" Ταυτόχρονα, ο Νικολάι και η Kshesinskaya άρχισαν να επικοινωνούν στενά μόνο δύο χρόνια αργότερα. Όμως ο Αλέξανδρος δεν μπορούσε να δείξει στον γιο του στο τρένο, ο οποίος λίγο αργότερα είχε ένα ατύχημα, μια φωτογραφία της νεαρής μπαλαρίνας. Εξάλλου, η σύγκρουση του τρένου, στην οποία τραυματίστηκε ο αυτοκράτορας, εξαιτίας του οποίου αργότερα αρρώστησε και πέθανε νωρίς, συνέβη δύο χρόνια πριν ο Νικόλαος συναντήσει την Kshesinskaya.

Φωτογραφία από Getty Images

Κορνίζα από την ταινία

Στον κινηματογράφο

Ο Νικόλαος Β' δεν μπορεί να ξεχάσει την αγαπημένη του, σχεδιάζοντας να εγκαταλείψει τον θρόνο για την Kshesinskaya και να τρέξει μακριά μαζί της.

Στη ζωή

Πολλοί κριτικοί της ταινίας υποστηρίζουν ότι η σχέση μεταξύ του Νικολάι και της Ματίλντα ήταν μόνο πλατωνική. Είναι απίθανο. Αλλά μετά την απόφαση των γονιών του να τον παντρευτεί με την Alice Gessenskaya, αποφασίζει να τερματίσει τη σχέση του με την Kshesinskaya - σίγουρα. Και ο Νίκι δεν είχε σκοπό να τρέξει πουθενά. Έτσι το θυμάται η ίδια η μπαλαρίνα στα απομνημονεύματά της: «Στις 7 Απριλίου 1894 ανακοινώθηκε ο αρραβώνας του διαδόχου του θρόνου με την Αλίκη, πριγκίπισσα της Έσσης-Ντάρμσταντ. Ήξερα για πολύ καιρό ότι αργά ή γρήγορα αυτό θα συνέβαινε, αλλά και πάλι η θλίψη μου ήταν απεριόριστη...

Μετά την επιστροφή από το Coburg και τον αρραβώνα, ο διάδοχος του θρόνου μου ζήτησε μια αποχαιρετιστήρια συνάντηση. Συμφωνήσαμε να συναντηθούμε στην εθνική οδό Volkonsky, σε έναν αχυρώνα με σανό να στέκεται στην άκρη του δρόμου.

Ήρθα από την πόλη με την άμαξα, κι αυτός ήρθε έφιππος, κατευθείαν από το προπονητήριο. Και, όπως συμβαίνει πάντα σε τέτοιες περιπτώσεις, όταν χρειάζεται να πείτε πολλά ο ένας στον άλλον, μας ήρθε ένας κόμπος στον λαιμό, και είπαμε κάτι εντελώς διαφορετικό από αυτό που θέλαμε. Έχουν μείνει πολλά ανείπωτα. Και για τι να μιλήσεις στον χωρισμό, αν ξέρεις ότι τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει...

Όταν η Νίκη έφυγε για το χώρο προπόνησης, στάθηκα δίπλα στον αχυρώνα για πολλή ώρα και τον πρόσεχα μέχρι που χάθηκε από τα μάτια του. Και συνέχιζε να κοιτάζει τριγύρω και να κοιτάζει πίσω... Δεν έκλαψα, αλλά η καρδιά μου έσπασε από τη θλίψη, και καθώς απομακρύνθηκε, η ψυχή μου γινόταν πιο βαριά.

Επέστρεψα στην πόλη, στο άδειο και ορφανό σπίτι μου. Μου φαινόταν ότι η ζωή είχε τελειώσει και δεν θα υπήρχε τίποτα μπροστά εκτός από πόνο και πίκρα».

Σύμφωνα με φήμες, η Kshesinskaya έλαβε 100 χιλιάδες ρούβλια και ένα σπίτι ως τελική πληρωμή για τη σχέση της με τον εραστή της Αυγούστου. Στο μέλλον, πιθανότατα δεν συναντήθηκαν ποτέ ξανά. Αλλά ο Νικολάι βοήθησε περιοδικά την πρώην κοπέλα του ερήμην στις θεατρικές της υποθέσεις. Τίποτα δεν είναι γνωστό για τουλάχιστον μία προσωπική συνάντηση μεταξύ της αυτοκράτειρας Alexandra Feodorovna και της Kshesinskaya.

Κορνίζα από την ταινία

Στον κινηματογράφο

Ο Νικολάι είχε έναν ανταγωνιστή - τον υπολοχαγό Βορόντσοφ (που έπαιζε η Ντανίλα Κοζλόφσκι). Είναι τόσο ερωτευμένος με τη Matilda Kshesinskaya που προσπαθεί να σταματήσει τον κύριο αντίπαλό του. Για παράδειγμα, θέλει να τον νικήσει με κορώνα. Ο μελλοντικός αυτοκράτορας Νικόλαος Β' δείχνει έλεος στον άτυχο εγκληματία - αντικαθιστά τη θανατική ποινή με την υποχρεωτική θεραπεία.

Στη ζωή

Δεν υπάρχει γνωστός θαυμαστής της Kshesinskaya με το όνομα Vorontsov. Η μπαλαρίνα προτιμούσε περισσότερο τις πούτσες αυτοκρατορική οικογένεια: μετά τη ρήξη με τη Νίκη, ήταν η ερωμένη των Μεγάλων Δουκών Σεργκέι Μιχαήλοβιτς και Αντρέι Βλαντιμίροβιτς Ρομάνοφ. Και είναι απίθανο ένας Ρώσος αξιωματικός να μπορεί να σηκώσει το χέρι του ενάντια στον Tsarevich λόγω μιας μπαλαρίνας - αυτό δεν ταιριάζει στον κώδικα της ευγενούς τιμής. Άρα σε αυτή την περίπτωση είναι καθαρά καλλιτεχνική μυθοπλασία.

Κορνίζα από την ταινία

Στον κινηματογράφο

Η Kshesinskaya είναι παρούσα στη στέψη του Νικολάου Α΄ στον Καθεδρικό Ναό της Κοίμησης του Κρεμλίνου, κατά την οποία ο αυτοκράτορας λιποθυμά και το στέμμα του πέφτει από το κεφάλι.

Στη ζωή

Η μπαλαρίνα δεν ήταν παρούσα στη στέψη του αυτοκράτορα και, φυσικά, δεν μπορούσε να ανέβει καμία σκάλα στον καθεδρικό ναό. Στα απομνημονεύματά της, γράφει ότι ήθελε να δει τον ηλεκτρικό φωτισμό του Μεγάλου Παλατιού του Κρεμλίνου κατά τη διάρκεια των εορταστικών εορτασμών, αλλά «έπρεπε να εγκαταλείψω την ιδέα μου λόγω του πλήθους ανθρώπων που συνωστίζονταν στους δρόμους. Κι όμως κατάφερα να δω τα πιο όμορφα μοτίβα στην πρόσοψη του παλατιού του Κρεμλίνου». Δεν υπάρχει επίσης καμία τεκμηριωμένη απόδειξη ότι ο Νικόλαος αρρώστησε κατά τη διάρκεια της τελετής στέψης. Σύμφωνα με φήμες, η αλυσίδα του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου έπεσε μόνο από το στήθος του αυτοκράτορα.

Alexey Kulegin

Προϊστάμενος του τμήματος σύνταξης και εκδόσεων του Κρατικού Μουσείου πολιτική ιστορίαΡωσία, Υποψήφια Ιστορικών Επιστημών, συγγραφέας της έρευνας «The Case of the Mansion. Πώς οι Μπολσεβίκοι «πύκνωσαν» τη Matilda Kshesinskaya» και την «Diva for the Emperor». Nicholas II and Matilda Kshesinskaya» και την έκθεση «Matilda Kshesinskaya: Fouette of Fate», που λειτουργεί στο Μουσείο Πολιτικής Ιστορίας της Ρωσίας από το 2015.

Οικογένεια

Η Matilda Kshesinskaya καταγόταν από θεατρική οικογένεια. Ο πατέρας της Felix Janovich (σε ρωσική μεταγραφή - Ivanovich) ήταν ένας διάσημος χορευτής μπαλέτου που έπαιζε στην Όπερα της Βαρσοβίας. Ανέβηκαν ακόμη και μαζί στη σκηνή: υπάρχει μια φωτογραφία τους να χορεύουν τη μαζούρκα στην όπερα «Μια ζωή για τον Τσάρο». Ο Felix Yanovich έζησε μια πολύ μεγάλη ζωή και πέθανε λόγω ατυχήματος: κατά τη διάρκεια

Ο Felix Kshesinsky με τη σύζυγό του Julia

Κατά τη διάρκεια μιας από τις πρόβες, έπεσε κατά λάθος σε μια ανοιχτή καταπακτή και, προφανώς, ο σοβαρός φόβος και ο τραυματισμός έφεραν τον θάνατό του πιο κοντά. Η μητέρα του Kshesinskaya, Yulia Dominskaya, ήταν επίσης καλλιτέχνης. Σχεδόν όλα τα παιδιά της πήγαν μπαλέτο: μεγαλύτερη αδερφήΗ Matilda Julia δεν έγινε τόσο διάσημη μπαλαρίνα, αλλά ο αδερφός Joseph έλαβε τον τίτλο του Τιμημένου Καλλιτέχνη, τον οποίο διατήρησε το Σοβιετική ώρα.

Συνάντηση με την Αυτοκρατορική Οικογένεια

Το 1890, η Ματίλντα αποφοίτησε με μεγάλη επιτυχία από τη Σχολή Αυτοκρατορικού Θεάτρου (τώρα η Ακαδημία Ρωσικού Μπαλέτου Vaganova. - Σημείωση Ο Α.Κ.) σε 17 χρόνια. Χώρος κολλέγιουκαι έγινε σημείο καμπής στη μοίρα της Kshesinskaya - εκεί συναντήθηκε με τον κληρονόμο, τον Tsarevich.

Νικόλαος Β'

Σύμφωνα με την παράδοση, η βασιλική οικογένεια ήταν σχεδόν πλήρως παρούσα σε αυτή την εκδήλωση. Το μπαλέτο θεωρούνταν προνομιακή τέχνη - όπως ήταν αργότερα, στη σοβιετική εποχή. Οι δυνάμεις που έδειχναν ενδιαφέρον γι 'αυτόν με κάθε έννοια - συχνά ενδιαφέρονταν όχι μόνο για τις παραστάσεις, αλλά και για τις ίδιες τις μπαλαρίνες, με τις οποίες οι πρίγκιπες και οι μεγάλοι δούκες είχαν πολλές υποθέσεις.

Έτσι, στις 23 Μαρτίου 1890, μετά από εξετάσεις, έφτασε στο σχολείο η βασιλική οικογένεια. Μετά από ένα σύντομο κομμάτι μπαλέτου, στο οποίο συμμετείχε και η Kshesinskaya (χόρεψε το pas de deux από το "A Vain Precaution"), ακολούθησε δείπνο με τους μαθητές. Σύμφωνα με τη Matilda, ο Αλέξανδρος Γ' ήθελε να τη συναντήσει και ρώτησε πού ήταν η Kshesinskaya. Παρουσιάστηκε, αν και συνήθως στο προσκήνιο θα έπρεπε να υπήρχε ένα άλλο κορίτσι - η καλύτερη μαθήτρια στην τάξη των αποφοίτων. Τότε ο Αλέξανδρος φέρεται να πρόφερε τα περίφημα λόγια που προκαθόριζαν μελλοντική μοίρα Kshesinskaya: "Γίνε η ομορφιά και το καμάρι του ρωσικού μπαλέτου!" Πιθανότατα, αυτός είναι ένας μύθος που εφευρέθηκε αργότερα από την ίδια την Kshesinskaya: της άρεσε να ασχολείται με αυτό-PR και άφησε πίσω της ένα ημερολόγιο και απομνημονεύματα που δεν ταιριάζουν σε ορισμένες λεπτομέρειες.

Matilda Kshesinskaya

Ο Αυτοκράτορας κάθισε την Kshesinskaya μαζί με τον Nicholas, ο οποίος ήταν τέσσερα χρόνια μεγαλύτερος από τη Matilda, και είπε κάτι σαν: "Απλώς μην φλερτάρεις πολύ". Είναι ενδιαφέρον ότι η Kshesinskaya αρχικά αντιλήφθηκε αυτό το ιστορικό δείπνο ως ένα βαρετό, ρουτίνα. Δεν την ένοιαζε καθόλου ποιοι μεγάλοι πρίγκιπες θα ήταν εκεί, ποιοι θα ήταν κοντά. Ωστόσο, είχαν γρήγορα μια χαλαρή συζήτηση με τον Νικολάι. Ακόμη και όταν χώρισαν, ήταν ξεκάθαρο ότι αυτή η συνάντηση δεν ήταν τυχαία. Επιστρέφοντας στο παλάτι Anichkov, ο Νικολάι άφησε την ακόλουθη εγγραφή στο ημερολόγιό του: «Πήγαμε σε μια παράσταση στη Σχολή Θεάτρου. Υπήρχαν μικρές παραστάσεις και μπαλέτο. Είχα ένα πολύ καλό δείπνο με τους μαθητές μου» - τίποτα περισσότερο. Ωστόσο, φυσικά, θυμήθηκε τη γνωριμία του με την Kshesinskaya. Δύο χρόνια αργότερα, ο Νικολάι θα γράψει: «Στις 8 η ώρα. πήγα στη Σχολή Θεάτρου, όπου είδα μια καλή παράσταση θεατρικών μαθημάτων και μπαλέτου. Στο δείπνο κάθισα με τους μαθητές, όπως πριν, μόνο η μικρή Kshesinskaya λείπει πολύ».

Μυθιστόρημα

Η Kshesinskaya εγγράφηκε στο θίασο των Imperial Theatres, αλλά στην αρχή, μια νεαρή πρωτοεμφανιζόμενη, δεν της δόθηκαν μεγάλοι ρόλοι. Το καλοκαίρι του 1890 έπαιξε στο ξύλινο θέατρο Krasnoselsky. Χτίστηκε για τη διασκέδαση των αξιωματικών της φρουράς, μεταξύ των οποίων ήταν όλοι οι μεγάλοι πρίγκιπες, συμπεριλαμβανομένου του Νικολάου. Στα παρασκήνια, εκείνη και η Matilda συναντήθηκαν κάποτε και αντάλλαξαν σύντομες φράσεις. Ο Νικολάι έγραψε στο ημερολόγιό του: “Μου αρέσει πολύ το Kshesinskaya 2” Η Kshesinskaya First, με τη σειρά της, ονομαζόταν η αδερφή της Matilda Julia. Σχεδόν ποτέ δεν είδαν ο ένας τον άλλον μόνοι. Συνολικά, μια αθώα, γλυκιά κατάσταση.

Στη συνέχεια συνέβη ένα διάσημο γεγονός - το ταξίδι του κληρονόμου σε όλο τον κόσμο στο καταδρομικό "Memory of Azov". Η Kshesinskaya ανησυχούσε πολύ ότι ο Νικολάι θα την ξεχάσει. Αυτό όμως δεν συνέβη, αν και το ταξίδι διήρκεσε περισσότερο από ένα χρόνο. Με την επιστροφή τους, οι νέοι συναντήθηκαν στο θέατρο και τον Μάρτιο του 1892 έγινε το πρώτο τους ιδιωτικό ραντεβού. Αυτό αναφέρεται στα απομνημονεύματα, αν και στην πραγματικότητα ο Νικολάι ήρθε στο διαμέρισμα των γονιών της και οι τρεις τους ήταν στο δωμάτιο με την αδερφή της Kshesinskaya.

Η πρώτη - στα γαλλικά - έκδοση των απομνημονευμάτων της Matilda Kshesinskaya δημοσιεύτηκε στο Παρίσι το 1960

Μπορείτε να μάθετε πώς ήταν από το ημερολόγιο της Matilda. Το βράδυ, η Κσεσίνσκαγια ένιωσε αδιαθεσία· η υπηρέτρια μπήκε στο δωμάτιο και ανακοίνωσε ότι είχε φτάσει ο γνωστός τους, ο ουσσάρος Βολκόφ. Η Kshesinskaya διέταξε να ρωτήσει - αποδείχθηκε ότι ήταν ο Νικολάι. Πέρασαν περισσότερες από δύο ώρες μαζί, πίνοντας τσάι, μιλώντας, βλέποντας φωτογραφίες. Ο Νικολάι επέλεξε ακόμη και μια κάρτα, στη συνέχεια είπε ότι θα ήθελε να της γράψει, έλαβε άδεια να γράψει πίσω επιστολές και στη συνέχεια ζήτησε από την Kshesinskaya να επικοινωνήσει μαζί του με βάση το όνομα.

Η κορύφωση της σχέσης τους ήρθε τον χειμώνα του 1892–1893. Πιθανότατα, ο Νικολάι και η Ματίλν έγιναν εραστές. Το ημερολόγιο του Νικολάι, ενός πολύ κλειστού και συγκρατημένου ατόμου, είναι γεμάτο με περιγραφές συναντήσεων: «Πήγα στο Μ.Κ., όπου είχα δείπνο ως συνήθως και πέρασα υπέροχα», «Πήγα στο Μ.Κ., πέρασα ένα υπέροχο τρίωρο με αυτήν», «Μόλις έφυγα στις 12 ½ κατευθείαν στο Μ.Κ. Έμεινα πολύ καιρό και πέρασα πολύ καλά.» Η Kshesinskaya διατηρούσε ένα πολύ γυναικείο ημερολόγιο, όπου περιέγραφε τις εμπειρίες, τα συναισθήματα και τα δάκρυά της. Ο Νικολάι δεν έχει ελευθερίες. Ωστόσο, έτσι γράφει για τα χειμερινά γεγονότα: «25 Ιανουαρίου 1893. Δευτέρα. Το βράδυ πέταξα στο Μ.Κ μου. και πέρασε την καλύτερη βραδιά μαζί της μέχρι τώρα. Είμαι εντυπωσιασμένος από αυτήν - το στυλό τρέμει στο χέρι μου». Ακόμη και στην περιγραφή πολύ πιο τρομερών γεγονότων, τέτοια έντονα συναισθήματα από την πλευρά του Νικολάι είναι πρακτικά αόρατα. «27 Ιανουαρίου 1893. Στις 12 η ώρα πήγε στον Μ.Κ., ο οποίος είχε μέχρι 4 ώρες. (δηλαδή, μέχρι τις τέσσερις το πρωί. - Σημείωση εκδ.). Κάναμε μια καλή κουβέντα, γελάσαμε και μπερδευτήκαμε». Αργότερα, αποφάσισαν ότι η Kshesinskaya έπρεπε να ζήσει χωριστά: η συνάντηση με τους γονείς της ήταν πολύ άβολη - ειδικά επειδή το μικρό υπνοδωμάτιο των κοριτσιών ήταν δίπλα στο γραφείο του πατέρα της. Με την υποστήριξη του Νικολάι, η Kshesinskaya νοίκιασε ένα σπίτι στο 18 Anglisky Prospekt - από εδώ και πέρα ​​έβλεπαν ο ένας τον άλλον εκεί.

Η Kshesinskaya ζήτησε πρώτα άδεια από τον πατέρα της. Στη συνέχεια μετακινηθείτε ανύπαντρη κοπέλααπό τους γονείς θεωρήθηκε απρεπής και ο Felix Yanovich δίστασε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ως αποτέλεσμα, μίλησαν: ο πατέρας της της εξήγησε ότι αυτή η σχέση ήταν μάταιη, το μυθιστόρημα δεν είχε μέλλον. Η Kshesinskaya απάντησε ότι τα καταλάβαινε όλα αυτά, αλλά ήταν τρελά ερωτευμένη με τη Niki και ήθελε να παραμείνει τουλάχιστον κάπως ευτυχισμένη. Η ακόλουθη απόφαση λήφθηκε - ο πατέρας επέτρεψε τη μετακόμιση, αλλά μόνο με τη μεγαλύτερη αδερφή του.

Ο Νικολάι Ρομανόφ άρχισε να κρατά ημερολόγιο το 1882. Η τελευταία καταχώριση έγινε 9 ημέρες πριν από την εκτέλεση - 30 Ιουνίου 1918

Άρχισαν να ζουν σε ένα σπίτι με πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία. Ο πιο διάσημος ιδιοκτήτης του ήταν ο θείος του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ', Μέγας Δούκας Κωνσταντίνος Νικολάεβιτς . Εκτός από το γεγονός ότι ήταν μεγάλος φιλελεύθερος (και ο Αλέξανδρος Γ' δεν τον άντεχε γι' αυτό), ο Κωνσταντίνος ήταν de facto διγαμιστής: άφησε τη νόμιμη σύζυγό του και έζησε εκεί με μια μπαλαρίνα. Άννα Κουζνέτσοβα .

Συνήθως λένε ότι η μετακόμιση έγινε χειμώνα. Το ημερολόγιο της Ματίλντα δεν έχει ακριβή ημερομηνία, αλλά ο Νικολάι την έχει. Έγραψε: «20 Φεβρουαρίου (1893). Δεν πήγα στο θέατρο, αλλά πήγα στο Μ.Κ. και οι τέσσερις μας φάγαμε ένα υπέροχο δείπνο για την προετοιμασία του σπιτιού. Μετακόμισαν σε ένα νέο σπίτι, ένα φιλόξενο διώροφο αρχοντικό. Τα δωμάτια είναι διακοσμημένα πολύ καλά και απλά, αλλά κάποια πράγματα πρέπει ακόμα να προστεθούν. Είναι πολύ ωραίο να έχεις ξεχωριστό νοικοκυριό και να είσαι ανεξάρτητος. Καθίσαμε ξανά μέχρι τις τέσσερις». Ο τέταρτος καλεσμένος είναι ο βαρόνος Alexander Zeddeler, ένας συνταγματάρχης τον οποίο η Τζούλια παντρεύτηκε αργότερα. Η Kshesinskaya περιέγραψε λεπτομερώς πώς ασχολήθηκε με τον εξωραϊσμό: γενικά της άρεσε να κάνει οικοδομικές εργασίες.

Χάσμα

Αυτή ήταν η κορύφωση του μυθιστορήματος και ταυτόχρονα η αρχή του τέλους. Η προοπτική ενός γάμου με την Αλίκη της Έσσης-Ντάρμσταντ, τη μελλοντική Alexandra Feodorovna, γινόταν όλο και πιο ξεκάθαρη. Ο Νικολάι έγραψε αρκετά ενδιαφέροντα στο ημερολόγιό του: «Ένα πολύ περίεργο φαινόμενο που παρατηρώ στον εαυτό μου: Ποτέ δεν σκέφτηκα ότι δύο πανομοιότυπα συναισθήματα, δύο έρωτες, συνδυάζονται ταυτόχρονα στην ψυχή μου. Τώρα έχουν περάσει τέσσερα χρόνια που αγαπώ την Alix G. και διαρκώς λατρεύω τη σκέψη ότι αν ο Θεός μου επιτρέψει να την παντρευτώ κάποια μέρα...» Το πρόβλημα ήταν ότι οι γονείς του δεν ενέκριναν πραγματικά αυτήν την επιλογή. Είχαν άλλα σχέδια - η Μαρία Φεντόροβνα, ας πούμε, υπολόγιζε σε έναν γάμο με μια Γαλλίδα πριγκίπισσα. Κοίταξα και άλλες επιλογές.

Αλίκη της Έσσης-Ντάρμσταντ - μελλοντική αυτοκράτειρα Alexandra Feodorovna

Ο Νικολάι ήρθε στην Αλίκη αρκετές φορές, αλλά δεν ήταν δυνατό να τον προσελκύσει - κάτι για το οποίο η Kshesinskaya ήταν πολύ χαρούμενη. Η ίδια έγραψε: Χάρηκα πάλι που δεν είχε συμβεί τίποτα, που η Νίκη επέστρεψε κοντά μου, που ήταν τόσο χαρούμενος. Το αν ήταν τόσο χαρούμενος ή όχι είναι ένα μεγάλο ερώτημα. Η Αλίκη δεν ήθελε να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία. Ήταν σημαντική προϋπόθεσηδυναστικός γάμος. Η αδερφή της Ella (Elizaveta Feodorovna) Το 1918, οι Μπολσεβίκοι την πέταξαν, μαζί με άλλα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας, σε ένα ορυχείο κοντά στο Alapaevsk. Το 1992, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ανακήρυξε την Elizaveta Feodorovna ως αγία., που έγινε σύζυγος του κυβερνήτη της Μόσχας Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Σκοτώθηκε το 1905 από τον επαναστάτη Ιβάν Καλιάεφ, επίσης δεν συμφώνησε αμέσως με αυτό. Η Αλίκη δίστασε για πολύ καιρό και μόνο την άνοιξη του 1894 έγινε ο αρραβώνας. Ακόμη και πριν από αυτό, ο Νικολάι διέκοψε τις σχέσεις με την Kshesinskaya.

Η Ματίλντα περιγράφει με μεγάλη λεπτομέρεια την τελευταία τους συνάντηση - κοντά σε κάποια υπόστεγα στον αυτοκινητόδρομο Volkhonskoye. Αυτή ήρθε από την πόλη με μια άμαξα, αυτός έφτασε έφιππος από τα στρατόπεδα των φρουρών. Σύμφωνα με την εκδοχή της, ο Νικολάι είπε ότι η αγάπη τους θα παραμείνει για πάντα η πιο φωτεινή στιγμή της νιότης του και της επέτρεψε να συνεχίσει να επικοινωνεί μαζί του καθώς υποσχέθηκες να ανταποκριθεί σε οποιοδήποτε από τα αιτήματά της. Η Kshesinskaya ήταν πολύ ανήσυχη - αυτό περιγράφεται στα απομνημονεύματά της και λίγο στα ημερολόγιά της, αλλά μετά το χωρισμό με τον Νικολάι, τα ημερολόγια τελείωσαν. Μάλλον τα εγκατέλειψε απογοητευμένη. Τουλάχιστον, δεν γνωρίζουμε τίποτα για την ύπαρξη άλλων παρόμοιων δίσκων.

Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του παρκαδόρου του αυτοκράτορα, ο Νικόλαος έπινε ένα ποτήρι γάλα κάθε βράδυ και κατέγραφε σχολαστικά όλα όσα του συνέβαιναν εκείνη την ημέρα. Κάποια στιγμή απλά σταμάτησε να αναφέρει τη Ματίλντα. Στις αρχές του 1893, ο Νικολάι έγραφε σχεδόν κάθε μέρα κάτι «για τη Μάλα μου», «για το Μ.Κ μου». ή για το «πέταγμα στη μικρή Μ». Τότε οι αναφορές έγιναν όλο και λιγότερες και μέχρι το 1894 εξαφανίστηκαν εντελώς. Αλλά πρέπει να λάβετε υπόψη τις αποχρώσεις - τα ημερολόγιά του θα μπορούσαν να διαβαστούν από ξένους, γονείς, παρκαδόρο.

Στάση για το μυθιστόρημα στην αυτοκρατορική οικογένεια και στην κοινωνία

Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για το τι σκέφτηκε η βασιλική οικογένεια για την σχέση του Νικολάου με τη Ματίλντα. Πιστεύεται ότι η πρώτη τους συνάντηση ήταν μια καλά προετοιμασμένη αυτοσχέδια. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, ο Αλέξανδρος Γ' άρχισε να ανησυχεί ότι ο κληρονόμος είχε γίνει ληθαργικός, αδρανής, ότι φαινόταν ήδη ενήλικος νεαρός άνδρας, αλλά δεν υπήρχαν ακόμα μυθιστορήματα. Με τη συμβουλή του Konstantin Pobedonostsev, δασκάλου του Νικολάι και του κύριου ιδεολόγου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, ο Αλέξανδρος αποφάσισε να του βρει ένα κορίτσι - οι μπαλαρίνες ήταν αναμφίβολα κατάλληλες για αυτόν τον σκοπό. Συγκεκριμένα, η Ματίλντα - είχε μια ελαφρώς αμφίβολη, αλλά ακόμα αρχοντιά, ήταν νέα, δεν κακομαθημένη από μυθιστορήματα υψηλού προφίλ και ίσως παρέμεινε παρθένα.

Κρίνοντας από το ημερολόγιο της Ματίλντα, ο Νικολάι υπαινίχθηκε για οικειότητα, αλλά δεν μπορούσε να αποφασίσει. Το ειδύλλιό τους ήταν πλατωνικό για τουλάχιστον δύο χρόνια, κάτι που τονίζει ο Νικολάι. Σύμφωνα με τη Matilda, κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης στις αρχές Ιανουαρίου 1893, λαμβάνει χώρα μια αποφασιστική εξήγηση μεταξύ τους για ένα οικείο θέμα, από το οποίο η Kshesinskaya καταλαβαίνει ότι ο Νικολάι φοβάται να είναι ο πρώτος της. Παρ' όλα αυτά, η Ματίλντα κατάφερε με κάποιο τρόπο να ξεπεράσει αυτή την αμηχανία. Κανείς δεν κρατούσε ένα κερί: δεν υπήρχαν έγγραφα που να επιβεβαιώνουν αυστηρά την ερωτική σύνδεση. Προσωπικά, είμαι σίγουρος ότι υπήρχε μια στενή σχέση μεταξύ του Νικολάι και της Ματίλντα. Συμφωνώ, «η πένα τρέμει στο χέρι» γράφτηκε για κάποιο λόγο - ειδικά από τον διάδοχο του θρόνου, του οποίου η επιλογή είναι στην πραγματικότητα πρακτικά απεριόριστη. Κανείς δεν αμφιβάλλει για τον ίδιο τον ρομαντισμό - πλατωνικό ή όχι. Ωστόσο, ο ιστορικός Αλεξάντερ Μποχάνοφ Συγγραφέας πολλών βιβλίων για Ρώσοι αυτοκράτορες- από τον Παύλο Α' έως τον Νικόλαο Β' - και ένα εγχειρίδιο ιστορίας Ρωσία XIXαιώνας. Βασιλόφρωνπιστεύει ότι οικεία σύνδεσηδεν ήταν, διαφορετικά η Ματίλντα θα προσπαθούσε να γεννήσει ένα παιδί από τον Νικολάι. Φυσικά, δεν υπήρχε παιδί, αυτό είναι μύθος. Λοιπόν, το 1894 το ειδύλλιο σίγουρα σταμάτησε. Ο Νικολάι μπορεί να θεωρηθεί άχρηστος πολιτικός, αλλά ήταν πιστός στην οικογένειά του: στη φύση του πατέρα του και όχι του παππού του, ο οποίος είχε πολλά μυθιστορήματα.

Ο Αλέξανδρος Γ' με τη σύζυγό του, αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα

Η Μαρία Φεοντόροβνα γνώριζε σίγουρα για την υπόθεση του Νικολάι. Μια από τις κυρίες που περίμεναν της είπε γι 'αυτό - πριν από αυτό, η αυτοκράτειρα παραπονέθηκε ότι ο γιος της συχνά δεν περνούσε τη νύχτα στο σπίτι. Οι εραστές προσπάθησαν να συγκαλύψουν τις συναντήσεις τους με έναν μάλλον αστείο τρόπο. Για παράδειγμα, ο Νικολάι είπε ότι πήγαινε στον Μέγα Δούκα Alexei Alekseevich. Γεγονός είναι ότι η έπαυλη στην Αγγλική Λεωφόρο συνέδεε το σπίτι του με κήπο: η διαδρομή ήταν η ίδια, η διεύθυνση ήταν διαφορετική. Ή είπε ότι πήγαινε κάπου και σταμάτησε εκεί μετά τη Ματίλντα. Υπάρχουν γνωστές φήμες για μια σχέση, που καταγράφηκε από την ιδιοκτήτρια ενός κομμωτηρίου υψηλής κοινωνίας, Alexandra Viktorovna Bogdanovich. Το ημερολόγιό της δημοσιεύτηκε πολλές φορές: το κράτησε από τη δεκαετία του 1870 έως το 1912. Το βράδυ, αφού δέχθηκε καλεσμένους, η Μπογκντάνοβιτς έγραψε προσεκτικά όλα τα νέα κουτσομπολιά στο σημειωματάριό της. Επίσης σώζονται δοκίμια του μπαλέτου Denis Leshkov. Γράφει ότι οι φήμες έφτασαν στους υψηλότερους γονείς. Η μαμά θύμωσε και έδωσε εντολή σε έναν από τους υπασπιστές της να πάει στον Φέλιξ Γιάνοβιτς (η Ματίλντα ζούσε ακόμα με την οικογένειά της εκείνη την εποχή) για να του απαγορεύσει, με οποιοδήποτε εύλογο πρόσχημα, να δεχτεί τον διάδοχο στο σπίτι. Ο Φέλιξ Γιάνοβιτς βρέθηκε σε πολύ δύσκολη κατάσταση. Βρέθηκε μια λύση στο πνεύμα των μυθιστορημάτων του Δουμά, γράφει ο Leshkov: οι νέοι είδαν ο ένας τον άλλον σε μια άμαξα να στέκεται σε ένα απομονωμένο δρομάκι.

Η Kshesinskaya μετακόμισε στη διάσημη έπαυλη στην οδό Kuibysheva τον χειμώνα του 1906. Μέχρι εκείνη την εποχή, αυτή, η πρώτη μπαλαρίνα του θεάτρου Mariinsky, είχε ήδη έναν γιο, τον Βλαντιμίρ, και η ίδια ήταν σε σχέση με δύο άλλους μεγάλους δούκες - Σεργκέι Μιχαήλοβιτς Πριν από την επανάσταση, θεωρήθηκε ο πατέρας του Βλαντιμίρ - επομένως, από το 1911, το παιδί έφερε το πατρώνυμο "Sergeevich"Και Αντρέι Βλαντιμίροβιτς Παντρεύτηκε τη Matilda Kshesinskaya το 1921 και υιοθέτησε τον Vladimir - άλλαξε το μεσαίο όνομά του σε "Andreevich". Μέχρι τότε ζούσαν στη Γαλλία. Ο Νικολάι της έδωσε ένα σπίτι στην Αγγλική Λεωφόρο και ξέρουμε ακόμη και πόσο κόστισε - περίπου 150 χιλιάδες ρούβλια. Κρίνοντας από τα έγγραφα που βρήκα, η Kshesinskaya προσπάθησε να το πουλήσει και αυτός ο αριθμός υποδεικνύεται εκεί. Δεν είναι γνωστό πόσα ξόδεψε τακτικά ο Νικολάι για το μυθιστόρημά του. Η ίδια η Kshesinskaya έγραψε ότι τα δώρα του ήταν καλά, αλλά όχι μεγάλα.

Φυσικά, οι εφημερίδες δεν ανέφεραν το μυθιστόρημα - τότε δεν υπήρχαν ανεξάρτητα ΜΜΕ. Αλλά για την υψηλή κοινωνία της Αγίας Πετρούπολης, η σύνδεση με την Kshesinskaya δεν ήταν μυστική: όχι μόνο ο Bogdanovich την αναφέρει, αλλά και, για παράδειγμα, ο Alexey Suvorin, φίλος του Τσέχοφ και εκδότης του Novoye Vremya - και αναμφίβολα και με μάλλον απρεπείς εκφράσεις. Κατά τη γνώμη μου, ο Μπογκντάνοβιτς υποδεικνύει ότι μετά τη διάλυση συζητήθηκαν διαφορετικές επιλογές σχετικά με το τι να κάνει με την Κεσίνσκαγια. Ο δήμαρχος Victor von Wahl πρότεινε είτε να της δώσει χρήματα και να την στείλει κάπου είτε απλώς να την διώξει από την Αγία Πετρούπολη.

Μετά το 1905, ένας αντιπολιτευτικός τύπος εμφανίστηκε στη χώρα με υλικά πολύ διαφορετικού επιπέδου. Λοιπόν, η πραγματική καταστροφή αρχίζει το 1917. Για παράδειγμα, στο τεύχος Μαρτίου του New Satyricon δημοσιεύτηκε η γελοιογραφία «Θύμα του Νέου Συστήματος». Απεικονίζει μια ξαπλωμένη Kshesinskaya, η οποία εξηγεί: «Η στενή μου σχέση με την παλιά κυβέρνηση ήταν εύκολη για μένα - αποτελούνταν από ένα άτομο. Τι θα κάνω όμως τώρα, όταν η νέα κυβέρνηση -το Συμβούλιο των Βουλευτών Εργαζομένων και Στρατιωτών- αποτελείται από δύο χιλιάδες άτομα;

Η Matilda Kshesinskaya πέθανε στις 6 Δεκεμβρίου 1971 στο Παρίσι σε ηλικία 99 ετών. Στην εξορία, έφερε τον τίτλο της Γαληνοτάτης Πριγκίπισσας, που της ανατέθηκε από τον Μέγα Δούκα Κύριλλο Βλαντιμίροβιτς, ο οποίος το 1924 αυτοανακηρύχτηκε Αυτοκράτορας Όλης της Ρωσίας.