Παγκόσμιες κρίσεις: η έννοια και η φιλοσοφία των παγκόσμιων προβλημάτων της εποχής μας. Γεωγραφική μελέτη εθνοτικών κρίσεων Τρόποι εξόδου από την παγκόσμια κρίση

Η απουσία της θεωρίας των Αδύγες έχει άλλες, ακόμη μεγαλύτερης κλίμακας αρνητικές συνέπειες: η ποιότητα της αντίληψης και της αξιολόγησης του πολιτισμού των Αδύγες στο σύνολό του έχει μειωθεί αισθητά. Στα έργα των επιστημόνων μας (φιλοσόφων, κοινωνιολόγων, κριτικών λογοτεχνίας, γλωσσολόγων, λαογράφων), εμφανίζεται ως ένα σύνολο από κακώς οργανωμένα και άτακτα στοιχεία, χωρίς ηθικές κατευθυντήριες γραμμές και στηρίγματα που συνθέτουν τη σημασιολογική του κυριαρχία, χωρίς συστημικές συνδέσεις και σχέσεις «κρυπτογραφημένες " στα Αντίγε. Εκτός από τα Adyghe, τέτοιες στενά συνδεδεμένες βασικές αξίες όπως η ετοιμότητα να ενεργήσει προς το συμφέρον του άλλου - khetyr, ενσυναίσθηση - guschIeggu, ευεργεσία - psape, η ικανότητα ή η τέχνη της κατανόησης - zekheshIykI, η τέχνη του να είσαι ανάμεσα στους ανθρώπους - tsIhu hetykIe, αίσθηση αναλογίας - marde, ηθική ανοσία του ατόμου - tsIykhum και nemys, ηθικός φόβος - shyne-ukIyte, κλπ. Με μια λέξη, η κερδοσκοπική προσέγγιση υπερισχύει.

Ωστόσο, οι προσπάθειες να το ξεπεράσουμε στρεφόμενοι σε νέες θεωρίες και έννοιες δεν σώζουν την κατάσταση εάν δεν υπάρχει μια αρκετά βαθιά ανάλυση της καθημερινής πρακτικής ηθικής σκέψης και συμπεριφοράς. Τις περισσότερες φορές, αυτό μόνο μας αποξενώνει από τη ζωντανή εικόνα της πραγματικότητας των Αδύγε.

Βλέπω σε όλα αυτά μια ασυγχώρητα απρόσεκτη και σπάταλη στάση απέναντι στις αξίες του πολιτισμού. Η αγνόηση του ρόλου των Αντίγκε στη δυναμική της κοινωνικής ζωής, στη διαμόρφωση της βασικής προσωπικότητας της κοινωνίας, ισοδυναμεί με αγνόηση του ρόλου του Κομφουκιανισμού στα κινέζικα ή του βουδισμού στους ινδικούς πολιτισμούς.

Υπό αυτές τις συνθήκες, η βεβήλωση της πνευματικής κληρονομιάς αποκτά απειλητικές μορφές και κλίμακες. Ο πολιτισμός των Αντίγκε, με τη μορφή με την οποία παρουσιάζεται επίσημα, εφαρμόζεται, μεταδίδεται και σε μικρό βαθμό δεν ανταποκρίνεται στον ισχυρό ισχυρισμό που είχε κάποτε ο πολιτισμός της φεουδαρχικής Κιρκασίας. Σε όλα: στον χαρακτήρα των οικισμών και των κατοικιών, στην ενδυμασία και τη συμπεριφορά, στη μουσική και στο χορό, στην ποίηση και την πεζογραφία, υπάρχουν σημάδια παρακμής. Και, ίσως, πρώτα απ 'όλα, είναι μια πτώση στη γεύση. Η κουλτούρα των Αντίγε, και πάνω απ' όλα της Καβαρδιανής, έχει χάσει την εγγενή ομορφιά και αρμονία, τη μεγαλειώδη εγκράτεια και την πληρότητά της. Πόσο μεγάλη είναι η παραδοσιακή σημασία του Αδυγεισμού στον ηθικό εξορθολογισμό του κόσμου και στην κατασκευή της κοινωνικής πραγματικότητας, τόσο μεγάλες και καταστροφικές είναι οι συνέπειες της μετατόπισής του στην περιφέρεια της πνευματικής ζωής. Χωρίς καμία υπερβολή, πρόκειται για μια ανθρωπιστική καταστροφή, την οποία όλο και πιο συχνά, και πολύ σωστά, δίνουν προσοχή ορισμένοι ερευνητές (Bolotokov 1995· Unezhev 1997). «Ο πιο τρομερός κίνδυνος για κάθε έθνος», γράφει ο V. Kh. Bolotokov, «παραμονεύει στην καταστροφή της γονιδιακής δεξαμενής και του εθνικού πνεύματος, όταν οι άνθρωποι, εγκαταλείποντας τη συνειδητή εθνική σκέψη, προτιμούν να βυθιστούν στον ωκεανό του ασυνείδητου. , γίνει ένα τεράστιο πλήθος, διεφθαρμένη και αποσυντεθειμένη φασαρία» ( Bolotokov 1995: 111).


Υπάρχει, με άλλα λόγια, μια θεμελιώδης κατάρρευση της συνέχειας των κοινωνικών πρακτικών, μια κρίση κοινωνικής και κυρίως εθνικής ταυτότητας. Στο ερώτημα πώς να ερμηνεύσετε, να κυριαρχήσετε, να αναπτύξετε πολιτιστικές παραδόσεις, δεν υπάρχει η απαραίτητη σαφήνεια, μια σταθερή θέση, η οποία ελαχιστοποιεί την αποτελεσματικότητα της ηθικής εκπαίδευσης και εκπαίδευσης. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη: αυτή η θέση της συνείδησης (λογική και πρακτική), που παραδοσιακά καταλαμβάνεται από τους Αντίγκες, εισβάλλει και σταδιακά μεγαλώνει, πιέζοντας την ηθική, τον κενό χώρο ηθικής άγνοιας, αρνητισμού, απάθειας.

Ως αποτέλεσμα, πολλές πολιτιστικές πρωτοβουλίες και εποικοδομητικές ιδέες χάνουν το νόημά τους και απαξιώνονται. Μπροστά στα μάτια μας, οι ιδέες για την ηθική, αισθητική ποιότητα και υγιεινή της καθημερινής σκέψης, επικοινωνίας και συμπεριφοράς αλλάζουν προς το χειρότερο. Η κοινωνία των Adyghe δεν αισθάνεται πλήρως την ενεργή και ορατή παρουσία της στον κόσμο, στις ενέργειές της δεν υπάρχει, όπως πριν, ήρεμη εμπιστοσύνη, φιλοδοξία και ετοιμότητα να αποκαλυφθεί σε μια εξευγενισμένη μορφή. άλλαξε ακόμη και προς το χειρότερο εμφάνισηΟι Κιρκάσιοι, η παραδοσιακή «κουλτούρα του εαυτού» χάθηκε, ξεχάστηκε, σύμφωνα με την οποία καθιερώθηκε πώς και σύμφωνα με ποια κριτήρια ένας άνθρωπος πρέπει να φροντίζει τον εαυτό του, να «χτίζει», να «σχεδιάζει» τη δική του εσωτερικός κόσμος, την εμφάνιση και τη συμπεριφορά τους - τη δημόσια ταυτότητα τους. Η ακολασία και η αυταπάρνηση είναι οι αναπόφευκτες συνέπειες των ίδιων των τάσεων παρακμής και απαξίωσης του πολιτισμού.

Τα συνδέω όλα αυτά με τη συστημική, συμπεριλαμβανομένης της εθνικής, κρίσης στην οποία βρίσκεται η κοινωνία των Αντίγκε. Μια εθνική κρίση, όπως φαντάζομαι, είναι μια κατάσταση της κοινωνίας στην οποία τα εθνοαναπαραγωγικά χαρακτηριστικά και οι μηχανισμοί της αλλάζουν σημαντικά, παρακμάζουν ή μειώνουν απότομα την αποτελεσματική τους ισχύ: γλώσσα, πολιτισμός, ψυχολογία, εθνικός κρατισμός, έδαφος, εθνωνυμικές ονομασίες, και τα λοιπά. Με άλλα λόγια, οι πόροι εξαντλούνται: η αναπαραγωγή του εθνοτικού συστήματος, ο έλεγχος της αντιστοιχίας της συνείδησης και των κοινωνικών πρακτικών με τις κύριες παραμέτρους της κοινωνικής ταυτότητας εξασθενεί. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, η βασική προσωπικότητα της κοινωνίας αναπαράγεται ελάχιστα.

Η εθνοτική κρίση, όπως προκύπτει από τα παραπάνω, σηματοδοτεί ένα ορόσημο στη βιογραφία, στο ιστορική εξέλιξηανθρώπους, όταν γίνεται μια εξελικτική επιλογή - μεταξύ της παλιάς και της νέας ταυτότητας, και μερικές φορές - μεταξύ της ύπαρξης και της ανυπαρξίας, της ζωής και του θανάτου του έθνους. Αλλά αυτό δεν είναι μια πράξη που γίνεται εφάπαξ, αλλά μια διαδικασία που μερικές φορές διαρκεί δεκαετίες, ακόμη και αιώνες. Έχει τα στάδια της (στάδια της κρίσης), τα σκαμπανεβάσματα της και με αυτή την έννοια είναι μια καθορισμένη εποχή στην ιστορία του λαού.

Οι τρεις τελευταίοι αιώνες έχουν γίνει μια τόσο τεταμένη και δραματική περίοδος στην ιστορία του λαού των Αντίγκε. Αυτή είναι μια περίοδος στασιμότητας, καταστροφής και στη συνέχεια αργής εξαφάνισης του πολιτισμού των Αντίγκες, συνδεδεμένη - φυσικά, όχι σε όλα, αλλά από πολλές απόψεις - με την αρχή και την κλιμάκωση, την πορεία και τις συνέπειες του ρωσοκαυκάσου πολέμου. Από τους βασικούς κρίκους της κρίσης που έχουν εντοπιστεί ξεκάθαρα μέχρι τώρα, επισημαίνω συγκεκριμένα:
1) γεωδημογραφική κρίση.
2) η κρίση του εθνικού κρατισμού.
3) Εθνωνυμική κρίση?
4) γλωσσική κρίση?
5) η κρίση του πολιτισμού και η βασική προσωπικότητα (Βλ. σχετικά: Bgazhnokov 1999).

Ωστόσο, ακόμη και σε τόσο πολύ δυσμενείς συνθήκες, η ηθική των Αδύγεων επιτελεί -με αδράνεια, κυρίως- τις ρυθμιστικές λειτουργίες που της ανατίθενται. Με άλλα λόγια, πρόκειται για ένα σύστημα αρχών και δεξιοτήτων για τη δόμηση του κοινωνικού χώρου και την οργάνωση δραστηριοτήτων, που ονομάζεται habitus (από το λατινικό habitus - κατάσταση, ιδιοκτησία, τοποθεσία, χαρακτήρας) (Βλ. σχετικά: Bourdieu 1990: 53). Το habitus της κοινότητας των Adyghe προσαρμόζεται αντικειμενικά για την επίτευξη ορισμένων αποτελεσμάτων, αλλά μερικές φορές χωρίς ορατή συνειδητή εστίαση σε αυτά τα αποτελέσματα. Από την άλλη, έχουμε μπροστά μας μια τέτοια διάσταση της ύπαρξης της κοινωνίας, στην οποία τα όρια του παρόντος απομακρύνονται τόσο πολύ που περιέχουν το παρελθόν και το μέλλον. Η ηθική των Adyghe δεν είναι τόσο μέρος της ιστορίας των ανθρώπων, αλλά ένας διαρκώς λειτουργικός μηχανισμός για τη μετατροπή του παρελθόντος και του μέλλοντος σε παρόν. Με την προδιάθεση για μια σωστή, επιτυχημένη μετάβαση από τη μια κατάσταση στην άλλη, σύμφωνα με την τρέχουσα κατάσταση και την εμπειρία του παρελθόντος, βοηθά στην αντιμετώπιση απρόβλεπτων, συνεχώς μεταβαλλόμενων καταστάσεις ζωήςκαι προβλήματα.

Το habitus των Adyghe είναι αναπόσπαστο μέρος της κύριας (βασικής) προσωπικότητας της κοινωνίας των Adyghe. Στη μάζα του κιρκάσιου πληθυσμού είναι δύσκολο να βρεθεί ένα άτομο που δεν αναγνωρίζει την ηθική ως την υψηλότερη πολιτιστική αξία, που δεν έχει επίγνωση της εμπλοκής του σε αυτήν. Ως η πιο σοβαρή κατηγορία ή προσβλητική μομφή, γίνεται αντιληπτή η φράση: Adygage pkhelkyym - "Δεν υπάρχει Adyghe σε σας". Οι δομικές ενότητες, οι αρχές, οι μηχανισμοί της ηθικής των Αδύγε είναι γνωστές. Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι μηχανισμοί που αλληλοσυμπληρώνονται και ενισχύονται, αλλά υψηλότερη τιμήαποκτά ανθρωπιά - tsIhyhuge. Ακολουθώντας την ανθρωπότητα ξεχωρίζουν: σεβασμός - εχθρός, λογικότητα - ακυλ, θάρρος - λίγη, τιμή - αυχένας. Με βάση αυτές τις Αξίες, το Adyghe προκύπτει ως ένα εσωτερικά συντονισμένο σύστημα αρχών πολιτιστικής αυτοοργάνωσης του ατόμου και της κοινωνίας.

Έχοντας λάβει επιστημονική τεκμηρίωση και αντιπροσώπευση, παραμένοντας ένας πρακτικά παράνομος θεσμός, τα Adyghe υπάρχουν πραγματικά - στην ποικιλία των ηθικών και ηθικών εννοιών και κατηγοριών, στη λογική των ηθικών κρίσεων και εκτιμήσεων που χρησιμοποιούνται στην πρακτική της καθημερινής ζωής. Αυτή είναι μια εικονική και, ταυτόχρονα, μια πραγματικότητα τελεσίγραφο που προκαθορίζει την τάση και τις μορφές ανάπτυξης της πραγματικής πραγματικότητας. Το Adyghe χρησιμεύει ως μέτρο της πνευματικής και ηθικής ποιότητας ζωής, του νοήματος και του σκοπού της ανθρώπινης ύπαρξης στον κόσμο.

Αυτό δεν απαλλάσσει την ευθύνη για τη μελέτη της εσωτερικής δομής της ηθικής των Αδύγες, για την αντικειμενοποίηση, τη σημασία, τη νομιμοποίησή της. Εξασθενημένη από την εθνοτική κρίση, η κοινωνία των Αδύγε δεν αναπαράγει πλήρως το habitus των Αδύγες, το οποίο παραβιάζει τη συνέχεια των κοινωνικών πρακτικών και επηρεάζει αρνητικά όλους τους τομείς δραστηριότητας. Δεν μπορεί κανείς να βασιστεί στην αυθόρμητη δράση των μηχανισμών πνευματικής παραγωγής που δεν συνοδεύονται από στρατηγικό υπολογισμό. Είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί ένα σύστημα μακροπρόθεσμων μέτρων για την ουσιαστική και σκόπιμη χρήση των πόρων της ηθικής των Αδύγε. Αυτό, όπως ειπώθηκε, πρέπει να προηγηθεί επιστημονική μελέτη του συγκεκριμένες ιδιότητεςκαι ευκαιρίες. Είναι απαραίτητο να δείξουμε με λεπτομέρεια πώς ακριβώς λειτουργεί ο μηχανισμός των Adyghe και πώς λειτουργεί σε τυπικές κοινωνικές συνθήκες.

Η σημασία αυτού του καθήκοντος έγκειται επίσης στο γεγονός ότι η εθνοτική κοινωνία των Adyghe βρίσκεται σε μια κατάσταση ασταθούς ισορροπίας και αβεβαιότητας: όταν είναι δύσκολο να προβλέψει κανείς τι την περιμένει στο μέλλον, ποιοι δρόμοι ανάπτυξης θα επιλεγούν. Κατά τη διάρκεια τέτοιων περιόδων, που ονομάζονται το σημείο των διακλαδώσεων (Prigozhiy 1985: 118), προκύπτουν ορισμένες παράμετροι νέων αποφάσεων, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που έχουν ξεκινήσει συνειδητά. Είμαι βέβαιος ότι οι καλύτερες προϋποθέσεις για αυτό δημιουργούνται από έναν πειραματικό διάλογο με τη φύση και την κοινωνία, βασισμένος στις ουμανιστικές αρχές της ηθικής των Αντίγκε. Είναι απαραίτητο να μάθουμε και να κατακτήσουμε τα Adyghe ως τον κύριο και αναντικατάστατο πόρο και μηχανισμό της κουλτούρας της ειρήνης, ως ένα σύστημα καθολικών και απίστευτα αποτελεσματικών ευκαιριών κοινωνική ανάπτυξηκαι ανάπτυξη.

ΡΩΣΙΚΟ ΚΡΑΤΙΚΟ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ / ^ UNIVERSITEG im. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. HERZEN ^^(Yb^

Ως χειρόγραφο

Γκλάντκι Ιγκόρ Γιούριεβιτς

ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΕΘΝΙΚΩΝ ΚΡΙΣΕΩΝ

Ειδικότητα -11.00.02 οικονομική, κοινωνική και πολιτική γεωγραφία

Αγία Πετρούπολη 1995

Η εργασία πραγματοποιήθηκε στο Τμήμα Οικονομικής Γεωγραφίας του Ρωσικού Κράτους Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιοπήρε το όνομα του A.I. Herzen

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ:

ΕΠΙΣΗΜΟΙ ΑΝΤΙΠΑΛΟΙ:

υποψήφιος γεωγραφικών επιστημών, καθηγητής Sokolov O.V.

διδάκτωρ γεωγραφικών επιστημών, καθηγητής Bugaev V.K. διδάκτωρ οικονομικών επιστημών, καθηγητής Lashov B.V.

ΚΥΡΙΑ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ: Ινστιτούτο Κοινωνικο-Οικονομικής

προβλήματα της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (Αγία Πετρούπολη)

Η άμυνα θα γίνει τον Οκτώβριο του 1995. σε ώρες στη συνάντηση

Συμβούλιο διατριβής K 113.05.09 στο Ρωσικό Κρατικό Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Herzen στη διεύθυνση: 191186, Αγία Πετρούπολη, έμβ. ποταμός Μόικα, 48, οικ. 12.

Η διατριβή βρίσκεται στη βιβλιοθήκη του πανεπιστημίου.

Επιστημονικός Γραμματέας του Συμβουλίου Διατριβής

υποψήφιος γεωγραφικών επιστημών, καθηγητής (^ Sokolov

C 556

I - ΓΕΝΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Η συνάφεια της έρευνας. Η αυξανόμενη οικονομική και τεχνολογική διασύνδεση των κρατών, η επιτάχυνση των διαδικασιών διεθνοποίησης της κοινωνικής ζωής, της πολιτικής και του πολιτισμού καθιστούν τον σύγχρονο κόσμο αναπόσπαστο και, κατά μία έννοια, αδιαίρετο. Ταυτόχρονα, η αυξανόμενη επιθυμία για αυτοπροσδιορισμό χωρών, λαών και πληθυσμιακών ομάδων το καθιστά όλο και πιο ασταθές και απρόβλεπτο.

Οι τρέχουσες αλλαγές στην πολιτική και εθνοτική γεωγραφία του κόσμου γίνονται τόσο σημαντικές που μερικές φορές συγκρίνονται με τη διαδικασία που ξεκίνησε μετά τη Συνθήκη της Βεστφαλίας το 1648, η οποία αποτέλεσε σημείο καμπής στη διαμόρφωση σύγχρονα κράτη. Έτσι, μόνο εξήντα από τα σημερινά εκατόν ενενήντα κράτη υπήρχαν στις παραμονές του 20ού αιώνα. Από την άλλη πλευρά, μόνο το πρώτο μισό της δεκαετίας του 1990, ο ΟΗΕ δέχθηκε περισσότερα από είκοσι νέα κράτη ως μέλη του.

Ανεξάρτητα από το πώς βλέπει κανείς την κλίμακα των προβλεπόμενων αλλαγών στον πολιτικό χάρτη του κόσμου, ο οποίος υπόσχεται να γίνει ένα από τα πιο εντυπωσιακά φαινόμενα της σύγχρονης ιστορίας, ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο: με παγκόσμια έννοια, το εθνικό-εθνοτικό πρόβλημα μπορεί να γίνει και γίνεται ήδη ένα από τα πιο επώδυνα. Κάποιοι έγκριτοι επιστήμονες (S.Amin, V.Barelay, W. Connor, B.Stiafer, B. Jordanian και άλλοι) μιλούν για μια πραγματική παγκόσμια εθνοτική κρίση που έχει ήδη κατακλύσει τον πλανήτη. Ανεξέλεγκτα εθνικά συναισθήματα, τα οποία ανάλογα με τις συγκεκριμένες συνθήκες παίρνουν τη μορφή δικαιολογημένης εθνικής αυτοεπιβεβαίωσης ή επιθετικού εθνικισμού, οδηγούν σε δραματικές συγκρούσεις σχεδόν σε όλες τις ηπείρους και ιδιαίτερα στην περιφέρεια του παγκόσμιου πολιτισμού. Πλέον. γεμάτη με σύγκρουση (σαφή, λανθάνουσα ή δυνητική) ανατολική πατριαρχική κοινωνία. Επιπλέον, εθνική-εθνοτική ένταση

Εδώ οι διαμάχες εντείνονται για θρησκευτικούς, φυλετικούς, πατρονικούς και πελατειακούς λόγους. Πρώτα απ 'όλα, αυτό ισχύει για τις χώρες της τροπικής Αφρικής, όπου οι ενδοφυλετικές και διαφυλετικές σχέσεις διαπερνούν ολόκληρο το δημόσια ζωή. Δεν υπάρχει σχεδόν καμία χώρα εδώ όπου ο εθνο-εθνικισμός δεν θα εκδηλωνόταν με τη μια ή την άλλη μορφή.

Αναπόσπαστο μέρος της παγκόσμιας εθνικής κρίσης έχει γίνει τα τελευταία χρόνιααντιφάσεις στην επικράτεια της πρώην ΕΣΣΔ, που προηγουμένως καταστέλλονταν με επιτυχία από το συμμαχικό κέντρο και οδηγήθηκαν ασυμβίβαστα βαθιά σε αυτό. Μιλάμε για εθνικο-εθνοτικές διαμάχες, αντιπαραθέσεις εντός εθνών που χωρίζονται σε περιφερειακές ή φυλετικές γραμμές, εδαφικές διαμάχες, αυτονομισμούς, αυτονομιστικά κινήματα κ.λπ.

Η σημασία μιας διεπιστημονικής επιστημονικής κατανόησης των σύγχρονων εθνικο-εθνοτικών διαδικασιών είναι προφανής και δεν χρειάζεται ιδιαίτερη επιχειρηματολογία. Αλλά στο αυξανόμενο ρεύμα των δημοσιεύσεων που είναι αφιερωμένες στα προβλήματα του τρέχοντος σταδίου όξυνσης της διεθνικής αντιπαλότητας, δεν είναι εύκολο να βρει κανείς έργα γεωγραφικής φύσης, σαν χιλιάδες από τα ισχυρότερα νήματα να μην συνδέουν καθόλου το έθνος με την επικράτεια - η πιο σημαντική επιχειρησιακή βάση της γεωγραφικής επιστήμης, με το περιβάλλον. λες και η γεωγραφική ερμηνεία των διεθνικών σχέσεων δεν κατέχει καθόλου σημαντική θέση στη θεωρία της εθνογένεσης που ανέπτυξε ο JI.H. Gumilyov, που έχει «ενθουσιάσει» την επιστημονική κοινότητα τα τελευταία χρόνια. Αυτό δεν πρέπει να προκαλεί έκπληξη, αφού στην εγχώρια γεωγραφική επιστήμη δεν έχουν γίνει μέχρι στιγμής συγκεκριμένες κοινωνικοϊστορικές μελέτες (που ονομάζονται «case-studies» στη Δύση) των διεθνικών σχέσεων στο πλαίσιο της πρώην ΕΣΣΔ. Στο πλαίσιο μιας απότομης επιδείνωσης των διεθνικών σχέσεων, της κατάρρευσης της ΕΣΣΔ και της απειλής της διάλυσης της ίδιας της Ρωσίας, η ανάπτυξη εθνο- και πολιτικο-γεωγραφικών προσεγγίσεων μπορεί να βοηθήσει στην πρόβλεψη μιας δυναμικά μεταβαλλόμενης

την εθνοπολιτική διαφοροποίηση της κοινωνίας, καθώς και την αναζήτηση τρόπων επίλυσης διεθνών συγκρούσεων.

Αντικείμενο της μελέτης είναι οι διαδικασίες της άμιλλας στο σύγχρονος κόσμος(συμπεριλαμβανομένου του μετασοβιετικού γεωπολιτικού χώρου), ευρέως γνωστή ως «παγκόσμια εθνική κρίση» και ταυτισμένη με ένα από τα πιο οξεία και δυσεπίλυτα προβλήματα που αντιμετώπισε η ανθρωπότητα στα τέλη του 20ού αιώνα. Το αντικείμενο της μελέτης είναι ξεκάθαρα διεπιστημονικό, το οποίο όχι μόνο επιτρέπει, αλλά και ενθαρρύνει τους εκπροσώπους της γεωγραφικής επιστήμης να στραφούν σε αυτό, οι οποίοι προηγουμένως συνήθως αποστασιοποιούνταν από τη συμμετοχή στην επιστημονική κατανόηση αυτών των ζητημάτων της εποχής μας.

Γεωγραφικό (εθνογεωγραφικό. εθνογεωπολιτικό") το αντικείμενο μελέτης είναι η ιεραρχία κοινωνικών, εθνικο-εθνοτικών σχηματισμών διαφόρων βαθμίδων· έθνος - ένας πολυεθνικός όμιλος - μια χώρα (κυρίως η πρώην ΕΣΣΔ) - μια υποπεριοχή (μια ήπειρος ή μέρος της) - τον κόσμο στο σύνολό του Ορισμένες πτυχές της μελέτης αφορούν διάφορα επίπεδα αυτής της ιεραρχίας.Σε μια σειρά από κεφάλαια και ενότητες, οι διαδικασίες επιδείνωσης των εθνικών-εθνοτικών σχέσεων εξετάζονται σε μικρότερα ταξινομικά επίπεδα (διοικητική περιφέρεια, πόλη κ.λπ. ).

Η θεωρητική βάση της διατριβής ήταν οι εργασίες ευρέως γνωστών εμπειρογνωμόνων στον κόσμο (κυρίως Ρώσων) σχετικά με τις διεθνικές σχέσεις, φιλοσόφων και πολιτικών ηγετών. Το τεκμηριωμένο υλικό αντλήθηκε από ρωσικά και ξένα περιοδικά, επίσημες στατιστικές πηγές του ΟΗΕ, αναλυτικές εργασίες ή ήταν το αποτέλεσμα των παρατηρήσεων και των στοχασμών του ίδιου του διδακτορικού.

Η επιστημονική καινοτομία της διατριβής έγκειται στο γεγονός ότι για πρώτη φορά διατυπώθηκε μια γεωγραφική προσέγγιση στη μελέτη των εθνοτικών κρίσεων: από ηθικές, κοινωνικές έως πολιτικογεωγραφικές θέσεις,

τη φύση των εθνοτικών αντιθέσεων· αποκαλύπτονται αλλαγές στις γεωγραφικές συνθήκες και τους παράγοντες διεθνών συγκρούσεων υπό την επίδραση νέων παγκόσμιων-περιφερειακών οικονομικών, κοινωνικών, γεωοικολογικών και πολιτικών αλληλεπιδράσεων. δίνεται μια ολοκληρωμένη ανάλυση της φύσης των σύγχρονων αλλαγών στη γεωπολιτική κατάσταση εντός του μετασοβιετικού χώρου.

Οι στόχοι της διατριβής είναι να προσδιορίσει τη θέση της γεωγραφίας στο σύστημα των διεπιστημονικών προσπαθειών κατανόησης μιας από τις σημαντικότερες παγκόσμια προβλήματανεωτερικότητας, η αναζήτηση γεωχωρικών δεσμών μεταξύ των εθνοτικών συγκρούσεων και των παραγόντων που τις προκαλούν, με βάση την προτεινόμενη γεωγραφική προσέγγιση για τη μελέτη των εθνοτικών κρίσεων.

Για την επίτευξη αυτών των στόχων, ήταν απαραίτητο να επιλυθούν οι ακόλουθες εργασίες:

Προτείνετε και τεκμηριώστε τη γεωγραφική ερμηνεία των εθνοτικών διαδικασιών.

Να παρακολουθεί την ανάπτυξη επιστημονικών ιδεών σχετικά με τη σχέση μεταξύ εθνοτικών ομάδων και εδάφους (φύση).

Να συνοψίσουν ό,τι είναι διαθέσιμο στη βιβλιογραφία και να προσφέρουν τις δικές τους προσεγγίσεις για την ουσία των λεγόμενων «προκλητικών» παραγόντων του εθνοεθνικισμού και να τους κατανοήσουν από τη σκοπιά της γεωγραφικής επιστήμης.

Να αναλύσει τη σύνδεση μεταξύ των αναδυόμενων κέντρων διεθνικής εχθρότητας και της νέας γεωπολιτικής θέσης της Ρωσίας.

Η πρακτική σημασία της εργασίας έγκειται στο γεγονός ότι τα αποτελέσματά της μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως θεωρητική και μεθοδολογική βάση για την ανάπτυξη γεωγραφικής έρευνας σχετικά με εθνοτικές κρίσεις στην επικράτεια της πρώην ΕΣΣΔ, για τη διεξαγωγή συγκεκριμένων προγνωστικών εθνογραφικών εξελίξεων στη διαδικασία λήψη πολιτικών αποφάσεων και εφαρμογή περιφερειακής πολιτικής· στη διδασκαλία μαθημάτων εθνογεωγραφίας, πληθυσμιακής γεωγραφίας, πολιτικής γεωγραφίας κ.λπ.

Έγκριση εργασιών. Οι κύριες διατάξεις της διατριβής αναφέρθηκαν και συζητήθηκαν στις αναγνώσεις Gertshovsky του Ρωσικού Κρατικού Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Herzen (1994, 1995), συνέδριο νέων επιστημόνων του πανεπιστημίου (1995), Πανρωσικό επιστημονικό συνέδριο«Οικολογική ασφάλεια και κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των ρωσικών περιοχών» (Saransk, 1994).

Η δομή της διατριβής καθορίζεται από τη λογική των στόχων και των στόχων που τίθενται σε αυτήν και περιλαμβάνει μια εισαγωγή, τρία κεφάλαια (κεφάλαιο 1 - "Εθνοτικές διαδικασίες και γεωγραφία", κεφάλαιο II - "Εθνοτικές κρίσεις:" που προκαλούν "παράγοντες και γεωγραφικά τους κατανόηση"· κεφάλαιο III - "Εθνοτικές κρίσεις στην επικράτεια της πρώην ΕΣΣΔ: Γεωπολιτική πτυχή"), καθένα από τα οποία τελειώνει με σύντομα συμπεράσματα, καθώς και ένα συμπέρασμα και μια βιβλιογραφική λίστα. Περιέχει κείμενα, ΚΑΙ σχέδια,

τραπέζια JL. Η λίστα των αναφορών περιλαμβάνει ^U/ονόματα στα ρωσικά, αγγλικά και άλλες γλώσσες.

JI. ΚΥΡΙΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΠΡΟΣ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ

1. Ο προσδιορισμός του αντικειμένου της έρευνας και η αιτιολόγηση της «γεωγραφικότητάς» του μπορεί να πραγματοποιηθεί με τη «βοήθεια» της εθνοτικής και πολιτικής γεωγραφίας. νέα περιοχήκοινωνική έρευνα: «εθνογεωλογία».

Η ουσία της γεωγραφικής προσέγγισης για τη μελέτη των εθνοτικών κρίσεων είναι η εύρεση γεωχωρικών δεσμών μεταξύ των εθνοτικών κρίσεων και των παραγόντων που τις προκαλούν. στη μελέτη εννοιών όπως «εθνικός χώρος», «ζωτικός χώρος», «εθνοτική

τοπίο», «εθνικά σύνορα», κ.λπ. Η συνάφεια του επιστημονικού τους ορισμού είναι επίσης σημαντική επειδή οι μαζικές ιδέες σχετικά με τις συνδέσεις με τη γη, με την επικράτεια είναι συχνά παράλογες, και επομένως είναι δύσκολο να διορθωθούν με τη βοήθεια επιχειρημάτων που απευθύνονται σε λόγος.

Μεγάλη πρακτική σημασία έχει η εθνική και πολιτική χαρτογραφία, η οποία χρησιμοποιείται ευρέως για την επίλυση εθνικών και πολιτικών προβλημάτων. Τα αντικείμενα της χαρτογράφησης είναι εθνικά εδάφη, εθνοτικά σύνορα, εθνοτικά μικτές περιοχές κ.λπ. Ταυτόχρονα, η χαρτογραφική μέθοδος επιτρέπει όχι μόνο τη μελέτη εθνοτικών ομάδων σε στενή σχέση με πολιτικούς, οικονομικούς, κοινωνικούς δείκτες, γεωγραφικό περιβάλλον, αλλά, το οποίο είναι ιδιαίτερα σημαντικό, να ανακατασκευάσει με διάφορους βαθμούς βεβαιότητας την εγκατάσταση εθνοτικών ομάδων του παρελθόντος εποχές. Τέτοια έγγραφα μπορούν να χρησιμεύσουν ως ένα από τα μέσα επίλυσης διεθνών διαφορών.

Κατά την εξέταση των θεωρητικών ζητημάτων της εθνογεωγραφίας, η γενική φιλοσοφική ερμηνεία των εξαρτήσεων στο σύστημα σχέσεων «έδαφος - έθνος» (καθώς και «φύση - έθνος») παρουσιάζει παραδοσιακά μεγάλο ενδιαφέρον. Το ότι υπάρχουν τέτοιες εξαρτήσεις ουσιαστικά δεν αμφισβητείται από κανέναν. Οι αποκλίσεις συνήθως συμβαίνουν όταν αποσαφηνιστεί ο βαθμός και η φύση τους.

Ο φόβος τα προηγούμενα χρόνια της τυχαίας μετατόπισης της ιδεολογικής έμφασης στην ανάλυση ενός τόσο «λεπτού» ζητήματος οδήγησε x στο γεγονός ότι ακόμη και «διάσημοι συγγραφείς προσπάθησαν να το σχολιάσουν όσο το δυνατόν πιο σπάνια. Πολύ λιγότερη διαφωνία εκδηλώνεται στον ορισμό αυτού του είδους. «γεωγραφικές» έννοιες ως «εθνοτικό έδαφος», «εθνοτικός χώρος», «εθνικά σύνορα» κ.λπ. Για παράδειγμα, μια εθνική επικράτεια συνδέεται συνήθως με την κύρια περιοχή ενός λαϊκού οικισμού, η οποία συνδέεται με σημαντικά στάδια της εθνικής ιστορία, τα ιστορικά της πεπρωμένα,

πολιτιστική και οικονομική συνέχεια· εθνοτικά σύνορα - με σύνορα μεταξύ διαφορετικών εθνοτικών εδαφών και με ριγέ οικισμό εκπροσώπων διαφορετικών λαών, είναι πολύ δύσκολο να χαράξουμε ένα τέτοιο σύνορο.

Αναμφίβολα, χιλιάδες ισχυροί δεσμοί συνδέουν το έθνος με τη γύρω φύση, με τη γη «τους». Η εθνική συνείδηση ​​βλέπει την επικράτεια ως το έδαφος στο οποίο μεγάλωσε η εθνική ομάδα, που την έτρεφε. Υποσυνείδητα, βλέπει μέσα του τη σφαίρα της δικής του ασφάλειας. Επιρροή γύρω από τη φύσημε το πέρασμα του χρόνου επηρεάζει και τον ίδιο τον χαρακτήρα των ανθρώπων. Έτσι, ένα ισχυρό φυσικό στοιχείο παρέμεινε στην ψυχή του ρωσικού λαού, συνδεδεμένο με την απεραντοσύνη της επικράτειας, με την απέραντη ρωσική πεδιάδα.

Άμεσα συνδεδεμένη με τη γεωγραφική κατανόηση των εθνοτικών κρίσεων είναι η θεωρία της εθνογένεσης (mutagenesis), που αναπτύχθηκε από τον L.N. Γκουμιλιόφ. Ουσιαστικά, απορρίπτει τις απόψεις πολλών αναγνωρισμένων αρχών της παγκόσμιας επιστήμης, που υποστήριξαν ότι ως αποτέλεσμα του αγώνα για ύπαρξη σχηματίζονται ξεχωριστές φυλές και εθνότητες. Ο επιστήμονας εισήγαγε μια νέα παράμετρο στην επιστημονική χρήση - το πάθος - ως σημάδι που προκύπτει ως αποτέλεσμα μιας μετάλλαξης (παθιασμένη παρόρμηση) και σχηματίζει "μέσα στον πληθυσμό" έναν ορισμένο αριθμό ανθρώπων (παθιασμένων) που έχουν αυξημένη λαχτάρα για δράση, δηλ. τείνει υπό ορισμένες συνθήκες να προκαλέσει διεθνικές τριβές.

Ωστόσο, οι ιδέες του, που συνδέονται, για παράδειγμα, με το επίπεδο* της «παθιασμένης έντασης» ενός εθνοτικού συστήματος, συνδέονται με ολόκληρες εποχές και, κατά τη γνώμη του συγγραφέα, δεν είναι σωστό να αναπαραχθούν σήμερα για μια συγκεκριμένη εθνότητα. Επιπλέον, η ίδια η σύλληψη του επιστήμονα, με όλη την εξωτερική της ελκυστικότητα, δεν έχει χάσει ακόμη το φωτοστέφανο μιας υπόθεσης που χρήζει περαιτέρω διερεύνησης.

2. Στη σύγχρονη βιβλιογραφία, πρακτικά δεν υπάρχει χωριστή ανάλυση (συστατικό προς συστατικό) εσωτερικών και εξωτερικών παραγόντων που να οδηγούν σε

αποσταθεροποίηση των διεθνικών σχέσεων. Φυσικά, σε πραγματική ζωήμια επιπλοκή σύγκρουσης προκύπτει ως κοινή δράση πολλών παραγόντων: μερικές φορές ο «πυροκροτητής» είναι οικονομικής φύσης, το «εκρηκτικό» είναι δημογραφικό και η δύναμη που χτύπησε τον «πυροκροτητή» έχει μια καθαρά εγκληματική εμφάνιση. Στη βιβλιογραφία δεν υπάρχουν σοβαρές εξελίξεις συγκεκριμένων παραγόντων που να οδηγούν σε εθνικές συγκρούσεις.

Στη διαδικασία της έρευνας των κύριων αιτιών του εθνο-εθνικισμού και των εθνοτικών κρίσεων στον σύγχρονο κόσμο, ο συγγραφέας εντόπισε περισσότερους από 20 παράγοντες. τα κυριότερα είναι η ομολογία της αρχής της ταυτότητας των κρατικών και εθνικών συνόρων. 2) το κίνημα των εθνών προς την αυτοδιάθεση: 3) το κίνημα των εθνών προς το σχηματισμό υπερδυνάμεων: 4) ο οικονομικός αγώνας για γη, πάγια περιουσιακά στοιχεία κ.λπ.:

έλεγχος της δημογραφικής ανάπτυξης των υπανάπτυκτων χωρών: β)

διαδικασίες αφομοίωσης: 7) ερήμωση των εθνοτικών μειονοτήτων: 8) «παλιά» ευημερούντα έθνη: 9U οικολογική κατάσταση: 10) αλλαγές στην εθνική ψυχολογία υπό την επίδραση πυρηνικών, περιβαλλοντικών και άλλων τύπων κοινωνικής απειλής: και tsr (βλ. rcsl.

Φυσικά, δεν έχουν όλοι οι παράγοντες που προσδιορίσαμε επαρκή γεωγραφική ιδιαιτερότητα. Είναι πιο γόνιμη η ανάλυση ορισμένων από αυτές στο πλαίσιο της κοινωνιολογίας, της οικονομίας, της ιστορίας και της φιλοσοφίας. Για παράδειγμα, η μελέτη τέτοιων παραγόντων γενικής φύσης όπως η κίνηση των εθνοτικών ομάδων προς την αυτοδιάθεση και ο σχηματισμός υπερεθνών είναι πιο λογικό να διεξαχθεί σε ένα ευρύ ιστορικό υπόβαθρο χρησιμοποιώντας μεθόδους κοινωνικο-φιλοσοφικής ανάλυσης.

Ωστόσο, ορισμένοι από τους παράγοντες που προσδιορίζονται είναι περισσότερο γεωγραφικής φύσης από οποιονδήποτε άλλο. Έτσι, η ανάλυση της ανεξέλεγκτης δημογραφικής ανάπτυξης στις χώρες του «τρίτου κόσμου», της «γήρανσης» των ευρωπαϊκών εθνών, των διαδικασιών αφομοίωσης και ερήμωσης δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί εκτός του πλαισίου των κοινωνικών

οικονομική γεωγραφία, χρησιμοποιώντας ένα ευρύ οπλοστάσιο μεθόδων χωρικής έρευνας. Ακόμα πιο προφανές γεωγραφική φύση περιβαλλοντικός παράγονταςστην εμφάνιση διεθνικών συρράξεων. Τα γεωγραφικά θέματα διαποτίζονται επίσης με ορισμένους από τους άλλους παράγοντες που σημειώνονται, ιδίως οικονομικούς, την εφαρμογή της αρχής της ταυτότητας των κρατικών και εθνικών συνόρων κ.λπ.

Από αυτά που υποδεικνύονται στο Σχ. σε μορφές εκδήλωσης της εθνοτικής κρίσης, θα δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή, όπως η παραβίαση των δημοκρατικών ελευθεριών ή των οικονομικών δικαιωμάτων των εθνοτικών ομάδων, που, κατ' αρχήν, δεν μπορούν να προκαλέσουν εκρήξεις εθνοεθνικισμού. Μεταξύ των «ειρηνικών» μορφών εκδήλωσης της εθνικής κρίσης, μπορεί κανείς να σημειώσει και την υποβάθμιση του έθνους που σχετίζεται με διαδικασίες ερήμωσης, αιμομιξικούς γάμους, τη χωρική εξάπλωση του έθνους και την αφομοίωσή του.

Μεταξύ των χωρικών επιπέδων εκδήλωσης της εθνοτικής κρίσης, ξεχωρίσαμε το παγκόσμιο, διηπειρωτικό, υποπεριφερειακό, περιφερειακό, τοπικό, τοπικό-φυλετικό.

«Βεβαίως, η συστηματοποίηση των παραγόντων, των μορφών και των χωρικών επιπέδων εκδήλωσης της εθνικής κρίσης βασίζεται σε εμπειρικές και όχι θεωρητικές βάσεις, κάτι που μπορεί να δικαιολογηθεί μόνο εν μέρει από τον πρόσφατο προσδιορισμό ενός τέτοιου παγκόσμιου προβλήματος ως γενικής εθνικής κρίσης. Δεν έχουν ακόμη γίνει μελέτες των θεωρητικών θεμελίων της ταξινόμησης, ιδίως ως προς το περιεχόμενο.

3. Ο πιο καθολικός παράγοντας που προκαλεί διεθνικές συγκρούσεις είναι η εφαρμογή της αρχής της ταυτότητας των κρατικών και εθνικών συνόρων. Μηχανική μεταφορά του ψευδούς συνωνύμου «εθνικό συμφέρον» - «κρατικό συμφέρον» στη φράση «κρατικά σύνορα» - «εθνικά σύνορα»

μπορεί να οδηγήσει σε απρόβλεπτες διεθνικές συγκρούσεις.

Ας στραφούμε στην ευρωπαϊκή περιοχή. Στο έδαφος 32 ευρωπαϊκών χωρών, 87 λαοί ζουν ως «εθνικές μειονότητες», και πολλοί από αυτούς είναι διασκορπισμένοι «διασπαρμένοι». Έτσι, Γερμανοί εκτός Γερμανίας ζουν σε Βέλγιο, Δανία, Γαλλία, Πολωνία, Ρωσία, Ρουμανία, Ιταλία, Τσεχία, Σερβία κ.λπ. Υπάρχουν πολλές άλλες εθνικές ομάδες που η ιστορία έχει σκορπίσει σε διάφορα κράτη. Οι Βούλγαροι ζουν στη Γιουγκοσλαβία, τη Ρουμανία, την Ελλάδα, την Ουκρανία. Έλληνες - στην Κύπρο, την Τουρκία, τη Βουλγαρία, την Αλβανία, τη Ρουμανία, τη Ρωσία, την Ουκρανία και το έδαφος της πρώην Γιουγκοσλαβίας. Αλβανοί σε Ελλάδα, Ιταλία, Σερβία κ.λπ. Με άλλα λόγια, ο προαναφερόμενος αριθμός των εθνο-μειονοτήτων (87) μπορεί να αυξηθεί σημαντικά με την «επαναλαμβανόμενη καταμέτρηση».

Μπορεί κανείς να φανταστεί σε ποιες συνέπειες θα οδηγούσε μια προσπάθεια μεμονωμένων λαών να εφαρμόσουν στην πράξη την αρχή της ταυτότητας των εθνικών και κρατικών συνόρων. Εν τω μεταξύ, ξεκάθαρα εκφρασμένες φυγόκεντρες τάσεις εκδηλώνονται και εδώ (και ιδιαίτερα σαφώς εντός των ορίων της πρώην Γιουγκοσλαβίας).

Φανταστείτε ότι επιτρέπεται σε κάποια αφηρημένη περιοχή με μεικτό πληθυσμό να αυτοκαθορίζεται σύμφωνα με τη βούληση της πλειοψηφίας. Οι μικρότερες περιοχές στις οποίες η μειοψηφία είναι η πλειοψηφία ενδέχεται να μην συμφωνούν με μια τέτοια απόφαση. Εάν αυτά τα μικρότερα εδάφη θέλουν επίσης να αυτοπροσδιορίσουν την πιθανότητα διεθνών συγκρούσεων πολλές φορές ■ . αυξάνει.

Πολλή τροφή για σκέψη δίνει η κατάρρευση της ΕΣΣΔ και η νέα ομοσπονδιακή δομή. Ρωσική Ομοσπονδία. Δυστυχώς, πολλοί από τους πολιτικούς και πολιτικούς μας διαφόρων βαθμίδων προσπαθούν σήμερα να εκδημοκρατιστούν και να δημιουργήσουν τις βάσεις για κοινωνία των πολιτώνστο πρώην πλαίσιο των εθνικών-εθνοτικών κοινοτήτων και

Επάγγελμα της αρχής της ταυτότητας του κράτους * και των εθνικών συνόρων

Η κίνηση των εθνοτήτων προς την αυτοδιάθεση

Η μετακίνηση των εθνοτήτων στη συγκρότηση υπερεθνών V

Ο οικονομικός αγώνας για τη γη, στέγαση στις πόλεις. φυσικούς πόρους κ.λπ.

Η μη διαχειριζόμενη δημογραφική ανάπτυξη στον Τρίτο Κόσμο υπέστη*

Διαδικασίες αφομοίωσης και ερήμωση των εθνο-ιθαγένειων

«Γήρανση» των εθνών του κράτους * με ανεπτυγμένο οικονομία της αγοράς

| Περιβαλλοντικός παράγοντας

Η πίστη στην ειδική σχέση της εθνικής ομάδας με την υπέρτατη θεότητα και _

εθνικά κράτη.

Οι τραγωδίες των διεθνικών συγκρούσεων καθημερινά αποκαλύπτουν όλο και πιο ξεκάθαρα την ανάγκη για νέες προσεγγίσεις σε αυτές. Τέλος, στο ρωσικό κοινοβούλιο, ακούγεται η ιδέα, η οποία σχεδόν μέχρι πρόσφατα δεν γινόταν αντιληπτή, ότι η αρχή της ταυτότητας των εθνικών και κρατικών συνόρων είναι εσφαλμένη. ότι οι δημοκρατίες που έχουν αποκτήσει και αποκτούν κυριαρχία δεν μπορούν να είναι «εθνικά κράτη» όπως ορίζονται από το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ του 1977 και να υποστηρίζονται άμεσα από την πνευματική και πολιτική ελίτ των «ιθαγενών» εθνών· ότι οι κυβερνήσεις τους δεν πρέπει να είναι καθόλου εθνικές, αλλά πανεθνικές, εκπροσωπώντας τα συμφέροντα όλων των πολιτών αυτών των κρατικών οντοτήτων.

Σε μια διεπιστημονική μελέτη του ρόλου της αρχής της ταυτότητας των κρατικών και εθνικών συνόρων στην εμφάνιση των εθνικών εμφύλιων συγκρούσεων, βλέπουμε το καθήκον του γεωγράφου να αποκαλύψει τα ιστορικά χαρακτηριστικά του σχηματισμού των εθνικών και κρατικών συνόρων, τα όρια των εθνοοικονομικό χώρο, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στην επικράτεια με μεικτό πληθυσμό.

4. Οι διαδικασίες αφομοίωσης και ερήμωσης των εθνικών μειονοτήτων οδηγούν στην περιπλοκή των διεθνικών σχέσεων.

Ένας από τους παράγοντες που οδήγησαν συχνά στην αποσταθεροποίηση των διεθνικών σχέσεων στο πρόσφατο παρελθόν ήταν η άμεση φυσική καταστροφή των εθνικών μειονοτήτων, ιδιαίτερα των εθνικοτήτων που βρίσκονται στην «περιφέρεια» του παγκόσμιου πολιτισμού. Οι ρίζες αυτού του φαινομένου πάνε αιώνες πίσω και συνδέονται στενά με την εποχή της αποικιοκρατίας. Ήδη οι εκστρατείες των κατακτητών των συμμετεχόντων στις ισπανικές εκστρατείες κατάκτησης στο Νότο και Κεντρική Αμερικήστους XV - XVI αιώνες συνοδεύτηκαν από ανελέητη εξόντωση και υποδούλωση φυλών και

λαών των Δυτικών Ινδιών, των Κεντρικών και νότια Αμερική, καταστροφές και λεηλασίες ολόκληρων περιοχών, πράξεις βανδαλισμών, βίας και μαζικών βασανιστηρίων. Λίγο αργότερα, «παρόμοιες μέθοδοι» αποίκησαν την αυστραλιανή ήπειρο από Βρετανούς αποίκους, όπου με την άφιξη των «λευκών» ζούσαν 300 - 500 χιλιάδες αυτόχθονες (κυρίως στα νοτιοανατολικά). Παρόμοιες μέθοδοι αποικισμού νέων εδαφών χρησιμοποιούσαν και οι Ευρωπαίοι στην Αφρική.

Η αφομοίωση και η ερήμωση των εθνικών μειονοτήτων εκδηλώνονται σήμερα με διάφορες μορφές και συνδέονται με την απώλεια από μικρές εθνοτικές ομάδες της γλώσσας, του πολιτισμού, της θρησκείας, της εθνικής τους ταυτότητας, καθώς και με αιμομικτικούς γάμους, χαμηλά ποσοστά γεννήσεων, υψηλή θνησιμότητα και, κατά συνέπεια, αρνητική φυσική αύξηση του πληθυσμού.

Οι διαδικασίες αφομοίωσης είναι εξαιρετικά διαφορετικές ως προς τη φύση, το ρυθμό και τις μορφές, και ως εκ τούτου η αξιολόγησή τους δεν μπορεί να είναι σαφής. Στην επιστήμη, οι έννοιες της φυσικής και της αναγκαστικής εθνικής αφομοίωσης διακρίνονται σαφώς. Στην πραγματική ζωή, ωστόσο, είναι δύσκολο να χαράξουμε μια διαχωριστική γραμμή μεταξύ αυτών των εννοιών. Όλα εξαρτώνται από την παρουσία ή την απουσία φυλετικών διακρίσεων, παραδοσιακών εθνοτικών προκαταλήψεων, εκδηλώσεων καθημερινού εθνικισμού. Συχνά, ένα ξέσπασμα ενδοεθνικής εχθρότητας γεννιέται απευθείας από την οικονομία.

Η αφομοίωση των εθνοτικών μειονοτήτων συνοδεύεται συχνά από τάσεις ερήμωσης του πληθυσμού που συνδέονται με την υποβάθμιση του γενετικού ταμείου των εθνικών μειονοτήτων, τους αιμομικτικούς γάμους και τη χωρική «εξάπλωση» της εθνικής ομάδας. Φυσικά, δεν πρέπει να συγχέουμε τις διαδικασίες ερήμωσης που λαμβάνουν χώρα στην περιφέρεια του παγκόσμιου πολιτισμού (Αυστραλοί ιθαγενείς, ορισμένες ινδιάνικες φυλές της Νότιας Αμερικής, λαοί του Άπω Βορρά της Ρωσίας κ.λπ.) με φαινόμενα

που λαμβάνουν χώρα σε χώρες με ανεπτυγμένες οικονομίες αγοράς: οι παράγοντες που τις προκαλούν είναι εντελώς διαφορετικοί.

Μια τραγική κατάσταση έχει διαμορφωθεί με τη θέση των μικρών λαών του ρωσικού Βορρά. Η θνησιμότητα μεταξύ αυτών υπερβαίνει το ποσοστό για τη Ρωσία συνολικά και το προσδόκιμο ζωής είναι αισθητά μικρότερο από τον εθνικό μέσο όρο. Είναι εύκολο να αντιληφθεί κανείς ότι μιλάμε για την απειλή της φυσικής εξαφάνισης μικρών εθνοτικών ομάδων. Συνοδεύεται από απώλεια εθνικής ταυτότητας, ταυτότητας, τοπικής οικονομίας. Η απελπισία, ο απόλυτος κοινωνικός αποπροσανατολισμός και η ανασφάλεια των ιθαγενών είναι φυσικό αποτέλεσμα των μορφών διαχείρισης που εισάγονται εδώ «από τα πάνω».

Το σοσιαλιστικό κράτος «εξημέρωσε» και διέφθειρε τους αρχέγονα εργατικούς ιθαγενείς (στην περίπτωση αυτή, η σκληρότητα της έκφρασης, κατά τη γνώμη μας, δικαιολογείται από την τραγωδία της τρέχουσας κατάστασης.) Σκληρή, αλόγιστη παρέμβαση στην αρχική ζωή των μικρών λαοί (διεξήχθη ακόμη και σε φυσιολογικό επίπεδο - οι ιθαγενείς έπρεπε να αλλάξουν τη δομή της διατροφής , αν και το σώμα τους δεν είναι καλά προσαρμοσμένο στην αφομοίωση πολλών εισαγόμενων προϊόντων) τους στέρησαν προσαρμοστικούς πόρους, αφαίρεσαν κίνητρα για ζωή και παραγωγικότητα δουλειά, και τους συνήθισε στην απόλυτη μέθη. Η μετά την περεστρόικα εποχή παρουσιάζει επίσης λίγες ευκαιρίες για τους αυτόχθονες πληθυσμούς του Βορρά. Ολόκληρος ο Βορράς, η δομή της βόρειας οικονομίας είναι ελάχιστα προσαρμοσμένη στις συνθήκες μιας οικονομίας της αγοράς.

Η εμπειρία της περιφερειακής πολιτικής του Καναδά δείχνει ότι χωρίς κρατικές επιδοτήσεις προς τον Βορρά, χωρίς υποστήριξη για τοπικούς τρόπους και παραδοσιακές αξίες βόρειους λαούςνα μην επιβιώσει. Αυτή η διατριβή γίνεται ακόμη πιο πειστική αν αναλογιστούμε ότι κατά μέσο όρο στον κόσμο στις αγγλόφωνες βόρειες περιοχές υπάρχουν περίπου 10 φορές λιγότεροι άνθρωποι. Τα δεινά των εθνικών μειονοτήτων του ρωσικού Βορρά, εκ πρώτης όψεως, σχετίζονται έμμεσα

διεθνικές κρίσεις, ιδιαίτερα στις ακραίες μορφές εκδήλωσής τους, εθνοτικές συγκρούσεις και συγκρούσεις. Ωστόσο, η υποβάθμιση, η καταστροφή ή η αφομοίωση των εθνικών μειονοτήτων είναι αρκετά χαρακτηριστικές εκδηλώσεις της παγκόσμιας εθνικής κρίσης, όπως επισημαίνουν πολύ αξιόπιστοι ειδικοί. Το ίδιο το γεγονός της παραβίασης των δικαιωμάτων των εθνικών-εθνοτικών μειονοτήτων είναι πάντα γεμάτο με κίνδυνο διεθνών συγκρούσεων.

Ο παράγοντας που εξετάστηκε παραπάνω έχει μια έντονη γεωγραφική πτυχή, που εκδηλώνεται με μια σειρά χωρικών χαρακτηριστικών, και συγκεκριμένα: 1) η φυσική καταστροφή και ερήμωση των εθνοτικών μειονοτήτων συνέβη και συμβαίνει σήμερα, κατά κανόνα, στην περιφέρεια του παγκόσμιου πολιτισμού. 2) εθνοτικές ομάδες που δεν μπόρεσαν να προσαρμοστούν στο ρυθμό της σύγχρονης ζωής συνδέονται με τη φύση με στενότερους δεσμούς και συνηθίζουν να παίρνουν από τη φύση μόνο τα πιο απαραίτητα πράγματα για τη διατήρηση της ζωής. 3) για την επιβίωση των αναφερόμενων εθνοτήτων είναι απαραίτητη μια σκόπιμη περιφερειακή πολιτική του κράτους, κύριο μέσο της οποίας δεν πρέπει να είναι ο ιδιωτικός τομέας, αλλά οι δημόσιες επενδύσεις.

5. Η αποσταθεροποίηση των διεθνικών σχέσεων εντείνεται και από τη διαδικασία «γήρανσης» μεμονωμένων εθνοτήτων, ιδιαίτερα των δυτικοευρωπαϊκών. Το γεγονός της προοδευτικής «γήρανσης» των ευρωπαϊκών εθνών δεν χρειάζεται καμία ιδιαίτερη απόδειξη. Το φαινόμενο αυτό οφείλεται κυρίως σε δύο παράγοντες: τη μείωση του ποσοστού γεννήσεων και την αύξηση του προσδόκιμου ζωής.

Στο μυαλό πολλών Δυτικοευρωπαίων σήμερα, εγκαθίσταται ο φόβος της προοπτικής εξαφάνισης, της απορρόφησης από εξωγήινες εθνοτικές ομάδες. Το τελευταίο, φυσικά, είναι πολύ υποθετικό, αλλά είναι πραγματικό ότι στο πλαίσιο των σημερινών δημογραφικών αλλαγών στην Ευρώπη, τα θέματα που σχετίζονται με τη διακρατική μετανάστευση του πληθυσμού και της εργασίας γίνονται πιο επίκαιρα από πριν. Μια άλλη πηγή έντασης στο

διεθνικές και διαφυλετικές σχέσεις - πρόσφυγες και μετανάστες. Σύμφωνα με τον ΟΗΕ, υπάρχουν 11 εκατομμύρια από αυτούς σε όλο τον κόσμο. (στα τέλη της δεκαετίας του '80, εξαιρουμένης της ΕΣΣΔ), περισσότεροι από τους μισούς βρίσκονταν στη "μη σοσιαλιστική" Ευρώπη.

Υπό τις συνθήκες ερήμωσης του πληθυσμού της ευρωπαϊκής περιοχής, τα μεταναστευτικά τμήματα του νεοφερμένου πληθυσμού, που έχουν σημαντικά υψηλότερο ποσοστό γεννήσεων, επιφέρουν σημαντικές αλλαγές στην εθνική δομή του. Για παράδειγμα, ο αριθμός των παιδιών σε οικογένειες ινδικής καταγωγής που ζουν στην Αγγλία είναι υπερδιπλάσιος από τον αντίστοιχο αριθμό για τον αυτόχθονα πληθυσμό. Αυτό σημαίνει ότι το μερίδιο των παιδιών μεταναστών που γεννήθηκαν στις ευρωπαϊκές χώρες είναι πολύ υψηλότερο από το μερίδιο των τελευταίων στον πληθυσμό των χωρών υποδοχής. Οι μικτοί γάμοι και τα σχετικά ζητήματα υπηκοότητας αποτελούν ιδιαίτερο πρόβλημα.

Ακριβώς με αυτό συνδέονται οι αυθόρμητες εκρήξεις μίσους κατά των «έγχρωμων» μεταναστών που παρατηρούνται σήμερα, ο ρυθμός αφομοίωσης των οποίων υπολείπεται του ρυθμού αύξησης των μεταναστευτικών κυμάτων. Πρώτα απ 'όλα, μιλάμε για τέτοιες εθνοτικές μειονότητες όπως οι Χακ Άραβες, οι Ινδοπαζιστανοί, οι Τούρκοι, οι ιθαγενείς της Αφρικής και της Καραϊβικής. Οι αρχές της δεκαετίας του 1990 παρέχουν πολλά παραδείγματα καταστάσεων σύγκρουσης μεταξύ εθνικιστικών νέων από την ΟΔΓ, τη Μεγάλη Βρετανία και άλλα δυτικοευρωπαϊκά κράτη και «έγχρωμους» μετανάστες, κάτι που σίγουρα επιβεβαιώνει τη θέση μας ότι η τρέχουσα δημογραφική κατάσταση στην Ευρώπη συνδέεται στενά με το πρόβλημα της αποσταθεροποίησης των διεθνικών σχέσεων.

Η φυσική μείωση του πληθυσμού της Ρωσίας που παρατηρείται σήμερα θα οδηγήσει αναπόφευκτα στη γενική γήρανση της, η οποία, με τη σειρά της, θα εισαγάγει στοιχεία έντασης στην αγορά εργασίας. Υπάρχουν πολλά γεγονότα όταν η ραχοκοκαλιά των εργατικών συλλογικοτήτων στις επιχειρήσεις σχηματίζεται από μετανάστες, εκπροσώπους «μακρινών εθνοτήτων». Μόνο το 1993 -1994

χρόνια, αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες Κινέζοι, «στην πραγματικότητα εγκαταστάθηκαν ημινόμιμα στην επικράτεια Απω Ανατολή. Μερικοί από αυτούς έφεραν μαζί τους τις οικογένειές τους. Αυτό το φαινόμενο ενθουσίασε τον ρωσόφωνο πληθυσμό, ο οποίος είναι γεμάτος με διεθνικές επιπλοκές στο μέλλον.

Μεταξύ των παραγόντων λοιπόν που αυξάνουν την αποσταθεροποίηση των διεθνικών σχέσεων, η διαδικασία «γήρανσης» των επιμέρους εθνών είναι από τους πιο «γεωγραφικούς». Μια έγκαιρη πρόβλεψη της εξέλιξης της δημογραφικής κατάστασης σε επιμέρους χώρες και περιοχές, που πραγματοποιείται από γεωδημογράφους, μπορεί, πρώτον, να βοηθήσει στον επιστημονικά τεκμηριωμένο προσανατολισμό της δημογραφικής πολιτικής της κυβέρνησης για το μέλλον. και δεύτερον, να βελτιστοποιήσει την κατεύθυνση των μεταναστευτικών κυμάτων του εργατικού δυναμικού.

6. Γεωγραφικά, ο πιο προφανής είναι ο σημαντικός ρόλος του περιβαλλοντικού παράγοντα στην εμφάνιση των διεθνικών συρράξεων. Σε διεθνή-διεθνούς όρους, αυτές είναι: διασυνοριακές μετακινήσεις ατμοσφαιρικής ρύπανσης και ρύπανσης ποταμών που διασχίζουν τα σύνορα πολλών κρατών. ερημοποίηση των εδαφών λόγω υπαιτιότητας μιας συγκεκριμένης χώρας, αλλά μη γνώση των κρατικών συνόρων. ρύπανση και δηλητηρίαση των τοπίων ορισμένων κρατών από πηγές που βρίσκονται στο έδαφος άλλων χωρών κ.λπ. Με ενδοκρατικούς-διεθνοτικούς όρους, πρόκειται για έναν αγώνα για πηγές γλυκού νερού, βοσκοτόπια και δασικές εκτάσεις, κοιτάσματα ορυκτών πρώτων υλών κ.λπ.

Ο ρόλος του περιβαλλοντικού παράγοντα στην κλιμάκωση των διεθνικών συγκρούσεων φαίνεται πιο ξεκάθαρα στο παράδειγμα των πολυεθνικών κοινωνιών, ιδίως στην τροπική Αφρική, όπου τέτοιες συγκρούσεις δεν έχουν διεθνή, αλλά ενδοκρατική, διεθνική φύση . Εδώ, ο τρόπος ζωής και ο τρόπος ζωής των εθνοτικών ομάδων χτίζεται μερικές φορές πλήρως γύρω από κάποιο στοιχείο του φυσικού περιβάλλοντος.

Δεν είναι δύσκολο να δημιουργηθεί μια ορισμένη σχέση μεταξύ του περιβάλλοντος

προβλήματα και την εμφάνιση εθνοτικών συγκρούσεων στο έδαφος της πρώην ΕΣΣΔ. Ζωντανά παραδείγματα είναι οι διεθνικές συγκρούσεις στη Φεργκάνα και στο Σουμγκάιτ στις αρχές της δεκαετίας του '80 - '90. Ωστόσο, η πιο σοβαρή φυσική και οικολογική κατάσταση πριν από τη σύγκρουση αναπτύσσεται στην περιοχή της Κεντρικής Ασίας, όπου οι μεγαλύτερες ποτάμιες αρτηρίες - η Amu Darya και η Syr Darya - χρησιμεύουν από καιρό ως κοινές πηγές υδάτινων πόρων. Είναι γνωστό ότι στις αρχές της δεκαετίας του 1960, λόγω της ταχείας ανάπτυξης των αρδευόμενων περιοχών και της απόσυρσης υδάτων, η εισροή του νερού του ποταμού στη Θάλασσα της Αράλης άρχισε να μειώνεται απότομα και από τα μέσα της δεκαετίας του 1980, τα νερά της Amu Darya και του Syr Η Ντάρια δεν έφτασε καθόλου στη θάλασσα. Το Aral άρχισε να ξεραίνεται και να διασπάται σε μια ομάδα από πικρές-αλμυρές λίμνες, με έκταση πολλές φορές μικρότερη από αυτή της αρχικής θάλασσας.

7. Ανάμεσα στους λόγους που προκαλούν ξεσπάσματα εθνοεθνικισμού στην πρώην ΕΣΣΔ, οι σημαντικότεροι είναι η εφαρμογή της αρχής της ταυτότητας των κρατικών και εθνικών συνόρων και η οικονομική πάλη (συχνά με εγκληματική «χροιά» ^.

Τα εσωτερικά σύνορα που υπήρχαν πριν από την κατάρρευση της ΕΣΣΔ ήταν στην πραγματικότητα διοικητικά και δεν είχαν ιδιαίτερη πολιτική σημασία. Η ανύψωση του καθεστώτος τους σε διακρατικό επίπεδο αποκάλυψε μια κολοσσιαία απειλή για την εδαφική ακεραιότητα ορισμένων νεοσύστατων κρατών. Πολλά από αυτά τα σύνορα δεν γίνονται αντιληπτά ως νόμιμα από ορισμένες εθνοτικές ομάδες, γεγονός που αποτελεί σοβαρή πρόκληση για τις σχέσεις μεταξύ των κρατών. Η επίσημη αναγνώριση των υφιστάμενων συνόρων και της εδαφικής ακεραιότητας έχει γίνει η μόνη ρεαλιστική λύση για τα μετασοβιετικά κράτη, αν και αυτή η αναγνώριση δεν απέτρεψε ανοιχτές συγκρούσεις που έχουν αποκτήσει έντονο εθνοτικό χρώμα. Χαρακτηριστικά παραδείγματα τέτοιων συγκρούσεων είναι οι στρατιωτικές ενέργειες στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ, τη Νότια Οσετία, την Αμπχαζία και την Υπερδνειστερία.

Από γεωπολιτική άποψη, παραμένει η πιο ασταθής περιοχή της Ρωσικής Ομοσπονδίας Βόρειος Καύκασος, επειδή εδώ είναι που κινδυνεύει εδαφική ακεραιότηταχώρες. Οι στατιστικές δείχνουν ότι στον Βόρειο Καύκασο τα όρια των πολιτικών και διοικητικών μονάδων επανασχεδιάζονταν τόσο συχνά που μόνο λίγο περισσότερο από το ήμισυ της επικράτειας των αυτονομιών δεν άλλαξε ποτέ τη διοικητική τους υπαγωγή. Ναι, με τα χρόνια Σοβιετική εξουσία, εδώ έγιναν 38 εθνικο-κρατικές «ανασχεδιασμοί», που όχι μόνο δεν έφεραν πιο κοντά τη λύση των εδαφικών και εθνικών προβλημάτων, αλλά και τα μπέρδεψαν εντελώς. Είναι σαφές ότι σε περιοχές με εθνικές ρίγες, τέτοια προβλήματα είναι πάντα δύσκολο να επιλυθούν. Υπενθυμίζουμε ότι εντός των ορίων του πρώην Σοβιετικού Καυκάσου υπήρχαν 4 ενωσιακές δημοκρατίες, 7 αυτόνομες και 4 αυτόνομες περιοχές. Μόνο εδώ υπήρχαν vvtonomy-"κοινοτικά", ενώνοντας δύο λαούς κάτω από την ίδια στέγη (στο Νταγκεστάν - περισσότεροι από 30). Αλλά ακόμα πιο εκρηκτική είναι η ύπαρξη των ίδιων λαών σε διαφορετικά κράτη (Αρμένιοι, Οσσετοί κ.λπ.), ειδικά όταν πρόκειται για κτηματικές διαφορές. Έλλειψη μακροπρόθεσμης ιδέας για την ανάπτυξη διεθνικών σχέσεων, συνεχής αγενής καταπάτηση. τα δικαιώματα των λαών των Χορέν μόνο επιδείνωσαν την εθνοδυναμική κατάσταση σε αυτή την περιοχή της Ρωσίας.

Οι διχαστικές τάσεις στον Καύκασο δεν προέρχονται μόνο από την Τσετσενία, αλλά και από την επιρροή Συνομοσπονδία Ορεινών Λαών του Καυκάσου (που ιδρύθηκε το 1990 και ισχυρίζεται ότι εκπροσωπεί όλες τις μεγάλες εθνοτικές ομάδες της περιοχής). Ο τοπικός εθνοτικός εξτρεμισμός είναι γεμάτος με την επιδείνωση των σχέσεων Ρωσίας-Γεωργίας (λόγω της Αμπχαζίας), Ρωσο-Αζερμπαϊτζάν (λόγω του Ναγκόρνο-Καραμπάχ και της αυξημένης συνοριακής δραστηριότητας των Λεζγκίν) και των ρωσο-αρμενικών (λόγω του Ναγκόρνο-Καραμπάχ).

8. Σοβαρές προκλήσεις για την εθνική ασφάλεια της Ρωσίας προέρχονται από περιοχές όπου το εθνοτικό συνονθύλευμα στρώνεται σε θρησκευτικά

αναβιωτικών κινημάτων, ιδιαίτερα σε περιοχές παραδοσιακής επιρροής

Ισλάμ. Οι ισλαμικοί πολιτικοί ηγέτες σήμερα ενισχύουν την επιρροή τους στον μουσουλμανικό πληθυσμό της Ρωσικής Ομοσπονδίας προκειμένου να ενισχύσουν την περιφερειακή πολιτική επιρροή του Ισλάμ ως αντίβαρο στη Μόσχα. Ο «ισλαμικός παράγοντας» μπορεί να δημιουργήσει δυσκολίες στις σχέσεις με το Ιράν, την Τουρκία, το Πακιστάν, το Αφγανιστάν, καθώς και την Κίνα, στην οποία υπάρχουν περιοχές συμπαγούς διαμονής του μουσουλμανικού πληθυσμού (η κυριότερη είναι η Αυτόνομη Περιοχή Xinjiang Ungur,

κατοικείται από τουρκόφωνους μουσουλμάνους).

Η περιοχή της γκουρκο-ισλαμικής επιρροής συνήθως ταυτίζεται με την Κεντρική Ασία και το Καζακστάν. Από πολιτική άποψη, οι κυρίαρχες τάσεις εδώ είναι, αφενός, η παραδοσιακή επιρροή της Ρωσίας, αφετέρου, η επιρροή της Τουρκίας και του τουρκικού κόσμου (που καλύπτει μια τεράστια γεωπολιτική ζώνη κατά μήκος νότια σύνοραη πρώην ΕΣΣΔ - από τα Βαλκάνια έως το δυτικό τμήμα της Κίνας), και τρίτον, ο παραδοσιακός ρόλος του Ισλάμ ως κοσμοθεωρίας και τρόπου ζωής για τη συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού της περιοχής. Μερικές από αυτές τις τάσεις εμφανίζονται σε ρητή μορφή, άλλες σε λανθάνουσα, σιωπηρή, αλλά είναι σαφές ότι βραχυπρόθεσμα και μεσοπρόθεσμα ο ρόλος της εν λόγω περιοχής στη νέα ισορροπία δυνάμεων στο έδαφος της πρώην ΕΣΣΔ θα αυξηθεί σημαντικά. Όπως γνωρίζετε, η Κεντρική Ασία (το Καζακστάν σε πολύ μικρότερο βαθμό) ήταν παραδοσιακά μια περιοχή με ιδιόμορφη δημογραφική κατάσταση, δύσκολη κοινωνικοοικονομική κατάσταση και έντονες διεθνικές σχέσεις.

9. Από όλα τα κράτη που έχουν σχηματιστεί στον τόπο της πρώην ΕΣΣΔ, η Ρωσία παραμένει το πιο ευάλωτο στον κίνδυνο εθνοτικών συγκρούσεων. Αυτό δεν αναφέρεται μόνο στην κλίμακα της επικράτειας και την ποικιλομορφία της εθνοτική σύνθεση. Σήμερα, η Ρωσία, εκτός από τις περιφέρειες, περιλαμβάνει 21 αυτόνομες δημοκρατίες, 1 αυτόνομη περιφέρεια και 10 αυτόνομες περιφέρειες (από τις αυτόνομες δημοκρατίες, οι 16 ανήκουν στη σοβιετική εποχή· η πρώτη δημοκρατία - η Ινγκουσετία - "αποκαταστάθηκε" με απόφαση του ο Ρώσος

κοινοβούλιο, σχηματίστηκαν 4 δημοκρατίες από τις πρώην αυτόνομες περιοχές). Ένα παρόμοιο «συνονθύλευμα» ομοσπονδιακών μονάδων με διαφορετικά δικαιώματακαι τα καθήκοντα, σύμφωνα με τον συγγραφέα, θα αποτελούν σταθερή πηγή αυτονομιστικών κινημάτων. Η Ρωσία χρειάζεται μια ριζική πολιτική και διοικητική μεταρρύθμιση.

Ο συγγραφέας πιστεύει ότι το νέο ομοσπονδιακό σύνταγμα θα πρέπει να περιέχει τις ακόλουθες αρχές: απαγόρευση της απόσχισης από την ομοσπονδία, κάθε εμπόδιο στην ελεύθερη κυκλοφορία των ανθρώπων, εμπορευμάτων. κεφάλαιο και πληροφορίες σε ολόκληρη την Ομοσπονδία: η υπεροχή του ομοσπονδιακού νόμου σε περίπτωση που η τοπική νομοθεσία έρχεται σε αντίθεση με αυτό: το απαράδεκτο αντιδημοκρατικών μορφών εξουσίας, η υποχρεωτική διάκριση των εξουσιών. πολυκομματικό σύστημα κ.λπ.

Η εφαρμογή των νέων αρχών της ομοσπονδιακής δομής της Ρωσίας σε καμία περίπτωση δεν προσβάλλει τα συμφέροντα των εθνικών μειονοτήτων. Αντίθετα η λογιστική εθνικά χαρακτηριστικάκαι οι παραδόσεις του πληθυσμού μιας συγκεκριμένης περιοχής θα κάνουν την ομοσπονδιακή πολιτική πιο ευέλικτη. Καταρχάς, αυτό αφορά τους αυτόχθονες πληθυσμούς του Άπω Βορρά, που ζουν σε ακραίες φυσικές συνθήκες και δεν αντέχουν στη «δοκιμή της αγοράς». Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να μιλάμε για την εξασφάλιση ενός ειδικού κρατικού καθεστώτος για ένα εκατομμύριο άλλη περιοχή με βάση τις εθνοτικές της ιδιαιτερότητες (αυτό είναι γεμάτο με παραβιάσεις πολιτικά δικαιώματατόσο ολόκληρου του πληθυσμού της χώρας όσο και της ίδιας της εθνότητας), στην ανάπτυξη, ίσως, ενός συστήματος προνομιακής φορολογίας, του κρατικού λατισμού κ.λπ. Αυτή είναι μια θεμελιωδώς διαφορετική προσέγγιση που βασίζεται στα ιδανικά της κοινωνίας των πολιτών και δεν αναγνωρίζει τις εθνοτικές διαφορές ως

λόγους τοπικής κυριαρχίας. Το κύριο περιεχόμενο της διατριβής αντικατοπτρίζεται ■ στις ακόλουθες δημοσιεύσεις:

1. Τα κεφαλαία αλλάζουν διευθύνσεις II Γεωγραφία στο σχολείο, Νο. 1, 1992. (0,3 a.l.).

2. Αφομοίωση και ερήμωση των εθνικών μειονοτήτων ως παράγοντας διεθνικής έντασης. IIB Σάββ. «Γεωγραφία και γεωοικολογία» (υλικά των «αναγνώσεων Herzen»). Τμ. N1 2729-1394 (28/11/1994). (0,2 π.μ.).

3. Η γήρανση των ευρωπαϊκών εθνών και το πρόβλημα της αποσταθεροποίησης των διεθνικών σχέσεων. IIB Σάββ. "Geography and Geoecology" (Materials of the Tercenoa Readings), Dep. No. 279-B94 (November 28, 1994) (0.2 a.l.).

4. Οικολογική συνιστώσα της ερήμωσης των εθνοτικών μειονοτήτων στον ρωσικό Βορρά // Οικολογική ασφάλεια και κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των ρωσικών περιοχών. Saransk, 1994. (0,2 a.l.).

/και τα λοιπά. - Π.Γ. SutyaginU.

5. Εθνοοικολογικός παράγοντας κοινωνικής οικονομική ανάπτυξηπεριφέρειες της Ρωσίας I Περιβαλλοντική ασφάλεια και κοινωνική* οικονομική ανάπτυξη των περιοχών της Ρωσίας. Saransk, 1994. (0,2 a.l.). /και τα λοιπά. - O.V. Sokolov/.

6. Γεωγραφικές προσεγγίσεις στη μελέτη των εθνοτικών κρίσεων // Πρακτικά της Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας, Τόμος Αρ. 127, Τεύχος. 1.1995. (0,5 π.μ.).

/και τα λοιπά. - Yu.N. Ομαλή /.


ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ΚΡΑΤΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ

ΑΝΩΤΕΡΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

«ΤΟΜΣΚ ΚΡΑΤΙΚΟ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ»

"ΕΓΚΡΙΝΩ"

Κοσμήτορας της IHF __________ Rudkovsky I.V.

"____" ______________ 2008

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑΣ

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ

DPP.V.03.01

  1. Στόχοι και στόχοι του κλάδου
Η πειθαρχία «Παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας» είναι αναπόσπαστο μέροςπαγκόσμια γεωγραφία, η οποία έχει λάβει ευρεία αναγνώριση στον κόσμο ως μια ταχέως αναπτυσσόμενη κατεύθυνση που μελετά τη χωρική εκδήλωση πλανητικών διεργασιών και φαινομένων (ή τείνει προς την «πλανητοποίηση»).

Η πειθαρχία κερδίζει ολοένα και πιο σταθερή θέση στα εκπαιδευτικά συστήματα διαφόρων χωρών, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, η οποία, με τη σειρά της, συνδέεται με τη μεγάλη γνωστική, ηθική και εκπαιδευτική του αξία.

Σκοπός της πειθαρχίας – να σχηματίσουν μια ιδέα για τις πιο σημαντικές παγκόσμιες διαδικασίες και φαινόμενα.

Καθήκοντα :

Διαμορφώστε μια παγκόσμια νοοτροπία.

Να κυριαρχήσει το σύστημα γνώσης για τα παγκόσμια προβλήματα της εποχής μας.

Αναπτύξτε μια ιδέα για το τι είναι μια γεωγραφική άποψη των παγκόσμιων προβλημάτων της εποχής μας.

Να κατανοήσουμε τη θέση και τον ρόλο της Ρωσίας στον κόσμο, τις ιδιαιτερότητες της εκδήλωσης παγκόσμιων προβλημάτων σε αυτήν και σε άλλες περιοχές του κόσμου.

2. Απαιτήσεις για το επίπεδο κατοχής του περιεχομένου του κλάδου

Το μάθημα «Παγκόσμια Προβλήματα της Ανθρωπότητας» διαβάζεται για φοιτητές γεωγραφίας του Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου στο 10ο εξάμηνο, όταν έχουν διαβαστεί και κατακτηθεί οι κύριοι γεωγραφικοί κλάδοι, γεγονός που διευκολύνει σημαντικά την κατανόηση και την κατάκτηση της ύλης που παρουσιάζεται. Για την επιτυχή κατάκτηση του κλάδου, οι μαθητές πρέπει να έχουν γνώσεις και φιλοσοφίας.

  1. Πεδίο εφαρμογής πειθαρχίας και είδη ακαδημαϊκή εργασία

Είδος μελέτης

Συνολικές ώρες

Εξάμηνο

10

Η συνολική πολυπλοκότητα της πειθαρχίας

110

110

Ακουστικά μαθήματα

70

70

Διαλέξεις

42

42

Πρακτικά μαθήματα

28

28

Ανεξάρτητη εργασία

40

40

Είδος τελικού ελέγχου

αντισταθμίζεται
  1. Το περιεχόμενο της πειθαρχίας
    1. Θεματικό σχέδιο


      Όνομα θέματος, ενότητες

      Μορφή επαγγέλματος

      Διαλέξεις

      Πρακτικά μαθήματα

      Ανεξάρτητη εργασία

      1

      Εισαγωγή. Παγκοσμιοποίηση και γεωγραφία.

      2

      3

      2

      Ανθρωπογενείς επιπτώσεις σε μεμονωμένα συστατικά της φύσης

      4

      4

      3

      3

      Γεωγραφία της ανθρωπότητας. Ιπποδρομίες. Εθνότητες. Γεωγραφία των θρησκειών

      4

      4

      3

      4

      Πολιτική γεωγραφία. Οικονομική διαφοροποίηση του κόσμου

      4

      2

      3

      5

      δημογραφικό πρόβλημα

      4

      4

      3

      6

      Βορράς-Νότος: το πρόβλημα της υπανάπτυξης

      4

      2

      3

      7

      πρόβλημα διατροφής

      4

      2

      3

      8

      Ενεργειακό πρόβλημα. Πρόβλημα πρώτων υλών

      4

      2

      3

      9

      Προβλήματα του Παγκόσμιου Ωκεανού

      4

      2

      3

      10

      Παγκόσμια εθνοτική κρίση

      2

      2

      3

      11

      Το πρόβλημα της υγείας και της μακροζωίας

      2

      2

      3

      12

      Άλλα παγκόσμια ζητήματα

      4

      2

      7
    2. Το περιεχόμενο των ενοτήτων του κλάδου
Εισαγωγή. Παγκόσμιες σπουδές και γεωγραφία

Η σχέση μεταξύ των εννοιών «παγκόσμια» και «διεθνής». Τάσεις παγκοσμιοποίησης και περιφερειοποίησης του σύγχρονου κόσμου. Παγκόσμια γεωγραφία: επιστήμη και ακαδημαϊκή πειθαρχία. Παγκόσμιες μελέτες: όρος και περιεχόμενο. Ταξινόμηση παγκόσμιων προβλημάτων. Παγκόσμια Μοντελοποίηση: Ιστορία, Στόχοι και Προσεγγίσεις. Η σχέση των παγκόσμιων προβλημάτων.

Γρήγορη αλλαγή στο πρόσωπο της Γης. Ανάπτυξη νέων περιοχών. Ανθρωπογενείς επιπτώσεις σε μεμονωμένα συστατικά της φύσης. Ανθρωπογενή και πολιτισμικά τοπία.

Η καταγωγή του ανθρώπου και η «σωτηρία». Ethnic μωσαϊκό του κόσμου. Δυναμική του αριθμού των εθνοτικών ομάδων που μιλούν τις γλώσσες που κυριαρχούν στον κόσμο.

Γεωγραφία των θρησκειών. Χριστιανισμός. Η διάδοση του Ισλάμ. Εξάπλωση του Βουδισμού. Εντοπισμός εθνικών θρησκειών. Γεωγραφία πολιτισμών και πολιτισμών.

Διαμορφωτικές και πολιτισμικές προσεγγίσεις στη μελέτη της ανθρώπινης ιστορίας. Επικράτεια του κράτους και μορφές οργάνωσής του. Τυπολογία των κρατών. Το τέλος του διπολικού κόσμου και η έννοια του μονδιαλισμού. Γεωπολιτική: προέλευση και νεωτερικότητα.

Διεθνής καταμερισμός εργασίας. Παγκόσμια (παγκόσμια) οικονομία: έννοια, τάσεις ανάπτυξης. Οικονομική ολοκλήρωση. Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ). Εξωτερικές οικονομικές σχέσεις.

Ο ρόλος του χρήματος στις εξωτερικές οικονομικές σχέσεις. Το διεθνές εμπόριο. Εξαγωγή (εξαγωγή) κεφαλαίου. Ρωσία και παγκόσμια οικονομία.

Βορράς-Νότος: το πρόβλημα της υπανάπτυξης

Διατύπωση του προβλήματος. Ρίζες οπισθοδρόμησης. οπισθοδρόμηση και αποικιοκρατία. υστέρηση και γεωγραφικό περιβάλλον. παραμέτρους οπισθοδρόμησης.

Το εξωτερικό χρέος ως παράγοντας οπισθοδρόμησης. Γεωγραφία της υστέρησης. Αφρική. Ασία. Λατινική Αμερική.

δημογραφικό πρόβλημα

Διατύπωση του προβλήματος. Πληθυσμιακή έκρηξη: αιτίες και συνέπειές της. Αναπτυγμένες και αναπτυσσόμενες χώρες: αιτίες δημογραφικών διαφορών.

πρόβλημα διατροφής

Διατύπωση του προβλήματος. Πηγές τροφίμων στο παρελθόν και τώρα. Ποιότητα διατροφής: κανόνες και γεγονότα. Γεωγραφία του υποσιτισμού (πείνα). Τροπική Αφρική. Μουσώνας Ασία. Λατινική Αμερική. Τοπικοί τύποι τροφίμων. Πείνα και ανθρώπινη υγεία. Λόγοι πείνας. Υπάρχουν προοπτικές για την εξάλειψή του;

Διατύπωση του προβλήματος. Παροχή πετρελαίου και μετάβαση σε μια οικονομία εξοικονόμησης ενέργειας. Φυσικό αέριο. Λάδι. Κάρβουνο. Υδροηλεκτρική ενέργεια. Εναλλακτικές πηγές ενέργειας. Πυρηνική δύναμη. Ενεργειακά προβλήματα της Ρωσίας.

Εξάντληση του εσωτερικού της γης. Διασπορά καταθέσεων. Ο ρόλος των δασικών πόρων. δευτερογενείς πόρους. Η Ρωσία και η παγκόσμια κρίση εμπορευμάτων.

Προβλήματα του Παγκόσμιου Ωκεανού

Συσσώρευση γνώσεων για τον ωκεανό. Το πρόβλημα της χρήσης της ενέργειας του ωκεανού. Άλλα προβλήματα του Παγκόσμιου Ωκεανού.

Παγκόσμια εθνοτική κρίση

Διατύπωση του προβλήματος. Παράγοντες που σχηματίζουν σύγκρουση και η γεωγραφική τους ερμηνεία. Η αρχή της ταυτότητας των κρατικών και εθνικών συνόρων. Η κίνηση των εθνών προς την αυτοδιάθεση και η επιθυμία για τη συγκρότηση υπερεθνικών. «Γήρανση» των εθνών και αποσταθεροποίηση των διεθνικών σχέσεων. Αφομοίωση και ερήμωση των εθνικών μειονοτήτων.

Οικολογία και εθνοτικές διαμάχες. Άλλοι παράγοντες που «προκαλούν» ξεσπάσματα εθνικισμού. Ο φυλετισμός είναι μια παλιά ασθένεια της Αφρικής. Η Ρωσία και η παγκόσμια εθνοτική κρίση.

Θέματα Υγείας και Μακροζωίας

Διατύπωση του προβλήματος. Νοσογεωγραφία. Χωρική «επέκταση» του AIDS. Η εξάπλωση κακοήθων νεοπλασμάτων. Υγεία και μακροζωία.

Άλλα παγκόσμια ζητήματα

Το πρόβλημα του εγκλήματος. Το πρόβλημα της αστικοποίησης. Αυθόρμητα φυσικά φαινόμενα. Προβλήματα εξερεύνησης του διαστήματος.

  1. Πρακτικά μαθήματα

Τμήμα πειθαρχίας

Όνομα πρακτικών μαθημάτων

Αριθμός ωρών

2. Ανθρωπογενείς επιπτώσεις σε επιμέρους συστατικά της φύσης

Εργαστείτε με έναν χάρτη περιγράμματος για να εντοπίσετε περιοχές όπου έλαβε χώρα η γεωργική επανάσταση πριν από 6-8 χιλιάδες χρόνια.

Εργαστείτε με έναν χάρτη περιγράμματος με θέμα "Περιβαλλοντική κατάσταση στη Ρωσική Ομοσπονδία".


2

3. Γεωγραφία της ανθρωπότητας. Ιπποδρομίες. Εθνότητες. Γεωγραφία των θρησκειών.

Δόμηση χαρτών περιγράμματος ανά θέμα:

- "Οι φυλές του κόσμου"

- Θρησκείες του κόσμου.


4. Πολιτική γεωγραφία. Οικονομική διαφοροποίηση του κόσμου

Εργαστείτε με έναν χάρτη περιγράμματος με τον προσδιορισμό των χωρών που άλλαξαν τα ονόματά τους στα τέλη του 20ου αιώνα.

Ονομασία στον χάρτη περιγράμματος διαφόρων ενώσεων οικονομικής ολοκλήρωσης των χωρών του κόσμου.


2

5. Δημογραφικό πρόβλημα

Εργασία με χάρτη περιγράμματος για τον εντοπισμό χωρών με έντονη φυσική αύξηση του πληθυσμού και αρνητική φυσική ανάπτυξη.

4

6. Βορράς-Νότος: το πρόβλημα της υπανάπτυξης

Εργασία με χάρτη περιγράμματος για την ανάδειξη των «οπισθοδρομικών» χωρών του κόσμου, σύμφωνα με την κλίμακα του ΟΗΕ.

2

7. Διατροφικό πρόβλημα

Εργαστείτε με έναν χάρτη περιγράμματος με θέμα "Χαρακτηριστικά των περιφερειακών τύπων διατροφής"

2

8. Πρόβλημα ενέργειας. Πρόβλημα πρώτων υλών

Εργαστείτε με έναν χάρτη περιγράμματος για να προσδιορίσετε τις κορυφαίες χώρες σε ενέργεια και πρώτες ύλες, καθώς και χώρες με έλλειψη πόρων.

2

9. Προβλήματα του Παγκόσμιου Ωκεανού

Εργαστείτε με έναν χάρτη περιγράμματος για να προσδιορίσετε τις περιοχές του Παγκόσμιου Ωκεανού με τους μεγαλύτερους βιολογικούς, ορυκτούς και ενεργειακούς πόρους.

2

10 Παγκόσμια εθνοτική κρίση

Εργαστείτε με έναν χάρτη περιγράμματος με θέμα "Εθνοτική κατάσταση στη Ρωσία στις αρχές του 21ου αιώνα"

2

11. Το πρόβλημα της υγείας και της μακροζωίας

Ανάδειξη στον χάρτη περιγράμματος χωρών που δεν ευνοούν τον τουρισμό. Κατασκευή χάρτη περιγράμματος, που αναδεικνύει χαρακτηριστικές ασθένειες σε διάφορα μέρη του πλανήτη.

2

12. Άλλα παγκόσμια ζητήματα

Εξετάζονται προβλήματα επιλογής του μαθητή.

2

6. Εκπαιδευτική και μεθοδολογική υποστήριξη της πειθαρχίας

α) κύρια

1 Isachenko, A.G. Θεωρία και μεθοδολογία της γεωγραφικής επιστήμης: ένα εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια / A. G. Isachenko. - M. : Academy, 2004. - S. 352-389.

2 Περεμιτίνα, Ν.Α. Παγκόσμια οικονομία: φροντιστήριο/ ΣΤΟ. Περεμιτίνη; Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Εκπαίδευσης, GOU VPO TSPU. - Tomsk: Publishing House of TSPU, 2006. - 206 p.

β) επιπλέον

1 Apostolov, E.T. Αστικοποίηση: τάσεις και προβλήματα υγιεινής και δημογραφίας: μονογραφία / E. Apostolov, H. Michkov; ανά. από τα βουλγαρικά Α. Ν. Ιβάνοβα. -Μ. : Ιατρική, 1977. – 398 σελ.

2 Βιόσφαιρα: ρύπανση, υποβάθμιση, προστασία: ένα σύντομο επεξηγηματικό λεξικό: Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια / Δ.Σ. Orlov [i dr.]. - Μ. : Ανώτερο σχολείο, 2003. - 123 σελ.

3 Παγκόσμια γεωγραφία. 10-11 κύτταρα. : σχολικό βιβλίο / Yu.N. Smooth, S.B. Λαβρόφ. - M. : Bustard, 2007. - 318 σελ.

4 Goldovskaya, L.F. Χημεία περιβάλλον: εγχειρίδιο για πανεπιστήμια / L.F. Golodovskaya. - 2η έκδ. - M. : Mir, 2007. - 2007. - 294 p.

5 Mironov, V.V. Φιλοσοφία: σχολικό βιβλίο / VV Mironov. - Μ. : Προοπτική, 2005.-238 σελ.

6 Πέτροβα, Ν.Ν. Γεωγραφία: Σύγχρονος κόσμος: σχολικό βιβλίο / Ν.Ν. Πετρόφ. - Μ. : Φόρουμ, 2005. - 222 σελ.

Κοινωνικοοικονομική γεωγραφία του ξένου κόσμου / κάτω. Εκδ. V.V. Volsky. - 3η έκδ., Rev. - M. : Bustard, 2005. - 557 σελ.

7 Strelnik, O.N. Φιλοσοφία: σύντομο μάθημαδιαλέξεις / O. N. Strelnik. - M. : Yurayt, 2003. - 239 σελ.

8 Rodionova, I.A. Παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας: ένα εγχειρίδιο για μαθήματα επιλογής. μάθημα / Ι.Α. Ροντιόνοφ. - Μ.: Aspect Press, 1995. -159 σελ.

6.2. Μέσα για τη διασφάλιση της ανάπτυξης της πειθαρχίας

Καρτέλλες:

Φυσικός χάρτης της Ρωσίας: Θεματικός χάρτης / Κλίμακα 1: 5000000. - M .: Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Γεωδαισίας και Χαρτογραφίας, 1998.

Χάρτης Πληθυσμός της Ρωσίας: Θεματικός χάρτης / Κλίμακα 1:1:5000000. - Μ. : Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Γεωδαισίας και Χαρτογραφίας, 1987.

Πολιτικός και διοικητικός χάρτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας: Θεματικός χάρτης / Κλίμακα 1:5000000. - Μ. : Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Γεωδαισίας και Χαρτογραφίας, 1998.

Άτλαντες:

Άτλας σε δύο μέρη για Εκπαιδευτικά ιδρύματαΒαθμός 9 Γεωγραφία της Ρωσίας. - Χ.Ι. Φύση και άνθρωπος. - Omsk: Ομοσπονδιακή κρατική ενιαία επιχείρηση "Omsk Cartographic Factory", 2005. - 72 p.

Άτλας σε δύο μέρη για εκπαιδευτικά ιδρύματα τάξη 9. Γεωγραφία της Ρωσίας.- Μέρος II. πληθυσμού και οικονομίας. - Omsk: Ομοσπονδιακή κρατική ενιαία επιχείρηση "Omsk Cartographic Factory", 2005. - 72 p.

Οικολογικός Άτλας της Ρωσίας / εκδ. Yu.M. Artemiev; Υπουργείο Φυσικών Πόρων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Ομοσπονδιακό Οικολογικό Ταμείο της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Γεωγραφική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας με το όνομα M.V. Χάρτης Lomonosov, ZAO; Τυπώθηκε από Loimaan Kirjapaino OY, Φινλανδία, 2002. - 128 p.

7. Επιμελητεία της πειθαρχίας

Σύμφωνα με το Κρατικό Εκπαιδευτικό Πρότυπο για την ειδικότητα 032500.00 προσφέρεται το μάθημα «Παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας» που εντάσσεται στον κύκλο των κλάδων της γνωστικής κατάρτισης (ΔΠΠ.Β.03.01).

Κατά την κατάκτηση του κλάδου, συνιστάται να ακολουθείτε τη σειρά παρουσίασης των θεμάτων που προτείνονται στο πρόγραμμα. Θεωρητικές γνώσειςενισχύεται σε πρακτικές ασκήσεις. Κατά την υποβολή υλικού, συνιστάται να επιδεικνύεται το ενδεικτικό υλικό των έντυπων εκδόσεων και του Διαδικτύου. είναι λογικό να προσφέρουμε άτλαντες ως φυλλάδια για κάθε διάλεξη (βλ. παράγραφο 6.2.).

Λίστα δειγμάτων ερωτήσεων και εργασιών για ανεξάρτητη εργασία

Παγκόσμιες σπουδές και γεωγραφία

  1. Προσπαθήστε να ορίσετε τα καθήκοντα ορισμένων τομέων παγκόσμιων σπουδών: 1) φιλοσοφικές. 2) οικονομική? 3) πολιτικό? 4) προγνωστικό? 5) γεωγραφικά.
  2. Θα μπορούσατε να αναφέρετε ορισμένα φαινόμενα ή διαδικασίες στη φύση ή την κοινωνία που έδωσαν (ή έδωσαν) ώθηση για ανάπτυξη επιστημονική έρευναστον τομέα των παγκόσμιων σπουδών;
  3. Είναι γνωστό ότι οποιοδήποτε σχήμα ταξινόμησης βασίζεται σε ένα λογικό σημείο εκκίνησης, δηλαδή σε ένα κριτήριο. Προσπαθήστε να ταξινομήσετε παγκόσμια προβλήματα σύμφωνα με τα ακόλουθα κριτήρια: α) σοβαρότητα εκδήλωσης. β) χρόνος (σειρά) εμφάνισης. γ) τη δυνατότητα θετικής απόφασης (ελαφρυντικό).
  4. Ποιο από τα παγκόσμια προβλήματα επηρεάζει τα προσωπικά σας συμφέροντα: α) έντονα; β) μέτρια. γ) δεν επηρεάζει καθόλου;
  5. Ποια είναι η πρακτική δύναμη της παγκόσμιας γεωγραφίας ως επιστημονικής κατεύθυνσης; Οι εξελίξεις σε ποιο τομέα της παγκόσμιας γεωγραφίας πιστεύετε ότι είναι οι πιο ελπιδοφόρες;
  6. Ποιο είναι το όφελος του παγκόσμιου μοντελισμού; Πώς μπορεί κανείς να εξηγήσει τις δυσκολίες με την επιλογή των κοινωνικών δεικτών στο παγκόσμιο μοντέλο (ειδικά όταν προσπαθεί να επισημοποιήσει τις ανθρώπινες ιδιότητες και ανάγκες);
παγκόσμιες μελέτες? γεωγραφικές παγκόσμιες μελέτες· παγκόσμια γεωγραφία? γεωσφαιρικά-βιοσφαιρικά μοντέλα. μοντέλα συναγερμού? κοινωνικοί δείκτες σε παγκόσμια μοντέλα.

Ανθρωπογενείς επιπτώσεις σε μεμονωμένα συστατικά της φύσης

  1. Όπως γνωρίζετε, η ιστορία μπορεί να προσεγγιστεί με δύο τρόπους: την ιστορία της φύσης και την ιστορία των ανθρώπων. Προσπαθήστε να εντοπίσετε τα κύρια νήματα της αμοιβαίας προετοιμασίας της ιστορίας της φύσης και της ιστορίας της ανθρωπότητας.
  2. Ακόμη και πριν από 200 χρόνια, ο Γερμανός στοχαστής I. Herder δήλωσε: «Κανένας τρόπος ζωής δεν έχει κάνει τόσες πολλές αλλαγές στο μυαλό των ανθρώπων όσο η γεωργία σε ένα περιφραγμένο οικόπεδο». Θα μπορούσατε να αναλύσετε αναλυτικά το σύνολο των σκέψεών του;
  3. Λόγω ποιων χώρων συντελείται σήμερα η διεύρυνση του εδαφικού πλαισίου της παγκόσμιας οικονομίας;
  4. Είναι ευρέως γνωστό στη βιβλιογραφία ότι η βλάστηση είναι ένα είδος λυχνίας κρίσεως ανθρωπογενών αλλαγών. Και γιατί τελικά όχι ανάγλυφο, υδρογραφικό δίκτυο κ.λπ.;
  5. Μετά την αγροτική μεταρρύθμιση στη Ρωσία το 1861, οι περιοχές των διαβρωμένων εδαφών, κυρίως χαράδρες, άρχισαν να αναπτύσσονται γρήγορα στην περιοχή της Κεντρικής Μαύρης Γης. Πώς μπορείτε να το εξηγήσετε αυτό;
  6. Μία από τις πιο διάσημες προσπάθειες ταξινόμησης ανθρωπογενών συμπλεγμάτων ανήκει στον V.P. Semenov-Tyan-Shansky, ο οποίος, ανάλογα με τον βαθμό της ανθρώπινης επίδρασης, χώρισε όλα τα τοπία σε: 1) πρωτόγονα (παρθένα). 2) ημι-άγρια ​​(ελαφρώς επηρεασμένη από την ανθρώπινη επίδραση). 3) πολιτιστική (μεταμορφώθηκε)? 4) τρέξιμο άγριο (εν μέρει αυτοαναγεννούμενο ως αποτέλεσμα της παρακμής του ανθρώπινου πολιτισμού) και 5) τρέξιμο άγριο (με την ανανέωση όλων των στοιχείων του πρωτόγονου τοπίου). Πόσο πρακτική είναι αυτή η ταξινόμηση σήμερα; Ποια είναι τα τρωτά σημεία του;
  7. Τι πρέπει να αλλάξει στην ψυχολογία, τη σκέψη και τη δραστηριότητα ενός ανθρώπου για να δημιουργήσει τη νέα του σχέση φυσικό περιβάλλον, για τη διαμόρφωση πραγματικά πολιτιστικών τοπίων;
Γεωγραφία της ανθρωπότητας. Ιπποδρομίες. Εθνότητες. Γεωγραφία των θρησκειών
  1. Ποιοι παράγοντες δείχνουν ξεκάθαρα ότι η ανθρωπότητα δεν είναι μια χαοτικά «διασπαρμένη» ομάδα ανθρώπων σε όλο τον πλανήτη και κακώς συνδεδεμένη μεταξύ τους, αλλά ένα ενιαίο σύνολο;
  2. Γιατί σύγχρονη επιστήμησυσχετίζει το φυλετικό πρόβλημα μόνο με τον τομέα της ανθρωπολογίας;
  3. Προσπαθήστε να δώσετε παραδείγματα πολιτειών όπου υπάρχει σύμπτωση μιας φυλετικής ομάδας με ένα συγκεκριμένο λαό.
  4. Τι γνωρίζετε για τη θεωρία της εθνογένεσης του L. N. Gumilyov, η οποία τράβηξε μεγάλη προσοχή στη δεκαετία του 80-90 της επιστημονικής κοινότητας; Τι νόημα έδωσε ο επιστήμονας στην έννοια του «παθιασμένου»; Πώς αισθάνεστε για αυτή τη θεωρία;
  5. Γιατί η γλώσσα είναι το πιο κοινό εθνο-διαφοροποιητικό χαρακτηριστικό και όχι άλλα στοιχεία του ίδιου πολιτισμού (θρησκεία, παραδόσεις κ.λπ.);
  6. Είναι γνωστό ότι η γνώση της θρησκευτικής πίστης του πληθυσμού βοηθά στην καλύτερη κατανόηση των χαρακτηριστικών της οικονομικής και κοινωνικής γεωγραφίας μεμονωμένων χωρών και λαών. Θα μπορούσατε να αναπτύξετε αυτή την ιστορία περαιτέρω δίνοντας συγκεκριμένα παραδείγματακαι εικονογραφήσεις;
  7. Πώς μπορείτε να εξηγήσετε το γεγονός ότι τα πολιτιστικά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά των εθνοτικών ομάδων είναι πολύ λιγότερο ευέλικτα και μεταβλητά από, ας πούμε, πολιτικά, οικονομικά και κάποια άλλα;
  8. Ελέγξτε ότι κατανοείτε τους ακόλουθους όρους και κατηγορίες:
σωτηρία? μονοκεντρική θεωρία της ανθρώπινης προέλευσης; πολυκεντρική θεωρία της καταγωγής του ανθρώπου. εθνοδιαφοροποιητικοί παράγοντες; παλιές γραπτές γλώσσες· πρώιμες γραπτές γλώσσες· άγραφες γλώσσες? παγκόσμιες θρησκείες? εθνικές θρησκείες· «αυτοπροσδιορισμός» μελών μιας εθνότητας, πολιτισμού κ.λπ.

Πολιτική γεωγραφία. Οικονομική διαφοροποίηση του κόσμου

  1. Συζητήστε όλα τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα που σχετίζονται με τις «μορφωτικές» και «πολιτιστικές» προσεγγίσεις στην επιστήμη. Ποιο από αυτά, κατά τη γνώμη σας, σας επιτρέπει να κρίνετε πιο εύλογα τις γεωγραφικές μετατοπίσεις που έγιναν (και γίνονται) στον πλανήτη;
  2. Ποιά είναι η διαφορά πολιτικό σύστημααπό την κυβέρνηση; Δείξτε με ένα παράδειγμα.
  3. Δοκιμάστε να χρησιμοποιήσετε το παράδειγμα μιας συγκεκριμένης πολιτιστικής και ιστορικής περιοχής για να διαπιστώσετε ποιοι παράγοντες καθόρισαν έναν τόσο υψηλό βαθμό εσωτερικής ενότητάς της.
  4. Δώστε τη δική σας αξιολόγηση για τη μεθοδολογία που χρησιμοποιείται από τον ΟΗΕ για τον προσδιορισμό του επιπέδου κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης της χώρας. Υπάρχουν δείκτες, κατά τη γνώμη σας, πιο σημαντικοί από αυτούς που χρησιμοποιούνται από αυτό; Διεθνής Οργανισμόςνα αξιολογήσει το επίπεδο ανάπτυξης και (ή) υστέρησης;
  5. Συζητήστε τη γεωπολιτική έννοια του Ευρασιανισμού. Αν για κάποιο λόγο δεν σας ταιριάζει, προσπαθήστε να διαμορφώσετε τη δική σας μακροπρόθεσμη γεωπολιτική αντίληψη για τη χώρα.
  6. Σημειώστε στον χάρτη περιγράμματος της πρώην ΕΣΣΔ περιοχές «ζωτικών συμφερόντων» της Ρωσίας. Υπάρχουν τέτοιες περιοχές έξω; πρώην Ένωση? Επιχειρηματολογήστε τη γνώμη σας.
  7. Ελέγξτε πώς μάθατε τους παρακάτω όρους και κατηγορίες: aerotoria; geotoria; οροθεσία; διαχωρισμός; επιδίκαση; επικάθηση; θύλακας? την έννοια του ευρασιατισμού· εκλογική γεωγραφία· καρδιά; rimland? γεωπολιτική; γεωπολιτικός κώδικας; πολιτική γεωγραφία; πολιτιστική και ιστορική περιοχή· διαμορφωτική προσέγγιση; πολιτισμική προσέγγιση.
  1. Γιατί η φόρμουλα του διάσημου Άγγλου οικονομολόγου D. Ricardo «δεν λειτουργεί» στην πραγματική ζωή: κάθε χώρα παράγει αυτό που μπορεί να κάνει καλύτερα από άλλες; Τι εμποδίζει τη δημιουργία μιας τόσο ιδανικής εικόνας του διεθνούς καταμερισμού εργασίας;
  2. Ποιες προϋποθέσεις είναι απαραίτητες για την εξειδίκευση της οικονομίας της χώρας στην παραγωγή ορισμένων ειδών προϊόντων;
  3. Σκεφτείτε ποιοι γεωγραφικοί παράγοντες συνέβαλαν στη μετατροπή της Μεγάλης Βρετανίας στο «εργοστάσιο (εργαστήριο) του κόσμου» στην εποχή της.
  4. Με λογικά επιχειρήματα, να αποδείξετε ότι η οικονομική απομόνωση (αυταρχία) της χώρας οδηγεί αναπόφευκτα σε μείωση της αποτελεσματικότητας της κοινωνικής παραγωγής.
  5. Χρησιμοποιώντας νέες πληροφορίες (που λαμβάνονται από φρέσκες πηγές, συμπεριλαμβανομένων των επιστημονικών περιοδικών, των μέσων ενημέρωσης), αναλύστε τη δυναμική της ανάπτυξης των κύριων υλικών μπλοκ της παγκόσμιας οικονομίας («ποιος προσπερνά ποιον;»).
  6. Ποιες μορφές διεθνών οικονομικών σχέσεων θα πρέπει, κατά τη γνώμη σας, να αναπτύξει η Ρωσία; Σε τι βασίζεται η θέση σας;
  7. Πώς μπορούν οι ιδέες του «Ευρασιανισμού» (που συζητήθηκε στο θέμα «Πολιτική Γεωγραφία») να συνδυαστούν με σχέδια για την οικονομική αναβίωση της Ρωσίας;
η πρώτη βιομηχανική επανάσταση· δεύτερη βιομηχανική επανάσταση. τρίτη βιομηχανική επανάσταση. διεθνής καταμερισμός εργασίας· αυτάρκεια; κέντρα εξουσίας? πληθωρισμός (έρπουσα, καλπασμός, υπερπληθωρισμός). υποτίμηση, ανατίμηση; την έννοια της «βιομηχανικής θέσης»· τελωνειακοί δασμοί· κύκλος εργασιών εξωτερικού εμπορίου· ισοζύγιο εξωτερικού εμπορίου· υπόλοιπο πληρωμής? απευθειας ΕΠΕΝΔΥΣΗ.

δημογραφικό πρόβλημα

  1. Δημοσιεύτηκε το 1798 από τον Άγγλο ιερέα Thomas Malthus, το An Essay on the Law of Population επηρέασε τα μυαλά των ανθρώπων σε όλο τον κόσμο (συμπεριλαμβανομένου του Charles Darwin). Τα συμπεράσματα του Μάλθους, που βασίζονται στο νόμο των φθίνουσας απόδοσης και γελοιοποιούνται περισσότερες από μία φορές στη σοβιετική λογοτεχνία, δεν έχουν χάσει τη σημασία τους μέχρι σήμερα. Κι όμως, τι είναι λογικό στις ιδέες του Μάλθους; Η πραγματικότητα ποιων συγκεκριμένων χωρών επιβεβαιώνει εν μέρει σήμερα την ορθότητα της ιδέας του;
  2. Πόσα άτομα ήταν στην οικογένεια του προπάππου σου; Στην οικογένεια του πατέρα σου; Πόσοι πιστεύετε ότι θα είστε στη δική σας οικογένεια;
  3. Πόσο πειστική πιστεύετε ότι είναι η θεωρία της δημογραφικής μετάβασης;
  4. Ποιο από τα «μέσα» της δημογραφικής πολιτικής σας φαίνεται πιο αποτελεσματικό; Οι ιδιαιτερότητες της χώρας που εφαρμόζει τη δημογραφική πολιτική επηρεάζουν την επιλογή τους; Δώσε παραδείγματα.
  5. Ποιοι είναι οι λόγοι για τις διαδικασίες ερήμωσης που εκδηλώνονται σε ορισμένες χώρες του κόσμου; Είναι οι ρίζες των διαδικασιών ερήμωσης του πληθυσμού οι ίδιες σε ορισμένες χώρες; Δυτική Ευρώπηκαι στη Ρωσία;
  6. Είναι γνωστό ότι οι στόχοι και τα μέσα δημογραφικής πολιτικής στην κλίμακα ενός τέτοιου ομοσπονδιακού κράτους όπως η Ρωσία θα πρέπει να «περιφερειοποιηθούν». Θα μπορούσατε να επισημάνετε τις δημογραφικές ιδιαιτερότητες μεμονωμένων περιοχών της Ρωσίας;
  7. Ελέγξτε ότι κατανοείτε τους ακόλουθους όρους και κατηγορίες:
έξαρση πληθυσμού; Θεωρία δημογραφικής μετάβασης; φάσεις δημογραφικής μετάβασης· απλή αναπαραγωγή του πληθυσμού· δημογραφικό βέλτιστο? δημογραφική πολιτική· μέσα για την εφαρμογή της δημογραφικής πολιτικής· διαδικασίες ερήμωσης του πληθυσμού· δημογραφικά κύματα.

Βορράς-Νότος: το πρόβλημα της υπανάπτυξης

  1. Ποια είναι η έννοια του όρου «κοινωνική πρόοδος»;
  2. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των εννοιών «οπισθοδρόμηση» και «φτώχεια»; Συμφωνείτε ότι η ενοχή της αποικιοκρατίας για τη διαιώνιση της οπισθοδρόμησης των αναπτυσσόμενων χωρών ήταν παραδοσιακά υπερβολική στη λογοτεχνία μας; Ποιος είναι ο διττός ρόλος της αποικιοκρατίας;
  3. Ποια είναι η «κλίμακα» της υπανάπτυξης των αναπτυσσόμενων χωρών, που υιοθέτησε ο ΟΗΕ; Ποια κριτήρια οπισθοδρόμησης μπορούν να θεωρηθούν τα πιο αξιόπιστα για τον χαρακτηρισμό των χωρών του σύγχρονου κόσμου;
  4. Περιγράφω γεωγραφικά χαρακτηριστικάοπισθοδρόμηση των χωρών της αφρικανικής ηπείρου.
  5. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της γεωγραφίας της υστέρησης των ασιατικών κρατών;
  6. Πού και γιατί συγκεντρώνονται τα κύρια «νησιά της οπισθοδρόμησης» στη Λατινική Αμερική;
  7. Σχολιάστε τα ακόλουθα λόγια μιας εξέχουσας πολιτιστικής προσωπικότητας της Ιαπωνίας, που είπε σε σχέση με τη Ρωσία: «Γιατί φωνάζετε όλοι τόσο δυνατά - κρίση, κρίση, καταστροφή! Παλιά νόμιζες ότι ζεις στην καλύτερη χώρα του κόσμου, τώρα που ζεις στη χειρότερη. Μετά τον πόλεμο, τα πράγματα ήταν πολύ χειρότερα για εμάς - όλα καταστράφηκαν, δεν υπήρχε κυβέρνηση, δεν υπήρχαν πόροι, αλλά δεν πανικοβληθήκαμε, αλλά αρχίσαμε να δουλεύουμε και δημιουργήσαμε έναν νέο πολιτισμό σε 40 χρόνια.
  8. Ελέγξτε ότι κατανοείτε τους ακόλουθους όρους και κατηγορίες:
κοινωνική ανάπτυξη; κοινωνική πρόοδος? εσωτερικές αιτίες οπισθοδρόμησης? εξωτερικές αιτίες οπισθοδρόμησης? απόλυτη φτώχεια? σχετική φτώχεια.

πρόβλημα διατροφής

  1. Γιατί η τροφή που χρησιμοποιεί ο άνθρωπος για να διατηρήσει τη ζωή, ταυτόχρονα, θεωρείται προϊόν της γενικότερης κουλτούρας του;
  2. Είναι γνωστό ότι πολλές χώρες της Ανατολής και της Δύσης έχουν από καιρό πετύχει αφθονία τροφίμων. Τι δίνει, λοιπόν, στο πρόβλημα των τροφίμων παγκόσμια διάσταση;
  3. Ποιες ανακαλύψεις στο σημείο τομής ιατρικής και αρχαιολογίας διαψεύδουν τη συμβατική σοφία για τη «σαρκοφάγο» των μακρινών προγόνων μας;
  4. Ποια δύο κριτήρια καθορίζουν πρωτίστως την ποιότητα της ανθρώπινης διατροφής και τι είδους σχέση υπάρχει μεταξύ τους;
  5. Γιατί η υποσαχάρια Αφρική θεωρείται συνήθως ο παγκόσμιος «πόλος πείνας» παρά το γεγονός ότι οι χώρες της μουσωνικής Ασίας κατέχουν το προβάδισμα ως προς τον απόλυτο αριθμό των πεινασμένων ανθρώπων;
  6. Όπως ερμηνεύεται στο επιστημονική βιβλιογραφίατο ερώτημα της προέλευσης των άνευ προηγουμένου ξηρασίας της Σαχελίας στην Αφρική τη δεκαετία του '80, που οδήγησε σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους να πεθάνουν από την πείνα;
  7. Είναι γνωστό ότι τα όρια των περιφερειακών τύπων διατροφής δεν συμπίπτουν με τα όρια των επιμέρους κρατών. Τι τροφή για σκέψη δίνει αυτή η κατάσταση στον γεωγράφο;
  8. Δημιουργήστε σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος σε ένα σύστημα «φαύλου κύκλου»: «φτώχεια - κακή διατροφή - ασθένεια - χαμηλή παραγωγικότητα - φτώχεια».
  9. Ποιες πιστεύετε ότι είναι οι κύριες αιτίες της συνεχιζόμενης επισιτιστικής κρίσης στον Τρίτο Κόσμο;
10. Ελέγξτε ότι κατανοείτε τους ακόλουθους όρους και κατηγορίες:

Πείνα (υποσιτισμός); ακατάλληλη (υποσιτισμός) διατροφή. κρυφή πείνα? ισοδυναμική θεωρία; "Harris ρίγες"? αναιμία; ασθένεια λήψης. τοπικός τύπος φαγητού· σαχελικές ξηρασίες.

Ενεργειακό πρόβλημα. Πρόβλημα πρώτων υλών

  1. Γνωρίζετε τις δύο κύριες συνιστώσες του παγκόσμιου ενεργειακού προβλήματος. Θα αλλάξει κάπως η αναλογία του ρόλου τους στην επιδείνωση της ενεργειακής κατάστασης στον κόσμο στις αρχές της επόμενης χιλιετίας; Γιατί;
  2. Προσπαθήστε να αποκαλύψετε τις κοινωνικοπολιτικές ρίζες της ενεργειακής κρίσης που έχει ξεσπάσει δυτικός κόσμοςστη δεκαετία του '70.
  3. Προσδιορίστε τις βέλτιστες, από την άποψή σας, εδάφη και υδάτινες περιοχές του πλανήτη για την κατασκευή σταθμών παραγωγής ενέργειας που λειτουργούν σε εναλλακτικές πηγές ενέργειας.
  4. Περιγράψτε τους κύριους τρόπους μετάβασης σε έναν τύπο οικονομίας εξοικονόμησης ενέργειας. Τι γνωρίζετε για την πολιτική εξοικονόμησης ενέργειας που ακολουθούν οι δυτικές χώρες και η Ιαπωνία;
  5. Πώς επηρέασε η τραγωδία του Τσερνομπίλ την ενεργειακή στρατηγική στον κόσμο; Συζητήστε τόσο τις καθαρά συναισθηματικές όσο και τις επιστημονικές απαντήσεις σε αυτή τη μεγαλύτερη ανθρωπογενή καταστροφή της σύγχρονης εποχής.
  6. Περιγράψτε την κατάσταση της ενεργειακής οικονομίας στη Ρωσία. Πώς, κατά τη γνώμη σας, πρέπει να προσαρμοστεί το ισοζύγιο καυσίμων και ενέργειας της χώρας; Αξίζει να δώσουμε μεγαλύτερη προσοχή στις περιφερειακές τροποποιήσεις του θερμοσίφωνα;
  7. Διατυπώστε την ουσία του παγκόσμιου προβλήματος των πρώτων υλών. Ποια είναι τα κύρια συστατικά του;
  8. Γιατί θα ήταν υπεραπλούστευση η μείωση του προβλήματος των πρώτων υλών σε καθαρά γεωλογικά ζητήματα της παρουσίας και της κατανομής των ορυκτών πόρων στον πλανήτη;
  9. Ελέγξτε πώς μάθατε τον όρο «clark». Είναι δυνατόν, κατά την ανάλυση της πραγματικής προικοδότησης της παγκόσμιας οικονομίας με ορυκτούς πόρους, να προχωρήσουμε από αυτόν τον δείκτη? Εξηγώ.
  10. Πώς ταιριάζουν οι δασικοί πόροι στο παγκόσμιο πρόβλημα των πόρων;
  11. Εξηγήστε τους λόγους για την πολιτική της λεγόμενης «αυταρκίας των πόρων» (ανεξαρτησία πόρων) που ακολούθησε η κυβέρνηση της ΕΣΣΔ σχεδόν όλα τα χρόνια της ύπαρξης της σοβιετικής εξουσίας.
  12. Ποιος είναι ο «λαϊκισμός» της ευρέως χρησιμοποιούμενης έκφρασης ότι όλα τα στοιχεία υπάρχουν στον γεωλογικό χάρτη μιας χώρας περιοδικό σύστημαΜεντελέεφ;
  13. Αναφέρετε τους κύριους τρόπους μείωσης της σπατάλης πόρων της σύγχρονης ανθρωπότητας.
  14. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των τεχνολογιών «απόβλητων», «χαμηλών αποβλήτων» και «άχρηστων» τεχνολογιών; Τι σχέση έχει η σύνθετη επεξεργασία των πρώτων υλών;
  15. Με ποιες μορφές εκδηλώνεται το παγκόσμιο πρόβλημα των πρώτων υλών στη Ρωσία; Ποια προληπτικά μέτρα για τον «μετριασμό» των δυσκολιών πόρων και πρώτων υλών θα μπορούσατε να προτείνετε;
  16. Σενάριο της κατάστασης του παγκόσμιου προβλήματος των εμπορευμάτων έως το 2100.
Προβλήματα του Παγκόσμιου Ωκεανού
  1. Ποια είναι ακριβώς η ιδιαιτερότητα της ανάπτυξης και της οικολογίας του Παγκόσμιου Ωκεανού, που συνήθως χρησιμεύει ως επιχείρημα για τον εντοπισμό των παγκόσμιων προβλημάτων αυτής της σφαίρας του πλανήτη;
  2. Είναι γνωστό ότι ο ωκεανός καλύπτει το μεγαλύτερο μέρος της Γης, ξεπερνώντας σημαντικά τη χερσαία έκταση. Δεν θα έπρεπε να μετονομάσουμε τον πλανήτη σε Ωκεανία από αυτή την άποψη; Πώς δικαιολογείτε την απάντηση σε αυτό το μάλλον προκλητικό ερώτημα;
  3. Υπάρχει μια δημοφιλής πεποίθηση ότι ο «υδρόκοσμος» είναι λιγότερο εξερευνημένος σήμερα αντιθετη πλευραΦεγγάρι. Ποιες, κατά τη γνώμη σας, είναι οι πιο ελπιδοφόρες κατευθύνσεις στη μελέτη των προβλημάτων του Παγκόσμιου Ωκεανού;
  4. Τι γνωρίζετε για τα πλεονεκτήματα του διάσημου Γάλλου ωκεανογράφου J. I. Cousteau; Σχετικά με τους ερευνητές της Τάφρου των Μαριανών;
  5. Γιατί το πρόβλημα της ανάπτυξης των ορυκτών πόρων του Παγκόσμιου Ωκεανού έχει παγκόσμιο αντίκτυπο;
  6. Πώς μπορεί κανείς να εξηγήσει την ενίοτε παρατηρούμενη συγκέντρωση βιοπόρων στα βαθιά νερά του Ωκεανού, η οποία, όπως είναι γνωστό, αποτελεί εξαίρεση στον γενικό κανόνα;
  7. Ποιοι τύποι μεταφορέων ανανεώσιμης ενέργειας του ωκεανού είναι οι πιο υποσχόμενοι; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.
  8. Στο Ερμιτάζ (Αγία Πετρούπολη) υπάρχει ένας διάσημος πίνακας του Π. Ρούμπενς «Η Ένωση Γης και Νερού», στον οποίο η θεά Δόξα στεφανώνει την ένωση της θεάς της Γης Κυβέλης και του θεού της θάλασσας Ποσειδώνα. Ποια είναι η ουσία της αδιάσπαστης και ζωτικής σημασίας σύνδεσης μεταξύ ξηράς και θάλασσας για έναν άνθρωπο;
  9. Ελέγξτε ότι κατανοείτε τους ακόλουθους όρους και κατηγορίες:
ανύψωση? υδατοκαλλιέργεια? "πύκνωση της ζωής"? τρέχουσα ενέργεια? κινητική ενέργεια κυμάτων. θερμική ενέργεια του ωκεανού.

Παγκόσμια εθνοτική κρίση

  1. Οι εθνοτικές κρίσεις αναλύονται στο πλαίσιο πολλών επιστημών, συμπεριλαμβανομένης της εθνογεωγραφίας, μιας επιστημονικής κατεύθυνσης που σχηματίζεται στη διασταύρωση της εθνογραφίας και της γεωγραφίας. Από αυτή την άποψη, θα μπορούσατε να περιγράψετε ένα κατά προσέγγιση φάσμα προβλημάτων που καλείται να αντιμετωπίσει η εθνοτική γεωγραφία;
  2. Συζητήστε το περιεχόμενο των εννοιών «κρατικό συμφέρον» και «εθνικό συμφέρον». Πότε είναι σημαντικό να γίνει διάκριση μεταξύ τους;
  3. Δώστε παραδείγματα εθνοτικών κρίσεων, οι ρίζες των οποίων έχουν πολύ μικρή σχέση με την εκδήλωση του εθνο-εθνικισμού.
  4. Τι κρύβεται πίσω από τον όρο «φυλετισμός»; Γιατί είναι πιο επικίνδυνο στην υποσαχάρια Αφρική;
  5. Ποια είναι τα συγκεκριμένα ιστορικά σκαμπανεβάσματα της συγκρότησης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, και μετά Σοβιετική Ένωση«έθεσε» ισχυρά θεμέλια για διεθνικές συγκρούσεις;
  6. Προσπαθήστε να αξιολογήσετε τις διεθνικές συγκρούσεις στο έδαφος της πρώην ΕΣΣΔ. Σε ποιες περιπτώσεις δεν συμπίπτει η δική σας θέση επίσημο σημείοόραμα? Επιχειρηματολογήστε το.
  7. Σύμφωνα με την απογραφή του 1989, ο αριθμός των ανθρώπων που αποκαλούσαν τα ρωσικά τη μητρική τους γλώσσα ήταν: στην Ουκρανία - 32,8%, στη Λευκορωσία - 31,9%, στο Καζακστάν - 47,4%, στη Μολδαβία - 23,1%, στη Λετονία - 42 1%, στην Κιργιζία - 25,5% , Εσθονία - 34,8% κ.λπ. Γιατί αυτός ο παράγοντας κλιμάκωσης των διεθνικών εντάσεων εκδηλώνεται διαφορετικά σε αυτές τις χώρες;
  8. Ελέγξτε ότι κατανοείτε τους ακόλουθους όρους και κατηγορίες:
εθνοτική κρίση· εθνοτικές συγκρούσεις· παράγοντας διαμόρφωσης σύγκρουσης? διαδικασίες αφομοίωσης· ερήμωση των εθνικών μειονοτήτων· φυλετισμός; Η εικόνα του «καζάνι» στη διαδικασία εθνικής εδραίωσης των ΗΠΑ. την εικόνα ενός «παπλώματος συνονθύλευμα» στη διαδικασία εθνικής εδραίωσης των ΗΠΑ.

Άλλα παγκόσμια ζητήματα

  1. Δεδομένης της γνωστής «καθυστέρησης» στη γεωγραφική κατανόηση ορισμένων από τα παγκόσμια προβλήματα που εξετάζονται σε αυτό το θέμα, προσπαθήστε να διατυπώσετε μόνοι σας ένα είδος «γεωγραφικής πίστης» όταν τα αναλύετε.
  2. Ποιες είναι οι συνδέσεις μεταξύ της γεωεγκληματογόνου κατάστασης και 1) της δομής φύλου και ηλικίας του τοπικού πληθυσμού; 2) φυσικές συνθήκεςέδαφος?
  3. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των όρων "φυσικές καταστροφές" και "φυσικές καταστροφές"; Ποια από τις φυσικές καταστροφές έχει την πιο έντονη παγκόσμια εστίαση;
  4. Ποια είναι τα επιχειρήματα υπέρ του εντοπισμού του παγκόσμιου προβλήματος της αστικοποίησης;
  5. Μπορούμε να εξετάσουμε σοβαρά το πρόβλημα της γραφειοκρατίας παγκόσμιο; Να αιτιολογήσετε οποιαδήποτε άποψη.
  6. Είστε εξοικειωμένοι με το περιεχόμενο της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων; Ποια από τις θέσεις του σας αρέσει ιδιαίτερα; Ποια από αυτά, κατά τη γνώμη σας, εξακολουθούν να παρατηρούνται ελάχιστα στη Ρωσία; (Το κείμενο της Διακήρυξης δίνεται σχεδόν πλήρως στο βιβλίο: Gladky Yu. N., Lavrov S. B. Give the planet a chance! - M., 1995.)
  7. Ποια άλλα προβλήματα μπορείτε να προσθέσετε στον παραπάνω κατάλογο των παγκόσμιων προβλημάτων της εποχής μας;
  8. Ελέγξτε ότι κατανοείτε τους ακόλουθους όρους και εκφράσεις:
γεωεγκληματογόνος κατάσταση· αστικοποιημένες περιοχές· τυπικές μητροπολιτικές στατιστικές περιοχές· μεγάλες πολιτικές? προαστικοποίηση; θεωρία καταστροφής? ταξινόμηση των φυσικών φυσικά φαινόμενα.

Κατά προσέγγιση θέματα περιλήψεων, θητείακαι κατατακτήριες (διατριβές) εργασίες

Κατά προσέγγιση θέματα περιλήψεων

  1. προβλήματα των μεγάλων πόλεων.
  2. Υποθέσεις της παγκόσμιας κλιματικής αλλαγής της Γης.
  3. Υποθέσεις σταθεροποίησης του πληθυσμού της Γης.
Κατά προσέγγιση θέματα θητείας
  1. Το πρόβλημα του εγκλήματος.
  2. Το πρόβλημα της αστικοποίησης.
  3. Το πρόβλημα των τεχνολογικών ατυχημάτων.
  4. Αυθόρμητα φυσικά φαινόμενα.
  5. Προβλήματα εξερεύνησης του διαστήματος.
  6. Επιδείνωση των διεθνικών σχέσεων σε ξένη Ευρώπηστα τέλη του εικοστού αιώνα.
  7. Αραβο-ισραηλινή σύγκρουση: ιστορία και νεωτερικότητα.
  8. στρατιωτικές συγκρούσεις σε περσικός Κόλπος: αιτίες και συνέπειες.
  9. Περιφερειακές και τοπικές συγκρούσεις στην Αφρική στα τέλη του 20ου αιώνα.
  10. Περιφερειακές και τοπικές συγκρούσεις στην Ασία στα τέλη του 20ου αιώνα.
  11. Επιδείνωση των διεθνικών σχέσεων στο έδαφος της πρώην ΕΣΣΔ στα τέλη του 20ού αιώνα.
  12. Εναλλακτικές και μη παραδοσιακές πηγές ενέργειας.
  13. Χρήση των ορυκτών πόρων του Παγκόσμιου Ωκεανού.
  14. Χρήση των ενεργειακών πόρων των ωκεανών.
  15. Το πρόβλημα της ρύπανσης των ωκεανών.
  16. Προβλήματα εκπαίδευσης, επιστήμης, πολιτισμού.
  17. «Πληροφοριακή έκρηξη» στον σύγχρονο κόσμο.
  18. Χαρακτηριστικά της γεωγραφίας της παγκόσμιας επιστημονικής και εκπαιδευτικής υποδομής.
  19. Το πρόβλημα της ανθρώπινης υγείας και μακροζωίας.
  20. Το πρόβλημα της εξερεύνησης του διαστήματος.
  21. προβλήματα των μεγάλων πόλεων.
  22. Η υπόθεση της παγκόσμιας κλιματικής αλλαγής της Γης.
  23. Η υπόθεση της σταθεροποίησης του πληθυσμού της Γης.
  24. Η έννοια της βιώσιμης ανάπτυξης.
  25. Κρίσιμες οικολογικές περιοχές του κόσμου.
  26. Κρίσιμες οικολογικές περιοχές της Ρωσίας.
  27. Περιβαλλοντικά προβλήματα στην Αφρική.
  28. Το πρόβλημα του ισλαμισμού και του μουσουλμανικού εξτρεμισμού.
Εργασίες προσόντων (διατριβή) κατά προσέγγιση
  1. Μεθοδολογικές εξελίξεις με θέμα «Παγκόσμια εθνική κρίση» στην ένατη τάξη του λυκείου.
  2. Μεθοδολογικές εξελίξεις με θέμα «Πρόβλημα πρώτων υλών» στην ένατη τάξη του λυκείου.
  3. Μεθοδολογικές εξελίξεις με θέμα «Δημογραφικά προβλήματα» στην ένατη τάξη του λυκείου.
  4. Μεθοδολογικές εξελίξεις με θέμα «Προβλήματα του Παγκόσμιου Ωκεανού» στην ένατη τάξη του λυκείου.
  5. Μεθοδολογικές εξελίξεις με θέμα «Ενεργειακό πρόβλημα» στην ένατη τάξη του λυκείου.
  6. Μεθοδολογικές εξελίξεις με θέμα «Διατροφικό πρόβλημα» στην ένατη τάξη του λυκείου.
Ενδεικτική λίστα ερωτήσεων για το τεστ
  1. Η σχέση μεταξύ των εννοιών «παγκόσμια» και «διεθνής».
  2. Τάσεις παγκοσμιοποίησης και περιφερειοποίησης του σύγχρονου κόσμου. Παγκόσμια γεωγραφία: επιστήμη και ακαδημαϊκή πειθαρχία.
  3. Παγκόσμιες μελέτες: όρος και περιεχόμενο.
  4. Ταξινόμηση παγκόσμιων προβλημάτων.
  5. Παγκόσμια Μοντελοποίηση: Ιστορία, Στόχοι και Προσεγγίσεις.
  6. Η σχέση των παγκόσμιων προβλημάτων.
  7. Γρήγορη αλλαγή στο πρόσωπο της Γης. Ανάπτυξη νέων περιοχών.
  8. Ανθρωπογενή και πολιτισμικά τοπία.
  9. Η καταγωγή του ανθρώπου και η «σωτηρία».
  10. Ethnic μωσαϊκό του κόσμου.
  11. Δυναμική του αριθμού των εθνοτικών ομάδων που μιλούν τις γλώσσες που κυριαρχούν στον κόσμο.
  12. Γεωγραφία των θρησκειών. Χριστιανισμός. Η διάδοση του Ισλάμ. Εξάπλωση του Βουδισμού. Εντοπισμός εθνικών θρησκειών.
  13. Γεωγραφία πολιτισμών και πολιτισμών.
  14. Διαμορφωτικές και πολιτισμικές προσεγγίσεις στη μελέτη της ανθρώπινης ιστορίας.
  15. Επικράτεια του κράτους και μορφές οργάνωσής του.
  16. Τυπολογία των κρατών.
  17. Το τέλος του διπολικού κόσμου και η έννοια του μονδιαλισμού. Γεωπολιτική: προέλευση και νεωτερικότητα.
  18. Διεθνής καταμερισμός εργασίας.
  19. Παγκόσμια (παγκόσμια) οικονομία: έννοια, τάσεις ανάπτυξης.
  20. Οικονομική ολοκλήρωση. Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ).
  21. Εξωτερικές οικονομικές σχέσεις. Ο ρόλος του χρήματος στις εξωτερικές οικονομικές σχέσεις.
  22. Το διεθνές εμπόριο. Εξαγωγή (εξαγωγή) κεφαλαίου. Ρωσία και παγκόσμια οικονομία.
  23. Δήλωση του προβλήματος της οπισθοδρόμησης. Ρίζες οπισθοδρόμησης. οπισθοδρόμηση και αποικιοκρατία. υστέρηση και γεωγραφικό περιβάλλον. παραμέτρους οπισθοδρόμησης. Το εξωτερικό χρέος ως παράγοντας οπισθοδρόμησης. Γεωγραφία της υστέρησης. Αφρική. Ασία. Λατινική Αμερική.
  24. Πληθυσμιακή έκρηξη: αιτίες και συνέπειές της.
  25. Δήλωση του διατροφικού προβλήματος. Πηγές τροφίμων στο παρελθόν και τώρα. Ποιότητα διατροφής: κανόνες και γεγονότα.
  26. Γεωγραφία του υποσιτισμού (πείνα). Τροπική Αφρική. Μουσώνας Ασία. Λατινική Αμερική.
  27. Τοπικοί τύποι τροφίμων. Πείνα και ανθρώπινη υγεία. Λόγοι πείνας. Υπάρχουν προοπτικές για την εξάλειψή του;
  28. Δήλωση του ενεργειακού προβλήματος.
  29. Παροχή πετρελαίου και μετάβαση σε μια οικονομία εξοικονόμησης ενέργειας. Φυσικό αέριο. Λάδι. Κάρβουνο.
  30. Υδροηλεκτρική ενέργεια. Εναλλακτικές πηγές ενέργειας. Πυρηνική δύναμη.
  31. Ενεργειακά προβλήματα της Ρωσίας.
  32. Εξάντληση του εσωτερικού της γης. Διασπορά καταθέσεων.
  33. Ο ρόλος των δασικών πόρων. δευτερογενείς πόρους.
  34. Η Ρωσία και η παγκόσμια κρίση εμπορευμάτων.
  35. Το πρόβλημα της χρήσης της ενέργειας του ωκεανού. Άλλα προβλήματα του Παγκόσμιου Ωκεανού.
  36. Παγκόσμια εθνοτική κρίση
  37. Παράγοντες που σχηματίζουν σύγκρουση και η γεωγραφική τους ερμηνεία. Η αρχή της ταυτότητας των κρατικών και εθνικών συνόρων.
  38. Η κίνηση των εθνών προς την αυτοδιάθεση και η επιθυμία για τη συγκρότηση υπερεθνικών. «Γήρανση» των εθνών και αποσταθεροποίηση των διεθνικών σχέσεων.
  39. Αφομοίωση και ερήμωση των εθνικών μειονοτήτων. Οικολογία και εθνοτικές διαμάχες. Άλλοι παράγοντες που «προκαλούν» ξεσπάσματα εθνικισμού. Ο φυλετισμός είναι μια παλιά ασθένεια της Αφρικής.
  40. Η Ρωσία και η παγκόσμια εθνοτική κρίση.
  41. Δήλωση του προβλήματος της υγείας και της μακροζωίας. Νοσογεωγραφία.
  42. Χωρική «επέκταση» του AIDS. Η εξάπλωση κακοήθων νεοπλασμάτων.
  43. Το πρόβλημα του εγκλήματος.
  44. Το πρόβλημα της αστικοποίησης.
  45. Το πρόβλημα των τεχνολογικών ατυχημάτων.
  46. Αυθόρμητα φυσικά φαινόμενα.
  47. Προβλήματα εξερεύνησης του διαστήματος.

Το πρόγραμμα καταρτίζεται σύμφωνα με το Κρατικό Εκπαιδευτικό Πρότυπο για Ανώτατα επαγγελματική εκπαίδευσηστην ειδικότητα 032500.00 «Γεωγραφία με επιπλέον ειδικότητα»

Το πρόγραμμα συντάχθηκε

Υποψήφιος Επιστήμης, Αναπληρωτής Καθηγητής του Τμήματος Γεωγραφίας ______________________ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ. Ερσόφ

Υποψήφιος Βιολογικών Επιστημών, Αναπληρωτής Καθηγητής του Τμήματος Γεωγραφίας _____________________ A.V. Ροντίκοβα

Το πρόγραμμα πειθαρχίας εγκρίθηκε σε συνεδρίαση του Τμήματος Γεωγραφίας

Αρ. πρωτοκόλλου με ημερομηνία « » 2008

Κεφάλι Τμήμα Γεωγραφίας, IGP TSPU, Αναπληρωτής Καθηγητής, Υποψήφιος Γεωλ.-Ορυκτ. n. ΑΥΤΗΝ. Πουγκατσόβα

Το πρόγραμμα πειθαρχίας εγκρίθηκε από τη Μεθοδολογική Επιτροπή της IHF

Πρωτοκόλλου με ημερομηνία «____» ______2008

Πρόεδρος της μεθοδολογικής επιτροπής της IHF

Αναπληρωτής Καθηγητής, Ph.D. ν., κεφαλή. καφενείο Θεωρία και μέθοδοι διδασκαλίας της ιστορίας ____________ O. Yu. Nazarova

Σύμφωνος:

Κοσμήτορας IHF ______________ I. V. Rudkovsky

Αλλαγή φύλλου

Προσθήκες και αλλαγές στο πρόγραμμα του ακαδημαϊκού κλάδου για το 200_ / 200_ ακαδημαϊκό έτος

Οι ακόλουθες αλλαγές γίνονται στο πρόγραμμα σπουδών του κλάδου:

Το πρόγραμμα του κλάδου εγκρίθηκε σε συνεδρίαση του Τμήματος Γεωγραφίας

Αρ. πρωτοκόλλου με ημερομηνία "" 200

Κεφάλι Τμήμα Γεωγραφίας ________________

Το πρόγραμμα της πειθαρχίας εγκρίθηκε από τη μεθοδολογική επιτροπή του IGP TSPU

Πρόεδρος της μεθοδολογικής επιτροπής της IHF __________________

Σύμφωνος:

Κοσμήτορας της IHF ____________________

Στον 20ο αιώνα, η ανθρωπότητα έχει αντιμετωπίσει μια σειρά από προβλήματα και κρίσεις που απαιτούν λύση σε παγκόσμια κλίμακα.

Αυτά τα προβλήματα, που αφορούν την τύχη της περαιτέρω ανάπτυξης του ανθρώπινου πολιτισμού, ονομάζονται παγκόσμια (από το λατινικό globus - η υδρόγειος).

Για πρώτη φορά, η ανθρωπότητα συνειδητοποίησε τον εαυτό της ως σύνολο κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Δεδομένου ότι δεν υπήρχαν σύνορα και αποστάσεις για εχθροπραξίες, εκατομμύρια άνθρωποι παρασύρθηκαν σε μια στρατιωτική σύγκρουση σε παγκόσμια κλίμακα. Αυτή τη στιγμή, προέκυψε το δόγμα της νοόσφαιρας, του οποίου η συγγραφή ανήκει στον Vladimir Vernadsky (1863-1945). Ονόμασε τον άνθρωπο τη μεγαλύτερη δύναμη στη Γη, ικανή να αλλάξει την όψη του πλανήτη και να επηρεάσει το παρόν και το μέλλον του.

Παγκόσμιες κρίσεις ανησυχητικού χαρακτήρα

Ο συνεχώς αυξανόμενος αριθμός των παγκόσμιων προβλημάτων έχει οδηγήσει στο γεγονός ότι η ανθρωπότητα σήμερα αντιμετωπίζει δύο αναπτυξιακούς δρόμους:

  • είτε θα συνεχίσει να αναπτύσσεται αυθόρμητα, δρώντας καταστροφικά στον περιβάλλοντα κόσμο,
  • ή να αναδιαρθρώσει σκόπιμα το είναι του με θεμελιώδη τρόπο.

Υπάρχουν δύο τύποι κρίσεων συναγερμού (από τα γαλλικά alarme - άγχος):

1) περιορισμένη ποσότητα πόρων, η παρουσία "οικονομικών συνόρων" στο ίδιο επίπεδο ανάπτυξης του παγκόσμιου πολιτισμού θα οδηγήσει τελικά σε μια καταστροφή - έλλειψη πρώτων υλών.

2) η παράλογη στάση του ανθρώπου απέναντι στη φύση, η ανεξέλεγκτη κατανάλωση και επεξεργασία των φυσικών πόρων (για παράδειγμα, συνεχής αποψίλωση των δασών, αύξηση της συγκέντρωσης διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα και, ως αποτέλεσμα, αύξηση της θερμοκρασίας του αέρα κ.λπ.) θα οδηγήσει σε πλήρη ρύπανση και φυσικές καταστροφές.

Οι κρίσεις συναγερμού επιδεινώνονται με τον καιρό, κάτι που διευκολύνεται από την ταχεία εκβιομηχάνιση της ανθρωπότητας. Η επίλυση προβλημάτων όπως η πείνα, η έλλειψη γλυκού νερού, το κλείσιμο του χάσματος μεταξύ των αναπτυσσόμενων χωρών και των ανεπτυγμένων οδηγεί σε συνεχή ανάπτυξη της βιομηχανίας και της οικονομίας, και αυτό απαιτεί αυξανόμενη ποσότητα πόρων.

Είδη παγκόσμιων κρίσεων και οι αιτίες τους

Η ανάπτυξη της κοινωνίας οδηγεί σε άλλους τύπους παγκόσμιων κρίσεων:

  • Η ανάπτυξη της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου συνδέεται αναγκαστικά με τον κίνδυνο ανθρωπογενών καταστροφών, όπως το ατύχημα στον πυρηνικό σταθμό του Τσερνομπίλ.
  • οι φυσικές καταστροφές οδηγούν σε καταστροφικές συνέπειες (τυφώνες που έπληξαν τις Ηνωμένες Πολιτείες τα τελευταία χρόνια, η έκρηξη στη Φουκουσίμα).
  • κοινωνικές συγκρούσεις - πόλεμοι, επαναστάσεις, τρομοκρατία και θρησκευτικός εξτρεμισμός - έχουν καταστροφικές επιπτώσεις στις οικονομικές, ενεργειακές και βιομηχανικές υποδομές.
  • Η «κρίση εσωτερικής ανάπτυξης» προκύπτει λόγω της άνισης κατανομής των ενεργειακών πόρων στην επικράτεια της Γης, ενώ τα ευημερούμενα τμήματα του πληθυσμού προστατεύονται από περιβαλλοντικά ζητήματαπου προκύπτουν από την επεξεργασία των πόρων, ενώ άλλα Κοινωνικές Ομάδεςαναγκάζονται να αντιμετωπίσουν μια ολοένα και πιο επιδεινούμενη περιβαλλοντική κατάσταση.

Ο Aurelio Peccei σημείωσε ότι τα παγκόσμια προβλήματα δεν γνωρίζουν κοινωνικά και πολιτικά όρια, είναι τα ίδια για όλους.

Μεταξύ των κύριων λόγων, οι επιστήμονες αναφέρουν:

1) Η ενότητα του σύγχρονου κόσμου, που διαμορφώθηκε χάρη σε αλληλοδιεισδυόμενους πολιτικούς και οικονομικούς δεσμούς. Παραδόξως, αυτό εκδηλώθηκε πιο ξεκάθαρα κατά τη διάρκεια των παγκοσμίων πολέμων. Δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος, που ξεκίνησε ως μια μικρή σύγκρουση στα σύνορα Γερμανίας και Πολωνίας, σάρωσε σύντομα ολόκληρο τον κόσμο. Το έγραψε ο φιλόσοφος N. Berdyaev

στη στρατιωτική "παγκόσμια ανεμοστρόβιλος με επιταχυνόμενο ρυθμό κίνησης" τα πάντα ανακατεύτηκαν, ένα άτομο θα μπορούσε να "σκιστεί σε κομμάτια", μεγάλες πολιτιστικές αξίες καταστράφηκαν.

2) Η ανάπτυξη της βιομηχανικής παραγωγής του πλανήτη. Σε σύγκριση με τις αρχές του 20ου αιώνα, ο δείκτης παραγωγής σήμερα έχει αυξηθεί περισσότερο από 50 φορές. Το παγκόσμιο ΑΕΠ είναι περίπου 13 τρισεκατομμύρια δολάρια. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, μέχρι το 2050 θα αυξηθεί 10 φορές. Ο Konstantin Tsiolkovsky (1857–1935) είχε προβλέψει ήδη από τον προηγούμενο αιώνα ότι ο άνθρωπος θα γινόταν η πιο ισχυρή δύναμη στον πλανήτη. Ταυτόχρονα, ένα άτομο επηρεάζει τη φύση πολύ πιο έντονα από τα πιο βίαια φυσικά στοιχεία και συχνά δεν μπορεί να ελέγξει τις αλλαγές που προκαλούνται από τη δραστηριότητά του.

3) Η παγκόσμια κρίση προκαλείται επίσης από το άνισο επίπεδο ανάπτυξης της βιομηχανίας και του πολιτισμού σε διάφορες χώρες. Ωστόσο, χάρη στην προχωρημένη ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ της ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ, όπως η τηλεόραση, οι δορυφορικές επικοινωνίες, το Διαδίκτυο, οποιαδήποτε πληροφορία για ανακαλύψεις και συμβάντα γίνεται διαθέσιμη σε οποιαδήποτε γωνιά την υδρόγειο. Εν τω μεταξύ, οι άνθρωποι που έχουν πρόσβαση σε αυτές τις πληροφορίες βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια του πολιτισμού: φυλές που έχουν φυλετικές σχέσεις ζουν μερικές ώρες από το ακρωτήριο Canaveral ή το κοσμοδρόμιο Baikonur, από όπου η ανθρωπότητα εξερευνά το διάστημα. Επομένως, το πρόβλημα της ιδιοκτησίας είναι οξύ στον κόσμο πυρηνικά όπλακαι υπάρχει η απειλή της πυρηνικής τρομοκρατίας.

Τρόποι επίλυσης παγκόσμιων κρίσεων

Ορισμένοι επιστήμονες προτείνουν τον θάνατο της ανθρωπότητας μέσα στον επόμενο αιώνα. Ωστόσο, κοιτάζοντας πίσω στην ιστορία, μπορεί κανείς να βγάλει όχι και τόσο απαισιόδοξα συμπεράσματα. Η ανθρωπότητα είναι σε θέση να βρει συμβιβαστικές λύσεις ακόμα και στις πιο δύσκολες καταστάσεις. Για παράδειγμα, καταφέραμε να αποφύγουμε πυρηνικός πόλεμοςμεταξύ ΕΣΣΔ και ΗΠΑ κατά τη διάρκεια της κρίσης της Καραϊβικής στα τέλη του 20ού αιώνα.

Στις δεκαετίες του 1960 και του 1970 δημιουργήθηκαν πολλά κέντρα που συγκέντρωσαν μελλοντολόγους για να μελετήσουν τη φιλοσοφία των παγκόσμιων προβλημάτων. Ένα από τα πιο διάσημα είναι η Λέσχη της Ρώμης, η οποία διερευνά τη σχέση όλων των πτυχών της ανθρώπινης ζωής σε δύο κατευθύνσεις: την οικονομική ανάπτυξη και τις ανθρώπινες σχέσεις.

Στην έκθεση "Limits to Growth" (1972), οι επιστήμονες J. Forrester και D. Meadows μίλησαν για την ανάγκη για άμεση οικονομική και περιβαλλοντική σταθεροποίηση, παγκόσμια ισορροπία, σε σχέση με την οποία η ανθρωπότητα χρειάζεται να επανεξετάσει την ίδια τη δομή των αναγκών της.

Το 1974 οι M. Mesarovic και E. Pestel δημοσίευσαν την έκθεση «Humanity at the Turning Point». Πίστευαν ότι ο κόσμος δεν είναι απλώς ένα ενιαίο σύνολο. Ο κόσμος μοιάζει με έναν οργανισμό στον οποίο κάθε στοιχείο έχει τα δικά του ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Η βιομηχανική κοινωνία, στην οποία η οικονομία ήταν ο καθοριστικός παράγοντας ανάπτυξης, ανήκει στο παρελθόν. Επομένως, η ανθρωπότητα χρειάζεται ένα ποιοτικό άλμα στην ανάπτυξη του πολιτισμού, και όχι μια περαιτέρω αύξηση της βιομηχανικής ισχύος (ποσοτική ανάπτυξη).

Προσφέρουμε μια παρουσίαση για αυτό το θέμα:

Ένας από τους ιδρυτές της Λέσχης της Ρώμης, ο Aurelio Peccei, υποστήριξε ότι η ανάπτυξη του βιομηχανικού δυναμικού και η εκβιομηχάνιση στην πραγματικότητα δεν είναι παρά ένας μύθος, πίσω από τον οποίο κρύβονται πολλά παγκόσμια προβλήματα.

Ο A. Peccei βλέπει την διέξοδο όχι μόνο στην ανάπτυξη ενός νομικού πλαισίου που αυξάνει την ευθύνη για περιβαλλοντικά εγκλήματα, στην εισαγωγή φιλικών προς το περιβάλλον βιομηχανιών, στη χρήση φιλικών προς το περιβάλλον πηγών ενέργειας. Το κύριο πράγμα είναι η «εσωτερική μεταμόρφωση» του ίδιου του ατόμου. Ο A. Peccei ανήκει στην ιδέα του "νέου ανθρωπισμού" - μια αρμονική ισορροπία μεταξύ ανθρώπου και φύσης, δημιουργία νέων πολιτιστικών αξιών, που θα πρέπει να αποτελέσουν το θεμέλιο της κοσμοθεωρίας ολόκληρου του πληθυσμού της Γης. Αυτό θα οδηγήσει στην πολιτιστική εξέλιξη του ανθρώπινου πολιτισμού, στην ανάδυση ενός «ανανεωμένου ανθρώπου»

Ο «νέος ανθρωπισμός» χαρακτηρίζεται από τρεις όψεις:

  • αίσθηση της παγκοσμιοποίησης?
  • αγώνας για δικαιοσύνη.
  • απόρριψη της βίας.

Η ολοκληρωμένη ανθρώπινη προσωπικότητα και οι ανεξάντλητες δυνατότητές της τοποθετούνται στο επίκεντρο αυτής της έννοιας της φιλοσοφίας των παγκόσμιων προβλημάτων. Η ανθρωπότητα χρειάζεται μια «πρωτοφανή πολιτισμική αναδιάρθρωση», τη μεταμόρφωση της συνείδησης όλων ανεξαιρέτως.

Σύμφωνα με τον A. Peccei, μια τέτοια «ανθρώπινη επανάσταση» είναι η μόνη πραγματική διέξοδος από την κοινωνικο-πολιτιστική κρίση του σύγχρονου κόσμου.

Σου άρεσε? Μην κρύβετε τη χαρά σας από τον κόσμο - μοιραστείτε
Μάθημα 1 Παγκόσμια εθνοτική κρίση

Μάθημα 1

Παγκόσμια εθνοτική κρίση

Καθήκοντα:

1. Διαμορφώστε μια ιδέα για την εθνική κρίση ως παγκόσμιο πρόβλημα της ανθρωπότητας.

2. Εξετάστε την ανατομία της εθνοτικής κρίσης μέσα από το πρίσμα της γεωγραφίας.

3. Αναπτύξτε δεξιότητες στην εργασία με το κείμενο του σχολικού βιβλίου: διαχωρίστε τις κύριες πληροφορίες από τις δευτερεύουσες, επαναδιατυπώστε με δικά σας λόγια, συστηματοποιήστε.

4. Αναπτύξτε δεξιότητες ομαδικής εργασίας: ανταλλαγή πληροφοριών, ανάπτυξη κοινής λύσης, παρουσίαση στην τάξη.

5. Αυξήστε το ενδιαφέρον για τον κόσμο γύρω και τα γεγονότα που συμβαίνουν σε αυτόν.

Πώς έγινε αυτό δυνατό: ο φωτισμένος XXI αιώνας,

πολυπολιτισμικός κόσμος, παγκόσμιο δίκτυο του Διαδικτύου,

Al Jazeera, CNN, κουάρκ, πλάσμα, μυστήρια DNA

και το διάστημα, και η ανθρωπότητα δεν έχει γίνει πιο ανεκτική,

ούτε πιο ανθρώπινο ούτε πιο έξυπνο, και η θρησκεία δεν μαλακώνει τα ήθη,

αλλά γίνεται μια πρόσθετη γραμμή διάσπασης στην κοινωνία.

Valeria Novodvorskaya, δημοσιογράφος

«Νέος χρόνος», Νο 6, 2006.

Ενεργοποίηση γνωστικής δραστηριότητας

Οι μαθητές καλούνται να ανακαλέσουν υλικό που είχαν μάθει προηγουμένως.

Τι είναι ο σύγχρονος κόσμος;

Τι είναι αυτός? Ποιες τάσεις είναι χαρακτηριστικές γι' αυτό;

Τάσεις:

1. «Στένευση του κόσμου» - δυνατότητα ταχύτερης μετακίνησης στο διάστημα, προσωρινή «μείωση» αποστάσεων λόγω των τεχνικών δυνατοτήτων των σύγχρονων μεταφορών.

2. Διαμόρφωση σταθερών οικονομικών σχέσεων μεταξύ των χωρών του κόσμου σε δύο επίπεδα: διεθνές και διακρατικό. Οι διεθνείς σχέσεις πραγματοποιούνται μεταξύ κρατών σε επίπεδο αρχηγών κρατών, κυβερνήσεων και άλλων κυβερνητικούς οργανισμούς. Οι διακρατικές σχέσεις πραγματοποιούνται σε επίπεδο διεθνικών εταιρειών μέσω ενός δικτύου θυγατρικών και υποκαταστημάτων τους.

3. Βαθιά ανάπτυξη και διείσδυση συστημάτων επικοινωνίας (επικοινωνίες) σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ζωής.

Συμπέρασμα: Αυτές οι τάσεις οδηγούν στο γεγονός ότι ο κόσμος γίνεται συμπαγής, προσβάσιμος, διαφανώς ορατός. Ο κόσμος συρρικνώνεται σε ένα σημείο.

Μαζί με τις τάσεις ενοποίησης και ολοκλήρωσης, ο κόσμος παρακολουθεί τις διαδικασίες περιφερειοποίησης: την άνοδο του εθνικισμού και της «κυριαρχίας». Υπάρχει μια τάση για αυτοδιάθεση, αυτοπροσδιορισμό χωρών και λαών. Υπάρχει ανάπτυξη και εμβάθυνση των εθνικών-εθνικών προβλημάτων.

νέο υλικό

Δώστε παραδείγματα «καυτών σημείων» του πλανήτη.

Εργασία με τον χάρτη «Καυτά σημεία του πλανήτη».

Το πρόβλημα της εθνικής κρίσης έχει παγκόσμιο χαρακτήρα.

Επιβεβαιώστε ότι το πρόβλημα είναι όντως παγκόσμιο. (Χαρακτηρίζεται και από τα τρία χαρακτηριστικά: προέκυψε ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης της κοινωνίας, αποτρέπει περαιτέρω ανάπτυξητην ανθρωπότητα και απειλεί την ύπαρξη της παγκόσμιας κοινότητας, μπορεί να λυθεί μόνο με τις προσπάθειες όλων των χωρών του κόσμου.).

Αποδείξτε ότι το πρόβλημα της εθνικής κρίσης αφορά κάθε άνθρωπο.

(Η τρομοκρατία έχει γίνει μια από τις εκδηλώσεις της παγκόσμιας εθνικής κρίσης. Τα θύματα των τρομοκρατικών ενεργειών είναι άνθρωποι διαφορετικών εθνικοτήτων, θρησκειών και αρχών ζωής.).

Οργάνωση εργασιών σε ομάδες.

Ομαδική δουλειά.

Κάθε ομάδα έχει 5 άτομα.

Η διάρκεια της εργασίας σε ομάδες είναι 15-17 λεπτά.

Κάθε ομάδα παίρνει μια εργασία.

1. Εξοικειωθείτε με το κείμενο του σχολικού βιβλίου σελ.226-233. Κατανείμετε τις εργασίες μεταξύ των μελών της ομάδας ανεξάρτητα:

Το κείμενο «Η αρχή της ταυτότητας των κρατικών και εθνικών συνόρων» και «Η κίνηση των εθνών προς την αυτοδιάθεση και η επιθυμία σχηματισμού υπερεθνικών», σσ.226-227.

Κείμενο «Γήρανση» των εθνών και αποσταθεροποίηση διεθνικών σχέσεων», σσ.228-229.

Αφομοίωση και ερήμωση των εθνοτικών μειονοτήτων», σσ.229-230.

- «Οικολογία και εθνοτικές διαμάχες», «Άλλοι παράγοντες «προκαλούντες» εξάρσεις εθνικισμού», σσ.230-232.

- «Ο φυλετισμός είναι μια παλιά ασθένεια της Αφρικής», σσ.232-233.

2. Κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης, επισημάνετε το κύριο πράγμα στο κείμενο, δημιουργήστε σχέσεις και μοτίβα και, εάν χρειάζεται, σημειώστε στο τετράδιό σας.

3. Προετοιμαστείτε να παρουσιάσετε τα αποτελέσματα της εργασίας σας στην ομάδα.

4. Εξετάστε την Εικόνα 41 στη σελ.224. Απάντησε στις ερωτήσεις.

Ποιοι λόγοι, κατά τη γνώμη σας, προκαλούν συχνότερα εθνοτικές συγκρούσεις στον σύγχρονο κόσμο; Προσπαθήστε να συστηματοποιήσετε τα αίτια των συγκρούσεων ανά περιοχή. Έχει σημασία το επίπεδο ανάπτυξης των χωρών;

Είναι δυνατόν να συστηματοποιηθούν οι μορφές εκδήλωσης ανά περιοχή; Έχει σημασία το επίπεδο ανάπτυξης των χωρών;

Γενίκευση

Ερωτήσεις σχετικά με τη δυνατότητα συστηματοποίησης των παραγόντων και των μορφών εκδήλωσης εθνοτικών συγκρούσεων τίθενται για συζήτηση στην τάξη. Ακούγονται επιλογές συστηματοποίησης και επιχειρήματα.

Πιθανά συμπεράσματα:

1. Ο παράγοντας καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από την ηλικία του πληθυσμού, η οποία εξαρτάται από τη δημογραφική κατάσταση στη χώρα, το εθνοτικό μωσαϊκό της επικράτειας και τις τελευταίες πολιτικές διεργασίες που λαμβάνουν χώρα σε αυτήν την περιοχή.

2. Στις αναπτυγμένες χώρες, οι εκδηλώσεις της εθνικής κρίσης έχουν κυρίως «ειρηνικό» χαρακτήρα, ενώ στις αναπτυσσόμενες χώρες - ένοπλη αντιπαράθεση. Συζητείται το ερώτημα γιατί στην Ευρώπη οι μορφές έκφρασης εξελίσσονται από ειρηνικές σε ένοπλες. (Ίσως αυτό οφείλεται στον μεγάλο αριθμό των αλλοδαποί πολίτες. Μαζί με τη μετανάστευση των αλλοδαπών, «μεταναστεύουν» και οι μορφές έκφρασης).

Μία από τις επιλογές συστηματοποίησης


Εργασία για το σπίτι:

Ομάδα 1.

Διαβάστε προσεκτικά το κείμενο του Θέματος 12 «Παγκόσμια Εθνοτική Κρίση». Φτιάξτε όσο το δυνατόν πληρέστερο λεξικό εννοιών και όρων. Χρησιμοποιήστε πρόσθετη βιβλιογραφία και τις δυνατότητες του Διαδικτύου.

Ομάδα 2

Συντάξτε έναν κατάλογο πόρων του Διαδικτύου για τα «καυτά» σημεία του πλανήτη. Γράψτε έναν σύντομο σχολιασμό για τους συνδέσμους. Οργανώστε πληροφορίες. Επιλέξτε τη δική σας μέθοδο συστηματοποίησης.

Ομάδα 3.

Σύνταξη βιβλιογραφικού καταλόγου με πληροφοριακό υλικό (άρθρα, μηνύματα) με θέμα «Παγκόσμια εθνική κρίση», επιβεβαιώνοντας την ύπαρξη προβλήματος στον κόσμο. Γράψτε ένα σύντομο σχολιασμό για κάθε βιβλιογραφική αναφορά.

Ομάδα 4

Επιβεβαιώστε ότι υπάρχουν εθνοτικές συγκρούσεις στο έδαφος της Ρωσίας. Τακτοποιήστε τα ενημερωτικά μηνύματα σε μορφή πίνακα (προσδιορίστε τη μορφή και το περιεχόμενο μόνοι σας).

Ομάδα 5.

Κάντε μια λίστα με τρόπους επίλυσης εθνοτικών συγκρούσεων στον κόσμο. Αξιολογήστε τις δυνάμεις και τις αδυναμίες τους. Παρουσιάστε τα αποτελέσματα της εργασίας σε μορφή κατάλληλη για εργασία.

Μάθημα 2

Παγκόσμια εθνοτική κρίση. Παρουσίαση των αποτελεσμάτων της εργασίας σε ομάδες.

Καθήκοντα:

1. Επεκτείνετε τις γνώσεις για το θέμα χρησιμοποιώντας τα αποτελέσματα της εργασίας των ομάδων.

2. Αναπτύξτε δεξιότητες στην εργασία με προφορικές πληροφορίες: αντίληψη, ανάδειξη του κύριου πράγματος, επιδιόρθωση.

Παρουσίαση των αποτελεσμάτων της εργασίας της ομάδας

Παραγγελία μηνύματος:

1. Παρουσιάστε την εργασία στην τάξη.

2. Ενέργειες για την ολοκλήρωση της εργασίας.

3. Τα αποτελέσματα της εργασίας.

Σειρά παρουσίασης ομάδας:

1. Λεξικό εννοιών και όρων.

2. Βιβλιογραφικός κατάλογος πληροφοριών μέσων.

3. Κατάλογος πόρων του Διαδικτύου.

Τα αποτελέσματα των εργασιών των ομάδων για τον εντοπισμό περιοχών εθνοτικής έντασης στη Ρωσία εξετάζονται λεπτομερέστερα. Κάθε μέλος της ομάδας κάνει μια λεπτομερή αναφορά. Απαντάει διευκρινιστικές ερωτήσεις.

Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στους τρόπους επίλυσης εθνοτικών συγκρούσεων, που δεν συστηματοποιούνται στο σχολικό βιβλίο. Συζητούνται τα αποτελέσματα της εργασίας της ομάδας.

Σχολιάζοντας την εργασία για το σπίτι

Κάθε μαθητής καλείται να εξετάσει μια από τις εθνοτικές συγκρούσεις με περισσότερες λεπτομέρειες και να εισαγάγει τις πληροφορίες στον πίνακα.

Μάθημα 3

Η Ρωσία και η παγκόσμια εθνοτική κρίση

Καθήκοντα:

1. Διεύρυνση της γνώσης για το θέμα μέσω της εργασίας με πρόσθετες πληροφορίες.

2. Ανάπτυξη δεξιοτήτων ανάλυσης πληροφοριών, δίπλωμα και παρουσίασή της στο κοινό.

3. Να φέρει τους μαθητές στη συνειδητοποίηση του προβλήματος της εθνικής κρίσης ως προσωπικά σημαντικό.

Εδώ είναι μια από τις πιο ζοφερές προβλέψεις για το μέλλον:

αν οι «λευκοί» και οι «μη λευκοί» δεν μάθουν να ζουν δίπλα δίπλα,

σκύψτε σε αμοιβαίες κατηγορίες και ξεκαθάρισμα λογαριασμών,

δεν θα καταλάβουν την αξία της αμοιβαίας κατανόησης, αν οι φυλετικοί πόλεμοι μπουν στη ζωή μας, τότε ο 21ος αιώνας θα γίνει ακόμα πιο τραγικός από τον περασμένο αιώνα που ζήσαμε. Αν και, φαίνεται, πολύ πιο τραγικό.

Απόλλων Ντέιβιντσον, καθηγητής στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας

Παρουσίαση αποτελεσμάτων σε μια τάξη ατομική δουλειάσε μια αποστολή προς τα εμπρός.

Μήνυμα «Ισλαμισμός του σύγχρονου κόσμου».

Εργασία: κάντε σημειώσεις σε ένα σημειωματάριο στην πορεία. Αιτίες εξισλαμισμού του κόσμου, κέντρα, τρόποι διανομής, μέθοδοι επίλυσης. Αυτό το πρόβλημα αφορά τη Ρωσία; Ποια μέτρα πρέπει να λάβει το κράτος;

Οργάνωση εργασιών σε ομάδες

Οι ομάδες λαμβάνουν εργασίες

Ομάδα 1.

Η εργασία αυτής της ομάδας δεν παρουσιάζεται στην τάξη,

Θα επανεξεταστεί από τον δάσκαλο στο τέλος του μαθήματος.

Ομάδα 2

Ομάδα 3.

Ελέγξτε τις πληροφορίες που παρέχονται. Δώστε επιχειρήματα υπέρ αυτών που θεωρούν το πρόβλημα τραβηγμένο. Προτείνετε μέτρα για τη διατήρηση της περιοχής του Καλίνινγκραντ ως τμήμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας και εκπαιδεύστε τους κατοίκους του Καλίνινγκραντ ως πιστούς πολίτες της χώρας.

Ομάδα 4

Εξετάστε την Εικόνα 42 στη σελίδα 234 του σχολικού βιβλίου. Προσδιορίστε, χρησιμοποιώντας συμβατικές πινακίδες, τη σοβαρότητα των διεθνικών σχέσεων στην Αυτόνομη Περιφέρεια Ust-Orda Buryat της Περιφέρειας Ιρκούτσκ. Σε ποιο βαθμό πιστεύετε ότι το επικείμενο δημοψήφισμα για την ενοποίηση των δύο θεμάτων - της περιοχής Ιρκούτσκ και της Αυτόνομης Περιφέρειας Ust-Orda Buryat Buryat - θα βοηθήσει στην επίλυση του προβλήματος των διεθνικών σχέσεων. Να αιτιολογήσετε την άποψή σας. Παρουσιάστε τα αποτελέσματα της εργασίας σας με βολικό τρόπο.

Ομάδα 5.

Στις 16 Απριλίου 2006, θα διεξαχθεί δημοψήφισμα για την ενοποίηση δύο θεμάτων - της περιοχής Ιρκούτσκ και της Αυτόνομης Περιφέρειας Ust-Orda Buryat. Ελέγξτε τις πληροφορίες που παρέχονται. Μαντέψτε ποιο θα είναι το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας. Είναι δυνατή στο μέλλον, σε περίπτωση θετικών αποτελεσμάτων ψηφοφορίας, όξυνση των εθνικών προβλημάτων; Ποια μέτρα πρέπει να ληφθούν για να διατηρηθεί μια σταθερή κατάσταση. Παρουσιάστε τα αποτελέσματα με βολικό τρόπο.

Οι ομάδες παρουσιάζουν τα αποτελέσματα της δουλειάς τους.

Συζήτηση των αποτελεσμάτων των εργασιών των ομάδων.

Αντανάκλαση

Γράψτε ένα δοκίμιο 5-7 προτάσεων με θέμα «Μπορεί ο 21ος αιώνας για τον κόσμο και τη Ρωσία να γίνει αιώνας εθνικισμού και αυτονομισμού; Τι να κάνω?". Πείτε την άποψή σας, προσπαθήστε να την υποστηρίξετε.

Ομάδα 4

Εξετάστε την Εικόνα 42 στη σελίδα 234 του σχολικού βιβλίου.

Προσδιορίστε, χρησιμοποιώντας συμβατικές πινακίδες, τη σοβαρότητα των διεθνικών σχέσεων στην Αυτόνομη Περιφέρεια Ust-Orda Buryat της Περιφέρειας Ιρκούτσκ.

Σε ποιο βαθμό πιστεύετε ότι το επικείμενο δημοψήφισμα για την ενοποίηση των δύο θεμάτων - της περιοχής Ιρκούτσκ και της Αυτόνομης Περιφέρειας Ust-Orda Buryat Buryat - θα βοηθήσει στην επίλυση του προβλήματος των διεθνικών σχέσεων.

Να αιτιολογήσετε την άποψή σας. Παρουσιάστε τα αποτελέσματα της εργασίας σας με βολικό τρόπο.

Για αναφορά:

Πληροφορίες για θέματα

Περιφέρεια Ιρκούτσκ

Εθνική σύνθεση:

Ρώσοι - 88,5%

Buryats - 3,1%

Εθνική σύνθεση:

Buryats - 39,6%

Ρώσοι - 54,4%

Ομάδα 1.

Σας προσφέρεται μια αρχική κατάσταση (χώρα, ομάδα χωρών, κ.λπ.) όπου μπορεί να συμβεί μια εθνοτική σύγκρουση. Σχεδιάστε παράγοντες που μπορούν να προκαλέσουν σύγκρουση, προτείνουν μορφές εκδήλωσης και προτείνουν μεθόδους διευθέτησης. Γράψτε την απάντησή σας με τη μορφή διαγράμματος (μπορεί να υπάρχουν πολλές από αυτές σε μία περίπτωση). Εάν είναι δυνατόν, δώστε πραγματικά παραδείγματα καταστάσεων σύγκρουσης που ακολουθούν τα σχήματα που προτείνατε.

Κατάσταση 1. Μια αναπτυσσόμενη χώρα με πολυεθνική σύνθεση του πληθυσμού.

Κατάσταση 2. Ανεπτυγμένη χώρακόσμο στον οποίο ο αριθμός των αλλοδαπών αυξάνεται ραγδαία.

Κατάσταση 3. Μια χώρα που σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της κατάρρευσης μιας μεγαλύτερης δύναμης. Έχει πολυεθνική σύνθεση πληθυσμού, που χαρακτηρίζεται από διγλωσσία.

Ομάδα 5

Στις 16 Απριλίου 2006, θα διεξαχθεί δημοψήφισμα για την ενοποίηση δύο θεμάτων - της περιοχής Ιρκούτσκ και της Αυτόνομης Περιφέρειας Ust-Orda Buryat.

Ελέγξτε τις πληροφορίες που παρέχονται.

Είναι δυνατή στο μέλλον, σε περίπτωση θετικών αποτελεσμάτων ψηφοφορίας, όξυνση των εθνικών προβλημάτων; Ποια μέτρα πρέπει να ληφθούν για να διατηρηθεί μια σταθερή κατάσταση.

Παρουσιάστε τα αποτελέσματα με βολικό τρόπο.

Πληροφορίες για θέματα

Περιφέρεια Ιρκούτσκ

Ο πληθυσμός είναι 2 εκατομμύρια 582 χιλιάδες άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένου του Ust-Orda Buryat Autonomous Okrug.

Εθνική σύνθεση:

Ρώσοι - 88,5%

Buryats - 3,1%

Άλλες εθνικότητες - 8,4%

Από το σύνολο των Buryat, το 66,6% ζει στο έδαφος της περιφέρειας Ust-Orda Buryat, τα υπόλοιπα βρίσκονται σε όλη την περιοχή.

Το ποσοστό ανεργίας στην περιοχή του Ιρκούτσκ είναι 15,1% (2002). Το μέσο κατά κεφαλήν εισόδημα ανά άτομο είναι 1682 ρούβλια (2002). Οι φτωχοί αποτελούν το 29,9%.

Αυτόνομη Περιφέρεια Ust-Orda Buryat

Ο πληθυσμός είναι 135 χιλιάδες άτομα.

Εθνική σύνθεση:

Buryats - 39,6%

Ρώσοι - 54,4%

Άλλες εθνικότητες - 6,0%.

Το ποσοστό ανεργίας στην Αυτόνομη Περιφέρεια είναι 14,9%. Το μέσο κατά κεφαλήν εισόδημα ανά άτομο είναι 473 ρούβλια (2002). Οι φτωχοί αποτελούν το 89,4%.

Ομάδα 2

Υπάρχει η άποψη ότι η περιοχή του Καλίνινγκραντ μπορεί να γίνει περιοχή εθνοτικών συγκρούσεων.

Ελέγξτε τις πληροφορίες που παρέχονται. Δώστε επιχειρήματα υπέρ αυτών που θεωρούν πιθανή τη σύγκρουση στην περιοχή του Καλίνινγκραντ. Προτείνετε ποιος παράγοντας μπορεί να προκαλέσει συγκρούσεις. Προτείνετε μέτρα για την αποφυγή επιδείνωσης της κατάστασης.

Ομάδα 3.

Υπάρχουν πολικές απόψεις σχετικά με την πιθανότητα μιας εθνοτικής σύγκρουσης στην περιοχή του Καλίνινγκραντ: άλλοι είναι υπέρ, άλλοι είναι κατά.

Ελέγξτε τις πληροφορίες που παρέχονται. Δώστε επιχειρήματα υπέρ αυτών που θεωρούν το πρόβλημα τραβηγμένο. Προτείνετε μέτρα για τη διατήρηση της περιοχής του Καλίνινγκραντ ως τμήμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας και εκπαιδεύστε τους κατοίκους του Καλίνινγκραντ ως πιστούς πολίτες της χώρας.