„Ася“ е една от най-известните творби на И. С. Тургенев, написана в лирическия жанр. Това е история за чистата, искрена любов на двама млади, която е разрушена поради малодушието и малодушието на главния герой.

Резюме на "Аси" за читателския дневник

Брой страници: 64. Тургенев Иван Сергеевич. "Азия". Издателство "Искателпрес". 2016 г

Жанр: Приказка

Година на писане: 1857 г

Време и място на сюжета

Историята се развива през лятото на 1857 г. в малко немско градче. Именно там се състоя съдбовната среща на руските пътешественици - младият благородник Н. Н. и Гагините. Творбата е написана под формата на мемоарите на г-н Н. Н. Историята е кръстена на главния герой - Ася (Анна) Гагина.

Основните герои

Ася е младо, красиво момиче на седемнадесет години с живи черни очи, спонтанна, свободолюбива, ярка личност.

Господин Н. Н. е героят, от името на когото се разказва, двадесет и пет годишен младеж, спокоен, слабохарактерен, наблюдателен, пълен с житейски предразсъдъци.

Гагин е полубрат на Ася, млад художник, прям, честен, който се грижи за сестра си със страхопочитание.

Парцел

Младият мъж N.N., водещ безделник, пътува из Европа, докато един ден в малък провинциален град в Германия не срещна двойка от Русия. Те бяха брат и сестра на Гагина. Г-н Н. Н. бил особено поразен от поведението на седемнадесетгодишната Анна, която брат й нарекъл Ася. Тя беше много светло, жизнено, спонтанно момиче, чието настроение се променяше като калейдоскоп. Героят не разбираше мотивите на действията на Ася, но именно тази мистерия го пленяваше и той все повече се влюбваше в момичето.

Веднъж, случайно слушайки разговора на Гагини, г-н Н. Н. си представи, че те не са брат и сестра. Той ги остави за няколко дни, но след като Гагин се срещна с него и разказа историята на Ася. Оказа се, че момичето е извънбрачна дъщеря на баща му, който имаше връзка с красивата прислужница Татяна. Бащата на Гагин много обичаше момичето и дори официално я призна. Да, и самият Гагин се привърза към полусестра си с цялото си сърце.

Междувременно Ася била много притеснена за произхода си и по тази причина не се сближавала с никого. Г-н Н. Н. прекарваше прекрасно време с нея, струваше му се, че я обича дълбоко. Гагин обаче беше на друго мнение. Той вярваше, че N.N., който е в плен на предразсъдъци, няма да може да направи Ася щастлива.

След като направи усилие върху себе си, Ася написа писмо до N.N. и той побърза да се срещне с момичето. На срещата обаче той не намери сили да направи декларация за любов. Ася, дълбоко обидена в чувствата си, избяга, а брат й трудно я намери. На следващата сутрин г-н Н. Н. научил, че Гагини са напуснали немския град. Обзет от паника, той се втурна след тях, но вече не му беше писано да види Ася.

Заключение и мнение

Историята показва колко е важно да цениш и цениш истинското чувство. Не всеки може да каже, че в живота му е имало искрена взаимна любов и ако се появи, трябва да положите всички усилия, за да я запазите. Главният герой обаче, поради своята нерешителност, скованост и предразсъдъци, отказа възможността да бъде истински щастлив. Тъй като вече бил зрял мъж, той много съжалявал за слабата си воля, защото никога повече не се влюбвал в никого. Трудно е да си представим как се развива по-нататъшният живот на Ася, която живееше изключително с чувства и емоции.

основната идея

Любовта е голямо чудо, дар от небето и никога не трябва да я пренебрегвате.

Авторски афоризми

“... Пълна независимост във всичко! но лесно ли се понася? .. "

"... смехът без причина е най-добрият смях на света..."

„... Докато мечтаете за работа, вие се издигате като орел: изглежда, че земята ще се премести от мястото си - но при изпълнение веднага отслабвате и се уморявате ...“

„... Крилата ми израснаха - но няма къде да летя ...“

„... неясни речи, в които руският народ толкова охотно се разлива ...“

“... Щастието няма утре; той няма и вчера; не помни миналото, не мисли за бъдещето; той има подарък - и това не е ден - а момент ... "

Тълкуване на неясни думи

дълъг лакей- лакей, нает да го придружи на пътуване.

Търговски- студентски веселби в корпорации на немски университети.

унгарски- вид яке с кръстосани шнурове на гърдите.

камъни- камъни.

селтерска вода– минерална вода на природен газ от немския източник Niederselters.

Никсън- поклон с клек в знак на поздрав или благодарност от женски пол.

Нови думи

готически- архитектурен стил, който най-често се използва при изграждането на храмове, катедрали, църкви.

Плюшен елек- жилетка от плюш (кадифена тъкан с дълга купчина).

Рейнско вино- сорт грозде.

Муселинен шал- шал от тънка, прозрачна материя.

Тест за разказ

Рейтинг на читателския дневник

Среден рейтинг: 4 . Общо получени оценки: 1666.

Тургенев И., "Ася"

Жанр: история

Главните герои на историята "Ася" и техните характеристики

1. Н.Н., млад мъж, на 25 години. С богато въображение, наблюдателен, пълен с житейски предразсъдъци и комплекси. Слаб, уплашен, недоверчив, неискрен.
2. Ася (Анна Николаевна), тъмноока, с къса коса, мургава, много жизнена и енергична. Плах и срамежлив, но има склонност да изглежда нахален, свободен. Мил и смел, трогателен и нежен. Непосредствен като дете, ярка личност.
3. Гагин. Млада художничка, хвърляща се от една крайност в друга, трогателно се грижи за Ася.

Най-краткото съдържание на разказа "Ася" за читателски дневникв 6 изречения

1. Н.Н. прекарва време в град З. и среща Гагин и сестра му Ася, които му правят силно впечатление.
2. Гагин разказва историята на Ася, която се оказва извънбрачна дъщеря на баща му.
3. Ася се влюбва в N.N. и го кани на среща, като в същото време моли брат си да я отведе възможно най-скоро.
4. Н.Н. среща се с Ася, но казва, че не може да я обича и Ася бяга разплакана.
5. Гагина набързо си тръгва, а Н.Н. отчаяно опитвайки се да ги намери, той осъзнава колко много обича Ася.
6. Н.Н. никога повече не видя Ася и изживя живота си като самотен боб.

Основната идея на историята "Ася"
Любовта е чудо, което трябва да се защитава с всички средства.

Какво учи разказът "Азия".
Историята учи да не пропускате щастието си, да вярвате на чувствата си, да не се опитвате да обяснявате любовта с логични аргументи. Учи те да разбереш, че щастието е много рядко нещо на този свят и затова трябва да се бориш за него.

Обратна връзка за историята "Азия"
Много ми хареса тази трогателна история. Съжалявам за Ася, която беше измамена в най-добрите си чувства и се възмущавам от Н.Н., който се оказа твърде слаб, за да повярва на собствените си чувства и затова пропусна толкова прекрасно момиче. Но Н.Н. той се самонаказа, но вярвам, че съдбата на Ася се оказа по-добра от неговата.

Притчи към разказа "Ася"
Голямата любов не се забравя бързо.
Ако обичаш - ожени се, ако не обичаш - отърви се.
Любовта не познава закона, не брои годините.
Любовта не е огън, а пламък - не можеш да го изгасиш.
Щастието не ходи два пъти в една и съща къща.

Прочетете резюмето кратък преразказразказ "Ася" по глави:
Когато Н.Н. беше на 25 години, за първи път беше в чужбина, пътуваше без цел, гледаше различни хора.
Един ден той се озовава в живописния немски град З. на брега на Рейн. Там Н.Н. заселват се и често седят на брега на Рейн. В този ден той чу звуците на марш от отсрещния бряг на реката и реши да посети град Л., в който учениците организираха реклама.
Германците нарекоха тържествения празник Kommersh и N.N. Приятно ми беше да гледам веселите ученици. Изведнъж чу руска реч и се обърна. Н.Н. видях грозен млад мъжкойто държеше под ръка едно ниско момиче.
Те се опознаха. Младият мъж се нарече Гагин, а мургавото момиче с черни очи се оказа негова сестра.
Семейство Гагин веднага покани Н.Н. да ви посетя, да разгледам лозята. Н.Н. одобриха къщата и гледката и скоро младите хора заприказваха весело.
Първоначално Ася се срамуваше от N.N., но след това влезе в разговор с него.
През нощта Н.Н. се върна на носача, а Ася извика, че носачът е счупил с гребла лунния стълб, който стои във водата.

На следващата сутрин Гагин дойде при N.N. и той му разказа за нещастна любов, но не срещна съчувствие. Но Гагин покани Н.Н. да посети и показа своите скици. Скиците не бяха завършени и не харесаха N.N. Гагин се съгласи с него и приятелите тръгнаха да търсят Ася, която беше отишла до руините на стария замък.
Млади хора намериха Ася да седи на перваза близо до руините. Н.Н. решили, че Ася иска да ги изненада и останали недоволни от детския номер. Но Ася скочи от перваза и взе чаша вода от старата германка, за да полее цветята. Н.Н. неволно се възхищаваше на нейните бързи и сръчни движения.
Ася продължи да се забавлява и да си прави майтапи. На връщане тя пееше силно.
Връщайки се у дома. Ася се преоблече и се появи на вечеря в нов образ, чисто момиче. Гагин се усмихна снизходително.
Тогава Ася отиде при фрау Луиз и младите започнаха да говорят за живота. Тогава Гагин отиде при Н.Н. и тръгнаха за Ася.
Вкъщи Н.Н. Много мислих за Ася и започнах да се съмнявам, че не е сестрата на Гагин.
На следващия ден Н.Н. пак беше при Гагини и Ася пак се смени. Беше тиха и спокойна, припомни Н.Н. обикновено руско момиче.
Гагин и Н.Н. отиде до хълма, където Гагин рисува, а Н.Н. Прочети. После се върнаха, а Ася пак мълчеше.
Вечерта Н.Н. по-убеден в подозренията си.
Две седмици Н.Н. всеки ден посещаваше Гагини и наблюдаваше Ася.Виждаше, че тя получава странно образование, беше срамежлива и срамежлива, но се опитваше да го скрие зад перченето.
По някакъв начин Н.Н. случайно чу разговор между Ася и Гагин в беседката, в който Ася говори за любовта си към Гагин и го целуна. Н.Н. реши, че вече знае със сигурност, че Ася Гагина не й е сестра и се раздразни.

Н.Н. отиде в планината за три дни, за да подреди мислите си. Когато се върнал, намерил бележка от Гагин, в която го викал на гости.

Ася отново беше весела и безгрижна, а когато избяга, Гагин изведнъж започна да говори за нея и започна да разказва историята на момичето.
Оказа се, че Ася все пак му е сестра по бащина линия. Майката на Гагин почина рано и баща му дълго време сам отглеждаше сина си на село. След това той изпрати в Петербург. При едно от посещенията си в къщата на баща си Гагин завари там десетгодишно момиченце Ася, за което баща й каза, че я е взел да я храни.
Скоро бащата на Гагин се разболя сериозно и почина, след като успя да завещае Гагин Ася, сестра си, преди смъртта си. Камериерът Яков каза на младия господар, че Ася е дъщеря на прислужницата Татяна, с която бащата на Гагин се разбира няколко години след смъртта на жена си. Той дори искаше да се ожени за Татяна, но тя самата отказа да засрами господаря.
След смъртта на Татяна, господарят завел момичето при себе си и така Ася разбрала за произхода си. И сега едно тринадесетгодишно момиче беше в ръцете на двадесетгодишен господар. Гагин даде Ася в интернат, а когато момичето навърши седемнадесет години, той я заведе в чужбина. Гагин нарече Ася барут и каза, че този, когото обича, го очакват неприятности.
Но Н.Н. след тази история стана лесно и сладко.
Н.Н. а ася се разхождаше в градината и си говореха всякакви дреболии. Ася каза, че би искала да отиде с поклонниците, след което помоли Н.Н. като при жените. Тогава Ася съжали, че не са птици, а Н.Н. каза, че на човек могат да пораснат криле от определени чувства. След това се върнаха в къщата и танцуваха валсове.
Начало Н.Н. тръгна късно и като гледаше бавните води на Рейн, си мислеше за щастието, с което беше изпълнена душата му и което толкова му липсваше.
На следващия ден Н.Н. дойде много весела, но Ася, напротив, беше тъжна. Тя каза, че не е спала цяла нощ и е мислила много. Тя се страхуваше, че има малко ум, че Н.Н. ще е скучно.

Ася остана тъжна и загрижена и дори помоли Н.Н. дали ще съжалява, ако тя умре. Тогава тя каза, че крилата й са пораснали, но няма къде да лети.
Напускайки Н.Н. мислеше, че Ася е влюбена в него.
XIII
На следващия ден Н.Н. видях Ася за кратко, беше й лошо. Ден по-късно получих бележка от Ася, в която момичето пише, че е направила голяма небрежност и се обажда на Н.Н. до стария параклис.

Н.Н. бил дълбоко замислен, когато Гагин внезапно дошъл при него и веднага казал, че Ася е влюбена в Н.Н. Оказа се, че когато Ася Гагин, притеснена от болестта, се качи в стаята си, момичето избухна в сълзи и призна любовта си. И Ася се страхуваше, че N.N. я ​​презира и затова помоли брат си да си тръгне бързо.
Но Гагин реши да попита N.N. как се отнася към сестра си. и Н.Н. Той каза, че харесва Ася. Но на въпроса на Гагин дали може да се ожени за Ася, той се поколеба и започна да мърмори нещо. После показа бележката на Ася на Гагин и той вдигна ръце.
Н.Н. се разбра с Гагин, че ще отиде на среща и ще се обясни с Ася. И Гагин каза, че ще си тръгнат утре, защото Н.Н. не се жени за Аса.
Когато си тръгнал, Н.Н. смяташе, че не може да се ожени за седемнадесетгодишно момиче с такъв характер.
Н.Н. отиде на среща, но отново го срещна момче, което каза, че мястото на срещата се е променило. Ася ще чака Н.Н. в къщата на бургомистъра след час и половина.
Н.Н. отиде в градината, където германците играеха кегли и взе бира, той се опита да погледне в лицето на немска прислужница, но тя се обърна. Някой германец каза, че Гретхен била нещастна, защото годеникът й бил отведен при войниците.
Н.Н. Мислех за Аса дълго време. не разбирайки защо отказва щастието, но реши, че това е защото щастието е твърде внезапно. Беше решен да не се жени.
В уречения час той се приближи до къщата на бургомистъра и Луиз го повика вътре.

В полумрака Н.Н. Видях Ася, плаха и неподвижна. Беше му много мъчно за момичето и тя изведнъж докосна косата му с ръка и наведе глава на гърдите му. Тя произнесе само една дума: „Твой“.
Но Н.Н. внезапно се отдръпна. Той каза, че е казал всичко на Гагин и че знае за датата. Н. Н. започнала да упреква момичето, че сама разкрила всичко на брат си. Той каза, че Ася е развалила зараждащото се чувство и че се съмнява в това. И така тя трябва да си тръгне.
Ася внезапно изхлипа, след което припряно изхвърча.

Н.Н. се скара, че не разбира защо Ася смени мястото на срещата. Той се опита да се утеши като се държи като честен човек, но образът на Ася го преследваше. Н.Н. тръгна към къщата си.

Гагин беше сам, Ася не се върна. Той каза, че отишъл до параклиса, но не видял никого там. Н.Н. призна, че се е срещнал с Ася в къщата на бургомистра, но я е видял само за пет минути и е казал, че са се разбрали.
Гагин предложи да се разделим и да отидем да търсим Ася.

Н.Н. той тичаше из целия град, изпитвайки силна любов към Ася и си обеща никога да не се разделя с нея. Видя бяла фигура при надгробния кръст, но когато изтича натам, нямаше никого. Н.Н. реши да се върне при Гагин и да разбере дали е намерил Ася.
Лампата в къщата на Гагини светеше и Гагин каза през прозореца, че Ася се е върнала и си ляга. Той помоли Н.Н. ела утре.
Н.Н. радостно се прибра вкъщи, мислейки, че сега никога няма да се раздели с Ася.

На сутринта Н.Н. намери само празна къща и прислужницата му подаде писмо и каза, че гостите са си тръгнали рано сутринта.
В писмото Гагин обяснява защо са напуснали и споменава предразсъдъците, поради които Н.Н. не може да се ожени за Аса.
Н.Н. научи, че Gagins отплават за Кьолн, и започна да събира неща. Но Луиз дойде при него и му подаде бележка от Ася. В него Ася пише, че ако Н. Н. беше казал тази вечер само една дума и щеше да остане. Но той не каза това.
Н.Н. той се прокле, че извика тази дума само на нивите и я хвърли на вятъра. Той опакова нещата си и отплава за Кьолн.

В Кьолн Н.Н. разбра, че Gagins са отишли ​​в Лондон, но те също не бяха в Лондон. И още Н.Н. никога не съм виждала Ася.
Той започна да се утешава с факта, че едва ли ще бъде щастлив с Ася и смяташе, че това прекрасно чувство със сигурност ще се върне още по-силно и по-красиво. Но не се върна. Н.Н. остана боб и изживя скучните си години, пазейки като свята реликва изсъхналия цвят здравец, хвърлен му от Ася.

Рисунки и илюстрации към разказа "Ася"

Историята на Ася е тънък, поетичен разказ за незавършена любов от многото произведения на Тургенев, които успях да прочета, Ася остана най-неразбрана.С какво се различават от нас? Тургенев учи да обичаме както хората, така и Светът, учи да бъдем по-добри, учи. Какво учи книгата? кой е прототипът на asi не е точно известно. Творбата на Ася е завършена през 1857 г., а писателката първа ни заинтригува, например показва странно поведение. Какво учи книгата? кой е прототипът на asi не е точно известно. Творбата на Ася е завършена през 1857 г., а писателката първа ни заинтригува, например показва странно поведение. Историята на Ася е тънък, поетичен разказ за незавършена любов от многото произведения на Тургенев, които успях да прочета, Ася остана най-неразбрана.С какво се различават от нас? Тургенев учи да обича както хората, така и света около него, учи да бъде по-добър, учи.

Ревю на книга Ася - И.С. Тургенев Работа около

Ние също сме женени, имаме три големи деца и трима внуци. това могат да бъдат древни легенди или съвременни произведения, класическа поезия или ние обичаме Ася и Андрей и знаем как да учим възрастни и деца. Чета онлайн книгаМоля, следвайте дадения линк. Мисля, че тази история ни учи, че ако много обичате човек, разкажете му за вашето трогателно творчество на Иван Сергеевич Тургенев. На 18 ноември 2019 г. произведенията на Тургенев със сигурност повлияха на настроението както на Ася, така и на нещастната Сузана, събрани в ефирна тълпа. Романът е мистериите на живота, които Пушкин ни учи да виждаме и разбираме. На 18 ноември 2019 г. произведенията на Тургенев със сигурност повлияха на настроението както на Ася, така и на нещастната Сузана, събрани в ефирна тълпа. Романът е мистериите на живота, които Пушкин ни учи да виждаме и разбираме.

На какво ни учи творчеството на ася

100 рецензии на книгата Ася (сборник) от Иван Сергеевич Тургенев. От многото произведения на Тургенев, които успях да прочета, Ася остана най-неразбрана.С какво се различават от нас? Тургенев учи да обичаш както хората, така и света около себе си, учи те да бъдеш по-добър, учи те да вярваш на сърцето си. За да прочетете книгата на Ася онлайн, последвайте предоставената връзка. Мисля, че тази история ни учи, че ако много обичате човек, разкажете му за вашето трогателно творчество на Иван Сергеевич Тургенев. Ние също сме женени, имаме три големи деца и трима внуци. това могат да бъдат древни легенди или съвременни произведения, класическа поезия или ние обичаме Ася и Андрей и знаем как да учим възрастни и деца. Тази книга ни учи да ценим това, което имаме, така че си струва да я прочетете и да помислите върху факта, че не е нужно постоянно да се опитвате да бъдете за някого. Тази книга ни учи да ценим това, което имаме, така че си струва да я прочетете и да помислите върху факта, че не е нужно постоянно да се опитвате да бъдете за някого.

Разказът на И. С. Тургенев „Ася“ разказва как запознанството на главния герой, г-н Н. Н., с Гагините се развива в любовна история, която се оказва източник за героя както на сладка романтична умора, така и на горчиви мъки, които по-късно, през годините, загубиха остротата си, но обрекоха героя на съдбата на боб.

На втория ден от тяхното запознанство той внимателно наблюдава Ася, която едновременно привлича и предизвиква у него чувство на раздразнение и дори враждебност с необясними, свободни действия. Героят не осъзнава какво се случва с него. Той изпитва някакво смътно безпокойство, което прераства в непонятна тревога; след това ревниво подозрение, че Гагини не са роднини.

Изминаха две седмици ежедневни срещи. Н. Н. е все по-разстроен от ревниви подозрения и въпреки че не е осъзнавал напълно любовта си към Аса, тя постепенно завладява сърцето му. През този период той е обхванат от постоянно любопитство, известно раздразнение от мистериозното, необяснимо поведение на момичето, желанието да разбере вътрешния й свят.

Разделил се с Ася след неуспешно обяснение, N.N. все още не знае какво го очаква в бъдещето „самотата на безсемеен боб“, той се надява на „утрешното щастие“, без да знае, че „щастието няма утре ... той има настоящето не е ден, а миг. Любовта на N.N. към Ася, подчинена на причудлива игра на случайността или фатална предопределеност на съдбата, ще пламне по-късно, когато вече нищо не може да се поправи. Героят ще бъде наказан, че не познава любовта, че се съмнява в нея. „А щастието беше толкова близо, толкова възможно…“

29. „Руски човек на среща“ (Героят на разказа „Ася“ от И. С. Тургенев в оценката на Н. Г. Чернишевски)

Н. Г. Чернишевски започва статията си „Руският човек на Rendez Vous“ с описание на впечатлението, направено върху него от разказа на И. С. Тургенев „Ася“. Казва, че на фона на преобладаващите по това време делови, изобличителни истории, които оставят тежко впечатление у читателя, тази история е единственото хубаво нещо. „Действието е в чужбина, далеч от цялата лоша атмосфера на домашния живот. Всички герои в историята са сред най-добрите хора сред нас, много образовани, изключително човечни, пропити с най-благороден начин на мислене. Историята има чисто поетична, идеална посока ... Но последните страници на историята не са като първите и след като прочетете историята, впечатлението, останало от нея, е още по-мрачно, отколкото от истории за гадни подкупници с техните циничен грабеж. Цялата работа, отбелязва Н. Г. Чернишевски, е в характера на главния герой (той дава името Ромео), който е чист и благороден човек, но извършва срамен акт в решителния момент на обяснение на героинята. Критикът се аргументира с мнението на някои читатели, които твърдят, че цялата история е развалена от "тази възмутителна сцена", че характерът на главния човек не може да го издържи. Но авторът на статията дори дава примери от други произведения на И. С. Тургенев, както и Н. А. Некрасов, за да покаже, че ситуацията в историята "Ася" се оказва типична за руския живот, когато героят говори много и красиво за високи стремежи, завладяващи ентусиазирани момичета, способни на дълбоки чувства и решителни действия, но щом „стига да изразят чувствата и желанията си директно и точно, повечето от героите започват да се колебаят и усещат бавност в езика“.

„Това са нашите„ най-добри хора “- всички те приличат на нашия Ромео“, заключава Н. Г. Чернишевски. Но след това той взема героя на историята под своя защита, казвайки, че такова поведение не е по вина на тези хора, а нещастие. Така ги е възпитало обществото: „животът им беше твърде плитък, бездушен, всички връзки и дела, към които беше свикнал, бяха плитки и бездушни“, „животът ги научи само на бледа дребнавост във всичко“. Така Н. Г. Чернишевски измества фокуса от вината на героя към вината на обществото, което е отлъчило такива благородни хора от гражданските интереси.

30. Ася - едно от момичетата на Тургенев (според разказа на И. С. Тургенев "Ася")

Момичетата на Тургенев са героини, чиито умове, богато надарени натури не са разглезени от светлината, те са запазили чистотата на чувствата, простотата и искреността на сърцето; те са мечтателни, спонтанни натури без всякакъв фалш, лицемерие, силни духом и способни на трудни постижения.

Т. Вининикова

И. С. Тургенев нарича своята история с името на героинята. Истинското име на момичето обаче е Анна. Нека помислим за значенията на имената: Анна - "благодат, добър външен вид" и Анастасия (Ася) - "родена отново". Защо авторът упорито нарича хубавата, грациозна Анна Ася? Кога се случва прераждането? Нека да разгледаме текста на историята.

Външно момичето не е красота, въпреки че изглежда много „хубаво“ на разказвача. Това е характерно за героините на Тургенев: личното обаяние, грация и човешка оригиналност са важни за автора във външния им вид. Ася е точно такава: „Имаше нещо специално в склада на нейното мургаво едро лице, с малък тънък нос, почти детски бузи и черни, светли очи. Тя беше грациозно сложена…” Какъв интересен детайл от портрета: черни, светли очи. Това не е просто външно наблюдение, а проникването на думата „светъл“ в дълбините на душата на героинята само с една дума.

Първоначално Ася прави странно впечатление на главния герой г-н N.N., защото той се държи по съвсем различен начин от познатите му възпитани светски млади дами. В присъствието на гост „тя не седеше неподвижна за нито едно движение, ставаше, тичаше в къщата и отново тичаше, пееше тихо, често се смееше“. Бързината, движението са основните характеристики на външния вид на героинята на Тургенев.

Гледайки Ася, виждайки нейното безстрашно и своенравно момиче, разказвачът й се възхищава и се дразни от нея, и чувства, че тя играе различни роли в живота. Сега тя е войник, маршируващ с пистолет, шокиращ скованите англичани; тогава на масата тя играеше ролята на добре възпитана млада дама; след това на следващия ден тя се представи като просто руско момиче, почти прислужница. „Какъв хамелеон е това момиче! - възкликва разказвачът, все по-умилен от Ася. Общуването с това „изпълнено с живот момиче“ кара героя да погледне на себе си по нов начин и за първи път в младостта си той изпитва съжаление, че жизнените му сили са толкова безсмислено пропилени в скитания в чужда земя.

Много в поведението, характера на героинята става ясно от историята на нейното детство. Тази история също е необичайна. Момичето рано научи сирачеството и двойствеността на позицията си; човек с такова родословие, както вече беше постоянно унижаван и обиждан, нито селската среда, нито светското общество приемаха такива хора. И братът, и тогава г-н Н. Н. разбраха нейното „добро сърце“ и „бедна глава“, нейната скромност и радост, „неизпитана гордост“, видяха как „дълбоко чувства тя и с каква невероятна сила са тези чувства в нея“.

Ася е великолепна в главите, където се разкрива душата й, усещайки щастието. Преди това тя беше загадъчна, измъчвана от несигурност, отиде при своя идол, сега той й обърна внимание, но по различен начин в него „се разпали жаждата за щастие“. Между тях започват безкрайни, трудни за предаване разговори на влюбени... И колко уникално богата е душата на Ася на фона на приказната красота на природата! Нищо чудно, че авторът припомня фолк немска легендаотносно Лорелей.

Ася ни се разкрива по-дълбоко и по-красиво, характеризира се с идеалистична вяра в неограничените възможности на човека. Романтичните разстояния я привличат, тя копнее за дейност и е сигурна, че „да не живее напразно, да остави следа след себе си“, както и да извърши „труден подвиг“ е по силите на всеки човек. Когато едно момиче говори за крилете, които са му пораснали, има предвид преди всичко крилете на любовта. По отношение на Ася това означава способността на човек да се издига над обикновеното. „Да, няма къде да летим“, осъзнава героинята, която е узряла под влиянието на голямо чувство. Тези думи съдържат не само разбиране за безсмислието на любовта към млад аристократ, но и предчувствие за собствената си трудна съдба - съдбата на тежка "крилата" природа в близкия, затворен свят на "безкрили" същества.

Това психологическо противоречие между господин Н. Н. и Ася е най-ярко изразено в сцената на срещата. Пълнотата на изпитаното от Ася чувство, нейната плахост, свенливост и примирение със съдбата са въплътени в нейните лаконични забележки, едва доловими в тишината на тясна стая. Но Н. Н. не е готов за отговорно чувство, не може да се предаде на любовта, която толкова бавно узрява в неговата съзерцателна природа.

Тургенев наказва своя герой със самотен безсемеен живот, защото не разпозна любовта, съмняваше се в нея. А любовта не се отлага за утре, това е момент, който никога няма да се повтори в живота на героя: „Нито едно око не може да замени тези очи.“ Тя завинаги ще остане в паметта му, момичето Тургенев, странно и мило, с лек смях или просълзени очи, момиче, което може да даде щастие...

31. Картини на природата в разказа на И. С. Тургенев "Ася"

Историята на И. С. Тургенев "Ася" понякога се нарича елегия на едно неизпълнено, пропуснато, но толкова близко щастие. Сюжетът на творбата е прост, защото авторът не се интересува от външни събития, а от духовния свят на героите, всеки от които има своя собствена тайна. В разкриването на дълбините на духовните състояния на любящия човек пейзажът също помага на автора, който в историята се превръща в „пейзаж на душата“.

Тук имаме първата картина на природата, която ни въвежда в сцената, немски град на брега на Рейн, дадена през възприятието на главния герой. За млад мъж, който обича да се разхожда, особено нощем и вечер, да се взира в ясното небе с неподвижна луна, лееща ведра и вълнуваща светлина, да наблюдава и най-малките промени в света около себе си, можем да кажем, че той е романтичен, с дълбоки, възвишени чувства.

Това допълнително се потвърждава от факта, че той веднага изпита симпатия към новите познати на Гагините, въпреки че преди това не обичаше да се среща с руснаци в чужбина. Духовната интимност на тези млади хора се разкрива и с помощта на пейзажа: жилището на Гагини се намираше на прекрасно място, което Ася хареса преди всичко. Момичето веднага привлича вниманието на разказвача, нейното присъствие сякаш осветява всичко наоколо.

„Ти се заби в лунния стълб, ти го счупи“, извика ми Ася. Този детайл при Тургенев се превръща в символ, защото счупен лунен стълб може да се сравни с разбития живот на Ася, счупените мечти на момиче за герой, любов, полет.

Продължаващото запознанство с Гагините изостри чувствата на разказвача: той е привлечен от момичето, намира я за странна, неразбираема и изненадваща. Ревнивото подозрение, че Гагина не е брат и сестра, кара героя да търси утеха в природата: „Настроението на моите мисли трябваше да съответства на спокойната природа на този край. Отдадох се на тихата игра на случайността, натрупващите се впечатления ... "Последван от описание на това, което младият мъж видя през тези три дни:" скромно кътче от германска земя, с непретенциозно задоволство, с широко разпространени следи от прилагане ръце, търпелива, макар и небързана работа ... "Но най-важното тук е забележката, че героят "се е отдал изцяло на тиха игра на късмета". Тази фраза обяснява съзерцателния характер на разказвача, неговия навик да не се напряга умствено, а да се пусне по течението, както е изобразено в глава X, където героят всъщност отплава към дома с лодка, връщайки се след разговор с Ася, който го развълнува, който отвори душата си за него. Именно в този момент се случва сливането с природата във вътрешния свят на героя. нов завой: това, което беше неясно, тревожно, внезапно се превръща в несъмнена и страстна жажда за щастие, която се свързва с личността на Ася. Но героят предпочита да се отдаде безгрижно на входящите впечатления: „Не съм само за бъдещето, не мислех за утре, чувствах се много добре.“ Всичко се развива бързо: вълнението на Ася, осъзнаването на безсмислието на любовта й към младия аристократ („Пораснаха ми криле, но няма къде да летя“), труден разговор с Гагин, драматична среща на героите, която показа пълното „безкрилие” на разказвача, прибързаното бягство на Ася, внезапното заминаване на брат и сестра. През това кратко време героят започва да вижда ясно, пламва взаимно чувство, но е твърде късно, когато нищо не може да се коригира.

Живял дълги години като безсемеен боб, разказвачът пази като светиня записките на момичето и изсъхналия цвят здравец, който тя му хвърлила от прозореца.

Чувството на Ася към господин N.N. е дълбоко и неустоимо, то е „неочаквано и неустоимо като гръмотевична буря“, според Гагин. Подробните описания на планините, мощното течение на реките символизират свободното развитие на чувствата на героинята.

Само тази „незначителна тревичка“ и нейната лека миризма останаха за героя от онзи красив, интегрален свят на природата и света на душата на Ася, които се сляха в едно в най-ярките, най-важните дни от живота на г-н Н.Н., който загуби неговото щастие.

32. Сатирично изображение на действителността в "История на един град" от М. Е. Салтиков-Шчедрин (глава "За корена на произхода на глупците")

Историята на един град е най-великият сатиричен роман-платно. Това е безмилостно изобличение на цялата система на управление на царска Русия. Историята на един град, завършена през 1870 г., показва, че хората в периода след реформата са останали толкова безправни, колкото служителите са били дребни тирани от 70-те години. се различаваха от предреформените само по това, че грабяха по по-модерни, капиталистически начини.

Градът на Фулов е олицетворение на автократична Русия, руския народ. Неговите владетели въплъщават специфичните черти на исторически достоверни, живи владетели, но тези черти са доведени до своя "логичен край", преувеличени. Всички жители на Глъпово, и кметовете, и хората, живеят в някакъв вид кошмар, където появата на владетел с орган вместо глава, жестоки калаени войници вместо живи, идиот, който мечтае да унищожи всичко на земята, грохот, който отиде „да хване комар на осем мили“ и т.н., е съвсем разбираемо.Тези образи са изградени по същия начин като образите на народните фантазии, но са по-страшни, защото са по-реални. Чудовищата от света на Фулов са генерирани от същия този свят, подхранвани от неговата гнила почва. Затова сатирикът не се ограничава в "История на един град" само с едно осмиване на управниците на града, той горчиво се надсмива над робското търпение на народа.

Главата "За корена на произхода на глупаците" трябваше да покаже традицията на появата на любимото занимание на кметовете - сечене и събиране на просрочени задължения, според намерението на писателя.

Първоначално глупаците са били наричани чорбаджии, защото „имали навика да блъскат главите си във всичко, което срещнат по пътя. Стената се натъква ─ те бодат в стената; Ще започнат да се молят на Бога - грабват пода. Това „заграбване“ вече говори достатъчно за духовните, вродени качества на бърникарите, които са се развили у тях независимо от принцовете. С горчив смях М. Е. Салтиков-Шчедрин пише, че „събирайки заедно куралите, гушчедите и други племена, вътре започнаха да се заселват негодниците с очевидната цел да постигнат някакъв ред“. „Започна с факта, че Колга беше омесена с дебела козина, след това те влачиха желемка в банята, след това свариха коша в кесия“ и извършиха други безсмислени дела, поради които дори двама глупави намерени принцове не искаха да „ доброволци” негодници, наричайки ги глупаци. Но хората не можаха да се наредят по никакъв начин. Със сигурност се нуждаехме от принц, "който ще направи войници с нас и ще построи затвора, който следва, ще построи!" Тук „историческите хора“, „носещи на раменете си Уорткинс, Бурчеев и др.“, на които писателят, както сам признава, не може да симпатизира, са подложени на сатиричен присмех.

Негодниците доброволно се предават на робство, „въздишат безмилостно, викат високо“, но „драмата вече се е разиграла безвъзвратно“. И започна потисничеството и ограбването на глупаците, довеждайки ги до изгодни за владетелите бунтове. А "историческите времена" за Глупов започнаха с вик: "Ще го прецакам!" Но въпреки остро критичното отношение към пасивността, смирението и дълготърпението на хората, авторът в „История на един град” в други глави рисува образа на народа с проникновени краски, това е особено ясно в сцените на национални бедствия.

Но в творбата си авторът не се ограничава с показването на картини на произвола на управляващите и дълготърпението на народа, той разкрива и процеса на нарастване на гнева на потиснатите, убеждавайки читателите, че така не може да продължава: или Русия ще престане да съществува, или ще настъпи повратна точка, която ще помете руската земя от лицето на земята съществуващата държавна система.

33. Фолклорни традиции в „История на един град” от М. Е. Салтиков-Щедрин (глава „За корена на произхода на глупаците”)

„Историята на един град“ от М. Е. Салтиков-Шчедрин е написана под формата на разказ на летописец-архивист за миналото на град Глупов, но писателят не се интересува от историческа тема, той пише за истинска Русия, за това, което го тревожи като художник и гражданин на своята страна. След като стилизира събитията отпреди сто години, придавайки им черти на епохата на 18 век, Салтиков-Шчедрин действа в различни качества: първо той разказва от името на архивистите, съставителите на Фуловския летописец, след това от името на авторът, който се изявява като издател и коментатор на архивни материали.

Подхождайки изобретателно към изложението, Салтиков-Шчедрин успя да съчетае сюжета и мотивите на легенди, приказки и други фолклорни произведения и просто, по достъпен начин, да предаде на читателите антимонархически идеи в картини от народния живот и ежедневните грижи на руснаците .

Романът започва с глава „Обръщение към читателя“, стилизирана в стар стил, с която писателят въвежда читателите си в целта си: „да изобрази последователно кметовете, на град Фулов от руското правителство в различни времена, настройвам".

Главата "За корена на произхода на глуповците" е написана като преразказ на хрониката. Началото е имитация на „Слово за похода на Игор“, списък на известни историци от 19 век, които имат директно противоположни възгледи за историческия процес. Праисторическите времена на Фулов изглеждат абсурдни и нереални, действията на народите, живели в древността, са далеч от съзнателни действия. Ето защо глупаците в миналото са били наричани негодници, което само по себе си декларира тяхната вродена същност.

Говорейки за опитите на негодниците, събрали заедно измамниците, гинедите и други племена, да се установят вътре и да постигнат някакъв ред, писателят цитира много приказки: те се срещнаха, след това изгониха щуката от яйцата ”и т.н. .

Също като действията им, желанието на негодниците да се сдобият с принц е нелепо. Ако в народните приказки героите тръгват да търсят щастие, тогава тези племена се нуждаят от владетел, който да „направи войник и да построи затвор, както трябва да бъде“. Продължавайки да се присмива на негодниците, Салтиков-Шчедрин отново прибягва до фолклорни традиции: лексикални повторения, поговорки: „Търсиха, търсиха принцове и едва не се изгубиха в три бора, но благодарение на това се оказа сляп пешеходец ето, кои са тези три бора като неговите пет познаха пръстите.

в духа народни приказки„Добри момчета“ обикалят в търсене на принца в продължение на три години и три дни и го намират едва при третия опит, минавайки „покрай смърчова гора и бреза, след това по-гъсто, след това превозвач“. Всички тези фолклорни традиции, съчетани със сатира, създават уникален стил на произведението, помагат на автора да подчертае абсурда, безсмислието на живота на Глупов.

Но дори и в тази глава М. Е. Салтиков-Шчедрин намира повод да съжали глупавите хора, които доброволно са поставили принц на врата си. Той цитира пълните два куплета на прочутата народна песен „Не шуми, горо зелена дъбова“, като ги придружава с тъжни коментари: „Колкото по-дълго се лееше песента, толкова по-ниско падаха главите на кръшниците“.

Авторът прибягва до жанра на поговорката, когато говори за кандидатите за ролята на земевладелец на глупаците: „На кой от двамата кандидати трябва да се даде предимство: дали на Орловец, на основание, че „Орел и Кроми са първите крадци ”, или Шуяшен, на основание, че „е бил в Санкт Петербург, карал на задника и веднага паднал”. Да, управлението започва от крадците и глупаците и ще бъде продължено от тях, но неслучайно още в началото на тяхната характеристика звучи здравословното народно остроумие, което, освен мислите на автора, ще победи безглавите чудовища от света на глупаците. .

Идеята, че многострадалният народ ще се събуди и ще преодолее трудностите, защото не е забравил да вярва, обича и се надява, минава през цялата „История на един град“.

34. Кой е виновен за страданието на героинята? (по разказа на Н. С. Лесков "Старият гений")

Творчеството на Н. С. Лесков е важен етап във формирането на националната идентичност на руската литература. Не се страхуваше да каже най-горчивата истина за страната и народа си, защото вярваше във възможността да ги промени към по-добро. В творбите си той обръща специално внимание на съдбата на обикновените хора. И въпреки че героинята на историята "Старият гений" не е селянка, а земевладелец, тя е бедна старица, която се оказва в безнадеждна ситуация. Тази жена е изобразена с голяма авторска симпатия: „с нейната доброта и простота на сърцето“, „тя спаси един денди от висшето общество от беда, като му положи къщата си, която беше цялата собственост на старата жена и нейната собственост .” Тогава писателят ще подчертае нейната изключителна честност.

Съдебното дело, започнато от героинята, ще бъде разрешено бързо и благоприятно за нея. Но властите няма да продължат повече от това. Никой не иска да се забърква с млад мъж, който се държи открито безскрупулен („той е уморен от всички ни“), но остава ненаказан, защото „имаше някаква мощна връзка или собственост“. Затова не можаха дори да му връчат съдебно писмо, с което съветваха възрастната жена да спре да го кара да плати дълга, въпреки че й съчувстваха. Ето такъв „малък живот“ е изобразен от Н. С. Лесков. Няма яростно осъждане на безпомощната власт, нито безчестен младеж, нито простодушна старица, която вярва на хората само защото „мечтае” и предчувства. Но зад тази ситуация, така просто и неизкусно предадена, се крият сериозни и дълбоки заключения на автора. Когато четете тази история, неволно възниква въпросът: дали нито по-ниските, нито по-висшите власти не биха могли да разрешат такъв дребен процес на не просто безотговорен селянин, а земевладелец, и не Бог знае с какви значими лица, а с млад денди от благородно семейство, тогава какво тогава властите са достатъчно добри? И какво им е на хората да живеят при такова беззаконие? Историята е написана за периода след реформата и писателят показва същността държавно устройствоостана същото, че съдбата на хората не засяга много служители от всякакъв ранг, че законът „кой е по-богат, той е прав“ продължава да управлява живота. Следователно обикновените хора ще страдат от несправедливост, ако други също толкова прости, но честни, достойни и находчиви хора не им се притекат на помощ, къде е „гениалният Иван Иванович“ в тази история. А Н. С. Лесков пламенно вярваше в съществуването на такива хора и именно с тях той свързваше надеждите си за възраждането на Русия, за нейното велико бъдеще.

35. Руската реалност в историята на Н. С. Лесков "Старият гений"

Н. С. Лесков принадлежи към поколението писатели от 60-90-те години. XIX век, който страстно обича Русия, нейния талантлив народ и активно се противопоставя на потисничеството на свободата и потискането на свободата на личността. Създава есета, романи, разкази за съдбата обикновените хора, относно оригинала исторически личности, за злоупотреби с власт, откровено грабителство. Други негови разкази бяха цикли. Такива са коледните истории, доста редки в руския език литература XIX V. жанр. Това са „Христос на гости при стрелеца“, „Къпачът“, „Малка грешка“ и др. Към тях принадлежи и разказът „Старият гений“, написан през 1884 г.

Действието в него се развива в следреформена Русия, в Санкт Петербург. Сюжетът на историята е много прост: стар земевладелец, измамен от нечестен денди от висшето общество, който му е дал пари назаем и ипотекира къща за това, идва в столицата, за да получи справедливост за него. Да, не беше там. Властите не можаха да й помогнат и бедната жена трябваше да използва услугите на неизвестен отчаян бизнесмен, който се оказа достоен човек, уреди този труден въпрос. Разказвачът го нарича "гений".

Тази история е предшествана от епиграф: "Геният няма години - той преодолява всичко, което спира обикновените умове." И в тази история "геният" преодоля това, което не можеше да направи правителство. И в края на краищата не ставаше въпрос за някаква всемогъща личност, а само за млад вятърничав мъж, принадлежащ към едно от най-добрите семейства, който дразнеше властите с нечестността си. Но съдебната власт не можа дори да му връчи документ за екзекуция.

Авторът разказва за това по прост, така да се каже, повествователен начин, без ясно да осъжда никого и без да се присмива. И „тя се срещна със симпатичен и милостив адвокат и в съда решението беше благоприятно за нея в началото на спора“ и никой не взе плащане от нея, тогава изведнъж се оказва, че по никакъв начин „не беше невъзможно да се овладее в” този измамник заради някакви „мощни връзки” . Така Н. С. Лесков фокусира вниманието на читателя върху пълната липса на права на личността в Русия.

Но особеността на писателския талант на Лесков се състои в това, че той също видя положителното начало на руския живот, изобрази богатия талант на руския човек, неговата дълбочина и почтеност. В разказа „Старият гений“ тази светлина на доброто се носи от самата героиня, „жена с превъзходна честност“, „мила старица“ и разказвачът, който й помогна с необходимите пари и най-много важен „гений на мисълта“ ─ Иван Иванович. Това е мистериозен човек, който по някаква неизвестна причина се е заел да помогне на нещастната жена и е организирал много хитра ситуация, в която длъжникът просто е бил принуден да плати.

Благоприятният изход на историята пада на Коледа и това не е случайно, тъй като авторът вярва в духовното начало на човека, в праведните на руския живот.

36. Ролята на композицията в разказа на Л. Н. Толстой "След бала" в разкриването на неговото идейно и художествено съдържание

В разказа "След бала" на Л. Н. Толстой, написан през 90-те години. 19 век, изобразен през 1840-те. По този начин писателят поставя творческата задача да възстанови миналото, за да покаже, че неговите ужаси живеят в настоящето, като само леко променят формите си. Авторът не пренебрегва проблема за моралната отговорност на човека за всичко, което се случва наоколо.

При разкриването на това идеологическа концепцияважна роля играе композицията на историята, изградена въз основа на техниката „история в историята“. Работата започва внезапно, с разговор за морални ценностие: „че за лично усъвършенстване е необходимо първо да се променят условията, сред които живеят хората“, „кое е добро, кое е лошо“ и също завършва внезапно, без заключения. Въвеждането, така да се каже, настройва читателя за възприемане на следващите събития и представя разказвача Иван Василиевич. По-нататък той разказва на публиката случка от живота си, случила се преди много време, но отговаря на въпросите на настоящето.

Тази основна част от творбата се състои от две картини: топка и сцена на наказание, а втората част е основната в разкриването на идейната концепция, съдейки по заглавието на историята.

Епизодът на бала и събитията след бала са изобразени с помощта на антитеза. Противопоставянето на тези две картини се изразява в много детайли: цветове, звуци, настроение на героите. Например: „красива топка“ - „което е неестествено“, „известни музиканти“ - „неприятна, пронизителна мелодия“, „лице, зачервено от трапчинки“ - „набръчкано от страдание лице“, „бяла рокля, бели ръкавици, бели обувки” - „нещо голямо, черно, ... това са черни хора”, „войници в черни униформи”. Последният контраст между цветовете черно и бяло е подсилен от повторението на тези думи.

Състоянието на главния герой в тези две сцени също е в контраст, може да се изрази с думите: „Прегръщах целия свят по това време с любовта си“ - и след бала: „Бях толкова засрамен ... Направо ще повърна от целия ужас, който влезе в мен от това зрелище.

Важно място в контрастните картини заема образът на полковника. Във висок военен в палто и шапка, ръководещ наказанието, Иван Василиевич не разпознава веднага красивия, свеж, с искрящи очи и радостна усмивка, бащата на любимата си Варенка, с когото наскоро беше гледал на бала ентусиазирано удивление. Но това беше Пьотър Владиславович „с неговото румено лице и бели мустаци и бакенбарди“ и със същата „силна ръка в велурена ръкавица“ той бие уплашен, нисък, слаб войник. Повтаряйки тези подробности, Л. Н. Толстой иска да покаже искреността на полковника в две различни ситуации. Щеше да ни е по-лесно да го разберем, ако се преструваше някъде, опитваше се да скрие своето истинско лице. Но не, той все още е същият в сцената на екзекуцията.

Тази искреност на полковника, очевидно, доведе Иван Василиевич до задънена улица, не му позволи да разбере напълно противоречията на живота, но той промени жизнения си път под влиянието на случилото се. Следователно в края на историята няма изводи. Талантът на Л. Н. Толстой се крие във факта, че той кара читателя да мисли върху въпросите, поставени от целия ход на историята, композицията на произведението.

Историята на Л. Н. Толстой „След бала“ развива темата за „разкъсване на всички маски“ от безгрижния, измит, празничен живот на едни, противопоставяйки го на беззаконието, потисничеството на други. Но в същото време писателят кара читателите да мислят за такива морални категории като чест, дълг, съвест, които винаги са правили човек отговорен за всичко, което се случва с него и обществото. Към тези размисли ни води самата композиция на разказа, изградена върху противопоставянето на картините на бала и наказанието на избягалия войник, предадени през възприятието на младия мъж Иван Василиевич. Именно той ще трябва да разбере „кое е добро и кое е лошо“, да оцени видяното и да направи избор на бъдещата си съдба.

Животът на младия мъж се разви безопасно и безгрижно, никакви "теории" и "кръгове" не се интересуваха от него или други млади студенти, близки до него. Но в същото време нямаше нищо осъдително в ентусиазма им за балове, кънки, леки веселби. Ние сме пропити с искрена симпатия към Иван Василиевич на бала, когато го виждаме очарован от празничната атмосфера на вечерята, нежно влюбен във Варенка. Думите казват за ентусиазираната, съпричастна душа на този човек: „Аз не бях аз, а някакво неземно същество, което не знае зло и е способно само на добро“, „Прегръщах целия свят тогава с любовта си. ”

И този горещ, впечатляващ млад мъж за първи път в живота си се сблъска с жестока несправедливост, с унижението на човешкото достойнство, което дори не беше показано по отношение на него. Той видя, че ужасно отмъщение срещу човек се извършва по обикновен, обичаен начин от човек, който наскоро беше мил и весел на същия бал.

IN жива душамладежът бил ужасен от видяното, той „толкова се засрамил“, че „свел очи“, „бързал да се прибере“. Защо не се намеси в случващото се, не изрази възмущението си, не обвини полковника в жестокост и безсърдечие? Вероятно защото такава ужасна сцена, видяна за първи път, просто зашемети младия мъж, а също и обърка искреността, с която полковникът се държеше по време на това наказание. „Очевидно той знае нещо, което аз не знам“, размишляваше Иван Василиевич. „Ако знаех това, което той знае, щях да разбера какво видях и нямаше да ме измъчва.“ От историята научаваме, че Иван Василиевич не успя да "стигне до корена" в мислите си. Но съвестта му не му позволи да стане военен в по-късния си живот, защото не можеше да се справи с такъв човек „според закона“, да служи на жестокост.

И характерът на полковника, този всъщност любящ баща, приятен човек в обществото, твърдо е влязъл в изкривени концепции за дълг, чест, достойнство, които позволяват потъпкване на правата на други хора, обричайки ги на страдание.

В една от статиите си Л. Н. Толстой пише: „Основната вреда е в душевното състояние на тези хора, които установяват, допускат, предписват това беззаконие, тези, които го използват като заплаха, и всички онези, които живеят в убеждението, че такова нарушаването на всяка справедливост и хуманност е необходимо за доброто правилен живот. Какво ужасно морално осакатяване трябва да се случи в умовете и сърцата на такива хора…”

38. Защо Иван Василиевич не е служил никъде? (според разказа на Л. Н. Толстой "След бала")

Композицията на произведението на Л. Н. Толстой „След бала“ е „разказ в историята“. Разказът започва с думите на Иван Василиевич, който е представен накратко от автора във въведението. Става дума за морални ценности. човешки живот, за „че за личното усъвършенстване е необходимо първо да се променят условията, сред които хората живеят“, „кое е добро, кое е лошо“. Иван Василиевич е описан като "уважаван" човек, той каза "много искрено и правдиво".

След такова установено доверие в героя, ние чуваме неговия разказ за една сутрин, която променя целия му живот.

Събитието се развива във време, когато разказвачът е бил млад, богат, безгрижен, като приятелите си, с които е учил в провинциален университет, забавлявал се е на балове, празници, кънки с млади дами и не е мислил за сериозните проблеми на живота .

На бала, който той описва, Иван Василиевич беше особено щастлив: той е влюбен във Варенка, която отвръща на чувствата му, той е щастлив и „тогава прегръщаше целия свят с любовта си“. Способността за такива чувства свидетелства за ентусиазираната, искрена, широка душа на млад човек.

И за първи път в живота си този пламенен млад мъж се изправя пред друг, ужасен свят, за чието съществуване не е подозирал. Видяната от него сцена на жестокото наказание на избягалия войник, извършено под наблюдението на бащата на Варенка, изпълни душата на Иван Василиевич с невъобразим ужас, почти физическа мъка, стигаща до гадене. Самата екзекуция беше ужасна, но героят беше поразен и от факта, че тя беше водена от същия скъп полковник „с руменото си лице и бели мустаци и бакенбарди“, когото Иван Василиевич току-що беше видял на бала. Разказвачът, срещайки очи с Пьотър Владиславович, изпита срам и неудобство, които по-късно се превърнаха в болезнени размисли за това, което видя: „очевидно той (полковникът) знае нещо, което аз не знам ... Ако знаех какво знае той , щях да разбера това, което видях, и то нямаше да ме измъчва.

„Ако това беше направено с такава увереност и признато от всички за необходимо, тогава те трябва да са знаели нещо, което аз не знаех.“

Но Иван Василиевич не можеше да разбере необходимостта от подигравка с човек, унижение на достойнството му. И затова „не можах да постъпя на военна служба, както исках преди, и не само не служих в армията, но не служех никъде и, както виждате, не ставаше за нищо“, завършва разказа си героят . Добросъвестността, чувството за отговорност за всичко, което се случва в живота, не позволиха на Иван Василиевич да стане „зъбно колело“ в бездушна държавна машина.

Какво изобщо направи този мъж, който бе узрял след онази паметна сутрин? Авторът не ни дава пряк отговор, но в думите на слушателите на историята на Иван Василиевич има признание за заслугите му към онези хора, на които той успя да помогне в живота: „Е, ние знаем как не бяхте добър, “, каза един от нас. „Кажи ми по-добре: без значение колко хора не стават за нищо, ако не си бил там.“

39. Есента в текстовете на руските поети (по стиховете на М. Ю. Лермонтов „Есен“ и Ф. И. Тютчев „Есенна вечер“)

Природата на родната страна е неизчерпаем източник на вдъхновение за поети, музиканти и художници. Всички те се осъзнаваха като част от природата, „вдъхнаха един живот с природата“, както каза Ф. И. Тютчев. Той притежава и други прекрасни линии:

Не това, което си мислите, природа:

Нито гипс, нито бездушно лице -

Има душа, има свобода,

Има любов, има език...

Именно руската поезия успя да проникне в душата на природата, да чуе нейния език. Поетичните шедьоври на А. С. Пушкин, А. А. Фет, С. Никитин, Ф. И. Тютчев, М. Ю. Лермонтов и много други автори отразяват различни сезони в обобщени картини (например „Тъжно време! Очи на чар!“), И в техните красиви моменти („О, първа момина сълза!“).

Не може да се каже, че някое време от годината е получило повече или по-малко творческо внимание. Просто във всяко състояние на природата поетът може да види и чуе съзвучие със своите мисли и чувства.

Тук имаме две „есенни“ стихотворения на М. Ю. Лермонтов и Ф. И. Тютчев: „Есен“ и „Есенна вечер“.

Едно от тях, стихотворението на Лермонтов, рисува, така да се каже, обобщена картина на есенния сезон, която включва пейзажа, живота на животните и настроението на хората. Определящите думи тук са: „увиснал“, „мрачен“, „не харесва“, „скривам се“, „мътен“. Именно те създават тъжния емоционален фон на стихотворението, предават усещането за някаква загуба. Но Лермонтов е поет, който вижда света светъл и пълен с движение. Така че в тази малка работа има ярка цветова схема: комбинация от жълто, зелено, сребристо и глаголи тук представляват почти една трета от независимите части на речта. В първите два реда използването на три глагола подред веднага създава впечатление за есенен вятър, свежест.

Следващата картина е противоположна на първата: тя е статична: „Само в гората смърчът увисна, Те поддържат зеленината мрачна.“ Но приемът на персонификацията я съживява.

И ето един човек – орач, свършил тежката си работа на земята. Да, сега няма да му се налага да почива дълго време между цветята, но такъв е законът на живота и в тази картина също няма безнадеждна тъга.

Всички живи същества посрещат есента по свой начин и затова „смелият звяр бърза да се скрие някъде“. Интересен е епитетът „смел“, на който М. Ю. Лермонтов предава възхищение от рационалното устройство на живия свят: в крайна сметка животните умело се крият и оцеляват през суровата зима.

В последните редове поетът обръща поглед от земята към небето: има скучна луна, мъгла. И все пак полето е сребристо дори под тази слаба светлина.

Лермонтов създава картина на есента, пълна с хармония, естественост, живот.

Ф. И. Тютчев също успя да улови „докосващото, тайнствено очарование“ в есенните вечери. Този поет усеща фините преходи от късна зима към ранна пролет или от късно лято към ранна есен. Природата в стиховете му е жива, активна, сякаш води собствен календар.

Стихотворението „Есенна вечер” улавя прехода на тъжната осиротяла природа към спускащите се бури, спрян е моментът на изсъхване, изобразява се тайнствената душа на живия свят, страдаща от заминаването на пъстротата на дърветата, мъглива и тиха лазурна. Затова в края на стихотворението толкова естествен е паралелът на това природно състояние със света на разумните същества, кротко и свенливо понасящи неизбежните страдания. Епитетът "зловещ" е забележителен, тъй като Тютчев видя блясъка на есенните листа. Тази дума се откроява сред другите фигуративни определения на стихотворението: „тих лазур“, „тъжно осиротяла земя“, „кротка усмивка“. Горните епитети оставят впечатлението за избледняващ живот, подсилено от думите „повреда, изтощение“ и затова пъстротата на дърветата с пурпурни листа на този фон изглежда някак предизвикателно неестествена; измамно и следователно „зловещо“.

Стихотворението е написано от Тютчев сякаш на един дъх, защото в него има само едно изречение, в което душата на човека и душата на природата се сливат в едно цяло.

40. Пролетта в текстовете на руските поети (по стиховете на А. А. Фет „Първата момина сълза“ и А. Н. Майков „Полето блести от цветя“)

А. Н. Майков и А. А. Фет с право могат да бъдат наречени певци на природата. В пейзажната лирика те достигат блестящи художествени висоти, неподправена дълбочина. Тяхната поезия привлича с острота на погледа, тънкост на изображението, любов към най-малките детайли от живота на родната природа.

А. Н. Майков също беше добър художник, така че той обичаше поетично да показва яркото, слънчево състояние на природата в стиховете си. И какво може да бъде по-светло и по-слънчево от пеещ пролетен или летен ден? Пробудената земя, която влиза в сила след студеното време, радва окото с буйство от цветове, „затопля сърцето“ с надежди и поздрави, кара ви да се усмихвате без причина, както е описано в стихотворението на А. Н. Майков „След като се вълни с цветя.”

Поетичното пространство тук е лишено от образи, цялото е обляно в светлина, дори пеенето на чучулигите сякаш се разтваря в „блясъка на пладне”. И поетът се поставя вътре в тази картина, без да нарушава нейната хармония, а напротив, предавайки състоянието на щастливо единство на човешката душа и околния свят в момент на наслада:

Но, слушайки ги, очи към небето,

Усмихната се обръщам.

Приповдигнато, тържествено настроение се придава на стихотворението от речника: „разтърсен“, „бездна“, „гледай“, „забавлявай“, „слушай“.

Тези думи с високо стилистично оцветяване сякаш пренасят читателя в синята бездна, където насочва погледа си и поетът.

Светът също е хармоничен, красив в текстовете на А. А. Фет. Но поетът не се стреми да изобрази цялостен и завършен образ на природата. Интересуват го „поетичните събития” в живота на природата: розите са тъжни и се смеят, звънецът в цветната градина нежно звъни, пухкавата пролетна върба разперва клони, а „първата момина сълза” „моли” слънчевите лъчи изпод снега.” Разбира се, най-богатата на такива събития отново може да бъде пролетта с нейното желание за живот, радост. Ето защо в стихотворението "Първата момина сълза" има толкова много възклицателни изречения. За Фет е важно не фотографски точно да изобразява природни явления, а да предаде впечатленията си от тях. И момината сълза в стихотворението му става не просто образ, а образ-преживяване:

О, първа момина сълза! Изпод снега

Ти искаш слънчеви лъчи;

Какво девствено блаженство

В твоята уханна чистота!

Такива стихове са адресирани не към ума, а към чувствата на човек с неговата склонност към неочаквани връзки и асоциации:

Така момата въздиша за първи път

За какво - не й е ясно -

И плаха въздишка е благоуханна

Излишъкът от живот е млад.

Фет има „въздух, светлина и мисли едновременно“: неговото поетично чувство прониква отвъд границите на обикновените неща и явления в крайната мистерия на Вселената:

Като светъл е първият пролетен лъч!

Какви мечти слизат в него!

Това обяснява и нарушението на поета от традиционните конвенции на метафоричния език, всички граници между човека и природата са премахнати: стихотворението е както за момината сълза, така и за девойката.

Друга особеност на текстовете на Фетов е музикалността, която се проявява в нотуването на предмети и явления от околния свят. Има и песен, която започва в стихотворението "Първата момина сълза". Създава се, на първо място, от лексикални повторения: „първи“, „пролет - пролет“, „мома - дева“, „въздишки - въздишка“, както и анафори: „как“, „какво“, синоними: „уханна - ароматен ".

Четенето на такива стихотворения като "Полето се тресе от цветя", "Първата момина сълза" е истинско удоволствие, което ви позволява да се потопите в красив святпоезия и пролет.

41. Вътрешният свят на героя в разказа на А. П. Чехов "За любовта"

Разказът на А.П.Чехов „За любовта“ е наравно с другите му два разказа „Човекът в калъфа“ и „Киевско грозде“, наречени „малка трилогия“. В тези произведения писателят съди хората с пресечени жизнени хоризонти, безразлични към богатството и красотата на Божия свят, ограничили се в кръга на дребните, филистерски интереси.

В разказа „За любовта” четем как едно живо, искрено, тайнствено чувство се унищожава от самите влюбени сърца, отдадени на „случайно” съществуване. Историята е разказана от името на Павел Константинович Алехин, руски интелектуалец, приличен, умен човекживеещ сам и безрадостен. Историята на любовта му към омъжена дама Анна Алексеевна Луганович е разказана на приятелите му, за да потвърди идеята си, че ние, руските хора, „когато обичаме, не спираме да си задаваме въпроси: честно ли е или нечестно, умно или глупаво, до какво ще доведе тази любов и т.н. Добре ли е или не, не знам, но какво пречи, не удовлетворява, дразни - това го знам. Но този товар от морални съмнения попречи на героя не само да се влюби, но в началото на своята история той казва няколко думи за себе си, които разкриват неговия вътрешен свят. Алехин, по своите наклонности, е учен от креслото, принуден да води ежедневието на проспериращ земевладелец, отнемайки цялото му свободно време и в същото време изпитваше скука и отвращение. Любовта към млада жена го направи още по-нещастен. Тя само утвърди героя в невъзможността да се скъса с мрачното съществуване: „Къде да я отведа? Друго нещо, ако имах красива, интересен животако се бях борил за освобождението на родината си или ако бях известен учен, актьор, художник, иначе от една обикновена, ежедневна ситуация, трябваше да я завлека в друга, същата или дори по-ежедневна един. Героят разбира, че в живота, на който се е обрекъл, няма място за великата мистерия, която е любовта. Инерцията на съществуването на Алехин и Анна Алексеевна държеше душите им в плен и в крайна сметка унищожи чувствата им. И едва когато раздялата дойде, с пареща болка в сърцето си, героят осъзна "колко е дребно и измамно" всичко, което им пречи да се обичат. Но прозрението е малко закъсняло и редът на праведните дела не идва след изречените думи.

Историята е изградена като монолог на главния герой, но има въведение към нея и край, който позволява на автора да даде своята оценка на тази история. Пейзажната скица в рамката на историята е забележителна: Алехин започва разказа си в мрачно дъждовно време, когато през прозорците се виждаше едно сиво небе. Този обемен чеховски детайл е символ на сивия, скучен живот, който води героят, и на неговия вътрешен свят. И тук е краят на историята: „Докато Алехин говореше, дъждът спря и слънцето изгря”, героите се възхищават на красивата гледка и заедно с тъгата от чутото, в душата им идва пречистване, което позволява А. П. Чехов да се надява, че здравите стремежи в мислите и чувствата на руския народ все още ще бъдат по-силни от безкръвното и скучно съществуване.

42 Проблемът за положителния герой в разказа на М. Горки "Челкаш"

В разказа на Максим Горки "Челкаш" има два главни героя - Гришка Челкаш - стар маринован морски вълк, заклет пияница и умен крадец, и Гаврила - обикновен селски човек, бедняк, като Челкаш.

Първоначално образът на Челкаш се възприема от мен като отрицателен: пияница, крадец, целият дрипав, кости, покрити с кафява кожа, студен хищен поглед, походка като полет на хищна птица. Това описание предизвиква известно отвращение, враждебност. Но Гаврила, напротив, е широкоплещест, набит, загорял, с големи сини очи, погледът му е доверчив и добродушен, в него имаше простота, може би дори наивност, която придаваше пикантност на образа му. Горки среща двамата си герои лице в лице, така че те се опознават и отиват на обща кауза - кражба. (Заради факта, че Гришка завлече Гаврила в делата си, Челкаш може спокойно да се нарече отрицателен герой). Но в хода на общия им занаят се формира отрицателно мнение за Гаврил: той е страхливец, показа слабост: той ридаеше, плачеше и това предизвиква враждебност към човека. Има нещо като преобръщане на ролите: Челкаш се превръща от отрицателен герой в положителен, а Гаврила е обратното. Тук има видими прояви на истински човешки чувства у Челкаш: той беше обиден да лъже, момчето. Той, крадецът, страстно обичаше морето, тази безгранична, свободна, мощна стихия, това чувство го очисти от светските проблеми, той стана по-добър в морето, много мислеше, философстваше. Гаврила е лишен от всичко това, той обичаше земята, селския живот. Челкаш обаче е свързан и със земята, свързан с потта на много поколения, свързан със спомени от детството. Гаврила съжалил стария морски вълк, той го съжалявал и се ядосвал на себе си за това.

Основният проблем на положителния герой е, че той е твърде добър, не всеки би дал на напълно непознат всички пари, дори и да са спечелени с нечестен труд, заради който той рискува живота и свободата си. Освен това Гаврила силно нарани гордостта (и Челкаш беше много горд) на Челкаш, той го нарече ненужен човек, незначителен, той (Гаврила) не оценява и не уважава човека, който му е направил добро. Освен това е алчен, едва не уби човек за пари, готов е да продаде душата си за допълнителна стотинка. Челкаш, въпреки дивия си начин на живот, факта, че е крадец и гуляйджия, откъснат от всичко родно, не е загубил чувството си за разум, чувството си за съвест. Искрено се радва, че не е станал и никога няма да стане алчен, нисък, лишен от себе си заради парите, готов да се задуши заради една стотинка.

Основният идеал на живота на Челкаш винаги е бил и завинаги ще остане свободата, широка, безгранична, мощна, като стихията на морето.

43. Пейзаж в разказа на М. Горки "Челкаш"

Поети и писатели от различни времена и народи използваха описанието на природата, за да разкрият вътрешния свят на героя, неговия характер, настроение. Пейзажът е особено важен в кулминацията на творбата, когато се описват конфликтът, проблемът на героя, неговото вътрешно противоречие.

Максим Горки не мина без това в историята "Челкаш". Историята всъщност започва с художествени скици. Писателят използва тъмни цветове („синьото южно небе, потъмняло от прах, е облачно“, „слънцето гледа през сив воал“, „вълни оковани в гранит“, „разпенено, замърсено с различни боклуци“), това вече настройва по определен начин, кара те да мислиш, да си нащрек, да си нащрек.

Тези картини се допълват от звуци: „звънът на котвените вериги“, „ръмженето на вагоните“, „металният писък на железните листове“. Всички тези подробности като че ли ни предупреждават за предстоящ конфликт. И на този фон се появява Гришка Челкаш - стар отровен вълк, пияница и смел крадец. Описанието на външния му вид е напълно в съответствие с описанието на снимките на пристанището; авторът използва мрачни цветове - "разрошена черна коса със сива коса и пияно, остро, хищно лице", "студени сиви очи", това предизвиква известно презрение и отвращение към героя. На същия фон виждаме млад, набит човек - Гаврила. Между тях се установява познанство, Челкаш кани този човек да участва в случая - в кражба, но Гаврила все още не знае какъв бизнес е това.

Нощ, тишина, облаци, носещи се по небето, спокойно море, спане в здрав здрав сън на „работник, който беше много уморен през деня“. И двамата герои също са спокойни, но зад това спокойствие се крие вътрешно напрежение. Докато това напрежение се развива от вътрешното във външното, Горки показва как морето се събужда, как шумолят вълните и този шум е ужасен. Този страх се ражда и в душата на Гаврила. Челкаш остави Гаврила сам, а самият той отиде за "плячка". И отново всичко беше тихо, беше студено, тъмно, зловещо и най-важното всичко беше тихо. И от тази глуха тишина стана зловещо. Гаврила се почувства смазан от това мълчание и въпреки че презираше Челкаш, все пак се радваше на завръщането му. Междувременно нощта стана по-тъмна и по-тиха, а това даде увереност и сила за завършване на успешна „операция“, морето се успокои и спокойствието се върна и на двамата герои. Природата сякаш помогна на героите да преодолеят всички препятствия и успешно да стигнат до брега. Пейзажните скици отразяват вътрешно състояниегерои: всичко е спокойно и морето е спокойно ...

В последната сцена - сцената на конфликта между Челкаш и Гаврила - виждаме картина на дъжд, отначало идва на малки капки, а след това все по-големи и по-големи. Това точно съответства на назряващия конфликт: първоначално той се основаваше просто на молба за пари, а след това на бой. Струйките на дъжда изтъкаха цяла мрежа от водни нишки, според мен М. Горки искаше да покаже, че Гаврила е оплетен в мрежата на собствените си мисли: той искаше да получи пари, и не само своя дял, но всички „спечелил” пари, второ, замислил да убие човек, ако не даде парите доброволно, и трето, за всичко това искал да му бъде простено, за да е чиста съвестта му.

А дъждът не спираше да лее, неговите капки и пръски вода измиваха следите от драмата, малък конфликт, който пламна между стария вълк и младия мъж.

Несъмнено голяма е ролята на пейзажа в творбата. По тези описания по-лесно се разбира природата на героите, какво са замислили, добива се представа какво ще се случи по-нататък, благодарение на тях се усеща наближаващия конфликт, пикът и развръзката на конфликта.

44. Челкаш и Гаврила (по разказа на М. Горки "Челкаш")

Ранното творчество на Горки (90-те години на 19 век) е създадено под знака на „събирането” на истински човешкото: „Опознах хората много рано и от младостта си започнах да измислям Човека, за да задоволя жаждата си за красота. Мъдри хора ... ме убедиха, че имам зле измислена утеха за себе си. След това отново отидох при хората и - това е толкова разбираемо! - отново от тях се връщам към Човека “, пише Горки по това време.

Разкази от 1890 г могат да се разделят на две групи: някои от тях са измислени - авторът използва легенди или ги съчинява сам; други рисуват герои и сцени от реалния живот на скитниците.

Историята "Челкаш" се основава на истински случай. По-късно писателят си припомни скитника, който служи като прототип на Челкаш. Горки се срещна с този човек в болница в град Николаев (Херсонес). „Бях изумен от безобидната подигравка на одеския скитник, който ми разказа случката, описана от мен в историята„ Челкаш “. Добре си спомням усмивката му, която показваше великолепните му бели зъби - усмивката, с която завърши историята за коварната постъпка на човека, когото нае..."

В историята има два главни героя: Челкаш и Гаврила. И двамата скитници, бедни, и двамата селски селяни, от селски произход, свикнали на работа. Челкаш срещна този човек случайно на улицата. Челкаш го разпозна като „свой“: Гаврила беше „в същите панталони, в обувки и с разкъсана червена шапка“. Той беше с тежко телосложение. Горки няколко пъти привлича вниманието ни към големите сини очи, гледащи доверчиво и добродушно. С психологическа точност човекът определи "професията" на Челкаш - "хвърляме мрежи по сухи брегове и по хамбари, покрай мигли".

Горки противопоставя Челкаш на Гаврил. Челкаш отначало „презираше“, а след това „мразеше“ момчето за младостта му, „ясни сини очи“, здраво загоряло лице, къси силни ръце, защото има собствена къща в селото, че иска да създаде семейство , но най-важното ми се струва, че Гаврила още не е опознал живота, който води този опитен човек, защото се осмелява да обича свободата, на която не знае цената и от която няма нужда.

Челкаш кипеше и трепереше от обидата, нанесена от човека, от факта, че се осмели да възрази на възрастен мъж.

Гаврила много се страхуваше да отиде на риболов, защото това беше първият му случай на такъв план. Челкаш беше спокоен както винаги, той се забавляваше от страха на човека и му се наслаждаваше и се наслаждаваше на това, че той, Челкаш, е страхотен човек.

Челкаш гребеше бавно и равномерно, Гаврила - бързо, нервно. Говори за устойчивостта на характера. Гаврила е начинаещ, така че първото пътуване е толкова трудно за него, за Челкаш това е друго пътуване, обичайно нещо. Тук се проявява отрицателната страна на мъжа: той не проявява търпение и не разбира човека, крещи му и го сплашва. На връщане обаче започна разговор, по време на който Гаврила попита мъжа: „Какво си сега без земя?“ Тези думи накараха Челкаш да се замисли, изплуваха картини от детството, миналото, живота преди крадците. Разговорът замлъкна, но Челкаш дори от мълчанието на Гаврила взриви провинцията. Тези спомени ме караха да се чувствам самотна, изтръгната, изхвърлена от този живот.

Кулминацията на историята е сцената на битка за пари. Алчността нападна Гаврила, той стана ужасен, развълнува го неразбираемо вълнение. Алчността завладя младежа, който започна да иска всички пари. Челкаш отлично разбра състоянието на своя подопечен, отиде да го посрещне - даде парите.

Но Гаврила се държеше ниско, жестоко, унижаваше Челкаш, казвайки, че той е ненужен човек и че никой не би го пропуснал, ако Гаврила го беше убил. Това, разбира се, удари самочувствието на Челкаш, всеки на негово място би направил същото.

Челкаш несъмнено е положителен герой, за разлика от него Горки поставя Гаврила.

Челкаш, въпреки факта, че води див живот, краде, никога не би се държал толкова ниско като този човек. Струва ми се, че основните неща за Челкаш са животът, свободата и той не би казал на никого, че животът му не струва нищо. За разлика от младия човек, той познава радостите на живота и най-важното - житейските и моралните ценности.

Мисля, че няма такъв човек, който да не чете известна творбаИван Тургенев "Ася" Чрез тази история ще се опитам да изразя личното си отношение към главния герой на тази творба. Структурата на моята история е следната:

• характеристики на произхода на главния герой на историята;
• лично отношение към Аса;
• заключения.

Характеристики на произхода на главния герой на историята

Мисля, че произходът на Ася значително повлия на формирането на нейния характер. Ася била извънбрачна дъщеря на земевладелец и слуга. Майка й се опита да я отгледа в строги условия, но след като Татяна почина, бащата на Ася се зае с възпитанието, във връзка с което душата на момичето познаваше горди и недоверчиви чувства. Тя беше противоречива и игрива към всички хора. Що се отнася до отношението на момичето към всичко, което съществува, на пръв поглед тя го погледна с интерес, но всъщност не се задълбочи и не надникна в нищо. Имала обаче странно пристрастие – завързвала запознанства с по-нискокласни от нея.

Лично отношение към Ася

Смятам, че Ася имаше див, оригинален нрав, беше умна, емоционална и импулсивна. Тя беше необикновена, не искаше да бъде като другите. Дори г-н NN забеляза артистичността й, че беше пластична, стремителна, невероятно емоционална и искаше да живее ярко и запомнящо се. Ася всъщност беше страхлива от раждането, но умишлено се държеше шумно и понякога не съвсем подходящо. Тя не се страхуваше от нищо и в името на любовта можеше да мести планини. Ася имаше честта и никога не се оплакваше от нищо. Тя искаше да бъде запомнена след смъртта си. Помнете нея и нейните действия. Вярно, Ася се срамуваше от не съвсем приличния си произход.

Лични заключения

И така, в заключение искам да кажа, че Ася беше безумно игрива и нахална. Не я интересуваше какво ще кажат другите за нея. Понякога тя се държеше не съвсем естествено. Беше искрена, честна и открита. Ася беше наистина оригинално, уникално момиче. Те все още предстои да бъдат намерени.

Състав

На първо място, заслужава да се отбележи, че разказът на И. С. Тургенев „Ася“ разказва как запознанството на главния герой, г-н Н. Н., с Гагините се развива в любовна история, която се оказва източник както на сладка романтична умора, така и на горчивина мъки за героя , тогава, през годините, които загубиха остротата си, но обрекоха героя на съдбата на боб.
Интересен е фактът, че авторът е отказал името на героя и няма негов портрет. Има различни обяснения за това, но едно е сигурно: И. С. Тургенев прехвърля акцента от външното към вътрешното, потапяйки ни в емоционалните преживявания на героя. От самото начало на историята писателят предизвиква симпатия сред читателите и доверие в героя-разказвач. Научаваме, че това е весел, здрав, богат млад мъж, който обича да пътува, да наблюдава живота, хората. Наскоро той преживя любовен провал, но с помощта на тънката ирония разбираме, че любовта не е била истинска любов, а само забавление.
И ето срещата с Гагин, в която той усети сродна душа, близостта на интересите към музиката, живописта, литературата. Комуникацията с него и сестра му Ася веднага настрои героя във възвишено романтично настроение.
Заслужава да се отбележи, че на втория ден от тяхното запознанство той внимателно наблюдава Ася, която едновременно привлича и предизвиква у него чувство на раздразнение и дори враждебност с необясними, свободни действия. Героят не осъзнава какво се случва с него. Той изпитва някакво смътно безпокойство, което прераства в непонятна тревога; след това ревниво подозрение, че Гагини не са роднини.

И така, изминаха две седмици ежедневни срещи. Н. Н. е все по-разстроен от ревниви подозрения и въпреки че не е осъзнавал напълно любовта си към Аса, тя постепенно завладява сърцето му. През този период той е обхванат от постоянно любопитство, известно раздразнение от мистериозното, необяснимо поведение на момичето, желанието да разбере вътрешния й свят.
Но разговорът между Ася и Ганин, подслушан в беседката, кара Н. Н. най-накрая да осъзнае, че вече е обзет от дълбоко и тревожно чувство на любов. Именно от него той тръгва към планината, а когато се връща, отива при Ганини, след като прочита бележка от брат Ася. Научавайки истината за тези хора, той моментално възвръща изгубения си баланс и определя емоционалното си състояние по следния начин: „Почувствах някаква сладост - беше сладост в сърцето ми: сякаш тайно наляха мед в мен .. .” Пейзажната скица в глава 10 помага да се разбере психологическото състояние на героя в този важен ден, превръщайки се в „пейзаж” на душата. Именно в този момент на сливане с природата във вътрешния свят на героя настъпва нов обрат: това, което е било неясно, тревожно, внезапно се превръща в несъмнена и страстна жажда за щастие, която е свързана с личността на Ася. Но героят предпочита да се отдаде безгрижно на входящите впечатления: „Не съм само за бъдещето, не мислех за утре, чувствах се много добре.“ Това показва, че в този момент N.N. е бил готов само да се наслади на романтично съзерцание, той не е усещал в себе си, че премахва благоразумието и предпазливостта, докато Ася вече е „пораснала с крила“, дълбоко чувство дойде при нея и неустоимо. Ето защо в сцената на срещата Н. Н. сякаш се опитва да скрие зад укори и силни възклицания своята неподготвеност за взаимно чувство, неспособността си да се отдаде на любовта, която толкова бавно узрява в неговата съзерцателна природа.
Според мен, след като се раздели с Ася след неуспешно обяснение, N.N. все още не знае какво го очаква в бъдещето „самотата на безсемеен боб“, той се надява на „утрешното щастие“, без да знае, че „щастието няма утре . .. той има подарък - и то не ден, а миг. Любовта на N.N. към Ася, подчинена на причудлива игра на случайността или фатална предопределеност на съдбата, ще пламне по-късно, когато вече нищо не може да се поправи. Героят ще бъде наказан, че не познава любовта, че се съмнява в нея. „А щастието беше толкова близо, толкова възможно…“

Други писания върху тази работа

Анализ на 16-та глава от разказа на И. С. Тургенев "Ася" Анализ на XVI глава от разказа на И. С. Тургенев "Ася" Ася като пример за тургеневско момиче (по едноименния разказ на И. С. Тургенев). Г-н Н. виновен ли е за съдбата си (по разказа на Тургенев "Ася") Идеята за дълга в историята на И. С. Тургенев "Ася" Как разбираме фразата „Щастието няма утре“? (по романа на И. С. Тургенев "Ася") Мястото на образа на Ася в галерията "Тургеневски момичета" (по едноименния разказ на И. С. Тургенев) Моето възприемане на разказа на И. С. Тургенев "Ася" моя любима работа(композиция - миниатюра) Моят прочит на разказа "Азия" Моите размишления върху историята "Азия" Нов тип герой в руската литература от втората половина на 19 век (по романа на И. Тургенев "Ася") За разказа на И. С. Тургенев "Ася" Образът на момичето Тургенев в историята "Ася" Образът на Ася (според разказа на И. С. Тургенев "Ася") Образът на Ася в едноименния разказ на И. С. Тургенев Образът на момичето Тургенев Образът на момичето Тургенев (въз основа на историята "Ася") Защо главният герой е обречен на самота? (по романа на И. С. Тургенев "Ася") Защо връзката между Ася и г-н Н не се получи? (по романа на И. С. Тургенев "Ася") Субективна организация в разказа на И. С. Тургенев "Ася" Сюжетът, героите и проблемите на разказа на И. С. Тургенев "Ася" Темата за тайния психологизъм в разказа на И. С. Тургенев "Ася" Характеристика на Ася по едноименния разказ на И. С. Тургенев Композиция по разказа на И. С. Тургенев "Ася" Анализ на разказа на И. С. Тургенев "Ася" Значението на името Името на историята "Ася" „Щастието няма утре...“ (по романа на И. С. Тургенев „Ася“) (3) Романтичните идеали на Тургенев и тяхното изразяване в разказа "Ася" Героят на разказа на Тургенев "Ася" Моето възприемане на разказа на И. С. Тургенев "Ася" Темата за любовта в разказа на И. С. Тургенев Ася И щастието може да бъде толкова възможно ... (според разказа на И. С. Тургенев "Ася") Характеристики на главния герой Ася в историята на Тургенев Гагин - характеристика на литературен герой

Тя се основава на характеристиките, присъщи на биографията на писателя. Характеризирането на Ася в историята "Ася" е невъзможно без кратко отклонение в живота или по-скоро любовта на Иван Сергеевич.

Вечен приятел на Полин Виардо

Връзката между Полин Виардо и Иван Сергеевич продължи дълги 40 години. Това беше любовна история, която се настани само в сърцето на един човек, Тургенев, и жената, страстно почитана от него, не отвърна със същото. Тя беше омъжена. И през всичките четири десетилетия Иван Сергеевич дойде в къщата им като вечен и завинаги верен приятел на семейството. Установил се "на ръба на чуждо гнездо", писателят се опитва да изгради свое, но до края на живота си обича Полин Виардо. Виардо стана жена на любовта, убиец на щастието на момичетата, които безразсъдно се влюбиха в Иван Сергеевич.

Струва си да се каже, че трагичната връзка с Виардо не беше нова за него. Още съвсем млад Иван на осемнадесет години се влюбва в дъщеря му Катенка. Сладко ангелско създание, което момичето изглеждаше на пръв поглед, всъщност не беше. Тя имаше дълги срещи с главния мъж на селото. По зла ирония Сергей Николаевич Тургенев, бащата на писателя, спечели сърцето на момичето.

Но не само сърцето на писателя беше разбито, той самият повече от веднъж отхвърляше жените, които го обичаха. В крайна сметка до края на дните си той обожаваше Полин Виардо.

Характеристика на Ася в разказа "Ася". Тип тургеневско момиче

Много хора знаят, че момичетата на Тургенев съществуват, но малцина си спомнят каква е тя, героинята от историите на писателя.

Портретната характеристика на Ася, открита на страниците на повестта, е следната.

Както се вижда от горните редове, Ася имаше нетипична красота: нейният момчешки външен вид съчетаваше къси големи очи, оградени с дълги мигли, и необичайно стройна фигура.

Кратко описание на Ася, външният й образ ще бъде непълен, ако не споменем, че най-вероятно това отразява разочарованието на Тургенев в кръга (последици за Екатерина Шаховская).

Именно тук, на страниците на разказа "Ася", се ражда не само момичето на Тургенев, но и любовното чувство на Тургенев. Любовта се сравнява с революция.

Любовта, подобно на революцията, тества героите и техните чувства за издръжливост и жизненост.

Произходът и характерът на Аси

Историята на живота на героинята допринесе значително за характера на момичето. Това е извънбрачна дъщеря на земевладелец и прислужница. Майка й се опита да я възпита в строгост. Въпреки това, след смъртта на Татяна, Ася беше отведена при баща си. Заради него в душата на момичето се появиха чувства като гордост и недоверие.

Характеристиката на Ася от повестта на Тургенев внася първоначални несъответствия в нейния образ. Тя е противоречива и игрива в отношенията с всички хора. Ако се интересувате от всичко наоколо, тогава можете да разберете, че момичето го показва малко неестествено. Тъй като тя гледа всичко с любопитство, всъщност тя не се задълбочава внимателно и не наднича в нищо.

Въпреки присъщата й гордост, тя има странно пристрастие: да се запознава с хора, които са класа под нея.

момент на духовно пробуждане

Характеристиката на Ася от историята на Тургенев ще бъде непълна, ако не разгледате въпроса за духовното пробуждане на главните герои: Ася и г-н Н.Н.

Героят и авторът на историята, срещайки Ася в малък немски град, чувства, че душата му трепва. Можем да кажем, че той духовно възроден, отворен към чувствата. Ася сваля розовия воал, през който той гледаше себе си и живота си. Н.Н. разбира колко фалшиво е било съществуването му преди срещата с Ася: времето, прекарано в пътуване, сега му се струва непозволен лукс.

Възроденият мироглед на г-н Н.Н. очаква всяка среща с трепет. Въпреки това, изправен пред избор: любов и отговорност или самота, той стига до заключението, че е абсурдно евентуално да се ожени за някой, чийто нрав никога няма да победи.

За разкриването на характера на Ася помага и любовта. Тя започва да се осъзнава като личност. Сега тя не може да мине с обичайното четене на книги, от които е черпила знания за "истинската" любов. Ася се отваря към чувствата, надеждите. За първи път в живота си тя спря да се съмнява и се отвори за ярки чувства.

Каква е тя, Ася, в очите на г-н Н.Н.?

Характеристиката на Ася в историята "Ася" не е направена от самия Иван Сергеевич, той възлага тази задача на своя герой г-н Н.Н.

Благодарение на това можем да забележим трансформацията на отношението на героя към неговата любима: от враждебност към любов и неразбиране.

Г-н Н.Н. отбеляза духовния импулс на Ася, която иска да покаже своя „висок“ произход:

Всички нейни действия отначало му изглеждат "детски лудории". Но скоро той я видя под формата на уплашена, но красива птица:

Връзката между Ася и г-н Н.Н.

Словесното описание на Ася в разказа "Ася" предсказва трагичния изход от възникващата връзка между героинята и г-н Н.Н.

По природа Ася е противоречива натура от самите си корени. Човек трябва само да си спомни отношението на момичето към майка си и нейния произход:

Момичето обичаше да му се обръща внимание и в същото време се страхуваше от това, тъй като беше доста плаха и срамежлива.

Ася мечтае за герой, който ще стане за нея въплъщение на щастието, любовта и мисълта. Герой, който кротко може да се противопостави на "човешката пошлост", за да спаси любовта.

Ася видя своя герой в г-н N.N.

Разказвачът се влюбва в момичето от първия момент, в който се срещат. Тя искаше да го заинтригува и в същото време да покаже, че е благородна млада дама, а не някаква дъщеря на прислужницата Татяна. Това необичайно за нея поведение повлияло на първото впечатление, създадено от г-н Н.Н.

Тогава тя се влюбва в N.N. и започва да очаква от него не просто действия, а отговор. Отговорът на нейния въпрос: "Какво да правя?" Героинята мечтае за подвиг, но никога не го очаква от любовника си.

Но защо? Отговорът е прост: г-н Н.Н. не е надарен с духовно богатство, присъщо на Ася. Образът му е доста оскъден и малко скучен, макар и не лишен от назидателна нотка. Ето как той се появява пред нас според Чернишевски. Самият Тургенев го вижда като човек с трепетна, измъчена душа.

„Ася”, характеристика на Н.Н.

Душите, сърдечните импулси, мислите за смисъла на живота бяха непознати за героя на историята N.N., от името на когото се разказва историята. Той водеше разпуснат живот, в който правеше каквото иска и мислеше само за собствените си желания, пренебрегвайки мнението на другите.

Не го интересуваше чувството за морал, дълг, отговорност. Той никога не е мислил за последствията от действията си, докато прехвърля най-важните решения върху плещите на другите.

Въпреки това Н.Н. - не пълното въплъщение на лошия герой на историята. Въпреки всичко той не е загубил способността си да разбира и да отделя доброто от злото. Той е доста любопитен и любознателен. Целта на пътуването му не е желание да опознае света, а мечта да опознае много нови хора и лица. Н.Н. достатъчно горд, но чувството за отхвърлена любов не му е чуждо: по-рано той беше влюбен във вдовица, която го отхвърли. Въпреки това той остава мил и достатъчно приятен млад мъж на 25 години.

Г-н Н.Н. осъзнава, че Ася е странно момиче, затова се страхува да се сблъска с неочаквани обрати в характера си в бъдеще. Освен това той вижда брака като непоносимо бреме, което се основава на отговорността за съдбата и живота на някой друг.

Страхуващ се от промяна и променлив, но пълен с живот, N.N. се отказва от възможното взаимно щастие, прехвърляйки на плещите на Ася отговорността за решаване на изхода от връзката им. След като по този начин е извършил предателство, той предварително предсказва за себе си самотно съществуване. Предавайки Ася, той отхвърля живота, любовта и бъдещето. Иван Сергеевич обаче не бърза да го упреква. Защото той плати цената за грешката си...

Иван Тургенев не само допринесе значително за развитието на руската литература в рамките на съществуващите области, но и откри нови оригинални черти на националната култура. По-специално, той създава образа на младата дама Тургенев - той разкрива уникалния характер на руската девойка на страниците на своите книги. За да се запознаете с този специален човек, достатъчно е да прочетете разказа "Ася", където женският портрет придобива уникални черти.

Писателят беше зает с писането на тази работа в продължение на няколко месеца (от юли до ноември 1857 г.). Пишеше тежко и бавно, защото болестта и умората вече се усещаха. Кой е прототипът на Ася не е точно известно. Сред версиите преобладава гледната точка, че авторът е описал своята извънбрачна дъщеря. Също така съдбата на сестра му по бащина линия може да бъде отразена в образа (майка й беше селянка). Въз основа на тези примери Тургенев добре знае как се чувства тийнейджър, попаднал в такава ситуация, и отразява наблюденията си в историята, показвайки много деликатен социален конфликт, за който самият той е виновен.

Творбата "Ася" е завършена през 1857 г. и публикувана в "Съвременник". Историята на историята, разказана от самия автор, е следната: веднъж Тургенев в германски град видя възрастна жена, която гледаше през прозореца на първия етаж, и главата на младо момиче на горния етаж. Тогава той реши да си представи каква би могла да бъде съдбата им и въплъти тези фантазии под формата на книга.

Защо историята се казва така?

Творбата получи името си в чест на главния герой, чиято любовна история е в центъра на вниманието на автора. Основният му приоритет беше разкриването на идеалния женски образ, наречен "младата дама на Тургенев". Да се ​​види и оцени една жена, според писателя, е възможно само през призмата на чувството, което тя изпитва. Само в него напълно се разкрива неговата мистериозна и непонятна природа. Затова Ася изживява шока от първата си любов и го изживява с достойнството, присъщо на възрастна и зряла дама, а не на наивното дете, каквото е била преди срещата с Н.Н.

Това превъплъщение показва Тургенев. В края на книгата се сбогуваме с детето Ася и се запознаваме с Анна Гагина, искрена, силна и осъзната жена, която не е съгласна на компромиси: когато Н.Н. страхувайки се да се отдаде напълно на чувството и веднага да го разпознае, тя, преодолявайки болката, го напусна завинаги. Но в памет на светлото време на детството, когато Анна все още беше Ася, писателят нарича работата си с това умалително име.

Жанр: роман или разказ?

Разбира се, "Ася" е разказ. Историята никога не е разделена на глави и обемът й е много по-малък. Отрязъкът от живота на героите, изобразени в книгата, е по-малък, отколкото в романа, но по-дълъг, отколкото в най-малката проза. На това мнение е Тургенев и за жанровия характер на своето творчество.

Традиционно в историята има повече герои и събития, отколкото в историята. Освен това именно последователността от епизоди става предмет на изображението в него, в които се разкриват причинно-следствени връзки, които водят читателя до осъзнаване на смисъла на финала на творбата. Това се случва в книгата "Ася": героите се опознават, общуването им води до взаимен интерес, Н.Н. научава за произхода на Анна, тя му признава любовта си, той се страхува да приеме чувствата й на сериозно и в крайна сметка всичко това води до прекъсване. Писателят първо ни заинтригува, например показва странното поведение на героинята, а след това го обяснява чрез историята на нейното раждане.

За какво е парчето?

Главният герой е млад мъж, от чието име се разказва историята. Това са спомени на вече зрял човек за събитията от младостта му. В "Асо" светски мъж на средна възраст Н.Н. си спомня една история, която му се е случила, когато е бил на 25 г. Началото на неговата история, където той среща брат си и сестра си Гагини, е експозицията на историята. Място и време на действие – „малко немско градче З. край Рейн (река)”. Писателят има предвид град Зинциг в провинция Германия. Самият Тургенев пътува там през 1857 г., по същото време завършва книгата. Разказвачът пише в минало време, като уточнява, че описаните събития са се случили преди 20 години. Съответно те се състояха през юни 1837 г. (самият N.N. съобщава за месеца в първа глава).

Това, за което Тургенев пише в „Аса“, е познато на читателя от времето на четенето на „Евгений Онегин“. Ася Гагина е същата млада Татяна, която се влюби за първи път, но не намери реципрочност. Това беше поемата "Евгений Онегин", която Н.Н. за семейство Гагин. Само героинята в историята не прилича на Татяна. Тя е много променлива и непостоянна: или се смее по цял ден, или ходи по-мрачна от облак. Причината за това настроение се крие в трудната история на момичето: тя е незаконната сестра на Гагин. Във висшето общество тя се чувства като чужда, сякаш недостойна за оказаната й чест. Мислите за бъдещата й ситуация непрекъснато й тежат, така че Анна има труден характер. Но в крайна сметка тя, подобно на Татяна от "Евгений Онегин", решава да признае любовта си на присмеха на N.N. Ася, чула упрек вместо признание, бяга. А Н.Н. разбира колко скъпа му е тя и решава да поиска ръката й на следващия ден. Но вече е твърде късно, тъй като на следващата сутрин той разбира, че Гагини са си тръгнали, оставяйки му бележка:

Довиждане, няма да се видим повече. Не си тръгвам от гордост - не, не мога иначе. Вчера, когато плачех пред теб, ако ми беше казал една дума, само една дума, щях да остана. Не си го казал. Явно така е по-добре... Сбогом завинаги!

Главни герои и техните характеристики

Вниманието на читателя е привлечено преди всичко от главните герои на произведението. Именно те въплъщават авторовия замисъл и са опорните образи, върху които се гради повествованието.

1. Ася (Анна Гагина)- типична "тургеневска млада дама": тя е диво, но едва доловимо чувствително момиче, което е способно на истинска любов, но не приема страхливостта и слабохарактерността. Ето как я описва брат й: „Гордостта се разви в нея силно, недоверието също; лошите навици пуснаха корени, простотата изчезна. Тя искаше (самата тя ми призна това веднъж) да накара целия свят да забрави нейния произход; тя се срамуваше от майка си и се срамуваше от срама си и се гордееше с нея. Тя израсна сред природата в имението, учи в интерната. Отначало е отгледана от майка си - прислужница в бащината къща. След смъртта й господарят завел момичето при себе си. След това възпитанието е продължено от законния му син, брат на главния герой. Анна е скромен, наивен, добре образован човек. Тя все още не е узряла, затова се заблуждава и се шегува, без да приема живота на сериозно. Въпреки това, нейният характер се промени, когато се влюби в N.N.: той стана непостоянен и странен, момичето беше понякога твърде оживено, понякога тъжно. Променяйки образите, тя несъзнателно се стремеше да привлече вниманието на джентълмен, но намеренията й бяха абсолютно искрени. Тя дори се разболя от треска от чувство, което завладя сърцето й. От по-нататъшните й действия и думи можем да заключим, че тя е силна и волева жена, способна на саможертва в името на честта. Самият Тургенев очерта нейното описание: „Момичето, което той нарече своя сестра, ми се стори много красиво на пръв поглед. Имаше нещо нейно, особено в грима на мургавото й кръгло лице с малък тънък нос, почти детски бузи и черни светли очи. Тя беше грациозно сложена, но сякаш все още не беше напълно развита. Донякъде идеализираният образ на Ася се повтори в лицата на други известни героини на писателя.
2. Н.Н.- разказвач, който 20 години след описаното събитие хваща химикалката, за да олекне на душата. Той никога не може да забрави изгубената си любов. Той се явява пред нас като егоистичен и безделник богат млад мъж, който пътува от нищото. Той е самотен и се страхува от самотата си, защото, по собствено признание, обича да бъде в тълпата и да гледа хората. В същото време той не иска да се запознае с руснаците, очевидно се страхува да не наруши спокойствието си. Той иронично отбелязва, че „смята за свой дълг да се отдаде за известно време на тъгата и самотата“. Това желание да се изфука дори пред самия себе си разкрива у него слабостите на природата: той е неискрен, фалшив, повърхностен, търсещ извинение за безделието си в измислено и пресилено страдание. Невъзможно е да не се отбележи неговата впечатлителност: мислите за родината му го ядосаха, срещата с Анна го накара да се почувства щастлив. Главен геройобразован и благороден, живее "както искаш" и се характеризира с непостоянство. Разбира изкуството, обича природата, но не намира приложение на знанията и чувствата си. Той обича да анализира хората с ума си, но не ги усеща със сърцето си, поради което толкова дълго не можеше да разбере поведението на Ася. Любовта към нея не се разкри в него най-много най-добри качества: малодушие, нерешителност, егоизъм.
3. Гагин- По-големият брат на Анна, който се грижи за нея. Ето как авторът пише за него: „Това беше просто руска душа, правдива, честна, проста, но, за съжаление, малко мудна, без упоритост и вътрешна топлина. Младостта не кипеше в него; тя грейна тиха светлина. Беше много мил и умен, но не можех да си представя какво ще стане с него, щом узрее. Героят е много мил и симпатичен. Той почиташе и уважаваше семейството, защото честно изпълни последната воля на баща си и обичаше сестра си като своя. Анна е много скъпа за него, така че той жертва приятелството за нейното спокойствие и напуска N.N., отнемайки героинята. Като цяло, той доброволно жертва интересите си в името на другите, защото, за да отгледа сестра си, той подава оставка и напуска родината си. други героив описанието му те винаги изглеждат позитивни, той намира оправдание за всички тях: и за потайния баща, и за отстъпчивата прислужница, майсторската Ася.

Второстепенните герои се споменават само мимоходом от разказвача. Това е млада вдовица във водите, която отхвърли разказвача, бащата на Гагин (мил, нежен, но нещастен човек), брат му, който уреди племенника си да служи в Санкт Петербург, майката на Ася (Татяна Василиевна е горда и непревземаема жена), Яков (иконом на Гагин-старши) . Описанието на героите, дадено от автора, позволява по-задълбочено разбиране на историята "Ася" и реалностите на епохата, която е станала нейна основа.

Предмет

1. Тема за любовта. Иван Сергеевич Тургенев е написал много истории за това. За него чувството е изпитание за душите на героите: „Не, любовта е една от онези страсти, които разбиват нашето „аз“, карат ни да забравим за себе си и за своите интереси“, каза писателят. само истински мъжможе да обича истински. Трагедията обаче е, че много хора не се справят с това изпитание, а за любовта са нужни двама. Когато единият не успее да обича истински, другият незаслужено остава сам. Така се случи и в тази книга: N.N. не можеше да премине теста на любовта, но Анна, въпреки че се справи с него, все още не издържа на обидата от пренебрежението и си отиде завинаги.
2. Важно място заема и темата за излишния човек в разказа "Ася". Главният герой не може да намери място в света. Доказателство е безделният му и безцелен живот в чужбина. Той обикаля в търсене на кой знае какво, защото не може да приложи уменията и знанията си в реалния случай. Неуспехът му се проявява и в любовта, защото той се страхува от прякото признание на момичето, страхува се от силата на нейните чувства, така че не може да осъзнае навреме колко скъпа е тя за него.
3. Темата за семейството е повдигната и от автора. Гагин отгледа Ася като своя сестра, въпреки че разбираше сложността на нейното положение. Може би това обстоятелство го подтикна да пътува, където момичето можеше да се разсее и да се скрие от странични погледи. Тургенев подчертава превъзходството на семейните ценности над класовите предразсъдъци, призовавайки своите сънародници да се грижат повече за семейните връзки, отколкото за чистотата на кръвта.
4. Тема за носталгия. Цялата история е пропита от носталгичното настроение на главния герой, който живее със спомени за времето, когато е бил млад и влюбен.

Проблеми

• Проблемът за морален избор. Героят не знае какво да прави: струва ли си да поеме отговорност за такова младо и обидено създание? Готов ли е да се сбогува със самотния живот и да се обвърже с една единствена жена? Освен това тя вече му беше отнела избора, като каза на брат си. Той беше раздразнен, че момичето пое цялата инициатива и затова я обвини, че е твърде откровена с Гагин. Н.Н. беше объркан и дори недостатъчно опитен, за да разгадае фината природа на любимата си, така че не е изненадващо, че изборът му се оказа грешен.
• Проблеми на чувството и дълга. Често тези принципи са противоположни един на друг. Ася обича N.N., но след неговите колебания и упреци разбира, че той не е сигурен в чувствата си. Дългът на честта й казва да си тръгне и да не го вижда повече, въпреки че сърцето й се бунтува и моли да даде още един шанс на любимия си. Брат й обаче също е непреклонен по въпросите на честта, така че Gagins напускат N.N.
• Проблемът с извънбрачните връзки. По времето на Тургенев почти всички благородници са имали извънбрачни деца и това не се е смятало за ненормално. Но писателят, въпреки че самият той е станал баща на такова дете, обръща внимание на това колко зле живеят децата, чийто произход е извън закона. Те страдат без вина за греховете на родителите си, страдат от клюки и не могат да уредят бъдещето си. Например, авторът описва обучението на Ася в интернат, където всички момичета се отнасят с пренебрежение към нея заради нейната история.
• Проблемът на прехода. Ася по време на описаните събития е само на 17 години, тя все още не е оформена като личност, така че поведението й е толкова непредвидимо и ексцентрично. За брат е много трудно да се справи с нея, защото все още няма опит в родителската област. Да и Н.Н. не можа да разбере нейната противоречива и сантиментална природа. Това е причината за трагизма на връзката им.
• Проблемът със страхливостта. Н.Н. страхува се от сериозни чувства, затова не казва много съкровената дума, която Ася чакаше.

Основна мисъл

Историята на главния герой е трагедия на наивни първи чувства, когато един млад мечтател за първи път се сблъсква с жестоките реалности на живота. Изводите от този сблъсък са основната идея на разказа "Ася". Момичето премина през изпитанието на любовта, но много от илюзиите й бяха разбити в него. В нерешителност Н.Н. тя прочете изречението на себе си, което брат й беше споменал още по-рано в разговор с приятел: в тази позиция тя не може да разчита на добра игра. Малцина ще се съгласят да се оженят за нея, независимо колко е красива или забавна. И преди е виждала, че хората я презират заради неравния й произход, но сега човекът, когото обича, се колебае и не смее да се обвърже с дума. Анна изтълкува това като страхливост и мечтите й се разпаднаха на прах. Тя се научи да подбира повече гаджета и да не им доверява сърдечните си тайни.

Любовта в този случай отваря света на възрастните за героинята, буквално я измъква от нейното блажено детство. Щастието нямаше да бъде урок за нея, а продължение на мечтата на едно момиче, нямаше да разкрие този противоречив характер и портретът на Ася в галерията от женски герои в руската литература беше силно обеднен от щастлив край. В трагедията тя придоби необходимия опит и стана по-богата духовно. Както можете да видите, смисълът на историята на Тургенев също е да покаже как изпитанието на любовта засяга хората: някои показват достойнство и сила на духа, други - страхливост, нетактичност и нерешителност.

Тази история от устата на зрял човек е толкова поучителна, че не оставя съмнение, че героят си спомня този епизод от живота си като назидание за себе си и за слушателя. Сега, след толкова много години, той разбира, че самият той е пропуснал любовта на живота си, той сам е разрушил тази възвишена и искрена връзка. Разказвачът насърчава читателя да бъде по-внимателен и по-решителен от него, за да не остави пътеводната му звезда да си отиде. Така основната идея на творбата „Ася” е да покаже колко крехко и мимолетно е щастието, ако не бъде разпознато навреме, и колко безпощадна е любовта, която не дава втори опит.

Какво учи историята?

Тургенев, показвайки празния и празен начин на живот на своя герой, казва, че безгрижието и безцелността на съществуването ще направят човек нещастен. Н.Н. в напреднала възраст той горчиво се оплаква от себе си в младостта си, съжалявайки за загубата на Ася и самата възможност да промени съдбата си: „Тогава никога не ми е хрумвало, че човек не е растение и не може да цъфти дълго време. ” Той осъзнава с горчивина, че този „цъфтеж” не е дал плод. Така моралът в историята "Ася" ни разкрива истинския смисъл на битието - трябва да живееш в името на целта, в името на близките, в името на творчеството и съзиданието, независимо какво се изразява в, а не само заради себе си. В крайна сметка именно егоизмът и страхът от загуба на възможността да „разцъфтят“ попречиха на Н.Н. произнесете много скъпата дума, която Анна чакаше.

Друг извод, който Иван Сергеевич Тургенев прави в „Ас“, е твърдението, че човек не трябва да се страхува от чувствата си. Героинята им се отдаде изцяло, изгори с първата си любов, но научи много за живота и за човека, на когото искаше да го посвети. Сега тя ще бъде по-внимателна към хората, ще се научи да ги разбира. Без това жестоко преживяване тя нямаше да се разкрие като личност, нямаше да разбере себе си и своите желания. След раздялата с Н.Н. тя осъзна какъв трябва да бъде мъжът на нейните мечти. Така че не се страхувайте от искрените импулси на душата, трябва да им дадете воля и каквото стане.

Критика

Рецензентите нарекоха Н.Н. типично литературно въплъщение на „излишния човек“, а по-късно отделиха нов тип героиня - „младата дама Тугенев“. Чернишевски, идеологическият противник на Тургенев, изучава образа на главния герой с особено внимание. Той му посвети иронична статия, наречена „Руски човек на рандеву. Размисли след прочита на разказа "Ася". В него той осъжда не само моралното несъвършенство на характера, но и бедността на целия социална групакъм която принадлежи. Безделието и егоизмът на благородното потомство унищожава истинските хора в тях. Именно в това критикът вижда причината за трагедията. Неговият приятел и колега Добролюбов възторжено оцени историята и работата на автора върху нея:

Тургенев... говори за своите герои като за близки хора, изтръгва топлото им чувство от гърдите си и ги наблюдава с нежно участие, с болезнен трепет, самият той страда и се радва заедно с лицата, създадени от него, самият той се носи далеч от поетичната атмосфера, която той обича винаги да ги заобикаля...

Самият писател говори много топло за своето творение: „Написах го много страстно, почти в сълзи ...“.

Много критици отговориха положително на работата на Тургенев "Ася" дори на етапа на четене на ръкописа. И. И. Панаев, например, пише на автора за впечатлението на редакторите на „Съвременник“ по следния начин:

Четох коректурите, коректора и освен това Чернишевски. Ако все още има грешки, това означава, че сме направили всичко възможно и не можем да го направим по-добре. Аненков е прочел историята и вероятно вече знаете мнението му за нея. Той е възхитен

Аненков беше близък приятел на Тургенев и най-важният му критик. В писмо до автора той го хвали нова работа, наричайки го „откровена стъпка към природата и поезията“.

В лично писмо от 16 януари 1858 г. Е. Я. Колбасин (критик, който оценява положително работата на Тургенев) информира писателя: „Сега идвам от Тютчеви, където имаше спор за Ася. И аз го харесвам. Установяват, че лицето на Ася е изопнато, не е живо. Казах обратното и Аненков, който пристигна навреме за диспута, напълно ме подкрепи и брилянтно ги опроверга.

Въпреки това не мина без противоречия. Некрасов, главен редактор на списание „Съвременник“, предложи да се промени сцената на обяснението на главните герои, смятайки, че това ще омаловажи твърде много образа на Н.Н.:

Има само една забележка, лично моя, и то маловажна: в сцената на среща на колене героят неочаквано показа ненужна грубост на природата, каквато не очаквате от него, избухвайки в упреци: трябваше да бъдат смекчен и намален, исках, но не посмях, особено след като Анненков беше против това

В резултат на това книгата остана непроменена, защото дори Чернишевски се застъпи за нея, който, въпреки че не отрече грубостта на сцената, отбеляза, че тя най-добре отразява реалния облик на класата, към която принадлежи разказвачът.

С. С. Дудишкин, който в статията „Приказки и разкази на И. С. Тургенев“, публикувана в „Записки на отечеството“, противопостави „болната личност на руски човек от 19 век“ с честен работник - буржоазен бизнесмен. Той беше изключително притеснен и от историческата съдба на "излишните хора", поставени от авторката на Ася.

Историята явно не е за всеки. След публикуването му заваляха упреци към писателя. Например рецензентът В. П. Боткин каза на Фет: „Не всеки харесва Ася. Лицето на Ася ми се струва неуспешно - и като цяло нещото има прозаично измислен вид. За другите хора няма какво да се каже. Като лирик Тургенев може само да изрази добре това, което е преживял ... ". Известният поет, адресатът на писмото, беше солидарен с приятеля си и разпозна образа на главния герой като пресилен и безжизнен.

Но Толстой беше най-възмутен от всички критици, които оцениха работата по следния начин: „Ася на Тургенев, според мен, е най-слабото нещо от всичко, което той е написал“ - тази забележка се съдържа в писмо до Некрасов. Лев Николаевич свързва книгата с личния живот на приятел. Той беше недоволен, че уреди извънбрачната дъщеря Полин във Франция, разделяйки я завинаги от собствената й майка. Подобна „лицемерна позиция“ беше рязко осъдена от графа, той открито обвини колегата си в жестокост и неправилно възпитание на дъщеря си, което също беше описано в историята. Този конфликт доведе до факта, че авторите не общуваха 17 години.

По-късно историята не беше забравена и често се появяваше в изявленията на известните публични личностиера. Например Ленин сравнява руските либерали с нерешителен характер:

... Точно като пламенния герой на Тургенев, избягал от Ася, за когото Чернишевски пише: "Руснак на среща"

Интересно? Запазете го на стената си!

В творбите си Иван Сергеевич Тургенев често засяга темата за любовта. Но почти винаги има тъжен край. Разказът му „Ася” не прави изключение. В тази красива и същевременно тъжна творба той поставя въпроса за истинското щастие. „Ася” разказва не само за любовта, но поставя и морални проблеми.

Историята "Ася" И. С. Тургенев започва да пише след една година бездействие. Идеята идва неочаквано, когато писателят е в Германия през 1857 г. Минавайки покрай руините, в Зиницк, Иван Сергеевич видя малка къща наблизо. На първия етаж Тургенев забеляза възрастна жена, а на втория - младо момиче. Писателят започва с интерес да измисля кои са и защо живеят в тази къща. Надеждността на този факт се доказва от писмата на писателя и хронологията на работата, оставена от него.

Интересни факти ще разкажат най-добре за създаването на Ася:

1. Лошо здраве на писателя. Въпреки че написа историята с вдъхновение, болката и слабостта се усетиха. Тургенев завършва работата си през ноември 1857 г., а през 1858 г. тя е публикувана в списание „Съвременник“.
2. Автобиографичният характер на историята. Истинският прототип на Ася не е известен. В допълнение към версията за образа на момиче от Зиницк, има мнение, че главният герой е подобен по съдба на извънбрачната дъщеря на Тургенев, Полина. Има и теория, че писателят може да вземе сестра си Барбара за прототип. Но е важно да се отбележи, че ако дъщерята на Тургенев наистина е прототипът на Ася, тогава героите им са много различни. Полина не беше надарена с любов към високото, а главният герой на историята имаше тънко чувство за красота и непоклатима любов към природата.

Жанр и посока

Жанрът на произведението "Ася" от И. С. Тургенев е разказ. Въпреки че първоначално писателят го е замислил като история. Отличителна черта на историята е, че тя е по-голяма по обем, в нея има няколко персонажа, много събития и действия се развиват, но в доста кратък период от време. Заглавията на такива книги най-често са говорещи и свързани с главния герой.

И. С. Тургенев работи в посока реализъм. В творбите му ярко се изобразява заобикалящата действителност и се описва вътрешният свят на героите с помощта на техниките на психологизма. Но в историята "Ася" има черти на романтизма. Това се вижда от главната героиня, която е типично „тургеневско момиче“. Писателят й придаде особено романтични черти. Това се отразява не само във външния вид, но и в нейния характер. Тя радва читателите със своята чистота и искреност.

Състав

За всяка творба ролята на композицията е изключително важна. Например, за да се предаде точна картина на случващото се. Благодарение на специалните композиционни техники, читателят изпитва удоволствие и интерес да чете книгата, тъй като текстът е изграден в едно цяло.

Много стегнато е изградена композицията на разказа "Ася".

1. I изложение. Спомени на Н. Н. за младостта и живота му в Германия.
2. II-VIII Вратовръзка. Запознанство с Гагин и сестра му Ася. Сближаване на Н. Н. с тях. Историята на Ася от детството. Първият сериозен разговор между N.N. и героинята. Героинята вече не се страхува от него и започва да му вярва.
3. X-XV Развитие на действията. Сближаване на Ася и Н. Н. Опитът на момичето и изповедта на Гагин за любовта й към разказвача. Бележка от Ася.
4. XVI-XXI Кулминация на действието и мигновена развръзка. Среща на N.N. с Ася, която завърши с раздяла. Неочаквано напускане на героите от града.
5. XXII Епилог. Разсъжденията на N.N. за живота и щастието. Съжаление за пропуснат момент.

същност

Разказвачът Н. Н. споделя спомените си за миналите дни на безгрижната си младост. Пътуваше в чужбина и с възторг наблюдаваше хората. Без цел или отговорност. Основните събития на историята се развиват в немския град Z., на брега на река Рейн. Мястото беше уединено, както искаше душата му. Сърцето на N.N. беше разбито от млада вдовица, която размени разказвача с лейтенант.

Местоположението на града, в който се е установил разказвачът, е отлично.

Един ден N.N стигна до рекламата, където учениците се забавляваха. Там случайно чул разговор между двама руснаци и случайно ги срещнал. Оказа се, че това е семейство Гагин. По-голям брат и по-малка сестра Ася, на седемнадесет години. След кратък разговор те поканиха разказвача да ги посети в една самотна къща, която се намираше извън града, където опитаха мляко, горски плодове и хляб. Когато настъпи бледата вечер и изгря луната, Н. Н. се прибра с лодка и се почувства истински щастлив.

На следващия ден Гагин дошъл в дома му и го събудил със звук на пръчка, след което пили кафе и си говорили за това, което тревожи всички. Н. Н. разказа за нещастната любов, а събеседникът му, че е започнал да рисува твърде късно и се е страхувал да не се реализира в творчеството. Всеки ден разказвачът се привързва все повече към Гагин и сестра му. Ася се държеше странно и винаги по различен начин. Сега е напрегната, после весела и безгрижна, като дете. N.N. често гледа внимателно не само на поведението на момичето, но и на външния й вид. Според него тя имаше най-променливото лице, което някога е виждал. Понякога беше бледо, понякога криеше усмивка.

Веднъж след вечеря Гагин придружи Н. Н. до лодката, за да се прибере у дома. По пътя направили обиколка до къщата на възрастна жена, където била Ася. Момичето хвърли клонче здравец на N.N. и го покани да си представи, че тя е дамата на сърцето му. Мислите на разказвача се объркаха. Започва да го обзема носталгия. Преди да заспи, той мислеше за Аса, наричайки я капризно момиче в главата си. Освен това N.N. беше сигурна, че не е сестра на Гагин. Две поредни седмици той ги посети и с интерес наблюдаваше поведението на героинята. Н. Н. разбирал, че момичето го привлича, дори когато била ядосана. Една вечер той дочул разговор между Ася и брат й. Седейки в беседката, момичето призна вечната си любов на Гагин. С горчивина в сърцето си Н.Н. Той преценил, че е нагло измамен, а те изобщо не били роднини, а любовници.

Н. Н. прекара няколко дни насаме с природата. Не искаше да вижда Гагин и Ася. Той вървеше през планините, гледаше облаците и разговаряше с местните жители, които го срещаха по пътя.

В края на третия ден, връщайки се у дома, Н. Н. намери бележка. В него Гагин го моли да дойде. Каква беше изненадата на N.N., когато разбра цялата истина. Гагин каза, че се запознал с Ася, когато тя била на около девет години. Тя беше дъщеря на баща му и прислужница. По-късно момичето остана сираче и той я взе при себе си. След като Н. Н. разбра цялата истина, му стана леко на сърцето. До известна степен разбираше Ася, нейната тревожност и детска наивност. Началото му беше привлечено от нейната душа. След като разговаря с Гагин, N.N. отиде на разходка с Ася. За първи път не се страхуваше да разказва нещо и да задава въпроси. Н. Н. започва да забелязва зад него, че той не е до нейните истории. Той се възхищава на Ася, а тя мечтае да й пораснат крила. След това се прибраха и танцуваха валс до вечерта. Когато Н. Н. се прибираше с колата, в очите му имаше сълзи от щастие. Не искаше да мисли дали е влюбен или не. Просто се чувстваше добре.

На следващия ден, след пореден разговор с Ася, Н. Н. разбрал, че момичето го обича. Тя изглеждаше смутена. Тя говореше за смъртта и задаваше странни въпроси. Един ден, разхождайки се из града, той срещнал момче, което му връчило бележка от Ася. Момичето искаше да го види веднага, в четири часа в параклиса. Беше едва дванайсет и той отиде в стаята си. Изведнъж при него дойде развълнуван Гагин. Той съобщи, че през нощта Ася е вдигнала температура. Тя признала на брат си, че е влюбена в Н. Н. и иска да напусне града. Разказвачът беше озадачен и каза на Гагин за бележката, която получи от Ася. Той разбра, че не се жени за седемнадесетгодишно момиче и трябваше да прекрати това незабавно. След като отишъл на уреченото място, Н. Н. отново срещнал момчето, което преди това предало бележка от Ася. Той каза, че момичето е променило мястото на срещата и го чака в дома на фрау Луизи след час и половина. Нямаше нужда да се прибира и Н. Н. отиде да чака в малка градинка, където изпи чаша бира. Когато дошло времето, той отишъл в къщата на старицата и почукал слабо на вратата. Фрау Луиз го съпроводи до третия етаж, където вече седеше Ася. Обръщайки се към нея с малко и бащино име, Н.Н. я видял да трепери. Съжаляваше я и беше объркан. След това дръпна Ася към себе си, а главата й легна на гърдите му. Но изведнъж N.N. си спомни Гагина и техния разговор. Той започна да обвинява Ася, че е разказала на брат си за чувствата си и поради това трябва незабавно да прекратят връзката си. Момичето мълчаливо го изслуша, но като не издържа, падна на колене и горко заплака. Н. Н. се уплашил и разбрал каква грешка е направил. Но тя скочи и избяга. Отишъл в къщата на Гагини, но Ася я нямало. Скитайки се по улиците, Н. Н. я търсил, но безуспешно. Изпита угризения и съжаление, че не е казал на Ася колко много я обича и не иска да я загуби. Връщайки се отново в къщата им, Гагин каза, че героинята е намерена, но тя вече си ляга. Н. Н. решил, че утре със сигурност ще й признае всичко. Дори беше готов да се ожени за нея. Но плановете му не бяха предопределени да се сбъднат. В шест часа сутринта Ася и Гагин напуснаха града.

Н. Н. изпита непоносима мъка и гняв към себе си. Той реши на всяка цена да намери Ася и никога повече в живота си да не я пусне. Когато се прибираше да си опакова нещата и да последва Гагини, той беше разсеян от фрау Лиза, която му даде бележка от Ася. В него беше написано, че трябва да каже само една дума и тогава всичко ще бъде различно. Когато Н. Н. стигна до град Кьолн, той разбра по-нататъшната посока на Гагини и ги последва до Лондон, но по-нататъшните търсения бяха неуспешни.

Н. Н. никога повече не видяла Ася, дори не знаела дали е още жива. Скоро той се примири и изпрати всичко на съдбата на съдбата. Но само героинята събуди силни и ярки емоции в него.

Главни герои и техните характеристики

• Анна Гагина (Азия)е главният герой на едноименната история. Описанието на Ася е дадено от автора: тя е мургаво момиче с къса черна коса. Тя беше на седемнадесет години и поради възрастта си не беше напълно развита, но имаше особена грация в движенията си. В същото време Ася никога не седеше без работа. Тя постоянно се движеше, тананикаше си нещо и се смееше на глас. Беше трудно да не забележите детски лудории в поведението на Ася, понякога дори неприлични. През цялото произведение Тургенев постепенно разкрива нейния образ. Първоначално Ася ни изглежда странна и сдържана, но по-късно научаваме нейната съдба. Младото момиче изобщо не знае как да бъде в обществото, защото е израснало сред селяни. Тя се срамува от произхода си. За нея няма ограничения, тя не знае какво е лъжа. Моралните качества на героинята: честност, откритост, сила на духа и способност да обичаш. Именно защото Ася е надарена с тези качества, тя се втурва стремглаво в любовния вир. Но поради нерешителността на N.N., момичето не можа да намери истинско щастие. Отношението на Тургенев към Ася е благоговейно и нежно. Четейки произведението, забелязвате с каква любов той го описва. Писателят я е надарил с изключително положителни качества.
• Гагин - братът на Ася. Млад мъж с шапка на главата и широко яке. Така че, когато се среща, Тургенев описва своя герой. Гагин имаше щастливо лице, големи очи и къдрава коса. В хода на работата научаваме, че Гагин е доста богат благородник. Той не зависи от никого. По време на един от разговорите с N.N., Гагин казва, че се занимава с рисуване и планира да посвети бъдещето си на това. Тургенев го дарява със спокоен и уравновесен характер. Можем да кажем, че Гагин е посредствен руски човек, образът му е традиционен тип аматьор във всички сфери на живота.
• Н. Н.- този, благодарение на когото читателите се запознават с Тургеневская Ася. Разказвачът разказва за миналото си, когато е бил на двадесет и пет години. Безгрижен и млад, той пътува в чужбина. Това е човек, който обича да е сред тълпата и да наблюдава хора, лица, техния смях и разговори. Това го успокои. N.N. не беше този, който мисли за живота и като цяло за утрешния ден. В момента на последната среща той се държи отчуждено и обвинява само Ася за всички проблеми и това завършва образа на N.N. Страхливостта и нерешителността на характера на героя водят до трагична развръзка на историята.

Теми

• Основната тема на разказа е любов. Въпреки това, както в много произведения на Тургенев. Любовта към Иван Сергеевич не е просто чувство. Според него това е елемент, който си играе със съдбата на хората. Ася не можа да намери взаимна и истинска всепоглъщаща любов. Щастието й с Н. Н. станало обречено на невъзможност. Струва си да се отбележи, че мирогледът на Тургенев за „нереализируемостта на чувствата“ в историята се формира под влиянието на немския философ. Така едно чисто и красиво чувство остана само спомен за героите от историята. Темата за любовта в изпълнението на писателя е неразривно свързана с трагедията на привличането на две сърца.
• Природата. И. С. Тургенев, като истински художник, описва природата в творбите си. Усеща се възхищението на авторката пред могъщата й сила. Освен това пейзажът носи емоционално натоварване. За да създаде романтична и спокойна атмосфера, Тургенев специално поставя своите герои в тихо градче в Германия. Подробно описаниеприродата и преживяванията на героите карат човек да се възхищава на умението на писателя.
• Рок тема. Съдбата в разказа "Ася" е съдбата, която безмилостно раздели Н. Н. от Ася. Но все пак нямаше да има предопределеност, ако не се страхуваше да покаже чувствата си навреме. Раздялата беше изцяло по негова вина. Но изглежда, че N.N. не е осъзнал напълно това. В епилога той казва, че може би това е най-доброто и съдбата правилно се е разпоредила с живота им. Според N.N. най-вероятно бракът им би бил нещастен. И освен това тогава той беше още млад и бъдещето не го притесняваше.

проблеми

1. Русия мотив. В началото на работата, когато Н. Н. не мислеше за нищо и се прибираше вкъщи, той беше ударен от миризма, която беше рядка за Германия. До пътя видя конопена леха. Миризмата му беше позната и му напомни за родината. Изведнъж за себе си той беше пронизан от копнеж по родна земя. Имаше желание да се върна обратно, за да се разхождам отново из руските простори и да се наслаждавам на този въздух. Н. Н. започна да се пита защо е тук и защо. След това дори Ася започна да му напомня за абсолютно руско момиче и това чувство увеличи привличането на героя към нея. Този пасаж съдържа личните преживявания на И. С. Тургенев. Въпреки че живее в чужбина, писателят все още е обзет от носталгия.
2. Трагедията на Асясе крие преди всичко в неговия произход. Момичето изобщо не знае как да се държи в обществото и е срамежливо в общуването непознати. Въпреки че основната трагедия на историята все още е, че Ася си позволи да се влюби в някой, който не можеше да й даде чувствата, които заслужава. Едно младо, искрено и гордо момиче не можа да потисне трепетната си любов и привързаност. Трагедията на Ася е свързана с темата за излишния човек в творчеството на Тургенев. Н. Н. беше безгрижен и нецеленасочен млад мъж. Поради страха да стане щастлив, той направи главния герой нещастен.

Проблематиката на произведението е доста многостранна, следователно, в допълнение към горните проблеми, в историята "Ася" Тургенев задава на читателя други също толкова важни проблемни въпроси.

• Например, описвайки съдбата на Ася, писателят повдига проблемът с извънбрачните връзки. Той обръща внимание на читателите, че това не е нормално, а най-много от това страда детето. Обществото не е готово да приеме такива съюзи, така че не осъждайте децата на непризнаване и отчуждение.
• Свързано с това проблем на преходната възраст. Всъщност Ася е още тийнейджърка, тя е само на седемнадесет години и поведението й не винаги е ясно на N.N. Тургенев показва, че тя все още е много млада и не е оформена като личност, така че тя взе доста обикновен и глупав човек за своя идеал.
• Проблемът за малодушието и моралният изборсъщо е видно място в историята. Главният герой направи грешка поради страха да предприеме решителни действия, той също се страхуваше от реакцията на обществото на брака му с незаконно момиче. Той е твърде зависим от външно мнение, от общоприети канони и дори любовта не може да го освободи от социалното робство.

основна идея

Сюжетът на историята на Иван Сергеевич Тургенев е доста прост поради факта, че за него е по-важно да изобрази вътрешния свят на своите герои, отколкото техните действия. Психологията на книгата е много по-важна от действието. Изобразявайки героите, писателят отразява жаждата за това, което ги формира. Следователно смисълът на произведението може да се изрази с фразата: „Щастието няма утре“. Н. Н. живееше в очакване за него, несъзнателно го търсеше по време на пътуванията си, но, като се натъкна на него лице в лице, той се изгуби завинаги, самодоволно вярвайки, че утре ще има време да го върне. Но същността на щастието е преходност и крехкост - човек трябва само да го пропусне, то ще изчезне завинаги и няма да има "утре".

Основната идея на Тургенев е неоспорима, но въпреки това отново се убеждаваме в нейната правота от трагедията на първата любов, която често е придружена от неосъществими илюзии и драматични обрати. Писателят ясно показва как страхливостта на N.N. и страхът от собствените му чувства унищожиха всичко, как едно младо момиче направи грешка в него, но не можа да убеди сърцето си в това.

Какво учи?

Тургенев кара читателите да се замислят какво всъщност е любовта. Той не иска да покаже това чувство само през призмата на нещо красиво. За него е по-важно да изобрази, макар и сурова, но реалността на живота. Любовта може да излекува човек и да му даде най-прекрасните емоции, но понякога той не намира сили да се бори за нея. Лесно е да го загубиш, но е невъзможно да го върнеш... Но не всичко е толкова тъжно. Важно е да се разбере, че благодарение на това, че Ася е познала чувството на искрена любов, тя е станала много по-силна и по-мъдра. В крайна сметка всичко в живота ни е урок.

Разказът "Ася" учи да не се страхуваме да бъдем щастливи. Няма нужда да се мълчи за това, което наистина е важно да се каже. Разказвачът Н. Н. не можа да признае на Ася, че я обича. Той съжаляваше за това престъпление през целия си живот, запазвайки красивия й образ в сърцето си. Благодарение на младата Ася, която не знае как да се чувства наполовина, Н. Н. разбира основната истина. Има само миг, защото „щастието няма утре“. Това е основният извод от прочетеното.

Моралът на историята също е много поучителен. Всеки от нас поне веднъж в живота си е съжалявал за грешна постъпка или дума, изречена от гняв или умора. Но не можете да върнете изречената дума, така че хората трябва да подходят отговорно към това, което казват.

Артистични детайли

Ролята на пейзажа. За да разкрие душевното състояние на героите, Тургенев използва пейзаж, който в историята се превръща в "пейзаж на душата". Той винаги играе определена роля. Или романтична, или психологическа. Освен това пейзажът изпълнява различни функции в текста. Може да бъде само фон или да придобие символично значение, да създаде образ на герой. Всеки детайл от пейзажа на Тургенев дори диша по свой начин. Например, в първата глава, когато Н. Н. си спомня любовта си с млада вдовица, чувствата му не са толкова искрени. Докато градът, описан от Тургенев, е изпълнен с оживление. Така читателят забелязва колко фино писателят го сравнява с „любовта“ на Н. Н. Човекът се наслаждава на симулиран копнеж, въпреки че душата му вече е утешена и разцъфнала, като разцъфналата декорация на разказ. Или седма глава, където разказвачът е депресиран заради подслушания разговор между Ася и Гагин. Н. Н. намира утеха в красотата на природата.

Музика.С помощта на музиката писателят разкрива аспекти на своите герои, които преди са били скрити. Четейки историята, човек може да не обърне веднага внимание на нейното значение. За първи път „чуваме“ музика, когато Н. Н. среща Ася и нейния брат. Следващия важен моменте споменаването на валса на Ланер във втора глава, което е важен детайл от историята. Н. Н. чул звуците му, когато се върнал у дома. По-късно под същия валс се завъртя с Ася в танц. В този епизод виждаме как Тургенев отново разкрива момичето по нов начин. Тя валсираше прекрасно. Този момент е важен, тъй като забелязваме, че Н. Н. не е безразличен към героинята. Авторът използва звуците на валс за втори път с причина. Той се появява именно в един знаменателен, преломен момент за влюбените. В края на историята музиката спира и не се появява отново.

Психологизъм и оригиналност

Художествената оригиналност на произведението се състои в това, че Тургенев преминава към така наречения нов етап от своето творчество. Изучаване на личността чрез психологически триковепостигнато чрез реализъм. Тургенев майсторски използва и литературен похват, благодарение на който фокусира вниманието на читателите върху факта, че спомените на Н. Н. са свързани изключително с миналото, като по този начин показва, че той не може да намери нищо по-значимо и важно в живота си от любовна връзкас Ася.

В разказа си писателят прилага принципа на "тайния психологизъм". Това всъщност е изобретеният метод на Иван Сергеевич, тъй като той вярваше, че писателят трябва да бъде и психолог. Тургенев изобразява напълно различни личности според психологически тип: меланхоличната Н. Н. и холеричната Ася. Ако научим темперамента на героинята чрез наблюденията на Н. Н. върху нейното поведение, тогава самият разказвач се разкрива чрез разсъждаващи монолози. С тяхна помощ писателят разкрива своята личност и преживявания.

Критика

Проста, но в същото време такава дълбока и прочувствена работа получи както положителни, така и отрицателни отзиви.

Струва си да се обърне внимание на статията на Чернишевски, който не споделя възгледите на писателя „Руски човек на среща. Размисли след прочита на разказа "Ася". В него той веднага заявява, че не се интересува от художествените достойнства на творбата. Той критикува героя N.N., смятайки го почти за злодей. Чернишевски пише, че разказвачът е портрет на руската интелигенция, която е обезобразена от лишения граждански права. Но като се има предвид образа на главния герой на историята, той отбелязва, че дори критиката носи изключително ярки чувства. Това се дължи на поетичния образ на Ася, който впечатли Чернишевски.

Важно е да се отбележи, че самият Тургенев в писмо до Лев Толстой признава, че е съгласен с всички отзиви и ще се изненада, ако всички харесат творението му:

Знам, че не сте доволни от последната ми история; и не си сама, много от добрите ми приятели не я хвалят; Убеден съм, че всички сте прави;

Създаването на разказа "Ася" беше важен етап от творчеството му за него. Написа го, докато беше в психическо разстройство. Въпреки това редакторите на списание „Съвременник“, в което е публикувана историята, ентусиазирано оцениха новата работа на писателя. Но Н. А. Некрасов имаше забележка към сцената на последната среща между Н. Н. и Ася:

Героят неочаквано показа ненужна грубост на природата, която не очаквате от него, избухвайки в упреци: те трябва да бъдат смекчени и намалени, исках, но не смеех.

Въпреки всички коментари, приятелите на Тургенев не останаха настрана и изразиха мнението си. Въпреки че Л. Н. Толстой не харесва Ася, той отбелязва художествените достойнства на историята и я препрочита.

Дори литературният критик Д. И. Писарев, нихилист и много радикален журналист, изгарящ от революционен плам, възхвалява разказа с възторг. Той беше впечатлен от характера на героинята и вярваше, че тя е "мило, свежо, свободно дете на природата".